Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Bu video yüklenirken bir sorun oluştu. Bu geçici bir ağ sorunundan kaynaklanıyor olabilir veya video kullanılamıyor olabilir.

Ana Sayfaya Dön

#لجنه_الانضباط_والاخلاق #ايقاف_مالكوم_وسعود_للعداله #ايقاف_مالكوم_لجنه_الانضباط طبعاً .. هذا الأخ لا يمثل #الشباب كما يعتقد البعض !! هذا أحد جماهير #الهلال المتعصبين فهو لايريد إقامة العدل ضد ناديه !! أتمنى من إدارة #الاتحاد أنمار الحائلي محاسبته والرد عليه !!

أحمد العمار

40,012 subscribers

68,345 görüntüleme • 2 yıl önce •via X (Twitter)

Spor #لجنه_الانضباط_والاخلاق #ايقاف_مالكوم_وسعود_للعداله #ايقاف_مالكوم_لجنه_الانضباط #الشباب #الهلال #الاتحاد

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

11 Yorum

@خالدالحوير profil fotoğrafı

@خالدالحوير2 yıl önce

@Anmar_Alhailae ونت لاتمثل الاتحاد ولا الشباب انت نصراوي مكلوم من 👇

Mishal Alotaibi profil fotoğrafı

Mishal Alotaibi2 yıl önce

@Anmar_Alhailae ايه اللي مايجي تحت المظلة الفقراوية مايعجبكم

الخفاش الأبيض profil fotoğrafı

الخفاش الأبيض2 yıl önce

جاهم ضغط من النصر .. هذا لايختلف يه اثنين لكن تتوقعون من اللي ضغط على الأتحاد مسلي .. ولا الغامدي . ولا العمران ..ولا مرام الجهني اللي ضغط على الأتحاد هو اللي يبي النصر القزم الصغير يصير رقم واحد وجاب له رونالدوا بالفين مليون ريال وبانصاص الليالي ومن تحت الطاولات سعى لأيقاف الهلال .. ولكنه فشل فشلا ذريعا وحب ينتقم على طريقة النصر

Estadio Deportes profil fotoğrafı

Estadio Deportes1 yıl önce

ES MOMENTO DE DECIR ADIÓS 😪 Tras su partida a Milán, Santiago Giménez no se olvidó del Feyenoord y mandó un emotivo mensaje en sus redes sociales. Te dejamos los detalles de su adiós. 👇 #SantiagoGiménez #Feyenoord #Milán

ا profil fotoğrafı

ا2 yıl önce

@Anmar_Alhailae وانت وش دخلك صاير محامي للاتحاد

أبو حمود profil fotoğrafı

أبو حمود2 yıl önce

@Anmar_Alhailae الاتحاد اذا تبغى تكون كبير وتبقى كبير خليك مستقل ههههههههههههههههههههههه مهوب عاقل الدب المطرود طول عمره تبع وبقاله للهلال جاي تصنف الاتحاد كبير ولا صغير😂😂

فيصل الحربي profil fotoğrafı

فيصل الحربي2 yıl önce

@Anmar_Alhailae تخسأ وتعقب ياأيها التافه الحقير ناقص العقل والرجولة والأخلاق والآداب هذا بطل يقول الحق ولا يجامل أحد ولا يخضع للسافلين نعرف بأن إدارة الإتحاد تدار الآن من النصراويين ولذلك من يطالب بالايقاف من زمان هم النصراويين فقط والآن إدارة الإتحاد تستجيب لهم وتنفذ وإلا ليس لها مصلحه الآن

﮼محمد profil fotoğrafı

﮼محمد2 yıl önce

@Anmar_Alhailae أي فريق يريد رد الاعتبار يقوم بالإجراء القانوني الاتحاد تقدم وفق القانون وسيطمئن اذا تحقق أثر العقوبة وهو الردع ولن يتحقق الردع الا اذا أحس المذنب بأثر العقوبة والاتحاد لو تقدم وقت مباريات غير مهمة فلن يكون لها أثر فاختار وقت قبل النهائي ليغلظ الأثر ويرتدع مالكوم وسعود مستقبلا

SAF 5 profil fotoğrafı

SAF 52 yıl önce

@Alsahm_44 @Anmar_Alhailae قلنا لكم من اول هذا مشجع هلالي وليس شبابي لمصلحته يتلزق بالشباب

الزعيم الملكي💙 profil fotoğrafı

الزعيم الملكي💙2 yıl önce

@Anmar_Alhailae مسح بالاتحاد البلاط ولقنه درس فاخر

محمد بن سليمان profil fotoğrafı

محمد بن سليمان2 yıl önce

@Anmar_Alhailae المتردية والنطيحة تعطي نصايح .. للاسف .. ياليت توجه نصايحك لنفسك كن مستقل

Benzer Videolar

#رأي : أن محمد البكيري إذا قال في الاتحاد فصدقوه هو ابخص الاعلامي الاتحادي كان يعلم ماسيحدث للاتحاد قبل أن يحدث #ضمك_الإتحاد ..🤷🏻‍♂️‼️ في السابق جمهور الاتحاد انساق وراء #هوامير الاتحاد فـ (حاربوه ، جعلوه مرتزق ، فتحوا المساحات ، اطلقوا التغريدات عليه ) لانه نصحهم بدعم أنمار الحائلي وعاندوه كل هذا لان البكيري حذرهم من Fahd Cynndy فهد سندي ..عجب !! اليوم جماهير #الاتحاد تردد نفس كلامه #فهد_سندي ( ارحل ) .. ؟! 🚨 #الاهلي #الهلال #النصر نحنا على المدرج نتفرج ✋

#رأي : أن محمد البكيري إذا قال في الاتحاد فصدقوه هو ابخص الاعلامي الاتحادي كان يعلم ماسيحدث للاتحاد قبل أن يحدث #ضمك_الإتحاد ..🤷🏻‍♂️‼️ في السابق جمهور الاتحاد انساق وراء #هوامير الاتحاد فـ (حاربوه ، جعلوه مرتزق ، فتحوا المساحات ، اطلقوا التغريدات عليه ) لانه نصحهم بدعم أنمار الحائلي وعاندوه كل هذا لان البكيري حذرهم من Fahd Cynndy فهد سندي ..عجب !! اليوم جماهير #الاتحاد تردد نفس كلامه #فهد_سندي ( ارحل ) .. ؟! 🚨 #الاهلي #الهلال #النصر نحنا على المدرج نتفرج ✋

فهد ماطر

134,876 görüntüleme • 7 ay önce

🚨 فواز الـشريف - الـعربية : • "مـوسى ديابي" يـعيش حالة من الـتباين .. "يوماً يرغب في الـمشاركة ثـم يتـغير موقفه في الـيوم الـتالي". • اللاعب يُـتابع وسائل التواصل الاجتماعي باسـتمرار "ما يُـطرح فـيها ينـعكس على أدائه". • "ديابي" برفقة زوجته يُـتابعان وسائل التواصل الاجتماعي عقب الـمباريات "أي حديث سـلبي يُـطرح عنه يؤثر عليه بـشكل واضح". • بـعض جماهير #الاتحاد توصلت إلى قناعة بأن "ديابي" لا يتـحمل الـمسؤولية بالشكل الـمطلوب "لا يـمكن الاعتماد عليه كلاعب يـقود الـفريق نـحو الانتـصارات". • نادي الاتـحاد في هذه الـمرحلة يـحتاج إلى لاعبين يـتمتعون بالـشجاعة "قادرين على تـحمل الـمسؤولية & الـتعامل مع الـضغوط". • نادي الاتـحاد يـفتقد حالياً إلى صاحب الـقرار الـقادر على إدارة ملف اللاعبين من أجل اتـخاذ الـقرارات الـمناسبة "خصوصاً خلال هذه الـفترة الـمهمة". • "فرانك كيسييه" أعطى كلمته لـنادي يوفنتوس .. لكن إدارة الاتـحاد لا تزال تـسعى من أجل أن يـنضم الإيـفواري إلى صفوف الـفريق. • نادي الاتـحاد يـحتاج إلى تدعيم مركز الـجناح الأيسر .. "عبدالرحمن الـعبود" متواجد في هذا الـمركز "لـكنه لـم يـستغل الـفرص التي حصل عليها" .. كأن هُـناك رابـطاً "بـينه & بـين "مهند الشنقيطي" في مـسألة "الـحضور & الـغياب". • الـنادي تـجاوز مرحلة التـمسك باللاعب لـمجرد أنه أحد أبناء الـنادي .. التوجه الـحالي يـقوم على البـحث عن اللاعب الـقادر على تـقديم "الدور الـمطلوب & الـجهد & الـعطاء داخل الـملعب". • الإدارة قد تُـفضل لاعباً أقل من "الـعبود" من الناحية الفنية .. لـكنه يؤدي دوره "يلتزم بواجباته" .. بدلاً من التـعاقد مع لاعب أفـضل منه فنياً يـحمل التصرفات الشخصية نـفسها. • جميع مـلفات نادي الاتـحاد مرتبطة حالياً بـكلمة واحدة تـصدر من شخص واحد "لـكن حتى الآن لا نـعرف هذا الـشخص"!

🚨 فواز الـشريف - الـعربية : • "مـوسى ديابي" يـعيش حالة من الـتباين .. "يوماً يرغب في الـمشاركة ثـم يتـغير موقفه في الـيوم الـتالي". • اللاعب يُـتابع وسائل التواصل الاجتماعي باسـتمرار "ما يُـطرح فـيها ينـعكس على أدائه". • "ديابي" برفقة زوجته يُـتابعان وسائل التواصل الاجتماعي عقب الـمباريات "أي حديث سـلبي يُـطرح عنه يؤثر عليه بـشكل واضح". • بـعض جماهير #الاتحاد توصلت إلى قناعة بأن "ديابي" لا يتـحمل الـمسؤولية بالشكل الـمطلوب "لا يـمكن الاعتماد عليه كلاعب يـقود الـفريق نـحو الانتـصارات". • نادي الاتـحاد في هذه الـمرحلة يـحتاج إلى لاعبين يـتمتعون بالـشجاعة "قادرين على تـحمل الـمسؤولية & الـتعامل مع الـضغوط". • نادي الاتـحاد يـفتقد حالياً إلى صاحب الـقرار الـقادر على إدارة ملف اللاعبين من أجل اتـخاذ الـقرارات الـمناسبة "خصوصاً خلال هذه الـفترة الـمهمة". • "فرانك كيسييه" أعطى كلمته لـنادي يوفنتوس .. لكن إدارة الاتـحاد لا تزال تـسعى من أجل أن يـنضم الإيـفواري إلى صفوف الـفريق. • نادي الاتـحاد يـحتاج إلى تدعيم مركز الـجناح الأيسر .. "عبدالرحمن الـعبود" متواجد في هذا الـمركز "لـكنه لـم يـستغل الـفرص التي حصل عليها" .. كأن هُـناك رابـطاً "بـينه & بـين "مهند الشنقيطي" في مـسألة "الـحضور & الـغياب". • الـنادي تـجاوز مرحلة التـمسك باللاعب لـمجرد أنه أحد أبناء الـنادي .. التوجه الـحالي يـقوم على البـحث عن اللاعب الـقادر على تـقديم "الدور الـمطلوب & الـجهد & الـعطاء داخل الـملعب". • الإدارة قد تُـفضل لاعباً أقل من "الـعبود" من الناحية الفنية .. لـكنه يؤدي دوره "يلتزم بواجباته" .. بدلاً من التـعاقد مع لاعب أفـضل منه فنياً يـحمل التصرفات الشخصية نـفسها. • جميع مـلفات نادي الاتـحاد مرتبطة حالياً بـكلمة واحدة تـصدر من شخص واحد "لـكن حتى الآن لا نـعرف هذا الـشخص"!

ستوديو الاتحاد | ITTI STUDIO

63,741 görüntüleme • 12 gün önce

نداء جماهيري صادق إلى سمو الأمير عبدالعزيز بن تركي الفيصل: تدخلوا لوضع حد للقرار التعسفي إلى أميرنا الإنسان، وأميرنا المسؤول، ووزير رياضتنا السعودية العالمية الزاهية صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن تركي الفيصل آل سعود حفظه الله تتوجه جماهير نادي الاتحاد الوفية والأبية في كل أرجاء مملكتنا الغالية بنداءٍ صادقٍ إلى سموكم الكريم، راجيةً منكم النظر بعين العدالة والمسؤولية في القرار التعسفي الصادر بإقامة مباراة #الاتحاد_الرياض في الساعة الرابعة عصرًا على ملعب عبدالله الفيصل، وتحت أشعة الشمس المحرقة والرطوبة الخانقة. إن إقامة المباراة في مثل هذا التوقيت قرار غير مسؤول، لا يراعي سلامة الجماهير ولا راحة اللاعبين، كما أنه يُفقد الدوري بريقه وحيويته، ويُثبّط الحضور الجماهيري الذي يُعدّ أحد أهم عناصر الجذب والتسويق في دوري #روشن السعودي. كان الأجدر بالرابطة أن تُراعي الظروف المناخية القاسية، وأن تُظهر شيئًا من المرونة والحرص على الجماهير، من خلال تأجيل المباراة إلى ما بعد صلاة العشاء، ليتمكن عشاق الاتحاد من الحضور وملء المدرجات كما هو عهدهم دائمًا. لكن يبدو أن هناك من لا يروق له منظر مدرجات الاتحاد الفخمة المكتظة بالمحبين، فاختار أن يُطفئ ذلك الجمال بقراراتٍ تعسفية وارتجالية لا تمتّ للمسؤولية بصلة. إن جماهير الاتحاد، وهي الواجهة الأجمل والأكثر تأثيرًا في رياضتنا السعودية، تناشد سموكم الكريم بالتدخل العاجل لوضع حدٍّ لمثل هذه القرارات التي تسيء إلى الصورة المشرقة لدورينا، وتتناقض مع ما وصلت إليه رياضتنا السعودية من تطور واحترافية ومكانة عالمية. كلنا ثقة في حكمتكم وإنسانيتكم وحرصكم الدائم على أن تبقى رياضتنا راقية، عادلة، وإنسانية في آنٍ واحد، تعكس وجه المملكة العربية السعودية الحضاري والنبيل. السعودية العظمى… وكفى. 🇸🇦⚽عبدالعزيز بن تركي الفيصل

نداء جماهيري صادق إلى سمو الأمير عبدالعزيز بن تركي الفيصل: تدخلوا لوضع حد للقرار التعسفي إلى أميرنا الإنسان، وأميرنا المسؤول، ووزير رياضتنا السعودية العالمية الزاهية صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن تركي الفيصل آل سعود حفظه الله تتوجه جماهير نادي الاتحاد الوفية والأبية في كل أرجاء مملكتنا الغالية بنداءٍ صادقٍ إلى سموكم الكريم، راجيةً منكم النظر بعين العدالة والمسؤولية في القرار التعسفي الصادر بإقامة مباراة #الاتحاد_الرياض في الساعة الرابعة عصرًا على ملعب عبدالله الفيصل، وتحت أشعة الشمس المحرقة والرطوبة الخانقة. إن إقامة المباراة في مثل هذا التوقيت قرار غير مسؤول، لا يراعي سلامة الجماهير ولا راحة اللاعبين، كما أنه يُفقد الدوري بريقه وحيويته، ويُثبّط الحضور الجماهيري الذي يُعدّ أحد أهم عناصر الجذب والتسويق في دوري #روشن السعودي. كان الأجدر بالرابطة أن تُراعي الظروف المناخية القاسية، وأن تُظهر شيئًا من المرونة والحرص على الجماهير، من خلال تأجيل المباراة إلى ما بعد صلاة العشاء، ليتمكن عشاق الاتحاد من الحضور وملء المدرجات كما هو عهدهم دائمًا. لكن يبدو أن هناك من لا يروق له منظر مدرجات الاتحاد الفخمة المكتظة بالمحبين، فاختار أن يُطفئ ذلك الجمال بقراراتٍ تعسفية وارتجالية لا تمتّ للمسؤولية بصلة. إن جماهير الاتحاد، وهي الواجهة الأجمل والأكثر تأثيرًا في رياضتنا السعودية، تناشد سموكم الكريم بالتدخل العاجل لوضع حدٍّ لمثل هذه القرارات التي تسيء إلى الصورة المشرقة لدورينا، وتتناقض مع ما وصلت إليه رياضتنا السعودية من تطور واحترافية ومكانة عالمية. كلنا ثقة في حكمتكم وإنسانيتكم وحرصكم الدائم على أن تبقى رياضتنا راقية، عادلة، وإنسانية في آنٍ واحد، تعكس وجه المملكة العربية السعودية الحضاري والنبيل. السعودية العظمى… وكفى. 🇸🇦⚽عبدالعزيز بن تركي الفيصل

