Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

كان ينتظر البراءة في الاستئناف ولكن عندما سمع تأييد الحكم عليه بالسجن المؤبد، هرب بطريقة غريبة وكانت صدمة في المحكمة

متداول اليوم

2,122,929 subscribers

69,161 views • 8 months ago •via X (Twitter)

News & Politics

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

في مباراة يوفنتوس أمام أتلانتا ، كان هناك توتر بين لوكاتيلي و بريمير عندما سقط المدافع البرازيلي على الأرض بالدقيقة 36 حيث كان يشتكي من اصابة بالكاحل ، تحدث معه لوكاتيلي بغضب قائلاً : هل ستفعلها أم لا ؟ رد عليه بريمير بحدة ولكن تورام تدخل وابعد لوكاتيلي ..

في مباراة يوفنتوس أمام أتلانتا ، كان هناك توتر بين لوكاتيلي و بريمير عندما سقط المدافع البرازيلي على الأرض بالدقيقة 36 حيث كان يشتكي من اصابة بالكاحل ، تحدث معه لوكاتيلي بغضب قائلاً : هل ستفعلها أم لا ؟ رد عليه بريمير بحدة ولكن تورام تدخل وابعد لوكاتيلي ..

AbdullaH

97,719 views • 4 months ago

#المحامية_لهيب_كشمش عندما أقدم عدي صدام على قتل كامل حنا، المرافق المقرب الخاص لصدام حسين؛ أمر صدام حسين المحامية لهيب كشمش نعمان... وهي محامية مسيحية... بالترافع ضد ابنه عدي في المحكمة!! رفضت المحامية في البداية... لكن صدام أصرّ وأجبرها على قبول المهمة...!! في المحكمة... قامت لهيب كشمش نعمان بواجبها المهني على أكمل وجه... وتسببت مرافعاتها في إدانة عدي بجريمة القتل...! لم يتقبل عدي هذه الهزيمة... وبعد تسوية القضية مع والده صدام وتم الصلح والتراضي بينهما... وبعد مدة من الزمن؛ قام عدي بالانتقام من المحامية لهيب -بسبب قبولها الترافع ضده في الدعوى المقامة ضده- بطريقة وحشية...حيث اعتدى عليها وعذبها بوحشية... ثم رماها في إحدى المجاري... لم يكتفِ بذلك... بل حقنها بإبرة في رأسها، مما أدى إلى فقدانها عقلها وإصابتها بالجنون!! بعد هذه الجريمة، أصبحت لهيب كشمش نعمان تتجول في شوارع مدينة الغدير في بغداد... في حالة يرثى لها...!! كانت تعود في الليل إلى منزلها لتنام مع قططها...!! يروي جيرانها أن عدي تعمد عدم قتلها؛ إذ أراد لها أن تعيش في عذاب دائم... لتكون عبرة للآخرين. يتذكر جيرانها لهيب كشمش نعمان قبل إصابتها بالجنون، حيث كانت شابة جميلة ومثقفة وأنيقة...!! كانت تتردد باستمرار على أرقى صالونات تصفيف الشعر في الغدير... بعد إصابتها بالجنون، كانت تعود إلى نفس الصالون... لكنها كانت تتصرف بطريقة غريبة، وكأنها تبحث عن شيء فقدته...!! رغم فقدانها عقلها، بقيت لهيب كشمش نعمان مهووسة بالأناقة، وكانت تحاول تزيين نفسها بطريقة غريبة، مثل وضع أحمر الشفاه على جبينها! كان بعض الناس يقدّمون لها الطعام، لكنهم كانوا يتجنبون التحدث معها... كانت تقضي معظم وقتها في التجول في الشوارع... وتطلب السجائر من المارة. استمرت معاناة المحامية لهيب كشمش نعمان حتى وافتها المنية...!! تروي قصتها فصلاً من فصول الظلم والقسوة التي كان يمارسها عدي صدام حسين... وتُظهر كيف يمكن للسلطة أن تفسد النفوس وتحولها إلى وحوش. حتى لا تنسى الزمن القبيح.

#المحامية_لهيب_كشمش عندما أقدم عدي صدام على قتل كامل حنا، المرافق المقرب الخاص لصدام حسين؛ أمر صدام حسين المحامية لهيب كشمش نعمان... وهي محامية مسيحية... بالترافع ضد ابنه عدي في المحكمة!! رفضت المحامية في البداية... لكن صدام أصرّ وأجبرها على قبول المهمة...!! في المحكمة... قامت لهيب كشمش نعمان بواجبها المهني على أكمل وجه... وتسببت مرافعاتها في إدانة عدي بجريمة القتل...! لم يتقبل عدي هذه الهزيمة... وبعد تسوية القضية مع والده صدام وتم الصلح والتراضي بينهما... وبعد مدة من الزمن؛ قام عدي بالانتقام من المحامية لهيب -بسبب قبولها الترافع ضده في الدعوى المقامة ضده- بطريقة وحشية...حيث اعتدى عليها وعذبها بوحشية... ثم رماها في إحدى المجاري... لم يكتفِ بذلك... بل حقنها بإبرة في رأسها، مما أدى إلى فقدانها عقلها وإصابتها بالجنون!! بعد هذه الجريمة، أصبحت لهيب كشمش نعمان تتجول في شوارع مدينة الغدير في بغداد... في حالة يرثى لها...!! كانت تعود في الليل إلى منزلها لتنام مع قططها...!! يروي جيرانها أن عدي تعمد عدم قتلها؛ إذ أراد لها أن تعيش في عذاب دائم... لتكون عبرة للآخرين. يتذكر جيرانها لهيب كشمش نعمان قبل إصابتها بالجنون، حيث كانت شابة جميلة ومثقفة وأنيقة...!! كانت تتردد باستمرار على أرقى صالونات تصفيف الشعر في الغدير... بعد إصابتها بالجنون، كانت تعود إلى نفس الصالون... لكنها كانت تتصرف بطريقة غريبة، وكأنها تبحث عن شيء فقدته...!! رغم فقدانها عقلها، بقيت لهيب كشمش نعمان مهووسة بالأناقة، وكانت تحاول تزيين نفسها بطريقة غريبة، مثل وضع أحمر الشفاه على جبينها! كان بعض الناس يقدّمون لها الطعام، لكنهم كانوا يتجنبون التحدث معها... كانت تقضي معظم وقتها في التجول في الشوارع... وتطلب السجائر من المارة. استمرت معاناة المحامية لهيب كشمش نعمان حتى وافتها المنية...!! تروي قصتها فصلاً من فصول الظلم والقسوة التي كان يمارسها عدي صدام حسين... وتُظهر كيف يمكن للسلطة أن تفسد النفوس وتحولها إلى وحوش. حتى لا تنسى الزمن القبيح.

القدّيس نوح

220,968 views • 8 months ago

في ربيع عام 2017، كانت أسرة تعيش في بلدة أوسغود الأمريكية تستعد لدفن طفلتها ديزيريه، التي توفيت بعد العثور عليها فاقدة للوعي داخل المنزل. بدت وفاتها في البداية غامضة، ولم يتمكن الفحص الأول من تحديد سبب قاطع لها. بعد أقل من ثلاثة أشهر، توفي ناثانيال، البالغ 11 شهرًا، داخل المنزل نفسه وفي ظروف متشابهة. أظهرت الفحوص أن الوفاتين تتفقان مع الاختناق، لكن الحقيقة لم تبدأ في الظهور إلا عندما تحدث نيكالاس كيدرويتز، شقيقهما البالغ 13 عامًا، أمام اختصاصية نفسية ثم أمام المحققين وأفراد أسرته. قال نيكالاس إنه خنق الطفلين، وتحدث عن «تحريرهما» وحمايتهما من حياة وصفها بالج حيم. لكن هذه الكلمات لم تقدم تفسيرًا بسيطًا للقضية؛ فقد استمعت المحكمة إلى آراء نفسية متعارضة، قبل أن تقرر أنه يفهم طبيعة الإجراءات ويستطيع مساعدة محاميه، وبالتالي فهو مؤهل للمحاكمة. وبموجب قانون إنديانا، توجد قرينة تسمح بنقل قضايا الق تل التي يرتكبها طفل بلغ 12 عامًا على الأقل إلى محكمة البالغين. رأت المحكمة أن بقاء نيكالاس في نظام الأحداث حتى سن 21 عامًا لن يوفر الإشراف والعلاج طويلي الأمد اللذين يحتاج إليهما، فنقلت القضية وأدانته هيئة محلفين بجريمتي في عام 2022، كان قد بلغ 17 عامًا عندما حُكم عليه بالسجن 100 عام. وأيدت محكمة الاستئناف الحكم، بينما اعتبرت رئيسة المحكمة العليا في رأي مخالف أن العقوبة تمثل عمليًا سجنًا مؤبدًا دون فرصة حقيقية للإفراج، وأنها كانت تستحق مراجعة دستورية أوسع بسبب عمره وقت ارتكاب الج ريمتين. هل ترى أن محاكمته كبالغ حققت العدالة... أم ألغت أي فرصة لإعادة تأهيل طفل؟

في ربيع عام 2017، كانت أسرة تعيش في بلدة أوسغود الأمريكية تستعد لدفن طفلتها ديزيريه، التي توفيت بعد العثور عليها فاقدة للوعي داخل المنزل. بدت وفاتها في البداية غامضة، ولم يتمكن الفحص الأول من تحديد سبب قاطع لها. بعد أقل من ثلاثة أشهر، توفي ناثانيال، البالغ 11 شهرًا، داخل المنزل نفسه وفي ظروف متشابهة. أظهرت الفحوص أن الوفاتين تتفقان مع الاختناق، لكن الحقيقة لم تبدأ في الظهور إلا عندما تحدث نيكالاس كيدرويتز، شقيقهما البالغ 13 عامًا، أمام اختصاصية نفسية ثم أمام المحققين وأفراد أسرته. قال نيكالاس إنه خنق الطفلين، وتحدث عن «تحريرهما» وحمايتهما من حياة وصفها بالج حيم. لكن هذه الكلمات لم تقدم تفسيرًا بسيطًا للقضية؛ فقد استمعت المحكمة إلى آراء نفسية متعارضة، قبل أن تقرر أنه يفهم طبيعة الإجراءات ويستطيع مساعدة محاميه، وبالتالي فهو مؤهل للمحاكمة. وبموجب قانون إنديانا، توجد قرينة تسمح بنقل قضايا الق تل التي يرتكبها طفل بلغ 12 عامًا على الأقل إلى محكمة البالغين. رأت المحكمة أن بقاء نيكالاس في نظام الأحداث حتى سن 21 عامًا لن يوفر الإشراف والعلاج طويلي الأمد اللذين يحتاج إليهما، فنقلت القضية وأدانته هيئة محلفين بجريمتي في عام 2022، كان قد بلغ 17 عامًا عندما حُكم عليه بالسجن 100 عام. وأيدت محكمة الاستئناف الحكم، بينما اعتبرت رئيسة المحكمة العليا في رأي مخالف أن العقوبة تمثل عمليًا سجنًا مؤبدًا دون فرصة حقيقية للإفراج، وأنها كانت تستحق مراجعة دستورية أوسع بسبب عمره وقت ارتكاب الج ريمتين. هل ترى أن محاكمته كبالغ حققت العدالة... أم ألغت أي فرصة لإعادة تأهيل طفل؟

raneen k

63,931 views • 13 days ago

حتى مع انتهاء الموسم ..وتحقيق #الهلال لكأس الملك لايجب أن يتجاهل الجميع كارثة #الحكم الأرجنتيني التي أدار نهائي كأس الملك بين #الهلال_النصر أو تمرير الكوارث التي أرتكبها في وكادت أن تعصف بآمال وطموحات (البطل) ..لجنة الحكام لم نسمع لها صوت أبداً حول قرارات الحكم وكوارثه كالعادة في مايتعلق بالهلال..من مبدأ (الهلال لايتضرر من التحكيم ) ‼️ ..الأخطاء والتجاوزات وتوزيع الكروت بطريقة (الحواري) كانت كارثية ولكن سأتوقف عند أهم ثلاث حالات .. 1️⃣ إنفرادة سالم الشوط الأول وكانت فرصة محققة لتسجيل هدف أو تحقيق خطورة واضحة على مرمى النصر ..ومن ثم يوقف اللعب بطريقة بدائية لاتصدر من حكم دولي متمرس🤔 ... 2️⃣ ضربة الجزاء الواضحة ل #متروفيتش وأقرها كل محللي التحكيم وكانت كفيلة بأن تنهي المباراة من الشوط الأول وتنهي آمال الخصم تماماً ..والكارثة الأكبر غياب ال VAR وعدم إستدعاء الحكم لمشاهدة اللقطة .. 3️⃣ وهي الأهم طرد #علي_البليهي ..لايمنع انتقادنا لرعونة البليهي وسوء التصرف في تلك اللحظة بأن نقول بأن الكرتين لايستحقها أبداً وفق المنطق والقانون ..كرتين تخرج في 30ثانية بطريقةلاتمت للقانون بأي صلة وأراهن عليها جميع الحكام ‼️ والكارثة أيضاً مرة أخرى صمت ال VAR (المُغيب) أصلاً عن كل هذه الأحداث بشكل غريب⁉️‼️ ولو كان الهلال هو المتأخر بهدف أن يخرج الكرتين بهذه الطريقة .. *️⃣ أخيراً..بعض الإشادات التي حصل عليها الحكم من الجانب النصراوي أو الميول الأخرى..لايعتد ولا يؤخذ بها ..لأن قاعدة هؤلاء (ظلم الهلال .. عدالة) #الهلال_النصر_نهائي_كاس_الملك

حتى مع انتهاء الموسم ..وتحقيق #الهلال لكأس الملك لايجب أن يتجاهل الجميع كارثة #الحكم الأرجنتيني التي أدار نهائي كأس الملك بين #الهلال_النصر أو تمرير الكوارث التي أرتكبها في وكادت أن تعصف بآمال وطموحات (البطل) ..لجنة الحكام لم نسمع لها صوت أبداً حول قرارات الحكم وكوارثه كالعادة في مايتعلق بالهلال..من مبدأ (الهلال لايتضرر من التحكيم ) ‼️ ..الأخطاء والتجاوزات وتوزيع الكروت بطريقة (الحواري) كانت كارثية ولكن سأتوقف عند أهم ثلاث حالات .. 1️⃣ إنفرادة سالم الشوط الأول وكانت فرصة محققة لتسجيل هدف أو تحقيق خطورة واضحة على مرمى النصر ..ومن ثم يوقف اللعب بطريقة بدائية لاتصدر من حكم دولي متمرس🤔 ... 2️⃣ ضربة الجزاء الواضحة ل #متروفيتش وأقرها كل محللي التحكيم وكانت كفيلة بأن تنهي المباراة من الشوط الأول وتنهي آمال الخصم تماماً ..والكارثة الأكبر غياب ال VAR وعدم إستدعاء الحكم لمشاهدة اللقطة .. 3️⃣ وهي الأهم طرد #علي_البليهي ..لايمنع انتقادنا لرعونة البليهي وسوء التصرف في تلك اللحظة بأن نقول بأن الكرتين لايستحقها أبداً وفق المنطق والقانون ..كرتين تخرج في 30ثانية بطريقةلاتمت للقانون بأي صلة وأراهن عليها جميع الحكام ‼️ والكارثة أيضاً مرة أخرى صمت ال VAR (المُغيب) أصلاً عن كل هذه الأحداث بشكل غريب⁉️‼️ ولو كان الهلال هو المتأخر بهدف أن يخرج الكرتين بهذه الطريقة .. *️⃣ أخيراً..بعض الإشادات التي حصل عليها الحكم من الجانب النصراوي أو الميول الأخرى..لايعتد ولا يؤخذ بها ..لأن قاعدة هؤلاء (ظلم الهلال .. عدالة) #الهلال_النصر_نهائي_كاس_الملك

