Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

لن تمل من سماع هذا المقطع … الذي بكى فيه الشيخ الشنقيطي عضو هيئة كبار #العلماء، بكى أكثر من مرة. الشيخ يتحدث عن #الاستغفار … بأسلوب عجيب #حبيب للنفس. أطلق لعينيك دموعها… فإن كان بها قحط فاستمطرها… ما أحلى الرجوع إلى الله… #راحة… وأُنس… وطمأنينة…

Комментарии: 37

Фото профиля أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي
أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي6 дней назад

لله دره…

Фото профиля hana
hana5 дней назад

تخيَّل أنّك تمشى بالجنّة ، ترى أبا بكرٍ ، وذاكَ الجالِسُ عند الشجرة عُمرٍ.. تخيَّل لو رأيتَ الرسول ﷺ يبتسِمُ لك! فاللهُمَّ لا تَحرمنا.يارب الجنة وبيوت الجنة وضياء الجنة وصُحبة الجنة ورؤية خالق الجنةاللهم أني أسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك أللهم أعطني ماأحب ✨️

Фото профиля أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي
أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي5 дней назад

خيال جميل… بفضل الله ورحمته يصبح حقيقة… من سار على الدرب وصل.

Фото профиля hana
hana5 дней назад

«أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه». سيد الاستغفار: «اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي؛ فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت».

Фото профиля أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي
أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي5 дней назад

مشاركة طيبة

Фото профиля Yazeed
Yazeed6 дней назад

جزاكم الله خيرا

Фото профиля أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي
أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي6 дней назад

اللهم آمين. وإياكم أجمعين.

Фото профиля Yhuu
Yhuu5 дней назад

أستغفرُالله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

Фото профиля أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي
أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي5 дней назад

آمين

Фото профиля SS
SS5 дней назад

🤲🏻

Фото профиля أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي
أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي5 дней назад

يارب

Фото профиля مدحت الحداد
مدحت الحداد5 дней назад

نعم

Фото профиля أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي
أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي5 дней назад

سم

Фото профиля طارق فريد
طارق فريد5 дней назад

جزاك الله خير...للأسف يفسدوا المقطع بالمؤثرات الصوتية والآهات

Фото профиля أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي
أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي5 дней назад

الشكوى لله. مشي ياعم.

Фото профиля عـــزيـــز
عـــزيـــز5 дней назад

جزاك الله خيرا أخي

Фото профиля أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي
أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي5 дней назад

اللهم آمين. وإياكم

Фото профиля karm
karm5 дней назад

ما استطعت اسمع المقطع من الآهات الموسيقيه التي خرببو فيها الذكر والتذكير !! يا اخي الاهات لاتزيده ! هذا افساد للمقطع !! يا اخي اذا لم تكن المادة نفسها مؤثره وهذا مستحيل فالذكر والتذكير هو من شرع الله سبحانه وشرع رسوله على الصلاة والتسليم !! وفيهما الخير فالآهات لاتزيده !

Фото профиля أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي
أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي5 дней назад

الآهات تخرب المقاطع إذا كان صوتها أعلى من الشيخ… أما هنا فخفيفة… المهم نستفيد… هكذا وصلني المقطع… فلا يصدنك الشيطان عن الفائدة…

Фото профиля إبراهيم عامر
إبراهيم عامر5 дней назад

استغفر الله العظيم وأتوب إليه..

Фото профиля إذا أوقعك الشيطان مرة فقم لله ثانية
إذا أوقعك الشيطان مرة فقم لله ثانية5 дней назад

والله وبالله وتالله وأيم الله ،ماسمعت كلاما كهذا!! جزاكم الله خيرا

Фото профиля أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي
أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي5 дней назад

نفعنا الله جميعاً بما نسمع. وتقبل دعواتكم.

