Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

كيف حولنا الصلاة من عبادة شخصية تؤدى باحترام في المنازل والمساجد إلى وسيلة للإستنطاع على الناس في الشوارع والمؤسسات والمطاعم والكافيهات من أجل الرياء والسمعة والشهرة والتريند؟؟؟ هذه مهزلة سمحت بها الدولة وتمادى فيها الغوغاء الذين لم نحسن تربيتهم ولا تعليمهم آداب العبادة.

1,129,666 views • 1 month ago •via X (Twitter)

64 Comments

البروفيسور محمد الفهري's profile picture
البروفيسور محمد الفهري1 month ago

الدين لا يأخذ من الممثلين والمخرجين واعلاميي المدينة الاعلامية !

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

خلاص ناخده منك انت🤣

مهيار's profile picture
مهيار1 month ago

@professeurFehri نعم نأخذه منه لأنه ببساطة يوافق شرع ربنا وفطرتنا السليمة.

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

@professeurFehri 🤣

MALCOLM X's profile picture
MALCOLM X1 month ago

انا في دولة أوربية عايش و بشتغل في شركة انترناشونال و فيها مسلمين شغالين ، و كنا بنصلي في الميتنح روومز، كلمنا الاتش ار خصصلنا غرفة للصلاة ممكن يستخدمها اي ديانة، في ناس متقدرش تسيب الشغل و تروح جامع فبتصلي في مكان عملها ، دا اسمه احترام مش استنطاع ، الاستنطاع منع الناس من دينهم

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

في الشغل مش في الكافيه والمطعم

جاسم +٩٦٦'s profile picture
جاسم +٩٦٦1 month ago

لأن الصلاة مهيب أصل في حياتك تستنكرها ، احنا الحمد لله نفرح لما نشوف احد يصلي في المطعم او المقهى او اي مكان ولا يسبب لنا اي مشكلة او يأثر على نفسياتنا

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

عشان انتو مهابيل وهمج

علي's profile picture
علي1 month ago

يارجال حركات الضايعين يترك الصلاه الى آخر الليل ويجمعها كلها في وقت واحد بحجة عندي عمل لا بارك الله لك في مالك ولا صحتك

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

بس يا جاهل

علي's profile picture
علي1 month ago

والله الجاهل اللي يفكر زي تفكيرك المنحط

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

بس يا ولد

ابوابراهيم's profile picture
ابوابراهيم1 month ago

اي مكان طاهر يصلي عليه

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

بلاش فوضى وهمجية

ywahab's profile picture
ywahab1 month ago

@_8560099467453 الصلاة فوضى وهمجيه؟!!! قد بدت البغضاء من أفواههم وما تُخفى صدورهم أكبر

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

@_8560099467453 نعم صلاة المطاعم والكافيهات والشوارع فوضى وهمجية

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

المسجد جنب المطعم هي عايزة تصلي في المطعم

omar's profile picture
omar1 month ago

اي واحد شبه المغرد والممثل اوعى تاتمنه على ربع جنيه او تصدقه في اي حاجة

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

شكلك حلو في الطرحة .. بس طرحة خالتي أحلى.

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

👍

سلمان بن تركي بن سعود's profile picture
سلمان بن تركي بن سعود1 month ago

كلام سليم الأولى الصلاة في المسجد أو المكان المخصص مثل المصليات إلا إذا كان لا يوجد مسجد قريب وخشيت أن يخرج وقتها فلا حرج أن تقام في مكان غير مبتذل ولا يعيق حركة الناس لقول الله عز وجل: ﴿إِن الصّلاة كانت على المُؤمنين كِتابًا موقوتا﴾ ولقوله ﷺ: (جُعلت لي الأرضُ مسجداً وطهوراً)

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

غلط الرسول كان يجمع الصلوات عن غير سفر أو خوف أو مرض لما تروح بيتها تجمع الصلاتين بدل صلاة المطاعم والكافيهات والشوارع

سلمان بن تركي بن سعود's profile picture
سلمان بن تركي بن سعود1 month ago

أنا ما أتكلم عن حالة (استثنائية) حديثي كان عن الشيء اليومي المتكررة أما الحدث الاستثنائي فهذا عن جمهور العلماء والأئمة الأربعة أجازوا فيها الجمع زي ما تفضلت .. لكن نصيحة يا أخي الفاضل الموضوع برمته لا يستحق أن يطرح بشكل عنيف ومتشنج الحياة مليئة بالقضايا الأهم تحياتي لك 😊

خلود أبوحيمد 🇸🇦's profile picture
خلود أبوحيمد 🇸🇦1 month ago

@IsmailHosny1 يجمع صلاته علشان مشغول بكافيهه او مطعم !!؟ في اي دين هذا اكيد دين فرعون 😂😂😂

سلمان بن تركي بن سعود's profile picture
سلمان بن تركي بن سعود1 month ago

@IsmailHosny1 دين محمد ﷺ والأصل أن يصليها على وقتها بلا شك وهذا ما ذهب اليه جمهور العلماء وكلامي كان رداً على تعليق الاخ لما قال انه ثبت عنه ﷺ أنه جمع من غير خوف أو مطر أو سفر وقد سُئل ابن عباس رضي الله عنهما عن سبب فعل النبي لذلك قال (أراد أن لا يُحرج أمته) أي أراد رفع الحرج والمشقة عنهم

خلود أبوحيمد 🇸🇦's profile picture
خلود أبوحيمد 🇸🇦1 month ago

@IsmailHosny1 بجد دين محمد قال كذا !! افتى ماجات عليك كل من جاء رمى له فتوى من كيسه علشان يحلل افعاله

