正在加载视频...

视频加载失败

返回首页

كل اللاعبين الجدد يتحدثون الفرنسية؟ كوليبالي - نجم #الهلال : "نحن لسنا هنا للحديث باللغة الفرنسية، علينا الحديث بلغة البلد، اللغة العربية."🇸🇦

gorgeous4ew's profile picture

قورجس

3,521,931 subscribers

490,790 次观看 • 7 个月前 •via X (Twitter)

体育#الهلال
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

ردًا على سؤال يخص استبعاد بعض اللاعبين ومنهم صالح أبو الشامات؟ مدرب منتخبنا الوطني 🇸🇦 دونيس: هل هذا هو الوقت المناسب للحديث عن ذلك؟ نحن هنا لكي لا نتحدث عن قرارات تم اتخاذها، يجب علينا الوقوف خلف فريقنا ودعمهم في هذا المشوار العالمي ⁩ ⁧#الإخبارية_رياضة⁩
1:46

ردًا على سؤال يخص استبعاد بعض اللاعبين ومنهم صالح أبو الشامات؟ مدرب منتخبنا الوطني 🇸🇦 دونيس: هل هذا هو الوقت المناسب للحديث عن ذلك؟ نحن هنا لكي لا نتحدث عن قرارات تم اتخاذها، يجب علينا الوقوف خلف فريقنا ودعمهم في هذا المشوار العالمي ⁩ ⁧#الإخبارية_رياضة⁩

الإخبارية - رياضة

60,053 次观看 • 3 个月前

ماذا يمكنك أن تخبرنا عن سالم الدوسري؟ كوليبالي - لاعب الهلال: سالم، بالنسبة لي نحن في نفس العمر وهو رجل عظيم. ربما انطوائي نوعًا ما، لا يريد أن يظهر للناس مشاعره ولا يريد التحدث كثيرًا عنه، ويريد البقاء بمفرده أحيانًا. لكن عندما تبدأ في التعرف عليه ترى أنه رجل جيد جدًا ولاعب جيد جدًا، وأنه أحد أفضل اللاعبين في تاريخ المملكة العربية.🇸🇦💙
0:25

ماذا يمكنك أن تخبرنا عن سالم الدوسري؟ كوليبالي - لاعب الهلال: سالم، بالنسبة لي نحن في نفس العمر وهو رجل عظيم. ربما انطوائي نوعًا ما، لا يريد أن يظهر للناس مشاعره ولا يريد التحدث كثيرًا عنه، ويريد البقاء بمفرده أحيانًا. لكن عندما تبدأ في التعرف عليه ترى أنه رجل جيد جدًا ولاعب جيد جدًا، وأنه أحد أفضل اللاعبين في تاريخ المملكة العربية.🇸🇦💙

قورجس

58,015 次观看 • 12 天前

تبي تعرف وش معنى "الثنائية اللغوية الانتقاصية" "Subtractive Bilingualism"؟ هذا المقطع يجسدها كما هي ⬇️ للأسف، هناك شريحة متزايدة من الأطفال في وقتنا الحالي أصبحوا يتحدثون باللغة الإنجليزية عوضاً عن العربية، ليس بسبب سياق معين اضطرهم، ولكن هذا ما تربوا عليه، بل وأصبح الكثير منهم يواجه صعوبة عند الحديث بالعربية، حتى أصبح بينهم وبين الجيل الأكبر فجوة هائلة في الفكر والثقافة كثير من الأباء يحرص على تعليم أطفاله اللغة الإنجليزية في سن مبكر - وهذا حق مشروع وواجب - فاللغة الإنجليزية أصبحت ضرورة في زمننا الحالي، ومن الرائع أن يتعلمها الأطفال في سن مبكرة لكن! يجب علينا ألا نغفل أن اللغة ليست "وسيلة تواصل" فقط وتحديداً اللغة المهيمنة التي يتعلمها الإنسان في سن مبكر ويكتسبها بالغريزة، اللغة: - تخلق الهوية - تصيغ الفكر - تؤثر على التفكير - تشكل الثقافة تفكر باللغة المهيمنة، وتتحدث باللغة المهيمنة، وتتبنى ثقافة اللغة المهيمنة النهج المتبع من بعض الأباء ليس تعليماً للغة إضافية مكتسبة، بل نهجاً تؤثر فيه لغة على لغة أخرى وتكتسحها حتى تأخذ مكانها، وهذا ما يسمى بـ "الثنائية اللغوية الانتقاصية" جعل كامل محيط الطفل باللغة الإنجليزية، من: - الألعاب - أغاني الأطفال - الكتب بل وحتى عند حديثهم مع أطفالهم، حتى ولو كانوا الأباء غير متقنين للغة الإنجليزية، تجدهم يفضلون التعامل معهم بها، لكي يزرعوا بهم لغة إنجليزية قوية، أما العربية، فعليها السلام! - لا قواعد تُفرض عليهم ليتحدثوا بها داخل المنزل - لا كتب تعليمية أو قصصية يقرؤونها بالعربية - لا أغاني "افتح يا سمسم" يرددونها معهم إن استمرت هذه المشكلة واستمر الأباء في تغافل خطورتها، فنحن مقبلون على جيل يبتعد عنا فكرياً آلاف الأميال
1:11

تبي تعرف وش معنى "الثنائية اللغوية الانتقاصية" "Subtractive Bilingualism"؟ هذا المقطع يجسدها كما هي ⬇️ للأسف، هناك شريحة متزايدة من الأطفال في وقتنا الحالي أصبحوا يتحدثون باللغة الإنجليزية عوضاً عن العربية، ليس بسبب سياق معين اضطرهم، ولكن هذا ما تربوا عليه، بل وأصبح الكثير منهم يواجه صعوبة عند الحديث بالعربية، حتى أصبح بينهم وبين الجيل الأكبر فجوة هائلة في الفكر والثقافة كثير من الأباء يحرص على تعليم أطفاله اللغة الإنجليزية في سن مبكر - وهذا حق مشروع وواجب - فاللغة الإنجليزية أصبحت ضرورة في زمننا الحالي، ومن الرائع أن يتعلمها الأطفال في سن مبكرة لكن! يجب علينا ألا نغفل أن اللغة ليست "وسيلة تواصل" فقط وتحديداً اللغة المهيمنة التي يتعلمها الإنسان في سن مبكر ويكتسبها بالغريزة، اللغة: - تخلق الهوية - تصيغ الفكر - تؤثر على التفكير - تشكل الثقافة تفكر باللغة المهيمنة، وتتحدث باللغة المهيمنة، وتتبنى ثقافة اللغة المهيمنة النهج المتبع من بعض الأباء ليس تعليماً للغة إضافية مكتسبة، بل نهجاً تؤثر فيه لغة على لغة أخرى وتكتسحها حتى تأخذ مكانها، وهذا ما يسمى بـ "الثنائية اللغوية الانتقاصية" جعل كامل محيط الطفل باللغة الإنجليزية، من: - الألعاب - أغاني الأطفال - الكتب بل وحتى عند حديثهم مع أطفالهم، حتى ولو كانوا الأباء غير متقنين للغة الإنجليزية، تجدهم يفضلون التعامل معهم بها، لكي يزرعوا بهم لغة إنجليزية قوية، أما العربية، فعليها السلام! - لا قواعد تُفرض عليهم ليتحدثوا بها داخل المنزل - لا كتب تعليمية أو قصصية يقرؤونها بالعربية - لا أغاني "افتح يا سمسم" يرددونها معهم إن استمرت هذه المشكلة واستمر الأباء في تغافل خطورتها، فنحن مقبلون على جيل يبتعد عنا فكرياً آلاف الأميال

نشمي الميموني

98,278 次观看 • 5 个月前

📌تغريده اخيره بخصوص قبيلة جرهم لأغلق الموضوع. الكثير يسأل عن معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم : ( اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا ). 📌 المقصود هنا ليس الدول الحالية بحدودها الحديثة، بل الجهات حول الكعبة في لغة العرب وسأذكر المصادر في النهاية: ️ يمين الكعبة🕋 = يَمَن يسار الكعبة🕋 = شَام فالعرب قديمًا كانوا يُسمّون الجهات من الكعبة لا من الخرائط الحديثة: - اليَمَن: كل ما كان جنوب مكة وما يليها. - الشَّام: كل ما كان شمال مكة ويسارها وما فوقها. هذا تقسيم لغوي وديني قديم، سابق للخرائط التي رسمت حدودًا جديدة قبل أقل من 100 سنة. الخلاصة: الحديث يتكلم عن الجنوب والشمال من مكة لا عن الدول المعاصرة. ومن فهم لغة العرب زال عنه الإشكال.🇸🇦 مرفق لكم مقطع للدكتور عثمان الصيني حاصل على دكتوراه في اللغة العربية (1990م)، و ماجستير في اللغة العربية (1982م)، و بكالوريوس في اللغة العربية وآدابها (1976م). يعني يتحدث من تخصصه ومن علمٍ درسَهُ وأتقنه لا من هواية ولا من ظن !! فإذا تكلّم في اللسان العربي أو المصطلحات أو تاريخ الألفاظ فهو يتكلم بمرجعيةٍ علمية. المصادر الموثوقة (جاهزة لمن يسأل): 📌لسان العرب – ابن منظور اليَمَن: ما كان عن يمين الكعبة. (مادة: يمن) 📌 تاج العروس – الزبيدي (مادة: يمن) سّمِّيَت اليمن لأنها عن يمين البيت. 📌 فتح الباري – ابن حجر (شرح حديث الشام واليمن) العرب يجعلون جهات الأرض نسبة إلى الكعبة: يمينها = اليمن وشمالها = الشام. 📌شرح النووي على صحيح مسلم المراد بـ اليمن: الجنوب من مكة والمراد بـ الشام: الشمال من مكة. 📌 معجم البلدان – ياقوت الحموي الشام: ما كان عن يسار الكعبة.
4:59

📌تغريده اخيره بخصوص قبيلة جرهم لأغلق الموضوع. الكثير يسأل عن معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم : ( اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا ). 📌 المقصود هنا ليس الدول الحالية بحدودها الحديثة، بل الجهات حول الكعبة في لغة العرب وسأذكر المصادر في النهاية: ️ يمين الكعبة🕋 = يَمَن يسار الكعبة🕋 = شَام فالعرب قديمًا كانوا يُسمّون الجهات من الكعبة لا من الخرائط الحديثة: - اليَمَن: كل ما كان جنوب مكة وما يليها. - الشَّام: كل ما كان شمال مكة ويسارها وما فوقها. هذا تقسيم لغوي وديني قديم، سابق للخرائط التي رسمت حدودًا جديدة قبل أقل من 100 سنة. الخلاصة: الحديث يتكلم عن الجنوب والشمال من مكة لا عن الدول المعاصرة. ومن فهم لغة العرب زال عنه الإشكال.🇸🇦 مرفق لكم مقطع للدكتور عثمان الصيني حاصل على دكتوراه في اللغة العربية (1990م)، و ماجستير في اللغة العربية (1982م)، و بكالوريوس في اللغة العربية وآدابها (1976م). يعني يتحدث من تخصصه ومن علمٍ درسَهُ وأتقنه لا من هواية ولا من ظن !! فإذا تكلّم في اللسان العربي أو المصطلحات أو تاريخ الألفاظ فهو يتكلم بمرجعيةٍ علمية. المصادر الموثوقة (جاهزة لمن يسأل): 📌لسان العرب – ابن منظور اليَمَن: ما كان عن يمين الكعبة. (مادة: يمن) 📌 تاج العروس – الزبيدي (مادة: يمن) سّمِّيَت اليمن لأنها عن يمين البيت. 📌 فتح الباري – ابن حجر (شرح حديث الشام واليمن) العرب يجعلون جهات الأرض نسبة إلى الكعبة: يمينها = اليمن وشمالها = الشام. 📌شرح النووي على صحيح مسلم المراد بـ اليمن: الجنوب من مكة والمراد بـ الشام: الشمال من مكة. 📌 معجم البلدان – ياقوت الحموي الشام: ما كان عن يسار الكعبة.

أرطبون ﮼١٧٢٧م ⚖️🇸🇦

193,262 次观看 • 10 个月前

مدير #المرصد_السوري: حـ ـز ب البعث حـ ـارب الأكراد وقام بإقصائهم، واليوم تريد أن تقول أنك تعطي الحقوق للأكراد، ويخرج من هم في فلك الرئيس ويقولون أنهم ضيوف على #سوريا، لا نعلم هذا الضيف الذي يجلس مئات السنين ويبقى ضيف. المفكر الحقوقي السوري الدكتور #هيثم_مناع، قال نحن نعمل على تدريس اللغة الإنكليزية و #الفرنسية و #الروسية في المدارس ولكن الكرد الذين هم مكون أصيل من مكونات الشعب السوري لا نريد أن نعطيهم حقوقهم بأن يكون هناك مدارس باللغة الكردية وأن يعترف بهم دستوريا. اليوم إما أن تكون امتداداً لـ ـحـ ـز ب البعث ومناصرته في كل شيء، ولا تقل بأنك ضده في شيء وعندما يتعلق الأمر بالعنصرية ضد الكرد فأنت مع ما قام به حـ ـز ب البعث.. وتأتي على #الإخبارية_السورية الحكومية وتـ ـشـ ـيـ ـطـ ـن الدروز تحت مسمى #الهجري وتـ ـشـ ـيـ ـطـ ـن العلويين تحت مسمى الفلول وتـ ـشـ ـيـ ـطـ ـن الكرد تحت مسمى "#قسد"… الأوطان والعقد الوطني لا يبنى بهذه الطريقة، من يـ ـهـ ـدد الوحدة الوطنية السورية ليس هم وإنما مـ ـمـ ـارسـ ـات #الحكومة_السورية ومن يدور في فلكها.
1:57

مدير #المرصد_السوري: حـ ـز ب البعث حـ ـارب الأكراد وقام بإقصائهم، واليوم تريد أن تقول أنك تعطي الحقوق للأكراد، ويخرج من هم في فلك الرئيس ويقولون أنهم ضيوف على #سوريا، لا نعلم هذا الضيف الذي يجلس مئات السنين ويبقى ضيف. المفكر الحقوقي السوري الدكتور #هيثم_مناع، قال نحن نعمل على تدريس اللغة الإنكليزية و #الفرنسية و #الروسية في المدارس ولكن الكرد الذين هم مكون أصيل من مكونات الشعب السوري لا نريد أن نعطيهم حقوقهم بأن يكون هناك مدارس باللغة الكردية وأن يعترف بهم دستوريا. اليوم إما أن تكون امتداداً لـ ـحـ ـز ب البعث ومناصرته في كل شيء، ولا تقل بأنك ضده في شيء وعندما يتعلق الأمر بالعنصرية ضد الكرد فأنت مع ما قام به حـ ـز ب البعث.. وتأتي على #الإخبارية_السورية الحكومية وتـ ـشـ ـيـ ـطـ ـن الدروز تحت مسمى #الهجري وتـ ـشـ ـيـ ـطـ ـن العلويين تحت مسمى الفلول وتـ ـشـ ـيـ ـطـ ـن الكرد تحت مسمى "#قسد"… الأوطان والعقد الوطني لا يبنى بهذه الطريقة، من يـ ـهـ ـدد الوحدة الوطنية السورية ليس هم وإنما مـ ـمـ ـارسـ ـات #الحكومة_السورية ومن يدور في فلكها.