Фото профиля ♔ محمُــد الأمِيُــن ♔
♔ محمُــد الأمِيُــن ♔5 дней назад

🚨

Фото профиля Salah Alddin Alkhalaf
Salah Alddin Alkhalaf5 дней назад

آمين يارب العالمين

Фото профиля Ᏸ..
Ᏸ..5 дней назад

استغفر الله العظيم واتوب إليه

Фото профиля Slimane Allal
Slimane Allal5 дней назад

استغفرالله واتوب إليه

Фото профиля Abdallah
Abdallah5 дней назад

والاهات ايش وضعها ؟ تقليد للشيعة

Фото профиля أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي
أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي5 дней назад

لا ، الشيعة ماعندهم إلا لطم 😬 هكذا وصلني المقطع وبحكم أنها خفيفة لاتشغل وتلهي عن المقصود مشيتها ، ولو وجدتها بغير آهات عندي أفضل. لكن لايشغلك الشيطان بها عن الفائدة

Фото профиля Abdallah
Abdallah5 дней назад

الشيخ الشنقيطي نفسه انكرها

Фото профиля سعد الجهني
سعد الجهني5 дней назад

الله اكبر

Фото профиля البعيد القريب
البعيد القريب5 дней назад

مقطع جميل يبعث على التفاؤل والأمل لنا رب غفور رحيم كريم لطيفا بعباده رحمته تسبق عذابه استغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم واتوب إليه

Фото профиля أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي
أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي5 дней назад

إي والله إن ربنا كريم لطيف.

Фото профиля sana jassim
sana jassim5 дней назад

جزاكم الله خير

Фото профиля أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي
أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي5 дней назад

اللهم آمين وإياكم.

Фото профиля ابويوسف عمرو
ابويوسف عمرو5 дней назад

استغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

Фото профиля عبدالعزيز بن فهد الشمري🦅🇸🇦
عبدالعزيز بن فهد الشمري🦅🇸🇦5 дней назад

استغفر الله العظيم وأتوب اليه

Фото профиля أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي
أبو مجاهد محمد السّحيم العَنَزي5 дней назад

آمين.

Похожие видео

أكرمني هذه الليلة أخي العزيز د. محمد المشوح الثلوثية - وفقه الله - بدعوته الكريمة لحضور هذا اللقاء المبارك الذي جمَعَنا بمعالي الشيخ د. عبد الكريم الخضير - حفظه الله - عضو هيئة كبار العلماء سابقًا، بمناسبة تعافيه - بحمد الله - مِن العارض الصحي الذي ألَمّ به .. بحضور عدد من المشايخ وطلبة العلم والأكاديميين. كان لقاء ماتعًا .. تحدّث الشيخ - حفظه الله - عن بعض ذكرياته في اقتناء الكتب النادرة، والشيخ علَمٌ في هذا المجال، ومما ذكَرَه اقتناؤه كتابَ (المبسوط) قبل 50 سنة .. حيث اشتراه من إحدى مكتبات مكة المكرمة بـ(450) ريالًا، وباعه بعد 30 سنة بـ(4500) ريال. حديث الشيخ في الكتب لا يُملّ، فهو خبير بها وبخاصة الكتب النادرة والمخطوطات، وهو من أصحاب المكتبات الخاصة الكبيرة. - في المقطع المرفق شيء من ذكريات الشيخ مع الكتب النادرة، وأعتذر عن ضعف الصوت، فالشيخ ما زال عنده بعض الأثر من العارض الصحي .. أتمّ الله عليه الصحة والعافية، وأمدّ في عُمره على طاعته.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