محمد الأحمري

229,607 views • 2 years ago

مبروك الـ 3 نقاط عسى حققت الليغا ؟ ماحققتها وكانت بطولتك 3 نقاط عموماً تعال اعلمك الفرق بين انجاز الـ 3 نقاط وبين انجاز انك تحسم نهائي وبرشلونة في عز قوته وهيمنته الكروية عرفت الفرق بيننا ولا باقي ؟ للتذكير السوبر 2017 الحكم المرتشي حسب ضربة جزاء للسواريز رغم انه بلنتي من وحي الخيال الحارس مالمسه من الاساس ! ولكن كان لكريستيانو كلمة بـ 30 دقيقة من دخوله حسم اللقاء وطرده الحكم المرتشي .. مره ثانية اعيد لك مبروك الـ 3 نقاط علقها مع بطولات دوري الابطال بما انكم لكم 10 سنين ماتعرفون شكل اللقب 👍🏻

مبروك الـ 3 نقاط عسى حققت الليغا ؟ ماحققتها وكانت بطولتك 3 نقاط عموماً تعال اعلمك الفرق بين انجاز الـ 3 نقاط وبين انجاز انك تحسم نهائي وبرشلونة في عز قوته وهيمنته الكروية عرفت الفرق بيننا ولا باقي ؟ للتذكير السوبر 2017 الحكم المرتشي حسب ضربة جزاء للسواريز رغم انه بلنتي من وحي الخيال الحارس مالمسه من الاساس ! ولكن كان لكريستيانو كلمة بـ 30 دقيقة من دخوله حسم اللقاء وطرده الحكم المرتشي .. مره ثانية اعيد لك مبروك الـ 3 نقاط علقها مع بطولات دوري الابطال بما انكم لكم 10 سنين ماتعرفون شكل اللقب 👍🏻

ابو داحـم 🇸🇦

134,747 views • 1 year ago

العلاقات الحميمة ليست مجرد إشباع للغرائز، بل هي تعبير عن الحب. ولكي يتم استقبال هذا الحب، يجب أن يكون القلب منفتحًا. ولكن قبل ذلك، يجب أن يتخلص من الكثير من الألم المتراكم فيه. غالبًا ما يصاحب ذلك البكاء. وفي لحظات العلاقة الحميمة العلاجية، لا تبكي النساء فقط، بل الرجال أيضًا. يحدث ذلك، ولكن بطريقة مختلفة. عندما يجد الرجل شريكة لا تريده فحسب، بل تقبله بالكامل. إنها تحب وتقبل جسده ورغباته ومخاوفه وبعض عيوبه. في هذه اللحظات، تصبح العلاقة الحميمة علاجية، وتُشفى الجروح. ولكن هذا النوع من التجارب يحدث فقط في الأزواج الذين تكون فيهما المرأة أيضًا في حالة قبول كامل لجسمها ورغباتها وعيوبها ومخاوفها. تبدأ العلاج بالتأثير على كليهما، و"فتح" قلوبهما. سواء كانت المرأة أو الرجل، فإنهم يبكون ليس بسبب الشهوة المشبعة، بل بسبب حب هائل وقبول لم يعتادا عليه من قبل. أو ربما حدث ذلك فقط في مرحلة الطفولة. عندها، يصل الزوجان إلى مستوى مختلف تمامًا من العمق والشعور والعلاقة ببعضهما البعض.

Sensitive content

العلاقات الحميمة ليست مجرد إشباع للغرائز، بل هي تعبير عن الحب. ولكي يتم استقبال هذا الحب، يجب أن يكون القلب منفتحًا. ولكن قبل ذلك، يجب أن يتخلص من الكثير من الألم المتراكم فيه. غالبًا ما يصاحب ذلك البكاء. وفي لحظات العلاقة الحميمة العلاجية، لا تبكي النساء فقط، بل الرجال أيضًا. يحدث ذلك، ولكن بطريقة مختلفة. عندما يجد الرجل شريكة لا تريده فحسب، بل تقبله بالكامل. إنها تحب وتقبل جسده ورغباته ومخاوفه وبعض عيوبه. في هذه اللحظات، تصبح العلاقة الحميمة علاجية، وتُشفى الجروح. ولكن هذا النوع من التجارب يحدث فقط في الأزواج الذين تكون فيهما المرأة أيضًا في حالة قبول كامل لجسمها ورغباتها وعيوبها ومخاوفها. تبدأ العلاج بالتأثير على كليهما، و"فتح" قلوبهما. سواء كانت المرأة أو الرجل، فإنهم يبكون ليس بسبب الشهوة المشبعة، بل بسبب حب هائل وقبول لم يعتادا عليه من قبل. أو ربما حدث ذلك فقط في مرحلة الطفولة. عندها، يصل الزوجان إلى مستوى مختلف تمامًا من العمق والشعور والعلاقة ببعضهما البعض.

شـارلـيـــن

123,347 views • 1 month ago

في 27 أغسطس/ آب 2015، وعلى الطريق السريع A4 بالقرب من بارندورف في النمسا، لاحظ عمال صيانة الطريق شاحنة متوقفة على جانب الطريق. كانت شاحنة فولفو تزن 7.5 طن وتحمل لوحات تسجيل مجرية، وعلى هيكلها الخارجي بقايا شعار باهت الشركة سلوفاكية متخصصة في نقل الدواجن. كما لاحظوا سائلا يتسرب من مؤخرة الشاحنة، فسارعوا إلى إبلاغ الشرطة. عند فتح صندوق الشحن المبرد والمحكم الإغلاق، عثرت السلطات على 71 جثىة : 59 رجلا، و 8 نساء، و 4 أطفال، أصغرهم رضيعة. كانوا جميعًا قد فارقوا الحياة اختناقاً . كان الضحايىا لاجئين من سوريا والعراق وأفغانستان، فروا من ويلات الحىرب بحثًا عن الأمان في أوروبا الغربية. دفعوا أموالا لشبكة من مهربىي البشر لنقلهم عبر الحدود المجرية، لكن المهربيىن حشروهم داخل صندوق الشاحنة بإحكام، من دون أي منفذ للتهوية أو وسيلة للخروج. ولم يكن نظام التبريد يعمل، فارتفعت درجات الحرارة داخل الشاحنة إلى مستويات قاتلىة خلال ساعات قليلة. وحين سمع السائقون طرقات واستغاثات القابعين في الداخل تخلوا عن الشاحنة وفروا هاربين تاركين الركاب يواجهون مصيرهم المحتوم. وفي وقت لاحق، ألقت السلطات القبض على أفراد شبكة التهريىب، وفي عام 2018 أصدرت المحاكم المجرية أحكاما بالسجن المؤبد بحق أربعة من المتورطين. لقد مات الضحايىا وهم يستغيثون طلبًا للنجدة التي لم تصل أبدًا. وكانت أجسادهم متلاصقة إلى حد اضطر معه خبراء الطب الشرعي إلى توثيق ...

في 27 أغسطس/ آب 2015، وعلى الطريق السريع A4 بالقرب من بارندورف في النمسا، لاحظ عمال صيانة الطريق شاحنة متوقفة على جانب الطريق. كانت شاحنة فولفو تزن 7.5 طن وتحمل لوحات تسجيل مجرية، وعلى هيكلها الخارجي بقايا شعار باهت الشركة سلوفاكية متخصصة في نقل الدواجن. كما لاحظوا سائلا يتسرب من مؤخرة الشاحنة، فسارعوا إلى إبلاغ الشرطة. عند فتح صندوق الشحن المبرد والمحكم الإغلاق، عثرت السلطات على 71 جثىة : 59 رجلا، و 8 نساء، و 4 أطفال، أصغرهم رضيعة. كانوا جميعًا قد فارقوا الحياة اختناقاً . كان الضحايىا لاجئين من سوريا والعراق وأفغانستان، فروا من ويلات الحىرب بحثًا عن الأمان في أوروبا الغربية. دفعوا أموالا لشبكة من مهربىي البشر لنقلهم عبر الحدود المجرية، لكن المهربيىن حشروهم داخل صندوق الشاحنة بإحكام، من دون أي منفذ للتهوية أو وسيلة للخروج. ولم يكن نظام التبريد يعمل، فارتفعت درجات الحرارة داخل الشاحنة إلى مستويات قاتلىة خلال ساعات قليلة. وحين سمع السائقون طرقات واستغاثات القابعين في الداخل تخلوا عن الشاحنة وفروا هاربين تاركين الركاب يواجهون مصيرهم المحتوم. وفي وقت لاحق، ألقت السلطات القبض على أفراد شبكة التهريىب، وفي عام 2018 أصدرت المحاكم المجرية أحكاما بالسجن المؤبد بحق أربعة من المتورطين. لقد مات الضحايىا وهم يستغيثون طلبًا للنجدة التي لم تصل أبدًا. وكانت أجسادهم متلاصقة إلى حد اضطر معه خبراء الطب الشرعي إلى توثيق ...

- سرايا١.

92,404 views • 1 month ago

بريك بيدنار، البالغ من العمر 14 عامًا فقط، من المملكه المتحده، كان يقضي ساعات طويلة في اللعب عبر الإنترنت والتواصل مع أصدقائه عبر خوادم الألعاب. حينها، تعرّف على شخص قدّم نفسه باسم لويس داينز، وهو لاعب أكبر سنًا وواثق من نفسه، وادّعى أنه مهندس كمبيوتر ناجح وصاحب أعمال تقنية. أعجب بريك بشخصية داينز، وبدت له كشخص مرشد يفهم شغفه بالحاسوب لكن خلف الشاشة، كانت تلك الصداقة تخفي جانبًا مظلمًا. على مدار أشهر من المحادثات عبر الإنترنت, بدأ داينز بالتلاعب بالمراهق تدريجيًا، حيث كسب ثقته وأبعده عن عائلته. حظت والدة بريك تغيّرًا في سلوكه، وشعرت بالقلق، حتي إنها تواصلت م لشرطة وحذرت من احتمال تعرّض ابنها للتلاعب من قبل هذا الشخص لم تنقطع علاقتهما وفي النهاية، اتخذ بريك قرارًا كلفه حياته فأخبر والديه أنه سيذهب لزياره صديق ، لاكنه استقل سيارة أجرة سرًا وذهب للقاء داينز في شقته هناك, انتهى اللقاء بشكل مأساوي، حيث قام داينز بالاعتداء عليه وقتله بعد أن كان قد خطط لذلك مسبقًا. بعد الحادث، ازدادت الصدمة, حيث قام داينز بإرسال صور مروعه لجثة بريك إلى أشخاص في مجموعة ألعاب عبر الإنترنت، وانتشرت تلك الصور قبل أن تتمكن الشرطة من إيقافه. ب عام 2015، اقر لويس داينز بالذنب، وحكم عليه بالسجن المؤبد مع ح دنى قدره 25 عامًا من قبل محكمة تشيلمسفورد كان بريب الإنترنت، لكنة في الواقع اليقى بشخص خطير مختى خلف اسيقا مستخدم. كن حذرًا ممن تتعامل معهم عبر الإنترنت، ولا تثق بسهولة في الأشخاص الذين لا تعرفهم في الواقع.

Sensitive content

بريك بيدنار، البالغ من العمر 14 عامًا فقط، من المملكه المتحده، كان يقضي ساعات طويلة في اللعب عبر الإنترنت والتواصل مع أصدقائه عبر خوادم الألعاب. حينها، تعرّف على شخص قدّم نفسه باسم لويس داينز، وهو لاعب أكبر سنًا وواثق من نفسه، وادّعى أنه مهندس كمبيوتر ناجح وصاحب أعمال تقنية. أعجب بريك بشخصية داينز، وبدت له كشخص مرشد يفهم شغفه بالحاسوب لكن خلف الشاشة، كانت تلك الصداقة تخفي جانبًا مظلمًا. على مدار أشهر من المحادثات عبر الإنترنت, بدأ داينز بالتلاعب بالمراهق تدريجيًا، حيث كسب ثقته وأبعده عن عائلته. حظت والدة بريك تغيّرًا في سلوكه، وشعرت بالقلق، حتي إنها تواصلت م لشرطة وحذرت من احتمال تعرّض ابنها للتلاعب من قبل هذا الشخص لم تنقطع علاقتهما وفي النهاية، اتخذ بريك قرارًا كلفه حياته فأخبر والديه أنه سيذهب لزياره صديق ، لاكنه استقل سيارة أجرة سرًا وذهب للقاء داينز في شقته هناك, انتهى اللقاء بشكل مأساوي، حيث قام داينز بالاعتداء عليه وقتله بعد أن كان قد خطط لذلك مسبقًا. بعد الحادث، ازدادت الصدمة, حيث قام داينز بإرسال صور مروعه لجثة بريك إلى أشخاص في مجموعة ألعاب عبر الإنترنت، وانتشرت تلك الصور قبل أن تتمكن الشرطة من إيقافه. ب عام 2015، اقر لويس داينز بالذنب، وحكم عليه بالسجن المؤبد مع ح دنى قدره 25 عامًا من قبل محكمة تشيلمسفورد كان بريب الإنترنت، لكنة في الواقع اليقى بشخص خطير مختى خلف اسيقا مستخدم. كن حذرًا ممن تتعامل معهم عبر الإنترنت، ولا تثق بسهولة في الأشخاص الذين لا تعرفهم في الواقع.

raneen k

48,471 views • 4 months ago

⛔رسالة مهمة لمن لديه غشاوة: نحن عندما نشيد بسوريا الاسد فنحن نشيد به لأنه ساند فلسطين، فلا ننكر المعروف ولا نجحد الجميل مثل بعض من في قلوبهم مرض المذهبية والطائفية، أو من ذاكرتهم ذاكرة سمكة، أو من يميلون مع التيار حسب الطلب. والسيد نصر الله الذي لم يكذب قط،وأحمد ياسين والسنوار هم من يعرفوا السر وشكروا وذكروا ذلك، وهو النظام العربي الذي لم يطبع ويحمي خاصرة الكيان كغيره، وهو من جعل لبنان جبهة مقاومة يضرب بها المثل في قوتها، وهو من لم يغير موقفه من ذلك رغم الضربات الصهيونية لاستفزازه في الدخول في حرب يعرف أنه ليس جاهزا لها بسبب العقوبات والحصار الدولي عليه. ويكفي فرح النتن اليوم وإعلان احتلاله خمس قرى بمجرد ذهاب النظام السابق. أما علاقته بشعبه أو شكل دينه أو سلوكه وأفعاله فنحن لم نخوض فيها ولم نشهد عليها، وشكرنا لمواقفه نحو فلسطين لا يعني صك براءة من الأفعال تجاه خصومه السياسيين، ونحن نبرأ لله من أي ظالم ونسأل الله أن ينتقم لكل مظلوم، وعليكم أن تفرقوا بين الموالاة وبين الشكر لمن قدم معروفا للأمة ومن نكل بأعداء الأمة. وكذلك لن نوالي من اعترف قبل 4 أيام بأنه كان في داعش والقاعدة والنصرة وقتل وظلم واعتدى وأقر بذلك ولم ينكر، وبرر ذلك بأنه كان شبابا! ولكن مع ذلك سنشكره كما شكرنا الاسد لو وجه بوصلته نحو فلسطين والعداء للصهاينة، فهذا هو معيار الحق معنا الذي لا تشوبه مزاجية أو مذهبية أو تأثر بالإعلام المضلل، فنحن لن نظلم بقلمنا ولن نحجب شكرنا عن الذي كان عونا لفلسطين والمقاومة ولو كان مشركا، وقد شكرنا بوتين مرارا عندما وقف ضد أمريكا في استخدام الفيتو لحماية حماس. ولكن نعلم بأن كل من وقف ضد الصهيونية والامبريالية الغربية فسيتم شيطنته وتأليب الناس عليه، وسيكون أمامه إما يرضخ لهم أو يمنعهم حتى تقع الفتنة والظلم والمظالم. استمعوا لشهادات قادة المقاومة لتعرفوا إننا لم نشكر عبثا ولم نخن بطلا ولن نجامل جاهلا. #بشار_الأسد #سجن_صيدنايا #تحرير_الشام