المرصد السوري لحقوق الإنسان

30,015 次观看 • 1 年前

الفيديو لصاحب شاحنة من اهالي الاحواز .. يحكي قصة مؤلمة عن واقعه المعيشي والاقتصادي في ايران.. هذه الترجمة الحرفية لتصريحاته: - هذه الشاحنة طولها 18 متر - لديها 18 اطار - لا تقوى على ملء "دبت كارد" بحجم بضعة سانتيمترات. - في السابق لم نكن نقوى على الحديث والمعارضة لانهم قالوا لنا لديكم زوجة واطفال فلا تجعلوهم محرومين منكم. - ولكن الله يلعن كل من تسبب بهذا البلاء على الناس. - اللعنة على كل المشاهير الذين لديهم مليون واثنين من المتابعين ممن دعموا هذا المنهج واختفوا خلف الصواريخ. - ليلا ونهارا نركض كالكلاب ونتيجتها لا شيء.. مديونين .. سفرتنا خالية .. يعترينا الخجل امام اسرنا! - شاحنتي طولها 18 متر .. 18 اطار .. تصوروا ماذا يعاني العامل البسيط اذن. - اللعنة عليكم .. - اعلموا اننا كالمطر .. حين ينزل لا يحدث شيئا .. لكن حين يحدث السيول فلن تستطيعوا منعه من جرفكم. - لقد جرى ما جرى علينا وليحصل ما يريد ان يحصل. - لأقول لكم شيئا .. انا من خوزستان ومن عرب الاحواز .. ولكني ايراني .. قلبي يحترق من اجل بلدي .. يحترق من اجل اي ايراني .. لقد افقرتم الشعب كله. - انا صاحب هذه الشاحنة لا استطيع ان اداري عيشي .. ويعتريني الخجل امام عائلتي .. فماذا يفعل العامل البسيط؟ - لقد ضاجعتم البلد .. اغتصبتمونا .. اللعنة عليكم .. اللعنة على المشاهير الذين سكتوا عما يجري لنا الان. - نحن لسنا سياسيين .. نحن نستظل تحت هذا العلم .. لا نريد سوى العيش الكريم .. - عندما نذهب الى العمل ونعود الى المنزل نشعر بالفقر المدقع .. عندما نأخذ اجرة النقل في مسافة وصولنا من العمل الى المنزل تنخفض قيمة الاجر الذي تقاضيته الى النصف (في اشارة الى ارتفاع سعر الصرف امام الدولار). - اللعنة عليكم .. - يا علي
1:51

الفيديو لصاحب شاحنة من اهالي الاحواز .. يحكي قصة مؤلمة عن واقعه المعيشي والاقتصادي في ايران.. هذه الترجمة الحرفية لتصريحاته: - هذه الشاحنة طولها 18 متر - لديها 18 اطار - لا تقوى على ملء "دبت كارد" بحجم بضعة سانتيمترات. - في السابق لم نكن نقوى على الحديث والمعارضة لانهم قالوا لنا لديكم زوجة واطفال فلا تجعلوهم محرومين منكم. - ولكن الله يلعن كل من تسبب بهذا البلاء على الناس. - اللعنة على كل المشاهير الذين لديهم مليون واثنين من المتابعين ممن دعموا هذا المنهج واختفوا خلف الصواريخ. - ليلا ونهارا نركض كالكلاب ونتيجتها لا شيء.. مديونين .. سفرتنا خالية .. يعترينا الخجل امام اسرنا! - شاحنتي طولها 18 متر .. 18 اطار .. تصوروا ماذا يعاني العامل البسيط اذن. - اللعنة عليكم .. - اعلموا اننا كالمطر .. حين ينزل لا يحدث شيئا .. لكن حين يحدث السيول فلن تستطيعوا منعه من جرفكم. - لقد جرى ما جرى علينا وليحصل ما يريد ان يحصل. - لأقول لكم شيئا .. انا من خوزستان ومن عرب الاحواز .. ولكني ايراني .. قلبي يحترق من اجل بلدي .. يحترق من اجل اي ايراني .. لقد افقرتم الشعب كله. - انا صاحب هذه الشاحنة لا استطيع ان اداري عيشي .. ويعتريني الخجل امام عائلتي .. فماذا يفعل العامل البسيط؟ - لقد ضاجعتم البلد .. اغتصبتمونا .. اللعنة عليكم .. اللعنة على المشاهير الذين سكتوا عما يجري لنا الان. - نحن لسنا سياسيين .. نحن نستظل تحت هذا العلم .. لا نريد سوى العيش الكريم .. - عندما نذهب الى العمل ونعود الى المنزل نشعر بالفقر المدقع .. عندما نأخذ اجرة النقل في مسافة وصولنا من العمل الى المنزل تنخفض قيمة الاجر الذي تقاضيته الى النصف (في اشارة الى ارتفاع سعر الصرف امام الدولار). - اللعنة عليكم .. - يا علي

J Mustafa Nasser

32,624 次观看 • 9 个月前

سلام عليكم، أنا رضوان خروب، أحد المطلوبين في لبنان بقضايا لها علاقة بالثورة السورية. أنا الآن عليّ أحكام إعدام ومؤبد في لبنان على خلفية مساندة الثورة السورية. هذه الملفات أنا ما إلي فيها أي علاقة، مثل كثير من الشباب السنة الذين حاكمتنا المحكمة العسكرية (الطائفية الشيعية) برئاسة منير شحادة الطائفي، الذي كان يحاكمنا ويعود بأحكامه إلى 1400 سنة قبل، وكان يحاكمنا طائفياً. هذه المحكمة عسكرية، نحن مدنيون، ولا علاقة لها بنا. نحن يجب أن نحاكم بمحاكم مدنية. اليوم أنا أتحدث باسمي وباسم كل المطلوبين: نحن نذهب ونسلّم أنفسنا في لبنان إذا كان هناك عدل ومحكمة عادلة، وإلغاء المحكمة العسكرية وكف يدها عن ملفاتنا، لأن هذه المحكمة نحن لا نثق بها لأنها محكمة طائفية. إذا كانت المحكمة التي ستحاكمنا محكمة مدنية، فنحن لدينا مصلحة أن نذهب ونسلّم أنفسنا، ولا توجد لدينا أي مشكلة. ولكن اليوم المحكمة التي تحاكمنا، لو كان هناك عدل في لبنان، لما بقي أي سجين داخل سجن رومية، بل كان الجميع سيخرج. اليوم المحكمة تحكمنا وتعطينا أحكاماً طويلة الأمد عبر التأجيل المتكرر، وفي النهاية يخرج الشخص براءة. وبعد سنتين يقولون لك: “لا تأخذ براءة”. لماذا؟ لأنك سني. اليوم الذين يحاكموننا في لبنان، والذين كانوا يجلبوننا إلى لبنان من الأفرع الأمنية، هم الشيعة، والذين يحققون معنا في الداخل هم الشيعة، ومنهم مسيحيون. الضباط المسؤولون عن المخابرات والأمن العام، مثل عباس إبراهيم وفرعه وفريقه، كلهم شيعة. المحكمة العسكرية( شيعية). عندما يمسكون شيعياً منتمياً لحزب الله، وهو الذي يجب أن يُحاكم ويُعتبر إرهابياً، يضعونه في السجن يوماً واحدا"، يدفع 20 دولاراً ويخرج. أما نحن، فكل محاكماتنا ودعاوينا: فوراً لأنك سني يعطونك ملف إرهاب وتهم إرهاب. بالإضافة إلى ذلك، نعم، ساعدنا الثورة السورية وذهبنا إلى سوريا وساعدنا. نعم، أنا أتحدث عن نفسي وأعرف أشخاصاً كثيرين فعلوا مثلي. أنا ساعدت الزبداني عندما كانت محاصرة، وساعدت مضايا ومددتها بكل شيء. حتى أنني ساعدت القلمون، وساعدت في حماة، وفي دمشق، وفي حلب، وفي دير الزور، ولم أترك مكاناً في سوريا إلا وساعدته، وساعدت درعا وريف القنيطرة. كل هؤلاء ساعدتهم وساندتهم، وأفتخر بذلك وأحتسب أجري عند رب العالمين. بينما غيرنا من الشيعة ذهبوا إلى سوريا وقتلوا الشعب السوري، وذهبوا إلى العراق وقتلوا الشعب العراقي، وذهبوا إلى اليمن وقتلوا الشعب اليمني، ودمّروا اليمن والعراق وسوريا، والآن يدمّرون لبنان، ولم نرَ واحداً منهم في السجن. الأرمن ذهبوا وقاتلوا في أرمينيا أثناء حرب أرمينيا وأذربيجان، وبعضهم مات هناك وأُعيد إلى لبنان ودُفن هنا، ثم عاد آخرون إلى لبنان، ولم نرَ أرمنياً واحداً منهم في السجن. والمسيحي الذي يتعامل مع إسرائيل يخرج بعد سنة أو سنتين أو ثلاث سنوات. والآن الشيعة صامتون. لماذا؟ لأنهم يريدون إعادة العملاء الذين فروا إلى إسرائيل، والذين كانوا سبب خراب الجنوب وكانوا يحتلون الجنوب، وما زالوا يحملون الجنسية الإسرائيلية وأولادهم مولودون في إسرائيل ولا يتحدثون العربية، ويريدون إعادتهم إلى لبنان. جبران باسيل يطالب بهم، والكتل المسيحية تطالب بإعادتهم إلى لبنان، والشيعة لا يقولون شيئاً، فقط يلاحقون السنة ويقولون: “أنتم إرهابيون وتهم إرهاب”. نحن لا نقول أن كل السنة يجب إعفاؤهم. من قتل الجيش فليتحاسب. نحن لم نقتل الجيش. أحضروا لنا فيديوهات وتقارير وقضاء عادلاً ومحققين عادلين حتى تُفتح الملفات، وسيرون أنه لن يبقى شخص واحد في السجن، بل سيُسجن مكانه عباس إبراهيم وشامل روكز ومنير شحادة وضباطهم ومحققوهم وكل من تآمر علينا. هؤلاء هم الإرهابيون الحقيقيون، وهؤلاء الموثّقون ضدنا. نحن نطالب بمحاكمة مدنية عادلة، وهذا ما نرضى به، ولا مشكلة لدينا أن نأتي ونسلّم أنفسنا. أما بهذه الطريقة التي تُدار بها الأمور، فهي طريقة غير عادلة. واليوم يتحدثون عن العفو العام، وإذا لم يكن العفو شاملاً لنا فنحن لا نريده. نحن لا نريد عفواً، نحن نريد محاكمة عادلة. العفو هم الذين يحتاجونه، وليس نحن.
3:20

سلام عليكم، أنا رضوان خروب، أحد المطلوبين في لبنان بقضايا لها علاقة بالثورة السورية. أنا الآن عليّ أحكام إعدام ومؤبد في لبنان على خلفية مساندة الثورة السورية. هذه الملفات أنا ما إلي فيها أي علاقة، مثل كثير من الشباب السنة الذين حاكمتنا المحكمة العسكرية (الطائفية الشيعية) برئاسة منير شحادة الطائفي، الذي كان يحاكمنا ويعود بأحكامه إلى 1400 سنة قبل، وكان يحاكمنا طائفياً. هذه المحكمة عسكرية، نحن مدنيون، ولا علاقة لها بنا. نحن يجب أن نحاكم بمحاكم مدنية. اليوم أنا أتحدث باسمي وباسم كل المطلوبين: نحن نذهب ونسلّم أنفسنا في لبنان إذا كان هناك عدل ومحكمة عادلة، وإلغاء المحكمة العسكرية وكف يدها عن ملفاتنا، لأن هذه المحكمة نحن لا نثق بها لأنها محكمة طائفية. إذا كانت المحكمة التي ستحاكمنا محكمة مدنية، فنحن لدينا مصلحة أن نذهب ونسلّم أنفسنا، ولا توجد لدينا أي مشكلة. ولكن اليوم المحكمة التي تحاكمنا، لو كان هناك عدل في لبنان، لما بقي أي سجين داخل سجن رومية، بل كان الجميع سيخرج. اليوم المحكمة تحكمنا وتعطينا أحكاماً طويلة الأمد عبر التأجيل المتكرر، وفي النهاية يخرج الشخص براءة. وبعد سنتين يقولون لك: “لا تأخذ براءة”. لماذا؟ لأنك سني. اليوم الذين يحاكموننا في لبنان، والذين كانوا يجلبوننا إلى لبنان من الأفرع الأمنية، هم الشيعة، والذين يحققون معنا في الداخل هم الشيعة، ومنهم مسيحيون. الضباط المسؤولون عن المخابرات والأمن العام، مثل عباس إبراهيم وفرعه وفريقه، كلهم شيعة. المحكمة العسكرية( شيعية). عندما يمسكون شيعياً منتمياً لحزب الله، وهو الذي يجب أن يُحاكم ويُعتبر إرهابياً، يضعونه في السجن يوماً واحدا"، يدفع 20 دولاراً ويخرج. أما نحن، فكل محاكماتنا ودعاوينا: فوراً لأنك سني يعطونك ملف إرهاب وتهم إرهاب. بالإضافة إلى ذلك، نعم، ساعدنا الثورة السورية وذهبنا إلى سوريا وساعدنا. نعم، أنا أتحدث عن نفسي وأعرف أشخاصاً كثيرين فعلوا مثلي. أنا ساعدت الزبداني عندما كانت محاصرة، وساعدت مضايا ومددتها بكل شيء. حتى أنني ساعدت القلمون، وساعدت في حماة، وفي دمشق، وفي حلب، وفي دير الزور، ولم أترك مكاناً في سوريا إلا وساعدته، وساعدت درعا وريف القنيطرة. كل هؤلاء ساعدتهم وساندتهم، وأفتخر بذلك وأحتسب أجري عند رب العالمين. بينما غيرنا من الشيعة ذهبوا إلى سوريا وقتلوا الشعب السوري، وذهبوا إلى العراق وقتلوا الشعب العراقي، وذهبوا إلى اليمن وقتلوا الشعب اليمني، ودمّروا اليمن والعراق وسوريا، والآن يدمّرون لبنان، ولم نرَ واحداً منهم في السجن. الأرمن ذهبوا وقاتلوا في أرمينيا أثناء حرب أرمينيا وأذربيجان، وبعضهم مات هناك وأُعيد إلى لبنان ودُفن هنا، ثم عاد آخرون إلى لبنان، ولم نرَ أرمنياً واحداً منهم في السجن. والمسيحي الذي يتعامل مع إسرائيل يخرج بعد سنة أو سنتين أو ثلاث سنوات. والآن الشيعة صامتون. لماذا؟ لأنهم يريدون إعادة العملاء الذين فروا إلى إسرائيل، والذين كانوا سبب خراب الجنوب وكانوا يحتلون الجنوب، وما زالوا يحملون الجنسية الإسرائيلية وأولادهم مولودون في إسرائيل ولا يتحدثون العربية، ويريدون إعادتهم إلى لبنان. جبران باسيل يطالب بهم، والكتل المسيحية تطالب بإعادتهم إلى لبنان، والشيعة لا يقولون شيئاً، فقط يلاحقون السنة ويقولون: “أنتم إرهابيون وتهم إرهاب”. نحن لا نقول أن كل السنة يجب إعفاؤهم. من قتل الجيش فليتحاسب. نحن لم نقتل الجيش. أحضروا لنا فيديوهات وتقارير وقضاء عادلاً ومحققين عادلين حتى تُفتح الملفات، وسيرون أنه لن يبقى شخص واحد في السجن، بل سيُسجن مكانه عباس إبراهيم وشامل روكز ومنير شحادة وضباطهم ومحققوهم وكل من تآمر علينا. هؤلاء هم الإرهابيون الحقيقيون، وهؤلاء الموثّقون ضدنا. نحن نطالب بمحاكمة مدنية عادلة، وهذا ما نرضى به، ولا مشكلة لدينا أن نأتي ونسلّم أنفسنا. أما بهذه الطريقة التي تُدار بها الأمور، فهي طريقة غير عادلة. واليوم يتحدثون عن العفو العام، وإذا لم يكن العفو شاملاً لنا فنحن لا نريده. نحن لا نريد عفواً، نحن نريد محاكمة عادلة. العفو هم الذين يحتاجونه، وليس نحن.

