Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

لا يعرف قيمة المجاهدين و المرابطين و الشهداء 🩸🇩🇿🇵🇸 إلا من كان مجاهدا و مرابطا و شهيدا الجزائر 🇩🇿 لا تزايد في دعمها للمقاومة ضد الظلم و الإحتلال 🇵🇸🩸🇪🇭 لأنها عاشته و عايشته و عاشت معه و كما انتصرنا ستنتصر غزة اليوم أو غدا أو بعد غد، الذي هو... show more

khelifi mohamed

11,402 subscribers

11,264 views • 1 year ago •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

9 Comments

farid1 year ago

رحم الله الشهيد البطل الله اكبر هناك من راه في الجنة وكان منام مشترك بين المصليين نفس المنام

farid1 year ago

😪😪😭😭😭😭😭

Damri Mebarak1 year ago

رحمت الله عليه وعلى جميع المجاهدين

ALLA BENAOUALI1 year ago

عندما إستشهد هو مرافقيه لم يتناول الاكل منذ 72 ساعة و هذا تقرير الكيان الصهيوني أنه رجل أتى من زمن الصحابة

rocco Namir1 year ago

كاينة

KM SFR211 year ago

رحمه الله واسكنه الفردوس الاعلى وجميع الشهداء المجد والخلود لي شهدائنا الأبرار الابطال الأطهار الاخيار الاحرار النصر قريب بإذن الله وكل الجزائريين سيسكنون فلسطين والقدس الشريف 🇩🇿🔻

محمد حمديش 🇩🇿1 year ago

#السنوار_شهيد_الأمة 🔻🇵🇸

nour Sif1 year ago

الله اكبر والنصر قادم مهما طال الزمن

Younes1 year ago

ربي يرحمو

Related Videos

الحقيقة التي قد لا تعجب البعض هي إن النّظر إلى مطالب و أهداف و تطلّعات هذه الآلاف المؤلفة من المواطنين، الذين خرجوا اليوم في عدن، والإهتمام بها و تلبيتها و الحوار معها، أهم بكثير من الإهتمام بعدد صغير من الأشخاص الذين لا يمثّلون إلا أنفسهم، أو النّظر إليهم و إلى أهدافهم و مطالبهم و مطامعهم و تطلّعاتهم، التي في مجملها هي مطالب و أهداف و تطلّعات و أطماع شخصية. فحديث الشعوب هو الذي يجب الإصغاء إليه، اتّفقنا أو اختلفنا معه. و على الجميع أن يدركوا بأن لشعب الجنوب قضية عادلة، كما أن لشعب حضرموت قضية عادلة أيضاً، فأن فرّط الأشخاص بقضاياهم، فلن تفرّط الشعوب بها. و الخاسر هو من يقفز على أهداف و تطلعات و قضايا و إرادة تلك الشعوب أو يحاول تجاوزها..

الحقيقة التي قد لا تعجب البعض هي إن النّظر إلى مطالب و أهداف و تطلّعات هذه الآلاف المؤلفة من المواطنين، الذين خرجوا اليوم في عدن، والإهتمام بها و تلبيتها و الحوار معها، أهم بكثير من الإهتمام بعدد صغير من الأشخاص الذين لا يمثّلون إلا أنفسهم، أو النّظر إليهم و إلى أهدافهم و مطالبهم و مطامعهم و تطلّعاتهم، التي في مجملها هي مطالب و أهداف و تطلّعات و أطماع شخصية. فحديث الشعوب هو الذي يجب الإصغاء إليه، اتّفقنا أو اختلفنا معه. و على الجميع أن يدركوا بأن لشعب الجنوب قضية عادلة، كما أن لشعب حضرموت قضية عادلة أيضاً، فأن فرّط الأشخاص بقضاياهم، فلن تفرّط الشعوب بها. و الخاسر هو من يقفز على أهداف و تطلعات و قضايا و إرادة تلك الشعوب أو يحاول تجاوزها..

عبدالله الجعيدي

44,276 views • 6 months ago

وحدها #الجزائر من أقامت و قدمت العزاء في البطل #يحي_السنوار لانها تعرف معنى التضحية من أجل الوطن.. و كيف لا يُكرم الشهيد في بلاد الشهداء 🇵🇸❤️🇩🇿✌️ #غزة_الفاضحة

وحدها #الجزائر من أقامت و قدمت العزاء في البطل #يحي_السنوار لانها تعرف معنى التضحية من أجل الوطن.. و كيف لا يُكرم الشهيد في بلاد الشهداء 🇵🇸❤️🇩🇿✌️ #غزة_الفاضحة

Reine De Sabaa

20,063 views • 1 year ago

#الجزائر_الفرنسية 🇩🇿🇫🇷 كانت تظن أنها سوف تفتح بابا عريضا مشرعا للإنفصال في #شمال_إفريقيا لكي يمر منه المغرب بهدف تقسيمه و تفتيت وحدته الوطنية و لحمة شعبه، و كفى الله المؤمنين شر القتال، لكن في النهاية هي من ستمر من هذا الباب مع فرق جوهري، هو أنها 🇩🇿 #صنيعة_الإستعمار ، و لا تملك الأدوات لا السياسية و لا التاريخية و لا الهوياتية للصمود في وجه ما هو آت حتما و لا محالة، و سينتهي بها الأمر إلى نفس المصير الذي طالما تمنته لعدوها الكلاسيكي. الجميل في الأمر هو أن الكارما عندما التقت بغ..باء تبون وجنرالات الكوكايين، جعلت كلفة تفتيت #الجزائر 🇩🇿🇫🇷 و شرذمتها لا تساوي شيئاً، حتى ثمن رصاصة ..!! #دولة_القبايل #الجزائر_الإرهابية #الجزائر_اضحوكة_العالم

#الجزائر_الفرنسية 🇩🇿🇫🇷 كانت تظن أنها سوف تفتح بابا عريضا مشرعا للإنفصال في #شمال_إفريقيا لكي يمر منه المغرب بهدف تقسيمه و تفتيت وحدته الوطنية و لحمة شعبه، و كفى الله المؤمنين شر القتال، لكن في النهاية هي من ستمر من هذا الباب مع فرق جوهري، هو أنها 🇩🇿 #صنيعة_الإستعمار ، و لا تملك الأدوات لا السياسية و لا التاريخية و لا الهوياتية للصمود في وجه ما هو آت حتما و لا محالة، و سينتهي بها الأمر إلى نفس المصير الذي طالما تمنته لعدوها الكلاسيكي. الجميل في الأمر هو أن الكارما عندما التقت بغ..باء تبون وجنرالات الكوكايين، جعلت كلفة تفتيت #الجزائر 🇩🇿🇫🇷 و شرذمتها لا تساوي شيئاً، حتى ثمن رصاصة ..!! #دولة_القبايل #الجزائر_الإرهابية #الجزائر_اضحوكة_العالم

الباثول

12,517 views • 2 years ago

الجزائري 🇩🇿 لا يسجد إلا لله و لا يهرول إلا بين الصفا والمروة في الحج او العمرة و لا يدفع المليارات إلا للشعوب المسلمة المعوزة الجزائر يُفرش له البساط الأحمر في أمريكا 🇺🇲 لا يتلهف لأخذ صورة جنب ترامب و كأنه جنب نبي أو ملك منزل "الكرامة يرضعها الجزائري 🇩🇿 من ثدي والدته"

الجزائري 🇩🇿 لا يسجد إلا لله و لا يهرول إلا بين الصفا والمروة في الحج او العمرة و لا يدفع المليارات إلا للشعوب المسلمة المعوزة الجزائر يُفرش له البساط الأحمر في أمريكا 🇺🇲 لا يتلهف لأخذ صورة جنب ترامب و كأنه جنب نبي أو ملك منزل "الكرامة يرضعها الجزائري 🇩🇿 من ثدي والدته"

بنت الأوراس 🇩🇿💚🇪🇭💚🇵🇸

16,352 views • 5 months ago

حفيدات الشهداء تنتفضن ضد انتهاكات حقوق الانسان في غزة و ترسل رسالة إلى العالم 🇵🇸🇩🇿 #الجزائر #فلسطين #فلسطين_قضيتنا #PalestineGenocide #FreePalestine #FreePalestin #Gaza_Genocide #Algerie #Algeria