⛔رسالة مهمة لمن لديه غشاوة: نحن عندما نشيد بسوريا الاسد فنحن نشيد به لأنه ساند فلسطين، فلا ننكر المعروف ولا نجحد الجميل مثل بعض من في قلوبهم مرض المذهبية والطائفية، أو من ذاكرتهم ذاكرة سمكة، أو من يميلون مع التيار حسب الطلب. والسيد نصر الله الذي لم يكذب قط،وأحمد ياسين والسنوار هم من يعرفوا السر وشكروا وذكروا ذلك، وهو النظام العربي الذي لم يطبع ويحمي خاصرة الكيان كغيره، وهو من جعل لبنان جبهة مقاومة يضرب بها المثل في قوتها، وهو من لم يغير موقفه من ذلك رغم الضربات الصهيونية لاستفزازه في الدخول في حرب يعرف أنه ليس جاهزا لها بسبب العقوبات والحصار الدولي عليه. ويكفي فرح النتن اليوم وإعلان احتلاله خمس قرى بمجرد ذهاب النظام السابق. أما علاقته بشعبه أو شكل دينه أو سلوكه وأفعاله فنحن لم نخوض فيها ولم نشهد عليها، وشكرنا لمواقفه نحو فلسطين لا يعني صك براءة من الأفعال تجاه خصومه السياسيين، ونحن نبرأ لله من أي ظالم ونسأل الله أن ينتقم لكل مظلوم، وعليكم أن تفرقوا بين الموالاة وبين الشكر لمن قدم معروفا للأمة ومن نكل بأعداء الأمة. وكذلك لن نوالي من اعترف قبل 4 أيام بأنه كان في داعش والقاعدة والنصرة وقتل وظلم واعتدى وأقر بذلك ولم ينكر، وبرر ذلك بأنه كان شبابا! ولكن مع ذلك سنشكره كما شكرنا الاسد لو وجه بوصلته نحو فلسطين والعداء للصهاينة، فهذا هو معيار الحق معنا الذي لا تشوبه مزاجية أو مذهبية أو تأثر بالإعلام المضلل، فنحن لن نظلم بقلمنا ولن نحجب شكرنا عن الذي كان عونا لفلسطين والمقاومة ولو كان مشركا، وقد شكرنا بوتين مرارا عندما وقف ضد أمريكا في استخدام الفيتو لحماية حماس. ولكن نعلم بأن كل من وقف ضد الصهيونية والامبريالية الغربية فسيتم شيطنته وتأليب الناس عليه، وسيكون أمامه إما يرضخ لهم أو يمنعهم حتى تقع الفتنة والظلم والمظالم. استمعوا لشهادات قادة المقاومة لتعرفوا إننا لم نشكر عبثا ولم نخن بطلا ولن نجامل جاهلا. #بشار_الأسد #سجن_صيدنايا #تحرير_الشام

د.حمود النوفلي

99,233 views • 1 year ago

إستمعت إلي تعقيب هشام شمس الدين في البرنامج الإخباري علي قناة الجزيرة علي حديث قديم للصديق الدكتور/ Bakry Eljack Elmedni حول انة طلب من البرهان الاستسلام للدعم السريع وما شابه هذا القبيل!! وحتي أكن قد قطعت بالقول المُراد تحوير اي خِطيب .. فقد أرفقت ما قاله الدكتور بكري الجاك صوتياً وهو ما إستند له هشام شمس الدين في قوله . فعلية عندما وجة المُذيع /احمد طة حديثه لبكري الجاك حول تصريحات الفريق / البرهان والفريق/ العطا التي كانت داعية للإستمرار في الحرب في تلك الفترة ولو لعشرات السنيين وأنهم لن يستسلموا وموقفه منها .. أجاب بما ذكره كمثالاً . حيث ذكر أن الفريق/ البرهان والفريق/ العطا هم قائدين عسكريين، ولكن لو انهم امعنوا للتاريخ وتعلموا من تجربتهُ السابقة فيظل الأفضل هو "إستسلامهم للسلام" وركز في كلمة إستسلامهم للسلام .. يعني يخرجوا من دائرة خطاباتتُم وتوجهاتهُم الداعيه لإستمرار الحرب وعدم الاستسلام لخطابات وتوجهات مغاييرة داعية للسلام وللإستسلام لهُ وأن يخوضوا في تفاوض يمكن اي يؤدي إلي حلول لوقف الحرب " فلو كان القصد الاستسلام لما أشار إلي الذهاب للتفاوض للبحث عن حلول، فهذا ينافي فكرة الاستسلام التي سوقوا لها " فالمقصد كان الاستسلام للسلام الذي يكونوا به قد إنتصروا للدولة وشعبها علي الحرب... ثم استرشد بجوهر الإتجاه للسلام في اليابان أثناء الحرب تحقيقا للمصلحة العامة للشعب في المقام الأول. وهذا هو جُل حديثهُ.. الذي أجده لا يحتاج إلي كل ما ذكرته لإيضاحه.. ولكن إذا كان شخص مُفكر بقامة هشام شمس الدين لم يستطع أن يدرك معناهُ .. فما بال الكثيرين... وبهذا أكن قد اغلقت هذا الباب من كثرة ما أراه من تحوير عليه . م/ محمد منصور ٢٩ سبتمبر ٢٠٢٥م

إستمعت إلي تعقيب هشام شمس الدين في البرنامج الإخباري علي قناة الجزيرة علي حديث قديم للصديق الدكتور/ Bakry Eljack Elmedni حول انة طلب من البرهان الاستسلام للدعم السريع وما شابه هذا القبيل!! وحتي أكن قد قطعت بالقول المُراد تحوير اي خِطيب .. فقد أرفقت ما قاله الدكتور بكري الجاك صوتياً وهو ما إستند له هشام شمس الدين في قوله . فعلية عندما وجة المُذيع /احمد طة حديثه لبكري الجاك حول تصريحات الفريق / البرهان والفريق/ العطا التي كانت داعية للإستمرار في الحرب في تلك الفترة ولو لعشرات السنيين وأنهم لن يستسلموا وموقفه منها .. أجاب بما ذكره كمثالاً . حيث ذكر أن الفريق/ البرهان والفريق/ العطا هم قائدين عسكريين، ولكن لو انهم امعنوا للتاريخ وتعلموا من تجربتهُ السابقة فيظل الأفضل هو "إستسلامهم للسلام" وركز في كلمة إستسلامهم للسلام .. يعني يخرجوا من دائرة خطاباتتُم وتوجهاتهُم الداعيه لإستمرار الحرب وعدم الاستسلام لخطابات وتوجهات مغاييرة داعية للسلام وللإستسلام لهُ وأن يخوضوا في تفاوض يمكن اي يؤدي إلي حلول لوقف الحرب " فلو كان القصد الاستسلام لما أشار إلي الذهاب للتفاوض للبحث عن حلول، فهذا ينافي فكرة الاستسلام التي سوقوا لها " فالمقصد كان الاستسلام للسلام الذي يكونوا به قد إنتصروا للدولة وشعبها علي الحرب... ثم استرشد بجوهر الإتجاه للسلام في اليابان أثناء الحرب تحقيقا للمصلحة العامة للشعب في المقام الأول. وهذا هو جُل حديثهُ.. الذي أجده لا يحتاج إلي كل ما ذكرته لإيضاحه.. ولكن إذا كان شخص مُفكر بقامة هشام شمس الدين لم يستطع أن يدرك معناهُ .. فما بال الكثيرين... وبهذا أكن قد اغلقت هذا الباب من كثرة ما أراه من تحوير عليه . م/ محمد منصور ٢٩ سبتمبر ٢٠٢٥م

محمد النوبى 🎙️

40,783 views • 11 months ago

"من أعجب التصادفات التي مرت علي على الإطلاق " . . " قبل بضعة أيام إعتقلت تركيا زعيم حزب النصر المعادي للاجئين اوميت اوزداغ وتم زجه في السجن . . " في اليوم التالي من إعتقال اوزداغ وقع حريق في أحد الفنادق وإحترق داخل الفندق قرابة78 شخص ...لدرجة جعلت تركيا تعلن الحداد على أرواح الضحايا . العجيب هنا أن الحريق وقع في مدينة بولو ...ورئيس بلدية بولو هو عنصري بشكل لا يطاق ضد السوريين . لدرجه أنه خرج متبجحا يقول إنه إتخذ اجراءات غير قانونيه ضد السوريين في مدينته ورفع عليهم تعريفات المياه وغيرها ولو قاموا حينها برفع قضيه عليي لربحوها . " عموما رئيس بلدية بولو خرج بعد الحريق وأعلن أن مكان وجود الفندق ليس من إختصاصه الاشراف عليه ويتبع الامر لوزارة السياحه . " لكن في اليوم الثاني تبين أن بلديته هي من فحصت اجراءات السلامه للكافي الذي في الفندق والذي نشب منه الحريق . الفضيحه الأخرى كانت أيضا هي أن رئيس بلدية بولو( تانجو اوزجان) قام بتعيين إبن خاله رئيسا للإطفاء في المدينه...وفشل ابن خاله في الوصول للفندق وانتظر الناس داخل الفندق لقرابة 45 دقيقه حتى احترقوا احياء قبل ان يصل اليهم الاطفاء . " حاليا تجري هناك تحقيقات ....في حال ثبت إهمال رئيس بلدية بولو في هذه الحادثه فإحتمال عزله من رئاسة البلديه وارد واحتمال هناك إحتمال ان يزج بالسجن ويلحق بالعنصري الآخر اوميت اوزداغ . . " الأمر لم ينته هنا ....وتشاء الأقدار في حدث غير مألوف أن ينهدم مبنى من ثلاث طوابق في قونيا . . " المبنى مليئ بالسكان" . " لكن قبل إنهيار المبنى كان هناك شاب داخل المبنى سمع أصواتا صغيره في المبنى فعرف أن المبنى سينهار . " مباشره ذهب يقرع اجراس الجيران وابلغهم بأن المبنى سينهار . "وبقي حتى خرج الجميع وعندما قرر الخروج انهار عليه جزء من المبنى ونجا بأعجوبة . " بعد هذا الحادثه الجميع يبحث عن هذا الشاب الذي انقذ العديد من الأرواح وتبين إنه شاب سوري الجنسيه يدعى "علي" . . " مباشره بعد هذا الحدث الشاب علي أصبح حديث الإعلام في تركيا وتوجه الكثير لانتقاد اوميت اوزداغ ورئيس بلدية بولو بالقول | ليتكم كنتم مفيدين لتركيا بقدر فائدة علي

"من أعجب التصادفات التي مرت علي على الإطلاق " . . " قبل بضعة أيام إعتقلت تركيا زعيم حزب النصر المعادي للاجئين اوميت اوزداغ وتم زجه في السجن . . " في اليوم التالي من إعتقال اوزداغ وقع حريق في أحد الفنادق وإحترق داخل الفندق قرابة78 شخص ...لدرجة جعلت تركيا تعلن الحداد على أرواح الضحايا . العجيب هنا أن الحريق وقع في مدينة بولو ...ورئيس بلدية بولو هو عنصري بشكل لا يطاق ضد السوريين . لدرجه أنه خرج متبجحا يقول إنه إتخذ اجراءات غير قانونيه ضد السوريين في مدينته ورفع عليهم تعريفات المياه وغيرها ولو قاموا حينها برفع قضيه عليي لربحوها . " عموما رئيس بلدية بولو خرج بعد الحريق وأعلن أن مكان وجود الفندق ليس من إختصاصه الاشراف عليه ويتبع الامر لوزارة السياحه . " لكن في اليوم الثاني تبين أن بلديته هي من فحصت اجراءات السلامه للكافي الذي في الفندق والذي نشب منه الحريق . الفضيحه الأخرى كانت أيضا هي أن رئيس بلدية بولو( تانجو اوزجان) قام بتعيين إبن خاله رئيسا للإطفاء في المدينه...وفشل ابن خاله في الوصول للفندق وانتظر الناس داخل الفندق لقرابة 45 دقيقه حتى احترقوا احياء قبل ان يصل اليهم الاطفاء . " حاليا تجري هناك تحقيقات ....في حال ثبت إهمال رئيس بلدية بولو في هذه الحادثه فإحتمال عزله من رئاسة البلديه وارد واحتمال هناك إحتمال ان يزج بالسجن ويلحق بالعنصري الآخر اوميت اوزداغ . . " الأمر لم ينته هنا ....وتشاء الأقدار في حدث غير مألوف أن ينهدم مبنى من ثلاث طوابق في قونيا . . " المبنى مليئ بالسكان" . " لكن قبل إنهيار المبنى كان هناك شاب داخل المبنى سمع أصواتا صغيره في المبنى فعرف أن المبنى سينهار . " مباشره ذهب يقرع اجراس الجيران وابلغهم بأن المبنى سينهار . "وبقي حتى خرج الجميع وعندما قرر الخروج انهار عليه جزء من المبنى ونجا بأعجوبة . " بعد هذا الحادثه الجميع يبحث عن هذا الشاب الذي انقذ العديد من الأرواح وتبين إنه شاب سوري الجنسيه يدعى "علي" . . " مباشره بعد هذا الحدث الشاب علي أصبح حديث الإعلام في تركيا وتوجه الكثير لانتقاد اوميت اوزداغ ورئيس بلدية بولو بالقول | ليتكم كنتم مفيدين لتركيا بقدر فائدة علي

