Sensitive content

This media may contain sensitive content.

Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

قال المسؤول في الجالية الإسلامية في #أستراليا الدكتور جمال ريفي لسكاي نيوز عربية أن هذا الرجل الذي هاجم أحد القتلة في جريمة شاطئ #بوندي وسحب منه بندقيته وأوقف الهجوم هو استرالي مسلم اسمه أحمد الأحمد وهو مسلم يبلغ من العمر 43 عامًا، صاحب متجر من سيدني، متزوج وأب لطفلين.

المجلس الثوري المصري

164,264 subscribers

73,051 views • 8 months ago •via X (Twitter)

#أستراليا #بوندي

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

الرجل الذي يتحدث العالم كله اليوم عن شجاعته والذي سيطر على منفّذ الهجوم في سيدني هو أحمد الأحمد (43 عامًا)، مسلم، صاحب محل فواكه وأب لطفلين. أُصيب خلال الحادث ومن المتوقع أن يخضع لعملية جراحية. بعض الصحف العالمية التي لم يُعجبها تلك المعلومة وصفته بـ"البطل الأسترالي"، بينما وصفت المنفّذ بـ"الإرهابي الباكستاني المسلم".

الرجل الذي يتحدث العالم كله اليوم عن شجاعته والذي سيطر على منفّذ الهجوم في سيدني هو أحمد الأحمد (43 عامًا)، مسلم، صاحب محل فواكه وأب لطفلين. أُصيب خلال الحادث ومن المتوقع أن يخضع لعملية جراحية. بعض الصحف العالمية التي لم يُعجبها تلك المعلومة وصفته بـ"البطل الأسترالي"، بينما وصفت المنفّذ بـ"الإرهابي الباكستاني المسلم".

Tamer | تامر

135,656 views • 8 months ago

نتنياهو الكذاب يدعى أن البطل الذي تمكن من سحب سلاح أحد مطلقي النار في شاطئ بوندي بأستراليا يهودي!! الحقيقة: البطل الشجاع شاب عربي مسلم اسمه أحمد الأحمد، صاحب محل فاكهة بالقرب من الحادثة، غادر محله مسرعاً وانقض على مطلق النار وأصيب بطلقتين. #استراليا #أحمد_الأحمد #سيدني

نتنياهو الكذاب يدعى أن البطل الذي تمكن من سحب سلاح أحد مطلقي النار في شاطئ بوندي بأستراليا يهودي!! الحقيقة: البطل الشجاع شاب عربي مسلم اسمه أحمد الأحمد، صاحب محل فاكهة بالقرب من الحادثة، غادر محله مسرعاً وانقض على مطلق النار وأصيب بطلقتين. #استراليا #أحمد_الأحمد #سيدني

Mourad Aly د. مراد علي

229,879 views • 8 months ago

نتنياهو يكذب علنا ويروج أن الذي أنقذ ارواح كثير من الأستراليين في هجوم سيدني هو "يهودي شجاع"، ولكن تبين أنه عربي مسلم اسمه أحمد الأحمد

نتنياهو يكذب علنا ويروج أن الذي أنقذ ارواح كثير من الأستراليين في هجوم سيدني هو "يهودي شجاع"، ولكن تبين أنه عربي مسلم اسمه أحمد الأحمد

شبكة رصد

40,455 views • 8 months ago

⚫ المسلم أحمد الأحمد يتحول إلى بطل في أستراليا بعد تدخله بشجاعة لضبط أحد منفذي هجوم سيدني ▪️ برز المسلم أحمد الأحمد في الرأي العام الأسترالي بعد نجاحه بشجاعة في نزع سلاح أحد منفذي الهجوم المسلح على شاطئ بوندي بمدينة سيدني. ▪️ يُعتقد أن أحمد الأحمد أنقذ حياة عدد كبير من الأشخاص بعدما قفز على أحد المهاجمين وانتزع سلاحه من يده. ▪️ وقال مصطفى، ابن عم أحمد الأحمد، إن قريبه سيخضع لعملية جراحية الليلة في المستشفى. ▪️ وبينما تصدّرت لقطات تدخّل أحمد الأحمد أثناء الهجوم وسائل الإعلام والرأي العام في أستراليا، جرى تداول المقاطع المصوّرة لتلك اللحظات على نطاق واسع عبر وسائل التواصل الاجتماعي. ▪️ ووصف الأستراليون تدخّل أحمد بأنه تصرّف بطولي. ▪️ قُتل 12 شخصا وأصيب 29 آخرون في الهجوم المسلح الذي وقع خلال احتفالات عيد "الحانوكا" اليهودي (عيد الأنوار) بشاطئ بوندي في سيدني

⚫ المسلم أحمد الأحمد يتحول إلى بطل في أستراليا بعد تدخله بشجاعة لضبط أحد منفذي هجوم سيدني ▪️ برز المسلم أحمد الأحمد في الرأي العام الأسترالي بعد نجاحه بشجاعة في نزع سلاح أحد منفذي الهجوم المسلح على شاطئ بوندي بمدينة سيدني. ▪️ يُعتقد أن أحمد الأحمد أنقذ حياة عدد كبير من الأشخاص بعدما قفز على أحد المهاجمين وانتزع سلاحه من يده. ▪️ وقال مصطفى، ابن عم أحمد الأحمد، إن قريبه سيخضع لعملية جراحية الليلة في المستشفى. ▪️ وبينما تصدّرت لقطات تدخّل أحمد الأحمد أثناء الهجوم وسائل الإعلام والرأي العام في أستراليا، جرى تداول المقاطع المصوّرة لتلك اللحظات على نطاق واسع عبر وسائل التواصل الاجتماعي. ▪️ ووصف الأستراليون تدخّل أحمد بأنه تصرّف بطولي. ▪️ قُتل 12 شخصا وأصيب 29 آخرون في الهجوم المسلح الذي وقع خلال احتفالات عيد "الحانوكا" اليهودي (عيد الأنوار) بشاطئ بوندي في سيدني

Anadolu العربية

10,287 views • 8 months ago

قبل دقائق من الهجوم.. لقطات مصوّرة توثّق ما جرى في سيدني قبيل إطلاق النار الذي أسفر عن مقتل 12 شخصا في حفل يهودي.. والسلطات الأسترالية تكشف تفاصيل جديدة عن أن أحد المتورطين هو مهاجر باكستاني يبلغ 25 عامًا #أستراليا #العربية

قبل دقائق من الهجوم.. لقطات مصوّرة توثّق ما جرى في سيدني قبيل إطلاق النار الذي أسفر عن مقتل 12 شخصا في حفل يهودي.. والسلطات الأسترالية تكشف تفاصيل جديدة عن أن أحد المتورطين هو مهاجر باكستاني يبلغ 25 عامًا #أستراليا #العربية

العربية

273,883 views • 8 months ago

في إحدى الدول الأوروبية التي يقولون فيها إن الإسلام سيء، وبالتحديد في فرنسا، تم القبض على رجل يدعى رومان غابورياود، يبلغ من العمر 40 عامًا، ويعمل في مجال السينما، وهو متزوج وأب لطفلين. كان هذا الرجل يستخدم ولديه لجذب الأطفال الصغار إلى منزله والاعتداء عليهم، حيث كان الأطفال يذهبون إلى بيته للعب مع ولديه أو لحضور حفلات أعياد ميلادهم. كشفت التحقيقات أن عدد الضحايا بلغ اكثر من 30، وعثرت السلطات على أكثر من 300 ملف في حاسوبه وهاتفه.

في إحدى الدول الأوروبية التي يقولون فيها إن الإسلام سيء، وبالتحديد في فرنسا، تم القبض على رجل يدعى رومان غابورياود، يبلغ من العمر 40 عامًا، ويعمل في مجال السينما، وهو متزوج وأب لطفلين. كان هذا الرجل يستخدم ولديه لجذب الأطفال الصغار إلى منزله والاعتداء عليهم، حيث كان الأطفال يذهبون إلى بيته للعب مع ولديه أو لحضور حفلات أعياد ميلادهم. كشفت التحقيقات أن عدد الضحايا بلغ اكثر من 30، وعثرت السلطات على أكثر من 300 ملف في حاسوبه وهاتفه.