د.المحامي طارق شندبTarek Chindeb

12,958 次观看 • 4 个月前

هذه مطالبنا التي قدمتها للرئيس ترامب نيابة عن وفد الائمة ورؤساء المراكز في امريكا ووافق عليها اليكم الكلمة مع ترجمتها حرفياً الى اللغة العربية ويليها ترجمة الرد والموافقة من الرئيس ترامب بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم وهذه وهي التحية التي تعكس تقديرنا العميق للسلام في الإسلام السيد الرئيس نيابةً عن هؤلاء الأئمة والقادة المحترمين من المجتمع المسلم أعبر عن أصدق امتناننا لهذه الفرصة اسمحوا لي أن أعرض بعض الآمال والمخاوف التي يتبناها هؤلاء الأئمة والقادة المجتمعيين وملايين من المسلمين الأمريكيين عبر البلاد وأهم القضايا التي نرغب في مشاركتها هي كما يلي أولاً : نطلب منكم إنهاء الحروب في الشرق الأوسط وأوكرانيا وخاصة الحرب في غزة والتي أودت بحياة عشرات الآلاف من الأبرياء بما فيهم النساء والأطفال نرغب في أن يُسجل اسمكم في التاريخ كالرئيس الذي لم يبدأ حروباً بل أوقفها مما يخلق إرثاً من السلام يتذكره الأجيال القادمة السيد الرئيس أؤمن شخصياً بأن الله أنقذ حياتكم مرتين لهدف وهو إنقاذ أرواح الآخرين ثانياً: نحن نؤيد بقوة دعم القيم الأسرية وحماية رفاهية أطفالنا نعتقد أنه من الضروري حماية الأطفال من التأثيرات الموجودة في المناهج الدراسية التي قد تؤثر على براءتهم وتعيق تطورهم الطبيعي ونشجع على سياسات تضمن أن المحتوى التعليمي يحترم القيم الأساسية التي تشاركها الأسر في جميع أنحاء وطننا مع الحرص على مصلحة أطفالنا ثالثاً : كجزء من نسيج المجتمع الأمريكي نطلب تمثيلاً للمسلمين ضمن إدارتكم فمع وجود ما يقرب من 10 ملايين مسلم في البلاد يسعى مجتمعنا إلى المشاركة في أدوار اتخاذ القرار التي تؤثر على جميع الأمريكيين مما يعكس تنوع وقيم أمتنا رابعاً : نحثكم على اتخاذ موقف قوي ضد الإسلاموفوبيا السيد الرئيس ربما تكونون من أكثر الرؤساء الذين تعرضوا للظلم من قبل الإعلام في عصرنا الحديث وكذلك فإن المسلمين من أكثر الأقليات التي يتم تمثيلها بشكل غير عادل هذا أمر نشترك نحن واياك فيه اذ ان الاعلام ينشر عننا وعنك سوء الفهم والمغالطات أخيراً نقف معكم في دعم أي سياسات تسهم في ازدهار هذا البلد نحن نتفق على الحاجة إلى حدود قوية مع ضمان مسارات قانونية لأولئك الذين يرغبون في القدوم إلى هنا بشكل قانوني بالإضافة إلى ذلك ننضم إلى جميع الأمريكيين في الدعوة إلى سياسات لمكافحة التضخم وتعزيز فرص العمل ومعالجة التحديات الاقتصادية التي تؤثر علينا جميعاً السيد الرئيس إذا تم الاعتراف بهذه الآمال والمخاوف فستحصلون على دعمنا الثابت في مسيرة جعل أمريكا عظيمة مرة أخرى وهي المسيرة التي بدأتموها ..واذا تحقق ذلك فان المجتمع المسلم مستعد للعمل معكم لإعادتكم إلى البيت الأبيض..شكراً جزيلاً لوقتكم واهتمامكم الرد من الرئيس ترامب ليس هناك أي شيء مما قاله يُعتبر حتى ولو قليلاً مثيراً للجدل ولا حتى يدعو للقول دعني أفكر في الأمر لا ! بل اوافق على ذلك بنسبة 100% وكلامه امام جمهورة كان اقوى واوضح سانشره بعد قليل ان شاء الله عندما قدمنا للحديث الى انصاره
3:57

هذه مطالبنا التي قدمتها للرئيس ترامب نيابة عن وفد الائمة ورؤساء المراكز في امريكا ووافق عليها اليكم الكلمة مع ترجمتها حرفياً الى اللغة العربية ويليها ترجمة الرد والموافقة من الرئيس ترامب بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم وهذه وهي التحية التي تعكس تقديرنا العميق للسلام في الإسلام السيد الرئيس نيابةً عن هؤلاء الأئمة والقادة المحترمين من المجتمع المسلم أعبر عن أصدق امتناننا لهذه الفرصة اسمحوا لي أن أعرض بعض الآمال والمخاوف التي يتبناها هؤلاء الأئمة والقادة المجتمعيين وملايين من المسلمين الأمريكيين عبر البلاد وأهم القضايا التي نرغب في مشاركتها هي كما يلي أولاً : نطلب منكم إنهاء الحروب في الشرق الأوسط وأوكرانيا وخاصة الحرب في غزة والتي أودت بحياة عشرات الآلاف من الأبرياء بما فيهم النساء والأطفال نرغب في أن يُسجل اسمكم في التاريخ كالرئيس الذي لم يبدأ حروباً بل أوقفها مما يخلق إرثاً من السلام يتذكره الأجيال القادمة السيد الرئيس أؤمن شخصياً بأن الله أنقذ حياتكم مرتين لهدف وهو إنقاذ أرواح الآخرين ثانياً: نحن نؤيد بقوة دعم القيم الأسرية وحماية رفاهية أطفالنا نعتقد أنه من الضروري حماية الأطفال من التأثيرات الموجودة في المناهج الدراسية التي قد تؤثر على براءتهم وتعيق تطورهم الطبيعي ونشجع على سياسات تضمن أن المحتوى التعليمي يحترم القيم الأساسية التي تشاركها الأسر في جميع أنحاء وطننا مع الحرص على مصلحة أطفالنا ثالثاً : كجزء من نسيج المجتمع الأمريكي نطلب تمثيلاً للمسلمين ضمن إدارتكم فمع وجود ما يقرب من 10 ملايين مسلم في البلاد يسعى مجتمعنا إلى المشاركة في أدوار اتخاذ القرار التي تؤثر على جميع الأمريكيين مما يعكس تنوع وقيم أمتنا رابعاً : نحثكم على اتخاذ موقف قوي ضد الإسلاموفوبيا السيد الرئيس ربما تكونون من أكثر الرؤساء الذين تعرضوا للظلم من قبل الإعلام في عصرنا الحديث وكذلك فإن المسلمين من أكثر الأقليات التي يتم تمثيلها بشكل غير عادل هذا أمر نشترك نحن واياك فيه اذ ان الاعلام ينشر عننا وعنك سوء الفهم والمغالطات أخيراً نقف معكم في دعم أي سياسات تسهم في ازدهار هذا البلد نحن نتفق على الحاجة إلى حدود قوية مع ضمان مسارات قانونية لأولئك الذين يرغبون في القدوم إلى هنا بشكل قانوني بالإضافة إلى ذلك ننضم إلى جميع الأمريكيين في الدعوة إلى سياسات لمكافحة التضخم وتعزيز فرص العمل ومعالجة التحديات الاقتصادية التي تؤثر علينا جميعاً السيد الرئيس إذا تم الاعتراف بهذه الآمال والمخاوف فستحصلون على دعمنا الثابت في مسيرة جعل أمريكا عظيمة مرة أخرى وهي المسيرة التي بدأتموها ..واذا تحقق ذلك فان المجتمع المسلم مستعد للعمل معكم لإعادتكم إلى البيت الأبيض..شكراً جزيلاً لوقتكم واهتمامكم الرد من الرئيس ترامب ليس هناك أي شيء مما قاله يُعتبر حتى ولو قليلاً مثيراً للجدل ولا حتى يدعو للقول دعني أفكر في الأمر لا ! بل اوافق على ذلك بنسبة 100% وكلامه امام جمهورة كان اقوى واوضح سانشره بعد قليل ان شاء الله عندما قدمنا للحديث الى انصاره

بلال الزهيري Belal Alzuhiry

715,433 次观看 • 1 年前

🚨🚨🚨⚠️ مقابلة كارلو انشيلوتي ⚠️🚨🚨🚨 المذيع: نعم، انظروا من يقف معي الآن هنا في مدينة ريال مدريد الرياضية. إنه الفائز بثلاث كؤوس أوروبية وثلاث ألقاب دوري أبطال مع ريال مدريد، والمدرب الحالي لمنتخب البرازيل، كارلو. مرحباً بك مجدداً في بيتك، كيف حالك؟ وكيف رأيت لاعبيك البرازيليين مثل فينيسيوس، إندريك، ميليتاو، ورودريغو؟ 🗣️كارلو أنشيلوتي: أهلاً بك، أنا بخير. متواجد هنا بدور مزدوج كمدرب للمنتخب البرازيلي، وكذلك بصفة شخصية لإلقاء التحية والعودة إلى مكان قضيت فيه وقتاً طويلاً، ولمقابلة اللاعبين البرازيليين الذين يتعافون هنا. لقد كان صباحاً جميلاً جداً. - المذيع: سيد كارلو، أقول لك "ميستر" لأنك ستظل دائماً مدرباً تاريخياً لريال مدريد. جوزيه مورينيو يتحدث عنك دائماً بكل خير وإشادة، كيف هي علاقتك بالمدرب الحالي لريال مدريد؟ 🗣️ كارلو أنشيلوتي: علاقة ممتازة جداً منذ وقت طويل. تربطني به علاقة طيبة، نتبادل الأفكار والرسائل. أنا سعيد جداً بوجوده هنا وبأن تتاح له فرصة الاستمتاع بوجوده في هذا النادي العظيم، ريال مدريد، الذي يعرفه جيداً. وأعتقد أنه سيقوم بعمل رائع جداً. أجد صعوبة قليلة في التحدث باللغة الإسبانية الآن لأن اللغة البرتغالية/البرازيلية هي ما يدور في ذهني مؤخراً (يضحك). جوزيه مدرب كبير، وأنا واثق تماماً أنه سيقدم عملاً رائعاً هنا. - المذيع: كيف ترى بداية الدوري بالنسبة لريال مدريد وبداية هذه الحقبة مع جوزيه مورينيو؟ 🗣️ كارلو أنشيلوتي: رأيتها جيدة جداً. أعتقد أنه واجه بعض الصعوبات في المباراة الأولى، ولكن شيئاً فشيئاً تحسن أداء الفريق في المباراة الثانية وقدم مباراة كبيرة أمام ريال سوسيداد. الآن تبدأ المباريات الهامة في الدوري أمام بيتيس، وتبدأ بطولة دوري أبطال أوروبا. أعتقد أن الفريق مستعد بشكل ممتاز مع الصفقات الجديدة التي أضافت الكثير وستقدم الكثير للفريق، وأعتقد أنه سيكون موسماً عظيماً لريال مدريد. - المذيع: لقد قلت لنا إنك عدت إلى بيتك هنا في ريال مدريد، لكن أخبرنا، ماذا يعني وسيظل يعني ريال مدريد بالنسبة لك دائماً؟ 🗣️ كارلو أنشيلوتي: إنه ناديّ، ريال مدريد هو بيتي وعائلتي، إنه كل شيء. لقد قضيت أوقاتاً رائعة هنا ولدَي ذكريات لا تُنسى. لقد تحولت من مدرب إلى مشجع لريال مدريد، وأحد أشد المحبين له. دائماً عندما يلعب ريال مدريد تجدني أتابع المباراة أمام الشاشة. - المذيع: وبعد انتهاء كأس العالم، ما هو المستقبل وما هي خططك مع المنتخب البرازيلي حالياً؟ 🗣️كارلو أنشيلوتي: أعتقد أنه بنهاية كأس العالم انتهت حقبة جيل من اللاعبين الكبار، ويجب أن نبدأ جيلاً جديداً. نحن الآن في مرحلة تقييم خاصة للاعبين البرازيليين الشباب المتواجدين في جميع أنحاء العالم، سواء في البرازيل أو أوروبا، للبدء في التخطيط لجيل جديد يمكنه الوصول إلى كأس العالم 2030 بطموح وجودة عالية للمنافسة مع كافة منتخبات العالم. أعتقد أن جودة الشباب البرازيلي حالياً بعمر 20 و21 عاماً عالية جداً، ونحن نقيم ذلك تحديداً. في المباريات الودية القادمة سنستغل الفرصة للتعرف أكثر على هؤلاء الشباب. - المذيع: إنه لمن دواعي سرورنا تواجدك معنا هنا في قناة ريال مدريد، لقد اشتقنا إليك كثيراً، شكراً لك. 🗣️كارلو أنشيلوتي: شكراً لكم، عناق حار للجميع.
3:49

