Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "والرافضة أمة مخذولة ليس لها عقل صحيح، ولا نقل صريح، ولا دين مقبول، ولا دنيا منصورة". اقتضاء الصراط المستقيم

د. زكي بن محمد الصعوب

8,454 subscribers

148,259 views • 2 months ago •via X (Twitter)

News & Politics

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

قال شيخ الإسلام أبن تيمية رحمه الله : (الرافصْة أمة مخذولة، ليس لها عقل صحيح، ولا نقل صريح، ولا دين مقبول، ولا دنيا منصورة) .

قال شيخ الإسلام أبن تيمية رحمه الله : (الرافصْة أمة مخذولة، ليس لها عقل صحيح، ولا نقل صريح، ولا دين مقبول، ولا دنيا منصورة) .

أُميـة التكريتي 🇮🇶

123,410 views • 1 year ago

"الإحسان له جزاء مُعجل ولا بد، والإساءة لها جزاء مُعجل ولا بد"..! -ابن القيم رحمه الله.

"الإحسان له جزاء مُعجل ولا بد، والإساءة لها جزاء مُعجل ولا بد"..! -ابن القيم رحمه الله.

سالم السالم | مُتجلِّد

55,761 views • 4 months ago

شهر رجب من الأشهر الحرم . قال ابن عثيمين رحمه الله : (لم يرد في فضل رجب حديثٌ صحيح ، ولا يمتاز شهر رجب عن جمادى الآخرة الذي قبله إلا بأنه من الأشهر الحرم فقط ، وإلا ليس فيه صيام مشروع، ولا صلاة مشروعة، ولا عمرة مشروعة ولاشيء، هو كغيره من الشهور ).

شهر رجب من الأشهر الحرم . قال ابن عثيمين رحمه الله : (لم يرد في فضل رجب حديثٌ صحيح ، ولا يمتاز شهر رجب عن جمادى الآخرة الذي قبله إلا بأنه من الأشهر الحرم فقط ، وإلا ليس فيه صيام مشروع، ولا صلاة مشروعة، ولا عمرة مشروعة ولاشيء، هو كغيره من الشهور ).

الريــــم/صلّوا على النبي ﷺ

35,640 views • 1 year ago

نايف بن نهار من جملة الأغبياء قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :(ولا يجوز أيضا أن يكون الخالفون أعلم من السالفين كما يقوله بعض الأغبياء ممن لم يقدر قدر السلف)[الحموية ص١٨٥] يزعم نايف بن نهار أن القرآن لم يشهد للسلف الصالح بأفضلية عقولهم وعلمهم بدين الله عز وجل ويفسر حديث

نايف بن نهار من جملة الأغبياء قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :(ولا يجوز أيضا أن يكون الخالفون أعلم من السالفين كما يقوله بعض الأغبياء ممن لم يقدر قدر السلف)[الحموية ص١٨٥] يزعم نايف بن نهار أن القرآن لم يشهد للسلف الصالح بأفضلية عقولهم وعلمهم بدين الله عز وجل ويفسر حديث

الحساب الثالث

245,762 views • 1 year ago

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله رحمة واسعة - : (( وقد اتفق أهل العلم بالنقل والرواية والإسناد على أن الرافضة أكذب الطوائف، والكذب فيهم قديم، ولهذا كان أئمة الاسلام يعلمون امتيازهم بكثرة الكذب

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله رحمة واسعة - : (( وقد اتفق أهل العلم بالنقل والرواية والإسناد على أن الرافضة أكذب الطوائف، والكذب فيهم قديم، ولهذا كان أئمة الاسلام يعلمون امتيازهم بكثرة الكذب