عائشة السيد - Aisha AlSayed

10,472 views • 1 month ago

#مُضلِّل | نتنياهو: الشخص الذي أوقف هجوم سيدني يهودي درجة الإيكاد: ❌مُضلِّل❌ كيف تحققنا؟🔍 ✔️بعد انتشار فيديو يُظهر شخصًا ينتزع السلاح من أحد منفذي هجوم أستراليا، ظهر رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو في فيديو زعم فيه أن من أوقف هجوم سيدني شخص يهودي، وأشاد به في الوقت ذاته. ✔️هذه الرواية أيضًا روجتها حسابات إسرائيلية ومنهم الصحفي إيدي كوهين. ✔️وبحسب قنوات إخبارية وصحف أسترالية، تبيّن لاحقاً أن الشخص الذي قام بتجريد أحد منفذي الهجوم من سلاحه مسلم يُدعى "أحمد الأحمد". ✔️كما نشرت قناة "7News" الأسترالية مشاهد لشخص يُدعى "مصطفى"، وهو ابن عم أحمد، تحدث فيها عن الوضع الصحي للأخير، موضحًا أنه أُصيب بطلقتين ناريتين في أثناء محاولته انتزاع السلاح من أحد منفذي الهجوم.

#مُضلِّل | نتنياهو: الشخص الذي أوقف هجوم سيدني يهودي درجة الإيكاد: ❌مُضلِّل❌ كيف تحققنا؟🔍 ✔️بعد انتشار فيديو يُظهر شخصًا ينتزع السلاح من أحد منفذي هجوم أستراليا، ظهر رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو في فيديو زعم فيه أن من أوقف هجوم سيدني شخص يهودي، وأشاد به في الوقت ذاته. ✔️هذه الرواية أيضًا روجتها حسابات إسرائيلية ومنهم الصحفي إيدي كوهين. ✔️وبحسب قنوات إخبارية وصحف أسترالية، تبيّن لاحقاً أن الشخص الذي قام بتجريد أحد منفذي الهجوم من سلاحه مسلم يُدعى "أحمد الأحمد". ✔️كما نشرت قناة "7News" الأسترالية مشاهد لشخص يُدعى "مصطفى"، وهو ابن عم أحمد، تحدث فيها عن الوضع الصحي للأخير، موضحًا أنه أُصيب بطلقتين ناريتين في أثناء محاولته انتزاع السلاح من أحد منفذي الهجوم.

EekadFacts | إيكاد

10,098 views • 8 months ago

الرجل الذي نزع سلاح مطلق النار المزعوم في شاطئ بأستراليا, يُشيد الكثيرون برجل من سيدني لشجاعته في نزع سلاح أحد المشتبه بهم الذي أسفر عن مقتل 15 شخصًا وإصابة 42 آخرين في استراليا، يُظهر الفيديو رجلاً يُدعى أحمد الأحمد، 43 عامًا، وهو يركض نحو أحد المشتبه بهم، ثم ينزع سلاحه منه قبل أن يُعيد توجيه سلاحه نحوه، مما دفعه إلى الابتعاد، كان بائع الفاكهة يتناول الغداء في المنطقة مع صديق له عندما وقع إطلاق النار، فتدخل لإنقاذه، وقال حذيفة لشبكة ABC News: "أنا فخور جدًا بأخي". وأضاف: "إنه رجل طيب وشجاع". نُقل الأب لطفلين إلى المستشفى حيث تلقى العلاج من جروح ناجمة عن طلقات نارية. وقال شقيقه إنه يتعافى في المستشفى، لكنه لم يتعافَ تمامًا بعد. وصفه رئيس وزراء ولاية نيو ساوث ويلز، كريس مينز، بأنه "بطل حقيقي". وأضاف ريتشارد رئيس الوزراء: "لقد كان شرفًا لي أن أقضي بعض الوقت معه الآن، وأن أنقل إليه شكر وتقدير أهالي ولاية نيو ساوث ويلز. لا شك أن أرواحًا أكثر كانت ستُزهق لولا شجاعة أحمد وتفانيه". وأضاف رئيس الوزراء بانه طلب من جميع أفراد المجتمع وخارجه - هنا وفي جميع أنحاء العالم - الدعاء لشفاء أحمد الأحمد، وهو ليس من أبناء الجالية اليهودية، ولكنه ضحى بسلامته وأمنه لإيقاف أحد المسلحين ومنع المزيد من الخسائر في الأرواح. أسأل الله أن يمنّ عليه بالشفاء العاجل والكامل"، هكذا قال شيمتوف. وقد جمعت صفحة GoFundMe المخصصة للأحمد ما يقارب 1.5 مليون دولار من آلاف التبرعات. العبرة انه مسلم واسمه من ما حمد وهي افضل الأسامي، وعمل كل هذا مو عشان الجنسية الاسترالية لانهم عطوه إياها قبل، ولا للدولار الاسترالي او الدينار الجويتي.

الرجل الذي نزع سلاح مطلق النار المزعوم في شاطئ بأستراليا, يُشيد الكثيرون برجل من سيدني لشجاعته في نزع سلاح أحد المشتبه بهم الذي أسفر عن مقتل 15 شخصًا وإصابة 42 آخرين في استراليا، يُظهر الفيديو رجلاً يُدعى أحمد الأحمد، 43 عامًا، وهو يركض نحو أحد المشتبه بهم، ثم ينزع سلاحه منه قبل أن يُعيد توجيه سلاحه نحوه، مما دفعه إلى الابتعاد، كان بائع الفاكهة يتناول الغداء في المنطقة مع صديق له عندما وقع إطلاق النار، فتدخل لإنقاذه، وقال حذيفة لشبكة ABC News: "أنا فخور جدًا بأخي". وأضاف: "إنه رجل طيب وشجاع". نُقل الأب لطفلين إلى المستشفى حيث تلقى العلاج من جروح ناجمة عن طلقات نارية. وقال شقيقه إنه يتعافى في المستشفى، لكنه لم يتعافَ تمامًا بعد. وصفه رئيس وزراء ولاية نيو ساوث ويلز، كريس مينز، بأنه "بطل حقيقي". وأضاف ريتشارد رئيس الوزراء: "لقد كان شرفًا لي أن أقضي بعض الوقت معه الآن، وأن أنقل إليه شكر وتقدير أهالي ولاية نيو ساوث ويلز. لا شك أن أرواحًا أكثر كانت ستُزهق لولا شجاعة أحمد وتفانيه". وأضاف رئيس الوزراء بانه طلب من جميع أفراد المجتمع وخارجه - هنا وفي جميع أنحاء العالم - الدعاء لشفاء أحمد الأحمد، وهو ليس من أبناء الجالية اليهودية، ولكنه ضحى بسلامته وأمنه لإيقاف أحد المسلحين ومنع المزيد من الخسائر في الأرواح. أسأل الله أن يمنّ عليه بالشفاء العاجل والكامل"، هكذا قال شيمتوف. وقد جمعت صفحة GoFundMe المخصصة للأحمد ما يقارب 1.5 مليون دولار من آلاف التبرعات. العبرة انه مسلم واسمه من ما حمد وهي افضل الأسامي، وعمل كل هذا مو عشان الجنسية الاسترالية لانهم عطوه إياها قبل، ولا للدولار الاسترالي او الدينار الجويتي.