Dr.mehmet canbekli

132,202 views • 1 year ago

قصة حقيقية وواقعية حدثت في اليمن 💔 بنت صغيرة اتهموها بالعار بسبب انتفاخ بطنها، وبعد موتها اكتشفوا إن اللي قتلها ماكانش المرض بس. كانت اسمها مريم، بنت عندها خمستاشر سنة من حي بسيط في أطراف تعز، هادية لدرجة إن الجيران كانوا يقولوا صوتها ما بيتسمعش غير وهي بتسلم. ما كانتش تعرف إن وجعًا صغيرًا في بطنها هيقلب حياتها كلها إلى مأساة تهز الحي بأكمله. في يوم رجعت من المدرسة وهي منحنية من الألم، ماسكة بطنها بإيديها الاتنين، ووشها شاحب بشكل أخاف أمها من أول نظرة. قالت بصوت متقطع: “بطني بتوجعني قوي يا أمي.” في البداية ظنت الأم أن الأمر مجرد إرهاق أو نزلة برد، لكن الأيام مرت، والوجع بدل ما يختفي كان بيكبر، ومعاه كانت بطن مريم تنتفخ بصورة غريبة ومخيفة. بدأت الهمسات تنتشر قبل الحقيقة. والدها كان رجلًا صارمًا يخشاه الجميع، وحين لاحظ التغير في شكل ابنته، لم يبحث عن تفسير… بل بحث عن تهمة. نظر إليها نظرة أرعبتها أكثر من المرض نفسه، وسألها: “إيه اللي عملتيه؟” انهارت مريم بالبكاء، وأقسمت عشرات المرات أنها لا تعرف ما الذي يحدث لها، لكن كلماتها كانت تضيع وسط بحر من الشك والخوف. ومع ازدياد الانتفاخ، قررت العائلة أخيرًا اصطحابها إلى طبيب في المدينة. هناك حدثت الكارثة. بعد كشف سريع ومتسرع، قال الطبيب جملة واحدة قلبت البيت رأسًا على عقب: “البنت شكلها حامل.” في لحظة واحدة تحولت مريم من فتاة مريضة إلى متهمة. عادوا بها إلى المنزل، ولم يفكر أحد في طلب فحص آخر أو رأي طبي مختلف. اجتمعت العائلة حولها، والاتهامات تتطاير من كل اتجاه، بينما كانت هي ترتجف وتردد: “والله بريئة… والله ما عملت حاجة.” لكن لا أحد كان يريد أن يسمع. كانوا يسمعون فقط خوفهم من كلام الناس. ومع كل دقيقة كان الغضب يزداد، ومعه انهالت الإهانات والضربات على جسد أنهكه المرض أصلًا. الأم كانت تصرخ وتبكي وتطلب الرحمة، لكن أحدًا لم يستمع إليها. وفجأة، سقطت مريم على الأرض. كانت تتنفس بصعوبة شديدة، وعيناها ممتلئتان بالدموع. رفعت رأسها بصعوبة، ونظرت إلى أبيها نظرة لن ينساها طوال حياته، ثم همست: “ظلمتوني يا أبوي…” وبعدها فقدت وعيها. عند منتصف الليل تم نقلها إلى المستشفى في حالة حرجة. الأطباء بدأوا سباقًا مع الوقت لإنقاذها، وأجريت لها الفحوصات والأشعة بشكل عاجل. وبعد ساعات خرج الطبيب من غرفة الفحص وملامح الصدمة على وجهه. سأل الأب سؤالًا واحدًا فقط: “هل تعرضت البنت لضربة قوية في بطنها؟” ساد الصمت. نظرات الإخوة تلاقت للحظة. وكانت تلك اللحظة كافية ليفهم الجميع أن شيئًا مرعبًا قد حدث. ثم جاءت الصاعقة. الطبيب قال بصرامة: “بنتكم لم تكن حاملًا أبدًا… كانت تعاني من ورم خطير ونزيف داخلي، والضرب الذي تعرضت له تسبب في تفاقم حالتها بشكل قاتل.” شعر الأب وكأن الأرض انشقت تحته. كل كلمة قالتها مريم وهي تتوسل وتؤكد براءتها عادت لتطارده كالسكاكين. وقف خارج غرفة العناية يبكي بحرقة ويتمنى لو يستطيع العودة بالزمن دقائق فقط. لكن الزمن لا يعود. وقبل شروق الشمس بقليل خرجت الممرضة، ودموعها تسبق كلماتها. وقالت الجملة التي أنهت كل شيء: “البنت ماتت.” تحولت الجنازة إلى صدمة جماعية. الحي كله عرف أن الضحية لم تكن مذنبة، وأن الجريمة الحقيقية كانت سوء الظن والقسوة والتسرع. ومنذ ذلك اليوم لم يعد الأب قادرًا على النظر في عيون الناس. كان يردد في كل عزاء: “أنا قتلتها بيدي.” لكن الجميع اكتشف لاحقًا أن المأساة لم تنتهِ بعد. فبعد أسبوع من الدفن، وصل تقرير الطب العدلي الكامل. جلس الأب يقرأ الصفحات بيدين مرتجفتين، حتى وصل إلى سطر جعله يتجمد في مكانه. التقرير أكد أن الورم لم يكن طبيعيًا كما ظن الأطباء في البداية. كانت هناك مادة غريبة دخلت جسم مريم على فترات طويلة وبجرعات صغيرة ومتكررة. رفع الأب رأسه ببطء. بدأت الأسئلة المرعبة تتزاحم في عقله. من الذي كان يعطيها تلك المادة؟ ومن كان قريبًا منها إلى هذه الدرجة؟ ثم وقعت من بين الأوراق صورة مأخوذة من كاميرا إحدى الصيدليات. ظهرت فيها مريم واقفة بجوار امرأة من العائلة، كانت تشتري لها الدواء باسم مختلف. شعر الأب بأن قلبه توقف للحظة. وعندما قرأ الاسم الموجود في التقرير… شهق شهقة سمعها كل من في الغرفة. لأن المرأة المذكورة لم تكن غريبة. كانت الشخص الوحيد الذي وقف في الجنازة يبكي أكثر من أمها.

قصة حقيقية وواقعية حدثت في اليمن 💔 بنت صغيرة اتهموها بالعار بسبب انتفاخ بطنها، وبعد موتها اكتشفوا إن اللي قتلها ماكانش المرض بس. كانت اسمها مريم، بنت عندها خمستاشر سنة من حي بسيط في أطراف تعز، هادية لدرجة إن الجيران كانوا يقولوا صوتها ما بيتسمعش غير وهي بتسلم. ما كانتش تعرف إن وجعًا صغيرًا في بطنها هيقلب حياتها كلها إلى مأساة تهز الحي بأكمله. في يوم رجعت من المدرسة وهي منحنية من الألم، ماسكة بطنها بإيديها الاتنين، ووشها شاحب بشكل أخاف أمها من أول نظرة. قالت بصوت متقطع: “بطني بتوجعني قوي يا أمي.” في البداية ظنت الأم أن الأمر مجرد إرهاق أو نزلة برد، لكن الأيام مرت، والوجع بدل ما يختفي كان بيكبر، ومعاه كانت بطن مريم تنتفخ بصورة غريبة ومخيفة. بدأت الهمسات تنتشر قبل الحقيقة. والدها كان رجلًا صارمًا يخشاه الجميع، وحين لاحظ التغير في شكل ابنته، لم يبحث عن تفسير… بل بحث عن تهمة. نظر إليها نظرة أرعبتها أكثر من المرض نفسه، وسألها: “إيه اللي عملتيه؟” انهارت مريم بالبكاء، وأقسمت عشرات المرات أنها لا تعرف ما الذي يحدث لها، لكن كلماتها كانت تضيع وسط بحر من الشك والخوف. ومع ازدياد الانتفاخ، قررت العائلة أخيرًا اصطحابها إلى طبيب في المدينة. هناك حدثت الكارثة. بعد كشف سريع ومتسرع، قال الطبيب جملة واحدة قلبت البيت رأسًا على عقب: “البنت شكلها حامل.” في لحظة واحدة تحولت مريم من فتاة مريضة إلى متهمة. عادوا بها إلى المنزل، ولم يفكر أحد في طلب فحص آخر أو رأي طبي مختلف. اجتمعت العائلة حولها، والاتهامات تتطاير من كل اتجاه، بينما كانت هي ترتجف وتردد: “والله بريئة… والله ما عملت حاجة.” لكن لا أحد كان يريد أن يسمع. كانوا يسمعون فقط خوفهم من كلام الناس. ومع كل دقيقة كان الغضب يزداد، ومعه انهالت الإهانات والضربات على جسد أنهكه المرض أصلًا. الأم كانت تصرخ وتبكي وتطلب الرحمة، لكن أحدًا لم يستمع إليها. وفجأة، سقطت مريم على الأرض. كانت تتنفس بصعوبة شديدة، وعيناها ممتلئتان بالدموع. رفعت رأسها بصعوبة، ونظرت إلى أبيها نظرة لن ينساها طوال حياته، ثم همست: “ظلمتوني يا أبوي…” وبعدها فقدت وعيها. عند منتصف الليل تم نقلها إلى المستشفى في حالة حرجة. الأطباء بدأوا سباقًا مع الوقت لإنقاذها، وأجريت لها الفحوصات والأشعة بشكل عاجل. وبعد ساعات خرج الطبيب من غرفة الفحص وملامح الصدمة على وجهه. سأل الأب سؤالًا واحدًا فقط: “هل تعرضت البنت لضربة قوية في بطنها؟” ساد الصمت. نظرات الإخوة تلاقت للحظة. وكانت تلك اللحظة كافية ليفهم الجميع أن شيئًا مرعبًا قد حدث. ثم جاءت الصاعقة. الطبيب قال بصرامة: “بنتكم لم تكن حاملًا أبدًا… كانت تعاني من ورم خطير ونزيف داخلي، والضرب الذي تعرضت له تسبب في تفاقم حالتها بشكل قاتل.” شعر الأب وكأن الأرض انشقت تحته. كل كلمة قالتها مريم وهي تتوسل وتؤكد براءتها عادت لتطارده كالسكاكين. وقف خارج غرفة العناية يبكي بحرقة ويتمنى لو يستطيع العودة بالزمن دقائق فقط. لكن الزمن لا يعود. وقبل شروق الشمس بقليل خرجت الممرضة، ودموعها تسبق كلماتها. وقالت الجملة التي أنهت كل شيء: “البنت ماتت.” تحولت الجنازة إلى صدمة جماعية. الحي كله عرف أن الضحية لم تكن مذنبة، وأن الجريمة الحقيقية كانت سوء الظن والقسوة والتسرع. ومنذ ذلك اليوم لم يعد الأب قادرًا على النظر في عيون الناس. كان يردد في كل عزاء: “أنا قتلتها بيدي.” لكن الجميع اكتشف لاحقًا أن المأساة لم تنتهِ بعد. فبعد أسبوع من الدفن، وصل تقرير الطب العدلي الكامل. جلس الأب يقرأ الصفحات بيدين مرتجفتين، حتى وصل إلى سطر جعله يتجمد في مكانه. التقرير أكد أن الورم لم يكن طبيعيًا كما ظن الأطباء في البداية. كانت هناك مادة غريبة دخلت جسم مريم على فترات طويلة وبجرعات صغيرة ومتكررة. رفع الأب رأسه ببطء. بدأت الأسئلة المرعبة تتزاحم في عقله. من الذي كان يعطيها تلك المادة؟ ومن كان قريبًا منها إلى هذه الدرجة؟ ثم وقعت من بين الأوراق صورة مأخوذة من كاميرا إحدى الصيدليات. ظهرت فيها مريم واقفة بجوار امرأة من العائلة، كانت تشتري لها الدواء باسم مختلف. شعر الأب بأن قلبه توقف للحظة. وعندما قرأ الاسم الموجود في التقرير… شهق شهقة سمعها كل من في الغرفة. لأن المرأة المذكورة لم تكن غريبة. كانت الشخص الوحيد الذي وقف في الجنازة يبكي أكثر من أمها.

أجـوان 🪩🚦

21,918 views • 1 month ago

القطب الجنوبي احسن من روكفورت وموقع صندوق الاغراض افضل ومافيه مسافات ، وكانت 70% كريس عكس الجزيرة كانت 75% كلير فيه حاجتين مهمة تصير مع كريس ، (تأثير الزمن) او عامل مرور الوقت في ثلاث أشياء ، الاولى ان المياه اللي طلعت بسبب تكسير ستيف للجدار الثلجي بالحفار بتتحول إلى بحيرة ثلجية بيمشي فوقها كريس ، وحش ألبيوند الكهربائي اللي هرب من غرفة العزل مع كلير بيصير اكبر وكان يحتاج ١٠ ساعات عشان يكبر حسب ما يقول الملف وهذا اللي بنشوفه مع كريس ، يرقات العث نوع من الزومبي زرعت فيه الحشرة بيضها وتحتاج وقت على ما تطلع من بطن الزومبي وتهجم عليك واول ماتوصل مع كريس بتواجههم لكن اماكنهم محدودة الشي الثاني هي افخاخ ويسكر مع الهنتر واجهزة الاستشعار ، اساس القصة ممتاز وتقريبا اللعبة شرحت كل شي تحتاجه في الملفات لكن تقديم القصة نفسها يخرب عليه بعض المشاهد المبالغ فيها وبعضها ينعدم منه الجدية في مواقف كثيرة إلى درجة تصير كانها كرتونية وأعتقد انها ماكانت مقصودة طبعا الساوندتراك كان ضخم و ممتاز لكن اغلبه لحظي مرتبط بمواقف معينة ، موسيقى المناطق الرئيسية (اللي بتسمعها اغلب الوقت ) ماهي بجودة اول جزئين نظام الشخصيتين في فيرونيكا ممتاز كل الشخصيتين يكملون بعض ويتشاركون اغلب الاغراض والاسلحة (بدون ماتصير لعبتين منفصلة )، فانت حرفيا كانك تلعب بشخصية وحدة إذا عرفت متى تحط الاغراض المناسبة في التوقيت الصحيح في الصندوق قبل لا تتحول إلى الشخصية الثانية ، لازال اغلب الأشياء اللي أسويها في فيرونيكا فيها إرهاق حتى مع اني حافظ اللعبة ،والزعماء اغلبهم للنسيان كقتال حتى مع ان تقديمهم وتصميمهم أسطوري بعض الاحيان ، وكلها جوانب قابلة للتحسين في الريميك

القطب الجنوبي احسن من روكفورت وموقع صندوق الاغراض افضل ومافيه مسافات ، وكانت 70% كريس عكس الجزيرة كانت 75% كلير فيه حاجتين مهمة تصير مع كريس ، (تأثير الزمن) او عامل مرور الوقت في ثلاث أشياء ، الاولى ان المياه اللي طلعت بسبب تكسير ستيف للجدار الثلجي بالحفار بتتحول إلى بحيرة ثلجية بيمشي فوقها كريس ، وحش ألبيوند الكهربائي اللي هرب من غرفة العزل مع كلير بيصير اكبر وكان يحتاج ١٠ ساعات عشان يكبر حسب ما يقول الملف وهذا اللي بنشوفه مع كريس ، يرقات العث نوع من الزومبي زرعت فيه الحشرة بيضها وتحتاج وقت على ما تطلع من بطن الزومبي وتهجم عليك واول ماتوصل مع كريس بتواجههم لكن اماكنهم محدودة الشي الثاني هي افخاخ ويسكر مع الهنتر واجهزة الاستشعار ، اساس القصة ممتاز وتقريبا اللعبة شرحت كل شي تحتاجه في الملفات لكن تقديم القصة نفسها يخرب عليه بعض المشاهد المبالغ فيها وبعضها ينعدم منه الجدية في مواقف كثيرة إلى درجة تصير كانها كرتونية وأعتقد انها ماكانت مقصودة طبعا الساوندتراك كان ضخم و ممتاز لكن اغلبه لحظي مرتبط بمواقف معينة ، موسيقى المناطق الرئيسية (اللي بتسمعها اغلب الوقت ) ماهي بجودة اول جزئين نظام الشخصيتين في فيرونيكا ممتاز كل الشخصيتين يكملون بعض ويتشاركون اغلب الاغراض والاسلحة (بدون ماتصير لعبتين منفصلة )، فانت حرفيا كانك تلعب بشخصية وحدة إذا عرفت متى تحط الاغراض المناسبة في التوقيت الصحيح في الصندوق قبل لا تتحول إلى الشخصية الثانية ، لازال اغلب الأشياء اللي أسويها في فيرونيكا فيها إرهاق حتى مع اني حافظ اللعبة ،والزعماء اغلبهم للنسيان كقتال حتى مع ان تقديمهم وتصميمهم أسطوري بعض الاحيان ، وكلها جوانب قابلة للتحسين في الريميك

