正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

لا يتأثر المس المسلم بآية الكرسي وآيات الرقية والمعوذات كثيراً ، لكنه يتأثر بالآيات التي تقرّع من يؤذي المؤمنين وبالدعاء عليه ، وعلامة أن المس مسلم يكون أذاه دائماً في الشق الأيمن من الجسد . . . .

الأخ هماليل 🏇

10,938 subscribers

36,948 次观看 • 1 年前 •via X (Twitter)

健康养生教育

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 条评论

اختلاس ..} 的头像

اختلاس ..}1 年前

شي غريب ان الرقيه الشرعيه والقران ماتأثر وان المريض يتعب وهو يحاول يبحث عن المخرج لان المس او العين لاتتأثر مهما يسمع مهما يقرا قران ويروح مسجد يظل تعبان متعطل شي موجع و هذا من الابتلاء ؟صح💔الدنيا دار بلاء يارب انصرنا على من اذانا وفك مصابنا من العين والحسد وارحنا والجميع

منصور الشريف 的头像

منصور الشريف1 年前

اخي الغالي اي معتدي على الجسد مسلم او كافر يتأذى بالرقية ويحترق لو ما طلع.

سلطـــــان 𖤐 的头像

سلطـــــان 𖤐1 年前

هذه الاية العظيمه تقرأ علي زيت للدهن و مفعولها قوي والله

ﷺ ℜ𝔄𝔊ℌ𝔇⸅ ﷺ ░▒▓█ الحمد لله █▓▒░ 的头像

ﷺ ℜ𝔄𝔊ℌ𝔇⸅ ﷺ ░▒▓█ الحمد لله █▓▒░1 年前

واللي باليسار ؟؟

الأخ هماليل 🏇 的头像

الأخ هماليل 🏇1 年前

غير مسلم ، كل القرآن يؤثر فيه ويحرقه بإذن الله ، والدعاء عليه أنفع وأنفع .

SistersNOON 的头像

SistersNOON1 年前

ما هي الآيات التي تقرّع من يؤذي المؤمنين؟ وكيف يكون الدعاء عليه

جنوبيه 的头像

جنوبيه1 年前

واذا كان مسلم ليش يدخل للجسد ؟

الأخ هماليل 🏇 的头像

الأخ هماليل 🏇1 年前

بعضهم مسلم بالبطاقة بس

عبير 的头像

عبير1 年前

فعلا ويتاثر بالخشوع

قوة 的头像

قوة1 年前

حزام الله خير ع هالمعلومة القيمة مع العلم ان كتفي اليمين وبالتحديد لوح الكتف له سنين طويلة يوجعني

相关视频

🚨🚨🚨🚨💣💣💣🎥 مترجم - اربيلوا يفجرها ⚠️ فزتم على الستي وأتلتيكو ثم عاد مبابي وجود بيلينجهام ولم تفوزوا إلا في مباراة واحدة .. ماذا حدث ؟ أربيلوا :حسناً، هناك أشياء كثيرة.. هناك العديد من المباريات، وصحيح أن النتائج بعيدة كل البعد عما يجب أن يكون عليه ريال مدريد. وأكرر لك، ضد فرق في الوقت الحالي لا يمكنك الفوز عليها بمجرد النزول من الحافلة. من الواضح أن الفرق في المستوى بين لاعبي ريال مدريد والفرق التي نواجهها موجود على الورق، ولكن علينا أن نتحسن كثيراً -كما أقول دائماً- على المستوى الجماعي. اليوم أعتقد أننا لا نستطيع الاعتماد فقط على المواهب التي نمتلكها لوضع الكرة على الأرض واللعب بشكل فردي. أعتقد أنه يجب أن يكون لدينا فكرة جماعية، خطة، هيكل، أنماط، وتحركات معينة؛ لنعرف ما الذي سيفعله الزملاء وكيف نريد تفكيك الخصم. كل هذا يتطلب عقلية مختلفة ربما عما كنا عليه، وقد دفعنا ثمن ذلك بالنقاط.

🚨🚨🚨🚨💣💣💣🎥 مترجم - اربيلوا يفجرها ⚠️ فزتم على الستي وأتلتيكو ثم عاد مبابي وجود بيلينجهام ولم تفوزوا إلا في مباراة واحدة .. ماذا حدث ؟ أربيلوا :حسناً، هناك أشياء كثيرة.. هناك العديد من المباريات، وصحيح أن النتائج بعيدة كل البعد عما يجب أن يكون عليه ريال مدريد. وأكرر لك، ضد فرق في الوقت الحالي لا يمكنك الفوز عليها بمجرد النزول من الحافلة. من الواضح أن الفرق في المستوى بين لاعبي ريال مدريد والفرق التي نواجهها موجود على الورق، ولكن علينا أن نتحسن كثيراً -كما أقول دائماً- على المستوى الجماعي. اليوم أعتقد أننا لا نستطيع الاعتماد فقط على المواهب التي نمتلكها لوضع الكرة على الأرض واللعب بشكل فردي. أعتقد أنه يجب أن يكون لدينا فكرة جماعية، خطة، هيكل، أنماط، وتحركات معينة؛ لنعرف ما الذي سيفعله الزملاء وكيف نريد تفكيك الخصم. كل هذا يتطلب عقلية مختلفة ربما عما كنا عليه، وقد دفعنا ثمن ذلك بالنقاط.

محمود مجيد

286,295 次观看 • 3 个月前

العاطفة كجزء من الظهور القيادي المؤثر شدّني كثيراً الظهور الأخير لسمو أمير منطقة تبوك، الأمير فهد بن سلطان آل سعود ، حيث قدّم نموذجاً مميزاً في كيفية تعبير القائد عن مشاعره في التوقيت المناسب.. عاطفة الأمير التي ظهرت في: - عباراته الصادقة مثل: "أنا أعشقكم عشق". - نظرة عيونه المتأثرة. - دموعه العفوية. التأثير العميق يكون عندما : يشعر الجمهور أن المشاعر التي عبّر عنها توافق المشاعر التي يشعر بها القائد أيضا، وهذا ما يعرف ب "التناغم العاطفي" وعندما يحدث ذلك تصبح الرسالة أكثر رسوخاً في الذاكرة وأكثر قدرة على تعزيز العلاقة بين القائد والجمهور. القاعدة تقول: الجمهور قد ينسى كثيراً من الكلمات، لكنه يتذكر دائماً الشعور الذي تركه القائد أثناء حديثه.

العاطفة كجزء من الظهور القيادي المؤثر شدّني كثيراً الظهور الأخير لسمو أمير منطقة تبوك، الأمير فهد بن سلطان آل سعود ، حيث قدّم نموذجاً مميزاً في كيفية تعبير القائد عن مشاعره في التوقيت المناسب.. عاطفة الأمير التي ظهرت في: - عباراته الصادقة مثل: "أنا أعشقكم عشق". - نظرة عيونه المتأثرة. - دموعه العفوية. التأثير العميق يكون عندما : يشعر الجمهور أن المشاعر التي عبّر عنها توافق المشاعر التي يشعر بها القائد أيضا، وهذا ما يعرف ب "التناغم العاطفي" وعندما يحدث ذلك تصبح الرسالة أكثر رسوخاً في الذاكرة وأكثر قدرة على تعزيز العلاقة بين القائد والجمهور. القاعدة تقول: الجمهور قد ينسى كثيراً من الكلمات، لكنه يتذكر دائماً الشعور الذي تركه القائد أثناء حديثه.

ماجد بن جعفر الغامدي

130,957 次观看 • 1 个月前

#سألَتْهُ، "من هو قليل الأصل؟" أجاب الحكيم #بهدوء، كما يفعل دومًا عندما يكون السؤال عميقًا ويحتاج إلى تأمل. قال: "قليل الأصل هو من لا يعرف قيمة الوفاء، من يبيع #مبادئه بأبخس الأثمان، من يتخلى عن من يحبهم في أول اختبار، ويظن أن #الحياة ستمر دون أن يتأثر ما فعله." ثم أضاف الحكيم: "لكن قليل الأصل ليس من يمتلك عيوبًا أو أخطاء، فكلنا نخطئ. قليل الأصل هو من يتجاهل تعليمه من أخطائه، ويصر على أن يعيش في الظلام دون أن يسعى #للضوء. هو من لا يبني، بل يهدم. من لا يرى في الآخرين سوى #أداة لخدمة نفسه." سكت للحظة، ثم نظر إليها قائلاً: "أما من يعرف كيف يحب، كيف يحترم، كيف يقدر، فهو #نقي الأصل. ولا تُقاس الأصول بالمال أو النسب، #بل بالأفعال والمواقف." كان كلامه يشبه ضوءًا يتسلل إلى #قلبها، يسير بين المسافات التي كانت قد أغلقتها بسبب الخيبة. 🌷🍃🕊️🤍

#سألَتْهُ، "من هو قليل الأصل؟" أجاب الحكيم #بهدوء، كما يفعل دومًا عندما يكون السؤال عميقًا ويحتاج إلى تأمل. قال: "قليل الأصل هو من لا يعرف قيمة الوفاء، من يبيع #مبادئه بأبخس الأثمان، من يتخلى عن من يحبهم في أول اختبار، ويظن أن #الحياة ستمر دون أن يتأثر ما فعله." ثم أضاف الحكيم: "لكن قليل الأصل ليس من يمتلك عيوبًا أو أخطاء، فكلنا نخطئ. قليل الأصل هو من يتجاهل تعليمه من أخطائه، ويصر على أن يعيش في الظلام دون أن يسعى #للضوء. هو من لا يبني، بل يهدم. من لا يرى في الآخرين سوى #أداة لخدمة نفسه." سكت للحظة، ثم نظر إليها قائلاً: "أما من يعرف كيف يحب، كيف يحترم، كيف يقدر، فهو #نقي الأصل. ولا تُقاس الأصول بالمال أو النسب، #بل بالأفعال والمواقف." كان كلامه يشبه ضوءًا يتسلل إلى #قلبها، يسير بين المسافات التي كانت قد أغلقتها بسبب الخيبة. 🌷🍃🕊️🤍