71,556 просмотров • 1 месяц назад

#قراء_الرياض بدأ الشيخُ سعيد بن راشد اليمني – رحمه الله – الإمامةَ وهو في 18 مِن عُمره، حيث كان يُصَلِّي في مسجد (الحوشة) في مدينة الدّلم نيابةً عن شيخه الشيخ عبد الرحمن الجلّال (تلميذ الشيخ ابن باز) – رحمهما الله - .. في عام 1388هـ 1968م انتقل إلى حي الملز بمدينة الرياض إمامًا وخطيبًا لجامع خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز - رحمه الله -، وكان الملك عبد الله آنذاك يُصلِّي خلفه؛ لأنّ الجامع كان مُلاصقًا لقصر الملك .. وبَقِي الشيخ في هذا المسجد إلى حين وفاته عام 1429هـ 2009م .. أي أنّه أمضى 41 عامًا إمامًا وخطيبًا في هذا الجامع .. الشيخ اليمني – رحمه الله – من مواليد مدينة الدلم – جنوب مدينة الرياض -، ونشأ في كنف أبويْه، وتلقّى التعليم الأول في مدرسة ابن عباس الابتدائية ثم الْتحق بالمعهد العلمي في الدلم، ودرسَ على عدد مِن المشايخ وحفظ أجزاءً من القرآن عليهم، ومنهم: الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز الجلال، والشيخ عبدالعزيز بن حسين العسكر، والشيخ عبدالعزيز بن سعد الحقباني .. عُرِفَ الشيخ أثناء إمامته في جامعِهِ بمدينة الرياض بالانضباط والالتزام في الإمامة والخطابة، ومن ذلك أنّه لم يحج ولم يعتمر إلا مرة واحدة؛ حرصًا منه على القيام بمسؤولية الإمامة وحقوقها وعدم التخلّف عنها .. ولا يُعرَف عنه الغياب عن مسجده إلا بسبب مرض شديد، وكان منضبطاً في وقت الإقامة، حيث كان يُراعي أصحاب المحلات التجارية القريبة مِن المسجد، وذلك بعدم تأخّره عن وقت الإقامة إعانةً لهم على أداء الفروض مع الجماعة .. وكان – رحمه الله – ذا عناية كبيرة واهتمام بالغ بحلقات القرآن الكريم في مسجده، وتشجيع الطلاب على الالتحاق بها، وتكريمهم في حفل سنوي.. كان للشيخ صِلات بعدد من المشايخ، ومنهم الشيخ راشد بن خنين – المستشار بالديوان الملكي وعضو هيئة كبار العلماء، والشيخ صالح بن غصون عضو هيئة كبار العلماء – رحم الله الجميع – وكانوا حريصين على الصلاة خلفه، لا سيما في صلاة الجمعة، والاستسقاء، والأعياد .. مَن عاشَرَ الشيخَ وجدَ حُسنَ الخُلُق وطيب المعشر، ومَن خالَطه أحبّه، وكان ذا هيبة ووقار، وكان كريمًا مضيافًا، واصِلًا لرحمه، بارًّا بوالديه .. أُصِيب – رحمه الله – آخرَ عُمره بمرض الكلى، فخضعَ للغسيل الدوري عدة سنوات، فكان يأتي من المستشفى وهو مرهق من المرض، فيؤم بالناس الصلاة رغم تعبه، وكان آخر صلاة صلّاها في الجامع صلاة الفجر، وقرأ فيها الآيات الأخيرة من سورة الزمر من قوله تعالى:{وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا} إلى آخر الآيات، وقد توفي ضحى يوم السبت الموافق 18/ 10/ 1429هـ 2009م، وصُلّي عليه في جامع الراجحي، ودفن في مقبرة النسيم – رحمه الله وغفر له - .. كنتُ قد صلّيت مع الشيخ مَرّات عديدة، وكان ذا قراءة خاشعة مُتأنّية، بعيدة عن التكلّف، وهذا مقطع من تلاوته - رحمه الله رحمة واسعة -.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

62,867 просмотров • 6 месяцев назад

♦️مشهد من مشاهد الإخاء والوفاء الذي كان ومايزال قائما بين قبائل خولان بن عامر الحميرية في اليمن والسعودية ! ♦️قبل اكثر من عقدين ونصف تقريبا كان هذا الموقف الذي قدمت فيه منبه وشيوخها لتحكيم اخوانهم قبائل فيفا السعودية ! ♦️المتحدث من الجانب اليمني هو عضو البرلمان الشيخ الشهيد احمد دهباش رحمة الله تغشاه والذي قتل في الحرب الثالثة في صعدة بكمين حوثي إرهابي غادر ! ♦️ يظهر في الفيديو ايضاً شيخ شمل منبه الشيخ سلمان عوفان وكذا الشيخ الراحل علي حسين المنبهي عضو مجلس النواب رحمه الله والشيخ مجحود وآخرين ومعهم المئات من أصحابنا القاصدين بكامل حلتهم وسلاحهم، والذين عبروا من مديرية منبه إلى منطقة فيفا بكامل الترحاب والتسهيل من قبائل واجهزة الدولة السعودية التي كانت ومازالت ترعى اواصر الإخاء والنسب والقرابة بين قبائل الحدود ! ♦️وفيه ايضاً يظهر الاستقبال الكبير من مشايخ فيفا وما جاورها وبحضور رسمي وهو ما كان متعارفا عليه في قطع القضايا العالقة التي تحتاج إلى مساعي وتعاون القبائل ! ♦️كانت وستظل علاقتنا بالمملكة العربية السعودية راسخة وعميقة مهما حاولت مشاريع الشر والدمار إبعادنا عن بعضنا ومهما استخدمت اراضينا المحتلة في صعدة لتهديد وايذاء اخواننا وأشقائنا وبني عمنا في #السعودية !