الإعلامي والكاتب الرياضي / حمزة السيد

65,542 görüntüleme • 10 ay önce

أتمنى من الأخ خالد مشعل والأخ ابو عامر تشكيل لجنة أمنية، تتضمن أيضًا طبيبًا متخصصًا في المسالك البولية، لفحص سبب صمت شقيق مشعل وزوج ابنته وأدهم شرقاوي وأبو سلمية وعزام التميمي وحمامي وغيرهم من الصبيان الذي يُصرف عليهم، مثل ولد البودكاست، عن مشاركة أمير قطر بوفد رسمي في جنازة الشهيد الخامنئي والبكاء عليه عند جثمانه، ومعرفة أسباب هذا الصمت لمدة يومين عن الدم السوري. هل هو نقص في الرجولة جعلهم يصمتون؟ فيجب معالجتهم بدلًا من الصرف على مؤتمرات فارغة فالنهاية هدول أولاد فلسطين علاجهم واجب على المسلمين. أو أن خطابهم ضد هنية والسنوار وابو عبيدة حذيفة والضيف والعاروري لسنوات واتهام أبناء غزة بعبادة القضية وسط الابادة، واختراع كذبة وجود تيارات قبل الطوفان، لأنهم مشبوهين امنياً؟ خصوصًا أن الأخ مشعل نفسه هو من وضع معيارًا يقضي بأن كل من ينتقد قائدًا هو مشبوه. لذلك يجب التحقيق معهم، وإصدار بيان من عزت الرشق يوضح للأمة موقف هؤلاء من عبادة تميم من دون الله. أو واجب عليهم الاعتذار العلني كما شتموا وحرضوا علنا. فالشهداء لهم أهل وأصدقاء وأحبة. وخطابهم استفاد منه أفيخاي. ومن الوساخة وقلة المروءة والانحطاط ان يخرج من يتهم أبناء غزة بعبادة القضية من دون الله وسط إبادة أهلهم وهم صابرين ومحتسبين وصامتين عن الجميع لوجه الله. ولا ينكر عليه احد من خارج غزة رغم انه يعيش على اموال دماء غزة. عامين ونصف من فقد الأهل والأحبة والمال والجوع والخذلان ويصبر ابناء غزة فقط لأجل الله وحده ثم يخرج من يعيش على أموالهم في الخارج يتهمهم بعبادة القضية من دون الله. عيب يا مسلمين. هذا طلب يُقدم مني بكل احترام أمام كل المسلمين والعقلاء من أبناء الحركة الإسلامية الذين أحترمهم وأصمت لأجلهم في الفترة الأخيرة وتحديدا أحدهم من الخارج وهو شخص احترمه جدا لذلك أطالب اليوم بكل ود. ومن يتجاهل هذا الطلب المحترم البنّاء والأخلاقي الحريص على قضية فلسطين وسيرة الشهداء ومواجهة روايات أفيخاي أو يعترض عليه، فهو من يضع نفسه في موضع الشبهة. فالناس بعمومها ليست غبية، بل ترصد وتراقب. وترى بعينها من هو المشبوه. والسلام.

أتمنى من الأخ خالد مشعل والأخ ابو عامر تشكيل لجنة أمنية، تتضمن أيضًا طبيبًا متخصصًا في المسالك البولية، لفحص سبب صمت شقيق مشعل وزوج ابنته وأدهم شرقاوي وأبو سلمية وعزام التميمي وحمامي وغيرهم من الصبيان الذي يُصرف عليهم، مثل ولد البودكاست، عن مشاركة أمير قطر بوفد رسمي في جنازة الشهيد الخامنئي والبكاء عليه عند جثمانه، ومعرفة أسباب هذا الصمت لمدة يومين عن الدم السوري. هل هو نقص في الرجولة جعلهم يصمتون؟ فيجب معالجتهم بدلًا من الصرف على مؤتمرات فارغة فالنهاية هدول أولاد فلسطين علاجهم واجب على المسلمين. أو أن خطابهم ضد هنية والسنوار وابو عبيدة حذيفة والضيف والعاروري لسنوات واتهام أبناء غزة بعبادة القضية وسط الابادة، واختراع كذبة وجود تيارات قبل الطوفان، لأنهم مشبوهين امنياً؟ خصوصًا أن الأخ مشعل نفسه هو من وضع معيارًا يقضي بأن كل من ينتقد قائدًا هو مشبوه. لذلك يجب التحقيق معهم، وإصدار بيان من عزت الرشق يوضح للأمة موقف هؤلاء من عبادة تميم من دون الله. أو واجب عليهم الاعتذار العلني كما شتموا وحرضوا علنا. فالشهداء لهم أهل وأصدقاء وأحبة. وخطابهم استفاد منه أفيخاي. ومن الوساخة وقلة المروءة والانحطاط ان يخرج من يتهم أبناء غزة بعبادة القضية من دون الله وسط إبادة أهلهم وهم صابرين ومحتسبين وصامتين عن الجميع لوجه الله. ولا ينكر عليه احد من خارج غزة رغم انه يعيش على اموال دماء غزة. عامين ونصف من فقد الأهل والأحبة والمال والجوع والخذلان ويصبر ابناء غزة فقط لأجل الله وحده ثم يخرج من يعيش على أموالهم في الخارج يتهمهم بعبادة القضية من دون الله. عيب يا مسلمين. هذا طلب يُقدم مني بكل احترام أمام كل المسلمين والعقلاء من أبناء الحركة الإسلامية الذين أحترمهم وأصمت لأجلهم في الفترة الأخيرة وتحديدا أحدهم من الخارج وهو شخص احترمه جدا لذلك أطالب اليوم بكل ود. ومن يتجاهل هذا الطلب المحترم البنّاء والأخلاقي الحريص على قضية فلسطين وسيرة الشهداء ومواجهة روايات أفيخاي أو يعترض عليه، فهو من يضع نفسه في موضع الشبهة. فالناس بعمومها ليست غبية، بل ترصد وتراقب. وترى بعينها من هو المشبوه. والسلام.

خالد منصور

28,645 görüntüleme • 2 ay önce

اليوم أعلنها دون تردد… ودون مواربة… أنا أقف مع النائب قاسم القباعي في مواجهة منظومة أصبحت تتصرف وكأن مجلس النواب ملكية خاصة تُدار بعقلية الشلل والمصالح لا بعقلية تمثيل الشعب. القباعي لم يرتكب جريمة… جريمته الوحيدة أنه تجرأ وفتح ملفات لا يريد لها البعض أن تُفتح، وقال كلامًا يخشاه من اعتادوا العمل في الظل، خلف الصفقات والتفاهمات التي لا يرى منها المواطن سوى النتائج المرة. واليوم نرى الهجوم عليه يقوده النائب طلال النسور… النائب الذي لم يتورع عن وصف الشعب الأردني بعبارات مشينة وصلت لحد “يلعن شرفكو”… وكأن الشعب الذي أوصله إلى البرلمان أصبح عبئًا عليه، أو خصمًا يجب كسره لا تمثيله. وأقولها بصوت مرتفع… التطاول على الشعب الأردني خط أحمر… ومن يعتقد أن الموقع النيابي يمنحه حصانة أخلاقية أو شعبية لاحتقار الناس فهو واهم. وأحذر — وأعلم جيدًا ماذا أقول — أن الاستمرار في تحويل مواقع المسؤولية إلى أدوات لخدمة المصالح الشخصية والشللية السرسرية سيقابله كشف كامل لكل ما يُحاك خلف الكواليس… بالأسماء والوقائع… وليس بالتلميح. فزمن إدارة الدولة بمنطق العصبة والشلّة انتهى… وزمن الصمت على التجاوزات انتهى… والرهان على خوف الناس سقط إلى غير رجعة. ومن يظن أن الأردنيين سينشغلون بلقمة العيش وينسون كرامتهم… فهو لا يعرف هذا الشعب الذي صبر طويلًا لكنه عندما يقرر المواجهة لا يتراجع. المعركة اليوم ليست معركة أشخاص… بل معركة كرامة وطن… وهيبة مؤسسة يفترض أنها بيت التشريع لا ساحة تصفية الحسابات ولا منصة للتطاول على الناس. ومن هنا أقولها بوضوح: لن نسكت… ولن نجامل… ولن نخاف. #الاردن

اليوم أعلنها دون تردد… ودون مواربة… أنا أقف مع النائب قاسم القباعي في مواجهة منظومة أصبحت تتصرف وكأن مجلس النواب ملكية خاصة تُدار بعقلية الشلل والمصالح لا بعقلية تمثيل الشعب. القباعي لم يرتكب جريمة… جريمته الوحيدة أنه تجرأ وفتح ملفات لا يريد لها البعض أن تُفتح، وقال كلامًا يخشاه من اعتادوا العمل في الظل، خلف الصفقات والتفاهمات التي لا يرى منها المواطن سوى النتائج المرة. واليوم نرى الهجوم عليه يقوده النائب طلال النسور… النائب الذي لم يتورع عن وصف الشعب الأردني بعبارات مشينة وصلت لحد “يلعن شرفكو”… وكأن الشعب الذي أوصله إلى البرلمان أصبح عبئًا عليه، أو خصمًا يجب كسره لا تمثيله. وأقولها بصوت مرتفع… التطاول على الشعب الأردني خط أحمر… ومن يعتقد أن الموقع النيابي يمنحه حصانة أخلاقية أو شعبية لاحتقار الناس فهو واهم. وأحذر — وأعلم جيدًا ماذا أقول — أن الاستمرار في تحويل مواقع المسؤولية إلى أدوات لخدمة المصالح الشخصية والشللية السرسرية سيقابله كشف كامل لكل ما يُحاك خلف الكواليس… بالأسماء والوقائع… وليس بالتلميح. فزمن إدارة الدولة بمنطق العصبة والشلّة انتهى… وزمن الصمت على التجاوزات انتهى… والرهان على خوف الناس سقط إلى غير رجعة. ومن يظن أن الأردنيين سينشغلون بلقمة العيش وينسون كرامتهم… فهو لا يعرف هذا الشعب الذي صبر طويلًا لكنه عندما يقرر المواجهة لا يتراجع. المعركة اليوم ليست معركة أشخاص… بل معركة كرامة وطن… وهيبة مؤسسة يفترض أنها بيت التشريع لا ساحة تصفية الحسابات ولا منصة للتطاول على الناس. ومن هنا أقولها بوضوح: لن نسكت… ولن نجامل… ولن نخاف. #الاردن

General Inspector

19,139 görüntüleme • 7 ay önce

خبر 🚨 هامش ✍️ تعليق 💬 استفسار ❓️وموعظة📚 1️⃣ الخبر: 🚨 الزمان: 14/4/2023. 🚨 المتكلم: يحي السنوار: "نحن نعمل لبناء محور القدس، فنتصالح مع سوريا الأسد، التي تمثل أحد ساحات الحشد والارتكاز، وجند في الشام، ونطور علاقتنا مع حزب الله، الذي يمثل الشطر الأهم من جند الشام، ولا يزال يلزمنا جهد كبير في تطوير ساحة جند في اليمن وساحة جند في العراق..." 2️⃣ الهامش: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: "سيصير الأمر أن تكونوا أجنادا مجندة، جند بالشام، وجند باليمن، وجند بالعراق" قال ابن حوالة: خر لي يا رسول الله إن أدركت ذلك فقال: "عليك بالشام فإنها خيرة الله من أرضه، يجتبي إليها خيرته من عباده، فأما إن أبيتم فعليكم بيمنكم، واسقوا من غدُركم، فإن الله تكفل لي بالشام وأهله". 3️⃣ التعليق: واضح من خطبة السنوار أنه يرى أن بشار الأسد وجيشه هو المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم (جند في الشام) ويرى أن حزب الله اللبناني هو الشطر الأهم من جند الشام، ومن الواضح أيضا أنه يرى أن جماعة الحوثي هم الذين قصدهم النبي صلى الله عليه وسلم بقوله (جند في اليمن) وأن الحشد الشعبي بالعراق هم الذين قصدهم النبي صلى الله عليه وسلم بقوله (جند في العراق). 4️⃣ الاستفسار: هل هذا الموقف الرسمي الصادر عن قيادة حماس في غزة يمثل "اضطرارا" للتحالف مع إيران والانضواء تحت رايتها ومشروعها في المنطقة بسبب خذلان الحكام الخونة والمطبعين للحركة؟ أم يمثل بوضوح تام قناعة السنوار بأن هذا المحور الشيعي هو فعلا ((الطائفة المنصورة)) في آخر الزمان والذي يتوجب على الأمة أن تنضوي تحت لواءه؟ فإذا تفهمنا تماما حاجة الحركة للدعم العسكري الذي لم يجدوه إلا عند إيران فأُلجِئوا إليه اضرارا، فكيف يمكن أن نفهم أن هذه الأفكار تخرج في هذا المهرجان اضطرارا أيضا وتبث في عقول الشباب؟ 5️⃣ الموعظة: إن الله عز وجل جعل للنصر أسبابا كونية وأسبابا شرعية (أسباب ظاهرة وأسباب باطنة) فأما الأسباب الظاهرة فهي ما يعرفه الناس من عدة وعتاد وتجهيز وتخطيط وغير ذلك، وأما الأسباب الباطنة فهي التزام الأوامر والنواهي الربانية، فالأمر لا يتعلق فقط بالماديات، قد يأتي النصر كيوم بدر مع قلة العدد وضعف العدة، وقد تأتي الهزيمة كيوم حنين مع كثرة العدد وقوة العدة، والفرق بين الأول والثاني هو أسباب باطنة لا يمكن لعقول البشر فهم سببيتها، ولكن مفادها أن مجرد الالتزام بأوامر ونواهي ربنا سبحانه وتعالى فهذا سيكون سببا في النصر، والكتاب والسنة يستفيضان بالأدلة الصريحة على أن المعصية لها أثر في ضعف الجيوش، وهزيمتها، وقد قال الله تعالى: أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم. آل عمران 165. وقد قال صلى الله عليه وسلم كما في صحيح البخاري: "هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم؟" وقال صلى الله عليه وسلم كما عند النسائي: "إنما ينصر الله هذه الأمة بضعيفها، بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم" وقد بوب البخاري في صحيحه / كتاب الجهاد باب: (عمل صالح قبل القتال) فهذا بايجاز ما يسمى الأسباب الباطنة للنصر، لو طرحت هذا الطرح على أي خبير عسكري مادي لاستهزأ وضحك منه، متعجبا كيف يأتي النصر من الضعيف بدلا من القوي! وكيف يؤثر الدعاء والصلاة والاخلاص على موازين القوى ونتيجة الحرب؟ ببساطة هذه الأسباب الباطنة لا يؤمن بها الذين لا يؤمنون، ونؤمن نحن بها بالغيب لأنها وصلتنا من السماء بحبل وثيق. وعودا على موضوع حماس والقسام، قد يرى البعض أن النصر متعذر لأسباب مادية، فهذا ضعيف وذاك قوي، وهذا وارد ولكن ينبغي أيضا عدم إغفال الجانب الآخر من أسباب النصر، الأسباب الشرعية! وليس هذا مقام نقاش المغالطات الفكرية للجماعات المختلفة، ولكن نكتفي بالقول إن من يعتقد أن الفتح سيأتي عبر إيران ووكلائها من محور المقاومة إنما يبحث عن النصر بين أروقة أسباب الهزيمة (الأسباب الباطنة) فكم نحتاج من الوقت والتجارب الفاشلة لنعلم أن هؤلاء جزء من المشكلة وليسوا جزءا من الحل؟ لقد وصل الخميني للسلطة قبل 45 عاما! ولو كان فاعلا خيرا قط لفعله، ولكنه دون نشر التشيع لا يبغي هدفا ومنالا، وهذه الموعظة ليست للقسام فقط، بل لجميع الجماعات والفرق والأحزاب الإسلامية، التي يتوجب عليها أن تتوقف عن سردية اللطميات والتباكي والتظلم، وأن ما يجري للأمة من هزائم ونكبات إنما هو من باب التمحيص والابتلاء ورفع الدرجات وغيرها من تبريرات العاجزين، وأن يواجهوا الحقيقة بأن ما يجري ليس تمحيصا بل هو من باب (قل هو من عند أنفسكم) ويفتشوا في أسباب النصر الكونية والشرعية، فإذا فعلوا هذا حينها نقول إن الأمة بدأت تطرق أبواب النصر، بينما كل ما يجري الآن عند مختلف الجماعات هو طرق لأبواب الهزيمة بنكهات مختلفة.

