Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

للأسف وصل الأمر بتوظيف مرشدات سياحيات ملتصقات بالسياح الأجانب في بلاد الحرمين❕ إلى أين يمضي بنا هذا التغريب والانفتاح الأخرق؟!

هيئة التفريط

57,929 subscribers

18,803 просмотров • 7 месяцев назад •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

أحضان وقبلات بين فتيات داخل كلاس يوقا ليلي في جدة، بحجة ممارسة التأمل والاسترخاء❕ إلى أين يمضي بنا هذا التغريب والانفتاح الأخرق؟

أحضان وقبلات بين فتيات داخل كلاس يوقا ليلي في جدة، بحجة ممارسة التأمل والاسترخاء❕ إلى أين يمضي بنا هذا التغريب والانفتاح الأخرق؟

هيئة التفريط

21,531 просмотров • 4 месяцев назад

نساء ورجال يمارسون اليوغا على الواجهة البحرية لمدينة جدة❕ للأسف هذا يسمونه التطور والانفتاح في بلاد الحرمين الشريفين.

نساء ورجال يمارسون اليوغا على الواجهة البحرية لمدينة جدة❕ للأسف هذا يسمونه التطور والانفتاح في بلاد الحرمين الشريفين.

هيئة التفريط

19,824 просмотров • 8 месяцев назад

فتاة تُعلّم مقيم أجنبي الرقص السعودي في شوارع المملكة❕ للأسف أن هذا أصبح يُسمى انفتاح وحرية شخصية في بلاد الحرمين.

فتاة تُعلّم مقيم أجنبي الرقص السعودي في شوارع المملكة❕ للأسف أن هذا أصبح يُسمى انفتاح وحرية شخصية في بلاد الحرمين.

هيئة التفريط

97,760 просмотров • 8 месяцев назад

زوجان مثـ/ليان من بنغلادش مقيمان بشكل رسمي في الرياض❕ اللقاء هذا في عيد الفطر وأثناء العدوان الإيراني،، إلى أين تمضي بلاد الحرمين؟ وأين دورك يا هيئة الإعلام؟

زوجان مثـ/ليان من بنغلادش مقيمان بشكل رسمي في الرياض❕ اللقاء هذا في عيد الفطر وأثناء العدوان الإيراني،، إلى أين تمضي بلاد الحرمين؟ وأين دورك يا هيئة الإعلام؟

هيئة التفريط

111,329 просмотров • 6 месяцев назад

انتشار تجمعات مختلطة للعب والرقص واللهو، بدون ضوابط ولا حدود للانفتاح والاختلاط❕ للأسف يحدث هذا في بلاد الحرمين وقرب المسجد الحرام.

انتشار تجمعات مختلطة للعب والرقص واللهو، بدون ضوابط ولا حدود للانفتاح والاختلاط❕ للأسف يحدث هذا في بلاد الحرمين وقرب المسجد الحرام.

هيئة التفريط

46,717 просмотров • 9 месяцев назад

هذه المشاهد من أول ليلة في مهرجان #ساوندستورم ضمن #مدل_بيست يحتوي على شـ/ذوذ ومـ/ثلية وتـ7رش❕ إلى أين تسيرون بشعب بلاد الحرمين الشريفين؟

Sensitive content

هذه المشاهد من أول ليلة في مهرجان #ساوندستورم ضمن #مدل_بيست يحتوي على شـ/ذوذ ومـ/ثلية وتـ7رش❕ إلى أين تسيرون بشعب بلاد الحرمين الشريفين؟

هيئة التفريط

167,754 просмотров • 9 месяцев назад

أحد مشاهير السوشيال ميديا يسخر من الشيخ عبدالله المطلق ويلف ويدور على النصوص الشرعية، وذلك بعد سؤال الشيخ له بخصوص الحجاب، فقال له الشيخ: لا تبلش الناس❕ للأسف وصل بنا الانفتاح الأخرق إلى ليِّ النصوص وأحكام الشرع والسخرية علناً من العلماء.

أحد مشاهير السوشيال ميديا يسخر من الشيخ عبدالله المطلق ويلف ويدور على النصوص الشرعية، وذلك بعد سؤال الشيخ له بخصوص الحجاب، فقال له الشيخ: لا تبلش الناس❕ للأسف وصل بنا الانفتاح الأخرق إلى ليِّ النصوص وأحكام الشرع والسخرية علناً من العلماء.

هيئة التفريط

14,478 просмотров • 6 месяцев назад

♨️صدق او لا تصدق ليس في باريس او روما بل في بلاد الحرمين. هذا المقطع ان كنت مسلم سينزل عليك كالصاعقة من الصدمة، شباب في #مدل_بيست يحاولون تشبيك بنات فتقول له البنت "حنا ليز/بيان" يعني سـ7اقيات❕ لا حول ولا قوة إلا بالله. أين تمضين بهذا الجيل يا هيئة الترفيه؟

♨️صدق او لا تصدق ليس في باريس او روما بل في بلاد الحرمين. هذا المقطع ان كنت مسلم سينزل عليك كالصاعقة من الصدمة، شباب في #مدل_بيست يحاولون تشبيك بنات فتقول له البنت "حنا ليز/بيان" يعني سـ7اقيات❕ لا حول ولا قوة إلا بالله. أين تمضين بهذا الجيل يا هيئة الترفيه؟

زيد المردعي✌

120,351 просмотров • 2 месяцев назад

لحقنا لمسقي… تتواصل الوقاحة من بعض “الشورمجية” الذين جاؤوا لاجئين إلى بلدنا، بعدما لم تقبل بهم أي دولة، ولم تلمّهم أي أرض. الجزائر… كعادتها… فتحت أبوابها، وآوت، وأطعمت، وسكتت عن الكثير. لكن فجأة، نرى “الأخ” الشورمجي، اللاجئ، وقد أصبح صاحب محل في وهران، يصوّر زبائنه، يطرح عليهم أسئلة، ويقول بكل وقاحة إن الزبون إذا غيّر رأيه بعد التصوير فـ”هذا مشكلته”، وإنه سيقوم بنشر الفيديو سواء قبل أم لم يقبل! أي وقاحة هذه؟ أين وصل بنا الحال؟ الزبون يقول له: “أنا غير مرتاح، لا تنشر الفيديو”، وهذا حقه القانوني والإنساني، لكن السيد “اللاجئ” يهدد: “سأنشره غصبًا عنك”. هل وصلنا إلى هذا الحد من الخنوع؟ هل بلغنا زمنًا يتحدانا فيه من دخل أرضنا مضطرًا، ويجاهر بأنه سيتجاوز القانون، ويفرض منطقه بالقوة؟ لا، الأمر لم يعد مجرد سوء تفاهم… لقد تحوّل إلى وقاحة، وتطاول، واحتقار ضمني لهذا الشعب الذي فتح قلبه وبيته. وجب على الأشخاص المتضررين اللجوء إلى القضاء، كما يجب على سلطات ولاية وهران فتح تحقيق جاد في هذا الموضوع. #الجزائر #وهران