‏﮼الٗبَحْرِيّْ

135,972 次观看 • 1 年前

أنتقل إلى رحمة الله تعالى الثلاثاء الماضي والدي صالح بن عبدالعزيز النغيمشي… رحل بعد ١٤ سنة وشهرين من رحيل والدتي، عانا خلالها مرارة الفقد بكل ما تعنيه الكلمة من معنى… عانا رغم أنه تزوج مرتين بإصرار، وضغط منا عليه… وفي الأخير، لم يرضخ للضغط، وصدح بكلمة لا يزال صداها في مسامعنا عندما قال: (إذا تحبوني فكوني من الزواج وسيرته)..!! رحل بعد أن قال في أحد لقاءاته مع الأستاذ حسن الهويمل (أمك راحت وخلتني، لو تعرف كان أخذتني معها) كلمة عفوية، خرجت منه بدون قصد، ولكنها تدل على حجم التعلق في شريكة الحياة، كلمة بسيطة ولكنها أبكتنا كثيراً، وعرفنا من خلالها حجم الحسرة التي كان يخفيها عنا ويظهر لنا بأنه لم يتأثر برحيل من شاركته، مر الحياة وحلوها…!!! رحم الله والدي صالح النغيمشي، ووالدتي منيرة الفعيم…وجمعهم في جنات النعيم

أنتقل إلى رحمة الله تعالى الثلاثاء الماضي والدي صالح بن عبدالعزيز النغيمشي… رحل بعد ١٤ سنة وشهرين من رحيل والدتي، عانا خلالها مرارة الفقد بكل ما تعنيه الكلمة من معنى… عانا رغم أنه تزوج مرتين بإصرار، وضغط منا عليه… وفي الأخير، لم يرضخ للضغط، وصدح بكلمة لا يزال صداها في مسامعنا عندما قال: (إذا تحبوني فكوني من الزواج وسيرته)..!! رحل بعد أن قال في أحد لقاءاته مع الأستاذ حسن الهويمل (أمك راحت وخلتني، لو تعرف كان أخذتني معها) كلمة عفوية، خرجت منه بدون قصد، ولكنها تدل على حجم التعلق في شريكة الحياة، كلمة بسيطة ولكنها أبكتنا كثيراً، وعرفنا من خلالها حجم الحسرة التي كان يخفيها عنا ويظهر لنا بأنه لم يتأثر برحيل من شاركته، مر الحياة وحلوها…!!! رحم الله والدي صالح النغيمشي، ووالدتي منيرة الفعيم…وجمعهم في جنات النعيم

عبدالكريم النغيمشي

202,817 次观看 • 1 个月前

نظام تويتر ليس معصومًا من الخطأ، وقد تظهر فيه معلومات غير دقيقة. ألسنا نحن من نؤمن بأن الكمال لله وحده، ونخافه وحده؟ أنا وزوجتي عشنا فعلًا في تونس، ولدينا في قناتنا على يوتيوب فيديوهات وصور تثبت ذلك. فما هو الكذب الذي نتهم به؟ أأصبحت الأنظمة التي صنعها غير المسلمين موضع ثقة، بينما لا يُوثق بالمسلمين أنفسهم؟ بعد الجزائر مكثنا في تونس ثلاثة أشهر حتى انتهاء تأشيرة السياحة، ولم ننجح الدراسة في السعودية، ولا زيارة الكويت ولا قطر. فذهبنا إلى عمان مدة قصيرة، ونحن الآن في أذربيجان. أمّا الصورة التي نشرناها مؤخرًا فهي قبل أيام في مكتبة داخل أحد المولات في أذربيجان. لماذا نكذب هذا؟ وما الفائدة؟ سبحان الله! ما العلاقة أصلًا بمكان وجودنا، سواء كنا في تونس أو في أذربيجان؟ وهل إن كنا في أذربيجان بدل تونس فهناك امتياز عظيم نحصل عليه مثلًا؟ ما معنى هذا كله؟ أي نوع من الحسد هذا، أم هو نوع من السعي الحثيث لإيذاء أحد مهما كان؟ إن كان البعض يكره مساعدة أخيه المسلم، فلا بأس، لسنا نطلب من أحد شيئًا. ولكن إذا لم يرد أن يساعد، أليس من الواجب على الأقل ألا يؤذي؟ هل هذا هو الإسلام؟ لا أفهم لماذا يشك المسلمون في أخيهم المسلم، ولماذا يطعنون فيه ويسخرون منه بهذه الطريقة. ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده؟

نظام تويتر ليس معصومًا من الخطأ، وقد تظهر فيه معلومات غير دقيقة. ألسنا نحن من نؤمن بأن الكمال لله وحده، ونخافه وحده؟ أنا وزوجتي عشنا فعلًا في تونس، ولدينا في قناتنا على يوتيوب فيديوهات وصور تثبت ذلك. فما هو الكذب الذي نتهم به؟ أأصبحت الأنظمة التي صنعها غير المسلمين موضع ثقة، بينما لا يُوثق بالمسلمين أنفسهم؟ بعد الجزائر مكثنا في تونس ثلاثة أشهر حتى انتهاء تأشيرة السياحة، ولم ننجح الدراسة في السعودية، ولا زيارة الكويت ولا قطر. فذهبنا إلى عمان مدة قصيرة، ونحن الآن في أذربيجان. أمّا الصورة التي نشرناها مؤخرًا فهي قبل أيام في مكتبة داخل أحد المولات في أذربيجان. لماذا نكذب هذا؟ وما الفائدة؟ سبحان الله! ما العلاقة أصلًا بمكان وجودنا، سواء كنا في تونس أو في أذربيجان؟ وهل إن كنا في أذربيجان بدل تونس فهناك امتياز عظيم نحصل عليه مثلًا؟ ما معنى هذا كله؟ أي نوع من الحسد هذا، أم هو نوع من السعي الحثيث لإيذاء أحد مهما كان؟ إن كان البعض يكره مساعدة أخيه المسلم، فلا بأس، لسنا نطلب من أحد شيئًا. ولكن إذا لم يرد أن يساعد، أليس من الواجب على الأقل ألا يؤذي؟ هل هذا هو الإسلام؟ لا أفهم لماذا يشك المسلمون في أخيهم المسلم، ولماذا يطعنون فيه ويسخرون منه بهذه الطريقة. ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده؟

ابن الكوري

35,782 次观看 • 8 个月前

الماغوط وموراكامي وستيفن كنج 👇 شاهدت ذات مرة مقطعاً للقاء مطول مع الماغوط وقد تدهورت صحته كثيراً. كان يمسك سيجارة في يده ويسعل سعالاً جافاً يشي بتلف في رئتيه. صوته كان خافتاً جداً مع سمنة مفرطة جعلته لا يستطيع النهوض من مقعده إلا بصعوبة شديدة. يعتقد بعض المثقفين العرب أن إتلاف الجسد من شروط الصنعة الأدبية. في سيرته الذائعة الصيت "حديث النفس وسباق المسافات الطويلة" يعترف موراكامي بأنه كان مدخناً شرهاً قبل احتراف الكتابة لكنه تركه بعد اقتناع أن الإبداع يحتاج جسداً صحياً. ولكي يخفف من الأعراض الإنسحابية التي تنتج عن الاقلاع المفاجأ عن هذه العادة قرر إنهاك جسده بالمشي السريع الطويل والاشتراك في أي ماراثون يتاح له الإشتراك فيه. في سيرته الجميلة "عن الكتابة" يسرد الكاتب الشهير ستيفن كنج معاناته من الادمان "السجائر والمخدرات" قبل أن يقلع عنهما بعد قناعة أن الإبداع والإدمان ضدان لا يجتمعان.

الماغوط وموراكامي وستيفن كنج 👇 شاهدت ذات مرة مقطعاً للقاء مطول مع الماغوط وقد تدهورت صحته كثيراً. كان يمسك سيجارة في يده ويسعل سعالاً جافاً يشي بتلف في رئتيه. صوته كان خافتاً جداً مع سمنة مفرطة جعلته لا يستطيع النهوض من مقعده إلا بصعوبة شديدة. يعتقد بعض المثقفين العرب أن إتلاف الجسد من شروط الصنعة الأدبية. في سيرته الذائعة الصيت "حديث النفس وسباق المسافات الطويلة" يعترف موراكامي بأنه كان مدخناً شرهاً قبل احتراف الكتابة لكنه تركه بعد اقتناع أن الإبداع يحتاج جسداً صحياً. ولكي يخفف من الأعراض الإنسحابية التي تنتج عن الاقلاع المفاجأ عن هذه العادة قرر إنهاك جسده بالمشي السريع الطويل والاشتراك في أي ماراثون يتاح له الإشتراك فيه. في سيرته الجميلة "عن الكتابة" يسرد الكاتب الشهير ستيفن كنج معاناته من الادمان "السجائر والمخدرات" قبل أن يقلع عنهما بعد قناعة أن الإبداع والإدمان ضدان لا يجتمعان.