فهد طالب الشرفي

49,866 просмотров • 1 год назад

ومضات من المؤتمر الدولي "الشيخ الزنداني -تراثه وفكره" الومضة الأولى — نزاهة رجل الدولة روى الأستاذ #زيد_الشامي عضو مجلس النواب مواقف مدهشة من نزاهة الشيخ وهو عضو في مجلس الرئاسة؛ إذ رفض ان يآخذ شيئا لنفسه من المخصصات وجعلها للفقراء ، وتنازل عن السيارات الرسمية، إلا سيارة المرافقين وأعادها بعد خروجه من المنصب ،. وفي زيارته الرسمية إلى ماليزيا وقطر أعاد ما تبقّى من مخصصات الرحلة، أما الهدايا التي أُهديت إليه فتركها في مكتبه قائلاً: هي ملك للدولة، وغادر منصبه بعد أن استلم وصلًا رسميًا بذلك . حقًا… كان رجلًا طاهر اليد. الومضة الثانية — أثره في كردستان أستاذ جامعي كردي جاء يحمل دفتراً خطّ فيه تفريغ أشرطة الشيخ عن الإعجاز العلمي. حدّث انه كان صغيرًا يوم سمع اشرطة الشيخ لأول مرة ، وأن هذا الأثر العميق ظل ملازماً له حتى شيد مركز الإعجاز العلمي في كردستان. وجاء إلى المؤتمر ومعه ترجمات كردية لمؤلفات الشيخ التي صنعت هناك نهضة إيمانية ومعرفية ومنها كتاب "انه الحق " الذي دون محاورات الشيخ مع علماء غير مسلمين حول الحقائق العلمية في القران والسنة . الومضة الثالثة — محبّة الناس في العالم الإسلامي أكاديمية من الجزائر روت كيف خرجت الجموع لاستقبال الشيخ عند زيارته لجامعتها، وازدحمت الشوارع لسماع كلماته… ومثل قولها قال ذلك أكاديمي ليبي عندما زار الشيخ ليبيا ….مشهدٌ يكشف عمق المحبة التي حازها، وقوة حضوره وتأثيره في القلوب. الومضة الرابعة — صوت الإصلاح في الأمة تحدّث الدكتور عصام البشير عن دور الشيخ في الإصلاح بين الفرقاء السياسيين في السودان، وقبل ذلك بين المجاهدين في أفغانستان، وكيف كان لصوته وزنٌ مسموع ولحكمته أثرٌ بالغ، حتى أسّس مجلس الحكماء في العالم الإسلامي. من القرية بدأت الحكاية👇