لحقنا لمسقي… تتواصل الوقاحة من بعض “الشورمجية” الذين جاؤوا لاجئين إلى بلدنا، بعدما لم تقبل بهم أي دولة، ولم تلمّهم أي أرض. الجزائر… كعادتها… فتحت أبوابها، وآوت، وأطعمت، وسكتت عن الكثير. لكن فجأة، نرى “الأخ” الشورمجي، اللاجئ، وقد أصبح صاحب محل في وهران، يصوّر زبائنه، يطرح عليهم أسئلة، ويقول بكل وقاحة إن الزبون إذا غيّر رأيه بعد التصوير فـ”هذا مشكلته”، وإنه سيقوم بنشر الفيديو سواء قبل أم لم يقبل! أي وقاحة هذه؟ أين وصل بنا الحال؟ الزبون يقول له: “أنا غير مرتاح، لا تنشر الفيديو”، وهذا حقه القانوني والإنساني، لكن السيد “اللاجئ” يهدد: “سأنشره غصبًا عنك”. هل وصلنا إلى هذا الحد من الخنوع؟ هل بلغنا زمنًا يتحدانا فيه من دخل أرضنا مضطرًا، ويجاهر بأنه سيتجاوز القانون، ويفرض منطقه بالقوة؟ لا، الأمر لم يعد مجرد سوء تفاهم… لقد تحوّل إلى وقاحة، وتطاول، واحتقار ضمني لهذا الشعب الذي فتح قلبه وبيته. وجب على الأشخاص المتضررين اللجوء إلى القضاء، كما يجب على سلطات ولاية وهران فتح تحقيق جاد في هذا الموضوع. #الجزائر #وهران

DZ

12,630 просмотров • 1 год назад

🚨الدب الداشر ابو سروالين.. أين معتوه الجزيرة العربية عن شعبه؟! فهمنا انه أبوه في الثلاجة وبيطلعوه عالمايكرويف وقت اللزوم .. طيب ليش ما يطلع يحكي خطاب حارق خارق للامة الاسلامية يطمنها على بلاد الحرمين .. او يحدد موقفه ؟ عامل اجتماع زووم وخايف .. وينك يا أمير المدمنين .. متخبي بالسرداب من شو خايف .. من أبناء عمومتك ؟ اللي حجزتهم بالريتس وسرقت فلوسهم واخذتها!؟ او اللي اعتقلتهم من امراء وشيوخ واعلاميين و خبراء اقتصاد ! الحين هذا الدب الداشر .. هو من يتحكم بامر المسلمين .. انسان ذليل خانع .. وجهه ما يبشر بخير .. كله خوف .. ترى حوبة خاشقجي واطفال اليمن ما رح تتعداك .. أقوى انجاز عنده .. انه نشر ذبابه الالكتروني في السوشيال ميديا .. مقضينها قذف بأعراض الناس .. إلا ما شفت ذبابة عندها صفحة فيها معلومة مفيدة .. كل صفحاتهم فارغة من التغريدات .!؟ غريب أمر بلاد الحرمين وين وصل .. مجون .. مراقص .. ايدز .. غير الفضايح الجديدة .. وين همة جبل طويق ؟! ما شفناها .. امير المدمنين مش قادر يرفع راسه من المخدرات اللي بيتعاطاها ! اللهم عافنا واعف عنا .. الله يزيل الغمة عن اهلنا الشرفاء في المملكة العربية السعودية ..

Sensitive content

🚨الدب الداشر ابو سروالين.. أين معتوه الجزيرة العربية عن شعبه؟! فهمنا انه أبوه في الثلاجة وبيطلعوه عالمايكرويف وقت اللزوم .. طيب ليش ما يطلع يحكي خطاب حارق خارق للامة الاسلامية يطمنها على بلاد الحرمين .. او يحدد موقفه ؟ عامل اجتماع زووم وخايف .. وينك يا أمير المدمنين .. متخبي بالسرداب من شو خايف .. من أبناء عمومتك ؟ اللي حجزتهم بالريتس وسرقت فلوسهم واخذتها!؟ او اللي اعتقلتهم من امراء وشيوخ واعلاميين و خبراء اقتصاد ! الحين هذا الدب الداشر .. هو من يتحكم بامر المسلمين .. انسان ذليل خانع .. وجهه ما يبشر بخير .. كله خوف .. ترى حوبة خاشقجي واطفال اليمن ما رح تتعداك .. أقوى انجاز عنده .. انه نشر ذبابه الالكتروني في السوشيال ميديا .. مقضينها قذف بأعراض الناس .. إلا ما شفت ذبابة عندها صفحة فيها معلومة مفيدة .. كل صفحاتهم فارغة من التغريدات .!؟ غريب أمر بلاد الحرمين وين وصل .. مجون .. مراقص .. ايدز .. غير الفضايح الجديدة .. وين همة جبل طويق ؟! ما شفناها .. امير المدمنين مش قادر يرفع راسه من المخدرات اللي بيتعاطاها ! اللهم عافنا واعف عنا .. الله يزيل الغمة عن اهلنا الشرفاء في المملكة العربية السعودية ..

Nadine🇵🇸

44,474 просмотров • 6 месяцев назад

إلى متى سيستمر هذا العبث؟ لأن ما يحدث في WWE أصبح مستفزًا فعلًا كيف يمكن للجمهور أن يختار البطل حتى لو كان المصارع قد خسر نزاله أصلًا؟ ما المنطق في ذلك؟ أين قيمة الانتصارات والخسائر؟ وأين هيبة البطولات؟ كل يوم يمر يجعلني أقتنع أكثر أن القرارات التي أوصلت المصارعة إلى هذه المرحلة بدأت منذ سنوات، عندما أصبح التركيز على “اللقطة” والتفاعل أكثر من جودة المنتج نفسه. الفكرة المطروحة لبطولة جون سينا تبدو وكأنها تلغي أساس التنافس بالكامل: حدث يشارك فيه نجوم المين روستر وNXT، والفائز يحصل على لقب جديد… لكن الجمهور يستطيع التصويت لاختيار البطل حتى لو كان المصارع خسر مباراته ؟؟؟ إذا وصل الأمر إلى أن الهزيمة لم تعد تعني شيئًا، فما قيمة النزالات أصلًا؟ #WWEBacklash

إلى متى سيستمر هذا العبث؟ لأن ما يحدث في WWE أصبح مستفزًا فعلًا كيف يمكن للجمهور أن يختار البطل حتى لو كان المصارع قد خسر نزاله أصلًا؟ ما المنطق في ذلك؟ أين قيمة الانتصارات والخسائر؟ وأين هيبة البطولات؟ كل يوم يمر يجعلني أقتنع أكثر أن القرارات التي أوصلت المصارعة إلى هذه المرحلة بدأت منذ سنوات، عندما أصبح التركيز على “اللقطة” والتفاعل أكثر من جودة المنتج نفسه. الفكرة المطروحة لبطولة جون سينا تبدو وكأنها تلغي أساس التنافس بالكامل: حدث يشارك فيه نجوم المين روستر وNXT، والفائز يحصل على لقب جديد… لكن الجمهور يستطيع التصويت لاختيار البطل حتى لو كان المصارع خسر مباراته ؟؟؟ إذا وصل الأمر إلى أن الهزيمة لم تعد تعني شيئًا، فما قيمة النزالات أصلًا؟ #WWEBacklash