🚨🚨🚨⚠️ مقابلة كارلو انشيلوتي ⚠️🚨🚨🚨 المذيع: نعم، انظروا من يقف معي الآن هنا في مدينة ريال مدريد الرياضية. إنه الفائز بثلاث كؤوس أوروبية وثلاث ألقاب دوري أبطال مع ريال مدريد، والمدرب الحالي لمنتخب البرازيل، كارلو. مرحباً بك مجدداً في بيتك، كيف حالك؟ وكيف رأيت لاعبيك البرازيليين مثل فينيسيوس، إندريك، ميليتاو، ورودريغو؟ 🗣️كارلو أنشيلوتي: أهلاً بك، أنا بخير. متواجد هنا بدور مزدوج كمدرب للمنتخب البرازيلي، وكذلك بصفة شخصية لإلقاء التحية والعودة إلى مكان قضيت فيه وقتاً طويلاً، ولمقابلة اللاعبين البرازيليين الذين يتعافون هنا. لقد كان صباحاً جميلاً جداً. - المذيع: سيد كارلو، أقول لك "ميستر" لأنك ستظل دائماً مدرباً تاريخياً لريال مدريد. جوزيه مورينيو يتحدث عنك دائماً بكل خير وإشادة، كيف هي علاقتك بالمدرب الحالي لريال مدريد؟ 🗣️ كارلو أنشيلوتي: علاقة ممتازة جداً منذ وقت طويل. تربطني به علاقة طيبة، نتبادل الأفكار والرسائل. أنا سعيد جداً بوجوده هنا وبأن تتاح له فرصة الاستمتاع بوجوده في هذا النادي العظيم، ريال مدريد، الذي يعرفه جيداً. وأعتقد أنه سيقوم بعمل رائع جداً. أجد صعوبة قليلة في التحدث باللغة الإسبانية الآن لأن اللغة البرتغالية/البرازيلية هي ما يدور في ذهني مؤخراً (يضحك). جوزيه مدرب كبير، وأنا واثق تماماً أنه سيقدم عملاً رائعاً هنا. - المذيع: كيف ترى بداية الدوري بالنسبة لريال مدريد وبداية هذه الحقبة مع جوزيه مورينيو؟ 🗣️ كارلو أنشيلوتي: رأيتها جيدة جداً. أعتقد أنه واجه بعض الصعوبات في المباراة الأولى، ولكن شيئاً فشيئاً تحسن أداء الفريق في المباراة الثانية وقدم مباراة كبيرة أمام ريال سوسيداد. الآن تبدأ المباريات الهامة في الدوري أمام بيتيس، وتبدأ بطولة دوري أبطال أوروبا. أعتقد أن الفريق مستعد بشكل ممتاز مع الصفقات الجديدة التي أضافت الكثير وستقدم الكثير للفريق، وأعتقد أنه سيكون موسماً عظيماً لريال مدريد. - المذيع: لقد قلت لنا إنك عدت إلى بيتك هنا في ريال مدريد، لكن أخبرنا، ماذا يعني وسيظل يعني ريال مدريد بالنسبة لك دائماً؟ 🗣️ كارلو أنشيلوتي: إنه ناديّ، ريال مدريد هو بيتي وعائلتي، إنه كل شيء. لقد قضيت أوقاتاً رائعة هنا ولدَي ذكريات لا تُنسى. لقد تحولت من مدرب إلى مشجع لريال مدريد، وأحد أشد المحبين له. دائماً عندما يلعب ريال مدريد تجدني أتابع المباراة أمام الشاشة. - المذيع: وبعد انتهاء كأس العالم، ما هو المستقبل وما هي خططك مع المنتخب البرازيلي حالياً؟ 🗣️كارلو أنشيلوتي: أعتقد أنه بنهاية كأس العالم انتهت حقبة جيل من اللاعبين الكبار، ويجب أن نبدأ جيلاً جديداً. نحن الآن في مرحلة تقييم خاصة للاعبين البرازيليين الشباب المتواجدين في جميع أنحاء العالم، سواء في البرازيل أو أوروبا، للبدء في التخطيط لجيل جديد يمكنه الوصول إلى كأس العالم 2030 بطموح وجودة عالية للمنافسة مع كافة منتخبات العالم. أعتقد أن جودة الشباب البرازيلي حالياً بعمر 20 و21 عاماً عالية جداً، ونحن نقيم ذلك تحديداً. في المباريات الودية القادمة سنستغل الفرصة للتعرف أكثر على هؤلاء الشباب. - المذيع: إنه لمن دواعي سرورنا تواجدك معنا هنا في قناة ريال مدريد، لقد اشتقنا إليك كثيراً، شكراً لك. 🗣️كارلو أنشيلوتي: شكراً لكم، عناق حار للجميع.

محمود مجيد

190,564 次观看 • 25 天前

🚨🚨 "الشخصية والمثابرة قادتنا للفوز".. جود بيلينغهام يتحدث بفخر بعد تأهل إنجلترا لنصف نهائي المونديال! 🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿🔥 🚨🎥 المقابلة الصحفية لـ جود بيلينغهام بعد نهاية المباراة: "الشخصية القوية والمثابرة هما سبب فوزنا اليوم؛ فحتى في الأوقات التي لم تكن الأمور تسير فيها لصالحنا، وجدنا الطريقة المناسبة لتحقيق الانتصار. سواء حُسمت المواجهة في 90 أو 120 دقيقة، كنا مستعدين لبذل كل ما لدينا، والجميع شاهد كيف أن أي لاعب شارك اليوم قدم أداءً مذهلاً.. أنا فخور جداً بهذا الفريق وبوصولنا لنصف النهائي." ـــــ انتصار يعكس عمق وتكامل التشكيلة بأكملها! 🗣 بيلينغهام: "بالتأكيد، هذا فوز للمجموعة كاملة. وكما أقول دائماً: عندما ينتصر هذا الفريق، فإن البلد بأكمله ينتصر معاً. الجميع هنا يقف خلفنا ويدعمنا، من لاعبين وطاقم فني، والفضل في هذا الإنجاز يعود للعمل الجماعي الهائل الذي قدمه الكل." ـــــ سجلت أهدافًا رائعة سابقًا، فماذا يعني لك هدف المتابعة اليوم؟ 🗣 بيلينغهام: "هو هدف في غاية الأهمية لأنه قادنا للمربع الذهبي، ولذلك هو بالتأكيد أحد أهدافي المفضلة. لقد طلبت من مورغان روجرز الاستمرار في التقدم والمحاولة لأنني وثقت بقدرته على صناعة الفارق، وبالفعل ارتدت الكرة من الحارس الذي قدم مباراة كبيرة، وكنت محظوظاً بالوجود في المكان المناسب لإسكانها الشباك." ـــــ ما تقييمك للاعبين الجدد الذين شاركوا في هذه الأجواء الصعبة؟ 🗣 بيلينغهام: "محاربون! لقد ظهروا كمحاربين في الملعب ولم يشعر أحد بأنهم جدد على هذه المرحلة؛ كل من شارك منهم قدم مستوى رفيعاً جداً. الجودة متوفرة في هذا الفريق، لكنك لا تكتشف حجم العقلية والروح القتالية للاعبين إلا عندما توضع في موقف معقد كهذا، واليوم هم أثبتوا أنفسهم للجميع." ـــــ المدرب لم يكن راضيًا تمامًا ويرى أنه كان بالإمكان تقديم الأفضل؟ 🗣 بيلينغهام: "حسناً.. أياً يكن، المواجهات في الملعب تكون شاقة ومعقدة للغاية، وجميع اللاعبين قدموا مجهوداً مضنياً وقتلوا في الملعب كالعادة؛ ولذلك كل تقديري وامتناني يذهب لهؤلاء الفتيان الذين بذلوا جهداً هائلاً مجدداً." ـــــ جماهيركم تحلم بإنهاء 60 عام من الغياب، فهل هذا هو عامكم؟ 🗣 بيلينغهام: "نحن نأخذ البطولة خطوة بخطوة، ومباراة بمباراة. خصمنا القادم سيكون الأرجنتين أو سويسرا، وسندخل تلك المواجهة بنفس العقلية والتركيز اللذين خضنا بهما كل مبارياتنا السابقة، وسنرى ما سيحدث."
2:11

🚨🚨 "الشخصية والمثابرة قادتنا للفوز".. جود بيلينغهام يتحدث بفخر بعد تأهل إنجلترا لنصف نهائي المونديال! 🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿🔥 🚨🎥 المقابلة الصحفية لـ جود بيلينغهام بعد نهاية المباراة: "الشخصية القوية والمثابرة هما سبب فوزنا اليوم؛ فحتى في الأوقات التي لم تكن الأمور تسير فيها لصالحنا، وجدنا الطريقة المناسبة لتحقيق الانتصار. سواء حُسمت المواجهة في 90 أو 120 دقيقة، كنا مستعدين لبذل كل ما لدينا، والجميع شاهد كيف أن أي لاعب شارك اليوم قدم أداءً مذهلاً.. أنا فخور جداً بهذا الفريق وبوصولنا لنصف النهائي." ـــــ انتصار يعكس عمق وتكامل التشكيلة بأكملها! 🗣 بيلينغهام: "بالتأكيد، هذا فوز للمجموعة كاملة. وكما أقول دائماً: عندما ينتصر هذا الفريق، فإن البلد بأكمله ينتصر معاً. الجميع هنا يقف خلفنا ويدعمنا، من لاعبين وطاقم فني، والفضل في هذا الإنجاز يعود للعمل الجماعي الهائل الذي قدمه الكل." ـــــ سجلت أهدافًا رائعة سابقًا، فماذا يعني لك هدف المتابعة اليوم؟ 🗣 بيلينغهام: "هو هدف في غاية الأهمية لأنه قادنا للمربع الذهبي، ولذلك هو بالتأكيد أحد أهدافي المفضلة. لقد طلبت من مورغان روجرز الاستمرار في التقدم والمحاولة لأنني وثقت بقدرته على صناعة الفارق، وبالفعل ارتدت الكرة من الحارس الذي قدم مباراة كبيرة، وكنت محظوظاً بالوجود في المكان المناسب لإسكانها الشباك." ـــــ ما تقييمك للاعبين الجدد الذين شاركوا في هذه الأجواء الصعبة؟ 🗣 بيلينغهام: "محاربون! لقد ظهروا كمحاربين في الملعب ولم يشعر أحد بأنهم جدد على هذه المرحلة؛ كل من شارك منهم قدم مستوى رفيعاً جداً. الجودة متوفرة في هذا الفريق، لكنك لا تكتشف حجم العقلية والروح القتالية للاعبين إلا عندما توضع في موقف معقد كهذا، واليوم هم أثبتوا أنفسهم للجميع." ـــــ المدرب لم يكن راضيًا تمامًا ويرى أنه كان بالإمكان تقديم الأفضل؟ 🗣 بيلينغهام: "حسناً.. أياً يكن، المواجهات في الملعب تكون شاقة ومعقدة للغاية، وجميع اللاعبين قدموا مجهوداً مضنياً وقتلوا في الملعب كالعادة؛ ولذلك كل تقديري وامتناني يذهب لهؤلاء الفتيان الذين بذلوا جهداً هائلاً مجدداً." ـــــ جماهيركم تحلم بإنهاء 60 عام من الغياب، فهل هذا هو عامكم؟ 🗣 بيلينغهام: "نحن نأخذ البطولة خطوة بخطوة، ومباراة بمباراة. خصمنا القادم سيكون الأرجنتين أو سويسرا، وسندخل تلك المواجهة بنفس العقلية والتركيز اللذين خضنا بهما كل مبارياتنا السابقة، وسنرى ما سيحدث."