Abdullah AlAsmary | عبدالله الأسمري

16,659 次观看 • 2 个月前

إنّ ملف المياه واحدٌ من أكثر الملفات خطورةً وحساسية، يتأثر به كلُّ المواطنين وكلُّ القطاعات، ولذلك قدّمتُ مجموعةً من الأسئلة في هذا الملف، وكان هذا أولها حول مياهنا مع الكيان الصهيونيّ، وقد جاءتني الإجابة من الوزارة بأنه لا اعتداء على المياه وأننا نأخذ حصتنا "العادلة" وفقاً لاتفاقية وادي عربة، وعليه فقد جعلتُ الإجابة على شقين، الشق الأول مراجعة لحصتنا غير العادلة في اتفاقية وادي عربة، حيث أن الاتفاقيات لا شيء يمنع مراجعتها قانونياً، والشق الثاني تبياناً لبعض الانتهاكات التي تحدث وتؤثر على حصتنا في المياه، وما هذا إلّا سردٌ مختصر لبحث طويل، لم أخلط به بين اتفاقيات وادي عربية واتفاقيات أخرى، بل ضربت أمثلة تدلل على ذلك. وحيثُ أنَّ معالي الوزير اكتفى حول اتفاقية وادي عربة بأنّ "هذا هو الموجود"، فقد حولت السؤال إلى استجواب، وتالياً الإجابة مكتوبة وفي المقطع التفصيل: إنّ ملف المياه واحدٌ من أكثر الملفات خطورةً وحساسية، يتأثر به كلُّ المواطنين وكلُّ القطاعات، ولذلك قدّمتُ مجموعةً من الأسئلة في هذا الملف، وكان هذا أولها حول مياهنا مع الكيان الصهيونيّ، وقد جاءتني الإجابة من الوزارة بأنه لا اعتداء على المياه وأننا نأخذ حصتنا "العادلة" وفقاً لاتفاقية وادي عربة، وعليه فقد جعلتُ الإجابة على شقين، الشق الأول مراجعة لحصتنا غير العادلة في اتفاقية وادي عربة، حيث أن الاتفاقيات لا شيء يمنع مراجعتها قانونياً، والشق الثاني تبياناً لبعض الانتهاكات التي تحدث وتؤثر على حصتنا في المياه، وما هذا إلّا سردٌ مختصر لبحث طويل، لم أخلط به بين اتفاقيات وادي عربية واتفاقيات أخرى، بل ضربت أمثلة تدلل على ذلك. وحيث أنه كانت اجابة الوزارة مقتضبة، وكان رد معالي وزير المياه والري حول اتفاقية وادي عربة بـ"هذا الموجود"، فقد حولت السؤال إلى استجواب.

إنّ ملف المياه واحدٌ من أكثر الملفات خطورةً وحساسية، يتأثر به كلُّ المواطنين وكلُّ القطاعات، ولذلك قدّمتُ مجموعةً من الأسئلة في هذا الملف، وكان هذا أولها حول مياهنا مع الكيان الصهيونيّ، وقد جاءتني الإجابة من الوزارة بأنه لا اعتداء على المياه وأننا نأخذ حصتنا "العادلة" وفقاً لاتفاقية وادي عربة، وعليه فقد جعلتُ الإجابة على شقين، الشق الأول مراجعة لحصتنا غير العادلة في اتفاقية وادي عربة، حيث أن الاتفاقيات لا شيء يمنع مراجعتها قانونياً، والشق الثاني تبياناً لبعض الانتهاكات التي تحدث وتؤثر على حصتنا في المياه، وما هذا إلّا سردٌ مختصر لبحث طويل، لم أخلط به بين اتفاقيات وادي عربية واتفاقيات أخرى، بل ضربت أمثلة تدلل على ذلك. وحيثُ أنَّ معالي الوزير اكتفى حول اتفاقية وادي عربة بأنّ "هذا هو الموجود"، فقد حولت السؤال إلى استجواب، وتالياً الإجابة مكتوبة وفي المقطع التفصيل: إنّ ملف المياه واحدٌ من أكثر الملفات خطورةً وحساسية، يتأثر به كلُّ المواطنين وكلُّ القطاعات، ولذلك قدّمتُ مجموعةً من الأسئلة في هذا الملف، وكان هذا أولها حول مياهنا مع الكيان الصهيونيّ، وقد جاءتني الإجابة من الوزارة بأنه لا اعتداء على المياه وأننا نأخذ حصتنا "العادلة" وفقاً لاتفاقية وادي عربة، وعليه فقد جعلتُ الإجابة على شقين، الشق الأول مراجعة لحصتنا غير العادلة في اتفاقية وادي عربة، حيث أن الاتفاقيات لا شيء يمنع مراجعتها قانونياً، والشق الثاني تبياناً لبعض الانتهاكات التي تحدث وتؤثر على حصتنا في المياه، وما هذا إلّا سردٌ مختصر لبحث طويل، لم أخلط به بين اتفاقيات وادي عربية واتفاقيات أخرى، بل ضربت أمثلة تدلل على ذلك. وحيث أنه كانت اجابة الوزارة مقتضبة، وكان رد معالي وزير المياه والري حول اتفاقية وادي عربة بـ"هذا الموجود"، فقد حولت السؤال إلى استجواب.

Noor Abugoush

72,704 次观看 • 1 年前

🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🎥 أود أن أسألك عن صديق، عن ألفارو أربيلوا، الذي يمر بنهاية موسم صعبة، وبالأمس حدثت مشادة في التصريحات مع نجم مثل مبابي. كيف ترى من بعيد كل هذه الحالة التي يعيشها؟ جوزيه مورينيو: يؤلمني ذلك.. لأنك كما قلت تماماً، هو صديق. هو أحد هؤلاء الذين بذلوا روحهم وحياتهم من أجلي عندما كان لاعباً لديّ. وفي اللحظة التي أصبح فيها مدرباً لريال مدريد، وبما أن هناك دائماً هذا الارتباط بيني وبين ريال مدريد، فعندما يكون المدرب هو ألفارو، يزداد هذا الارتباط وتزداد رغبتي في أن تسير الأمور على ما يرام. لكن حياتنا كمدربين هي هكذا. أنا أمزح كثيراً مع لاعبيّ السابقين الذين أصبحوا مدربين، وأقول لهم دائماً: انتظر بضع سنوات وسترى كم سيصبح شعرك أبيض! والآن أنت تدرك أن كونك لاعباً أسهل بكثير من كونك مدرباً. يؤسفني أن الأمور تسير بهذا الشكل، لكنه بالأمس حقق الفوز، وفاز بشكل جيد.

🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🎥 أود أن أسألك عن صديق، عن ألفارو أربيلوا، الذي يمر بنهاية موسم صعبة، وبالأمس حدثت مشادة في التصريحات مع نجم مثل مبابي. كيف ترى من بعيد كل هذه الحالة التي يعيشها؟ جوزيه مورينيو: يؤلمني ذلك.. لأنك كما قلت تماماً، هو صديق. هو أحد هؤلاء الذين بذلوا روحهم وحياتهم من أجلي عندما كان لاعباً لديّ. وفي اللحظة التي أصبح فيها مدرباً لريال مدريد، وبما أن هناك دائماً هذا الارتباط بيني وبين ريال مدريد، فعندما يكون المدرب هو ألفارو، يزداد هذا الارتباط وتزداد رغبتي في أن تسير الأمور على ما يرام. لكن حياتنا كمدربين هي هكذا. أنا أمزح كثيراً مع لاعبيّ السابقين الذين أصبحوا مدربين، وأقول لهم دائماً: انتظر بضع سنوات وسترى كم سيصبح شعرك أبيض! والآن أنت تدرك أن كونك لاعباً أسهل بكثير من كونك مدرباً. يؤسفني أن الأمور تسير بهذا الشكل، لكنه بالأمس حقق الفوز، وفاز بشكل جيد.

