ليه ياطارق الحبيب ؟ 🙀 أنت ماعندك إنسانية!!!

الناقي مجرد شخص يبحث عن الشهرة،فرأى أنه إذا انضم للمنتقدين لكلام طارق الحبيب فلن يلاحظه أحد،فكان الخيار هو السير عكس إتجاه المباديء والقيم الدينية والإنسانية من محبة ووفاء...الخ أنا كيف أثق في شخص أو أرضى أن يكون صديق أو شريك أو زوج وهو يرى أن الوالدان لايستحقان حتى الحزن؟!

يعني في رأيك نقصان درجة في الإختبار يهز مشاعرك أكثر من موت الأب و الأم إذا كنت توافقه على ذلك فهذا شأنك و من حقك لكن تقبّل نقد هذه الفكرة لأنها ليست حقيقة مطلقة الدكتور طارق طرح فكرة شخصية و ليس لها علاقة بتخصصه و بكونه بروفيسور في مجاله هو يسميها "برمجة" و أنا أسمّيها قساوة قلب و في وجهة نظري عليه أن يراجع إنسانيته

جاك الثاني..!! خذ رد علشان تشتهر مثله 😂 كلام الحبيب طارق الذي تؤيده! فقدان للاتزان النفسي و خروج عن دائرة الفطرة التي فطر الله الناس عليها وتمرد على السلوك والادب الاجتماعي وفوق هذا كله ضعف قيم البر بل انعدامها في العقل و الوجدان

تتحدث عن كلامه وكأنه كلام منزل للأسف ! وتستدل جهلاً بعدم إصابة الصحابة بصدمة نفسية وغاب عنك موقف الصحابي عمر بن الخطاب رضي الله عنه عند وفاة النبي صلى الله عليه وسلم خرج على الصحابة يحلف لهم أن النبي لم يمت ! ويتوعد من يقول أنه مات بالويل، حتى خرج أبوبكر وحاول يهدئ الصحابة الذين كانوا في صدمة شديدة من الوفاة وقال مقولته الشهيرة :" من كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لايموت "

إهجد أنت وياه، ولا تحرك مشاعرك قبل يتحرك فهمك. لا تضحكوا العالم عليكم بالجهل… عقلك اللي تكتب فيه هنا، وتهاجم فيه، ما ينفعك طالما أنك طاير بالعجة. فتقي الله واستغفر، وإركد وإفهم؛ أي كلام تكتبه ما يتوافق مع تقوى الله كلام غلط مهما برر لك عقلك، فلا تصدق عقلك، ترا العقل بلا بصيرة ماينفع، ولو ينفع كان نفع الوليد بن المغيرة، الي قال الله تعالى فيه: (إنه فكر وقدر. فقتل كيف قدر). لذلك لا تطير بالعجة لانك شعوري وتعطل فهمك، وتتطاول على بالك فاهم، ترا الفهم بصوب وأنت بصوب. أهجد وحرر عقلك من سلطة شعورك وتفهم، ولا خلك في بعدك الشعوري❤️‍🔥 فالهداية والحكمة من الله سبحانه.

نحن مثلك تماما" نحزن وتأسرنا الذكريات كن مثلنا استدلال لا اكثر رحم الله امواتنا وأموات المسلمين .. ✍🏻 إلى متى نبحث عن الشو على حساب مجتمعنا ووووووو

عندي صورة نمطية عن أي شخص ماسك سبحة و مسوّي معلّم.. أعرف على طول إنّه ف الواقع سبكْ..🤷‍♂️🤷‍♂️

👈يوجد مرض نفسي اسمه "اضطراب الشخصية الفصامية" (Schizoid Personality Disorder) أبرز سماته: البرود العاطفي، الانعزال، ضعف الارتباط بالآخرين، وعدم إظهار المشاعر حتى في المواقف الكبيرة. 👈و يوجد ايضا مرض آخر اسمه "الاكتئاب الجسيم" (Major Depressive Disorder) أحيانًا لا يظهر بالحزن فقط، بل بالخدر العاطفي (Emotional Numbness) ، المصاب يشعر أنه “لا يشعر بشيء” — لا حزن ولا فرح — كأن مشاعره انطفأت تمامًا.

الأخ عبدالرحمن لنتفق أولاً على أن ما قاله ليس وحيًا منزلاً، ولا هو القول الفصل الذي لا يخطئ، وإنما هو كلام بشر يُؤخذ منه ويُرد عليه. وما نناقشه هنا هو فكر إنساني يحتمل الصواب والخطأ، له فلسفته التي قد يدركها هو وحده، أو قد تكون له مقاصد ظاهرة وأخرى خفية. فما ذكره الدكتور الحبيب لا يقوم على أساس ديني أو علمي، بل هو رأي عقلي بحت، فهل يلزمنا أن نقبله بلا تردد أو نسلم به وكأنه من المسلمات؟ نحن في منصة (X) بين نخبة من أهل العلم والمعرفة، ممن يملكون القدرة على النقاش والفهم من أوسع الأبواب، فلا يجوز أن نقلل من عقول الناس أو نرفع شخصًا لمجرد أنه بلغ مرتبة علمية عالية؛ فالعلم لا يقف عند أحد، وهو بحر لا ساحل له. “وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً”، فكن عاقلاً كما هداك الله، ولا تجعل تقديرك للأشخاص يحجب عنك رؤية الحقيقة.

