Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

لم يكن الدجاج يُمثّل جزءاً من طعام المصريين القدماء في معظم فترات التاريخ الفرعوني. على الرغم من ثراء المائدة المصرية القديمة بشتى أنواع الطيور واللحوم، إلا أن الدجاج استُثني من القائمة الغذائية لفترة طويلة جداً لأسباب تاريخية وعملية:

24,733 görüntüleme • 2 ay önce •via X (Twitter)

37 Yorum

Samy sam profil fotoğrafı
Samy sam2 ay önce

قمة التناقض في كلامك و عدم فهمك و كذبك على الناس في تفسير و شرح الآيه فحسبنا الله ونعم الوكيل فيكي والله هو لما ربنا حرم أنواع الأكل دي علي بني إسرائيل ده معناه إيه ... معناه إن ربنا بيعاقبهم بإنه حرم عليهم أجود أنواع الأكل وبعدين إنتي بتقولي إن الفراخ ماكانتش بتتاكل و إحنا عندنا

Dr. M. GabAllah82 profil fotoğrafı
Dr. M. GabAllah822 ay önce

مين من المفسرين قال إن المن عبارة عن سكر ؟! قمة المغالطة الناس مفكرة إن السكر نوع واحد في حين إن السكر له أنواع عديدة السكريات الأحادية زي الجلوكوز والفركتوز والجالاكتوز وسكريات ثنائية زي المالتوز والسكروز وسكريات عديدة زي السيليلوز والبكتين والنشا والجليكوجين .... إلخ فبلاش خلط

AM_Elkashef profil fotoğrafı
AM_Elkashef2 ay önce

الله عز وجل كان بيعاقبهم لما حرّم عليهم كل ذي ظفر و شحوم الابقار ، لانهم كفروا بنعمة الله .

د/منى سالم جعبوب profil fotoğrafı
د/منى سالم جعبوب2 ay önce

يعجبك المصري اذا استغنى بعقله عن المصادر للفهم يتفلسف

Mahmoud Hefny profil fotoğrafı
Mahmoud Hefny2 ay önce

مصادر مين الامريكان ولا مصادر المصحف

د/منى سالم جعبوب profil fotoğrafı
د/منى سالم جعبوب2 ay önce

التفاسير و اللغة ذي مخلب يعني الجوار التي تأكل اللحوم

F.S.M🇸🇦 profil fotoğrafı
F.S.M🇸🇦2 ay önce

ابهرتينا بتفسيرك واستنتاجاتك للأسف ضيعت بعض الوقت وانا اسمع لمصريه ترغي وهي لا تعلم انها لا تعلم

makki idris profil fotoğrafı
makki idris2 ay önce

العقل الفسيخي مكانه الزبالة اعتادوا على الكذب والفتى في كل شي بدون علم يظنونه ذكاء وشطارة حتى أصبحوا في قاع الانحطاط والحمدلله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا

هُنا. profil fotoğrafı
هُنا.2 ay önce

التحريم كان عقاب. ياجماعه ارحمونا 😩

عبد المجيب 🇸🇦🇾🇪 أحب المملكة profil fotoğrafı
عبد المجيب 🇸🇦🇾🇪 أحب المملكة2 ay önce

الجوارح او الصيادةً التي تأكل اللحوم هذة تعرف بذات المخالب سواء طيور او حيوانات

ابو مصطفى profil fotoğrafı
ابو مصطفى2 ay önce

ما شاء الله عليك.. ونفع بعلمك

فاطمه الجوابره profil fotoğrafı
فاطمه الجوابره2 ay önce

يا حبيبتي بني اسرائيل انقرضو من زمان اللي موجودين اليوم مرتزقه الدول العربيه والغربيه صهاينه يعملون ضمن مشروع امريكي صهيوني وتخت خدمتهم مرتزقه العرب والغرب اغلب فلسطين المحتله عرررررب السوري والتونسي والمغربي واليمني والعراقي والفلسطيني فاتركو عنكم انكم تقولو بني اسرائيل بالقران

لستُ بِبَاشا profil fotoğrafı
لستُ بِبَاشا2 ay önce

شوية جهلة ورويبضة مصدرين نفسهم للتحدث في أمور العامة ليضلوا الناس بغير علم.. لا وكمان بتفسر كلام الله عز وجل على كيفها وكيف الدجال العوضي

🇸🇦🆂🅰🅰🅳 profil fotoğrafı
🇸🇦🆂🅰🅰🅳2 ay önce

كل ذي ظفر المقصد الطيور الجارحه التي تاكل اللحوم مثل الصقور النسور وايضا قل الله تعالي. ولحم طير من مايشتهون وهنا ايضا انه لم يحدد اي نوع من الطيور وقل والعوضي لديه من الصواب ومن الخطاء كلام بلابه ماله فايده

Giant Sun's Aether GSA-01 profil fotoğrafı
Giant Sun's Aether GSA-012 ay önce

روحي يا بنتي ذاكري كويس جدا جدا وادريس التوراه كويس جدا وادرسي الانجيل كويس جدا وادريس القران كويس جدا وبعدين انت وشيخ الازهر والمفتي ووزير الاوقاف ابقوا اطلعوا اتكلموا

Nola noony profil fotoğrafı
Nola noony2 ay önce

كان عقاب يابنتي

محمد حبيب profil fotoğrafı
محمد حبيب2 ay önce

"ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ." يعني ده كان عقاب ليهم مش عشان يحافظوا على صحتهم

فُتُون profil fotoğrafı
فُتُون2 ay önce

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

Maher Atef profil fotoğrafı
Maher Atef2 ay önce

و من قاال ان االسكر نفسه غلط..هو كل واحد عنده معلومتين هيفسر القراان على مزاجه.. و يقلك طيبات.. يا عم كتر السكر غلط يعني غلط ..الاسراف غلط..هو االسكر في مضمونه مش غلط..ماا الفوااكه كلهاا سكر و اللبن فيه سكر و البطااطس و اكل كتير

Tarek Hikal profil fotoğrafı
Tarek Hikal2 ay önce

الله يلعن السوشيال ميديا اللي خلت كل واحد عايز يفتي ويظرط يروح يرفع فيديو مليان تخلف

د. ذيب عبدالعزيز profil fotoğrafı
د. ذيب عبدالعزيز2 ay önce

ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم

soltan profil fotoğrafı
soltan2 ay önce

والناس اللي استعملت نظام العوضي وماتوا في المستشفيات ؟ أرجو اضاح ذلك بالادله

AMR.ابوحمزه ويوسف profil fotoğrafı
AMR.ابوحمزه ويوسف2 ay önce

جزاكم الله خير

Ossama Ali profil fotoğrafı
Ossama Ali2 ay önce

ونفس الفكره اعلى الخضار وعلى الحليب الصهاينه بيديروا المشهد من زمان واكبر من كده انهم بيتحكموا في رؤساء الدول وخصوصا الاسلاميه واكبر دليل على كده ان مصر بيحكمها واحد من ابنائهم فخامه السيد الرئيس عبفتاح الزيزي

Abo abdo 69 profil fotoğrafı
Abo abdo 692 ay önce

أكبر خراب لمصر تصدر حمالات الحطب المشهد بأكمله وليتهن يأتين بالمفيد بل تراهن يتسابقن في الإتيان بأعجب الأكاذيب وأعظم الفريات والجهل المركب حتى كتاب الله لم يسلم من تدليسهن ولم يسلم التاريخ من ضحالة فكرهن ماهذه القماءة

S. D. profil fotoğrafı
S. D.2 ay önce

هو انت من الذين هادوا يا روح امك؟ انت غبية يا بت؟

Abn Habeb profil fotoğrafı
Abn Habeb2 ay önce

اليهود مش بنى إسرائيل فى فرق

الصيدلية الطبيعية (The Natural Pharmacy) profil fotoğrafı
الصيدلية الطبيعية (The Natural Pharmacy)2 ay önce

بطلى هبل ياولية التحريم تحريم عقوبة بطلى فذلكة

Mohamed Elsayed profil fotoğrafı
Mohamed Elsayed2 ay önce

الله يباركلك شكرا على التوضيح سرطان الكوكب هم إسرائيل ربنا يخلصنا منهم ومن شرهم

soltan profil fotoğrafı
soltan2 ay önce

ومن الواضح انكي مدسوسه لتروّجي للسكر

Hamza Alkhulaidi profil fotoğrafı
Hamza Alkhulaidi2 ay önce

مصيبه والله جاهله في العلم وكمان في الدين والتفسير اولاً التحريم كان على اليهود وكان عقاب ثانيا على أي أساس فسرتي المن بالسكر ثالثا مين خلى قدماء المصرين مقياس للصالح للأكل من غير الصالح بمعنى أنهم ما أكلوه معناه غير صالح؟! أسوء شي الفلسفه مع الجهل

Abo abdo 69 profil fotoğrafı
Abo abdo 692 ay önce

يتبع

Amm profil fotoğrafı
Amm2 ay önce

نيجي للسؤال المهم من وجهه نظر د. العوضي الله يرحمه لو الواحد اكل سكر عادي السكر مش هيعلي ف الجسم والواحد مش هيجيله سكر ! وان السكر بييجي للواحد مش بسبب السكر الكتير بسبب العك ف الاكل ؟

