正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

كل #هلالي يفتخر بالفوز ٧ مرات في موسم واحد على #الاتحاد وريه هذا المقطع والاخطاء التحكيمية اللتي حصلت وصكها بين عيونه ههههههههههههههههههههه🤣✌🏻

نمــر المالكـــي ‏✵

7,794 subscribers

92,240 次观看 • 1 年前 •via X (Twitter)

体育喜剧 #هلالي #الاتحاد

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 条评论

تشيكوو11 𓃮 的头像

تشيكوو11 𓃮1 年前

والحين مطلعين بيان البجيحين

نمــرالمالكي 的头像

نمــرالمالكي1 年前

ههههههههههههههههههههه🤣✌🏻

ابو فهد 的头像

ابو فهد1 年前

يارجال بدون فديو شمسهم شارقه على الارض كلها والناس يدرون انه اكبر حرامي في القاره

#وصيف_العالم_71_بطوله 🚨 的头像

#وصيف_العالم_71_بطوله 🚨1 年前

اي واحد حجازي وبجيح ويتفلسف ويسوي ابو العريف كروياً حط هذا المقطع بين عيونه وياليت يفهم الكمكه ،،

شباب الشيباني 🥈 💙 的头像

شباب الشيباني 🥈 💙1 年前

ههههههههههههههه🤣 الهلال فرم الاتحاد ويوم السبت بنسمع صياح قوي 😂

نمــرالمالكي 的头像

نمــرالمالكي1 年前

اهلا بك في معقل النمور 🐅🐅🐅

UserInterface 的头像

UserInterface5 年前

Outlaw Penalty | This Ain't For Everybody #game #clue #seket

المايسترو 的头像

المايسترو1 年前

خذ هذا اقوى كمان

@HRZNS151 افــــآق 的头像

@HRZNS151 افــــآق1 年前

العروس القبيحة تحتاج عمليات تجميل افضل من زيادة المكياج, لان المطر رحمة للناس وعدو للقبيحة وبس والله😂😂😂😂

نمــرالمالكي 的头像

نمــرالمالكي1 年前

ههههههههههههههههههههه🤣✌🏻 ههههههههههههههههههههه🤣✌🏻

相关视频

المقطع الذي يتمنى الاتحاديين ان يدفعوا مليون ريال لحذفه من منصات السوشل ميديا وعدم تداوله والذي فيه قائد اعلامهم وهو يطلب الرحمة من الهلال بعد ان قام الهلال بإمتطاء ناديهم الاتحاد ٧ مرات في موسم واحد وفي ٥ مدن مُختلفة وحقق الهلال فيها ٣ بطولات عبر جسر الاتحاد👇 #طفاية #جمجوم

المقطع الذي يتمنى الاتحاديين ان يدفعوا مليون ريال لحذفه من منصات السوشل ميديا وعدم تداوله والذي فيه قائد اعلامهم وهو يطلب الرحمة من الهلال بعد ان قام الهلال بإمتطاء ناديهم الاتحاد ٧ مرات في موسم واحد وفي ٥ مدن مُختلفة وحقق الهلال فيها ٣ بطولات عبر جسر الاتحاد👇 #طفاية #جمجوم

مُجرد رأي ✍🏻🕸

115,963 次观看 • 1 年前

كيف تصل إلى اهدافك بسهوله وبسرعه ؟! هل سالت نفسك يوماً لماذا اجذب عكس اهدافي؟! الجواب باختصار: لانك تناقضها ولا تركز عليها ..!! كيف تجذب اهدافك وتكون على ترددها في 3 ايام : اليوم الاول : اختار هدف واحد او رغبه واحده واكتب تصرفاتك افكارك وانت حصلت عليه مثلاً : أنا حصلت على منزل جميل واسع في المكان كذا وشكله كذا وجميع تفاصيل المنزل وكيف لاتحدد السعر ولا الكيفيه في الحصول عليه ثق بتدبير الله لك اليوم الثاني : عش المشاعر التي كانك عليها وانت حصلت على هذا المنزل اشعر انني مرتاح وسعيد وبوفره وامان وحب وتخيل مشاعرك وانت داخل هذا المنزل وسعيد فيه 10 دقايق كامله كل 3 مرات باليوم اشعر بثقه وقوه ويقين انه بين يديك اليوم الثالث : لاتناقض بين ماتريد ومالا تريد أنا اشعر بالامان وامتلاك المنزل وتقول لايوجد عندي منزل ماذا افعل بالاجار …الخ كن واثق انه معك وبين يديك بدون شكوى او شك او خوف .. بعد ذلك ستأتي إشارات لك تزيد حصولك على هدفك من اشخاص او احداث او ظروف او مبالغ غير متوقعه الله يدبرها لك كيفما يريد بدون تعلق او انتظار .. #منى_محمد

كيف تصل إلى اهدافك بسهوله وبسرعه ؟! هل سالت نفسك يوماً لماذا اجذب عكس اهدافي؟! الجواب باختصار: لانك تناقضها ولا تركز عليها ..!! كيف تجذب اهدافك وتكون على ترددها في 3 ايام : اليوم الاول : اختار هدف واحد او رغبه واحده واكتب تصرفاتك افكارك وانت حصلت عليه مثلاً : أنا حصلت على منزل جميل واسع في المكان كذا وشكله كذا وجميع تفاصيل المنزل وكيف لاتحدد السعر ولا الكيفيه في الحصول عليه ثق بتدبير الله لك اليوم الثاني : عش المشاعر التي كانك عليها وانت حصلت على هذا المنزل اشعر انني مرتاح وسعيد وبوفره وامان وحب وتخيل مشاعرك وانت داخل هذا المنزل وسعيد فيه 10 دقايق كامله كل 3 مرات باليوم اشعر بثقه وقوه ويقين انه بين يديك اليوم الثالث : لاتناقض بين ماتريد ومالا تريد أنا اشعر بالامان وامتلاك المنزل وتقول لايوجد عندي منزل ماذا افعل بالاجار …الخ كن واثق انه معك وبين يديك بدون شكوى او شك او خوف .. بعد ذلك ستأتي إشارات لك تزيد حصولك على هدفك من اشخاص او احداث او ظروف او مبالغ غير متوقعه الله يدبرها لك كيفما يريد بدون تعلق او انتظار .. #منى_محمد

Mona Mohammad

14,289 次观看 • 2 个月前

أبو نخاع رئيس ضمك السابق: في تصريحات #اكشن_مع_وليد الأندية السعودية تستأجر جماهيرها من ( الجاليات ) #الاتحاد_ضمك هل جماهير الاتحاد "ماسحوا للجوخ " أو انها صفه متأصله فيهم منذ نشأتهم ؟ …… أنا اسأل فقط ‼️ بعيداً عن المناكفات الرياضية ساذكر بعض ما اشار اليه أبو نخاع : واسلط الضوء على جماهير #الاتحاد وانبطاحهم عبر التاريخ ( بالأدلة ) سأبتدئ بهذه الشطرين وكأن ارى جماهير #الاهلي تهديها للجار جماهير #الاتحاد ⁃ ماتعلمت امسح الجوخ وأحب الكتوف ⁃ راسٍ يحب المهونه حياته .. هايفه ⁃ ماخضع راسي للأيام واحكام الظروف ⁃ من يزم النفس ، نفسي تراها عايفه 🚨بسم الله نبداء 🤓👇 1- بتاريخ 16 ابريل 2013 حشدت جماهير #الأتحاد كل هممها حسم #دوري_زين وشجعت نادي #الفتح ضد #الاهلي على استاذ عبدالله الفيصل #جدة 2- في 8 نوفمبر 2015 انقلبت جماهير #الاتحاد على ناديها وشجعت سيونغنام الكوري ضد ناديها الاتحاد وترديد ( سيونغنام ) قبل أن تنسحب فعلاً #خرده_خردة . 3- في عام ٢٠٠٤ قادة جماهير الاتحاد مدرج نادي #الشباب لتشجيعهم ضد #الأهلي في مباراة #الدوري_السعودي بقيمة (50ريال) ووجبة بروست . 4- الحادثه الشهيرة في مباراة #الحزم بجدة ضد الاهلي تقف جماهير جماهير الاتحاد مع نادي الحزم وبعد انتهاء المبارة تم سحب التيشرتات من جماهير #الاتحاد وركلهم خارج الملعب ( وضاعة ) 5- في 17 مايو 2017 في نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين بين #الاهلي_الهلال من المقولات الشهيرة التي تبنتها ادارات وجماهير #الاتحاد ( اتحادي هلالي واحد ) وحتى #صالح_القرني رئيس الرابطة بشعار #الهلال وتبني فكرة هلالي اتحادي واحد ⚠️ جماهير نادي الاتحاد السعودي هم الوحيدين بالساحة الذين لا يستطيعون أن يتحدثون عن فريقهم بشفافية ووضوح كما انهم الوحيدين أيضًا الذين لا يستطيعون التحدث عن ناديهم بدون ذكر أندية أخرى ( للاستشهاد بهم ) ———————————— سامي القرشي عبدالعزيز المريسل فهد المحياوي دباس الدوسري عدنان جستنيه | ADNAN JASTANIA جزاء الشريف محسن MUHSIN الشريف

