Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

ليس بالتفكير في أنفسنا وحدَها نصل إلى الإيمان بالله، بل في اتّساع الفكر والتأمّل في السماوات والأرض والكواكب، وأنّ الله خالقُ كلِّ هذا لا يعجز عن بَعْثِنا بعد موتِنا. اللهم اهدِ عقولَنا إلى الإيمان بك، ولا تجعلنا من الضالّين الجاهلين. جمعة مباركة

حسن إسميك

1,144,100 subscribers

317,946 просмотров • 11 месяцев назад •via X (Twitter)

Здоровье и велнес Образование

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

عظم الله أجر الأمة في هذا الرجل. استمع إلى هذا المقطع القصير ثم ابحث عنه واستمع إلى دروسه، فتح الله عليه بكلام يزيد الإيمان ويذكر بالله تعالى. اللهم ارحم عبدك محمد المقرمي وتقبله في الفردوس الأعلى من الجنة.

عظم الله أجر الأمة في هذا الرجل. استمع إلى هذا المقطع القصير ثم ابحث عنه واستمع إلى دروسه، فتح الله عليه بكلام يزيد الإيمان ويذكر بالله تعالى. اللهم ارحم عبدك محمد المقرمي وتقبله في الفردوس الأعلى من الجنة.

تَبريزي

115,568 просмотров • 9 месяцев назад

إن الحكمة التي امتنّ الله بها على لقمان -وهي من أسمى العطايا الربانية- تكمن في هدايته لمقام الشكر؛ فالحكمة في جوهرها تبدأ بمعرفة مُسدي النعم والاعتراف بفضله ثناءً وتقديراً. ويأتي البيان الإلهي ليؤكد أن ثمرة الشكر عائدة على العبد ذاته؛ إذ يرتقي به الشكر إلى مراتب الرضا ويوثق صِلته بخالقه، بينما يظل الله سبحانه غنيّاً عن شكر الحامدين، محموداً بذاته في أفعاله وصفاته. اللهم املأ قلوبنا بحكمة الإيمان بك، وألهمنا دوام الشكر لك. جمعة مباركة

إن الحكمة التي امتنّ الله بها على لقمان -وهي من أسمى العطايا الربانية- تكمن في هدايته لمقام الشكر؛ فالحكمة في جوهرها تبدأ بمعرفة مُسدي النعم والاعتراف بفضله ثناءً وتقديراً. ويأتي البيان الإلهي ليؤكد أن ثمرة الشكر عائدة على العبد ذاته؛ إذ يرتقي به الشكر إلى مراتب الرضا ويوثق صِلته بخالقه، بينما يظل الله سبحانه غنيّاً عن شكر الحامدين، محموداً بذاته في أفعاله وصفاته. اللهم املأ قلوبنا بحكمة الإيمان بك، وألهمنا دوام الشكر لك. جمعة مباركة

حسن إسميك

1,353,653 просмотров • 7 месяцев назад

جوهر الإيمان الحقيقي لا يقتصر على المظاهر الطقسية أو التوجه لجهة معينة، بل يتجلى في التصديق القلبي بالغيبيات وترجمته إلى سلوك عملي. يظهر ذلك في الإحسان للخلق كبذل المال وصلة الأرحام وإغاثة المحتاجين وفك الأسرى، والالتزام بحقوق الله من صلاة وزكاة ووفاء بالعهود وصبر عند الشدائد. من جمع بين صدق العقيدة وإخلاص العمل فهو الصادق المتقي حقاً. جمعة مباركة

جوهر الإيمان الحقيقي لا يقتصر على المظاهر الطقسية أو التوجه لجهة معينة، بل يتجلى في التصديق القلبي بالغيبيات وترجمته إلى سلوك عملي. يظهر ذلك في الإحسان للخلق كبذل المال وصلة الأرحام وإغاثة المحتاجين وفك الأسرى، والالتزام بحقوق الله من صلاة وزكاة ووفاء بالعهود وصبر عند الشدائد. من جمع بين صدق العقيدة وإخلاص العمل فهو الصادق المتقي حقاً. جمعة مباركة

حسن إسميك

2,799,846 просмотров • 2 месяцев назад

كان رسول الله ﷺ كان يدعوا بهؤلاء الكلمات: "اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرًا لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خيرًا لي، اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب، وأسألك القصد في الغنى والفقر، وأسألك نعيمًا لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضا بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك، في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين."

كان رسول الله ﷺ كان يدعوا بهؤلاء الكلمات: "اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرًا لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خيرًا لي، اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب، وأسألك القصد في الغنى والفقر، وأسألك نعيمًا لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضا بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك، في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين."

رسائل

207,234 просмотров • 3 лет назад

الطغيان في العالم العربي لم يكن نظام حكم، بل نظام شعور. من الحجاج إلى عبد الناصر وصدام والقذافي، لم يتركوا دولًا، بل زرعوا في الوجدان خللاً عاطفيًا يخلط بين الهيبة والخضوع، وبين القسوة والقيادة. ترسّخ في النفس العربية حنين غريب إلى الجلاد، كحنين الجمل إلى دياره الأولى؛ حنينٌ لا ينفكّ حتى بعد سقوط الطاغية، كأنه جزء من الذاكرة الوراثية للألم. الخراب الحقيقي ليس في الأنظمة، بل في انكسار المعنى داخل الإنسان، حين يختلط في نفسه الإيمان بالخضوع، والبطولة بالخوف، والهوية بالولاء للسلطة، فيتحول من إنسانٍ إلى ظلٍ يبحث عن سيدٍ جديد يعبده، باسم الوطن أو الثورة أو الدين. ذلك هو جوهر المأساة العربية، نحب من يقتل فينا المعنى، ونخاف من الذي يوقظه.

