Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

كلام نايف حمدان عن ابو مرداع رحمه الله: هذا والله الرجال اللي ما قد سمعنا عنه سوء ولا ضر أحد ولا تكلم بأحد ورجال صلاته طيبة وعلمه غانم مع ربعه واخوياه وهذا ما يشهدون له اثنين وثلاثة 🥹🤍

قورجس

3,579,570 subscribers

266,699 Aufrufe • vor 10 Monaten •via X (Twitter)

Kunst Nachrichten & Politik

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

22 Kommentare

Profilbild von فيصل الشمري 🇸🇦🇸🇦

فيصل الشمري 🇸🇦🇸🇦vor 10 Monaten

كلام من ذهب عن ألف والف محاضرة وخطب

Profilbild von A

Avor 10 Monaten

المواساة على هيئة شخص.. هي نايف حمدان

Profilbild von .

.vor 10 Monaten

سبحان الله ماهي الخبيئة التى بينه وبين الله واللي يسويه بو مرداع💔 في هذه الليلة المباركة ليلة الجمعة الكل يدعوا له الله يجعل قبره روضة من رياض الجنة وجميع موتى المسلمين🥺 الله يشفي بو حصة ويشفي دخيل🥺🦋

Profilbild von عبدالله تك

عبدالله تكvor 10 Monaten

صلوُ على من يتباهىَ بأمتِه يُوم تحشرون ﷺ

Profilbild von فريدهـ ناصر النعيـم

فريدهـ ناصر النعيـمvor 10 Monaten

هذا الشخص جبر خاطر 🙏

Profilbild von َ

َvor 10 Monaten

جزاك الله خير كلامه كثير يريح ماشاء الله الله يربط ع قلوب الفاقدين يارب

Profilbild von قمر | Qamar

قمر | Qamarvor 10 Monaten

سبحان من سخر له خلقه الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته

Profilbild von محمد سعيد🇴🇲

محمد سعيد🇴🇲vor 10 Monaten

الله يرحم #ابو_مرداع والله يشفي #ابو_حصه و #دخيل

Profilbild von الشــوق..🕯️

الشــوق..🕯️vor 10 Monaten

الله يغفر له و يجعله في جنات النعيم وجميع موتى المسلمين..

Profilbild von الله يوفقها

الله يوفقهاvor 10 Monaten

الله يرحمه يجعل قبره روضه من رياض الجنه علشان كذا دايم ادعوا اللهم اجعلني مقبولاً في السماء والارض اللهم انشر محبتي في الارض الله يرحمنا يغفر لنا يحسن خاتمتنا قبل امس نضحك مسانسين امس نبكي على فراقه الله يصبر اهله يارب

Profilbild von ~

~vor 10 Monaten

الله يرحمه ويغفرله ويسكنه فسيح جناته آخر كلامه كان يتنهد ويوم سالوه قال الدين تكفون يا أهل الخير سددو دينه اسال الله يقضي دينه ويقضي عني أنا وأمي الدين وعنكم جميعا يارب والله يالدين انه همه مايخليك ترتاح

Profilbild von سمو الأبداع

سمو الأبداعvor 10 Monaten

الله يرحمه ويغفرله ويسكنه جنات النعيم هو واموات المسلمين ونحن واياكم بعد عمراً طويلاً على طاعته ويشفي ابا حصه وخويه الشفاء التام العاجل ويربط على قلوب اهله ابامرداع ويصبرهم •“الله إذا أحبَّ عبدًا فتح له أبواب القبول، وألقى محبّته في قلوب عباده.” فنظر اخي كلاً يدعو له ويترحم عليه

Profilbild von موسى بن ابراهيم 🇸🇦⚔️

موسى بن ابراهيم 🇸🇦⚔️vor 10 Monaten

ياخي نايف ذهبه

Profilbild von الماسه❤️🇸🇦

الماسه❤️🇸🇦vor 10 Monaten

الله يرحم ابو مرداع ويسكنه فسيح جناته

Profilbild von Maestro

Maestrovor 10 Monaten

الله يرحمه ويغفر له ويسكنه في فسيح جناته ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان إنا لله وإنا إليه راجعون

Profilbild von mohammad

mohammadvor 10 Monaten

الله يغفر لابو مرداع ويرحمه ويسكنه فسيح جناته ويلهم امه وكافة ذويه الصبر والسلوان ادخل البهجة والسرور في نفوسنا بدماثة اخلاقه وخفة دمه وبدون ابتذال او بذاءه او انحلال او التعرض لأحد غفر الله له وخلف الله عليه شبابه وجنته في دنياه بالفردوس الاعلى من الجنة وشفى الله زميله ابوحصه الشمري يارب سبحان الله لقد ادخل الله محبة هذا الشخص في قلوب مئات الألاف من الناس وهذا دليل على محبة الله له رحمه الله فمن احبه الله احبه الناس غفر الله له واسكنه فسيح جناته عزانا لاسرته ولقبيلة آل عاطف فحطان انا لله وانا اليه راجعون

Profilbild von عمر

عمرvor 10 Monaten

الله يرحمة ويغفرله

Profilbild von سلمى

سلمىvor 10 Monaten

جزاك الله خير. قلت فاوجزت

Profilbild von Mohammed

Mohammedvor 10 Monaten

الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته خبره وفاة احزني كثير الي درجه لا توصف والله ثم والله لا اعرفه ولا يعرفني مجرد اتابعه في المقاطع المضحكه والروحه الجميله التي لا توصف انسان جميل بكل مافيه قبول بشكل كبير طيب القلب واخلاقك العاليه لا الله الا الله هذا يومه وربي كاتب قدره في هذا الوقت

Profilbild von ليطمئن قلبك ،،

ليطمئن قلبك ،،vor 10 Monaten

رقم فاتورة المحكمة// 25194649844 رمز السداد// 169

Profilbild von فيصل

فيصلvor 10 Monaten

جعله في جنات النعيم وجمعنا الله به والمسلمين اجمعين فيها يارب العالمين

Profilbild von سياف السبيعي Sayaf

سياف السبيعي Sayafvor 10 Monaten

الله يرحمه

Ähnliche Videos

أنا عتيبي ومعروف إن الحمية تجري في دم العتيبي ولا قصور في جميع القبايل ودعمنا لنايف حمدان كان من باب إننا عيال عمه وهذا شيء طبيعي ونعتز فيه لكن بعيدًا عن دعمنا له حنا والله إن أكثر شيء أعجبني في نايف هو إن محبته ما وقفت على قبيلته ولا على أهله تشوف ناس من مختلف القبائل والمناطق يحبونه ويقدرونه ويتعنون عشانه ويدعمونه وهذا بحد ذاته شيء كبير جدًا تقريباً اليوم 90٪من المدرج مشجعين لنايف حمدان وفريقه وهذي المحبة ما تجي من فراغ الشخص يكسب الناس بأخلاقه وحضوره وشخصيته قبل أي شيء والله يستاهل كل هذا الحب والدعم 👏🏻❤️

أنا عتيبي ومعروف إن الحمية تجري في دم العتيبي ولا قصور في جميع القبايل ودعمنا لنايف حمدان كان من باب إننا عيال عمه وهذا شيء طبيعي ونعتز فيه لكن بعيدًا عن دعمنا له حنا والله إن أكثر شيء أعجبني في نايف هو إن محبته ما وقفت على قبيلته ولا على أهله تشوف ناس من مختلف القبائل والمناطق يحبونه ويقدرونه ويتعنون عشانه ويدعمونه وهذا بحد ذاته شيء كبير جدًا تقريباً اليوم 90٪من المدرج مشجعين لنايف حمدان وفريقه وهذي المحبة ما تجي من فراغ الشخص يكسب الناس بأخلاقه وحضوره وشخصيته قبل أي شيء والله يستاهل كل هذا الحب والدعم 👏🏻❤️

طنطآل 🇸🇦

175,574 Aufrufe • vor 2 Monaten

سالم الأحمدي سالم الأحمدي🇸🇦 تكلم عن الشخصية اللي فاوضت يايسله الموسم الماضي، وتحديدًا بعد مباراة الأهلي والنصر طيب عندي كم سؤال: من النادي اللي أصلًا ما كان راضي عن مدربه؟ النصر وقتها كان متصدر وماشي بشكل ممتاز، فهل منطقي يكون بنفس الوقت يفاوض مدرب الأهلي؟ ومن هي الشخصية اللي دايم تفاوض بين الأندية، ومع ذلك ما أحد يقدر يذكر اسمها؟ وفوق هذا كله، #النصر ما تأخر كثير وأعلن التعاقد مع أنج، وهذا يدل إنه ما كان ينتظر مدرب الأهلي ولا معلق عليه وأخيرًا، حسب كلام كثير من جماهير #الأهلي وقتها، المدرب كان يماطل في التجديد

