Sensitive content

This media may contain sensitive content.

Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

🎥 لا تفوتوا البث المباشر! إذا حاب تتابع اللايف أول بأول 📲 نزّل التطبيق من الرابط، ثبّته، ثم ابحث عن اسمي داخل التطبيق وادخل البث مباشرة. 👇 رابط التحميل: بانتظاركم كل ليلة.. لا تنسون المتابعة والمشاركة

23,740 Aufrufe • vor 13 Tagen •via X (Twitter)

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

🚨🚨 عــــاجــل - وفقًا لـ التشيرينغيتو؛ هناك عائلات بعض اللاعبين في منتخب إسبانيا غاضبون من محاباة التحكيم للأرجنتين. 🎥 القصة الكاملة يرويها خوانفي سانز صحفي CHTV... • لقد حدث معي أمرٌ للتو هنا في رصيف 'سانتا مونيكا'، وتحديداً قبل الدخول في البث المباشر لبرنامج الشيرينغيتو، وسأقوم بروايته لكم.. انظروا: 🗣 "​لقد مرّوا من أمامي مباشرة، وكما تعلمون، نحن الصحفيين نتواجد في نفس المكان أو بالقرب من عائلات لاعبي المنتخب الإسباني. حسناً، قبل أن يبدأ البث المباشر للشيرينغيتو مباشرة، اقتربت مني عائلتان، شخصان مرتبطان بلاعبين من المنتخب الإسباني. بالطبع لن أقول عائلة من هما بالتأكيد. ولكنني أؤكد لكم أنهما بعيدان كل البعد عن كونهما من مشجعي ريال مدريد، وأقول هذا تعقيباً على ما قالته 'كارمي' عن ميسي والأذى الذي ألحقه ميسي بالمدريديين. لا يوجد سوى لاعب واحد فقط من ريال مدريد في هذه التشكيلة. • ​أؤكد لكم أنهم أقارب لاعبين بعيدين جداً عن ريال مدريد، بل يمكنني القول إنهم أقرب إلى... ـــــ يقاطعه أحد في الاستوديو قائلاً: أتلتيك بلباو أيضاً فاز كثيراً على ميس.. 🗣" ​في كلتا الحالتين.. لا لا، اسمعني يا ماتياس، أنا أقول لك إنهم بعيدون جداً جداً عن كونهم مدريديين، ولن أعطي المزيد من التلميحات. ـــــ ​في كلتا الحالتين، اقتربوا وتحدثوا معي، وأول موضوع فتحوه في المحادثة قالوا لي فيه: 'نأمل أن تكونوا تتحدثون عن التحكيم في مباراة الأرجنتين'. • ​كانت هناك حالة من الاستياء والغضب الشديد من قِبل عائلات لاعبي المنتخب الإسباني، حيث قالوا إن فوز الأرجنتين بالأمس كان مثيراً للجدل وغير عادل إلى حد كبير. ـــــ ​أقول هذا لكي تروا أن الأمر لا يقتصر فقط على مشاعر أولئك الذين تعتقدون أنهم معادون لميسي أو من مشجعي مدريد، بل إن أشخاصاً مقربين جداً من لاعبي المنتخب الإسباني يرون أيضاً أن فوز الأرجنتين بالأمس كان بالتحكيم."

الدوري الإنجليزي™

206,469 Aufrufe • vor 2 Monaten

مع بداية فصل دراسي جديد، هذا تقريباً شكل الـresearch workflow الذي أتمنى لو كان عندي من أول يوم في الدراسات العليا: أبدأ بسؤال بحثي حقيقي، وأبحث عنه في SciSpace بدل ما أفتح 4 تبويبات مختلفة. أكتب السؤال، وأحصل على نتائج من قاعدة تضم أكثر من 280 مليون ورقة بحثية. والفكرة هنا ليست مجرد البحث بالكلمات المفتاحية؛ SciSpace يستخدم semantic search لمساعدتي في الوصول إلى الأوراق المرتبطة فعليًا بسؤالي. أجد ورقة تبدو مهمة… لكن Paywall. عادةً هنا تبدأ المعاناة لكن إذا كانت جامعتك مشتركة في الورقة، يمكنك ربط University Library Key وفتحها مباشرة، ثم سؤال الورقة عن النقاط التي تحتاجها. بعدها يأتي السؤال الأهم: هل النتائج التي وجدها SciSpace جيدة فعلاً؟ يمكنك مقارنة أداء البحث مع أدوات مثل Google Scholar وPubMed وConsensus وElicit، بدل أن تفترض أن أول نتيجة هي أفضل نتيجة. لكن العثور على ورقة واحدة لا يكفي. إذا كنت أعمل على Literature Review، فأنا لا أحتاج 1 paper… أحتاج عشرات الأوراق. وهنا أستخدم SciSpace لإجراء Literature Review / Deep Research على السؤال نفسه، بدل قضاء أيام في البحث اليدوي وتجميع المصادر. ثم تأتي أهم خطوة بالنسبة لي: التحقق من المصادر. أفتح التقرير وأضغط على المصادر بشكل عشوائي، وأتأكد أن كل citation يقود فعلًا إلى ورقة حقيقية. لأن تقريرًا ممتازاً بلا مصادر موثوقة لا يعني شيئاً في البحث الأكاديمي. SciSpace يتحقق من الاستشهادات والمصادر قبل إنتاج التقرير النهائي والأجمل؟ إذا كنت أصلاً تعمل داخل Claude، يمكنك استخدام SciSpace من خلال الـconnector داخل Claude بدل الانتقال بين أدوات وتبويبات مختلفة الفكرة بالنسبة لي ليست أن SciSpace لديه عشرات الـAI features الفكرة أنه يمكن أن يجمع جزءاً كبيراً من رحلة البحث في مكان واحد: Find → Read → Review → Verify → Write ومع بداية Fall Semester، إذا كنت طالبًا، باحثًا، PhD candidate أو أكاديمياً وتجهز الـresearch stack الخاص بك، فهذه فرصة جيدة لتجربته 🎓 حالياً يوجد خصم 35% على Max Plan مع 40,000 credits، وهي كمية كبيرة تسمح لك بتنفيذ عدة مهام بحثية. 🎁 استخدم كود الخصم الخاص بي AOWAFI35 العرض متاح لفترة محدودة فقط AD

وافي بن عبدالله

98,695 Aufrufe • vor 28 Tagen

أكبر خطأ يقع فيه من يريد تعلم بناء وكلاء الذكاء الاصطناعي؟ أن يدفع في دورة... قبل أن يرى ما نشرته شركة Anthropic مجانًا. 📌 احفظ هذه التغريدة (Save & Bookmark) 🔖 لأنك ستحتاج إليها عندما تبدأ ببناء أول وكيل ذكاء اصطناعي حقيقي. على GitHub يوجد مستودع اسمه: cwc-workshops ليس مجرد Tutorial... بل 9 ورش عملية تعلمك كيف تُبنى أنظمة وكلاء الذكاء الاصطناعي داخل الشركات. في إحدى الورش تبدأ بوكيل شبه معطل... وبعد عدة خطوات فقط يصبح قادرًا على: - البحث داخل 70 ألف سطر من السجلات (Logs) - استخدام أدوات محلية - اكتشاف سبب الأعطال - تحديد الـ Commit الذي كسر النظام ثم تنتقل إلى مستوى آخر: - تقسيم الوكيل إلى فريق من الوكلاء المتخصصين - بناء ذاكرة بين الجلسات - تشغيل عدة وكلاء بالتوازي - ربطهم مع MCP والأدوات الخارجية - تحويل نموذج أولي إلى نظام قريب من الإنتاج أجمل شيء؟ لن تتعلم بالمشاهدة... ستبني كل شيء بنفسك خطوة بخطوة. وهذا هو الفرق بين من يعرف الذكاء الاصطناعي... ومن يعرف كيف يبني به. 👇 رابط المستودع على GitHub موجود في أول تعليق. ❤️ إذا أعجبك هذا المحتوى، لا تنسَ اللايك والمتابعة، وشارك التغريدة مع أي شخص يريد دخول عالم وكلاء الذكاء الاصطناعي.