الطغيان في العالم العربي لم يكن نظام حكم، بل نظام شعور. من الحجاج إلى عبد الناصر وصدام والقذافي، لم يتركوا دولًا، بل زرعوا في الوجدان خللاً عاطفيًا يخلط بين الهيبة والخضوع، وبين القسوة والقيادة. ترسّخ في النفس العربية حنين غريب إلى الجلاد، كحنين الجمل إلى دياره الأولى؛ حنينٌ لا ينفكّ حتى بعد سقوط الطاغية، كأنه جزء من الذاكرة الوراثية للألم. الخراب الحقيقي ليس في الأنظمة، بل في انكسار المعنى داخل الإنسان، حين يختلط في نفسه الإيمان بالخضوع، والبطولة بالخوف، والهوية بالولاء للسلطة، فيتحول من إنسانٍ إلى ظلٍ يبحث عن سيدٍ جديد يعبده، باسم الوطن أو الثورة أو الدين. ذلك هو جوهر المأساة العربية، نحب من يقتل فينا المعنى، ونخاف من الذي يوقظه.

عبدالحميد الغبين

104,433 просмотров • 10 месяцев назад

إنَّ في القرآن الكريم سكَناً للقلوب المؤمنة؛ فتلاوتُه قُربة، وتدبُّر آياته عبادة، وهو كلام الله المُنزَل على خلقه؛ بشيراً ونذيراً، وهادياً إلى سواء السبيل. وما أعظمها من بشارةٍ أن يلقى العبدُ ربَّه مؤمناً، مُقدِّماً للعمل الصالح؛ ليظفرَ بالخلود في نعيمٍ مُقيم لا تملُّه الأنفس، ولا تبغي عنه حِوَلاً؛ إذ لا تعلو على لذة النظر إلى وجه الله والفوز بجنته سعادة. اللهم ثبّت قلوبنا في الدنيا على هدي كتابك، وارزقنا الأمن والثبات يوم حسابك، ولا تحرمنا لذة النظر إلى وجهك الكريم. جمعة مباركة

إنَّ في القرآن الكريم سكَناً للقلوب المؤمنة؛ فتلاوتُه قُربة، وتدبُّر آياته عبادة، وهو كلام الله المُنزَل على خلقه؛ بشيراً ونذيراً، وهادياً إلى سواء السبيل. وما أعظمها من بشارةٍ أن يلقى العبدُ ربَّه مؤمناً، مُقدِّماً للعمل الصالح؛ ليظفرَ بالخلود في نعيمٍ مُقيم لا تملُّه الأنفس، ولا تبغي عنه حِوَلاً؛ إذ لا تعلو على لذة النظر إلى وجه الله والفوز بجنته سعادة. اللهم ثبّت قلوبنا في الدنيا على هدي كتابك، وارزقنا الأمن والثبات يوم حسابك، ولا تحرمنا لذة النظر إلى وجهك الكريم. جمعة مباركة

حسن إسميك

464,040 просмотров • 7 месяцев назад

هذه من أكثر الآيات القرآنية التي تمنح المؤمن الطمأنينة والسكينة، فيها يدعو الله عباده إلى عدم الجزع من أي كرب أو عجز أو فاقة أو ضيق حال، وفيها أيضًا عزاء غير مباشر للقلوب، وتنبيه مبطَّن إلى أن الدنيا، كما خلقها الله وأرادها، ليست على حال واحدة، بل تتقلب فيها الأحوال بين القوة والضعف، والحاجة والغنى، والأمن والخوف. فإذا توكل المؤمن على الله لم يجزع ولم ييأس، فالله حسبه ونِعم الوكيل. اللهم اكفِنا بأنك حسبنا، وارضَ عنّا، ولا تكلنا إلى أنفسنا ولا إلى أحدٍ من خلقك، لا حول لنا ولا قوة إلا بك، أنت مولانا نِعم المولى ونِعم النصير. جمعة مباركة

هذه من أكثر الآيات القرآنية التي تمنح المؤمن الطمأنينة والسكينة، فيها يدعو الله عباده إلى عدم الجزع من أي كرب أو عجز أو فاقة أو ضيق حال، وفيها أيضًا عزاء غير مباشر للقلوب، وتنبيه مبطَّن إلى أن الدنيا، كما خلقها الله وأرادها، ليست على حال واحدة، بل تتقلب فيها الأحوال بين القوة والضعف، والحاجة والغنى، والأمن والخوف. فإذا توكل المؤمن على الله لم يجزع ولم ييأس، فالله حسبه ونِعم الوكيل. اللهم اكفِنا بأنك حسبنا، وارضَ عنّا، ولا تكلنا إلى أنفسنا ولا إلى أحدٍ من خلقك، لا حول لنا ولا قوة إلا بك، أنت مولانا نِعم المولى ونِعم النصير. جمعة مباركة

حسن إسميك

270,844 просмотров • 11 месяцев назад

⚠️ كل الترحيب برجل الأعمال الإماراتي الكبير #خلف_الحبتور في لبنان 🇱🇧، بلده الثاني الذي يعود إليه بعد غياب طويل. 🔴 لبنان ليس بحاجة إلى شعارات فارغة ولا إلى أصوات نشاز غارقة في الحقد والصراعات، بل إلى استثمارات حقيقية ورجال عرب أوفياء يضعون ثقتهم في هذا الوطن. 🔴 قدوم Khalaf Ahmad Al Habtoor يفتح صفحة جديدة من الانفتاح والأمل، ويمنح اللبنانيين ثقة بأن بلدهم قابل للنهوض مجدداً، كما يشجع رجال الأعمال العرب على الوقوف إلى جانب لبنان ليعود إلى تاريخه وأمجاده. أهلاً بك في بيتك، فأنت دائمًا مرحَّب بك من جميع اللبنانيين. 🌟🇦🇪🇱🇧