حفيدات الشهداء تنتفضن ضد انتهاكات حقوق الانسان في غزة و ترسل رسالة إلى العالم 🇵🇸🇩🇿 #الجزائر #فلسطين #فلسطين_قضيتنا #PalestineGenocide #FreePalestine #FreePalestin #Gaza_Genocide #Algerie #Algeria

ᴀʟɢᴇ́ʀɪᴇɴɴᴇ ²¹³🇩🇿

10,700 views • 2 years ago

والله لولا رحمة ربي و ستره و توفيقه و تدبيره .. لكنت في حال لا تسرُّ لا عدواً و لا صديقاً .. قبل خمس سنوات كنت في لبنان لعمل مقابلات وظيفية لاختيار الشيف الذي سيصبح ذراعي في شركة ستؤسس عشرات العلامات التجارية .. أول متقدم قابلته ، هو أول من استبعدته ! بدون الدخول في التفاصيل .. وقع الاختيار عليه بعد استبعاده بشكل مطلق ، ليس ذكاء منّي و لا عبقرية و لا نظرة .. بل والله العظيم لم أتذوق من يده أي شيء .. لكن الظروف و الأقدار بمشيئة الله قادتني لأن أختاره و أنا في " بيروت " المليئة بأمهر الطهاة .. الشيف محمد طالب الذي وفقني ربي باختياره بعدما كان أول المستبعدين ، أسس لي قائمة طعام سفرة فايزة اللبناني الذي أصبح في فترة قصيرة أشهر و أنجح مطعما لبنانياً في المنطقة الشرقية بفضل من الله وحده .. و هو الذي طوّر أصناف " كشنة " بعد استحواذنا عليه .. و هو من أسس عراج ، هراج ، عجاج ، فناتك عمران ، دعبول ، عندل ، لفيفة … و الكثير الكثير من النجاحات التي لا حصر لها .. اليوم نحتفل في " إبهام " بحصوله على شهادة الطهاة المبتكرين الفرنسية ، مع الميدالية الذهبية .. و التي حصل عليها بعد فترة طويلة من متابعة المنظمين لأعمال الشيف محمد و ابداعاته .. يقول الناس : مبدع حمد و ذكي في اختيار الطهاة ! و أنا أقول .. اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين .. الحمدلله الذي رزقنا و وفقنا و ستر علينا و أحسن تدبيرنا .. الحمدلله على نعمه الكثيرة .. الحمدلله على نعمة الأخ و الصديق الشيف المبدع محمد طالب الذي كان و لا زال أحد أهم و أبرز أسباب نجاحي بعد توفيق الله ..

والله لولا رحمة ربي و ستره و توفيقه و تدبيره .. لكنت في حال لا تسرُّ لا عدواً و لا صديقاً .. قبل خمس سنوات كنت في لبنان لعمل مقابلات وظيفية لاختيار الشيف الذي سيصبح ذراعي في شركة ستؤسس عشرات العلامات التجارية .. أول متقدم قابلته ، هو أول من استبعدته ! بدون الدخول في التفاصيل .. وقع الاختيار عليه بعد استبعاده بشكل مطلق ، ليس ذكاء منّي و لا عبقرية و لا نظرة .. بل والله العظيم لم أتذوق من يده أي شيء .. لكن الظروف و الأقدار بمشيئة الله قادتني لأن أختاره و أنا في " بيروت " المليئة بأمهر الطهاة .. الشيف محمد طالب الذي وفقني ربي باختياره بعدما كان أول المستبعدين ، أسس لي قائمة طعام سفرة فايزة اللبناني الذي أصبح في فترة قصيرة أشهر و أنجح مطعما لبنانياً في المنطقة الشرقية بفضل من الله وحده .. و هو الذي طوّر أصناف " كشنة " بعد استحواذنا عليه .. و هو من أسس عراج ، هراج ، عجاج ، فناتك عمران ، دعبول ، عندل ، لفيفة … و الكثير الكثير من النجاحات التي لا حصر لها .. اليوم نحتفل في " إبهام " بحصوله على شهادة الطهاة المبتكرين الفرنسية ، مع الميدالية الذهبية .. و التي حصل عليها بعد فترة طويلة من متابعة المنظمين لأعمال الشيف محمد و ابداعاته .. يقول الناس : مبدع حمد و ذكي في اختيار الطهاة ! و أنا أقول .. اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين .. الحمدلله الذي رزقنا و وفقنا و ستر علينا و أحسن تدبيرنا .. الحمدلله على نعمه الكثيرة .. الحمدلله على نعمة الأخ و الصديق الشيف المبدع محمد طالب الذي كان و لا زال أحد أهم و أبرز أسباب نجاحي بعد توفيق الله ..

حمد العبدالقادر | بزنس مطاعم

1,458,002 views • 2 years ago

حفصي زوجة انيس رحماني مدير قناة النهار المتواجد بسجن الابيض سيد الشيخ بولاية البيض ، حفصي الذي عاش بالابتزاز في قناة الروڤار . حفصي فرّ من الجزائر قبل اعتقال وليّ أمره و مدير قناته و شريكه في الابتزاز "انيس رحماني" و بعد عودة الجنرال توفيق و تمكّن الدولة العميقة من السيطرة على مفاصل الدولة، حفصي و انيس رحماني كانا يعبدا السعيد بوتفليقة و يسبّحون بإسمه في قناة الشيتة و لحيس. ليجد منفذ بعدها ليتخندق و لاعبها ضد المغرب 🇲🇦 و ما هي إلا وسيلة من اجل اثبات الولاء للعصابة و التقرب و طلب "صكّ" الغفران . هؤلاء مجرد "مرتزقة" بكل ما تعنيه الكلمات و ليس لديهم اي موقف ثابت أو مبدأ ، و جميع الشعب الجزائري 🇩🇿 يعرفهم و يعرف تاريخهم جيدا مع العصابة السابقة .

حفصي زوجة انيس رحماني مدير قناة النهار المتواجد بسجن الابيض سيد الشيخ بولاية البيض ، حفصي الذي عاش بالابتزاز في قناة الروڤار . حفصي فرّ من الجزائر قبل اعتقال وليّ أمره و مدير قناته و شريكه في الابتزاز "انيس رحماني" و بعد عودة الجنرال توفيق و تمكّن الدولة العميقة من السيطرة على مفاصل الدولة، حفصي و انيس رحماني كانا يعبدا السعيد بوتفليقة و يسبّحون بإسمه في قناة الشيتة و لحيس. ليجد منفذ بعدها ليتخندق و لاعبها ضد المغرب 🇲🇦 و ما هي إلا وسيلة من اجل اثبات الولاء للعصابة و التقرب و طلب "صكّ" الغفران . هؤلاء مجرد "مرتزقة" بكل ما تعنيه الكلمات و ليس لديهم اي موقف ثابت أو مبدأ ، و جميع الشعب الجزائري 🇩🇿 يعرفهم و يعرف تاريخهم جيدا مع العصابة السابقة .

AMIR DZ

77,486 views • 2 years ago

يقول المؤرخ و الأديب الإماراتي عبدالله بن صالح المطوع، و هو باحث مهتم بتاريخ الجزيرة العربية و أنسابها و تحوّلاتها السياسية، و صاحب كتابات تاريخية و أدبية موثّقة في الشأن الخليجي: «و قد جرت سنّة الله في آل سعود في قديم الزمان و حديثه حتى يومنا هذا، أن كل من ناوأهم و كان باغياً عليهم أو جاحداً إحسانهم، خُذِلَ و عُوقِبَ و أفتضح أمره، و في التاريخ شواهد كثيرة على ذلك، لو أُحصيت لبلغت مجلدات، ولا حاجة إلى التنبيه إليها». هذا النص لا يُقرأ بوصفه مدحاً عاطفياً، بل توصيفاً تاريخياً متكرراً لمسارٍ واحد: دولة واجهت خصوماتٍ لا تُحصى، و خرجت من كل طورٍ أكثر رسوخاً، بينما تلاشى خصومها سياسياً أو أخلاقياً أو تاريخياً. الفكرة هنا ليست في الأشخاص، بل في السنن: من يبني على الشرعية و الوفاء و حفظ العهود، تصطفّ معه عوامل البقاء، و من يبني على البغي و الجحود، يسقط ولو بعد حين. #ال_سعود #السعودية_العظمى #الامارات د. سلطان الأصقه آل حثلين