The PRIN❌E

31,968 просмотров • 4 месяцев назад

أبـو حـنـيـفـة _ ابـن حـجـر _ الـنــووي _ السـيـوطـي 🔴 سؤال : ظهر في الآونة الأخيرة بعض الشباب المتعالمين ومنهم من يعيش في بلاد الكفر يتكلم في بعض العلماء كأبي حنيفة وابن حجر والنووي والسيوطي وينزل عليهم أحكاما بالتبديع و التكفير بل وصل الأمر إلى المباهلة أمام الشاشات وأمام الآلاف من الناس ومن العامة فما نصيحتكم بذلك ؟ وهل هذا المنهج منهج صحيح أم من طرق الخوارج ؟ ولمن يكون تنزيل أحكام التكفير ؟ وهل كل من وقع في الكفر يكون كافرا ؟ وأيضا يقولون لماذا تتكلمون وتحذرون من دعاة البدع والأحزاب والجماعات وتشددون عليهم ثم تغضون الطرف عن أخطاء ابن حجر والنووي وهي أشد ؟ 🟡 جواب فضيلة الشيخ / د. #إبراهيم_المحيميد حفظه الله السبت ١٨ / صفر / ١٤٤٨ الموافق ١ / ٨ / ٢٠٢٦

أبـو حـنـيـفـة _ ابـن حـجـر _ الـنــووي _ السـيـوطـي 🔴 سؤال : ظهر في الآونة الأخيرة بعض الشباب المتعالمين ومنهم من يعيش في بلاد الكفر يتكلم في بعض العلماء كأبي حنيفة وابن حجر والنووي والسيوطي وينزل عليهم أحكاما بالتبديع و التكفير بل وصل الأمر إلى المباهلة أمام الشاشات وأمام الآلاف من الناس ومن العامة فما نصيحتكم بذلك ؟ وهل هذا المنهج منهج صحيح أم من طرق الخوارج ؟ ولمن يكون تنزيل أحكام التكفير ؟ وهل كل من وقع في الكفر يكون كافرا ؟ وأيضا يقولون لماذا تتكلمون وتحذرون من دعاة البدع والأحزاب والجماعات وتشددون عليهم ثم تغضون الطرف عن أخطاء ابن حجر والنووي وهي أشد ؟ 🟡 جواب فضيلة الشيخ / د. #إبراهيم_المحيميد حفظه الله السبت ١٨ / صفر / ١٤٤٨ الموافق ١ / ٨ / ٢٠٢٦

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

17,925 просмотров • 1 месяц назад

والله خطير ومشبوه جدًا ما يفعله بعض السوريين ضد الأمة والمسلمين وفلسطين وهذا المرض وهوسهم الشديد بإنكار جرائم الصهيونية في بلاد المسلمين وتجميل الكيان وسجون الكيان طوال سنوات الثورة السورية أنها افضل من سجون بشار. وصل بهم الحال إلى أن مفتي سوريا اسامة الرفاعي بنفسه ينكر أن الكيان الصهيوني قتل الشهيد هنية، ويقول إن الإيرانيين هم من قتلوه. وهل الثورة السورية قامت لتجميل الكيان الصهيوني وإنكار ما يفعله ضد الشعب الفلسطيني المسلم أو لإسقاط بشار ورفع الظلم عن الشعب السوري المسلم؟ وإن لم يكن هذا الخطاب صهينة لإنكار اجرام الصهاينة ضد الشعب الفلسطيني، ما هي الصهينة يا مسلمين؟ أين نخب وإسلاميي الربيع العربي لترد عليه؟

والله خطير ومشبوه جدًا ما يفعله بعض السوريين ضد الأمة والمسلمين وفلسطين وهذا المرض وهوسهم الشديد بإنكار جرائم الصهيونية في بلاد المسلمين وتجميل الكيان وسجون الكيان طوال سنوات الثورة السورية أنها افضل من سجون بشار. وصل بهم الحال إلى أن مفتي سوريا اسامة الرفاعي بنفسه ينكر أن الكيان الصهيوني قتل الشهيد هنية، ويقول إن الإيرانيين هم من قتلوه. وهل الثورة السورية قامت لتجميل الكيان الصهيوني وإنكار ما يفعله ضد الشعب الفلسطيني المسلم أو لإسقاط بشار ورفع الظلم عن الشعب السوري المسلم؟ وإن لم يكن هذا الخطاب صهينة لإنكار اجرام الصهاينة ضد الشعب الفلسطيني، ما هي الصهينة يا مسلمين؟ أين نخب وإسلاميي الربيع العربي لترد عليه؟

خالد منصور

48,788 просмотров • 2 месяцев назад

من المفارقات العجيبة والطرف التي وقفت عليها في أفريقيا وقيدت بعضها أن أهل السنة هناك لايتوقف حبهم واعتزازهم بعلماء السنة وكبار طلبة العلم في بلاد الحرمين وغيرهم على سماع دروسهم ونشر مقاطعهم ولا مدارسة كتبهم ورسائلهم ' بل يتجاوز الأمر إلى تسمية أولادهم بأسماء علماء السنة المعاصرين وبعض المشايخ من طلبة العلم وهذه التسمية ثابتة في الأوراق الرسمية' وقد قابلت من سمى ولده بإمام هذا العصر بلا منازع (ابن باز )وهم أكثر من واحد' ولقيت أيضا من سمى ابنه بمحدث العصر (الألباني) وكذلك من سمى ولده (ابن عثيمين ) وهذا الطفل في المقطع اسمه الحقيقي في الأوراق (عبدالرزاق البدر ) تيمنا باسم شيخنا وابن شيخنا ووالدته كما بلغني من الحريصات على الحلقات العلمية ' وأحسب والله أن هذا من القبول الذي وضعه الله لعلماء السنة ومشايخها من طلبة العلم في الأرض' كيف لايكون ذلك وذويهم لم يغادروا القارة الأفريقية ولم يلتقوا بعلماء السنة ومشايخها من طلبة العلم ولايرجون شيئا من حظوظ الدنيا مقابل التسمية ' ومع ذلك يعتزون بعلمائنا ويقبلون على دروسهم السمعية ومؤلفاتهم ويسمون أولادهم بهم' ونحسب هذا الفعل من بشرى عاجل المسلم لعلمائنا ومشايخنا من طلبة العلم ' اللهم اجز علماء السنة وكبار مشايخها من طلبة العلم الخير كله وارفع درجتهم في الآخرة كما رفعت ذكرهم في الدنيا '

من المفارقات العجيبة والطرف التي وقفت عليها في أفريقيا وقيدت بعضها أن أهل السنة هناك لايتوقف حبهم واعتزازهم بعلماء السنة وكبار طلبة العلم في بلاد الحرمين وغيرهم على سماع دروسهم ونشر مقاطعهم ولا مدارسة كتبهم ورسائلهم ' بل يتجاوز الأمر إلى تسمية أولادهم بأسماء علماء السنة المعاصرين وبعض المشايخ من طلبة العلم وهذه التسمية ثابتة في الأوراق الرسمية' وقد قابلت من سمى ولده بإمام هذا العصر بلا منازع (ابن باز )وهم أكثر من واحد' ولقيت أيضا من سمى ابنه بمحدث العصر (الألباني) وكذلك من سمى ولده (ابن عثيمين ) وهذا الطفل في المقطع اسمه الحقيقي في الأوراق (عبدالرزاق البدر ) تيمنا باسم شيخنا وابن شيخنا ووالدته كما بلغني من الحريصات على الحلقات العلمية ' وأحسب والله أن هذا من القبول الذي وضعه الله لعلماء السنة ومشايخها من طلبة العلم في الأرض' كيف لايكون ذلك وذويهم لم يغادروا القارة الأفريقية ولم يلتقوا بعلماء السنة ومشايخها من طلبة العلم ولايرجون شيئا من حظوظ الدنيا مقابل التسمية ' ومع ذلك يعتزون بعلمائنا ويقبلون على دروسهم السمعية ومؤلفاتهم ويسمون أولادهم بهم' ونحسب هذا الفعل من بشرى عاجل المسلم لعلمائنا ومشايخنا من طلبة العلم ' اللهم اجز علماء السنة وكبار مشايخها من طلبة العلم الخير كله وارفع درجتهم في الآخرة كما رفعت ذكرهم في الدنيا '