سلمان بن تركي بن سعود's profile picture
سلمان بن تركي بن سعود1 month ago

@IsmailHosny1 اولاً معاذ الله ان نفتي ونحن لسنا أهل للفتيا ثانياً انا نقلت كلام ابن عباس، والان اتضح لي من كلام ابن تيمية وكلام العلامة ابن باز رحمهما الله اني مخطيء واتراجع عن ماقلته.. ثالثاً جزاك الله خير الجزاء على تنويرنا في هذه المسألة وبارك الله فيك على حرصك 🌹❤️

Omar's profile picture
Omar1 month ago

هو انت عايز تفهمني انك خايف علي صحه صلاه المسلمين راجل تافه وعايب بمخ عيل صغير

Moh Zaki's profile picture
Moh Zaki1 month ago

بجاحتك ملهاش حدود وقح و بجح.

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

انت ولد نكرة رأيك أكيد هيكون تافه زيك

Moh Zaki's profile picture
Moh Zaki1 month ago

النكره هو اللي بيدخل بكل وقاحة في دين غير دينه ويفتي فيه كانه فقيه زمانه. النكره اللي بيحاول يعمل لنفسه قيمة بمهاجمة غيره ويتقمص لما يعرف حقيقته في عيون الناس

نحن ملوك اوروبا's profile picture
نحن ملوك اوروبا1 month ago

للأسف في مصر تم توظيف الفن المنحط ضد الإسلام بقصد تشويه بكل مأوتيوا من قوة ﮼ يأتي ممثل لو سألته عن اركان الصلاة لا يعرفها ويظهر بمشهد يفتي عن الإسلام الفنانين هؤلاء يعبدون المال على حساب دينهم انظر الى عادل امام العلماني الذي ضحك واستهزء بالدين كثيرا ﮼هؤلاء سيذهبون ويبقى الدين

السنوسي اسماعيل's profile picture
السنوسي اسماعيل1 month ago

اعلام هدفه الحرب على الإسلام مادام يظهر صلاة الجماعة على أنها مشكلة !!

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

🤣🤣🤣

Yazied Bin Saud's profile picture
Yazied Bin Saud1 month ago

هو نفسه الممثل هذا؟

Ho's profile picture
Ho1 month ago

الصلاة تؤدى في كل مكان ياجهلة الرسول صلى الله عليه وسلم قال أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ، وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا، فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ…»

لعربي's profile picture
لعربي1 month ago

يبدو انك لا تعرف الاسلام اي انك م س لان المسلمين يعرفون ان الارض كلها مسجد ولاا يوجد في الاسلام مكان مخصص للصلاة اما في المسيحية فلا يصلى الا في الكنائس وهذا يدل على انتمائك والاسلام نتعلمه من العلماء اما الممثلين فلديهم رسائل اخرى اكثر من تعليم الصلاة

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

بس بلاش جهل وفوضى وشرشحة

mqatel's profile picture
mqatel1 month ago

كنت تمام إلى آخر شي نطقت وقلت المكرفونات المفروض للآذان بس وللصلاه كمان وللخطبه وللمحاضرات اذا حصلت في المسجد

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

ولا حتى في الآذان.. الميكروفون مرض وإزعاج ويكون داخلي فقط

كـنـز لم يعثر عليه احد ..'s profile picture
كـنـز لم يعثر عليه احد ..1 month ago

الأماكن التي لا تجوز الصلاة فيها في الأرض المغصوبة. المقبرة. المزبلة. المجزرة. معاطن الإبل. الحمام والحش. قارعة الطريق. فوق الكعبة

𝒎𝒐𝒉𝒂𝒎𝒆𝒅 🇸🇦's profile picture
𝒎𝒐𝒉𝒂𝒎𝒆𝒅 🇸🇦1 month ago

لفت إنتباهي صورة الرئيس أنور السادات الله يرحمه في آخر المقطع على الجدار .

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

@mmrr1404 ربنا يجحمه

🇸🇦🌴 الفا 🤏 ⓐⓛⓕⓐ's profile picture
🇸🇦🌴 الفا 🤏 ⓐⓛⓕⓐ1 month ago

@mmrr1404 مع احترامي. اذكرون محاسن موتاكم احسن من حكم مصر على مر التاريخ هو السادات واما عبد الناصر سبب نكسة مصر والعرب

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

@mmrr1404 كلاهما مجرم

Humanity's profile picture
Humanity1 month ago

المشهد فيه اساءة لأصحاب اللحى ولو كان المشهد واقعي لرميت الساعي من اقرب باب

عيسى الدريهم's profile picture
عيسى الدريهم1 month ago

كلام الاستاذ كامل صحيح فمادام هناك مسجد في الدور الاول ومكان مخصص فكلامه صحيح وان كان فيه مسجد قريب فالأفضل الصلاة فيه ولكن إذا كان العمل يتطلب عدم الذهاب للمسجد وفيه مكان للصلاة فالأولى الصلاة في المكان المخصص أفتى به كثير من العلماء

Mahmoud abo ahmed's profile picture
Mahmoud abo ahmed1 month ago

كنت هكتب تويتة طويلة أفكك فيها كلامك لكن اكتشف إنك مجرد منبطح آخر كاره لكل مظاهر الدين لاعق لسيدك الغربي بل وعندك جهل مركب في ما يخص تساهل الدولة مع مظاهر الدين الإسلامي، فأرجوك بطل جهل. تحياتي للمحافظين علي صلاتهم ...