سالم الأحمدي سالم الأحمدي🇸🇦 تكلم عن الشخصية اللي فاوضت يايسله الموسم الماضي، وتحديدًا بعد مباراة الأهلي والنصر طيب عندي كم سؤال: من النادي اللي أصلًا ما كان راضي عن مدربه؟ النصر وقتها كان متصدر وماشي بشكل ممتاز، فهل منطقي يكون بنفس الوقت يفاوض مدرب الأهلي؟ ومن هي الشخصية اللي دايم تفاوض بين الأندية، ومع ذلك ما أحد يقدر يذكر اسمها؟ وفوق هذا كله، #النصر ما تأخر كثير وأعلن التعاقد مع أنج، وهذا يدل إنه ما كان ينتظر مدرب الأهلي ولا معلق عليه وأخيرًا، حسب كلام كثير من جماهير #الأهلي وقتها، المدرب كان يماطل في التجديد

Fatto

25,340 Aufrufe • vor 2 Monaten

لا تحرج الطيب وهو ما معه شي انشد عنه قبل تسبب له احراج يمكن ما هو لاقي ولا رشفة الميّ وعينك تشوف انه على بير هدّاج لو تطلبه كأنك تقول له عيّ وتعرض علومه على كل هرّاج هو شيمته بالطيب تلوي يده ليّ عن قولة انه رد له شخص محتاج الناس ما فيها مثل حاتم الطي اللي عطى بالجود درساً ومنهاج من يكرم وراسه على بارد الفي غير الذي راسه واهج الصاج زول الرجال أحيان يخدعك بالزي مثل الوجيه اللي تزين بمكياج لو تطلب الله رازق الكاين الحي اللي ما حط لباب الأرزاق مزلاج خير من عبداً ما هو مالكاً شي لو يعرف العلة ما قدم لك علاج لو قال من العين هذي قبل ذي وابشر بخاطر سمح وفلة حجاج لا مرسلاً غيمة ولا باعثاً ضي ولا قابل دعوات صايم ولا حاج مير اطلب الله دام حالك كما هي والله كفيل برزق عبده إذا احتاج . سعود العواجي .

لا تحرج الطيب وهو ما معه شي انشد عنه قبل تسبب له احراج يمكن ما هو لاقي ولا رشفة الميّ وعينك تشوف انه على بير هدّاج لو تطلبه كأنك تقول له عيّ وتعرض علومه على كل هرّاج هو شيمته بالطيب تلوي يده ليّ عن قولة انه رد له شخص محتاج الناس ما فيها مثل حاتم الطي اللي عطى بالجود درساً ومنهاج من يكرم وراسه على بارد الفي غير الذي راسه واهج الصاج زول الرجال أحيان يخدعك بالزي مثل الوجيه اللي تزين بمكياج لو تطلب الله رازق الكاين الحي اللي ما حط لباب الأرزاق مزلاج خير من عبداً ما هو مالكاً شي لو يعرف العلة ما قدم لك علاج لو قال من العين هذي قبل ذي وابشر بخاطر سمح وفلة حجاج لا مرسلاً غيمة ولا باعثاً ضي ولا قابل دعوات صايم ولا حاج مير اطلب الله دام حالك كما هي والله كفيل برزق عبده إذا احتاج . سعود العواجي .

‏﮼الأعرابي القديم .

131,873 Aufrufe • vor 1 Jahr

قالها والدنا زايد "تكلم بالكلام المحترم اللي يتكلمون به الرجال الأكفياء للرجال الأكفياء، أما كلام الزعاطيط لا تسنده علينا ولا تسألنا عنه" الله يرحمك يا بابا زايد علمتنا أن نترفع عن الإساءة، وأن الأخلاق والاحترام قوة، مب ضعف. وتعلمنا منك أن الوطن له هيبة، وأن رموزه وقادته لهم مكانة نحفظها ونصونها، وأن الرد يكون بالأدب والحجة والخلق الرفيع. أما أصحاب الألفاظ الغير لائقة والإساءات، فهم ما يمثلون إلا أنفسهم وأخلاقهم. ونحن أبناء زايد، تربينا على الاحترام والوفاء وحفظ الجميل، وهذي قيم ما بنتخلى عنها مهما كثر الكلام🇦🇪🙏🏻 #الا_زايد

قالها والدنا زايد "تكلم بالكلام المحترم اللي يتكلمون به الرجال الأكفياء للرجال الأكفياء، أما كلام الزعاطيط لا تسنده علينا ولا تسألنا عنه" الله يرحمك يا بابا زايد علمتنا أن نترفع عن الإساءة، وأن الأخلاق والاحترام قوة، مب ضعف. وتعلمنا منك أن الوطن له هيبة، وأن رموزه وقادته لهم مكانة نحفظها ونصونها، وأن الرد يكون بالأدب والحجة والخلق الرفيع. أما أصحاب الألفاظ الغير لائقة والإساءات، فهم ما يمثلون إلا أنفسهم وأخلاقهم. ونحن أبناء زايد، تربينا على الاحترام والوفاء وحفظ الجميل، وهذي قيم ما بنتخلى عنها مهما كثر الكلام🇦🇪🙏🏻 #الا_زايد

وصل

17,446 Aufrufe • vor 4 Monaten

🟢كلام صريح وجميل للشيخ علي الطنطاوي رحمه الله عن نفسه في بداية أمره حول حلق اللحية 🎙الشيخ عبد الرزاق العباد البدر حفظه الله ✍️📜قال الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله 📘في كتابه مع الناس ص 177 «أما حلق اللحية فلا والله ما أجمع على نفسي بين الفعل السيء والقول السيء، ولا أكتم الحق لأني مخالفه، ولا أكذب على الله ولا على الناس. وأنا أقر على نفسي أني مخطئ في هذا، ولقد حاولت مراراً أن أدع هذا الخطأ ولكن غلبتني شهوة النفس وقوة العادة، وأنا أسأل الله أن يعينني على نفسي حتى أطلقها فاسألوا الله ذلك لي فإن دعاء المؤمن للمؤمن بظهر الغيب لا يُرَدّ إن شاء الله. » 📍المصدر : شرح التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح |240| #قناة_السلفية #صوت_العلماء #كبار_العلماء #منهج_السلف

🟢كلام صريح وجميل للشيخ علي الطنطاوي رحمه الله عن نفسه في بداية أمره حول حلق اللحية 🎙الشيخ عبد الرزاق العباد البدر حفظه الله ✍️📜قال الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله 📘في كتابه مع الناس ص 177 «أما حلق اللحية فلا والله ما أجمع على نفسي بين الفعل السيء والقول السيء، ولا أكتم الحق لأني مخالفه، ولا أكذب على الله ولا على الناس. وأنا أقر على نفسي أني مخطئ في هذا، ولقد حاولت مراراً أن أدع هذا الخطأ ولكن غلبتني شهوة النفس وقوة العادة، وأنا أسأل الله أن يعينني على نفسي حتى أطلقها فاسألوا الله ذلك لي فإن دعاء المؤمن للمؤمن بظهر الغيب لا يُرَدّ إن شاء الله. » 📍المصدر : شرح التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح |240| #قناة_السلفية #صوت_العلماء #كبار_العلماء #منهج_السلف