‏عادل | مبرمج

18,938 Aufrufe • vor 1 Monat

🚨🚨🚨🚨⚠️⚠️⚠️ حديث مورينهو عن فينيسيوس | جوسيب بيدريرول: هل جدد فينيسيوس عقده بفضلك؟ 🗣️جوزيه مورينيو: لا... شكرًا لي على ماذا؟ جوسيب بيدريرول: هل تحدثت مع فينيسيوس؟ 🗣️جوزيه مورينيو: بالطبع تحدثت معه، لكن فينيسيوس عاشق لريال مدريد. الشيء الوحيد الذي قلته له هو: "فيني، إلى أين تريد أن تذهب؟ أنت لا تعرف سوى البرازيل ثم أتيت مباشرة إلى مدريد، لا تعرف شيئًا آخر غير مدريد. أنت تعرف فقط مدريد، وعندما تغادر... عندما تغادر، حينها فقط ستعرف ما هو ريال مدريد، فلا ترحل، الأمر لا يستحق ذلك. وأعتقد أيضًا أن ما شعر به من نمو المجموعة، والطريقة التي كنا نعمل بها وننمو معًا، منحته شعورًا مهماً للغاية. وهو الآن في حالة جيدة جدًا، ومن دواعي السرور حقًا رؤيتهم يعملون، لدينا الكثير من الجودة. جوسيب بيدريرول: الخلاف مع بنفيكا... كان أمرًا حساسًا بالنسبة لك، أليس كذلك؟ لاعب من طرفك، فينيسيوس... قضية عنصرية؟ 🗣️جوزيه مورينيو: بالضبط، ولكن بالنسبة لي الإجابة بسيطة جدًا: بريستياني كان لاعبي، نقطة. هذا كل شيء، لا يوجد مجال للنقاش. إذا كان بريستياني لاعبي، فلو جاء 20 لاعبًا سأبقى مع بريستياني، انتهت القصة. واعتقد أن فيني يعلم الآن في أي جانب أنا، ويعلم أنه يمكنه النظر إلي والاعتماد علي لنكون إلى جانبه. في ذلك اليوم عندما لم يحتسبوا له ركلة جزاء واضحة بحجم ملعب البرنابيو، كنت هناك في منتصف الملعب أقاتل من أجله، وهو يعلم أنني سأكون معه. جوسيب بيدريرول: هل عليه أن يتعلم... أن يتصرف بطريقة أخرى؟ 🗣️جوزيه مورينيو: أعتقد أن على الناس أيضًا أن يتعلموا كيف يتصرفون معه، وأنا أتحدث هنا أيضًا عن الحكام. فينيسيوس لاعب مثل بقية اللاعبين؛ لا يمكنك احتساب ركلة جزاء إن كانت لصالح بيدريرول وعدم احتسابها لأن اللاعب هو فينيسيوس! لا يمكنك حماية مورينيو وعدم حماية فينيسيوس. يجب على الناس النظر إليه بغض النظر عما إذا كان يعجبهم أم لا... داخل الملعب عليك النظر إلى فينيسيوس كلاعب آخر، وهو أفضل من بقية اللاعبين. جوسيب بيدريرول: ألا يحمونه؟ 🗣️جوزيه مورينيو: لا، لا يحترمونه، هذا ما أعتقده. وعلى مستوى الجماهير والملاعب، أنا أتفق معك وتطرقت إلى ذلك سابقًا: هناك فرق بين أن تحتفل بهدف مع جماهير فريقك، وأن تحتفل به أمام جماهير الفريق المنافس. يمكنك إيجاد التوازن هناك. ولكن ما المعنى من أن تقوم جماهير ملعب كامل بالتصفير ضد واحد من أفضل لاعبي العالم وهو لم يفعل لهم أي شيء؟ تذهب لبلد أو ملعب آخر، ولا أعتقد أن فينيسيوس لعب ضد ديبورتيفو لاكورونيا أو شالكه في الماضي، فلماذا تطلق عليه الصفارات من أول لمسة للكرة؟ يجب إيجاد حل والتزام، لأن رؤية هذا اللاعب يلعب هي ميزة وحظ كبير.

محمود مجيد

290,210 Aufrufe • vor 1 Monat

لو ناوي تستأجر سيارة في الدول الاروبية ✈️🚘 لازم تعرف أن بعض الدول تفرض رسوم على الطرق السريعة بنظام استيكر (Vignette)، وبعضها عن طريق بوابات تدفع فيها حسب المسافة على 👇 استيكرات الطرق السريعة في #أوروبا (2025) المخالفات تبدأ من 100 يورو وتوصل 500 يورو، وأحيانًا عالغلط البسيط في رقم اللوحة ⸻ الدول اللي تطلب استيكر إلكتروني أو فعلي: • #سويسرا: سنة كاملة بـ 42 يورو (ملصق فعلي أو إلكتروني، بس انتبه: المقطورة تحتاج استيكر لحالها) رابط الشراء: ⸻ • #النمسا: 10 أيام بـ 9.6 يورو (استيكر يوم واحد متوفر إلكتروني فقط) إذا شريته أونلاين ، ما يتفعل إلا بعد 18 يوم الحل؟ خذه من محطة وقود أو متجر رسمي رابط الشراء: ⸻ • #سلوفينيا: استيكر إلكتروني فقط السعر يفرق حسب ارتفاع السيارة (فوق 1.3م تدفع ضعف) رابط الشراء: ⸻ • جمهورية #التشيك: استيكر إلكتروني فيه خيارات ليوم واحد، 10 أيام، أو شهر لازم رقم اللوحة يكون مطابق 100% رابط الشراء: ⸻ • #سلوفاكيا: 10 أيام بـ 10.8 يورو لو تسحب مقطورة ووزن السيارة + المقطورة فوق 3.5 طن؟ لازم استيكر إضافي رابط الشراء: ⸻ • #هنغاريا: عندهم نظام فئات حسب وزن وعدد ركاب السيارة وفيه استيكرات إقليمية رخيصة، بس ما تنفع إلا لو بتتنقل داخل محافظة وحدة رابط الشراء: ⸻ • #رومانيا: حتى الطرق العادية تطلب استيكر، مو بس السريعة أرخص استيكر: أسبوع بـ 3 يورو رابط الشراء: ⸻ • #بلغاريا: كل شي إلكتروني ومربوط برقم اللوحة سعر الأسبوع يبدأ من 8 يورو رابط الشراء: ⸻ • #مولدوفا: استيكر إلكتروني إجباري على كل الطرق للمركبات الأجنبية رابط الشراء: ⸻ دول ما تحتاج استيكر، لكن تدفع فيها رسوم حسب الطريق: • #إيطاليا – #فرنسا – #إسبانيا – #كرواتيا – #بولندا – #اليونان أغلبها بنظام بوابات: تاخذ كرت عند الدخول وتدفع عند الخروج وبعضها (مثل بولندا وفرنسا) تدفع أونلاين بدون بوابات والأنفاق والجسور ممكن يكون لها رسوم منفصلة ⸻ تنبيه مهم: إذا شريت الاستيكر أونلاين، تأكد من: – رقم اللوحة حرف بحرف – تاريخ التفعيل – نوع فئة السيارة أي خطأ = استيكر غير صالح = مخالفة مباشرة ⸻ نصيحة: اشتر الاستيكر من الموقع الرسمي، واحتفظ بإثبات الدفع لا تشتري من وسطاء مثل أو ياخذون عمولة زايدة + تفعيلهم مو فوري كم مره تخالفت بسببه وهاتوا نصايحكم 😁 تقرير ايمن وكفى 📝

