Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

لحظات تُختصر فيها سنوات من الجد والاجتهاد .. فيديو حفل تخرج طلاب #جامعة_الملك_سعود .. فخر يُروى، وإنجاز يُحتفى به. #قادة_المستقبل #خريجو_2026_KSU

31,440 görüntüleme • 3 ay önce •via X (Twitter)

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

تخرج نحو 1400 طالب من كلية الطيران والدفاع الجوي، اليوم الأحد، في أول دفعة تتخرج من الكلية بعد استئناف الدراسة فيها عام 2023 عقب انتقال مقرها إلى محافظة مأرب، إثر توقف دام ثماني سنوات بسبب الحرب. وشملت الدفعة الـ34 خريجين من مختلف المحافظات اليمنية، تلقوا برامج تدريب وتأهيل عسكري وأكاديمي في تخصصات الطيران المسيّر، والحرب الإلكترونية، والأمن السيبراني، والقوات البرية، إلى جانب علوم الدفاع الجوي وغيرها. وأقيم حفل التخرج بحضور رئيس هيئة الأركان العامة الفريق الركن صغير بن عزيز، وتخلله عرض عسكري نفذه الخريجون. كما شارك في الحفل عدد من القيادات العسكرية وأهالي الخريجين وأقربائهم. يذكر أن الكلية انتقلت إلى مارب بقرار رسمي وجرى افتتاحها عام ٢٠٢٣، ضمن مساعي الحكومة إلى إعادة تشغيل المؤسسات العسكرية والأكاديمية التي تعطلت منذ اندلاع الحرب، بما في ذلك الكليات العسكرية التي انتقل عدد منها إلى مناطق خاضعة لسيطرتها.

محمد الضبياني M.Aldhabyani

18,314 görüntüleme • 3 ay önce

بعد أن شاهدت اليوم كبار المناصب والرتب بمختلف الدول العالمية ينهلون العلم من جامعة المدينة المنورة دون غيرها، تذكرت أبيات الامام تركي رحمه الله. احصنتها من عقب ماهي تطرا مصيونةٍ عن حر لفح المذاري والشرع فيها قد مشى واستمرا 🇸🇦 ( ويقرأ بنا درس الضحى كل قاري. 🤍) ويوم إن كلٍ من عميله تبرا حطيت الأجرب لي خويٍ مباري نعم الصديق ليا سطا ثم جرا يودع مناعير النشاما حباري السعودية اليوم هي المرجع الحقيقي والنزيه للدين الاسلامي وللانسانية جمعاء... السعودية خدمت الاسلام والمسلمين والعلم والعلماء اكثر من أي حكم اسلامي منذ 1300 عام. السعودية اليوم هي مرجع المسلمين والعرب بنهجها الوسطي وعروبتها النقية. قلت هذا بعد أن شاهدت نوعية طلاب الدراسات الاسلامية في الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة اليوم من نخب وقيادات اسلامية وعالمية📍: 1- معالي وزير سياسة الاراضي في دولة سورينام. 2- السفير والمبعوث الخاص بدولة اوغندا. 3- رئيس البرلمان لدولة الفلبين. 4- رئيس اتحاد علماء المسلمين في افريقيا. 5- ضابط مسلم في سلاح الجو البريطاني. شكرًا لصديقي سائح تيوب على هذه التغطية المتميزة في حفل تخرج الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة.

