Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

كلمة #فاسد تشعل جدلاً بين الكندي والشيخ، والأخير يرد: "راح يقطعون راتبك"😬

J.S.H

42,041 subscribers

37,792 просмотров • 1 год назад •via X (Twitter)

Новости и политика #فاسد

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 11

Фото профиля Zain MassBO

Zain MassBO1 год назад

😂🤣

Фото профиля J.S.H

J.S.H1 год назад

ههه

Фото профиля النعيمي

النعيمي1 год назад

تك 👞 يمنة وتك 👞 يسرة

Фото профиля أميرة أبوها زوزو

أميرة أبوها زوزو1 год назад

بعثي نكس وكلب ابن كلب ابن كلب وماينظف طول عمرة

Фото профиля World Transformation Movement

World Transformation Movement3 лет назад

WATCH: “The most important interview of all time, it solves the human condition, ends the turmoil & suffering in the world & finally makes sense of our lives” – Professor Harry Prosen, Former President of the Canadian Psychiatric Association.

Фото профиля Muataz Twayej

Muataz Twayej1 год назад

@grok ماهي السيرة الذاتية لهاشم الكندي الظاهر في الفيديو؟

Фото профиля J.S.H

J.S.H1 год назад

@grok هسه يحترك😂

Фото профиля Tariq.H

Tariq.H1 год назад

مهزلة الكندي

Фото профиля odayaliraqi

odayaliraqi1 год назад

😒😒

Фото профиля Desert68

Desert681 год назад

كوم بي انت ومرجعك وابنه الايراني عظمة !

Фото профиля salaam..⁦⁦🇮🇶⁩

salaam..⁦⁦🇮🇶⁩1 год назад

والله الخلل ليس بهؤلاء ..الخلل بهذه القنوات الفضائية التي وضعت اعتبار لهؤلاء ...

Похожие видео

"الاستراتجية الدفاعية" تشعل جدلاً بين #حسن_الدّر و #نزيه_متى #وهلق_شو #الجديد حسن الدّر Nazih Matta Georges Salibi

"الاستراتجية الدفاعية" تشعل جدلاً بين #حسن_الدّر و #نزيه_متى #وهلق_شو #الجديد حسن الدّر Nazih Matta Georges Salibi

Al Jadeed News

12,804 просмотров • 1 год назад

رئيس الوزراء الكندي كارني لترامب: "أنت رئيس قادر على إحداث تحولات، بدءًا من الاقتصاد، والالتزامات غير المسبوقة من جانب شركاء تحالف الناتو، وصولًا إلى السلام من الهند وباكستان، وأذربيجان وأرمينيا وتعطيل إيران، والآن… الرئيس ترامب يقاطع مازحًا: "اندماج بين الولايات المتحدة وكندا!". رئيس الوزراء الكندي كارني يرد ضاحكًا : "لم أكن ذاهبًا إلى هنا".

رئيس الوزراء الكندي كارني لترامب: "أنت رئيس قادر على إحداث تحولات، بدءًا من الاقتصاد، والالتزامات غير المسبوقة من جانب شركاء تحالف الناتو، وصولًا إلى السلام من الهند وباكستان، وأذربيجان وأرمينيا وتعطيل إيران، والآن… الرئيس ترامب يقاطع مازحًا: "اندماج بين الولايات المتحدة وكندا!". رئيس الوزراء الكندي كارني يرد ضاحكًا : "لم أكن ذاهبًا إلى هنا".

🇺🇸محمد|MFU

346,901 просмотров • 10 месяцев назад

توتر نووي جديد بين #الهند و #باكستان، ووزير الدفاع الباكستاني يتوعد: "الهند ستدفن تحت حطام طائراتها الحربية".. فهل نحن أمام عودة شبح الحرب الكبرى في جنوب آسيا؟ أم أنّ هذه الحـ.ر.ب النفسية مجرد جولة أخرى في معركة الهيبة والردع؟.. ما هو مؤكد، أن النار فعلا تغلي تحت الرماد، وأنّ أي كلمة خاطئة قد تشعل السماء بالصواريخ والطائرات !!

توتر نووي جديد بين #الهند و #باكستان، ووزير الدفاع الباكستاني يتوعد: "الهند ستدفن تحت حطام طائراتها الحربية".. فهل نحن أمام عودة شبح الحرب الكبرى في جنوب آسيا؟ أم أنّ هذه الحـ.ر.ب النفسية مجرد جولة أخرى في معركة الهيبة والردع؟.. ما هو مؤكد، أن النار فعلا تغلي تحت الرماد، وأنّ أي كلمة خاطئة قد تشعل السماء بالصواريخ والطائرات !!

وطن. يغرد خارج السرب

172,749 просмотров • 10 месяцев назад

كلمة باجلان بمناسبة أربعينية الإمام الحسين (ع) في اربعينية الحسين نقول ماقاله الحسين … ما شرف الرجل سوى كلمة؟ الكلمة نور، وبعض الكلمات قبور. بعض الكلمات قلاع شامخة يعتصم بها الليل البشري يعتصم بها النبل البشري. الكلمة فرقان ما بين نبي وبغي. الكلمة زلزلة الظالم الكلمة حصن الحرية إن الكلمة مسؤولية إن الرجل هو الكلمة شرف الرجل هو الكلمة شرف الله هو الكلمة. لتكن كلمتنا فوق كل فاسد وظالم عظم الله اجرنا واجركم

كلمة باجلان بمناسبة أربعينية الإمام الحسين (ع) في اربعينية الحسين نقول ماقاله الحسين … ما شرف الرجل سوى كلمة؟ الكلمة نور، وبعض الكلمات قبور. بعض الكلمات قلاع شامخة يعتصم بها الليل البشري يعتصم بها النبل البشري. الكلمة فرقان ما بين نبي وبغي. الكلمة زلزلة الظالم الكلمة حصن الحرية إن الكلمة مسؤولية إن الرجل هو الكلمة شرف الرجل هو الكلمة شرف الله هو الكلمة. لتكن كلمتنا فوق كل فاسد وظالم عظم الله اجرنا واجركم

عماد باجلان

67,989 просмотров • 2 лет назад

كلمة طيبة عظيمة للتذكير بصلاة الاستسقاء. فيها بيان عظيم فضل الافتقار لله ﷻ والتذلل بين يديه والوقوف ببابه طلباً لما عنده ﷻ والمسارعة للتوبة والاقبال على الرب ﷻ. فإن الرب ﷻ كريم لا يرد من دعاه. كانت الكلمة بعد العشاء للشيخ د. عبدالله البعيجان. الاستسقاء صباح يوم غداً الخميس

كلمة طيبة عظيمة للتذكير بصلاة الاستسقاء. فيها بيان عظيم فضل الافتقار لله ﷻ والتذلل بين يديه والوقوف ببابه طلباً لما عنده ﷻ والمسارعة للتوبة والاقبال على الرب ﷻ. فإن الرب ﷻ كريم لا يرد من دعاه. كانت الكلمة بعد العشاء للشيخ د. عبدالله البعيجان. الاستسقاء صباح يوم غداً الخميس

مُتجلِّد

13,684 просмотров • 9 месяцев назад

والد حمد العمري يرد على جدل مقطع ابنه: بعض الناس يصيرون مرضى لدرجة إنهم ما عادوا يفرّقون في أي علاقة بين الأخ وأخته، أو الأب وبنته، ويعتبرون أي اشتياق أو سلام بطريقة قذرة في ناس اجتزأت المقطع بصورة وصخة والناس الردية اللي في داخل المملكة راح نحاسبهم قانونيًا والمنصات الخارجية ناس نعرف وش أهدافهم ونعرف حقدهم على الوطن.

والد حمد العمري يرد على جدل مقطع ابنه: بعض الناس يصيرون مرضى لدرجة إنهم ما عادوا يفرّقون في أي علاقة بين الأخ وأخته، أو الأب وبنته، ويعتبرون أي اشتياق أو سلام بطريقة قذرة في ناس اجتزأت المقطع بصورة وصخة والناس الردية اللي في داخل المملكة راح نحاسبهم قانونيًا والمنصات الخارجية ناس نعرف وش أهدافهم ونعرف حقدهم على الوطن.

قورجس

761,112 просмотров • 1 год назад

أنا عارف ناس كثير تخلي فلوسها في الحساب الجاري وماتستفيد ولا هلله ، لكن الموضوع مختلف هنا .. تذكرون لما كلمتكم عن حساب "سنابل الشهري" من بنك D360؟ D360 Bank 🔥 ليش العرض هذا فرصة ما تتفوت؟ • أرباح %5 سنويًا (وإذا حوّلت راتبك تصير %6) على أي مبلغ تدخره بين 1,000-100,000 ريال. • الأرباح تحسب يومياً وتنزل بحسابك أول كل شهر. • مرونة كاملة: اسحب كاش بأي وقت وبدون رسوم إضافية. • متوافق مع أحكام الشريعة الإسلامية ⏳ باقي أيام وينتهي التسجيل! (ينتهي في 31 مايو 2026). 🔑استخدم كود العرض : محمد 💰 كم هدفك تدخر عشان نحسب كم راح يجيك؟ شاركني في التعليقات 👇

أنا عارف ناس كثير تخلي فلوسها في الحساب الجاري وماتستفيد ولا هلله ، لكن الموضوع مختلف هنا .. تذكرون لما كلمتكم عن حساب "سنابل الشهري" من بنك D360؟ D360 Bank 🔥 ليش العرض هذا فرصة ما تتفوت؟ • أرباح %5 سنويًا (وإذا حوّلت راتبك تصير %6) على أي مبلغ تدخره بين 1,000-100,000 ريال. • الأرباح تحسب يومياً وتنزل بحسابك أول كل شهر. • مرونة كاملة: اسحب كاش بأي وقت وبدون رسوم إضافية. • متوافق مع أحكام الشريعة الإسلامية ⏳ باقي أيام وينتهي التسجيل! (ينتهي في 31 مايو 2026). 🔑استخدم كود العرض : محمد 💰 كم هدفك تدخر عشان نحسب كم راح يجيك؟ شاركني في التعليقات 👇