ليدر profil fotoğrafı
ليدر2 ay önce

حرم عليهم ليعاقبهم فهي مفيده وليست ضاره

Abo abdo 69 profil fotoğrafı
Abo abdo 692 ay önce

أي حمالة حطب تظهر متبرجة حاسرة عن وجهها لكل الخلق فحذاري أن تأخذوا عنها أي علم سيما مايتعلق بحلال او حرام وخصوصا إذا كانت من مصر بسبب عشقهم للفلسفة والرغي والهبد وحشو الكلام وحب الظهور والتميز الغير مبرر واستثني من ذلك أهل العقول والفطرة السليمة منهم بمعنى إلا مارحم ربي

einomido profil fotoğrafı
einomido2 ay önce

دي نتيجة ان البهايم امثالها يتكلموا ويفتوا

Mohammed Seferji profil fotoğrafı
Mohammed Seferji2 ay önce

جهل فى جهل فى جهل

Benzer Videolar

الرئيس أحمد الشرع : كنا نعلن بشكل علني أننا سندخل إلى حلب ثم إلى دمشق، عبر الإعلام ووسائل التواصل، لكن لم يكن أحد يقتنع بهذا الطرح بسبب فارق القوة. - لم أدخل المحافظات السورية بالقوة العسكرية فقط، بل كان معي "جيش مدني" يضم: عمال النظافة، كوادر التعليم العالي، موظفي المؤسسات الخدمية التي أنشأناها في إدلب عبر "حكومة الإنقاذ". - لم يتوقع أحد أن تتمكن قوة متواضعة من التغلب على قوة كبيرة، لكن الحرب لا تُقاس بموازين القوة وحدها. - التاريخ مليء بأمثلة لقوى صغيرة تغلبت على قوى أكبر، لأن الحرب ليست عسكرية فقط. - عملنا لسنوات طويلة على بناء مؤسسات قوية ومتجذرة في المجتمع. - كان معنا مجتمع واسع جداً، وأكثر من نصف الشعب السوري كان مهجّراً ونازحاً. - قمنا بإجراءات عديدة خلال سنوات من التدريب والتجهيز العسكري والمدني معاً. - هذا العمل لم يكن خاضعاً لمراقبة كبيرة من المجتمع الدولي أو الدول المهتمة بالشأن السوري. - في النهاية، الحق قوي بذاته، والظالم ضعيف مهما امتلك من قوة. - والتاريخ يثبت أن صاحب الحق هو المنتصر في نهاية المطاف.

مُضَر | Modar

139,331 görüntüleme • 11 ay önce

🚨أكبر مقلب في تاريخ البشرية: لماذا تجاهل الفراعنة وجود الأنبياء؟⚠️ المصريين القدماء كانوا حرفيين لدرجة الهوس سجلوا كل شيء من إيصالات شراء الماشية لعقود زواج القطط وحتى روشتات علاج الصداع والبرد ووثقوا يوميات العمال وكم رغيف عيش كانوا يأكلون وأسماء الملوك الذين حكموا آلاف السنين.. لكنهم -يا للمصادفة- نسوا تماماً أن يكتبوا حرفاً واحداً عن يوسف الذي أنقذهم من سبع سنوات مجاعة أو موسى الذي شق لهم البحر أو فرعون الذي غرق جيشه بالكامل! ​كيف لأمةٍ توثق عطس الملك وتدوّن كل شاردة وواردة في حياتها أن تتجاهل أحداثاً هي -لو صدقت- كانت ستغير وجه التاريخ المصري للأبد؟ هل يعقل أن يكون التاريخ المصري كله ثقباً أسود ابتلع أكثر القصص درامية في الكتب السماوية؟ ​الصدمة الحقيقية ليست في غياب الأثر الصدمة هي أننا أمضينا أعمارنا نقدس قصصاً لم تكن يوماً جزءاً من سجلات الواقع بل مجرد أساطير سُكبت في قوالب التاريخ لتمنحها طابع الحقيقة. أحياناً يكون الصمت التاريخي هو أبلغ رد على ضجيج الخرافة. 🏺📜🚫 #تاريخ #خزعبلات #مصر_القديمة #تفكير_نقدي #خرافات

🇮🇹🇪🇬مصري

175,188 görüntüleme • 6 ay önce

أين العمالقة وأين سكنوا؟ وكيف ومتى اندثروا؟ دعني أصارحك: ليس هناك دليل قاطع يثبت وجود كائنات بشرية عملاقة بشكل حقيقي عبر التاريخ البشري‼️ وهي مجرد أساطير، وقصص تاريخية، وسباحيين شعبية، وعلمياً لم يتم العثور على أدلة أركيولوجية تُثبت وجود مخلوقات بشرية عملاقة عبر التاريخ. ولا يوجد دليل مادي محسوس يُثبت وجود العمالقة في الأرض، وحتى تطمئن ابحث في كل المتاحف في العالم فلن تجد لهم أثراً، وبعض القبور القديمة مثل قبر نبي الله شعيب، وقبر حاتم الطائي (إن ثبتا أنها قبورهم)، وغيرهما الكثير هي مُشكّلة بصورة تُوحي أن أجسامهم أكبر من أجسامنا، وهم ليسوا كذلك. أما ما نشاهده من عمالقة بيننا كما في الفيديو المرفق👇، فهؤلاء يعانون من حالات طبية نادرة جداً، تُسبب زيادة في النمو مثل فرط هرمون النمو على سبيل المثال .. هذا والله أعلم. وفي الختام أحسب أنكم ستتساءلون عن أبونا آدم عليه السلام .. وطوله كما ورد في الحديث الشريف، ولكن حديثي هنا عن العملاقة منفصلاً عن حالة آدم عليه السلام الثابتة شرعاً … والمسألة تحتاج لمزيد من المناقشة والمدارسة.

أ.د. عبدالله ‌المسند

876,163 görüntüleme • 2 yıl önce

مصر لم يكن لها أي سيطرة على الحجاز ولا على أرض من أراضي السعودية منذ أن أشرقت شمس الإسلام في جزيرة العرب، وتوحّدت القبائل تحت راية التوحيد في عهد النبي ﷺ ثم الخلفاء الراشدين، ظلّت أرض الحجاز – مكة والمدينة والطائف وما حولها – مركز القيادة الدينية والسياسية للعالم الإسلامي، ولم تكن يوماً خاضعة لسلطة مصر المزعومة أو أي كيان آخر خارج الجزيرة العربية. 💥في العهد الراشدي، كانت مصر نفسها ولاية فُتحت بأمر من الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، حين وجّه عمرو بن العاص لفتحها لتصبح جزءاً من الدولة الإسلامية الكبرى التي مركزها المدينة المنورة، لا العكس. أي أن مصر كانت تابعة للإدارة الإسلامية في الحجاز، لا صاحبة نفوذ عليها. 💥في العهد الأموي ثم العباسي، ظلّ الحجاز منطقة مقدّسة ذات خصوصية دينية، تُدار مباشرة من قبل الخليفة في دمشق أو بغداد، ويُعيَّن عليها أمراء من الأشراف أو من آل البيت، ولم يكن لمصر في تلك العصور أي وجود كدولة . 💥 في العهد الفاطمي والمملوكي والعثماني، فقد كانت الحجاز أرضاً مستقلة في حكمها المحلي، وإن خضعت اسماً للسلطان في إسطنبول، إلا أن الإدارة الفعلية بقيت بأيدي الأشراف وأهل مكة والمدينة، وكانت مصر ليس لها وجود كدولة مستقلة ذات سيادة ولا يتجاوز دورها الإشراف الديني وتسيير شؤون الحج أو إرسال الكسوة بأمر من السلطان العثماني لا السيطرة ولا الحكم المباشر. 💥حين أرسل محمد علي باشا حملاته إلى الجزيرة العربية في القرن التاسع عشر، لم يكن يمثل دولة مصر المستقلة، بل كان والياً عثمانياً يؤدي مهمة عسكرية بتكليف من السلطان لإخماد الدولة السعودية الأولى، ولم يُقم في الحجاز حكماً مصرياً أو سلطة دائمة، بل انسحب جيشه بعد فترة قصيرة، بعد ان تكبد من عرب الحزيرة العربية خسائر فادحة في جيشه (مع العلم ان الجيش الذي كان مع محمد علي مكون من البان وترك وكرد ولم يكن للمصريين اي تواجد الا بالدعم اللوجستي كسائسي الخيل وخدم فقط) 💥ومع تأسيس المملكة العربية السعودية على يد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود، انتهت تماماً أي دعاوى أو أوهام حول نفوذ خارجي في الحجاز، وتكرّست السيادة الكاملة للمملكة على جميع أراضيها من الحجاز إلى نجد والأحساء وعسير. منذ العهد الراشدي وحتى اليوم، لم يكن لمصر أي سيطرة أو سيادة على الحجاز أو على أي جزء من أراضي السعودية. كانت مصر – عبر التاريخ – جزءاً من الأمة الإسلامية التي مركزها الأول في المدينة المنورة، ولم تتحول يوماً إلى سلطة فوق الجزيرة العربية. الحجاز ظلّ عربياً خالصاً، يحكمه أبناؤه، وتُصان فيه قدسية الحرمين بيد العرب المسلمين، لا بيد الغرباء أو الطامعين. فيا محمد ناصر دع عنك الكذب والنباح . فمشردا مثلك بلا وطن وبلا هوية لايهمنا رأيك فعلا.