محمود مجيد

219,606 次观看 • 3 个月前

إلى هذا المفتي ومن على شاكلته اعلم هداك الله : أولًا: تحريم الدماء أصلٌ قطعي لا يُخالف الأصل في الشريعة أن دم المسلم معصوم، ولا يُستباح إلا بحقٍّ ثابتٍ شرعًا، وبحكمٍ قضائي، لا بفتوى فردٍ ولا بهوى سياسي. قال النبي صلى الله عليه وسلم: «كلُّ المسلم على المسلم حرام: دمه وماله وعِرضه» (متفق عليه) وقال : «لزوالُ الدنيا أهونُ عند الله من قتل رجلٍ مسلم» (رواه الترمذي) فمن أفتى بقتل جنود مسلمين بلا قضاءٍ شرعي ولا بيّنة فقد خالف نصوصًا قطعية. ⸻ ثانيًا: دعوى “الاحتلال” لا تُسقِط عصمة الدم الفقهاء قرروا أن: •الخلاف السياسي •النزاع الإداري •الاختلاف على السلطة أو الوحدة أو الانفصال كل ذلك لا يُبيح القتال بين المسلمين، فضلًا عن القتل على الهوية الجغرافية (شمالي/جنوبي). قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «وليس لأحدٍ أن يُكفّر مسلمًا بذنب، ولا أن يستحل دمه بمجرد تأويل». فكيف باستحلال الدم لمجرد الانتماء المناطقي؟! ⸻ ثالثًا: الجيش جيش دولة لا جيش طائفة إذا كان الجنود: •مسلمين •تابعين لدولةٍ مسلمة •لم يُعلنوا حربًا على الدين فهم جيشٌ نظامي، والخروج عليهم وقتلهم يدخل في: •البغي •الإفساد في الأرض •شق عصا الطاعة قال صلى الله عليه وسلم: «من خرج على أمتي يضرب برّها وفاجرها، ولا يتحاشى من مؤمنها، فليس مني» (رواه مسلم) ⸻ رابعًا: فقه السلف في الفتن: الكف لا الاستحلال السلف الصالح حرّموا الدماء في الفتن، حتى مع الظلم. قال الحسن البصري: «والله ما سُلَّ سيفٌ في فتنة إلا كان آخره ندمًا». وقال الإمام أحمد: «الفتنة إذا أقبلت عرفها كل عالم، وإذا أدبرت عرفها كل جاهل». والفتوى التي تدعو للقتل هي وقود الفتنة لا علاجها. ⸻ خامسًا: هذه الفتوى تشبه منهج الخوارج الخوارج: •كفّروا المسلمين •استحلوا دماءهم •رفعوا شعارات دينية قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان» (متفق عليه) فكل فتوى تُسهِّل قتل المسلم باسم الدين تحمل روح الخوارج ولو لم تُسمَّ كذلك. ⸻ سادسًا: الإجماع على تحريم القتال العصبي القتال على: •منطقة •سلالة •شمال/جنوب •قبيلة هو قتال جاهلية. قال صلى الله عليه وسلم : «من قاتل تحت رايةٍ عِمِّيَّة، يغضب لعصبة، أو يدعو إلى عصبة، فقُتل، فقِتلة جاهلية» (رواه مسلم) ⸻ الخلاصة الشرعية نقول له بوضوح: اتقِ الله، فإنك تُفتي بسفك دمٍ حرّمه الله، وتفتح باب فتنة لا تُغلق، وتُحمِّل الدين ما ليس فيه. الخلاف السياسي لا يُحَلّ بالقتل، والوطن لا يُبنى بالجثث، والدين براء من فتاوى الدم.

إلى هذا المفتي ومن على شاكلته اعلم هداك الله : أولًا: تحريم الدماء أصلٌ قطعي لا يُخالف الأصل في الشريعة أن دم المسلم معصوم، ولا يُستباح إلا بحقٍّ ثابتٍ شرعًا، وبحكمٍ قضائي، لا بفتوى فردٍ ولا بهوى سياسي. قال النبي صلى الله عليه وسلم: «كلُّ المسلم على المسلم حرام: دمه وماله وعِرضه» (متفق عليه) وقال : «لزوالُ الدنيا أهونُ عند الله من قتل رجلٍ مسلم» (رواه الترمذي) فمن أفتى بقتل جنود مسلمين بلا قضاءٍ شرعي ولا بيّنة فقد خالف نصوصًا قطعية. ⸻ ثانيًا: دعوى “الاحتلال” لا تُسقِط عصمة الدم الفقهاء قرروا أن: •الخلاف السياسي •النزاع الإداري •الاختلاف على السلطة أو الوحدة أو الانفصال كل ذلك لا يُبيح القتال بين المسلمين، فضلًا عن القتل على الهوية الجغرافية (شمالي/جنوبي). قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «وليس لأحدٍ أن يُكفّر مسلمًا بذنب، ولا أن يستحل دمه بمجرد تأويل». فكيف باستحلال الدم لمجرد الانتماء المناطقي؟! ⸻ ثالثًا: الجيش جيش دولة لا جيش طائفة إذا كان الجنود: •مسلمين •تابعين لدولةٍ مسلمة •لم يُعلنوا حربًا على الدين فهم جيشٌ نظامي، والخروج عليهم وقتلهم يدخل في: •البغي •الإفساد في الأرض •شق عصا الطاعة قال صلى الله عليه وسلم: «من خرج على أمتي يضرب برّها وفاجرها، ولا يتحاشى من مؤمنها، فليس مني» (رواه مسلم) ⸻ رابعًا: فقه السلف في الفتن: الكف لا الاستحلال السلف الصالح حرّموا الدماء في الفتن، حتى مع الظلم. قال الحسن البصري: «والله ما سُلَّ سيفٌ في فتنة إلا كان آخره ندمًا». وقال الإمام أحمد: «الفتنة إذا أقبلت عرفها كل عالم، وإذا أدبرت عرفها كل جاهل». والفتوى التي تدعو للقتل هي وقود الفتنة لا علاجها. ⸻ خامسًا: هذه الفتوى تشبه منهج الخوارج الخوارج: •كفّروا المسلمين •استحلوا دماءهم •رفعوا شعارات دينية قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان» (متفق عليه) فكل فتوى تُسهِّل قتل المسلم باسم الدين تحمل روح الخوارج ولو لم تُسمَّ كذلك. ⸻ سادسًا: الإجماع على تحريم القتال العصبي القتال على: •منطقة •سلالة •شمال/جنوب •قبيلة هو قتال جاهلية. قال صلى الله عليه وسلم : «من قاتل تحت رايةٍ عِمِّيَّة، يغضب لعصبة، أو يدعو إلى عصبة، فقُتل، فقِتلة جاهلية» (رواه مسلم) ⸻ الخلاصة الشرعية نقول له بوضوح: اتقِ الله، فإنك تُفتي بسفك دمٍ حرّمه الله، وتفتح باب فتنة لا تُغلق، وتُحمِّل الدين ما ليس فيه. الخلاف السياسي لا يُحَلّ بالقتل، والوطن لا يُبنى بالجثث، والدين براء من فتاوى الدم.

النائب محمد ناصر الحزمي الإدريسي

43,750 次观看 • 8 个月前

أخبرتنا أن نسألك عن مبابي عند نهاية المواجهة، لذا أكثر من السؤال عن مبابي نفسه، أردت أن أسألك عن لقطتين محددتين في مباراة (بايرن ميونخ - ريال مدريد) واللتين أغضبتا الناس كثيراً من كيليان. اللقطة الأولى كانت عندما كانت النتيجة 2-3، في هجمة مرتدة (2 ضد 2) حيث لم يمرر لـ فينيسيوس. واللقطة الثانية كانت أيضاً والنتيجة 2-3 ومع نقص عددي للفريق، في هدف لويس دياز، حيث لم يضغط مبابي بالقدر الذي كان يتطلبه وضع الفريق وهو منقوص. أردت أن أسألك عما إذا كنت تتفق مع هذا النقد، وإذا ما كنت قد شعرت بالانزعاج أيضاً من بعض تصرفات مبابي في ذلك اليوم؟ ألفارو أربيلوا: "لا، لا يمكنني أن أشعر بالانزعاج من أي لقطة لمبابي. أعتقد أنه قدم مواجهة (ذهاباً وإياباً) تليق بمستوى اللاعب الذي هو عليه، حيث سجل هدفاً في كل مباراة، وكان يمثل تهديداً مستمراً. لقد ساعدنا كثيراً عندما كنا نعتمد على التحولات الهجومية، وحتى عندما كان علينا الاستحواذ على الكرة. وبالنسبة لي، فقد قدم تضحية كبيرة في الدفاع وعمل كثيراً. نحن نشاهد المباريات -حتى لو لم تصدقوا ذلك- أكثر من مرة بعد انتهائها، وحقاً أنا سعيد جداً بالمواجهة التي قدمها كيليان مبابي، وبالنظر للاعب الذي هو عليه، فقد كان يشكل خطراً دائماً على بايرن ميونخ، وهذا هو كيليان مبابي الذي نريد رؤيته كل يوم".

أخبرتنا أن نسألك عن مبابي عند نهاية المواجهة، لذا أكثر من السؤال عن مبابي نفسه، أردت أن أسألك عن لقطتين محددتين في مباراة (بايرن ميونخ - ريال مدريد) واللتين أغضبتا الناس كثيراً من كيليان. اللقطة الأولى كانت عندما كانت النتيجة 2-3، في هجمة مرتدة (2 ضد 2) حيث لم يمرر لـ فينيسيوس. واللقطة الثانية كانت أيضاً والنتيجة 2-3 ومع نقص عددي للفريق، في هدف لويس دياز، حيث لم يضغط مبابي بالقدر الذي كان يتطلبه وضع الفريق وهو منقوص. أردت أن أسألك عما إذا كنت تتفق مع هذا النقد، وإذا ما كنت قد شعرت بالانزعاج أيضاً من بعض تصرفات مبابي في ذلك اليوم؟ ألفارو أربيلوا: "لا، لا يمكنني أن أشعر بالانزعاج من أي لقطة لمبابي. أعتقد أنه قدم مواجهة (ذهاباً وإياباً) تليق بمستوى اللاعب الذي هو عليه، حيث سجل هدفاً في كل مباراة، وكان يمثل تهديداً مستمراً. لقد ساعدنا كثيراً عندما كنا نعتمد على التحولات الهجومية، وحتى عندما كان علينا الاستحواذ على الكرة. وبالنسبة لي، فقد قدم تضحية كبيرة في الدفاع وعمل كثيراً. نحن نشاهد المباريات -حتى لو لم تصدقوا ذلك- أكثر من مرة بعد انتهائها، وحقاً أنا سعيد جداً بالمواجهة التي قدمها كيليان مبابي، وبالنظر للاعب الذي هو عليه، فقد كان يشكل خطراً دائماً على بايرن ميونخ، وهذا هو كيليان مبابي الذي نريد رؤيته كل يوم".