قناة السّلفية

40,829 Aufrufe • vor 1 Monat

مقطع نادر يظهر فيه شيخ فخذ السعيد من الظفير الشيخ المغفور له / سفاح بن حلاف ابو محمد يمال الجنة الباردة واخيه الشيخ / مثقال بن حلاف بو جليل جعل عمرة طويل على العز والطاعه في حفل الشيخ / حسن بن عبيد الحلاف رحمه الله سنة 1989م والشيخ / سفاح بن حواج بن حلاف رحمه الله هو شيخ فخذ السعيد ومن شيوخ وامراء قبيلة الظفير توفى عام 1999م عن عمر يتجاوز المئه فكان فقيدة لقبيلة الظفير لاتعوض وظربه موجعه لاتنسى وركن من اركانها وعلم من اعلامها واباآ عظيمآ لها وكان رحمه الله فصيح اللسان وقوى الحجه وهو من الرواه المشهورين ونخوته المعروفة (( أخو طفله )) وقد أستلم الإماره من بعدة أخيه الشيخ / مثقال بن حواج الحلاف حفظه الله شيخ فخذ السعيد من قبيلة الظفير فكان خير خلف لخير سلف والشيخ / سفاح بن حواج الحلاف رحمه الله هو هرم ومعلم ومركز فخر واعتزاز لقبيلة الظفير ولكل شخص عرفه أو تعرف عليه و يحترم هذا الرجل الذي يمتلك صفات تميزه عن غيره حيث أنه له قصص وحكايات عديدة ولو أردت أن أتكلم عنه لايكفيني موضوع ولا مقال ولا كتاب بأكمله ولا حتى ديوان شعري كامل لأنني على كل ما قرأت عنه وسمعته فهذا كله يسمى بالقليل وهذا ماقال عنه الشاعر / عطا الله بن مياح الظفيري حيث انه خص بهذه الأبيات الوافية الجزلة في المرحوم بإذن الله سفاح بن حلاف عرفانا من شاعرنا لهذا الإنسان الذي يتسم بالأخلاق والعادات الطيبة أترككم مع قصيدة بعنوان (( يا بيت ياللي مدهل للمشاكيل )) يا بيت ياللي مدهل للمشاكيل .. .. ومدهال من حده من الوقت حادي يا بيت يا ليتك عن الحاره تشيل .. .. أو تنطحن وتصير مثل الرمادي من شوفتك عيني تزج الهماليل .. .. وجسمي يصيبه من سببك ارتعادي يا بيت ما عينت ذيب الرجاجيل .. زيزومنا وقت الطنا والعنادي حمله ثقيل وينطح الحمل حلحيل .. .. كم شيخ قوم عنه ياخذ حيادي ما للردى على جنابه مداخيل .. .. الشاهد الله ماهو رجال عادي فعايله ما تنحصي بالتماثيل .. .. تعجز عن اللي عدها بالعدادي فعايله ما تنحصي غير ما قيل .. .. وما قيل في فعله صحيح وكادي ما زدت انا سفاح بالشعر تجميل .. ..على جميل القول سفاح زادي والقصيده طويلة تجدونها في مواقع الإنترنت للشاعر / عطا الله بن مياح الظفيري

مقطع نادر يظهر فيه شيخ فخذ السعيد من الظفير الشيخ المغفور له / سفاح بن حلاف ابو محمد يمال الجنة الباردة واخيه الشيخ / مثقال بن حلاف بو جليل جعل عمرة طويل على العز والطاعه في حفل الشيخ / حسن بن عبيد الحلاف رحمه الله سنة 1989م والشيخ / سفاح بن حواج بن حلاف رحمه الله هو شيخ فخذ السعيد ومن شيوخ وامراء قبيلة الظفير توفى عام 1999م عن عمر يتجاوز المئه فكان فقيدة لقبيلة الظفير لاتعوض وظربه موجعه لاتنسى وركن من اركانها وعلم من اعلامها واباآ عظيمآ لها وكان رحمه الله فصيح اللسان وقوى الحجه وهو من الرواه المشهورين ونخوته المعروفة (( أخو طفله )) وقد أستلم الإماره من بعدة أخيه الشيخ / مثقال بن حواج الحلاف حفظه الله شيخ فخذ السعيد من قبيلة الظفير فكان خير خلف لخير سلف والشيخ / سفاح بن حواج الحلاف رحمه الله هو هرم ومعلم ومركز فخر واعتزاز لقبيلة الظفير ولكل شخص عرفه أو تعرف عليه و يحترم هذا الرجل الذي يمتلك صفات تميزه عن غيره حيث أنه له قصص وحكايات عديدة ولو أردت أن أتكلم عنه لايكفيني موضوع ولا مقال ولا كتاب بأكمله ولا حتى ديوان شعري كامل لأنني على كل ما قرأت عنه وسمعته فهذا كله يسمى بالقليل وهذا ماقال عنه الشاعر / عطا الله بن مياح الظفيري حيث انه خص بهذه الأبيات الوافية الجزلة في المرحوم بإذن الله سفاح بن حلاف عرفانا من شاعرنا لهذا الإنسان الذي يتسم بالأخلاق والعادات الطيبة أترككم مع قصيدة بعنوان (( يا بيت ياللي مدهل للمشاكيل )) يا بيت ياللي مدهل للمشاكيل .. .. ومدهال من حده من الوقت حادي يا بيت يا ليتك عن الحاره تشيل .. .. أو تنطحن وتصير مثل الرمادي من شوفتك عيني تزج الهماليل .. .. وجسمي يصيبه من سببك ارتعادي يا بيت ما عينت ذيب الرجاجيل .. زيزومنا وقت الطنا والعنادي حمله ثقيل وينطح الحمل حلحيل .. .. كم شيخ قوم عنه ياخذ حيادي ما للردى على جنابه مداخيل .. .. الشاهد الله ماهو رجال عادي فعايله ما تنحصي بالتماثيل .. .. تعجز عن اللي عدها بالعدادي فعايله ما تنحصي غير ما قيل .. .. وما قيل في فعله صحيح وكادي ما زدت انا سفاح بالشعر تجميل .. ..على جميل القول سفاح زادي والقصيده طويلة تجدونها في مواقع الإنترنت للشاعر / عطا الله بن مياح الظفيري

ديوان شعراء الظفير

18,271 Aufrufe • vor 2 Jahren

قالها أبونا الشيخ زايد الله يرحمه: “نحن شو سووا فينا جماعتنا؟ شو سووا فينا إخواننا؟ قصروا في حقوقنا..” هالكلام ما طلع من ضعف ولا من يأس، طلع من قائد شاف مواقف ما كانت على قد المعروف الإمارات من أيام الشيخ زايد كانت دوم واقفة مع أشقائها، تمد يدها بالخير وتوقف وياهم في الشدايد من غير ما تنتظر مقابل لكن يوم ما يكون المعروف بمثل المعروف يكون العتب في محله، وهذا اللي كانت تعبر عنه كلمات الشيخ زايد.. ومع هذا كله أبونا زايد ما دعا للكراهية ولا لقطع العلاقات، بالعكس كان يؤمن إن الأخوة لها مكانتها وإن عزة الإنسان وكرامته من الله، وإن المبادئ ما تتغير مهما كانت المواقف وهالكلمات بتظل شاهدة على حكمة قائد حمل هم أمته وسخر كل ما يقدر عليه لخدمة أشقائه ووحدة الصف العربي ✨

قالها أبونا الشيخ زايد الله يرحمه: “نحن شو سووا فينا جماعتنا؟ شو سووا فينا إخواننا؟ قصروا في حقوقنا..” هالكلام ما طلع من ضعف ولا من يأس، طلع من قائد شاف مواقف ما كانت على قد المعروف الإمارات من أيام الشيخ زايد كانت دوم واقفة مع أشقائها، تمد يدها بالخير وتوقف وياهم في الشدايد من غير ما تنتظر مقابل لكن يوم ما يكون المعروف بمثل المعروف يكون العتب في محله، وهذا اللي كانت تعبر عنه كلمات الشيخ زايد.. ومع هذا كله أبونا زايد ما دعا للكراهية ولا لقطع العلاقات، بالعكس كان يؤمن إن الأخوة لها مكانتها وإن عزة الإنسان وكرامته من الله، وإن المبادئ ما تتغير مهما كانت المواقف وهالكلمات بتظل شاهدة على حكمة قائد حمل هم أمته وسخر كل ما يقدر عليه لخدمة أشقائه ووحدة الصف العربي ✨

وصل

27,881 Aufrufe • vor 3 Monaten

شاهد الفرق بين عقيدة أهل الحق والاستقامة وعقيدة المجسّمة: يقول ابن عثيمين في تقريره لصفة الثياب: «لله ثيابًا حقيقية يلبسها»؛ تعالى الله عن مشابهة خلقه. وهذا هو الذي يردّ عليه قول الله تعالى: ﴿فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾. أما عقيدة أهل الحق والاستقامة، فقد قال الإمام الربيع بن حبيب الفراهيدي رحمه الله: «أن الله ليس له مثل ولا شبه، والله أعظم وأجل من أن يذكر أو يتمارى فيه، بما تكلم أهل الجهل فيه، والجرأة عليه، ومن شبهه بخلقه». رسالة الحجة للإمام الربيع بن حبيب [ صـ69 ] وهي نفسها عقيدة ابن عباس رضي الله عنهما تلميذ النبي صلى الله عليه وسلم التي رواها عنه لما جاء الأعرابي يسأله عن غرائب العلم عن ابن عبّاس قال : جاء أعرابي إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال : يارسول الله ! علّمني من غرائب العلم . قال : ما صنعت في رأس العلم حتّى تسأل من غرائبه ؟ قال الرجل : ما رأس العلم يارسول الله ؟ قال : معرفة الله حقّ معرفته . قال الأعرابي : وما معرفة الله حقّ معرفته ؟ قال : تعرفه بلا مثل ، ولا شبه ، ولا ندّ ، وأنّه واحد ، أحد ، ظاهر ، باطن ، أوّل ، آخر ، لا كفو له ، ولا نظير ، فذلك حقّ معرفته. وتأمل الفرق: أهل الحق والاستقامة يجعلون تنزيه الله عن مشابهة خلقه أصلًا من أصول التوحيد، فلا يثبتون لله جارحةً ولا جسمًا ولا هيئةً ولا صفاتٍ على معنى الأجسام؛ لأن الخالق سبحانه ليس كمثله شيء. أما حمل ألفاظ الصفات على حقائق الأجسام، كقول القائل إن لله ثيابًا حقيقية يلبسها، فهو إثبات لمعنى حسيّ يختص بالمخلوق، ولذلك كان منهج أهل الحق قائمًا على ردّ المتشابه إلى المحكم، وصيانة جناب التوحيد عن التشبيه والتجسيم.