المدهش ليس دفاعك، بل الطريقة المتعالية التي تحدثت بها عن المجتمع وكأنك تملك معيار الفهم الوحيد. رفضنا لطرح طارق الحبيب ليس عقدة نفسية ولا جهلًا، بل رفض لطمس المشاعر باسم الفكر. نحن — ولله الحمد — واجهنا الأزمات، وتجاوزنا الفقد، وتحكمنا في ردّات الفعل، لكننا لم نفقد الإحساس والاحترام لمعاني الفقد المقدسة، خصوصًا رحيل الوالدين. الفرق بيننا وبين ما تبرره: نحن نؤمن بالصبر، وهو بالبرود. نحن نحترم الوجدان، وهو يُلغي الإنسانية. وليس من الفكر أن تُبرَّر القسوة، ولا من النضج أن يُهان الحزن.

هلا عبدالرحمن ياشين الفلسفة الانبياء والرسل اثقل منا جميعا ،، انت لا تساوي حرفا من هذه الحروف التي اكتبها الآن ؟ تضييع وقتي في الرد عليك مضيعة وقت يعني مشاهدة هدف من نهائي كأس العالم في قطر اثمن من ذلك وهكذا .. طيب الغالي .. انت لا تعرفني ولا اعرفك …كيف لو كنا اصدقاء .. بالتأكيد ستغضب وتتنرفز ويمكن تعمل لي حضر .. لا ياعزيزي انا اختبر مشاعرك وقصدي غير مفهومك ومفهوم الجميع ،، هذا مثل يالغالي .. قال عليه افضل الصلاة والتسليم فيما معناه (على رسلكم او مهلا انها فلانة ) وكان يريد بذلك بعض الصحابة عندما مروا بقربه وهو يسير ليلا هو وإحدى زوجاته ،، هنيئا لكم بالاقتناع بأن كلامه نقي وانه اختبار لعقولنا ..او بالاصح لعقلي المتنح ،، فهناك آلاف بل ملايين مقتنعين بأن اولياء الله معنا ويجب اطاعتهم والاقتناع بكلامهم حتى لو خالف كتاب الله ،، سلم لم

معليش استاذ عبدالرحمن X ليس مجالا مناسبا لشرح شطحات البروف - على حد اعجابك. لكنه دائما ما يثير الرأي ضده بآراء بديهية يختار تفاصيلها بعناية لتسليط الضوء مجددا ، فكانت العاطفة الانسانية والابوية هذه المرة هي الاداة. كيف تفسر تشبيه فقد درجة اعظم من فقد الاب؟ (الا ان كنت عاقا به)

يا عزيزي كون انه بروف وحاصل على شهادات وعنده خبره كبيره .. هذا لا يعني انه تحول ملائكه او تنزه عن الخطا او الجهل في معلومه .. مسالة تقديس الناس لشخصيه ما هذا من الجهل ولا يعني رفض كلامه هنا ان نرفض كلامه بطرح اخر ولا يعني اننا نعتدي باللفظ البذيء او الشتم لا لشخصه ولا لعامل نظامه .. لاننا تربينا كمجتمع على عدم الاذى باللفظ والفعل باذن الله للجميع .

اخونا الناقي . . مشكلتنا ان الالقاب المكتسبة تعطينا مناعة من انتقادات المجتمع والناس اللي حولنا مع ان الخطأ راكبنا من راسنا لي ريولنا .. اللي مؤثر فيك ان اهو برووووف و واضح ان عندك قناعة تامة ب أن البروف كلامه معصوم من الخطأ والزلات .. واضح تقولها بروووف وتمط فيها وكأنه منزه 😀

لن اقول فلان وفلان من البشر سابدا برسول الله صلى الله عليه وسلم حين ماتت زوجته خديجه حزن عليها حزنا شديدا ولم يتزوج الا بعد سنه يعقوب عليه السلام عندمافقد ابنه يوسف بقي يبكي عليه سنين حتى فقد بصره الرسول فقد ابنه ابراهيم وبكي عليه وحين سُئل قال هذه رحمه من الله وغيرهم كثير