محمود مجيد

87,267 次观看 • 4 个月前

سعدت اليوم بزيارة مشروع برج الحبتور برفقة حفيدي محمد، ومتابعة ما تحقق من تقدم في هذا المشروع الذي أعتز به كثيراً. منذ البداية، كان طموحي أن نقدم لجوهرة العالم دبي برجاً استثنائياً يليق بمكانتها وطموحها، وأن يكون من أجمل الأبراج في العالم، ليس فقط بتصميمه وموقعه، بل بجودة بنائه وكل تفاصيله. وأنا اليوم، كلما أراه يرتفع أمامي ويتحول من رؤية على الورق إلى واقع، أشعر بفخر كبير. فبعد كل هذا العمل والبناء، يبقى شعور رؤية مشروع جديد يولد في دبي شعوراً لا يتغير. وكانت سعادتي أكبر اليوم وأنا أشارك هذه اللحظة مع حفيدي محمد. فما نبنيه اليوم ليس لنا وحدنا، بل للأجيال القادمة، وللمدينة التي أعطتنا الكثير ونريد دائماً أن نقدم لها الأفضل بإذن الله تعالى.

سعدت اليوم بزيارة مشروع برج الحبتور برفقة حفيدي محمد، ومتابعة ما تحقق من تقدم في هذا المشروع الذي أعتز به كثيراً. منذ البداية، كان طموحي أن نقدم لجوهرة العالم دبي برجاً استثنائياً يليق بمكانتها وطموحها، وأن يكون من أجمل الأبراج في العالم، ليس فقط بتصميمه وموقعه، بل بجودة بنائه وكل تفاصيله. وأنا اليوم، كلما أراه يرتفع أمامي ويتحول من رؤية على الورق إلى واقع، أشعر بفخر كبير. فبعد كل هذا العمل والبناء، يبقى شعور رؤية مشروع جديد يولد في دبي شعوراً لا يتغير. وكانت سعادتي أكبر اليوم وأنا أشارك هذه اللحظة مع حفيدي محمد. فما نبنيه اليوم ليس لنا وحدنا، بل للأجيال القادمة، وللمدينة التي أعطتنا الكثير ونريد دائماً أن نقدم لها الأفضل بإذن الله تعالى.

Khalaf Ahmad Al Habtoor

159,176 次观看 • 13 天前

أنت لست سيئًا لأنك تخطئ لا تختصر نفسك في خطأ، ولا تسمح لأحد أن يقنعك أن عثرةً في حياتك ألغت كل الخير الذي فيك. كل إنسان لديه معارك لا يراها الناس، ونقاط ضعف يحاول إصلاحها، وأخطاء بينه وبين الله يجاهد ليتخلص منها. الخطأ لا يعني أنك إنسان سيئ، لكنه يعني أنك إنسان يحتاج أن يعود ويصحح ويتوب. إذا كان لديك خطأ خاص، فلا تبرره ولا تجعله هويتك، وفي الوقت نفسه لا تحتقر نفسك بسببه. استر نفسك، واستغفر ربك، وتُب إليه، وجاهد ألا تعود؛ فالله يقول: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ﴾. وإذا كشف الله لك خطأ شخص، فلا تجعل معرفتك به ترخيصًا لإهانته أو فضحه. استره وانصحه بحكمة؛ فأنت رأيت صفحة واحدة من حياته، ولم ترَ بقية الكتاب. قد يكون عنده من الصدق والرحمة والبر والخير ما يفوقك. الإنسان يصبح مؤذيًا حين يحوّل أخطاءه إلى ظلم للآخرين، أو يبرر أذاه ويصر عليه. أصلح خطأك دون أن تكره نفسك، واستر خطأ غيرك دون أن تبرره؛ فنحن جميعًا نسير إلى الله بنقصٍ نرجو أن يصلحه.

أنت لست سيئًا لأنك تخطئ لا تختصر نفسك في خطأ، ولا تسمح لأحد أن يقنعك أن عثرةً في حياتك ألغت كل الخير الذي فيك. كل إنسان لديه معارك لا يراها الناس، ونقاط ضعف يحاول إصلاحها، وأخطاء بينه وبين الله يجاهد ليتخلص منها. الخطأ لا يعني أنك إنسان سيئ، لكنه يعني أنك إنسان يحتاج أن يعود ويصحح ويتوب. إذا كان لديك خطأ خاص، فلا تبرره ولا تجعله هويتك، وفي الوقت نفسه لا تحتقر نفسك بسببه. استر نفسك، واستغفر ربك، وتُب إليه، وجاهد ألا تعود؛ فالله يقول: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ﴾. وإذا كشف الله لك خطأ شخص، فلا تجعل معرفتك به ترخيصًا لإهانته أو فضحه. استره وانصحه بحكمة؛ فأنت رأيت صفحة واحدة من حياته، ولم ترَ بقية الكتاب. قد يكون عنده من الصدق والرحمة والبر والخير ما يفوقك. الإنسان يصبح مؤذيًا حين يحوّل أخطاءه إلى ظلم للآخرين، أو يبرر أذاه ويصر عليه. أصلح خطأك دون أن تكره نفسك، واستر خطأ غيرك دون أن تبرره؛ فنحن جميعًا نسير إلى الله بنقصٍ نرجو أن يصلحه.

د. محمد الخالدي

34,239 次观看 • 17 天前

للذين ليس هم إلا القدح في العلماء وتنقصهم ويقولون بأن #سماحة_الشيخ_عبدالعزيز_بن_عبدالله_آل_الشيخ لا يدعو لغزة ولا يهتم بقضايا المسلمين، نقول لهم: اتقوا الله؛ أما وجدتم إلا العلماء والصالحين تقدحون فيهم وتقعون في أعراضهم، ولم يحصل منكم ذلك في يوم موتهم، بدلاً من أن تترحموا عليه تقدحون فيه. هذا مقطع من مئات المقاطع لسماحة المفتي التي تؤكد أنه يهتم بقضايا المسلمين ويدعو لأهل #غزة ويحث على نصرتهم ويشعر بآلامهم، كما يشعر بها مسلم. أَقِلّوا عليهم لا أَبا لِأَبيكُمُ من اللَومِ أَو سُدّوا المَكان الذي سَدّوا إذا كنتم تظنون أن نصرة #غزة تكون بالخروج على الحكام وسفك الدماء والفوضى والحروب الأهلية في الدول الإسلامية فقد أخطأتم، وسلكتم غير سبيل المؤمنين. كلنا نتألم لما يحصل في في غزة ونتمنى نصرتهم ولو كان الثمن لذلك دمائنا وأرواحنا وأموالنا، ولكن ليس بالخروج على الحكام وسفك الدماء ونشر الفوضى. اللهم يا من لا يهزم جنده ولا يغلب أولياءه يا قوي يا متين انصر إخواننا في #فلسطين اللهم عجل لهم بالنصر والفرج والتمكين اللهم أرنا في اليهود وفي أعداء الإسلام عجائب قدرتك

للذين ليس هم إلا القدح في العلماء وتنقصهم ويقولون بأن #سماحة_الشيخ_عبدالعزيز_بن_عبدالله_آل_الشيخ لا يدعو لغزة ولا يهتم بقضايا المسلمين، نقول لهم: اتقوا الله؛ أما وجدتم إلا العلماء والصالحين تقدحون فيهم وتقعون في أعراضهم، ولم يحصل منكم ذلك في يوم موتهم، بدلاً من أن تترحموا عليه تقدحون فيه. هذا مقطع من مئات المقاطع لسماحة المفتي التي تؤكد أنه يهتم بقضايا المسلمين ويدعو لأهل #غزة ويحث على نصرتهم ويشعر بآلامهم، كما يشعر بها مسلم. أَقِلّوا عليهم لا أَبا لِأَبيكُمُ من اللَومِ أَو سُدّوا المَكان الذي سَدّوا إذا كنتم تظنون أن نصرة #غزة تكون بالخروج على الحكام وسفك الدماء والفوضى والحروب الأهلية في الدول الإسلامية فقد أخطأتم، وسلكتم غير سبيل المؤمنين. كلنا نتألم لما يحصل في في غزة ونتمنى نصرتهم ولو كان الثمن لذلك دمائنا وأرواحنا وأموالنا، ولكن ليس بالخروج على الحكام وسفك الدماء ونشر الفوضى. اللهم يا من لا يهزم جنده ولا يغلب أولياءه يا قوي يا متين انصر إخواننا في #فلسطين اللهم عجل لهم بالنصر والفرج والتمكين اللهم أرنا في اليهود وفي أعداء الإسلام عجائب قدرتك

د. حسين الفيفي 🇸🇦

19,134 次观看 • 11 个月前

#الحب لا يجمع #المتشابهين، بل يجمع #المختلفين دائماً، حيث يلتقي اثنان بينهما فارق العمر، أحدهما يحمل هموم السنين والآخر يعانق آمال الشباب. #أحدهما يعشق الاهتمام والتواصل المستمر، بينما الآخر يجد راحته في الصمت، فيحتويهما حبٌ غريب، يكشف لهما معاني جديدة. #وفي زوايا تلك القلوب، يتغير الشخص لأجل الآخر، يحاول أن يلبس أفكاره، يتعلم طقوسه، يفتح أبواباً لم يعرفها من قبل. #لكنه في النهاية، يكتشف أن الآخر، رغم ما يقدمه من حب، لا يتغير. يظل ساكناً كما هو، كما لو أن الزمن مر عليه ولكنه لم يتعلم كيف يغير نفسه. #وأحياناً، يكون الحب بداية جديدة لأحدهم. شخص يحمل في قلبه تاريخاً طويلاً من العلاقات، وآخر يدخل عالم الحب لأول مرة. #الأول يعترف بماضيه، بآلامه وجراحه، بينما الثاني يُحاول أن يكتب سطراً جديداً خالي من الخوف والشكوك. وقد يلتقيان، كأنهما توأمان متناقضان، يحمل كل منهما تجربة لا يستطيع الآخر فهمها تماماً، لكنهما معاً يجدان سبيلاً آخر للحياة، طريقاً يلتقيان فيه رغم #اختلافاتهم. وفي النهاية، يتعلم كل منهما شيئاً جديداً. #أن الحب ليس أن تتشابه مع الآخر، بل أن تكون مختلفاً، وتقبل تلك #الاختلافات بكل ما تحمله من قوة وضعف، من فرح وحزن. 🤍🕊️🌷🍃