ABU NAWAF's profile picture
ABU NAWAF1 month ago

مابقي الا نت تفتي وتقول رايك في الصلاه انت اخرك تهزها في الساحل

صائد الدواعش نمبر تو's profile picture
صائد الدواعش نمبر تو1 month ago

صورياستان الاصلامية الجديدة

العقيد's profile picture
العقيد1 month ago

هذي صلاة الرياء والنفاق وهي صلاة سياسية أو لغرض واجهة اجتماعية وغالبا ما تستغل من الحركات السياسية الدينية. مثل الباكستانيين في لندن او بعض المتنطعين في تايم سكوير

د. عماد القحطاني 🇾🇪🔻.'s profile picture
د. عماد القحطاني 🇾🇪🔻.1 month ago

مابقي الا الفسقة المهرحين يعلمونا ديننا، محاولات تشويه الدين من نصف قرن لم تزدنا إلا يقينا

Mariham samir's profile picture
Mariham samir1 month ago

هو يعنى إيه ست تقوم تصلى فى وسط كافيه ومطعم فى وجود رجالة وشباب وستات وناس قاعدين ورايحين جايين حواليها بيبصوا عليها وشايفينها وهى بتصلى وبتوطى وبتركع وبتسجد .. وازاى وسط موسيقى وهيصة هتركز فى الصلاة وتوصل للخشوع .. والمشكلة إن فيه ناس بتدافع عنها وبيهاجموا ادارة الكافيه .. 😏

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

بهايم

The6Winged 🇺🇸's profile picture
The6Winged 🇺🇸1 month ago

و يسألون لماذا يخرج الناس من دين الله أفواجاً؟ تحب تسمع واحد مش مسلم شايف الاسلام ازاى؟ دين نطع و بلطجى لا يحترم الآخر و لا يحترم المساحه العامه التى يملكها الجميع.. دين لا يقدس حرية الفرد و اختياراته لحياته.. دين يكره و يعاقب تاركه ..دين استعلائى متكبر.. لهذا نكره الاسلام

fahad abdullah's profile picture
fahad abdullah1 month ago

هذي اعذار اللي مستثقل الصلاه

MSHARi's profile picture
MSHARi1 month ago

واضح محاولة الاسقاط على الملتحي الي يتبع السنة ومحاولة اظاهره بالجهل والهمجيه وعدم فهم اصول الدين . والحقيقة غير ذلك نعم الصلاة في المسجد ولكن المشهد يدس السم بالعسل بشكل سخيف جدا

@angrylady81's profile picture
@angrylady811 month ago

مسلسل العائلة عمل ضجه وقتها و قطعت بعض حلقاته

Mike's profile picture
Mike1 month ago

لقوله صل الله عليه وسلم ايضا : اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي منها جعلت الارض لي طيبة و طهورا و مسجدا فايما رجل ادركته الصلاة صلي حيث كان. فهنا يقضي رسول الله بمشروعية الصلاة في اي مكان شرط الا يكون فيه نجاسة عينة بينة واضحة و ليست ظنا.

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

يعني فوضى

عبدالعزيز العرفج's profile picture
عبدالعزيز العرفج1 month ago

ابي اشرح كلامك لان في ناس بالتعليقات ماهي فاهمه مقصدك مقصد اخونا اسماعيل على الناس الي تصلي باماكن عامه وفي مساجد او مصليات مخصصة والصلاة لها كيانها ولها قدسيتها في الرابط بيننا وبين الله سبحانه وتعالى وهي عماد الدين ويستنكر على بعض من ينافقوا ويصلون بالممرات والاماكن العامة رغم ان بينه وبين المصلى خطوات وهذا خطا فالصلاة فالمسجد ومكانها المخصص كما امرنا الله سبحانه وتعالى وهناك اماكن لايحوز الصلاة بها كاماكان القذره والغير طاهره ومعاطن الابل

meem's profile picture
meem1 month ago

الصلاة لها مواقيت لذلك مهم تصليها بوقتها و الارض مسجد فلذلك تتصلى بكل مكان بوقتها حتى ما ينساها

Ismail Hosny's profile picture
Ismail Hosny1 month ago

كلام غير صحيح

🌹" ضيغمي "'s profile picture
🌹" ضيغمي "1 month ago

ياخي عقدها اكثر منهم - ان كان مسؤول ضع مُصلى في المبنى وانتهى الحوار -

Related Videos

#الورثة المتشاكسون… أنتم تعطّلون نبض التنمية، و تؤذون وطنكم دون أن تشعروا! إنَّ ملايين الأمتار من أراضي هذا الوطن العظيم محتجزة، مجمّدة، معطَّلة، ليس بسبب عجز الدولة، ولا نقص في التخطيط، بل بسبب نزاعات شخصية بين ورثة لم يتّفقوا، ولم يُقدّروا نعمة الإرث، ولا مسؤولية المواطن تجاه وطنه! الخلافات بين الورثة ليست شأناً خاصاً بعد اليوم ؛حين تتحوّل الأرض إلى ميدان خصام بدلاً من أن تكون لبنة في بناء الوطن، فالمسؤولية لم تعُد فردية، بل وطنية. أنتم –بلا مبالغة– تقفون في وجه تنمية المدن، وتمنعون تحسين جودة الحياة، وتُبقون آلاف الأسر في طوابير الانتظار بحثاً عن سكن، لأنكم لم تستطيعوا الجلوس على طاولة واحدة! هذه الأراضي كان يُمكن أن تُبنى فيها منازل، مدارس، مستشفيات، أو أن تُستثمر في مشاريع تنموية تعود بالخير على الجميع،لكنها اليوم رهينة ورقة مواريث، وأمزجة متصارعة. المقترح : تدخل حازم وحكيم من الدولة، عبر لجنة عليا تتشكل من وزارة العدل، ووزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان، وهيئة التخطيط العمراني، تتولّى تفكيك هذه العقد العقارية،'' وفرض'' حلول عادلة وملزمة، تُعيد هذه الأراضي إلى ''دورة الحياة''، وتنقذ الوطن من عناد الورثة. الزمن = تكلفة على الدولة والمجتمع!