محمد القضيب 💳✈️

179,078 просмотров • 3 месяцев назад

كلمة توراتية عن فَرَاشَة فِنْحَاس فِنْحَاس هو رجل صالح وكان غيورًا على دين الله. لما شاف معصية كبيرة صارت بين قومه، قام بعمل شجاع، وبسبب هالعمل، الله أوقف الوباء اللي كان منتشر في الناس. والعلماء في كتبنا بيقولوا إن فِنْحَاس هو نفسه النبي إلياس عليه السلام اللي رح يرجع في آخر الزمان ليبشّر لبني اسرائيل بالخلاص. ومن قصته منتعلّم: إنه الغيرة على الحق وعلى دين الله مش شي غلط، وان شاء الله بفضل هذا العمل ربنا سبحانه وتعالى راح يجيب لنا الخلاص بمشيئه الله. شبات شالوم

كلمة توراتية عن فَرَاشَة فِنْحَاس فِنْحَاس هو رجل صالح وكان غيورًا على دين الله. لما شاف معصية كبيرة صارت بين قومه، قام بعمل شجاع، وبسبب هالعمل، الله أوقف الوباء اللي كان منتشر في الناس. والعلماء في كتبنا بيقولوا إن فِنْحَاس هو نفسه النبي إلياس عليه السلام اللي رح يرجع في آخر الزمان ليبشّر لبني اسرائيل بالخلاص. ومن قصته منتعلّم: إنه الغيرة على الحق وعلى دين الله مش شي غلط، وان شاء الله بفضل هذا العمل ربنا سبحانه وتعالى راح يجيب لنا الخلاص بمشيئه الله. شبات شالوم

صوت اليهود

67,441 просмотров • 1 год назад

"سنة كاملة.. 365 يوم اتشطبوا من النتيجة ومن العمر، لا لسبب ولا لجناية، غير إن 'وشاية' رخيصة قررت تنهي حياة . الرحلة ماكانتش مجرد سجن، دي كانت دوامة بين أقسام وتخشيبة واستجوابات بتهد الحيل. سنة من التنطيط عشان كلمة اتقالت إنه كان موجود في ميدان في يوم من أيام يناير. سنة ضاعت وهو بيدور وسط الملفات عن 'عدل' يحسسه إنه إنسان ليه كرامة، مش مجرد رقم مركون على ذمة قضية مجهولة. الموجع فعلاً مش بس قضبان الحديد، الوجع إن اللي بيحصل ده أبعد ما يكون عن روح الشريعة اللي علمتنا إن 'عدل ساعة خير من عبادة ستين سنة'. فين العدل لما تسرق سنة من عمر بني آدم وتكسر نفسه لمجرد شك أو كلمة ملهاش أساس؟ الحرية حق، والعدل أساس الملك.. ربنا يرد لكل مظلوم حقه ويجعل صبره في ميزان حسناته. الظلم ظلمات، والكلمة أمانة هيتحاسب عليها صاحبها قبل أي حد." مستنينك علي سرفر GenZ002..اللينك في البايو. #GenZ002 #الجيش_المصري #ثورة_يناير

"سنة كاملة.. 365 يوم اتشطبوا من النتيجة ومن العمر، لا لسبب ولا لجناية، غير إن 'وشاية' رخيصة قررت تنهي حياة . الرحلة ماكانتش مجرد سجن، دي كانت دوامة بين أقسام وتخشيبة واستجوابات بتهد الحيل. سنة من التنطيط عشان كلمة اتقالت إنه كان موجود في ميدان في يوم من أيام يناير. سنة ضاعت وهو بيدور وسط الملفات عن 'عدل' يحسسه إنه إنسان ليه كرامة، مش مجرد رقم مركون على ذمة قضية مجهولة. الموجع فعلاً مش بس قضبان الحديد، الوجع إن اللي بيحصل ده أبعد ما يكون عن روح الشريعة اللي علمتنا إن 'عدل ساعة خير من عبادة ستين سنة'. فين العدل لما تسرق سنة من عمر بني آدم وتكسر نفسه لمجرد شك أو كلمة ملهاش أساس؟ الحرية حق، والعدل أساس الملك.. ربنا يرد لكل مظلوم حقه ويجعل صبره في ميزان حسناته. الظلم ظلمات، والكلمة أمانة هيتحاسب عليها صاحبها قبل أي حد." مستنينك علي سرفر GenZ002..اللينك في البايو. #GenZ002 #الجيش_المصري #ثورة_يناير

GenZ002 Of Egypt

10,912 просмотров • 7 месяцев назад

كل ما فاضت عيوني باشت الأضلاع غنا الموارد في الضلوع وكل ضلع (ن) فيه ونـه والتمني ما يحقق هقوة القلـب ان تمنـا بس قلبي ما يداني تبعـد الهقـوات منـه وا وجودي وجد من جلي عن دياره مجنـا تو عمره عشر واربع والليالي مـا تحنـه ما وراه إلا عجوزٍ واختـه وعـود(ن) مسنـا بين فقر وبين دين وبين ضيم وبيـن منـه ما ذبحهم غير دمع من الغبينه مـا يكنـا ويل من سود الليالـي بالمصايـب يبتلنـه راح مثل الذيب وهبلته حياة الذيـب ظنـا وامن (ن)والموت يومي بين مخلابـه وسنـه راح ينقل دم قلبه وان ضواه الليـل ونـا الذيابـه مروحاتـه والسيـوف يـدورنـه ليا ذكر دم القرايـب عانـق البيـدا وثنـا وان تذكر ضحكة أمه زاغ قلبه من مغنـه ما يلوعه في حشاه إلا ليا شاف البرق سنا غاب عشر سنين ما به من يرد العلم عنه ان حداه الخوف منا هزت الأشـواق منـا يوم طال الوقت عود للديـار اللـي ربنـه قـال مـا دام المذلـه والبـلاوي يبتلنـا والله ان الموت في الأوطان بين الربع جنه يوم وقف في المنازل ما لقى بيـت (ن) مبنـا غير بيت للهبايـب والـذواري يلاوحنـه راح يمه كنه اللي ضاربه رمـح (ن) إمطنـا وعذابه ما درى ان سهوم بقعـا يحترنـه يوم قرب سمع له صوت (ن) من العلـه يحنـا حصل امه عندها ضيف يقول الموت سنة قال يمه قالت عيوني مـن الدمـع انعمنـا قال ابوي وقالت اطوال النصايب قد خذنـه قال واختي قالت اقفى القوم باختك مع ظعنا قال ربعي قالت اسنيـن المجاعـة فرقنـه قال جيتك قالت ان الموت ما ظنـي تونـا واستلمها نازع الارواح روحـن مرجهنـه ثم صاح من التفرق صيحة اللي فيه جنـا دق صدره وانطوى من حر ما به طي شنه كل هذا حال قلـب مـن خلقـه الله معنـا الهمـوم يوكلنـه والـروابـع ياكلـنـه ليه أدور للسبايـب والسبـب فينـا ومنـا النفوس وما تسوي واليدين ومـا حصدنـا لا توسدنا الخطايا نلحـق الشرهـه زمنـا ما جزانـا إلا عملنـا والحقايق يثبتنـه قلت اجرب وش ورانـا بنتسـلا ونتهنـا الليالي ماتخالف من طلـب شـي عطنـه جاهل في الغيب واثراللي يسلينـا طعنـا مادريـت الا بقلبـي والمحانـي يردعنـه قلت وين تروح خلك في ضلوعك مرجهنا قال مدري مير كن الحب تل القلب كنـه قال مخطـي ليـه اليـا ذكرنـاه اشتحنـا وانتبهت وطاح فكري للطواري واخلفنـه رحت ابسأل بنت حوا ليت حنا مـا سألنـا كان والله مستريح مخلـف (ن) قلبـي وظنـه قلت هز العود صفق النود قال النود حنـا ماذكر بـه عـود (ن) الا والهبايـب يطرقنـه قلت في دارك غريب وقال حول في وطنا لك محل (ن) في قصور(ن) له سيوف يحتمنه قلت اهلنا قال والله ما نعيب سلـوم اهلنـا العفيف من الهوى مابـه علـوم يحرمنـه وابتدينا قصـة السبـع العجـاف ومللنـا كل عام يمر يعطينا مـن اللوعـات فنـه وافترقنا ما لقينا مـن يـرد العلـم عنـا غير حب للهبايـب والـذواري يلعبنه ——خالد مدعث الدوسري

