Video wird geladen...
Video konnte nicht geladen werden
لماذا حُذف باب الإمام أبي حنيفة من كتاب «السنة» لعبد الله بن أحمد في أول طبعة بمكة؟ الشيخ صالح آل الشيخ يروي تفاصيل هذه الواقعة التاريخية، ويكشف الموقف المنهجي من الطعن في الأئمة.
37,411 Aufrufe • vor 10 Tagen •via X (Twitter)
24 Kommentare

لا أدري ليش تكرر المعلومة تم نسفها علميا

مجرد قراءة بسيطك لكتب الحنفية ستجد رد أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم! وتقديم الرأي واختيار الرأي! وهذا بكل تأكيد جريمة ، لو أي شيخ أو عالم اليوم رد حديث الرسول عليه الصلاة والسلام أول من يتبرأ منه علمائنا! فلماذا الصمت عن أبي حنيفة؟

هذه المعلومة تم تزييفها علميا

ابن تيمية : الطعونات في أبي حنيفة امتلأت بها الكتب ليس كتاب السنة فقط

طريقة العلماء في القرون المتأخرة الامساك عن الكلام في ابي حنيفة للمصلحة ولكن قولك الطعن في الأئمة مدري من الطاعن ؟!؟؟؟ هل السلف هم من يطعن في الأئمة؟!؟!؟!؟!؟ فعلا لا يبالي الشيطان بأيهما ظفر

السلفية ليست تركة أبيك حتى تثبت منها ما تهوى وتحذف ما لا تهوى

هذا ليس بصحيح

يعني السلف استقر عندهم قول والخلف ما أعجبهم القول هذا وما اكتفوا بتركه بل حذفوه وطمسوه هذه خلفية وخيانة علمية علما أن كلام الشيخ غير صحيح بل الصواب أن الفصل محذوف من المخطوطة المحققة

كلام فاسد

و هل هذا أمر يفرح به إنما هذا خيانة للكتاب و الكاتب و تعد على الآخرين و لو فعل اهل السنة مثل صنيعكم في كتب الزنادقة الجهمية الاشاعرة لاقمت عليهم الويلات و لقلتم عليهم حدادية و بطيخية و ما ادري ايش ان أبا حنيفة طعن في السلف ايما مطعن و هو ليس بامام بل بعضهم كفره

وماهو موقف العلماء مما قاله البخاري في التاريخ الكبير وفي الصحيح ( وقال بعض الناس) ومسلم في التمييز وابو حاتم وابو زرعة في اصل السنة وحرب الكرماني في مسائله والعقيلي في الضعفاء وابن عدي في الكامل وابن حبان في المجروحين هل سينزعونها أيضا !!! الشمس لا تغطى بغربال

كلام عبدالله بن احمد بن حنبل على ابي حنيفة مجرد غيض من فيض.! الموضوع كان اكبر .. الصدامات بين الفرق والمذاهب منذ القرن الرابع الهجري.. الحنابلة والمعتزلة..الحنابلة والحنفية..الحنابلة والشافعيه الاشعريه..السنة والشيعة..الخ واكثر اسبابها تقعر متكلف لاداع له في مسائل عقدية اوفقهيه

عاش الحنابلة و الحنفية مع كتاب السنة 1000 عام حتى اكتشف ' المارقة النجدية ' 🇬🇧 إنهم حنابلة ! فاغتالوا كتاب السنة. عزيزي النجدي المارق .. أنت لست حنبلي .

وماذا عن المعرفة و التاريخ ليعقوب بن سفيان الفسوي و المجروحين لابن حبان و التاريخ الكبير للبخاري و التمييز لمسلم و أحوال الرجال للجوزجاني و المنتظم لابن الجوزي و حلية الأولياء لأبي نعيم و تاريخ مدينة السلام للخطيب و الكامل لابن عدي و مسائل الكوسج و مسائل حرب نحذفها أيضا ؟

اتمنى من الاخ الفاضل فيصل العلي ان يجيب على سؤالي المتواضع: مالفرق بين هذا الكلام وكلام الحداثيين الذين يقولون ان احكام الشريعة صحيحة ولكنها لا تناسب وقتنا؟ اجيبونا مأجورين

السلفية شيء والسلف شيء أخر فلا تخلط بينهما يا طالب العلم، انتبه اتّباع السلف شيء والسلفية شيء أخر وكتب السلف هي الدليل على ما أقول وشروح السلفية لكتب السلف هي الدليل على كلامي

رحمهم الله

هكذا الباطل یاشیخ من تفوه به یسقط بقدر تفوهه او تمسكه به فابوحنیفة مهجور مقهور منبوذ عند السلف وامام وعالم ومربي عند خلف السلفي فایهما تختار فانت بالخیار لكن احذر مغبة مخالفة السلف

شيخ فيصل احسن الله اليك، اذكر انتي استمعت الى درس قديم للشيخ صالح يذكر فيه حذف بعض العبارات المنسوبة الى اعيان السلف في سب معاوية رضي الله عنه .. فان كان لديك المصدر فارجو ان تزودني به من فضلك لانني نسيته تماماً.

هذا عين الخيانة لا غير، ما الذي يضمن لنا أنهم لن يحرفوا ويغيروا ما لا يتوافق مع فهمهم؟ هذا الكلام يكاد يقوي كلام من يتهمكم بتحريف الكتب.

ما شاء الله لا قوة إلا بالله الذي أخرج الحكمة من فم الشيخ صالح حفظه الله ونفع به وبعلمه

تخيّل يافيصل ،، لو كان الذي حذفها كان خارج (مدرسة نجد) ماذا كان ردة فعلهم ! خيانة الكاتب جريمة لا تغتفر

الحديث في المؤلفات والمصنفات و النسخ و التحقيقات والتعليقات والحواشي وظروف وأحوال ومناهج أهل العلم في شتى جوانبهم لابد أن يكون هناك راد ومردود عليه والمساقات والتصورات العلمية متنوعة ومتفاوته ومختلفه ولكل مرجعية علمية دفوعها واعتباراتها ومآلاتها لذلك لابد الجمع بين كلام النظّار

@grok اختصر