أبو نخاع رئيس ضمك السابق: في تصريحات #اكشن_مع_وليد الأندية السعودية تستأجر جماهيرها من ( الجاليات ) #الاتحاد_ضمك هل جماهير الاتحاد "ماسحوا للجوخ " أو انها صفه متأصله فيهم منذ نشأتهم ؟ …… أنا اسأل فقط ‼️ بعيداً عن المناكفات الرياضية ساذكر بعض ما اشار اليه أبو نخاع : واسلط الضوء على جماهير #الاتحاد وانبطاحهم عبر التاريخ ( بالأدلة ) سأبتدئ بهذه الشطرين وكأن ارى جماهير #الاهلي تهديها للجار جماهير #الاتحاد ⁃ ماتعلمت امسح الجوخ وأحب الكتوف ⁃ راسٍ يحب المهونه حياته .. هايفه ⁃ ماخضع راسي للأيام واحكام الظروف ⁃ من يزم النفس ، نفسي تراها عايفه 🚨بسم الله نبداء 🤓👇 1- بتاريخ 16 ابريل 2013 حشدت جماهير #الأتحاد كل هممها حسم #دوري_زين وشجعت نادي #الفتح ضد #الاهلي على استاذ عبدالله الفيصل #جدة 2- في 8 نوفمبر 2015 انقلبت جماهير #الاتحاد على ناديها وشجعت سيونغنام الكوري ضد ناديها الاتحاد وترديد ( سيونغنام ) قبل أن تنسحب فعلاً #خرده_خردة . 3- في عام ٢٠٠٤ قادة جماهير الاتحاد مدرج نادي #الشباب لتشجيعهم ضد #الأهلي في مباراة #الدوري_السعودي بقيمة (50ريال) ووجبة بروست . 4- الحادثه الشهيرة في مباراة #الحزم بجدة ضد الاهلي تقف جماهير جماهير الاتحاد مع نادي الحزم وبعد انتهاء المبارة تم سحب التيشرتات من جماهير #الاتحاد وركلهم خارج الملعب ( وضاعة ) 5- في 17 مايو 2017 في نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين بين #الاهلي_الهلال من المقولات الشهيرة التي تبنتها ادارات وجماهير #الاتحاد ( اتحادي هلالي واحد ) وحتى #صالح_القرني رئيس الرابطة بشعار #الهلال وتبني فكرة هلالي اتحادي واحد ⚠️ جماهير نادي الاتحاد السعودي هم الوحيدين بالساحة الذين لا يستطيعون أن يتحدثون عن فريقهم بشفافية ووضوح كما انهم الوحيدين أيضًا الذين لا يستطيعون التحدث عن ناديهم بدون ذكر أندية أخرى ( للاستشهاد بهم ) ———————————— سامي القرشي عبدالعزيز المريسل فهد المحياوي دباس الدوسري عدنان جستنيه | ADNAN JASTANIA جزاء الشريف محسن MUHSIN الشريف

فهد ماطر

528,784 次观看 • 1 年前

هذا ما قلناه قبل (١٣ شهر) عن وظيفة إيران الجيوسياسية من منظور الأميركان تاريخيًا لمنع قيام تحالف (ثلاثي سني) وتأثيرات قيام هذا الحلف الذي قام الآن باسم #اتفاقية_مكة_للدفاع_المشترك : قلنا، في المقطع المرفق: • كانت #ايران تلعب -دور جيوسياسي- وظيفته حجز جغرافية #باكستان عن #تركيا ، وحجز باكستان عن #السعودية وتعمل على منع تنمية وتكامل العلاقات الاستراتيجية بين الثلاثة. • تكامل (الثلاثي السني) في المنطقة يعني نشوء (قوة شرق أوسطية) غير محكومة استراتيجيًا من الأميركان، و مستقلة استراتيجيًا بشكل كامل. • باكستان دولة نووية، وتركيا قطعت شوط متقدم في الصناعات العسكرية، والسعودية مركز العالم الإسلامي الروحي وحباها الله بثروات طاقوية تجعل منها شريان حياة طاقة العالم، واجتماع هذه القدرات الثلاثة في حلف واحد سيعني خروج هذا المحور بشكل تدريجي من الاعتبارات الاستراتيجية الاميركية، ولذلك كان مهم لدى الاميركان تاريخيًا أن تلعب ايران دور هذا (الفالق الجغرافي) بين الدول الثلاثة. ١٢ / ٧ / ٢٠٢٥م رابط اللقاء كامل:

هذا ما قلناه قبل (١٣ شهر) عن وظيفة إيران الجيوسياسية من منظور الأميركان تاريخيًا لمنع قيام تحالف (ثلاثي سني) وتأثيرات قيام هذا الحلف الذي قام الآن باسم #اتفاقية_مكة_للدفاع_المشترك : قلنا، في المقطع المرفق: • كانت #ايران تلعب -دور جيوسياسي- وظيفته حجز جغرافية #باكستان عن #تركيا ، وحجز باكستان عن #السعودية وتعمل على منع تنمية وتكامل العلاقات الاستراتيجية بين الثلاثة. • تكامل (الثلاثي السني) في المنطقة يعني نشوء (قوة شرق أوسطية) غير محكومة استراتيجيًا من الأميركان، و مستقلة استراتيجيًا بشكل كامل. • باكستان دولة نووية، وتركيا قطعت شوط متقدم في الصناعات العسكرية، والسعودية مركز العالم الإسلامي الروحي وحباها الله بثروات طاقوية تجعل منها شريان حياة طاقة العالم، واجتماع هذه القدرات الثلاثة في حلف واحد سيعني خروج هذا المحور بشكل تدريجي من الاعتبارات الاستراتيجية الاميركية، ولذلك كان مهم لدى الاميركان تاريخيًا أن تلعب ايران دور هذا (الفالق الجغرافي) بين الدول الثلاثة. ١٢ / ٧ / ٢٠٢٥م رابط اللقاء كامل:

عبدالله خالد الغانم

100,969 次观看 • 21 天前

سلام عليكم ورحمه الله وبركاته الى كل مسؤول عن قرار عدد الاجانب مع التحية يارب يوصل كلامي هذا من شخص محب لبلده 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦 في المقطع هذا قرار واحد فيه حل جذري لعدد من المشاكل وهي:- ١- تطور الدوري السعودي وارتفاع تصنيفه ٢- تطور العقود المالية وضبط المصروفات ٣- تطور اللاعب السعودي فنياً وبدنيا ٤- نزول قيمه عقود اللاعب السعودي ٥- جعل اوروبا لا تقوم بابتزازك على مستوى سعر بيع عقد اللاعب اذا كانت الخانات محدودة ك ٨ اجانب . ٦- تطور دوري يلو فنيا ٧- تطور المنتخب السعودي وجعل اللاعب يتمنى ان ينضم للمنتخب لكي يبرز موهبته للاندية القوية المتنافسه في دوري روشن ٨- جذب المستثمرين في خصخصة الاندية ٩- جلب رعاة ومشاهدات اكثر للدوري والخ ...... يارب تتحقق هالامنية البسيطه لبلدي 🇸🇦 عبدالعزيز بن تركي الفيصل ياسر المسحل الاتحاد السعودي لكرة القدم

سلام عليكم ورحمه الله وبركاته الى كل مسؤول عن قرار عدد الاجانب مع التحية يارب يوصل كلامي هذا من شخص محب لبلده 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦 في المقطع هذا قرار واحد فيه حل جذري لعدد من المشاكل وهي:- ١- تطور الدوري السعودي وارتفاع تصنيفه ٢- تطور العقود المالية وضبط المصروفات ٣- تطور اللاعب السعودي فنياً وبدنيا ٤- نزول قيمه عقود اللاعب السعودي ٥- جعل اوروبا لا تقوم بابتزازك على مستوى سعر بيع عقد اللاعب اذا كانت الخانات محدودة ك ٨ اجانب . ٦- تطور دوري يلو فنيا ٧- تطور المنتخب السعودي وجعل اللاعب يتمنى ان ينضم للمنتخب لكي يبرز موهبته للاندية القوية المتنافسه في دوري روشن ٨- جذب المستثمرين في خصخصة الاندية ٩- جلب رعاة ومشاهدات اكثر للدوري والخ ...... يارب تتحقق هالامنية البسيطه لبلدي 🇸🇦 عبدالعزيز بن تركي الفيصل ياسر المسحل الاتحاد السعودي لكرة القدم

عاصم الرميح

32,063 次观看 • 2 个月前

ضحكني المقطع .. امرأة تسأل سؤال معتبر تقول عندما تموت انت كرجل مسلم، ستحصل في الجنة على الجنس. يقول نعم احصل على الحميمية 😅 تقول له: تحصل على الجنس (لا نلعب على بعض) انا كإمرأة ما الذي سأحصل عليه؟ يقول لها: ستحصلين على زوج. ترد: دعك من الزوج، انا لدي زوج في الدنيا وانت لديك زوجة في الدنيا. دعنا لا نخلط المفاهيم بين الزواج والجنس. انت كرجل تحصل في الجنة على ٩٠ امرأة يصحح لها: ٧٢ تقول: طيب انت تحصل على الجنس، وانا على ماذا سأحصل؟ هذا سؤال تقريبا كل امرأة مسلمة سألته نفسها، وربما سألته شيخ دين.. والاجابات تُححححححفة 🤣🤣 لان الفجوة الهائلة في نوعية وطبيعة وكمية الجائزة المذكورة للرجل مهولة مقارنة بالمرأة! واذا كان الجنس غريزة الجميع، فلماذا وعده الله للرجال دون النساء؟ الهبد طبعا وصل إلى ان النساء سيختفي منهن شعور الغيرة، ولن تشعر الزوجة بغيرة على زوجها. بل ستكون بمنتهى السعادة وهي ترى الحوريات يتسابقن على زوجها. بل ان أحدهم قال إنها ستكون القيمّة، المديرة التي تمسك سجل الليالي الحمراء لزوجها وتنظم الدور للحوريات للدخول عليه 🤣 والعجيب الغريب في هذا المنطق، ان الغيرة لن تزاج ولن تتلاشى من الرجال في الجنة، والرجل المسلم لازال قابض على الغيرة والحمشنة ولن يرضى على زوجته وبناته لهذا لم يعد الله المرأة بالجنس. مع انها في الحياة الدنيا محرومة منه اكثر من الرجل.. فهي شرعا لا تعدد ولا يجوز لها التسري بالعبيد! هذا الخطاب، حير الكثير من النساء المسلمات. وهو مبني على نظرة قاصرة لسيكولوجية المرأة وفطرتها الجنسانية. حيث لازالوا يعتقدون انها لا يمكن أن ترغب الا برجل واحد.. حتى في الجنة 🤣 في النهاية، من تصل للجنة لها ما ترغب وتشتهي، ولا حدود ولا ممنوعات لمحرمات الدنيا كلها.. فماذا سيمنعها اذا لم يكن هناك حساب ولا عقاب؟ ومن ترغب بأي شيء .. ستحصل حتما على كل ما تشتهي نفسها.

