Video yükleniyor...
Video Yüklenemedi
قدر الله لي أن أتعرف للشيخ الراحل/ محمد عبدالله المقرمي ابن #اليمن السعيد إلا بعد وفاته رحمه الله.. عجيب هذا الرجل فهو كنز حقيقي في الفهم والفصاحة والتدبر، رسائله القرآنية تأتيك مثل البلسم الشافي لروحك وقلبك.. سأحرص على نشر الكثير مما تركته لنا هذه القامة الفريدة..
33 Yorum
راااائع ...لقد استمعت للكثير من دروسه ...انسان غير متكلف ...يتحدث بطريقة بسيطة ومفهومة تلامس القلوب ....رحمه الله وأسكنه فسيح جناته
هذا سني وليس حوثي ياادهم الحوثيون الذين تحبونهم ينسفون مدارس التحفيظ ويقتلون معلمي القران ويفحرون المساجد لان عقيدتهم ان القران محرف هؤلاء الحوثيون ابناء الحسن الصباح من طبرستان وليسوا يمنيين اساعلماء اليمن واستفتهم عن عقيدة الحوثي الجارودية الامامية .
هذه قناة الشيخ محمد المقرمي يوتيوب لمن أراد المتابعه
قدرناحتى نحن كيمنيين لم نتعرف عليه الا بعد، وفاته. كان رجلا لله ومع الله ولاجل الله. فاحياه الله بعد، مماته
@adhamsharkawi للأسف كثير مننا لم يسمع عنه إلا بعد وفاته وبعد سماع محاضراته تحسرت اننا فاتنا التعرف عليه ومعرفة قدره في حياته
وأنا جمعت كل محاضرته لم اكن أعرفه قبل وفاته رحمه الله وغفر له
جزاه الله عن الأمة الإسلامية خير الجزاء
أعظم الله الأجر إنا لله وإنا إليه راجعون
رحمه الله و أحسن إليه
بارك الله فيك وجزاك عن المسلمين خير الجزاء
الذي قد ربما لا تعرفه أنه كان نازح مشرد من مليشيا الحوثي ايه والله مشرد ومنه من راتبه الوظيفي كونه كان موظف في وزاره النقل
اليمن من افهم الناس واحكمهم في اللغة والدين لان الرسول صل الله عليه وسلم بعث معاذ اليهم واوصاه با اهل اليمن بأن يتقي دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب
الشيخ محمد المقرمي رحمة الله تغشاه تعتبر منهج متكامل لمن اراد صحبة القران وهو صادق مع نفسه
الشيخ محمد المقرمي رحمة الله تغشاه هذا المقطع مترجم باللغه الانجليزيه للشيخ محمد المقرمي رحمة الله تغشاه بعنوان :فما ضنكم برب العالمين؟
يا اخي رتب جملك دون اخطاء لغوية كلفني ان اعيد قراءة المنشور لعلي اكون انا المخطئ ‼️
رحمه الله واسكنه فسيح جناته
متى توفى !!!