كأس العالم™

34,584 次观看 • 2 个月前

-- الصحفي: ...لقد أدلت بعد المباراة بتصريحات فضائحية، عنصرية ومقززة، صكّتها إحدى النائبات في باراغواي... لا أعلم إن كانت ما تزال نائبة أم لا، ولكن عندما ترى مثل هؤلاء الأشخاص يعبرون عن مثل هذه الأفكار، كيف تشعر؟ هل يزعجك هذا الأمر؟ بطبيعة الحال لا بد أنه يؤثر فيك... هل فكرت مثلاً في اتخاذ إجراءات قانونية؟ رغم معرفتك بأن الأمر معقد لأنها... 🚨🗣️كيليان مبابي: لا، لقد فعلنا كل شيء. قمنا بكل الإجراءات اللازمة، وأعتقد أنني حصلت على دعم الحكومة هناك في باراغواي، ودعم رئيس الدولة هنا، وجميع الهيئات. لدي دعم الأمم المتحدة والعديد من المؤسسات. كنا نتحدث عما قاله ميشيل بلاتيني سابقًا من أنه كان علينا تقبل كل شيء. أذكر هذا فقط لنوضح أننا في حقبة مختلفة الآن. هذه التصرفات مثلاً أنا لا أقبل بها مطلقًا، ولا أجد أي مشكلة في المبادرة والمواجهة وتسليط الضوء على أنه في عام 2026، هناك أشخاص يشغلون مناصب مهمة ولكنهم يفتقرون للكفاءة بشكل نادر. هذه أمور قد تحدث للأسف، ونحن نحاول العمل على ألا تتكرر مجددًا، واستغلال تأثيرنا لتجنب حدوثها. لكننا لسنا مغفلين، ونعلم أنها ما زالت موجودة وبكثرة، وستكون لدينا دائمًا الطاقة اللازمة لمواجهتها. -- الصحفي: هل انخرطت الحكومة الفرنسية شخصيًا في هذا الأمر؟ 🚨🗣️كيليان مبابي: نعم، كنت على تواصل مستمر مع الرئيس. تم اتخاذ إجراءات بالفعل، وبالتنسيق مع حكومة باراغواي أيضًا. لذا أمل أن تعود الأمور إلى نصابها، وأن نتمكن من وضع كل شخص في مكانه الصحيح. -- الصحفي: هل من السهل أن تكون قائدًا لمنتخب فرنسا؟ 🚨🗣️كيليان مبابي: من الصعب مجرد أن تكون قائدًا، فكيف بقيادة منتخب فرنسا! إنه أمر صعب للغاية (يضحك). إنه أمر في غاية الصعوبة، لكنها تجربة جميلة. أعتقد أنها سمحت لي بالتطور كفرد داخل المجموعة. ففي منتخب فرنسا، كنت دائمًا ذلك الشخص الذي يتجه إليه الجميع ويُنظر إليه، ولكن عندما تكون القائد، فأنت من يجب عليه النظر والاهتمام بالآخرين. وهذا أمر رائع، وأنا أستمتع به كثيرًا. يتطلب الأمر الكثير من الطاقة، لكنني أعتقد أنه شيء إيجابي وأحاول القيام به بأفضل طريقة ممكنة.
2:14

-- الصحفي: ...لقد أدلت بعد المباراة بتصريحات فضائحية، عنصرية ومقززة، صكّتها إحدى النائبات في باراغواي... لا أعلم إن كانت ما تزال نائبة أم لا، ولكن عندما ترى مثل هؤلاء الأشخاص يعبرون عن مثل هذه الأفكار، كيف تشعر؟ هل يزعجك هذا الأمر؟ بطبيعة الحال لا بد أنه يؤثر فيك... هل فكرت مثلاً في اتخاذ إجراءات قانونية؟ رغم معرفتك بأن الأمر معقد لأنها... 🚨🗣️كيليان مبابي: لا، لقد فعلنا كل شيء. قمنا بكل الإجراءات اللازمة، وأعتقد أنني حصلت على دعم الحكومة هناك في باراغواي، ودعم رئيس الدولة هنا، وجميع الهيئات. لدي دعم الأمم المتحدة والعديد من المؤسسات. كنا نتحدث عما قاله ميشيل بلاتيني سابقًا من أنه كان علينا تقبل كل شيء. أذكر هذا فقط لنوضح أننا في حقبة مختلفة الآن. هذه التصرفات مثلاً أنا لا أقبل بها مطلقًا، ولا أجد أي مشكلة في المبادرة والمواجهة وتسليط الضوء على أنه في عام 2026، هناك أشخاص يشغلون مناصب مهمة ولكنهم يفتقرون للكفاءة بشكل نادر. هذه أمور قد تحدث للأسف، ونحن نحاول العمل على ألا تتكرر مجددًا، واستغلال تأثيرنا لتجنب حدوثها. لكننا لسنا مغفلين، ونعلم أنها ما زالت موجودة وبكثرة، وستكون لدينا دائمًا الطاقة اللازمة لمواجهتها. -- الصحفي: هل انخرطت الحكومة الفرنسية شخصيًا في هذا الأمر؟ 🚨🗣️كيليان مبابي: نعم، كنت على تواصل مستمر مع الرئيس. تم اتخاذ إجراءات بالفعل، وبالتنسيق مع حكومة باراغواي أيضًا. لذا أمل أن تعود الأمور إلى نصابها، وأن نتمكن من وضع كل شخص في مكانه الصحيح. -- الصحفي: هل من السهل أن تكون قائدًا لمنتخب فرنسا؟ 🚨🗣️كيليان مبابي: من الصعب مجرد أن تكون قائدًا، فكيف بقيادة منتخب فرنسا! إنه أمر صعب للغاية (يضحك). إنه أمر في غاية الصعوبة، لكنها تجربة جميلة. أعتقد أنها سمحت لي بالتطور كفرد داخل المجموعة. ففي منتخب فرنسا، كنت دائمًا ذلك الشخص الذي يتجه إليه الجميع ويُنظر إليه، ولكن عندما تكون القائد، فأنت من يجب عليه النظر والاهتمام بالآخرين. وهذا أمر رائع، وأنا أستمتع به كثيرًا. يتطلب الأمر الكثير من الطاقة، لكنني أعتقد أنه شيء إيجابي وأحاول القيام به بأفضل طريقة ممكنة.

محمود مجيد

11,248 次观看 • 16 天前

في سياق الحديث عن السردية الأردنية وأهمية توثيقها، ومع التقدير لجهود وزارة الثقافة في إطلاق منصة "تراثي" التي تُعنى بعرض العمل المبذول في مرحلة التوثيق، يبرز سؤال جوهري لا يقل أهمية عن التوثيق نفسه….لمن نوثّق السردية الأردنية؟ أليست الغاية الأساسية هي الأجيال القادمة؟ أجيال الرقمنة والتطور المتسارع، أجيال وسائل التواصل الحديثة، جيل Z وجيل ألفا، وهي أجيال تختلف جذريًا في طريقة التلقي والفهم. أجيال في معظمها لن تقرأ الكتب التقليدية، وربما لن تدخل حتى إلى المواقع الإلكترونية الرسمية، لكنها تستهلك المعرفة عبر الفيديوهات القصيرة، والبودكاست، والمنصات التفاعلية. لننظر إلى مقطع فيديو قصير (ريل) في الاسفل لا تتجاوز مدته دقيقتين؛ استطاع أن يوثّق جزءًا مهمًا من تاريخ الأردن وحضارته وإرثه، فتناول: التطور الطبي في الأردن،السياحة العلاجية،أقدم خبز مكتشف في الأردن،عدد المواقع الأثرية،ونماذج من هذه المواقع. في دقائق معدودة، وصلت المعلومة بوضوح، وبأسلوب جذاب، وبأثر أكبر مما قد تحققه عشرات الصفحات المكتوبة هذا هو المحتوى الذي يفهمه الجيل اليوم، وهذه هي اللغة التي يتفاعل معها من هنا، تبرز الحاجة إلى مواكبة مرحلة توثيق السردية الأردنية بأساليب حديثة تخاطب الأجيال بلغتهم، لا بلغة الأجيال السابقة. فما المشكلة، وما المانع، من: إنشاء بودكاست متخصص بالسردية الأردنية،إنتاج فيديوهات قصيرة (Reels / Shorts)، تقديم مقابلات مبسطة مع مختصين،نظيم جولات تصوير ميدانية للمواقع الأثرية والتاريخية، وبناء محتوى ثنائي اللغة (العربية والإنجليزية) لضمان الوصول عالميًا؟ هذا الجيل يهتم بالتفاصيل الفنية بقدر اهتمامه بالمعلومة:الشعار، الموسيقى، الألوان، أسلوب السرد، إيقاع المحتوى، حجم المعلومات، وطريقة تبسيطها—كلها عناصر حاسمة في نجاح الرسالة. إن جيل اليوم مختلف تمامًا عن كل الأجيال السابقة، ولا يمكن مخاطبته بالأدوات ذاتها. لذلك، فإن الدعوة اليوم هي إلى:إنشاء منصات تواصل اجتماعي متخصصة بالسردية الأردنية، تُدار بإشراف لجنة تجمع بين الشباب وأصحاب الخبرة، لدمج الجهد الأكاديمي والتوثيقي مع الرقمنة والتطور التقني، بما ينسجم مع فكر ولغة واهتمامات جيلي Z وألفا. فالتوثيق وحده لا يكفي ؛ الأهم هو أن تصل السردية، وتُفهم، وتُحفظ في ذاكرة من سيحملها إلى المستقبل. #السردية_الاردنية #الاردن #وزارة_الثقافة مصطفى الرواشده Minister of Culture
2:31

في سياق الحديث عن السردية الأردنية وأهمية توثيقها، ومع التقدير لجهود وزارة الثقافة في إطلاق منصة "تراثي" التي تُعنى بعرض العمل المبذول في مرحلة التوثيق، يبرز سؤال جوهري لا يقل أهمية عن التوثيق نفسه….لمن نوثّق السردية الأردنية؟ أليست الغاية الأساسية هي الأجيال القادمة؟ أجيال الرقمنة والتطور المتسارع، أجيال وسائل التواصل الحديثة، جيل Z وجيل ألفا، وهي أجيال تختلف جذريًا في طريقة التلقي والفهم. أجيال في معظمها لن تقرأ الكتب التقليدية، وربما لن تدخل حتى إلى المواقع الإلكترونية الرسمية، لكنها تستهلك المعرفة عبر الفيديوهات القصيرة، والبودكاست، والمنصات التفاعلية. لننظر إلى مقطع فيديو قصير (ريل) في الاسفل لا تتجاوز مدته دقيقتين؛ استطاع أن يوثّق جزءًا مهمًا من تاريخ الأردن وحضارته وإرثه، فتناول: التطور الطبي في الأردن،السياحة العلاجية،أقدم خبز مكتشف في الأردن،عدد المواقع الأثرية،ونماذج من هذه المواقع. في دقائق معدودة، وصلت المعلومة بوضوح، وبأسلوب جذاب، وبأثر أكبر مما قد تحققه عشرات الصفحات المكتوبة هذا هو المحتوى الذي يفهمه الجيل اليوم، وهذه هي اللغة التي يتفاعل معها من هنا، تبرز الحاجة إلى مواكبة مرحلة توثيق السردية الأردنية بأساليب حديثة تخاطب الأجيال بلغتهم، لا بلغة الأجيال السابقة. فما المشكلة، وما المانع، من: إنشاء بودكاست متخصص بالسردية الأردنية،إنتاج فيديوهات قصيرة (Reels / Shorts)، تقديم مقابلات مبسطة مع مختصين،نظيم جولات تصوير ميدانية للمواقع الأثرية والتاريخية، وبناء محتوى ثنائي اللغة (العربية والإنجليزية) لضمان الوصول عالميًا؟ هذا الجيل يهتم بالتفاصيل الفنية بقدر اهتمامه بالمعلومة:الشعار، الموسيقى، الألوان، أسلوب السرد، إيقاع المحتوى، حجم المعلومات، وطريقة تبسيطها—كلها عناصر حاسمة في نجاح الرسالة. إن جيل اليوم مختلف تمامًا عن كل الأجيال السابقة، ولا يمكن مخاطبته بالأدوات ذاتها. لذلك، فإن الدعوة اليوم هي إلى:إنشاء منصات تواصل اجتماعي متخصصة بالسردية الأردنية، تُدار بإشراف لجنة تجمع بين الشباب وأصحاب الخبرة، لدمج الجهد الأكاديمي والتوثيقي مع الرقمنة والتطور التقني، بما ينسجم مع فكر ولغة واهتمامات جيلي Z وألفا. فالتوثيق وحده لا يكفي ؛ الأهم هو أن تصل السردية، وتُفهم، وتُحفظ في ذاكرة من سيحملها إلى المستقبل. #السردية_الاردنية #الاردن #وزارة_الثقافة مصطفى الرواشده Minister of Culture

﮼مهدي ﮼الشوابكة 🇯🇴🇯🇴

13,516 次观看 • 9 个月前

حمى كأس العالم مستمرة..انتهى شهر العسل بين إسبانيا والأرجنتين الأمور اصبحت ساخنة بين الأرجنتينيين والإسبان جلسة جمعت اسطورة التدريب الأرجنتيني ريكاردو لا فولبي بوجود كارليس بويول اسطورة برشلونة نمت تقارير قبلها في الإعلام والصحافة الإسبانية أن هناك بعض اللاعبين وفي بيئة منتخب اسبانيا أبدوا غضبهم من التحيز التحكيمي المستمر لمنتخب الارجنتين. وخاصة بعد الجدل الإعلامي العالمي الطويل والمستمر حتى يومنا أعقاب مباراة مصر والأرجنتين. ما جاء في الجلسة:" لافولبي (يضحك ويوجه كلامه لبويول): "ماذا جئت لتخبرني عن إسبانيا؟! أنتم ظهرتم فقط في عام 2010، وقبل ذلك لم يكن لكم وجود!" ​بويول (يرد بهدوء وثقة): "لا، في 2008 فزنا باليورو، وفي 2010..." ​لافولبي (يقاطعه بحدة مجدداً): "أنا أتحدث عن أبطال العالم! كم بطولة كأس عالم لديكم؟ واحدة! لقد أخبرت السيدة هنا سابقاً والآن أحتج عليك أنت أيضاً؛ لقد بعتم لنا قصصاً وأشعاراً في عام 2010، ولكن أين كانت هذه القصص في 2014؟ لم يكن هناك جيل! وفي 2018؟ لم يكن هناك جيل! وفي 2022؟ والآن فقط أصبح لديكم جيل جديد. لذا، توقفوا عن الادعاء بأنكم أنتم من اخترع خطة 4-3-3! هذه الخطة تعود لسنوات الثمانينات و1982، ومن كسرها ودمرها كان أريغو ساكي!" أحد الحاضرين في الاستوديو: "هل يمكننا العودة للحديث عن بوسكيتس لكي يدافع عن نظريتك؟" ​شخص آخر: "بالإضافة إلى الدفاع عن النظرية، نريد الحديث عن التأثير الذي كان يحدثه بوسكيتس في اللعب..." ​لافولبي (منفعلاً): "كيف ستقارن؟ انتظر، انتظر.. كيف ستقارن بوسكيتس بأندريا بيرلو؟" ​الحاضرون: "بالتأكيد يمكننا مقارنته! هما مختلفان، ولكن بالنسبة لي نعم.. بوسكيتس كان يمنحك كل شيء عند الخروج بالكرة؛ بالدوران، بالتحكم، وبالتمريرة الأولى الفعالة." لافولبي: "كل ما تقولونه كان يدور حول (ريدوندو)! كل لاعبي الارتكاز (رقم 5) الجدد كانوا هكذا." ​أحد الحاضرين: "نريد من بويول أن يروي لنا قصة.. يروي لنا الموقف." ​كارليس بويول (يبدأ في رواية قصته): "عندما كنا نلعب.. وكانوا يعطوننا تشكيلة الفريق في اللحظات الأخيرة قبل المباراة، الشيء الوحيد الذي كنت أتمناه وأتطلع إليه هو أن أرى اسم بوسكيتس في التشكيلة؛ لأنني كنت أعلم تماماً أن المباراة بالنسبة لي كمدافع ستكون أكثر سهولة بكثير! نعم، لقد كان يمنح الفريق توازناً رهيباً في الهجوم وفي الدفاع، وكان يكسر خطوط الخصم من اللمسة الأولى.. بالنسبة لي، هو لاعب مذهل ومثير للإعجاب." ​أحد الحاضرين (مازحاً): "بوسي (بوسكيتس).. هذه الإشادة موجهة لك!" بويول (يوجه كلامه للافولبي): "يمكنك التحدث مع جوارديولا وسيشرح لك.." ​لافولبي (يقاطعه مستنكراً): "أنا لا!" ​بويول: "أنا مجرد لاعب مدافع يقطع الكرات (عامل بناء)، ولكن أعتقد أن جوارديولا لا يرى الأمر كما تراه أنت." ​لافولبي (بلهجة تحدٍ ساخرة): "أنت تعرف أنه يمكنك إمساك هاتفك الآن.. أو بعد قليل (لأنني أعرته للسيدة قبل قليل)، واكتب في البحث: 'الخروج بالكرة على طريقة لافولبي مع جوارديولا'." ​الحاضرون يضحكون، ويقول أحدهم: "لا داعي لأن يبحث عنها، نحن نعرفها!" ​لافولبي (يشير بيده منفعلاً كالعادة): "حسناً، كفى، تباً! استمر أنت في الحديث الآن." ​بويول: "وماذا أيضاً؟ الخروج بالكرة فقط؟" ​بالنسبة للخروج بالكرة.. بوسكيتس يساعد كثيراً." ​لافولبي: "مَن؟" ​بويول: "بوسكيتس!"
2:01