كولومبوس 🐪

228,137 görüntüleme • 4 ay önce

هل #سالم_الطويل مؤهل للفتوى في قضية غزة؟ (مقدمة مهمة) ليس من منهجي تتبع الأخطاء أو التشهير بالناس، وإنما أحرص على بيان الحق بقدر ما يسد الخلل الموجود في الساحة الدعوية، ومن باب العدل والإنصاف أكتب هذه المقالة لوضع الأمور في نصابها لا بغي ولا تفريط في حب الأشخاص ولا التعصب لمسألة فقهية، وبناء على ذلك أدعو طلاب العلم إلى توسيع مداركهم للنقاش ضمن ضوابط العلم والأدب. ولا يحمل قلبي أي عداوة أو ولاء شخصي لأحد من الناس. وإليكم المقال: الشيخ سالم الطويل غير مؤهل للفتوى والاجتهاد في مسألة غزة؛ إذ يفتقد أحد أركان القواعد الفقهية اللازمة لذلك، وكذلك لا يمتلك تصورا للواقع المعيشي والسياسي في قطاع غزة، والمجتهد ملزم ببذل أقصى جهد للتحقق من الوقائع واستخلاص الحكم الشرعي، وقد تبين لنا خلال المدة السابقة أن الشيخ سالم الطويل لم يقم بالتحري الكافي لمعرفة الواقع والحقيقة، كما أن الأخطاء التي وقع فيها تفقده أهلية الفتوى والاجتهاد. فقد وصف غزة المحاصرة من جميع جوانبها بجدار أسمنتي، بأنها أفضل من 80% من دول العالم، والحقيقة عكس ذلك تماما، وتعيش غزة على حدود الفقر والمجاعة والحصار منذ سنوات طويلة، وهناك من يصف حال غزة قبل طوفان الأقصى أن ما يحدث فيها أبادة جماعية، وممن يدل ضعف تصوره للواقع وصفه للأسلحة العسكرية بالألعاب الاكترونية، وكذلك يجزم بعدم وجود أنفاق للجنود، ولا يتصور وجود أنفاق يستطيع العيش فيها مدة طويلة، وغير ذلك من التصورات التي تخالف الواقع وتنكر الحقيقة، وهي كثيرة وأنا أكتفي بهذه الأشياء المذكورة. ويقول العلامة ابن عثيمين رحمه الله: "ومن القواعد المعروفة المقررة عند أهل العلم: الحكم على الشيء فرع عن تصوره؛ فلا تحكمْ على شيء إلا بعد أن تتصوره تصوُّرًا تامًّا؛ حتى يكون الحكم مطابقًا للواقع، وإلا حصل خللٌ كبيرٌ جدًّا". ويقول العلامة الألباني رحمه الله: "كثير من العلماء قد نصُّوا على أنه ينبغي على من يتولَّون توجيه الأمة، ووضع الأجوبة لحل مشاكلهم - أن يكونوا عالمين وعارفين بواقعهم؛ لذلك كان من مشهور كلماتهم: "الحكم على الشيء فرع عن تصوره"، ولا يتحقق ذلك إلا بمعرفة (الواقع) المحيط بالمسألة المراد بحثها؛ وهذا من قواعد الفتيا بخاصة، وأصول العلم بعامة". يقول الشيخ السعدي رحمه الله: "ينبغي للحاكم ألا يحكم حتى يحيطَ علمًا بالحكم الشرعي الكلي، وبالقضية الجزئية من جميع أطرافها، ويُحسِنُ كيف يُطبِّقُها على الحكم الشرعي". والخلل في تصور الواقع يسبب الخلل في الوصول إلى الحكم الصحيح، فقد أكتفى الشيخ سالم بمشاهدة صور ومقاطع فيديو تظهر وجود شوارع وجامعات في غزة، واكتفى بهذه الصور الجميلة بأن جعلها أفضل من غالب دول العالم. ولا شك أن الشيخ سالم لم يقدم تصورا صحيحا، وتسبب في فقده المصداقية في الأحكام الشرعية التي يصدرها، وتشكيك الناس بالفتاوى والتوجيهات التي كان يتحدث عنها، ونحن الآن نراجع هذه التصورات ونشرها لنوضح لبعض طلاب العلم أن الأحكام التي صدرت من الشيخ سالم الطويل لم تصدر بشكل صحيح، وتحتاج لتأصيل لعلمي وشرعي. وأخيرا، نطالب الشيخ سالم الطويل أن يعيد النظر للواقع الحقيقي في قضية غزة، ويصدر الأحكام على التصور الصحيح لما في ذلك موافقة للأصول الشرعية وعدم التعدي على الأحكام الشرعية. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