طلال الدبوس

186,776 views • 8 months ago

هندي ركب على متن طائرة متجهة من مطار لندن لوتون إلى مطار غلاسغو في سكوتلندا، وبعد أن أقلعت الطائرة وبدأت الاقتراب من وجهتها، خرج الرجل من المرحاض وبدأ يقول بصوت مرتفع: “سأفجر الطائرة / لدي قنبلة!”، “الموت لأمريكا! الموت لترامب!”، “الله أكبر!” أعلن الطيار هبوطًا طارئًا، وتم اعتقال الرجل على الفور من قبل شرطة سكوتلندا، ولم يتم العثور على أي متفجرات معه اتضح ان اسمه أبهاي ديفداس ناياك يبلغ من العمر 41 عامًا ومقيم في لوتون (بريطانيا) وهو هندوسي وليس مسلم ____

هندي ركب على متن طائرة متجهة من مطار لندن لوتون إلى مطار غلاسغو في سكوتلندا، وبعد أن أقلعت الطائرة وبدأت الاقتراب من وجهتها، خرج الرجل من المرحاض وبدأ يقول بصوت مرتفع: “سأفجر الطائرة / لدي قنبلة!”، “الموت لأمريكا! الموت لترامب!”، “الله أكبر!” أعلن الطيار هبوطًا طارئًا، وتم اعتقال الرجل على الفور من قبل شرطة سكوتلندا، ولم يتم العثور على أي متفجرات معه اتضح ان اسمه أبهاي ديفداس ناياك يبلغ من العمر 41 عامًا ومقيم في لوتون (بريطانيا) وهو هندوسي وليس مسلم ____

عائشة السيد - Aisha AlSayed

559,788 views • 8 months ago

وسيم فياض رجل مسلم يعيش في أمريكا رجل أعمال ناجح صاحب مطعم عربي شهير (تنور) وسابقًا كان يعمل في شركة مايكروسوفت وهو عضو مجلس مدينة سماميش التي يسكن فيها، وكان في اجتماع لمجلس المدينة قبل أيام قليلة ألقى فيه كلمة وقال رأيه بصراحة في الشذوذ الجنسي مستشهدًا بآيات القرآن الكريم! بعد هذه الكلمة تغيرت حياته إلى الجحيم فقد تعرض لحملة عنصرية من بعض سكان المنطقة وتسبب هذا الخطاب في الضغط عليه من مجلس المدينة الذي تبرأ منه وبالفعل استقال من منصبه وصار بعض الناس يدخلون مطعمه لشتمه فقط وأطلقوا حملة ضد صفحة المطعم على الإنترنت! كل هذا الصراخ والمشكلات بسبب رأيه في الشذوذ ورفضه لهذا السلوك المنافي للفطرة! قد يقول البعض من الطبيعي أن ينتفض مجتمع الشواذ ضده! المصيبة أن جمعية سماميش الإسلامية هاجمت الرجل وتبرأت من تصريحاته ووصفتها بأنها ضارة ولا تمثل الجمعية أو الجالية المسلمة في المدينة مع العلم وسيم أحد أعضاء الجمعية! نسأل الله أن يثبته وأن يحفظه وأهله من كيد الفجار والعملاء

وسيم فياض رجل مسلم يعيش في أمريكا رجل أعمال ناجح صاحب مطعم عربي شهير (تنور) وسابقًا كان يعمل في شركة مايكروسوفت وهو عضو مجلس مدينة سماميش التي يسكن فيها، وكان في اجتماع لمجلس المدينة قبل أيام قليلة ألقى فيه كلمة وقال رأيه بصراحة في الشذوذ الجنسي مستشهدًا بآيات القرآن الكريم! بعد هذه الكلمة تغيرت حياته إلى الجحيم فقد تعرض لحملة عنصرية من بعض سكان المنطقة وتسبب هذا الخطاب في الضغط عليه من مجلس المدينة الذي تبرأ منه وبالفعل استقال من منصبه وصار بعض الناس يدخلون مطعمه لشتمه فقط وأطلقوا حملة ضد صفحة المطعم على الإنترنت! كل هذا الصراخ والمشكلات بسبب رأيه في الشذوذ ورفضه لهذا السلوك المنافي للفطرة! قد يقول البعض من الطبيعي أن ينتفض مجتمع الشواذ ضده! المصيبة أن جمعية سماميش الإسلامية هاجمت الرجل وتبرأت من تصريحاته ووصفتها بأنها ضارة ولا تمثل الجمعية أو الجالية المسلمة في المدينة مع العلم وسيم أحد أعضاء الجمعية! نسأل الله أن يثبته وأن يحفظه وأهله من كيد الفجار والعملاء

شؤون إسلامية

446,589 views • 3 years ago

قبل 37 عامًا، وجد بشار طفلة مهجورة في شوارع الناصرة. نقلها مسرعًا إلى المستشفى وتأكد من أنها ستكون بأمان. كانت تلك الطفلة إستر. بعد سنوات، قررت إستر البحث عن الرجل الذي أنقذ حياتها. لكنها كانت تخشى ألا يتقبل بشار، وهو عربي مسلم، حقيقة أنها تربّت في كنف عائلة يهودية بعد أن تم تبنيها. لكن رده كان بسيطًا: "لا يهمني إن كنتِ يهودية أو عربية أو مسلمة أو مسيحية. ما يهمني هو أنكِ ما زلتِ على قيد الحياة". 📸Builders of the Middle East

قبل 37 عامًا، وجد بشار طفلة مهجورة في شوارع الناصرة. نقلها مسرعًا إلى المستشفى وتأكد من أنها ستكون بأمان. كانت تلك الطفلة إستر. بعد سنوات، قررت إستر البحث عن الرجل الذي أنقذ حياتها. لكنها كانت تخشى ألا يتقبل بشار، وهو عربي مسلم، حقيقة أنها تربّت في كنف عائلة يهودية بعد أن تم تبنيها. لكن رده كان بسيطًا: "لا يهمني إن كنتِ يهودية أو عربية أو مسلمة أو مسيحية. ما يهمني هو أنكِ ما زلتِ على قيد الحياة". 📸Builders of the Middle East

Israel In Egypt

129,907 views • 26 days ago

هذا الرجل أسلم مطلع هذا العام وهو صديق مقرب من أندرو تيت أول نتيجة توصل إليها بعد أشهر من إسلامه "أن الغرب بيئة غير صالحة للزرع وتربية الأطفال". وفي هذا اللقاء مع مجموعة شباب أيضًا أسلموا ولكن منذ فترة قال: نصيحتي للرجال في الغرب وخصوصا الرجال المسلمين الراغبين في الزواج، ابحث عن زوجة تمارس دينها بجدية وتوافقك في أسلوب الحياة والنصيحة المثلى اخرج من بلاد الغرب، لا أفهم كيف يمكن لرجل مكتمل الرجولة وعنده قيم محافظة يرغب بالزواج وتكوين أسرة في الغرب لا أفهم ماذا يستفيد من الغرب خصوصا إذا كنت تريد ممارسة شعائر دينك وتؤمن بالقيم المحافظة وترفض الليبرالية وغيرها. كيف يكون شخص مثل هذا أعمى ولا يرى الطريق الذي تتجه إليه بلاد الغرب! أعتقد أن أفضل شيء يفعله الشخص هو الخروج هو وأهله من هذه البرمجة المقززة بأسرع وقت. ابني عمره عشر سنوات هو الآن في السويد في فصله الدراسي 25 طالبًا ثلاثة منهم متحولين جنسيًا وهم بهذا العمر وهذه نسبة كبيرة لطلاب في الصف الخامس. وابني يأتي إلي ويقول بأنه يدرس في الكتب عن الشذوذ ومزدوجي الجنس والتحول الجنسي. هذا في كتب المقرر الدراسي الرسمي لطفل بعمر العشر سنوات ولا يسمح له بالخطأ في تسمية شخص متحول وإلا تغضب منه المدرسة. السويد لديها حضانات موحدة الجنس (أي لا يتم تسمية الأطفال فيها بذكر أو أنثى هو أو هي)... الحلقة طويلة لكن سبحان الله هذا المسلم الجديد الذي عاش ونشأ في الغرب بمجرد دخوله الإسلام يعلم أن هذه بيئة غير صالحة في حين يجادلك المسلم الذي ولد وتربى في بيئة إسلامية أن الغرب يمكن أن يعيش فيه المسلم المتدين ويربي أطفاله على الإسلام!!