يقول المؤرخ و الأديب الإماراتي عبدالله بن صالح المطوع، و هو باحث مهتم بتاريخ الجزيرة العربية و أنسابها و تحوّلاتها السياسية، و صاحب كتابات تاريخية و أدبية موثّقة في الشأن الخليجي: «و قد جرت سنّة الله في آل سعود في قديم الزمان و حديثه حتى يومنا هذا، أن كل من ناوأهم و كان باغياً عليهم أو جاحداً إحسانهم، خُذِلَ و عُوقِبَ و أفتضح أمره، و في التاريخ شواهد كثيرة على ذلك، لو أُحصيت لبلغت مجلدات، ولا حاجة إلى التنبيه إليها». هذا النص لا يُقرأ بوصفه مدحاً عاطفياً، بل توصيفاً تاريخياً متكرراً لمسارٍ واحد: دولة واجهت خصوماتٍ لا تُحصى، و خرجت من كل طورٍ أكثر رسوخاً، بينما تلاشى خصومها سياسياً أو أخلاقياً أو تاريخياً. الفكرة هنا ليست في الأشخاص، بل في السنن: من يبني على الشرعية و الوفاء و حفظ العهود، تصطفّ معه عوامل البقاء، و من يبني على البغي و الجحود، يسقط ولو بعد حين. #ال_سعود #السعودية_العظمى #الامارات د. سلطان الأصقه آل حثلين

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

303,437 views • 7 months ago

كيف قلت ، بنكذب عليك و انك كنت معارض لاتفاق ستوكهولم !. طيب ، ممكن تقول لنا من هو هذا الورع الذي كان يطلع في القنوات بعد إبرام الاتفاق يضحك على الناس بأن :- اتفاق استوكهولم يُعتبر نكسة و ضربه موجعه للحوثيين، و يعتبر انتصار للحكومة اليمنية الرسمية، و للتحالف العربي .! و أن الحوثيين حصلوا باتفاق استوكهولم اقل مما عرض عليهم في الكويت ..! و انهم صاروا ملزمين بالانسحاب من الحديده ..! يعني مفكر حالك ذكي ، و انك بحذف تغريداتك و منشوراتك و احيانا حساباتك كما يعرف القاصي و الداني ، ستخفي أدوارك القذره في استوكهولم و غيرها ..! و أقوال أدوارك ، لأنك عارف من كلفك بهذه المهمة و غيرها ، و كمان من زمان ..! بدلاً من ادعاء البطولة المتأخرة، كان الأجدر بك الاعتذار لليمنيين الذين بعت لهم (وهم استوكهولم) بينما كانت دماء أبطالهم على أسوار الحديدة قاب قوسين أو أدنى من النصر .! لكن لا غرابة فقد صرت للخيانة عنوان ..!

كيف قلت ، بنكذب عليك و انك كنت معارض لاتفاق ستوكهولم !. طيب ، ممكن تقول لنا من هو هذا الورع الذي كان يطلع في القنوات بعد إبرام الاتفاق يضحك على الناس بأن :- اتفاق استوكهولم يُعتبر نكسة و ضربه موجعه للحوثيين، و يعتبر انتصار للحكومة اليمنية الرسمية، و للتحالف العربي .! و أن الحوثيين حصلوا باتفاق استوكهولم اقل مما عرض عليهم في الكويت ..! و انهم صاروا ملزمين بالانسحاب من الحديده ..! يعني مفكر حالك ذكي ، و انك بحذف تغريداتك و منشوراتك و احيانا حساباتك كما يعرف القاصي و الداني ، ستخفي أدوارك القذره في استوكهولم و غيرها ..! و أقوال أدوارك ، لأنك عارف من كلفك بهذه المهمة و غيرها ، و كمان من زمان ..! بدلاً من ادعاء البطولة المتأخرة، كان الأجدر بك الاعتذار لليمنيين الذين بعت لهم (وهم استوكهولم) بينما كانت دماء أبطالهم على أسوار الحديدة قاب قوسين أو أدنى من النصر .! لكن لا غرابة فقد صرت للخيانة عنوان ..!

خالد الانسي

22,865 views • 6 months ago

اذا كان الشعب #الصحراوي. مكره ومحتجز في مخيمات اللجؤ على أرض الشهداء🇩🇿 و مغرم بالمغرب 🇲🇦 ما الذي يخشاه الاحتلال من يوم واحد من الديمقراطية كي نختار. جنة المخزن 🇲🇦 أو نار 🇪🇭

اذا كان الشعب #الصحراوي. مكره ومحتجز في مخيمات اللجؤ على أرض الشهداء🇩🇿 و مغرم بالمغرب 🇲🇦 ما الذي يخشاه الاحتلال من يوم واحد من الديمقراطية كي نختار. جنة المخزن 🇲🇦 أو نار 🇪🇭

BRAHIM | إبراهيم 🇪🇭

14,339 views • 6 months ago

أنا أتفهم و أتقبل احتمالية ظلم المتغلب و بطشه، وبخاصة مع خصم ارتكب كل الموبقات ولم يراع أي ذمة أو حرمة لعرض أو دم طوال عقود؛ و بالتأكيد أتقبل وجود حالات انحراف لبعض الشباب بعد سنين من الشقاء و الحرمان و ارتكابهم بعض الأخطاء و مخالفة الأوامر. لكن يا روزا أنا لا أستطيع تصديقك! أنت ربما ذكرت معلومة صحيحة وسط عشرات المعلومات الكاذبة! الكذب على السنة بلبوس المهاجرين، يشابه الاستشراق من قبل الأقلويين، كيف لعاقل أن يصدق ان لزوم إسلام غير المسلمة أن ينكحها مئة شخص و أن تشرب من بولهم! أو أن يقر بوجود سجون و مراكز للسبايا في ريف حلب حيث تمارس حفلات التعذيب و الإذلال و الاغتصاب الجماعي، وكأننا نقبل بهذا و إن كان مع ألد خصومنا! هذا الافتراء الفج و التجييش ضد الأغلبية بعد الأصرار على اتهام نسائهم بجهاد النكاح لسنوات، لا علاقة له بمظلومية و نضال حقوقي أو إنساني أو معركة مشروعة لاسترداد المكانة المسلوبة؛ إنما هو الوجه الآخر لنظام الأسد و لكن ليس بأدوات أبو حيدر جوية، و إنما بسرديات و أساطير روزا أم حسن أخوات! الفيديو الأصلي طويل و فيه ما لا يحتمل سماعه من الكذب و الاستحمار!

أنا أتفهم و أتقبل احتمالية ظلم المتغلب و بطشه، وبخاصة مع خصم ارتكب كل الموبقات ولم يراع أي ذمة أو حرمة لعرض أو دم طوال عقود؛ و بالتأكيد أتقبل وجود حالات انحراف لبعض الشباب بعد سنين من الشقاء و الحرمان و ارتكابهم بعض الأخطاء و مخالفة الأوامر. لكن يا روزا أنا لا أستطيع تصديقك! أنت ربما ذكرت معلومة صحيحة وسط عشرات المعلومات الكاذبة! الكذب على السنة بلبوس المهاجرين، يشابه الاستشراق من قبل الأقلويين، كيف لعاقل أن يصدق ان لزوم إسلام غير المسلمة أن ينكحها مئة شخص و أن تشرب من بولهم! أو أن يقر بوجود سجون و مراكز للسبايا في ريف حلب حيث تمارس حفلات التعذيب و الإذلال و الاغتصاب الجماعي، وكأننا نقبل بهذا و إن كان مع ألد خصومنا! هذا الافتراء الفج و التجييش ضد الأغلبية بعد الأصرار على اتهام نسائهم بجهاد النكاح لسنوات، لا علاقة له بمظلومية و نضال حقوقي أو إنساني أو معركة مشروعة لاسترداد المكانة المسلوبة؛ إنما هو الوجه الآخر لنظام الأسد و لكن ليس بأدوات أبو حيدر جوية، و إنما بسرديات و أساطير روزا أم حسن أخوات! الفيديو الأصلي طويل و فيه ما لا يحتمل سماعه من الكذب و الاستحمار!