𝔈𝔟𝔫 ℌ𝔲𝔰𝔰𝔢𝔦𝔫 | حسن شمرانـــي

44,396 views • 5 months ago

• عن مجاهد قال : « جاء بشير العدوي إلى ابن عباس ، فجعل يحدث ويقول : قال رسول الله ﷺ ، قال رسول الله ﷺ . فجعل ابن عباس لا يأذن - أي : لا يستمع ولا يصغي - لحديثه ، ولا ينظر إليه . فقال : يا ابن عباس ؛ مالي لا أراك تسمع لحديثي ؟ أحدثك عن رسول الله ﷺ ولا تسمع ! فقال ابن عباس : إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلًا يقول : قال رسول الله ﷺ ؛ ابْتَدَرَتْهُ أبصارنا ، وأصغينا إليه بآذاننا ، فلما ركب الناس الصَّعْبَ وَالذَّلُولَ ؛ لم نأخذ من الناس إلا ما نعرف » . • عن محمد بن سيرين قال : « إن هذا العلم دين ، فانظروا عمَّن تأخذون دينكم » . • وعن ابن سيرين قال : « لم يكونوا يسألون عن الإسناد ، فلما وقعت الفتنة قالوا : سَمُّوا لنا رجالكم . فيُنظر إلى أهل السنة فيُؤخذ حديثهم ، ويُنظَر إلى أهل البدع فلا يُؤخَذ حديثهم » . [ مقدمة صحيح مسلم ] الشيخ #فلاح_مندكار رحمه الله : الشيخ فلاح مندكار -رحمه الله-

• عن مجاهد قال : « جاء بشير العدوي إلى ابن عباس ، فجعل يحدث ويقول : قال رسول الله ﷺ ، قال رسول الله ﷺ . فجعل ابن عباس لا يأذن - أي : لا يستمع ولا يصغي - لحديثه ، ولا ينظر إليه . فقال : يا ابن عباس ؛ مالي لا أراك تسمع لحديثي ؟ أحدثك عن رسول الله ﷺ ولا تسمع ! فقال ابن عباس : إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلًا يقول : قال رسول الله ﷺ ؛ ابْتَدَرَتْهُ أبصارنا ، وأصغينا إليه بآذاننا ، فلما ركب الناس الصَّعْبَ وَالذَّلُولَ ؛ لم نأخذ من الناس إلا ما نعرف » . • عن محمد بن سيرين قال : « إن هذا العلم دين ، فانظروا عمَّن تأخذون دينكم » . • وعن ابن سيرين قال : « لم يكونوا يسألون عن الإسناد ، فلما وقعت الفتنة قالوا : سَمُّوا لنا رجالكم . فيُنظر إلى أهل السنة فيُؤخذ حديثهم ، ويُنظَر إلى أهل البدع فلا يُؤخَذ حديثهم » . [ مقدمة صحيح مسلم ] الشيخ #فلاح_مندكار رحمه الله : الشيخ فلاح مندكار -رحمه الله-

صلاح المسباح

17,664 views • 2 months ago

#والعافين_عن_الناس قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "درجة الحلم والصبر على الأذى، والعفو عن الظلم،أفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة يبلغ الرجل بها مالا يبلغه بالصيام والقيام". 🎙️ فضيلة الشيخ / محمد بن إبراهيم المسعود #كلمات_دعوية #دعوة_الليث

#والعافين_عن_الناس قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "درجة الحلم والصبر على الأذى، والعفو عن الظلم،أفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة يبلغ الرجل بها مالا يبلغه بالصيام والقيام". 🎙️ فضيلة الشيخ / محمد بن إبراهيم المسعود #كلمات_دعوية #دعوة_الليث

جمعية الدعوة بالليث

11,783 views • 2 years ago

قبل أيام يظهر علينا شخص اسمه جحاف ليُكذِب القرآن ويقول ان المعتوه السيء عبدالملك الحوثي هو ابن رسول الله ولهذا احببت ان أوضح لهذا ماهو الإسلام الذي هو دين رسول الله وماهو دينهم الذي جاؤونا به من فارس الحوثي لايمثل الإسلام ولا ديننا ولا يمت لرسول الله بصلة او قرابة #اليمن

قبل أيام يظهر علينا شخص اسمه جحاف ليُكذِب القرآن ويقول ان المعتوه السيء عبدالملك الحوثي هو ابن رسول الله ولهذا احببت ان أوضح لهذا ماهو الإسلام الذي هو دين رسول الله وماهو دينهم الذي جاؤونا به من فارس الحوثي لايمثل الإسلام ولا ديننا ولا يمت لرسول الله بصلة او قرابة #اليمن

عنتر الأثري

17,190 views • 1 year ago

لله درك يا شيخ سالم.. والله إنك نطقت بالحق ومن يُقدم إسماعيل هنية على عائشة وأبوبكر وعمر رضي الله عنهم فليراجع عقيدته! وتعلموا أدب التخاطب وعفة اللسان مع الناس كما قال عليه الصلاة والسلام "ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء وأتقوا الله في شتم كل من يخالفكم