Abdullah Ranking

11,375 views • 2 months ago

في يوم من أيام سنة 75، الرئيس السادات لقى بنته "كاميليا" داخله عليه مكتبه وهو سهران وفضلت تهزر معاه. الرئيس السادات سألها: عاوزه إيه بعد ده كله؟ كاميليا اتكسفت وقالتله: في عريس جايلي. السادات ابتسم وسألها: مين بقى؟ كاميليا ردت: شاب سوري هيعجبك أوي يا بابا. السادات سألها: وعرفتيه فين الأخ السوري؟ قالتله: شفته في بيت الفنان يوسف وهبي واتعرفنا على بعض.. واسمه نادر بايزيد.. وعاوز يقابل حضرتك. السادات رحب بالموضوع أوي.. لإن "كاميليا" كانت صعبانة عليه، بعد ما جوزها لأول مرة وهي صغيرة في السن.. من ابن واحد لوا صاحبه في الجيش اسمه "عز الدين عبدالباري".. وشهد على عقد الجواز جمال عبد الناصر وعبدالحكيم عامر. لكن شافت المر معاه. ودخلت على أبوها في يوم وهي مضروبة وبتقوله: "يعني يا بابا التلاتة تعريفة اللي كنت هاكل بيهم هيفرقوا معاك بدل ما ترميني الرمية دي؟".. وبعدها اتطلقوا. المهم.. السادات قالها: خليه يجيلي بكره. وحصل فعلا.. ونادر راح للرئيس.. واتفقوا على كل حاجة.. وكاميليا وقتها كان عندها 26 سنة.. وكانت بتحب "نادر" جدا.. بسبب وسامته وثقافته لدرجة إنه كان بيتكلم 5 لغات. والفرح اتعمل يوم 4 ديسمبر سنة 1975.. ويومها الرئيس السادات كان في منتهى السعادة. بعد ما حس إنه اطمن على بنته الصغيرة واتخلص من عقدة الذنب بتاع جوازتها الأولى.. والدنيا مشيت كويس.. وبعد شوية نادر عمل شركة مقاولات.. وابتدى يشتغل. وبسرعة الصاروخ شركته كبرت وخدت مناقصات كبيرة جوا مصر وبراها. والكل كان بيجامله عشان "صهر الرئيس". لكن مكنش عنده مخالفات قانونية.. لحد ما عمل مشروعات سكنية كبيرة وجمع فلوس من الناس "مقدمات" وخد قروض من البنوك.. بس لا سلم الشقق ولا رجع الفلوس.. وفضل يماطل مع الحاجزين! وكل ده حاصل والرئيس السادات مكنش على علم بالموضوع لحد ما وصله تقرير سري باللي بيعمله جوز بنته. السادات لما قرأ التقرير انفعل جدا.. وزعق في وزير الداخلية.. وقاله: إزاي معرفش بالكلام ده غير دلوقتي؟.. حسابك معايا هيبقى عسير. وطلب من سكرتيره فوزي عبد الحافظ يجيب نادر من تحت الأرض. وحضر "نادر" لاستراحة القناطر الخيرية.. والسادات بهدله بطريقة صعبة جدا.. وأمره يرجع الفلوس اللي عليه للناس فورا وبأي طريقة.. وقاله: الفلوس ترجع وإلا هحبسك بنفسي! ومش بس كدا.. السادات جاب بنته بالليل وحكالها كل اللي عمله جوزها.. وقالها: "يا بنتي أنا عارف إنك بتحبيه.. بس أنا مِلك لشعبى قبل ما أكون والدك". فقالته: اللي تشوفه يا بابا.. وهنا قالها: هطلقك منه! وده اللي حصل بعدها.. وتم الطلاق بأمر رئاسي.. والسادات طلع قرار بطرد "نادر بايزيد" من مصر ومنعه من دخول القاهرة نهائيا.. وانتهى الجواز بعد سنتين بالظبط ومن غير أولاد. رحم الله الرئيس السادات وغفر له وتجاوز عن سيئاته..❤

في يوم من أيام سنة 75، الرئيس السادات لقى بنته "كاميليا" داخله عليه مكتبه وهو سهران وفضلت تهزر معاه. الرئيس السادات سألها: عاوزه إيه بعد ده كله؟ كاميليا اتكسفت وقالتله: في عريس جايلي. السادات ابتسم وسألها: مين بقى؟ كاميليا ردت: شاب سوري هيعجبك أوي يا بابا. السادات سألها: وعرفتيه فين الأخ السوري؟ قالتله: شفته في بيت الفنان يوسف وهبي واتعرفنا على بعض.. واسمه نادر بايزيد.. وعاوز يقابل حضرتك. السادات رحب بالموضوع أوي.. لإن "كاميليا" كانت صعبانة عليه، بعد ما جوزها لأول مرة وهي صغيرة في السن.. من ابن واحد لوا صاحبه في الجيش اسمه "عز الدين عبدالباري".. وشهد على عقد الجواز جمال عبد الناصر وعبدالحكيم عامر. لكن شافت المر معاه. ودخلت على أبوها في يوم وهي مضروبة وبتقوله: "يعني يا بابا التلاتة تعريفة اللي كنت هاكل بيهم هيفرقوا معاك بدل ما ترميني الرمية دي؟".. وبعدها اتطلقوا. المهم.. السادات قالها: خليه يجيلي بكره. وحصل فعلا.. ونادر راح للرئيس.. واتفقوا على كل حاجة.. وكاميليا وقتها كان عندها 26 سنة.. وكانت بتحب "نادر" جدا.. بسبب وسامته وثقافته لدرجة إنه كان بيتكلم 5 لغات. والفرح اتعمل يوم 4 ديسمبر سنة 1975.. ويومها الرئيس السادات كان في منتهى السعادة. بعد ما حس إنه اطمن على بنته الصغيرة واتخلص من عقدة الذنب بتاع جوازتها الأولى.. والدنيا مشيت كويس.. وبعد شوية نادر عمل شركة مقاولات.. وابتدى يشتغل. وبسرعة الصاروخ شركته كبرت وخدت مناقصات كبيرة جوا مصر وبراها. والكل كان بيجامله عشان "صهر الرئيس". لكن مكنش عنده مخالفات قانونية.. لحد ما عمل مشروعات سكنية كبيرة وجمع فلوس من الناس "مقدمات" وخد قروض من البنوك.. بس لا سلم الشقق ولا رجع الفلوس.. وفضل يماطل مع الحاجزين! وكل ده حاصل والرئيس السادات مكنش على علم بالموضوع لحد ما وصله تقرير سري باللي بيعمله جوز بنته. السادات لما قرأ التقرير انفعل جدا.. وزعق في وزير الداخلية.. وقاله: إزاي معرفش بالكلام ده غير دلوقتي؟.. حسابك معايا هيبقى عسير. وطلب من سكرتيره فوزي عبد الحافظ يجيب نادر من تحت الأرض. وحضر "نادر" لاستراحة القناطر الخيرية.. والسادات بهدله بطريقة صعبة جدا.. وأمره يرجع الفلوس اللي عليه للناس فورا وبأي طريقة.. وقاله: الفلوس ترجع وإلا هحبسك بنفسي! ومش بس كدا.. السادات جاب بنته بالليل وحكالها كل اللي عمله جوزها.. وقالها: "يا بنتي أنا عارف إنك بتحبيه.. بس أنا مِلك لشعبى قبل ما أكون والدك". فقالته: اللي تشوفه يا بابا.. وهنا قالها: هطلقك منه! وده اللي حصل بعدها.. وتم الطلاق بأمر رئاسي.. والسادات طلع قرار بطرد "نادر بايزيد" من مصر ومنعه من دخول القاهرة نهائيا.. وانتهى الجواز بعد سنتين بالظبط ومن غير أولاد. رحم الله الرئيس السادات وغفر له وتجاوز عن سيئاته..❤

🇪🇬❤🇪🇬Nany Shehab🇸🇦💚🇸🇦

313,810 views • 6 months ago

#ثريد شيخة عربية حرة من أرض الأحواز نِشدّ بنت شيخ سليمان الكعبي الزمان ١٩٣٦ حرب بين القبائل الأحوازية و رضا شاه شمال الأحواز حرب الونج الطاحنة بين جيش رضا شاه بهلوي النظامي المدجج بالأسلحة و القبائل العربية في قرى الشعيبية شمال الأحواز العربية المحتلة ،كان ذلك في عام١٩٣٦ م حدثت حرب طاحنة وعرفت بحرب (الونج) بين جيش رضا شاه والقبائل الأحوازية في شمال الأحواز بقيادة الشيخ حيدر الطلال الكعبي عدم استسلام نِشدّ والتضحية بإبنتها الرضيعة من اجل صون شرفها وسمعتها وسمعة اَهلها ، حادثة مشرفة اصبحت على لسان كل الأحوازيين،إذ رموا ابنتها في الماء و أن المولود عزيز وغال على قلب أمه ولكنها ضحت بها ولَم تسلم نفسها للعدو الفارسي ،حدث ذلك عندما دخل رهط من جنود رضا شاه بهلوي في منطقة الشعيبية وكانت نشد حرة وعربية أصيلة وصاحبة طلة جميلة و قامة طويلة مياسة كما هو معروف عن الكعبيات ،شديدة الجمال والهيبة و الوقار ،وكان بيتها على ضفة نهر الدز العظيم، إذ رأها احدهم ،ضابط كبير فزاغت عينه في هذه المرأة وحسنها ... وأحست بالخطر من خلال الحديث الذي يدور بين الضباط والجنود و هي لا تجيد اللغة الفارسية ،فسرعان ما استشعرت بشيء يحاك ضدها وذلك نظراً لما كانت تتمتع به من فطنة وذكاء حاد،إضافة إلى سمعتها العظيمة بين أعمامها ومكانة ابيها المرموقة الشيخ سليمان بن شيخ فرج الله ،فراودها ذلك الضابط الصفيق المعتوه وكان برفقة نشد طفلتها ولَم تتجاوز بعد الثالثة من عمرها ، فقالت للضابط دعني ادخل خيمتي لأجهز نفسي(أرادت أن تحتال عليه) وكان في حينها فصل الشتاء والبرد شديد وقارس ،فدخلت إلى الصريفة ،فما كان منها إلا بعد قليل تسبح وسط النهر ! فإذا بالضابط الفارسي ،يراها عائمة كفرخ البط في وسط نهر الدز المخيف والذي كان يحوى في عمقه اسماك القرش وقتذاك ،تسللت وهربت من خلف خيمتها، تاركة ورائها طفلتها الرضيعة!فصعق الضابط من فعل هذه اللبؤة الشجاعة ،فهددها ونادى عليها بأن ترجع حالاً و إلا سيرمي طفلتها بالماء ! فقالت مقولتها الشهيرة : (ذبيت بذري بعد قدري ) (أي أتخلى عن خلفتي ولن أتخلى عن شرفي) تقول نشد بافتخار وعزة : أنا ابنة سليمان كيف ارجع لإبنتي ،فألوث بذلك شرفي وشرف أبي وشرف النساء( العواريات الكعبيات) كان لنِشد دور كبير على الرجال وشحذ همهم في (حرب الونج ) في شمال الأحواز قالت لهم وهم في جمع سوف ألقي غطاء راسي شيلتي ( حجاب تلبسه المرأة الأحوازية) وأتقدمكم في هذه الحرب،فلبوا لها النداء كما هو حال تأثير المرأة العربية الحرة في تاريخنا العربي ،فنهضوا و وقفوا وقفة رجلٌ واحد ضد المعتدي الفارسي الغاشم جيش رضا بهلوي. اسمها الكامل : نِشد بنت شيخ سليمان بن شيخ فرج الله بن مبادر الكعبية ،تزوجت من ابن عمها طلال بن غيث بن شيخ فرج الله الكعبي و هي أم الشهيد المجاهد الشيخ حيدر الطلال الكعبي قائد حرب الونج الشهيرة وكان لأخوال حيدر بيت شيخ سليمان و أعمامه دور كبير في مشيخته ودعمه آنذاك. استمر حكم شيخ حيدر الطلال لمدة ستة أشهر ،استشهد منهم الكثيرين وجرح الكثير في حرب الونج التي اشترك فيها بنو كعب و قبيلة مزرعة وخزرج وقبائل عربية احوازية أخرى ،بقيادة شيخ حيدر الكعبي سقط قتلى و جرحي بين الطرفين العرب و المحتل الفارسي. كان بعض اجدادي وجدي صالح والد والدي كان من بين الجرحى ،شاركوا الكثير من الأبطال من أعمامي واجدادي ومنهم عيدان إذبيح بن شيخ سليمان وغيرهم قتلوا في تلك الحرب حمى الوطيس واشتدت الحرب بين جيش رضا شاه النظامي المدجج بالأسلحة وقبيلتي بنو كعب و مزرعة و خزرج وكنانة في قرى الشعيبية وما جاورها وتستر والسوس وشاوور ، ذاع صيت شيخ حيدر و من معه وملأ صيته الآفاق ،حينها تغنت القبائل العربية بإهزوجة شهيرة ( خر ما يفهم حيدر دولة ) وصار يرددها الأحوازيين ليومنا هذا و كلمة "خر" هي كلمة فارسية وتعني "حمار " أي رضا شاه بهلوي حمار صرف لا يفهم ولا يعلم ،بأن حيدر دولة. خاضت القبائل قتال شرس ومعركة ضروس وبالأسلحة الخفيفة والسيوف والفالة و العصي،مع جيش رضا شاه ،غنمت القبائل الكثير من بنادق وعتاد الجيش الفارسي وغنمت ايضا بعض المدافع وذلك دون ناصر ومعين ولا دعم خارجي مقابل جيش نظامي ،إلا الله وعزائمهم و رباطة جأشهم واستبسالهم في القتال وكادت أن تنتصر المعركة لا محالة لصالح العرب وكادت أن تلتحق وتشارك كل القبائل الأخرى في هذه الحرب المشرفة العظيمة و التاريخية كما التحقت قبيلة مزرعة في الضفة الأخرى من شط الدز بقبيلة بنو كعب ولكن حدث مالا يكون في الحسبان ! ألا وهي الخيانة التي لطالما طاردت الشجعان والثوار في كل زمان و مكان في العالم و رافقتهم في مسيرتهم الثورية والنضالية،مقابل اطماع شخصية دونية بخسة، اقدم على الخيانة شخص يقال له "سيد كرم من بيت بطاط اي يحسب على "بني هاشم " ولو ان الخيانة ليس لها نسب"