صقر الزهراني

146,367 views • 1 year ago

صدق ولا تصدق هذا خريج جامعة الأزهر صوفي محترق لايترك شاردة ولا واردة إلا ويهاجم أهل السنة وينبزهم بالوهابية ليلا ونهارا وهذه بعض عقائده التي تضحك منها عجائز أفريقيا في الأدغال: ١-زعم ان الله عرض عليه رؤية النبي عليه الصلاة والسلام يقظة فرفض لعدم تحمله رؤية نبينا يقظة' ٢-ألف صلوات مبتدعة في رسالة وسماها الصلوات اليسرية وقام بشرحها في مسجده ويزعم صوتا وصورة أنه ما قام بشرحها إلا بعد أذن الله له بشرحها' نزل عليه وحي وصدق ( شَيَـٰطِينَ ٱلإِنْسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ) ٣-عنده سند لحديث مكذوب على رسول الله حديث المصافحة ( من صافحني وصافح من صافحني وشابكني وشابك من شابكي فهو معي بالجنة) فكل من يصافح الصوفي المحترق فسوف يضمن له الجنة' ٤-في هذا المقطع صوتا وصورة يبرر للسيد البدوي سبب تركه للصلوات والجمع والجماعات حيث يزعم ان السيد البدوي وصل مرحلة القبض وهي مرحلة من مراحل الزندقة والانسلاخ من الدين حيث يعتزل الناس ولا يشهد الجمع والجماعات وهذه المرحلة الله يقول له كفاية عليك كذا اصطفيتك لنفسي فيعتزل الناس حتى يتوفى ' ٥- يزعم أن السيد البدوي وصل من شدة الذكر إلى أن وجهه يصدر منه شعاع من النور الساطع بحيث تعجز الناس عن النظر إلى وجهه ولكون السيد البدوي رحيم بالناس فكان يتبرقع حتى لايؤذي الناس' أرايتم كيف يرفع المتصوفة مشايخهم إلى مكانة فوق مكانة الأنبياء والصحابة' هل وصل رسولنا من شدة العبادة لمرحلة ما تسمى القبض فيصطفيه الله في خلوته ويعتزل الناس ويترك الجمع والجماعات ؟ هل وصل سادات الأولياء من الصحابة الكرام لهذه المرحلة المختلقة؟ سيد الذاكرين هو نبينا المجتبى وحبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام هل وصل من شدة الذكر أن يصدر منه شعاع من نور يعجز الناس عن النظر في وجهه ' يا معاشر أهل السنة والجماعة في كل بقاع الأرض هذه عينة من خصومكم الذين يرمونكم بالضلالة' نحمد الله أن يكون خصومنا في الدين نحن معاشر أهل السنة من مثل هذه العينات

إبراهيم المحيميد

143,820 views • 11 months ago

🚨🚨🚨🚨المقابلة الكاملة لماركينيوس بعد الخروج من المونديال: "الأمر غير قابل للتفسير في مثل هذه الأوقات، ومن الصعب حقًا التحدث. من خلال الخبرة التي نمتلكها، نعلم أن هذه المباريات صعبة للغاية، وأن أي كرة تكون حاسمة." "اليوم، نجح منتخب النرويج في أن يكون فعالاً واستغل الفرص التي أتيحت له. في المقابل نحن أخطأنا كثيرًا في الفرص التي سنحت لنا، حصلنا على ركلة جزاء وأتيحت لنا بعض الفرص الأخرى." "أعتقد أن كأس العالم هي بطولة من يخطئ فيها أقل، ينتهي به المطاف بالعبور إلى المرحلة التالية وتتويجه بالانتصار." "أنا أتحمل الذنب، وبصفتي قائدًا ومعي اللاعبين الأكبر سنًا، علينا أن نتحمل هذه المسؤولية حتى تحظى الأجيال القادمة بالهدوء للعمل. إنها دورة جديدة ستبدأ من الآن، ولا نعرف ماذا سيحدث." "لكنني أطلب من الجماهير أن يتحلوا بالصبر مع اللاعبين الأصغر سنًا، وأن يدعموهم بقوة منذ الآن. لا يمكننا ببساطة أن نصل إلى كأس العالم، بناءً على الدورة السابقة التي مررنا بها، ونريد تحقيق كل شيء فجأة. لقد قدمنا وبذلنا الكثير، ولكننا أخطأنا في الأمور التي كان يجب أن نكون حاسمين فيها. كرة القدم اليوم أصبحت متوازنة ومتكافئة للغاية." "الآن علينا التعلم من هذا الدرس، وأطلب العفو من الشعب البرازيلي ومن كل الذين أتوا إلى هنا وشهدوا هذا. يجب التعلم من الأخطاء. ومن أجل من سيبقى وللأجيال القادمة، أطلب من الناس الدعم من الآن؛ فهناك 4 سنوات أمامهم للعمل من أجل تحقيق أشياء كبيرة في كأس العالم القادمة."