اقول دزها بس باقي تقول انه نبي منزل وجعلته اكثر وعي وقداسه 1- يعقوب عليه السلام حزن على ابنه يسوف وبكاء إلى ان ابيضّت عيناه 2- النبي محمد صلى الله عليه وسلم فقد توفي ابنه إبراهيم، وحزن عليه حزنًا شديدًا أيضًا، وبكى وقال: «العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون» 3- حزن داوود عليه السلام على ابنه اختصار للحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “وَإِنَّ دَاوُدَ عليه السلام لَمَّا مَاتَ ابْنٌ لَهُ قَامَ فَحَثَا عَلَى رَأْسِهِ التُّرَابَ، فَقَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ: يَا أَبَتِ أَلَا تَصْبِرُ؟ فَقَالَ دَاوُدُ: يَا بُنَيَّ، إِنَّمَا يَصْبِرُ عَلَى الْبَلَاءِ مَنْ لَا يُحِبُّ أَهْلَهُ، وَإِنِّي أَحْبَبْتُ ابْنِي حُبّاً شَدِيداً”. (رواه أحمد، والطبراني في الكبير ٩/٣٢٥، والبيهقي في “شعب الإيمان” ٩٤٨٢، وصححه الألباني في “السلسلة الصحيحة” ٣٤٥٩). فلا تتفلسف انت وذا التنكه

يا ساتر ماقدرت اكمل المقطع من ثقالة الدم ومن الاملاءات اللي قاعد يمليها على الناس وبيصادر ارائها وانتقاداتها اللي كفلها لهم النظام وحدود الأدب

اي والله إذا ابليتم فاستتروا .. الجمله الوحيده اللي قلتها في مكانها … وعلامك ما سترت على روحك بهالراي ?

الدكتور طارق أحبه واقدره كطبيب نفسي وحضرت له دورات واسمع محاضراته وهو بارع في مجاله كلامنا عن نقطة أثارها وليس من حقك أن تتهم أي شخص أنتقد أنه مايفهم وماعنده وعي الشخص الذي لايتأثر ولا يحمل مشاعر بما يدور حوله عليه أن يراجع أنسانيته الرسول وهو مؤيد من السماء يحزن ويخاف ويضيق صدره ويجيه الهم (ولقد نعلم أنه يضيق صدرك بما يقولون) قد تستطيع أن تتعامل مع الاحداث من حولك أنها لاتعني لك أي شيئ ولاشئ له قيمه في حياتك الا نفسك لكن لايلزم أن تفترض أن هذه هي الطبيعة البشرية فرق بين شخص اختار أن يبقى حزين طوال عمره وفرق بين شخص قدر لحظة فاجعة عاشها في لحظتها رقة القلب صفة جميلة قد يحملها شخص بسيط وتختفي من حياة مفكر ودكتور

تظهر لي بعض تغريداتك في التايم لاين ومن أسلوبك يتضح بحثك عن الشهره ومحاولات توجيه الأنظار لك من خلال حديثك ذكرت بأنه لا يجب عليك أن تفضح نفسك و إذا أبتليت فعليك ان تستتر فلماذا يا صاحب تنمية الذات لم تستتر هنا و أظهرت هشاشتك النفسية ختاما رحم الله كل من توفى من المسلمين

اذا هذا قصده البروف ورا ماصاغه بطريقه نفهمها احنا ياللي مانفهم ولا ندرك مثله وكلامه رحت ولا جيت غلط لو انه قال بعد اسبوع شريت ارض استوعب راح ترك عزا ابوه عشان يشتري ارض وامه الظاهر مابعد بدا عزاها راح للمدرسه هذا وشنسميه يبو مشاعر ؟ والله الواحد يعجز عن التعبير صراحه😷