أيمن وكفى | تاجر مسافر

92,601 Aufrufe • vor 1 Jahr

تحليل القوائم المالية | المحاضرة الثانية (2) تحليل قائمة المركز المالي الجزء الأول إذا كنت مشغول احفظ الفيديو عندك❤️🔁 في هذا الفيديو شرحنا تركيبة قائمة المركز المالي، وكيف نفهم هذه المعادلة بالضبط: الأصول = الالتزامات + حقوق المساهمين، ومعناها أن كل أصل في الشركة مموّل إما من الالتزامات أو من حقوق المساهمين. وشرحنا الفرق بين التمويل بالدين والتمويل بحقوق المساهمين، وبشكل مختصر: التمويل بالدين مميزاته أن الالتزام واضح وأقل تكلفة، كيف؟ الشركة إذا أخذت قرض فهي تعرف مواعيد السداد والقيمة بالضبط. وأقل تكلفة لأن المُقرض يتحمّل مخاطر أقل من المساهم، بحكم أنه أول من يُسدَّد له إذا تم تصفية الشركة، والمساهم آخر واحد، وعشان كذا العائد المطلوب للمساهم يفترض يكون أعلى. لكن سلبيته أن الشركة مضطرة تسدد مهما كانت النتائج، فإذا حققت خسائر فتكلفة التمويل راح تعمّق هذه الخسائر. التمويل بحقوق المساهمين مميزاته أنه ما فيه التزام ثابت بالسداد، لأن المساهم يُعتبر شريك، وكذلك ما فيه تكلفة تمويل تعمّق الخسائر. وسلبيته أن المالك الأساسي مضطر يدخل معه مساهم جديد، ويدخل في مخاطر محتملة مستقبلًا، ومثل ما ذكرنا المساهم يطلب عائد أعلى من المُقرض بحكم أنه آخر من يُدفع له. بعدها شرحنا أول بند في قائمة المركز المالي وهو المخزون. وأي بند مستقبلًا إذا بنفهمه بشكل ممتاز لازم نطبّق عليه الطريقتين هذي نعرف كيف يتشكّل البند؟ وكيف يتأثر؟ لأن هذا هو التطبيق العملي أساسًا. المخزون عبارة عن مواد خام ومنتجات تحت التصنيع ومنتجات تامة، تحتفظ بها الشركة للبيع أو لتصنيع منتج آخر، وكل قطاع يختلف عن الآخر في فهم هذا البند وباقي البنود. مثلًا قطاع التعدين هو اللي يستخرج المخزون ثم يعالجه ويبيعه لشركة تصنيع، ثم تصنّعه وتبيعه لشركة تجزئة، ثم تعرضه وتبيعه للمستهلك النهائي. وقياس المخزون يكون بالتكلفة، وتشمل سعر الشراء والشحن والتأمين والرسوم. فإذا كان سعر الوحدة 4 ريال، تكون التكلفة الشرائية 4 ريال، ولكن تُضاف لها التكاليف اللي ذكرناها ويكون السعر 6 ريال، وهذه هي قيمة المخزون في المركز المالي. وارتفاع أو انخفاض الأسعار يؤثّر على البيع، ممكن تحقق الشركة أرباح قوية أو خسائر بسبب سعر الشراء فقط، بدون أي تحسّن حقيقي في الأداء التشغيلي. لو طبّقنا مفهوم من أي منظور نقرأ القوائم المالية على بند المخزون، فالمحلل يركّز بشكل مباشر على جودة المخزون وسرعة دورانه، وهل المخزون راح يُباع بسرعة أو راكد؟ أما المُقرض فما يهمّه هذا الجانب كثير، لأن المخزون يُعتبر من أضعف الأصول كضمان، والمستطلع يشوف حجم المخزون مقارنةً بالأصول بشكل عام. 💫لا تنسون تدعمونا في أطروحة المالية سواء عن طريق نشر المنصة أو الاشتراك، يفرق معنا كثير.

IbnMohammedᵀᵃˢᶦ

77,138 Aufrufe • vor 25 Tagen

تبتلع المرأة ٣ أصابع من أحمر الشفاه تقريباً في كل سنة بشكل غير مباشر عند الاكل والشرب💄أما جلدها فيمتص الكثير من المواد الكيميائية فقط من المكياج الذي تستخدمه! لماذا؟ لأن الجلد هو إسفنجة كبيرة تمتص المواد التي نضعها عليها فتصيبنا الأمراض. ولكن الحلول والبدائل الطبيعية موجودة!👇💚 . التراكم الحيوي او bio-accumulation هي عملية بيولوجية كيميائية وفيها تتراكم السموم في أنسجة الجسم عبر السنوات ثم تسبب الأمراض مثل الاختلالات الهرمونية والسرطانات وغيرها❎ . المكياج يحتوي على الكثير من السموم مثل الفورمالداهايد والثالات والمعادن الثقيلة كالرصاص والكادميوم وغيرها. كما تحتوي على العطور التي لا تُلزَم الشركات بالإفصاح عن مكونات هذه العطور بسبب الملكية الفكرية. فقد تحتوي كلمة (عطر) على اكثر من ٣٠٠٠ مادة سامة!❎❎ . الحلول موجودة وبكثرة ومنها المكياج الطبيعي مثل شركات Saie و Ilia وغيرها💚واشارككم الكثير من تجاربي مع المكياج النظيف عبر الستوري وهايلايت المكياج فتابعوني💚 . طريقة اخرى هي استخدام تطبيق EWG لتقييم المنتج الذي تريدون شراءه فيعطيكم التطبيق تقييماً علمياً بمدى نظافة او تلوث هذا المنتج✅ . ومن تجربتي الشخصية وجدت أن استخدام المكياج النظيف لا يهيج البشرة ولا يسبب الحبوب مثل المكياج التجاري المليء بالسموم✅ . احفظوا المنشور وشاركوه أصحابكم وساعدوني في نشر الوعي الصحي والبيئي💚الكثير من السيدات والشابات الصغيرات يحتجن هذه المعلومات المهمة💚 . المزيد من التفاصيل حول المنتجات الطبيعية تجدونها في حلقة البودكاست الأخيرة مع الاستاذة منى فرج. . وهنا رابط الحلقة في اليوتيوب👇 . والسؤال: هل جربتم المكياج النظيف؟ وكيف كانت تجربتكم؟ شاركونا تجاربكم لنستفيد من بعضنا البعض 💚💚👇 . #هيا_الدوسري #مكياج