Sensitive content

ضحكني المقطع .. امرأة تسأل سؤال معتبر تقول عندما تموت انت كرجل مسلم، ستحصل في الجنة على الجنس. يقول نعم احصل على الحميمية 😅 تقول له: تحصل على الجنس (لا نلعب على بعض) انا كإمرأة ما الذي سأحصل عليه؟ يقول لها: ستحصلين على زوج. ترد: دعك من الزوج، انا لدي زوج في الدنيا وانت لديك زوجة في الدنيا. دعنا لا نخلط المفاهيم بين الزواج والجنس. انت كرجل تحصل في الجنة على ٩٠ امرأة يصحح لها: ٧٢ تقول: طيب انت تحصل على الجنس، وانا على ماذا سأحصل؟ هذا سؤال تقريبا كل امرأة مسلمة سألته نفسها، وربما سألته شيخ دين.. والاجابات تُححححححفة 🤣🤣 لان الفجوة الهائلة في نوعية وطبيعة وكمية الجائزة المذكورة للرجل مهولة مقارنة بالمرأة! واذا كان الجنس غريزة الجميع، فلماذا وعده الله للرجال دون النساء؟ الهبد طبعا وصل إلى ان النساء سيختفي منهن شعور الغيرة، ولن تشعر الزوجة بغيرة على زوجها. بل ستكون بمنتهى السعادة وهي ترى الحوريات يتسابقن على زوجها. بل ان أحدهم قال إنها ستكون القيمّة، المديرة التي تمسك سجل الليالي الحمراء لزوجها وتنظم الدور للحوريات للدخول عليه 🤣 والعجيب الغريب في هذا المنطق، ان الغيرة لن تزاج ولن تتلاشى من الرجال في الجنة، والرجل المسلم لازال قابض على الغيرة والحمشنة ولن يرضى على زوجته وبناته لهذا لم يعد الله المرأة بالجنس. مع انها في الحياة الدنيا محرومة منه اكثر من الرجل.. فهي شرعا لا تعدد ولا يجوز لها التسري بالعبيد! هذا الخطاب، حير الكثير من النساء المسلمات. وهو مبني على نظرة قاصرة لسيكولوجية المرأة وفطرتها الجنسانية. حيث لازالوا يعتقدون انها لا يمكن أن ترغب الا برجل واحد.. حتى في الجنة 🤣 في النهاية، من تصل للجنة لها ما ترغب وتشتهي، ولا حدود ولا ممنوعات لمحرمات الدنيا كلها.. فماذا سيمنعها اذا لم يكن هناك حساب ولا عقاب؟ ومن ترغب بأي شيء .. ستحصل حتما على كل ما تشتهي نفسها.

Sara J Almukaimi 🌼

2,470,856 次观看 • 1 年前

من ذاكرة الهلال (سلسلة تتزامن مع كل مباراة يلعبها الهلال بحول الله ، الهدف منها إبراز تاريخ الهلال العظيم على شكل قصة أو رقم أو سياق تاريخي يتغير بتغير الخصم اللي راح يواجهه الهلال). من ذاكرة الهلال: العدد (2) 📝⚽️ كفة المواجهات تاريخيا بين الهلال والاتفاق تميل للهلال بفارق ضخم ، في الـ 31 مباراة السابقة في دوري المحترفين إنتصر الهلال 22 مرة مقابل إنتصارين للإتفاق ، من بين هذه الانتصارات الـ 22 نعود بالزمن لديسمبر 2013. حينها دوّن الهلال واحد من أكبر إنتصاراته تاريخيا ضد الاتفاق بالفوز 5-1 ، الحدث الذي يرجح كأهمية برأيي على النتيجة هو أن تلك المباراة تتقاطع مع مباراة اليوم في تفاصيل عديدة. الهلال يومها إستضاف الاتفاق في الرياض بعد أن أنجز شتوية كبيرة تعاقديا ، وما أشبه اليوم بالبارحة صفقات الهلال حينها كانت من داخل الدوري (سعود كريري من الاتحاد ، كواك تاي هي من الشباب ، ما يعني أن فترة الصندوق لم تأتي بجديد في هذا الجانب ، هذا هو تاريخ الدوري الهلال مطمع للاعبين كُثر والهلال أقدر ماديا في معظم حقبه تاريخيا من البقية). المباراة طغت عليها أجواء التعاقدات الشتوية الإيجابية وانتصر فيها الهلال بخماسية ، من تقاطعات تلك الفترة بهذه ، حينها كان يملك الهلال نيفيز يُسجل له من ركلات زاوية مباشرة ، والهلال اليوم يملك نيفيز آخر يتقن ذات الدور ويُسجل من ركلات زاوية مباشرة ، يومها دخل اللاعبين الجدد الأجواء سريعا وهذا ما حدث حاليا على الأقل مع كريم وما نتمنى إستمراره اليوم مع كريم وسايمون وميتيه. ختاما هذا ملخص للمباراة: وأنت تشوفه أكيد راح تأخذ بالك أن ثلاثة من نجوم الاتفاق في هذه المباراة لعبوا للهلال لاحقا إختلفت مكونات الدوري إداريا وتنظيميا ، وزادت مساحة أعذارهم ، والمشهد في الوضع الطبيعي واحد ، بطل يمارس سطوته بين مجموعة فرق إعتادت لعب دور الضحية

من ذاكرة الهلال (سلسلة تتزامن مع كل مباراة يلعبها الهلال بحول الله ، الهدف منها إبراز تاريخ الهلال العظيم على شكل قصة أو رقم أو سياق تاريخي يتغير بتغير الخصم اللي راح يواجهه الهلال). من ذاكرة الهلال: العدد (2) 📝⚽️ كفة المواجهات تاريخيا بين الهلال والاتفاق تميل للهلال بفارق ضخم ، في الـ 31 مباراة السابقة في دوري المحترفين إنتصر الهلال 22 مرة مقابل إنتصارين للإتفاق ، من بين هذه الانتصارات الـ 22 نعود بالزمن لديسمبر 2013. حينها دوّن الهلال واحد من أكبر إنتصاراته تاريخيا ضد الاتفاق بالفوز 5-1 ، الحدث الذي يرجح كأهمية برأيي على النتيجة هو أن تلك المباراة تتقاطع مع مباراة اليوم في تفاصيل عديدة. الهلال يومها إستضاف الاتفاق في الرياض بعد أن أنجز شتوية كبيرة تعاقديا ، وما أشبه اليوم بالبارحة صفقات الهلال حينها كانت من داخل الدوري (سعود كريري من الاتحاد ، كواك تاي هي من الشباب ، ما يعني أن فترة الصندوق لم تأتي بجديد في هذا الجانب ، هذا هو تاريخ الدوري الهلال مطمع للاعبين كُثر والهلال أقدر ماديا في معظم حقبه تاريخيا من البقية). المباراة طغت عليها أجواء التعاقدات الشتوية الإيجابية وانتصر فيها الهلال بخماسية ، من تقاطعات تلك الفترة بهذه ، حينها كان يملك الهلال نيفيز يُسجل له من ركلات زاوية مباشرة ، والهلال اليوم يملك نيفيز آخر يتقن ذات الدور ويُسجل من ركلات زاوية مباشرة ، يومها دخل اللاعبين الجدد الأجواء سريعا وهذا ما حدث حاليا على الأقل مع كريم وما نتمنى إستمراره اليوم مع كريم وسايمون وميتيه. ختاما هذا ملخص للمباراة: وأنت تشوفه أكيد راح تأخذ بالك أن ثلاثة من نجوم الاتفاق في هذه المباراة لعبوا للهلال لاحقا إختلفت مكونات الدوري إداريا وتنظيميا ، وزادت مساحة أعذارهم ، والمشهد في الوضع الطبيعي واحد ، بطل يمارس سطوته بين مجموعة فرق إعتادت لعب دور الضحية

ماجد الشيباني

70,809 次观看 • 6 个月前

تابعت هذا المقطع المصور وقمت بتحقيق وتدقيق ما ورد فيه أقول : جزى الله خيرا معد هذا المقطع وعلى المسلمين واجب التأمل بدينهم.. يتجلى أمامنا إعجاز مذهل في الأذان الذي نسمعه خمس مرات كل يوم، دعوةً للعبادة وتذكيراً بعظمة الخالق. عند التأمل في صياغة الأذان، يمكننا ملاحظة أمور عدّة تُبرز عظمة هذا النداء. أولاً: يتكون الأذان من عدد كلمات يقارب الخمسين. وبما أن الله سبحانه وتعالى فرض علينا خمس صلوات في اليوم والليلة، وبيّن النبي صلى الله عليه وسلم أن كل صلاة بعشرة أمثالها، إذ قال: (هي خمس وهي خمسون) (رواه البخاري ومسلم). لذا نجد توافقاً رمزياً بين عدد كلمات الأذان الذي يقرع أسماعنا خمس مرات وعدد الصلوات المقرونة بثوابها. ثانياً: يبدأ الأذان وينتهي بذكر الله. تبدأ الصيغة بـ"الله أكبر" وتنتهي بـ"لا إله إلا الله"، مشيرة إلى البدء والنهاية بأعظم اسم، وهو اسم الله. ويُذكر اسم الله في الأذان 11 مرة في الصيغة المعتمدة في غالبية البلدان الإسلامية، ويُعتبر العدد 11 عدداً أولياً، لا يقبل القسمة إلا على نفسه وعلى واحد، مما يرمز إلى وحدانية الله تعالى، إذ قال الله سبحانه وتعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} (الإخلاص: 1). ثالثاً: يتكرر اسم "الله" في القرآن مرات عديدة، ويذكر المفسرون أن العدد يصل إلى حوالي 2,698 مرة، مما يجعل اسم الله أكثر كلمة تكراراً في القرآن، مما يبيّن مدى التركيز على ذكر الله وعبوديته. قال تعالى: {وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا} (الأعراف: 180). رابعاً: حروف الأذان الأساسية تتركز في حروف "الألف"، "اللام"، و"الهاء"، وهي حروف اسم الله. وأكثر الحروف تكراراً في الأذان هو حرف "الألف" يليه "اللام"، ثم "الهاء"، في انسجام لغوي مميز. وقد جاء في الأثر عن الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ للهِ تسعةً وتسعين اسمًا، مائةً إلا واحدًا، مَن أحصاها دخل الجنةَ"، مما يدل على عظمة اسم الله وتأثيره في تذكرة المسلمين بعبودية الله تعالى. خامساً: يتكون الأذان من 12 مقطعاً، مما يمكن أن يُفسر كتطابق مع عدد أشهر السنة، حيث يستمر هذا النداء على مدار السنة ليلاً ونهاراً، فيذكرنا بوحدانية الله تعالى وعظمة دينه طوال العام. سادساً: يتكون الأذان من 17 حرفاً من أصل حروف اللغة العربية البالغة 28، وهو عدد يوافق عدد ركعات الصلوات المفروضة يومياً. وقد فرضت الصلاة ليلة الإسراء والمعراج، وسورة الإسراء في القرآن تحمل الرقم 17. يقول تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى} (الإسراء: 1)، مما يربط بين الأذان والعبادة المفروضة في هذا الحدث المبارك. سابعاً: ورد فعل "الأذان" في القرآن خمس مرات، وهي عدد الصلوات المفروضة، مما يدل على تواتر الذكر اليومي بأمر الله سبحانه وتعالى. يقول الله عز وجل: {وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا} (المائدة: 58)، تأكيداً على عظم مكانة الأذان كنداء لعبادة الله وحده. هذه الملاحظات تبين إعجاز الأذان ودقته، وتذكرنا بعظمة الله ووحدانيته. نسأل الله تعالى أن ينفعنا بهذا العلم، وأن يجعلنا من الذين يُقيمون الصلاة ويعظمون شعائره. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