كل ما فاضت عيوني باشت الأضلاع غنا الموارد في الضلوع وكل ضلع (ن) فيه ونـه والتمني ما يحقق هقوة القلـب ان تمنـا بس قلبي ما يداني تبعـد الهقـوات منـه وا وجودي وجد من جلي عن دياره مجنـا تو عمره عشر واربع والليالي مـا تحنـه ما وراه إلا عجوزٍ واختـه وعـود(ن) مسنـا بين فقر وبين دين وبين ضيم وبيـن منـه ما ذبحهم غير دمع من الغبينه مـا يكنـا ويل من سود الليالـي بالمصايـب يبتلنـه راح مثل الذيب وهبلته حياة الذيـب ظنـا وامن (ن)والموت يومي بين مخلابـه وسنـه راح ينقل دم قلبه وان ضواه الليـل ونـا الذيابـه مروحاتـه والسيـوف يـدورنـه ليا ذكر دم القرايـب عانـق البيـدا وثنـا وان تذكر ضحكة أمه زاغ قلبه من مغنـه ما يلوعه في حشاه إلا ليا شاف البرق سنا غاب عشر سنين ما به من يرد العلم عنه ان حداه الخوف منا هزت الأشـواق منـا يوم طال الوقت عود للديـار اللـي ربنـه قـال مـا دام المذلـه والبـلاوي يبتلنـا والله ان الموت في الأوطان بين الربع جنه يوم وقف في المنازل ما لقى بيـت (ن) مبنـا غير بيت للهبايـب والـذواري يلاوحنـه راح يمه كنه اللي ضاربه رمـح (ن) إمطنـا وعذابه ما درى ان سهوم بقعـا يحترنـه يوم قرب سمع له صوت (ن) من العلـه يحنـا حصل امه عندها ضيف يقول الموت سنة قال يمه قالت عيوني مـن الدمـع انعمنـا قال ابوي وقالت اطوال النصايب قد خذنـه قال واختي قالت اقفى القوم باختك مع ظعنا قال ربعي قالت اسنيـن المجاعـة فرقنـه قال جيتك قالت ان الموت ما ظنـي تونـا واستلمها نازع الارواح روحـن مرجهنـه ثم صاح من التفرق صيحة اللي فيه جنـا دق صدره وانطوى من حر ما به طي شنه كل هذا حال قلـب مـن خلقـه الله معنـا الهمـوم يوكلنـه والـروابـع ياكلـنـه ليه أدور للسبايـب والسبـب فينـا ومنـا النفوس وما تسوي واليدين ومـا حصدنـا لا توسدنا الخطايا نلحـق الشرهـه زمنـا ما جزانـا إلا عملنـا والحقايق يثبتنـه قلت اجرب وش ورانـا بنتسـلا ونتهنـا الليالي ماتخالف من طلـب شـي عطنـه جاهل في الغيب واثراللي يسلينـا طعنـا مادريـت الا بقلبـي والمحانـي يردعنـه قلت وين تروح خلك في ضلوعك مرجهنا قال مدري مير كن الحب تل القلب كنـه قال مخطـي ليـه اليـا ذكرنـاه اشتحنـا وانتبهت وطاح فكري للطواري واخلفنـه رحت ابسأل بنت حوا ليت حنا مـا سألنـا كان والله مستريح مخلـف (ن) قلبـي وظنـه قلت هز العود صفق النود قال النود حنـا ماذكر بـه عـود (ن) الا والهبايـب يطرقنـه قلت في دارك غريب وقال حول في وطنا لك محل (ن) في قصور(ن) له سيوف يحتمنه قلت اهلنا قال والله ما نعيب سلـوم اهلنـا العفيف من الهوى مابـه علـوم يحرمنـه وابتدينا قصـة السبـع العجـاف ومللنـا كل عام يمر يعطينا مـن اللوعـات فنـه وافترقنا ما لقينا مـن يـرد العلـم عنـا غير حب للهبايـب والـذواري يلعبنه ——خالد مدعث الدوسري

ِ

29,940 просмотров • 6 месяцев назад

🔴 بنت السودان البارة… تفضح مخطط شيطان العرب من قلب الأمم المتحدة ومن داخل مؤتمر الأمم المتحدة للمناخ COP30 في مدينة بيليم البرازيلية، بوابة الأمازون… #لينا_يس تكشف أمام العالم أطماع ابن زايد في الذهب والأرض بدعم المليشيات لقتل الشعب السودان ملخص كلمة لينا ياسين حول دور دويلة #الإمارات وحقيقة حرب السودان: 1️⃣ حرب السودان ليست حرباً أهلية • لينا أكدت أن ما يحدث في السودان ليس حرباً أهلية كما يروج الإعلام الدولي. • الحرب هي حرب على الشعب السوداني نفسه، وليست صراعاً داخلياً بين مكونات الشعب. • وصفتها بأنها حرب بالوكالة تشعلها دول خارجية ذات أطماع. 2️⃣ الدور الإماراتي في إشعال الحرب 🔻 الإمارات: تمويل وتسليح مليشيا الجنجويد (RSF): • الإمارات تمول وتسلح مليشيا الدعم السريع التي ترتكب الجرائم والمجازر. • وهذا التمويل هو الذي يُبقي الحرب مشتعلة. 🔻 الإمارات تهرب ذهب السودان عبر المليشيا: • للدويلة مصلحة مباشرة في ذهب السودان. • الجنجويد أداة لتهريب الذهب وبناء احتياطي الإمارات المالي. 🔻 أطماع الإمارات في الأرض والزراعة: • الإمارات تستورد 90% من غذائها وتريد السيطرة على الأراضي الزراعية السودانية. • تستخدم المليشيا كوسيلة للسيطرة وليس كشريك. 🔻 مشروع السيطرة على السودان: • ما تقوم به الإمارات خطة طويلة الأمد للسيطرة على السودان عبر مليشيا تابعة لها. 3️⃣ الإعلام الدولي يروج وصفاً خاطئاً • وصف الحرب بأنها "أهلية" وصف خطير وغير صحيح. • يبرئ الدول الداعمة للمليشيات، وعلى رأسها الإمارات. • ويخفي حقيقة أن المدنيين هم المستهدفون. 4️⃣ نداء لينا للمجتمع الدولي • سموا الأشياء بأسمائها: هذه حرب بالوكالة تقودها الإمارات. • اضغطوا على الدول التي تمول الجنجويد لوقف القتل. • افتحوا الممرات الإنسانية. • لا تتخاذلوا أمام أكبر أزمة إنسانية في العالم. 🔴 ملخص كلمة الباحثة السودانية في دبلوماسية المناخ لينا ياسين: الإمارات تشعل حرب السودان، تمول المليشيا، تهرب ذهب البلاد، وتستهدف أرضه وزراعته. وما يجري ليس حرباً أهلية… بل حرب مفروضة على شعب بأكمله. #ExposeUAE #BoycottUAE #MBZarmsRSF #UAEArmsRSF #SudanGenocide #StandWithSudan #UAEKillsSudanese #KeepEyesOnSudan #StopTheWarOnSudan

🔴 بنت السودان البارة… تفضح مخطط شيطان العرب من قلب الأمم المتحدة ومن داخل مؤتمر الأمم المتحدة للمناخ COP30 في مدينة بيليم البرازيلية، بوابة الأمازون… #لينا_يس تكشف أمام العالم أطماع ابن زايد في الذهب والأرض بدعم المليشيات لقتل الشعب السودان ملخص كلمة لينا ياسين حول دور دويلة #الإمارات وحقيقة حرب السودان: 1️⃣ حرب السودان ليست حرباً أهلية • لينا أكدت أن ما يحدث في السودان ليس حرباً أهلية كما يروج الإعلام الدولي. • الحرب هي حرب على الشعب السوداني نفسه، وليست صراعاً داخلياً بين مكونات الشعب. • وصفتها بأنها حرب بالوكالة تشعلها دول خارجية ذات أطماع. 2️⃣ الدور الإماراتي في إشعال الحرب 🔻 الإمارات: تمويل وتسليح مليشيا الجنجويد (RSF): • الإمارات تمول وتسلح مليشيا الدعم السريع التي ترتكب الجرائم والمجازر. • وهذا التمويل هو الذي يُبقي الحرب مشتعلة. 🔻 الإمارات تهرب ذهب السودان عبر المليشيا: • للدويلة مصلحة مباشرة في ذهب السودان. • الجنجويد أداة لتهريب الذهب وبناء احتياطي الإمارات المالي. 🔻 أطماع الإمارات في الأرض والزراعة: • الإمارات تستورد 90% من غذائها وتريد السيطرة على الأراضي الزراعية السودانية. • تستخدم المليشيا كوسيلة للسيطرة وليس كشريك. 🔻 مشروع السيطرة على السودان: • ما تقوم به الإمارات خطة طويلة الأمد للسيطرة على السودان عبر مليشيا تابعة لها. 3️⃣ الإعلام الدولي يروج وصفاً خاطئاً • وصف الحرب بأنها "أهلية" وصف خطير وغير صحيح. • يبرئ الدول الداعمة للمليشيات، وعلى رأسها الإمارات. • ويخفي حقيقة أن المدنيين هم المستهدفون. 4️⃣ نداء لينا للمجتمع الدولي • سموا الأشياء بأسمائها: هذه حرب بالوكالة تقودها الإمارات. • اضغطوا على الدول التي تمول الجنجويد لوقف القتل. • افتحوا الممرات الإنسانية. • لا تتخاذلوا أمام أكبر أزمة إنسانية في العالم. 🔴 ملخص كلمة الباحثة السودانية في دبلوماسية المناخ لينا ياسين: الإمارات تشعل حرب السودان، تمول المليشيا، تهرب ذهب البلاد، وتستهدف أرضه وزراعته. وما يجري ليس حرباً أهلية… بل حرب مفروضة على شعب بأكمله. #ExposeUAE #BoycottUAE #MBZarmsRSF #UAEArmsRSF #SudanGenocide #StandWithSudan #UAEKillsSudanese #KeepEyesOnSudan #StopTheWarOnSudan