Haya Aldoserri

78,363 Aufrufe • vor 1 Jahr

ليس أسوأ مما فعله نظام المجرم بشار الأسد أن جنوده حملوا البنادق، وأن طياريه ألقوا البراميل على رؤوس المدنيين، ولا أن مُحقّقيه علّقوا المُعتقلين في الأقبية والسجون الوحشية.... فكل طاغية يستطيع أن يجد قاتلا، وكل جهاز أمني دنيء يستطيع أن يصنع جلادا، وكل حرب قذرة تستطيع أن تستدعي مرتزقتها.... الأبشع من القاتل أحيانا هو المسخ الذي يقف خلفه، يربت على كتفه، وينزع عن الضحية حرمتها، ثم يقول له باسم الدين: امضِ، فإنك تدافع عن الوطن، وتحارب الفتنة، وتقتل الخوارج والإرهابيين.!! القاتل يسفك الدم، أما مفتي السلطان المُجرم فيحاول أن يغسل الدم قبل أن يجف... وهنا تقع خطورة "أحمد بدر الدين حسون"، مفتي نظام بشار الأسد السابق؛ لا بوصفه مجرد رجل دين أخطأ في اجتهاد سياسي، ولا عالِما التبس عليه المشهد بين دولة ومعارضة، بل بوصفه صاحب منصب ديني رسمي، وُجهت إليه اتهامات بأنه سخّر سلطته الرمزية وخطابه الديني لتوفير المشروعية الأخلاقية والسياسية للعنف الذي مارسه نظام الحُكم الدمويّ.... بدأت محاكمته أمام محكمة الجنايات الرابعة في دمشق، ولا تزال القضية منظورة، ولذلك يجب التفريق بين ما ثبت بالصوت والصورة من خطاباته العلنية، وما ورد في لائحة الاتهام وشهادات الشهود، وبين ما ستنتهي إليه المحكمة حكما... لكن المحاكمة القانونية، مهما كانت نتيجتها، لا تمنع المحاكمة الفكرية والشرعية لخطابٍ سُمع ورُئي وعاش السوريون آثاره.... لم تكن المشكلة أنه أحبّ بشار… بل أنه حاول أن يُلبس طاعته ثوب الدين ... من حق أي إنسان أن يتخذ موقفا سياسيا من مختلف القضايا والأزمات، وأن يؤيد حكومة أو يعارضها.... ولكن المفتي ليس مواطنا عاديا حين يتكلم في زمن الدم؛ لأن كلمته لا تُستقبل على أنها رأي شخصي فحسب، بل تُفهم عند العامة والجنود والضباط بوصفها تحديدا لما يُرضي الله وما يُسخطه، ولمن تجب طاعته، ومن يجوز قتاله.... ولهذا كانت جريمة عالِم السلطان، عبر التاريخ، أشد من مجرد المداهنة؛ لأنه لا يمنح الطاغية صوته فقط، بل يمنحه شيئا لا يملكه الطاغية بنفسه: ألا وهو " الشرعية المقدسة" ! فالسلطان يستطيع أن يقول للجندي: اقتل لأنني أمرتك.... أما مفتي السلطان فيقول له، صراحة أو إيحاء: اقتل ولا تخف من الله، فإن قتلك طاعة وقربان.... ! وهذا هو الفارق بين دعاية المخابرات من نوع مخابرات نظام الأسد وخطبة المفتي.... * المخابرات تبرر الجريمة بالمصلحة العليا للدولة، أما العمامة المأجورة فتبررها بالآخرة والثواب عند الله ... تشير لائحة الاتهام في محاكمة حسون إلى أنه استغل منصبه، وألقى محاضرات أمام ضباط وجنود لِحثّهم على دعم النظام، وأدلى بتصريحات عُدّت تحريضا ضد مدنيين في مناطق خارجة عن سيطرته وضد لاجئين، وأيّد قادة وقوات وميليشيات دموية إيرانية وغير إيرانية شاركت في الحرب.... وهذه اتهامات قضائية لم يصدر فيها حكم نهائي بعد، لكنها تكشف طبيعة السؤال الذي تحاكمه سوريا اليوم: - هل تقتصر المسؤولية على من ضغط الزناد، أم تشمل كذلك من منح الزناد معنى دينيًا وأخلاقيا؟ قضية حسون لا تقوم أساسا على أنه حمل سلاحا أو أصدر أوامر عملياتية، بل على ما إذا كان خطابه ومنصبه وسلطته الرمزية قد أسهمت في إضفاء الشرعية على العنف والقتل والذبح والتهجير وتسهيل وقوعه.... وهذه بالفعل إحدى أعقد صور المسؤولية؛ مسؤولية من لا يقتل بيده، لكنه يساعد على إزالة الحاجز الأخلاقي بين القاتل والضحية.... الدم في الشريعة ليس تفصيلا سياسيّا ... وقبل الحديث عن طاعة الدولة أو وليّ الأمر، أو المؤامرة، أو وحدة الوطن، أو خطر الجماعات المسلحة، ثمة أصل شرعي يقف فوق ذلك كله: "الدم المعصوم لا يُستباح بالهوى، ولا بالدعاية، ولا بالتعميم، ولا بمجرد معارضة الحاكم".... قال تعالى: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ﴾.... ولم يقل: إلا إذا غضب السلطان.... ! ولم يقل: إلا إذا خرج الناس في مظاهرة....! ولم يقل: إلا إذا اتهمتهم وسائل الإعلام بالخيانة... ! وقال سبحانه: ﴿مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا﴾.... وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم». وقال: «لا يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما»... إن الفقيه الحقيقي حين تختلط الرايات لا يكون أول من يطلق أحكام القتل، بل آخر من يسمح بها..... وحين تضطرب الأخبار لا يوسّع دائرة الدماء، بل يضيّقها.... وحين ينقسم الناس لا يصنف المدن والأحياء بالمُجمل إلى مؤمنين وخونة، بل يذكّر السلطة والجند بأن الأصل في النفس الحرمة، وأن اليقين لا يزول بالاشتباه، وأن من ثبت إجرامه يُحاسب فردا بدليل وقضاء، لا أن تُقصف منطقته ويُهجّر أهله ويُسحقون تحت البراميل المُتفجرة.... أما تحويل مدينة بأسرها إلى "حاضنة"، وسكانها إلى "إرهابيين"، ولاجئيها إلى "خونة"، فهو ليس فقها؛ بل هو محوٌ متعمد للفروق بين المقاتل والمدني، وبين المتهم والبريء، تمهيدًا لجعل الدم الجماعي محتملا في ضمير الفاعل..... الفتوى لا تأتي جاهزة من المخابرات .... في المقطع المتداول المرفق يظهر حسون في سياق محاكمته أو التعليق عليها، وتُنسب إليه عبارة أن الفتاوى كانت تأتيه جاهزة...... وهذه العبارة، إن صحت عنه بهذا المعنى، لا تخفف مسؤوليته الأخلاقية، بل تهدم أهليته من أصلها. فالفتوى في الإسلام ليست بيانًا حكوميًا يُسلّم للمفتي ليقرأه، وليست تعليمات أمنية يُلصق بها آية وحديث...... المُفتي يوقّع عن رب العالمين، كما عبّر العلماء، ولذلك كان السلف يفرون من الفتوى، ويتدافعونها، ويرتجف أحدهم من أن ينسب إلى الله حكما لا يعلم صحته.... قال تعالى: ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ﴾..... فإن كان الرجل يعلم أن الفتوى صيغت له سياسيا ثم قرأها، فقد خان الأمانة عالِما.... وإن كان لا يعلم مضمونها ولا دليلها ثم أذاعها، فقد تكلم على الله بغير علم.... وإن كان مُكرها، فالإكراه قد يفسر بعض الأفعال، لكنه لا يحول الرجل إلى مُفتٍ، ولا يُجيز له البقاء سنوات في موقع يمنح القتل شرعية، ولا يُلزمه أن يعتلي المنابر ويبالغ في الثناء والتحريض والتهديد...... كان بوسعه أن يصمت.... كان بوسعه أن يستقيل... .