Omar Zara

15,150 views • 1 month ago

🔴اعرف انك تمر بحالة من التوهان و (التبول الذهني) الإرادي فما أنت إلا سواء (ناشط ) يتسكع في الميديا ليلقى له بعض من فتات يغذي به جوع جمجمته علها تنتج له شئيا، كما اسلفنا لك فأنت ليس لك من الثورة إلا سرقتها و تسلق دماء أبناءها ، فلن ينطلي على الناس كذبك كل الوقت.لا دخل لنا بعقدك النفسية و روح الانتقام التي تسيطر عليك تجاه الحركة الإسلامية فذاك شأنكم و شأنهم.اما و ان تحاول التقليل من شأن قوات شعبنا المسلحة في حربها لحماية الأرض و العرض فهنا سنقف لك غصة في (حلقومك) الذي بعته (هوادة) مع شرفك و بلدك.هذه الحرب ضد من سرق بيوتنا و نهب ممتلكاتنا و قتل شيبنا و شبابنا و أقام المجازر فينا و اغتصب حرائرنا و هو مليشيا الدعم السريع التي دعمتها و سوقت لها سياسياً و بررت افعالها النجسة حيناً و تجاهلتها احيانا كثيرة ، اما و ادعاءك بأنك نصير المدنية و الديمقراطية و ضد "اخضاع الناس بالبندقية" فاظن ان ذاكرتك (خانتك ) كما (خنت ) انت وطنك،فأنت أيها الوغد من صعدت المنابر أمام الناس تصور لهم ان (المائة ألف بندقية) في يد الدعم السريع لا يمكن تفكيكها أو محاربتها. مرفق ڤيديو لأغراض الجودة و التوثيق و إنعاش ذاكرتك لتعرف عن تضادك و كذبك اكثر

🔴اعرف انك تمر بحالة من التوهان و (التبول الذهني) الإرادي فما أنت إلا سواء (ناشط ) يتسكع في الميديا ليلقى له بعض من فتات يغذي به جوع جمجمته علها تنتج له شئيا، كما اسلفنا لك فأنت ليس لك من الثورة إلا سرقتها و تسلق دماء أبناءها ، فلن ينطلي على الناس كذبك كل الوقت.لا دخل لنا بعقدك النفسية و روح الانتقام التي تسيطر عليك تجاه الحركة الإسلامية فذاك شأنكم و شأنهم.اما و ان تحاول التقليل من شأن قوات شعبنا المسلحة في حربها لحماية الأرض و العرض فهنا سنقف لك غصة في (حلقومك) الذي بعته (هوادة) مع شرفك و بلدك.هذه الحرب ضد من سرق بيوتنا و نهب ممتلكاتنا و قتل شيبنا و شبابنا و أقام المجازر فينا و اغتصب حرائرنا و هو مليشيا الدعم السريع التي دعمتها و سوقت لها سياسياً و بررت افعالها النجسة حيناً و تجاهلتها احيانا كثيرة ، اما و ادعاءك بأنك نصير المدنية و الديمقراطية و ضد "اخضاع الناس بالبندقية" فاظن ان ذاكرتك (خانتك ) كما (خنت ) انت وطنك،فأنت أيها الوغد من صعدت المنابر أمام الناس تصور لهم ان (المائة ألف بندقية) في يد الدعم السريع لا يمكن تفكيكها أو محاربتها. مرفق ڤيديو لأغراض الجودة و التوثيق و إنعاش ذاكرتك لتعرف عن تضادك و كذبك اكثر

Munta

18,003 views • 1 year ago

رأيي دائماً أن من يدعو للقتل و استباحة الدماء أياً كان - أقصد في #مصر - فهو يخدم النظام المزري الانقلابي الفاسد - قولا واحداً - و في قصة هذا الولد و ما كان عليه و ما آل إليه أكبر دليل على أن كل داعية للقتال ضد الجيش. هو إما عميل مخابراتي أو جاهل مراهق سياسي في أحسن التصورات كان هذا الولد قبل أن يعود ل #مصر ليرتمي في أحضان #النظام_المزري يدعو لقتل جنود #الجيش_المصري و يقول إنهم جنود فرعون و مفيش حاجة اسمها جندي غلبان !!!! دخلت ذات مرة على صفحته و قلت رأيي رداً على ذلك ( أنه لا بد أن نفرق بين القادة السفاحين القتلة الفاسدين النهابين لخيرات البلاد السارقين أرزاق العباد و بين الجنود الذين لا ناقة لهم و لا جمل. و هؤلاء الجنود هم ابن خالتي و خالتك و عمتي و عمتك و عمي و عمك و فيهم الأقارب و الجيران ،، بل فيهم الوطنيون المخلصون و إن مشكلة الجيش هو في الرأس الأفعاوية فما إن قطعت الرأس صلح الجسد و ضربت مثالاً بالفرق بين قادة النخاسة و النكسة الذين تسببوا في هزيمة العرب المنكرة في ١٩٦٧ و كيف حين قطع رأس الفساد و تغيرت القيادات بقيادات رفعت شعار ( لا سياسة للجيش و لا جيش للسياسة ) و عادوا بالقرار العسكري من الفنادق للخنادق و من أسواق النخاسة في ميادين فنون الغواني و المراقص إلى ثكنات الشرف و القتال في الميدان فتحقق العبور العظيم في كتوبر ٧٣ المجيد اليوم يصفه إعلام النظام المزري بالوطنية و الولاء للوطن بينما يصفنا نحن بالمرتزقة و الخونة 🤐🤐😎😎🫣🫣 إنها السنوات الخداعات يا سادة

رأيي دائماً أن من يدعو للقتل و استباحة الدماء أياً كان - أقصد في #مصر - فهو يخدم النظام المزري الانقلابي الفاسد - قولا واحداً - و في قصة هذا الولد و ما كان عليه و ما آل إليه أكبر دليل على أن كل داعية للقتال ضد الجيش. هو إما عميل مخابراتي أو جاهل مراهق سياسي في أحسن التصورات كان هذا الولد قبل أن يعود ل #مصر ليرتمي في أحضان #النظام_المزري يدعو لقتل جنود #الجيش_المصري و يقول إنهم جنود فرعون و مفيش حاجة اسمها جندي غلبان !!!! دخلت ذات مرة على صفحته و قلت رأيي رداً على ذلك ( أنه لا بد أن نفرق بين القادة السفاحين القتلة الفاسدين النهابين لخيرات البلاد السارقين أرزاق العباد و بين الجنود الذين لا ناقة لهم و لا جمل. و هؤلاء الجنود هم ابن خالتي و خالتك و عمتي و عمتك و عمي و عمك و فيهم الأقارب و الجيران ،، بل فيهم الوطنيون المخلصون و إن مشكلة الجيش هو في الرأس الأفعاوية فما إن قطعت الرأس صلح الجسد و ضربت مثالاً بالفرق بين قادة النخاسة و النكسة الذين تسببوا في هزيمة العرب المنكرة في ١٩٦٧ و كيف حين قطع رأس الفساد و تغيرت القيادات بقيادات رفعت شعار ( لا سياسة للجيش و لا جيش للسياسة ) و عادوا بالقرار العسكري من الفنادق للخنادق و من أسواق النخاسة في ميادين فنون الغواني و المراقص إلى ثكنات الشرف و القتال في الميدان فتحقق العبور العظيم في كتوبر ٧٣ المجيد اليوم يصفه إعلام النظام المزري بالوطنية و الولاء للوطن بينما يصفنا نحن بالمرتزقة و الخونة 🤐🤐😎😎🫣🫣 إنها السنوات الخداعات يا سادة