إبراهيم المحيميد

13,053 просмотров • 7 месяцев назад

🎙️ المذيع: خيبة أمل هائلة بكل تأكيد. كيف تفسر هذا الشعور الذي انتابنا أحياناً بأن فرنسا لم تكن تماماً في مستوى هذه المباراة؟ 🗣️ريان شرقي : آه... لا أعلم صراحة، ولا أعرف حتى ماذا أقول لكم اليوم. لقد كانوا أفضل منا في جميع جوانب اللعب. أعتقد أنهم كانوا يريدون الفوز أكثر منا. هذا أمر مؤسف لأنني اليوم مقتنع تماماً بأننا لا نزال فريقاً أفضل منهم... لكنهم في هذه المباراة كانوا أفضل منا. 🎙️ المذيع: كانت هناك أخطاء وإخفاقات فنية مفاجئة للغاية بالنسبة لنا ونحن نتابع منتخب فرنسا منذ بداية البطولة؛ حيث كنا نشيد دائماً بجودته الفنية، لكننا اليوم شعرنا بأن كل شيء كان معقداً وصعباً. هل يعود ذلك إلى الخصم؟ 🗣️ ريان شرقي: لا أعتقد أن السبب يعود إلى الخصم. فهم لم يفرضوا علينا ضغطاً جنونياً، ولم يكن ضغطاً على كامل الملعب. كان لدينا الوقت أحياناً للعب، ولأخذ وقتنا في بناء الهجمات، والتحرك يميناً ويساراً، والعودة قليلاً إلى العمق ثم الخروج مجدداً... أعتقد أننا ربما لم نُحسن إدارة عواطفنا ومشاعرنا بالشكل الصحيح. 🎙️المذيع: المركز الثالث، هل يمثل هدفاً لكم الآن؟ أم أنه في هذه اللحظة التي نتحدث فيها لا يهم على الإطلاق؟ 🗣️ ريان شرقي: أعتقد في اللحظة التي نتحدث فيها الآن... سيتعين علينا أولاً استيعاب وتجرع ما حدث للتو قبل دقائق قليلة. الأمر صعب وصعب للغاية، لأننا عندما نرى اليوم دعم الفرنسيين لنا، ونرى هذا الشغف الكبير والالتفاف الذي كان يحيط بنا، ونرى كيف أن منتخبنا الفرنسي قد جمع هذا العدد الهائل من الناس خلف العلم... فإن هذا يؤلم القلب حقاً. وفقط من أجل العلم، أود أن أقول شكراً لكل هؤلاء الفرنسيين الذين ساندونا ووقفوا خلفنا. واعلموا أننا اليوم قد بذلنا كل ما في وسعنا وقدمنا كل شيء، لكن للأسف لم ينجح الأمر. 🎙️ المذيع: سأطرح سؤالاً قد يبدو غبياً، ولكن كيف تبدو الأجواء في غرفة تبديل الملابس الآن؟ 🗣️ ريان شرقي : آه، لا أدري... لا أعرف شيئاً. شكراً لك.

🎙️ المذيع: خيبة أمل هائلة بكل تأكيد. كيف تفسر هذا الشعور الذي انتابنا أحياناً بأن فرنسا لم تكن تماماً في مستوى هذه المباراة؟ 🗣️ريان شرقي : آه... لا أعلم صراحة، ولا أعرف حتى ماذا أقول لكم اليوم. لقد كانوا أفضل منا في جميع جوانب اللعب. أعتقد أنهم كانوا يريدون الفوز أكثر منا. هذا أمر مؤسف لأنني اليوم مقتنع تماماً بأننا لا نزال فريقاً أفضل منهم... لكنهم في هذه المباراة كانوا أفضل منا. 🎙️ المذيع: كانت هناك أخطاء وإخفاقات فنية مفاجئة للغاية بالنسبة لنا ونحن نتابع منتخب فرنسا منذ بداية البطولة؛ حيث كنا نشيد دائماً بجودته الفنية، لكننا اليوم شعرنا بأن كل شيء كان معقداً وصعباً. هل يعود ذلك إلى الخصم؟ 🗣️ ريان شرقي: لا أعتقد أن السبب يعود إلى الخصم. فهم لم يفرضوا علينا ضغطاً جنونياً، ولم يكن ضغطاً على كامل الملعب. كان لدينا الوقت أحياناً للعب، ولأخذ وقتنا في بناء الهجمات، والتحرك يميناً ويساراً، والعودة قليلاً إلى العمق ثم الخروج مجدداً... أعتقد أننا ربما لم نُحسن إدارة عواطفنا ومشاعرنا بالشكل الصحيح. 🎙️المذيع: المركز الثالث، هل يمثل هدفاً لكم الآن؟ أم أنه في هذه اللحظة التي نتحدث فيها لا يهم على الإطلاق؟ 🗣️ ريان شرقي: أعتقد في اللحظة التي نتحدث فيها الآن... سيتعين علينا أولاً استيعاب وتجرع ما حدث للتو قبل دقائق قليلة. الأمر صعب وصعب للغاية، لأننا عندما نرى اليوم دعم الفرنسيين لنا، ونرى هذا الشغف الكبير والالتفاف الذي كان يحيط بنا، ونرى كيف أن منتخبنا الفرنسي قد جمع هذا العدد الهائل من الناس خلف العلم... فإن هذا يؤلم القلب حقاً. وفقط من أجل العلم، أود أن أقول شكراً لكل هؤلاء الفرنسيين الذين ساندونا ووقفوا خلفنا. واعلموا أننا اليوم قد بذلنا كل ما في وسعنا وقدمنا كل شيء، لكن للأسف لم ينجح الأمر. 🎙️ المذيع: سأطرح سؤالاً قد يبدو غبياً، ولكن كيف تبدو الأجواء في غرفة تبديل الملابس الآن؟ 🗣️ ريان شرقي : آه، لا أدري... لا أعرف شيئاً. شكراً لك.

