لمحة: اللغة العربية حقٌّ للجميع. التنمر غير مقبول. #جامعة_زايد #مركز_زاي_لبحوث_اللغة_العربية #اللغة_العربية

صباح الخير أستاذة. هناك عدة قضايا متداخلة هنا. أولاً: التصحيح متاح للجميع، خاصة أننا نريد التأكيد بأن اللغة متاحة للجميع. ولن تتعزز صحة لغة حين تترك للمختصين فقط. هذا غير متصور وليس له سابقة. المجتمع نفسه يعزز قيمه ولغته وثقافته بطبيعته. أما كون الفضاء الافتراضي يتسم بالفوضى والعنف فهذا لا ينفي المسألة. وحلها -في نظري- لا يكون باستخدام مصطلح غير منضبط (التنمّر). ثانياً: مصطلح التنمّر نفسه يحتاج إلى ضبط شديد. واستخدامه يحتاج إلى ضبط شديد. خاصة وأنه مستورد ونجد على ظهره حمولة ثقافية مختلفة تحتاج إلى انتباه وفرز. وبالتالي لا يمكن استخدامه بعمومية تنسحب على من يصحح برفق وعلى من يصحح بعنف بدعوى أن اللغة ملك الجميع. تحياتي لك 🌹

لا هذا كلام الضّعفاء وتبريرهم، التّصحيح ياعزيزتي ليس إهانة ولا انتقاصاً من قيمة أحد ، ويجب أن يكون في العلن حتّى يستفيد محبّو اللغة، ويزيدَ علماً مَن يرغب في تطوير لغته وتحسين مستوى كتابته على مواقع التّواصل . وشكراً

اذا سمحتي لي بالمداخلة من خلال خبرتي في البرنامج الحكومي لوزارة الدفاع الامريكية B.B.A“ by language, byculture advisor “ انت تفكرين بعادات وتقاليد وبثقافة غربية وتتكلمين باللغة العربية و تترجمين ثقافتك وعاداتك وتقاليدك الى اللغة العربية؟ وهنا الإشكالية وبعض الاحيان يوقعنا التفكير بثقافة تختلف عن اللغة في اخطاء كبيرة فالثقافة والعادات و التقاليد شيء واللغة شيء اخر . #يعني انت تعتبرين تصحيح الأخطاء اللغوية في اللغة العربية تنمر في اللغة وهذا نتج عن ترجمة عادات وتقاليد وثقافة البلد الذي ترعرعت فيه. وهذا ليس صحيح فالعرب يفتخرون بفصاحة اللغة العربية وصحة اللسان ويتنافسون فيما بينهم وفي "اللغة العربية فراسة اللغة" و عند العرب التصحيح واجب ولا يعتبر انتقاص من الطرف الاخر بل على العكس التصحيح يعطيه حصانة في المستقبل فيتذكر التصحيح كي لا يقع فيه امام جمهور غفير او محاضرة في الجامعة او لقاء على التلفاز. فنحن كعرب لا نعتبرها تنمر بل نعتبرها تصحيح ونتقبلها ونحترم من يصحح لنا هكذا تعلمنا في المدارس . وكانت لغتنا لغة تحدي عظيم بين النبي محمد ص وبين الكفار فان الله لم يعطيه سيف و رمح كي يقاتل الكفار به بل اعطاه لغة سلام ومحبة كي يحاورهم بالتي هي احسن في ذلك الوقت كان العرب في اعظم مراحل تطور اللغة العربية وكانوا يملكون المعلقات السبعة من اطول القصائد الشعرية التي كان يلقيها علينا استاذ اللغة العربية الاستاذ شاكر الجندلي عام 1989 قد يكون عندكم تصحيح اللغة الانكليزية تعتبر تنمر لان هذه هي ثقافتكم وانتم احرار اما بالنسبة لنا نعتبره واجب مقدس فالتصحيح يعطي للمقابل قوة التركيز والحذر والحفاظ على سلامة اللغة خاصة اننا نعيش في عصر #Ai من اهم مميزات اللغة العربية هي انها تحتاج الى الجمع بين الجهة اليمنى واليسرى من الدماغ كي تكتمل المعلومة وهي احدى اسرار قوة هذه اللغة * والعربي لا يحتاج الى النقاط كي يقرأ ما مكتوب بل تم وضع النقاط الى المستعربين العجم الذين دخلوا الى الاسلام كي تسهل عليهم فهم معنى الكلمات ومن اجل الحفاظ عليها يجب التصحيح واذا كان التصحيح تنمر فعلينا به كي نصحح لساننا من المفردات الدخيله على لغتنا وهذا من حقنا. #تصحيح_لغتنا_من_حقنا وليس تنمراً.

من متى التصحيح اللُّغوي صار تنمّرًا؟! عجيب والله أمّا عادي يعني تعمّ الأخطاء؟ يا ستي إذا شايفيته تنمّر لا تؤديه واتركي المجال لنا لنتنمّر. أصلًا معظم من يصحح الخطأ يستخدم أسلوبًا جيدًا في تصحيحه للآخرين، وبعضهم يرسل نقده للآخر في الرسائل الخاصة مثلًا +

أهلا وسهلا بك بل من حق كل عربي يهتم باللغة العربية أن يقوم ويصحح ويعدل كل خطأ يراه سواء كان الخطأ في كتابة أو مقطع مرئي أو مسموع وأرجو أن تسترجعي ما حدث مع الأعرابي حينما سمع (وأن الله بريئ من المشركين ورسوله) بجر كلمة رسوله إن اللغة العربية جزء من الدين والحفاظ عليها حفاظ عليه

هذا قولٌ غير دقيق. . وتصحيحُ المعوَج من اللغة ليس تنمّراً.. بل خدمة للغة العربية.. ولرفع شأنها. ولا اعلم من هو الفطحل الذي ادخل "التنمّر" في هذا السياق؟!

رائع دكتورة وحضرتك دائما تفتحين لي أبوابا مهمة في الوعي اللغوي الجمعي ..

شكرا لكم د. هيثم. ممتنة

لا للتنمر نعم لتصحيح الأخطاء النحوية والإملائية