ابوفيصل 🇸🇦

62,737 görüntüleme • 10 ay önce

العمارة وثقافة المكان........محاولة لتعزيز الهوية في إطار تكليفنا بتصميم مشروع فندق أربعة نجوم على قطعة أرض بمساحة 4900 متر مربع على ساحل البحر الأحمر في منطقة الحريضة التابعة لإمارة عسير بجنوب المملكة العربية السعودية فاجأنا ممثل الشركة المالكة بطلب مجلس الإدارة بأن يكون الفندق على الطراز "اليوناني" الخاص بجزيرة سانتوريني تحديدا!!!!! لقد صدمنا لهذا الطلب ولا سيما وأننا نعلم يقيناً أن منطقة عسير غنية بموروث ثقافي ومعماري مميز جداً ولا يمكن تجاهله أو حتى عدم احترامه وهو ما قد يرقى من وجهة نظرنا إلى أن يصبح جريمة في حق المجتمع المحلي هناك ولذلك قررنا أن نخوض نقاش مهني طويل معهم حتى نقنعهم بوجهة نظرنا هذه إلى أن حصلنا على قبولهم لوجهة نظرنا "بجهد كبير" بعد أن تعهدنا لهم بأنه سيكون معلم مميز في المكان لشركتهم بإذن الله. المشروع مثل لنا تحدي مهني نعيشه نحن المعماريين بصورة شبه يومية تقريبا في مكاتبنا الهندسية، فمن ناحية نحن أمام شركة مستثمرة وعلى الرغم من امتلاكها لعلامة تجارية دولية لسلسلة من الفنادق إلا أنها تتعامل مع المشروع من منظور اقتصادي بحت يأتي فيه تحقيق أقصى نسبة ممكنة من الربح المادي على رأس أولوياتها وتريد الحصول على أكبر عدد ممكن من الغرف والفراغات التأجيرية وتستغل أقصى ما يسمح به قانون البناء من عدد أدوار في الموقع وعلى ما يبدو أنهم يحاولون تجنب المغامرة برفع قيمة النتاج البنائي في مقابل رفع القيمة التأجيرية شأنهم شأن الكثيرين من المستثمرين الذي يؤثرون السلامة دائماً ولا يجازفون بالخوض في أي تجربة جديدة قد ترفع من قيمة استثماراتهم لو أحسنوا دراستها وتسويقها جيدا ببعض الجهد الإضافي!! وعلى الجانب المقابل نحن بصدد بناء مشروع في واحدة من أعظم الأماكن ذات القيمة المعمارية المحلية بالمملكة حيث قرى تهامة والسروات ورجال ألمع فكيف لنا أن نتجاهلها؟ علماً بأن وظيفة المبنى كفندق بالصورة المعاصرة التي يتطلبها برنامج المالك ومنظومته التشغيلية لم تكن من ضمن ما قد تعرض له الأجداد في هذه المنطقة ولا يوجد أمثلة أو نتاج بنائي واضح يمكن الاسترشاد به للعمل في مشروعنا الحالي وهذا مثل لنا تحدي آخر في حد ذاته. على الرغم من وقوع مشروعنا على الساحل بعيدا عن القلب في عسير إلا أنه من المهم جدا بالنسبة لنا أن يمثل هذا المشروع امتداد طبيعي وحديث لهذا الأرث العظيم المميز للمنطقة ويجب أن يشكل صورة ذهنية مميزة لا يمكن نسيانها في ذاكرة كل من يزوره من السائحين. هذه التحديات جعلتنا نفكر مليا في كيفية الموازنة بين تحقيق أهداف المالك الربحية والاتساق مع مبادئنا ورؤيتنا المعمارية المسئولة عن ثقافة وموروث المكان في ذات الوقت. لقد قمنا بدراسة أنساق العمارة العسيرية بدقة ووجدنا أننا على الرغم من قدرتنا الفنية على تصميم المشروع ليتم بناؤه باستخدام النظام التقليدي المستخدم للأحجار والأخشاب المحلية بصورة حديثة والذي يعزز الاستفادة من خصائصها الحرارية ويحقق الاستدامة ويستعيد ثقة المجتمع المحلي بها ويحافظ على استمراريتها بل وتجددها إلا أننا تيقنا بعد نقاش طويل ومستفيض مع الشركة بأنه سيكون من الصعب جدا بل من المستحيل اقناعهم بتبني تلك الأساليب "الغير" تقليدية لبناء المشروع بطوابقه السبعة ولهذا كان علينا أن نبحث عن فكرة وسطية تحقق التوازن المطلوب قدر المستطاع. لقد اجتهدنا في البحث والتفكير حتى توصلنا لنتيجة مفادها أننا وإن لم نستطع الالتزام بالأنساق البنائية للعمارة المحلية كاملة والإفادة منها إلا أنه علينا حتما أن نلتزم بالهوية البصرية لها بعد تطويرها وإعادة استخدامها بالصورة الملائمة للمشروع وأن علينا أن نقوم بذلك اعتمادا على أهم الأنساق والمفردات المميزة لها والتي لم نجد أفضل من فن "القط العسيري" معبرا عنها. تقول الدكتورة / جوزاء بنت فلاح بن مدلول العنزي في دراستها حول هذا الفن المحلي الفطري: "فن القط العسيري هو فن تزيين جدران المنازل من الداخل بمنطقة عسير في جنوب المملكة العربية السعودية؛ ويعود تاريخه الى مئات السنين؛ ويعتمد على زخارف هندسية فريدة من نوعها تتراوح بين المثلثات والدوائر والمربعات والخطوط؛ ويتميز بالألوان المستوحاة من الطبيعة، ولقد أدرج هذا الفن ضمن القائمة التمثيلية للتراث العالمي غير المادي لدى منظمة اليونسكو في يناير 2018 وزخارفه نابعه من المُعطيات البيئية المُستمدة من النباتات والوحدات الهندسية المجردة، وتقوم بها النساء دائماً؛ حيث تدعو النساء أقاربهن ومعارفهن من مختلف الفئات العمرية لمساعدتهن في تجميل منازلهن من الداخل، حيث كانت ربة المنزل تحرص على تزيين منزلها من الداخل بشتى أنواع الرسوم والزخارف وتجديدها في المناسبات والأعياد؛ وبالتالي تم توريث هذه المعرفة من جيل إلى جيل؛ ولا يقتصر الفن على الجدران فقط بل يمكن رؤيته على الفخار أيضا ويعزز هذا الفن الترابط الاجتماعي والتضامن بين أفراد المجتمع الواحد، وله تأثير علاجي جيد وفعال على ممارسيه؛ يبدأ التقطيط بتجهيز الجدار عن طريق صُنع بودرة من طبقات الجبس يضاف إليها الصمغ، ليتكون خليط يضفي على الجدران مظهراً لامعاً فيسهل تلوين هذه الطبقة. ولتجهيز الألوان تقوم النساء بطحن المواد الملونة المستخرجة من الطبيعة حتى تصبح مسحوقاً ناعماً على رحى من الحجر ليذوب المسحوق ويتم مزجه بعد ذلك بالصمغ، ما يعطيها لُزوجة لتصبح أكثر تماسكاً فيثبت اللون بسهولة. وتتنوع الألوان المستخدمة لتشمل الأحمر (حجر المشقة)، والأصفر (الكركم)، والأسود (الفحم)، والأخضر (البرسيم)، وأُضيف اللون الأزرق لاحقاً بعد أن جلبه التجار إلى المنطقة. وتَخُط السيدات الأشكال باستخدام ريشة مصنوعة من ذيل الماعز. أما عن الزخارف والنقوش، فقد اتخذت عدة دلالات ومعاني، فالخطوط الأفقية تدل على السكون والثبات، والخطوط المنحنية تدل على الحيوية والمرونة. وتعكس النقوش دلالات معينة ومنها "الأرياش" التي تدل عن العلاقة بين الأنثى والنبات، و"المحاريب" التي ترمز إلى الجانب الديني الذي يعتز به المجتمع العسيري. " إذا نحن بهذا الشكل لسنا أمام مجرد فن تشكيلي تجريدي وحسب بل موروث ثقافي له بعد بيئي واجتماعي وديني ونفسي وجمالي في آن واحد. لقد رأينا أنه من الجيد إخراج هذا الفن من صورته التقليدية كونه "زينة" للفراغات الداخلية للبيوت واستخدامه كلوحات جدارية في المشروع من الخارج وهذه الفكرة على الرغم من أننا قد سبقنا إليها آخرون إلا أننا قررنا أن لا نكتفي بها بل أن نستلهم خطوطه وأنساقه اللونية في تصميم كافة تفاصيل مشروعنا كتيجان الأعمدة والمظلات والتغطيات الخشبية وكوبستات التراسات الخارجية وفوانيس الإضاءة والأرضيات وغيرها وصياغة كل ذلك في جمل بصرية مبتكرة وبخامات بناء محلية مع اتاحة الفرصة لأن يتم ذلك على أيدي فنانين محليين من الشباب ليمثل المشروع فرصة كبيرة للحفاظ على موروثهم الثقافي ودعم استمراريته ويصبح منصة مستدامة للتعبير عن ابداعاتهم وإخراجها للنور ليراها ويلمسها جميع من يزوره، ليس ذلك فحسب بل استحدثنا في البرنامج الفراغي للمشروع مرسم للأطفال يمكنهم فيه تعلم هذا الفن على يد سيدات من المجتمع المحلي ممن يحترفونه. من ناحية أخرى وإضافة لهذه المفردات البصرية فقد حرصنا على تجنيب مشروعنا أية أحمال حرارية زائدة حينما تجنبنا الاستخدام المفرط للمسطحات الزجاجية بالفتحات دون سبب منطقي واجتهدنا في وضع تناسب مضبوط بين مسطح الفتحات ومسطحات الكتلة المصمتة بالواجهات وحاولنا توفير أكبر قدر ممكن من الظلال عن طريق تشكيل الكتلة والتراسات الخارجية العميقة للغرف والبرجولات المزروعة التي تغطي الكثير من الأسطح ومسار حركة المشاة في الجزء التراثي وتوجيه القسم الأكبر من الواجهة تجاه الشمال فضلا عن أننا وظفنا في تصميمنا مجموعات من الأنساق المعمارية المحلية المتصلة بتشكيل الكتلة وخط السماء ونسب السد إلى المفتوح واجتهدنا أن يتضمن تصميم مشروعنا على جزء من نسيج تقليدي للعمران المحلي بعسير بعد أن قمنا بتوظيفه ليحوي مجموعة من الأنشطة الجاذبة كالنادي الصحي ومرسم الأطفال والكافيهات وبعض من محال التذكارات للفندق وبحيث تكون الحركة فيه بمثابة تجربة فراغية ممتعة للنزلاء تذكرهم بهوية المكان الذي يقضون فيه أجازتهم ويحفزهم على حفظ ذكريات خاصة به تميزه عن أي مكان آخر قد يزورنه في جولاتهم السياحية فالصور التي سوف يلتقطونها في المشروع ستذكرهم دائماً بأنهم كانوا في: "عسير". لقد حرصنا على أن يحتوي تصميمنا على مجموعات متنوعة من الغرف والأجنحة الفندقية التي تتمتع جميعها بتراسات خارجية كبيرة تشاهد مناظر جذابة ومتنوعة فضلا عن أننا قمنا باستغلال الدور الأخير وملحق السطح لنصمم مجموعات من الفيلات الفاخرة التي يتوفر لكل منها مسبح صغير خارجي وحديقة وركن للشواء في الهواء الطلق. قبل أن أختم مقالي هذا يجب أن أقول أن تصميمنا هذا لا يعدو سوى مجرد اجتهاد منا نقدمه كنموذج للتعامل مع الإشكالية والتحدي الذي ذكرتهما في البداية ولا يعني أبدا أنه الحل الأمثل أو الأنجح الوحيد فلكل مشروع ظروفه الخاصة وتجربتنا هذه وإن كانت لم تحقق الغرض منها بعد أن توقف المشروع لأسباب إدارية، فنحن نظن بأننا وعلى الرغم من خسارتنا للمشروع إلا أننا كسبنا أنفسنا والتزامنا بمبادئنا التي كرسنا لها حياتنا المهنية ، واصررنا قدر ما نستطيع أن نحافظ عليها ولا نتنازل عنها بسهولة واجتهدنا لإنتاج مشروع يحقق رؤيتنا عن عمارة المكان وما يجب أن تكون عليه......هل نجحنا؟ لا أدري.....لا أستطيع أن أجزم بذلك ولكن من المؤكد أننا بذلنا اقصى طاقتنا وحاولنا واجتهدنا. أشكر فريقي التصميمي الرائع على نضاله وجهده المخلص المحترف معي: أيمن سامي، عمر حسني محمد الرافعي، 8 سبتمبر 2023 #العمارة_العسيرية #إمارة_عسير #فندق_أربعة_نجوم #فن_القط_العسيري #عمارة_محلية #العمارة_السلمانية #الهوية_المحلية #السياحة_في_المملكة_العربية_السعودية