تابعت هذا المقطع المصور وقمت بتحقيق وتدقيق ما ورد فيه أقول : جزى الله خيرا معد هذا المقطع وعلى المسلمين واجب التأمل بدينهم.. يتجلى أمامنا إعجاز مذهل في الأذان الذي نسمعه خمس مرات كل يوم، دعوةً للعبادة وتذكيراً بعظمة الخالق. عند التأمل في صياغة الأذان، يمكننا ملاحظة أمور عدّة تُبرز عظمة هذا النداء. أولاً: يتكون الأذان من عدد كلمات يقارب الخمسين. وبما أن الله سبحانه وتعالى فرض علينا خمس صلوات في اليوم والليلة، وبيّن النبي صلى الله عليه وسلم أن كل صلاة بعشرة أمثالها، إذ قال: (هي خمس وهي خمسون) (رواه البخاري ومسلم). لذا نجد توافقاً رمزياً بين عدد كلمات الأذان الذي يقرع أسماعنا خمس مرات وعدد الصلوات المقرونة بثوابها. ثانياً: يبدأ الأذان وينتهي بذكر الله. تبدأ الصيغة بـ"الله أكبر" وتنتهي بـ"لا إله إلا الله"، مشيرة إلى البدء والنهاية بأعظم اسم، وهو اسم الله. ويُذكر اسم الله في الأذان 11 مرة في الصيغة المعتمدة في غالبية البلدان الإسلامية، ويُعتبر العدد 11 عدداً أولياً، لا يقبل القسمة إلا على نفسه وعلى واحد، مما يرمز إلى وحدانية الله تعالى، إذ قال الله سبحانه وتعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} (الإخلاص: 1). ثالثاً: يتكرر اسم "الله" في القرآن مرات عديدة، ويذكر المفسرون أن العدد يصل إلى حوالي 2,698 مرة، مما يجعل اسم الله أكثر كلمة تكراراً في القرآن، مما يبيّن مدى التركيز على ذكر الله وعبوديته. قال تعالى: {وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا} (الأعراف: 180). رابعاً: حروف الأذان الأساسية تتركز في حروف "الألف"، "اللام"، و"الهاء"، وهي حروف اسم الله. وأكثر الحروف تكراراً في الأذان هو حرف "الألف" يليه "اللام"، ثم "الهاء"، في انسجام لغوي مميز. وقد جاء في الأثر عن الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ للهِ تسعةً وتسعين اسمًا، مائةً إلا واحدًا، مَن أحصاها دخل الجنةَ"، مما يدل على عظمة اسم الله وتأثيره في تذكرة المسلمين بعبودية الله تعالى. خامساً: يتكون الأذان من 12 مقطعاً، مما يمكن أن يُفسر كتطابق مع عدد أشهر السنة، حيث يستمر هذا النداء على مدار السنة ليلاً ونهاراً، فيذكرنا بوحدانية الله تعالى وعظمة دينه طوال العام. سادساً: يتكون الأذان من 17 حرفاً من أصل حروف اللغة العربية البالغة 28، وهو عدد يوافق عدد ركعات الصلوات المفروضة يومياً. وقد فرضت الصلاة ليلة الإسراء والمعراج، وسورة الإسراء في القرآن تحمل الرقم 17. يقول تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى} (الإسراء: 1)، مما يربط بين الأذان والعبادة المفروضة في هذا الحدث المبارك. سابعاً: ورد فعل "الأذان" في القرآن خمس مرات، وهي عدد الصلوات المفروضة، مما يدل على تواتر الذكر اليومي بأمر الله سبحانه وتعالى. يقول الله عز وجل: {وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا} (المائدة: 58)، تأكيداً على عظم مكانة الأذان كنداء لعبادة الله وحده. هذه الملاحظات تبين إعجاز الأذان ودقته، وتذكرنا بعظمة الله ووحدانيته. نسأل الله تعالى أن ينفعنا بهذا العلم، وأن يجعلنا من الذين يُقيمون الصلاة ويعظمون شعائره. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

د. علي القره داغي

175,195 次观看 • 1 年前

يستمر نشر الاخبار الصحيحة. وتداولها من قبل البعض من الجمهور . يوجد فديو لتركي با فرط "رحمه الله" يتحدث فيه عن مباراة بين الهلال وبين الاتحاد العربي السعودي على كأس الملك وجرت في عام 1384 على ملعب الصائغ بالرياض. البعض يغرد بهذا الفديو ليؤكد ان الدولة جاملت الاتحاد في عام 1384هـ واهدته كأس الملك. امل ان يتم حذف الفديو لتضمنه اخبار غير صحيحه تسيء لتركي بافرط وهو في قبره. وللتوضيح: هذه المباراة أنا كنت من الشاهدين لها في ملعب الصائغ عام 1384هـ ولا زلت أتذكر أحداثها صورة جيدة. وهنا اعرض اهم النقاط التي وردت في حديث المرحوم تركي بافرط الحارس الاحتياطي للاتحاد العربي السعودي في هذه المباراة. والفديو في المرفقات وسوف اعلق على كل نقطة وردت في حديث تركي بافرط. 1- أولا يدعى تركي بافرط ان بعد نهاية المباراة ذهب عبدالله ويقصد عبدالله بكر الى الحكم وكان عبدالله كعكي .. فقال له الكعكي مبروك فائزين 7 ل 6. فشاهدنا عبدالله بكر يرفع يديه يصفق!! فذهبت مع غازي كيال للطريفي فقال مبروك انتم فائزين 7 كورنرات ل 6 . فاجتمعوا لاعبي الاتحاد وذهبوا للمنصة .. واذا بشخص لابس مشلخ نازل من المنصة وجعل يتناقش مع الكعكي .. وبعدين رجع الكعكي وفي يده ور قة وقال لا والله الكورنرات 7 ل 7. التعليق: الشخص الذين نزل من المنصة هو الدكتور صالح بن ناصر وكان يعمل بوزارة الشئون الاجتماعية . وهناك فديو معاه تحدث فيها عن هذه المباراة موضحا سبب نزوله الفديو غي المرفقات قال بن ناصر بان عبدالعزيز الثنيان رحمه الله وهو زوج بنت الملك فيصل رحمه يعمل في وزارة الشئون الاجتماعية لاحظ بان الملك فيصل رحمه الله ينظر في الساعة فقال للوزير بان الملك يطالع في الساعة والمغرب قرب. فطلب الوزير من صالح بن ناصر ان ينزل بسرعه ويطلب من الحكم بالتعجيل في تنفيص ضربات الجزاء .. فنزل بن ناصر واخبر الكعكي وكان الكعكي بيده ورقه فيها أسماء لاعبي الهلال والاتحاد الذين سوف ينفذون ضربات الجزاء. هذا هو سبب نزول صاحب المشلح. وهل من المعقول ان يكون هناك تحيزا لفريق ضد فريق بوجود الملك فيصل رحمه الله. رحم الله تركي بافرط . 2- يدعى بافرط ان عبداللطيف با ناجه كتب عن هذا الموضوع بعد المباراة في الجريدة وقال سوف نقدم احتجاج. لا احد سمع الاتحاد ولا دري عن الاتحاد. 3- وقال بافرط علاوة على ذلك هناك مشكلة .. أن الهلال لعب كريم المسفر.. وكريم المسفر من الوحدة .. واحتج الاتحاد ولا احد سمع للاتحاد. هذا غير صحيح . كريم المسفر كان يلعب في التضامن بالطائف عام 1383هـ .. وفي عام 1384 انتقل للرياض للدراسة الجامعية فسجل في الهلال من اول موسم عام 1384 ولعب كامل الموسم.؟ قول تركي ان كريم لاعب في الوحدة غير صحيح ويكشف ان تركي رحمه الله كان يقدح ن رأسه.؟ 5- الجمهور كله دخل الملعب .. كيف تشوط بلنتي .. الجمهور حوالينا من كل النواحي. هذا غير صحيح وانا شاهد للمباراة. وهل يعقل أن مبارة يحضرها الملك ليس هناك ضبط للامن؟ 6- بعد هذه المباراة تغير النظام ومنعت الكورنرات نهائيا. هذا غير صحيح أيضا. لم يتغير النظام الكورنرات بل أستمر العمل به. .. ففي عام 1387 وفي مباراة بين الوحدة والاتحاد على كاس الملك .. تأهل الاتحاد للعب المباراة النهائية في الرياض مع النصر عن طريق الفوز على الوحدة بالكورنرات وكان حارس الاتحاد هو تركي بافرط . وفاز الاتحاد .. وحضر المباراة الملك فيصل رحمه الله . وأيضا استمر العمل بنظام الكورنرات بعدها .. حيث فاز اهلي جدة على فريق الوحدة في مباراة على كأس ولي العهد في نهاية الثمانينيات بضربات الكورنر. رجاء حذف الفديوا .. ففيه لتركي بافرط رحمه الله. وإساءة للكعكي "رحمه الله"واتهامه بالتحيز . وإساءة للدكتور صالح بن ناصر ومن يعرف الملك فيصل رحمه الله فلا يمكن ان يصدق ان هذا يحدث وجلالته "رحمه الله " حاضر المباراة.