⚠️ كل الترحيب برجل الأعمال الإماراتي الكبير #خلف_الحبتور في لبنان 🇱🇧، بلده الثاني الذي يعود إليه بعد غياب طويل. 🔴 لبنان ليس بحاجة إلى شعارات فارغة ولا إلى أصوات نشاز غارقة في الحقد والصراعات، بل إلى استثمارات حقيقية ورجال عرب أوفياء يضعون ثقتهم في هذا الوطن. 🔴 قدوم Khalaf Ahmad Al Habtoor يفتح صفحة جديدة من الانفتاح والأمل، ويمنح اللبنانيين ثقة بأن بلدهم قابل للنهوض مجدداً، كما يشجع رجال الأعمال العرب على الوقوف إلى جانب لبنان ليعود إلى تاريخه وأمجاده. أهلاً بك في بيتك، فأنت دائمًا مرحَّب بك من جميع اللبنانيين. 🌟🇦🇪🇱🇧

طوني بولس

168,296 просмотров • 11 месяцев назад

لمن جنات النعيم التي وعد الله أنه سيعطيها بعض خلقه خالدين فيها إلى الأبد؟ هذا النعيم العظيم يخصصه الله لمن آمن وعمل صالحاً، وإذا كان كافة خلق الله على الأرض من غير البشر مؤمنين به، فإنهم عائدون إلى عدم، إذ لا يقترن الإيمان بالعمل إلا عند بني آدم، هذا شرط نجاتهم من عقاب الله، ولكنه في الوقت ذاته شرط خلودهم وتقلبهم في النعيم الأبدي، لذلك لن نحصل على هذا المصير العظيم إلا إذا قدمنا مع الإيمان شيئاً آخر هو العمل الصالح المقرون بالإرادة وحرية الاختيار. ثم بعد هذا الوعد العظيم، والذي يختصر معنى خلق الإنسان ووجوده على الأرض، يبين الله لخلقه طريق التصديق بما وعد به، فهو الذي خلق السموات والأرض بإعجاز لا يقدر عليه سواه، أفليس القادر على كل هذا قادر أيضاً أن يعد ويصدق في ما وعد؟ سبحانه هو القادر على كل شيء وإليه تعود الأمور. #جمعة_مباركة - #حسن_إسميك هزاع البلوشي

لمن جنات النعيم التي وعد الله أنه سيعطيها بعض خلقه خالدين فيها إلى الأبد؟ هذا النعيم العظيم يخصصه الله لمن آمن وعمل صالحاً، وإذا كان كافة خلق الله على الأرض من غير البشر مؤمنين به، فإنهم عائدون إلى عدم، إذ لا يقترن الإيمان بالعمل إلا عند بني آدم، هذا شرط نجاتهم من عقاب الله، ولكنه في الوقت ذاته شرط خلودهم وتقلبهم في النعيم الأبدي، لذلك لن نحصل على هذا المصير العظيم إلا إذا قدمنا مع الإيمان شيئاً آخر هو العمل الصالح المقرون بالإرادة وحرية الاختيار. ثم بعد هذا الوعد العظيم، والذي يختصر معنى خلق الإنسان ووجوده على الأرض، يبين الله لخلقه طريق التصديق بما وعد به، فهو الذي خلق السموات والأرض بإعجاز لا يقدر عليه سواه، أفليس القادر على كل هذا قادر أيضاً أن يعد ويصدق في ما وعد؟ سبحانه هو القادر على كل شيء وإليه تعود الأمور. #جمعة_مباركة - #حسن_إسميك هزاع البلوشي

حسن إسميك

508,739 просмотров • 2 лет назад

شيخ عباسي مطوبز 🍑 يغلو في حسين بن علي ويقول: (حب حسين من أوثق عرى الإيمان، ومن أعظم ما يتقرب به العبد إلى الله !!) حسين بن علي شخص نكرة لا جهاد له، ولا سابقة له، ولا علم له، ولا خدم الإسلام، ولم يجاهد في سبيل الله مرة، ولا بنى مسجداً ولا حتى بقالة. ميزته الوحيدة هي: الجهاز التناسلي الهاشمي "المقدس" الّذي أتى منه. بعد وفاة معاوية خالف حسين أجماع الصحابة في بيعة يزيد، وخرج على الدولة يبلطج بالتعاون مع كلاب الكوفة السبئية حتى مسكوه الرجال هناك وأقاموا عليه حد الله في كربلاء. هذا تاريخه كله فقط لا غير، جاء بعد ذلك كهنة المعبد العباسي والمحفل الكوفي الرافضي وصنعوا من حسين وثن يُعبَد من دون الله وإمام معصوم.

شيخ عباسي مطوبز 🍑 يغلو في حسين بن علي ويقول: (حب حسين من أوثق عرى الإيمان، ومن أعظم ما يتقرب به العبد إلى الله !!) حسين بن علي شخص نكرة لا جهاد له، ولا سابقة له، ولا علم له، ولا خدم الإسلام، ولم يجاهد في سبيل الله مرة، ولا بنى مسجداً ولا حتى بقالة. ميزته الوحيدة هي: الجهاز التناسلي الهاشمي "المقدس" الّذي أتى منه. بعد وفاة معاوية خالف حسين أجماع الصحابة في بيعة يزيد، وخرج على الدولة يبلطج بالتعاون مع كلاب الكوفة السبئية حتى مسكوه الرجال هناك وأقاموا عليه حد الله في كربلاء. هذا تاريخه كله فقط لا غير، جاء بعد ذلك كهنة المعبد العباسي والمحفل الكوفي الرافضي وصنعوا من حسين وثن يُعبَد من دون الله وإمام معصوم.

بَـعـثـرة

51,162 просмотров • 1 год назад

بعد أن قاربت السابعة والخمسين، وبعد رحلة طويلة في عالم الأعمال، قررت اعتزاله مكتفيًا بعملي الاستشاري؛ فما بقي من العمر أثمن من أن يُستنزف في سباق لا ينتهي. سأكرّسه، بإذن الله، لنصرة الحق والدفاع عن المظلومين، ونقل ما منَّ الله به عليَّ من علم ـوإن كان قليلا ـ لعلّي أترك أثرًا نافعًا بعد رحيلي. وتبقى معركة استرداد حقوق أولادي وشركائي خاتمة أعمالي في هذا المجال؛ أخوضها لا طلبًا للمال ولا انتصارًا للنفس، بل إعذارًا إلى الله بأنني لم أفرّط في حقوق أولادي ولا في حقوق شركاء كان لوالدهم فضلٌ على المسلمين كافة. انتهى زمن السعي في عالم المال والأعمال، ونبدأ زمن البحث عن الأثر بعد الرحيل. أسأل الله تعالى أن يجعل ما بقي من عمري خدمةً لدينه وللمسلمين.