ADEEM Consultant, مكتب أديم - معماري محمد الرافعي

18,060 görüntüleme • 3 yıl önce

سمو الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، رحمه الله، لم يكن ينظر إلى سوق واقف على أنه مجرد سوق قديم، بل كان يراه جوهرة من تاريخ قطر وذاكرتها وهويتها. في هذا اللقاء الجميل، يروي سموه كيف كان هناك مشروع لطريق سريع يمتد من غرب قطر إلى شرقها، وكان من الممكن أن يؤدي إلى إزالة السوق القديم، لكنه أدرك القيمة التاريخية لهذا المكان وحرص على بقائه والمحافظة عليه. كان طموح سمو الأمير الوالد، رحمه الله، واضحاً: أن تتطور قطر وتتقدم، ولكن من دون أن تفقد تاريخها وأصالتها. فالتطوير عنده لم يكن هدماً للماضي، بل بناءً للمستقبل مع الحفاظ على الجذور. وعندما وصف سوق واقف قال بكل اعتزاز: «إنه جوهرة». كلمة تختصر الكثير… لأن هذا المكان يحمل بين أروقته تاريخ أهل قطر، وتجارتهم، وذكريات أجيال عاشت فيه قبل النهضة الحديثة بسنوات طويلة. والأجمل في حديث سموه أنه جعل الناس جزءاً من التطوير، مؤكداً أن التحسينات يجب أن تراعي رغباتهم واحتياجاتهم، لكنه وضع خطاً واضحاً لا يمكن تجاوزه عندما قال عن السوق القديم: «لا يمكننا تغيير أي شيء، لأن هذا مكان قديم… يجب أن نحافظ عليه». هكذا كان فكر الأمير الوالد، رحمه الله: نهضةٌ لا تمحو التاريخ، وتطورٌ لا ينسى الهوية، ومستقبلٌ يبنى على أساسٍ راسخ من تراث قطر. واليوم عندما نشاهد سوق واقف عامراً بالحياة، ومقصداً لأهل قطر والمقيمين والزوار من مختلف أنحاء العالم، نتذكر تلك الرؤية البعيدة والطموح الكبير لرجل أحب قطر، وحافظ على تاريخها، وساهم في صناعة نهضتها الحديثة. رحم الله سمو الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني رحمةً واسعة، وجزاه عن قطر وأهلها خير الجزاء. ستبقى بصماته شاهدة، وسيبقى سوق واقف إحدى الجواهر التي حفظها للأجيال. 🇶🇦❤️ #حمد_بن_خليفة #الأمير_الوالد #سوق_واقف #قطر

🇶🇦 محمد الصرامي 🇶🇦

64,719 görüntüleme • 1 ay önce

خرجوا بحثًا عن المغامرة… ثم #اختفوا 💢 ~ الموقع جزيرة تونغا ( في المحيط الهادئ ) التاريخ 1965، اتفق 6 مراهقين فيما بينهم على الهروب من مدرستهم الأنغليكانية المتشددة وروتين حياتهم الممل، والانطلاق في رحلة بحرية نحو جُزر “فيجي” بحثًا عن المغامرة. " إلا أن البحر كان #يُخبئ لهم شيئًا مختلفًا تمامًا " ~ كان أصغرهم يبلغ 13 عامًا فقط بينما لم يتجاوز أكبرهم 16 عامًا، اتفقوا على #سرقة قارب صغير وبعض المؤن البسيطة من طعام وماء ظنوا أنها كافية لرحلتهم، لكن لقلة خبرتهم نسوا أهم ما قد يحتاجه أي بحّار: " الخريطة والبوصلة ". انطلقوا في رحلتهم، إلا أنهُ بعد عدة ساعات فقط هبت عاصفة قوية مزقت الشراع وتكسّر جزء من القارب وتركتهم عاجزين عن التحكم بمسارهم وسط المحيط. ~ ظلت الأمواج تضرب القارب وتوجه مساره إلى جهةٍ غير معلومة لمدة 8 أيام، ظلوا فيها بلا طعام ولا ماء، حتى ظهرت أمامهم جزيرة لا يعلمون ما هي ولا أين مكانهم. اقتربوا منها واضطروا للسباحة متمسكين بألواح القارب المتكسر. وصلوا إلى الجزيرة واستكشفوها على أمل إيجاد أحد يساعدهم، لكن صُدموا بجزيرة مهجورة خالية لا يوجد بها بشر، مما اضطرّهم للتأقلم على الوضع ومحاولة النجاة. ~ عاشوا على جزيرة "آتا" الصخرية لمدة 15 شهراً، معتمدين على جوز الهند والموز واصطياد السمك والطيور والدجاج البري، وشرب مياه الأمطار في تجاويف الأشجار والصخور أو حتى شرب دماء الطيور. تعرضوا لعدة مصاعب وإصابات وشُح في الطعام والماء وأحيانًا عواصف تضرب الجزيرة بعنف. كُسرت ساق أحدهم واضطروا لتجبيرها بطريقة بدائية بالعصي والأوراق ~ استمروا في التمسك بالأمل، وفي أحد الأيام لمحوا قاربًا يقترب من الجزيرة. في البداية ظنوا أنهم يتوهمون، لكن مع اقترابه أدركوا أنه حقيقي. ركضوا نحو الشاطئ ولوّحوا بأيديهم، ثم قفزوا إلى البحر وسبحوا باتجاهه. كان القارب بقيادة القبطان الأسترالي "بيتر وورنر"، الذي كان قد لاحظ آثار دخان ونباتات محترقة على الجزيرة، فتوجه لاستطلاع الأمر. تعجب من وجودهم، فأخبروه بقصتهم وطلبوا مساعدته. ~ أخذهم على متن سفينته وتواصل لاسلكيًا مع العاصمة التونغية للتأكد من هوياتهم. وبعد التأكد، كانت الصدمة أن الجميع في تونغا اعتقد أنهم ماتوا بالفعل، بل أُقيمت لهم مراسم عزاء. عندما عادوا إلى تونغا استقبلتهم عائلاتهم بفرح كبير، لكن المفاجأة كانت أنهم أُدخلوا السجن لفترة قصيرة لأن صاحب القارب قرر رفع قضية ضدهم. إلا أن القبطان بيتر وورنر لم يتركهم، دفع ثمن القارب من ماله الخاص لإسقاط القضية وأطلق سراحهم، ووظّفهم لاحقًا كطاقم على سفينته.