يستمر نشر الاخبار الصحيحة. وتداولها من قبل البعض من الجمهور . يوجد فديو لتركي با فرط "رحمه الله" يتحدث فيه عن مباراة بين الهلال وبين الاتحاد العربي السعودي على كأس الملك وجرت في عام 1384 على ملعب الصائغ بالرياض. البعض يغرد بهذا الفديو ليؤكد ان الدولة جاملت الاتحاد في عام 1384هـ واهدته كأس الملك. امل ان يتم حذف الفديو لتضمنه اخبار غير صحيحه تسيء لتركي بافرط وهو في قبره. وللتوضيح: هذه المباراة أنا كنت من الشاهدين لها في ملعب الصائغ عام 1384هـ ولا زلت أتذكر أحداثها صورة جيدة. وهنا اعرض اهم النقاط التي وردت في حديث المرحوم تركي بافرط الحارس الاحتياطي للاتحاد العربي السعودي في هذه المباراة. والفديو في المرفقات وسوف اعلق على كل نقطة وردت في حديث تركي بافرط. 1- أولا يدعى تركي بافرط ان بعد نهاية المباراة ذهب عبدالله ويقصد عبدالله بكر الى الحكم وكان عبدالله كعكي .. فقال له الكعكي مبروك فائزين 7 ل 6. فشاهدنا عبدالله بكر يرفع يديه يصفق!! فذهبت مع غازي كيال للطريفي فقال مبروك انتم فائزين 7 كورنرات ل 6 . فاجتمعوا لاعبي الاتحاد وذهبوا للمنصة .. واذا بشخص لابس مشلخ نازل من المنصة وجعل يتناقش مع الكعكي .. وبعدين رجع الكعكي وفي يده ور قة وقال لا والله الكورنرات 7 ل 7. التعليق: الشخص الذين نزل من المنصة هو الدكتور صالح بن ناصر وكان يعمل بوزارة الشئون الاجتماعية . وهناك فديو معاه تحدث فيها عن هذه المباراة موضحا سبب نزوله الفديو غي المرفقات قال بن ناصر بان عبدالعزيز الثنيان رحمه الله وهو زوج بنت الملك فيصل رحمه يعمل في وزارة الشئون الاجتماعية لاحظ بان الملك فيصل رحمه الله ينظر في الساعة فقال للوزير بان الملك يطالع في الساعة والمغرب قرب. فطلب الوزير من صالح بن ناصر ان ينزل بسرعه ويطلب من الحكم بالتعجيل في تنفيص ضربات الجزاء .. فنزل بن ناصر واخبر الكعكي وكان الكعكي بيده ورقه فيها أسماء لاعبي الهلال والاتحاد الذين سوف ينفذون ضربات الجزاء. هذا هو سبب نزول صاحب المشلح. وهل من المعقول ان يكون هناك تحيزا لفريق ضد فريق بوجود الملك فيصل رحمه الله. رحم الله تركي بافرط . 2- يدعى بافرط ان عبداللطيف با ناجه كتب عن هذا الموضوع بعد المباراة في الجريدة وقال سوف نقدم احتجاج. لا احد سمع الاتحاد ولا دري عن الاتحاد. 3- وقال بافرط علاوة على ذلك هناك مشكلة .. أن الهلال لعب كريم المسفر.. وكريم المسفر من الوحدة .. واحتج الاتحاد ولا احد سمع للاتحاد. هذا غير صحيح . كريم المسفر كان يلعب في التضامن بالطائف عام 1383هـ .. وفي عام 1384 انتقل للرياض للدراسة الجامعية فسجل في الهلال من اول موسم عام 1384 ولعب كامل الموسم.؟ قول تركي ان كريم لاعب في الوحدة غير صحيح ويكشف ان تركي رحمه الله كان يقدح ن رأسه.؟ 5- الجمهور كله دخل الملعب .. كيف تشوط بلنتي .. الجمهور حوالينا من كل النواحي. هذا غير صحيح وانا شاهد للمباراة. وهل يعقل أن مبارة يحضرها الملك ليس هناك ضبط للامن؟ 6- بعد هذه المباراة تغير النظام ومنعت الكورنرات نهائيا. هذا غير صحيح أيضا. لم يتغير النظام الكورنرات بل أستمر العمل به. .. ففي عام 1387 وفي مباراة بين الوحدة والاتحاد على كاس الملك .. تأهل الاتحاد للعب المباراة النهائية في الرياض مع النصر عن طريق الفوز على الوحدة بالكورنرات وكان حارس الاتحاد هو تركي بافرط . وفاز الاتحاد .. وحضر المباراة الملك فيصل رحمه الله . وأيضا استمر العمل بنظام الكورنرات بعدها .. حيث فاز اهلي جدة على فريق الوحدة في مباراة على كأس ولي العهد في نهاية الثمانينيات بضربات الكورنر. رجاء حذف الفديوا .. ففيه لتركي بافرط رحمه الله. وإساءة للكعكي "رحمه الله"واتهامه بالتحيز . وإساءة للدكتور صالح بن ناصر ومن يعرف الملك فيصل رحمه الله فلا يمكن ان يصدق ان هذا يحدث وجلالته "رحمه الله " حاضر المباراة.

محمد غزالي يماني

24,330 次观看 • 3 个月前

دليل ارشادي في الرقابة الداخلية والمخاطر: هذا دليل حول الممارسات العملية في تقويم وتحسين الرقابة في 40 صفحة. وهو في الأصل صادر عن الاتحاد العالمي للمحاسبين، وترجمته إلى العربية: الهيئة السعودية للمحاسبيين القانونيين. ملاحظاتي: 1️⃣ فيه جوانب جيدة حول الرقابة الداخلية مثل: مسؤولية من؟ وأهمية تحفيز الموظفين في هذا، والتواصل مع الغير، وأهمية الافصاح والتقويم. إلا أني أمج أسلوبه الممل بتكرار بعض العبارات على الطريقة الغربية التي تفتقر إلى الأسلوب البلاغي بإيصال المعنى بأوجز عبارة. 2️⃣ كرر 6 مرات عبارة " الرقابة الداخلية جزء من ادارة المخاطر وهما جزء من الحوكمة". وذكر بعض المبادئ وفصل فيها مع انه يمكن دمجها. 3️⃣ وركز على لماذ الرقابة مهمة؟ ولم يخبرنا طريقة التنفيذ. 4️⃣. في طريقة اختيار اساليب الرقابة الداخلية تكلم عنها في 4 صفحات بنظريات عامة مثل ( تحليل التكلفة والعائد، وتجنب البيروقراطية) وهكذا .. لم يفهمها القارئ لأنه لم يقدم امثلة عملية او منهجية واضحة. 5️⃣ وفي 6 صفحات تكلم عن متابعة اساليب الرقابة والتقويم دون ان يتكلم عن ادواتها للاستعانة بها او كيف يمكنني ان اقوم بالتقييم قبل التقويم! 6️⃣ وطرح اسئلة جيدة حول سد الفجوة بين ادارة المخاطر والرقابة الداخلية وكيف ان الاقسام المختلفة لا تعمل مع بعض. ولم يقدم طريقة في كيفية تحقيق هذا ؟ كيف اخليهم يعملون مع بعض ويتكاملون. 7️⃣ على كل حال وان كان مفيداً في جزء منه الا انه طويل يمكن اختصاره الى اقل من الثلث. 8️⃣ هكذا كتابات الغرب تفتقد البلاغة فتأتي عباراتهم مفصلة جدا الى حد المَلال. ونجد هذا في قوانينهم وعقودهم. ولذا لم يسلم من هذا الحشو كل من كان تابعاً للغرب في اعماله كالبنوك وشركات التأمين. فتجد عقودهم طافحة بالتكرار والحشو. بخلاف شركات العقار حيث لم يأت الغربي هنا مما مكن شخصيات مثل ابو انس وابو معاذ من احكام سيطرتهم على القطاع فنجوا من التأطير الغربي. هذا التأطير شكى منه الاداري د. عبدالله الشهراني كما في لقائه في بودكاست، اقتطعتُ جزء منه. وقد دعا في لقائه إلى صناعة نظريات متفقة معنا.

دليل ارشادي في الرقابة الداخلية والمخاطر: هذا دليل حول الممارسات العملية في تقويم وتحسين الرقابة في 40 صفحة. وهو في الأصل صادر عن الاتحاد العالمي للمحاسبين، وترجمته إلى العربية: الهيئة السعودية للمحاسبيين القانونيين. ملاحظاتي: 1️⃣ فيه جوانب جيدة حول الرقابة الداخلية مثل: مسؤولية من؟ وأهمية تحفيز الموظفين في هذا، والتواصل مع الغير، وأهمية الافصاح والتقويم. إلا أني أمج أسلوبه الممل بتكرار بعض العبارات على الطريقة الغربية التي تفتقر إلى الأسلوب البلاغي بإيصال المعنى بأوجز عبارة. 2️⃣ كرر 6 مرات عبارة " الرقابة الداخلية جزء من ادارة المخاطر وهما جزء من الحوكمة". وذكر بعض المبادئ وفصل فيها مع انه يمكن دمجها. 3️⃣ وركز على لماذ الرقابة مهمة؟ ولم يخبرنا طريقة التنفيذ. 4️⃣. في طريقة اختيار اساليب الرقابة الداخلية تكلم عنها في 4 صفحات بنظريات عامة مثل ( تحليل التكلفة والعائد، وتجنب البيروقراطية) وهكذا .. لم يفهمها القارئ لأنه لم يقدم امثلة عملية او منهجية واضحة. 5️⃣ وفي 6 صفحات تكلم عن متابعة اساليب الرقابة والتقويم دون ان يتكلم عن ادواتها للاستعانة بها او كيف يمكنني ان اقوم بالتقييم قبل التقويم! 6️⃣ وطرح اسئلة جيدة حول سد الفجوة بين ادارة المخاطر والرقابة الداخلية وكيف ان الاقسام المختلفة لا تعمل مع بعض. ولم يقدم طريقة في كيفية تحقيق هذا ؟ كيف اخليهم يعملون مع بعض ويتكاملون. 7️⃣ على كل حال وان كان مفيداً في جزء منه الا انه طويل يمكن اختصاره الى اقل من الثلث. 8️⃣ هكذا كتابات الغرب تفتقد البلاغة فتأتي عباراتهم مفصلة جدا الى حد المَلال. ونجد هذا في قوانينهم وعقودهم. ولذا لم يسلم من هذا الحشو كل من كان تابعاً للغرب في اعماله كالبنوك وشركات التأمين. فتجد عقودهم طافحة بالتكرار والحشو. بخلاف شركات العقار حيث لم يأت الغربي هنا مما مكن شخصيات مثل ابو انس وابو معاذ من احكام سيطرتهم على القطاع فنجوا من التأطير الغربي. هذا التأطير شكى منه الاداري د. عبدالله الشهراني كما في لقائه في بودكاست، اقتطعتُ جزء منه. وقد دعا في لقائه إلى صناعة نظريات متفقة معنا.