كان بوسعه أن يقول: لا أعلم.... كان بوسعه أن يُعتقل مظلوما ولا يعيش مُكرّما في ظل الظالم..... العالِم الذي لا يستطيع أن يقول للسلطان "هذا حرام" لا يجوز له أن يقول للناس "هذه طاعة"..... طاعة الحاكم لا تعني عبادته ... ! أخطر ما نشره فقه الاستبداد أنه جعل الدولة مرادفة للحاكم، والحاكم مُرادفا للوطن، ومعارضته مرادفة للخيانة، ومقاومته مرادفة لمحاربة الله..... لكن الشريعة لا تعرف طاعة مُطلقة لبشر... قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما الطاعة في المعروف».... وقال: «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق»..... وحتى حين أمر الشرع بالصبر على جَوْر الحكام منع أن يتحول ذلك إلى مشاركة في ظلمهم أو إعانة لهم على دم حرام... فالفرق كبير بين منع الفوضى وبين تقديس السلطة، وبين التحذير من الحرب الأهلية وبين منح الحاكم رخصة مفتوحة لقتل خصومه.... الشرع لا يقول للجندي: نفذ ثم دع الله يحاسب قائدك..... بل حمّل الإنسان مسؤولية فعله، فلا تسقط التبعة الأخلاقية لمجرد صدور الأمر من أعلى.... ووجود مجرم في صف المعارضة لا يُبرئ مجرما في السلطة.. وظهور تنظيم متطرف لا يردّ البرميل إلى الطائرة، ولا يبعث المُعتقل الذي قُتل دون أن يدري عن أوجاعه وتفاصيل قتله أحد.. من قبره، ولا يجعل التعذيب مشروعا.... العالِم العادل يدين الجميع بميزان واحد..... أما عالم السلطان فيُضخّم جريمة خصم الحاكم حتى تملأ الأفق، ثم يُصغّر جرائم الدولة حتى يسميها "تجاوزات" ! إن كان قتل المدنيين حراما، فهو حرام في تفجير جماعة مسلحة، وحرام في غارة طيران، وحرام في قبو مخابرات..... وإن كان التعذيب جريمة، فهو جريمة في سجن فصيل وجريمة في سجن دولة.... الشرع لا تتبدل أحكامه بتبدل الرايات... بين المفتي والجلاد شراكة لا تمحوها المسافة... قد لا يمسك المُحرّض السكين، لكنه قد يجعل اليد التي تمسكها أكثر ثباتا... قد لا يدخل غرفة التعذيب، لكنه يقنع المحقق أن المعتقل عدو لله والوطن.. قد لا يركب الطائرة، لكنه يخاطب الطيار كأنه يخوض معركة مقدسة... قد لا يصدر الأمر العسكري، لكنه يمنح صاحبه حصانةً في ضميره... ولذلك قال الله تعالى: ﴿وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾..... والتعاون لا يكون باليد وحدها.. بل يكون بالكلمة، والسكوت، والتزيين، والتحريض، والتضليل، وتوفير المنابر.... وقال سبحانه فيمن حضر مجالس الباطل ورضي بها: ﴿إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ﴾.... ليس المقصود التسوية دائما بين المباشر والمتسبب في مقدار العقوبة، فهذا شأن القضاء والأدلة، ولكن المقصود إسقاط الوهم الذي يظن أن من يهيئ الجريمة معنويا بريء لأنه لم تتلطخ أصابعه مباشرة.... هناك أيدٍ لا يظهر عليها الدم، لأنها كانت تمسك الميكروفون لا السكين... لكن الميكروفون قد يفتح الطريق أمام ألف سكين.... المحاكمة التي تحتاجها سوريا أكبر من شخص ... محاكمة أحمد حسون يجب ألا تتحول إلى تشفٍّ، ولا إلى انتقام طائفي، ولا إلى إدانة مسبقة بلا ضمانات قضائية... العدالة التي حُرم منها ضحايا الأسد لا تُبنى بمحاكمات شكلية أو باعترافات منتزعة أو أحكام سياسية جاهزة..... من حق حسون أن يدافع عن نفسه، وأن يواجه الأدلة، وأن يناقش الشهود، وأن يصدر الحكم عن قضاء مستقل...... فالفرق بين الثورة على المجرمين والاستبداد لا يظهر في تبدل أسماء السجناء فقط، بل في تبدل معنى القضاء.... لكن سوريا تحتاج، إلى جانب محاكمة الرجل، إلى محاكمة الفكرة التي يمثلها: فكرة أن المؤسسة الدينية دائرة ملحقة بالقصر، وأن المفتي موظف علاقات عامة، وأن النصوص تُستدعى لحماية الرئيس، وأن الدولة تملك تحديد المؤمن والخائن، وأن العالم مطالب بإعطاء السلطة ما تحتاجه من فتاوى.... إن سُجن حسون وبقي فقه حسون، فلن تكون المشكلة قد انتهت.... سيأتي سلطان جديد، ويجد عمامة جديدة، ونصا جديدا، وضحايا جُددا... المطلوب تحرير الفتوى من الدولة، وتحرير المنبر من الأجهزة، وتربية العلماء على أن منزلتهم لا تأتي من صورة مع الرئيس، بل من قدرتهم على قول الحق حين تكون له كلفة..... كان أحمد حسون يقف طويلًا إلى جوار بشار الأسد، مُحاطا بالهيبة الرسمية، تخاطبه الشاشات بلقب "سماحة المفتي"، بينما كان آلاف السوريين يُسحبون إلى الزنازين بلا أسماء، وتدفن جثثهم بلا شواهد، وتتحول مدنهم إلى ركام.... اليوم تغيّر المشهد..... غاب الأسد عن دمشق، وأُسقطت صوره، ودخل المفتي السابق قفص المحكمة.... لكن القضية ليست أن الأيام دارت، ولا أن الرجل الذي كان فوق المنبر صار خلف القضبان.... فهذه عبرة سياسية صغيرة قياسا إلى السؤال الأكبر: ماذا يبقى من العالم حين يسقط السلطان الذي صنع مجده؟ العالم الرباني قد يخسر منصبه، لكنه يبقى في ضمائر الناس.... قد يُسجن، لكنه يخرج من سجنه أكبر.... قد يُقتل، لكن كلمته تظل حية؛ لأنه وقف في وجه السيف ولم يقف خلفه.... أما عالِم السلطان فيبدو عظيما ما دام القصر قائما؛ فإذا سقط القصر، اكتشف الناس أن عظمته لم تكن علما ولا تقوى، بل ظلّا طويلا صنعته أضواء الحاكم... أحمد حسون ليس مُتّهما فقط بأنه ناصر نظاما سياسيا.... المأساة الأعمق أنه قدّم نموذجا لرجل كان يفترض أن يحرس حدود الله في الدماء، فإذا به متهم بأنه حرس حدود السلطان؛ كان يفترض أن يقف بين المظلوم والرصاصة، فإذا بخطابه يقف بين الرصاصة ووخز الضمير؛ كان يفترض أن يخيف الحاكم من يوم يقف فيه بين يدي الله، فإذا به يطمئن الجند إلى أن ما يفعلونه دفاع عن الوطن.... وستقول المحكمة كلمتها في الجرائم والتهم والأدلة.... أما التاريخ فقد بدأ كتابة حكمه منذ زمن: ليس كل من لبس العمامة عالِما ... ولا كل من تكلم باسم الشريعة أمينا عليها، ولا كل من بكى فوق المنبر كان قلبه مع المذبوحين... فأحيانا يكون الطاغية هو الذي يأمر بالقتل ... ويكون الجلاد هو الذي ينفذه .. لكن أفدح الخيانة يرتكبها من يرفع يده إلى السماء، ثم يحاول إقناع الناس أن الله راضٍ عن كليهما.... والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون .. == إحسان الفقيه

