Video yükleniyor...
Video Yüklenemedi
لبعض المزعجين إزعاج الحيوانات وإيذاؤها في خريف ظفار ليس سياحة ولا محتوى إنما إساءة للمكان وأصحاب الحيونات. حيوانات في حالها فاتركوها في حالها
51,069 görüntüleme • 1 ay önce •via X (Twitter)
48 Yorum
السياحة عند البعض استباحة كل شي البعض هذا هم اقلية قليلة ولكنهم كالعفن مؤذي ومخرب
كلام في الصميم 👏 الحيوانات ليست وسيلة للترفيه أو صناعة المحتوى. خريف ظفار جمال وطبيعة تستحق الاحترام، ومن يحب المكان يحافظ عليه ولا يؤذي مخلوقاته. ترك الحيوانات في حالها، فالرحمة بها من احترام المكان وأهله.
سبحان الله الحيوانات لما تهاجم البشر عشان تدافع عن نفسها أما البشر تهاجم وتأذي الحيوانات عشان تستعرض قوتها وتصنع محتوى
وإذا أنت جالس مع عائلتك تاكل ويهجم عليك قطيع من الابقار وعاد ما أخبرك عن الريحة والبعوض و والروث الذي يتركه القطيع خلفة ما الأفضل وقت الخريف هذه الأبقار والجمال تتركب داخل الحضائر وقت الخريف " زين لو نتكلم عن هذه النقطة بدل من جالسين ننتقد أي شئ !!
اخي العزيز معانا حيوانات من عقود من الزمن والبقر والابل حيوانات مسالمة الا اذا حد هاجمها مسألة الاغلاق عليها سهلة لكن إذا أنت او حد بيتكفل بمصاريفها مستعدين
ما عندي الاستطاعة أتكفل لنفسي عاد أتكفل بتربية أبقار وجمال لكن ننظر للموضوع من زاوية أخرى أخي علي كانت عائلة جالسة تتغدى قريب مني هاجم عليهم قطيع من الابقار وشلو نفسهم وراح الغداء عليهم وبعد فوق ذلك قضين حاجتهن فوق فراشهم والغم المكان مرتفع كيف وصلن ما أعرف "!
اخي البقر عمرها ما ضرت انسان مجرد ما تنهرها تروح والكل يعرف ذلك مسألة انك تخوفهن او تركض وراهن لا هي سياحة ولا محتوى
حياتكم كلها انتقادات ..!!!،، ياخي خلو السائح يستانس هو جاي لفترة مؤقته وانتو جالسين تراقبوا السائح على كل صغيرة ،، احفلوا ابقاركم ماحد بيقرب صوبهن وانتهى
اخي العزيز لا تحور الحديث ولا تغير المعنى نرحب بالسواح ونقدر الضيف في المقابل اذا سافرنا نحترم عادات الدول وطبيعة حياتهم
فعلااا اخي علي ،، ولكن ملاحظتي بشكل عام صاير كثير نقد وخصوصا بموسم الخريف ،، بمعنى البعض همه فقط السلبيات وترك كل شي ايجابي ،، مثال على ذلك احمد السعدي بدل لا يعالجوا المشكلة ازالوا كل شغلة ،، مثل هذي الإمور تنفر السائح وتجعله يبحث عن ملجئ اخر ..
@gaboob_ali اتضح انك ما تعرف تسولف 😹
@gaboob_ali خليت السوالف حالك انت
أنا أشوف بعض الأمور بدأت تخرج عن السيطرة ما بس مع الحيوانات حتى في التصرفات من قِبل بعض السياح
والله محد مزعج ومفروض يحاسب غيرك انت مفروض تكتب اسمك على محمد جعبوب (حساب الانتقادات واكرهكم بتويتر)
بفكر في الموضوع
هذا تصرف إنسانٍ عاقل؟ رجل وعلى هــ العمر تجلس تركض خلف بقرة؟!
هذه الحيوانات والابقار جزاء من هذه الأرض والطبيعه وعلى السائح احترام الارض وطبيعتها وسكانها نتمنا سن قوانين تحفظ حق أصحاب الارض وممتلكاتهم من التعدي كحال اغلب الدول في اورباء تفرض غرامات على من يقوم بازعاج الحيونات او التعدي على اي شي في الطبيعه والارياف
المقطع الأول واضح أنهم هاربين ما يأذوهن
لا حد بيركض خلف وحد بيحاول يمنع الحيوان يتحرك في الاتجاه الأمامي
للأمانة ما واضح لي
خايف على نفسية البقر ؟ حشى عاد ما كذا 😂🤣
ملاحظة في محلها ونستغرب من كمية الهجوم في التعليقات على التغريدة يعني لما نسافر تركيا وارياف الدول الاوروبية نكون مؤدبين مع أبقارهم وهنا نركض خلفهن كأنا أطفال!!