صالح الحصان

11,135 次观看 • 9 个月前

أذكى طائر في نصف الأرض الجنوبي يقول صاحب المقطع إن هذين الغرابين اعتادا زيارته في حديقة منزله كل يوم، ولا يحاولان الهرب ابدا عندما يقترب منهم وقد أطلق عليهما اسم "إيس و مافريك" وكل واحد منهما يعرف اسمه. العقعق الأسترالي طائر خارق الذكاء بالنسبة للطيور لأنه يمتلك ذاكرة تمكنه من تمييز وجوه البشر والتعامل مع كل شخص بشكل مختلف، بل ويتذكر الإساءة لسنوات يتميز بقدرة صوتية مذهلة ينتج من خلالها نغمات معقدة تشبه الآلات الموسيقية، ويستخدم أكثر من 30 نداء للتواصل داخل مجموعته يشتهر بسلوكه الدفاعي الشرس في موسم التكاثر، حيث يهاجم المارة والدراجات بخط غوصي دقيق وغالبا نحو أشخاص محددين دون غيرهم كما يظهر هذا الطائر قدرة على التعلم الاجتماعي فالصغار يكتسبون عداوات والديهم حتى دون تجربة مباشرة بعض الطيور تبني علاقات صداقة طويلة مع البشر، وتزور البيوت نفسها جيل بعد جيل ويتميز ايضا بذكاء حل المشكلات وفتح الآليات البسيطة، مما يجعله من أكثر الطيور قدرة على التكيف مع المدن ولهذه الأسباب يعد من أنجح الطيور وأكثرها إثارة للدهشة في أستراليا

أذكى طائر في نصف الأرض الجنوبي يقول صاحب المقطع إن هذين الغرابين اعتادا زيارته في حديقة منزله كل يوم، ولا يحاولان الهرب ابدا عندما يقترب منهم وقد أطلق عليهما اسم "إيس و مافريك" وكل واحد منهما يعرف اسمه. العقعق الأسترالي طائر خارق الذكاء بالنسبة للطيور لأنه يمتلك ذاكرة تمكنه من تمييز وجوه البشر والتعامل مع كل شخص بشكل مختلف، بل ويتذكر الإساءة لسنوات يتميز بقدرة صوتية مذهلة ينتج من خلالها نغمات معقدة تشبه الآلات الموسيقية، ويستخدم أكثر من 30 نداء للتواصل داخل مجموعته يشتهر بسلوكه الدفاعي الشرس في موسم التكاثر، حيث يهاجم المارة والدراجات بخط غوصي دقيق وغالبا نحو أشخاص محددين دون غيرهم كما يظهر هذا الطائر قدرة على التعلم الاجتماعي فالصغار يكتسبون عداوات والديهم حتى دون تجربة مباشرة بعض الطيور تبني علاقات صداقة طويلة مع البشر، وتزور البيوت نفسها جيل بعد جيل ويتميز ايضا بذكاء حل المشكلات وفتح الآليات البسيطة، مما يجعله من أكثر الطيور قدرة على التكيف مع المدن ولهذه الأسباب يعد من أنجح الطيور وأكثرها إثارة للدهشة في أستراليا

TAKTO

220,171 次观看 • 9 个月前

هذا المقطع لفدغم يقطع كل الذرائع والحجج والمبررات التي تُقام على أساسها المطارح في الجوف أو مأرب. أولاً: حديثه هذا كان بين أوساط قبيلته، ولم يكن تحت أي ضغط أو تهديد، ولم يكن بجانبه جندي واحد. ثانياً: اعترف بنفسه أنه لقي إكرامًا من القيادة أثناء وجوده في السجن، ولم يتعرض لأي سوء، مقرًا بأنه دخل إلى السجن وهو مريض، خلافًا لما ادعاه لاحقًا من تعرضه للتعذيب. ثالثًا: أقرّ واعترف بلسانه أن ربيعته قد أخلت مسؤوليتها عنه، بعدما تسلمها أهلها، معترفًا أن أباها هو أحمد محمد الزبيري وابنها عمر البهشلي وقبيلتها قبيلة أرحب، والتزموا بأداء ما عليها وما لها وفق أسلاف وأعراف القبائل، وهي الأعراف التي ترفع الحرج عن الشخص بمجرد أن يتقدم الطرف الأقرب إليه لتحمل المسؤولية ورفع المظلومية عنه. وبذلك لم يبقَ له أي حجة أو ذريعة. وما حدث بعد ذلك، هو صدور توجيهات من اللجنة الخاصة السعودية، فأُمر بالذهاب إلى مناطق سيطرة المرتزقة، مع التكفل بدعم المطارح مادياً وإعلاميًا وميدانيًا، إضافة إلى حشد عناصر ما يسمى بالجيش الوطني، ومشايخ حزب الإصلاح، من مختلف المناطق الواقعة خارج سيطرة صنعاء. هذا هو ما حصل، وكلامه نفسه يقطع كل أعذاره ومبرراته.

هذا المقطع لفدغم يقطع كل الذرائع والحجج والمبررات التي تُقام على أساسها المطارح في الجوف أو مأرب. أولاً: حديثه هذا كان بين أوساط قبيلته، ولم يكن تحت أي ضغط أو تهديد، ولم يكن بجانبه جندي واحد. ثانياً: اعترف بنفسه أنه لقي إكرامًا من القيادة أثناء وجوده في السجن، ولم يتعرض لأي سوء، مقرًا بأنه دخل إلى السجن وهو مريض، خلافًا لما ادعاه لاحقًا من تعرضه للتعذيب. ثالثًا: أقرّ واعترف بلسانه أن ربيعته قد أخلت مسؤوليتها عنه، بعدما تسلمها أهلها، معترفًا أن أباها هو أحمد محمد الزبيري وابنها عمر البهشلي وقبيلتها قبيلة أرحب، والتزموا بأداء ما عليها وما لها وفق أسلاف وأعراف القبائل، وهي الأعراف التي ترفع الحرج عن الشخص بمجرد أن يتقدم الطرف الأقرب إليه لتحمل المسؤولية ورفع المظلومية عنه. وبذلك لم يبقَ له أي حجة أو ذريعة. وما حدث بعد ذلك، هو صدور توجيهات من اللجنة الخاصة السعودية، فأُمر بالذهاب إلى مناطق سيطرة المرتزقة، مع التكفل بدعم المطارح مادياً وإعلاميًا وميدانيًا، إضافة إلى حشد عناصر ما يسمى بالجيش الوطني، ومشايخ حزب الإصلاح، من مختلف المناطق الواقعة خارج سيطرة صنعاء. هذا هو ما حصل، وكلامه نفسه يقطع كل أعذاره ومبرراته.

محمد الفرح

52,957 次观看 • 1 个月前

في كلام منطقي اكثر من هالكلام؟ في احد سوي، انساني، واثق من نفسه يعترض على هذا الكلام؟ هذا المستشار القانوني يقول اذا زوجك يضربك، يعنفك، يقذفك، يؤذيك، يسب اهلك بتكرار واستمرار.. وثقي لإنك ماراح تاخذين حقك بالطرق الصحيحة الا بإثبات الضرر. القاضي ماراح يطلقك مع كامل حقوقك، الا بإثبات ضرّك، ولو ما عندك اثباتات بتضطرين تدفعين فلوس "رد المهر" عشان تقدرين تتخلصين من رجل سيء بذيء. وهذا ظلم ما يرضى فيه الله. ثم رد وقال: انا اتكلم عن الخلافات الكبيرة والأذية اللي تتعذر معاها الحياة الزوجية بالمعروف. طيب حزروا فزروا مين شاق جيبه بالتعليقات؟؟ 🤣🤣🤣 مين يقول له يا مخرب بيوت، مخبب، يسبه ويتحسب عليه؟ واحد كاتب: "حسبي الله عليك تخرب البيوت". العرّة ما يدري ان اللي يضرب ويؤذي زوجته بيته خارب من زمان، وزواجه معلق على صبر المرة او ظروفها الزفت اللي مخليتها تبقى معاه. في واحد كاتب "قل خير او اصمت" طبعا بالنسبة له ضرب الزوجة وشتمها هو الخير. الحمار ما يدري ان اللي يسويه ابو الشر، والساكت عنه شيطان اخرس. طبعا في التعليقات لقيت مازوخيات، وحدة منهم تسكته تقول انا صبرت وكليت خرا وصبرت! طيب انتِ هبلة ليش تبين النساء يصيرون مثلك! وبتصبرين لما يسبب لك عاهة او مرض نفسي او يقتلك يالله ترتاحين؟🤦🏽‍♀️ كمية النساء اللي يقولون ما يمدينا نصور اذا ضرب! وشلون نوثق السب والقذف؟ وحدة تسأله ممكن اخلي أطفالي شاهدين على الضرب؟ 😰 يعورون القلب والله! لعنة الله على كل ظالم، معنف هادم لكرامة زوجته وأمان أسرته. لعنة الله عليكم من ذكور عرّة. المقطع في الانستاغرام αв∂αℓℓαн.6

في كلام منطقي اكثر من هالكلام؟ في احد سوي، انساني، واثق من نفسه يعترض على هذا الكلام؟ هذا المستشار القانوني يقول اذا زوجك يضربك، يعنفك، يقذفك، يؤذيك، يسب اهلك بتكرار واستمرار.. وثقي لإنك ماراح تاخذين حقك بالطرق الصحيحة الا بإثبات الضرر. القاضي ماراح يطلقك مع كامل حقوقك، الا بإثبات ضرّك، ولو ما عندك اثباتات بتضطرين تدفعين فلوس "رد المهر" عشان تقدرين تتخلصين من رجل سيء بذيء. وهذا ظلم ما يرضى فيه الله. ثم رد وقال: انا اتكلم عن الخلافات الكبيرة والأذية اللي تتعذر معاها الحياة الزوجية بالمعروف. طيب حزروا فزروا مين شاق جيبه بالتعليقات؟؟ 🤣🤣🤣 مين يقول له يا مخرب بيوت، مخبب، يسبه ويتحسب عليه؟ واحد كاتب: "حسبي الله عليك تخرب البيوت". العرّة ما يدري ان اللي يضرب ويؤذي زوجته بيته خارب من زمان، وزواجه معلق على صبر المرة او ظروفها الزفت اللي مخليتها تبقى معاه. في واحد كاتب "قل خير او اصمت" طبعا بالنسبة له ضرب الزوجة وشتمها هو الخير. الحمار ما يدري ان اللي يسويه ابو الشر، والساكت عنه شيطان اخرس. طبعا في التعليقات لقيت مازوخيات، وحدة منهم تسكته تقول انا صبرت وكليت خرا وصبرت! طيب انتِ هبلة ليش تبين النساء يصيرون مثلك! وبتصبرين لما يسبب لك عاهة او مرض نفسي او يقتلك يالله ترتاحين؟🤦🏽‍♀️ كمية النساء اللي يقولون ما يمدينا نصور اذا ضرب! وشلون نوثق السب والقذف؟ وحدة تسأله ممكن اخلي أطفالي شاهدين على الضرب؟ 😰 يعورون القلب والله! لعنة الله على كل ظالم، معنف هادم لكرامة زوجته وأمان أسرته. لعنة الله عليكم من ذكور عرّة. المقطع في الانستاغرام αв∂αℓℓαн.6