هذا الرجل أسلم مطلع هذا العام وهو صديق مقرب من أندرو تيت أول نتيجة توصل إليها بعد أشهر من إسلامه "أن الغرب بيئة غير صالحة للزرع وتربية الأطفال". وفي هذا اللقاء مع مجموعة شباب أيضًا أسلموا ولكن منذ فترة قال: نصيحتي للرجال في الغرب وخصوصا الرجال المسلمين الراغبين في الزواج، ابحث عن زوجة تمارس دينها بجدية وتوافقك في أسلوب الحياة والنصيحة المثلى اخرج من بلاد الغرب، لا أفهم كيف يمكن لرجل مكتمل الرجولة وعنده قيم محافظة يرغب بالزواج وتكوين أسرة في الغرب لا أفهم ماذا يستفيد من الغرب خصوصا إذا كنت تريد ممارسة شعائر دينك وتؤمن بالقيم المحافظة وترفض الليبرالية وغيرها. كيف يكون شخص مثل هذا أعمى ولا يرى الطريق الذي تتجه إليه بلاد الغرب! أعتقد أن أفضل شيء يفعله الشخص هو الخروج هو وأهله من هذه البرمجة المقززة بأسرع وقت. ابني عمره عشر سنوات هو الآن في السويد في فصله الدراسي 25 طالبًا ثلاثة منهم متحولين جنسيًا وهم بهذا العمر وهذه نسبة كبيرة لطلاب في الصف الخامس. وابني يأتي إلي ويقول بأنه يدرس في الكتب عن الشذوذ ومزدوجي الجنس والتحول الجنسي. هذا في كتب المقرر الدراسي الرسمي لطفل بعمر العشر سنوات ولا يسمح له بالخطأ في تسمية شخص متحول وإلا تغضب منه المدرسة. السويد لديها حضانات موحدة الجنس (أي لا يتم تسمية الأطفال فيها بذكر أو أنثى هو أو هي)... الحلقة طويلة لكن سبحان الله هذا المسلم الجديد الذي عاش ونشأ في الغرب بمجرد دخوله الإسلام يعلم أن هذه بيئة غير صالحة في حين يجادلك المسلم الذي ولد وتربى في بيئة إسلامية أن الغرب يمكن أن يعيش فيه المسلم المتدين ويربي أطفاله على الإسلام!!

شؤون إسلامية

795,814 views • 2 years ago

هذا المقطع يتداول كثيرا في وسائل التواصل ووصلني أكثر من مرة وفيه طوام وتلبيسات قد تخفى على البعض وخاصة العوام' فالتوحيد الذي يسأل عنه العباد يوم القيامة ومن أجله بعث الله الرسل وأنزل الكتب هو توحيد العبادة توحيد الألوهية قال تعالى (وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍۢ رَّسُولًا أَنِ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱجْتَنِبُواْ ٱلطَّٰغُوتَ) وقال تعالى﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ) وهذا التوحيد هو الذي ينقسم الناس يوم القيامة بسببه إلى سعداء وأشقياء وأهل جنة وأهل نار' وهو التوحيد الذي يسأل عنه الخلائق يوم القيامة يقول الله عز وجل للخلائق (ماذا كنتم تعبدون) وهذا التوحيد هو الذي أنكره معظم العباد أما التوحيد الذي ذكره المتكلم وهو أن الله هو الخالق الرازق والمحيي والمميت والضار والنافع فهذا التوحيد حق لاغبار عليه لكنه مستقر في الفطر وقد آمن به أبو جهل وأبو لهب قال تعالى ( ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله ) وعشرات الآيات صرحت بذلك' ويلاحظ في كلامه أنه لم يتطرق لتوحيد العبادة بحرف واحد فلم يذكر أن الله مستحق للعبادة دون سواه وأنه لا شريك له في ألوهيته وعبادته وإنما ذكر أنه لا شريك له في ملكه وتدبيره وخلقه وضره ونفعه وهذا صحيح لكنه ليس هو الذي يسأل عنه الخلائق يوم القيامة لأنه مستقر في الفطر وهذا التوحيد لم ينكره إلا القلائل من الخلق كفرعون وهامان النمرود ولذلك لم يطرق في القرآن إلا في مواضع قليلة جدا وباقي آيات التوحيد كلها في توحيد العبادة الذي ماجاء بحرف على لسان هذا المتكلم ' ومن الطوام في هذا المقطع أن هذا الرجل ينكر صفات الله فهو على عقائد جهمية عصرنا الأشاعرة ومن دقق في كلامه يجد صحة ذلك حينما قال ( له الأسماء الحسنى) ولم يتطرق للصفات بحرف واحد ويثبتها كما أثبت الأسماء) ويؤكد ذلك إنكاره لصفة من صفات الله العلو لله عز وجل وهو المستقر بالفطر فقال ( ولايقال أين الله) وهذا رد وتخطئة للنبي المعصوم عليه الصلاة والسلام فقد قالها نبينا كما في صحيح مسلم للجارية ( أين الله فقالت في السماء) وفي حجة الوداع لما قال الصحابة لنبيهم : نشهَد أنك قد بلَّغت رسالات ربِّك، وأدَّيت، ونصَحتَ لأمَّتِك، وقضَيت الذي عليك، فقال بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء ويَنكُتها إلى الناس: ((اللهم اشهد، اللهم اشهد' وترتب على كلام صاحب المقطع وصف الله بالعدم حين نفى عنه الوجود مطلقا فقال فقال (إن الله ليس له مكان) وهذه العبارة لم ترد في السنة ولا قال بها عالم معتبر من علماء السنة وتوهم معنى باطلا وتستخدم غالبا لنفي علو الله على خلقه وهو معنى فاسد' ويجب على مسلم عندما يرى ان ينزه الله عن النقائص والعيوب أن يعبر عنها بعبارات شرعية لا بعبارات متحدثة لم ترد في كتاب وسنة بل توهم معاني فاسدة وهذا الغالب ' والله أخبر عن نفسه أنه فوق سماواته مستويا على عرشه بائنا من خلقه' وعلى المسلم أن لايغتر بمن ينمق الكلام ويزخرف الحروف فالغالب على هذا النوع من الكلام إنما هو السم في العسل'