خبر 🚨 هامش ✍️ تعليق 💬 استفسار ❓️وموعظة📚 1️⃣ الخبر: 🚨 الزمان: 14/4/2023. 🚨 المتكلم: يحي السنوار: "نحن نعمل لبناء محور القدس، فنتصالح مع سوريا الأسد، التي تمثل أحد ساحات الحشد والارتكاز، وجند في الشام، ونطور علاقتنا مع حزب الله، الذي يمثل الشطر الأهم من جند الشام، ولا يزال يلزمنا جهد كبير في تطوير ساحة جند في اليمن وساحة جند في العراق..." 2️⃣ الهامش: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: "سيصير الأمر أن تكونوا أجنادا مجندة، جند بالشام، وجند باليمن، وجند بالعراق" قال ابن حوالة: خر لي يا رسول الله إن أدركت ذلك فقال: "عليك بالشام فإنها خيرة الله من أرضه، يجتبي إليها خيرته من عباده، فأما إن أبيتم فعليكم بيمنكم، واسقوا من غدُركم، فإن الله تكفل لي بالشام وأهله". 3️⃣ التعليق: واضح من خطبة السنوار أنه يرى أن بشار الأسد وجيشه هو المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم (جند في الشام) ويرى أن حزب الله اللبناني هو الشطر الأهم من جند الشام، ومن الواضح أيضا أنه يرى أن جماعة الحوثي هم الذين قصدهم النبي صلى الله عليه وسلم بقوله (جند في اليمن) وأن الحشد الشعبي بالعراق هم الذين قصدهم النبي صلى الله عليه وسلم بقوله (جند في العراق). 4️⃣ الاستفسار: هل هذا الموقف الرسمي الصادر عن قيادة حماس في غزة يمثل "اضطرارا" للتحالف مع إيران والانضواء تحت رايتها ومشروعها في المنطقة بسبب خذلان الحكام الخونة والمطبعين للحركة؟ أم يمثل بوضوح تام قناعة السنوار بأن هذا المحور الشيعي هو فعلا ((الطائفة المنصورة)) في آخر الزمان والذي يتوجب على الأمة أن تنضوي تحت لواءه؟ فإذا تفهمنا تماما حاجة الحركة للدعم العسكري الذي لم يجدوه إلا عند إيران فأُلجِئوا إليه اضرارا، فكيف يمكن أن نفهم أن هذه الأفكار تخرج في هذا المهرجان اضطرارا أيضا وتبث في عقول الشباب؟ 5️⃣ الموعظة: إن الله عز وجل جعل للنصر أسبابا كونية وأسبابا شرعية (أسباب ظاهرة وأسباب باطنة) فأما الأسباب الظاهرة فهي ما يعرفه الناس من عدة وعتاد وتجهيز وتخطيط وغير ذلك، وأما الأسباب الباطنة فهي التزام الأوامر والنواهي الربانية، فالأمر لا يتعلق فقط بالماديات، قد يأتي النصر كيوم بدر مع قلة العدد وضعف العدة، وقد تأتي الهزيمة كيوم حنين مع كثرة العدد وقوة العدة، والفرق بين الأول والثاني هو أسباب باطنة لا يمكن لعقول البشر فهم سببيتها، ولكن مفادها أن مجرد الالتزام بأوامر ونواهي ربنا سبحانه وتعالى فهذا سيكون سببا في النصر، والكتاب والسنة يستفيضان بالأدلة الصريحة على أن المعصية لها أثر في ضعف الجيوش، وهزيمتها، وقد قال الله تعالى: أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم. آل عمران 165. وقد قال صلى الله عليه وسلم كما في صحيح البخاري: "هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم؟" وقال صلى الله عليه وسلم كما عند النسائي: "إنما ينصر الله هذه الأمة بضعيفها، بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم" وقد بوب البخاري في صحيحه / كتاب الجهاد باب: (عمل صالح قبل القتال) فهذا بايجاز ما يسمى الأسباب الباطنة للنصر، لو طرحت هذا الطرح على أي خبير عسكري مادي لاستهزأ وضحك منه، متعجبا كيف يأتي النصر من الضعيف بدلا من القوي! وكيف يؤثر الدعاء والصلاة والاخلاص على موازين القوى ونتيجة الحرب؟ ببساطة هذه الأسباب الباطنة لا يؤمن بها الذين لا يؤمنون، ونؤمن نحن بها بالغيب لأنها وصلتنا من السماء بحبل وثيق. وعودا على موضوع حماس والقسام، قد يرى البعض أن النصر متعذر لأسباب مادية، فهذا ضعيف وذاك قوي، وهذا وارد ولكن ينبغي أيضا عدم إغفال الجانب الآخر من أسباب النصر، الأسباب الشرعية! وليس هذا مقام نقاش المغالطات الفكرية للجماعات المختلفة، ولكن نكتفي بالقول إن من يعتقد أن الفتح سيأتي عبر إيران ووكلائها من محور المقاومة إنما يبحث عن النصر بين أروقة أسباب الهزيمة (الأسباب الباطنة) فكم نحتاج من الوقت والتجارب الفاشلة لنعلم أن هؤلاء جزء من المشكلة وليسوا جزءا من الحل؟ لقد وصل الخميني للسلطة قبل 45 عاما! ولو كان فاعلا خيرا قط لفعله، ولكنه دون نشر التشيع لا يبغي هدفا ومنالا، وهذه الموعظة ليست للقسام فقط، بل لجميع الجماعات والفرق والأحزاب الإسلامية، التي يتوجب عليها أن تتوقف عن سردية اللطميات والتباكي والتظلم، وأن ما يجري للأمة من هزائم ونكبات إنما هو من باب التمحيص والابتلاء ورفع الدرجات وغيرها من تبريرات العاجزين، وأن يواجهوا الحقيقة بأن ما يجري ليس تمحيصا بل هو من باب (قل هو من عند أنفسكم) ويفتشوا في أسباب النصر الكونية والشرعية، فإذا فعلوا هذا حينها نقول إن الأمة بدأت تطرق أبواب النصر، بينما كل ما يجري الآن عند مختلف الجماعات هو طرق لأبواب الهزيمة بنكهات مختلفة.

رؤى لدراسات الحرب

137,143 görüntüleme • 2 yıl önce

في تصريح لقناة #فرانس24_عربي مساء أمس الاثنين 06 اكتوبر 2025، حول توقيع #الاتحاد_الأوروبي 🇪🇺 اتفاقا تجاريا جديدا مع #المغرب 🇲🇦 يشمل منتجات #الصحراء_الغربية 🇪🇭 المحتلة، تم التأكيد على: 1. #جبهة_البوليساريو، الممثل الشرعي والوحيد للشرب الصحراوي تندد وترفض بشكل قاطع هذا الاتفاق وتحتفظ بحقها المشروع الذي أقرته محكمة العدل الأوروبية في قراراتها السابقة، خاصة قرار 04 أكتوبر 2024، في اللجوء مجددا للقضاء الأوروبي من أجل اسقاطه، كما حدث مع الاتفاقيات السابقة. 2. الاتفاق الجديد، يشكل خرقا سافرا للقانون الدولي وللقانون الأوروبي، في الشكل وفي المضمون. 3. فمن الناحية الشكلية - الإجرائية: - الاتفاق، فيما يبدو، تم التفاوض عليه خلال أشهر طويلة بين مفوضية الاتحاد الأوروبي والمغرب دون الحصول على إذن مسبق وصريح من طرف مجلس الاتحاد الأوروبي. فالإذن قد تم التصويت عليه يوم 10 سبتمبر، لتعلن المفوضية عن توصلها لاتفاق مع المغرب 🇲🇦 يوم 15 سبتمبر خمسة أيام فقط بعد ذلك. لا أحد يتقبل أن يتم التفاوض والتوصل لاتفاق معقد بتبعات قانونية، سياسية واقتصادية كبيرة في ظرف 05 أيام. - المفوضية في سعيها لفرض الأمر الواقع، لجأت إلى صيغة "التطبيق المؤقت"، بدلا من انتظار "المصادقة النهائية"، لتجاوز البرلمان الأوروبي، وكذا اعتماد المراسلات المكتوبة طيلة المسار لتجنب أي شكل من أشكال النقاش. إستهجان طريقة المفوضية وسعيها لفرض الأمر الواقع ندد به أمس، رئيس لجنة التجارة الخارجية في البرلمان الأوروبي والعديد من أعضائها. - الاتفاق تم نقاشه والتفاوض عليه مع المحتل المغربي فقط، وتم بشكل متعمد تغييب #الشعب_الصحراوي وممثله الشرعي والوحيد #جبهة_البوليساريو. 4. أما من الناحية الجوهرية، فهو خرق بيّن لقرار #محكمة_العدل_الأوروبية الأخير (04 اكتوبر 2024)، من خلال: - التفافه على "موافقة الشعب الصحراوي"، المعني بالحق في تقرير المصير (وليس السكان ولا الساكنة من المستوطنين)، باعتباره الشرط الاول والأخير لأي اتفاق يشمل ثروات الصحراء الغربية 🇪🇭. - خرقه السافر لمبدأ أن #الصحراء_الغربية 🇪🇭 و #المغرب 🇲🇦 "إقليمان متمايزان ومنفصلان" وحيث لا يمتلك المغرب أي شكل من أشكال السيادة، من خلال اختراع المفوضية لصيغة "منطقة أو جهة المنشأ" لا اقليم او بلد المنشأ، كما كانت قد قررت المحكمة في قرارها وطلبها ان تحمل المنتجات وسم "الصحراء الغربية" وبرمز EH المتميز عن رمز MA الخاص بالمغرب. 5. تلك الخروقات الواضحة، تبين أن مصير هذا الاتفاق سواء كان بصيغة "التطبيق الموقت" او المصادقة النهائية سيكون مثل مصير الاتفاق الذي سبقه.

في تصريح لقناة #فرانس24_عربي مساء أمس الاثنين 06 اكتوبر 2025، حول توقيع #الاتحاد_الأوروبي 🇪🇺 اتفاقا تجاريا جديدا مع #المغرب 🇲🇦 يشمل منتجات #الصحراء_الغربية 🇪🇭 المحتلة، تم التأكيد على: 1. #جبهة_البوليساريو، الممثل الشرعي والوحيد للشرب الصحراوي تندد وترفض بشكل قاطع هذا الاتفاق وتحتفظ بحقها المشروع الذي أقرته محكمة العدل الأوروبية في قراراتها السابقة، خاصة قرار 04 أكتوبر 2024، في اللجوء مجددا للقضاء الأوروبي من أجل اسقاطه، كما حدث مع الاتفاقيات السابقة. 2. الاتفاق الجديد، يشكل خرقا سافرا للقانون الدولي وللقانون الأوروبي، في الشكل وفي المضمون. 3. فمن الناحية الشكلية - الإجرائية: - الاتفاق، فيما يبدو، تم التفاوض عليه خلال أشهر طويلة بين مفوضية الاتحاد الأوروبي والمغرب دون الحصول على إذن مسبق وصريح من طرف مجلس الاتحاد الأوروبي. فالإذن قد تم التصويت عليه يوم 10 سبتمبر، لتعلن المفوضية عن توصلها لاتفاق مع المغرب 🇲🇦 يوم 15 سبتمبر خمسة أيام فقط بعد ذلك. لا أحد يتقبل أن يتم التفاوض والتوصل لاتفاق معقد بتبعات قانونية، سياسية واقتصادية كبيرة في ظرف 05 أيام. - المفوضية في سعيها لفرض الأمر الواقع، لجأت إلى صيغة "التطبيق المؤقت"، بدلا من انتظار "المصادقة النهائية"، لتجاوز البرلمان الأوروبي، وكذا اعتماد المراسلات المكتوبة طيلة المسار لتجنب أي شكل من أشكال النقاش. إستهجان طريقة المفوضية وسعيها لفرض الأمر الواقع ندد به أمس، رئيس لجنة التجارة الخارجية في البرلمان الأوروبي والعديد من أعضائها. - الاتفاق تم نقاشه والتفاوض عليه مع المحتل المغربي فقط، وتم بشكل متعمد تغييب #الشعب_الصحراوي وممثله الشرعي والوحيد #جبهة_البوليساريو. 4. أما من الناحية الجوهرية، فهو خرق بيّن لقرار #محكمة_العدل_الأوروبية الأخير (04 اكتوبر 2024)، من خلال: - التفافه على "موافقة الشعب الصحراوي"، المعني بالحق في تقرير المصير (وليس السكان ولا الساكنة من المستوطنين)، باعتباره الشرط الاول والأخير لأي اتفاق يشمل ثروات الصحراء الغربية 🇪🇭. - خرقه السافر لمبدأ أن #الصحراء_الغربية 🇪🇭 و #المغرب 🇲🇦 "إقليمان متمايزان ومنفصلان" وحيث لا يمتلك المغرب أي شكل من أشكال السيادة، من خلال اختراع المفوضية لصيغة "منطقة أو جهة المنشأ" لا اقليم او بلد المنشأ، كما كانت قد قررت المحكمة في قرارها وطلبها ان تحمل المنتجات وسم "الصحراء الغربية" وبرمز EH المتميز عن رمز MA الخاص بالمغرب. 5. تلك الخروقات الواضحة، تبين أن مصير هذا الاتفاق سواء كان بصيغة "التطبيق الموقت" او المصادقة النهائية سيكون مثل مصير الاتفاق الذي سبقه.