الدوري الإنجليزي™

442,639 views • 2 months ago

في عهد الملك الظاهر بيبرس، وبعد انتصاره الكبير على المغول بقيادة كتبغا في معركة عين جالوت، عاد الملك المظفر بدمشق، وكانت خزينة الدولة فارغة، فأشار عليه بعض مستشاريه بأن يستملك أراضي غوطة دمشق بحجة ان هذه الأراضي مهجورة ولا أصحاب لها. فاحتج اهالي الغوطة وأصحاب الأراضي على ذلك، وقالوا ان هذه الأراضي ملكهم، فطلبوا منهم ابراز صكوك الملكية، ولكن بمعظمهم لم يكن معه صكوك ملكية بسبب التهجير والحرائق التي حصلت في المنازل بسبب المغول. فذهب الأهالي يشتكوا عند الشيخ أبو زكريا يحيى بن شرف النووي، وبعد تحققه من شكواهم أصدر فتواه الشهيرة بأن هذه الأراضي مغتصبة ، لايجوز شراء محاصيلها او أكلها أو بيعها أو حتى الصلاة فيها. وأثارت هذه الفتوى غضب السلطان المظفر، فاستدعى النووي ليوبخه ولكن النووي أصر على فتواه، وغادر دمشق الى نوى واستقر فيها لايأكل الا مما يزرع في أرض نوى وحولها مخافة ان يأكل من حرام. في الفيديو: مفتي سوريا يزور قبر النووي في نوى بدرعا.

أحمد زاهر الشيشكلي Zaher Shishakli

47,223 views • 1 day ago

هذا الذي جرى مع الحافلة في منطقة الدورة ، وهكذا نفهمه ، وهو بمثابة إخبار ، فكل ما حصل فيها قد سجلته الكاميرات : وكأن المواطن ممنوع عليه بأن يعيش في كنف الدولة ، ليستفيد بالنذر اليسير مما يمكنها تقديمه له !!! ، وذلك بقرار من بعض " القبضايات " الذين نصبوا أنفسهم " حكّام الطرق " !!!! أيعقل ذلك ؟ أين الاجهزة الأمنية المعنية المولجة بحماية حق المواطن في التنقل وعبر أية وسيلة يختارها ؟ كيف يُسمح بترويع الناس وإجبارهم على النزول من الحافلة ؟ من يحمي حافلات ، هي بالأساس ملك للدولة؟ من يدفع الظلم عن سائق يتعرض للسباب والشتم من دون أن يقترف أي ذنب ؟ إلى الشعب اللبناني أقولها مجددًا : لم نضع هذه الحافلات ولم نحدد تعرفة النقل فيها بطريقة اعتباطية تقطع أرزاق أحد ، بل أردناها ونريدها متكاملة مع حافلات النقل التابعة للقطاع الخاص الشرعي ، فمسارنا مستمر ولن نتوقف عن كل ما نقدر عليه لنعيد بعضاً من الثقة لدى المواطن بدولته التي ترعاه ، وعلى كل جهة معنية ادارية او أمنية التكامل معنا والقيام بما يلزم لتحقيق ذلك .

Ali Hamie | علي حمية

162,896 views • 2 years ago

عمل الدروس العلمية بين الأذان والإقامة عملٌ حسن، جرت عليه عادة أهل العلم، ولا محذور فيه شرعًا؛ فقد جرت عادة كثير من العلماء على اغتنام مثل هذه الأوقات، أوقات انتظار اجتماع الناس للصلاة، في الوعظ والتذكير والتعليم. ولا فرق في ذلك بين مسجد الحي، ومسجد المقبرة الذي تُقام فيه صلاة الجنائز، وغيره من المساجد؛ إذ لا يوجد في الشرع ما يمنع من التعليم والموعظة في هذه الأوقات أو هذه الأماكن. وأما ما زعمه بعض الناس من أن إلقاء الدروس بين الأذان والإقامة بدعة، أو أن البدعة تختص بإلقائها في المسجد الذي تُصلَّى فيه الجنائز، فقول مردود لا دليل عليه؛ لأن الدروس العلمية والمواعظ والتذكير من الأعمال المشروعة، والمساجد هي مواضع الذكر والعلم والوعظ والتعليم، ولم يأت الشرع بتحديد وقت لذلك داخل المسجد، بحيث يكون فعله في وقت دون وقت بدعة؛ بل الأمر في ذلك واسع، يُراعى فيه ما تيسر وكان أنفع للناس وأبلغ في تعليمهم وتذكيرهم، فلا فرق بين أن يكون الدرس قبل الصلاة أو بعدها، ولا بين مسجد الحي ومسجد الجنائز وغيرهما من المساجد. وهذا بخلاف التزام الوعظ أو التعليم مقترنًا بعبادة أو مناسبة شرعية معينة لم يرد الشرع باتخاذها موطنًا راتبًا لذلك؛ كالالتزام بالوعظ عند كل دفن مثلًا. فإن النبي ﷺ قد وعظ أصحابه عند القبور في بعض الأحوال، لكن لم يكن ذلك سنة راتبة ملازمة لكل دفن؛ ففرق بين الوعظ العارض الذي تدعو إليه المناسبة، وبين اتخاذه عملًا راتبًا مقترنًا بعبادة معينة من غير دليل. فمثل هذا التخصيص والالتزام هو الذي يفتقر إلى دليل، بخلاف التعليم في المساجد؛ فإنها مواضع مشروعة أصلًا للعلم والذكر والوعظ، ولا يكون اختيار وقت مناسب لذلك فيها إحداثًا في الدين. كما أن إلقاء الدرس بين الأذان والإقامة لا يمنع من الدعاء في هذا الوقت، ولا من صلاة النافلة لمن أرادها؛ إذ يمكن للمسلم أن يدعو أو يتنفل مع وجود الدرس. ومما يدل على أن وجود التعليم أو الخطاب الشرعي لا يمنع من النافلة: أن خطبة الجمعة يجب الإنصات إليها، ومع ذلك أمر النبي ﷺ من دخل المسجد والإمام يخطب أن يصلي ركعتين ويتجوز فيهما، كما ثبت في الصحيحين؛ فلم تكن الخطبة مانعة من الصلاة، ولا كانت الصلاة مشوشة بالخطبة، بل اجتمعت المصلحتان وتحققتا من غير تعارض بينهما. وعليه؛ فلا وجه للإنكار على من يعقد درسًا علميًا أو موعظة بين الأذان والإقامة، فضلًا عن وصف ذلك بالبدعة، ما دام أصل العمل مشروعًا، ولم يُعتقد تخصيص هذا الوقت بفضيلة شرعية خاصة لا دليل عليها. ومرفقٌ بعض فتاوى أهل العلم في جواز الوعظ والتعليم وإلقاء الدروس بين الأذان والإقامة.