حمى كأس العالم مستمرة..انتهى شهر العسل بين إسبانيا والأرجنتين الأمور اصبحت ساخنة بين الأرجنتينيين والإسبان جلسة جمعت اسطورة التدريب الأرجنتيني ريكاردو لا فولبي بوجود كارليس بويول اسطورة برشلونة نمت تقارير قبلها في الإعلام والصحافة الإسبانية أن هناك بعض اللاعبين وفي بيئة منتخب اسبانيا أبدوا غضبهم من التحيز التحكيمي المستمر لمنتخب الارجنتين. وخاصة بعد الجدل الإعلامي العالمي الطويل والمستمر حتى يومنا أعقاب مباراة مصر والأرجنتين. ما جاء في الجلسة:" لافولبي (يضحك ويوجه كلامه لبويول): "ماذا جئت لتخبرني عن إسبانيا؟! أنتم ظهرتم فقط في عام 2010، وقبل ذلك لم يكن لكم وجود!" ​بويول (يرد بهدوء وثقة): "لا، في 2008 فزنا باليورو، وفي 2010..." ​لافولبي (يقاطعه بحدة مجدداً): "أنا أتحدث عن أبطال العالم! كم بطولة كأس عالم لديكم؟ واحدة! لقد أخبرت السيدة هنا سابقاً والآن أحتج عليك أنت أيضاً؛ لقد بعتم لنا قصصاً وأشعاراً في عام 2010، ولكن أين كانت هذه القصص في 2014؟ لم يكن هناك جيل! وفي 2018؟ لم يكن هناك جيل! وفي 2022؟ والآن فقط أصبح لديكم جيل جديد. لذا، توقفوا عن الادعاء بأنكم أنتم من اخترع خطة 4-3-3! هذه الخطة تعود لسنوات الثمانينات و1982، ومن كسرها ودمرها كان أريغو ساكي!" أحد الحاضرين في الاستوديو: "هل يمكننا العودة للحديث عن بوسكيتس لكي يدافع عن نظريتك؟" ​شخص آخر: "بالإضافة إلى الدفاع عن النظرية، نريد الحديث عن التأثير الذي كان يحدثه بوسكيتس في اللعب..." ​لافولبي (منفعلاً): "كيف ستقارن؟ انتظر، انتظر.. كيف ستقارن بوسكيتس بأندريا بيرلو؟" ​الحاضرون: "بالتأكيد يمكننا مقارنته! هما مختلفان، ولكن بالنسبة لي نعم.. بوسكيتس كان يمنحك كل شيء عند الخروج بالكرة؛ بالدوران، بالتحكم، وبالتمريرة الأولى الفعالة." لافولبي: "كل ما تقولونه كان يدور حول (ريدوندو)! كل لاعبي الارتكاز (رقم 5) الجدد كانوا هكذا." ​أحد الحاضرين: "نريد من بويول أن يروي لنا قصة.. يروي لنا الموقف." ​كارليس بويول (يبدأ في رواية قصته): "عندما كنا نلعب.. وكانوا يعطوننا تشكيلة الفريق في اللحظات الأخيرة قبل المباراة، الشيء الوحيد الذي كنت أتمناه وأتطلع إليه هو أن أرى اسم بوسكيتس في التشكيلة؛ لأنني كنت أعلم تماماً أن المباراة بالنسبة لي كمدافع ستكون أكثر سهولة بكثير! نعم، لقد كان يمنح الفريق توازناً رهيباً في الهجوم وفي الدفاع، وكان يكسر خطوط الخصم من اللمسة الأولى.. بالنسبة لي، هو لاعب مذهل ومثير للإعجاب." ​أحد الحاضرين (مازحاً): "بوسي (بوسكيتس).. هذه الإشادة موجهة لك!" بويول (يوجه كلامه للافولبي): "يمكنك التحدث مع جوارديولا وسيشرح لك.." ​لافولبي (يقاطعه مستنكراً): "أنا لا!" ​بويول: "أنا مجرد لاعب مدافع يقطع الكرات (عامل بناء)، ولكن أعتقد أن جوارديولا لا يرى الأمر كما تراه أنت." ​لافولبي (بلهجة تحدٍ ساخرة): "أنت تعرف أنه يمكنك إمساك هاتفك الآن.. أو بعد قليل (لأنني أعرته للسيدة قبل قليل)، واكتب في البحث: 'الخروج بالكرة على طريقة لافولبي مع جوارديولا'." ​الحاضرون يضحكون، ويقول أحدهم: "لا داعي لأن يبحث عنها، نحن نعرفها!" ​لافولبي (يشير بيده منفعلاً كالعادة): "حسناً، كفى، تباً! استمر أنت في الحديث الآن." ​بويول: "وماذا أيضاً؟ الخروج بالكرة فقط؟" ​بالنسبة للخروج بالكرة.. بوسكيتس يساعد كثيراً." ​لافولبي: "مَن؟" ​بويول: "بوسكيتس!"

Hussein Mamdouh

21,894 次观看 • 2 个月前

هو كل اللي هيطبخ أكل مصري هيسميه باسم بلده؟؟ الهكسوس بيسرقوا أكلاتنا وهما على أرضنا!! كل يوم والتاني نتفاجئ بالمطاعم "الشامية" وهى بتسطوا على الأكلات المصرية، من وقت دخول المطاعم السورية وصولا للمستوطنين الجدد اصحاب مطاعم من الفلسطينيين! امبارح كانوا السوريين بيخطفوا الحواوشي المصري والنهاردة الفلسطينيين بيسرقوا البصارة!! البصارة اللي وارثينها عن أجدادنا سميت قديما بيسورو.تعني في اللغة القبطية الفول المطبوخ.ظهرت في النقوش والرسومات عبر التاريخ كأكلة نباتية .مكونات الطبق قديما ودلوقتي بتعتمد أساسا على الفول المجروش (المدشوش).يضاف إليها الخضروات الورقية زي الكزبرة، الشبت، والبقدونس.يُستخدم الثوم والبصل. البصارة موثقة باسم مصر في كتب توثيق الطعام زي: 📚The Book of Middle Eastern Food (1968) لكلوديا رودن (Claudia Roden) تصنف bissara كطبق مصري. 📚المعجم الوسيط (مجمع اللغة العربية) بيعرف البِصارة:مرتبط بالاستخدام المصري التقليدي. 📚موسوعة التراث الشعبي العربي (العادات والتقاليد الشعبية) (National Folklore Archive of Egypt) 📚 كتاب "الأكل أصله مصري" لسميرة عبد القادر، ومستشهدة ببعض أجزاء من كتابها ما كنت تتشطر على "الأزرق" اللي شفط منك تراثك بالكامل، ولا انت جاي تعمل مع المصريين اللي اتعمل معاك؟😤 يعنى بنتسرق برة بلدنا وجوا بلدنا كماااان!! ومتفتكروش ان الحكاية وقفت على الفلسطينين، لا دا في شيف سعودي مكلفش خاطره يعمل بحث، عمل فيديو انها اكله فلسطينية تراثية، وكأن الشعب المصري اللي بيمثل تلت الشعوب في المنطقة ملوش وجود!! الله دي الحكاية بتوسع بقى 😓 كتير هيسأل انتوا عاملين حوار على توثيق الأكل المصري ليه؟ احنا في عالم متغير والسرقة فيه بقت بتتوثق عشان تثبت ملكيات أرض وهوية!! الأكلة التراثية مش مجرد وصفة دي جزء من تاريخ شعب وذاكرة جماعية. لما بلد تانية تنسبها لنفسها، بتمسح الأصل وتخلي الأجيال الجديدة تشك في تاريخها. دا بيخلي التراث يضيع تدريجيا، وخصوصا لو الوصفة اتعدلت واتقدمت على إنها "أصيلة" من البلد الجديدة زي ما بيحصل مع الأكلات المصرية من أبناء دول المنطقة وخصوصا الجيران. وعشان كدة العالم اتجه لعمل توثيق الأكلات من خلال منظمة اليونسكو. التوثيق بيحول الأكلة من "أكل يومي" لـ"تراث معترف بيه عالميا"، ودا أقوى رد على أي محاولة سرقة. مصر بدأت الطريق بالكشري. وعشان اقرب الفايدة اكتر، كتير من الأكلات التراثية بتدر فلوس من: - السياحة الغذائية - تصدير المنتجات المصنعة واصلها تراثي - علامات الجودة الجغرافية (زي اللي موجودة في أوروبا على الجبنة والشاي) لما البلد التانية تسيطر على الصورة الذهنية للأكلة، البلد الأصلي بيخسر فرص اقتصادية. مثال واضح: نزاعات الحمص والفلافل والكنافة بين دول الشام وإسرائيل، أو البقلاوة بين تركيا واليونان وأرمينيا. (ناهيك عن إن كل دا مصري أساسا وكلهم بيستعبطوا، بس زي ما انتوا عارفين احنا اغنياء اوى وعاملين نفسنا مش هامنا😔🥺) وطبعا منطقتنا عانت من دا في تجارب كتير زي: 1- الحمص والفلافل والتبولة لبنان اتهم إسر//يل إنها بتسوق الأكلات الشامية في العالم على إنها إسر//يلية. قدروا الخسارة بعشرات الملايين من الدولارات سنويا، لأن السوق بقى شايفها "إسرازفتية" مش لبنانية. حاولوا يرفعوا دعاوى ويحموها، بس الموضوع وقف عند الحملات الإعلامية ووقفت عند "حروب الحمص" 2- الإيطالي والتزوير المنتجات اللي بتتعمل برة إيطاليا (جبنة، صلصة، مكرونة، أيس كريم،وبتتباع بأسماء أو شكل إيطالي. إيطاليا بتقدر خسائرها من 50 لـ 100 مليار يورو كل سنة، لأن النسخ الرخيصة بتنافس المنتج الأصلي الغالي وتسرق حصته في السوق. 3- الجبنة الفيتا اليونان قدرت تحمي اسم "فيتا" جوه الاتحاد الأوروبي، فبقى ممنوع على أي حد تاني (زي الدنمارك) يستخدم الاسم ده في التسويق. دول تانية خسرت حق استخدام الاسم اللي كانوا بيبيعوا بيه. مصر بلد سياحي وثقافته غنية بالتنوع في كل شيء وخصوصا الأكل، لما بيتم الإعتداء على وصفاتها الشعبية، مش بس بتخسر “وصفة"، دي بتخسر فلوس من السياحة، صورة ذهنية قوية، وهوية شعبية. ولأن السياحة عمود فقري للاقتصاد، أي سرقة للأكل الشعبي بتضرب في عصب مهم جدا. عشان كدة التوثيق والحماية (مش رفاهية، بالعكس اتأخرنا فيه جدا. ومن هنا كنا بنعترض على تسجيل مفردات التراث المصري "تسجيل مشترك". التراث ملكية شخصية للشعوب لتتوارثها الأجيال، مش ملكية تسمح لنا بحرية التصرف فيها: ينفع اخوك يستلف ابنك ويكتبه باسمه من باب الكرم والمشاركة؟ ينفع نتشارك احنا والفلسطينيين في الاثار والتراث المصري، على اساس اننا جيران وأخوات؟ أهم دي زي دي!! على كل سكان أرض مصر احترام شعبها وثقافته وآثاره وتراثه، وعدم استغلال الكرم المصري في "الاستلواح والتناحة". #شيرين_هلال
0:54