بعد أن قاربت السابعة والخمسين، وبعد رحلة طويلة في عالم الأعمال، قررت اعتزاله مكتفيًا بعملي الاستشاري؛ فما بقي من العمر أثمن من أن يُستنزف في سباق لا ينتهي. سأكرّسه، بإذن الله، لنصرة الحق والدفاع عن المظلومين، ونقل ما منَّ الله به عليَّ من علم ـوإن كان قليلا ـ لعلّي أترك أثرًا نافعًا بعد رحيلي. وتبقى معركة استرداد حقوق أولادي وشركائي خاتمة أعمالي في هذا المجال؛ أخوضها لا طلبًا للمال ولا انتصارًا للنفس، بل إعذارًا إلى الله بأنني لم أفرّط في حقوق أولادي ولا في حقوق شركاء كان لوالدهم فضلٌ على المسلمين كافة. انتهى زمن السعي في عالم المال والأعمال، ونبدأ زمن البحث عن الأثر بعد الرحيل. أسأل الله تعالى أن يجعل ما بقي من عمري خدمةً لدينه وللمسلمين.

Mourad Aly د. مراد علي

27,631 просмотров • 29 дней назад

مشهد غير مسبوق في تاريخ هذه الحرب الاحتلال سلّم هذا المساء للصليب الأحمر 54 جثمانًا لشهداء و66 صندوقًا تضم أشلاء وأعضاء بشرية. للمرة الأولى - لا يجري تسليم جثامين كاملة فقط بل ما تبقى من أجساد ممزقة - في سابقة تكشف أن الاستهداف لم يتوقف عند القتل بل امتد إلى تشويه الإنسان حتى بعد استشهاده. هذه ليست تفاصيل عابرة ولا أرقامًا صمّاء بل صورة صارخة عن المستوى الذي وصلت إليه هذه الحرب - حيث يُعاد الشهداء أجزاءً - وتُسلم غزة ما تبقى من أبنائها داخل صناديق. مشهد يختصر القسوة ويترك الأسئلة بلا إجابات. اللهم لا حول ولا قوة إلا بك وحسبي الله ونعم الوكيل.

مشهد غير مسبوق في تاريخ هذه الحرب الاحتلال سلّم هذا المساء للصليب الأحمر 54 جثمانًا لشهداء و66 صندوقًا تضم أشلاء وأعضاء بشرية. للمرة الأولى - لا يجري تسليم جثامين كاملة فقط بل ما تبقى من أجساد ممزقة - في سابقة تكشف أن الاستهداف لم يتوقف عند القتل بل امتد إلى تشويه الإنسان حتى بعد استشهاده. هذه ليست تفاصيل عابرة ولا أرقامًا صمّاء بل صورة صارخة عن المستوى الذي وصلت إليه هذه الحرب - حيث يُعاد الشهداء أجزاءً - وتُسلم غزة ما تبقى من أبنائها داخل صناديق. مشهد يختصر القسوة ويترك الأسئلة بلا إجابات. اللهم لا حول ولا قوة إلا بك وحسبي الله ونعم الوكيل.

الحـكـيم

91,116 просмотров • 6 месяцев назад

يقول لك: أنت في النار لو عبدت الله ألف سنة مالم يكن معك سيد تؤمن به !" وكأن مفاتيح الجنة صارت توزع عبر السلالات والأنساب وليس عبر الإيمان والعمل الصالح ! من هو هذا السفيه؟ وايش أسمه التي ولماذا هذا الكم من الخرافات تدفع بهم عبر قنوات فضائية وكأنهم علماء الأمة ؟ للأسف نحن أمام حملة ممنهجة ومدروسة لتحمير العقول، وتجهيل الشعب ، وربط الدين بأشخاص لا بالله، وبأسماء لا بالقرآن، حتى أصبح بعضهم يقدم البشر وكأنهم بوابة إجبارية بين العبد وربه ! فهذا ليس دين… هذا تحويل للعقيدة إلى طبقية مغلفة بعباءات وشعارات دينية. الله لم يقل يومًا: "ادخلوا الجنة عبر فلان"، بل قال إن أكرم الناس أتقاهم، لا أنسبهم ولا سلالتهم. ما يحدث في بعض المنابر والقنوات اليوم ليس نشر وعي، بل نفخ دخان كثيف داخل عقول البسطاء والمساكين ، حتى يصبح الإنسان تابعًا لا مفكرًا ، ومصفقًا لا باحثًا عن الحق. والمصيبة أن هذه الخرافات تقال بثقة عجيبة وكأن المتحدث يملك صكوك الرحمة والعذاب ! ف اللهم لا تواخذنا بما عملو السفاهه منا فحاربو هذا العينات ولا تجعلو لهم صوت يرفع في المنابر