Bint_Khalifa

16,320 просмотров • 9 месяцев назад

سالم الجهوري يكذب .. وعلي مسعود يفرح في كذبته! حسين الراوي قبل عدة أيام، كتبت على منصة إكس سطورًا سريعة عن ثرثرة سالم الجهوري، واليوم وقع الجهوري بنفسه في حبائل ثرثرته! في هذين اليومين انتشرت على نطاق واسع كذبة كبيرة للعُماني سالم الجاهوري، في مداخلة تلفزيونية مع قناة BBC Arabic، وتحديداً خلال نشرتها الإخبارية الصباحية، تقريباً الساعة العاشرة، يوم 20 مارس 2026، قال فيها إن الرئيس الأمريكي دونالد ترامب طالب دول مجلس التعاون الخليجي بدفع خمسة تريليون دولار مقابل مواصلة الحرب ضد إيران، أو اثنين ونصف تريليون دولار مقابل إيقافها! وصف الجاهوري هذا المبلغ بأنه ابتزاز مالي مباشر، مستنداً على كلامه هذا الذي أتحفنا به، أنه وصله من خلال «تسريبات». الحقيقة الموثقة حتى هذه اللحظة، تؤكد أن سالم الجهوري يكذب على دول الخليج بما فيهم بلده عُمان، ويملك الجهوري أي أساس رسمي، ولا يوجد عنده أي سند من أي مصدر موثوق. حيث لم يصدر أي بيان رسمي من البيت الأبيض، ولا من وزارة الخارجية الأمريكية، ولا من البنتاغون، ولم ينشر الرئيس ترامب نفسه تغريدة واحدة أو تصريحاً يحمل هذه الأرقام أو هذه الصيغة. كذلك لم يرد أي ذكر لمثل هذه «الفاتورة» على لسان أي مسؤول أمريكي أو أوروبي بارز، سواء في الاتحاد الأوروبي أو بريطانيا أو فرنسا أو ألمانيا. وحتى تاريخ اليوم – 21 مارس 2026 – لا توجد وثيقة رسمية واحدة، سواء كانت مذكرة دبلوماسية أو طلب تمويل أو محضر اجتماع، تثبت وجود هذا الطلب بهذه المبالغ أو بهذه الطريقة. وادعاء سالم الجهوري نفسه غائب تماماً عن كبريات وسائل الإعلام العالمية. لا تجده في نيويورك تايمز، ولا في واشنطن بوست، ولا في رويترز، ولا في أسوشيتد برس، ولا في فايننشال تايمز، ولا في وول ستريت جورنال، ولا في سي إن إن، ولا في بي بي سي، ولا في الغارديان. هذه المؤسسات تنشر يومياً تقارير مفصلة عن تكاليف الحرب مع إيران، وعن طلب البنتاغون 200 مليار دولار إضافية من الكونغرس الأمريكي، وعن تأثير إغلاق مضيق هرمز على أسعار النفط، لكن لا توجد كلمة واحدة عن خبر معلن ولا تسريب حول خمسة تريليون أو اثنين ونصف تريليون كفاتورة موجهة مباشرة إلى دول الخليج! يقول الجاهوري إن المعلومة جاءت من «تسريبات». لكنه لم يقدم اسماً لمصدر، ولم يذكر وثيقة، ولم يحدد تاريخاً، ولم يرفق صورة أو رابطاً لأي دليل. الذي لم يتعلمه سالم الجهوري حتى الآن أن في الصحافة المهنية، «تسريب» بدون أي إثبات يبقى مجرد كلام. وعندما يتعلق الأمر بمبالغ فلكية واستراتيجية دولية بهذا الحجم، لا يمكن قبول كلمة «تسريبات» مجهولة المصدر كبديل عن الدليل. هذا الأسلوب يشكل عيباً مشيناً عند أي شخص يدعي فهمه للسياسة وبصف نفسه بالمحلل السياسي، وفي أي عمل يدّعي الجدية الإعلامية أو التحليلية، لأنه يحول الكذبة أو الشائعة أو الرأي الشخصي إلى «وهم لتسريبات» يتداولها الكثيرون دون أي سند. والمضحك أن المهرج الثاني علي مسعود المعشني دخل على الخط، وتلقف كذبة المحلل البطيخي سالم الجهوري، وآمن سريعاً بتسريباته الخنفشارية، وأخذ علي مسعود يدق إصبعه فرحاً بمادة عثر عليها من أجل أن يثرثر هو الآخر عنها ولو كانت كذبة تم إلباسها ثوب التسريبات! علي كتبت عنه مقال سابق وصفته فيه بأنه نجم كوميدي عربي لا أكثر! في النهاية، خزعبلات سالم الجاهوري واعتماده على كلمة «تسريبات» غير مثبتة، لا يمنح ثرثرته أي مصداقية، خاصة في موضوع بهذا الحساسية والخطورة. هذا النوع من التصريحات يُضعف النقاش الجاد حول الضغوط الفعلية التي تواجهها دول الخليج، ويحوله إلى شائعات مبالغ فيها تفتقر إلى أي أساس موضوعي. الصحافة الحقيقية تبني على وثائق وتصريحات موثقة، وليس على كلمة «تسريبات» مجهولة لا تشير لأي جهة أو مصدر. ان المحلل السياسي الحقيقي هو من يعتمد على مصادر موثقة ورسمية فقط، يفصل بين الحقائق والرأي الشخصي، ويتميز بالحياد والدقة والأمانة الفكرية دون مبالغة أو تسريبات مجهولة. وهذا بالضبط ما يفضح سالم الجهوري وإسماعيل الأغبري وعلي مسعود في ظهورهم الإعلامي وثرثرتهم الباهته! ——— د إسماعيل الاغبري سالم الجهوري علي بن مسعود المعشني #سلطنةعمان #عُمان #صلالة #صلاله #ظفار #السعودية #الكويت #البحرين #الإمارات #قطر #إسرائيل #طهران #إيران #لبنان #ترامب #امريكا #اسرائيل #صافرات_الإنذار #Israël #ميناء_صلالة #العراق #البصرة #فلسطين #صحار #الصواريخ_الإيرانية #الكويت #مقال_اليوم #مقالات #حسين_الراوي #ميناء_صحار #اليمن #مجتبى #الحشد_الشعبي #المالكي #يوم_الجمعة #امطار_الكويت #الجيش_الكويتي #اربيل #الامارات #الميليشيات_العراقية #أبو_ظبي #عيد_الفطر_١٤٤٧ه #عيد_الفطر #الجيش_الكويتي #لبنان #ديوان_الخدممه_المدنيه #علي_المعشني #اسماعيل_الاغبري #سالم_الجهوري #السلطان_هيثم

سالم الجهوري يكذب .. وعلي مسعود يفرح في كذبته! حسين الراوي قبل عدة أيام، كتبت على منصة إكس سطورًا سريعة عن ثرثرة سالم الجهوري، واليوم وقع الجهوري بنفسه في حبائل ثرثرته! في هذين اليومين انتشرت على نطاق واسع كذبة كبيرة للعُماني سالم الجاهوري، في مداخلة تلفزيونية مع قناة BBC Arabic، وتحديداً خلال نشرتها الإخبارية الصباحية، تقريباً الساعة العاشرة، يوم 20 مارس 2026، قال فيها إن الرئيس الأمريكي دونالد ترامب طالب دول مجلس التعاون الخليجي بدفع خمسة تريليون دولار مقابل مواصلة الحرب ضد إيران، أو اثنين ونصف تريليون دولار مقابل إيقافها! وصف الجاهوري هذا المبلغ بأنه ابتزاز مالي مباشر، مستنداً على كلامه هذا الذي أتحفنا به، أنه وصله من خلال «تسريبات». الحقيقة الموثقة حتى هذه اللحظة، تؤكد أن سالم الجهوري يكذب على دول الخليج بما فيهم بلده عُمان، ويملك الجهوري أي أساس رسمي، ولا يوجد عنده أي سند من أي مصدر موثوق. حيث لم يصدر أي بيان رسمي من البيت الأبيض، ولا من وزارة الخارجية الأمريكية، ولا من البنتاغون، ولم ينشر الرئيس ترامب نفسه تغريدة واحدة أو تصريحاً يحمل هذه الأرقام أو هذه الصيغة. كذلك لم يرد أي ذكر لمثل هذه «الفاتورة» على لسان أي مسؤول أمريكي أو أوروبي بارز، سواء في الاتحاد الأوروبي أو بريطانيا أو فرنسا أو ألمانيا. وحتى تاريخ اليوم – 21 مارس 2026 – لا توجد وثيقة رسمية واحدة، سواء كانت مذكرة دبلوماسية أو طلب تمويل أو محضر اجتماع، تثبت وجود هذا الطلب بهذه المبالغ أو بهذه الطريقة. وادعاء سالم الجهوري نفسه غائب تماماً عن كبريات وسائل الإعلام العالمية. لا تجده في نيويورك تايمز، ولا في واشنطن بوست، ولا في رويترز، ولا في أسوشيتد برس، ولا في فايننشال تايمز، ولا في وول ستريت جورنال، ولا في سي إن إن، ولا في بي بي سي، ولا في الغارديان. هذه المؤسسات تنشر يومياً تقارير مفصلة عن تكاليف الحرب مع إيران، وعن طلب البنتاغون 200 مليار دولار إضافية من الكونغرس الأمريكي، وعن تأثير إغلاق مضيق هرمز على أسعار النفط، لكن لا توجد كلمة واحدة عن خبر معلن ولا تسريب حول خمسة تريليون أو اثنين ونصف تريليون كفاتورة موجهة مباشرة إلى دول الخليج! يقول الجاهوري إن المعلومة جاءت من «تسريبات». لكنه لم يقدم اسماً لمصدر، ولم يذكر وثيقة، ولم يحدد تاريخاً، ولم يرفق صورة أو رابطاً لأي دليل. الذي لم يتعلمه سالم الجهوري حتى الآن أن في الصحافة المهنية، «تسريب» بدون أي إثبات يبقى مجرد كلام. وعندما يتعلق الأمر بمبالغ فلكية واستراتيجية دولية بهذا الحجم، لا يمكن قبول كلمة «تسريبات» مجهولة المصدر كبديل عن الدليل. هذا الأسلوب يشكل عيباً مشيناً عند أي شخص يدعي فهمه للسياسة وبصف نفسه بالمحلل السياسي، وفي أي عمل يدّعي الجدية الإعلامية أو التحليلية، لأنه يحول الكذبة أو الشائعة أو الرأي الشخصي إلى «وهم لتسريبات» يتداولها الكثيرون دون أي سند. والمضحك أن المهرج الثاني علي مسعود المعشني دخل على الخط، وتلقف كذبة المحلل البطيخي سالم الجهوري، وآمن سريعاً بتسريباته الخنفشارية، وأخذ علي مسعود يدق إصبعه فرحاً بمادة عثر عليها من أجل أن يثرثر هو الآخر عنها ولو كانت كذبة تم إلباسها ثوب التسريبات! علي كتبت عنه مقال سابق وصفته فيه بأنه نجم كوميدي عربي لا أكثر! في النهاية، خزعبلات سالم الجاهوري واعتماده على كلمة «تسريبات» غير مثبتة، لا يمنح ثرثرته أي مصداقية، خاصة في موضوع بهذا الحساسية والخطورة. هذا النوع من التصريحات يُضعف النقاش الجاد حول الضغوط الفعلية التي تواجهها دول الخليج، ويحوله إلى شائعات مبالغ فيها تفتقر إلى أي أساس موضوعي. الصحافة الحقيقية تبني على وثائق وتصريحات موثقة، وليس على كلمة «تسريبات» مجهولة لا تشير لأي جهة أو مصدر. ان المحلل السياسي الحقيقي هو من يعتمد على مصادر موثقة ورسمية فقط، يفصل بين الحقائق والرأي الشخصي، ويتميز بالحياد والدقة والأمانة الفكرية دون مبالغة أو تسريبات مجهولة. وهذا بالضبط ما يفضح سالم الجهوري وإسماعيل الأغبري وعلي مسعود في ظهورهم الإعلامي وثرثرتهم الباهته! ——— د إسماعيل الاغبري سالم الجهوري علي بن مسعود المعشني #سلطنةعمان #عُمان #صلالة #صلاله #ظفار #السعودية #الكويت #البحرين #الإمارات #قطر #إسرائيل #طهران #إيران #لبنان #ترامب #امريكا #اسرائيل #صافرات_الإنذار #Israël #ميناء_صلالة #العراق #البصرة #فلسطين #صحار #الصواريخ_الإيرانية #الكويت #مقال_اليوم #مقالات #حسين_الراوي #ميناء_صحار #اليمن #مجتبى #الحشد_الشعبي #المالكي #يوم_الجمعة #امطار_الكويت #الجيش_الكويتي #اربيل #الامارات #الميليشيات_العراقية #أبو_ظبي #عيد_الفطر_١٤٤٧ه #عيد_الفطر #الجيش_الكويتي #لبنان #ديوان_الخدممه_المدنيه #علي_المعشني #اسماعيل_الاغبري #سالم_الجهوري #السلطان_هيثم