محمود مجيد

559,897 просмотров • 2 месяцев назад

مهم! 🚨 وأنا أرى ما قامت به أبوظبي منذ أكثر من عقد، وما رأيته تحديداً خلال هذه الأيام… تكاد تقول حتى الشيطان لم يفكر في هذا. نعم! لأن الشيطان يُغوي، لكنه لا يتنكر بثوب الحليف. في 8 سبتمبر أدانت أبوظبي هجمات الحوثي على أبها وخميس مشيط وجازان ونجران، وأكدت تضامنها مع المملكة. بيان رسمي. اتصال. لغة حليف. بعدها بيومين تسقط المخا. ثم ذباب. ثم ميون. ويصل الحوثي إلى باب المندب. وفي العلن ما زال الخطاب: إدانة، تضامن، قلق على أمن المملكة. ثم في 13 سبتمبر يخرج عبدالخالق عبدالله، المستشار السابق لابن زايد، لا ليدين سقوط المضيق، بل ليرفع مطالب الحوثي كلائحة جاهزة: فك الحصار، الاعتراف بحكومتهم، وقف دعم الشرعية في الرياض، إلغاء القرار 2216، وتعويضات بمئات المليارات. كأنه يحيى سريع يكتب بلسانهم. وفي اليوم نفسه تُؤجَّل دعوة الحوار في صلالة بين الخليج وإيران. وتتواصل الاتصالات والاستفسارات عما تراه المملكة تجاه المليشيا. تضامن يوم الهجوم. صمت يوم سقوط الساحل. لسان حوثي يوم وصولهم باب المندب. ثم حوار في عُمان، واستفسار في الرياض. حتى الشيطان لم يفكر في هذا. لأن الشيطان يُغوي، لكنه لا يتنكر بثوب الحليف. وهنا استذكرت ما قاله الدكتور عبدالله النفيسي قبل نحو 25 سنة: «قد يطالب الأجانب بحق تقرير المصير في دبي، وتنشأ إسرائيل في قلب الجزيرة العربية على مرمى حجر من بلاد الحرمين.» لم يكن يهذي. بل كان يقرأ الخريطة وماوراء خطر يهودة دبي وبالتالي ما نشاهده اليوم من تطبيع ونفوذ وتوطين وخطوط تُرسم من تل أبيب إلى أبوظبي ولباس ثوب العداء مع ايران قبل التنفيذ ولباس ثوب الود بعد التنفيذ كل هذا باعتقادي ليس جديداً. هو فقط الفصل الذي تأخر عرضه. لكن لتدرك! 🚨 من يفعل هذا لا يخفي نواياه فقط. بل يحتقر عقل من يخاطبه. والمملكة تعرف كل شيء. والسكوت ليس جهلاً. السكوت تركٌ للتاريخ ليكتب الفصل الأخير. فانتظروا. 🦅🇸🇦

مهم! 🚨 وأنا أرى ما قامت به أبوظبي منذ أكثر من عقد، وما رأيته تحديداً خلال هذه الأيام… تكاد تقول حتى الشيطان لم يفكر في هذا. نعم! لأن الشيطان يُغوي، لكنه لا يتنكر بثوب الحليف. في 8 سبتمبر أدانت أبوظبي هجمات الحوثي على أبها وخميس مشيط وجازان ونجران، وأكدت تضامنها مع المملكة. بيان رسمي. اتصال. لغة حليف. بعدها بيومين تسقط المخا. ثم ذباب. ثم ميون. ويصل الحوثي إلى باب المندب. وفي العلن ما زال الخطاب: إدانة، تضامن، قلق على أمن المملكة. ثم في 13 سبتمبر يخرج عبدالخالق عبدالله، المستشار السابق لابن زايد، لا ليدين سقوط المضيق، بل ليرفع مطالب الحوثي كلائحة جاهزة: فك الحصار، الاعتراف بحكومتهم، وقف دعم الشرعية في الرياض، إلغاء القرار 2216، وتعويضات بمئات المليارات. كأنه يحيى سريع يكتب بلسانهم. وفي اليوم نفسه تُؤجَّل دعوة الحوار في صلالة بين الخليج وإيران. وتتواصل الاتصالات والاستفسارات عما تراه المملكة تجاه المليشيا. تضامن يوم الهجوم. صمت يوم سقوط الساحل. لسان حوثي يوم وصولهم باب المندب. ثم حوار في عُمان، واستفسار في الرياض. حتى الشيطان لم يفكر في هذا. لأن الشيطان يُغوي، لكنه لا يتنكر بثوب الحليف. وهنا استذكرت ما قاله الدكتور عبدالله النفيسي قبل نحو 25 سنة: «قد يطالب الأجانب بحق تقرير المصير في دبي، وتنشأ إسرائيل في قلب الجزيرة العربية على مرمى حجر من بلاد الحرمين.» لم يكن يهذي. بل كان يقرأ الخريطة وماوراء خطر يهودة دبي وبالتالي ما نشاهده اليوم من تطبيع ونفوذ وتوطين وخطوط تُرسم من تل أبيب إلى أبوظبي ولباس ثوب العداء مع ايران قبل التنفيذ ولباس ثوب الود بعد التنفيذ كل هذا باعتقادي ليس جديداً. هو فقط الفصل الذي تأخر عرضه. لكن لتدرك! 🚨 من يفعل هذا لا يخفي نواياه فقط. بل يحتقر عقل من يخاطبه. والمملكة تعرف كل شيء. والسكوت ليس جهلاً. السكوت تركٌ للتاريخ ليكتب الفصل الأخير. فانتظروا. 🦅🇸🇦