بما انكم معكم مزارع هل عندكم استعداد اي سايح يمر عالمزارع يعبث فيها
استغرب من بعض السواح سواء سائح محلي او من الخارج مثل هذا التصرف لا يليق هذي حيوانات ملك لاشخاص ولم تأذي اي شخص لماذا تتعامل مع الحيوانات هكذا اقول للسائح احترم المكان وطبيعته
ماشي عقل ولا ثقل كل شي للضحك والتصوير
اخي علي اي شي خطا انتقد وانصح جزاك اللة خير..حتى الشمس انتقدوھا ھم السواح..ومايتحملوا حد ينتقد اخطاؤھم
للاسف هذي الممارسات السيئة. من بعض الأشخاص. نتمنى من وزارة السياحة .عمل إرشادات وتنبيهات للقادمين للمحافظة
ولله في المستقبل سوف تكون مشاكل كبيره السياحه سارة مزاجه خاصه من الشباب وتكون صدام مع الموطن
المثل يقول: يا غريب كن أديب. أي عليك أيها الغريب عن البلاد أن تكون مؤدبا ومحترما. فعلى الناس الذين يزورون أماكن غير أماكنهم للسياحة وغيرها عليهم أن يتأدبوا وليس بالضرورة أن يكونوا كما هم في بلدهم ومع أهلهم إن كانوا ينقصهم الأدب . وأهل المنطقة من حقهم الدفاع عن حلالهم بأي وسيلة.
أتفق معك تمامًا أخي علي وإزعاج الحيوانات مرفوض. ولكن في المقابل أتمنى تخصيص أماكن مناسبة لها بعيدًا عن حركة السياح والزوار خلال موسم الخريف، خاصة أن هناك من يتولى إطعامها والعناية بها، ولو على الأقل طوال فترة الموسم فقط. بهذا نحفظ سلامة الحيوانات وراحة الزوار معًا.
بعض السياح مزعجين للحيوانات وللطبيعة وللاسف ليس في محافظة ظفار فقط وانما في جميع المحافظات.
لا داعي لايذاء الحيوانات من أجل صناعة محتوى
الحل تشديد الرقابة والعقوبة. وإستحداث فرق رقابة سياحية مدربة من الشباب وإن كان بأجر يومي فترة الخريف للتوعية ولظبط المخالفات. مثل ما يتم الإهتمام والصرف على المناشط والفعاليات ، أن تكون الأولوية الحفاظ على البيئة والمراعي لأنها المورد الأساسي للمواطن وكذلك للموسم.
أخي علي أتفق معك أنا ذهب الى أورباء وبصراحة ممنوع تأذي الابقار والحيوانات لان أنت أصلًا جاي للسياحة وليس لإزعاج الناس واهل البلد
قصدك العكس يعني احنا جالسين في أمان الله وتجي بقرة وترمي فضلاتها جنبنا وحنا ناكل ناهيك عن الريحة الكريهة منها وكذلك ضيعت علينا الجلسة وهي تحاول تدخل وسط سفرتنا المشكلة اصحاب الدواب ما يتفاهموا ولا همهم أحد
اتوقع لو طفل قام ونهرها تروح عايشين من صغرنا ونعرف طبيعة البقر بس اخي العزيز الحيوانات وجدت قبل السياحة وموجودة مع السياحة شوف أوربا وبتعرف
الموقف صارلي أنا شخصياً بالحرف الواحد وكمية قذارة فوق ما يتصورها إنسان لا احد هاجمها ولا حاول يحارشها بس جايه تريد تأكل مهما كان الأولوية للإنسان في كل شيء
الحمدلله الله انعم عليها بعشب وما تحتاج ولا تأكل اكل حد الا اذا في أوراق
أصلا الأبقار في مكانها و بيئتها الصحيحة و با العكس تعطي المكان جملا بوجودها سافرنا الي دول الحيوانات تتجول قربنا و هذولا الأشخاص كانوا يطاردوا الأبقار المفروض يحترموا خصوصية المكان وهذه الحيوانات
عيل ابقار و حيونات في حالها و مسالمة ، ليش كل هالحركات !!!
والله هالابقار هذي ارضهن وحياتهن ترعين بالليل وبالنهار من قبل ما يخلق السياح ويجون لظفار لو كانوا في دوله غير عربية ما قالوا هالكلام ولا ركضوا وراء ابقارهم وكانوا احترموا الارض واللي فيها وعلى فكرة لا تختبروا صبر اصحاب الابقار اذا تم اذيتهن من قبل السياح
هذا نادر ما يحصل. تكون عادة الحيوانات مارة ويكون الناس عندهم فضول للتصوير لا اكثر
اكثر من فيديو اشوفه بنات ورجال وين وزاره البيئة. وين المحافظة على الحياة الفطرية وينهم عن الفيديوهات العلنية اللي فالتيك توك
وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ يحتاج تصوير المركبات أو السياح المخالفين وتقديمها للجهات المعنيه .