عبدالكريم ~ ☕️

10,247 görüntüleme • 3 ay önce

أعلم جيدا أن الاستماع للسيسي أمر مرهق نفسيا وعصبيا... لكن هذا الفيديو مدته 4 دقائق فقط أستأذن حضراتكم أن تركزوا فيه، مع أول دقيقة وآخر دقيقة 🙏 المؤتمر : حكاية وطن التاريخ: يناير 2018 الهدف: إعلان ترشح السيسي للانتخابات الرئاسية وعقب دقيقتين فقط من الإعلان : توجه للحضور قائلا : "هتتعبوا معايا أوي!" ثم استدرك : مش معايا أنا، معاها هي، وهي تستحق أننا نتعب ونضحي ونتحرِم، ونأكل من جوعنا ونشرب من عطشنا، ونفضل صبرانين أو صابرين حتى يعجز الصبر عن صبرنا" هو لا يتحدث هنا عن خلق حالة من الجوع فحسب، بل معايشة الجوع وتناوله كطعام! السيسي مع كل ترشح له للانتخابات يعلن لكم بوضوح أنه برنامجه الانتخابي قائم على تجويع وتعطيش المصريين الرسالة واضحة: #السيسي ابن حارة اليهود في الجمالية، الذي أورد موقع cnn اسم والدته بالخطأ في 2014 فكان بدلا من "سعاد محمد" "مليكة تيتاني" اسم يهودي ينتمي لعائلة يهودية بالمغرب، ثم صحح هذا الخطأ عقب رئاسة السيسي، ولم تعترض الدولة المصرية، ولم تطالب الموقع بتعويض كبير عن هذا الخطأ الكارثي، بل وصمتت عنه تماما!! السيسي الصهيوني أكثر من الأكاديمي الإسرائيلي "إيدي كوهين" كما قال الأخير في لقاء تليفزيوني السيسي الذي يخاطب المصريين كأنه ليس منهم، قائلا : أنتم يا مصريين ويحدثهم بعبارات لم تعتد آذانهم على سماعها ، وجميعها مقتبسة من كتاب اليهود المقدس (التوراة): حضرتك يارب، أهل الشر، العوز يبدو أن الفترة الانتخابية القادمة هي آخر فتراته الانتخابية على الإطلاق، فحينما كلمنا بالأمس عن الجوع والعطش، أضاف إليه، حديثه عن دول مات فيها 25 مليون مواطن في المجاعات، ولم يخرجوا بثورة على الحاكم!! وهو ما يؤكد لنا، أن الفترة القادمة، ستشهد بلادنا، تنفيذ كامل لأجندة السيسي؛ التي ما جاء إلا من أجلها.. وهي تحقيق نبؤات التوراة، في سفر إشعيا، بخراب مصر، والقضاء على أهلها بالجوع والعطش، تمهيدا لعودة اليهود إليها، من كل بقاع الأرض لله الأمر من قبل ومن بعد😢

شيرين عرفة

5,062,220 görüntüleme • 3 yıl önce

ذئاب عربية متصهينة! “حصوننا مهددة من داخلها” عنوانٌ عميقٌ وصادمٌ لكتاب شهير للدكتور محمد محمد حسين المتوفى عام 1982، أحد أبرز المنافحين عن هوية الأمة الثقافية في القرن العشرين، وصاحب المؤلَف المرجعي “الاتجاهات الوطنية في الأدب العربي المعاصر”. وقد صدق الرجل، إذ لم يكن العدو الخارجي وحده من يُهدَّد به كيان الأمة، بل كان -وما يزال- الخطر الأشد يكمن فيمن انسلخ من بني جلدتنا، فصار سهماً في خاصرة أمته، ومعولاً لهدم أسسها الروحية والفكرية. من أخطر الأمراض التي تهدد الأمة من داخلها: ظهور فئة من أبنائها ممن باعوا عقولهم وضمائرهم، فصاروا سماسرة لثقافة الغالب، يروّجون لمفاهيمه، ويزخرفون مشروعَه، ويشككون في كل ما يمتّ إلى الهوية الإسلامية والعربية بصلة. وجاءت أحداث 7 أكتوبر وملحمة #طوفان_الأقصى لتفضح ما كان مستورًا، وتُسقط الأقنعة عن وجوه طالما تخفّت خلف شعارات براقة، فلم يعد الأمر مقتصرًا على "العمالة الحضارية" -كما سماها الدكتور محمد عمارة، في حديثه عن أولئك الذين تبنّوا المنظومة الغربية بثقافتها وقيمها ومفاهيمها- بل تجاوز الأمر إلى نوع جديد من العمالة: عمالة دموية، تحرّض ضد المقاومة علنًا، وتبرّر الجرائم الصهيونية بلا حياء، بل وتظهر شماتة مريضة، وتشفٍّ مرعب في وجوه الأطفال وأشلاء النساء، وكأنها تُسبّح بحمد الاحتلال وتُمجّد مذابحه. من كان يظن أن يصل الانحدار ببعضهم إلى حدّ الظهور في مقاطع مصوّرة، بوجوه مكشوفة، وأصوات واضحة، يرددون شبهات الصهاينة، ويجترّون أكاذيبهم الممجوجة، من أحقية تاريخية مزعومة، إلى اتهامات للمقاومة زائفة؟! هؤلاء هم “ذئاب الداخل”، الذين يستشهد بهم الأعداء لتبرير جرائمهم. وما من حركة تحرر عرفها التاريخ إلا وكانت طعناتها من الداخل أشد أثرًا من نبال العدو، فخيانة الداخل هي التي تفتح للغزاة ثغرات في الحصون، وتُجهض الانتفاضات قبل أن تبلغ مداها. هذه اللحظة التي نعيشها، بكل ما فيها من دمار وخراب، تكشف أيضًا عن عمق المعركة الثقافية، لا العسكرية فقط، فالمعركة اليوم ليست على الأرض وحدها، بل على الرواية، وعلى الوعي.. لذا، وجب أن نُسمي الأشياء بأسمائها، ونُميّز من اختار أن يكون مع الأمة، ومن ارتضى أن يكون سكينًا في يد جلاديها حتى تتكشف الحقائق ولا نكون ضحايا لحسن ظنٍّ زائف بمن لا يستحق الاحترام من نخب العار ومثقفي المارينز وزوار السفارات ومروجي التطبيع المخزي ولاعقي أحذية للصهاينة!

محمد العوضي

42,303 görüntüleme • 1 yıl önce

— 🚨 إحدى العمليات التي أدت إلى انهيار العلاقة نهائياً بين يوفنتوس وكومولي هي صفقة أليسون . كان يوفنتوس قد توصل إلى اتفاق مبدئي مع أليسون كما أخبرناكم ، وكان اتفاقاً شفهياً بوضوح ، بعقد مدته ثلاث سنوات لأليسون في يوفنتوس . لكن يوفنتوس ربما قلل من شأن إدارة الصفقة مع ليفربول ، معتقداً أنه يمكن تحرير اللاعب بنسبة 99% بشكل مجاني للمغادرة . لقد قللوا من شأن عدة عوامل ، حقيقة أن ليفربول فقد بالفعل بعض قادته مثل صلاح وروبرتسون، وحقيقة أن اللاعب رغم رغبته بالانتقال ليوفنتوس، إلا أن الرغبة شيء، وإغلاق الباب بقوة في المكان الذي كنت فيه أسطورة شيء آخر تماماً . أليسون صنع التاريخ في ليفربول، ولم يكن ليغادر النادي أبداً باللجوء إلى الصدام وكسر العلاقات، بل ترك دائماً الخيار النهائي لليفربول . كل هذه العوامل التي تم التقليل من شأنها لم تعجب لوتشيانو سباليتي ، لأنه تم تقديم وضع مختلف له. تم إخبار سباليتي بإشارة من إدارة يوفنتوس مفادها : "أليسون سيصل، صفقة أليسون ستُحسم ". لم يتم التوقيع عليها أبداً، ولم تُغلق أبداً، يمكنني ضمان ذلك، لكن الرسائل من الإدارة العليا في يوفنتوس لسباليتي كانت تؤكد قدومه . لذلك عندما انهارت الصفقة، كان ذلك بوضوح بداية لانهيار الأمور التي تبدأ في الملعب، ولكن يكون لها تأثير مهم جداً على استراتيجيات السوق، ومن هنا جاء الانفصال النهائي . إذن، يوفنتوس يبدأ من جديد مع جيوفاني كارنيفالي . ◉ Fabrizio Romano