🇸🇦Abdulsalam Saleh

146,223 просмотров • 10 дней назад

قال ﷺ: (لا تَقُوم الساعة حتى تَضْطَرِبَ ألَياتُ نساء دَوْسٍ، حول ذي الخَلَصَةِ). في الحديث أن الأصنام المعبودة سترجع إلى جزيرة العرب -جزيرة التوحيد ومهد الرسالة- في آخر الزمان، وستُعظّم وتُعبد. ولن يقع هذا الأمر بين عشية وضحاها، بل بمقدمات وأمور تسبقه تمهد له. منها: تعظيم الآثار، ونصب الأصنام القديمة الداثرة في المتاحف، وإحياء ما يُسمّى بالإرث الحضاري والثقافي. وقد بدأت ظواهر هذه الفتنة في أيامنا هذه، حيث بدأنا نشهد بحثًا وتتقيبًا عن الأصنام المعبودة في جزيرة العرب، تحت مسمى إحياء الآثار، ونصبها في المتاحف. كما نُصبت مجسمات للأصنام المعبودة للأمم الوثنية الحالية كالبوذية والهندوسية، وبنيت معابدها في جزيرة العرب بما فيها من الأصنام والأوثان المعبودة. بل قد نُحتت في جزيرة العرب أوثان وأصنام الفراعنة التي ترمز إلى آلهتهم المتعددة، ونُصبت تلك المنحوتات في بعض الأماكن الترفيهية العامة، وجُعلت في معابد تحاكي معابد الفراعنة ورسوماتهم، في "الركن المصري" الذي يمثل الثقافة المصرية في ذلك الموضع الترفيهي العام. ولا يخفى أن مباشرة نحت الأصنام أشدُ إثمًا، وأغلظ حكمًا، من مجرد نصب المنحوت باسم إحياء الآثار. ويدخل في هذا: بناء الكنائس والمعابد الوثنية في جزيرة العرب. ويندرج تحت هذه الفتنة: تعظيم آثار النبي ﷺ، كتعظيم غار حراء، وجعله مزارًا سياحيًّا، وتعظيم غيره من الآثار التي يطول تعدادها فما هو موقف دعاة التوحيد والسنّة، وحماة العقيدة، من هذه الظاهرة الجديدة في جزيرة العرب؟ أوليست هذه منكرات عظيمة تصادم التوحيد، وتخدش أصله، توجب الإنكار والبيان؟ فما موقف من يمكن أن نلقّبهم بدعاة "السلفية الوطنية" من هذه المنكرات العظيمة؟ هل قاموا بما أوجب الله عليهم من النصيحة والإنكار والبيان في أمس أمور الدين والعقيدة؟ أم أن الإغراق والمبالغة في التحذير من منكرات الجماعات والأحزاب -لموافقته هوى الولاة- أولى بالإنكار والاهتمام من هذه المنكرات المتعلقة بأصل الدين وعقيدة التوحيد في جزيرة العرب؟! هذه فتنة عظيمة يجب التصدي لها بالنصيحة والإنكار والتحذير والبيان. قال الشيخ صالح الفوزان عن واجب الدعاة تجاه هذه الفتنة: (عندما تحدث هذه الفتنة، فليكن لكم موقف بصدّها عن المسلمين، والبيان والمناصحة لولاة الأمور عن هذا الأمر. وإلا إذا سكت العلماء، وسكت المسلمون، فإن أهل الشر يزيد شرهم، ولا يقفون عند حد) فما دور دعاة السلفية الوطنية اليوم في صدّ ومحاربة وإنكار هذه الفتنة الجديدة؟ ولو أردنا أن نعدد المنكرات المتعلقة بأصول الدين وثوابته وقواعده العظام، التي بدأنا نشهد لها ظهورًا وانتشارًا ودعوة في جزيرة العرب لطال بنا المقام وأما ما سواها من المنكرات العامة التي أخذت في الانتشار فهي أكثر من أن تُحصر فأين هم الدعاة الذين طالما تغنّوا بأهمية العقيدة والتوحيد، ووجوب تقديمها على ما سواها من أمور الدين، وهوّنوا من انتشار المعاصي الأخرى كالغناء والرقص والتعري والاختلاط بدعوى سلامة التوحيد والعقيدة؟! أين دورهم في الإنكار على دعاة التحريف والتغريب والتنوير، كمحمد العيسى في أطروحاته الأخيرة وأمثاله؟! أين المشايخ الذي لهم نشاط محموم في الإنكار على الجماعات والأحزاب، ممن يتغنًّون بحماية المنهج والعقيدة، وصيانة التوحيد؟! أين "الفقيه العارف بأصول السلف" سليمان الرحيلي؟! وأين: عبدالسلام السحيمي، ومحمد الفيفي، ومحمد عمر بازمول، وإبراهيم المحيميد، ومحمد بن رمزان الهاجري، وعبدالعزيز الريس، وحمد العتيق، وأمثالهم من دعاة السلفية الوطنية الجديدة؟! وأين: طويل اللسان، كثير الهذيان، عظيم الإفك والبهتان، من هذه المنكرات؟! وأين: محمد بن غيث، وكثير من الشخصيات والحسابات المحسوبة على هذا التيار الوطني الجديد؟! لعل قائلا أن يقول: سكت أكثرهم لعجزهم. ولا واجب مع العجز فأقول: هؤلاء لم يكتفوا بالسكوت إذ عجزوا، بل حاربوا من أنكر هذه المنكرات ونحوها، ونصبوا له العداوة، وشوهوه بكل ما يستطيعون، ورموا القائمين بالإنكار على الوجه الشرعي لا البدعي: بالإخوانية والسرورية والخارجية والثورية وغير ذلك من التهم الكثيرة قال إمام العصر ابن باز: (ولو سكت أهل الحق عن بيانه، لاستمر المخطئون على أخطائهم، وقلدهم غيرهم في ذلك، وباء الساكتون بإثم الكتمان) فعلى الدعاة إلى الله حقًّا أن يتنبهوا لخطر هذا التيار الوطني، الذي يدّعي السلفية بغير حق، فإنه أحد أدوات التحريف والتغيير، شعروا أو لم يشعروا وعليهم أن يتعاونوا في التصدي لموجة التغريب والتحريف، لا سيما ما يتعلق منها بأصول الدين وثوابته، وأن يسلكوا الطريقة الشرعية في البيان والنصيحة والإنكار والتحذير، ويتجنبوا طرق الخوارج والثوريين ويتسلحوا بالعلم، ويُحسّنوا المقاصد والنيات، وأن يُؤثروا ما عند الله على ما عند الناس، وأن يوطنوا أنفسهم على الصبر

قال ﷺ: (لا تَقُوم الساعة حتى تَضْطَرِبَ ألَياتُ نساء دَوْسٍ، حول ذي الخَلَصَةِ). في الحديث أن الأصنام المعبودة سترجع إلى جزيرة العرب -جزيرة التوحيد ومهد الرسالة- في آخر الزمان، وستُعظّم وتُعبد. ولن يقع هذا الأمر بين عشية وضحاها، بل بمقدمات وأمور تسبقه تمهد له. منها: تعظيم الآثار، ونصب الأصنام القديمة الداثرة في المتاحف، وإحياء ما يُسمّى بالإرث الحضاري والثقافي. وقد بدأت ظواهر هذه الفتنة في أيامنا هذه، حيث بدأنا نشهد بحثًا وتتقيبًا عن الأصنام المعبودة في جزيرة العرب، تحت مسمى إحياء الآثار، ونصبها في المتاحف. كما نُصبت مجسمات للأصنام المعبودة للأمم الوثنية الحالية كالبوذية والهندوسية، وبنيت معابدها في جزيرة العرب بما فيها من الأصنام والأوثان المعبودة. بل قد نُحتت في جزيرة العرب أوثان وأصنام الفراعنة التي ترمز إلى آلهتهم المتعددة، ونُصبت تلك المنحوتات في بعض الأماكن الترفيهية العامة، وجُعلت في معابد تحاكي معابد الفراعنة ورسوماتهم، في "الركن المصري" الذي يمثل الثقافة المصرية في ذلك الموضع الترفيهي العام. ولا يخفى أن مباشرة نحت الأصنام أشدُ إثمًا، وأغلظ حكمًا، من مجرد نصب المنحوت باسم إحياء الآثار. ويدخل في هذا: بناء الكنائس والمعابد الوثنية في جزيرة العرب. ويندرج تحت هذه الفتنة: تعظيم آثار النبي ﷺ، كتعظيم غار حراء، وجعله مزارًا سياحيًّا، وتعظيم غيره من الآثار التي يطول تعدادها فما هو موقف دعاة التوحيد والسنّة، وحماة العقيدة، من هذه الظاهرة الجديدة في جزيرة العرب؟ أوليست هذه منكرات عظيمة تصادم التوحيد، وتخدش أصله، توجب الإنكار والبيان؟ فما موقف من يمكن أن نلقّبهم بدعاة "السلفية الوطنية" من هذه المنكرات العظيمة؟ هل قاموا بما أوجب الله عليهم من النصيحة والإنكار والبيان في أمس أمور الدين والعقيدة؟ أم أن الإغراق والمبالغة في التحذير من منكرات الجماعات والأحزاب -لموافقته هوى الولاة- أولى بالإنكار والاهتمام من هذه المنكرات المتعلقة بأصل الدين وعقيدة التوحيد في جزيرة العرب؟! هذه فتنة عظيمة يجب التصدي لها بالنصيحة والإنكار والتحذير والبيان. قال الشيخ صالح الفوزان عن واجب الدعاة تجاه هذه الفتنة: (عندما تحدث هذه الفتنة، فليكن لكم موقف بصدّها عن المسلمين، والبيان والمناصحة لولاة الأمور عن هذا الأمر. وإلا إذا سكت العلماء، وسكت المسلمون، فإن أهل الشر يزيد شرهم، ولا يقفون عند حد) فما دور دعاة السلفية الوطنية اليوم في صدّ ومحاربة وإنكار هذه الفتنة الجديدة؟ ولو أردنا أن نعدد المنكرات المتعلقة بأصول الدين وثوابته وقواعده العظام، التي بدأنا نشهد لها ظهورًا وانتشارًا ودعوة في جزيرة العرب لطال بنا المقام وأما ما سواها من المنكرات العامة التي أخذت في الانتشار فهي أكثر من أن تُحصر فأين هم الدعاة الذين طالما تغنّوا بأهمية العقيدة والتوحيد، ووجوب تقديمها على ما سواها من أمور الدين، وهوّنوا من انتشار المعاصي الأخرى كالغناء والرقص والتعري والاختلاط بدعوى سلامة التوحيد والعقيدة؟! أين دورهم في الإنكار على دعاة التحريف والتغريب والتنوير، كمحمد العيسى في أطروحاته الأخيرة وأمثاله؟! أين المشايخ الذي لهم نشاط محموم في الإنكار على الجماعات والأحزاب، ممن يتغنًّون بحماية المنهج والعقيدة، وصيانة التوحيد؟! أين "الفقيه العارف بأصول السلف" سليمان الرحيلي؟! وأين: عبدالسلام السحيمي، ومحمد الفيفي، ومحمد عمر بازمول، وإبراهيم المحيميد، ومحمد بن رمزان الهاجري، وعبدالعزيز الريس، وحمد العتيق، وأمثالهم من دعاة السلفية الوطنية الجديدة؟! وأين: طويل اللسان، كثير الهذيان، عظيم الإفك والبهتان، من هذه المنكرات؟! وأين: محمد بن غيث، وكثير من الشخصيات والحسابات المحسوبة على هذا التيار الوطني الجديد؟! لعل قائلا أن يقول: سكت أكثرهم لعجزهم. ولا واجب مع العجز فأقول: هؤلاء لم يكتفوا بالسكوت إذ عجزوا، بل حاربوا من أنكر هذه المنكرات ونحوها، ونصبوا له العداوة، وشوهوه بكل ما يستطيعون، ورموا القائمين بالإنكار على الوجه الشرعي لا البدعي: بالإخوانية والسرورية والخارجية والثورية وغير ذلك من التهم الكثيرة قال إمام العصر ابن باز: (ولو سكت أهل الحق عن بيانه، لاستمر المخطئون على أخطائهم، وقلدهم غيرهم في ذلك، وباء الساكتون بإثم الكتمان) فعلى الدعاة إلى الله حقًّا أن يتنبهوا لخطر هذا التيار الوطني، الذي يدّعي السلفية بغير حق، فإنه أحد أدوات التحريف والتغيير، شعروا أو لم يشعروا وعليهم أن يتعاونوا في التصدي لموجة التغريب والتحريف، لا سيما ما يتعلق منها بأصول الدين وثوابته، وأن يسلكوا الطريقة الشرعية في البيان والنصيحة والإنكار والتحذير، ويتجنبوا طرق الخوارج والثوريين ويتسلحوا بالعلم، ويُحسّنوا المقاصد والنيات، وأن يُؤثروا ما عند الله على ما عند الناس، وأن يوطنوا أنفسهم على الصبر