حسين الراوي

70,420 просмотров • 5 месяцев назад

بدعوةٍ كريمةٍ طيبة من فضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير، رئيس وقف ومؤسسة أنصار النبي صلى الله عليه وآله وسلم، تشرفتُ يوم الخميس بلقاءٍ مبارك، غمرته معاني الأخوة، وعبق العلم، وروح التعاون على خدمة الدين ونصرة سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم. كان اللقاء مناسبةً طيبةً للتأكيد على معنى عظيم نؤمن به ونعتز به، أولا : خدمة الإسلام ونصرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقوم بها جهة واحدة منفردة، وإنما تنهض بها المؤسسات الصادقة حين تتكامل جهودها، وتتآزر رسالاتها، ثانياً : على المؤسسات الإسلامية واجب لقاء قلوب القائمين عليها على مقصد واحد: ☆ تبصير الناس بالإسلام. ☆ تعريفهم بجماله. ☆ الدفاع عن مقام نبيه الكريم صلى الله عليه وآله وسلم بالحكمة والعلم والعمل الراشد. ☆ التعريف بالدور المناط بهم وفي خلال مسيرتي العلمية والدعوية أشهد الله إننا لنفرح بكل مؤسسة تقوم على هذا المعنى الشريف، وتبذل وسعها في خدمة الإسلام، ونشر الوعي، وتعظيم محبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في القلوب، وترسيخ سنته وسيرته وهديه في واقع الناس. فهذه الجهود المباركة، وإن اختلفت أسماؤها وميادينها، يجمعها مقصد واحد، وتصب في نهر واحد، هو نهر النصرة الصادقة لهذا الدين العظيم. وقد بدأ اللقاء بالاجتماع مع عدد من العلماء وطلبة العلم، حيث دار الحديث في أجواء إيمانية طيبة، ثم أُلقيت كلمة موجزة بهذه المناسبة، أعقبتها إجازات علمية لعدد من الحاضرين، في مشهد مبارك يجمع بين الوفاء للعلم، والتقدير لأهله، والحرص على استمرار سنده وأثره. وإنني إذ أسجل هذه الزيارة، أتقدم بخالص الشكر وعظيم الامتنان لفضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير، على دعوته الكريمة، وحسن استقباله، وكرم أخلاقه، وجهوده المشهودة في نصرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وخدمة قضايا الإسلام، وجمع الطاقات الصادقة حول هذا المقصد النبيل. كما أشكر فريق عمله الكريم، وفي مقدمتهم الشيخ الشنقيطي، والشيخ محمد، وسائر الإخوة الأفاضل الذين أحسنوا التنظيم، وبذلوا جهدًا طيبًا في إنجاح هذا اللقاء وإظهاره بهذه الصورة المباركة. وقد تكرم فضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير بإهدائي مجلة «أنصار السنة» وبعض مؤلفاته، فقبلتها منه بقبول المحبة والتقدير، سائلاً الله تعالى أن يجعلها من العلم النافع، وأن يجزيه خير الجزاء، وأن يبارك في عمره وعلمه وجهده وعمله. نسأل الله أن يبارك في كل مؤسسة صادقة تعمل لتبصير الناس بالإسلام، وخدمة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم، وأن يجمع القلوب على الخير، وأن يجعل الجهود متكاملةً متعاضدةً في نصرة الحق، وخدمة الأمة، وتعظيم مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

بدعوةٍ كريمةٍ طيبة من فضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير، رئيس وقف ومؤسسة أنصار النبي صلى الله عليه وآله وسلم، تشرفتُ يوم الخميس بلقاءٍ مبارك، غمرته معاني الأخوة، وعبق العلم، وروح التعاون على خدمة الدين ونصرة سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم. كان اللقاء مناسبةً طيبةً للتأكيد على معنى عظيم نؤمن به ونعتز به، أولا : خدمة الإسلام ونصرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقوم بها جهة واحدة منفردة، وإنما تنهض بها المؤسسات الصادقة حين تتكامل جهودها، وتتآزر رسالاتها، ثانياً : على المؤسسات الإسلامية واجب لقاء قلوب القائمين عليها على مقصد واحد: ☆ تبصير الناس بالإسلام. ☆ تعريفهم بجماله. ☆ الدفاع عن مقام نبيه الكريم صلى الله عليه وآله وسلم بالحكمة والعلم والعمل الراشد. ☆ التعريف بالدور المناط بهم وفي خلال مسيرتي العلمية والدعوية أشهد الله إننا لنفرح بكل مؤسسة تقوم على هذا المعنى الشريف، وتبذل وسعها في خدمة الإسلام، ونشر الوعي، وتعظيم محبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في القلوب، وترسيخ سنته وسيرته وهديه في واقع الناس. فهذه الجهود المباركة، وإن اختلفت أسماؤها وميادينها، يجمعها مقصد واحد، وتصب في نهر واحد، هو نهر النصرة الصادقة لهذا الدين العظيم. وقد بدأ اللقاء بالاجتماع مع عدد من العلماء وطلبة العلم، حيث دار الحديث في أجواء إيمانية طيبة، ثم أُلقيت كلمة موجزة بهذه المناسبة، أعقبتها إجازات علمية لعدد من الحاضرين، في مشهد مبارك يجمع بين الوفاء للعلم، والتقدير لأهله، والحرص على استمرار سنده وأثره. وإنني إذ أسجل هذه الزيارة، أتقدم بخالص الشكر وعظيم الامتنان لفضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير، على دعوته الكريمة، وحسن استقباله، وكرم أخلاقه، وجهوده المشهودة في نصرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وخدمة قضايا الإسلام، وجمع الطاقات الصادقة حول هذا المقصد النبيل. كما أشكر فريق عمله الكريم، وفي مقدمتهم الشيخ الشنقيطي، والشيخ محمد، وسائر الإخوة الأفاضل الذين أحسنوا التنظيم، وبذلوا جهدًا طيبًا في إنجاح هذا اللقاء وإظهاره بهذه الصورة المباركة. وقد تكرم فضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير بإهدائي مجلة «أنصار السنة» وبعض مؤلفاته، فقبلتها منه بقبول المحبة والتقدير، سائلاً الله تعالى أن يجعلها من العلم النافع، وأن يجزيه خير الجزاء، وأن يبارك في عمره وعلمه وجهده وعمله. نسأل الله أن يبارك في كل مؤسسة صادقة تعمل لتبصير الناس بالإسلام، وخدمة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم، وأن يجمع القلوب على الخير، وأن يجعل الجهود متكاملةً متعاضدةً في نصرة الحق، وخدمة الأمة، وتعظيم مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