الله يشرح صدرك للخير واخيراً
رحمة الله تغشاه
رحمة الله تغشاه
رحمه الله واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة
رحمه الله هذا من المسلمين وليس حوثي من شيعة الشوارع الذين حاربوا دين الله وفجروا مدارس تحفيظ القران وقتلوا حفاظ القران ومثلوا بجثثهم اين اختفو الذين يطبلون لك من شيعة الشوارع هل تشاهد احد منهم يترحم عليه في المنشن فلسطين لايران وأذرعها متاجرة ليس إلا هولاء يلعنون فاتحها الفاروق رضي الله عنه ومحررها الناصر صلاح الدين رحمه الله
مع الاسف في بلدنا اليمن لانعرف بقيمة الانسان الحقيقيه ومايملكه من العلم الا بعد وفاته رحمة الله تغشاه واسكنه فسيح جناته
الكثير لم يعرفه إلا بعد موته وفيديوهاته انتشرت بنسبة مليون بالمائه بعد وفاته .. صدقه جاريه له
الله يرحمه شيخنا المهندس
نعم والله انه كنز حقيقي في الفهم والفصاحة نسأل الله ان يجمعنا به في الفردوس الاعلى من الجنه مع النبييين والصديقين والشهداء والصالحين
لو هو غير اخواني لما شهرته،خلال اعوام خلت فكرت بالافكار التي دخلت ذاكرتي منذ وعيت حتى الان، الاخوان حاضرين كغيرهم،وضعتهم جميعا في "منخل"مسمى لشيء يصفي الطحين بجانب نظيراتها من الافكار فتبين ان الاخوان عصبةيحكمها الانتماءاولى وبعدها الحق والصدق مرتبه تانيه قابلة للمساومة والتبرير
عندما الداعيه يجمع بين الدين وتعاليمه والواقع الحياتي للناس هنا يصل سريعا الى قلوب المستمعين
@adhamsharkawi يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا
هذا الشيخ مات خارج اليمنوهو هارب من مليشيات الحوثي
الله يرحمه رحمة لابرار
رحمة الله عليه
نعم يرحمه الله كان عايش بكل تفاصيله معا القران اعرفه عن قرب
![زين خير الله ينقذ النساء من حديث النبي ﷺ! وجد الشيخ زين خير الله أخيرا بعد معاناة في محاولة الرد على المنظومة الذكورية الفقهية التي تدّعي تفضيل الرجال على النساء من حيث العقل وأصل الخِلقة بناء على القرآن والسنة وإجماع علماء الأمة الشيخ زين تفطّن لحديث لم تتفطّن له كل الأخوات النسويات وشيوخهن الذين يبحثون في التراث الإسلامي ليل نهار على أمل إيجاد أي ثغرة تردع المنظومة الفقهية الذكورية نعم كما سماه الشيخ «هو أقوى سلاح ستضرب النساء الرجال به» وسيتخلّصن من السطوة الذكورية وجد الشيخ بعد بحث متأنٍّ ودراسة دقيقة حديث النبي ﷺ الذي رواه النسائي {عقل المرأة مثل عقل الرجل} الله أكبر حقٌّ لشيخنا لقبُ المجدّد بالله عليكم أسبق الشيخَ إلى هذا أحدٌ من العالمين؟ لا يهم أن العقل المقصود به هو الدية وليس آلة التفكّر ولا يهم أن الحديث كاملا هو {عقل المرأة مثل عقل الرجل حتى يبلغ الثلث} نعم كلمة «حتى يبلغ الثلث» مشكلة بعض الشيء لأن فيها أن للمساواة بين العقلين حدّا ثم يعلو أحدهما على الآخر نعم كل هذا لا يهم المهم الانتصار لمنظومة [أختاااه لا تكفري] أختاه سنفسّر الدين بما يلائم هواك نحن خَدَم المرأة نحن الذين رفعنا الظلم عنها لا يهم قول الذكوري ابن قتيبة «الذكور أفضل من الإناث» ولا يهم قول المفسر الذكوري ابن كثير «الرجال أفضل من النساء والرجل خير من المرأة ولهذا كانت النبوة مختصة بالرجال وكذلك الملك الأعظم» ولا يهم قول