هو كل اللي هيطبخ أكل مصري هيسميه باسم بلده؟؟ الهكسوس بيسرقوا أكلاتنا وهما على أرضنا!! كل يوم والتاني نتفاجئ بالمطاعم "الشامية" وهى بتسطوا على الأكلات المصرية، من وقت دخول المطاعم السورية وصولا للمستوطنين الجدد اصحاب مطاعم من الفلسطينيين! امبارح كانوا السوريين بيخطفوا الحواوشي المصري والنهاردة الفلسطينيين بيسرقوا البصارة!! البصارة اللي وارثينها عن أجدادنا سميت قديما بيسورو.تعني في اللغة القبطية الفول المطبوخ.ظهرت في النقوش والرسومات عبر التاريخ كأكلة نباتية .مكونات الطبق قديما ودلوقتي بتعتمد أساسا على الفول المجروش (المدشوش).يضاف إليها الخضروات الورقية زي الكزبرة، الشبت، والبقدونس.يُستخدم الثوم والبصل. البصارة موثقة باسم مصر في كتب توثيق الطعام زي: 📚The Book of Middle Eastern Food (1968) لكلوديا رودن (Claudia Roden) تصنف bissara كطبق مصري. 📚المعجم الوسيط (مجمع اللغة العربية) بيعرف البِصارة:مرتبط بالاستخدام المصري التقليدي. 📚موسوعة التراث الشعبي العربي (العادات والتقاليد الشعبية) (National Folklore Archive of Egypt) 📚 كتاب "الأكل أصله مصري" لسميرة عبد القادر، ومستشهدة ببعض أجزاء من كتابها ما كنت تتشطر على "الأزرق" اللي شفط منك تراثك بالكامل، ولا انت جاي تعمل مع المصريين اللي اتعمل معاك؟😤 يعنى بنتسرق برة بلدنا وجوا بلدنا كماااان!! ومتفتكروش ان الحكاية وقفت على الفلسطينين، لا دا في شيف سعودي مكلفش خاطره يعمل بحث، عمل فيديو انها اكله فلسطينية تراثية، وكأن الشعب المصري اللي بيمثل تلت الشعوب في المنطقة ملوش وجود!! الله دي الحكاية بتوسع بقى 😓 كتير هيسأل انتوا عاملين حوار على توثيق الأكل المصري ليه؟ احنا في عالم متغير والسرقة فيه بقت بتتوثق عشان تثبت ملكيات أرض وهوية!! الأكلة التراثية مش مجرد وصفة دي جزء من تاريخ شعب وذاكرة جماعية. لما بلد تانية تنسبها لنفسها، بتمسح الأصل وتخلي الأجيال الجديدة تشك في تاريخها. دا بيخلي التراث يضيع تدريجيا، وخصوصا لو الوصفة اتعدلت واتقدمت على إنها "أصيلة" من البلد الجديدة زي ما بيحصل مع الأكلات المصرية من أبناء دول المنطقة وخصوصا الجيران. وعشان كدة العالم اتجه لعمل توثيق الأكلات من خلال منظمة اليونسكو. التوثيق بيحول الأكلة من "أكل يومي" لـ"تراث معترف بيه عالميا"، ودا أقوى رد على أي محاولة سرقة. مصر بدأت الطريق بالكشري. وعشان اقرب الفايدة اكتر، كتير من الأكلات التراثية بتدر فلوس من: - السياحة الغذائية - تصدير المنتجات المصنعة واصلها تراثي - علامات الجودة الجغرافية (زي اللي موجودة في أوروبا على الجبنة والشاي) لما البلد التانية تسيطر على الصورة الذهنية للأكلة، البلد الأصلي بيخسر فرص اقتصادية. مثال واضح: نزاعات الحمص والفلافل والكنافة بين دول الشام وإسرائيل، أو البقلاوة بين تركيا واليونان وأرمينيا. (ناهيك عن إن كل دا مصري أساسا وكلهم بيستعبطوا، بس زي ما انتوا عارفين احنا اغنياء اوى وعاملين نفسنا مش هامنا😔🥺) وطبعا منطقتنا عانت من دا في تجارب كتير زي: 1- الحمص والفلافل والتبولة لبنان اتهم إسر//يل إنها بتسوق الأكلات الشامية في العالم على إنها إسر//يلية. قدروا الخسارة بعشرات الملايين من الدولارات سنويا، لأن السوق بقى شايفها "إسرازفتية" مش لبنانية. حاولوا يرفعوا دعاوى ويحموها، بس الموضوع وقف عند الحملات الإعلامية ووقفت عند "حروب الحمص" 2- الإيطالي والتزوير المنتجات اللي بتتعمل برة إيطاليا (جبنة، صلصة، مكرونة، أيس كريم،وبتتباع بأسماء أو شكل إيطالي. إيطاليا بتقدر خسائرها من 50 لـ 100 مليار يورو كل سنة، لأن النسخ الرخيصة بتنافس المنتج الأصلي الغالي وتسرق حصته في السوق. 3- الجبنة الفيتا اليونان قدرت تحمي اسم "فيتا" جوه الاتحاد الأوروبي، فبقى ممنوع على أي حد تاني (زي الدنمارك) يستخدم الاسم ده في التسويق. دول تانية خسرت حق استخدام الاسم اللي كانوا بيبيعوا بيه. مصر بلد سياحي وثقافته غنية بالتنوع في كل شيء وخصوصا الأكل، لما بيتم الإعتداء على وصفاتها الشعبية، مش بس بتخسر “وصفة"، دي بتخسر فلوس من السياحة، صورة ذهنية قوية، وهوية شعبية. ولأن السياحة عمود فقري للاقتصاد، أي سرقة للأكل الشعبي بتضرب في عصب مهم جدا. عشان كدة التوثيق والحماية (مش رفاهية، بالعكس اتأخرنا فيه جدا. ومن هنا كنا بنعترض على تسجيل مفردات التراث المصري "تسجيل مشترك". التراث ملكية شخصية للشعوب لتتوارثها الأجيال، مش ملكية تسمح لنا بحرية التصرف فيها: ينفع اخوك يستلف ابنك ويكتبه باسمه من باب الكرم والمشاركة؟ ينفع نتشارك احنا والفلسطينيين في الاثار والتراث المصري، على اساس اننا جيران وأخوات؟ أهم دي زي دي!! على كل سكان أرض مصر احترام شعبها وثقافته وآثاره وتراثه، وعدم استغلال الكرم المصري في "الاستلواح والتناحة". #شيرين_هلال

Sherin Helal

18,086 次观看 • 1 个月前

ياواش ياواش: حين يستعير وكيل الولي الفقيه لسان خادم السلطان العثماني في مسرحية هزلية تفوق خيال شكسبير، يقف حسن نصر الله، ذلك البهلوان المبايع للولي الفقيه الصفوي، ليفاجئ العالم بعبارة تركية: "ياواش ياواش". وكأن التاريخ قرر أن يرتدي قناع المهرج، فيجعل وريث الصفويين يستجدي لغة خصومه العثمانيين. "ياواش ياواش"، أو "ببطء ببطء" بالعربية، عبارة تركية تُستخدم للدلالة على التمهل والتروي والهدوء، أو هي المرادف لقولنا بعاميتنا: "بشويش" أو "شوي شوي". لكن لماذا يلجأ زعيم حزب الله، حامل راية "المقاومة" المخرومة، إلى لغة الإمبراطورية العثمانية، رمز الاستعباد التاريخي للعالم العربي؟ هل هي صرخة استغاثة من لغة الضاد التي خذلته في وصف "مقاومته" المترنحة؟ أم هو تمرد لغوي على الولي الفقيه، أم محاولة بائسة للتقرب من تركيا في زمن تهاوت فيه أصنام الشعارات الصفوية؟ هذا التناقض الصارخ - شيعي صفوي يتلعثم بلغة أعدائه التاريخيين السنة - يكشف عمق الهاوية الفكرية التي يتخبط فيها "محور المقاومة". فبدلاً من الاعتماد على الإرث الثقافي العربي أو حتى الفارسي، يلجأ نصر الله إلى التركية، وكأنه يرفع راية الاستسلام الأيديولوجي. إن "ياواش ياواش" نصر الله تذكرنا بالشيخ حسني من فيلم "الكيت كات"، ذلك الأعمى الذي يقود دراجة نارية في شوارع القاهرة. لكن الفرق شاسع؛ فالشيخ حسني كان يدرك عماه ويتحدى واقعه بشجاعة، بينما نصر الله وأمثاله يدّعون البصيرة وهم غارقون في عماهم الأيديولوجي، يقودون شعوبهم إلى الهاوية. هذا المشهد السريالي يجرنا إلى ذاكرة السينما المصرية، حيث يقبع فيلم "طيور الظلام" كمرآة عاكسة لواقعنا المر. نتذكر عادل إمام ورياض الخولي وهما يغنيان "ياواش ياواش يا مرجيحة". فتحي نوفل، المحامي الفاسد، وعلي الزناتي، المتطرف الديني، يجسدان وجهين لعملة واحدة. في "طيور الظلام" نرى صراعاً بين الفساد والتطرف والنزاهة، أما في واقعنا فنشهد تحالفاً غريباً بين الفساد والتطرف ضد مصالح الشعوب. نصر الله وأمثاله يجمعون بين فساد فتحي نوفل وتطرف علي الزناتي، تاركين "محسن" النزيه - الشعوب العربية - ضحية لمؤامراتهم. منذ 7 أكتوبر، وطوفان "الأقصى" المشؤوم، ونحن نشهد فصولاً متتالية من هذه المسرحية العبثية. أكثر من مائة ألف بين شهيد وجريح فلسطيني، قرابة 2.5 مليون مشرد، ودمار يقارب الـ 30 مليار دولار. والأرقام تتصاعد بوتيرة مخيفة، وكأننا في مشهد سوريالي من أفلام عادل إمام، نسمع صدى صوته يردد "الحسابة بتحسب" في ذلك المشهد الأيقوني الذي تحول من "أفيه" كوميدي إلى نبوءة مرعبة. لكن الحسابة اليوم لا تحصي جنيهات ولا حتى دولارات فحسب؛ بل أرواحاً زكية. والنتيجة؟ "ياواش ياواش" من نصر الله، وصمت أبكم من إيران، وكأننا في فيلم صامت لشارلي شابلن! نصر اللات، ذلك البوق الإيراني المثقوب، يتنقل بين سراديب الضاحية، بعد مقتل معاونه الأول فؤاد شكر. أين صواريخكم الكرتونية التي هددتم بها العالم؟ كل هذا تبخر وتواريتم كالجرذان في مجاري الضاحية الجنوبية، لأن سيدكم الفارسي أثبت أنه لا يستطيع حماية ظله من شمس الحقيقة الحارقة. في خضم هذه "التراجيكوميديا"، نتساءل: إلى متى سنظل نحن، الشعوب العربية، نرقص على أنغام هذه الأكذوبة الكبرى المسماة "مقاومة"؟ متى سندرك أن طريق تحرير فلسطين لا يمر عبر أنفاق حماس المظلمة ولا صواريخ إيران الورقية، ولا حتى عبر قاموس لغوي مستعار من أعداء الأمس؟ ربما حان الوقت لنغير الأغنية. بدلاً من "ياواش ياواش"! علينا أن نصرخ "يلا بسرعة" نحو التنمية الحقيقية، والمقاومة الفعلية، والعلم النافع. فقط عندها، قد نجد أنفسنا حقاً على طريق التحرير والسلام العادل، لا على هامش التاريخ نتسول البطولات الوهمية من تجار الأوهام في طهران. في النهاية، نحن لسنا في فيلم يمكن أن ننهيه بمشهد بطولي أو نهاية سعيدة. نحن أمام واقع مرير يتطلب منا أكثر من مجرد مشاهدة سلبية. علينا أن نكون "محسن" الحقيقي، الذي يقف في وجه الفساد والتطرف معاً. وإلا فإن "ياواش ياواش" نصر الله ستتحول إلى مرثية لأمة كاملة، تموت ببطء على أنغام أكاذيب المقاومة الزائفة. وأخيراً، سؤال يحرق الأعماق: إذا كان نصر الله يتحدث التركية، وإيران تتاجر بالقضية الفلسطينية، وقادة حماس يغرقون في المليارات، بينما غزة تغرق في الدماء، فمن هو العدو الحقيقي لأمتنا؟ هل هو إسرائيل التي نعرفها، أم تلك الأصنام التي صنعها بعضنا بأيدينا ويعبدونها باسم "المقاومة"؟ وإذا كنا نحتاج إلى "ياواش ياواش" لنفهم خطاب قادة "الممانعة" و"الصمود"، فكم من الوقت نحتاج لنستيقظ من هذا الكابوس الذي يسمونه "نصراً"؟ أم أننا سنظل ننتظر "الفرج" حتى يأتينا الموت "ياواش ياواش"، ونحن نهتف بلغة لا نفهمها، لقضية لم نعد نعرفها؟ و"هيلا هيلا هوبا"!!
1:10