Oubi Bouchraya

12,148 görüntüleme • 11 ay önce

🟥 إلى سعادة سفير الجمهورية الألمانية الاتحادية في مملكة البحرين .. الموقر. الموضوع: بشأن المواطن الألماني يوسف الحوري Yusuf AlHoori 🇩🇪🇧🇭 وأنشطته التحريضية والإرهابية ضد مملكة البحرين، والتي لا تتوافق مع حرية التعبير والرأي. تحية طيبة وبعد، أكتب إليكم هذا الخطاب بشأن المواطن الألماني #يوسف_الحوري الذي استقبلته ألمانيا كلاجئ هو وأسرته بعد تاريخ طويل من ممارسة أنشطته الإرهابية في مملكة البحرين. يوسف الحوري هو مؤسس ما يعرف بـ[ مشروع القنابل ] وكان مسؤولًا عن إدارة الملف العسكري والأمني في محاولة قلب الحكم في البحرين عام 2011 وبسبب فشله في ادارة الملف، ومحاولة تفجير المرفأ المالي ومطار البحرين الدولي فضحته جمعية الوفاق Alwefaq Society التي طالبت باتخاذ اجراءات ضده، وخشية القبض عليه فر هاربًا خارج البحرين، وهو من المطلوبين أمنيًا. ويذكر أن الحوري تدرب على صناعة المتفجرات على يد ميليشيا حزب الله الإرهابي [ ذراع إيران في لبنان] بدليل طلب حسن نصر الله من جمعية الوفاق التستر على موضوع الإرهابي اللبناني [ فادي برجاوي] أحد القيادات الإرهابية التي ساندت الحوري في مشروع تفجير القنابل، وتدريب الشباب، والذي تم القبض عليه. كما أن يوسف الحوري يروج للإرهاب، بل ويفتخر بصناعته وتصديره، ويفتخر بالارهابي [ رضا الغسرة ] الذي قتل بعد مطاردة في البحر أثر هروبه من السجن والذي تلقى تدريباته العسكرية على يد الحرس الثوري الإيراني. ومن ألمانيا، ولتحسين صورته، قدم نفسه على أنه [ حقوقي ] ليواصل من هناك نشر وترويج الأكاذيب والتضليل ضد مملكة البحرين، ومع بداية الحرب ضد إيران في 28 فبراير 2026، اتخذ منحى آخر بالتطاول الوقح على جلالة الملك المعظم، ملك مملكة البحرين وتوجيه اتهامات تمس الشرف والعرض بالإضافة إلى التلفظ بفحش القول، واستخدام ألفاظ بذيئة تتنافى مع الأخلاق من السب، والشتم، والقذف .. والتي لا علاقة لها بحرية التعبير أو الرأي. لذلك، نرجو من سعادتكم، اتخاذ ما يلزم من إجراءات لإلزامه بمبدأ حرية التعبير الحقيقي، وعدم السماح بالتجني والطعن في الشرف بما يتنافى مع القيم الإنسانية، وعدم استغلال الديمقراطية الألمانية في التعدي على الآخرين أو التحريض ضد الدول، الأمر الذي من شأنه إثارة الفوضى والتخريب وزعزعة أمن واستقرار مملكة البحرين. وفي هذا السياق، تبرز الشراكة الراسخة بين مملكة البحرين وجمهورية ألمانيا الإتحادية في مجالات التنسيق الأمني ومكافحة الإرهاب كركيزة أساسية لتعزيز السلم والاستقرار الدوليين. وإنني إذ أثمن هذا التعاون المثمر، لأؤكد حرصنا المتبادل على تطوير العمل المشترك لمواجهة كافة التحديات الأمنية بما يخدم مصالحنا وتطلعاتنا المشتركة. شاكرين لكم حسن تعاونكم من أجل السلام وحسن استخدام مبدأ حرية التعبير والرأي German Embassy in Bahrain وتفضلوا بقبول فائق الاحترام والتقدير، ملاحظة : سأرسل لكم نماذج من تغريدات المدعو يوسف الحوري تؤكد ما تقدمت به.

🟥 إلى سعادة سفير الجمهورية الألمانية الاتحادية في مملكة البحرين .. الموقر. الموضوع: بشأن المواطن الألماني يوسف الحوري Yusuf AlHoori 🇩🇪🇧🇭 وأنشطته التحريضية والإرهابية ضد مملكة البحرين، والتي لا تتوافق مع حرية التعبير والرأي. تحية طيبة وبعد، أكتب إليكم هذا الخطاب بشأن المواطن الألماني #يوسف_الحوري الذي استقبلته ألمانيا كلاجئ هو وأسرته بعد تاريخ طويل من ممارسة أنشطته الإرهابية في مملكة البحرين. يوسف الحوري هو مؤسس ما يعرف بـ[ مشروع القنابل ] وكان مسؤولًا عن إدارة الملف العسكري والأمني في محاولة قلب الحكم في البحرين عام 2011 وبسبب فشله في ادارة الملف، ومحاولة تفجير المرفأ المالي ومطار البحرين الدولي فضحته جمعية الوفاق Alwefaq Society التي طالبت باتخاذ اجراءات ضده، وخشية القبض عليه فر هاربًا خارج البحرين، وهو من المطلوبين أمنيًا. ويذكر أن الحوري تدرب على صناعة المتفجرات على يد ميليشيا حزب الله الإرهابي [ ذراع إيران في لبنان] بدليل طلب حسن نصر الله من جمعية الوفاق التستر على موضوع الإرهابي اللبناني [ فادي برجاوي] أحد القيادات الإرهابية التي ساندت الحوري في مشروع تفجير القنابل، وتدريب الشباب، والذي تم القبض عليه. كما أن يوسف الحوري يروج للإرهاب، بل ويفتخر بصناعته وتصديره، ويفتخر بالارهابي [ رضا الغسرة ] الذي قتل بعد مطاردة في البحر أثر هروبه من السجن والذي تلقى تدريباته العسكرية على يد الحرس الثوري الإيراني. ومن ألمانيا، ولتحسين صورته، قدم نفسه على أنه [ حقوقي ] ليواصل من هناك نشر وترويج الأكاذيب والتضليل ضد مملكة البحرين، ومع بداية الحرب ضد إيران في 28 فبراير 2026، اتخذ منحى آخر بالتطاول الوقح على جلالة الملك المعظم، ملك مملكة البحرين وتوجيه اتهامات تمس الشرف والعرض بالإضافة إلى التلفظ بفحش القول، واستخدام ألفاظ بذيئة تتنافى مع الأخلاق من السب، والشتم، والقذف .. والتي لا علاقة لها بحرية التعبير أو الرأي. لذلك، نرجو من سعادتكم، اتخاذ ما يلزم من إجراءات لإلزامه بمبدأ حرية التعبير الحقيقي، وعدم السماح بالتجني والطعن في الشرف بما يتنافى مع القيم الإنسانية، وعدم استغلال الديمقراطية الألمانية في التعدي على الآخرين أو التحريض ضد الدول، الأمر الذي من شأنه إثارة الفوضى والتخريب وزعزعة أمن واستقرار مملكة البحرين. وفي هذا السياق، تبرز الشراكة الراسخة بين مملكة البحرين وجمهورية ألمانيا الإتحادية في مجالات التنسيق الأمني ومكافحة الإرهاب كركيزة أساسية لتعزيز السلم والاستقرار الدوليين. وإنني إذ أثمن هذا التعاون المثمر، لأؤكد حرصنا المتبادل على تطوير العمل المشترك لمواجهة كافة التحديات الأمنية بما يخدم مصالحنا وتطلعاتنا المشتركة. شاكرين لكم حسن تعاونكم من أجل السلام وحسن استخدام مبدأ حرية التعبير والرأي German Embassy in Bahrain وتفضلوا بقبول فائق الاحترام والتقدير، ملاحظة : سأرسل لكم نماذج من تغريدات المدعو يوسف الحوري تؤكد ما تقدمت به.

خلود سلمان 🇧🇭

14,456 görüntüleme • 3 ay önce

#مرصد_هاوي ⭕️ حين يتحوّل الحقد و الكره إلى تحريض، و تتجاوز للحدود و اعتداء على السيادة‼️ ما قالته #أم_سيف #الإماراتية ليس "طرح رأي" بل سقوط أخلاقي كامل، و تجاوز فجّ على #المملكة_العربية_السعودية، و شعبها، و مؤسساتها اللتي لا تقبل العبث و لا تسمح لمجهولٍ على #منصة_X أن يتطاول عليها بهذا الشكل‼️ 🟢 أولاً: اتهام #السعودية بقيادة التراشق‼️ أن تأتي #أم_سيف و تقول إن #السعودية خلف التراشق بين #السعوديين و #الإماراتيين هو اتهام مباشر و مخجل لدولة كاملة‼️ اتهام لا يجرؤ عليه مسؤول ولا إعلامي محترف، فكيف يأتي من حساب لا يمثل إلا نفسه ولا يملك من الأدلة إلا ما تهذي به المساحات‼️ #السعودية لا تحرّض، ولا تفتعل، و لا تختبئ خلف حسابات وهمية‼️ أما من تعوّد إدارة غرف مظلمة و حسابات مموّلة، فهو الأقدر على فهم هذه الأساليب‼️ 🟢 ثانيًا: ابتزاز السعودية‼️ وصول #أم_سيف إلى حدّ القول إن #الإمارات كان يجب أن "تبتز" #السعودية كما "يبتزها العالم” هو انحدار لا يليق "بدولة شقيقة" و لا بمواطنة تدّعي الدفاع عنها‼️ هذا ليس رأيًا، هذا اعتراف ضمني بطريقة التفكير: ( التهديد، الابتزاز، الضغط )‼️ #السعودية دولة سيادة، تُحترم بالندية و المكانة، لا بلغة "الابتزاز"‼️ 🟢 ثالثًا: #الشهداء_الإماراتيون و محاولة تحويلهم ورقة ضغط‼️ استشهاد أبناء #الإمارات في #اليمن موقف نحترمه و نقدّره، و لكن تحويله اليوم إلى "منة" على #السعودية هو تزوير فاضح لدور التحالف‼️ #عاصفة_الحزم و #إعادة_الأمل تحالف عربي تقوده #السعودية لإعادة الشرعية في #اليمن، لم يكن حربًا لحماية #السعودية كما توّهم #أم_سيف، و لا أداة للمزايدة السياسية كما تحاول تسويقها‼️ من يمسّ بهذا الدور فهو يطعن #الإمارات نفسها قبل أن يطعن #السعودية‼️ 🟢 رابعًا: اتهام #الإعلام_السعودي بأنه مُدار من شخصية نافذة‼️ حين تتهم #أم_سيف ( #الإعلام_المرئي_السعودي ) بأنه موجّه من "شخصيات نافذة" و حين تسأل: لماذا لا تتم محاسبة #عبداللطيف_آل_الشيخ لأنه خوّن الجميع❓فهي هنا لا تتحدث عن نقاش‼️ هي تتدخل في شؤون دولة ليست دولتها‼️ هي تتهم إعلامًا رسميًا #سعوديًا بالفساد والتوجيه السياسي، و تضع نفسها "قاضي" تحدد من يُحاسَب و من يُمنع و من يُطرد‼️ هذا غير مقبول، لا سياسيًا، و لا إعلاميًا، و لا حتى أدبيًا‼️ 🟢 خامسًا: ما الذي تريده #أم_سيف أصلًا‼️ 💢 سؤال بسيط: ما الذي يدفعها للظهور عند منير الماوري⁉️ ما الفائدة من الاصطفاف مع شخص سجّل تاريخه كله على الإساءة #للسعودية⁉️ ما الدافع الحقيقي لتكرار حضورها في مساحات معروفة بولائها لخطاب يستهدف #المملكة_العربية_السعودية⁉️ 💢 الجواب: بحث عن الضوء، على حساب السعودية‼️ فتح باب فتنة، على حساب العلاقة الخليجية‼️ بناء سرديات مغرضة، على حساب الحقيقة‼️ 💢 زبدة الهرج: ما قالته #المواطنة_الإماراتية #أم_سيف هو: • تدخل سافر في الشأن #السعودي‼️ • افتراء صريح على #الإعلام_السعودي‼️ • تحريض على مؤسسات رسمية #سعودية‼️ • تزييف لتاريخ التحالف العربي في #اليمن‼️ • محاولة إشعال فتنة #سعودية #إماراتية تخدم أطرافًا أخرى‼️ عنايتكم النيابة العامة وزارة الداخلية رئاسة أمن الدولة وزارة الداخلية 🇸🇦 السفارة في الإمارات اعتدال | ETIDAL وزارة الإعلام الهيئة العامة لتنظيم الإعلام

#مرصد_هاوي ⭕️ حين يتحوّل الحقد و الكره إلى تحريض، و تتجاوز للحدود و اعتداء على السيادة‼️ ما قالته #أم_سيف #الإماراتية ليس "طرح رأي" بل سقوط أخلاقي كامل، و تجاوز فجّ على #المملكة_العربية_السعودية، و شعبها، و مؤسساتها اللتي لا تقبل العبث و لا تسمح لمجهولٍ على #منصة_X أن يتطاول عليها بهذا الشكل‼️ 🟢 أولاً: اتهام #السعودية بقيادة التراشق‼️ أن تأتي #أم_سيف و تقول إن #السعودية خلف التراشق بين #السعوديين و #الإماراتيين هو اتهام مباشر و مخجل لدولة كاملة‼️ اتهام لا يجرؤ عليه مسؤول ولا إعلامي محترف، فكيف يأتي من حساب لا يمثل إلا نفسه ولا يملك من الأدلة إلا ما تهذي به المساحات‼️ #السعودية لا تحرّض، ولا تفتعل، و لا تختبئ خلف حسابات وهمية‼️ أما من تعوّد إدارة غرف مظلمة و حسابات مموّلة، فهو الأقدر على فهم هذه الأساليب‼️ 🟢 ثانيًا: ابتزاز السعودية‼️ وصول #أم_سيف إلى حدّ القول إن #الإمارات كان يجب أن "تبتز" #السعودية كما "يبتزها العالم” هو انحدار لا يليق "بدولة شقيقة" و لا بمواطنة تدّعي الدفاع عنها‼️ هذا ليس رأيًا، هذا اعتراف ضمني بطريقة التفكير: ( التهديد، الابتزاز، الضغط )‼️ #السعودية دولة سيادة، تُحترم بالندية و المكانة، لا بلغة "الابتزاز"‼️ 🟢 ثالثًا: #الشهداء_الإماراتيون و محاولة تحويلهم ورقة ضغط‼️ استشهاد أبناء #الإمارات في #اليمن موقف نحترمه و نقدّره، و لكن تحويله اليوم إلى "منة" على #السعودية هو تزوير فاضح لدور التحالف‼️ #عاصفة_الحزم و #إعادة_الأمل تحالف عربي تقوده #السعودية لإعادة الشرعية في #اليمن، لم يكن حربًا لحماية #السعودية كما توّهم #أم_سيف، و لا أداة للمزايدة السياسية كما تحاول تسويقها‼️ من يمسّ بهذا الدور فهو يطعن #الإمارات نفسها قبل أن يطعن #السعودية‼️ 🟢 رابعًا: اتهام #الإعلام_السعودي بأنه مُدار من شخصية نافذة‼️ حين تتهم #أم_سيف ( #الإعلام_المرئي_السعودي ) بأنه موجّه من "شخصيات نافذة" و حين تسأل: لماذا لا تتم محاسبة #عبداللطيف_آل_الشيخ لأنه خوّن الجميع❓فهي هنا لا تتحدث عن نقاش‼️ هي تتدخل في شؤون دولة ليست دولتها‼️ هي تتهم إعلامًا رسميًا #سعوديًا بالفساد والتوجيه السياسي، و تضع نفسها "قاضي" تحدد من يُحاسَب و من يُمنع و من يُطرد‼️ هذا غير مقبول، لا سياسيًا، و لا إعلاميًا، و لا حتى أدبيًا‼️ 🟢 خامسًا: ما الذي تريده #أم_سيف أصلًا‼️ 💢 سؤال بسيط: ما الذي يدفعها للظهور عند منير الماوري⁉️ ما الفائدة من الاصطفاف مع شخص سجّل تاريخه كله على الإساءة #للسعودية⁉️ ما الدافع الحقيقي لتكرار حضورها في مساحات معروفة بولائها لخطاب يستهدف #المملكة_العربية_السعودية⁉️ 💢 الجواب: بحث عن الضوء، على حساب السعودية‼️ فتح باب فتنة، على حساب العلاقة الخليجية‼️ بناء سرديات مغرضة، على حساب الحقيقة‼️ 💢 زبدة الهرج: ما قالته #المواطنة_الإماراتية #أم_سيف هو: • تدخل سافر في الشأن #السعودي‼️ • افتراء صريح على #الإعلام_السعودي‼️ • تحريض على مؤسسات رسمية #سعودية‼️ • تزييف لتاريخ التحالف العربي في #اليمن‼️ • محاولة إشعال فتنة #سعودية #إماراتية تخدم أطرافًا أخرى‼️ عنايتكم النيابة العامة وزارة الداخلية رئاسة أمن الدولة وزارة الداخلية 🇸🇦 السفارة في الإمارات اعتدال | ETIDAL وزارة الإعلام الهيئة العامة لتنظيم الإعلام