النائب محمد ناصر الحزمي الإدريسي

13,245 просмотров • 10 месяцев назад

#لا_يفوتنك_يا_طالب_العلم 🔸️مما اتفق عليه من لهم عناية بحياة شيخنا #سماحة_المفتي رحمه الله = عنايته بالقرآن الكريم، وهذه العناية سواء كانت تلاوة أو تفهما ومطالعة لتفسيره ظاهرة في حياته لا مرية فيها، لكن أحب أن أشير إلى لفتات في هذا الشأن لعل الله أن ينفع بها. 🔹️الشيخ رحمه الله ممن اعتنى بالقرآن صغيرا، فحفظه واعتنى به من الصغر، وهذا له أثر في عناية الإنسان بكتاب الله إذا مضى على جادة صحيحة واستمر في إتقانه ومراجعته، وكان هذا بفضل الله ثم والدته التي كانت حريصة على هذا الشأن، بل وكانت تعطي هذا الأمر شأنا خاصا حتى في لباسه، فمرة ذكر شيخنا #صالح_الفوزان حفظه الله وهو يكبر سماحة شيخنا بثمان سنين لشيخنا أنه قدم الرياض قديما فرأى حلقة الشيخ #بن_مفيريج الذي كان يعلّم القرآن وشدّه أنه رأى غلاما يلبس البشت دون بقية الطلاب، وكان هذا الغلام هو شيخنا رحمه الله، وما ذاك إلا لإعطاء هذا الشيء شأنه من الصغر مع ما كان من عُرْفٍ تلك الأيام. 🔸️ثم إن الشيخ أمّ في حي #الدوبية في الرياض وعمره ١٤ سنة وهذا لا يكاد يعرف في تلك الحقبة أن يأتي من في هذا السن ويأم الناس، والإمامة من أحسن ما يثبت الحفظ ويعين على ضبط القرآن، ومن جرّب علم صدق ما أقول. 🔹️والشيخ رحمه الله أيضا صاحب طول صلاة، والصلاة بالمحفوظ مع طولها من أحسن ما يعين على ضبط القرآن خاصة صلاة الليل، وقد كان رحمه الله صاحب صلاة ليل تشد قراءته من حوله من الجيران، فكانوا يحبون الاستماع لها، كما ذكر أحد جيرانه من أهل العلم يقول كان الناس أيام بيوت الطين يصلون بالليل فإذا بدأ الشيخ صلاته سكنت البيوت للاستماع إلى تلاوته وصوته الجهوري الماتع بحكم قرب البيوت من بعضها. 🔸️ويقرأ أيضا رحمه الله في السنن الرواتب ولهذا كنا نرحم من يريد الشيخ وقت الظهر في الجامع ولم يتيسر له التكلم معه قبل أن يقوم للسنة البعدية، فإنه كان يطيل جدا، بل حتى في سنة المغرب كان يطيل فيها، فكنت أذهب من #الظهيرة إلى #شارع_الخزان لآخذ أخي الصغير من أحد الأماكن ثم أعود به إلى #جبرة ثم أرجع للجامع فيكون الشيخ لتوه فرغ من السنة وبدأ يقوم للجلوس للدرس، ولذلك كان أحيانا شيخنا #عبدالسلام_الشويعر حفظه الله يطبق عند أحد سواري الجامع ما يعرف عند أهل العلم بإحياء ما بين العشاءين فيصلي أكثر من تسليمة يستغل انتظار الشيخ. 🔹️والقرآن سلوة شيخنا عند الانتظار وعند حصول ما يكدر خاطره، فمن الأول مثلا ما تراه يصنعه في المطار إذا أراد انتظار رحلته أو كما رأيتم في انتظاره صلاة العشاء حين ذهب يصلي على الشيخ #بكر_أبو_زيد رحمه الله، ومن الثاني أنه مرة ذهب ليعود مريضا فوافق مجيء شخص أراد الإزراء بشيخنا أمام الناس فحلم عليه شيخنا وتدخل من أهل بيت المزور من أسكته لكن الموقف كان ثقيلا.. فلما خرج الشيخ وركب السيارة التفت على من بجواره وتبسم وقال: شفت فلان .. ثم استعاذ بالله من الشيطان وجلس يقرأ ما شاء الله.. ولهذا أذكر مرة دخلت عليه العصر فقلت له قلقا عليه من أحداث ومشاغل حصلت تلك الأيام: عسى مو بضايق صدرك، قال: الحمدلله ما دام أني اصلي بالليل وأقرأ بالنهار ما يجيني ضيق. 🔸️والشيخ صاحب ورد في القرآن يحزم معه ويراعيه لكنه أيضا يراعي تراكم المشاغل الأخرى .. ولذلك أذكر مرة في الدرس وكان عددنا محصورا جدا التفت على شيخنا #عبدالله_البلالي متع الله به وهو من أهل القرآن وممن كان ينيبه الشيخ عنه أيام إمامته لمسجد الشيخ #محمد_بن_إبراهيم رحمه الله، فقال له: في كم تختم يا شيخ عبدالله فحاول التهرب فأصر عليه الشيخ فقال: كل ثلاثة أيام، فالتفتنا على الشيخ نريد عود السؤال عليه فقال له الشيخ أنا أختم كل ثلاث لكن إذا انضغطت لا أقبل في أقل من خمس.. واستمرت مراعاته لهذا الورد حتى مع ضعف قواه.. وأذكر قبل وفاته بأيام خرجنا سويا للمسجد نصلي المغرب فجلسنا قبل الأذان نتحدث في بعض الأمور .. ثم دخلنا البيت فجلست بجواره منتظرا أن يشير لي بالقراءة.. فلم يشر لي وبدأ يقرأ بصوت منخفض.. ولكي لا أستغرب التفت عليّ وقال تذكرت إنه باقي علي شيء من وردي وما أنهيته قبل المغرب عشان الكلام الي كان بينا فقلت مباشرة: خذ راحتك الله يسلمك.. وجلست أنتظر وأنا في استحياء من نفسي على تقصيري في جنب ربي عموما والقرآن خصوصا حتى فرغ وأكملنا درسنا أنزله الله الفردوس الأعلى. 📚 يتبع