Sara J Almukaimi 🌼

77,773 次观看 • 1 年前

على طاري الأب السعودي اللي مزوج بنته ياباني، وكمية القذارة في الردود .. ذكرني بهذي المغربية اللي ارتاعت من ردة فعل ابناء بلدها لما أعلنت عن زواجها من ياباني! ما بين سب وقذف وسخرية وإهانة واستنقاص. " واحد كاتب الله اعلم شمسوية عشان ابوها يرضى يزوجها اياه" سوء ظن ونية نجسة وتلميح قذر والعياذ بالله ايضا طلع لي هذا المقطع في ال IG لمصرية ترد على الأنطاع اللي يسبونها ويقذفونها ويتهمونها، فقط لانها متزوجة ياباني. امس كتبت تغريدة اتساءل عن واحد كاتب ان السعودي طلع "يستفز الناس"، وتساءلت وين الاستفزاز؟ الزواج على سنة الله ورسوله بمباركة الأهل والدولة! ماذا يستفزهم؟ طبعا قذفتي 🤣 فاستوعبت شي مهم جدا: الوصاية على النساء، متجذرة في فكرة الملكية المطلقة. أجسادهن وارحامهن وفروجهن ملكية لإبن البلد، مخلوقة المرأة عشان واحد منهم يستفيد من وجودها في المتعة والخدمة والولد والتلد. مو بكيفها تروح للغريب حتى لو كان ذا خلق ودين. وكل ما وحدة راحت للغريب، انهبل الذكر العربي لانه يعتقد ان العدد قل وفرصه في الزواج والتعدد وملكية عبدة قلّت. ناهيكم طبعا ان هناك خوف متأصل من افتضاح حقيقة ان بعضهم بلا جودة! لا اخلاقية ولا انسانية ولا معرفة بكيفية معاملة واحترام النساء. العبودية الزوجية نظام شهير، هو السيد والقائد، ان تعرف المرأة انها ممكن تكون شريكة وصديقة مساوية له في القيمة والأهمية، يشكل خطر عليهم وعلى نظامهم. فلما تخرج واحدة من بؤرة العفن، ينهبلون .. يخافون تعلم الأخريات ان هناك نوعية افضل وجودة أعلى من البركة الصغيرة جدا الملزومة فيها البنت العربية. الشاهد. ما وضعت هذه العراقيل من الفراغ، ولا ادلجت النساء على الخوف من توسيع رقعة اختياراتها للزواج من فراغ. كله مدروس ومنظم.

على طاري الأب السعودي اللي مزوج بنته ياباني، وكمية القذارة في الردود .. ذكرني بهذي المغربية اللي ارتاعت من ردة فعل ابناء بلدها لما أعلنت عن زواجها من ياباني! ما بين سب وقذف وسخرية وإهانة واستنقاص. " واحد كاتب الله اعلم شمسوية عشان ابوها يرضى يزوجها اياه" سوء ظن ونية نجسة وتلميح قذر والعياذ بالله ايضا طلع لي هذا المقطع في ال IG لمصرية ترد على الأنطاع اللي يسبونها ويقذفونها ويتهمونها، فقط لانها متزوجة ياباني. امس كتبت تغريدة اتساءل عن واحد كاتب ان السعودي طلع "يستفز الناس"، وتساءلت وين الاستفزاز؟ الزواج على سنة الله ورسوله بمباركة الأهل والدولة! ماذا يستفزهم؟ طبعا قذفتي 🤣 فاستوعبت شي مهم جدا: الوصاية على النساء، متجذرة في فكرة الملكية المطلقة. أجسادهن وارحامهن وفروجهن ملكية لإبن البلد، مخلوقة المرأة عشان واحد منهم يستفيد من وجودها في المتعة والخدمة والولد والتلد. مو بكيفها تروح للغريب حتى لو كان ذا خلق ودين. وكل ما وحدة راحت للغريب، انهبل الذكر العربي لانه يعتقد ان العدد قل وفرصه في الزواج والتعدد وملكية عبدة قلّت. ناهيكم طبعا ان هناك خوف متأصل من افتضاح حقيقة ان بعضهم بلا جودة! لا اخلاقية ولا انسانية ولا معرفة بكيفية معاملة واحترام النساء. العبودية الزوجية نظام شهير، هو السيد والقائد، ان تعرف المرأة انها ممكن تكون شريكة وصديقة مساوية له في القيمة والأهمية، يشكل خطر عليهم وعلى نظامهم. فلما تخرج واحدة من بؤرة العفن، ينهبلون .. يخافون تعلم الأخريات ان هناك نوعية افضل وجودة أعلى من البركة الصغيرة جدا الملزومة فيها البنت العربية. الشاهد. ما وضعت هذه العراقيل من الفراغ، ولا ادلجت النساء على الخوف من توسيع رقعة اختياراتها للزواج من فراغ. كله مدروس ومنظم.

Sara J Almukaimi 🌼

123,182 次观看 • 1 个月前

كل الشكر للأستاذ مسفر الخثعمي .. بكل امانة ، فهو من افضل من حاور وناقش في التاريخ الرياضي. فقد كان مطلعا بصورة جيدة على موضوع الحوار. سال الأستاذ مسفر ضيفه نبيه ساعاتي عن سبب ان هناك ثلاث تواريخ تأسيس للاتحاد ؟ فبرر نبيه ساعاتي اذا كان الخلاف سنة او سنتين فهذا امر مقبول . وهنا اعلق على ما ذكره نبيه ساعاتي وأقول له: اذا كان الخلاف بين شخصين يتحدثان عن تأسيس فريق معين والخلاف بينهما سنة او سنتين فهذا أمر مقبول. لكن أن تختلف اداراة فريق نادي في سنة تأسيسه .. فمرة تدعي أنه تأسس عام 1348هـ .. ثم بعد عدة سنوات تقول أنه تأسس عام 1347هـ .. ثم بعد أكثر من ثلاثين سنة تقول أنه تأسس عام 1346هـ فهذا امر غير مقبول ويدل أن تاريخ تأسيس الفريق مجهول. افتتاح مدرسة له تاريخ واحد! افتتاح ملعب له تاريخ واحد! تأسيس نادي له تاريخ واحد! وهكذا. ولكن أن تتعدد تواريخ تأسيس الفريق أو النادي الواحد فلا يمكن ان حدث الا في حالة واحده. ان يمن يتحدث هو شخص ليس له علاقة لا من قريب او من بعيد بتاريخ تأسيس الفريق. وذكر تاريخ تأسيس غير حقيقي. وهذا هو ما حدث مع الاتحاد. فاول من تحدث عن تاريخ تأسيس الاتحاد هو الشيخ حمزة فتيحي رحمه الله في مقال له نشر بالعدد 12 وبتاريخ 16 شعبان 1379هـ وعنه نقل امين ساعاتي ثم انتشر . الأستاذ مسفر لم يستطيع هضم قول نبيه ساعاتي اذا كان الخلاف سنة أو سنتين. لهذا سال نبيه ساعاتي هل هناك مستند أو وثيقة؟ فيرد نبيه ساعاتي قائلا: في وثائق: الأمير سلطان قال مرة في عام 1997 بأن الاتحاد تأسس قبل 70سنة .. وقال أن الاتحاد اقدم فريق في المملكة. وهنا أسال نبيه ساعاتي من اين أتيت بهذا القول . شقيقك أمين ساعاتي رحمه الله في كتابه الاتحاد والوحدة .. طبعة عام 1439هـ .. ذكر في ص 16 وبالنص " وفي عام 1436هـ (2015) اذاع الزميل وليد فراج في برنامجه التلفزيوني "اكشن يا دوري " تسجيلا لسمو الأمير سلطان بن عبدالعزيز يرحمه الله قال فيه بأن الملك عبدالعزيز تغمده الله برحمته دخل جدة ونادي الاتحاد موجود". السؤال هنا ايضا :من اين أتيت ان الأمير سلطان قال بان الاتحاد تاسس قبل 70 سنة أي تحدث عام 1927؟ الأمير سلطان ذكر بالنص ان الملك عبدالعزيز دخل جدة والاتحاد موجود .. والملك يقل أن الاتحاد موجود قل 70 سنة اليس التحريف والتزيف حرام؟ الملك عبدالعزيز رحمه الله دخل جدة صباح يوم الأربعاء السابع من جمادى الثانية 1344هـ الموافق 27 ديسمير 1925م. لماذا يا نبيه ساعاتي التحريف فيما قاله صاحب السمو الأمير سلطان رحمه الله. لم يقل سموه ان الاتحاد تأسس قبل 70 عاما. بل قال عندما دخل الملك جدة كان الاتحاد قائما. وهنا أسأل نبيه ساعاتي . هل فعلا كان الاتحاد موجودا عندما الملك المؤسس رحمه الله دخل جدة في 7 جمادي الثانية 1344هـ وهل تعرف ان كل من قال ان الاتحاد تأسس بعد دخول الملك عبدالعزيز "رحمه الله" يعتبر كاذبا وأنت منهم حسب فديو الامير سلطان رحمه الله. يا نبيه ساعاتي استشهادك بما قاله الأمير سلطان رحمة الله دليلا على افلاسك وعدم امتلاكك ومعك جميع من يدعون عمادة الاتحاد وثيقة واحدة تثبت عمادة الاتحاد. ثم دعنا لنناقش قول الأمير سلطان حسب قواعد الأصوليين ونسأل انفسنا. هل يصح الاستشهاد بما قاله الأمير سلطان؟ الجواب كلا؟ لان سموه رحمه الله لم يكن معاصرا للاحداث فهو من مواليد عام 1346او 1348هـ. والغير معاصر يجب أن يسند روايته أو يوثقها .. وهذا لم يقم به سموه رحمه لله. لهذا .. نقول بما يليق بسموه رحمه الله كما قال شقيقك الأكبر وهذا نص ما قال" ولكي نضع الأمور في نصابها فإن الأمير سلطان رحمه الله كان في مجلسه دائما يطري المجلس ويطيب الخواطر ويبث المحبة في زواره ، فأراد أن يمتدح جدة وأهلها بهذا الكلام الجميل ، ولم يقصد تحديد تاريخ تأسيس نادي الاتحاد ". هذا كلام شقيقك أمين ساعاتي"رحمه الله" . وهو يثبت أن الأمير سلطان رحمه الله لم يقصد تحديد تاريخ تأسيس نادي الاتحاد. وغدا اكمل واثبت أنه لا يصح الاستشهاد بمرويات حمزة فتيحي رحمه الله بسبب عدم توافر شرطي العدالة والضبط فيه.