#الحب لا يجمع #المتشابهين، بل يجمع #المختلفين دائماً، حيث يلتقي اثنان بينهما فارق العمر، أحدهما يحمل هموم السنين والآخر يعانق آمال الشباب. #أحدهما يعشق الاهتمام والتواصل المستمر، بينما الآخر يجد راحته في الصمت، فيحتويهما حبٌ غريب، يكشف لهما معاني جديدة. #وفي زوايا تلك القلوب، يتغير الشخص لأجل الآخر، يحاول أن يلبس أفكاره، يتعلم طقوسه، يفتح أبواباً لم يعرفها من قبل. #لكنه في النهاية، يكتشف أن الآخر، رغم ما يقدمه من حب، لا يتغير. يظل ساكناً كما هو، كما لو أن الزمن مر عليه ولكنه لم يتعلم كيف يغير نفسه. #وأحياناً، يكون الحب بداية جديدة لأحدهم. شخص يحمل في قلبه تاريخاً طويلاً من العلاقات، وآخر يدخل عالم الحب لأول مرة. #الأول يعترف بماضيه، بآلامه وجراحه، بينما الثاني يُحاول أن يكتب سطراً جديداً خالي من الخوف والشكوك. وقد يلتقيان، كأنهما توأمان متناقضان، يحمل كل منهما تجربة لا يستطيع الآخر فهمها تماماً، لكنهما معاً يجدان سبيلاً آخر للحياة، طريقاً يلتقيان فيه رغم #اختلافاتهم. وفي النهاية، يتعلم كل منهما شيئاً جديداً. #أن الحب ليس أن تتشابه مع الآخر، بل أن تكون مختلفاً، وتقبل تلك #الاختلافات بكل ما تحمله من قوة وضعف، من فرح وحزن. 🤍🕊️🌷🍃

‏﮼الٗبَحْرِيّْ

41,029 次观看 • 1 年前

مقتطفات من المذكرات اليومية التي كتبها والدي الرئيس الشهيد #صدام_حسين أثناء وجوده في المعتقل بعد إصدار قرار الإعدام: 🔻 تم إصدار حكم الإعدام في جلسة عقدت يوم 5-11-2006 وقد أعتقدت أنني تهيأت بما يكفي لإستقباله، لكنني لم أكن كذلك، وقد أعترض كثيرون على الحكم، بما في ذلك المنظمات الحقوقية والإنسانية. 🔻 في الساعة السابعة من مساء يوم 26-12-2006 عقد مؤتمر صحفي أعلنوا فيه إنه قد تم التصديق على قرار الإعدام وسيتم التنفيذ في غضون 30 يوما. 🔻وصلتني رسالة من الدكتور شلتوت من مصر، وأقترح فيها أن يقوم بمناشدة #بابا_الفاتيكان، ولكن أنا رفضت المقترح بشدة، وقلت الحمد لله مهما يكون الثمن، فأعداؤنا انفضحوا ونسال الله سبحانه وتعالى حسن العاقبة في الدنيا والآخرة. 🔻 إني مرتاح، لأنني سأواجه ربي بقلب صلب ونظافة يد، وهو ما أوصى به جذري الأصيل بالحق والعدل في مواجهة الباطل، صدام حسين هل يمكن أن يساوم على رقبته الآن ؟؟ هذا ليس #صدام الذي تعرفونه، ماذا أقول لربي ؟ ماذا أقول للمناضلين ؟ قولوا لهم من قبلكم إن صدام حسين لا يناشد إلا ربه ولا يناشد أحد سواه، أخزى الله الإعداء ونصر المؤمنين. 🔻 حضر طبيب ومترجم بعد تصديق الحكم وسألني هل أحتاج أدوية مهدئة ؟ فقلت له من خلال المترجم؛ الجبل لا يحتاج إلى كل هذه الأمور، الله سبحانه وتعالى أعطانا من الإيمان ما يجعلنا في غنى عنها. تذكروا دائما وباستمرار إيمانكم، كلما تكتئب نفسكم إستمروا على الصبر والتضحية والجود والجهاد. الجود بالنفس من أجل المبادئ الشريفة والحق والإنصاف، وتذكروا ان العدل هو الإنصاف وليس القانون. 🔻#العراق تجربة بحر زاخرة، لا يمكن وصفها بسطور، الحمد لله شعبنا أصيل، حزبنا أصيل في مبادئه وقيمه وعزته وإصراره على الحق والإنصاف. كل القادة في المعتقل كانوا أصلاء ثابتين في مواقفهم، وإذا اهتزّت الأمور لدى البعض، فهي حالة طبيعة، فلا يمكن أن يكون الجميع على مستوى واحد من الثبات والقوة والعزم. التجربة مريرة حتما، وهناك سقوط لكن لم يكن بالقدر الذي يؤذي كثيراً. الحمد لله ناصر المؤمنين، أسأل الله أن ينصر شعبنا ويعز جيشنا بجنود لا يراها العدو، سلموا لي على كل الناس الخيرين. #رغد_صدام_حسين

مقتطفات من المذكرات اليومية التي كتبها والدي الرئيس الشهيد #صدام_حسين أثناء وجوده في المعتقل بعد إصدار قرار الإعدام: 🔻 تم إصدار حكم الإعدام في جلسة عقدت يوم 5-11-2006 وقد أعتقدت أنني تهيأت بما يكفي لإستقباله، لكنني لم أكن كذلك، وقد أعترض كثيرون على الحكم، بما في ذلك المنظمات الحقوقية والإنسانية. 🔻 في الساعة السابعة من مساء يوم 26-12-2006 عقد مؤتمر صحفي أعلنوا فيه إنه قد تم التصديق على قرار الإعدام وسيتم التنفيذ في غضون 30 يوما. 🔻وصلتني رسالة من الدكتور شلتوت من مصر، وأقترح فيها أن يقوم بمناشدة #بابا_الفاتيكان، ولكن أنا رفضت المقترح بشدة، وقلت الحمد لله مهما يكون الثمن، فأعداؤنا انفضحوا ونسال الله سبحانه وتعالى حسن العاقبة في الدنيا والآخرة. 🔻 إني مرتاح، لأنني سأواجه ربي بقلب صلب ونظافة يد، وهو ما أوصى به جذري الأصيل بالحق والعدل في مواجهة الباطل، صدام حسين هل يمكن أن يساوم على رقبته الآن ؟؟ هذا ليس #صدام الذي تعرفونه، ماذا أقول لربي ؟ ماذا أقول للمناضلين ؟ قولوا لهم من قبلكم إن صدام حسين لا يناشد إلا ربه ولا يناشد أحد سواه، أخزى الله الإعداء ونصر المؤمنين. 🔻 حضر طبيب ومترجم بعد تصديق الحكم وسألني هل أحتاج أدوية مهدئة ؟ فقلت له من خلال المترجم؛ الجبل لا يحتاج إلى كل هذه الأمور، الله سبحانه وتعالى أعطانا من الإيمان ما يجعلنا في غنى عنها. تذكروا دائما وباستمرار إيمانكم، كلما تكتئب نفسكم إستمروا على الصبر والتضحية والجود والجهاد. الجود بالنفس من أجل المبادئ الشريفة والحق والإنصاف، وتذكروا ان العدل هو الإنصاف وليس القانون. 🔻#العراق تجربة بحر زاخرة، لا يمكن وصفها بسطور، الحمد لله شعبنا أصيل، حزبنا أصيل في مبادئه وقيمه وعزته وإصراره على الحق والإنصاف. كل القادة في المعتقل كانوا أصلاء ثابتين في مواقفهم، وإذا اهتزّت الأمور لدى البعض، فهي حالة طبيعة، فلا يمكن أن يكون الجميع على مستوى واحد من الثبات والقوة والعزم. التجربة مريرة حتما، وهناك سقوط لكن لم يكن بالقدر الذي يؤذي كثيراً. الحمد لله ناصر المؤمنين، أسأل الله أن ينصر شعبنا ويعز جيشنا بجنود لا يراها العدو، سلموا لي على كل الناس الخيرين. #رغد_صدام_حسين

رغد صدام حسين

292,815 次观看 • 1 年前

كان الأخ الحدادي محمد شمس الدين مُولعًا بخوض غمار النقد والتحذير، فجلس سنوات يتتبع زلات العلماء الكبار وعثراتهم، وكشف عيوبهم بالحق والباطل، حتى صار ذلك ديدنه ومنهجه، ثم زاد في بغيه حتى تجاوز النقد إلى التكفير والتفسيق والتبديع لعلماء أجمعت الأمة على فضلهم وإمامتهم وعلمهم! وقد نصحه الناصحون، وحذَّره المُشفقون من هذا المسلك الوعر في تتبع السقطات، ودعوه إلى كفِّ لسانه والاشتغال بما هو أنفع، ولكنه أبى إلا أن يستمر في نهجه حتى اشتهر بذلك وعرفه الناس. ولما دارت عليه الدائرة، وقامت طائفة من الناس بتتبع عثراته، وكشف زلاته العلمية التي فيها ما فيها من الضعف في قراءة القرآن واللغة العربية والأخطاء الحديثية بل والوقوع في أخطاء عقدية فاضحة، وسَاقُوها للناس، إذا به يغضب ويستنكر هذا الفعل الذي انطبق عليه وعلى فرقته تمامًا! قيل له ولأتباعه: خذوا عن العلماء جميلهم وطيب أقوالهم وأعمالهم، واستفيدوا من محاسنهم التي هي أكثر من أن تُحصى، واتركوا زلاتهم التي لا يخلو منها بشر، لكنه للأسف طبعه طبع خنزير كما قال ابن القيم رحمه الله. كيف يزعم الآن محمد شمس الدين أنه مظلوم، وقد كان هو أول من فتح هذا الباب، وأسس هذه الطريقة؟ إن الجزاء من جنس العمل، ومن حفر بئرًا لأخيه أوشك أن يسقط فيها، ومن تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته.