فيصل بن قزار الجاسم

34,229 views • 1 month ago

لا أجد تفسيرا منطقيا لعدم تنبيه إمام صلاة العيد إلى نسيانه قراة فاتحة الكتاب في الصلاة التي حضرها الفيلد مارشال ياسر جلال، وأركان سلطته، وشيخ الأزهر.. ومعلوم أن تلاوة الفاتحة، ركن من أركان الصلاة، إذا لم يأتِ به المصلي بطلت صلاته! أي أن صلاة العيد هذه "باطلة".. الشخص الوحيد الذي كان يمكنه تنبيه الإمام هو شيخ الأزهر، وأما "المشايخ" الباقون فلم يكن ليجرؤ أحد منهم على تنبيه الإمام، حتى لو قرأ "تحت الشجر يا وهيبة، ياما كَلنا برتقان" بدلا من الفاتحة ! أما العسكر الحاضرون، فهم إما جاهل، أو خاف أن ينبه الإمام، في حضور قياداته العليا! التفسير المنطقي لسكوت شيخ الأزهر أحمد الطيب أنه كان يفكر (أثناء الصلاة) في شيء ما، صرفه عن التنبه لخطأ الإمام، أي أنه كان يؤدي الصلاة بطريقة آلية، ولم يكن حاضر القلب والذهن.. الخلاصة (إذا صح الفيديو)! أن المصريين وصلوا لحال يُرثى لها، وبلغ بهم الخوف إلى الحد الذي يمنعهم من تنبيه الإمام إلى خطأ يبطل الصلاة، في وجود هذا المجرم الذي يحكمهم بالحديد والنار.. لقد خشي مَن كان منتبها لخطأ الإمام، من هذا الفرعون الصغير، ولم يخش الله الذي وقف بين يديه يصلي له.. هذا شرك واضح صريح، لا لبس فيه! فأي صلاة هذه؟! الأمر جد خطير، أيها السادة، خطير جدا.. بأي منطق ننتظر أن يستجيب الله لدعائنا، ونحن نخشى أحدا من خلقه، أكثر من خشيتنا منه سبحانه؟! على مَن حضر هذه الصلاة، وكان منتبها لخطا الإمام، عالما بحكمه، أن يراجع دينه! لذا أيها الأعزاء، لا تستغربوا من أولئك المجاهدين الذين آثروا الموت على الحياة، وفضلوا السجن على الحرية.. فهذا الصنف من الناس، قد تحرر من خوفه وخشيته، إلا من الله.. لذا، فإن الطغاة يكرهون هؤلاء، ولا يترددون في التنكيل بهم، وإنزال أشد أنواع العذاب النفسي والبدني بهم وبذويهم؛ لأنهم لا يخشونهم، وإنما يخشون الله سبحانه وحده.. هؤلاء ليسوا مفسدين ولا أغبياء (كما يصورهم المرجفون الحقراء)، وإنما هم مصابيح الهدى الذين اصطفاهم الله من بيننا؛ ليثبت بهم أقدام المؤمنين، ويقيم بهم الحجة على المتخاذلين الذين يخشون الناس كخشية الله، او أشد خشية.. وهذا ما شاهدناه بوضوح في هذه الصلاة "الباطلة".. التي أبطلها الخوف من الفرعون الصغير.. فاللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا؛ لأن المصيبة في الدين، ضلال وذل في الدنيا، وخسران مبين في الآخرة.. اللهم أرنا الحق حقا، وارزقنا اتباعه، وثبتنا عليه، حتى نلقاك، غير خزايا، ولا مفتونين.. آمين.. #صلاه_العيد #عيد_الأضحى_المبارك #عيد_مبارك #مصر #شيخ_الأزهر #السيسي #حرق_المصحف #السويد #تأديب_دولة_السويد #قاطعوا_السويد #قاطعوا_المنتجات_السويدية