يقول لك: أنت في النار لو عبدت الله ألف سنة مالم يكن معك سيد تؤمن به !" وكأن مفاتيح الجنة صارت توزع عبر السلالات والأنساب وليس عبر الإيمان والعمل الصالح ! من هو هذا السفيه؟ وايش أسمه التي ولماذا هذا الكم من الخرافات تدفع بهم عبر قنوات فضائية وكأنهم علماء الأمة ؟ للأسف نحن أمام حملة ممنهجة ومدروسة لتحمير العقول، وتجهيل الشعب ، وربط الدين بأشخاص لا بالله، وبأسماء لا بالقرآن، حتى أصبح بعضهم يقدم البشر وكأنهم بوابة إجبارية بين العبد وربه ! فهذا ليس دين… هذا تحويل للعقيدة إلى طبقية مغلفة بعباءات وشعارات دينية. الله لم يقل يومًا: "ادخلوا الجنة عبر فلان"، بل قال إن أكرم الناس أتقاهم، لا أنسبهم ولا سلالتهم. ما يحدث في بعض المنابر والقنوات اليوم ليس نشر وعي، بل نفخ دخان كثيف داخل عقول البسطاء والمساكين ، حتى يصبح الإنسان تابعًا لا مفكرًا ، ومصفقًا لا باحثًا عن الحق. والمصيبة أن هذه الخرافات تقال بثقة عجيبة وكأن المتحدث يملك صكوك الرحمة والعذاب ! ف اللهم لا تواخذنا بما عملو السفاهه منا فحاربو هذا العينات ولا تجعلو لهم صوت يرفع في المنابر

عصام الحميدي💙

30,669 просмотров • 3 месяцев назад

﴿ وَ أَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَةً مِنِّي ﴾ "أعظم الحب هو الذي يكون من الله؛ فإذا أحبّك الله أسعدك؛ و نصرك؛ و أجاب دعائك؛ و أزال همك؛ و ألقى في قلوب الناس حبّك فاللّهم إنا نسألُك أن ترقنا حبَّك، وحبَّ من يحبك، وحبَّ كلِّ عملٍ يقربنا إلى حبك."المؤمن لا يقنط من رحمة الله، ولا ييأس من روح الله، ولا يكون نظره مقصورًا على الأسباب الظاهرة، بل يكون ملتفتًا في قلبه كل وقت إلى مُسبّب الأسباب، الكريم الوهاب، ويكون الفرج بين عينيه، ووعده الذي لا يخلفه بأنه سيجعل له بعد عُسرٍ يسرا"

﴿ وَ أَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَةً مِنِّي ﴾ "أعظم الحب هو الذي يكون من الله؛ فإذا أحبّك الله أسعدك؛ و نصرك؛ و أجاب دعائك؛ و أزال همك؛ و ألقى في قلوب الناس حبّك فاللّهم إنا نسألُك أن ترقنا حبَّك، وحبَّ من يحبك، وحبَّ كلِّ عملٍ يقربنا إلى حبك."المؤمن لا يقنط من رحمة الله، ولا ييأس من روح الله، ولا يكون نظره مقصورًا على الأسباب الظاهرة، بل يكون ملتفتًا في قلبه كل وقت إلى مُسبّب الأسباب، الكريم الوهاب، ويكون الفرج بين عينيه، ووعده الذي لا يخلفه بأنه سيجعل له بعد عُسرٍ يسرا"

شروق بنت صالح ✨

187,935 просмотров • 1 год назад

في أيام الدراسة كان لنا زملاء متفوقين، نالوا أعلى الدرجات، وكانوا نجوم القاعات في الجامعة..!! كانت أسمائهم لا تغيب عن لوائح المتفوقين، ويشار إليهم بالبنان في الأنضباط والحضور.... ولكن بعد ما غادروا الدراسة إلى رحاب الحياة، وجدوا أنفسهم في اختبارات مختلفة، اختبارات لا تحلها الكتب ولا المذكرات ولا تعترف بالشهادات والدرجات...!!! وجدوا نفسهم في ميدان الحياة، النجاح فيها ليس مجرد حل معادلة على ورقة، ونيل أعلى الدرجات..!! بل هو توفيق من الله في المقام الأول، وفن في التعامل مع الناس، ومرونة التكيف مع الواقع، وقدرة على تحويل المعرفة إلى حكمة ودها في اقتناص الفرص… فـ التفوق الحقيقي ليس في نيل الشهادات… بل في اجتياز اختبارات الحياة بحنكة ودها، وتخطيط، ورسم اهداف للمستقبل والسعي لتحقيقها… - الأسبوع الماضي سألت عن أثنين من زملائنا المتفوقين في ثانوية بريدة، وكانت الصدمة أن امورهم غير جيدة كما ذكر لي للأسف… بل أن احدهم لم يتوظف بعد الجامعة، وأتجه للعمل في الزراعة التي قضت عليه مادياً، وجسدياً، ونفسياً…

في أيام الدراسة كان لنا زملاء متفوقين، نالوا أعلى الدرجات، وكانوا نجوم القاعات في الجامعة..!! كانت أسمائهم لا تغيب عن لوائح المتفوقين، ويشار إليهم بالبنان في الأنضباط والحضور.... ولكن بعد ما غادروا الدراسة إلى رحاب الحياة، وجدوا أنفسهم في اختبارات مختلفة، اختبارات لا تحلها الكتب ولا المذكرات ولا تعترف بالشهادات والدرجات...!!! وجدوا نفسهم في ميدان الحياة، النجاح فيها ليس مجرد حل معادلة على ورقة، ونيل أعلى الدرجات..!! بل هو توفيق من الله في المقام الأول، وفن في التعامل مع الناس، ومرونة التكيف مع الواقع، وقدرة على تحويل المعرفة إلى حكمة ودها في اقتناص الفرص… فـ التفوق الحقيقي ليس في نيل الشهادات… بل في اجتياز اختبارات الحياة بحنكة ودها، وتخطيط، ورسم اهداف للمستقبل والسعي لتحقيقها… - الأسبوع الماضي سألت عن أثنين من زملائنا المتفوقين في ثانوية بريدة، وكانت الصدمة أن امورهم غير جيدة كما ذكر لي للأسف… بل أن احدهم لم يتوظف بعد الجامعة، وأتجه للعمل في الزراعة التي قضت عليه مادياً، وجسدياً، ونفسياً…