لله درك يا شيخ سالم.. والله إنك نطقت بالحق ومن يُقدم إسماعيل هنية على عائشة وأبوبكر وعمر رضي الله عنهم فليراجع عقيدته! وتعلموا أدب التخاطب وعفة اللسان مع الناس كما قال عليه الصلاة والسلام "ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء وأتقوا الله في شتم كل من يخالفكم

سعود عبدالعزيز الجري

73,161 views • 2 years ago

بطولة أمة، ولا عزاء لامة الموحدين، مفجرو السيارات المفخخة والذبح المباشر وابادة المجتمعات بحجة المروق عن الدين.. لعنة الله عليكم يا ديانة السبي والجنس ومعانقة حور العين، تصور دين يقتل الإنسان، حتى تكون مكافأته؟ ممارسة الجنس مع الملائكة.. تصور حجم الانحراف الذي يعاني منه دين ابن تيمية.. المهم اتركوا هذا الدين الجنسي واستمتعوا بهذا الموسيقى الفذة..

بطولة أمة، ولا عزاء لامة الموحدين، مفجرو السيارات المفخخة والذبح المباشر وابادة المجتمعات بحجة المروق عن الدين.. لعنة الله عليكم يا ديانة السبي والجنس ومعانقة حور العين، تصور دين يقتل الإنسان، حتى تكون مكافأته؟ ممارسة الجنس مع الملائكة.. تصور حجم الانحراف الذي يعاني منه دين ابن تيمية.. المهم اتركوا هذا الدين الجنسي واستمتعوا بهذا الموسيقى الفذة..

عصام حسين

43,529 views • 1 year ago

كذبت يا علي جمعة المولد حرمه جُل اهل السنة والجماعة السلف والخلف أبرز من حرّم المولد النبوي: 1. شيخ الإسلام ابن تيمية (ت 728هـ) قال في اقتضاء الصراط المستقيم: > "فاتخاذ هذا المولد عيداً، مع اختلاف الناس في مولده، لا يفعله السلف... وهو من البدع المحدثة." ورأى أنه بدعة لا أصل لها في الشرع. 2. الإمام الشاطبي (ت 790هـ) صاحب الاعتصام اعتبره من البدع التي أُدخلت على الدين، وعدّه داخلاً في البدع الإضافية. 3. الإمام الفاكهاني (ت 734هـ) في رسالته المورد في عمل المولد قال صراحة: "لا أعلم لهذا المولد أصلاً في كتاب ولا سنة، ولا يُنقل عمله عن أحد من علماء الأمة..." 4. محمد بشير السهسواني الهندي (ت 1326هـ) في صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ دحلان شدّد على تحريمه واعتباره من البدع. 5. العلامة الألباني (ت 1420هـ) حكم عليه بالبدعة، وقال: "كل ما لم يكن يومئذ ديناً فلا يكون اليوم ديناً." 6. ابن باز وابن عثيمين وغيرهم من علماء الدعوة السلفية المعاصرين حرّموا المولد باعتباره بدعة لم يفعلها النبي ﷺ ولا الصحابة ولا السلف. ولم يجزه الا شيوخ الفاطميين العبيديين وشيوخ الازهر الاشاعرة والصوفية ومنهم مشائخك الذين ذكرت انك اخذت منهم الفقه الاشعري والصوفي.

Sensitive content

كذبت يا علي جمعة المولد حرمه جُل اهل السنة والجماعة السلف والخلف أبرز من حرّم المولد النبوي: 1. شيخ الإسلام ابن تيمية (ت 728هـ) قال في اقتضاء الصراط المستقيم: > "فاتخاذ هذا المولد عيداً، مع اختلاف الناس في مولده، لا يفعله السلف... وهو من البدع المحدثة." ورأى أنه بدعة لا أصل لها في الشرع. 2. الإمام الشاطبي (ت 790هـ) صاحب الاعتصام اعتبره من البدع التي أُدخلت على الدين، وعدّه داخلاً في البدع الإضافية. 3. الإمام الفاكهاني (ت 734هـ) في رسالته المورد في عمل المولد قال صراحة: "لا أعلم لهذا المولد أصلاً في كتاب ولا سنة، ولا يُنقل عمله عن أحد من علماء الأمة..." 4. محمد بشير السهسواني الهندي (ت 1326هـ) في صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ دحلان شدّد على تحريمه واعتباره من البدع. 5. العلامة الألباني (ت 1420هـ) حكم عليه بالبدعة، وقال: "كل ما لم يكن يومئذ ديناً فلا يكون اليوم ديناً." 6. ابن باز وابن عثيمين وغيرهم من علماء الدعوة السلفية المعاصرين حرّموا المولد باعتباره بدعة لم يفعلها النبي ﷺ ولا الصحابة ولا السلف. ولم يجزه الا شيوخ الفاطميين العبيديين وشيوخ الازهر الاشاعرة والصوفية ومنهم مشائخك الذين ذكرت انك اخذت منهم الفقه الاشعري والصوفي.