شاهد الفرق بين عقيدة أهل الحق والاستقامة وعقيدة المجسّمة: يقول ابن عثيمين في تقريره لصفة الثياب: «لله ثيابًا حقيقية يلبسها»؛ تعالى الله عن مشابهة خلقه. وهذا هو الذي يردّ عليه قول الله تعالى: ﴿فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾. أما عقيدة أهل الحق والاستقامة، فقد قال الإمام الربيع بن حبيب الفراهيدي رحمه الله: «أن الله ليس له مثل ولا شبه، والله أعظم وأجل من أن يذكر أو يتمارى فيه، بما تكلم أهل الجهل فيه، والجرأة عليه، ومن شبهه بخلقه». رسالة الحجة للإمام الربيع بن حبيب [ صـ69 ] وهي نفسها عقيدة ابن عباس رضي الله عنهما تلميذ النبي صلى الله عليه وسلم التي رواها عنه لما جاء الأعرابي يسأله عن غرائب العلم عن ابن عبّاس قال : جاء أعرابي إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال : يارسول الله ! علّمني من غرائب العلم . قال : ما صنعت في رأس العلم حتّى تسأل من غرائبه ؟ قال الرجل : ما رأس العلم يارسول الله ؟ قال : معرفة الله حقّ معرفته . قال الأعرابي : وما معرفة الله حقّ معرفته ؟ قال : تعرفه بلا مثل ، ولا شبه ، ولا ندّ ، وأنّه واحد ، أحد ، ظاهر ، باطن ، أوّل ، آخر ، لا كفو له ، ولا نظير ، فذلك حقّ معرفته. وتأمل الفرق: أهل الحق والاستقامة يجعلون تنزيه الله عن مشابهة خلقه أصلًا من أصول التوحيد، فلا يثبتون لله جارحةً ولا جسمًا ولا هيئةً ولا صفاتٍ على معنى الأجسام؛ لأن الخالق سبحانه ليس كمثله شيء. أما حمل ألفاظ الصفات على حقائق الأجسام، كقول القائل إن لله ثيابًا حقيقية يلبسها، فهو إثبات لمعنى حسيّ يختص بالمخلوق، ولذلك كان منهج أهل الحق قائمًا على ردّ المتشابه إلى المحكم، وصيانة جناب التوحيد عن التشبيه والتجسيم.

هتان عُمان

30,043 Aufrufe • vor 6 Tagen

بصراحة، اللي صار خذ أكثر من حجمه، وبعض الإعلاميين والمصورين – مع الأسف – يحبون يثيرون الفتن بين دولتين بس عشان الجدل والمشاهدات لا أكثر. ومن الواضح من الفيديو إن اللاعب ما كان رايح يحتفل عند جمهور الإمارات، هو كان متجه ناحية دكة الاحتياط، والدكة أصلاً قريبة من جمهور الإمارات، فطبيعي يمر من هالجهة، مو لأنه يقصد يستفز أحد. وفوق هذا اللي بدأ المشكلة حسب اللي باين في المقاطع، مصور إماراتي هو اللي رمى النعال أول، ومن هناك بدت المشادة بس المفروض الناس تشوف أكثر من زاوية وأكثر من مصدر قبل ما تحكم، لأن الحقيقة ما تبان من مقطع واحد. وحتى لو تلاحظون، أكرم عفيف وباقي اللاعبين اعتذروا واحترموا الجمهور رغم إن العلب والنعال انرموا عليهم، وهذا كله كان بسبب تصرف المصوّر. فلو كانت النية استفزاز أو إساءة، ما كان صار هذا الموقف ولا طلعوا يعتذرون بهالطريقة. وللأمانة، نص الجمهور الإماراتي كان ضد اللي صار، وتعرضوا للاصابه من رمي العلب الماي وحتى بعض المنظمين الإماراتيين عبّروا عن استيائهم لأن التصرف هذا ما يمثلهم، ولا يمثل روح الرياضة ولا العلاقة الأخوية بين الشعبين. وفي النهاية، لا تخلّون كلام الزايد والفتن تخرب بينا، لأن اللي بين قطر والإمارات أكبر من مباراة وأكبر من سوء فهم. إحنا أهل وأخوان، والتنافس ينتهي بانتهاء المباراة، لكن الاحترام والمحبة دايم تبقى بينا . #خليجنا_واحد 🇶🇦🇦🇪🤍'

بصراحة، اللي صار خذ أكثر من حجمه، وبعض الإعلاميين والمصورين – مع الأسف – يحبون يثيرون الفتن بين دولتين بس عشان الجدل والمشاهدات لا أكثر. ومن الواضح من الفيديو إن اللاعب ما كان رايح يحتفل عند جمهور الإمارات، هو كان متجه ناحية دكة الاحتياط، والدكة أصلاً قريبة من جمهور الإمارات، فطبيعي يمر من هالجهة، مو لأنه يقصد يستفز أحد. وفوق هذا اللي بدأ المشكلة حسب اللي باين في المقاطع، مصور إماراتي هو اللي رمى النعال أول، ومن هناك بدت المشادة بس المفروض الناس تشوف أكثر من زاوية وأكثر من مصدر قبل ما تحكم، لأن الحقيقة ما تبان من مقطع واحد. وحتى لو تلاحظون، أكرم عفيف وباقي اللاعبين اعتذروا واحترموا الجمهور رغم إن العلب والنعال انرموا عليهم، وهذا كله كان بسبب تصرف المصوّر. فلو كانت النية استفزاز أو إساءة، ما كان صار هذا الموقف ولا طلعوا يعتذرون بهالطريقة. وللأمانة، نص الجمهور الإماراتي كان ضد اللي صار، وتعرضوا للاصابه من رمي العلب الماي وحتى بعض المنظمين الإماراتيين عبّروا عن استيائهم لأن التصرف هذا ما يمثلهم، ولا يمثل روح الرياضة ولا العلاقة الأخوية بين الشعبين. وفي النهاية، لا تخلّون كلام الزايد والفتن تخرب بينا، لأن اللي بين قطر والإمارات أكبر من مباراة وأكبر من سوء فهم. إحنا أهل وأخوان، والتنافس ينتهي بانتهاء المباراة، لكن الاحترام والمحبة دايم تبقى بينا . #خليجنا_واحد 🇶🇦🇦🇪🤍'

NOORA

90,619 Aufrufe • vor 11 Monaten

عادل عقله، ولد عمي وأخوي وسندي، ومن الأشخاص اللي أفتخر فيهم وأعتز بمعرفتهم قبل قرابتهم. تربطنا صلة دم، لكن اللي يجمعنا أكبر من القرابة؛ محبة صادقة، واحترام متبادل، وذكريات عمر، ومواقف أثبتت لي مع الأيام أن الرجال مواقف ومعادن. وعادل من الرجال اللي كل ما مر الزمن زادت مكانتهم، وكل ما كثرت المواقف بان طيب أصلهم وصدق وفاهم. عرفته صاحب قلب كبير، ونفس كريمة، وعقل راجح، وخلق يشهد له كل من عرفه. ما شفته إلا محترمًا، ولا عرفته إلا وفيًا، ولا سمعنا عنه إلا كل خير. من الأشخاص الذين يتركون أثرًا طيبًا أينما حلوا، ويكسبون محبة الناس بأخلاقهم قبل كلامهم. أفتخر أنك ولد عمي، وأعتز أنك من أقرب الناس إلى قلبي، وأسأل الله أن يديم عليك الصحة والعافية والتوفيق، وأن يرزقك من واسع فضله، وأن تبقى دائمًا كما عرفناك؛ رجلًا أصيلًا، عالي المقام، طيب الذكر، جميل السيرة. الله يحفظك يا عادل، ويديم عزك، فأنت من النعم التي أحمد الله عليها، ومن الأشخاص الذين تكبر مكانتهم في القلب كلما مرت الأيام #عادل_عقله #عنزه