هذا المقطع يتداول كثيرا في وسائل التواصل ووصلني أكثر من مرة وفيه طوام وتلبيسات قد تخفى على البعض وخاصة العوام' فالتوحيد الذي يسأل عنه العباد يوم القيامة ومن أجله بعث الله الرسل وأنزل الكتب هو توحيد العبادة توحيد الألوهية قال تعالى (وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍۢ رَّسُولًا أَنِ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱجْتَنِبُواْ ٱلطَّٰغُوتَ) وقال تعالى﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ) وهذا التوحيد هو الذي ينقسم الناس يوم القيامة بسببه إلى سعداء وأشقياء وأهل جنة وأهل نار' وهو التوحيد الذي يسأل عنه الخلائق يوم القيامة يقول الله عز وجل للخلائق (ماذا كنتم تعبدون) وهذا التوحيد هو الذي أنكره معظم العباد أما التوحيد الذي ذكره المتكلم وهو أن الله هو الخالق الرازق والمحيي والمميت والضار والنافع فهذا التوحيد حق لاغبار عليه لكنه مستقر في الفطر وقد آمن به أبو جهل وأبو لهب قال تعالى ( ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله ) وعشرات الآيات صرحت بذلك' ويلاحظ في كلامه أنه لم يتطرق لتوحيد العبادة بحرف واحد فلم يذكر أن الله مستحق للعبادة دون سواه وأنه لا شريك له في ألوهيته وعبادته وإنما ذكر أنه لا شريك له في ملكه وتدبيره وخلقه وضره ونفعه وهذا صحيح لكنه ليس هو الذي يسأل عنه الخلائق يوم القيامة لأنه مستقر في الفطر وهذا التوحيد لم ينكره إلا القلائل من الخلق كفرعون وهامان النمرود ولذلك لم يطرق في القرآن إلا في مواضع قليلة جدا وباقي آيات التوحيد كلها في توحيد العبادة الذي ماجاء بحرف على لسان هذا المتكلم ' ومن الطوام في هذا المقطع أن هذا الرجل ينكر صفات الله فهو على عقائد جهمية عصرنا الأشاعرة ومن دقق في كلامه يجد صحة ذلك حينما قال ( له الأسماء الحسنى) ولم يتطرق للصفات بحرف واحد ويثبتها كما أثبت الأسماء) ويؤكد ذلك إنكاره لصفة من صفات الله العلو لله عز وجل وهو المستقر بالفطر فقال ( ولايقال أين الله) وهذا رد وتخطئة للنبي المعصوم عليه الصلاة والسلام فقد قالها نبينا كما في صحيح مسلم للجارية ( أين الله فقالت في السماء) وفي حجة الوداع لما قال الصحابة لنبيهم : نشهَد أنك قد بلَّغت رسالات ربِّك، وأدَّيت، ونصَحتَ لأمَّتِك، وقضَيت الذي عليك، فقال بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء ويَنكُتها إلى الناس: ((اللهم اشهد، اللهم اشهد' وترتب على كلام صاحب المقطع وصف الله بالعدم حين نفى عنه الوجود مطلقا فقال فقال (إن الله ليس له مكان) وهذه العبارة لم ترد في السنة ولا قال بها عالم معتبر من علماء السنة وتوهم معنى باطلا وتستخدم غالبا لنفي علو الله على خلقه وهو معنى فاسد' ويجب على مسلم عندما يرى ان ينزه الله عن النقائص والعيوب أن يعبر عنها بعبارات شرعية لا بعبارات متحدثة لم ترد في كتاب وسنة بل توهم معاني فاسدة وهذا الغالب ' والله أخبر عن نفسه أنه فوق سماواته مستويا على عرشه بائنا من خلقه' وعلى المسلم أن لايغتر بمن ينمق الكلام ويزخرف الحروف فالغالب على هذا النوع من الكلام إنما هو السم في العسل'

إبراهيم المحيميد

29,803 views • 1 year ago

#قصة الطفل الذي قال لا !! في مثل هذا اليوم قبل 31 عاماً، أُطلق الرصاص على طفل يبلغ من العمر 12 عاماً وقتل وهو يركب دراجة مع أبناء عمومته في قرية قرب لاهور بباكستان. اسمه كان إقبال مسيح. في سن الرابعة، باعته عائلته إلى صاحب مصنع سجاد لسداد دين قدره 600 روبية (أقل من 12 دولار). ظل لمدة ست سنوات مقيداً بالسلاسل إلى نول السجاد. كان يعمل 12 ساعة يومياً، سبعة أيام في الأسبوع، مقابل بضعة سنتات فقط. كان يُضرب بشوكة السجاد إذا تباطأ. وكان أصحاب المصنع يتعمدون إطعام الأطفال القليل حتى تبقى أصابعهم صغيرة بما يكفي لنسج السجاد المعقد. عندما بلغ العاشرة، كان طوله لا يتجاوز 122 سم فقط، أي أقصر بـ30 سم من متوسط طول الأولاد في سنه. في أحد الصباحات، هرب. قفز على مؤخرة جرار زراعي كان متجهاً إلى اجتماع عن “العمل القسري”. سمع رجلاً يشرح أن ما يفعله أصحاب المصانع غير قانوني في باكستان. وعندما سأل الرجل إن كان أحد يريد الكلام، تقدم إقبال إلى الميكروفون. ومن يومها لم يتوقف أبداً. ساهم في تحرير أكثر من 3000 طفل من العمل القسري في مصانع السجاد في باكستان. أنهى خمس سنوات دراسية في ثلاث سنوات فقط. تحدث في مؤتمرات دولية في السويد والولايات المتحدة. وقال أمام قاعة مليئة بالبالغين في بوسطن إنه يريد أن يصبح محامياً ليحرر كل طفل مستعبد في باكستان. كان عمره 12 عاماً. عرضت عليه جامعة براندايس منحة دراسية كاملة وقالت إنهم سينتظرونه. عندما سُئل لماذا يعود إلى باكستان وهو يعلم أن حياته في خطر، أجاب بأن رسالته أهم من حياته. في أحد أيام عيد الفصح عام 1995، أُطلق عليه الرصاص في ظهره وهو في طريقه إلى المنزل على دراجته. أصيب بأكثر من 120 طلقة من بندقية الصيد. أبناء عمومته لم يُصبوا إلا بجروح طفيفة. كان هو الهدف. حضر جنازته 800 شخص. وفي الأيام التي تلت، تظاهر 3000 شخص في شوارع لاهور، نصفهم كان تحت سن الـ12. بعد وفاته، جمع تلاميذ الصف السابع في مدرسة بولاية ماساتشوستس (حيث سبق لإقبال أن تحدث فيها) مبلغ 25 ألف دولار، وبنوا به مدرسة باسمه في باكستان. اليوم، يُحتفل بتاريخ 16 أبريل كـ”اليوم العالمي لمكافحة استعباد الأطفال”. وأنشأ الكونغرس الأمريكي جائزة “إقبال مسيح” للقضاء على عمل الأطفال تكريماً له، ولا تزال تُمنح كل عام حتى الآن. قصة طفل باكستاني صغير غيّر العالم بشجاعته قبل أن يُقتل في سن الـ12.

#قصة الطفل الذي قال لا !! في مثل هذا اليوم قبل 31 عاماً، أُطلق الرصاص على طفل يبلغ من العمر 12 عاماً وقتل وهو يركب دراجة مع أبناء عمومته في قرية قرب لاهور بباكستان. اسمه كان إقبال مسيح. في سن الرابعة، باعته عائلته إلى صاحب مصنع سجاد لسداد دين قدره 600 روبية (أقل من 12 دولار). ظل لمدة ست سنوات مقيداً بالسلاسل إلى نول السجاد. كان يعمل 12 ساعة يومياً، سبعة أيام في الأسبوع، مقابل بضعة سنتات فقط. كان يُضرب بشوكة السجاد إذا تباطأ. وكان أصحاب المصنع يتعمدون إطعام الأطفال القليل حتى تبقى أصابعهم صغيرة بما يكفي لنسج السجاد المعقد. عندما بلغ العاشرة، كان طوله لا يتجاوز 122 سم فقط، أي أقصر بـ30 سم من متوسط طول الأولاد في سنه. في أحد الصباحات، هرب. قفز على مؤخرة جرار زراعي كان متجهاً إلى اجتماع عن “العمل القسري”. سمع رجلاً يشرح أن ما يفعله أصحاب المصانع غير قانوني في باكستان. وعندما سأل الرجل إن كان أحد يريد الكلام، تقدم إقبال إلى الميكروفون. ومن يومها لم يتوقف أبداً. ساهم في تحرير أكثر من 3000 طفل من العمل القسري في مصانع السجاد في باكستان. أنهى خمس سنوات دراسية في ثلاث سنوات فقط. تحدث في مؤتمرات دولية في السويد والولايات المتحدة. وقال أمام قاعة مليئة بالبالغين في بوسطن إنه يريد أن يصبح محامياً ليحرر كل طفل مستعبد في باكستان. كان عمره 12 عاماً. عرضت عليه جامعة براندايس منحة دراسية كاملة وقالت إنهم سينتظرونه. عندما سُئل لماذا يعود إلى باكستان وهو يعلم أن حياته في خطر، أجاب بأن رسالته أهم من حياته. في أحد أيام عيد الفصح عام 1995، أُطلق عليه الرصاص في ظهره وهو في طريقه إلى المنزل على دراجته. أصيب بأكثر من 120 طلقة من بندقية الصيد. أبناء عمومته لم يُصبوا إلا بجروح طفيفة. كان هو الهدف. حضر جنازته 800 شخص. وفي الأيام التي تلت، تظاهر 3000 شخص في شوارع لاهور، نصفهم كان تحت سن الـ12. بعد وفاته، جمع تلاميذ الصف السابع في مدرسة بولاية ماساتشوستس (حيث سبق لإقبال أن تحدث فيها) مبلغ 25 ألف دولار، وبنوا به مدرسة باسمه في باكستان. اليوم، يُحتفل بتاريخ 16 أبريل كـ”اليوم العالمي لمكافحة استعباد الأطفال”. وأنشأ الكونغرس الأمريكي جائزة “إقبال مسيح” للقضاء على عمل الأطفال تكريماً له، ولا تزال تُمنح كل عام حتى الآن. قصة طفل باكستاني صغير غيّر العالم بشجاعته قبل أن يُقتل في سن الـ12.