كل الشكر للأستاذ مسفر الخثعمي .. بكل امانة ، فهو من افضل من حاور وناقش في التاريخ الرياضي. فقد كان مطلعا بصورة جيدة على موضوع الحوار. سال الأستاذ مسفر ضيفه نبيه ساعاتي عن سبب ان هناك ثلاث تواريخ تأسيس للاتحاد ؟ فبرر نبيه ساعاتي اذا كان الخلاف سنة او سنتين فهذا امر مقبول . وهنا اعلق على ما ذكره نبيه ساعاتي وأقول له: اذا كان الخلاف بين شخصين يتحدثان عن تأسيس فريق معين والخلاف بينهما سنة او سنتين فهذا أمر مقبول. لكن أن تختلف اداراة فريق نادي في سنة تأسيسه .. فمرة تدعي أنه تأسس عام 1348هـ .. ثم بعد عدة سنوات تقول أنه تأسس عام 1347هـ .. ثم بعد أكثر من ثلاثين سنة تقول أنه تأسس عام 1346هـ فهذا امر غير مقبول ويدل أن تاريخ تأسيس الفريق مجهول. افتتاح مدرسة له تاريخ واحد! افتتاح ملعب له تاريخ واحد! تأسيس نادي له تاريخ واحد! وهكذا. ولكن أن تتعدد تواريخ تأسيس الفريق أو النادي الواحد فلا يمكن ان حدث الا في حالة واحده. ان يمن يتحدث هو شخص ليس له علاقة لا من قريب او من بعيد بتاريخ تأسيس الفريق. وذكر تاريخ تأسيس غير حقيقي. وهذا هو ما حدث مع الاتحاد. فاول من تحدث عن تاريخ تأسيس الاتحاد هو الشيخ حمزة فتيحي رحمه الله في مقال له نشر بالعدد 12 وبتاريخ 16 شعبان 1379هـ وعنه نقل امين ساعاتي ثم انتشر . الأستاذ مسفر لم يستطيع هضم قول نبيه ساعاتي اذا كان الخلاف سنة أو سنتين. لهذا سال نبيه ساعاتي هل هناك مستند أو وثيقة؟ فيرد نبيه ساعاتي قائلا: في وثائق: الأمير سلطان قال مرة في عام 1997 بأن الاتحاد تأسس قبل 70سنة .. وقال أن الاتحاد اقدم فريق في المملكة. وهنا أسال نبيه ساعاتي من اين أتيت بهذا القول . شقيقك أمين ساعاتي رحمه الله في كتابه الاتحاد والوحدة .. طبعة عام 1439هـ .. ذكر في ص 16 وبالنص " وفي عام 1436هـ (2015) اذاع الزميل وليد فراج في برنامجه التلفزيوني "اكشن يا دوري " تسجيلا لسمو الأمير سلطان بن عبدالعزيز يرحمه الله قال فيه بأن الملك عبدالعزيز تغمده الله برحمته دخل جدة ونادي الاتحاد موجود". السؤال هنا ايضا :من اين أتيت ان الأمير سلطان قال بان الاتحاد تاسس قبل 70 سنة أي تحدث عام 1927؟ الأمير سلطان ذكر بالنص ان الملك عبدالعزيز دخل جدة والاتحاد موجود .. والملك يقل أن الاتحاد موجود قل 70 سنة اليس التحريف والتزيف حرام؟ الملك عبدالعزيز رحمه الله دخل جدة صباح يوم الأربعاء السابع من جمادى الثانية 1344هـ الموافق 27 ديسمير 1925م. لماذا يا نبيه ساعاتي التحريف فيما قاله صاحب السمو الأمير سلطان رحمه الله. لم يقل سموه ان الاتحاد تأسس قبل 70 عاما. بل قال عندما دخل الملك جدة كان الاتحاد قائما. وهنا أسأل نبيه ساعاتي . هل فعلا كان الاتحاد موجودا عندما الملك المؤسس رحمه الله دخل جدة في 7 جمادي الثانية 1344هـ وهل تعرف ان كل من قال ان الاتحاد تأسس بعد دخول الملك عبدالعزيز "رحمه الله" يعتبر كاذبا وأنت منهم حسب فديو الامير سلطان رحمه الله. يا نبيه ساعاتي استشهادك بما قاله الأمير سلطان رحمة الله دليلا على افلاسك وعدم امتلاكك ومعك جميع من يدعون عمادة الاتحاد وثيقة واحدة تثبت عمادة الاتحاد. ثم دعنا لنناقش قول الأمير سلطان حسب قواعد الأصوليين ونسأل انفسنا. هل يصح الاستشهاد بما قاله الأمير سلطان؟ الجواب كلا؟ لان سموه رحمه الله لم يكن معاصرا للاحداث فهو من مواليد عام 1346او 1348هـ. والغير معاصر يجب أن يسند روايته أو يوثقها .. وهذا لم يقم به سموه رحمه لله. لهذا .. نقول بما يليق بسموه رحمه الله كما قال شقيقك الأكبر وهذا نص ما قال" ولكي نضع الأمور في نصابها فإن الأمير سلطان رحمه الله كان في مجلسه دائما يطري المجلس ويطيب الخواطر ويبث المحبة في زواره ، فأراد أن يمتدح جدة وأهلها بهذا الكلام الجميل ، ولم يقصد تحديد تاريخ تأسيس نادي الاتحاد ". هذا كلام شقيقك أمين ساعاتي"رحمه الله" . وهو يثبت أن الأمير سلطان رحمه الله لم يقصد تحديد تاريخ تأسيس نادي الاتحاد. وغدا اكمل واثبت أنه لا يصح الاستشهاد بمرويات حمزة فتيحي رحمه الله بسبب عدم توافر شرطي العدالة والضبط فيه.

محمد غزالي يماني

20,928 次观看 • 2 个月前

▪️الصيدلي نبيل خالد نقشبندي •كيف حكمت أن عقد نيمار مع #الهلال مساوي لعقد كرستيانو في #النصر؟ ومن وين جبت الـ200 مليون يورو؟ وأتحداك تثبت ذلك، خصوصاً أن كرستيانو جاء للنصر قبل كل الأندية! •الشي الآخر… هل تبينا نصدق كلامك وكلام المشجعين اللي مثلك ونتجاهل كلام سمو وزير الرياضة اللي ذكر بالحرف الواحد أن #الأهلي هو الوحيد اللي تم دعمه بستة محترفين أجانب من لجنة الاستقطاب؟ •كذلك رئيس ناديك في مقطع متلفز يقول: خزينة الأهلي ما فيها إلا 7000 ريال، وعليه 300 مليون ديون و40 قضية ومهدد بالإيقاف… طيب كيف تم حل كل هذي المشاكل؟ خاصة وأن أعضاء شرف ناديك – باعترافه – ما دعموا العيسى بريال واحد! ومع ذلك ناديك تعاقد مع ما يقارب 14 لاعب أجنبي ومحلي أول موسم! •ولا ننسى أن الأمير نواف بن سعد ذكر بانه تم توفير مبلغ ما يقارب ال 80 مليون من عقد نيمار وأنها رصيد للنادي في لجنة الاستقطاب و أن هذا الموضوع بإشراف الاتحاد السعودي وبرنامج الاستقطاب ورابطة المحترفين… يعني شيء رسمي وليس كلام مشجعين مثلك. فمعقولة كل هؤلاء خطأ… وإنت فقط اللي كلامك صح !! - إذا لم تحترم نفسك وتحترم عقول الجماهير على الأقل احترم أبناءك وتخيل ما هو شعورهم وهم يرون والدهم يمرر كلام غير صحيح وفي هذا العمر و ………………!!!!!! د.حافظ المدلج

▪️الصيدلي نبيل خالد نقشبندي •كيف حكمت أن عقد نيمار مع #الهلال مساوي لعقد كرستيانو في #النصر؟ ومن وين جبت الـ200 مليون يورو؟ وأتحداك تثبت ذلك، خصوصاً أن كرستيانو جاء للنصر قبل كل الأندية! •الشي الآخر… هل تبينا نصدق كلامك وكلام المشجعين اللي مثلك ونتجاهل كلام سمو وزير الرياضة اللي ذكر بالحرف الواحد أن #الأهلي هو الوحيد اللي تم دعمه بستة محترفين أجانب من لجنة الاستقطاب؟ •كذلك رئيس ناديك في مقطع متلفز يقول: خزينة الأهلي ما فيها إلا 7000 ريال، وعليه 300 مليون ديون و40 قضية ومهدد بالإيقاف… طيب كيف تم حل كل هذي المشاكل؟ خاصة وأن أعضاء شرف ناديك – باعترافه – ما دعموا العيسى بريال واحد! ومع ذلك ناديك تعاقد مع ما يقارب 14 لاعب أجنبي ومحلي أول موسم! •ولا ننسى أن الأمير نواف بن سعد ذكر بانه تم توفير مبلغ ما يقارب ال 80 مليون من عقد نيمار وأنها رصيد للنادي في لجنة الاستقطاب و أن هذا الموضوع بإشراف الاتحاد السعودي وبرنامج الاستقطاب ورابطة المحترفين… يعني شيء رسمي وليس كلام مشجعين مثلك. فمعقولة كل هؤلاء خطأ… وإنت فقط اللي كلامك صح !! - إذا لم تحترم نفسك وتحترم عقول الجماهير على الأقل احترم أبناءك وتخيل ما هو شعورهم وهم يرون والدهم يمرر كلام غير صحيح وفي هذا العمر و ………………!!!!!! د.حافظ المدلج

مطرب العواجي 🇸🇦

24,406 次观看 • 9 个月前