عادل عقله، ولد عمي وأخوي وسندي، ومن الأشخاص اللي أفتخر فيهم وأعتز بمعرفتهم قبل قرابتهم. تربطنا صلة دم، لكن اللي يجمعنا أكبر من القرابة؛ محبة صادقة، واحترام متبادل، وذكريات عمر، ومواقف أثبتت لي مع الأيام أن الرجال مواقف ومعادن. وعادل من الرجال اللي كل ما مر الزمن زادت مكانتهم، وكل ما كثرت المواقف بان طيب أصلهم وصدق وفاهم. عرفته صاحب قلب كبير، ونفس كريمة، وعقل راجح، وخلق يشهد له كل من عرفه. ما شفته إلا محترمًا، ولا عرفته إلا وفيًا، ولا سمعنا عنه إلا كل خير. من الأشخاص الذين يتركون أثرًا طيبًا أينما حلوا، ويكسبون محبة الناس بأخلاقهم قبل كلامهم. أفتخر أنك ولد عمي، وأعتز أنك من أقرب الناس إلى قلبي، وأسأل الله أن يديم عليك الصحة والعافية والتوفيق، وأن يرزقك من واسع فضله، وأن تبقى دائمًا كما عرفناك؛ رجلًا أصيلًا، عالي المقام، طيب الذكر، جميل السيرة. الله يحفظك يا عادل، ويديم عزك، فأنت من النعم التي أحمد الله عليها، ومن الأشخاص الذين تكبر مكانتهم في القلب كلما مرت الأيام #عادل_عقله #عنزه

مشعل الحبلاني

65,910 Aufrufe • vor 3 Monaten

الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله أشتهر ببساطته وتواضعه، وكان تواضعه كبيراً؛ كما يشهد على ذلك قوله لأبنائه: "لقد ولدت كخالد، وأصبحت أباً وملكاً وأنا خالد، وسأواصل حياتي كخالد الرجل. لا شيء يتغير". يروي راشد بن ناصر المري القصة التالية التي تدل على تواضعه رحمه الله : مشينا من الثمامة رايحين للقصيم على السيارات، وصلنا القصيم على عنيزة على بريدة .. إلين جينا حائل حنَّا في السيارات.. أما في الرجعة عوَّدنا على الطيارة، لكن يوم مشينا كان ابن سويلم قدّامنا.. أبو إبراهيم الله يرحمه، وأنت تخبر: الملك إذا جاء مع طريق المسلمين كلهم جوا على الطريق: اللي حاط وشابِّ ضوَّه واللي يسوِّي له قهوة واللي يسوِّي له.. ولا يتعدى أحد، والله ما تعدينا راعي خيمة من يوم مشينا من الثمامة إلين تغدينا قبلةٍ من بريدة من دون الزلفى . ومن عرضهم يوم جينا ولقينا.. مهيب خيمة.. تقول زولية.. حنا نسميها (ساحة) مثل الزولية بس إنها خفيفة ورابطينها بأربعة حبال من نا ومن نا وحاطين بيناتها عمود.. يعني كأنها خيمة وشابٍّ ضوء، يوم وقفنا عندها عقب ما مشى منه ابن سويلم كلم بالجهاز: طال عمرك هذا خادمكم فلان ابن فلان (والله ما أدري وش اسمه هالساعة) وقفنا وإلا ما فيه إلا ثلاثة رجاجيل: شايب وعياله اثنين، عندما وقفنا حوَّل الشايب قام الشايب يجي هو ويَّا عياله، قام خالد - الله يجعله في الجنة - فتح الباب ونطحه، يومها كان سلطان بن عبدالعزيز راكب معنا وسلمان والثالث ما أدري - يا طويل العمر - : هو الشيخ ناصر بن حبيب أو ما أدري من هو جاء معنا.. حنَّا ثلاثة واللي معي قدام، الشايب جاك هو عياله يقول: يا طويل العمر حنا خدامك آل أبو فلان. (يقول الشايب)، قال خالد : لا.. لا.. حنَّا اللي خدامكم. وينطحه ويجوِّد لحيته ويحب خشمه.. خالد بن عبدالعزيز .. حتى عليه شماغ.. شماغه عليه سويداء.. أظنه فحام أو.. فيها دخان غادية سويداء، عقب ما مشيت فكرت في تواضعه - يجعله في الجنة - ملك المسلمين محوِّل له على شيبةٍ ما يدري وش هو ومجوِّد لحيته وحابٍّ خاشمه. قلت له - وأنا ماشي - : يا أبو بندر . قال: نعم. قلت له: قل يا الله. قال: يا الله. قلت: اثنها يا طويل العمر. قال: يا الله. قلت: الله يجعل ما يحكم المملكة غيركم أحد يا عيال عبدالعزيز ، والله يجعله ما يحكم المملكة غيركم أحد، وإذا الله - سبحانه وتعالى - يوخِّر حكمكم إن الله يقيم الساعة. وبكيت.. بكيت من وضعي.. من شوف ملك المسلمين ناطحٍ له شيبةٍ ما يدري وش هو.. هو أصيل.. هو صانع.. هو وش هو.. حابٍّ خشمه، والله ما تحصل في أي دولة لا في ملوك ولا في شيوخ ولا في رؤساء.. ما تحصل. قام سلطان - الله يطول عمره وعمر السامعين - ضرب علباي من وراء: بكى يا طويل العمر.. الله يأخذه. قلت: وليش ما أبكي.. ما أبكي يبكي غيري: ملك المسلمين ناطحٍ له شيبةٍ ما أدري وش هو مجودٍ لحيته وحابٍّ خشمه، وش أزين من ذا يا طويل العمر؟! هذا يبكي اللي ما يبكي كيف حنَّا؟! الحمد لله على فضله.

الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله أشتهر ببساطته وتواضعه، وكان تواضعه كبيراً؛ كما يشهد على ذلك قوله لأبنائه: "لقد ولدت كخالد، وأصبحت أباً وملكاً وأنا خالد، وسأواصل حياتي كخالد الرجل. لا شيء يتغير". يروي راشد بن ناصر المري القصة التالية التي تدل على تواضعه رحمه الله : مشينا من الثمامة رايحين للقصيم على السيارات، وصلنا القصيم على عنيزة على بريدة .. إلين جينا حائل حنَّا في السيارات.. أما في الرجعة عوَّدنا على الطيارة، لكن يوم مشينا كان ابن سويلم قدّامنا.. أبو إبراهيم الله يرحمه، وأنت تخبر: الملك إذا جاء مع طريق المسلمين كلهم جوا على الطريق: اللي حاط وشابِّ ضوَّه واللي يسوِّي له قهوة واللي يسوِّي له.. ولا يتعدى أحد، والله ما تعدينا راعي خيمة من يوم مشينا من الثمامة إلين تغدينا قبلةٍ من بريدة من دون الزلفى . ومن عرضهم يوم جينا ولقينا.. مهيب خيمة.. تقول زولية.. حنا نسميها (ساحة) مثل الزولية بس إنها خفيفة ورابطينها بأربعة حبال من نا ومن نا وحاطين بيناتها عمود.. يعني كأنها خيمة وشابٍّ ضوء، يوم وقفنا عندها عقب ما مشى منه ابن سويلم كلم بالجهاز: طال عمرك هذا خادمكم فلان ابن فلان (والله ما أدري وش اسمه هالساعة) وقفنا وإلا ما فيه إلا ثلاثة رجاجيل: شايب وعياله اثنين، عندما وقفنا حوَّل الشايب قام الشايب يجي هو ويَّا عياله، قام خالد - الله يجعله في الجنة - فتح الباب ونطحه، يومها كان سلطان بن عبدالعزيز راكب معنا وسلمان والثالث ما أدري - يا طويل العمر - : هو الشيخ ناصر بن حبيب أو ما أدري من هو جاء معنا.. حنَّا ثلاثة واللي معي قدام، الشايب جاك هو عياله يقول: يا طويل العمر حنا خدامك آل أبو فلان. (يقول الشايب)، قال خالد : لا.. لا.. حنَّا اللي خدامكم. وينطحه ويجوِّد لحيته ويحب خشمه.. خالد بن عبدالعزيز .. حتى عليه شماغ.. شماغه عليه سويداء.. أظنه فحام أو.. فيها دخان غادية سويداء، عقب ما مشيت فكرت في تواضعه - يجعله في الجنة - ملك المسلمين محوِّل له على شيبةٍ ما يدري وش هو ومجوِّد لحيته وحابٍّ خاشمه. قلت له - وأنا ماشي - : يا أبو بندر . قال: نعم. قلت له: قل يا الله. قال: يا الله. قلت: اثنها يا طويل العمر. قال: يا الله. قلت: الله يجعل ما يحكم المملكة غيركم أحد يا عيال عبدالعزيز ، والله يجعله ما يحكم المملكة غيركم أحد، وإذا الله - سبحانه وتعالى - يوخِّر حكمكم إن الله يقيم الساعة. وبكيت.. بكيت من وضعي.. من شوف ملك المسلمين ناطحٍ له شيبةٍ ما يدري وش هو.. هو أصيل.. هو صانع.. هو وش هو.. حابٍّ خشمه، والله ما تحصل في أي دولة لا في ملوك ولا في شيوخ ولا في رؤساء.. ما تحصل. قام سلطان - الله يطول عمره وعمر السامعين - ضرب علباي من وراء: بكى يا طويل العمر.. الله يأخذه. قلت: وليش ما أبكي.. ما أبكي يبكي غيري: ملك المسلمين ناطحٍ له شيبةٍ ما أدري وش هو مجودٍ لحيته وحابٍّ خشمه، وش أزين من ذا يا طويل العمر؟! هذا يبكي اللي ما يبكي كيف حنَّا؟! الحمد لله على فضله.