عبدالكريم النغيمشي

367,399 просмотров • 9 месяцев назад

نداء إلى أهلنا في باكستان وأفغانستان: نناشد باسم الأخوة في الدين والجوار والدم، أن يتوقف فورًا نزيف العنف والاقتتال بين الأشقاء، فليس في الدم طريق إلى النصر، ولا في السلاح مخرج من الفتنة. إنّ رابطة الإيمان التي تجمع الشعبين أقوى من كل حدودٍ سياسية، وأسمى من أي خلافٍ عابر. إنّ كل رصاصة تُطلق في صدور الإخوة إنما تصيب جسد الأمة الواحدة. ومن منطلق المسؤولية الشرعية والإنسانية، نعلن جهوزيتنا الكاملة لبذل كل جهدٍ من أجل الصلح وتقريب وجهات النظر، والعمل على إطفاء نيران أي فتنة وإعادة صوت الحكمة والعقل إلى مكانه الطبيعي. اللهم احقن دماء المسلمين في باكستان وأفغانستان، وألّف بين قلوبهم، وردّهم إلى رحاب السلم والوئام، فإنّ الأمة الواحدة لا تُبنى بالدم، بل بالإيمان والتقوى والإخاء.

نداء إلى أهلنا في باكستان وأفغانستان: نناشد باسم الأخوة في الدين والجوار والدم، أن يتوقف فورًا نزيف العنف والاقتتال بين الأشقاء، فليس في الدم طريق إلى النصر، ولا في السلاح مخرج من الفتنة. إنّ رابطة الإيمان التي تجمع الشعبين أقوى من كل حدودٍ سياسية، وأسمى من أي خلافٍ عابر. إنّ كل رصاصة تُطلق في صدور الإخوة إنما تصيب جسد الأمة الواحدة. ومن منطلق المسؤولية الشرعية والإنسانية، نعلن جهوزيتنا الكاملة لبذل كل جهدٍ من أجل الصلح وتقريب وجهات النظر، والعمل على إطفاء نيران أي فتنة وإعادة صوت الحكمة والعقل إلى مكانه الطبيعي. اللهم احقن دماء المسلمين في باكستان وأفغانستان، وألّف بين قلوبهم، وردّهم إلى رحاب السلم والوئام، فإنّ الأمة الواحدة لا تُبنى بالدم، بل بالإيمان والتقوى والإخاء.

د. علي القره داغي

24,563 просмотров • 10 месяцев назад

البعض لا يُنقذنا بكلمات كبيرة… بل بحضوره البسيط في اللحظة التي أوشكنا فيها على الغياب. A Man Called Otto 2022 الفيلم الأميركي" رجل يُدعى أوتو"، المقتبس عن الرواية السويدية رجل يُدعى أوفه، لا يقدّم بطلاً خارقًا، ولا قصة استثنائية، بل يقدّم ما هو أعمق: إنسانًا عاديًا، يقف على حافة الحياة، بعد أن سُلب منه كل ما يجعلها جديرة بالاستمرار. لا صراخ، لا ميلودراما، فقط صمت ثقيل، وأفعال صغيرة تتكشّف بها المعاني الكبرى. فيلم يتكئ على بساطة الطرح ليُلامس أعقد ما في الإنسان: رغبته في الانسحاب والرحيل حين يعجز عن التعبير عن وجعه. توم هانكس لا يتقمص شخصية أوتو، بل يُعيد تعريفها: هو ليس عجوزًا غاضبًا من العالم، بل روح مطحونة بانكسارات لم تجد من يُصغي لرجفتها. الحزن في هذا الفيلم ليس استعراضًا، بل مادة خام تُبنى بها الشخصية من الداخل. أوتو لا يكره أحدًا، بل عاجز عن منح ثقته لعالم لم يترك له سوى الفراغ بعد فقدان زوجته، التي كانت نافذته الوحيدة على الحياة. حين تُغلق تلك النافذة، لا يبقى سوى الجدار. اللقاء مع الجيران لا يأتي كتحوّلٍ خارجي، بل ككسرٍ داخلي لحالة الانغلاق. حضور الآخرين، بعشوائيتهم، بأخطائهم، بثرثرتهم، يحرّك شيئًا في أوتو لم يكن ميتًا، بل متجمّدًا. المرأة التي تطرق بابه بلا استئذان لا تحمل رسالة خلاص، لكنها تحضر. فقط تحضر. والفيلم يُحسن الإصغاء لقيمة هذا الحضور، حيث لا يُقابل النوايا بوعي تحليلي، بل بارتباك الإنسان حين يُفاجأ بالدفء بعد برد طويل. لا يعد الفيلم بعودة كاملة إلى الفرح، ولا يقدّم خلاصًا نهائيًا، بل يُتيح لحظة صدق نادرة: أن البقاء ممكن، ليس لأن الألم قد انتهى، بل لأن أحدهم تجرّأ على الاقتراب. كل تفصيلة في الفيلم تؤكّد أن المعنى لا يُعاد اكتشافه بخطبة ملهمة، بل بحمل سلّة مشتريات لجار، أو فتح باب لجار غريب، أو مجرّد الإصغاء لطفل يسأل دون إذن. رجل يُدعى أوتو ليس فيلماً عن التغيير، بل عن التحوّل البطيء، الصامت، الذي يحدث حين لا تتوقعه. فيلم يذكّرنا أن البشر لا يحتاجون بالضرورة إلى من يُصلحهم، بل إلى من يراهم دون أن يحكم عليهم. وهذا بحد ذاته، نوع نادر من الحب في هذا الزمن القاسي .