أحمد عبد العزيز

152,382 views • 3 years ago

لولا الله ثم العيون الساهرة: ردٌّ على من وصف عمل المباحث وأمن الدولة بالوسخ!! الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: أرسل إليَّ أحد الإخوة مقطعًا للدكتور عبدالله النفيسي – هداه الله – وقد صُدمت بالعبارات التي وصف بها رجال المباحث وأمن الدولة، ولا شك أن الدكتور لم يوفق في تلك الكلمات، فهي تقلل من شأن جهود رجال يسهرون على حفظ أمن المجتمع واستقراره. هذه الأجهزة تقوم بوظيفة عظيمة في حماية البلاد، وملاحقة المجرمين، وكشف شبكات المخدرات، ومكافحة الجرائم التي تهدد الشباب والأسر والمجتمع بأسره. وكم من شبكة إجرامية تم ضبطها، وكم من سموم مخدرات مُنعت من الوصول إلى أبنائنا بفضل الله ثم بجهود رجال الأمن. وكم من خلية كانت تعمل في الخفاء لزعزعة استقرار البلاد أو السعي لقلب الحكم فتم كشفها وإحباطها بفضل الله ثم يقظة المباحث وأجهزة أمن الدولة. ولو تخيلنا جدلًا أن الناس أخذوا بقول من وصف هذه الأعمال بأنها «وسخة» وتركوا هذه الوظائف، فمن الذي سيحفظ الأمن؟ ومن الذي سيكشف المخططات ويمنع الجرائم؟ الأمن الذي نعيشه اليوم ليس أمرًا عفويًا، بل هو بعد توفيق الله ثمرة جهود رجال يسهرون الليل ليبقى الناس آمنين. كثيرون ينامون مطمئنين في بيوتهم، وأبوابهم مفتوحة، ولا يدركون أن وراء هذا الأمن عيونًا ساهرة تعمل بصمت بعيدًا عن الأضواء. إنهم على ثغر من ثغور الإسلام، الذي يؤجر عليه ويثاب، وهم لا يتجسسون إلا على من فيه انحراف فكري أو سلوكي، ولهذا عامة الناس بخير وسلامة من الباحث وأمن الدولة، ولا يعيبهم إلا من في بطنه ريح. ولو تُركت هذه المهمة العظيمة، لانتشر الفساد والفوضى؛ من سرقات وقتل وثأر واغتيالات وخطف، وكم من شبكات مخدرات تعبث بالشباب والمجتمع. ولهذا من الإنصاف أن يُقدَّر هؤلاء الرجال، وأن يُعرف قدر من يسهرون لحماية المجتمع، فهم منا وفينا، ليسوا غرباء، وإن نعمة الأمن من أعظم النعم التي لا يعرف قدرها إلا من فقدها. نسأل الله أن يحفظ بلادنا وبلاد المسلمين، وأن يوفق رجال المباحث وأجهزة أمن الدولة، وأن يجزيهم خير الجزاء على ما يبذلونه في حفظ أمن المجتمع واستقراره. كتبه / أبو محمد فيحان الجرمان

د / فيحان الجرمان

13,082 views • 6 months ago

من مضار رفع الصلوات في المكبرات الخارجية: ♦️يحصل به كثير من التشويش على أهل البيوت والمساجد القريبة. ♦️ فيه أذى ومن المعلوم أن المؤمن لا يرضى لنفسه أن تقع منه أذية لإخوانه. ♦️ الوقوع فيما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم من جهر المصلين بعضهم على بعض . ♦️ أذية من يسمعه من المصلين وغيرهم ممن يدرس علماً أو يتحفظه بالتشويش عليهم . ♦️شغل المأمومين في المساجد المجاورة عن الاستماع لقراءة إمامهم التي أمروا بالاستماع إليها. ♦️ أن بعض المأمومين في المساجد المجاورة قد يتابعون في الركوع والسجود الإمام الرافع صوته، لاسيما إذا كانوا في مسجد كبير كثير الجماعة حيث يلتبس عليهم الصوت الوافد بصوت إمامهم. ♦️ أنه يفضي إلى تهاون بعض الناس في المبادرة إلى الحضور إلى المسجد فور سماع الأذان ؛ لأنه يسمع صلاة الإمام فيتباطأ اعتماداً على الصلاة وليس الأذان. ♦️أنه يفضي إلى إسراع المقبلين إلى المسجد إذا سمعوا الإمام. ♦️ أنه قد يكون في البيوت من يسمع هذه القراءة وهم في سهو ولغو كأنما يتحدون القارئ. ♦️يشوش على النساء المصليات في البيوت ويشغلنهن عن الخشوع ♦️يشوش طالبات المدارس في مذاكرتهن من لديهن عذر شرعي لعدم الصلاة. ♦️يقلق نوم الأطفال الرضع الذين ليس لهم وقت محدد للنوم. ♦️يشوش على المرضى في البيوت ممن لديهم عذر شرعي بعدم الذهاب للمسجد كالمقعدين وأصحاب الإعاقة ومن لديهم أمراض تمنعهم من الذهاب للمسجد. وتبقى مسألة اجتهادات وكقاعدة شرعية وفقهية وقانونية: دفع المضرة أولى من جلب المنفعة، والصلاة مناجاة بين العبد وربه وليست مناجاة في مكبرات الصوت، روى البياضي فروة بن عمرو –رضي الله عنه– أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على الناس وهم يصلون وقد علت أصواتهم بالقراءة فقال: إن المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه به ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن.