كان الأخ الحدادي محمد شمس الدين مُولعًا بخوض غمار النقد والتحذير، فجلس سنوات يتتبع زلات العلماء الكبار وعثراتهم، وكشف عيوبهم بالحق والباطل، حتى صار ذلك ديدنه ومنهجه، ثم زاد في بغيه حتى تجاوز النقد إلى التكفير والتفسيق والتبديع لعلماء أجمعت الأمة على فضلهم وإمامتهم وعلمهم! وقد نصحه الناصحون، وحذَّره المُشفقون من هذا المسلك الوعر في تتبع السقطات، ودعوه إلى كفِّ لسانه والاشتغال بما هو أنفع، ولكنه أبى إلا أن يستمر في نهجه حتى اشتهر بذلك وعرفه الناس. ولما دارت عليه الدائرة، وقامت طائفة من الناس بتتبع عثراته، وكشف زلاته العلمية التي فيها ما فيها من الضعف في قراءة القرآن واللغة العربية والأخطاء الحديثية بل والوقوع في أخطاء عقدية فاضحة، وسَاقُوها للناس، إذا به يغضب ويستنكر هذا الفعل الذي انطبق عليه وعلى فرقته تمامًا! قيل له ولأتباعه: خذوا عن العلماء جميلهم وطيب أقوالهم وأعمالهم، واستفيدوا من محاسنهم التي هي أكثر من أن تُحصى، واتركوا زلاتهم التي لا يخلو منها بشر، لكنه للأسف طبعه طبع خنزير كما قال ابن القيم رحمه الله. كيف يزعم الآن محمد شمس الدين أنه مظلوم، وقد كان هو أول من فتح هذا الباب، وأسس هذه الطريقة؟ إن الجزاء من جنس العمل، ومن حفر بئرًا لأخيه أوشك أن يسقط فيها، ومن تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته.

شؤون إسلامية 🌴

85,019 次观看 • 11 个月前

يبدأ المقطع بأوروبي يدعي أن أوروبا هي أكثر الدول أمانا ليأتيه الرد وهذه ترجمة نصية للرد: "أي شخص سبق له السفر أو العيش في الخارج يعلم أن هذه القائمة هراء. يبدو أن هذا الشخص يلوم حقيقة أن المقاييس التي اختاروها ليبرالية، لكنني أعتقد أن السبب في الواقع هو أن المقاييس التي اختاروها ذات نزعة تفوق عرقي للبيض. سأعرض عليك المقاييس التي يجب أن تنظر إليها بعد لحظة. هناك مقياس آخر مشابه لهذا يسمى مؤشر المرأة والسلام والأمن، والذي أعتقد أيضاً أنه متحيز جداً للغرب. المشكلة في الكثير من هذه المؤشرات هي أنها تختار المقاييس التي يجب استخدامها والأوزان التي يجب توظيفها، وغالباً ما يختارون ذلك بطريقة تحابي الغرب. إذاً، ما هي الدول الأكثر أماناً للسفر إليها؟ لننظر إلى الأمور التي تتعلق فعلياً بالأمان، وليس أموراً مثل عدد الهواتف المحمولة التي تمتلكها النساء. المعيار الذهبي لهذا هو معدل جرائم القتل. القتل يؤخذ على محمل الجد في كل دولة، ويتم قياسه بشكل متساوٍ تقريباً عبر جميع المجتمعات. معدل الجريمة الإجمالي مختلف لأنه يعتمد على مدى اهتمام بلدك بجرائم معينة، بالإضافة إلى ما إذا كنت تعتقد أن الشرطة ستتصرف فعلياً إذا أبلغت عن جريمة. أعلم أنه في الولايات، لا أهتم حتى بالإبلاغ عن السرقات البسيطة لأنه لن يتم التحقيق فيها. هذه هي الدول ذات أدنى معدل لجرائم القتل،(من أعلى الدول سنغافورة وقطر والسعودية وعمان مع جزر المحيط الهاديء التي تتصدر القائمة) وأنا أتخطى كل هذه الدول الصغيرة (Micro-nations) في المراكز العشرة الأولى ذات الصفر من جرائم القتل لأن بعضها لديه - هذه الجزر في المحيط الهادئ سيكون لديها جريمتان، وسيقفزون فوراً إلى مستويات أفغانستان. لديهم فقط تعداد سكاني منخفض جداً. أعتقد أن المقياس الأكثر دقة هو معدل قتل النساء، لأن معدل جرائم القتل يمكن أن يتأثر بأشياء مثل عنف العصابات أو أمور من هذا القبيل. أعتقد أن معدل قتل النساء هو الأقرب للسؤال: إذا كنت شخصاً بريئاً لا يفتعل المشاكل، فما هي فرصة تعرضك للقتل؟. تحية للهند لامتلاكها معدل قتل نساء أقل من الولايات المتحدة. أخيراً، أعتقد أن أحد أفضل المقاييس هو أنهم سألوا مجموعة من الناس: هل تشعر بالأمان عند المشي وحيداً في الليل؟ وهذه كانت الدول التي شعر فيها الناس بأكبر قدر من الأمان عند المشي وحيداً في الليل. وأعتقد لأي شخص سبق له السفر إلى أي من هذه الدول، فهذه ليست مفاجأة. هذا ما يجب أن تبدو عليه القائمة. إذاً، إذا كنت تنظر إلى أي نوع من مؤشرات الأمان لأي بلد، ولم تكن سنغافورة وعمان في صدارة هذه القائمة، فهي مجموعة من الهراء."

يبدأ المقطع بأوروبي يدعي أن أوروبا هي أكثر الدول أمانا ليأتيه الرد وهذه ترجمة نصية للرد: "أي شخص سبق له السفر أو العيش في الخارج يعلم أن هذه القائمة هراء. يبدو أن هذا الشخص يلوم حقيقة أن المقاييس التي اختاروها ليبرالية، لكنني أعتقد أن السبب في الواقع هو أن المقاييس التي اختاروها ذات نزعة تفوق عرقي للبيض. سأعرض عليك المقاييس التي يجب أن تنظر إليها بعد لحظة. هناك مقياس آخر مشابه لهذا يسمى مؤشر المرأة والسلام والأمن، والذي أعتقد أيضاً أنه متحيز جداً للغرب. المشكلة في الكثير من هذه المؤشرات هي أنها تختار المقاييس التي يجب استخدامها والأوزان التي يجب توظيفها، وغالباً ما يختارون ذلك بطريقة تحابي الغرب. إذاً، ما هي الدول الأكثر أماناً للسفر إليها؟ لننظر إلى الأمور التي تتعلق فعلياً بالأمان، وليس أموراً مثل عدد الهواتف المحمولة التي تمتلكها النساء. المعيار الذهبي لهذا هو معدل جرائم القتل. القتل يؤخذ على محمل الجد في كل دولة، ويتم قياسه بشكل متساوٍ تقريباً عبر جميع المجتمعات. معدل الجريمة الإجمالي مختلف لأنه يعتمد على مدى اهتمام بلدك بجرائم معينة، بالإضافة إلى ما إذا كنت تعتقد أن الشرطة ستتصرف فعلياً إذا أبلغت عن جريمة. أعلم أنه في الولايات، لا أهتم حتى بالإبلاغ عن السرقات البسيطة لأنه لن يتم التحقيق فيها. هذه هي الدول ذات أدنى معدل لجرائم القتل،(من أعلى الدول سنغافورة وقطر والسعودية وعمان مع جزر المحيط الهاديء التي تتصدر القائمة) وأنا أتخطى كل هذه الدول الصغيرة (Micro-nations) في المراكز العشرة الأولى ذات الصفر من جرائم القتل لأن بعضها لديه - هذه الجزر في المحيط الهادئ سيكون لديها جريمتان، وسيقفزون فوراً إلى مستويات أفغانستان. لديهم فقط تعداد سكاني منخفض جداً. أعتقد أن المقياس الأكثر دقة هو معدل قتل النساء، لأن معدل جرائم القتل يمكن أن يتأثر بأشياء مثل عنف العصابات أو أمور من هذا القبيل. أعتقد أن معدل قتل النساء هو الأقرب للسؤال: إذا كنت شخصاً بريئاً لا يفتعل المشاكل، فما هي فرصة تعرضك للقتل؟. تحية للهند لامتلاكها معدل قتل نساء أقل من الولايات المتحدة. أخيراً، أعتقد أن أحد أفضل المقاييس هو أنهم سألوا مجموعة من الناس: هل تشعر بالأمان عند المشي وحيداً في الليل؟ وهذه كانت الدول التي شعر فيها الناس بأكبر قدر من الأمان عند المشي وحيداً في الليل. وأعتقد لأي شخص سبق له السفر إلى أي من هذه الدول، فهذه ليست مفاجأة. هذا ما يجب أن تبدو عليه القائمة. إذاً، إذا كنت تنظر إلى أي نوع من مؤشرات الأمان لأي بلد، ولم تكن سنغافورة وعمان في صدارة هذه القائمة، فهي مجموعة من الهراء."