#ثريد شيخة عربية حرة من أرض الأحواز نِشدّ بنت شيخ سليمان الكعبي الزمان ١٩٣٦ حرب بين القبائل الأحوازية و رضا شاه شمال الأحواز حرب الونج الطاحنة بين جيش رضا شاه بهلوي النظامي المدجج بالأسلحة و القبائل العربية في قرى الشعيبية شمال الأحواز العربية المحتلة ،كان ذلك في عام١٩٣٦ م حدثت حرب طاحنة وعرفت بحرب (الونج) بين جيش رضا شاه والقبائل الأحوازية في شمال الأحواز بقيادة الشيخ حيدر الطلال الكعبي عدم استسلام نِشدّ والتضحية بإبنتها الرضيعة من اجل صون شرفها وسمعتها وسمعة اَهلها ، حادثة مشرفة اصبحت على لسان كل الأحوازيين،إذ رموا ابنتها في الماء و أن المولود عزيز وغال على قلب أمه ولكنها ضحت بها ولَم تسلم نفسها للعدو الفارسي ،حدث ذلك عندما دخل رهط من جنود رضا شاه بهلوي في منطقة الشعيبية وكانت نشد حرة وعربية أصيلة وصاحبة طلة جميلة و قامة طويلة مياسة كما هو معروف عن الكعبيات ،شديدة الجمال والهيبة و الوقار ،وكان بيتها على ضفة نهر الدز العظيم، إذ رأها احدهم ،ضابط كبير فزاغت عينه في هذه المرأة وحسنها ... وأحست بالخطر من خلال الحديث الذي يدور بين الضباط والجنود و هي لا تجيد اللغة الفارسية ،فسرعان ما استشعرت بشيء يحاك ضدها وذلك نظراً لما كانت تتمتع به من فطنة وذكاء حاد،إضافة إلى سمعتها العظيمة بين أعمامها ومكانة ابيها المرموقة الشيخ سليمان بن شيخ فرج الله ،فراودها ذلك الضابط الصفيق المعتوه وكان برفقة نشد طفلتها ولَم تتجاوز بعد الثالثة من عمرها ، فقالت للضابط دعني ادخل خيمتي لأجهز نفسي(أرادت أن تحتال عليه) وكان في حينها فصل الشتاء والبرد شديد وقارس ،فدخلت إلى الصريفة ،فما كان منها إلا بعد قليل تسبح وسط النهر ! فإذا بالضابط الفارسي ،يراها عائمة كفرخ البط في وسط نهر الدز المخيف والذي كان يحوى في عمقه اسماك القرش وقتذاك ،تسللت وهربت من خلف خيمتها، تاركة ورائها طفلتها الرضيعة!فصعق الضابط من فعل هذه اللبؤة الشجاعة ،فهددها ونادى عليها بأن ترجع حالاً و إلا سيرمي طفلتها بالماء ! فقالت مقولتها الشهيرة : (ذبيت بذري بعد قدري ) (أي أتخلى عن خلفتي ولن أتخلى عن شرفي) تقول نشد بافتخار وعزة : أنا ابنة سليمان كيف ارجع لإبنتي ،فألوث بذلك شرفي وشرف أبي وشرف النساء( العواريات الكعبيات) كان لنِشد دور كبير على الرجال وشحذ همهم في (حرب الونج ) في شمال الأحواز قالت لهم وهم في جمع سوف ألقي غطاء راسي شيلتي ( حجاب تلبسه المرأة الأحوازية) وأتقدمكم في هذه الحرب،فلبوا لها النداء كما هو حال تأثير المرأة العربية الحرة في تاريخنا العربي ،فنهضوا و وقفوا وقفة رجلٌ واحد ضد المعتدي الفارسي الغاشم جيش رضا بهلوي. اسمها الكامل : نِشد بنت شيخ سليمان بن شيخ فرج الله بن مبادر الكعبية ،تزوجت من ابن عمها طلال بن غيث بن شيخ فرج الله الكعبي و هي أم الشهيد المجاهد الشيخ حيدر الطلال الكعبي قائد حرب الونج الشهيرة وكان لأخوال حيدر بيت شيخ سليمان و أعمامه دور كبير في مشيخته ودعمه آنذاك. استمر حكم شيخ حيدر الطلال لمدة ستة أشهر ،استشهد منهم الكثيرين وجرح الكثير في حرب الونج التي اشترك فيها بنو كعب و قبيلة مزرعة وخزرج وقبائل عربية احوازية أخرى ،بقيادة شيخ حيدر الكعبي سقط قتلى و جرحي بين الطرفين العرب و المحتل الفارسي. كان بعض اجدادي وجدي صالح والد والدي كان من بين الجرحى ،شاركوا الكثير من الأبطال من أعمامي واجدادي ومنهم عيدان إذبيح بن شيخ سليمان وغيرهم قتلوا في تلك الحرب حمى الوطيس واشتدت الحرب بين جيش رضا شاه النظامي المدجج بالأسلحة وقبيلتي بنو كعب و مزرعة و خزرج وكنانة في قرى الشعيبية وما جاورها وتستر والسوس وشاوور ، ذاع صيت شيخ حيدر و من معه وملأ صيته الآفاق ،حينها تغنت القبائل العربية بإهزوجة شهيرة ( خر ما يفهم حيدر دولة ) وصار يرددها الأحوازيين ليومنا هذا و كلمة "خر" هي كلمة فارسية وتعني "حمار " أي رضا شاه بهلوي حمار صرف لا يفهم ولا يعلم ،بأن حيدر دولة. خاضت القبائل قتال شرس ومعركة ضروس وبالأسلحة الخفيفة والسيوف والفالة و العصي،مع جيش رضا شاه ،غنمت القبائل الكثير من بنادق وعتاد الجيش الفارسي وغنمت ايضا بعض المدافع وذلك دون ناصر ومعين ولا دعم خارجي مقابل جيش نظامي ،إلا الله وعزائمهم و رباطة جأشهم واستبسالهم في القتال وكادت أن تنتصر المعركة لا محالة لصالح العرب وكادت أن تلتحق وتشارك كل القبائل الأخرى في هذه الحرب المشرفة العظيمة و التاريخية كما التحقت قبيلة مزرعة في الضفة الأخرى من شط الدز بقبيلة بنو كعب ولكن حدث مالا يكون في الحسبان ! ألا وهي الخيانة التي لطالما طاردت الشجعان والثوار في كل زمان و مكان في العالم و رافقتهم في مسيرتهم الثورية والنضالية،مقابل اطماع شخصية دونية بخسة، اقدم على الخيانة شخص يقال له "سيد كرم من بيت بطاط اي يحسب على "بني هاشم " ولو ان الخيانة ليس لها نسب"

الأحواز العربية

18,036 views • 5 months ago

التلفزيون في العالم العربي يكتسب منظوراً جديداً: نشرات إخبارية بدون رقابة ارشيف نيويورك تايمز في 4 يوليو 1999 +++++++ في ملايين المنازل والمكاتب في مختلف أنحاء العالم العربي، أصبحت أجهزة التلفزيون هذه الأيام تضبط بانتظام على قناة الجزيرة، وهي قناة إخبارية ناطقة بالعربية تتميز بتغطيتها الجريئة للقضايا التي طالما قمعتها الأنظمة الحاكمة في المنطقة، بما في ذلك غياب الديمقراطية، واضطهاد المعارضين السياسيين، وقمع النساء. وتقدم الجزيرة من استوديوهاتها في هذه الإمارة الصغيرة المطلة على الخليج العربي، بثًا إخباريًا على مدار الساعة يقوم على مبدأ كان يُعد ثوريًا وفق المعايير التقليدية للإعلام في الشرق الأوسط، وهو أن تكون التغطية خالية من الرقابة والانحياز. كما قدمت القناة ابتكارًا آخر غير مألوف في العالم العربي، إذ أتاحت للمواطنين العاديين التعبير عن آرائهم عبر برامج حوارية مفتوحة تعتمد على الاتصالات الهاتفية المباشرة. وكانت النتيجة ظاهرة إعلامية اجتاحت الدول العربية الـ22 التي يمكن فيها مشاهدة الجزيرة، فقد أصبحت القناة في قصبة الجزائر، وأحياء القاهرة الفقيرة، وضواحي دمشق، وحتى في خيام البدو المزودة بأطباق استقبال الأقمار الصناعية في الصحراء، جزءًا من الحياة اليومية، واستقطبت خلال ثلاثين شهرًا فقط من انطلاقها، أعدادًا كبيرة من المشاهدين الذين هجَروا البرامج الرتيبة التي تقدمها القنوات الحكومية، والتي غالبًا ما لا تتجاوز نشراتها الإخبارية كونها سردًا رسميًا لأخبار الحكومات. وحتى في الدول التي لا يمكن فيها مشاهدة الجزيرة مباشرة، مثل العراق الذي يحظر امتلاك أطباق استقبال الأقمار الصناعية، كانت تسجيلات برامجها تُتداول بشغف في الأسواق الشعبية، وكان اهتمام الجمهور يزداد في بعض الأحيان، بسبب سبق صحفي، مثل المقابلة المطولة التي بثتها القناة قبل ثلاثة أسابيع مع أسامة بن لادن، القيادي الإسلامي الذي وُجهت إليه اتهامات بأنه العقل المدبر لتفجيرات السفارتين الأميركيتين في شرق أفريقيا عام 1998، والتي أسفرت عن مقتل 224 شخصًا، بينهم 12 أميركيًا. وأتاحت تلك المقابلة للمشاهدين العرب أول فرصة للاستماع إلى بن لادن من دون رقابة، وباللغة العربية، والمفارقة أن إدارة الجزيرة، التي كثيرًا ما اتُّهمت بأنها تروج للأفكار الأميركية، تعرضت لضغوط من دبلوماسيين أميركيين طالبوها بعدم بث المقابلة، خشية أن تؤدي دعوات بن لادن إلى شن هجمات جديدة إلى زيادة المخاطر التي يتعرض لها الأميركيون في الشرق الأوسط. وأصبحت القناة القطرية تحظى باهتمام متزايد لدى الباحثين المتخصصين في شؤون الشرق الأوسط، الذين يرى كثير منهم أنها تعكس تحولات عميقة يشهدها العالم العربي. ويرى بعض المختصين أن شعبيتها تمثل دليلًا على أن التيار الإسلامي المحافظ، الذي اعتُبر طويلًا القوة الصاعدة في العالم العربي، يواجه تحديًا من جيل جديد يتطلع إلى مجتمعات أكثر تسامحًا وديمقراطية، لا أقل. وقال ديل إيكلمان، أستاذ في كلية دارتموث زار مؤخرًا استوديوهات الجزيرة في الدوحة: "ما تظهره الجزيرة هو أن الناس في أنحاء العالم العربي يريدون نقاشًا مفتوحًا حول القضايا التي تؤثر في حياتهم، وأن تقنيات الاتصال الحديثة تجعل من المستحيل على الحكومات منع ذلك"، وأضاف: "لقد ولّت الأيام التي كانت فيها الحكومات العربية قادرة على التحكم فيما يعرفه الناس، وما يفكرون فيه". أما الحكام في المنطقة، الذين لم يتمكنوا أو لم يرغبوا في اتخاذ إجراءات جذرية كمنع أطباق الأقمار الصناعية من أجل حرمان شعوبهم من مشاهدة القناة، فقد لجأوا إلى وسائل أخرى لمواجهتها، ففي السعودية، وصفها مسؤولون حكوميون بأنها "القناة المشبوهة"، ووصفوا برامجها بأنها "سامة"، وفي الجزائر، انقطع بث أحد برامج الجزيرة الذي تناول الجوانب المظلمة من الحرب الأهلية، بعدما قطعت الحكومة التيار الكهربائي عن عدد من المدن الكبرى. لكن في نظر كثير من المواطنين العرب، تُنسب إلى الجزيرة فضيلة إدخال قدر من الهواء النقي إلى المناخ الخانق الذي اعتاد العرب أن يناقشوا فيه القضايا السياسية والاجتماعية والدينية، فقد تناولت برامجها موضوعات كان من المحظور تقريبًا الحديث عنها، مثل انتشار التعذيب في السجون العربية، وقتل واختفاء المعارضين السياسيين في دول مثل الجزائر، وحتى مدى ملاءمة بعض الأحكام الإسلامية القديمة للعصر الحديث، مثل حق الرجل المسلم في الزواج بأربع نساء. ولم تتردد القناة في كسر المحرمات، حتى عندما تعلق الأمر بأكثر القضايا حساسية، وهي تعاليم النبي محمد ﷺ كما وردت في القرآن الكريم، فقد جمعت برامجها الحوارية رجال دين محافظين مع باحثين إصلاحيين، وناشطات نسويات مع مدافعين عن التقاليد، في مناظرات تناولت الخلافات العميقة حول الفكر الإسلامي داخل العالم العربي. وتأكيدًا لما كان يعرفه زوار القصور العربية بالفعل، وهو أن القناة يتابعها أصحاب النفوذ كما يتابعها عامة الناس، شهد أحد برامج الاتصالات الهاتفية في العام الماضي مداخلة من العقيد معمر القذافي، الزعيم الليبي آنذاك، الذي عرض وجهة نظره بشأن القومية العربية، كما اتصل آخرون، غالبًا من منافيهم خارج بلدانهم، لانتقاد قادة مثل الرئيس العراقي صدام حسين والدعوة إلى إسقاطهم. وكانت جرأة الجزيرة أكثر إزعاجًا بالنسبة لبعض أقوى القادة العرب، لأنها تبث من قطر، الدولة التي كان عدد سكانها آنذاك نحو 600 ألف نسمة، وهي من أصغر الدول العربية. وكانت السلطة قد انتقلت قبل ثمانية عشر شهرًا من بدء بث القناة في نوفمبر/تشرين الثاني 1996،في انقلاب أبيض داخل الأسرة الحاكمة من أحد أكثر الحكام العرب محافظة إلى نجله الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، خريج أكاديمية ساندهيرست العسكرية البريطانية. وأثبت أمير قطر الجديد، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك 47 عامًا، أنه أحد أكثر القادة العرب ميلًا إلى الإصلاح، فقد ألغى وزارة الإعلام بعد وقت قصير من توليه الحكم، ومعها نظام الرقابة الذي كان يفرض قيودًا صارمة على الصحافة والإذاعة والتلفزيون، وبعد أشهر قليلة، وبينما كان يفكر في إنشاء ما وصفه بعض القطريين بـ«سي إن إن عربية»، طرأ تطور غير متوقع في لندن جعل تنفيذ الفكرة أكثر سهولة. ففي عام 1995، وسعت هيئة الإذاعة البريطانية (BBC)، التي اشتهرت طويلًا بخدمتها الإذاعية العربية، نشاطها إلى التلفزيون من خلال اتفاق مع شركة أوربت للاتصالات المدعومة من السعودية، والتي كانت تدير عدة قنوات فضائية، وبموجب الاتفاق، الذي بلغت قيمته نحو 35 مليون دولار سنويًا تدفعها الجهة السعودية، كانت "بي بي سي" تقدم نشرات إخبارية منتظمة باللغة العربية تُبث عبر قناة أوربت الرئيسية في الشرق الأوسط. لكن الاتفاق انهار بعد عشرين شهرًا، عندما اصطرت "بي بي سي" على استقلالها التحريري، وهو ما اصطدم برفض الجانب السعودي السماح بتغطيات اعتُبرت مسيئة للعائلة المالكة، مثل التقارير عن تنفيذ أحكام الإعدام داخل المملكة، أو نشاط أحد أبرز المعارضين السعوديين المقيمين في بريطانيا، وعندما أنهت أوربت الاتفاق، سارعت قطر إلى توظيف عشرين من محرري ومراسلي وفنيي "بي بي سي"، وجميعهم من أصول عربية، ليشكلوا النواة الأولى لفريق عمل قناة الجزيرة. وتعهدت الحكومة القطرية بتمويل قناة الجزيرة بمبلغ 140 مليون دولار لمدة خمس سنوات، لكنها اشترطت على إدارة القناة أن تصبح بعد ذلك مؤسسة قادرة على تمويل نفسها من خلال عائدات الإعلانات، وبعد ما يقرب من ثلاث سنوات، ورغم النجاح الجماهيري الكبير الذي حققته، ظلت القناة إلى حد كبير محرومة من إعلانات الشركات العالمية الكبرى، التي تُعد المعلن الرئيسي في القنوات الفضائية العربية الأكثر تحفظًا، ويرجح أن السبب يعود إلى خشية تلك الشركات من ردود فعل سلبية من دول نافذة مثل السعودية. ورغم الانتقادات التي واجهتها الجزيرة من حكومات عربية، يؤكد الشيخ حمد، أمير قطر آنذاك، أنه متمسك بالقناة، وقال ضاحكًا خلال مقابلة في قصره الفخم بالدوحة عندما سُئل عنها: "يا لها من صداع! لقد سببت لنا مشكلات لا تنتهي، لكنني مع ذلك أعتبرها بمثابة الأكسجين الذي ينعش طريقة تفكيرنا. وأقول لأبنائي: إذا أردتم معرفة القضايا ذات الأهمية الحقيقية في العالم العربي، فشاهدوا الجزيرة" واتخذ الشيخ حمد أيضًا خطوات أخرى لتحرير الحياة العامة في قطر, ففي وقت سابق من ذلك العام، شارك القطريون، بمن فيهم النساء، لأول مرة في انتخابات لاختيار مجلس بلدي، وكان من المقرر أن تكون الخطوة التالية إنشاء برلمان منتخب، على أن تُحدد صلاحياته لاحقًا. ورغم أن معظم القطريين رحبوا بهذه التغييرات، فإن كثيرين منهم رأوا أن دوافع الأمير في إنشاء قناة الجزيرة وتنفيذ إصلاحاته لم تكن نابعة فقط من الحماس للديمقراطية، فبحسب هؤلاء، أدرك الشيخ حمد أن القناة الفضائية تمثل وسيلة فعالة لتعزيز سيادة قطر وهويتها الوطنية، ولا سيما لمنح الدولة الخليجية الصغيرة صورة مستقلة ومتميزة عن السعودية، جارتها الكبرى ذات النفوذ، والتي كانت العلاقات معها تتسم في كثير من الأحيان بالتوتر، في وقت لم تُبدِ فيه الأسرة الحاكمة السعودية حماسًا يُذكر للإصلاحات السياسية. لكن هذه الشهرة الجديدة جاءت بثمن، ولم يقتصر ذلك على العلاقات مع السعودية وحدها. ففي نوفمبر/تشرين الثاني من ذلك العام، أغلقت الأردن مكتب قناة الجزيرة في عمّان بعدما وصف معلق سوري ظهر على القناة، خلال هجومه على معاهدة السلام الأردنية مع إسرائيل، الأردن بأنه "كيان مصطنع" يسكنه "مجموعة من البدو يعيشون في صحراء قاحلة". وبعد اعتذار من قطر، تراجعت السلطات الأردنية عن قرارها، لكن في الشهر التالي، حذت الكويت حذو الأردن، فأمرت بإغلاق مكتب الجزيرة في الكويت بعد أن دعا أحد المتشددين الإسلاميين، خلال مداخلة هاتفية من أوروبا في أحد برامج القناة، إلى عزل أمير الكويت آنذاك، الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح، بسبب موافقته على منح المرأة حق التصويت في الانتخابات الكويتية، وبقي ذلك الخلاف دون حل في ذلك الوقت. إلا أن هذه الأزمات بدت محدودة مقارنة بالجدل الواسع الذي أثارته الجزيرة بسبب تناولها لبعض أكثر القضايا الاجتماعية والدينية حساسية في العالم الإسلامي، فمن خلال برامج تحمل عناوين جريئة مثل الاتجاه المعاكس وأكثر من رأي وبلا حدود، فتحت القناة الباب أمام نقاشات صريحة لم يكن من الممكن تصورها في أي منبر عام في العالم العربي قبل ظهور الجزيرة. وكان البرنامج الأكثر شعبية هو «الاتجاه المعاكس»، الذي اعتمد صيغة مشابهة لبرنامج Crossfire على شبكة CNN، حيث يستضيف شخصين يحملان وجهتي نظر متعارضتين لمواجهة مباشرة داخل استوديو الدوحة أو عبر الأقمار الصناعية. وقد صنع البرنامج شهرة مقدمه فيصل القاسم، الصحفي السوري البالغ من العمر 37 عامًا، والذي كانت ملامحه الهادئة ونظارته وخلفيته الأكاديمية، إذ يحمل درجة الدكتوراه في الأدب الإنجليزي، تخفي شخصية حادة وسريعة الرد، وهو ما منح البرنامج طابعه المثير. ومن أكثر حلقات فيصل القاسم إثارة للجدل تلك التي ناقشت قضية تعدد الزوجات في الإسلام، بمشاركة امرأتين، فقد افتتحت إحدى الضيفتين، وهي نائبة يسارية في البرلمان الأردني، النقاش بقولها إن التعدد، الذي أُجيز في عهد النبي محمد ﷺ في القرن السابع الميلادي عندما كانت الحروب قد خلّفت أعدادًا كبيرة من الأرامل، لم يعد له ما يبرره في العصر الحديث، وقالت: "لماذا علينا أن نتحمل هذا الهراء اليوم؟". أما الضيفة الأخرى، وهي مصرية تتبنى آراء محافظة بشدة في القضايا الدينية، فقد وقفت فجأة، ونزعت الميكروفون، واتجهت نحو باب الخروج، وعندما حاول فيصل القاسم، الذي بدا عليه الارتباك، إقناعها بالبقاء، مذكرًا إياها بأن البرنامج يُبث مباشرة على الهواء إلى أنحاء العالم العربي، ردت قائلة: "لا يهمني إن كنا نبث من كوكب المريخ"، ثم أغلقت الباب خلفها وغادرت متجهة إلى القاهرة.