ياواش ياواش: حين يستعير وكيل الولي الفقيه لسان خادم السلطان العثماني في مسرحية هزلية تفوق خيال شكسبير، يقف حسن نصر الله، ذلك البهلوان المبايع للولي الفقيه الصفوي، ليفاجئ العالم بعبارة تركية: "ياواش ياواش". وكأن التاريخ قرر أن يرتدي قناع المهرج، فيجعل وريث الصفويين يستجدي لغة خصومه العثمانيين. "ياواش ياواش"، أو "ببطء ببطء" بالعربية، عبارة تركية تُستخدم للدلالة على التمهل والتروي والهدوء، أو هي المرادف لقولنا بعاميتنا: "بشويش" أو "شوي شوي". لكن لماذا يلجأ زعيم حزب الله، حامل راية "المقاومة" المخرومة، إلى لغة الإمبراطورية العثمانية، رمز الاستعباد التاريخي للعالم العربي؟ هل هي صرخة استغاثة من لغة الضاد التي خذلته في وصف "مقاومته" المترنحة؟ أم هو تمرد لغوي على الولي الفقيه، أم محاولة بائسة للتقرب من تركيا في زمن تهاوت فيه أصنام الشعارات الصفوية؟ هذا التناقض الصارخ - شيعي صفوي يتلعثم بلغة أعدائه التاريخيين السنة - يكشف عمق الهاوية الفكرية التي يتخبط فيها "محور المقاومة". فبدلاً من الاعتماد على الإرث الثقافي العربي أو حتى الفارسي، يلجأ نصر الله إلى التركية، وكأنه يرفع راية الاستسلام الأيديولوجي. إن "ياواش ياواش" نصر الله تذكرنا بالشيخ حسني من فيلم "الكيت كات"، ذلك الأعمى الذي يقود دراجة نارية في شوارع القاهرة. لكن الفرق شاسع؛ فالشيخ حسني كان يدرك عماه ويتحدى واقعه بشجاعة، بينما نصر الله وأمثاله يدّعون البصيرة وهم غارقون في عماهم الأيديولوجي، يقودون شعوبهم إلى الهاوية. هذا المشهد السريالي يجرنا إلى ذاكرة السينما المصرية، حيث يقبع فيلم "طيور الظلام" كمرآة عاكسة لواقعنا المر. نتذكر عادل إمام ورياض الخولي وهما يغنيان "ياواش ياواش يا مرجيحة". فتحي نوفل، المحامي الفاسد، وعلي الزناتي، المتطرف الديني، يجسدان وجهين لعملة واحدة. في "طيور الظلام" نرى صراعاً بين الفساد والتطرف والنزاهة، أما في واقعنا فنشهد تحالفاً غريباً بين الفساد والتطرف ضد مصالح الشعوب. نصر الله وأمثاله يجمعون بين فساد فتحي نوفل وتطرف علي الزناتي، تاركين "محسن" النزيه - الشعوب العربية - ضحية لمؤامراتهم. منذ 7 أكتوبر، وطوفان "الأقصى" المشؤوم، ونحن نشهد فصولاً متتالية من هذه المسرحية العبثية. أكثر من مائة ألف بين شهيد وجريح فلسطيني، قرابة 2.5 مليون مشرد، ودمار يقارب الـ 30 مليار دولار. والأرقام تتصاعد بوتيرة مخيفة، وكأننا في مشهد سوريالي من أفلام عادل إمام، نسمع صدى صوته يردد "الحسابة بتحسب" في ذلك المشهد الأيقوني الذي تحول من "أفيه" كوميدي إلى نبوءة مرعبة. لكن الحسابة اليوم لا تحصي جنيهات ولا حتى دولارات فحسب؛ بل أرواحاً زكية. والنتيجة؟ "ياواش ياواش" من نصر الله، وصمت أبكم من إيران، وكأننا في فيلم صامت لشارلي شابلن! نصر اللات، ذلك البوق الإيراني المثقوب، يتنقل بين سراديب الضاحية، بعد مقتل معاونه الأول فؤاد شكر. أين صواريخكم الكرتونية التي هددتم بها العالم؟ كل هذا تبخر وتواريتم كالجرذان في مجاري الضاحية الجنوبية، لأن سيدكم الفارسي أثبت أنه لا يستطيع حماية ظله من شمس الحقيقة الحارقة. في خضم هذه "التراجيكوميديا"، نتساءل: إلى متى سنظل نحن، الشعوب العربية، نرقص على أنغام هذه الأكذوبة الكبرى المسماة "مقاومة"؟ متى سندرك أن طريق تحرير فلسطين لا يمر عبر أنفاق حماس المظلمة ولا صواريخ إيران الورقية، ولا حتى عبر قاموس لغوي مستعار من أعداء الأمس؟ ربما حان الوقت لنغير الأغنية. بدلاً من "ياواش ياواش"! علينا أن نصرخ "يلا بسرعة" نحو التنمية الحقيقية، والمقاومة الفعلية، والعلم النافع. فقط عندها، قد نجد أنفسنا حقاً على طريق التحرير والسلام العادل، لا على هامش التاريخ نتسول البطولات الوهمية من تجار الأوهام في طهران. في النهاية، نحن لسنا في فيلم يمكن أن ننهيه بمشهد بطولي أو نهاية سعيدة. نحن أمام واقع مرير يتطلب منا أكثر من مجرد مشاهدة سلبية. علينا أن نكون "محسن" الحقيقي، الذي يقف في وجه الفساد والتطرف معاً. وإلا فإن "ياواش ياواش" نصر الله ستتحول إلى مرثية لأمة كاملة، تموت ببطء على أنغام أكاذيب المقاومة الزائفة. وأخيراً، سؤال يحرق الأعماق: إذا كان نصر الله يتحدث التركية، وإيران تتاجر بالقضية الفلسطينية، وقادة حماس يغرقون في المليارات، بينما غزة تغرق في الدماء، فمن هو العدو الحقيقي لأمتنا؟ هل هو إسرائيل التي نعرفها، أم تلك الأصنام التي صنعها بعضنا بأيدينا ويعبدونها باسم "المقاومة"؟ وإذا كنا نحتاج إلى "ياواش ياواش" لنفهم خطاب قادة "الممانعة" و"الصمود"، فكم من الوقت نحتاج لنستيقظ من هذا الكابوس الذي يسمونه "نصراً"؟ أم أننا سنظل ننتظر "الفرج" حتى يأتينا الموت "ياواش ياواش"، ونحن نهتف بلغة لا نفهمها، لقضية لم نعد نعرفها؟ و"هيلا هيلا هوبا"!!

اينشتاين السعودي

272,268 次观看 • 2 年前

الكاتب والمحلّل السياسي الأردني، سلطان الحطّاب، يدمّر قناة #العربية، ويرسلها إلى مزبلة التاريخ: بعد أسبوعين من عملية #طوفان_الأقصى نشرت هنا في “إكس” تدوينةً مصحوبة بمقتطفات من مقابلة أجرتها آنذاك قناة #العربية مع القائد الفلسطيني، خالد مشعل، وكتبت في مطلعها: “كل ما يريد الصهاينة أن يسألوه”. ويتكرر المشهد بعد #عملية_الكرامة، فتلتقي القناة (ومذيعتها عينُها) بالكاتب الأردني، سلطان الحطاب، لتسأله كل ما يودّ نتنياهو والمنحازون إلى عدوانه أن يسألوه. وعبارتها التي تكرّرت كثيراً في المقابلة: “هناك من يقول”، أو “الطرف الآخر يقول”، ليست سوى موقف أعداء فلسطين والأمّة. النقاط التي أثارتها المذيعة في وجه الحطاب مألوفة في الخطاب المتصهين، وبلورت الموقف السعودي الرسمي من العملية، وهذه أبرزها: -العملية كانت مضرّة بالأردن وبالسلام في المنطقة كلها. -العملية خدمت نتنياهو، وحققت مراده، ووفّرت ذريعةً له ليكرّر القول إن “إسرائيل مضطهدة”! -علينا تحكيم العقل وعدم الانزلاق إلى ما يضر مصالح الأردن ومصر (بمعنى آخر: دعوا نتنياهو يذبح ويسلخ من دون إزعاج)، وهو ما استفزّ الضيف الذي قال: “لا داعي للفرضيّات، نحن نرى بأعيننا، لسنا محايدين، ولا يجوز أن نقرأ مثل هذه القراءات”. -عندما انتقد الحطاب الانحياز الأميركي إلى حرب الإبادة، اعترضت المذيعة قائلة: إنّنا نعرف أن أميركا منحازة من قديم، فلماذا الغضب الآن؟ فردّ عليها بقوة: “الانحياز الأميركي ليس توزيع شوكولاتا، هو ذبح ودماء..”. -ثمّ وصلت المذيعة إلى أخطر مفردات الخطاب السعودي المتصهين وأكثرها شيوعاً: “من السهل أن نَظهرَ جميعاً على الشاشات، وندعوَ إلى الصمود والمقاومة، ولكننا نرى يوماً بعد يوم أن الفاتورة تزداد بشكل كبير في غزّة، وها هي الضفة الغربية تلحق بها. وهناك من يقول إنّ الخطاب الشعبوي، وخاصةً داخل الأردن، الذي حاول إثارة المشاعر والحديث عن فتح الحدود” ربما كان سبباً في عمليّةٍ مثل هذه! هكذا يصبح غضب الشعوب من العدوان، وتصدّيها له بما تستطيع، شعبويّةً وفوضى وافتقاراً إلى العقلانية، وصدق أبو الطيّب: يرى الجبناءُ أنّ العجزَ عقلٌ وتلكَ خديعةُ الطبعِ اللئيمِ -سألت المذيعة الحطاب: “في ظل استمرار نتنياهو فيما تتحدّث عنه حضرتك، ما الذي يجب أن تفعله هذه الدول..”، لم تستطع أن تقول “في جرائمه”، فجعلتها: “ما تتحدث عنه”، وحسبك بهذه العبارة شراكة كاملة لهذه القناة السعودية في قتل نسائنا وأطفالنا. -أجاب الكاتب، سلطان الحطاب، على ذلك السؤال السخيف بالقول: “يجب ألا نصمت عن قول كلمة الحق”، وهنا سخرت المذيعة بقولها: “قول الحق لمن؟ هل نتحدّث به نحن، بعضنا مع بعض، أم نخاطب العالم الخارجي”؟ وهنا انفجر الضيف بكلمة حق مدوّية: “لا تسأليني وكأنك تتقمصين الأسئلة الإسرائيلية! أنت تعيدين السؤال نفسه بصيَغ مختلفة”. -صرخت المذيعة على نحو مبتذل ومقزّز: اذهب إلى الناس في الشوارع وستعرف موقفهم! ردّ الحطاب: الشارع ضد العدوان الصهيوني! فصاحت المذيعة بجنون: الشوارع العربية لا تريد أن تتورّط الأردن ومصر في حرب” (كل هذا لكي تقرّ عينا نتنياهو ولا يحزن)! وأضافت: “الناس تخشى على أوطانها” (وهي دعاية سعودية سمجة مؤدّاها: دعوا فلسطين تُذبح ولا تضحّوا بأوطانكم من أجلها)، وهي دعاية ما أُريد بها إلا وجهُ صهيون. -أرادت المذيعة أن تطعن في ولاء الضيف لوطنه #الأردن، وهي عادة الخطاب المتصهين، اصطناع تناقض بين دفاع العربي المسلم عن فلسطين وقدسها وأقصاها وبين حرصه على وطنه! فضلاً عن أن هذا خطاب عدمي وجاهلي، فنحن أمّة واحدة وإن فرّقتنا الحدود! -بعد ذلك اطّرد النقاش، وحميَ الوطيس، وما كان لسلطان الحطاب إلا أن يواجه المذيعة بحقيقة انحيازها وقناتها إلى حرب الإبادة في #غزة و #الضفة_الغربية، فغضبت وقطعت المقابلة..
9:18

الكاتب والمحلّل السياسي الأردني، سلطان الحطّاب، يدمّر قناة #العربية، ويرسلها إلى مزبلة التاريخ: بعد أسبوعين من عملية #طوفان_الأقصى نشرت هنا في “إكس” تدوينةً مصحوبة بمقتطفات من مقابلة أجرتها آنذاك قناة #العربية مع القائد الفلسطيني، خالد مشعل، وكتبت في مطلعها: “كل ما يريد الصهاينة أن يسألوه”. ويتكرر المشهد بعد #عملية_الكرامة، فتلتقي القناة (ومذيعتها عينُها) بالكاتب الأردني، سلطان الحطاب، لتسأله كل ما يودّ نتنياهو والمنحازون إلى عدوانه أن يسألوه. وعبارتها التي تكرّرت كثيراً في المقابلة: “هناك من يقول”، أو “الطرف الآخر يقول”، ليست سوى موقف أعداء فلسطين والأمّة. النقاط التي أثارتها المذيعة في وجه الحطاب مألوفة في الخطاب المتصهين، وبلورت الموقف السعودي الرسمي من العملية، وهذه أبرزها: -العملية كانت مضرّة بالأردن وبالسلام في المنطقة كلها. -العملية خدمت نتنياهو، وحققت مراده، ووفّرت ذريعةً له ليكرّر القول إن “إسرائيل مضطهدة”! -علينا تحكيم العقل وعدم الانزلاق إلى ما يضر مصالح الأردن ومصر (بمعنى آخر: دعوا نتنياهو يذبح ويسلخ من دون إزعاج)، وهو ما استفزّ الضيف الذي قال: “لا داعي للفرضيّات، نحن نرى بأعيننا، لسنا محايدين، ولا يجوز أن نقرأ مثل هذه القراءات”. -عندما انتقد الحطاب الانحياز الأميركي إلى حرب الإبادة، اعترضت المذيعة قائلة: إنّنا نعرف أن أميركا منحازة من قديم، فلماذا الغضب الآن؟ فردّ عليها بقوة: “الانحياز الأميركي ليس توزيع شوكولاتا، هو ذبح ودماء..”. -ثمّ وصلت المذيعة إلى أخطر مفردات الخطاب السعودي المتصهين وأكثرها شيوعاً: “من السهل أن نَظهرَ جميعاً على الشاشات، وندعوَ إلى الصمود والمقاومة، ولكننا نرى يوماً بعد يوم أن الفاتورة تزداد بشكل كبير في غزّة، وها هي الضفة الغربية تلحق بها. وهناك من يقول إنّ الخطاب الشعبوي، وخاصةً داخل الأردن، الذي حاول إثارة المشاعر والحديث عن فتح الحدود” ربما كان سبباً في عمليّةٍ مثل هذه! هكذا يصبح غضب الشعوب من العدوان، وتصدّيها له بما تستطيع، شعبويّةً وفوضى وافتقاراً إلى العقلانية، وصدق أبو الطيّب: يرى الجبناءُ أنّ العجزَ عقلٌ وتلكَ خديعةُ الطبعِ اللئيمِ -سألت المذيعة الحطاب: “في ظل استمرار نتنياهو فيما تتحدّث عنه حضرتك، ما الذي يجب أن تفعله هذه الدول..”، لم تستطع أن تقول “في جرائمه”، فجعلتها: “ما تتحدث عنه”، وحسبك بهذه العبارة شراكة كاملة لهذه القناة السعودية في قتل نسائنا وأطفالنا. -أجاب الكاتب، سلطان الحطاب، على ذلك السؤال السخيف بالقول: “يجب ألا نصمت عن قول كلمة الحق”، وهنا سخرت المذيعة بقولها: “قول الحق لمن؟ هل نتحدّث به نحن، بعضنا مع بعض، أم نخاطب العالم الخارجي”؟ وهنا انفجر الضيف بكلمة حق مدوّية: “لا تسأليني وكأنك تتقمصين الأسئلة الإسرائيلية! أنت تعيدين السؤال نفسه بصيَغ مختلفة”. -صرخت المذيعة على نحو مبتذل ومقزّز: اذهب إلى الناس في الشوارع وستعرف موقفهم! ردّ الحطاب: الشارع ضد العدوان الصهيوني! فصاحت المذيعة بجنون: الشوارع العربية لا تريد أن تتورّط الأردن ومصر في حرب” (كل هذا لكي تقرّ عينا نتنياهو ولا يحزن)! وأضافت: “الناس تخشى على أوطانها” (وهي دعاية سعودية سمجة مؤدّاها: دعوا فلسطين تُذبح ولا تضحّوا بأوطانكم من أجلها)، وهي دعاية ما أُريد بها إلا وجهُ صهيون. -أرادت المذيعة أن تطعن في ولاء الضيف لوطنه #الأردن، وهي عادة الخطاب المتصهين، اصطناع تناقض بين دفاع العربي المسلم عن فلسطين وقدسها وأقصاها وبين حرصه على وطنه! فضلاً عن أن هذا خطاب عدمي وجاهلي، فنحن أمّة واحدة وإن فرّقتنا الحدود! -بعد ذلك اطّرد النقاش، وحميَ الوطيس، وما كان لسلطان الحطاب إلا أن يواجه المذيعة بحقيقة انحيازها وقناتها إلى حرب الإبادة في #غزة و #الضفة_الغربية، فغضبت وقطعت المقابلة..

أحمد بن راشد بن سعيّد

386,329 次观看 • 2 年前