حادي العيس

15,807 görüntüleme • 9 ay önce

قد تتباين مواقف جمهور الأهلي تجاه الفيديو الذي نشره وسام أبو علي، ومن حق الغاضبين أن يرفضوا كلماته، وأن يحوّلوا مشاعرهم نحوه، فهذا من طبيعة الانتماء، لكن دعونا لا نُسلم عقولنا للغضب وحده، فما لفتني في حديث وسام أنه لم يخرج ليتذاكى، ولم يدّعِ المظلومية، ولم يُحمّل المسؤولية لغيره، ولم يلعب دور الضحية كما يفعل كثيرون، بل تحمّل المسؤولية كاملة، واعترف بأخطائه، وقدّر فضل الأهلي عليه، وتحدث عن جمهوره بكل احترام، بل إنه، رغم اختياره كلماته بحذر، لم يمر مرور الكرام على ما جاء في بيان الاتحاد الفلسطيني لكرة القدم، وعبّر ضمنًا عن رفضه له، ولم يساير ما أراده البعض من تضخيم وتسييس للقضية، أما من ظنوا أن اللاعب سيكون ورقة ضغط على مصر وأمنها، فقد خابت مساعيهم، إذ أطاح وسام بنفسه بكل ما روّجوه، وأشاد صراحةً بأمن مصر واستقرارها، ورفض أن يكون مطيّة في أيدي المتربصين الذين لا يجيدون سوى الصيد في الماء العكر.. هذا ما يعنيني في حديثه، وهذا ما أقدّره، فلكلٍّ منّا أن يختار موقفه، لكن ليس من حق أحد أن يزوّر الوقائع ليُرضي انفعاله.. أخيراً يبقى "ديناصور" الإعلام الرياضي الكابتن احمد شوبير Ahmed Shobier الذي امتلك السبق، ليقطع الطريق على هواة التهويل والتلفيق، ويُعيد الرواية إلى أصحابها الحقيقيين قبل أن تتورم بالأكاذيب ..

قد تتباين مواقف جمهور الأهلي تجاه الفيديو الذي نشره وسام أبو علي، ومن حق الغاضبين أن يرفضوا كلماته، وأن يحوّلوا مشاعرهم نحوه، فهذا من طبيعة الانتماء، لكن دعونا لا نُسلم عقولنا للغضب وحده، فما لفتني في حديث وسام أنه لم يخرج ليتذاكى، ولم يدّعِ المظلومية، ولم يُحمّل المسؤولية لغيره، ولم يلعب دور الضحية كما يفعل كثيرون، بل تحمّل المسؤولية كاملة، واعترف بأخطائه، وقدّر فضل الأهلي عليه، وتحدث عن جمهوره بكل احترام، بل إنه، رغم اختياره كلماته بحذر، لم يمر مرور الكرام على ما جاء في بيان الاتحاد الفلسطيني لكرة القدم، وعبّر ضمنًا عن رفضه له، ولم يساير ما أراده البعض من تضخيم وتسييس للقضية، أما من ظنوا أن اللاعب سيكون ورقة ضغط على مصر وأمنها، فقد خابت مساعيهم، إذ أطاح وسام بنفسه بكل ما روّجوه، وأشاد صراحةً بأمن مصر واستقرارها، ورفض أن يكون مطيّة في أيدي المتربصين الذين لا يجيدون سوى الصيد في الماء العكر.. هذا ما يعنيني في حديثه، وهذا ما أقدّره، فلكلٍّ منّا أن يختار موقفه، لكن ليس من حق أحد أن يزوّر الوقائع ليُرضي انفعاله.. أخيراً يبقى "ديناصور" الإعلام الرياضي الكابتن احمد شوبير Ahmed Shobier الذي امتلك السبق، ليقطع الطريق على هواة التهويل والتلفيق، ويُعيد الرواية إلى أصحابها الحقيقيين قبل أن تتورم بالأكاذيب ..

mohamed salah

31,157 görüntüleme • 1 yıl önce

ارتبط شعر خلف بن هذال بالوطن وتميز، لكن له قصائد في الحكمة، ويبدو أن طغيانه في شعر الوطن طغى على ما عداه من ما ينظمه، ومنها فيديو منتشر هذه الأيام أدناه👇 وقصته. الحياة تعلم العاقل أن يعي قواعد الزمن، ويدرك قوانين لعبته، ويحسن فهم شروطه، وأولها: الثقة. فستقابل ربما من تنثني أمامه على ركبتيك كما يفعل الأوائل، لكنك ستكتشف أن هؤلاء ما يمتازون به أنهم لا يمتازون بشيء. فبعض البشر وُضعوا في غير موضعهم، ومن يعرفهم يدرك أنهم كالخيل إن طال رسنها تعثرت فيه. وإن دفعك الزمن لإبداء رأيك أمام حشد، وشعرت بالشك في نفسك، فتذكر أن الناس سواسية. وحتى لو لم يكونوا كذلك، فاعلم أن الخجل غالبًا ينبع من توهّمك لأهمية مبالغ فيها لنفسك، وكأنك ستكون حديث العالم. الحقيقة أن لا أحد منتبه لك كما تتخيل؛ لا أحد يعدّ أخطاءك، ولا أحد يصغي لخلجاتك كما تظن. أنت لست محور هذا الكون، وثرثرتك كثرثرة من سبقك ومن سيلحقك. الجميع ينظر إلى الوقت، والقلة فقط من ينجذب لهم. وكما قال خلف بن هذال: “اكحل عدوك لين تعمى عيونه”، البس أحسن اللباس ولو كنت جائعًا؛ فترددك ورفعك لمن لا يستحق سيجعله، وفق الطبيعة البشرية، ينزلك دون شأنك. وهؤلاء إن لم تلتقِ بهم اليوم، ستلتقي بهم إن مد الله في عمرك، وستتبين أن غيابهم أكبر ما يخدمون به من عرفهم. ولا تتمنَّ أنك لم تعرفهم، فما فات شيء، وأمامك فرصة أن تخرجهم من حياتك. ولا تظن أن تلطفك مع اللؤماء سيردونه بأفضل منه؛. فالتلطف مع الخلق هبة من الله تدل على حسن تربيتك، عندما ابتلاهم الله بسوء التربية والتعجرف. لكن من دون شأنك لا تتمادى المخاليق. ولا تنسَ أن الحياة، في جميع شرائعها، تقوم على المعاملة بالمثل، وهو خلق حسن. فلا تظن أنك حليم إن داس على عنقك اليوم من تجاوز عليك أمس فهو تجرأ لأنك مررتها امس دون عقاب؛ فالعذر هنا هوان يورث في النفس الوخايم. وإن رآها البعض قلة تسامح، فالتسامح له موضعه ومع من يُعرف قدره. توماس جفرسون أحد الآباء المؤسسين لأمريكا قال أشد في معنى أن الإنسان الحر يجب أن يبقى حرًا منتصبًا، يسقي نفسه بما يعليها، كالشجرة التي تشمخ بسقيها بالماء، ويشير إلى ما معناه: أبقِ الشجرة شامخة ولو سقيتها بالدم. وشاعر آخر يوصي بعدم التسامح مع اللؤماء: لا تلطفن بذي لؤم فتطغيه … واغلظ له يأت مطواعًا ومذعانًا إن الحديد تلين النار قسوته … ولو صببت عليه البحر ما 🔴 قصيدة خلف ف التي فيها حكم وتحث على الثقه والادب ووضع الناس في منازلها. يستحق ان تسمع👇

ارتبط شعر خلف بن هذال بالوطن وتميز، لكن له قصائد في الحكمة، ويبدو أن طغيانه في شعر الوطن طغى على ما عداه من ما ينظمه، ومنها فيديو منتشر هذه الأيام أدناه👇 وقصته. الحياة تعلم العاقل أن يعي قواعد الزمن، ويدرك قوانين لعبته، ويحسن فهم شروطه، وأولها: الثقة. فستقابل ربما من تنثني أمامه على ركبتيك كما يفعل الأوائل، لكنك ستكتشف أن هؤلاء ما يمتازون به أنهم لا يمتازون بشيء. فبعض البشر وُضعوا في غير موضعهم، ومن يعرفهم يدرك أنهم كالخيل إن طال رسنها تعثرت فيه. وإن دفعك الزمن لإبداء رأيك أمام حشد، وشعرت بالشك في نفسك، فتذكر أن الناس سواسية. وحتى لو لم يكونوا كذلك، فاعلم أن الخجل غالبًا ينبع من توهّمك لأهمية مبالغ فيها لنفسك، وكأنك ستكون حديث العالم. الحقيقة أن لا أحد منتبه لك كما تتخيل؛ لا أحد يعدّ أخطاءك، ولا أحد يصغي لخلجاتك كما تظن. أنت لست محور هذا الكون، وثرثرتك كثرثرة من سبقك ومن سيلحقك. الجميع ينظر إلى الوقت، والقلة فقط من ينجذب لهم. وكما قال خلف بن هذال: “اكحل عدوك لين تعمى عيونه”، البس أحسن اللباس ولو كنت جائعًا؛ فترددك ورفعك لمن لا يستحق سيجعله، وفق الطبيعة البشرية، ينزلك دون شأنك. وهؤلاء إن لم تلتقِ بهم اليوم، ستلتقي بهم إن مد الله في عمرك، وستتبين أن غيابهم أكبر ما يخدمون به من عرفهم. ولا تتمنَّ أنك لم تعرفهم، فما فات شيء، وأمامك فرصة أن تخرجهم من حياتك. ولا تظن أن تلطفك مع اللؤماء سيردونه بأفضل منه؛. فالتلطف مع الخلق هبة من الله تدل على حسن تربيتك، عندما ابتلاهم الله بسوء التربية والتعجرف. لكن من دون شأنك لا تتمادى المخاليق. ولا تنسَ أن الحياة، في جميع شرائعها، تقوم على المعاملة بالمثل، وهو خلق حسن. فلا تظن أنك حليم إن داس على عنقك اليوم من تجاوز عليك أمس فهو تجرأ لأنك مررتها امس دون عقاب؛ فالعذر هنا هوان يورث في النفس الوخايم. وإن رآها البعض قلة تسامح، فالتسامح له موضعه ومع من يُعرف قدره. توماس جفرسون أحد الآباء المؤسسين لأمريكا قال أشد في معنى أن الإنسان الحر يجب أن يبقى حرًا منتصبًا، يسقي نفسه بما يعليها، كالشجرة التي تشمخ بسقيها بالماء، ويشير إلى ما معناه: أبقِ الشجرة شامخة ولو سقيتها بالدم. وشاعر آخر يوصي بعدم التسامح مع اللؤماء: لا تلطفن بذي لؤم فتطغيه … واغلظ له يأت مطواعًا ومذعانًا إن الحديد تلين النار قسوته … ولو صببت عليه البحر ما 🔴 قصيدة خلف ف التي فيها حكم وتحث على الثقه والادب ووضع الناس في منازلها. يستحق ان تسمع👇

مساعد الثبيتي

194,242 görüntüleme • 4 ay önce

🚨🚨⚠️ مقابلة مورينهو كاملة ⚠️🚨🚨 جوزيه مورينهو: مدريد له وجهان، بل مدريد له ثلاثة وجوه: منتعش، ومرهق، ومرهق للغاية. الوجه المنتعش لعب بشكل جيد جداً، والنتيجة (2-1) عند الاستراحة قصيرة جداً؛ فقد كان شوطاً أول بعالي الجودة وكان يمكن أن ينتهي بـ (3-0) أو (4-0) بكل أريحية. في الشوط الثاني تحولت المباراة لتصبح أكثر بدنية ضد فريق إيطالي بطبعه ولديه قوة بدنية كبيرة جداً، مما وضعنا تحت بعض الضغط. وهنا بدأ الوجه الثاني بالظهور... ومع دخول مويس كين، ودخول خط الهجوم الشاب صاحب الـ 18 عاماً الذين قدموا مباراة كبيرة، لكن هذا جزء من عملية نمو الشباب... فبدنياً لم يصلوا بعد إلى المستوى الذي يمكنهم من مواجهة لاعب قوي كالموجود لدى الخصم وهو لاعب رائع. أما الوجه الثالث، والذي أعجبني كثيراً أيضاً، فهو وجه "المرهق للغاية"، لكن الفريق عرف كيف يكون فريقاً متماسكاً، واستطاع السيطرة على اللعب واستعادة زمام المبادرة. دومفريس وإندريك تدرّبا لمدة 3 أيام فقط، ولعبا أكثر من 70 دقيقة! لقد كان جهداً رائعاً وبنسبة لي هذا يعني الكثير؛ تلك الرغبة في العطاء حتى أقصى الحدود. لقد أعجبني كل شيء، وقدمت التهنئة للاعبين على هذا التدريب الرائع الذي منحونا إياه. هذا هو ريال مدريد مع اللاعبين الذين نمتلكهم. وبالطبع، كما قلت للاعبين قبل المباراة: ريال مدريد هو ريال مدريد، سواء كانت مباراة ودية أو مباراة تدريبية، فهو ريال مدريد. يجب دائماً البحث عن التطور وبالطبع عن النتيجة والكرامة وتاريخ هذا النادي. ولقد اضطررت للدفع باللاعبين "المتاحين" للعب معاً، ودفع أرنولد ودومفريس في محاولة لإيجاد ديناميكية تسمح لهم بخوض هذه المباراة. وبعد ذلك... هذا كل شيء. لقد عملنا بالأمس فقط بالتأكيد، لأن الهدف ليس التدريب من أجل مباراة واحدة، ولكن بالأمس قمنا ببعض العمل التنظيمي ليكون لدينا فريق في الملعب يعرف ما عليه فعله. هذان الشابان اللذان لعبا، جوان وماريو، هما شابان ذوا مستقبل رائع. وطالما لم تدخل المباراة في أبعاد بدنية قوية، فقد أظهرا مستوى وتألقاً رائعاً للغاية. لقد أحببت رؤية جودة هذين الشابين اللذين أمامهما مسار طويل ليتطوروا. لكن من هذا المزيج بين اللاعبين المتاحين لدينا... وأتذكر أنه من بين الثمانية لاعبين المتاحين لدينا، بل سبعة... من بين السبعة المتاحين، هناك اثنان تدربا لثلاثة أيام فقط، وبعد ذلك أقحمنا المسكين كارلوس إيسبي، الذي لا يزال يستيقظ من حلم! لقد تدرب بالأمس لمدة ساعة معنا واليوم نزل إلى الملعب لمساعدتنا ولمعرفة ماهية ريال مدريد. أنا سعيد جداً بعمل الشباب، ليس فقط اليوم، بل منذ اليوم الأول الذي بدأنا فيه العمل. بالتأكيد، ما يقلقني هو أنني كنت أود أن يكون لدي جميع اللاعبين لنعمل معاً، لكن هذا ليس ممكناً. يوم الاثنين يصل فينيسيوس، وإبراهيم، وبرناردو... وهؤلاء الموجودون هنا مثل دومفريس، وكارلوس، وإندريك سيكون لديهم بضعة أيام إضافية من العمل. الأمر يسير هكذا خطوة بخطوة، حتى يصل اللاعبون الذين خاضوا نصف نهائي ونهائي كأس العالم.