عبد الله

22,525 просмотров • 11 месяцев назад

في المقطع ادناه للدكتور / عبدالوهاب الروحاني استغرب جدا ان يصدر مثل هذا الكلام عن شخص يحمل شهادة الدكتوراه ! وهو في نفس الوقت رئيس مركز دراسات " استراتيجية " .. يا رجل .. اتقي الله في نفسك اولا وفي درجتك العلمية وفي الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان رحمة الله عليه ثانيا .. حتى من باب انه لا تجوز على الميت الا الرحمة والمغفرة، فكيف بك وانت تفتري وتكذب على شخصية عربية يضرب بها المثل في الحكمة والاتزان.. لكن دعني اتحدث معك بمنطق السياسي حول ماذكرت .. اولا ؛ تفرض الأعراف والبروتوكولات الدبلوماسية المتعارف عليها دوليا أنه لا يجوز لأي شخص سياسي رسمي مهما كانت مكانته في دولته كبرت او صغرت ان يتحدث " علنا " بمثل ما ذكرت وافتريت على الشيخ زايد بأنه قال ؛ سأعيد اليمن إلى اكثر يمن .. فما بالك وانت تتحدث عن رئيس دولة ... وهذا أمر مضحك جدا، ومعيب عليك ، ويقلل من قيمتك ومصداقيتك . ثانيا : موقف الشيخ زايد رحمة الله عليه في حربكم الظالمة ضد الجنوب عام ١٩٩٤ ، كان واضحا جدا ، ويمكنك ان ترجع الى مذكرات الشيخ عبدالله الأحمر رحمه الله.. وموقفه كان باختصار شديد ؛ انه لا يجوز لكم فرض الوحدة بالقوة على دولة الجنوب تحت اي مبرر او ذريعة كانت ، وضرب للوفد الشمالي الذي حضر الى ابوظبي مثالا حول الكيفية الحضارية التي وحد بها الشيخ إمارات دولته وكيف صنع منها وحدة حقيقية بالتراضي وليس بالقوة ... هذا كان موقف الشيخ زايد رحمة الله عليه وهو بالمناسبة موقف كافة دول الخليج العربي باستثناء قطر ، والذي تم التأكيد عليه ببيان رسمي في اجتماع وزراء الخارجية لدول المجلس من نفس العام المنعقد في مدينة أبها بالمملكة العربية السعودية. ثانيا : كان موقف الجنوب تجاه عزو صدام حسين للكويت يختلف تماما عن موقف الرئيس علي عبدالله صالح والمؤتمر الشعبي العام الذي تنتمي له ، وتجلى ذلك في حديث المرحوم علي سالم البيض لصدام حسين شخصيا في اللقاء الذي جمعه بصدام بوجود الملك حسين رحمه الله، والذي طالب فيه صدام بالإنسحاب الفوري من الكويت كحل وحيد للازمة السياسية حينها ، وكذلك كان الموقف الشعبي في الجنوب بشهادة المرحوم الدكتور احمد الربعي عضو الوفد الوطني الكويتي الذي زار اليمن حينها ... وما كان مقترح " الحل العربي " الذي ذكرته الا نوعا من المماطلة والتسويف من قبل بعض الدول العربية لشراء الوقت وتثبيت احتلال صدام حسين للكويت.

أحمد عمر بن فريد

97,411 просмотров • 22 дней назад

استمعت إلى حديث الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله -وهو من أحب العلماء إلي- عن تولستوي ودستويفسكي أكثر من مرة، ولم يشدني فيه حديثه عن الأدب الروسي وحده، بقدر ما شدني نوع العقل الذي يتحدث به. فالشيخ لا يقف أمام الأدب الروسي موقف المنبهر، ولا موقف المنغلق الذي يرده لأنه صدر من خارج ثقافته؛ وإنما يقرأه من موضع العالم الذي استقرت لديه مرجعيته، ثم اتسعت نفسه لمعرفة الإنسان أينما كتب الإنسان عن نفسه. يرى عند تولستوي ودستويفسكي دقائق في تصوير الضعف والذنب والضمير والتناقض البشري، ثم يقول إن من عرف القرآن والتفسير يستطيع أن يلتقط من ذلك حكمة، وأن يرى وجوه شبه بين ما انتهى إليه الأديب بالتجربة الإنسانية وما كشفه القرآن عن النفس البشرية. وهنا خطر لي محمد إقبال؛ ليس لأن الشيخ يكرر إقبال، ولا لأن الرجلين ينتميان إلى مشروع فكري واحد، وإنما لأن في طريقة النظر قرابة تستحق التأمل. إقبال هو الآخر دخل إلى الفكر الغربي من باب الواثق بمرجعيته؛ قرأ نيتشه وبرجسون وغوته وغيرهم، وحاورهم وأخذ منهم واعترض عليهم، ثم ظل القرآن مركز رؤيته للإنسان والعالم، ولم يكن سؤاله: أهذا الفكر شرقي أم غربي؟ بل: ماذا يقول عن الإنسان؟ وأين يصيب؟ وأين يقصر حين يوضع أمام الرؤية القرآنية؟ وهذه خصلة لا تتأتى لكل أحد؛ لأن الانفتاح الحقيقي لا يصنعه ضعف المرجعية، وإنما قد يصنعه رسوخها، ومن عرف أصوله جيدا استطاع أن يذهب بعيدا في القراءة ثم يعود وهو أقدر على التمييز. ولذلك أعجبني الشيخ صالح هنا قبل أن تعجبني ملاحظته عن الأدب الروسي. أن تجد عالما شرعيا بهذا التكوين يتحدث عن تولستوي ودستويفسكي، ويدرك قيمة تحليل الإنسان عندهما، ثم يضع ذلك كله داخل سؤال القرآن عن النفس والمصير والدنيا والآخرة؛ فهذا يكشف عن سعة معرفية وعن تصور للأدب أرحب كثيرا من النظر إليه بوصفه مجرد جمال لغوي أو حكاية. وقد كان إقبال يفكر في مساحة قريبة: أن المسلم لا يحتاج إلى أن يغلق أبوابه أمام الفكر الإنساني حتى يحفظ إيمانه، وإنما يحتاج إلى ميزان يمكنه من أن يقرأ العالم دون أن يفقد نفسه. ولعل الجامع الأجمل بين الرجلين هنا أن القرآن ليس عندهما كتابا يعزل صاحبه عن معرفة الإنسان، بل كتاب يمنحه مفتاحا أعمق لقراءته.