Sultan AL Mahruqi

118,627 views • 3 years ago

هذا الخارجي القعدي خلع البيعة التي في رقبته لولاة أمره من آل سعود الكرام حكام بلاد التوحيد والسنة وسكن بلاد الصليب وجاور مواطن الخمر والمؤمسات والشذوذ من سنوات طويلة' ومن ساعة خروجه وهو يستعدي على بلادنا وولاتنا كل ساقطة ولا قطة من الكفرة الفجرة وأهل البدع وغيرهم' وهنا يفترى على الإمامين محمد بن عبدالوهاب ومحمد بن سعود وينسب لهم قصة مكذوبة مفادها أن محمد بن عبدالوهاب يمنع الصلاة. على رسول الله بعد الأذان وأنه قتل مؤذنا أعمى من الصالحين فعل ذلك' (وأن محمد بن سعود يقول الصلاة على النبي في الصلاة *أي بعد التشهد* غير واجبة وتصح الصلاة بدونها' والجواب على المفتري الحروري الخارجي من أوجه الوجه الأول : كثيرا مايتغنى الرافضة الصوفية بهذه العبارة لمجرد التشنيع وأول من قالها أحمد دحلان مفتي مكة في زمانه (كتاب الدرر السنية في الرد على الوهابية :1/42) من غير سند للقصة أو مرجع لها' ثم طار بها فرقة الأحباش الضالة في مجلتهم مناز 'الضلالة* التي تصدر من االجمعية *لا خيرية* التابعة لهم وتلقفها الراف&ة المجوس وفرحوا بها فرحا شديدا منهم محسن الأمين في كتابه كشف الإرتياب و الكوراني الراف&ي في كتابه ألف سؤال ثم تلقفها المبتدعة في شتى أنحاء العالم الوجه الثاني : دحلان هذا صوفي خرافي معروف موقفه من دعوة التوحيد ، وكلامه هذا كذب وافتراء ونسبها لأحد أتباع الشيخ لم يذكر اسم الشخص فهي رواية صوفي محترق عن مجهول الوجه الثالث : أن. الصلاة من فوق المآذن بدعة وأول ماحدثت ترديد الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام من فوق مآذن المساجد في زمن صلاح الدين الأيوبي رحمه الله 532هـ وهي بدعة وأبطل الله هذه البدعة بفضل منه ثم ببركة دعوة التوحيد التي قامت عليها هذه البلاد ' الوجه الرابع وقصة قتل المؤذن الأعمى فهي من كيس الخرافي الصوفي دحلان من غير سند ولازمام وخطام ' ومحدث الهند العالم السلفي بشير السسهواني رحمه الله رد هذه الفرية العظيمة في كتابه الفريد في بابه (صيانة الإنسان من وسوسة الشيخ دحلان ) ومما قاله رحمه الله عن هذه الفرية الصلعاء البين عوارها إلا من طمس الله بصيرته : هذه تهمة باطلة منسوبة إلى الشيخ محمد رحمه الله و لا تصدر عمن يملك شيئا ولو قليلا من الحياء فضلا أن يكون مؤمنا, إذ كراهية الرسول لا تصدر إلا من ملحد أو يهودي أو نصراني' وقال أيضا ان الشيخ محمد ألف كتاب في السيرة النبوية فكيف تستقيم تلك الفرية ' وأما ما نسبه لمحمد بن سعود أنه يقول الصلاة على النبي بعد التشهد لبست واجبة وتصح الصلاة بدونها' الجواب ماقاله حق ولكن الخوارج وقعديتهم أجهل الناس بدين الإسلام فهي مسألة خلافية وهو قول الأحناف والمالكية وأن الصلاة على النبي بعد التشهد سنة وليست واجبة والإمام المجدد ابن عبدالوهاب ينتصر للقول الثاني بوجوبها في الصلاة خلاف للسادة الحنابلة والشافعي في قوله الثاني رحم الله الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمة واسعة ومحمد بن سعود حيث نصروا دعوة التوحيد والسنة وتلاشت مظاهر الشرك والبدعة بفضل الله وحده ثم بجهود قادة هذه البلاد علماء وأمراء ولكن الخوارج والصوفية والراف&ة المجوس لايعقلون

إبراهيم المحيميد

83,745 views • 10 months ago

رغم أن الأستاذ خالد السيد روى القصة باعتبارها نموذجا لأهمية السوشيال ميديا في التواصل مع المسؤولين، إلا أن ما لفت انتباهي كان شيئا آخر وهو شخصية #هشام_عز_العرب نفسها. فالناس تكتب يوميا على مواقع التواصل، شكاوي ومقترحات الخ لكن نادرا ما تجد مسؤولا يقرأ بنفسه، ويرد بنفسه، ويتخذ قرارا بناءً على ما يقرأه. ما يثير الانتباه في هشام عز العرب ليس فقط نجاحه كمصرفي لامع، ولا قيادته لإحدى أكبر المؤسسات المالية في مصر، #CIB بل تلك القدرة النادرة على الإنصات! الرجل لا يتعامل مع أفكار الناس باعتبارها ضوضاء يجب تجاهلها، ولا ينظر إلى أصحابها من برج عال بل يستمع ويفكر، وإذا وجد فكرة تستحق الاهتمام لا يتردد في تبنيها. لا يستكبر على فكرة لأنها جاءت من مواطن عادي، ولا يتردد في الأخذ بها إذا وجدها صائبة. في رأيي، هذه ليست فقط سمة مدير ناجح، بل سمة قائد حقيقي. فمن المستحيل أن تنجح طويلاً إذا لم تسمع للناس، ومن المستحيل أن تبني مؤسسة عظيمة إذا ظننت أن الأفكار الجيدة لا تأتي إلا من القمة .

Rania Badawy

37,143 views • 3 months ago