正在加载视频...
视频加载失败
قال عليه الصلاة والسلام (طوبى للغرباء قيل ومن الغرباء؟ قالقيل يا رسول الله من الغرباء؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس وفي لفظ يصلحون ما أفسد الناس من سنتي، وفي لفظ: يحيون ما أمات الناس من سنتي. هولاء كوكبة من الغرباء فتية آمنوا بربهم من ثلاث دول فارقوا الأوطان... show more
18,523 次观看 • 11 个月前 •via X (Twitter)
21 条评论
@njde8
اللهم آمين
#بشرى_سارة_طلبة_العلم سيكون #يوم_الجمعة بمشيئة الله تعالى ١٤٤٧/٤/٢٥ بعد #صلاة_المغرب بتوقيت #مكة_المكرمة درس فضيلة #الشيخ_إبراهيم_المحيميد وفقه الله مختصر #صحيح_البخاري #أصول_أهل_السنة_والجماعة للإمام #اللألكائي وسيكون #الدرس_حضوري جامع #ابي_ذر_الغفاري رضي الله عنه يتبع=
جزاءكم الله خيرا شيخنا الفاضل ونفع الله بكم الإسلام وأهله والسنة وأهلها وحفظكم الله
آمين آمين حفظهم الله و سدد خطاهم و ثبتهم على التوحيد والسنة
آميــــن آميــــن، حفظهم الله ورزقهم من كل الأرزاق، ونفع بهم البلاد والعباد. وأنتم شيخنا الفاضل إبراهيم @njde8 شكر الله لكم جهودكم الدعوية وبارك فيها، وجعلكم مفاتيح للخير مغاليق للشر.
آمين
اللهم آمين يارب العالمين وبارك فيكم جميعا و كتب أجركم ورفع قدركم وغفر ذنبكم وتقبل عملكم
اللهم بارك في جهود الشيخ إبراهيم المحيميد حفظه الله ووفق الله تبارك وتعالى هؤلاء الاخوة إلى ما يحبه الله ويرضاه
أعانكم الله
اسأل الله العظيم إنا يفتح علينا وعليك يا شيخ من واسع فضله..
اللهم زد وبارك
جزاك الله خيرا وأحسن الله إليك فضيلة الشيخ
اللهم آمين ، اللهم بارك لهم في أرزاقهم وفي أعمارهم وفي علمهم وعملهم
جزاكم الله خيراً شيخنا الكريم ، ونفع الله بكم وبعلمكم الإسلام والمسلمين ، وأعانكم وسددكم ووفقكم لكل خير وصلاح وهدى وفلاح ، وأعظم لكم الأجر والمثوبة.
آمين آمين آمين. وفقكم الله
يا شيخنا بارك الله في جهودكم وعدتمونا بحساب رسمي في السعودية للتبرع … استعجلوا علينا بارك الله فيكم .. خير ما نوقف دعاة التوحيد الله أكبر
انتكاس الالويات ومن يقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض
امين امين امين. جزاك الله خير
جزاك الله خير
الله يوفقهم ويوفقكم ويجعلها في ميزان حسناتكم يارب
![[ما أحسن أثر العلماء على الناس!] قال الإمام أحمد رحمه الله: "الحمدلله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من أهل العلم، يدعون من ضل إلى الهدى، ويصبرون منهم على الأذى، يحييون بكتاب الله الموتى، ويبصرون بنور الله أهل العمى، فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه، وكم من ضال تائه قد هدوه ، فما أحسن أثرهم على الناس! وأقبح أثر الناس عليهم! ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين، وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين" "الرد على الجهمية" (170)](https://image.24vids.com/tw-2031572788717433057/ext_tw_video_thumb/2031572584459046912/pu/img/ZHbSWWzxOY6FhslH.jpg)
![الإباضي يكرر شبهة رد عليها أئمة أهل السنة منذ قرون. قال الإمام ابن بطة رحمه الله في الإبانة الكبرى: «ثم إن الجهمي إذا بطلت حجته فيما ادعاه، ادعى أمرا آخر فقال: أنا أجد في الكتاب آية تدل على أن القرآن مخلوق، فقيل له: أية آية هي؟ قال: قول الله عز وجل ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢] أفلا ترون أن كل محدث مخلوق؟ فوهّم على الضعفاء والأحداث وأهل الغباوة وموه عليهم. فيقال له: إن الذي لم يزل به عالما لا يكون محدثا، فعلمه أزلي كما أنه هو أزلي، وفعله مضمر في علمه، وإنما يكون محدثا ما لم يكن به عالما حتى علمه، فيقول: إن الله عز وجل لم يزل عالما بجميع ما في القرآن قبل أن ينزل القرآن وقبل أن يأتي به جبريل وينزل به على محمد ﷺ، وقد قال: ﴿إني جاعل في الأرض خليفة﴾ [البقرة: ٣٠] قبل أن يخلق آدم ⦗١٨٤⦘ وقال ﴿إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين﴾ [البقرة: ٣٤]. يقول: كان إبليس في علم الله كافرا قبل أن يخلقه، ثم أوحى بما قد كان علمه من جميع الأشياء. وقد أخبرنا عز وجل عن القرآن، فقال ﴿إن هو إلا وحي يوحى﴾ [النجم: ٤] فنفى عنه أن يكون غير الوحي، وإنما معنى قوله ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢]، أراد: محدثا علمه، وخبره، وزجره، وموعظته عند محمد ﷺ، وإنما أراد: أن علمك يا محمد ومعرفتك محدث بما أوحي إليك من القرآن، وإنما أراد: أن نزول القرآن عليك يحدث لك ولمن سمعه علما وذكرا لم تكونوا تعلمونه. ألم تسمع إلى قوله ﴿وعلمك ما لم تكن تعلم﴾ [النساء: ١١٣]. وقال تعالى ﴿وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان﴾ [الشورى: ٥٢]. وقال: ﴿وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا﴾ [طه: ١١٣]. فأخبر أن الذكر المحدث هو ما يحدث من سامعيه وممن علمه وأنزل عليه، لا أن القرآن محدث عند الله، ولا أن الله كان ولا قرآن، لأن القرآن إنما هو من علم الله، فمن زعم أن القرآن هو بعد، فقد زعم أن الله كان ولا علم ولا معرفة عنده بشيء مما في القرآن، ولا اسم له، ولا عزة له، ولا صفة له حتى أحدث القرآن. وقوله ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢]، فإنما هو ما يحدثه الله عند نبيه، وعند أصحابه، والمؤمنين من عباده، وما يحدثه عندهم من العلم، وما لم يسمعوه، ولم يأتهم به كتاب قبله، ولا جاءهم به رسول». أما القائل بخلق القرآن فهو كافر بإجماع المسلمين](https://image.24vids.com/tw-2068405719385395576/ext_tw_video_thumb/2068405694814904320/pu/img/JLPBhsnKeYSIIAPO.jpg)