البعض لا يُنقذنا بكلمات كبيرة… بل بحضوره البسيط في اللحظة التي أوشكنا فيها على الغياب. A Man Called Otto 2022 الفيلم الأميركي" رجل يُدعى أوتو"، المقتبس عن الرواية السويدية رجل يُدعى أوفه، لا يقدّم بطلاً خارقًا، ولا قصة استثنائية، بل يقدّم ما هو أعمق: إنسانًا عاديًا، يقف على حافة الحياة، بعد أن سُلب منه كل ما يجعلها جديرة بالاستمرار. لا صراخ، لا ميلودراما، فقط صمت ثقيل، وأفعال صغيرة تتكشّف بها المعاني الكبرى. فيلم يتكئ على بساطة الطرح ليُلامس أعقد ما في الإنسان: رغبته في الانسحاب والرحيل حين يعجز عن التعبير عن وجعه. توم هانكس لا يتقمص شخصية أوتو، بل يُعيد تعريفها: هو ليس عجوزًا غاضبًا من العالم، بل روح مطحونة بانكسارات لم تجد من يُصغي لرجفتها. الحزن في هذا الفيلم ليس استعراضًا، بل مادة خام تُبنى بها الشخصية من الداخل. أوتو لا يكره أحدًا، بل عاجز عن منح ثقته لعالم لم يترك له سوى الفراغ بعد فقدان زوجته، التي كانت نافذته الوحيدة على الحياة. حين تُغلق تلك النافذة، لا يبقى سوى الجدار. اللقاء مع الجيران لا يأتي كتحوّلٍ خارجي، بل ككسرٍ داخلي لحالة الانغلاق. حضور الآخرين، بعشوائيتهم، بأخطائهم، بثرثرتهم، يحرّك شيئًا في أوتو لم يكن ميتًا، بل متجمّدًا. المرأة التي تطرق بابه بلا استئذان لا تحمل رسالة خلاص، لكنها تحضر. فقط تحضر. والفيلم يُحسن الإصغاء لقيمة هذا الحضور، حيث لا يُقابل النوايا بوعي تحليلي، بل بارتباك الإنسان حين يُفاجأ بالدفء بعد برد طويل. لا يعد الفيلم بعودة كاملة إلى الفرح، ولا يقدّم خلاصًا نهائيًا، بل يُتيح لحظة صدق نادرة: أن البقاء ممكن، ليس لأن الألم قد انتهى، بل لأن أحدهم تجرّأ على الاقتراب. كل تفصيلة في الفيلم تؤكّد أن المعنى لا يُعاد اكتشافه بخطبة ملهمة، بل بحمل سلّة مشتريات لجار، أو فتح باب لجار غريب، أو مجرّد الإصغاء لطفل يسأل دون إذن. رجل يُدعى أوتو ليس فيلماً عن التغيير، بل عن التحوّل البطيء، الصامت، الذي يحدث حين لا تتوقعه. فيلم يذكّرنا أن البشر لا يحتاجون بالضرورة إلى من يُصلحهم، بل إلى من يراهم دون أن يحكم عليهم. وهذا بحد ذاته، نوع نادر من الحب في هذا الزمن القاسي .

Mohammed Abd Alhadi

40,218 просмотров • 1 год назад

في تلك الدعوة النبوية درسٌ إلهيٌ خالدٌ في الرحمة والتبصُّر. لقد خاطب شعيبٌ عليه السلام قومه بقلبٍ لَيِّنٍ وحجةٍ ساطعةٍ، داعياً إلى إصلاح الذات والمجتمع بلا عنفٍ أو إكراه. إنه يحذّرهم من أن يكونوا شوكاً على طريق الإيمان، مُرسِّخاً حقيقة أن الاختلاف قدرٌ كونيٌ. وفي ذروة الصراع، كان التسليم العميق بأن الفصل المطلق والعدل التام لا يكون إلا بيد الله خير الحاكمين، إليه وحده المرجع والقرار. جمعة مباركة

في تلك الدعوة النبوية درسٌ إلهيٌ خالدٌ في الرحمة والتبصُّر. لقد خاطب شعيبٌ عليه السلام قومه بقلبٍ لَيِّنٍ وحجةٍ ساطعةٍ، داعياً إلى إصلاح الذات والمجتمع بلا عنفٍ أو إكراه. إنه يحذّرهم من أن يكونوا شوكاً على طريق الإيمان، مُرسِّخاً حقيقة أن الاختلاف قدرٌ كونيٌ. وفي ذروة الصراع، كان التسليم العميق بأن الفصل المطلق والعدل التام لا يكون إلا بيد الله خير الحاكمين، إليه وحده المرجع والقرار. جمعة مباركة

حسن إسميك

282,456 просмотров • 10 месяцев назад

في بعثة الأنبياء سرّ عظيم؛ فقد جاءوا مبلغين عن ربهم، يقيمون الحجة على العباد، غير أنّ الهداية ليست بأيديهم، إنما يطرقون القلوب بلسان الحق، والفتح من عند الله وحده. فمن شاء الهداية هداه برحمته، ومن شاء الضلالة أضله بعدله، لتبقى وظيفة البشر البلاغ، والهداية بيد خالق البشر. وهنا نجد الدرس والعبرة أن يكون المرء أمينًا فيما كُلّف به، مخلصًا في عمله، متقنًا لواجبه، غير متعلّق بالنتائج؛ يسوق عمله إلى غايته كما ساق الأنبياء أقوامهم إلى نهر الهداية: لا كلُّ من بلغ شرب، ولا كلُّ من شهد النور أبصر. فيا هادي القلوب إليك، خذ بأيدينا إلى صراطك المستقيم، واملأ أرواحنا من نورك، ولا تجعلنا من الغافلين المعرضين. جمعة مباركة

في بعثة الأنبياء سرّ عظيم؛ فقد جاءوا مبلغين عن ربهم، يقيمون الحجة على العباد، غير أنّ الهداية ليست بأيديهم، إنما يطرقون القلوب بلسان الحق، والفتح من عند الله وحده. فمن شاء الهداية هداه برحمته، ومن شاء الضلالة أضله بعدله، لتبقى وظيفة البشر البلاغ، والهداية بيد خالق البشر. وهنا نجد الدرس والعبرة أن يكون المرء أمينًا فيما كُلّف به، مخلصًا في عمله، متقنًا لواجبه، غير متعلّق بالنتائج؛ يسوق عمله إلى غايته كما ساق الأنبياء أقوامهم إلى نهر الهداية: لا كلُّ من بلغ شرب، ولا كلُّ من شهد النور أبصر. فيا هادي القلوب إليك، خذ بأيدينا إلى صراطك المستقيم، واملأ أرواحنا من نورك، ولا تجعلنا من الغافلين المعرضين. جمعة مباركة