ابوفيصل 🇸🇦 عبد الرحمن بن علي شاجري

31,235 views • 11 months ago

قال الله تعالى: ( وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ) قال ابن كثير رحمه الله: أي : فيما يبدو من كلامهم الدال على مقاصدهم ، يفهم المتكلم من أي الحزبين هو بمعاني كلامه وفحواه .ا.هـ فكيف بمن يصرح ولا يواري ؟!

قال الله تعالى: ( وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ) قال ابن كثير رحمه الله: أي : فيما يبدو من كلامهم الدال على مقاصدهم ، يفهم المتكلم من أي الحزبين هو بمعاني كلامه وفحواه .ا.هـ فكيف بمن يصرح ولا يواري ؟!

د. زكي بن محمد الصعوب

18,916 views • 1 year ago

رحم الله شيخنا شيخ الإسلام ومجدد القرن الإمام عبدالعزيز ابن باز ورفع منزلته في عليين عالم ملة، وإمام هدى ما رفعت طرفي إلى عالم أجل منه ديانة ولا أغزر منه علماً ولا أصدق منه نصحاً ولا أرحم منه قلباً ولا ألين منه جنابا ولا أكرم منه عطاء. تتفرق الفضائل في علماء العصر وتجتمع في شيخنا عليه رحمة الله إمام في التفسير إمام في الحديث إمام في السنة إمام في الفقه إمام في الفرائض إمام في الزهد وقدوة في فضائل عديدة وهنا بعض مآثره من كلام الشيخ محمد الدرعاوي وهو أحد من أخذ عن شيخنا. . ولا يلام من يبكي عليه رحمه الله وأخلف الأمة بعده بخير

رحم الله شيخنا شيخ الإسلام ومجدد القرن الإمام عبدالعزيز ابن باز ورفع منزلته في عليين عالم ملة، وإمام هدى ما رفعت طرفي إلى عالم أجل منه ديانة ولا أغزر منه علماً ولا أصدق منه نصحاً ولا أرحم منه قلباً ولا ألين منه جنابا ولا أكرم منه عطاء. تتفرق الفضائل في علماء العصر وتجتمع في شيخنا عليه رحمة الله إمام في التفسير إمام في الحديث إمام في السنة إمام في الفقه إمام في الفرائض إمام في الزهد وقدوة في فضائل عديدة وهنا بعض مآثره من كلام الشيخ محمد الدرعاوي وهو أحد من أخذ عن شيخنا. . ولا يلام من يبكي عليه رحمه الله وأخلف الأمة بعده بخير

د. بدر بن علي العتيبي

111,867 views • 2 years ago

#صباح_الخيرᅠ صدمة النصارى وعلى رأسهم الفاتيكان من مشهد آلاف النصارى في الأرجنتين اصطفوا لنطق الشهاده والدخول في دين الأسلام.. عوائل بأكملها وشباب وكبار سن متلهفين للدخول في دين التوحيد قال ﷺ: "ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين، بعز عزيز، أو بذل ذليل، عزا يعز الله به الإسلام، وذلا يذل الله به الكفر".

#صباح_الخيرᅠ صدمة النصارى وعلى رأسهم الفاتيكان من مشهد آلاف النصارى في الأرجنتين اصطفوا لنطق الشهاده والدخول في دين الأسلام.. عوائل بأكملها وشباب وكبار سن متلهفين للدخول في دين التوحيد قال ﷺ: "ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين، بعز عزيز، أو بذل ذليل، عزا يعز الله به الإسلام، وذلا يذل الله به الكفر".