الذكوري ابن تيمية «كل أحد يعلم بفطرته أن الذكر أفضل من الأنثى» ولا قول الذكوري ابن القيم «المرأة أنقص من الرجل والرجل أنفع منها» ولا غيرهم من فقهاء أمة محمد ﷺ المُجمعين كلهم على هذا الأمر والذي لم يكن يُناقَش ولا يُشكّ فيه عاقل إلا بعد الموجة النسوية بزعمهم ونعم لم يكن يُناقش لأن الأمة لم تلد بعدُ الشيخ زين وأمثاله هنيئا لنا به](https://image.24vids.com/tw-2055785736901886149/amplify_video_thumb/2055785555934261248/img/MukqPPvMxgvTW7Wh.jpg)
![[سيرة العابد الزاهد الشيخ: عبدالله بن عبدالرزاق بن محمد القشعمي رحمه الله] من أعظم من تأثرت به في عبادته وزهده وصدعه بالحق: عبدالله بن عبدالرزاق القشعمي رحمه الله، الذي ولد في محافظة الزلفي عام ١٣٣٧, ثم سافر إلى الرياض وعمره خمس عشرة سنة للعمل وطلب الرزق، ثم رجع بعدها إلى الزلفي عام ١٣٩٨ تقريبًا, وكان أكبر همّه بناء مسجد قريب منه، فاشترى ثلاث قطعٍ من الأرضي، بنى إحداها منزلاً له، ووقف الثنتين لبناء المسجد، فساهم هو المحسنون في بنائه. وقد شرفت بإمامة مسجد قرابة ثلاث سنوات، وقد رأيته حريصًا أشدّ الحرص على المحافظة على صلاة الجماعة، حتى في آخر أيامه وضعفِ قوته وكِبَر سنه رحمه الله. وكان يبكر للمسجد، ويتفقّد الناس ويحثهم على العناية بالصلاة, وكان كثيرًا ما يعظهم بعد الصلاة, ولا تأخذه في الصدع بالحق وإنكار المنكر لومةُ لائم. قال لي ابنه الأخ أحمد: "أنا عنده في البيت منذ ولادتي إلى وفاته، ووالله لا أذكر يومًا فاتته صلاة الجماعة، وكان يذهب لصلاة الفجر قبل الأذان بساعتين تقريبًا، وهو الذي يؤذن الأذان الأول للفجر منذ بنى المسجد إلى أن ضعفت قوته. وكان منذ عرفته بين صلاةٍ في الليل والنهار، وقراءةٍ للقرآن. ولم يدْرس في مدرسة، ولا يُجيد إلا القراءة فقط. وكان يعتمر في العام الواحد مرتين أو ثلاثًا، ونذهب قبل رمضان بيوم أو يومين إلى مكة، يصوم رمضان كله في مكة, ويعتكف العشر كلها في الحرم، وإذا صمنا ستة أيام من شوال رجعنا. وأما الحج فقد حجّ كثيرًا". وقد بُشّر ببعض الرؤى، منها أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يصلي به ففعل، ومنها أنه رآه أكثر من مرة وهو يقول له: الله لا يحرمني شفاعتك. وكان له عددٌ من الأصدقاء من العلماء، منهم مفتي الديار السعودية الشيخ محمد بن إبراهيم، والشيخ عبدالله بن حميد، والشيخ حمود التويجري، والشيخ صالح الحيدان – رحمهم الله-، والشيخ عبدالعزيز آل الشيخ – حفظه الله-. وكثيرًا ما كان يحدّثني عن شدّة ارتباط الشيخ عبدالله بن حميد به، حيث كان يحبّ مجالسته والسّمر معه. وكان حريصًا على التمسك بالسنة ومحاربة البدعة, أذكر أني علمتٌ سنة من إحدى سنن التورك في التشهد الأخير، ولم تكن معهودة عند الناس في ذلك الوقت, فأنكر عليّ، فقلت إنها سنة, قال: لم أعلم بها، ولابد من التحقق من ذلك, ولا أقبل إلا الشيخ عبد الله الطيار, فذهبتُ به إليه فسأله، فأخبره الشيخ بأنها سنة، فرضي وسلّم. وشيخنا عبد الله الطيار محلُ إجماعٍ وقبولٍ عند الجميع, وخاصة كبار السنّ، يركنون إلى فتواه، ويأخذون برأيه، ولا يفتات أحدٌ – وخاصة طلاب العلم – عليه، فهو معلّمهم وأستاذهم ومربيهم، حفظه