عبداللطيف العثمان

66,452 görüntüleme • 4 ay önce

وقفات في مباهلة من يعادي علماء الإسلام الوقفة الأولي: شكرا الله تعالى لجهود طلاب العلم في صدهم وكشفهم لحركة تكفير العلماء وتبديع الأئمة، وقد انتهى بهم المطاف بعد سنوات من بيان الحق إلى #المباهلة ، وهي مشروعة لكل أحد، كما جاء في فتوى اللجنة الدائمة: (ليست المباهلة خاصة بالرسول صلى الله عليه وسلم مع النصارى، بل حكمها عام له ولأمته مع النصارى وغيرهم؛ لأن الأصل في التشريع العموم، ..) بعكس من استنكرها وخصص المباهلة بالعلماء من غير دليل، واعتبر مباهلة المعاند والمصر بتكفير أئمة الإسلام (لعب)، وقد كشفت هذه المباهلة باطل هؤلاء المنحرفين أمام طلاب العلم والمسلمين. الوقفة الثانية: المباهلة وسيلة من الوسائل التي نواجه فيها المبتدع الداعي لبدعته والمعاند، والذي يتسبب بانحراف الشباب، وينشر الطعن في أئمة الإسلام، وهي آخر مراحل الاحتجاج، وهي حق مشروع، وكان الإمام محمد عبدالوهاب يطالب بالمباهلة مع أهل البدع بعد نقاشه معهم، وقال في الدرر السنية، ما نصه: ( وأنا أدعو من خالفني إلى أحد أربع؛ إما إلى كتاب الله، وإما إلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم وإما إلى إجماع أهل العلم؛ فإن عاند دعوته إلى مباهلة، كما دعا إليها ابن عباس في بعض مسائل الفرائض، وكما دعا إليها سفيان، والأوزاعي، في مسألة رفع اليدين، وغيرهما من أهل العلم ..)، وقال ابن حجر في قصة أهل نجران: (من الفوائد، .. مشروعية مباهلة المخالف إذا أصر بعد ظهور الحجة). الوقفة الثالثة: فيها زجر أمثال هذا المبتدع، وقف باطل الذي بدأ ينتشر في وسط الشباب وتساهل الطعن في الامام النووي والسيوطي وأبو حنيفة وغيرهم، خصوصا هي نماذج ترسخ في عقول الشباب لتكفير غيرهم من العلماء والمشايخ، فهم شر كبير انتشر في الامة الإسلامية، والمباهلة أظهرت شيء من هذا ، فهروب الدمشقية وغيره من المباهلة أسقطه في عيون متابعيه، فهذه نعمة عظيمة تحققت من هذه الخطوة المباركة، وقد وضعت بالمقطع المرفق قصة هروب الدمشقية من المواجهة. الوقفة الأخيرة: تعظيم مسائل العقيدة خصوصا في الولاء البراء للأئمة الإسلام، ونصرة الشريعة والدفاع عنها بكل فخر واعتزاز، ومواجهة المبتدعة بقوة الدليل والحجة، وبرأس مرفوع، وثقة قوية بنصرة الله تعالى للمؤمن، ويقين بخذلان كل معاند طاعن بأئمة الإسلام، فهذه المباهلة فيها هذه المعاني العظيمة، وأظهرت خذلان هذا المبتدع الضال، وفخر واعتزاز بأئمتنا والافتخار بعلماء الإسلام. مرفق: مقطع مرئي يلخص القصة ويبين المشروعية، وسبب امتناع الدمشقية والخليفي من المشاركة. وفق الله الذين قاموا بهذه المباهلة للخير والسداد، ونسأل الله أن يجزيهم عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.

عبداللطيف العثمان

31,575 görüntüleme • 1 ay önce

فيلم ثلاثة حمقى 2009 - مترجـــــــم ======================= فيلم كوميدي هندي يذكر تشاتور رامالينجام، نائب الرئيس الناجح، منافسيه القدامى في الكلية فرحان قريشي وراجو راستوجي بالرهان الذي عقده مع زميلهما في الدراسة وعدو تشاتور رانشو قبل عشر سنوات. عاد تشاتور إلى الهند لإبرام صفقة تجارية مع فونسوخ وانجدو، المخترع الشهير. يذهب الثلاثة إلى شيملا للعثور على رانشو، ويتذكرون وقتهم في الكلية الإمبراطورية للهندسة (ICE) في دلهي. وفي الكلية، كان رانشو شغوفًا بالتعلم وغالبًا ما كان يصطدم مع رئيس الكلية الصارم، الدكتور فيرو ساهسترابودي ("فيروس"). عندما يرفض فيروس تخرج طالب يدعى جوي لوبو لعدم تقديم مشروع، يحاول رانشو المساعدة في إنهاء مشروعه له لكنه يكتشف أن جوي انتحر شنقًا. يواجه رانشو فيروس بشأن الضغط الشديد على الطلاب، لكن فيروس يطرده. في إحدى الليالي، يقتحم رانشو وفرحان وراجو حفل زفاف، دون أن يدركوا أنه لابنة فيروس مونا. في البداية، تشعر بيا، شقيقة مونا الصغرى، بالضيق من رانشو، لكنها تبدأ في الإعجاب به بعد أن كشف خطيبها المادي سوهاس. و تنفصل بيا عن سوهاس. يحذر فيروس فرحان وراجو من الارتباط برانشو، لذلك ينتقل راجو للعيش مع تشاتور، الطالب التنافسي الذي يعتمد على الحفظ. يقوم رانشو وفرحان بمقلب في تشاتور عن طريق تغيير كلامه باللغة الهندية، مما يؤدي إلى إذلاله. غاضبًا، يتحدى تشاتور رانشو لمعرفة من هو الأكثر نجاحًا في غضون عشر سنوات.

دكتور سعيد عفيفي

15,117 görüntüleme • 1 yıl önce