🚨🚨⚠️ مقابلة مورينهو كاملة ⚠️🚨🚨 جوزيه مورينهو: مدريد له وجهان، بل مدريد له ثلاثة وجوه: منتعش، ومرهق، ومرهق للغاية. الوجه المنتعش لعب بشكل جيد جداً، والنتيجة (2-1) عند الاستراحة قصيرة جداً؛ فقد كان شوطاً أول بعالي الجودة وكان يمكن أن ينتهي بـ (3-0) أو (4-0) بكل أريحية. في الشوط الثاني تحولت المباراة لتصبح أكثر بدنية ضد فريق إيطالي بطبعه ولديه قوة بدنية كبيرة جداً، مما وضعنا تحت بعض الضغط. وهنا بدأ الوجه الثاني بالظهور... ومع دخول مويس كين، ودخول خط الهجوم الشاب صاحب الـ 18 عاماً الذين قدموا مباراة كبيرة، لكن هذا جزء من عملية نمو الشباب... فبدنياً لم يصلوا بعد إلى المستوى الذي يمكنهم من مواجهة لاعب قوي كالموجود لدى الخصم وهو لاعب رائع. أما الوجه الثالث، والذي أعجبني كثيراً أيضاً، فهو وجه "المرهق للغاية"، لكن الفريق عرف كيف يكون فريقاً متماسكاً، واستطاع السيطرة على اللعب واستعادة زمام المبادرة. دومفريس وإندريك تدرّبا لمدة 3 أيام فقط، ولعبا أكثر من 70 دقيقة! لقد كان جهداً رائعاً وبنسبة لي هذا يعني الكثير؛ تلك الرغبة في العطاء حتى أقصى الحدود. لقد أعجبني كل شيء، وقدمت التهنئة للاعبين على هذا التدريب الرائع الذي منحونا إياه. هذا هو ريال مدريد مع اللاعبين الذين نمتلكهم. وبالطبع، كما قلت للاعبين قبل المباراة: ريال مدريد هو ريال مدريد، سواء كانت مباراة ودية أو مباراة تدريبية، فهو ريال مدريد. يجب دائماً البحث عن التطور وبالطبع عن النتيجة والكرامة وتاريخ هذا النادي. ولقد اضطررت للدفع باللاعبين "المتاحين" للعب معاً، ودفع أرنولد ودومفريس في محاولة لإيجاد ديناميكية تسمح لهم بخوض هذه المباراة. وبعد ذلك... هذا كل شيء. لقد عملنا بالأمس فقط بالتأكيد، لأن الهدف ليس التدريب من أجل مباراة واحدة، ولكن بالأمس قمنا ببعض العمل التنظيمي ليكون لدينا فريق في الملعب يعرف ما عليه فعله. هذان الشابان اللذان لعبا، جوان وماريو، هما شابان ذوا مستقبل رائع. وطالما لم تدخل المباراة في أبعاد بدنية قوية، فقد أظهرا مستوى وتألقاً رائعاً للغاية. لقد أحببت رؤية جودة هذين الشابين اللذين أمامهما مسار طويل ليتطوروا. لكن من هذا المزيج بين اللاعبين المتاحين لدينا... وأتذكر أنه من بين الثمانية لاعبين المتاحين لدينا، بل سبعة... من بين السبعة المتاحين، هناك اثنان تدربا لثلاثة أيام فقط، وبعد ذلك أقحمنا المسكين كارلوس إيسبي، الذي لا يزال يستيقظ من حلم! لقد تدرب بالأمس لمدة ساعة معنا واليوم نزل إلى الملعب لمساعدتنا ولمعرفة ماهية ريال مدريد. أنا سعيد جداً بعمل الشباب، ليس فقط اليوم، بل منذ اليوم الأول الذي بدأنا فيه العمل. بالتأكيد، ما يقلقني هو أنني كنت أود أن يكون لدي جميع اللاعبين لنعمل معاً، لكن هذا ليس ممكناً. يوم الاثنين يصل فينيسيوس، وإبراهيم، وبرناردو... وهؤلاء الموجودون هنا مثل دومفريس، وكارلوس، وإندريك سيكون لديهم بضعة أيام إضافية من العمل. الأمر يسير هكذا خطوة بخطوة، حتى يصل اللاعبون الذين خاضوا نصف نهائي ونهائي كأس العالم.

محمود مجيد

311,069 görüntüleme • 1 ay önce

🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨 تياغو اسمار 🇧🇷 " سأتحدث ولن اخشى جمهور نيمار ": انظروا لما يحدث مع نيمار في السعودية، ولنتخيل ان هذا يحدث لأي نادي برازيلي على سبيل المثال نادي سانتوس الذي سيبيع كل شيء من أجل نيمار ثم يلعب معهم نفس المباريات التي لعبها للآن في السعودية. لنتحدث بصراحة و حقيقه عندما نمدحه فنحن نمدحه ولكن عندما يستحق الانتقاد فسأنتقده ما يحدث منه هناك في السعوديه أمر معيب. نيمار وصل لهم ولعب 4 او 5 مباريات ثم ذهب الى المنتخب ضد رغبة جورجي جيسوس الذي قال " كيف يذهب الى المنتخب وهو لايزال فترة الاستشفاء " وصل للمنتخب وتلقى هذه الاصابه الخطيره. أنا سأتحدث ولا اخاف من جماهير نيمار ، بالنسبة لي نيمار لا يركز بالتركيز الذي ينبغي أن يكون عليه للاعب مصاب في هذا العمر ، نيمار دائماً ما نشاهده يخرج للدردشه و يذهب الى العروض و نراه يأتي الى البرازيل فقط لكي يعمل احتفالات و يعود الى السعوديه. ثم يأتي مره اخرى الى البرازيل لعيد ميلاد ابنته ثم يعود الى السعوديه ، افتتح الكروز الخاص به و اخذ جوله بالكروز ثم يظهر لنا انه في الكروز يقوم بعمل تدريبات بدنيه ، يا رفاق حباً في الله من يعتقد بذلك فهو حمار ، في ليالي صاخبه داخل الكروز تريدونا تصديق ذلك حتى انه يبدو انه لا ينام مبكراً ولا يقوم بما يجب عليه فعله في فترة العلاج الطبيعي للاعب مليء بالاصابات و عمره 31 او 32 سنه , ربما يأتي لأي فريق برازيلي ولكن يجب أن يأتي لكي يلعب . 🇧🇷 ViVA SPORT 🇧🇷

🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨 تياغو اسمار 🇧🇷 " سأتحدث ولن اخشى جمهور نيمار ": انظروا لما يحدث مع نيمار في السعودية، ولنتخيل ان هذا يحدث لأي نادي برازيلي على سبيل المثال نادي سانتوس الذي سيبيع كل شيء من أجل نيمار ثم يلعب معهم نفس المباريات التي لعبها للآن في السعودية. لنتحدث بصراحة و حقيقه عندما نمدحه فنحن نمدحه ولكن عندما يستحق الانتقاد فسأنتقده ما يحدث منه هناك في السعوديه أمر معيب. نيمار وصل لهم ولعب 4 او 5 مباريات ثم ذهب الى المنتخب ضد رغبة جورجي جيسوس الذي قال " كيف يذهب الى المنتخب وهو لايزال فترة الاستشفاء " وصل للمنتخب وتلقى هذه الاصابه الخطيره. أنا سأتحدث ولا اخاف من جماهير نيمار ، بالنسبة لي نيمار لا يركز بالتركيز الذي ينبغي أن يكون عليه للاعب مصاب في هذا العمر ، نيمار دائماً ما نشاهده يخرج للدردشه و يذهب الى العروض و نراه يأتي الى البرازيل فقط لكي يعمل احتفالات و يعود الى السعوديه. ثم يأتي مره اخرى الى البرازيل لعيد ميلاد ابنته ثم يعود الى السعوديه ، افتتح الكروز الخاص به و اخذ جوله بالكروز ثم يظهر لنا انه في الكروز يقوم بعمل تدريبات بدنيه ، يا رفاق حباً في الله من يعتقد بذلك فهو حمار ، في ليالي صاخبه داخل الكروز تريدونا تصديق ذلك حتى انه يبدو انه لا ينام مبكراً ولا يقوم بما يجب عليه فعله في فترة العلاج الطبيعي للاعب مليء بالاصابات و عمره 31 او 32 سنه , ربما يأتي لأي فريق برازيلي ولكن يجب أن يأتي لكي يلعب . 🇧🇷 ViVA SPORT 🇧🇷

عمرو

1,332,140 görüntüleme • 1 yıl önce

هذا الكلام الذي يقوله حسن الدغيم هو عين الطرح العلماني، والخطير في طرحه أنّه يقدَّم بلبوس "إسلامي"، فهو لا يقول: إن العلمانية هي الحلّ. بل يطرح "وصفة" منزوعة الدسم لدولة وطنية يزعم أنها لا علمانية ولا إسلامية، أي أنها ليست "مؤدلجة"، والواقع أن ما يقدّمه هو عين الأيديولوجية العلمانية التي تفرض هوية وطنية وتعزل الهوية الإسلامية، وتجعل التشريع بما يتوافق عليه البشر لا بما شرعه الله عزّ وجلّ لهم في كتابه وعلى لسان رسوله صلّى الله عليه وسلّم وما حُمّل عليهما بطرق الاجتهاد المنضبطة. ما يطرحه ببساطة هو نموذج الدولة الوطنية العلمانية المطعّمة برتوش إسلامية لزوم إرضاء المتديّنين السذّج، لكن هل ما زال هذا الجيل ساذجًا حتى يكرَّر عليه هذا الخطاب السطحي الذي عفا عليه الزمن؟ وإليكم المغالطات الواردة في مقطعه هذا وهو من آخر بودكاست له: - يجعل في بداية كلامه وجود الحكومة الإسلامية التي تطبّق الشريعة: "أيديولوجيا"، (ومِن عنده يضيف "تطبيقًا حرفيا")، مع أن إقامة الشريعة ليست أيديولوجيا بل عبادة فردية وجماعية للمسلمين، أمرهم بها الله عزّ وجلّ في محكم كتابه. وليس بالضرورة أن تكون تطبيقا "حرفيّا"، بل بحسب أصول الفقه كما بيّن أئمة هذا العلم. - يقول إنّ الأقدار (التي يبدو أنه اطلع عليها!) "ستتجه إلى حكومة تأخذ من قيم الإسلام، من ثقافة الإسلام، من تديّن السوريين مصدر وحدة وطنية". فجعل الإسلام وقيمه "تابعًا" أو "وسيلة" لتحقيق "أيديولوجيا" حديثة هي مفهوم "الوحدة الوطنية" الهلامي، بدلا من أن تكون مهمة المسلم إقامة قيم الإسلام وشرائعه ليقوم العدل والقسط بين الناس جميعا، مسلمهم وكافرهم. - ويفسّر ذلك بقوله "يعني مثلا الإسلام يدعو إلى التسامح والاعتدال والتعايش المشترك". وهنا السؤال: لماذا اخترت هذا مما يدعو إليه الإسلام؟ والأهم: من يحدّد ما التسامح وما الاعتدال وما التعايش المشترك؟ المسيحي أو الدرزي أو العلوي لا يرى من التسامح أن تمنعه من المناصب السيادية الحساسة كرئاسة الدولة، ولا يرى من التسامح أن تكون الشريعة مهيمنة على القانون العام كما يقول الإسلام.. هذه في الواقع عبارات مطاطة يفسّرها كلٌّ كما يشاء. - يزعم أنّ القانون السوري (باستثناء حزب البعث وقانون الطوارئ وبشار وحافظ) "مستمدّ من روح الشريعة الإسلامية ومن القانون الفرنسي الذي هو مستمدّ ذاتًا من الفقه المالكي". وعلى كلام الدغيم تصبح فرنسا دولة إسلامية! وهو هنا يرتكب أكثر من مغالطة، أولها أن تأثّر الفرنسيين بالفقه المالكي في بناء قانونهم لا يعني أنّه مستمدّ من الفقه الإسلامي، بل يعلم كل طفل أنّ القانون الفرنسي قانون وضعي علماني قائم على تشريع البشر بدون ضوابط أصول الفقه ولا إقامة الشرائع الثابتة في الكتاب والسنة، وهذه محاولة سطحية في تسويغ لحظة شائنة في تاريخنا، وهي لحظة انضباع فكري جعلنا نقلّد الغرب في قوانينه ونعرض عمّا لدينا من إرث تشريعي وفقهي غنيّ. أما المغالطة الثانية فهي أن القانون السوري مليء بتشريع ما يخالف ما أنزل الله، وقد تناولت ذلك تفصيلا في رسالة لي بعنوان "رسالة إلى المشاركين في المجالس التشريعية" (تجدون نسختها على قناتي في تلغرام)، ولنأخذ نموذجين فقط: قانون الفوائد والربا وقانون السرقة، فالقانون السوري يبيح الربا بنسبة معيّنة ولا يجرّمه كليّا في مصادمة واضحة لكتاب الله عزّ وجلّ، وكذلك جميع عقوبات السرقة المفصّلة في القانون السوري ليس من بينها ما نصّ عليه الله سبحانه في كتابه وهو قطع اليد، وقس على ذلك عشرات الأحكام المخالفة لمحكَم الشريعة. - ثم يقول عن القانون السوري "هو ليس قانونًا غريبًا عن ثقافة المجتمع، فهو يجرّم السطو، والسرقة، والعلاقات الجنسية غير المشروعة، ويجرّم حتى الاستغلال الاقتصادي، والتربّح والفساد.. يعني هذه القوانين ذاتًا لها أرضية إسلامية مستمدّة من شعوب المنطقة". فأولا: معظم ما يجرّمه القانون السوري مجرَّم في أنظمة غربية وشرقية غير مسلمة، فكيف أصبح هذا دليلا على "إسلاميته" أو "عدم مخالفته للشريعة"؟! ثم هل المطلوب هو "التجريم" أم الالتزام بأحكام الشريعة، ففيما ذكرت من أمور، هل تعامل الإسلام مع السطو المسلّح أو "قطع الطريق" (وحكمه في القرآن) بالأحكام ذاتها التي يعطيها القانون السوري؟ هل حكمه في السرقة نفسه؟ وهل يجرّم الزاني ويعاقبه (محصنًا أو غير محصن) بنفس ما يفعله القانون السوري؟ وهل يجرّم كل المعاملات المحرّمة في الإسلام وعلى رأسها الربا؟ المفارقة أنّ معظم ما ذكره الدغيم نجد القانون السوري يخالف فيه الشريعة ويصادمها في أحكامه! - أما قوله "ليس قانونًا غريبًا عن ثقافة المجتمع"، وقوله "هذه القوانين ذاتًا لها أرضية إسلامية مستمدّة من شعوب المنطقة"، فمصدر التشريع لا يكون ثقافة المجتمع، إذ ربّما تكون قد فسدت مع طول البعد عن الشريعة وفهمها وإقامتها، ومع الغزو الفكري الغربي وتسلل قيم الغرب إلى العقول والقلوب. - يفرّق أخيرا بين "الفقه" و"الشريعة" ولا بأس بذلك، ولكنه بنى تفريقه على تقسيم مغلوط عجيب، فيقول ابتداءً عن الفقه بعد بيان ارتباطه بالواقع المتغيّر إنّه "ليس الشريعة الإسلامية التي تعني صيغة حتمية حاكمة للدولة والمجتمع والفرد والإنسان والكون والحياة"، وهذا جميل رغم عدم الدقة، ولكنه سرعان ما يبطل كلامه حين يقول "إن الشريعة الإسلامية هي صيغة شمولية للعقيدة والسلوك والفكر والمنهج والأحلام، أما الفقه الإسلامي فهو يراعي الناحية العملية السلوكية في الحياة، بيع شراء إيجار رهن قروض زواج طلاق إرث ولا يشمل الصيغة الشاملة في العقائد". وهذه من أعجب المغالطات! فالملاحَظ أنّ الدغيم لا يضبط كلامه فينقض غزله سريعًا، فهو يجعل الشريعة حاكمة للدولة المجتمع، وتتضمّن ما يحكم "السلوك" و"المنهج"، ثم يميّز الفقه عنها بجعله مختصّا بـ "الناحية العملية السلوكية"! أليست الشريعة الحاكمة على السلوك والمنهج مختصّة أيضًا بالناحية العملية السلوكية؟! ألم يقل الله تعالى: {ثمّ جعلناك على شريعة من الأمر فاتّبعها}، أليس "الاتباع" هنا عملا ينبغي القيام به؟ وهل خَلت الشريعة الثابتة - التي لا تتغيّر ولا اجتهادَ معها - من أحكام تتعلق بالشراء والإيجار والرهن والقروض والزواج والطلاق والإرث؟ ألم يقرأ حسن الدغيم أحكام المواريث في كتاب الله عزّ وجلّ؟ نعم هناك أمور اجتهادية خلافية، لكن ثمة "ثوابت" شرعية عملية مرتبطة بسلوك الفرد والجماعة لا تتغير بتغيّر الزمان والمكان واختلاف العقول والاجتهادات، وهي التي ستجد فقهاء الإسلام أجمعوا عليها في كتب "الفقه" على اختلاف العصور والمذاهب والمشارب. أحببت كتابة هذه العجالة لبيان فساد طرح الرجل، وهذا لا يتعلّق بشخصه الكريم، بل باعتباره شخصية عامة تقدّم طرحًا فاسدًا ينبغي تفنيده، صيانة لحياض الشريعة عن مثل هذا الخطاب العابث.