الله وأطال الله بعمره ونفع بعلمه. واستمر العابد الزاهد عبد الله القشعمي في الصلاة في المسجد حتى عجز عن الحضور إليه، فأصبح يصلي في البيت ولا يفتر عن العبادة وقراءة القرآن، حتى وافاه الأجل عام ١٤٣٤ رحمه الله وقد جالسته كثيرًا، وكان يقص عليّ بعض مواقفه ورُؤاه العجيبة، فطلبت منه تسجيلها عبر الفيديو، وعزمت على نشرها ليُخذ منها العبرة، ولترتفع له الدعوات بالرحمة والمغفرة، وهذا حقه عليّ. أحمد بن ناصر الطيار 8 / 7 / 1445 الزلفي.](https://image.24vids.com/tw-1748760340777595327/ext_tw_video_thumb/1748760214214410241/pu/img/5NqcxKjEt0pdBZuA.jpg)
![بيان في فضح تلبيس سعدون المطوع على كلام الشيخ ابن عثيمين الحمد لله الذي رفع قدر العلماء، وجعلهم ورثة الأنبياء، وأبطل كيد الملبسين والمنافقين، والصلاة والسلام على إمام الموحدين، وعلى آله وصحبه أجمعين. لقد أطلّ علينا المدعو سعدون المطوع بسروريته المفضوحة، يُلصق بالعلماء ما هم براء منه، وينبش في مقاطع قديمة للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله – ليلبس بها على الناس، وليسوّغ بها منهج التكفير الخارجي. أولًا: الأصل عند ابن عثيمين وأهل السنة قرر الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع وفتاويه: [ المؤمن لا يخرج من الإيمان بمجرد الفسوق والعصيان، وإنما لا يكفر إلا بما دل الدليل على أنه كفر.] وقال رحمه الله : [ المجاهر بالمعصية فاسق، لكنه لا يكفر بذلك، إلا إن استحلها واعتقد حِلَّها. ] فهذا أصل محكم عند أهل السنة: المعاصي لا تخرج من الملة ما لم تقترن بالاستحلال. ثانيًا: معنى الاستحلال عند أهل السنة الاستحلال ليس مجرد الفعل أو المجاهرة به، بل هو اعتقاد قلب العاصي أن المعصية حلال، أو قوله: [ لا أبالي أحرام هي أم حلال], فمن أظهر هذا الاعتقاد كفر، ومن لم يظهره فهو باقٍ في دائرة الإسلام وإن ارتكب الكبائر. ولذلك قال الشيخ ابن عثيمين في الموضع الذي استشهد به المطوع: [ الذي يفتخر بالزنا يقتضي حاله أنه قد يكون مستحلًا. ]. ولهذا قال: [ يستتاب، فإن تاب وإلا قتل.], أي: يُمتحن بالاستتابة ليُعلم هل هو مستحل (فيكفر)، أم أنه فاجر مستهتر (فيبقى فاسقًا). فهذه صياغة ردعية غرضها التشنيع والتخويف، لا الحكم العام بالتكفير ثالثاً: موضع الإشكال الكلام الذي اجتزأه السروري المطوع كان في سياق التشنيع على من يتبجح بالزنا علنًا ويستهتر بحق الله، فقال الشيخ: [ يستتاب، فإن تاب وإلا قتل. ]. ومعنى هذا: أنه يُمتحن بالاستتابة، فإن ظهر أنه مستحل كفر، وإن لم يظهر ذلك فهو فاسق عاصٍ. فالشيخ إنما أراد الردع والتخويف، لا الحكم العام بالتكفير. رابعاً: الفتوى المسموعة والمطبوع الأثبت هذه الفتوى أمر الشيخ نفسه بحذفها من المطبوع من كتبه؛ لأنها موهمة وقد يُساء فهمها. والمقرَّر عند أهل العلم أن المطبوع المنقح في حياة العالم هو الأثبت والأصح، لا المقاطع الصوتية التي قد يقع فيها إطلاق أو تشديد. إذن فاعتماد المطوع على المسموع وتركه المطبوع هو خيانة علمية، وتدليس مقصود.](https://image.24vids.com/tw-1961876102265340313/amplify_video_thumb/1961876022971760640/img/HudSZv9ELuNc1VQy.jpg)