Mishari ❿

26,954 görüntüleme • 3 ay önce

دروس التأريخ لبايدن : كيف هزم اليمنيون الإمبراطورية الرومانية ترجمة – ذكرت صحيفة #واشنطن بوست أن الشرق الأوسط يواجه حربا كبيرة وطويلة الأمد. يواصل #اليمن ممارسة السيطرة النارية على البحر الأحمر، ويهاجمون السفن المبحرة إلى #إسرائيل ، وتواصل قيادة أنصار الله المطالبة بوقف الغزو الإسرائيلي لقطاع #غزة . علاوة على ذلك، زادت القصف الأمريكي من سلطة الحوثيين في العالم العربي، وهو ما لا يمكن قوله عن شعبية الرئيس جوزيف بايدن، بعد تقارير عن عدوانه على اليمن. لقد دفعت الضربات ضد أنصار الله في اليمن الإدارة الديمقراطية إلى فخ آخر، إن وقف الهجمات الصاروخية على اليمن سيعني استسلام بايدن الفعلي في القتال ضد القيادة اليمنية، وهذا بدوره سيؤدي إلى عواقب بعيدة المدى على السياسة العالمية. سيرى العالم أن الولايات المتحدة لم تعد قادرة على أداء وظيفة الدرك الكوكبي، لأن حاملات الطائرات النووية الأمريكية غير قادرة على مواجهة أنصار الله اليمنية القبلية التي تستخدم ضدها طائرات بدون طيار وقوارب صيد رخيصة الثمن. في هذه الحالة، يضطر البيت الأبيض إلى رفع مستوى الرهان من خلال تكثيف الهجمات على اليمن. لكن يبدو أن واشنطن ليس لديها فكرة واضحة عن كيفية تحقيق هذا الهدف. إن خيار الغزو العسكري البري سيعني بالنسبة للأميركيين كارثة عسكرية جديدة بروح فيتنام، مع خسائر بشرية فادحة في صفوف جيش الاحتلال. ونجا اليمنيون من الضربات الجوية التي شنها الجيش السعودي الذي استخدم الصواريخ والطائرات الأمريكية ضدهم لعدة سنوات، لقد كانوا يستعدون منذ فترة طويلة للضربات الجوية الأمريكية، وقاموا بتفريق قواتهم المسلحة في الملاجئ التي تم بناؤها مسبقًا. ففي نهاية المطاف، حتى المملكة العربية #السعودية ، التي كانت على خلاف مع الحوثيين، تدعو الآن إلى وقف التصعيد، مما يساعد على إقامة اتصالات غير رسمية بين #واشنطن و #طهران . وتحذر صحيفة واشنطن بوست من أن الحرب على اليمن تهدد إدارة بايدن بمأزق جيوسياسي. ومن الصعب أن نختلف مع مثل هذا التقييم، وخاصة إذا نظرنا إلى تاريخ هذه المنطقة، التي نجحت مرارا وتكرارا في صد المعتدين الإمبراطوريين المتغطرسين، على الرغم من قوتهم. حتى قوات روما القديمة التي لا تقهر لم تستطع إخضاع أراضي اليمن الحديث. في عهد الإمبراطور الأول أوكتافيان أوغسطس، نظم الرومان حملة عسكرية للاستيلاء على الجزء الجنوبي من شبه الجزيرة العربية، حيث كانت تقع في ذلك الوقت دولة السبئيين، أسلاف اليمنيين الحاليين. وأطلق الجغرافيون الرومان على هذه المنطقة اسم “الجزيرة العربية السعيدة” لأنها اشتهرت على نطاق واسع بخصوبتها والثروة التي تراكمت على مدى عدة قرون من خلال التعدين والتجارة. كان أوكتافيان أوغسطس يأمل في الاستيلاء على هذه الخزانة بالقوة، وللقيام بذلك، تم إرسال فيلقين رومانيين يبلغ عددهما حوالي 10 آلاف شخص إلى الجزيرة العربية، برفقة 80 سفينة حربية و130 سفينة نقل إلى مياه البحر الأحمر. كان هذا الأسطول بقيادة حاكم مصر، غايوس أيليوس غالوس، الذي اجتذب أيضًا إلى حملته قوات مملكة يهودا، التي غزتها روما بالفعل، حيث حكم هيرودس الكبير في ذلك الوقت. بالإضافة إلى ذلك، كان من المفترض أن يحصل الرومان على مساعدة من حلفاء من القبائل العربية التي تجوب الجزء الشمالي من شبه الجزيرة العربية، لأنهم أدركوا أيضًا قوة القيصر القوي. ويبدو أن مملكة السبئيين لا تستطيع مقاومة مثل هذا التحالف المثير للإعجاب، ولم يكن لدى الإمبراطور الروماني أدنى شك في أن جنود الفيلق المتمرسين في المعركة – أفضل الجنود في عصرهم – سيتغلبون بسهولة على مقاومة اليمنيين، لأنهم كانوا يعتبرون برابرة سيئين التسليح وغير مدربين. ومع ذلك، فإن جحافل أيليوس غالوس كانت متورطة في معارك في الصحراء القاحلة، حيث تم استدراجهم من قبل القبائل العربية المتحالفة معهم، واضطر الرومان إلى الفرار من اليمن، وفقدوا جزءًا كبيرًا من أسطولهم وجيشهم. كما أفاد المؤرخ كاسيوس ديو، أدت المعارك المستمرة والمجاعة والمرض إلى مقتل معظم قوة الحملة، ومن المؤكد أن الجزيرة العربية أصبحت سيئة الحظ بالنسبة لأوكتافيان أوغسطس، ولم تجرؤ الإمبراطورية الرومانية، التي غزت معظم العالم المعروف آنذاك، على القيام بمحاولات جديدة للاستيلاء على اليمن وغزوه منذ ذلك الحين. لقد نسي الغرب هذه الحلقة التاريخية الطويلة الأمد، ودفعوا ثمن ذلك في القرن العشرين، عندما طرد اليمنيون المستعمرين البريطانيين نتيجة الانتفاضة الشعبية 1963-1967، مع أن العرب الذين قاتلوا الأوروبيين لم يكن معهم في كثير من الأحيان سوى خناجرهم. إن المحاولة الجديدة لمحاربة اليمن، والتي أطلقها بايدن، ستؤدي حتماً إلى إخفاق آخر لـ “المتحضرين البيض” – مما سيعجل بانحدار إمبراطورية عالمية أخرى. متابعات - #همام_شعلان

همام شعلان || H . Shaalan

204,234 görüntüleme • 2 yıl önce

بحكم عملي الصحفي والإعلامي حصيلتي على مدار السنين تجاوزت الألف حفل ومهرجان موسيقي. حضرتُ كثيراً وسمعتُ أكثر وشهدتُ تفاصيل كواليس لا تُحْصى. لكنني أجزم بكل قناعة وموضوعية أن حفل الفنانة الكبيرة #أنغام الذي أحيته في جدة بالأمس يحتل المرتبة الثالثة في قائمة أهم الحفلات التي شهدتها في حياتي بعد حفلتين أسطوريتين فقط لكل من الراحلة الكبيرة ذكرى والأيقونة السيدة فيروز. ​ورغم أنني حضرت لأنغام العديد من الحفلات الناجحة من قبل إلا أن حفل الأمس كان تجربة استثنائية ومحطة ذهول خالصة. ما أذهلني حقاً لم يكن فقط حضورها الصوتي المهيب وثباتها الطربي بل ذكاؤها الفائق وجرأتها في اختيار قائمة الأغنيات. لقد اختارت أعمالاً بعضها اعتقدت للحظة واحدة أنها قد تكون "نخبوية" أو غير جماهيرية بالشكل الكافي لمسرح ضخم بل وربما يخفى حفظها حتى على بعض عشاقها. ​ولكن المفاجأة الحقيقية التي صنعت سحر المسرح هي تفاعل الجمهور فقد تحولت القاعة بأكملها من اللحظة الأولى وحتى لحظة الختام إلى "كورال بشري" ضخم يردد كل أغنية كلمة بحرف وبشغف لا يصدق. ​إن وقفة ذلك الحشد الهائل من الجمهور مصفقين بحرارة متواصلة تجاوزت دقائق طويلة لم تكن مجرد مجاملة عادية بل كانت تحية إجلال وتقدير مستحق جداً لنجمة استثنائية صاغت مجدها الفني بالصدق والإتقان فصار اسمها وعنوانها الكبير المتربع على عرش القلوب: #أنغام. Angham