د. علي القره داغي

11,182 просмотров • 1 месяц назад

عندما يكذب الشحرور بلا حياء! يقول شحرورٌ من الشحارير استضافته منصّة "بودكاست مجتمع": إنّ هناك رسالة دكتوراه ناقشت مصادر تفسير الطبري وانتهت إلى أنّ جله مأخوذ من التلمود! قلتُ أولا: من الشائع جدًا في خطاب الشحارير اتهام كتب التفسير أنّها حرّفت رسالة الوحي بالأخذ بالإسرائيليات. قلتُ: الأخذ بالإسرائيليات كلّها أو تركها كلّها مذهب فاسد؛ فالإسرائيليات منها ما هو موافق للقرآن والسنّة، وتصديقه واجب. ومنها ما هو مخالف للقرآن والسنة وردّه واجب. ومنها ما هو غير موافق لما عندنا ولا يعارضه، وهذا يُروى، بلا تصديق ولا تكذيب. وهذا هو المذهب الموافق لقوله صلّى الله عليه وسلّم: "حدّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج." و"لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم". والقول إنّ كل ما في الإسرائيليات مما لا يعارض القرآن والسنة، خرافيّ، دعوى باطلة؛ فإنّ اليهود قد احتفظوا بتاريخهم الديني في ما يُسمونه بالتوراة الشفهية תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (التي كتبت لاحقا في متن التلمود) بالإضافة إلى أسفار التناخ (العهد القديم بالاصطلاح النصراني). فمن ردّ كل التراث الشفهي (ومنه التوراة الشفهية) فعليه أن يرد كل التراث المكتوب (التناخ)؛ فمصدر حفظهما واحد، وهو جماعة أحبار بني إسرائيل. وهذا لا يلتزمه أحد ممن يدّعي الإسلام؛ ففي هذا التراث حق وباطل. ثانيا: الأطروحة التي ذكرها هذا الشحرور نُشرت لاحقًا تحت عنوان: الإسرائيليات في تفسير الطبري، دراسة في اللغة والمصادر." وما فيه يكذّبه: 1-زعم أنّ الباحثة انتهت إلى انّ عامة تفسير الطبري من التلمود، في حين أنّ الباحثة ردّت عامة التشابهات بين روايات الطبري والتراث اليهودي إلى الكتاب المقدس، وفي مرات قليلة المدراشات מִדְרָשִׁים (وهي أساسًا كتب تفسيرية لأسفار التوراة)، ولا تكاد تحدث ذكرًا للتلمود أصلًا. ووضّحت ذلك بقول مفاده أنّ نقل الطبري عن الإسرائيليات في باب القصص لا التشريع سببٌ في عدم تأثير التلمود على تفسيره لغلبة التشريع على القصص في التلمود (ص 102). وهذا واضح بجلاء في الملحق الأول من كتابها حيث أوردت مصادر الإسرائيليات عند الطبري، فإذا هي أساسا أسفار التوراة وبعض المدراشات.( 387-407) بل هي قد صرحت في خاتمة بحثها بقولها عن مصادر الطبري: "أما التلمود، فيأتي في المقام الرابع *كمصدر غير رئيسي* لتسرب الإسرائيليات ولم أقف إلا على نماذج محدودة لروايات معدودة، ردت إلى بعض فصول التلمود" (378). -تفسير الطبري ليس كتابًا في قصص الأنبياء يجمع أخبارهم من التلمود وغيره، وإنما هو بيان لمعاني آيات الكتاب من الفاتحة إلى الناس، وفي كلّ آية يورد الطبري تفسير من سلف للألفاظ والآيات، ويرجّح ما يراه الحق أو الأقوى. =المشروع الشحروري قائم على منهج تشويه تراث الأمة بالكذب والمبالغة، والنقد الهدام؛ فإنّ جدل علماء التفسير وغيرهم في الإسرائيليات معروف، ولا يمكن أن يبلغ درجة إسقاط تفسير الطبري.. والحقيقة هي أنّ هؤلاء أرادوا إسقاط الطبري لأنه سيسهل إسقاط من بعده بذلك.. حتى يفسّر للأمة القرآن كسير وعوير وثالث ما فيه خير.. تنبيه.. #حتى_لا_تكون_فتنة

عندما يكذب الشحرور بلا حياء! يقول شحرورٌ من الشحارير استضافته منصّة "بودكاست مجتمع": إنّ هناك رسالة دكتوراه ناقشت مصادر تفسير الطبري وانتهت إلى أنّ جله مأخوذ من التلمود! قلتُ أولا: من الشائع جدًا في خطاب الشحارير اتهام كتب التفسير أنّها حرّفت رسالة الوحي بالأخذ بالإسرائيليات. قلتُ: الأخذ بالإسرائيليات كلّها أو تركها كلّها مذهب فاسد؛ فالإسرائيليات منها ما هو موافق للقرآن والسنّة، وتصديقه واجب. ومنها ما هو مخالف للقرآن والسنة وردّه واجب. ومنها ما هو غير موافق لما عندنا ولا يعارضه، وهذا يُروى، بلا تصديق ولا تكذيب. وهذا هو المذهب الموافق لقوله صلّى الله عليه وسلّم: "حدّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج." و"لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم". والقول إنّ كل ما في الإسرائيليات مما لا يعارض القرآن والسنة، خرافيّ، دعوى باطلة؛ فإنّ اليهود قد احتفظوا بتاريخهم الديني في ما يُسمونه بالتوراة الشفهية תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה (التي كتبت لاحقا في متن التلمود) بالإضافة إلى أسفار التناخ (العهد القديم بالاصطلاح النصراني). فمن ردّ كل التراث الشفهي (ومنه التوراة الشفهية) فعليه أن يرد كل التراث المكتوب (التناخ)؛ فمصدر حفظهما واحد، وهو جماعة أحبار بني إسرائيل. وهذا لا يلتزمه أحد ممن يدّعي الإسلام؛ ففي هذا التراث حق وباطل. ثانيا: الأطروحة التي ذكرها هذا الشحرور نُشرت لاحقًا تحت عنوان: الإسرائيليات في تفسير الطبري، دراسة في اللغة والمصادر." وما فيه يكذّبه: 1-زعم أنّ الباحثة انتهت إلى انّ عامة تفسير الطبري من التلمود، في حين أنّ الباحثة ردّت عامة التشابهات بين روايات الطبري والتراث اليهودي إلى الكتاب المقدس، وفي مرات قليلة المدراشات מִדְרָשִׁים (وهي أساسًا كتب تفسيرية لأسفار التوراة)، ولا تكاد تحدث ذكرًا للتلمود أصلًا. ووضّحت ذلك بقول مفاده أنّ نقل الطبري عن الإسرائيليات في باب القصص لا التشريع سببٌ في عدم تأثير التلمود على تفسيره لغلبة التشريع على القصص في التلمود (ص 102). وهذا واضح بجلاء في الملحق الأول من كتابها حيث أوردت مصادر الإسرائيليات عند الطبري، فإذا هي أساسا أسفار التوراة وبعض المدراشات.( 387-407) بل هي قد صرحت في خاتمة بحثها بقولها عن مصادر الطبري: "أما التلمود، فيأتي في المقام الرابع كمصدر غير رئيسي لتسرب الإسرائيليات ولم أقف إلا على نماذج محدودة لروايات معدودة، ردت إلى بعض فصول التلمود" (378). -تفسير الطبري ليس كتابًا في قصص الأنبياء يجمع أخبارهم من التلمود وغيره، وإنما هو بيان لمعاني آيات الكتاب من الفاتحة إلى الناس، وفي كلّ آية يورد الطبري تفسير من سلف للألفاظ والآيات، ويرجّح ما يراه الحق أو الأقوى. =المشروع الشحروري قائم على منهج تشويه تراث الأمة بالكذب والمبالغة، والنقد الهدام؛ فإنّ جدل علماء التفسير وغيرهم في الإسرائيليات معروف، ولا يمكن أن يبلغ درجة إسقاط تفسير الطبري.. والحقيقة هي أنّ هؤلاء أرادوا إسقاط الطبري لأنه سيسهل إسقاط من بعده بذلك.. حتى يفسّر للأمة القرآن كسير وعوير وثالث ما فيه خير.. تنبيه.. #حتى_لا_تكون_فتنة

د. سامي عامري

26,703 просмотров • 1 год назад

مُسمَّى "وليّ الأمر" وفقهاء الاستخبارات !! الذين يحملون الناس على تقديس الحاكم وطاعته المطلقة، أخذوا النصوص التي تحثُّ على طاعة أولي الأمر، دون أن يجمعوا إليها النصوص الأخرى التي تتضمن الإنكار على الحاكم في ظلمه وجوره، كقول النبي صلى الله عليه وسلم: (أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر). فرقٌ بين الإنكار والاعتراض والتقويم، وبين الخروج على الحاكم، وفرقٌ أيضا بين المنكر الذي يأتيه الحاكم في خاصة نفسه فُينصح فيه سرا وبين المنكر الذي يتعدى للناس ويتغلغل فيهم، فيستوجب الإنكار أمام الناس وبيان هذا المنكر بأدلته. لكن علماء السلطان يعبثون بتلك الفروق، فيلبسون على العامة بأن الاعتراض والإنكار خروج، وأنه لا يجوز مطلقا نصح الحاكم والإنكار عليه أمام الناس “الملأ”:" البارزون في المجتمع وأصحاب النفوذ فيه، والذين يعتبرهم الناس أشرافا وسادة، أو يعتبرونهم حسب مفاهيم المجتمع وقيمه أشراف المجتمع وسادته". هذه الشريحة تُروِّج لسياسات الحاكم بين الناس، وتُشكِّل الرأي العام وِفْق توجُّهاته،ومِن وراء ذلك تكون لهم الحظْوة والسلطة والوجاهة. ومن هذه الفئة علماء السلطة الذين يُشرعنون قرارات الحاكم بكل حال،ويدعمونها عن طريق لَيِّ أعناق النصوص وتأويلها، وإدراج ضرورة تقبُّلِها تحت أصل عام وهو طاعة ولي الأمر. لِكلِّ فِرقة من الفرق القديمة المنحرفة امتدادٌ إلى عصرنا هذا، فكما يُمثّل أصحاب الفكر التكفيري منهج الخوارج، هناك علماء السلطان الذين أخذوا عن فرقة المُرجئة بعض مبادئها، فتركوا الإنكار على الحاكم والاعتراض على قراراته، ووقفوا لمن يفعل ذلك بالمرصاد ووصفوه بأنه من الخوارج مثيري الفتن. هؤلاء المنتسبون للعلم لم يُكرِّسوا للديكتاتورية ويشاركوا في صناعة الظلم الاجتماعي فحسب، بل شوّهوا صورة الإسلام،حينما حملوا الناس على تقديس الحاكم وطاعته بصورة مطلقة،ومِن ثَمَّ أوجدوا المناخ المناسب لتغلغل العلمانية، التي قامت أصلا في أوروبا فرارا من الحكم الكنسي الثيوقراطي،والسلطة الكهنوتية لرجال الدين الذين يحكمون الشعوب باسم الرب. إننا نقرّ بوجوب طاعة ولي الأمر الشرعي، ولكن هذه الطاعة مقيدة بكونها تابعة لطاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم،وهذا المعنى هو ما استقر عند المفسرين في قوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا} فذكر لفظ (أطيعوا) مع الله ورسوله، ولم يذكرها قبل أولي الأمر، دلالة على أن طاعة الحكام تكون تبعا لطاعة الله ورسوله ليست مستقلة بذاتها، ويدل على ذلك أيضا تكملة الآية { فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ} لبيان أن الاختلاف والتنازع يرد إلى الأصلين: الكتاب والسنة، لا الحكام وأهل السلطة، فمِن ثمَّ لا تجب طاعة ولي الأمر في أي مخالفة شرعية أو قرارات جائرة. إن الاعتراض على الحاكم والإنكار عليه ليس إثارة للفتن وخروجا على الدولة، وهذا ما جرى عليه العمل زمن الصحابة والتابعين وتابعيهم، ولقد وقف عمر بن الخطاب يوما يخطب في الناس ويقول اسمعوا وأطيعوا، فقام رجل من القوم وقال لا نسمع لك ولا نطيع، ولما سأله أمير المؤمنين عمر عن ذلك، عاتبه الرجل بأنه أعطى لكل رجل منهم ثوبا واحدا بينما يُرى عمر وعليه ثوبان، فرد عليه أمير المؤمنين: ” أين عبد الله بن عمر؟ (أي ولده) فقال: ها أنا يا أمير المؤمنين، فقال لمن أحد هذين البردين اللذين عليّ؟ قال: لي، فقال للرجل: عجلت يا عبد الله، كنت غسلت ثوبي الخَلِق فاستعرت ثوب عبد الله، قال: قل، الآن نسمع ونطيع”. فإن شكّك بعض المهتمين بالأسانيد في تلك القصة، فحسبي أنها قد ذكرت في كتب الجهابذة أمثال ابن القيم في إعلام الموقعين، والمحب الطبري في الرياض النضرة، وابن الجوزي في صفة الصفوة، وغيرهم وحتى لو سلمنا لتلك الشكوك، فلدينا قول أبي بكر عندما تولى الخلافة: “قد وليت عليكم ولست بخيركم فإن أحسنت فأعينوني وإن أسأت فقوموني”…إلى أن قال: أطيعوني ما أطعت الله ورسوله فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم” وعمر نفسه كان يرى أن من حق الرعية وواجبها تقويمه وردّه إلى الجادّة، جاءه رجل يقول له: اتق الله يا عمر: فغضب بعض الحاضرين من قوله وأرادوا أن يسكتوه عن الكلام، فقال لهم عمر: لا خير فيكم إذا لم تقولوها ولا خير فينا إذا لم نسمعها. وأنكر ابن عباس على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب – رضي الله عنهم أجمعين – تحريق السبئية الذين ألّهوه بالنار.، لأنه لا يعذب بالنار إلا خالقها فهؤلاء خيرة الصحابة كانوا يرون الإنكار والاعتراض على الحاكم وتقويمه، فكيف بمن هم أقل منهم فضلا وعدلا ومراعاة للحقوق؟!