Ayman Azzam

64,666 views • 11 months ago

سألت الدكتور كيدار عن سبب هجوم محور المماتعة و المقاولة خلال هذه الأيام على الدكتور فيصل القاسم ( فأجاب الدكتور كيدار بجواب فيه تفصيل و هو يمثل وجهة نظره و بشكل محايد ، و لا أتفق معه على كل ما قاله و لكن الرد كان ردا علميا و إن اختلفنا في وجهات النظر ) .... و رد الدكتور فيصل على محور المماتعة و المقاولة له توجه عقلاني مصحوب بالنقد و المناقشة العلمية لبعض التوجهات الفكرية و لكن ( بأدب و احترام ) و لا نتفق معه في كل ما يقوله أيضا ، فله رأي و لنا رأي و للدكتور كيدار رأي وللجمهور رأي أيضا و كما قيل ( الرأي و الرأي الآخر لو كانوا يعلمون ) حسب رؤيتي له و لكن مع هذا النقد البناء و ان صاحبه أحيانا قسوة أو معاتبة أو استنكار بشكل متوسط لا مبالغة فيه ، يخرج علينا ( قطيع الزباب ) من محور المماتعة و المقاولة و كأنه راعي الأخلاق الفاضلة عند إختلاف وجهات النظر و لديه الوصاية على أمة العرب و العجم ليشتم الدكتور فيصل و يرميه بالصهينة و العمالة للموساد .... لأن الدكتور فيصل يرى ما فعله محور المماتعة والمقاولة في أطفال سوريا و نساء سوريا و أرض سوريا ، الطريقة التي مشى عليها الدكتور فيصل في برنامج الاتجاه المعاكس هو لسبب بسيط أن الدكتور فيصل يريد تحريك العقول أو إيصال علامات الاستفهام و التعجب إلى المخ و المخيخ و الأمخاخ والمخخة عن طريق الإشارات العصبية المتصلة بالدماغ عند محور المماتعة و المقاولة و لكن قطيع المماتعة و المقاولة يصر على استخدام الأفيون و الحشيش بأن ما فعلوه في أرض سوريا و غيرها من البلدان على عباد الرحمن،كان من أجل طريق القدس !!!! يرد عليهم شخص مكسور القلب و الخاطر ( كنا في بلاد الشام قبل أن يصل الخريف العربي و جحافل تحرير القدس ، في أمن وأمان و راحة و إطمئنان وسلام بين كل أطياف الشعب و لا توجد هناك مشاكل بين مخلوقات الرحمن و بين بقية أفراد الشعب الواحد ، و كانت الأفراح و الأحزان يشارك فيها الدروز و السنة و العلوية و المسيحية و الجميع يعيش في تسامح حقيقي على أرض الواقع و فجأة و بدون مقدمات سمعنا بالبراميل المتفجرة تسقط على منازل الأبرياء و تقطع أجساد الأطفال إلى أشلاء متناثرة على روؤس الجبال و فجأة و بدون مقدمات خرجت أبشع و أوحش الجماعات التكفيرية على الإطلاق التي عرفتها المنطقة ( داعش و أخواتها ) و فجأة وصلت كتائب الجحش الشعبي و حمير الهزارة و العصابات التي أتت من كل فج عميق لقتل و تشريد أطفال الشعب السوري و انتهاك الأعراض و مارست هذه العصابات الاجرامية الإرهابية أبشع وسائل التعذيب و القتل المتوحش في المدنيين، حتى إن فرعون و هامان و قارون ليتعجبون مما فعله فيلق القدس و جيش القدس و لواء زينب و لواء العباس و لواء جعفر و لواء كاظم و لواء المهدي في أطفال و نساء و شباب سوريا يرد( قطيع الزباب ) على الدكتور فيصل : أنت صهيوني و موساد و عميل و أنت ضد طريق القدس ... قلت له : هناك من يلعن طريق القدس اذا كان مثل ما ذكرت .....

سألت الدكتور كيدار عن سبب هجوم محور المماتعة و المقاولة خلال هذه الأيام على الدكتور فيصل القاسم ( فأجاب الدكتور كيدار بجواب فيه تفصيل و هو يمثل وجهة نظره و بشكل محايد ، و لا أتفق معه على كل ما قاله و لكن الرد كان ردا علميا و إن اختلفنا في وجهات النظر ) .... و رد الدكتور فيصل على محور المماتعة و المقاولة له توجه عقلاني مصحوب بالنقد و المناقشة العلمية لبعض التوجهات الفكرية و لكن ( بأدب و احترام ) و لا نتفق معه في كل ما يقوله أيضا ، فله رأي و لنا رأي و للدكتور كيدار رأي وللجمهور رأي أيضا و كما قيل ( الرأي و الرأي الآخر لو كانوا يعلمون ) حسب رؤيتي له و لكن مع هذا النقد البناء و ان صاحبه أحيانا قسوة أو معاتبة أو استنكار بشكل متوسط لا مبالغة فيه ، يخرج علينا ( قطيع الزباب ) من محور المماتعة و المقاولة و كأنه راعي الأخلاق الفاضلة عند إختلاف وجهات النظر و لديه الوصاية على أمة العرب و العجم ليشتم الدكتور فيصل و يرميه بالصهينة و العمالة للموساد .... لأن الدكتور فيصل يرى ما فعله محور المماتعة والمقاولة في أطفال سوريا و نساء سوريا و أرض سوريا ، الطريقة التي مشى عليها الدكتور فيصل في برنامج الاتجاه المعاكس هو لسبب بسيط أن الدكتور فيصل يريد تحريك العقول أو إيصال علامات الاستفهام و التعجب إلى المخ و المخيخ و الأمخاخ والمخخة عن طريق الإشارات العصبية المتصلة بالدماغ عند محور المماتعة و المقاولة و لكن قطيع المماتعة و المقاولة يصر على استخدام الأفيون و الحشيش بأن ما فعلوه في أرض سوريا و غيرها من البلدان على عباد الرحمن،كان من أجل طريق القدس !!!! يرد عليهم شخص مكسور القلب و الخاطر ( كنا في بلاد الشام قبل أن يصل الخريف العربي و جحافل تحرير القدس ، في أمن وأمان و راحة و إطمئنان وسلام بين كل أطياف الشعب و لا توجد هناك مشاكل بين مخلوقات الرحمن و بين بقية أفراد الشعب الواحد ، و كانت الأفراح و الأحزان يشارك فيها الدروز و السنة و العلوية و المسيحية و الجميع يعيش في تسامح حقيقي على أرض الواقع و فجأة و بدون مقدمات سمعنا بالبراميل المتفجرة تسقط على منازل الأبرياء و تقطع أجساد الأطفال إلى أشلاء متناثرة على روؤس الجبال و فجأة و بدون مقدمات خرجت أبشع و أوحش الجماعات التكفيرية على الإطلاق التي عرفتها المنطقة ( داعش و أخواتها ) و فجأة وصلت كتائب الجحش الشعبي و حمير الهزارة و العصابات التي أتت من كل فج عميق لقتل و تشريد أطفال الشعب السوري و انتهاك الأعراض و مارست هذه العصابات الاجرامية الإرهابية أبشع وسائل التعذيب و القتل المتوحش في المدنيين، حتى إن فرعون و هامان و قارون ليتعجبون مما فعله فيلق القدس و جيش القدس و لواء زينب و لواء العباس و لواء جعفر و لواء كاظم و لواء المهدي في أطفال و نساء و شباب سوريا يرد( قطيع الزباب ) على الدكتور فيصل : أنت صهيوني و موساد و عميل و أنت ضد طريق القدس ... قلت له : هناك من يلعن طريق القدس اذا كان مثل ما ذكرت .....

عبدالرحمن البلوشي

66,898 views • 1 year ago

مرافعة النائب الجزائري عز الدين زحوف أمام البرلمانيين الاوروبيين في #مالاڨا الإسبانية نصرة لأهلنا في #غزة .. "يجب إيقاف الإزدواجية المقيتة.. ..هل دمنا ماء و دمكم دم.." كلمات لا يصدح بها إلا الجزائري ابن الشهداء الذي لا يخاف في الحق لومة لائم ..🇵🇸♥️🇩🇿✌️ #غزه_تباد_وتحرق

مرافعة النائب الجزائري عز الدين زحوف أمام البرلمانيين الاوروبيين في #مالاڨا الإسبانية نصرة لأهلنا في #غزة .. "يجب إيقاف الإزدواجية المقيتة.. ..هل دمنا ماء و دمكم دم.." كلمات لا يصدح بها إلا الجزائري ابن الشهداء الذي لا يخاف في الحق لومة لائم ..🇵🇸♥️🇩🇿✌️ #غزه_تباد_وتحرق