حسن إسميك

308,139 просмотров • 11 месяцев назад

#للأسف ‼️ حين يقف خطيب… ويقول: “اللهم بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها… وبالسر الكامن فيها” فهو لا يدعو فقط… بل يُمرّر عقيدة. هذا الدعاء ليس من السنة، ولا من دعاء الصحابة، ولا من هدي النبي ﷺ، بل هو نص معروف في أدبيات: 🔻 المدرسة الشيعية الإثني عشرية (الشيعية) 🔻 ويمر أحيانًا عبر قنوات التصوف والباطنية. 🔍 أين الإشكال⁉️ 1) التوسل بـ”الحق” .. و لم يرد عن النبي ﷺ ان قال : “بحقي” ولا الصحابة قالوا: “بحق فلان” بل قال ﷺ: “إذا سألت فاسأل الله” 2) حصر الأسماء في آل البيت(فاطمة – علي – أبناؤها) وهذا أسلوب معروف في: المعتقدات الشيعية التي تبني التوسل على أهل البيت. 3) العبارة الأخطر: “السر الكامن فيها” هذه ليست عبارة عابرة… بل هي: 🔻 مصطلح صريح في الفكر الباطني 🔻 يعني وجود “خصوصية غيبية” في الأشخاص 🔻 تُستدعى بها الحاجات وهذا: ❌ لا أصل له في دعاء النبي ﷺ ❌ ويصادم كمال التوحيد 📚 وهنا المفصل الذي يتجاهله كثيرون: المصادر التي يُذكر فيها هذا الدعاء في: 🔻 تعليقات على العروة الوثقى للسيد المرعشي النجفي في كتاب بهجة قلب المصطفى ((الأسرار الفاطمية)) وغالبًا ما تُنسب إلى روايات شيعية عن: 🔻 السيد رضي الدين بن طاووس 🔻 أو غيره من علماء الشيعة ❗ لا يوجد سند صحيح أو ثابت يرجع إلى النبي ﷺ ⚠️ وهنا ما يجب أن يُفهم… لا أن يُخفى: هذه الصياغات ليست مفاجئة في بيئات يتداخل فيها: 🔻 التصوف الشعبي 🔻 التوسل بالأولياء 🔻 وتعظيم القبور والمشاهد فتسمع في بعضها: “يا حسين… يا زينب… يا بدوي…” ثم لا يُستغرب بعد ذلك أن يُقال: “بالسر الكامن فيها” لأن المنهج واحد: الانتقال من دعاء الله مباشرة… إلى ربط الدعاء بأشخاص وخصائص منسوبة لهم. “الدعاء الذي يبدأ بالله… ثم يُربط بحق أشخاص… ثم يُختم بسرٍ فيهم… هذا ليس دعاءً على طريقة النبوة…بل صياغة عقدية دخيلة تُمرّر بعبارات عاطفية.” نسأل الله الهدايه ..

#للأسف ‼️ حين يقف خطيب… ويقول: “اللهم بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها… وبالسر الكامن فيها” فهو لا يدعو فقط… بل يُمرّر عقيدة. هذا الدعاء ليس من السنة، ولا من دعاء الصحابة، ولا من هدي النبي ﷺ، بل هو نص معروف في أدبيات: 🔻 المدرسة الشيعية الإثني عشرية (الشيعية) 🔻 ويمر أحيانًا عبر قنوات التصوف والباطنية. 🔍 أين الإشكال⁉️ 1) التوسل بـ”الحق” .. و لم يرد عن النبي ﷺ ان قال : “بحقي” ولا الصحابة قالوا: “بحق فلان” بل قال ﷺ: “إذا سألت فاسأل الله” 2) حصر الأسماء في آل البيت(فاطمة – علي – أبناؤها) وهذا أسلوب معروف في: المعتقدات الشيعية التي تبني التوسل على أهل البيت. 3) العبارة الأخطر: “السر الكامن فيها” هذه ليست عبارة عابرة… بل هي: 🔻 مصطلح صريح في الفكر الباطني 🔻 يعني وجود “خصوصية غيبية” في الأشخاص 🔻 تُستدعى بها الحاجات وهذا: ❌ لا أصل له في دعاء النبي ﷺ ❌ ويصادم كمال التوحيد 📚 وهنا المفصل الذي يتجاهله كثيرون: المصادر التي يُذكر فيها هذا الدعاء في: 🔻 تعليقات على العروة الوثقى للسيد المرعشي النجفي في كتاب بهجة قلب المصطفى ((الأسرار الفاطمية)) وغالبًا ما تُنسب إلى روايات شيعية عن: 🔻 السيد رضي الدين بن طاووس 🔻 أو غيره من علماء الشيعة ❗ لا يوجد سند صحيح أو ثابت يرجع إلى النبي ﷺ ⚠️ وهنا ما يجب أن يُفهم… لا أن يُخفى: هذه الصياغات ليست مفاجئة في بيئات يتداخل فيها: 🔻 التصوف الشعبي 🔻 التوسل بالأولياء 🔻 وتعظيم القبور والمشاهد فتسمع في بعضها: “يا حسين… يا زينب… يا بدوي…” ثم لا يُستغرب بعد ذلك أن يُقال: “بالسر الكامن فيها” لأن المنهج واحد: الانتقال من دعاء الله مباشرة… إلى ربط الدعاء بأشخاص وخصائص منسوبة لهم. “الدعاء الذي يبدأ بالله… ثم يُربط بحق أشخاص… ثم يُختم بسرٍ فيهم… هذا ليس دعاءً على طريقة النبوة…بل صياغة عقدية دخيلة تُمرّر بعبارات عاطفية.” نسأل الله الهدايه ..

Almotaz Mirah | المعتز الميره

1,293,056 просмотров • 5 месяцев назад