هذا الكلام الذي يقوله حسن الدغيم هو عين الطرح العلماني، والخطير في طرحه أنّه يقدَّم بلبوس "إسلامي"، فهو لا يقول: إن العلمانية هي الحلّ. بل يطرح "وصفة" منزوعة الدسم لدولة وطنية يزعم أنها لا علمانية ولا إسلامية، أي أنها ليست "مؤدلجة"، والواقع أن ما يقدّمه هو عين الأيديولوجية العلمانية التي تفرض هوية وطنية وتعزل الهوية الإسلامية، وتجعل التشريع بما يتوافق عليه البشر لا بما شرعه الله عزّ وجلّ لهم في كتابه وعلى لسان رسوله صلّى الله عليه وسلّم وما حُمّل عليهما بطرق الاجتهاد المنضبطة. ما يطرحه ببساطة هو نموذج الدولة الوطنية العلمانية المطعّمة برتوش إسلامية لزوم إرضاء المتديّنين السذّج، لكن هل ما زال هذا الجيل ساذجًا حتى يكرَّر عليه هذا الخطاب السطحي الذي عفا عليه الزمن؟ وإليكم المغالطات الواردة في مقطعه هذا وهو من آخر بودكاست له: - يجعل في بداية كلامه وجود الحكومة الإسلامية التي تطبّق الشريعة: "أيديولوجيا"، (ومِن عنده يضيف "تطبيقًا حرفيا")، مع أن إقامة الشريعة ليست أيديولوجيا بل عبادة فردية وجماعية للمسلمين، أمرهم بها الله عزّ وجلّ في محكم كتابه. وليس بالضرورة أن تكون تطبيقا "حرفيّا"، بل بحسب أصول الفقه كما بيّن أئمة هذا العلم. - يقول إنّ الأقدار (التي يبدو أنه اطلع عليها!) "ستتجه إلى حكومة تأخذ من قيم الإسلام، من ثقافة الإسلام، من تديّن السوريين مصدر وحدة وطنية". فجعل الإسلام وقيمه "تابعًا" أو "وسيلة" لتحقيق "أيديولوجيا" حديثة هي مفهوم "الوحدة الوطنية" الهلامي، بدلا من أن تكون مهمة المسلم إقامة قيم الإسلام وشرائعه ليقوم العدل والقسط بين الناس جميعا، مسلمهم وكافرهم. - ويفسّر ذلك بقوله "يعني مثلا الإسلام يدعو إلى التسامح والاعتدال والتعايش المشترك". وهنا السؤال: لماذا اخترت هذا مما يدعو إليه الإسلام؟ والأهم: من يحدّد ما التسامح وما الاعتدال وما التعايش المشترك؟ المسيحي أو الدرزي أو العلوي لا يرى من التسامح أن تمنعه من المناصب السيادية الحساسة كرئاسة الدولة، ولا يرى من التسامح أن تكون الشريعة مهيمنة على القانون العام كما يقول الإسلام.. هذه في الواقع عبارات مطاطة يفسّرها كلٌّ كما يشاء. - يزعم أنّ القانون السوري (باستثناء حزب البعث وقانون الطوارئ وبشار وحافظ) "مستمدّ من روح الشريعة الإسلامية ومن القانون الفرنسي الذي هو مستمدّ ذاتًا من الفقه المالكي". وعلى كلام الدغيم تصبح فرنسا دولة إسلامية! وهو هنا يرتكب أكثر من مغالطة، أولها أن تأثّر الفرنسيين بالفقه المالكي في بناء قانونهم لا يعني أنّه مستمدّ من الفقه الإسلامي، بل يعلم كل طفل أنّ القانون الفرنسي قانون وضعي علماني قائم على تشريع البشر بدون ضوابط أصول الفقه ولا إقامة الشرائع الثابتة في الكتاب والسنة، وهذه محاولة سطحية في تسويغ لحظة شائنة في تاريخنا، وهي لحظة انضباع فكري جعلنا نقلّد الغرب في قوانينه ونعرض عمّا لدينا من إرث تشريعي وفقهي غنيّ. أما المغالطة الثانية فهي أن القانون السوري مليء بتشريع ما يخالف ما أنزل الله، وقد تناولت ذلك تفصيلا في رسالة لي بعنوان "رسالة إلى المشاركين في المجالس التشريعية" (تجدون نسختها على قناتي في تلغرام)، ولنأخذ نموذجين فقط: قانون الفوائد والربا وقانون السرقة، فالقانون السوري يبيح الربا بنسبة معيّنة ولا يجرّمه كليّا في مصادمة واضحة لكتاب الله عزّ وجلّ، وكذلك جميع عقوبات السرقة المفصّلة في القانون السوري ليس من بينها ما نصّ عليه الله سبحانه في كتابه وهو قطع اليد، وقس على ذلك عشرات الأحكام المخالفة لمحكَم الشريعة. - ثم يقول عن القانون السوري "هو ليس قانونًا غريبًا عن ثقافة المجتمع، فهو يجرّم السطو، والسرقة، والعلاقات الجنسية غير المشروعة، ويجرّم حتى الاستغلال الاقتصادي، والتربّح والفساد.. يعني هذه القوانين ذاتًا لها أرضية إسلامية مستمدّة من شعوب المنطقة". فأولا: معظم ما يجرّمه القانون السوري مجرَّم في أنظمة غربية وشرقية غير مسلمة، فكيف أصبح هذا دليلا على "إسلاميته" أو "عدم مخالفته للشريعة"؟! ثم هل المطلوب هو "التجريم" أم الالتزام بأحكام الشريعة، ففيما ذكرت من أمور، هل تعامل الإسلام مع السطو المسلّح أو "قطع الطريق" (وحكمه في القرآن) بالأحكام ذاتها التي يعطيها القانون السوري؟ هل حكمه في السرقة نفسه؟ وهل يجرّم الزاني ويعاقبه (محصنًا أو غير محصن) بنفس ما يفعله القانون السوري؟ وهل يجرّم كل المعاملات المحرّمة في الإسلام وعلى رأسها الربا؟ المفارقة أنّ معظم ما ذكره الدغيم نجد القانون السوري يخالف فيه الشريعة ويصادمها في أحكامه! - أما قوله "ليس قانونًا غريبًا عن ثقافة المجتمع"، وقوله "هذه القوانين ذاتًا لها أرضية إسلامية مستمدّة من شعوب المنطقة"، فمصدر التشريع لا يكون ثقافة المجتمع، إذ ربّما تكون قد فسدت مع طول البعد عن الشريعة وفهمها وإقامتها، ومع الغزو الفكري الغربي وتسلل قيم الغرب إلى العقول والقلوب. - يفرّق أخيرا بين "الفقه" و"الشريعة" ولا بأس بذلك، ولكنه بنى تفريقه على تقسيم مغلوط عجيب، فيقول ابتداءً عن الفقه بعد بيان ارتباطه بالواقع المتغيّر إنّه "ليس الشريعة الإسلامية التي تعني صيغة حتمية حاكمة للدولة والمجتمع والفرد والإنسان والكون والحياة"، وهذا جميل رغم عدم الدقة، ولكنه سرعان ما يبطل كلامه حين يقول "إن الشريعة الإسلامية هي صيغة شمولية للعقيدة والسلوك والفكر والمنهج والأحلام، أما الفقه الإسلامي فهو يراعي الناحية العملية السلوكية في الحياة، بيع شراء إيجار رهن قروض زواج طلاق إرث ولا يشمل الصيغة الشاملة في العقائد". وهذه من أعجب المغالطات! فالملاحَظ أنّ الدغيم لا يضبط كلامه فينقض غزله سريعًا، فهو يجعل الشريعة حاكمة للدولة المجتمع، وتتضمّن ما يحكم "السلوك" و"المنهج"، ثم يميّز الفقه عنها بجعله مختصّا بـ "الناحية العملية السلوكية"! أليست الشريعة الحاكمة على السلوك والمنهج مختصّة أيضًا بالناحية العملية السلوكية؟! ألم يقل الله تعالى: {ثمّ جعلناك على شريعة من الأمر فاتّبعها}، أليس "الاتباع" هنا عملا ينبغي القيام به؟ وهل خَلت الشريعة الثابتة - التي لا تتغيّر ولا اجتهادَ معها - من أحكام تتعلق بالشراء والإيجار والرهن والقروض والزواج والطلاق والإرث؟ ألم يقرأ حسن الدغيم أحكام المواريث في كتاب الله عزّ وجلّ؟ نعم هناك أمور اجتهادية خلافية، لكن ثمة "ثوابت" شرعية عملية مرتبطة بسلوك الفرد والجماعة لا تتغير بتغيّر الزمان والمكان واختلاف العقول والاجتهادات، وهي التي ستجد فقهاء الإسلام أجمعوا عليها في كتب "الفقه" على اختلاف العصور والمذاهب والمشارب. أحببت كتابة هذه العجالة لبيان فساد طرح الرجل، وهذا لا يتعلّق بشخصه الكريم، بل باعتباره شخصية عامة تقدّم طرحًا فاسدًا ينبغي تفنيده، صيانة لحياض الشريعة عن مثل هذا الخطاب العابث.

شريف محمد جابر

41,107 görüntüleme • 8 ay önce

⏪️ أمرأة اعتنقت الاسلام حديثا تعيش في مدينة نيويورك 🇺🇸 ، تشارك الأسباب التي جعلها تحب الإسلام. وتتمسك به .. تقول : ▪︎ أحد الأسباب الرئيسية التي تجعلني متمسكة بالإسلام وأخطط للاستمرار عليه طوال حياتي -إن شاء الله- هو إيمانه بـ المسؤولية الذاتية والمساءلة في هذا العالم. ▪︎ الإسلام لا يمنحك "بطاقة خروج مجانية من السجن" أو مبرراً لتتصرف كما تشاء، ولا يعتمد على فكرة أن شخصاً ما قد مات نيابةً عن ذنوبك لكي تعيش بلا مبالاة وتكتفي بالاستغفار في اللحظات الأخيرة قبل الموت. ▪︎ في الإسلام، بمجرد أن تعرف الحقيقة وتدرك كيف يجب أن تتصرف، يتعين عليك الالتزام بذلك، وإلا فستتحمل عواقب أفعالك وتُحاسب عليها. ▪︎ المسؤولية في الإسلام لا تقتصر على تجنب الكبائر (مثل القتل)، بل تعني أن لكل شخص في حياتك حقاً عليك؛ والديك، عائلتك، صاحب العمل، جيرانك، والمجتمع والقوانين التي تعيش في ظلها. ▪︎ حتى نفسك وجسدك لهما حقوق عليك؛ من حيث كيفية اعتنائك بصحتك، ممارستك للرياضة، تجنب الكسل، تنظيم نومك، ونظافتك الشخصية. ▪︎ الإسلام نظام مهيكل للغاية ليجعل منك إنساناً أخلاقياً وصالحاً، وهناك الكثير من الكتب المستمدة من القرآن والسنة التي تفصل هذا الأمر. ▪︎ ما أحبه في الإسلام هو وجود مسؤولية ومحاسبة يومية تدفعك لتكون أفضل نسخة من نفسك، ليس بطريقة أنانية أو بدافع التنافس مع الآخرين، بل من خلال الالتزام بمعايير المعاملة الحسنة للجميع وتقديم ذلك على "الأنا" أو الغرور. ▪︎ لقد كنت مسيحية لسنوات طويلة، ورغم معرفتي بجذور المسيحية العميقة (التي أرى أنها تعرضت للتحريف مع الوقت)، لم أعد أؤمن بتلك المفاهيم، ولم أكن مرتاحة أبداً لكيفية استخدام بعض الناس لفكرة الغفران كبطاقة مجانية للتصرف بلا مبالاة في الحياة الدنيا. ▪︎ أرى أن الإسلام يمثل طريقة عادلة ونقية للعيش؛ فهو يجعلك تدرك أنك تسعى بصدق لتكون شخصاً أفضل لنفسك، ولمجتمعك، وللناس من حولك. ▪︎ أشعر بامتنان شديد لأن الله هداني إلى الإسلام، وأنا مطمئنة لفكرة أن كل ما يحدث في هذا العالم سنُحاسب ونُسأل عنه يوم القيامة. الحمد لله.

⏪️ أمرأة اعتنقت الاسلام حديثا تعيش في مدينة نيويورك 🇺🇸 ، تشارك الأسباب التي جعلها تحب الإسلام. وتتمسك به .. تقول : ▪︎ أحد الأسباب الرئيسية التي تجعلني متمسكة بالإسلام وأخطط للاستمرار عليه طوال حياتي -إن شاء الله- هو إيمانه بـ المسؤولية الذاتية والمساءلة في هذا العالم. ▪︎ الإسلام لا يمنحك "بطاقة خروج مجانية من السجن" أو مبرراً لتتصرف كما تشاء، ولا يعتمد على فكرة أن شخصاً ما قد مات نيابةً عن ذنوبك لكي تعيش بلا مبالاة وتكتفي بالاستغفار في اللحظات الأخيرة قبل الموت. ▪︎ في الإسلام، بمجرد أن تعرف الحقيقة وتدرك كيف يجب أن تتصرف، يتعين عليك الالتزام بذلك، وإلا فستتحمل عواقب أفعالك وتُحاسب عليها. ▪︎ المسؤولية في الإسلام لا تقتصر على تجنب الكبائر (مثل القتل)، بل تعني أن لكل شخص في حياتك حقاً عليك؛ والديك، عائلتك، صاحب العمل، جيرانك، والمجتمع والقوانين التي تعيش في ظلها. ▪︎ حتى نفسك وجسدك لهما حقوق عليك؛ من حيث كيفية اعتنائك بصحتك، ممارستك للرياضة، تجنب الكسل، تنظيم نومك، ونظافتك الشخصية. ▪︎ الإسلام نظام مهيكل للغاية ليجعل منك إنساناً أخلاقياً وصالحاً، وهناك الكثير من الكتب المستمدة من القرآن والسنة التي تفصل هذا الأمر. ▪︎ ما أحبه في الإسلام هو وجود مسؤولية ومحاسبة يومية تدفعك لتكون أفضل نسخة من نفسك، ليس بطريقة أنانية أو بدافع التنافس مع الآخرين، بل من خلال الالتزام بمعايير المعاملة الحسنة للجميع وتقديم ذلك على "الأنا" أو الغرور. ▪︎ لقد كنت مسيحية لسنوات طويلة، ورغم معرفتي بجذور المسيحية العميقة (التي أرى أنها تعرضت للتحريف مع الوقت)، لم أعد أؤمن بتلك المفاهيم، ولم أكن مرتاحة أبداً لكيفية استخدام بعض الناس لفكرة الغفران كبطاقة مجانية للتصرف بلا مبالاة في الحياة الدنيا. ▪︎ أرى أن الإسلام يمثل طريقة عادلة ونقية للعيش؛ فهو يجعلك تدرك أنك تسعى بصدق لتكون شخصاً أفضل لنفسك، ولمجتمعك، وللناس من حولك. ▪︎ أشعر بامتنان شديد لأن الله هداني إلى الإسلام، وأنا مطمئنة لفكرة أن كل ما يحدث في هذا العالم سنُحاسب ونُسأل عنه يوم القيامة. الحمد لله.