Yehia Gan Official

27,215 görüntüleme • 1 ay önce

نصّابو الإسلام ودجالوه وحميره يفبركون رسائل باسم نبيهم ولا يعرفون شيئاَ عن تطور الخط العربي ( كيف اخترع دجالو الإسلام هجرة صحابة النبي إلى الحبشة وسرقوها عن قصة رهبان من السريان السوريين؟) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ في الشريط أدناه يظهر «عرعور أبو طناجر»، أول مرشد للثورة الإسرائيلية – الوهابية في سوريا، وهو يقدم هدية لثلة من البقر والحمير على أنها صورة لرسالة بعثها نبيه «محمد» إلى ملك «البحرين» في القرن السابع «المنذر بن ساوى بن الأخنس التميمي». ويدعي هذا الكديش النصاب، شبه الأمي في دينه ودنياه، أنه هو شخصياً تحقق من صحتها! وما لم يذكره هذا النصاب لمهابيله وحميره وبغاله المعاتيه أن رسائل مشابهة زعم غيره من المعاتيه أن «محمد» أرسلها إلى ملوك وحكام آخرين مثل «المقوقس عظيم القبط» و «النجاشي ملك الحبشة» و«كسرى ملك الفرس» ...إلخ. قصص الدجل والنصب والاحتيال حسمها الخبراء والعلماء منذ مئة عام على الأقل. فعلى سبيل المثال، أثبت المؤرخون الأحباش / الأثيوبيون، بعد سنوات طويلة من البحث، أنه لم تحصل أي هجرة لصحابة «محمد» الأوائل إلى الحبشة ( مملكة «أكسوم» في ذلك الوقت)، ولم يلجأ أحد منهم إلى «النجاشي»، وأن القصة تلفيق إسلامي كمعظم قصصهم الرخيصة والغبية، لاسيما منها قصص القرآن التي سرقوها كلها عن بكرة أبيها من التراث اليهودي – التلمودي (باستثناء قصة «أهل الكهف» التي سرقوها عن التراث السرياني). وكل ما في الأمر أنهم حوّروا قصة لرهبان سريان سوريين فروا إلى العاصمة الاقتصادية لـ «مملكة أكسوم» آنذاك (ميناء «أدوليس»/ مدينة «زولا» الأريتيرية حالياً) هرباً بدينهم من الاضطهاد في سوريا أواسط القرن الرابع أو أوائل القرن الخامس. ومن المعروف أنه ، بعد أن أصبحت المسيحية ديناً رسمياً للدولة الرومانية (في العام 380 م)، تعرض نصارى المشرق العربي والجزيرة العربية، فضلاً عن نصارى بلاد القبط / وادي النيل ( لم يكن هناك شيء في التاريخ اسمه «مصر» إلا بعد الغزو الإسلامي) لحملة اضطهاد وحشية لإرغامهم على اعتناق الديانة الجديدة التي لا علاقة له بالمسيح ( النصارى العرب נוצרים / Nazarenes ، التي تعني «النذيريين / المبشرين/ المنذرين»، وليس نسبة إلى «الناصرة» التي لم تكن موجودة في زمن المسيح، كانوا يرفضون «التثليث» ويؤمنون بأن «يسوع» مجرد نبي). ولا تزال أضرحة هؤلاء الرهبان السريان السوريين موجودة ومعروفة حتى اليوم، ويحج إليها المؤمنون في إثيوبيا وإرتيريا. وبالعودة إلى النصاب المشعوذ «عرعور أبو طناجر»، لا يعرف هذا المعتوه شبه الأمي، ولا من يتداولون هذا الهراء، أن حرف «العين: ع» و «اللام: ل» و «الجيم: ج» لم تكتب بهذا الشكل الظاهر في الرسالة المزعومة إلا في القرن التاسع الميلادي، أي بعد زمن النبي بأكثر من مئتي عام. هذا بالإضافة إلى أن حرف «الألف وسط الكلمة» الظاهر في كلمتي « ساوى» و كلمة «أطاعني» لم يكن مستخدماً في ذلك الزمن. فهذا الحرف لم يكن يكتب إلا في بداية الكلمات. وفقط بعد حوالي مئتي عام من زمن النبي أصبحوا يستخدمونه وسط الكلمة!! هكذا هم طوال 14 قرناً : دين مبني في تسعة أعشاره على التلفيق والتزوير والنصب والاحتيال والسرقة من تراث الآخرين . ولكن ما همّهم إذا كان هناك أكثر من مليار جحش في العالم ينتسبون إلى هذا القطيع البهيمي ويصدقون كل شيء، تماماً مثلما يصدقون اليوم حتى القصص الغبية والرخيصة المفبركة، رغم أننا في عصر التوثيق بالصوت والصورة!؟ ملاحظة أخيرة/ قاعدة عامة : يكفي أن تعرف أن الرسالة مزورة من الخاتم الذي مهرت به . فكل خاتم توجد فيه كلمة «محمد» تحت كلمة «رسول الله»، هو حتماً مزور في العهد العثماني / التركي . فهذا الشكل من الكتابة هو شكل تركي / عثماني، لأن الأختام في العصر العربي القديم (عهد «محمد» و«العهد الأموي») كانت تكتب عكس ذلك، أي بطريقة صحيحة: «محمد رسول الله»: «محمد» في الأعلى و «رسول الله» تحتها، كما يبدو من النقش المرفق على وجه قطعة نقدية برونزية أموية قديمة ، وليس بهذا الشكل الخرائي الأحمق « الله رسول محمد»!!. هذا هو ديدن الأتراك وزبانيتهم طوال خمسة قرون: لم يتركوا شيئاًفي تاريخنا البعيد والقريب إلا وزوّروه، حتى رسائل نبي المسلمين! ــــــــــــــــــــــــــــ هذا مثال على ما يروجه أحد أشهر طنبرجية ونصابي عصابة «جبهة النصرة» المعاتيه، المدعو أحمد العقدة: أحمد العقدة

Nizar Nayouf

77,335 görüntüleme • 9 ay önce

استوقفني مشهد "النشيد الوطني المشترك" في افتتاحية كأس العرب؛ كان مشهدًا جميلاً مبهجًا في ظاهره، مخادعًا في باطنه. وأنا أشاهد، وجدتني غريبًا عن معظم تلك الألحان، لم تُميز أذني منها إلا ما نطق باسم البلد صراحةً مثل: قطر وعُمان والكويت، وزيادة عليها عرفت النشيد الوطني المصري والفلسطيني بحكم اعتيادي على سماعهما. هنا انبثق في ذهني سؤال لم يكن بريئًا: هل يُعَدُّ جهلي بهذه الأناشيد عيبًا ثقافيًا، أم أنه، للمفارقة، علامة صحية؟ هل هو رفضُ عقلي الباطن للاعتراف بهذه التجزئة؟ هل كان الأجدر بالمخرج أن يبرز الأعلام أثناء نشيد كل بلد لتكتمل الصورة؟ حينها أدركت أن غياب هاتيك الرايات عن الشاشة ربما كان أرحم؛ فظهورها لم يكن ليكمل لوحة الوحدة، بل ليُشهر في وجوهنا "صكوك التجزئة" من جديد، ويتعصب كل منا لخرقة بلاده. لقد قادني هذا المشهد إلى السؤال الأخطر، السؤال الذي يؤرقني كأي باحث في خبايا خرائطنا الدامية: من الذي خاط لنا هذه الرايات؟ ومن الذي لقننا تلك الأناشيد؟ ومن الذي وصمنا بتلك القوميات؟ أعلم يقينًا أن هذه الحدود التي نقدسها ليست إلا خطوطًا رسمها "سايكس" البريطاني و"بيكو" الفرنسي على عجل فوق رمالنا، وربما كان مخمورًا وقتها أو منتشيًا، لكنه حتمًا لم يكن لنا محبًا. أعلم أننا نعيش في كيانات وظيفية هُندست بعناية لتكون "دولاً" ذات سيادة وهمية. كيف لي أن أقتنع أننا "أمة واحدة" بينما أرى كل واحد منا يتمترس خلف راية صُممت في أروقة الاستعمار، وينشد نشيدًا يمجد انفصاله عن أخيه؟ لقد أقنعونا عبر عقود من التغريب الممنهج، أن تراثي منفصل عن محيطي، وأن بقعتي الجغرافية هي الأفضل والأعرق والأقوى. أتحدى نفسي وإياكم أن نجد دولة عربية واحدة لم يُزرع في وعي شعبها "شوفينية" ضيقة توهمه بالأفضلية على جاره بل على محيطه العربي كله، افتحوا كتب التاريخ والجغرافيا في مناهج بلادكم الدراسية لتعرفوا ما أقصد. إن ما يُصنع لنا اليوم، حتى في هذه المحافل التي ظاهرها "لَم الشمل"، هو في جوهره تكريس للأداة ذاتها التي مزقتنا. إنني أخشى أن ما نراه ليس بوتقة تصهر خلافاتنا، بل هو مسرح يعزز "الأنا القُطرية"، ويجعلنا نصفق بحرارة للحدود التي تفرقنا، ونحتفل بالجدران التي شيدها الغريب بيننا. من وجهة نظرك.. هل فعالية مثل كأس العرب توحد بوصلتنا وتصهر اختلافاتنا في بوتقة واحدة أم أنها تُعزز الفرقة وتعظّم الاختلافات بيننا؟