‏﮼الأعرابي القديم .

133,334 views • 4 months ago

مُنتهى الروعه👌🏻 (لم يلد ولم يولد) صديقي رجل يحب الجدل ويهوى الكلام وهو يعتقد أننا نحن المؤمنون السذج نقتات بالأوهام ونضحك على أنفسنا بالجنة والحور العين وتفوتنا لذات الدنيا ومفاتنها .. - قال لي ساخراً : انتم تقولون : ان الله موجود ، وعمدة براهينكم هو قانون السببية : الذي ينص على أن لكل صنعة صانعا ولكل خلق خالقا ولكل وجود موجدا .. النسيج يدل على النساج والرسم على الرسام والنقش على النقاش والكون بهذا المنطق أبلغ دليل على الإله القدير الذي خلقه صدقنا وآمنا بهذا الخالق .. ألا يحق لنا بنفس المنطق أن نسأل ... من خلق الله الذي تحدثوننا عنه . . ألا تقودنا نفس استدلالاتكم الى هذا .. وتبعا لنفس قانون السببية .. ما رأيكم في هذا المطب دام فضلكم ؟ . ونحن نقول له : سؤالك فاسد .. ولا مطب ولا حاجة فأنت تسلم بأن الله خالق ثم تقول من خلقه ؟! فتجعل منه خالقا ومخلوقا في نفس الجملة وهذا تناقض والوجه الآخر لفساد السؤال أنك تتصور خضوع الخالق ل قوانين مخلوقاته فالسببية قانوننا نحن أبناء الزمان والمكان والله الذي خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولا يصح لنا أن نتصوره مقيدا بالزمان والمكان ولا بقوانين الزمان والمكان والله هو الذي خلق قانون السببية فلا يجوز ان نتصوره خاضعا لقانون السببية الذي خلقه وأنت بهذه السفسطة أشبه بالعرائس التي تتحرك بزمبلك وتتصور أن الانسان الذي صنعها لا بد هو الآخر يتحرك بزمبلك فاذا قلنا لها بل هو يتحرك من تلقاء نفسه قالت : مستحيل أن يتحرك شيء من .. تلقاء نفسه أني أرى في عالمي كل شي - يتحرك بزمبلك .. وأنت بالمثل لا تتصور أن الله موجود بذاته بدون موجد .. لمجرد أنك ترى كل شيء حولك في حاجة إلى موجد . وأنت كمن يظن أن الله محتاج الى براشوت لينزل على البشر والى اتوبيس سريع ليصل إلى أنبيانه . سبحانه وتعالى عن هذه الأوصاف علوا كبيرا (عمانويل كانت)الفيلسوف الالماني في كتابه ( نقد العقل الخالص) أدرك أن العقل لا يستطيع أن يحيط بالحقائق اللامحدودة وانه مهيا بطبيعته لادراك الجزئيات فقط بينما هو قاصر عن ادراك الوجود الكلي مثل الوجود الالهي .. وإنما عرفنا الله بالضمير وليس بالعقل .. شوقنا الى العدل كان دليلنا على وجود العادل . . كما أن ظمأنا الى الماء هو دليلنا على وجود الماء أما أرسطو فقد استطرد في تسلسل الاسباب قائلا : ان الكرسي من الخشب والخشب من الشجرة والشجرة من البذرة والبذرة من الزارع .. واضطر الى القول بأن هذا الاستطراد المتسلسل في الزمن اللانهائي لا بد وأن ينتهي بنا في البدء الاول الى سبب في غير حاجة الى سبب .. سبب أول أو محرك أول في غير حاجة الى من يحركه .. خالق في غير حاجة إلى خالق وهو نفس ما نقوله عن الله . أما ابن عربي فكان رده على هذا السؤال وسؤال من خلق الخالق) .. بأنه سؤال لا يرد إلا على عقل فاسد فالله هو الذي يبرهن على الوجود ولا يصح أن نتخذ من الوجود برهانا على الله، تماما كما نقول أن النور يبرهن على النهار .. ونعكس الآية لو قلنا ان النهار .. يبرهن على النور يقول الله في حديث قدسي : (انا يستدل بي .. انا لا يستدل علي) . فالله هو الدليل الذي لا يحتاج الى دليل لأن الله هو الحق الواضح بذاته وهو الحُجة على كل شيء الله ظاهر في النظام والدقة والجمال والاحكام .. في ورقة الشجر .. في ريشة الطاووس في جناح الفراش .. في عطر الورد .. في صدح البلبل .. في ترابط النجوم والكواكب في هذا القصيد السيمفوني الذي اسمه الكون .. تمت رحم الله الدكتور مصطفى محمود🤲🏻 #مناظره #جمعة_مباركة