يوسف القاسمي

14,740 görüntüleme • 2 ay önce

أتقدم بهذا البلاغ للنيابة العامة السعودية العدالة الجزائية وللجنة الإعلام الرقمي لجنة الإعلام الرقمي ضد (سلطان جايز محمد العنزي)، المعروف في تويتر باسم (منصف)، أحد أعضاء #خلية_وليد_الدلبحي، والذي تفوه بكلام مسيء جدًا بحق إبنتي توجان، وكذلك سبق له وأن أساء للكثير من السعوديات وتم نشر كثير من مقاطعه تحت وسم #منصف_يسيء_للسعوديات، وفي المقطع المرفق من الإساءات ما لا يتحمله سمع أي إنسان سوي بحق بنت لا ذنب لها في صراع والدها الفكري مع تلك الخلية الصحوية فكرًا، كما أنكم ستجدون في المقطع تنمر منه ومن شيخه #وليد_الدلبحي أبو خالد شخصيًا على مواطن سعودي معروف في تويتر باسم (الشيخ سكون) @thegoldensheikh، وبألفاظ بذيئة جدًا، فكل من يختلف معهم فكريًا يلجؤون للإساءة له ولحشر أسرته وبناته. وعليه أتمنى اتخاذ اللازم بحق هذا الشخص (منصف) الذي أساء لإبنتي، فما صدر عنه لا يمثل أخلاق الشعب السعودي ولا يمكن بأن ترضى الأجهزة الحكومية في المملكة في عهد رؤية السعودية 2030 وخطاب #مركز_اعتدال اعتدال | ETIDAL بهكذا خطاب سيء في مواقع التواصل الاجتماعي صادر من شخصيات معروفة وتقدم نفسها كمشايخ دين سعوديين وكمدافعين عن السعودية 🇸🇦. تضامنا كلنا مع شعوب ودول الخليج بسبب الاساءات التي وجهها رئيس تحرير صحيفة الجمهورية في مصر، وما في هذا المقطع يفوق بأضعاف تلك الإساءات، وكلي ثقة أن الجهة المختصة بالإعلام الرقمي والنيابة العامة في المملكة ستتحرك لمحاسبته. فهذا الإنسان لا يدرك أن لكل شعب ثقافة مختلفة في تنظيم حياته والعلاقات بين أفراده، ولو وجد #جورجينا وصديقها #رونالدو لاعب نادي النصر السعودي لقال عنها عاهرة ووصف أبناءها أنهم عيال زنى وفقًا لنظرته الضيقة للحياة. ولذلك لا يعترف بوجود ثقافات مختلفة، وأنماط علاقات مختلفة، وعندما ناقشنا مع شيخه #وليد_الدلبحي مبحث الأخلاق ومصادرها في ندوة فكرية بإحدى المساحات وتطرقنا للعلاقات الرضائية كعلاقة مشروعة ومقبولة في ثقافات كثيرة في العالم انتقموا مني بالتشنيع على ابنتي. مع أني أحذر بناتنا من تجاوز التقاليد المجتمعية في الشرق الأوسط بسبب الثمن الذي قد يدفعنه، ومرفق لكم بعضًا من حديثي عن القضية، وفي كل الأحوال ومهما عارضوا رأيي لا يحق لـ #خلية_وليد_الدلبحي نقل خلافي الفكري معهم لأسرتي، وحشر أطفال لا ذنب لهم. ومرفق لكم كذلك رابط لتغريدة فيها تهديد بقتلي من أحد أعضاء الخلية وأسمه (خالد محمد مشبب عسيري) المشهور في تويتر باسم (قناص)، ومن خلال هذه المقاطع سيتضح لكم ترابطهم، حيث انهم شركاء في نفس المساحات التي تسيء وتهدد خصوم الخلية، مما يثبت وجود عمل جماعي وتوزيع أدوار، أحدهم يهدد بالقتل والآخر يستهدف الأسرة والأطفال والشيخ يجلب لهم الجمهور ويبرر لهم وأحيانًا يشاركهم في الإساءة بنفسه كما في المقطع المرفق. تركي الحمد T. Hamad Dr.Turki Alrajaan مركز بلاغات العنف الأسري1919 مجلس شؤون الأسرة برنامج الأمان الأسري مؤسسة التنمية الأسرية كــلـنا أمــن وزارة الإعلام وزارة العدل @sam_1348 @alnaser_sa مشعل بن محمد بن سعود بن عبدالعزيز @ccwwap ✴️عادل المطيري Adel Aljubeir عادل الجبير

أتقدم بهذا البلاغ للنيابة العامة السعودية العدالة الجزائية وللجنة الإعلام الرقمي لجنة الإعلام الرقمي ضد (سلطان جايز محمد العنزي)، المعروف في تويتر باسم (منصف)، أحد أعضاء #خلية_وليد_الدلبحي، والذي تفوه بكلام مسيء جدًا بحق إبنتي توجان، وكذلك سبق له وأن أساء للكثير من السعوديات وتم نشر كثير من مقاطعه تحت وسم #منصف_يسيء_للسعوديات، وفي المقطع المرفق من الإساءات ما لا يتحمله سمع أي إنسان سوي بحق بنت لا ذنب لها في صراع والدها الفكري مع تلك الخلية الصحوية فكرًا، كما أنكم ستجدون في المقطع تنمر منه ومن شيخه #وليد_الدلبحي أبو خالد شخصيًا على مواطن سعودي معروف في تويتر باسم (الشيخ سكون) @thegoldensheikh، وبألفاظ بذيئة جدًا، فكل من يختلف معهم فكريًا يلجؤون للإساءة له ولحشر أسرته وبناته. وعليه أتمنى اتخاذ اللازم بحق هذا الشخص (منصف) الذي أساء لإبنتي، فما صدر عنه لا يمثل أخلاق الشعب السعودي ولا يمكن بأن ترضى الأجهزة الحكومية في المملكة في عهد رؤية السعودية 2030 وخطاب #مركز_اعتدال اعتدال | ETIDAL بهكذا خطاب سيء في مواقع التواصل الاجتماعي صادر من شخصيات معروفة وتقدم نفسها كمشايخ دين سعوديين وكمدافعين عن السعودية 🇸🇦. تضامنا كلنا مع شعوب ودول الخليج بسبب الاساءات التي وجهها رئيس تحرير صحيفة الجمهورية في مصر، وما في هذا المقطع يفوق بأضعاف تلك الإساءات، وكلي ثقة أن الجهة المختصة بالإعلام الرقمي والنيابة العامة في المملكة ستتحرك لمحاسبته. فهذا الإنسان لا يدرك أن لكل شعب ثقافة مختلفة في تنظيم حياته والعلاقات بين أفراده، ولو وجد #جورجينا وصديقها #رونالدو لاعب نادي النصر السعودي لقال عنها عاهرة ووصف أبناءها أنهم عيال زنى وفقًا لنظرته الضيقة للحياة. ولذلك لا يعترف بوجود ثقافات مختلفة، وأنماط علاقات مختلفة، وعندما ناقشنا مع شيخه #وليد_الدلبحي مبحث الأخلاق ومصادرها في ندوة فكرية بإحدى المساحات وتطرقنا للعلاقات الرضائية كعلاقة مشروعة ومقبولة في ثقافات كثيرة في العالم انتقموا مني بالتشنيع على ابنتي. مع أني أحذر بناتنا من تجاوز التقاليد المجتمعية في الشرق الأوسط بسبب الثمن الذي قد يدفعنه، ومرفق لكم بعضًا من حديثي عن القضية، وفي كل الأحوال ومهما عارضوا رأيي لا يحق لـ #خلية_وليد_الدلبحي نقل خلافي الفكري معهم لأسرتي، وحشر أطفال لا ذنب لهم. ومرفق لكم كذلك رابط لتغريدة فيها تهديد بقتلي من أحد أعضاء الخلية وأسمه (خالد محمد مشبب عسيري) المشهور في تويتر باسم (قناص)، ومن خلال هذه المقاطع سيتضح لكم ترابطهم، حيث انهم شركاء في نفس المساحات التي تسيء وتهدد خصوم الخلية، مما يثبت وجود عمل جماعي وتوزيع أدوار، أحدهم يهدد بالقتل والآخر يستهدف الأسرة والأطفال والشيخ يجلب لهم الجمهور ويبرر لهم وأحيانًا يشاركهم في الإساءة بنفسه كما في المقطع المرفق. تركي الحمد T. Hamad Dr.Turki Alrajaan مركز بلاغات العنف الأسري1919 مجلس شؤون الأسرة برنامج الأمان الأسري مؤسسة التنمية الأسرية كــلـنا أمــن وزارة الإعلام وزارة العدل @sam_1348 @alnaser_sa مشعل بن محمد بن سعود بن عبدالعزيز @ccwwap ✴️عادل المطيري Adel Aljubeir عادل الجبير

علي البخيتي

760,830 görüntüleme • 3 yıl önce

🚨🚨🚨🚨🚨 🔥🔥🔥🔥🔥 جمعت لكم القصة كاملة من بدايتها إلى نهايتها، ملخص الحقيقة كما هي في مقطع واحد، بعيدًا عن التزييف أو التلاعب بالرأي العام بطل هذه القصة هو المحامي والمستشار القانوني والإعلامي الشجاع عبدالله فلاته عبدالله فلاته (كابوس الهلاليين) 🧢 ⚪️⚫️بداية القصة عبدالله فلاته كان أول من فتح هذا الملف الشائك، عندما كشف حقيقة ما حدث في عقد بيع اللاعب حسان، وطرح الأسئلة التي حاول البعض الهروب منها، وذلك على الهواء مباشرة أمام الملايين عبر برنامج #اكشن_مع_وليد. ⚪️⚫️ قالها فلاته بوضوح ودون مواربة، موجهًا حديثه إلى خالد الثنيان: أنت جيت نادي #الشباب عشان تبيع اللاعب في اللفة… تبيعه بالدس للهلال. لم تختَر مصلحة الشباب، ولم تنظر للعرض الأكبر كما تدّعي في كل ظهور إعلامي بتصريحات متناقضة. ⚪️⚫️محاولة للتراجع بعد هذا الطرح الصريح، خرج خالد الثنيان بمداخلة أعلن فيها أنه سيلجئ للطرق قانونية ضد عبدالله فلاته، مطالبًا إياه بالاعتذار، ظنًا منه أن فلاته سيتراجع أو يتوقف عن الخوض في الموضوع لكن ما حدث كان العكس تمامًا. ⚪️⚫️المواجهة الحاسمة هنا ظهر معدن عبدالله فلاته الحقيقي. رجل لا يخشى المواجهة، ولا يتراجع عن قول الحقيقة. عاد فلاته إلى الحلقة التالية وهو يحمل الأوراق الرسمية المختومة، كاشفًا أن هناك ثلاثة عروض رسمية، جميعها بقيمة مالية أعلى من الصفقة التي تم تمريرها. 🚨🚨الصدمة الكبرى الأكثر خطورة في القصة أن خالد الثنيان أنكر وجود عرض الأهلي، رغم أن العرض: •موثّق رسميًا •مصادق عليه من المتحدث الرسمي السابق للنادي الأهلي •بل إن الأمير فهد بن خالد نفسه تواصل مع الثنيان بخصوص عرض الاهلي المقدم لتمبكتي ورغم كل ذلك، تم تجاهل العرض، في مخالفة صريحة لما يُفترض أنه مصلحة نادي الشباب. 🔚الخلاصة القضية لم تكن مجرد صفقة لاعب، بل قصة تضليل، وتصريحات متناقضة، ومحاولة طمس حقائق. وفي المقابل، كان هناك رجل واحد قرر أن يقول الحقيقة كاملة، مهما كانت العواقب… عبدالله فلاته 💪👏 عبدالله فلاته

🚨🚨🚨🚨🚨 🔥🔥🔥🔥🔥 جمعت لكم القصة كاملة من بدايتها إلى نهايتها، ملخص الحقيقة كما هي في مقطع واحد، بعيدًا عن التزييف أو التلاعب بالرأي العام بطل هذه القصة هو المحامي والمستشار القانوني والإعلامي الشجاع عبدالله فلاته عبدالله فلاته (كابوس الهلاليين) 🧢 ⚪️⚫️بداية القصة عبدالله فلاته كان أول من فتح هذا الملف الشائك، عندما كشف حقيقة ما حدث في عقد بيع اللاعب حسان، وطرح الأسئلة التي حاول البعض الهروب منها، وذلك على الهواء مباشرة أمام الملايين عبر برنامج #اكشن_مع_وليد. ⚪️⚫️ قالها فلاته بوضوح ودون مواربة، موجهًا حديثه إلى خالد الثنيان: أنت جيت نادي #الشباب عشان تبيع اللاعب في اللفة… تبيعه بالدس للهلال. لم تختَر مصلحة الشباب، ولم تنظر للعرض الأكبر كما تدّعي في كل ظهور إعلامي بتصريحات متناقضة. ⚪️⚫️محاولة للتراجع بعد هذا الطرح الصريح، خرج خالد الثنيان بمداخلة أعلن فيها أنه سيلجئ للطرق قانونية ضد عبدالله فلاته، مطالبًا إياه بالاعتذار، ظنًا منه أن فلاته سيتراجع أو يتوقف عن الخوض في الموضوع لكن ما حدث كان العكس تمامًا. ⚪️⚫️المواجهة الحاسمة هنا ظهر معدن عبدالله فلاته الحقيقي. رجل لا يخشى المواجهة، ولا يتراجع عن قول الحقيقة. عاد فلاته إلى الحلقة التالية وهو يحمل الأوراق الرسمية المختومة، كاشفًا أن هناك ثلاثة عروض رسمية، جميعها بقيمة مالية أعلى من الصفقة التي تم تمريرها. 🚨🚨الصدمة الكبرى الأكثر خطورة في القصة أن خالد الثنيان أنكر وجود عرض الأهلي، رغم أن العرض: •موثّق رسميًا •مصادق عليه من المتحدث الرسمي السابق للنادي الأهلي •بل إن الأمير فهد بن خالد نفسه تواصل مع الثنيان بخصوص عرض الاهلي المقدم لتمبكتي ورغم كل ذلك، تم تجاهل العرض، في مخالفة صريحة لما يُفترض أنه مصلحة نادي الشباب. 🔚الخلاصة القضية لم تكن مجرد صفقة لاعب، بل قصة تضليل، وتصريحات متناقضة، ومحاولة طمس حقائق. وفي المقابل، كان هناك رجل واحد قرر أن يقول الحقيقة كاملة، مهما كانت العواقب… عبدالله فلاته 💪👏 عبدالله فلاته

Saleh Zone

119,574 görüntüleme • 8 ay önce