‏﮼الأعرابي القديم .

205,088 Aufrufe • vor 1 Jahr

انتي تبحثين عن #زوج #حبيب لكي او عن #ابن لكي؟! انتي تبين تكونين #زوجه #حبيبه له او #أم له ؟! انتبهي… #الرجل_الحقيقي ما يحتاج منك تعيشين دور المنقذة ولا الراعية. أنتِ مو أم… أنتِ زوجة. وكل اللي يحتاجه فعلًا منك هو #التقدير والرجل اللي ما تقدرينه؟ اعرفي إنك ما تحبينه، وبتكون حياتك معه تعيسة مهما حاولتي. ومو بس كذا… ⛔️بعد كل دعمك ومساندتك وصبرك، هو ممكن يجحد كل شي سويتيه⛔️ ليه؟ لأنك من البداية أخذتِ دور مو دورك. وصرتِ تذكرينه بنسخته القديمة، وتحسسينه بدون قصد بالعار. بكلامك (أنا وقفت معك… أنا ساعدتك… أنا صبرت عليك…ووو). ومتى ما حس إنك شايفته ضعيف، أو إنك شايلته، أو إنك أمّه الثانية… يفقد احترامه لنفسه، ومن بعدها احترامه لك. وتبدأ العلاقة تبرد… حضور أقل، كلام أقل، اهتمام أقل، إلين توصل مرحلة #التعايش_العاطفي وهنا يبدأ يبحث عن امرأة ثانية… مو عشان يخون، ولا لأنه ما قدّر اللي قدمتيه… لكن لأنه يبغى يشعر برجولته مع امرأة تشوف نسخته الجديدة اللي هو فخور فيها، مو نسخته القديمة اللي يحاول ينساها. اللي تبينه فعلًا؟ رجل واعي، قوي، يقدّر وجودك. ✨وهذا ما يجي إلا إذا أخذتي دورك الحقيقي✨ امرأة تُلهم… لا تُربي. امرأة تُقدّر… لا تتحمّل. امرأة شريكة… مو منقذة. وقتها بس… بيجيك هو من نفسه، بكل رجولة يقدّرك، يحترمك، ويتمسك فيك مو خوفًا من خسارتك… لكن لأن نفسه ترتفع بوجودك، مو تنكسر. العلاقة الصحية ما فيها أحد يربي الثاني… فيها اثنين يكبرون مع بعض ، هي تقدم له #التقدير وهو يقدم لها #الامان .. ‼️لا يوجد تقدير ولا أمان ( العلاقة غير ناجحه وبتنتهي يوماً ما ‼️ #العلاقات_الصحية #خلود_بنت_عبدالعزيز

انتي تبحثين عن #زوج #حبيب لكي او عن #ابن لكي؟! انتي تبين تكونين #زوجه #حبيبه له او #أم له ؟! انتبهي… #الرجل_الحقيقي ما يحتاج منك تعيشين دور المنقذة ولا الراعية. أنتِ مو أم… أنتِ زوجة. وكل اللي يحتاجه فعلًا منك هو #التقدير والرجل اللي ما تقدرينه؟ اعرفي إنك ما تحبينه، وبتكون حياتك معه تعيسة مهما حاولتي. ومو بس كذا… ⛔️بعد كل دعمك ومساندتك وصبرك، هو ممكن يجحد كل شي سويتيه⛔️ ليه؟ لأنك من البداية أخذتِ دور مو دورك. وصرتِ تذكرينه بنسخته القديمة، وتحسسينه بدون قصد بالعار. بكلامك (أنا وقفت معك… أنا ساعدتك… أنا صبرت عليك…ووو). ومتى ما حس إنك شايفته ضعيف، أو إنك شايلته، أو إنك أمّه الثانية… يفقد احترامه لنفسه، ومن بعدها احترامه لك. وتبدأ العلاقة تبرد… حضور أقل، كلام أقل، اهتمام أقل، إلين توصل مرحلة #التعايش_العاطفي وهنا يبدأ يبحث عن امرأة ثانية… مو عشان يخون، ولا لأنه ما قدّر اللي قدمتيه… لكن لأنه يبغى يشعر برجولته مع امرأة تشوف نسخته الجديدة اللي هو فخور فيها، مو نسخته القديمة اللي يحاول ينساها. اللي تبينه فعلًا؟ رجل واعي، قوي، يقدّر وجودك. ✨وهذا ما يجي إلا إذا أخذتي دورك الحقيقي✨ امرأة تُلهم… لا تُربي. امرأة تُقدّر… لا تتحمّل. امرأة شريكة… مو منقذة. وقتها بس… بيجيك هو من نفسه، بكل رجولة يقدّرك، يحترمك، ويتمسك فيك مو خوفًا من خسارتك… لكن لأن نفسه ترتفع بوجودك، مو تنكسر. العلاقة الصحية ما فيها أحد يربي الثاني… فيها اثنين يكبرون مع بعض ، هي تقدم له #التقدير وهو يقدم لها #الامان .. ‼️لا يوجد تقدير ولا أمان ( العلاقة غير ناجحه وبتنتهي يوماً ما ‼️ #العلاقات_الصحية #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

55,397 Aufrufe • vor 10 Monaten

من واقع تجربه: مرافق المريض هو اللي يتعب ، المرافق هو اللي يتألم ، المرافق هو اللي يسهر ويكتئب ، المرافق هو اللي يعاني من الازعاج والأسئله ، اللي مرافق مع والديه ولا مع أحد اولاده ولا مع زوج أو زوجه أو أخ او أخت أوصديق والله اني أعلم أنكم في معاناه قد تفوق معاناة المريض، المريض قد يتعايش مع مرضه ويأخذ ادويه ومسكنات ، ولكن المرافق كان الله في عونه، وكتب الله أجره لكل مرافق أسأل الله ان يكتب لك الأجر وأن يسعدك ويكتب لك الصبر، تشوف مريضك يتألم ولا تقدر تسوي شي ، يغير حياتك بمواعيده وسفره ومتطلباتها ، غير الالم النفسي والجسدي سألوني هل بكيت من المرض في يوم ما ؟ وأجبتهم : لا ولكن من يسأل هذا السؤال هو المرافق واقارب المريض ، صدقوني هم من يتحسرون ويضيقون من قلة حيلتهم وتعب مريضهم. عامل المرافق مثل ماتعامل المريض في السؤال عن الحال والجبر بالخاطر ، الناس تحب من يلمس مشاعرها ( ويحسسها بمعاناتها) ولا تحب من يهون امور المعاناه . لا تجي عند المريض وهو يعاني تقول ( يارجال مافيك الا العافيه ) ولا تجي عند المرافق تقول ( ماعندك شي اكل ونوم في ذالغرفه ) أختارو كلماتكم بعنايه .. ( اقسم بالله ان الكلام يعني للمريض والمرافق الشي الكثير من الناحيه النفسيه إيجابي أو سلبي).