التلفزيون في العالم العربي يكتسب منظوراً جديداً: نشرات إخبارية بدون رقابة ارشيف نيويورك تايمز في 4 يوليو 1999 +++++++ في ملايين المنازل والمكاتب في مختلف أنحاء العالم العربي، أصبحت أجهزة التلفزيون هذه الأيام تضبط بانتظام على قناة الجزيرة، وهي قناة إخبارية ناطقة بالعربية تتميز بتغطيتها الجريئة للقضايا التي طالما قمعتها الأنظمة الحاكمة في المنطقة، بما في ذلك غياب الديمقراطية، واضطهاد المعارضين السياسيين، وقمع النساء. وتقدم الجزيرة من استوديوهاتها في هذه الإمارة الصغيرة المطلة على الخليج العربي، بثًا إخباريًا على مدار الساعة يقوم على مبدأ كان يُعد ثوريًا وفق المعايير التقليدية للإعلام في الشرق الأوسط، وهو أن تكون التغطية خالية من الرقابة والانحياز. كما قدمت القناة ابتكارًا آخر غير مألوف في العالم العربي، إذ أتاحت للمواطنين العاديين التعبير عن آرائهم عبر برامج حوارية مفتوحة تعتمد على الاتصالات الهاتفية المباشرة. وكانت النتيجة ظاهرة إعلامية اجتاحت الدول العربية الـ22 التي يمكن فيها مشاهدة الجزيرة، فقد أصبحت القناة في قصبة الجزائر، وأحياء القاهرة الفقيرة، وضواحي دمشق، وحتى في خيام البدو المزودة بأطباق استقبال الأقمار الصناعية في الصحراء، جزءًا من الحياة اليومية، واستقطبت خلال ثلاثين شهرًا فقط من انطلاقها، أعدادًا كبيرة من المشاهدين الذين هجَروا البرامج الرتيبة التي تقدمها القنوات الحكومية، والتي غالبًا ما لا تتجاوز نشراتها الإخبارية كونها سردًا رسميًا لأخبار الحكومات. وحتى في الدول التي لا يمكن فيها مشاهدة الجزيرة مباشرة، مثل العراق الذي يحظر امتلاك أطباق استقبال الأقمار الصناعية، كانت تسجيلات برامجها تُتداول بشغف في الأسواق الشعبية، وكان اهتمام الجمهور يزداد في بعض الأحيان، بسبب سبق صحفي، مثل المقابلة المطولة التي بثتها القناة قبل ثلاثة أسابيع مع أسامة بن لادن، القيادي الإسلامي الذي وُجهت إليه اتهامات بأنه العقل المدبر لتفجيرات السفارتين الأميركيتين في شرق أفريقيا عام 1998، والتي أسفرت عن مقتل 224 شخصًا، بينهم 12 أميركيًا. وأتاحت تلك المقابلة للمشاهدين العرب أول فرصة للاستماع إلى بن لادن من دون رقابة، وباللغة العربية، والمفارقة أن إدارة الجزيرة، التي كثيرًا ما اتُّهمت بأنها تروج للأفكار الأميركية، تعرضت لضغوط من دبلوماسيين أميركيين طالبوها بعدم بث المقابلة، خشية أن تؤدي دعوات بن لادن إلى شن هجمات جديدة إلى زيادة المخاطر التي يتعرض لها الأميركيون في الشرق الأوسط. وأصبحت القناة القطرية تحظى باهتمام متزايد لدى الباحثين المتخصصين في شؤون الشرق الأوسط، الذين يرى كثير منهم أنها تعكس تحولات عميقة يشهدها العالم العربي. ويرى بعض المختصين أن شعبيتها تمثل دليلًا على أن التيار الإسلامي المحافظ، الذي اعتُبر طويلًا القوة الصاعدة في العالم العربي، يواجه تحديًا من جيل جديد يتطلع إلى مجتمعات أكثر تسامحًا وديمقراطية، لا أقل. وقال ديل إيكلمان، أستاذ في كلية دارتموث زار مؤخرًا استوديوهات الجزيرة في الدوحة: "ما تظهره الجزيرة هو أن الناس في أنحاء العالم العربي يريدون نقاشًا مفتوحًا حول القضايا التي تؤثر في حياتهم، وأن تقنيات الاتصال الحديثة تجعل من المستحيل على الحكومات منع ذلك"، وأضاف: "لقد ولّت الأيام التي كانت فيها الحكومات العربية قادرة على التحكم فيما يعرفه الناس، وما يفكرون فيه". أما الحكام في المنطقة، الذين لم يتمكنوا أو لم يرغبوا في اتخاذ إجراءات جذرية كمنع أطباق الأقمار الصناعية من أجل حرمان شعوبهم من مشاهدة القناة، فقد لجأوا إلى وسائل أخرى لمواجهتها، ففي السعودية، وصفها مسؤولون حكوميون بأنها "القناة المشبوهة"، ووصفوا برامجها بأنها "سامة"، وفي الجزائر، انقطع بث أحد برامج الجزيرة الذي تناول الجوانب المظلمة من الحرب الأهلية، بعدما قطعت الحكومة التيار الكهربائي عن عدد من المدن الكبرى. لكن في نظر كثير من المواطنين العرب، تُنسب إلى الجزيرة فضيلة إدخال قدر من الهواء النقي إلى المناخ الخانق الذي اعتاد العرب أن يناقشوا فيه القضايا السياسية والاجتماعية والدينية، فقد تناولت برامجها موضوعات كان من المحظور تقريبًا الحديث عنها، مثل انتشار التعذيب في السجون العربية، وقتل واختفاء المعارضين السياسيين في دول مثل الجزائر، وحتى مدى ملاءمة بعض الأحكام الإسلامية القديمة للعصر الحديث، مثل حق الرجل المسلم في الزواج بأربع نساء. ولم تتردد القناة في كسر المحرمات، حتى عندما تعلق الأمر بأكثر القضايا حساسية، وهي تعاليم النبي محمد ﷺ كما وردت في القرآن الكريم، فقد جمعت برامجها الحوارية رجال دين محافظين مع باحثين إصلاحيين، وناشطات نسويات مع مدافعين عن التقاليد، في مناظرات تناولت الخلافات العميقة حول الفكر الإسلامي داخل العالم العربي. وتأكيدًا لما كان يعرفه زوار القصور العربية بالفعل، وهو أن القناة يتابعها أصحاب النفوذ كما يتابعها عامة الناس، شهد أحد برامج الاتصالات الهاتفية في العام الماضي مداخلة من العقيد معمر القذافي، الزعيم الليبي آنذاك، الذي عرض وجهة نظره بشأن القومية العربية، كما اتصل آخرون، غالبًا من منافيهم خارج بلدانهم، لانتقاد قادة مثل الرئيس العراقي صدام حسين والدعوة إلى إسقاطهم. وكانت جرأة الجزيرة أكثر إزعاجًا بالنسبة لبعض أقوى القادة العرب، لأنها تبث من قطر، الدولة التي كان عدد سكانها آنذاك نحو 600 ألف نسمة، وهي من أصغر الدول العربية. وكانت السلطة قد انتقلت قبل ثمانية عشر شهرًا من بدء بث القناة في نوفمبر/تشرين الثاني 1996،في انقلاب أبيض داخل الأسرة الحاكمة من أحد أكثر الحكام العرب محافظة إلى نجله الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، خريج أكاديمية ساندهيرست العسكرية البريطانية. وأثبت أمير قطر الجديد، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك 47 عامًا، أنه أحد أكثر القادة العرب ميلًا إلى الإصلاح، فقد ألغى وزارة الإعلام بعد وقت قصير من توليه الحكم، ومعها نظام الرقابة الذي كان يفرض قيودًا صارمة على الصحافة والإذاعة والتلفزيون، وبعد أشهر قليلة، وبينما كان يفكر في إنشاء ما وصفه بعض القطريين بـ«سي إن إن عربية»، طرأ تطور غير متوقع في لندن جعل تنفيذ الفكرة أكثر سهولة. ففي عام 1995، وسعت هيئة الإذاعة البريطانية (BBC)، التي اشتهرت طويلًا بخدمتها الإذاعية العربية، نشاطها إلى التلفزيون من خلال اتفاق مع شركة أوربت للاتصالات المدعومة من السعودية، والتي كانت تدير عدة قنوات فضائية، وبموجب الاتفاق، الذي بلغت قيمته نحو 35 مليون دولار سنويًا تدفعها الجهة السعودية، كانت "بي بي سي" تقدم نشرات إخبارية منتظمة باللغة العربية تُبث عبر قناة أوربت الرئيسية في الشرق الأوسط. لكن الاتفاق انهار بعد عشرين شهرًا، عندما اصطرت "بي بي سي" على استقلالها التحريري، وهو ما اصطدم برفض الجانب السعودي السماح بتغطيات اعتُبرت مسيئة للعائلة المالكة، مثل التقارير عن تنفيذ أحكام الإعدام داخل المملكة، أو نشاط أحد أبرز المعارضين السعوديين المقيمين في بريطانيا، وعندما أنهت أوربت الاتفاق، سارعت قطر إلى توظيف عشرين من محرري ومراسلي وفنيي "بي بي سي"، وجميعهم من أصول عربية، ليشكلوا النواة الأولى لفريق عمل قناة الجزيرة. وتعهدت الحكومة القطرية بتمويل قناة الجزيرة بمبلغ 140 مليون دولار لمدة خمس سنوات، لكنها اشترطت على إدارة القناة أن تصبح بعد ذلك مؤسسة قادرة على تمويل نفسها من خلال عائدات الإعلانات، وبعد ما يقرب من ثلاث سنوات، ورغم النجاح الجماهيري الكبير الذي حققته، ظلت القناة إلى حد كبير محرومة من إعلانات الشركات العالمية الكبرى، التي تُعد المعلن الرئيسي في القنوات الفضائية العربية الأكثر تحفظًا، ويرجح أن السبب يعود إلى خشية تلك الشركات من ردود فعل سلبية من دول نافذة مثل السعودية. ورغم الانتقادات التي واجهتها الجزيرة من حكومات عربية، يؤكد الشيخ حمد، أمير قطر آنذاك، أنه متمسك بالقناة، وقال ضاحكًا خلال مقابلة في قصره الفخم بالدوحة عندما سُئل عنها: "يا لها من صداع! لقد سببت لنا مشكلات لا تنتهي، لكنني مع ذلك أعتبرها بمثابة الأكسجين الذي ينعش طريقة تفكيرنا. وأقول لأبنائي: إذا أردتم معرفة القضايا ذات الأهمية الحقيقية في العالم العربي، فشاهدوا الجزيرة" واتخذ الشيخ حمد أيضًا خطوات أخرى لتحرير الحياة العامة في قطر, ففي وقت سابق من ذلك العام، شارك القطريون، بمن فيهم النساء، لأول مرة في انتخابات لاختيار مجلس بلدي، وكان من المقرر أن تكون الخطوة التالية إنشاء برلمان منتخب، على أن تُحدد صلاحياته لاحقًا. ورغم أن معظم القطريين رحبوا بهذه التغييرات، فإن كثيرين منهم رأوا أن دوافع الأمير في إنشاء قناة الجزيرة وتنفيذ إصلاحاته لم تكن نابعة فقط من الحماس للديمقراطية، فبحسب هؤلاء، أدرك الشيخ حمد أن القناة الفضائية تمثل وسيلة فعالة لتعزيز سيادة قطر وهويتها الوطنية، ولا سيما لمنح الدولة الخليجية الصغيرة صورة مستقلة ومتميزة عن السعودية، جارتها الكبرى ذات النفوذ، والتي كانت العلاقات معها تتسم في كثير من الأحيان بالتوتر، في وقت لم تُبدِ فيه الأسرة الحاكمة السعودية حماسًا يُذكر للإصلاحات السياسية. لكن هذه الشهرة الجديدة جاءت بثمن، ولم يقتصر ذلك على العلاقات مع السعودية وحدها. ففي نوفمبر/تشرين الثاني من ذلك العام، أغلقت الأردن مكتب قناة الجزيرة في عمّان بعدما وصف معلق سوري ظهر على القناة، خلال هجومه على معاهدة السلام الأردنية مع إسرائيل، الأردن بأنه "كيان مصطنع" يسكنه "مجموعة من البدو يعيشون في صحراء قاحلة". وبعد اعتذار من قطر، تراجعت السلطات الأردنية عن قرارها، لكن في الشهر التالي، حذت الكويت حذو الأردن، فأمرت بإغلاق مكتب الجزيرة في الكويت بعد أن دعا أحد المتشددين الإسلاميين، خلال مداخلة هاتفية من أوروبا في أحد برامج القناة، إلى عزل أمير الكويت آنذاك، الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح، بسبب موافقته على منح المرأة حق التصويت في الانتخابات الكويتية، وبقي ذلك الخلاف دون حل في ذلك الوقت. إلا أن هذه الأزمات بدت محدودة مقارنة بالجدل الواسع الذي أثارته الجزيرة بسبب تناولها لبعض أكثر القضايا الاجتماعية والدينية حساسية في العالم الإسلامي، فمن خلال برامج تحمل عناوين جريئة مثل الاتجاه المعاكس وأكثر من رأي وبلا حدود، فتحت القناة الباب أمام نقاشات صريحة لم يكن من الممكن تصورها في أي منبر عام في العالم العربي قبل ظهور الجزيرة. وكان البرنامج الأكثر شعبية هو «الاتجاه المعاكس»، الذي اعتمد صيغة مشابهة لبرنامج Crossfire على شبكة CNN، حيث يستضيف شخصين يحملان وجهتي نظر متعارضتين لمواجهة مباشرة داخل استوديو الدوحة أو عبر الأقمار الصناعية. وقد صنع البرنامج شهرة مقدمه فيصل القاسم، الصحفي السوري البالغ من العمر 37 عامًا، والذي كانت ملامحه الهادئة ونظارته وخلفيته الأكاديمية، إذ يحمل درجة الدكتوراه في الأدب الإنجليزي، تخفي شخصية حادة وسريعة الرد، وهو ما منح البرنامج طابعه المثير. ومن أكثر حلقات فيصل القاسم إثارة للجدل تلك التي ناقشت قضية تعدد الزوجات في الإسلام، بمشاركة امرأتين، فقد افتتحت إحدى الضيفتين، وهي نائبة يسارية في البرلمان الأردني، النقاش بقولها إن التعدد، الذي أُجيز في عهد النبي محمد ﷺ في القرن السابع الميلادي عندما كانت الحروب قد خلّفت أعدادًا كبيرة من الأرامل، لم يعد له ما يبرره في العصر الحديث، وقالت: "لماذا علينا أن نتحمل هذا الهراء اليوم؟". أما الضيفة الأخرى، وهي مصرية تتبنى آراء محافظة بشدة في القضايا الدينية، فقد وقفت فجأة، ونزعت الميكروفون، واتجهت نحو باب الخروج، وعندما حاول فيصل القاسم، الذي بدا عليه الارتباك، إقناعها بالبقاء، مذكرًا إياها بأن البرنامج يُبث مباشرة على الهواء إلى أنحاء العالم العربي، ردت قائلة: "لا يهمني إن كنا نبث من كوكب المريخ"، ثم أغلقت الباب خلفها وغادرت متجهة إلى القاهرة.