Reine De Sabaa

19,736 views • 1 year ago

هذا الفيديو بتاريخ ٢٠٢٥/٦/٢٨، أي قبل أحداث السويداء بحوالي ثلاثة أسابيع، تتحدث فيه آية مهنا -وهي ناشطة و مغنية سورية من السويداء- بعتب المحب عن الاصطفاف و الخطاب التعميمي الجائر بعد التحرير ضد من كانوا بالأمس رفاق الأمل والحلم. انقلب خطاب آية إلى النقيض تماما بعد ذلك ليغدو أشد قسوة و عدائية من خطاب شبيحة الأسد و مواليه، و هنا علينا الوقوف قليلا و التفكير مليا لا بأسباب ذلك لكونها مفهومة تماما إذ تصدر عن من فقد عزيزا أو فجع بقريب، و إنما بجذرية هذا التحول و ديمومته و صفريته! لنعود إلى الوراء قليلا، و من حوادث شخصية كنت أرفض فيها أعمالا فيها نجاة لشركتي و موظفيها لأن أصحابها مناصرون لحزب الله بالكلمة فقط و هم مقيمون في الغرب منذ عقود و لم يحدث أن أبدوا اي تحفظ أو استنكار على تقريعي لهم و اتهامي لهم بالتواطؤ و استرخاص دمائنا، و جل مواقفهم مردها لسردية كاذبة عن دفاع حزبالة عن تمدد المتطرفين لمناطقهم المسيحية! لا داعي للتذكير بأن الهجري و فلول النظام هم من استدعى هذا الأحداث و كانوا يعدون العدة لذلك من قبل التحرير، و من نافل القول أن تهجير البدو و قتل من استطاعوا منهم كان مخططا مسبقا ينتظر الفرصة لتحقيقه، و لكن الأخطاء و الجرائم التي ارتكبت و أقرت بها الحكومة، لابد من تفهم فجيعة و خسارة و تطرف موقف أهلها، و من ثم الإشارة و التخصيص دائما و أبدا لشرذمة المجرمين و الميليشيات الفلولية التي سببت كل ذلك، من دون الوقوع في فخ التعميم الظالم و استعداء أهالي السويداء بكليتهم. في خضم الدماء و الآلام و الجروح المفتوحة، نحن الأجدر و الأقدر بالتوطئة لهذا على المستوى الأهلي بينما الحكومة تقوم بما يلزم أمنيا و سياسيا لحل هذا الملف. هذه دعوة للتعقل البارد و لا أقول المسامحة و التجاوز و إنما لضبط الخطاب علنا نلملم ما تبقى من هذا الوطن المنكوب دون إراقة المزيد من الدماء!

هذا الفيديو بتاريخ ٢٠٢٥/٦/٢٨، أي قبل أحداث السويداء بحوالي ثلاثة أسابيع، تتحدث فيه آية مهنا -وهي ناشطة و مغنية سورية من السويداء- بعتب المحب عن الاصطفاف و الخطاب التعميمي الجائر بعد التحرير ضد من كانوا بالأمس رفاق الأمل والحلم. انقلب خطاب آية إلى النقيض تماما بعد ذلك ليغدو أشد قسوة و عدائية من خطاب شبيحة الأسد و مواليه، و هنا علينا الوقوف قليلا و التفكير مليا لا بأسباب ذلك لكونها مفهومة تماما إذ تصدر عن من فقد عزيزا أو فجع بقريب، و إنما بجذرية هذا التحول و ديمومته و صفريته! لنعود إلى الوراء قليلا، و من حوادث شخصية كنت أرفض فيها أعمالا فيها نجاة لشركتي و موظفيها لأن أصحابها مناصرون لحزب الله بالكلمة فقط و هم مقيمون في الغرب منذ عقود و لم يحدث أن أبدوا اي تحفظ أو استنكار على تقريعي لهم و اتهامي لهم بالتواطؤ و استرخاص دمائنا، و جل مواقفهم مردها لسردية كاذبة عن دفاع حزبالة عن تمدد المتطرفين لمناطقهم المسيحية! لا داعي للتذكير بأن الهجري و فلول النظام هم من استدعى هذا الأحداث و كانوا يعدون العدة لذلك من قبل التحرير، و من نافل القول أن تهجير البدو و قتل من استطاعوا منهم كان مخططا مسبقا ينتظر الفرصة لتحقيقه، و لكن الأخطاء و الجرائم التي ارتكبت و أقرت بها الحكومة، لابد من تفهم فجيعة و خسارة و تطرف موقف أهلها، و من ثم الإشارة و التخصيص دائما و أبدا لشرذمة المجرمين و الميليشيات الفلولية التي سببت كل ذلك، من دون الوقوع في فخ التعميم الظالم و استعداء أهالي السويداء بكليتهم. في خضم الدماء و الآلام و الجروح المفتوحة، نحن الأجدر و الأقدر بالتوطئة لهذا على المستوى الأهلي بينما الحكومة تقوم بما يلزم أمنيا و سياسيا لحل هذا الملف. هذه دعوة للتعقل البارد و لا أقول المسامحة و التجاوز و إنما لضبط الخطاب علنا نلملم ما تبقى من هذا الوطن المنكوب دون إراقة المزيد من الدماء!

Omar Zara

16,616 views • 1 month ago

الوفد الطبي الجزائري يقاوم بلا خوف مع أشقائه الفلسطينيين في غزة🇩🇿🇵🇸 .... بصدور عارية أمام جيش الإحتلال يدخلون إلى أخطر الأماكن لعلاج المصابين عزيزي المغربي لا يعني خلافنا مع النظام الجزائري أن نختلف مع أطباء الجزائر ... يرفعوا الرأس و رب الكعبة .

الوفد الطبي الجزائري يقاوم بلا خوف مع أشقائه الفلسطينيين في غزة🇩🇿🇵🇸 .... بصدور عارية أمام جيش الإحتلال يدخلون إلى أخطر الأماكن لعلاج المصابين عزيزي المغربي لا يعني خلافنا مع النظام الجزائري أن نختلف مع أطباء الجزائر ... يرفعوا الرأس و رب الكعبة .