من واقع تجربه: مرافق المريض هو اللي يتعب ، المرافق هو اللي يتألم ، المرافق هو اللي يسهر ويكتئب ، المرافق هو اللي يعاني من الازعاج والأسئله ، اللي مرافق مع والديه ولا مع أحد اولاده ولا مع زوج أو زوجه أو أخ او أخت أوصديق والله اني أعلم أنكم في معاناه قد تفوق معاناة المريض، المريض قد يتعايش مع مرضه ويأخذ ادويه ومسكنات ، ولكن المرافق كان الله في عونه، وكتب الله أجره لكل مرافق أسأل الله ان يكتب لك الأجر وأن يسعدك ويكتب لك الصبر، تشوف مريضك يتألم ولا تقدر تسوي شي ، يغير حياتك بمواعيده وسفره ومتطلباتها ، غير الالم النفسي والجسدي سألوني هل بكيت من المرض في يوم ما ؟ وأجبتهم : لا ولكن من يسأل هذا السؤال هو المرافق واقارب المريض ، صدقوني هم من يتحسرون ويضيقون من قلة حيلتهم وتعب مريضهم. عامل المرافق مثل ماتعامل المريض في السؤال عن الحال والجبر بالخاطر ، الناس تحب من يلمس مشاعرها ( ويحسسها بمعاناتها) ولا تحب من يهون امور المعاناه . لا تجي عند المريض وهو يعاني تقول ( يارجال مافيك الا العافيه ) ولا تجي عند المرافق تقول ( ماعندك شي اكل ونوم في ذالغرفه ) أختارو كلماتكم بعنايه .. ( اقسم بالله ان الكلام يعني للمريض والمرافق الشي الكثير من الناحيه النفسيه إيجابي أو سلبي).

د. حمد بن جروان

301,937 Aufrufe • vor 1 Jahr

إنا لله وانا اليه راجعون.. بكلام يعبّر عن شدة الوجع وغصة القلب وكأن هذا المواطن السوداني ينعي السودان ويرثي حاله بعد ما أسفرت عنه نتائج الأيام الماضية في الصراع على السلطة.. وللأسف وصل فقدان الأمل به إلى الاعتقاد ان السودان مات وبقي إعلان وفاته، مع شعور محزن بالشفقة على أهل #السودان وكل شيء فيه، زرعه وحيواناته ومياهه وترابه وحجره.. فحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. تؤكد الأحداث الحالية أن #السياسة قد تكون أفضل ما يمكن أن يحدث للمجتمع، وأيضاً قد تكون أسوأ ما يمكن أن يحدث له! وعندما تفقد بوصلة السياسيين هدفها المرتبط بمصالح المجتمع ومواطنيه تنقلب السياسة وبالاً وجحيماً، ويكون فعلاً أن هذا النوع من السياسيين العرب إذا اتفقوا سرقوا البلاد.. وإذا اختلفوا دمروها.

إنا لله وانا اليه راجعون.. بكلام يعبّر عن شدة الوجع وغصة القلب وكأن هذا المواطن السوداني ينعي السودان ويرثي حاله بعد ما أسفرت عنه نتائج الأيام الماضية في الصراع على السلطة.. وللأسف وصل فقدان الأمل به إلى الاعتقاد ان السودان مات وبقي إعلان وفاته، مع شعور محزن بالشفقة على أهل #السودان وكل شيء فيه، زرعه وحيواناته ومياهه وترابه وحجره.. فحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. تؤكد الأحداث الحالية أن #السياسة قد تكون أفضل ما يمكن أن يحدث للمجتمع، وأيضاً قد تكون أسوأ ما يمكن أن يحدث له! وعندما تفقد بوصلة السياسيين هدفها المرتبط بمصالح المجتمع ومواطنيه تنقلب السياسة وبالاً وجحيماً، ويكون فعلاً أن هذا النوع من السياسيين العرب إذا اتفقوا سرقوا البلاد.. وإذا اختلفوا دمروها.

حسن إسميك

1,277,664 Aufrufe • vor 3 Jahren

قصة "عطية غبيني " 🐎 قصة هذا المثل أو الوصف هو أن حمدان بن غبين من شيوخ قبيلة عنزة قبل نزوحه وجماعته من نجد كان له حصان اسمه شقير مشهور عند الناس، ولا يوجد في الخيل ما يسبقه وظهر صيته بين كل القبائل ولما علم ابن عريعر بهذا الحصان وعد من يأتيه بأن يعطيه مائة ناقة، فقال أحد الرجال من جماعة ابن عريعر: أنا أستطيع أن أجلبه لك، فقصد ابن غبين على هيئة فداوي يطلب العمل فنزل عند حمدان متنكراً، وكان هذا الفداوي رجلاً يقوم بالخدمة حسب جهده، ولم يسألوه من هو؛ لأن عادة العرب ألا يسألون الفداوي ولا يستنكر ولاحظ الرجل أثناء بقائه عند حمدان حرصه وجماعته على الحصان، فكان حمدان بنفسه يفك قفله ويسقيه ويتركه يعذر ثم يعيده إلى القيد، فبقي الفداوي مدة عام دون أن يجد فرصة للظفر بالحصان فلما يئس استأذن حمداناً في العودة فعز على حمدان أن يفارقه ضيفه بعد ألفة بدون سبب فلما ألح عليه حمدان عن أسباب رحيله صارحه بأنه جاء لسرقة الحصان مندوباً عن الشيخ ابن عريعر، فقال له حمدان: عليك أن تنتظر إلى الغد حيث سآمرالصانع بأن يحذيه ثم تأخذ الحصان مسرجاً هدية مني لابن عريعر ! هدية له، إلا أن ابن عريعر عف عن الحصان بعد تأثره في موقف ابن غبين النبيل، وقال ارجع به إلى حمدان فصاحبه أحق به، فلما عاد به حمدان قال له أعده إلى ابن عريعر وقل له هذه عطية غبيني لا ترد فإن أعاده ثانية ذبحت الحصان !! وقال أحد الشعراء مستشهداً بالمثل: يا ما عطينا القود مع قب الأفراس حنا عطيتنا (عطية غبيني) 👌 #أبن_غبين #الفدعان_عنزه #عبدالكريم_المجهول

قصة "عطية غبيني " 🐎 قصة هذا المثل أو الوصف هو أن حمدان بن غبين من شيوخ قبيلة عنزة قبل نزوحه وجماعته من نجد كان له حصان اسمه شقير مشهور عند الناس، ولا يوجد في الخيل ما يسبقه وظهر صيته بين كل القبائل ولما علم ابن عريعر بهذا الحصان وعد من يأتيه بأن يعطيه مائة ناقة، فقال أحد الرجال من جماعة ابن عريعر: أنا أستطيع أن أجلبه لك، فقصد ابن غبين على هيئة فداوي يطلب العمل فنزل عند حمدان متنكراً، وكان هذا الفداوي رجلاً يقوم بالخدمة حسب جهده، ولم يسألوه من هو؛ لأن عادة العرب ألا يسألون الفداوي ولا يستنكر ولاحظ الرجل أثناء بقائه عند حمدان حرصه وجماعته على الحصان، فكان حمدان بنفسه يفك قفله ويسقيه ويتركه يعذر ثم يعيده إلى القيد، فبقي الفداوي مدة عام دون أن يجد فرصة للظفر بالحصان فلما يئس استأذن حمداناً في العودة فعز على حمدان أن يفارقه ضيفه بعد ألفة بدون سبب فلما ألح عليه حمدان عن أسباب رحيله صارحه بأنه جاء لسرقة الحصان مندوباً عن الشيخ ابن عريعر، فقال له حمدان: عليك أن تنتظر إلى الغد حيث سآمرالصانع بأن يحذيه ثم تأخذ الحصان مسرجاً هدية مني لابن عريعر ! هدية له، إلا أن ابن عريعر عف عن الحصان بعد تأثره في موقف ابن غبين النبيل، وقال ارجع به إلى حمدان فصاحبه أحق به، فلما عاد به حمدان قال له أعده إلى ابن عريعر وقل له هذه عطية غبيني لا ترد فإن أعاده ثانية ذبحت الحصان !! وقال أحد الشعراء مستشهداً بالمثل: يا ما عطينا القود مع قب الأفراس حنا عطيتنا (عطية غبيني) 👌 #أبن_غبين #الفدعان_عنزه #عبدالكريم_المجهول

ابوالشمقمق 🇰🇼

37,027 Aufrufe • vor 10 Monaten

لو مات الطفل في هذا الفيديو من المسؤول؟" يا خبرة والله إن القلب يعتصر ألم وقهر من هذا المنظر اللي شفناه مش بطولة ولا مغامرة هذا استهتار صريح بأرواح عيالنا وجريمة ترتكب تحت اسم التصوير يا أخي اتقِ الله في نفسك وفي هذا الجاهل بدل ما تكون أنت الكبير والعاقل اللي يمنعه ويمسك يده جالس تحرضه وتقول له دوس وتنتظره من الجهة الثانية وكأنك تصور فلم أكشن أنت مش بس خاطرت بهذا الطفل أنت علمت مئات الأطفال اللي بيشوفوا الفيديو إن هذا العمل قوة وشجاعة وبكرة بنسمع عن فاجعة بسبب تقليدهم لهذا المنظر كيف طاوعك قلبك توقف تتفرج والماء يدفعه داخل نفق مظلم وضيق والله إن هذا المنظر يسود الوجه ومش من شيم الرجال ولا من أخلاقنا يا ناس انتبهوا لعيالكم هذي الأماكن قنوات السدود والحواجز المائية فيها قوة شفط مرعبة لو انحشرت رجل الطفل أو يده بين الحجار والله ما يخرجوه ولو اجتمعوا مية رجال والماء بيغمره في ثواني هذي الأنفاق تكون مليانة أشجار يابسة حديد مصدي أو أحجار حادة أي شي يعلق بملابس الطفل أو بجسمه داخل النفق يعني نهايته ولا حد بيقدر يوصل له داخل هذي المواصير والأنفاق الأكسجين يقل وممكن الواحد يدوخ من الخوف أو من ضغط الماء ويفقد الوعي وهو وسط المجرى... بلقيس#