طلحة الكشميري

274,712 просмотров • 26 дней назад

هذا من وجوه الوثنية الجديدة، أو #السلفية_القرمطية، وقد اقتطع من كلام الإمام ابن باز ما يوافق عقيدته الفاسدة، وترك أجزاءَ كثيرةً من كلامه لا يتم مقصودُه إلا بها. وهذا ما صدر عن الشيخ، كما ورد في كتاب: “التعليقات البازيّة، على شرح الطحاوية”: “ولو كان الحاكم كافراً يطاع في الخير ولا يطاع في الشر، لو بُليَ الناس بأمير كافر ولم يستطيعوا بالطرق الشرعية أن يعيِّنوا غيره، أطاعوه في الخير لا الشر. ويجوز الخروج عليه إذا كانت عندهم قدرةٌ يترتب عليها زواله من دون ضرر أكبر، أما إذا كان يُخشى من ضررٍ أكبر فلا. يصبرون حتى يأتيَ الله بالفرج، وإذا أتى بالكفر الصريح يُنصح ويُبيّن له الحق، ويُحذَّر من الكفر والشرك، ويُبيَّن له أن هذا يزيل ولايته ويُجوّز الخروج عليه لعله ينتهي، فإن هداه الله وأسلم فالحمد لله، وإلا نظروا، إن كان عندهم قدرة يعزلونه ويعيِّنون غيره فعلوه، وإلا صبروا حتى يأتيَ الله بالفرج. يصبرون على الجماعة ويجتهدون بالصدع، فاجتماعهم على الحق وفي سبيل الدعوة إلى الحق، ولو كان أميرهم يدعو إلى الكفر، خير لهم من أن يتصدّعوا على الانتشار والذبح وسفك الدماء وضياع الحق بينهم. فقاعدة الشريعة تحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها. فلا بدَّ من مراعاة المصالح، والنظر إلى المصالح والمفاسد. فإذا كان القيام عليه لا يكون إلا بفساد وقتل المسلمين وإضاعة الحق أكثر لم يَجُز الخروج، حتى يوجد ما يعين على إزالة الشر وتقليله وتكثير الخير، ويكون بتنصيب أهل الحق، مثل ما قال النبي (صلى الله عليه وسلم): “إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان”. فأباح لهم الخروج..حتى يزيلوا الباطل”.