مُنتهى الروعه👌🏻 (لم يلد ولم يولد) صديقي رجل يحب الجدل ويهوى الكلام وهو يعتقد أننا نحن المؤمنون السذج نقتات بالأوهام ونضحك على أنفسنا بالجنة والحور العين وتفوتنا لذات الدنيا ومفاتنها .. - قال لي ساخراً : انتم تقولون : ان الله موجود ، وعمدة براهينكم هو قانون السببية : الذي ينص على أن لكل صنعة صانعا ولكل خلق خالقا ولكل وجود موجدا .. النسيج يدل على النساج والرسم على الرسام والنقش على النقاش والكون بهذا المنطق أبلغ دليل على الإله القدير الذي خلقه صدقنا وآمنا بهذا الخالق .. ألا يحق لنا بنفس المنطق أن نسأل ... من خلق الله الذي تحدثوننا عنه . . ألا تقودنا نفس استدلالاتكم الى هذا .. وتبعا لنفس قانون السببية .. ما رأيكم في هذا المطب دام فضلكم ؟ . ونحن نقول له : سؤالك فاسد .. ولا مطب ولا حاجة فأنت تسلم بأن الله خالق ثم تقول من خلقه ؟! فتجعل منه خالقا ومخلوقا في نفس الجملة وهذا تناقض والوجه الآخر لفساد السؤال أنك تتصور خضوع الخالق ل قوانين مخلوقاته فالسببية قانوننا نحن أبناء الزمان والمكان والله الذي خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولا يصح لنا أن نتصوره مقيدا بالزمان والمكان ولا بقوانين الزمان والمكان والله هو الذي خلق قانون السببية فلا يجوز ان نتصوره خاضعا لقانون السببية الذي خلقه وأنت بهذه السفسطة أشبه بالعرائس التي تتحرك بزمبلك وتتصور أن الانسان الذي صنعها لا بد هو الآخر يتحرك بزمبلك فاذا قلنا لها بل هو يتحرك من تلقاء نفسه قالت : مستحيل أن يتحرك شيء من .. تلقاء نفسه أني أرى في عالمي كل شي - يتحرك بزمبلك .. وأنت بالمثل لا تتصور أن الله موجود بذاته بدون موجد .. لمجرد أنك ترى كل شيء حولك في حاجة إلى موجد . وأنت كمن يظن أن الله محتاج الى براشوت لينزل على البشر والى اتوبيس سريع ليصل إلى أنبيانه . سبحانه وتعالى عن هذه الأوصاف علوا كبيرا (عمانويل كانت)الفيلسوف الالماني في كتابه ( نقد العقل الخالص) أدرك أن العقل لا يستطيع أن يحيط بالحقائق اللامحدودة وانه مهيا بطبيعته لادراك الجزئيات فقط بينما هو قاصر عن ادراك الوجود الكلي مثل الوجود الالهي .. وإنما عرفنا الله بالضمير وليس بالعقل .. شوقنا الى العدل كان دليلنا على وجود العادل . . كما أن ظمأنا الى الماء هو دليلنا على وجود الماء أما أرسطو فقد استطرد في تسلسل الاسباب قائلا : ان الكرسي من الخشب والخشب من الشجرة والشجرة من البذرة والبذرة من الزارع .. واضطر الى القول بأن هذا الاستطراد المتسلسل في الزمن اللانهائي لا بد وأن ينتهي بنا في البدء الاول الى سبب في غير حاجة الى سبب .. سبب أول أو محرك أول في غير حاجة الى من يحركه .. خالق في غير حاجة إلى خالق وهو نفس ما نقوله عن الله . أما ابن عربي فكان رده على هذا السؤال وسؤال من خلق الخالق) .. بأنه سؤال لا يرد إلا على عقل فاسد فالله هو الذي يبرهن على الوجود ولا يصح أن نتخذ من الوجود برهانا على الله، تماما كما نقول أن النور يبرهن على النهار .. ونعكس الآية لو قلنا ان النهار .. يبرهن على النور يقول الله في حديث قدسي : (انا يستدل بي .. انا لا يستدل علي) . فالله هو الدليل الذي لا يحتاج الى دليل لأن الله هو الحق الواضح بذاته وهو الحُجة على كل شيء الله ظاهر في النظام والدقة والجمال والاحكام .. في ورقة الشجر .. في ريشة الطاووس في جناح الفراش .. في عطر الورد .. في صدح البلبل .. في ترابط النجوم والكواكب في هذا القصيد السيمفوني الذي اسمه الكون .. تمت رحم الله الدكتور مصطفى محمود🤲🏻 #مناظره #جمعة_مباركة

𝐓𝐌🔥

583,860 views • 2 years ago

هل تهاجم سكاي نيوز أبو ظبي؟! في سؤال لمقدم حلقة ((بالمنطق)) مع هاني بريك على سكاي نيوز عربية قال: لماذا إعادة تدوير الإخوان؟ فهؤلاء ثبت أنهم لا يعتدلون، بهذا الاندفاع تحدث المقدم، فمن هو الذي يعيد تدوير الإخوان؟ فلننظر إلى المشهد الثقافي المدعوم من أبو ظبي، من الذي يصدِّر علي الجعفري اليوم وهو الذي لا يستطيع أن يستشهد بشواهد ثقافية بعيدة عن الإخوان، ففي آخر بودكاست رغم أنه تباكى لحبه الإسرائيليين، استشهد بحسن البنا وترحم عليه ليقول بأنه كان على طريقة صوفية. الجفري تاريخيًا بماذا يختلف عن الظاهرة الإخوانية فكريًا؟ لو رجعنا إلى كتاب ((لا تحزن لا تغضب)) الصادر سنة ٢٠٠٥ عن دار الروضة، نجد الجفري الذي شارك فيه حين تحدث عن فلسطين قال بأنَّ ((دعم الانتفاضة فريضة على كل مسلم)) مع الدعوة إلى ((المقاطعة)) والحديث عن الأنظمة بحيث لا يختلف عن القرضاوي في خطابه، بل وردت تزكية للقرضاوي في مقدمة الكتاب. شخصيات مثل عدنان إبراهيم من ثقافة إخوانية وكان يمجد سيد قطب ثم تراجع بعدها، وكان محمد الشنقيطي يفخر بصورته معه، ومع صعوده كان الإخوان من أشد المتحمسين له، أما اليوم فسكاي نيوز! وبالمناسبة القرضاوي نفسه نقد سيد قطب فهل هذا يعني أنه ليس إخوانيًا؟ وعلى سيرة القرضاوي فقد كان في كنفه ابن بيه وهو اليوم أضحى مفتيًا يشار إليه بالبنان كخط اعتدال في أبو ظبي، مع أنه كان مع القرضاوي في مشروعه ((الاتحاد العالمي)) والجميع يعلم أي معايير كانت لهذا في الأعضاء فكيف بابن بيه الذي كان نائب القرضاوي وحلقاته التثويرية زمن الربيع العربي على الجزيرة لا تزال منشورة. عبد الله النعيمي الذي يرأس مركز ((هداية)) لمكافحة التطرف كان داعمًا من قبل لجماعة الجهاد التي اغتالت السادات، وعضوًا في حزب الإخوان في الإمارات في التسعينات، أهؤلاء لا يعتدلون نظرًا لتاريخهم؟ ومن الذي يعيد تدويرهم في المشهد الثقافي؟ وليس لديهم ما يقدمونه بعيدًا عن ((الأدبيات الإخوانية)) وثقافة ((الجماعة)) سوى ما يرد من أوامر في ((السكريبت)) لمهاجمة مخالفي سياسة أبو ظبي، فلو كان هناك مشروع مستقل من أبو ظبي لماذا احتاجت لكل إخواني انشق عن الجماعة لقاء ((كيس الدراهم)) الذي يستحثُّ الثناء على من أرسله!

هل تهاجم سكاي نيوز أبو ظبي؟! في سؤال لمقدم حلقة ((بالمنطق)) مع هاني بريك على سكاي نيوز عربية قال: لماذا إعادة تدوير الإخوان؟ فهؤلاء ثبت أنهم لا يعتدلون، بهذا الاندفاع تحدث المقدم، فمن هو الذي يعيد تدوير الإخوان؟ فلننظر إلى المشهد الثقافي المدعوم من أبو ظبي، من الذي يصدِّر علي الجعفري اليوم وهو الذي لا يستطيع أن يستشهد بشواهد ثقافية بعيدة عن الإخوان، ففي آخر بودكاست رغم أنه تباكى لحبه الإسرائيليين، استشهد بحسن البنا وترحم عليه ليقول بأنه كان على طريقة صوفية. الجفري تاريخيًا بماذا يختلف عن الظاهرة الإخوانية فكريًا؟ لو رجعنا إلى كتاب ((لا تحزن لا تغضب)) الصادر سنة ٢٠٠٥ عن دار الروضة، نجد الجفري الذي شارك فيه حين تحدث عن فلسطين قال بأنَّ ((دعم الانتفاضة فريضة على كل مسلم)) مع الدعوة إلى ((المقاطعة)) والحديث عن الأنظمة بحيث لا يختلف عن القرضاوي في خطابه، بل وردت تزكية للقرضاوي في مقدمة الكتاب. شخصيات مثل عدنان إبراهيم من ثقافة إخوانية وكان يمجد سيد قطب ثم تراجع بعدها، وكان محمد الشنقيطي يفخر بصورته معه، ومع صعوده كان الإخوان من أشد المتحمسين له، أما اليوم فسكاي نيوز! وبالمناسبة القرضاوي نفسه نقد سيد قطب فهل هذا يعني أنه ليس إخوانيًا؟ وعلى سيرة القرضاوي فقد كان في كنفه ابن بيه وهو اليوم أضحى مفتيًا يشار إليه بالبنان كخط اعتدال في أبو ظبي، مع أنه كان مع القرضاوي في مشروعه ((الاتحاد العالمي)) والجميع يعلم أي معايير كانت لهذا في الأعضاء فكيف بابن بيه الذي كان نائب القرضاوي وحلقاته التثويرية زمن الربيع العربي على الجزيرة لا تزال منشورة. عبد الله النعيمي الذي يرأس مركز ((هداية)) لمكافحة التطرف كان داعمًا من قبل لجماعة الجهاد التي اغتالت السادات، وعضوًا في حزب الإخوان في الإمارات في التسعينات، أهؤلاء لا يعتدلون نظرًا لتاريخهم؟ ومن الذي يعيد تدويرهم في المشهد الثقافي؟ وليس لديهم ما يقدمونه بعيدًا عن ((الأدبيات الإخوانية)) وثقافة ((الجماعة)) سوى ما يرد من أوامر في ((السكريبت)) لمهاجمة مخالفي سياسة أبو ظبي، فلو كان هناك مشروع مستقل من أبو ظبي لماذا احتاجت لكل إخواني انشق عن الجماعة لقاء ((كيس الدراهم)) الذي يستحثُّ الثناء على من أرسله!