هذا المقطع قديم سمعت
حظر ومع السلامه
الله يسلمك درب السلامة
ثور هايج ممكن يهجم على عائلة وأطفال ويتسبب لهم بإصابات أو ممكن وفاه وأنت تقول للسياح مزعجين !! ومن المعروف الحيوانات هن من تهجم على السياح وبعدها الراعي يصرخ ويصيح حيواناتي ازعجوهن وهي آخرتها بقره السياح أصحاب هجن اصيلة وأصحاب خيول عربيه أصيلة ما رح يتعجبوا من بقره وثور
![(الرجال لم يُخلقوا للضرب والطعن والحديد) من العبارات التي تتردد أحيانًا في مجالس الصلح والسعي بين الناس قولهم: «الرجال ما خُلقوا إلا للضرب والطعن والحد والحديد». ولا شك أن من يسعون في الإصلاح بين الناس، ويطفئون نار الخصومات، ويبذلون جاههم لحقن الدماء وجمع القلوب، هم على خير عظيم، ومقاصدهم محل تقدير واحترام. غير أن حسن المقصد لا يمنع من مراجعة بعض العبارات الموروثة التي قد يكون أثرها في النفوس أشد من مقصود قائلها. فهذه العبارة، وإن قيلت بحسن نية وفي سياق التهوين من آثار الخصومة، قد تحمل رسالة خطرة إلى بعض الشباب؛ إذ قد يسمعها شاب طائش، أو جاهل مندفع، فيتوهم أن الضرب والطعن وسفك الدماء من دلائل الرجولة، وأن العنف عنوان الشجاعة، فيندفع إلى ما لا تُحمد عقباه وهو يظن أنه يثبت رجولته. والرجولة أبعد ما تكون عن ذلك. فالرجال لم يُخلقوا ليعتدي بعضهم على بعض، ولا ليُشهروا السلاح في وجوه إخوانهم، ولا ليجعلوا من الخصومة ميدانًا لإثبات الشجاعة. إنما تكون القوة والبطولة في موضعهما المشروع: دفاعًا عن الدين والوطن والمقدسات والأعراض، وحمايةً للناس وصونًا للأمن، لا في خصومات عابرة قد تبدأ بكلمة وتنتهي بدمٍ مسفوك، وأسرةٍ مفجوعة، وأخرى فقدت ابنها خلف القضبان. أما فيما بيننا، مسلمين ومواطنين وإخوةً وأقارب وجيرانًا، فالرجولة الحقيقية في كظم الغيظ، وضبط النفس، والعفو عند المقدرة، وإصلاح ذات البين، واحترام الأنظمة، وصيانة الدماء والأعراض. والقوي ليس من يبطش حين يغضب، بل من يملك نفسه حين تثور دواعي الغضب والانتقام. ولنراجع خطابنا أمام أبنائنا وشبابنا؛ فالكلمة التي يطلقها العاقل على سبيل المجاز قد يأخذها الجاهل على حقيقتها، والعبارة التي يرددها الكبير عفوًا قد يحولها المندفع إلى سلوك يدفع ثمنه هو وأسرته ومجتمعه. فلنقل لأبنائنا بوضوح: الرجولة ليست سلاحًا يُشهر، ولا دمًا يُسفك، ولا خصومةً يُنتصر فيها للنفس؛ الرجولة عقلٌ عند الغضب، وحِلمٌ عند الاستفزاز، وشجاعةٌ في العفو، وقوةٌ في منع النفس من الظلم. ثم إن الغاية التي خُلق الإنسان من أجلها قد بينها الله تعالى بيانًا لا لبس فيه: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات: 56]. فما أحوجنا إلى أن نستبدل بثقافة «الضرب والطعن والحديد» ثقافة الحكمة والعفو والإصلاح وصيانة الدماء؛ فالمجتمعات لا يحفظ هيبتها كثرة السلاح، وإنما يحفظها وعي رجالها، وحكمة عقلائها، وعدلهم، وقدرتهم على إطفاء الفتنة قبل أن تستعر. فليس كل من قدر على الضرب رجلًا، ولكن الرجل حقًا من قدر على نفسه حين يغضب، وحفظ دم أخيه، وأغلق باب الشر قبل أن يُفتح.](https://image.24vids.com/tw-2098700742433308744/amplify_video_thumb/2098700715875356672/img/zemY58gltkTG_olb.jpg)