مُسمَّى "وليّ الأمر" وفقهاء الاستخبارات !! الذين يحملون الناس على تقديس الحاكم وطاعته المطلقة، أخذوا النصوص التي تحثُّ على طاعة أولي الأمر، دون أن يجمعوا إليها النصوص الأخرى التي تتضمن الإنكار على الحاكم في ظلمه وجوره، كقول النبي صلى الله عليه وسلم: (أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر). فرقٌ بين الإنكار والاعتراض والتقويم، وبين الخروج على الحاكم، وفرقٌ أيضا بين المنكر الذي يأتيه الحاكم في خاصة نفسه فُينصح فيه سرا وبين المنكر الذي يتعدى للناس ويتغلغل فيهم، فيستوجب الإنكار أمام الناس وبيان هذا المنكر بأدلته. لكن علماء السلطان يعبثون بتلك الفروق، فيلبسون على العامة بأن الاعتراض والإنكار خروج، وأنه لا يجوز مطلقا نصح الحاكم والإنكار عليه أمام الناس “الملأ”:" البارزون في المجتمع وأصحاب النفوذ فيه، والذين يعتبرهم الناس أشرافا وسادة، أو يعتبرونهم حسب مفاهيم المجتمع وقيمه أشراف المجتمع وسادته". هذه الشريحة تُروِّج لسياسات الحاكم بين الناس، وتُشكِّل الرأي العام وِفْق توجُّهاته،ومِن وراء ذلك تكون لهم الحظْوة والسلطة والوجاهة. ومن هذه الفئة علماء السلطة الذين يُشرعنون قرارات الحاكم بكل حال،ويدعمونها عن طريق لَيِّ أعناق النصوص وتأويلها، وإدراج ضرورة تقبُّلِها تحت أصل عام وهو طاعة ولي الأمر. لِكلِّ فِرقة من الفرق القديمة المنحرفة امتدادٌ إلى عصرنا هذا، فكما يُمثّل أصحاب الفكر التكفيري منهج الخوارج، هناك علماء السلطان الذين أخذوا عن فرقة المُرجئة بعض مبادئها، فتركوا الإنكار على الحاكم والاعتراض على قراراته، ووقفوا لمن يفعل ذلك بالمرصاد ووصفوه بأنه من الخوارج مثيري الفتن. هؤلاء المنتسبون للعلم لم يُكرِّسوا للديكتاتورية ويشاركوا في صناعة الظلم الاجتماعي فحسب، بل شوّهوا صورة الإسلام،حينما حملوا الناس على تقديس الحاكم وطاعته بصورة مطلقة،ومِن ثَمَّ أوجدوا المناخ المناسب لتغلغل العلمانية، التي قامت أصلا في أوروبا فرارا من الحكم الكنسي الثيوقراطي،والسلطة الكهنوتية لرجال الدين الذين يحكمون الشعوب باسم الرب. إننا نقرّ بوجوب طاعة ولي الأمر الشرعي، ولكن هذه الطاعة مقيدة بكونها تابعة لطاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم،وهذا المعنى هو ما استقر عند المفسرين في قوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا} فذكر لفظ (أطيعوا) مع الله ورسوله، ولم يذكرها قبل أولي الأمر، دلالة على أن طاعة الحكام تكون تبعا لطاعة الله ورسوله ليست مستقلة بذاتها، ويدل على ذلك أيضا تكملة الآية { فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ} لبيان أن الاختلاف والتنازع يرد إلى الأصلين: الكتاب والسنة، لا الحكام وأهل السلطة، فمِن ثمَّ لا تجب طاعة ولي الأمر في أي مخالفة شرعية أو قرارات جائرة. إن الاعتراض على الحاكم والإنكار عليه ليس إثارة للفتن وخروجا على الدولة، وهذا ما جرى عليه العمل زمن الصحابة والتابعين وتابعيهم، ولقد وقف عمر بن الخطاب يوما يخطب في الناس ويقول اسمعوا وأطيعوا، فقام رجل من القوم وقال لا نسمع لك ولا نطيع، ولما سأله أمير المؤمنين عمر عن ذلك، عاتبه الرجل بأنه أعطى لكل رجل منهم ثوبا واحدا بينما يُرى عمر وعليه ثوبان، فرد عليه أمير المؤمنين: ” أين عبد الله بن عمر؟ (أي ولده) فقال: ها أنا يا أمير المؤمنين، فقال لمن أحد هذين البردين اللذين عليّ؟ قال: لي، فقال للرجل: عجلت يا عبد الله، كنت غسلت ثوبي الخَلِق فاستعرت ثوب عبد الله، قال: قل، الآن نسمع ونطيع”. فإن شكّك بعض المهتمين بالأسانيد في تلك القصة، فحسبي أنها قد ذكرت في كتب الجهابذة أمثال ابن القيم في إعلام الموقعين، والمحب الطبري في الرياض النضرة، وابن الجوزي في صفة الصفوة، وغيرهم وحتى لو سلمنا لتلك الشكوك، فلدينا قول أبي بكر عندما تولى الخلافة: “قد وليت عليكم ولست بخيركم فإن أحسنت فأعينوني وإن أسأت فقوموني”…إلى أن قال: أطيعوني ما أطعت الله ورسوله فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم” وعمر نفسه كان يرى أن من حق الرعية وواجبها تقويمه وردّه إلى الجادّة، جاءه رجل يقول له: اتق الله يا عمر: فغضب بعض الحاضرين من قوله وأرادوا أن يسكتوه عن الكلام، فقال لهم عمر: لا خير فيكم إذا لم تقولوها ولا خير فينا إذا لم نسمعها. وأنكر ابن عباس على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب – رضي الله عنهم أجمعين – تحريق السبئية الذين ألّهوه بالنار.، لأنه لا يعذب بالنار إلا خالقها فهؤلاء خيرة الصحابة كانوا يرون الإنكار والاعتراض على الحاكم وتقويمه، فكيف بمن هم أقل منهم فضلا وعدلا ومراعاة للحقوق؟!