احسان الفقيه

41,392 Aufrufe • vor 2 Monaten

فهل يُعقَل أنَّ الله يُؤيِّد خَليفته الإمام المهديّ ناصِر مُحَمَّد اليَمانيّ بآية كونيَّة وهي ليست آيةً واضِحةً جليَّةً للنَّاظرين لِكُلِّ مَن بَلَغَ رُشده في كافَّةِ البَشرِ في البَوادي والحَضَر؟! ولا تحتاج إلى التِلسكوب المُكَبِّر؛ بل آيةٌ كونيَّةٌ مَرئيَّةٌ سواءً للنَّاظرين (لكافَّة البَشرِ)؛ كلٌّ حَسب غروب شمس يوم الخميس وراء الأفق الغربي لمنطقته ثم يُشاهدُ القَمَر البَدْر يشرق مُباشرةً بالأفُق الشَّرقي سالِكًا ليلة الجمعة (من بداية ليلةِ الجُمعةِ حتى يغرب في ميقاتِ ظِلِّ فَجْر الجُمعة قُبيل شروق شمس الجُمعة)؛ وكلٌّ حسب شروقه وغروبه، فمتى سوف تفقهون الخبر؟! فهل المهديّ المنتظر في أُمَم بقرٍ بهيئة بشرٍ إلَّا مَن رحِم؟ فما لهم لا يؤمنون؟! - 4 - الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ 03 - رمضان - 1446 هـ 03 - 03 - 2025 مـ 11:09 صباحًا (بحسب التَّقويم الرّسميّ لأم القُرى) [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان] _________ رابط البيان من موسوعة البيانات بموقعنا الرسمي بخط واضح ومنسق ورابط البيان من قناتنا الرسمية على اليوتيوب على الروابط التالية: فهل يُعقَل أنَّ الله يُؤيِّد خَليفته الإمام المهديّ ناصِر مُحَمَّد اليَمانيّ بآية كونيَّة وهي ليست آيةً واضِحةً جليَّةً للنَّاظرين لِكُلِّ مَن بَلَغَ رُشده في كافَّةِ البَشرِ في البَوادي والحَضَر؟! ولا تحتاج إلى التِلسكوب المُكَبِّر؛ بل آيةٌ كونيَّةٌ مَرئيَّةٌ سواءً للنَّاظرين (لكافَّة البَشرِ)؛ كلٌّ حَسب غروب شمس يوم الخميس وراء الأفق الغربي لمنطقته ثم يُشاهدُ القَمَر البَدْر يشرق مُباشرةً بالأفُق الشَّرقي سالِكًا ليلة الجمعة (من بداية ليلةِ الجُمعةِ حتى يغرب في ميقاتِ ظِلِّ فَجْر الجُمعة قُبيل شروق شمس الجُمعة)؛ وكلٌّ حسب شروقه وغروبه، فمتى سوف تفقهون الخبر؟! فهل المهديّ المنتظر في أُمَم بقرٍ بهيئة بشرٍ إلَّا مَن رحِم؟ فما لهم لا يؤمنون؟! بِسم الله الرَّحمن الرَّحيم القَاهرُ فوق عباده العَزيز الحَكيم، والصَّلاة والسَّلام على كافَّة الأنبياء والمُرسَلين مِن أوَّلهم إلى خاتمهم مُحَمَّد رسول الله بالقرآن العظيم؛ رِسالةُ الله إلى الثَّقلين (الإنس والجان) لا نُفَرِّق بين أحَدٍ من رسُل الرَّحمن ونحن له مُسلمون، ثُمَّ أمَّا بَعْد.. ولسوف يَتِمّ في هذا البيان حوارٌ مَنطقيٌّ بحتٌ مع العَقْل الذي مَيَّز الله به الإنسان عن الأنعام، وبسم الله نَبْدَأ: ويا معشَر عُقول البشر، إنّه حَسَب فتوى الله إنَّه لا ينبغي لَكُم أن تعموا عن رؤية الحقّ إذا استشار الإنسان عقلهُ لفتوى التَّمييز بين الحَقّ والباطِل؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى ٱلْأَبْصَٰرُ وَلَٰكِن تَعْمَى ٱلْقُلُوبُ ٱلَّتِى فِى ٱلصُّدُورِ} صدق الله العظيم [سورة الحج: 46]، وتصديقًا لقول الله تعالى: {يُؤْتِى ٱلْحِكْمَةَ مَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ ٱلْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ ﴿٢٦٩﴾} صدق الله العظيم [سورة البقرة]. ويا معشَر العُقول، فهل مَعقول أن الله يُؤَيِّد خليفته الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ بآيةٍ كونيَّةٍ ليست خارقةً و بَيِّنةً لكافَّة البَشَر؟ وجواب كافَّة العقول: بل لا بُدّ أن تكون آيةً خارقةً لخليفة الله مُعجِزةً مِن رَبِّ العالَمين ليست في نطاق قُدرة البشر وليست من آيات الله المُعتادة في القوانين الفيزيائيَّة، فمن ثم نقول: فليشهد الثَّقلان (الإنس والجان) أنّي أعلنتُ للعالَمين غُرَّة المُستَحيل لِشَهْر رمضان لعامكم هذا (1446) بالتاريخ القَمَريّ أن غُرَّةَ صيام رمضان دخلت ليلة الجُمعَة المُبارَكة وأن (1 - رمضان) يَوم الجمعة بسبب تَوَلُّد هِلال المُعجِزةِ يوم الخميس فاجتمعت به الشمس في الاقتران المركزي ليلة الجمعة وقد هو هلالًا مُتحَدّيًا كافَّة القواعد الفَلَكيَّة الأساسيَّة الفيزيائيَّة الفلكيَّة الكونيَّة؛ آيةٌ مِن الله للذي اصطفاه الله خليفته على العالَمين، فها هُم بسبب آية خُسوف القَمَر رغم أنوف كافَّة عُلمَاء الفَلَك في العالَمين في رمضان الجاري (1446) فَهي حَقًّا مَساء يوم الخميس (14 - رمضان) ليلة الجمعة المُباركة؛ كونهم يعلمون أن الخُسوف لا ينبغي له أن يَحدُث إلَّا في ليلة النِّصف مِن الشَّهر والقمر بَدْرًا؛ فهذا ما سوف يُجبِر علماء الفَلَك بالإقرار أن يوم الخميس هو يوم الرابع عشر وليلة الجمعة هي ليلة النِّصف من شهر رمضان الجاري فيتخلَّلَها الخُسوف القمري، فهذا ما كانوا يخفونه (علماء الفلك الفيزيائين) عن العالمين مُنذ رمضان (1425) إلى رمضان (1446)، فلماذا فعلتم ذلك يا معشر علماء الفَلَك؟! فهل خشيةً من رؤساء دولكم؟! ألا تعلمون أنهم لو هداهم الله لزادهم عِزًّا إلى عِزِّهم إن كنتم تريدون لهم الخير ولأنفسكم؟! بل الطَّامة الكُبرى على علماء الفَلَك أنهم لا يزالون صامتين لم يُقِرّوا ويعترفوا اعترافًا صحيحًا وصريحًا وفصيحًا أن الشمس أدركت القمر فَوُلِد هِلالُ رمضان الجاري من قبل الاقتران المركزيّ للشمس فاجتمعت به الشمس وقَد هو هِلالًا في الاقتران المَركزيّ، ولو لم يحدث ذلك لكان الخسوف القمريّ مساء يوم الجمعة (ليلة السبت) وليس مساء يوم الخميس (ليلة الجمعة)، ولكنَّه حتمًا يجدونه مساء يوم الخميس (ليلة الجمعة) فيتخَلَّل ليلة الجمعة خسوفٌ قمريٌّ (ليلة الجمعة المباركة) في سماء الولايات المتَّحدة وأوروبا وما يشاء الله مِن الدول العربيَّة، فلا يهمني الخُسوف أعظَم مَمَّا يهمني شروق القمر البَدْر ليلة النِّصف من الشهر مساء يوم الخميس الرابع عشر من شهر رمضان (ليلة الجمعة) بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة. وعلى كُلِّ حالٍ، إن مُصيبة علماء الفَلَك في المُسلمين خاصَّةً وفي العالَمين عامةً هي مِن أعظَم مصائب العذاب في مُحكَم الكتاب (القرآن العظيم) بسبب إخفائهم لآية إدراك الشَّمْس للقَمَر على مدار عشرين سَنَةً؛ كون آية الإدراك في أول الشَّهْر جعلها الله في مجال اختصاص عُلماء الفَلَك الفيزيائين فَدَسّوها عن العالَمين خشية من زعمائهم كُلَّما حدثت على مدار عشرين سَنَة، فنترك ردَّة فعل الله عليهم؛ فانظروا لجواب أطوَل قَسَمٍ في القرآن العظيم وأعظَم قَسَمٍ في القرآن العظيم تَكرَّر فيه القَسَم بذات الله سُبحانه وسماواته وأرضه ونَفْس عبدهِ وخليفته (الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ) صاحِب آية الإدراك للشَّمس والقَمَر إذا تلاها؛ فَقَد أفلَح مَن زَكَّاها بشهادة الحقّ في مجال اختصاصه فَلَكيَّّا فيزيائيًّا عِلميًّا بسبب أنهم يجدون هلِال الشَّهر وُلِد فجأةً مِن قَبل الكسوف الشمسيّ فاجتمعت به الشمس وقد هو هلالًا، وقد خاب مَن دسَّاها فاخفاها؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا ﴿١﴾ وَٱلْقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا ﴿٢﴾ وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا ﴿٣﴾ وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰهَا ﴿٤﴾ وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا ﴿٥﴾ وَٱلْأَرْضِ وَمَا طَحَىٰهَا ﴿٦﴾ وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّىٰهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا ﴿١٠﴾ كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَىٰهَآ ﴿١١﴾ إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشْقَىٰهَا ﴿١٢﴾ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقْيَٰهَا ﴿١٣﴾ فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمْ فَسَوَّىٰهَا ﴿١٤﴾ وَلَا يَخَافُ عُقْبَٰهَا ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [سورة الشمس]. ولَكِنَّها تتضِح للعالَمين كافَّة في ليلة النِّصف، ونُكَرِّر أنها دائمًا تتضح آية الإدراك لكافَّة المُسلِمين بسبب أنهم يجدون ليلة النّصف من شهر رمضان مساء يوم الثالث عشر (ليلة الرابع عشر) وما كان قول عامة النَّاس إلَّا: "أكلنا يوم من رمضان."، رغم أن علماء الفَلَك لو يُصَوِّمون النَّاس كأمثال المَملَكة المَغربية بحسب رؤية الهلال لكانت آية القَمَر ليلة النِّصف مِن الشَّهْر في مساء يوم الثاني عشر (ليلة الثالث عشر)، ولكن علماء فَلَك آخَرين يُصَوِّمون المُسلمين من غير رؤية الهلال فتأتي ليلة الخامس عشر في مساء يوم الثالث عشر (ليلة الرابع عشر)، ورغم أنَّ عُلماء الفَلَك صَوَّموا النَّاس بغير رؤية هلال الشَّهر بعد غروب الشمس ورغم ذلك يقول عامة النَّاس ليلة النّصف: "أكَلنا يوم."، كما سوف يحدث مساء الخميس (يوم ثلاثة عشر من صيامهم - ليلة الرابع عشر) ليلة الجمعة، فحتمًا يقولون: "أكلنا يوم من رمضان." رغم أنَّ علماء الفَلَك صَوَّموهم بغير رؤية هلال شهر رمضان بالعين المُجرَّدة فصَوَّموا العالَمين يوم السبت، ورغم ذلك حتمًا يقول عامة النَّاس عن العلوم الفلكية: "أكلنا يوم." في كل مرَّة تحدث فيها آية إدراك الشمس للقمر، والسُّؤال الذي يطرح نفسه: فما هو هذا اليوم الذي أكلوه مِن رمضان؟! والجواب: إنَّهم يقصدون أنهم أكلوا يوم الجمعة، غير أنَّ عامة النَّاس لا يعلمون أنها ليلة العرجون القديم (ليلة النهاية لشهر شعبان)، غير أنها حدثت فيه مُعجزةٌ كونيَّةٌ (آية كونيَّة لخليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ) فَوُلِد هلال رمضان قبل الكسوف الشمسيّ فاجتمعت به الشمس وقد هو هلالًا، والطَّامة الكُبرى أنهم لم يُصَدِّقوا أن هذا الحدث الذي أكلوه هو أصل الآية الكونيَّة لخليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ وظنوه بسبب عدم دقة الحِسابات الفلكيَّة؛ بل ذلك بسبب مَن أخفاها عن المُسلِمين مِن عُلماء الفَلَك. فهذه آخِر فُرصةٍ لعلماء الفَلَك (أيام معدودة) أن يُنَبِّئوا النَّاس عمَّا أخفوه في شأن آية الإدراك أو نُبَشِّركم بآيات أكبَر من ذلك وهي: شُروق كوكب سَقَر من جهة جنوب الأرض وطلوع الشمس من مغربها. فهذه كُلَّها مِن آيات التَّصديق لخليفة الله المَهديّ ناصر محمد اليمانيّ؛ آيات مهولة تجعل الوِلدان الشباب شِيبًا، فَلَكَم حاولت إنقاذكم من هذا الهَوْل العظيم طيلة عشرين سنة إلى نهاية عام (2024 مـ)، فَمِن ثمّ جاء الأمْر من رَبِّ العالَمين بالتَّحديد أنه سوف يرفع الحرارة في عامكم هذا (2025 مـ)، فعَلِمت أن هذا يعني إعلان حرب كونيَّة غير مسبوقةٍ في تاريخ البشريَّة. فأعلِنوا حالة الطوارئ العالميَّة الكُبرى. فَوالله الذي لا إله غيره لا يغني عنكم خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ شيئًا ولا أحدٌ سينفعكم من خَلْق الله أجمعين؛ فلا يجوز لِمُسلِمٍ الاستغفار لِأُمَمٍ مُصرِّين على عصيان أمر الله بطاعة خليفته وعِنادهم مطنشين خليفة الله المُختار من ربِّ العالَمين على العالم بأسرِه؛ وكأن خليفة الله ليس شيئًا مذكورًا! فقد ذمرتم الله بتطنيش خليفته عشرين سنة، ولا أعلم كَم هذا الرقم الحراري الذي يقصده الله في عامكم هذا (2025 مـ)؛ قل انتظروا إنّي معكم من المُنتَظِرين. وسلامٌ على المُرسَلين والحَمْدُ لله ربِّ العالَمين.. خليفة الله على العالَمين الإمام المهديّ ناصر مُحَمّد اليَمانيّ. ______________

الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

14,542 Aufrufe • vor 1 Jahr

🚨 🚙 جتك مخالفة في أوروبا؟ لا تهملها! لسداد المخالفات في اوروبا 🇪🇺 مهم جداً احفظو هالتقرير ✍️ في هذا الفديو بقولك كيف تسددها 👌🏻 إذا حصلت لك مخالفة مرور أو وقوف خاطئ خلال رحلتك، لازم تسددها فوراً عشان: ✅ ما تتضاعف ✅ ما تتعطل مستقبلاً في دخول أوروبا ✅ ما تلاحقك شركة التأجير ويخصمونها من بطاقتك مع رسوم اداريه 🧾 طريقة السداد حسب الدولة: 🇩🇪 ألمانيا 🔹 تدخل رقم المخالفة الموجود في الورقة 🔹 تدفع أونلاين أو عبر حوالة بنكية (IBAN مكتوب بورقة المخالفة) 📍 الموقع الرسمي: 🇦🇹 النمسا 🔹 المخالفات ترسل غالباً عبر البريد أو الإيميل من الشرطة 🔹 الدفع يكون عبر حوالة بنكية، التفاصيل داخل المخالفة 📍 🧾 مواقع مفيدة: 🔹 موقع الشرطة النمساوية الرسمي: 🔹 بعض البلديات توفر دفع مباشر على مواقعها (ابحث باسم المدينة + “Verkehrsstrafen bezahlen”) مثال: 🔹 غراتس: 🔹 سالزبورغ: 🇨🇭 سويسرا 🔹 المخالفات مرقمة ومرتبطة برقم السيارة 🔹 السداد غالباً يتم عن طريق موقع الكانتون أو مكتب الشرطة 📍 مثال لموقع شرطة زيورخ: 🇫🇷 فرنسا 🔹 إذا جاتك ورقة مخالفة فيها QR Code، امسحه وادفع 🔹 أو تدخل الموقع وتكتب رقم المخالفة 📍 رابط الدفع: 🇮🇹 إيطاليا 🔹 يرسلون لك المخالفة على عنوانك أو لشركة التأجير 🔹 فيها بيانات التحويل البنكي أو موقع الدفع 📍 رابط رسمي للدفع: 🇳🇱 هولندا 🔹 يوصلك إشعار من CJIB 🔹 السداد عن طريق حوالة دولية أو عبر موقعهم 📍 الموقع: 🇧🇪 بلجيكا 🔹 تصلك رسالة بريدية من الشرطة أو موقع 🔹 فيها كود الدفع والحساب البنكي 📍 الموقع: 🇪🇸 إسبانيا 🔹 الدفع يتم عبر الموقع الرسمي للمرور الإسباني 🔹 تحتاج رقم المخالفة وتاريخها 📍 الرابط: 💳 طريقة سداد المخالفات اللي لازم بالتحويل البنكي : 1.افتح ورقة المخالفة أو الإشعار اللي جاك على الإيميل بتلقى فيها: 🔹 رقم IBAN (حساب التحويل البنكي) 🔹 رقم المرجع (Zahlungsreferenz) 🔹 المبلغ المطلوب 🔹 اسم الجهة (الشرطة أو البلدية) 2.حول المبلغ بنكيًا دوليًا (SEPA Transfer) من حسابك أو عبر تطبيق البنك 3.لا تنس كتابة رقم المخالفة كمرجع للتحويل احتفظ بإيصال الدفع قد تُسأل عنه 📌 ملاحظات مهمة 🔸 لا تتجاهل المخالفة حتى لو رجعت بلدك 🔸 بعض الدول ترسل المخالفات بعد أسابيع 🔸 شركات تأجير السيارات ممكن تخصم من بطاقتك وتضيف رسوم إدارية ✅ تأخر السداد = مضاعفة المبلغ وتتحول للمحكمه = يجبرونك تدفع رسوم المحكمه 📌 نصيحة: 📷 صور لوحة السيارة والإيجار عند الاستلام والتسليم تحتاج اللوحه في دفع المخالفات 🕵️ راقب بريدك الإلكتروني بعد الرحلة اللي وده يحمل الفديو كامل 🎥👇🏻 شاركوها مع من تُحبون 🔁