وهم العلمانية الرسمية 🔻

17,362 次观看 • 2 个月前

🚨إلى متى يعتقل الشيوخ وتهان العمائم؟ مضى على توقيف سماحة مفتي الجمهورية السابق الشيخ أحمد بدر الدين حسون ثمانية أشهر كاملة، وهو رجل جاوز السابعة والسبعين، مريض الجسد، متهالك العمر، تجاوز السن القانوني للتوقيف، ولم يكن يشغل أي منصب رسمي يوم سقط النظام. أُعطي أماناً، ووُعدَ الناس بإطلاق سراحه، فإذا به اليوم في زنزانة منفردة، يئن بين ألم المرض وأثر التعذيب، لا رفيق له إلا الجدران ولا دواء إلا الصبر. 🔻وللتاريخ فإن الشيخ كان يبشر بسقوط النظام، وكان على يقين أن نهايته آتية، غير أنه كان يوصي دائماً بحقن الدماء والابتعاد عن القتل والثأر، رافعاً صوته من أجل أن تبقى الدماء السورية مصونة مهما اختلفت الرايات. لم يكن داعية حرب، بل ناصحاً للسلام، يخشى أن تُزهق الأرواح باسم العدالة فتضيع العدالة والإنسان معاً. إلى متى سيبقى هذا الشيخ الكبير خلف القضبان؟ يا من تزعمون الإسلام وتدعون الشريعة، أين الرحمة التي أمر الله بها؟ أليس في قلوبكم ذرة إنسانية أو بقية فقه تجعل الشيخ المسن مكرماً لا معذباً؟ أليس من العار أن تبقى سلطة ترفع راية "التحرير" عاجزة عن إطلاق سراح رجل وعدته بالأمان؟ 🔻ارحموا الشيخ، فقد شابت لحيته في خدمة هذا الدين، واختلفتم معه في السياسة لا في العقيدة، فاتقوا الله في شيوخ الأمة، فإن الظلم لا يغير راية، لكنه يفضح من رفعها. أطلقوه قبل أن يرحل، فقد طال عليه ليل السجن وكفى !

🚨إلى متى يعتقل الشيوخ وتهان العمائم؟ مضى على توقيف سماحة مفتي الجمهورية السابق الشيخ أحمد بدر الدين حسون ثمانية أشهر كاملة، وهو رجل جاوز السابعة والسبعين، مريض الجسد، متهالك العمر، تجاوز السن القانوني للتوقيف، ولم يكن يشغل أي منصب رسمي يوم سقط النظام. أُعطي أماناً، ووُعدَ الناس بإطلاق سراحه، فإذا به اليوم في زنزانة منفردة، يئن بين ألم المرض وأثر التعذيب، لا رفيق له إلا الجدران ولا دواء إلا الصبر. 🔻وللتاريخ فإن الشيخ كان يبشر بسقوط النظام، وكان على يقين أن نهايته آتية، غير أنه كان يوصي دائماً بحقن الدماء والابتعاد عن القتل والثأر، رافعاً صوته من أجل أن تبقى الدماء السورية مصونة مهما اختلفت الرايات. لم يكن داعية حرب، بل ناصحاً للسلام، يخشى أن تُزهق الأرواح باسم العدالة فتضيع العدالة والإنسان معاً. إلى متى سيبقى هذا الشيخ الكبير خلف القضبان؟ يا من تزعمون الإسلام وتدعون الشريعة، أين الرحمة التي أمر الله بها؟ أليس في قلوبكم ذرة إنسانية أو بقية فقه تجعل الشيخ المسن مكرماً لا معذباً؟ أليس من العار أن تبقى سلطة ترفع راية "التحرير" عاجزة عن إطلاق سراح رجل وعدته بالأمان؟ 🔻ارحموا الشيخ، فقد شابت لحيته في خدمة هذا الدين، واختلفتم معه في السياسة لا في العقيدة، فاتقوا الله في شيوخ الأمة، فإن الظلم لا يغير راية، لكنه يفضح من رفعها. أطلقوه قبل أن يرحل، فقد طال عليه ليل السجن وكفى !

عمر رحمون

16,117 次观看 • 10 个月前

كوني عضواً في مجلس إدارة جمعية الأطفال ذوي الإعاقة على مدى سنوات، عشت لحظات يصعب أن تعبّر عنها الكلمات؛ لحظة يخطو فيها طفل خطواته الأولى بعد انتظار طويل، أو ينطق كلمته الأولى فتتحول إلى فرحة تسكن قلب أسرته، أو يحقق إنجازاً صغيراً في نظر البعض، لكنه بالنسبة له ولمن يحبونه عالمٌ كامل من الأمل. وخلال هذه السنوات، رأيت أيضاً كيف تغيّر مجتمعنا. عشنا زمناً لم يكن فيه العالم دائماً رحباً بما يكفي لأطفالنا من ذوي الإعاقة، ولم تكن الفرص متاحة لهم كما تستحق أرواحهم الجميلة. واليوم، نرى مساحة أكبر للفهم والاحتواء، وقلوباً أكثر استعداداً لأن ترى الطفل أولاً، لا إعاقته. وأؤمن من أعماقي بأن كل طفل يستحق أن يشعر بأنه محبوب، وأنه مُقدَّر، وأن هناك من يؤمن به حتى في اللحظات التي قد يصعب فيها عليه أن يؤمن بنفسه. أؤمن بأن كل خطوة، مهما كانت صغيرة، تستحق أن نحتفل بها، وبأن كلمة تشجيع، أو يد تمتد بالمساندة، أو قلباً يمنح الأمان، قد تصنع فرقاً يبقى مدى الحياة. بالنسبة لي، لم تكن هذه المسيرة يوماً مجرد عضوية في مجلس إدارة، بل كانت رحلة إنسانية غيّرتني أنا أيضاً. تعلّمت من هؤلاء الأطفال معنى القوة بصورتها الأصدق، ومعنى الصبر، والأمل، والفرح النقي الذي يولد من أبسط الانتصارات. وإن كان لي أن أترك رسالة واحدة، فهي أن نكون نوراً في عالم قد تشتد فيه العتمة أحياناً؛ أن نقود بالمحبة، ونحتوي بالرحمة، ونمنح الأمل دون تردد، ونضيء الطريق لمن يحتاج إلى من يؤمن به. فربما لا ندرك دائماً حجم الأثر الذي نصنعه في حياة الآخرين، لكنني أؤمن أن كل حب نقدمه، وكل طفل نسانده، وكل قلب نمنحه الأمل، يترك نوراً لا ينطفئ🤍 #اليوم_العالمي_للعمل_الإنساني

كوني عضواً في مجلس إدارة جمعية الأطفال ذوي الإعاقة على مدى سنوات، عشت لحظات يصعب أن تعبّر عنها الكلمات؛ لحظة يخطو فيها طفل خطواته الأولى بعد انتظار طويل، أو ينطق كلمته الأولى فتتحول إلى فرحة تسكن قلب أسرته، أو يحقق إنجازاً صغيراً في نظر البعض، لكنه بالنسبة له ولمن يحبونه عالمٌ كامل من الأمل. وخلال هذه السنوات، رأيت أيضاً كيف تغيّر مجتمعنا. عشنا زمناً لم يكن فيه العالم دائماً رحباً بما يكفي لأطفالنا من ذوي الإعاقة، ولم تكن الفرص متاحة لهم كما تستحق أرواحهم الجميلة. واليوم، نرى مساحة أكبر للفهم والاحتواء، وقلوباً أكثر استعداداً لأن ترى الطفل أولاً، لا إعاقته. وأؤمن من أعماقي بأن كل طفل يستحق أن يشعر بأنه محبوب، وأنه مُقدَّر، وأن هناك من يؤمن به حتى في اللحظات التي قد يصعب فيها عليه أن يؤمن بنفسه. أؤمن بأن كل خطوة، مهما كانت صغيرة، تستحق أن نحتفل بها، وبأن كلمة تشجيع، أو يد تمتد بالمساندة، أو قلباً يمنح الأمان، قد تصنع فرقاً يبقى مدى الحياة. بالنسبة لي، لم تكن هذه المسيرة يوماً مجرد عضوية في مجلس إدارة، بل كانت رحلة إنسانية غيّرتني أنا أيضاً. تعلّمت من هؤلاء الأطفال معنى القوة بصورتها الأصدق، ومعنى الصبر، والأمل، والفرح النقي الذي يولد من أبسط الانتصارات. وإن كان لي أن أترك رسالة واحدة، فهي أن نكون نوراً في عالم قد تشتد فيه العتمة أحياناً؛ أن نقود بالمحبة، ونحتوي بالرحمة، ونمنح الأمل دون تردد، ونضيء الطريق لمن يحتاج إلى من يؤمن به. فربما لا ندرك دائماً حجم الأثر الذي نصنعه في حياة الآخرين، لكنني أؤمن أن كل حب نقدمه، وكل طفل نسانده، وكل قلب نمنحه الأمل، يترك نوراً لا ينطفئ🤍 #اليوم_العالمي_للعمل_الإنساني

فهده بنت فهد ال سعود

14,302 次观看 • 9 天前