احسان الفقيه

147,214 просмотров • 2 лет назад

خطير جدا 🔥 انتفاضة بريطانيا ضد المهاجرين واللاجئين من اسبوع جيت لحضرتك وبلغتك عن انتفاضة العالم الأوروبي ضد تواجد المهاجرين/ اللاجئين باعداد كبيرة على أراضيهم وقلت لك إن في مظاهرة كبيرة هتخرج في بريطانيا يوم 13 سبتمبر ودا فيديو من الحدث ثم تعامل الشرطة البريطانية العنيف بتوع "الحكوك"والحريات العنيف مع المتظاهرين المخيف في أمر المظاهرات في لندن هو انها مدعومة وعلى رأسها الناشط البريطاني المتطرف اللي بيتكلم في الفيديو واسمه تومي روبينسون. وهو ناشط سياسي بريطاني يميني متطرف. يُعتبر أحد أبرز قادة الحركة اليمينية المتطرفة في المملكة المتحدة، وهو مؤسس الرابطة الدفاعية الإنجليزية (English Defence League - EDL) في 2009، وهي منظمة إسلاموفوبية. له سجل إجرامي طويل يشمل 5 أحكام سجن بين 2005 و2025 بيدير منصات إعلامية زي Urban Scoop، ويتلقى دعم من شخصيات يمينية دولية زي إيزرا ليفانت صاحب Rebel News الكندي، وستيف بانون مستشار ترامب السابق. وتم استجوابه اكتر من مرة حول مصادر تمويله وللعجب اتُهم فعلا بتلقي تمويل من إسرائيل لإثارة الفتنة الداخلية في بريطانيا، خطورة روبينسون واللي بيمولوه هو التركيز على معاداة الإسلام، متهمين المهاجرين المسلمين بـ"الاغتصاب الجماعي" و"التطرف"، مستغلين حوادث فردية وقعت بالفعل، دا غير طبعا اختلاق القصص عن المهاجرين المسلمين تحديدا وينشر معلومات مغلوطة على وسائل التواصل الاجتماعي لإثارة التوترات العنصرية. بيدعم سياسات قومية ومعارضة قايمة على معاداة الهجرة، وبيروج لـ"القومية المسيحية" ضد "اليسار الراديكالي". وكل دا بهدف اخراج الكتلة المسلمة من أوروبا و عودتها لبلادها في اسيا وافريقيا. النهاردة روبينسون بيقود مظاهرة كبيرة حاشدة بعنوان "Unite the Kingdom" وحدة المملكة أو "Free Speech Festival" مهرجان حرية التعبير، بعض التقديرات وصلت إلى 110,000 شخص اشتركوا في المظاهرة اللي دعى إليها لكن من الواضح انه قدر يحظى بتأييد أكبر. الامر اللي دفع الشرطة تنشر 1,000 ضابط لمنع الاشتباكات وفعلا حصلت اشتباكات عنيفة! و دي بريطانيا شعب اخترع العنصرررررية واساتذة في تقسيم المهام وتوزيع الأدوار والخطط وبالفعل بعض حكوماتهم كانت ناوية ترحل لاجئيهم على رواندا باتفاق لولا القضاء وقف لهم فيها يعنى شوية المظاهرات دي دورها تدي دعم شعبي لصانع القرار وتأثر على اي معركة قضائية قادمة😇 شوف ازاي العالم الاوروبي اللي اخترع اتفاقيات اللاجئين، هو نفسه اللي بينتفض حاليا ضدها مع ان هو المتسبب في الحروب على اراضي هؤلاء الشعوب اللي لجأت إليه. خليك شاهد على العالم اللي وعد كل اللي هيوقع بلده من أجل الحرية والديموقراطية هتسقيه لبنا وعسلا و سقيته مرا وذلا جزاءا لغباءه وعدم حفاظه على وطنه. وهى نفسها الدول المتقدمة اللي مش هتسمح لشعوبها بحرية التعبير على البحري زي ما كانوا بيروجوا في بلادنا. نفس الدول دي اللي مستنياك تنزل الشارع تعمل "الفوضى الخلاقة" لأي سبب عشان تسلم بلدك وجيشك وامنك واستقرارك للشيطان. يمكن المعركة مع وجود اللاجئين لسة طويلة، يمكن اليأس زحف على قلوبنا بسبب القرارات غير المبررة اللي هتتسبب في خنقة لكن في ألف حل وحل نقدر نعبر بيه عن غضبنا في بلد متربص بيه الكل والكل بمعنى كلمة الكل. مهما كان غضبي من القرار مش هيخلينى اهدد امن بلدي. نصبر على الجار السو لحد ما تيجي مصيبة تشيله. الكلام دا معناه ان في تمويل صهيوني هيدفع الدول دي انها تحاول تدور على حلول بديلة للتخلص من شيلة اللاجئين التقيلة عشان كدة هتحدفهم على شمال افريقيا واولهم مصر. المصريين شالوهم 14 سنة وكدة كفاية كل واحد يروح على بلده. وبما ان حكومتنا الرشيدة مدت مهلة تقنين الاوضاع، بناشدها تمنع استقبال مزيدا من اللاجئين زي ما عملتها قبلها دول العالم المتحضر. احنا معندناش رفاهية استقبالهم ولا نقدر نتحملهم. العالم بيغير اتفاقياته عشان يتخلص منهم، فأكيد احنا مش هنعمل العكس و لا مسؤولية اللاجئين على مصر لوحدها. خلوا بالكم على بلدكم اللاجئين اصبحوا سلاح في إيد أعداءكم. #شيرين_هلال Abdelfattah Elsisi رئاسة مجلس الوزراء المصري #لا_للتوطين #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_السوريين_مطلب_امني #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي

خطير جدا 🔥 انتفاضة بريطانيا ضد المهاجرين واللاجئين من اسبوع جيت لحضرتك وبلغتك عن انتفاضة العالم الأوروبي ضد تواجد المهاجرين/ اللاجئين باعداد كبيرة على أراضيهم وقلت لك إن في مظاهرة كبيرة هتخرج في بريطانيا يوم 13 سبتمبر ودا فيديو من الحدث ثم تعامل الشرطة البريطانية العنيف بتوع "الحكوك"والحريات العنيف مع المتظاهرين المخيف في أمر المظاهرات في لندن هو انها مدعومة وعلى رأسها الناشط البريطاني المتطرف اللي بيتكلم في الفيديو واسمه تومي روبينسون. وهو ناشط سياسي بريطاني يميني متطرف. يُعتبر أحد أبرز قادة الحركة اليمينية المتطرفة في المملكة المتحدة، وهو مؤسس الرابطة الدفاعية الإنجليزية (English Defence League - EDL) في 2009، وهي منظمة إسلاموفوبية. له سجل إجرامي طويل يشمل 5 أحكام سجن بين 2005 و2025 بيدير منصات إعلامية زي Urban Scoop، ويتلقى دعم من شخصيات يمينية دولية زي إيزرا ليفانت صاحب Rebel News الكندي، وستيف بانون مستشار ترامب السابق. وتم استجوابه اكتر من مرة حول مصادر تمويله وللعجب اتُهم فعلا بتلقي تمويل من إسرائيل لإثارة الفتنة الداخلية في بريطانيا، خطورة روبينسون واللي بيمولوه هو التركيز على معاداة الإسلام، متهمين المهاجرين المسلمين بـ"الاغتصاب الجماعي" و"التطرف"، مستغلين حوادث فردية وقعت بالفعل، دا غير طبعا اختلاق القصص عن المهاجرين المسلمين تحديدا وينشر معلومات مغلوطة على وسائل التواصل الاجتماعي لإثارة التوترات العنصرية. بيدعم سياسات قومية ومعارضة قايمة على معاداة الهجرة، وبيروج لـ"القومية المسيحية" ضد "اليسار الراديكالي". وكل دا بهدف اخراج الكتلة المسلمة من أوروبا و عودتها لبلادها في اسيا وافريقيا. النهاردة روبينسون بيقود مظاهرة كبيرة حاشدة بعنوان "Unite the Kingdom" وحدة المملكة أو "Free Speech Festival" مهرجان حرية التعبير، بعض التقديرات وصلت إلى 110,000 شخص اشتركوا في المظاهرة اللي دعى إليها لكن من الواضح انه قدر يحظى بتأييد أكبر. الامر اللي دفع الشرطة تنشر 1,000 ضابط لمنع الاشتباكات وفعلا حصلت اشتباكات عنيفة! و دي بريطانيا شعب اخترع العنصرررررية واساتذة في تقسيم المهام وتوزيع الأدوار والخطط وبالفعل بعض حكوماتهم كانت ناوية ترحل لاجئيهم على رواندا باتفاق لولا القضاء وقف لهم فيها يعنى شوية المظاهرات دي دورها تدي دعم شعبي لصانع القرار وتأثر على اي معركة قضائية قادمة😇 شوف ازاي العالم الاوروبي اللي اخترع اتفاقيات اللاجئين، هو نفسه اللي بينتفض حاليا ضدها مع ان هو المتسبب في الحروب على اراضي هؤلاء الشعوب اللي لجأت إليه. خليك شاهد على العالم اللي وعد كل اللي هيوقع بلده من أجل الحرية والديموقراطية هتسقيه لبنا وعسلا و سقيته مرا وذلا جزاءا لغباءه وعدم حفاظه على وطنه. وهى نفسها الدول المتقدمة اللي مش هتسمح لشعوبها بحرية التعبير على البحري زي ما كانوا بيروجوا في بلادنا. نفس الدول دي اللي مستنياك تنزل الشارع تعمل "الفوضى الخلاقة" لأي سبب عشان تسلم بلدك وجيشك وامنك واستقرارك للشيطان. يمكن المعركة مع وجود اللاجئين لسة طويلة، يمكن اليأس زحف على قلوبنا بسبب القرارات غير المبررة اللي هتتسبب في خنقة لكن في ألف حل وحل نقدر نعبر بيه عن غضبنا في بلد متربص بيه الكل والكل بمعنى كلمة الكل. مهما كان غضبي من القرار مش هيخلينى اهدد امن بلدي. نصبر على الجار السو لحد ما تيجي مصيبة تشيله. الكلام دا معناه ان في تمويل صهيوني هيدفع الدول دي انها تحاول تدور على حلول بديلة للتخلص من شيلة اللاجئين التقيلة عشان كدة هتحدفهم على شمال افريقيا واولهم مصر. المصريين شالوهم 14 سنة وكدة كفاية كل واحد يروح على بلده. وبما ان حكومتنا الرشيدة مدت مهلة تقنين الاوضاع، بناشدها تمنع استقبال مزيدا من اللاجئين زي ما عملتها قبلها دول العالم المتحضر. احنا معندناش رفاهية استقبالهم ولا نقدر نتحملهم. العالم بيغير اتفاقياته عشان يتخلص منهم، فأكيد احنا مش هنعمل العكس و لا مسؤولية اللاجئين على مصر لوحدها. خلوا بالكم على بلدكم اللاجئين اصبحوا سلاح في إيد أعداءكم. #شيرين_هلال Abdelfattah Elsisi رئاسة مجلس الوزراء المصري #لا_للتوطين #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_السوريين_مطلب_امني #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي

Sherin Helal

37,096 просмотров • 11 месяцев назад