Khaled Safi خالد صافي

241,414 görüntüleme • 10 ay önce

-- المذيع: وبالنسبة للموسم الذي انتهى للتو، هل كنت أفضل لاعب في العالم؟ 🚨🗣️كيليان مبابي: أعتقد أنه لم يكن هناك لاعب أفضل مني. أعتقد بناءً على ما قدمته في كأس العالم، وبناءً على... كنا نتحدث عن الإنجازات، تسجيل هذا العدد من الأهداف في بطولات مهمة، حيث تواجد جميع اللاعبين الكبار... وبالطبع، كأس العالم هي البطولة الأكثر أهمية، إنها البطولة الأبرز. أن تكون الهداف التاريخي لكأس العالم ... طوال فترة عطلتي لم يتحدث معي الجميع إلا عن ذلك. أنا لم أستوعب الأمر كثيراً لأنك عندما تكون في قلب الحدث يكون من الصعب أن تدرك حجم ما حققته. في العطلة لم يتحدثوا معي إلا عن ذلك. -- المذيع: تلك البطولة أصبحت كأنها ملك لك، أليس كذلك؟ 🚨🗣️كيليان مبابي: (يضحك) هذا ما يقوله الناس، لكن من الصعب أن تجعل بطولة مثل كأس العالم ملكاً لك شخصياً. إنها بطولة اللاعبين الكبار، والنجوم، وأفضل اللاعبين في تاريخ اللعبة. وأن تقول لنفسك إنك في سن الـ 24 قد أصبحت بالفعل اللاعب الذي سجل أكبر عدد من الأهداف... بالإضافة إلى ذلك، إنه أمر رائع لأن ليو (ميسي) هو من كان يملك الرقم القياسي، لذا أنت تأخذ الرقم القياسي من ليو ميسي، الذي يراه الكثير من الناس أفضل لاعب في التاريخ إلى جانب كريستيانو. لذا فهو أمر مذهل، وأعتقد أن هذا النوع من الإنجازات هو ما يجعل الأمر مختلفاً. -- المذيع: الصوت الفرنسي في تصويت الكرة الذهبية يمثله رئيس تحرير مجلة "فرانس فوتبول"... بالنسبة لك، لمن تصوت؟ 🚨🗣️كيليان مبابي: لنفسي! (يضحك). لكن... ولكن بطريقة موضوعية، أعتقد أنه يمكنني فهم من يصوت لغير ذلك، فنحن لسنا في ديكتاتورية فكرية. لكن أعتقد عندما تنظر إلى الحجج والمنافسة، أنظر وأقول لنفسي: نعم، لن تكون مسروقة إذا فزت بها. -- المذيع: إنه أمر جميل أن تفوز بالكرة الذهبية، هل سألت عثمان (ديمبيلي) عن الشعور بذلك؟ 🚨🗣️كيليان مبابي: نعم! نعم، إنه أمر جميل، إنه يبتسم أكثر الآن، يبتسم أكثر منذ أن فاز بها! (يضحك). -- المذيع: قبل 10 سنوات، في بداية مسيرتكما، كان هناك قلة من الناس يتخيلون أن عثمان سيفوز بالكرة الذهبية قبلك... 🚨🗣️كيليان مبابي: لكنه كان يُنظر إليه دائماً على أنه لاعب صاحب موهبة كبيرة... -- المذيع: موهبة استثنائية وجيلية، لكن بالفعل... 🚨🗣️كيليان مبابي: نعم، لأنني كنت يُنظر إليّ دائماً على أنني "المختار" أو النجم منذ البداية، لأنني صعدت إلى القمة فوراً وفي سن مبكرة جداً. بينما هو كان لديه مسار مختلف مع الإصابات، لكنه تدارك الأمر بشكل ممتاز.

محمود مجيد

36,930 görüntüleme • 21 gün önce

فاكرين جويرية حمدي الطفلة ال طلعت في ذا فويس كيدز ، كبرت دلوقتي وبقت بتهبد هبد السنين ، عاملة الفيديو ده بتشرح وتفهم فيه ال ماشي مع ( القطيع ) وبيقول أن المصريين مش عرب ! وبتفهم الناس أزاي احنا بقينا عرب أكتر من العرب نفسهم ، بس الناس هى ال مش فاهمة ياولداه ، هو بغض النظر عن عشرات الهبدات التاريخية المرعبة في الفيديو الحقيقة بس أنا أستوقفني في كلامها تلات هبدات كارثية : - الكارثة الأولى لما قالت أن مصر كانت محتلة من الرومان وأن العرب لما دخلوا مصر قضوا على كل مظاهر الأضطهاد ال كان بيمارسها الرومان ضد المصريين ، وأن العرب مافرضوش ضرايب ولا حطموا آثار ولا أرغموا الشعب على ترك دينه ،، والواضح أن جويرية ماتعرفش بربع جنيه تاريخ عن فترات الدولة الأموية والعباسية ، ومافعلوه في المصريين ومافرضوه من ضرائب ، وما فرضوه من لغة عربية على جميع المصريين بالعافية والغصب ، والمصريين وقتها كانوا مسيحيين وبيتكلموا لغتهم المصرية القديمة ، ولاة مصر من الأمويين في الفترة دي كان شغلهم الشاغل فرض الضرائب ونهب الغلة ، لدرجة أن أقباط مصر بدأوا يتمردوا على الوضع ده ، و فيه أقباط كتير دخلوا الأسلام وقتها علشان يهربوا من دفع الضرايب و الغرامات الكتيرة ال أنهكتهم وال ما كانوش قادرين يدفعوها. وفى سنة 706 الوالى الأموى عبد الله بن عبد الملك أصدر قرار بإستبدال اللغه القبطية بالعربى فى كل أركان الدولة ومصالحها ، لدرجة أنهم ساوموا المصريين ال هايتقن اللغة العربىة هايحتفظ بوظيفته ، وكانت الوثائق تكتب وقتها باللغتين العربية والقبطية ، جويرية كملت الهبد وقالت كمان أننا أٍستُعربنا من العرب ومع الإحتكاك بيهم بقينا ( عرب ) أزاي منعرفش !! يعني احنا لما عاشرنا العرب جيناتنا المصرية أنتهت تمامآ ، أو تبخرت ، وتحولت لجينات عربية !!؟ مش حصل دخول للجينات ، لأ تحولنا تمامآ لعرب !! - أما الكارثة التانية لما قالت أن المغاربة والجزائريين قبل دخول الأسلام ليهم كانوا قبائل ( بربر ) تقصد طبعآ ( قبائل الأمازيغ ) ولما الأسلام دخل وفتحوا البلاد أصبحوا عرب ( بقدرة قادر ) هى مسكينة مش قادرة تفهم أن فيه فرق بين كونك تتحدث اللغة العربية وبين أنك ماتزال مصري أو مغربي أو جزائري ،، وأن كل دي شعوب مازالت محتفظة بهويتها الأصلية رغم تحدثهم العربية ورغم إعتناقهم الإسلام ، يعني مازال المصري مصري والمغربي مغربي والجزائري جزائري ولكن يتحدثون العربية ، ويعتنقون الأسلام ، ( والطلعة دي هاسيبها للمغاربة والجزائريين يردوا عليها لو حابين ) - أما عن الكارثة الثالثة والأخيرة وال تغيظ صراحة لما قالت أن مصر هاتفضل عربية وهاتفضل مفتخرة أنها ( عدت كده بس من جنب العروبة ) وسؤالي للأخت جويرية بيقول : ليه ياأخت جويرية مصر هاتفضل مفتخرة كده أنها عدت بس من جنب العروبة لا مؤاخذة ؟ ماهو إهبدي آه بس بالراحة علينا شوية ! مصر لو متعرفيش من 7000 سنة وهى دولة بكيان بأقتصاد بفنون بثقافة بعلماء بملوك وملكات بعلم بفلك بطب !! وخيرها كان مكفي ال دخلوها ومعيشهم ، ومصر تحولت ل ( جمهورية مصر العربية ) من سبعين سنة بس ياحبيبتي من ساعة ما عبد الناصر حلم بالزعامة وكان عاوز يبقى زعيم الأمة كلها ، فسماها العربية وقبل كده كانت الدولة المصرية وكفى ، العرب على عينا وراسنا وكل الناس زي الفل بس أنتوا كده مرمطوا ال 7000 سنة من التاريخ والحضارة والكيان والدولة والفنون والفلك والطب الخ الخ معاكم ، بتمحوهم بجرة قلم ! أنا بشوف أن بقى فيه نوع من الدونية ومحاولات مستميتة لطمس ومحو الهوية المصرية بشكل ممنهج صراحة . كونك تتحدث العربية وتعتنق الإسلام ده مايحولكش لعربي ، أتكلم عربي وكون مسلم بس ستظل مصري . أعتزوا بأصلكم وبهويتكم ياجماعة ده ال ملوش هوية بيشتريله هوية .

Sahar Mahmoud

198,757 görüntüleme • 2 yıl önce