د. عبدالله الجديع

41,557 views • 7 months ago

من الذي ما يعرف #أحمد_الشاقي شاب من إحدى قرى #تعز بدأ حياته عاملًا بسيطًا يشتغل في الحجر والطين وما كان يملك غير عزيمته وإصراره على أن يصنع لنفسه طريقًا مختلفًا عرفه الناس من خلال مقاطعه على فيسبوك وهو يشتغل بكل بساطة ويردد كلمته التي أصبحت علامة مرتبطة به الكفاح الكفاح حتى النجاح ومع الوقت انتشرت مقاطعه وأصبح اسمه معروفًا في تعز وتحولت تلك البداية البسيطة إلى نجاح حقيقي حتى أصبح اليوم من أبرز من يقدمون إعلانات للمطاعم والمنتجات والطاقة الشمسية وغيرها وفي أحد مقاطعه وهو متجه إلى عدن قال جملة تختصر مشوارًا كاملًا من التعب كنت أمر من هذا الطريق بالمواصلات وأتنقل من سيارة إلى سيارة واليوم أنا على سيارة آخر موديل الموضوع مش سيارة ولا شهرة الموضوع قصة شاب بدأ من الصفر وكافح وصبر واجتهد حتى وصل والأجمل أن أحمد رغم الشهرة ما تغير ولا فقد بساطته وعفويته وما زال قريبًا من الناس مثل ما عرفوه أول مرة وهذا هو النجاح الحقيقي أنك توصل وتبقى أنت يستاهل أحمد كل خير الكفاح الكفاح حتى النجاح

من الذي ما يعرف #أحمد_الشاقي شاب من إحدى قرى #تعز بدأ حياته عاملًا بسيطًا يشتغل في الحجر والطين وما كان يملك غير عزيمته وإصراره على أن يصنع لنفسه طريقًا مختلفًا عرفه الناس من خلال مقاطعه على فيسبوك وهو يشتغل بكل بساطة ويردد كلمته التي أصبحت علامة مرتبطة به الكفاح الكفاح حتى النجاح ومع الوقت انتشرت مقاطعه وأصبح اسمه معروفًا في تعز وتحولت تلك البداية البسيطة إلى نجاح حقيقي حتى أصبح اليوم من أبرز من يقدمون إعلانات للمطاعم والمنتجات والطاقة الشمسية وغيرها وفي أحد مقاطعه وهو متجه إلى عدن قال جملة تختصر مشوارًا كاملًا من التعب كنت أمر من هذا الطريق بالمواصلات وأتنقل من سيارة إلى سيارة واليوم أنا على سيارة آخر موديل الموضوع مش سيارة ولا شهرة الموضوع قصة شاب بدأ من الصفر وكافح وصبر واجتهد حتى وصل والأجمل أن أحمد رغم الشهرة ما تغير ولا فقد بساطته وعفويته وما زال قريبًا من الناس مثل ما عرفوه أول مرة وهذا هو النجاح الحقيقي أنك توصل وتبقى أنت يستاهل أحمد كل خير الكفاح الكفاح حتى النجاح

وش_صار

17,878 views • 13 days ago

الخارجي الحروري رمز الحركية الجديد نايف بن نهار هذا تفسير حروري. هذا الرجل رأيت عددا من الحركيين على هذه المواقع يُلمعه، على طريقتهم في صناعة القدوات ونفخها. كلام هذا الرجل هنا خطير = لأنه لا ارتباط للآية بالحاكم، بل بكل آمر بالمعصية، ولازمه تكفير مرتكبي المعاصي. حتى يستبين لك الأمر، قد يطلب رجل من امرأة لا تحل له أن يواقعها، فتطيعه، فهل هما بهذا الأمر كافران؟ أصل المعاصي من إبليس فهو الآمر بها، فكل عاصٍ قد أطاع إبليس في أمره بالمعصية، فصار كل الناس كفارا لإطاعتهم إبليس. علما أن من أطاع إبليس أو غيره آكد كفره -حسب تقعيده- أكثر ممن أطاع الحاكم، فإبليس وغيره لا سلطان لهم على الناس عكس الحاكم الذي قد يكون صاحب بطش وبأس. والأمر الثاني أن الآية التي ذكر نزلت في كفار قريش إذ كانوا في تلبية الحج يقولون: ”لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك، إلا شريكا هو لك تملكه وما ملك“. فأولها توحيد وآخرها شرك. لذلك روى مسلم في صحيحه عن النبي ﷺ أنه: ”كان المشركون يقولون: لبيك لا شريك لك، قال فيقول رسول الله ﷺ: ويلكم قد، قد، فيقولون: إلا شريكا هو لك، تملكه وما ملك، يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت“ فأنزل الآية على المسلمين، ويقول: ”كم واحد مننا يفعل هذا؟“ في الواقع أن كل البشرية تفعل هذا، فكل عاص مقدم أمر نفسه وهواه أو شيطانه أو غيره على أمر اللّٰه تعالى! وهذا منتهاه تكفير جميع الناس، وهو لازم قبيح يدرك عوام الناس قبحه وشناعته.

الخارجي الحروري رمز الحركية الجديد نايف بن نهار هذا تفسير حروري. هذا الرجل رأيت عددا من الحركيين على هذه المواقع يُلمعه، على طريقتهم في صناعة القدوات ونفخها. كلام هذا الرجل هنا خطير = لأنه لا ارتباط للآية بالحاكم، بل بكل آمر بالمعصية، ولازمه تكفير مرتكبي المعاصي. حتى يستبين لك الأمر، قد يطلب رجل من امرأة لا تحل له أن يواقعها، فتطيعه، فهل هما بهذا الأمر كافران؟ أصل المعاصي من إبليس فهو الآمر بها، فكل عاصٍ قد أطاع إبليس في أمره بالمعصية، فصار كل الناس كفارا لإطاعتهم إبليس. علما أن من أطاع إبليس أو غيره آكد كفره -حسب تقعيده- أكثر ممن أطاع الحاكم، فإبليس وغيره لا سلطان لهم على الناس عكس الحاكم الذي قد يكون صاحب بطش وبأس. والأمر الثاني أن الآية التي ذكر نزلت في كفار قريش إذ كانوا في تلبية الحج يقولون: ”لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك، إلا شريكا هو لك تملكه وما ملك“. فأولها توحيد وآخرها شرك. لذلك روى مسلم في صحيحه عن النبي ﷺ أنه: ”كان المشركون يقولون: لبيك لا شريك لك، قال فيقول رسول الله ﷺ: ويلكم قد، قد، فيقولون: إلا شريكا هو لك، تملكه وما ملك، يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت“ فأنزل الآية على المسلمين، ويقول: ”كم واحد مننا يفعل هذا؟“ في الواقع أن كل البشرية تفعل هذا، فكل عاص مقدم أمر نفسه وهواه أو شيطانه أو غيره على أمر اللّٰه تعالى! وهذا منتهاه تكفير جميع الناس، وهو لازم قبيح يدرك عوام الناس قبحه وشناعته.

Abu Khalid Al Rusi - أبو خالد الروسي

116,177 views • 9 months ago