فالح بن صقر

580,573 views • 2 years ago

مرسي يقول لا فرق بين العقيدة الاسلامية والعقيدة النصرانية،والله سبحانه يقول في القرآن الكريم (إن الدين عند الله الإسلام": الإسلام بمعناه العام هو التوحيد والانقياد لله، وهو دين جميع الأنبياء. "ومن يبتغ غير الإسلام ديناً": أي من يطلب ويختار ديناً غير دين الإسلام الذي شرعه الله (الخضوع والتوحيد)، موقع الشيخ ابن باز. •"فلن يقبل منه": أعماله مردودة ولا يتقبل الله منه طاعة "وهو في الآخرة من الخاسرين": من الهالكين الذين أضاعوا عملهم، كما فسرها ابن كثير بكونها مرتبطة بحديث النبي صلى الله عليه وسلم "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد" تفسير ابن كثير

مرسي يقول لا فرق بين العقيدة الاسلامية والعقيدة النصرانية،والله سبحانه يقول في القرآن الكريم (إن الدين عند الله الإسلام": الإسلام بمعناه العام هو التوحيد والانقياد لله، وهو دين جميع الأنبياء. "ومن يبتغ غير الإسلام ديناً": أي من يطلب ويختار ديناً غير دين الإسلام الذي شرعه الله (الخضوع والتوحيد)، موقع الشيخ ابن باز. •"فلن يقبل منه": أعماله مردودة ولا يتقبل الله منه طاعة "وهو في الآخرة من الخاسرين": من الهالكين الذين أضاعوا عملهم، كما فسرها ابن كثير بكونها مرتبطة بحديث النبي صلى الله عليه وسلم "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد" تفسير ابن كثير

مطلق الفتح

25,613 views • 5 months ago

قال الفضيل بن عياض رحمه الله: "حامل القرآن حامل راية الإسلام لا ينبغى أن يلهو مع من يلهو ، ولا يسهو مع من يسهو ، ولا يلغو مع من يلغو ، تعظيما لحق القرآن" •اللهم أحينا على القرآن، وتوفنا على القرآن، وابعثنا على القرآن، وشَفِّعْ بنا القرآن، وأدخلْنا الجنة بالقرآن..

قال الفضيل بن عياض رحمه الله: "حامل القرآن حامل راية الإسلام لا ينبغى أن يلهو مع من يلهو ، ولا يسهو مع من يسهو ، ولا يلغو مع من يلغو ، تعظيما لحق القرآن" •اللهم أحينا على القرآن، وتوفنا على القرآن، وابعثنا على القرآن، وشَفِّعْ بنا القرآن، وأدخلْنا الجنة بالقرآن..

ءٰاٻۧــہ ❁ ‏

35,605 views • 1 year ago

قال رسول الله ﷺ : "ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك الله بيتٍ مدرٍ ولا وبرٍ إلا أدخله الله هذا الدين، بعزّ عزيز أو بذلّ ذليل، عِزًّا يعزّ الله به الإسلام، وذُلًّا يُذِلّ الله به الكفر". [حديث صحيح – رواه أحمد 16957] ما شاء الله… مسن صيني –حفظه الله– في قرية نائية بين جبال مقاطعة يونان في الصين يقضي يومه بالصلاة والذكر وقراءة القرآن.

قال رسول الله ﷺ : "ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك الله بيتٍ مدرٍ ولا وبرٍ إلا أدخله الله هذا الدين، بعزّ عزيز أو بذلّ ذليل، عِزًّا يعزّ الله به الإسلام، وذُلًّا يُذِلّ الله به الكفر". [حديث صحيح – رواه أحمد 16957] ما شاء الله… مسن صيني –حفظه الله– في قرية نائية بين جبال مقاطعة يونان في الصين يقضي يومه بالصلاة والذكر وقراءة القرآن.

حمد الخضيري

59,130 views • 8 months ago

اسمعوا كلام العلامة ابن عثيمين رحمه الله عن قيام الليل !! يقول : قم في آخر الليل ولو نصف ساعة ومن نصائح ابن عثيمين رحمه الله : " ينبغي للإنسان أن يجعل له نصيبًا من آخر الليل ولو كان قليلًا ولا يحقرن شيئًا، فقد قال النبيﷺ :«أحب الأعمال إلى اللَّه أدومه وإن قل»❤️

اسمعوا كلام العلامة ابن عثيمين رحمه الله عن قيام الليل !! يقول : قم في آخر الليل ولو نصف ساعة ومن نصائح ابن عثيمين رحمه الله : " ينبغي للإنسان أن يجعل له نصيبًا من آخر الليل ولو كان قليلًا ولا يحقرن شيئًا، فقد قال النبيﷺ :«أحب الأعمال إلى اللَّه أدومه وإن قل»❤️

‏مفازا

90,436 views • 1 year ago