لو مات الطفل في هذا الفيديو من المسؤول؟" يا خبرة والله إن القلب يعتصر ألم وقهر من هذا المنظر اللي شفناه مش بطولة ولا مغامرة هذا استهتار صريح بأرواح عيالنا وجريمة ترتكب تحت اسم التصوير يا أخي اتقِ الله في نفسك وفي هذا الجاهل بدل ما تكون أنت الكبير والعاقل اللي يمنعه ويمسك يده جالس تحرضه وتقول له دوس وتنتظره من الجهة الثانية وكأنك تصور فلم أكشن أنت مش بس خاطرت بهذا الطفل أنت علمت مئات الأطفال اللي بيشوفوا الفيديو إن هذا العمل قوة وشجاعة وبكرة بنسمع عن فاجعة بسبب تقليدهم لهذا المنظر كيف طاوعك قلبك توقف تتفرج والماء يدفعه داخل نفق مظلم وضيق والله إن هذا المنظر يسود الوجه ومش من شيم الرجال ولا من أخلاقنا يا ناس انتبهوا لعيالكم هذي الأماكن قنوات السدود والحواجز المائية فيها قوة شفط مرعبة لو انحشرت رجل الطفل أو يده بين الحجار والله ما يخرجوه ولو اجتمعوا مية رجال والماء بيغمره في ثواني هذي الأنفاق تكون مليانة أشجار يابسة حديد مصدي أو أحجار حادة أي شي يعلق بملابس الطفل أو بجسمه داخل النفق يعني نهايته ولا حد بيقدر يوصل له داخل هذي المواصير والأنفاق الأكسجين يقل وممكن الواحد يدوخ من الخوف أو من ضغط الماء ويفقد الوعي وهو وسط المجرى... بلقيس#

♻️ ZERO • زيـرو

31,147 Aufrufe • vor 5 Monaten

صحيح إننا نعشق المحاورات القديمة ونطرب لسماعها ونستمتع بجزالة شعرائها وقوة حضورهم لكن مع كل هذا الجمال كان فيه جانب سلبي عند كثير من شعراء ذلك الوقت وهو إن الشاعر الجديد كان يلقى صعوبة كبيرة في الحصول على فرصة حقيقية تثبت موهبته خصوصاً إذا ما كان من نفس القبيلة أو ما بينه وبين الشاعر معرفة سابقة ولهذا كان نادراً جداً إن شاعر جديد يخترق صفوف الكبار ويفرض اسمه بينهم بل إن هالشي انعكس حتى على بعض مهرجانات المحاورة المعروفة في ذلك الزمن وصارت الفرصة عند البعض أصعب من الموهبة نفسها ،وهذي المحاورة المعروفة خير مثال يوم حاول عبدالله العير يدخل ويلعب مع كبار الشعراء رحمهم الله جميعاً وعفا عنهم مع العلم إن عبدالله العير وقتها ما كان شاعراً مبتدئاً أو اسماً جديداً على الساحة بل كان شاعراً معروفاً وله اسمه وحضوره ومع هذا واجه صعوبة في اللعب مع بعض كبار الشعراء وهذا يوضح لك كيف كانت الفرصة صعبة في ذاك الوقت خصوصاً على الشاعر اللي ما بينه وبين الطرف الآخر معرفة أو روابط سابقة لكنه ما لقى من يقبل اللعب معه إلا مستور العصيمي رحمه الله وهذي من الصفات الجميلة اللي كانت تميز أبو تركي فقد كان يعطي الشاعر المجال والفرصة ولا يهمه من هو ولا من وين جا وكان المهم عنده وش عندك في الشعر وأخو دعجة رحمه الله كان واثقاً من نفسه ويداحم أكبر الشعراء وكان مستور العصيمي رحمه الله يتميز بحسن تعامله مع الشعراء فيعطيهم الفرصة ويفحصهم شعرياً فإذا شاف عند الشاعر موهبة وقدرة استمر معه وإذا ما وجد فيه ما يؤهله للتواصل معه توقف عن اللعب معه فالفرصة كانت موجودة لكن الاستمرار ما يفرضه إلا الشعر نفسه وعبدالله العير شاعر كفو واستطاع يثبت وجوده وكانت ميزته إنه خفيف دم ومحبوب وقريب من الناس ومع الأيام عرف كيف يحجز له مكانه في الساحة وهذي هي قيمة الفرصة إذا صادفت شاعراً عنده موهبة وقدرة لأن الشاعر مهما كان مميزاً يحتاج أحياناً إلى باب ينفتح له وبعدها هو وشعره اللي يحددون هل يستمر ويثبت وجوده أو لا وأبو تركي مستور العصيمي رحمه الله كان من الناس اللي ما يقفلون الباب بوجه الشاعر لمجرد إنه مو من دائرتهم وهذه ميزة تُحسب له وتبقى من أجمل صفاته في تاريخ المحاورة.

صحيح إننا نعشق المحاورات القديمة ونطرب لسماعها ونستمتع بجزالة شعرائها وقوة حضورهم لكن مع كل هذا الجمال كان فيه جانب سلبي عند كثير من شعراء ذلك الوقت وهو إن الشاعر الجديد كان يلقى صعوبة كبيرة في الحصول على فرصة حقيقية تثبت موهبته خصوصاً إذا ما كان من نفس القبيلة أو ما بينه وبين الشاعر معرفة سابقة ولهذا كان نادراً جداً إن شاعر جديد يخترق صفوف الكبار ويفرض اسمه بينهم بل إن هالشي انعكس حتى على بعض مهرجانات المحاورة المعروفة في ذلك الزمن وصارت الفرصة عند البعض أصعب من الموهبة نفسها ،وهذي المحاورة المعروفة خير مثال يوم حاول عبدالله العير يدخل ويلعب مع كبار الشعراء رحمهم الله جميعاً وعفا عنهم مع العلم إن عبدالله العير وقتها ما كان شاعراً مبتدئاً أو اسماً جديداً على الساحة بل كان شاعراً معروفاً وله اسمه وحضوره ومع هذا واجه صعوبة في اللعب مع بعض كبار الشعراء وهذا يوضح لك كيف كانت الفرصة صعبة في ذاك الوقت خصوصاً على الشاعر اللي ما بينه وبين الطرف الآخر معرفة أو روابط سابقة لكنه ما لقى من يقبل اللعب معه إلا مستور العصيمي رحمه الله وهذي من الصفات الجميلة اللي كانت تميز أبو تركي فقد كان يعطي الشاعر المجال والفرصة ولا يهمه من هو ولا من وين جا وكان المهم عنده وش عندك في الشعر وأخو دعجة رحمه الله كان واثقاً من نفسه ويداحم أكبر الشعراء وكان مستور العصيمي رحمه الله يتميز بحسن تعامله مع الشعراء فيعطيهم الفرصة ويفحصهم شعرياً فإذا شاف عند الشاعر موهبة وقدرة استمر معه وإذا ما وجد فيه ما يؤهله للتواصل معه توقف عن اللعب معه فالفرصة كانت موجودة لكن الاستمرار ما يفرضه إلا الشعر نفسه وعبدالله العير شاعر كفو واستطاع يثبت وجوده وكانت ميزته إنه خفيف دم ومحبوب وقريب من الناس ومع الأيام عرف كيف يحجز له مكانه في الساحة وهذي هي قيمة الفرصة إذا صادفت شاعراً عنده موهبة وقدرة لأن الشاعر مهما كان مميزاً يحتاج أحياناً إلى باب ينفتح له وبعدها هو وشعره اللي يحددون هل يستمر ويثبت وجوده أو لا وأبو تركي مستور العصيمي رحمه الله كان من الناس اللي ما يقفلون الباب بوجه الشاعر لمجرد إنه مو من دائرتهم وهذه ميزة تُحسب له وتبقى من أجمل صفاته في تاريخ المحاورة.

عناد

120,641 Aufrufe • vor 1 Monat