بندر ..حول العالم🌎

88,160 Aufrufe • vor 1 Jahr

بيان حزب غد الثورة: بعد الإفراج عن الطنطاوي… تاريخ من التنكيل بالمنافسين من أيمن نور إلى أحمد الطنطاوي 📷 📷 مرة أخرى -وبعد 20 عام- ، يعود مشهد التنكيل السياسي بالمنافسين ليتكرر بنفس المنطق ، والتفاصيل، وبنفس الأدوات، وإن اختلفت الأسماء، فالهدف واحد وهو: إقصاء كل من تسوّل له نفسه أن ينافس أو يُحلم بمصرٍ أخرى ،تختار من يحكمها بإرادة الشعب وقراره 📷 بالأمس، كان الشعب المصري يترقّب لحظة الإفراج المنتظر عن المرشح الرئاسي السابق #أحمد_الطنطاوي بعد عامٍ كامل من السجن، إثر اتهامه في قضية مُلفقة وُصفت بـ”تزوير التوكيلات” — وهي ذات التهمة الملفقة التي وُجّهت قبل عشرين عامًا إلى رئيس ومؤسس حزب، الغد الدكتور #أيمن_نور، إثر خوضه أول انتخابات رئاسية تعددية في 2005، وحلوله في المركز الثاني من بين عشرة مرشحين. 📷 التشابه بين الواقعتين مضحك ومؤسف فيكاد يبلغ حد التطابق: 📷 نفس التهمة الملفقة، 📷 نفس العُنف القانوني البارد، رغم افتضاح الزيف والتلفيق 📷 نفس التشدد والعنت الشخصي من جانب السلطة، في اجراءات الإفراج 📷 نفس القلق الرسمي من مشهد الخروج من السجن والخوف من تحرك الجماهير. 📷 ويبقى بين القصتين فوارق كاشفة أبرزها: 📷 د. #أيمن_نور حُكم عليه بخمس سنوات، ورغم ذلك أُفرج عنه "قبل الموعد" الرسمي، خوفًا من الحشود الجماهيرية إذا تسرب لها الخبر، وهو ما حدث بتجمع آلاف أمام أبواب منطقة سجون طرة فاضطرت مصلحة السجون لكسر سور سجن #طرة المركزي من الخلف لإخراجه خلسة بعيدًا عن بوابات السجن التي تجمعت أمامها جماهير غفيرة وتم نقل نور في 27 فبراير 2005 لمبنى مديرية أمن القاهرة، فتسرب الخبر للجماهير التي احتشدت بالآلاف وسط القاهرة ما بين ميدان باب الخلق وميدان العباسية 📷 أما #أحمد_الطنطاوي، فرغم صدور الحكم عليه بسنة واحدة فقط، لم يُفرج عنه في الموعد المحدد، بل تم إرجاء الإفراج، عنه قرابة 24 ساعه ثم تم الإفراج عنه منذ قليل بعد نقله من محبسه لمنزله مباشرة في محافظة كفر الشيخ ودون إبلاغ أسرته أو محاميه بمكانه، ليوم كامل مما يُشكل انتهاكًا فادحًا للمادة 54 من الدستور المصري التي تنص صراحة على: “الحرية الشخصية حقٌ أصيل… ولا يجوز تقييد حرية أي إنسان إلا بأمر قضائي مسبب، ويجب تمكينه من الاتصال بذويه ومحاميه فورًا.” 📷 ما حدث مع #أحمد_الطنطاوي لا يمكن وصفه إلا بجريمة “إخفاء إجرائي” متعمد، يخالف ليس فقط الدستور، بل كل الأعراف الدولية. 📷 إننا في حزب غد الثورة الليبرالي المصري، إذ ندين هذا المنطق ، نؤكد أن مصر لا تحتاج لتكرار هذه الحلقات السوداء، بل تحتاج إلى إغلاق هذا الملف المؤلم نهائيًا، ووقف العبث بحقوق المعارضين، والكفّ عن إعادة إنتاج مشاهد القمع بنُسخ معدّلة لا تخدع أحدًا، بل أشد قسوة 📷 ونوجّه نداءً صريحًا للمجتمع الدولي، والمنظمات الحقوقية، وكل القوى الحيّة داخل الوطن وخارجه، ألا يقفوا صامتين إزاء اضطهاد المعارضين و الممارسات الأمنية ضد كل صاحب راي والتي ناضل المصريون طويلًا للتخلص منها. 📷 حزب غد الثورة الليبرالي المصري "المكتب السياسي" 28 مايو 2025

Ayman Nour

29,056 Aufrufe • vor 1 Jahr

1️⃣ مأساة تدمي القلوب وصدمة تفوق الاحتمال.. رسمياً، وبعد 13 عاماً من الترقب والأمل الزائف، أعلنت "الهيئة الوطنية للمفقودين" مقتل أطفال الدكتورة #رانيا_العباسي الستة جميعاً بدم بارد على يد "سفاح التضامن" #أمجد_يوسف.ما كشفته التحقيقات الأخيرة وعائلة الضحايا يندى لها جبين الإنسانية. 👇 2️⃣ الضحية.. جرمها النبل والإنسانية الدكتورة رانيا العباسي؛ طبيبة أسنان دمشقية متميزة، وبطلة سوريا والعرب في الشطرنج.لم تشفع لها مكانتها العلمية ولا الرياضية؛ فجرمها الوحيد في نظر النظام البائد أنها قدمت المعونات والصدقات، وآوت العائلات النازحة والفقيرة من حمص إلى دمشق مطلع الثورة. 3️⃣ ليلة الغدر والمخبر الخائن في مارس 2013 : داهم الأمن العسكري منزلها بمشروع دمر بدمشق. اعتقلوا زوجها أولاً، ثم عادوا ليعتقلوها مع أطفالها الستة وسكرتيرتها مجدولين القاضي.المفارقة المُرّة؟ أن المخبر الذي وشى بهم ورافق الدورية لنهب مجوهراتهم وسياراتهم، كان مريضاً يعالَج في عيادتها! 4️⃣ ستة زهور قُطفت في العتمة اختفت عائلة كاملة عن وجه الأرض، وكان أصغر الأطفال رضيعة لم تكمل عامها الأول:• ديمة (14 عاماً)• انتصار (13 عاماً)• نجاح (11 عاماً)• آلاء (8 أعوام)• أحمد (6 أعوام)• ليان (عام واحد)تحولوا على مدار عقد كامل إلى رمز وطني وإنساني لملف الأطفال المغيبين قسرياً.التغريدة 5: المشاهد المرعبة وتفاصيل التصفية 🎬🔥وفقاً لشقيقها حسان العباسي والبيانات الرسمية، تم التأكد من مقتلهم بعد فحص تسجيلات مصورة منسوبة للمجرم أمجد يوسف.في مشهد مروع، تظهر الكاميرا جثث وأجساد أطفال داخل غرفة مظلمة، حيث يتحدث القاتل بدم بارد قائلاً: "أطفال كبار الممولين.. تضحية لروح الشهيد نعيم يوسف . 5️⃣ مأساة "التستر" واحتكار الحقيقة : الصدمة الثانية التي فجرت غضباً عارماً هي اتهام فريق البحث "أنصار شحود" بالتستر!أكد شقيق الدكتورة رانيا أنه تواصل مع الباحثة أنصار شحود مراراً وأرسل لها صور الأطفال، لكنها أنكرت تماماً وجودهم في فيديوهات مجزرة التضامن التي تمتلكها، ليتضح اليوم أن مقاطع تصفية الأطفال ووالدهم كانت بحوزة الفريق لسنوات وتم حجبها عن العائلة والجهات القضائية! 6️⃣ لا إفلات من العقاب حجب الأدلة والوثائق البصرية عن ذوي الضحايا لسنوات طويلة هو شراكة غير مباشرة في الجريمة واستثمار في آلام السوريين.تطالب الهيئات الحقوقية اليوم بمحاسبة عاجلة لإعدام السفاح أمجد يوسف، ومقاضاة كل من تستر أو احتفظ بـ "الداتا" ومنع ذوي الضحايا من حقهم في معرفة مصير أبنائهم.التغريدة 8️⃣ براءة في ذمة الله رحلت رانيا وزوجها عبد الرحمن، ولحق بهم الأطفال الستة شهداء في عتمة الزنازين ووحشية المسالخ البشرية.انتهى عذاب الانتظار المُر، وبدأت معركة القصاص والعدالة التي لا تسقط بالتقادم. نكتب لكي لا ننسى أسماءهم ولكي يظل القاتل والمتستر ملاحقين بلعنة دمائهم الزكية. #عدالة_رانيا_العباسي #أطفال_رانيا_العباسي

kosovi

118,763 Aufrufe • vor 3 Monaten