أحمد بن راشد بن سعيّد

23,834 просмотров • 1 год назад

أدركت علماءنا الكبار ، المشايخ ابن باز وابن عثيمين والمفتي العام آل الشيخ رحمهم الله وشيخنا الفوزان حفظه الله ،وسمعت منهم ، فلاإله إلا الله ماأعظم تقديرهم لبعض ، وما أشد ثباتهم على الحق، وماأصدق ولاءهم للدين والدولة. فها هو شيخنا الفوزان في أول رئاسةٍ له لاجتماع هيئة كبار العلماء ، بعد وفاة سماحة المفتي عبدالعزيز آل الشيخ رحمه الله ، بعد أن شكر الله وحمده على ما منَّ به على بلادنا السعودية من اجتماع الكلمة ووحدة الصف خلف ولاة أمرنا حفظهم الله ،لم ينس أن يثني على سماحة رئيس الهيئة السابق المفتي آل الشيخ رحمه الله ، ويدعو له بدعوات مباركات ، وكذلك كان يثني عليه في حياته ويقدره ، وكان من تقديره له في حياته، أنه لايتحدث بحضرته الا بإذنه ، كما في هذا👇المقطع ، ولما طلبت من شيخنا الفوزان إلقاء محاضرة في جامعتنا بحائل ، قال اكتبوا لسماحة المفتي العام ، فهو رئيسي ، فإن وافق فلا مانع عندي، فكتبنا لسماحته رحمه الله ووافق ، وزارنا شيخنا الفوزان ، وهذا درس بليغ في الأدب واحترام المرجعية. وفي المقابل دخل شيخنا الفوزان في الجامع الكبير بالرياض لالقاء محاضرة ، فاستقبله سماحة المفتي ال الشيخ رحمه الله ، وقبَّل رأسه، وكانا يتغالبان كل يريد أن يقبل رأس صاحبه ، فكان الشيخ الفوزان يمازح المفتي رحمه الله ، ويقول : تغلبني لأنك أطول مني ، فيبتسمان. وسئل الشيخ ابن باز ذات مرة فحوّل السؤال لتلميذه الشيخ ابن عثيمين ، ليجيب ، وكنت ذات يوم عند شيخنا ابن عثيمين رحمه الله في مسجده بعنيزة ، فبعد أن أدينا الصلاة معه ، قدم عليه سائل من المدينة ، فسأله عن مسألة طلاق ، وقال إن الشيخ ابن باز أفتاه بأن زوجته طالق ولاتحل له ، فسمعت شيخنا ابن عثيمين يقول:( لو جئتنا قبل يمكن أن نجيبك ، أما وقد أفتاك الشيخ ابن باز فلا كلام لنا ، ابن باز شيخنا ، وأكبر منا ، وأعلم منا ، والمفتي العام للمملكة ) فقال السائل: ياشيخ مصيبة ،عندي بزوره ، ويمكن الطلاق ماوقع ، فقال شيخنا وأنا أسمع ردد معي قل ( اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها)، ثم أمره أن ينصرف إلى بلده. علماؤنا مدرسة في العلم والثبات والتواضع الجم ، والأدب والصدق ، رحم الله أمواتهم، وحفظ أحياءهم ، وجمعنا معهم في جنات ونهر ، في مقعد صدق عند مليك مقتدر.

أ.د.أحمد الرضيمان

48,453 просмотров • 7 месяцев назад

يتحدّث فائق الشيخ علي فائق الشيخ علي/كلمتي للتاريخ بصوت #اليمن، بصوتي، وبصوت ثلاثين مليون يمني؛ يقولها بحزم لا تردّد فيه: من تواطأ، ولو بابتسامة عابرة في داخله مع #إيران، فإنه يكره العرب، ويكره الجزيرة، ويكره الإنسانية. وقد قال معاوية بن أبي سفيان رضي الله عن باطنه وظاهره كلمة خالدة، تصلح أن تُعلّق على صدور المجالس ورؤوس الميادين: إني لأرضي الناسَ كلَّهم إلا حاسدَ نعمة؛ فإنه لا يرضى حتى تزولَ النعمة.» وهؤلاء الذين أشار إليهم فائق الشيخ، كلهم من هذا الطراز الذي لا يُرجى له رضا، ولا يُؤمَل له إنصاف. يجب أن تسمعوا لفائق الشيخ؛ إنه لا يكذب. أنصتوا لهذا الصوت، أيها الغافلون، أيها المارّون على جراحنا بلا اكتراث. من يعرف إيران، يدرك حجم ما نقول. ورغم أن تعليق المذيعة القديرة رشا نبيل Rasha Nabil حمل مسحة من سخرية حين وصفت ذلك بـ "الحماس"، فإن هذا - يا سيدتي الفاضلة - ليس حماسًا، بقدر ما هو حُرقة صادقة، تريد أن تبلغ كل عربي، فتوقظه، وتهزّه، وتضع أمامه الشواهد، قائلة: ألا يكفي العراق، ولبنان، واليمن، وسوريا شواهد على خراب إيران اللعين؟ فائق الشيخ يتحدث للتاريخ، وبصدق مجرّد. تحية لك، أستاذ، وموعدنا أن نراك أكثر حضورًا وتأثيرًا.

سام الغُباري

100,831 просмотров • 5 месяцев назад