ZaidBenjamin زيد بنيامين

34,828 views • 1 month ago

***** #من_سوالف_أبو_ناصر [حبيبات تمر غيرت مفاهيم] —————- قبل عامين، كنت أتجول أنا وأم الأولاد في ميدان طرابزون الشعبي في الشمال التركي ودخلنا متجراً للملابس الجاهزة وكعادة النساء طلبت المدام فقط (عشر دقائق) عرفت بأنها تعني ساعة كاملة !!!!!!! -عندها لمحت في آخر المحل كرسيين أمام مكتب صغير يجلس خلفه رجل ( متوسط العمر) مشغول بأوراق بين يديه استأذنته في الجلوس فابتسم بلطف وقال بلغته تفضل ثم طلب بالهاتف الثابت قهوة تركية مع قطع من الحلقوم والماء وقال هذا أفضل ما نقدم للزائر ثم عرّف بنفسه وقال اسمي (جميل) صاحب المحل (طبعاً كان حوارنا عبر المترجم في الجوال) - ثم لاطفته بقولي تعرف (النساء إذا دخلن المحلات ، ينسين الوقت (ردّ مبتسمًا: أعرف ذلك جيداً وأنا مسرور بذلك قلت أكيد مسرور لأنكم المستفيدين ونحن الخسرانين ضحك ونادى على زوجته التي تعمل معه وشقيقته وابنته وأخبرهن بما دار ببننا ضحك الجميع ونادوا على (أم ناصر) وقالوا خذي الصرافات منه طبعاً تجار ولكنهم ظرفاء ومقبولين … -وبالصدفة كان في جيبي بعض من تمر نسمية قلقل (بياض نجران) الذي أعشقه في رحلاتي ناولته بضعاً منه وقلت هذا حلقوم بلدي الطبيعي تطعمه قليلاً وبدهشة قال: لم أذوق مثله في حيات !!! لقد ذهبت للعمرة عدة مرات واشتريت من تمور المدينة كلها لكن هذا مختلف تماماً أخبرته أن هذا التمر نادر وغالي جداً ولا يوجد إلا قليل منه في نجران جنوب المملكة .. -ودّعنا بعضنا يومها، وخرجت وأنا لا أعلم أن لقاءنا العابر سيصنع ذكرى لن تُنسى .. - فبعد عامين من هذا اللقاء عدتُ إلى طرابزون بداية صيف هذا العام 2025 ومعي كرتون كامل من تمر نجران ( تقريباً 5 كغم ) هدية لجميل وأسرته سألت عنه فلم أجده قالوا إنه في إسطنبول لكن أسرته استقبلتنا بحرارة، وتذكروا الموقف وطعم التمر قلنا هذا هديتكم منه وبعد يومين التقينا بجميل مجدداً ، فشكرنا بحرارة وقال: (أنتم كرماء) ولا بد أن نرد الكرم بكرم مثله رفضت في البداية ولكنهم أصروا وقالوا يوم الأحد إجازتنا، ستأتون معنا إلى قريتنا قلت في نفسي يا الله الخيرة تم تم ،،، -وفعلًا، في صباح ذلك الأحد الموافق (2024/7/20) فطرونا في مطعم راقٍ طرف طرابزون، ثم انطلقنا نحو قريتهم البعيدة بين الجبال قرابة الساعة طريق وعر لكنه يقود إلى جمالٍ خلاب هناك استقبلتنا الأسرة الأم العجوز، وأبٌ تجاوز الخامسة والثمانين، يعيش الصيف في القرية والشتاء في المدينة وخلفنا بقية أسرته في سيارة أخرى وكذلك شقيقه وزوجته (له 10 سنوات متزوج ولم يخلف) الله يرزقه ويرزق كل من يتمناهم بولد ولا بنت ولا بهما معاً قولوا آمين …. -في بداية الجلسة كان والدهم صامتاً حزيناً يتأمل قريته كمن يسترجع عمراً مضى وبعد الحديث معه عبر المترجم وأطلعته على بعضاً من مناظر عسير والعاصمة ولم يصدق ما رأى من تطور وبعضاً من التراث الشعبي وعاداتنا في الزواج وغيره وما إن شغّلت صوت (خطوة عسير) وأخذته بيده لنلعب سوياً حتى تبدّل حاله وابتسم كطفل صغير بعدها اجتمعنا جميعاً على اللحم المشوي والشاي التركي على الجمر وتعالت الضحكات عندما أقترحت عليه بأنني سأتزوج أنا وهو من فتاتين تركيتين جميلتين وعلى حسابي (لم أكن أعلم بأنه تاجر يملك عشرة محلات متنوعة يديرونها أولاده الأثنين وأبنته) وقلت سأسكن معك في نفس القرية والأولاد يأخذون والدتهم للمدينة وأم ناصر تعود للرياض مع ولدها مالك الذي كان معنا قال ولكن زوجتي ستقتلني قلت يا ساتر النساء هم النساء في كل ديرة .. -وفي ختام ذلك اليوم الرائع والحميم قال السيد جميل : (لقد أسعدتم والدي كثيراً فهو من الجيل القديم وأكيد يحمل فكرة مختلفة عن العرب، لكن بوجودكم تغيّرت نظرته، وهو يتمنى أن تزورونا كل عام بل يقول أن تسكنون في فلته بالمدينة ومجاناً وفي الويكند عنده في القرية البيت وسيع شكرته على مشاعره الطيبة وودعناه والأسى في عينيه وكأنه يقول لا ترحلون لقد استعجلتوا .. -وكذلك مما أدخل السعادة عليهم جميعاً ترديدي خلال حديثي بأن (الإسلام هو الذي يجمعنا وجعلنا نأكل مع بعض ونجلس كإخوان متحابين ونحمد الله (فلا فرق بين عربي ولا تركي ولا كردي ولا ابيض ولا اسود إلا بالتقوى) فهي المعيار الحقيقي للأخلاق لذلك قبلنا دعوتكم.. -ذلك اليوم لم يكن مجرد نزهة، بل كان درساً في أن الكلمة الطيبة والهدية البسيطة قد تغيّر نظرة إنسان، وتصنع صداقة لا ينساها العمر .. -وبقية الفوائد من السالفة أتركها لكم فالتعميم في الأحكام على الشعوب خاصةً لغة الأغبياء .. ——————- *من مشاهدات #أبو_ناصر_العدواني أثناء السفر … *غفر الله لها ولكم.. الرياض (2025/9/1)

***** #من_سوالف_أبو_ناصر [حبيبات تمر غيرت مفاهيم] —————- قبل عامين، كنت أتجول أنا وأم الأولاد في ميدان طرابزون الشعبي في الشمال التركي ودخلنا متجراً للملابس الجاهزة وكعادة النساء طلبت المدام فقط (عشر دقائق) عرفت بأنها تعني ساعة كاملة !!!!!!! -عندها لمحت في آخر المحل كرسيين أمام مكتب صغير يجلس خلفه رجل ( متوسط العمر) مشغول بأوراق بين يديه استأذنته في الجلوس فابتسم بلطف وقال بلغته تفضل ثم طلب بالهاتف الثابت قهوة تركية مع قطع من الحلقوم والماء وقال هذا أفضل ما نقدم للزائر ثم عرّف بنفسه وقال اسمي (جميل) صاحب المحل (طبعاً كان حوارنا عبر المترجم في الجوال) - ثم لاطفته بقولي تعرف (النساء إذا دخلن المحلات ، ينسين الوقت (ردّ مبتسمًا: أعرف ذلك جيداً وأنا مسرور بذلك قلت أكيد مسرور لأنكم المستفيدين ونحن الخسرانين ضحك ونادى على زوجته التي تعمل معه وشقيقته وابنته وأخبرهن بما دار ببننا ضحك الجميع ونادوا على (أم ناصر) وقالوا خذي الصرافات منه طبعاً تجار ولكنهم ظرفاء ومقبولين … -وبالصدفة كان في جيبي بعض من تمر نسمية قلقل (بياض نجران) الذي أعشقه في رحلاتي ناولته بضعاً منه وقلت هذا حلقوم بلدي الطبيعي تطعمه قليلاً وبدهشة قال: لم أذوق مثله في حيات !!! لقد ذهبت للعمرة عدة مرات واشتريت من تمور المدينة كلها لكن هذا مختلف تماماً أخبرته أن هذا التمر نادر وغالي جداً ولا يوجد إلا قليل منه في نجران جنوب المملكة .. -ودّعنا بعضنا يومها، وخرجت وأنا لا أعلم أن لقاءنا العابر سيصنع ذكرى لن تُنسى .. - فبعد عامين من هذا اللقاء عدتُ إلى طرابزون بداية صيف هذا العام 2025 ومعي كرتون كامل من تمر نجران ( تقريباً 5 كغم ) هدية لجميل وأسرته سألت عنه فلم أجده قالوا إنه في إسطنبول لكن أسرته استقبلتنا بحرارة، وتذكروا الموقف وطعم التمر قلنا هذا هديتكم منه وبعد يومين التقينا بجميل مجدداً ، فشكرنا بحرارة وقال: (أنتم كرماء) ولا بد أن نرد الكرم بكرم مثله رفضت في البداية ولكنهم أصروا وقالوا يوم الأحد إجازتنا، ستأتون معنا إلى قريتنا قلت في نفسي يا الله الخيرة تم تم ،،، -وفعلًا، في صباح ذلك الأحد الموافق (2024/7/20) فطرونا في مطعم راقٍ طرف طرابزون، ثم انطلقنا نحو قريتهم البعيدة بين الجبال قرابة الساعة طريق وعر لكنه يقود إلى جمالٍ خلاب هناك استقبلتنا الأسرة الأم العجوز، وأبٌ تجاوز الخامسة والثمانين، يعيش الصيف في القرية والشتاء في المدينة وخلفنا بقية أسرته في سيارة أخرى وكذلك شقيقه وزوجته (له 10 سنوات متزوج ولم يخلف) الله يرزقه ويرزق كل من يتمناهم بولد ولا بنت ولا بهما معاً قولوا آمين …. -في بداية الجلسة كان والدهم صامتاً حزيناً يتأمل قريته كمن يسترجع عمراً مضى وبعد الحديث معه عبر المترجم وأطلعته على بعضاً من مناظر عسير والعاصمة ولم يصدق ما رأى من تطور وبعضاً من التراث الشعبي وعاداتنا في الزواج وغيره وما إن شغّلت صوت (خطوة عسير) وأخذته بيده لنلعب سوياً حتى تبدّل حاله وابتسم كطفل صغير بعدها اجتمعنا جميعاً على اللحم المشوي والشاي التركي على الجمر وتعالت الضحكات عندما أقترحت عليه بأنني سأتزوج أنا وهو من فتاتين تركيتين جميلتين وعلى حسابي (لم أكن أعلم بأنه تاجر يملك عشرة محلات متنوعة يديرونها أولاده الأثنين وأبنته) وقلت سأسكن معك في نفس القرية والأولاد يأخذون والدتهم للمدينة وأم ناصر تعود للرياض مع ولدها مالك الذي كان معنا قال ولكن زوجتي ستقتلني قلت يا ساتر النساء هم النساء في كل ديرة .. -وفي ختام ذلك اليوم الرائع والحميم قال السيد جميل : (لقد أسعدتم والدي كثيراً فهو من الجيل القديم وأكيد يحمل فكرة مختلفة عن العرب، لكن بوجودكم تغيّرت نظرته، وهو يتمنى أن تزورونا كل عام بل يقول أن تسكنون في فلته بالمدينة ومجاناً وفي الويكند عنده في القرية البيت وسيع شكرته على مشاعره الطيبة وودعناه والأسى في عينيه وكأنه يقول لا ترحلون لقد استعجلتوا .. -وكذلك مما أدخل السعادة عليهم جميعاً ترديدي خلال حديثي بأن (الإسلام هو الذي يجمعنا وجعلنا نأكل مع بعض ونجلس كإخوان متحابين ونحمد الله (فلا فرق بين عربي ولا تركي ولا كردي ولا ابيض ولا اسود إلا بالتقوى) فهي المعيار الحقيقي للأخلاق لذلك قبلنا دعوتكم.. -ذلك اليوم لم يكن مجرد نزهة، بل كان درساً في أن الكلمة الطيبة والهدية البسيطة قد تغيّر نظرة إنسان، وتصنع صداقة لا ينساها العمر .. -وبقية الفوائد من السالفة أتركها لكم فالتعميم في الأحكام على الشعوب خاصةً لغة الأغبياء .. ——————- من مشاهدات #أبو_ناصر_العدواني أثناء السفر … غفر الله لها ولكم.. الرياض (2025/9/1)

ابو ناصر

80,197 views • 1 year ago