حميد المهداوي 🇲🇦

88,931 views • 2 years ago

⭕️ صوت أصيل و وطني من وطني 🇸🇦 عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 … حين يتحوّل الصوت الفردي إلى ظاهرة وطنية في فضاءٍ رقميٍ يعجّ بالضجيج، و يضجّ بالآراء المتقلّبة، و الوجوه المتخفّية، يبرز حساب عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 بوصفه أحد النماذج السعودية الأكثر حضوراً و تأثيراً في منصة X، ليس لضخامة عدد المتابعين فحسب، و لكن لقوة "المشروع" الذي يحمله، و وضوح الرسالة التي يبثّها، و نمط الوعي الذي يعكسه في زمن التحوّلات الكبرى. صاحب الحساب، #عبداللطيف_بن_عبدالله_آل_الشيخ، لا يقدّم نفسه كـ "إعلامي"، و لا كـ "محلل سياسي"، و لا يحمّل نفسه ما ليس فيه. يكتفي بعبارة بسيطة عميقة: "كنت .. و ما زلت .. و سأبقى .. ( #هاوي )" هذه البساطة ليست تقليلاً من الذات، و لا انسحاباً من التأثير، بل إعلان صريح بأن الهواية حين تُمارس بصدق، يمكن أن تصبح مدرسة، و أن الصوت الفردي حين يستند إلى وعي، يمكن أن يتحوّل إلى منبرٍ جماعي يحاكي ما يشعر به آلاف #السعوديين، دون أن يفقد نبرته، و لا أصالته، و لا أدبه. لغة تقول … و صمتٌ يتحدّث: ما يميّز الحساب ليس فقط ما يُقال، و لكن ما لا يُقال. اللغة فيه تحمل حكمة رجلٍ يعرف أن القوّة ليست في رفع الصوت، و إنما في ثقل الكلمة حين تأتي في وقتها، و في مكانها، و بقدرها. في تأملاته الشهيرة التي أصبحت علامة فارقة في حسابه، يظهر هذا الوعي بجلاء: • الصمت ليس انسحاباً … بل قرار. • التجاهل ليس ضعفاً … بل قراءة. • الكلمة ليست ردّاً … بل توقيتاً محسوباً يجعلها أبلغ من ألف جدال. هذه المدرسة في التعامل مع الإساءة الشخصية، و الاستفزاز، و التهجمات الرقمية، جعلت الحساب مرجعاً لأولئك الذين يؤمنون بأن الردّ الحقيقي لا يكون دائماً على المنصة، بل في اللحظة التي يقرر فيها أن يتكلم … فيجعل كل صمته الذي سبق، يبدو كجزء من الخطة. وطنية لا تتزيّن … بل تتجذّر: الوطن في هذا الحساب ليس محتوى لزيادة التفاعل، و لا هاشتاقاً موسمياً، و لا لافتة تُرفع عند الحاجة. الوطن أصل، و نقطة انطلاق، و مرجع ثابت. في زمنٍ امتلأت فيه المنصات بأصوات تحاول العبث بصورة المملكة، و التشويش على مكانتها، يأتي هذا الحساب كصوت وطني صافٍ، ثابت، لا يصرخ ليُسمَع، و لا يجمّل ليُصفّق له، و لا يبادر للمزايدة، لأنه لا يحتاج إلى ذلك. إنه خطابٌ يجمع بين الصرامة و الرقي، و بين الوضوح و الأدب، و بين الحكمة و العمق، في توازنٍ نادر. حضور أدبي .. و نبرة ثقافية ذات وزن: النصوص التي يكتبها صاحب الحساب ليست منشورات عابرة، بل قطعٌ أدبية تحمل بصمة لغوية خاصة. الفصحى عنده ليست تكلّفاً، و لا زخرفة، بل اختيار و هوية. أسلوبه يمزج بين الإيقاع الهادئ من الخارج، و القوة المتماسكة من الداخل، مما يجعل الجملة القصيرة تبدو كحكمة، و السطر الواحد كخلاصة تجربة. القصائد، و العبارات الملهمة، و اللمحات الفلسفية، كلها ترسم صورة رجل يتعامل مع منصة X كما لو كانت دفتر قوة لغوي يُكتب بعناية، لا ساحة صراخ مفتوحة. مواجهة التشويه .. بوعي لا بعراك: أحد أدوار الحساب البارزة هو تفكيك التضليل الرقمي. لا عبر إثارة الغضب، و لا عبر تضخيم الهجوم، و لكن عبر تفكيك الأساليب، و كشف الحسابات الوهمية، و قراءة خلفياتها، و وضعها في حجمها الحقيقي. لقد أصبح الحساب نقطة مرجعية لمن يبحث عن قراءة رزينة، و فهْم أعمق لما يجري، بعيداً عن التهويل و بعيداً عن العاطفة المندفعة. لماذا أصبح عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 ظاهرة⁉️: لأنه يجمع عناصر لا تجتمع عادة في حساب واحد: 1. الصدق لا يمثل إلا نفسه، و لا يطلب إلا ما يراه حقاً. 2. الوعي قراءة هادئة، و رؤية بعيدة، و قدرة على التقاط المعنى خلف الحدث. 3. الأسلوب لغة متينة، و إيقاعية، و ذات نبرة خاصة لا تشبه غيرها. 4. الحضور الوطني صوتٌ لا يزايد، و لا يتكلّف… بل ينتمي. 5. التوازن قادر على أن يكون حاداً دون ابتذال، و هادئاً دون ضعف، و صامتاً حين يجب، و مؤثراً حين يقرر أن يتكلم. #عبداللطيف_آل_الشيخ ليس "مؤثراً" بالمعنى المتداول، و لا حساباً عادياً في فضاء مزدحم بالأصوات، بل صوت واثق يمثّل تحوّلاً في شكل الوعي السعودي المعاصر. حساب فردي .. لكنه أقرب إلى مدرسة كاملة في الكتابة، و في الوطنية، و في إدارة الضجيج، و تحويل المنصة من جلبة … إلى قيمة. إنه نموذجٌ للصوت الذي لا يحتاج إلى لقب، و لا يسعى إليه، لأنه يحمل أثراً لا تحمله الألقاب. #حادي_العيس ✍️

⭕️ صوت أصيل و وطني من وطني 🇸🇦 عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 … حين يتحوّل الصوت الفردي إلى ظاهرة وطنية في فضاءٍ رقميٍ يعجّ بالضجيج، و يضجّ بالآراء المتقلّبة، و الوجوه المتخفّية، يبرز حساب عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 بوصفه أحد النماذج السعودية الأكثر حضوراً و تأثيراً في منصة X، ليس لضخامة عدد المتابعين فحسب، و لكن لقوة "المشروع" الذي يحمله، و وضوح الرسالة التي يبثّها، و نمط الوعي الذي يعكسه في زمن التحوّلات الكبرى. صاحب الحساب، #عبداللطيف_بن_عبدالله_آل_الشيخ، لا يقدّم نفسه كـ "إعلامي"، و لا كـ "محلل سياسي"، و لا يحمّل نفسه ما ليس فيه. يكتفي بعبارة بسيطة عميقة: "كنت .. و ما زلت .. و سأبقى .. ( #هاوي )" هذه البساطة ليست تقليلاً من الذات، و لا انسحاباً من التأثير، بل إعلان صريح بأن الهواية حين تُمارس بصدق، يمكن أن تصبح مدرسة، و أن الصوت الفردي حين يستند إلى وعي، يمكن أن يتحوّل إلى منبرٍ جماعي يحاكي ما يشعر به آلاف #السعوديين، دون أن يفقد نبرته، و لا أصالته، و لا أدبه. لغة تقول … و صمتٌ يتحدّث: ما يميّز الحساب ليس فقط ما يُقال، و لكن ما لا يُقال. اللغة فيه تحمل حكمة رجلٍ يعرف أن القوّة ليست في رفع الصوت، و إنما في ثقل الكلمة حين تأتي في وقتها، و في مكانها، و بقدرها. في تأملاته الشهيرة التي أصبحت علامة فارقة في حسابه، يظهر هذا الوعي بجلاء: • الصمت ليس انسحاباً … بل قرار. • التجاهل ليس ضعفاً … بل قراءة. • الكلمة ليست ردّاً … بل توقيتاً محسوباً يجعلها أبلغ من ألف جدال. هذه المدرسة في التعامل مع الإساءة الشخصية، و الاستفزاز، و التهجمات الرقمية، جعلت الحساب مرجعاً لأولئك الذين يؤمنون بأن الردّ الحقيقي لا يكون دائماً على المنصة، بل في اللحظة التي يقرر فيها أن يتكلم … فيجعل كل صمته الذي سبق، يبدو كجزء من الخطة. وطنية لا تتزيّن … بل تتجذّر: الوطن في هذا الحساب ليس محتوى لزيادة التفاعل، و لا هاشتاقاً موسمياً، و لا لافتة تُرفع عند الحاجة. الوطن أصل، و نقطة انطلاق، و مرجع ثابت. في زمنٍ امتلأت فيه المنصات بأصوات تحاول العبث بصورة المملكة، و التشويش على مكانتها، يأتي هذا الحساب كصوت وطني صافٍ، ثابت، لا يصرخ ليُسمَع، و لا يجمّل ليُصفّق له، و لا يبادر للمزايدة، لأنه لا يحتاج إلى ذلك. إنه خطابٌ يجمع بين الصرامة و الرقي، و بين الوضوح و الأدب، و بين الحكمة و العمق، في توازنٍ نادر. حضور أدبي .. و نبرة ثقافية ذات وزن: النصوص التي يكتبها صاحب الحساب ليست منشورات عابرة، بل قطعٌ أدبية تحمل بصمة لغوية خاصة. الفصحى عنده ليست تكلّفاً، و لا زخرفة، بل اختيار و هوية. أسلوبه يمزج بين الإيقاع الهادئ من الخارج، و القوة المتماسكة من الداخل، مما يجعل الجملة القصيرة تبدو كحكمة، و السطر الواحد كخلاصة تجربة. القصائد، و العبارات الملهمة، و اللمحات الفلسفية، كلها ترسم صورة رجل يتعامل مع منصة X كما لو كانت دفتر قوة لغوي يُكتب بعناية، لا ساحة صراخ مفتوحة. مواجهة التشويه .. بوعي لا بعراك: أحد أدوار الحساب البارزة هو تفكيك التضليل الرقمي. لا عبر إثارة الغضب، و لا عبر تضخيم الهجوم، و لكن عبر تفكيك الأساليب، و كشف الحسابات الوهمية، و قراءة خلفياتها، و وضعها في حجمها الحقيقي. لقد أصبح الحساب نقطة مرجعية لمن يبحث عن قراءة رزينة، و فهْم أعمق لما يجري، بعيداً عن التهويل و بعيداً عن العاطفة المندفعة. لماذا أصبح عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 ظاهرة⁉️: لأنه يجمع عناصر لا تجتمع عادة في حساب واحد: 1. الصدق لا يمثل إلا نفسه، و لا يطلب إلا ما يراه حقاً. 2. الوعي قراءة هادئة، و رؤية بعيدة، و قدرة على التقاط المعنى خلف الحدث. 3. الأسلوب لغة متينة، و إيقاعية، و ذات نبرة خاصة لا تشبه غيرها. 4. الحضور الوطني صوتٌ لا يزايد، و لا يتكلّف… بل ينتمي. 5. التوازن قادر على أن يكون حاداً دون ابتذال، و هادئاً دون ضعف، و صامتاً حين يجب، و مؤثراً حين يقرر أن يتكلم. #عبداللطيف_آل_الشيخ ليس "مؤثراً" بالمعنى المتداول، و لا حساباً عادياً في فضاء مزدحم بالأصوات، بل صوت واثق يمثّل تحوّلاً في شكل الوعي السعودي المعاصر. حساب فردي .. لكنه أقرب إلى مدرسة كاملة في الكتابة، و في الوطنية، و في إدارة الضجيج، و تحويل المنصة من جلبة … إلى قيمة. إنه نموذجٌ للصوت الذي لا يحتاج إلى لقب، و لا يسعى إليه، لأنه يحمل أثراً لا تحمله الألقاب. #حادي_العيس ✍️