فيصل بن قزار الجاسم

144,976 просмотров • 1 год назад

كيف يمكن أن نسرق بطريقة محببة عبارة وليد جنبلاط التي تختصر المشهد: إلى أين؟ لبنان إلى أين؟ للأسف، نحن عالقون بين كماشتيْن: فريق لبناني بالاسم، لكنه في الواقع أداة إيرانية تعمل ضد مصلحة لبنان، ويعتبر إسرائيل عدوًا منذ تأسيسها وإعلان دولتها. وعندما يكون لديك عدوان يتصارعان على أرضك، فهذا يذكّرني بكتاب الأستاذ غسان تويني "حرب الآخرين على أرضنا". نحن اليوم نشهد أنفسنا في قلب معركة تمرّ فوقنا الصواريخ والقذائف بين طرفين لا علاقة لأيٍّ منهما بمصلحة لبنان، بل كلاهما يعمل ضدها. العتب الأكبر يقع على الداخل، على من يزجّ بلبنان في هذه الصراعات، إرضاءً لأجندات خارجية، وتحديدًا لمن ينفّذ سياسات إيران، حتى وصل الأمر إلى قصف إسرائيل من لبنان، وزجّ البلاد في حربٍ لم تكن الدولة بحاجة إليها. How can we take lovingly the words of Walid Jumblatt say it best: Where to? Where is Lebanon headed to? Unfortunately, we find ourselves caught between two forces: a group that is Lebanese in name, but in reality acts as an Iranian proxy working against Lebanon’s interests, viewing Israel as an enemy since its establishment. When you have two adversaries fighting on your land, it brings to mind Ghassan Tueni’s book “The War of Others on Our Soil.” Today, we see ourselves at the center of a battle, with rockets and shells crossing over our heads between two sides that have nothing to do with Lebanon’s interests—both acting against them. The greatest blame lies within, with those who drag Lebanon into these conflicts to serve external agendas—particularly those implementing Iran’s policies—going as far as launching attacks on Israel from Lebanese territory and entangling the country in a war it did not need. For the full interview:

كيف يمكن أن نسرق بطريقة محببة عبارة وليد جنبلاط التي تختصر المشهد: إلى أين؟ لبنان إلى أين؟ للأسف، نحن عالقون بين كماشتيْن: فريق لبناني بالاسم، لكنه في الواقع أداة إيرانية تعمل ضد مصلحة لبنان، ويعتبر إسرائيل عدوًا منذ تأسيسها وإعلان دولتها. وعندما يكون لديك عدوان يتصارعان على أرضك، فهذا يذكّرني بكتاب الأستاذ غسان تويني "حرب الآخرين على أرضنا". نحن اليوم نشهد أنفسنا في قلب معركة تمرّ فوقنا الصواريخ والقذائف بين طرفين لا علاقة لأيٍّ منهما بمصلحة لبنان، بل كلاهما يعمل ضدها. العتب الأكبر يقع على الداخل، على من يزجّ بلبنان في هذه الصراعات، إرضاءً لأجندات خارجية، وتحديدًا لمن ينفّذ سياسات إيران، حتى وصل الأمر إلى قصف إسرائيل من لبنان، وزجّ البلاد في حربٍ لم تكن الدولة بحاجة إليها. How can we take lovingly the words of Walid Jumblatt say it best: Where to? Where is Lebanon headed to? Unfortunately, we find ourselves caught between two forces: a group that is Lebanese in name, but in reality acts as an Iranian proxy working against Lebanon’s interests, viewing Israel as an enemy since its establishment. When you have two adversaries fighting on your land, it brings to mind Ghassan Tueni’s book “The War of Others on Our Soil.” Today, we see ourselves at the center of a battle, with rockets and shells crossing over our heads between two sides that have nothing to do with Lebanon’s interests—both acting against them. The greatest blame lies within, with those who drag Lebanon into these conflicts to serve external agendas—particularly those implementing Iran’s policies—going as far as launching attacks on Israel from Lebanese territory and entangling the country in a war it did not need. For the full interview:

May Chidiac | مي شدياق

10,641 просмотров • 6 месяцев назад

الله أعلم أين يضع بيته ومسجد نبيه عليه الصلاة والسلام ولمن يمكن ويولي' المملكة العربية السعودية تقوم كل يوم بخدمات جليلة عظيمة مجانا لضيوف بيته الحرام ومسجد رسوله الكريم وأحدث ماوصلت أليه الخدمات المجانية صوالين حلاقة مجانا مجهزة بأرقى الأدوات ليسهل للمعتمر التحلل من نسكه' وفي المدينة النبوية تم توفير مركز ضيافة للأطفال بساحات المسجد النبوي، تحت إشراف كوادر بشريّة متخصصّة' يعلم الاطفال الهدي النبوي والقيم الأخلاقية الإسلامية الحميدة، وتقدم لهم وجبات الطعام الطازجة مجانا لينعم الآباء والأمهات بأوقات إيمانيّة هانئة' وفي مكة والمدينة يتم توفير مئات الحافلات الحديثة لنقل الضيوف مجانا طوال اليوم والليلة' وفي الحج يتم نقل الحجاج المنومين في المستشفيات بسيارات الإسعاف من المدينة ومكة وجدة مع طاقم طبي طبيب وممرض حتى لايحرم من الحج كما يشاهد في المقطع' والمسجد الحرام كان إلى عهد قريب لايسع أكثر من ١٠٠ ألف وفي عهد الملوك الميامين صار يتسع لمليون وزيادة وكذلك توسعة المسجد النبوي وفي المقطع الكثير من الخدمات المجانية' كل هذه الخدمات الجليلة العظيمة طمس الله بصيرة وبصر الحاقدين من أهل البدع من متصوفة ورافضة مجوس وحثالة من الحاقدين' وليت الأمر يقف عند هذا الحد بل تقذف وسائل التواصل الإجتماعي كل يوم بمئات الأخبار المكذوبة وبعضها ربما صحيحة ومبالغ فيها ومقاطع مفبركة حتى صوروا لكثير من الناس ضد بلادنا حتى صورت للبعض أن ولاتنا أكفر أهل الأرض وضد الإسلام' فإن قام بعض من أهل الحق بالذب عن أعراض ولاة أمره بما هو حق تنادى الحاقدون وبعض الحمقى والمغفلين من كل جانب ( الوطنيجية الجدد - الذباب الألكتروني - المطبلين - أمن دولة) ويساندهم البعض بحسن نية فيقول ليس من منهج السلف مدح الحكام ونقول لأهل هذه المقولة لو سكت المغرضون والحاقدون لسكتنا والله وماسطرنا حرف واحد' نقسم بالله لو تولى الحرمين المتصوفة والرافضة الأنجاس لعمرت المشاهد وخربت المساجد ولذبح التوحيد والسنة بسكين الشرك والبدعة في عقر الحرمين وماجاورها' ولوجدت لكل طريقة صوفية ركنها الخاص في الحرمين ترقص مع الطبل كما كان يحصل هذا إلى وقت قريب قبل أن يحكمها عمار سور التوحيد أهل العوجا وكتب التاريخ نقلت شيئا من هذا' ولتحولت الحج والعمرة لتجارة ويباع للناس حتى التراب' يا أهل السنة خذوها مدوية حكم آل سعود للحرمين نعمة من الله لكم نقولها والله ديانة لانرجو من ورائها مغنم دنيوي ومن تجول بالعالم الإسلامي وشاهد البدع والشركيات في قلب المساجد يعرف عظم ما ننعم به من نعم التوحيد والسنة في بلاد الحرمين' غفر الله لشيخنا على الحدادي وصدق عندما قال " وكم لآل سعود من يد عظمت على الحجيج وعند الله أجرهم" اللهم أحفظ بلادنا وولاتنا وأمننا اللهم من أراد هذه البلاد وولاتها بسوء ونشر الأكاذيب حولها فجازه بما أنت أهله'

الله أعلم أين يضع بيته ومسجد نبيه عليه الصلاة والسلام ولمن يمكن ويولي' المملكة العربية السعودية تقوم كل يوم بخدمات جليلة عظيمة مجانا لضيوف بيته الحرام ومسجد رسوله الكريم وأحدث ماوصلت أليه الخدمات المجانية صوالين حلاقة مجانا مجهزة بأرقى الأدوات ليسهل للمعتمر التحلل من نسكه' وفي المدينة النبوية تم توفير مركز ضيافة للأطفال بساحات المسجد النبوي، تحت إشراف كوادر بشريّة متخصصّة' يعلم الاطفال الهدي النبوي والقيم الأخلاقية الإسلامية الحميدة، وتقدم لهم وجبات الطعام الطازجة مجانا لينعم الآباء والأمهات بأوقات إيمانيّة هانئة' وفي مكة والمدينة يتم توفير مئات الحافلات الحديثة لنقل الضيوف مجانا طوال اليوم والليلة' وفي الحج يتم نقل الحجاج المنومين في المستشفيات بسيارات الإسعاف من المدينة ومكة وجدة مع طاقم طبي طبيب وممرض حتى لايحرم من الحج كما يشاهد في المقطع' والمسجد الحرام كان إلى عهد قريب لايسع أكثر من ١٠٠ ألف وفي عهد الملوك الميامين صار يتسع لمليون وزيادة وكذلك توسعة المسجد النبوي وفي المقطع الكثير من الخدمات المجانية' كل هذه الخدمات الجليلة العظيمة طمس الله بصيرة وبصر الحاقدين من أهل البدع من متصوفة ورافضة مجوس وحثالة من الحاقدين' وليت الأمر يقف عند هذا الحد بل تقذف وسائل التواصل الإجتماعي كل يوم بمئات الأخبار المكذوبة وبعضها ربما صحيحة ومبالغ فيها ومقاطع مفبركة حتى صوروا لكثير من الناس ضد بلادنا حتى صورت للبعض أن ولاتنا أكفر أهل الأرض وضد الإسلام' فإن قام بعض من أهل الحق بالذب عن أعراض ولاة أمره بما هو حق تنادى الحاقدون وبعض الحمقى والمغفلين من كل جانب ( الوطنيجية الجدد - الذباب الألكتروني - المطبلين - أمن دولة) ويساندهم البعض بحسن نية فيقول ليس من منهج السلف مدح الحكام ونقول لأهل هذه المقولة لو سكت المغرضون والحاقدون لسكتنا والله وماسطرنا حرف واحد' نقسم بالله لو تولى الحرمين المتصوفة والرافضة الأنجاس لعمرت المشاهد وخربت المساجد ولذبح التوحيد والسنة بسكين الشرك والبدعة في عقر الحرمين وماجاورها' ولوجدت لكل طريقة صوفية ركنها الخاص في الحرمين ترقص مع الطبل كما كان يحصل هذا إلى وقت قريب قبل أن يحكمها عمار سور التوحيد أهل العوجا وكتب التاريخ نقلت شيئا من هذا' ولتحولت الحج والعمرة لتجارة ويباع للناس حتى التراب' يا أهل السنة خذوها مدوية حكم آل سعود للحرمين نعمة من الله لكم نقولها والله ديانة لانرجو من ورائها مغنم دنيوي ومن تجول بالعالم الإسلامي وشاهد البدع والشركيات في قلب المساجد يعرف عظم ما ننعم به من نعم التوحيد والسنة في بلاد الحرمين' غفر الله لشيخنا على الحدادي وصدق عندما قال " وكم لآل سعود من يد عظمت على الحجيج وعند الله أجرهم" اللهم أحفظ بلادنا وولاتنا وأمننا اللهم من أراد هذه البلاد وولاتها بسوء ونشر الأكاذيب حولها فجازه بما أنت أهله'

إبراهيم المحيميد

28,712 просмотров • 1 год назад