حادي العيس

11,250 views • 8 months ago

*تخبّطٌ يشيب له الولدان* حين تخرج #أم_سيف_الإماراتية في مساحة، فتقول إن مقال عبدالرحمن الراشد «ركيك» سياسياً و أدبياً، ثم في الجملة التالية تزعم أنه «موعز به» من جهات رسمية سعودية، ثم تقفز بلا خجل لتقول إن المقال نفسه «يسيء للسعودية» .. فنحن لسنا أمام رأي، بل أمام فوضى عقلية مكتملة الأركان. لنضع الأمور على الطاولة بلا مجاملات: إن كان المقال ركيكاً، فهو لا يستحق كل هذا الهلع .. و إن كان موجهاً، فهو لا يكون إساءة .. و إن كان إساءة، فمن العبث الادعاء أنه كُتب بتوجيه من الدولة التي يُفترض أنه أساء إليها، و هذا ليس اختلافاً في التقدير .. هذا تناقض ينسف نفسه بنفسه. #عبدالرحمن_الراشد لم يكتب نشرة تعليمات، و لا بيان ولاء، و لا مقال تحريض ، بل كتب قراءة باردة للواقع، و القراءة الباردة أخطر على السرديات الهشّة من أي خصومة مباشرة. لم يتحدث عن أشخاص، بل عن جغرافيا .. و الجغرافيا – كما يعرف كل من قرأ حرفاً في السياسة – لا تخضع للهوى، و لا تُدار بالصراخ، و لا تُلغى بالمساحات اللطمية. و اللافت أن هذا النوع من النقد لا يتفجّر إلا عند أول احتكاك بالحقيقة التي لا تخدم الأوهام ، إذاً فالمشكلة لم تكن يوماً في الأسلوب، بل في أن الواقع لا ينسجم مع السردية. السعودية في مقاله ليست «دولة تُسترضى»، بل حقيقة راسخة لا يمكن القفز فوقها. هي عمقٌ حدودي، و ثقلٌ ديموغرافي، و وزنٌ سياسي و تاريخي متجذّر في معادلات الإقليم. و من يضيق صدره بهذه الحقيقة، فمشكلته ليست مع المقال، بل مع الواقع الذي يرفض الاعتراف به ، بل أنها ثابتٌ سياسي لا يمكن تجاوزه، و من يعادي هذا الثابت، فهو في صدام مع الواقع لا مع كاتب المقال. أما الطعن في «حرية» عبدالرحمن الراشد، فهو السلاح المفضل لكل من أفلس فكرياً. حين تعجز #أم_سيف_الإماراتية عن تفكيك الفكرة، تنتقل تلقائياً إلى تشويه الكاتب .. و حين تفشل في الرد على المنطق، تستدعي قاموس «التوجيه» و «التحكم» و «الصحافة غير الحرة»، كأنها اكتشفت فجأة معنى الحرية مساء الأمس. و الأكثر سخرية أن من تتهم المقال بالإساءة للسعودية، هي نفسها من لا تتوقف عن اختبار الموقف السعودي من كل زاوية، و تضيق ذرعاً بأي خطاب يذكّر بأن #السعودية ليست تابعاً في معادلات الإقليم .. بل أنها هي المعادلة نفسها، و ما سواها مجرّد متغيّرات. الذي حدث ببساطة أن مقالاً قال الحقيقة .. و الحقيقة دائماً تُربك من يعيش على التناقض. الزبدة : المقال لم يُسئ للسعودية أو لأي دولة .. بل أساء إلى سردياتٍ تعيش على تجاهل حقيقتها و عرّى من اعتاد الحديث عنها بلسانٍ مرتجف و مُرجف.

تخبّطٌ يشيب له الولدان حين تخرج #أم_سيف_الإماراتية في مساحة، فتقول إن مقال عبدالرحمن الراشد «ركيك» سياسياً و أدبياً، ثم في الجملة التالية تزعم أنه «موعز به» من جهات رسمية سعودية، ثم تقفز بلا خجل لتقول إن المقال نفسه «يسيء للسعودية» .. فنحن لسنا أمام رأي، بل أمام فوضى عقلية مكتملة الأركان. لنضع الأمور على الطاولة بلا مجاملات: إن كان المقال ركيكاً، فهو لا يستحق كل هذا الهلع .. و إن كان موجهاً، فهو لا يكون إساءة .. و إن كان إساءة، فمن العبث الادعاء أنه كُتب بتوجيه من الدولة التي يُفترض أنه أساء إليها، و هذا ليس اختلافاً في التقدير .. هذا تناقض ينسف نفسه بنفسه. #عبدالرحمن_الراشد لم يكتب نشرة تعليمات، و لا بيان ولاء، و لا مقال تحريض ، بل كتب قراءة باردة للواقع، و القراءة الباردة أخطر على السرديات الهشّة من أي خصومة مباشرة. لم يتحدث عن أشخاص، بل عن جغرافيا .. و الجغرافيا – كما يعرف كل من قرأ حرفاً في السياسة – لا تخضع للهوى، و لا تُدار بالصراخ، و لا تُلغى بالمساحات اللطمية. و اللافت أن هذا النوع من النقد لا يتفجّر إلا عند أول احتكاك بالحقيقة التي لا تخدم الأوهام ، إذاً فالمشكلة لم تكن يوماً في الأسلوب، بل في أن الواقع لا ينسجم مع السردية. السعودية في مقاله ليست «دولة تُسترضى»، بل حقيقة راسخة لا يمكن القفز فوقها. هي عمقٌ حدودي، و ثقلٌ ديموغرافي، و وزنٌ سياسي و تاريخي متجذّر في معادلات الإقليم. و من يضيق صدره بهذه الحقيقة، فمشكلته ليست مع المقال، بل مع الواقع الذي يرفض الاعتراف به ، بل أنها ثابتٌ سياسي لا يمكن تجاوزه، و من يعادي هذا الثابت، فهو في صدام مع الواقع لا مع كاتب المقال. أما الطعن في «حرية» عبدالرحمن الراشد، فهو السلاح المفضل لكل من أفلس فكرياً. حين تعجز #أم_سيف_الإماراتية عن تفكيك الفكرة، تنتقل تلقائياً إلى تشويه الكاتب .. و حين تفشل في الرد على المنطق، تستدعي قاموس «التوجيه» و «التحكم» و «الصحافة غير الحرة»، كأنها اكتشفت فجأة معنى الحرية مساء الأمس. و الأكثر سخرية أن من تتهم المقال بالإساءة للسعودية، هي نفسها من لا تتوقف عن اختبار الموقف السعودي من كل زاوية، و تضيق ذرعاً بأي خطاب يذكّر بأن #السعودية ليست تابعاً في معادلات الإقليم .. بل أنها هي المعادلة نفسها، و ما سواها مجرّد متغيّرات. الذي حدث ببساطة أن مقالاً قال الحقيقة .. و الحقيقة دائماً تُربك من يعيش على التناقض. الزبدة : المقال لم يُسئ للسعودية أو لأي دولة .. بل أساء إلى سردياتٍ تعيش على تجاهل حقيقتها و عرّى من اعتاد الحديث عنها بلسانٍ مرتجف و مُرجف.

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

71,856 views • 7 months ago