اليابا الناقي السادس عشر (أبوتسن) دخل على الخط ودافع بجهل عن الجهل ويزعم أنه: يدافع بعلم عن العلم ويدافع بوعي عن الوعي ويدافع بتخصص عن التخصص ولكنه وللأسف الشديد يدافع بما يسمى في الحوار النزعة الاستعلائية "وقد أفلح اليوم من استعلى" بالمنطق الفرعوني وفي الغالب من يسيرون على ذات المنهج يضربون يوما في الطوفة أو يغشاهم الطوفان طوفان الناس أو طوفان الوعي والعلم أو طوفان الله الذي يظهر في صور وجند لا يعلمها إلا الله "وما يعلم جنود ربك إلا هو" وفي الغالب أيضا لا يصدر هذا إلا من الناقمين على المجتمع بسبب مواقف سابقة أو ممن تلفحهم نيران النرجسية وتشحن فيهم الأنا وتزيد قطرها وتمد أطرها حجة عبدالرحمن الناقي أن طارق الحبيب بروف والناس جهال حسب كلامه وتعميمه واحتقار الناس آفة فقد يظهر من بين عامة الناس من هو عارف عالم مختص لا يصرح كقول الله "وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قومي اتبعوا المرسلين" لكن المستعلين دايوه بخيولهم حتى مات لكن الله أنى على موقفه وهو من عامة الناس وأدخله الجنة وللجواب أقول: أولا البروف نحترمه في مجاله وتخصصه ولا يوما اعترض عليه شخص ما دام في حدود مجاله وقد نحجز عنده جلسات لنتعالج من مشاكل الحياة وضغوطها وليس بيننا وبينه خلاف أبدا ولو قابلته لقبلت جبينه لكبر سنه ونفعه للناس ومكانته ثانيا اعتراضنا على خروجه خارج تخصصه أو ادخاله لتخصصه في غير محله كقوله ١- الرسول شخصيته كانت ناقصة حتى تزوج خديجة لأنه عاش يتيم الأم فاحتاج لسيدة كبيرة فلما كبر احتاج لطفلة فتزوجة عائشة سلامات🤷🏻‍♂️ ٢- أنه يتعلم من الشيطان لتميزه ٣-تبريره للشذوذ والمثلية والأطباء حتى في الغرب قالوا لا مبرر والله قال لهم انتهوا فحين أبوا دمرهم يعني أنه قرار وليس مرض ٤- قال الله لا يعيد جيل الآباء ٥-قال الله لا يجعلني أموت ساجد ولو أموت وأنا أعالج مريض خير من السجود طبعا كلنا نعلم أن الخاتمة لا علاقة لها بمكان الموت لكن من مات يصلي يبعث على ما مات عليه ومن مات ملبيا يبعث ملبيا وهي عبادات وكذلك معالجة المريض عبادة لكن لها شان شق لدنياك وشق لأخراك فتلك عبادات محضة وهذه عبادة متعدة لكن فيها دين ونيا وكلها خير لكن ما تصل لدرجة يقول الله لا يجعلني أموت ساجد فلا تقل هذا ولا ذلك بل قل اللهم أحسن ختامي مع أنه ورد عن عمر قوله "اللهم ارزقني شهادة في سبيلك، واجعل موتي في بلد رسولك ﷺ" فهذي يا (باباهم) قضايا اجتماعية ورأي عام ليست أمراض نفسية تعالج ولا مواضيع نفسية بحتة لذلك يحق للمختصين وللباحثين مناقشتها وفيها تداخل اختصاصات وليس اختصاصا واحد فمن حق الجميع الرد عليه ثالثا تقول الأمراض النفسية من نفسك والرزق من الله فهل تعي ما تقول أم أنها زلة لسان رابعا هنا سلسلة ردودي على أخطاء بالبروف حقك ولم أتدخل في مجاله بل في الجانب الشرعي منها وكلامه اجتهاد شخصي لم يتلقاه في جامعة وما تلقاه منه فهو محل خلاف بين أهل الاختصاص والباقي كما يسميه هو (قنبلة) يفجرها ويفتتن بها كل عام مرة أو مرتين وحتما تتراوح الردود عليه بين مختص ومطلع وباحث أو من يتعلق كلام البروف بتخصصه أو مجال معرفته وكذلك متعاطفين متحمسين يدافعون بحق وباطل والصنف الأخير عامة الناس وفيهم العاقل والجهول والظلوم والغشوم والهمج فلا تجمع كل هؤلاء في ردك وتجعلهم فريقا وتخلط الغث بالسمين طبعا أقصد باليابا قولك (أبوتسن) في معرض الكتاب وتبني منهج الأبوية من المؤلف والمدرب لمريديه ولا أعني بابوية النصارى

لا تكذب على الصحابة. اغلبهم مر بتجارب شديدة ومؤلمة يقول عمر لما مات زيد ابن الخطاب في غزوة لم يمر علي شي اعظم من موت زيد اخوه وكان يرثيه ويبكيه ويقول ماهبت نسائم نجد الا شممت ريحه مر النبي صل الله عليه وسلم بحزن وعام حزن وبكاء اطفاله وقال صبرا للصحابه لما عذبو واوذو فانت تكذب على الصحابه حتى تمجد البائس طارق

اصدقك أنت وإياه وإلا أصدق القرآن الذي أوجب على الزوجة الحداد على زوجها أربعة أشهر وعشر وفي السنة رخص لها الحداد على غير الزوج ثلاثة أيام تعرف معنى الحداد ترك الزينة وهل طارق الحبيب أكمل نفسيا من النبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي حزن على موت أقاربه خديجة وحمزه وابنه ابراهيم ..

لا تطير بالعجة و أنا أخوك .. بروفيسور درجة أكاديمية، ماهي عصمة من الخطأ ! كل البشر يؤخذ من كلامهم و يرد عليهم.. خصوصًا لما يكون رأي شخصي أكثر من كونه علمي !

إذا أوجدت بيئة سليمة صحية داعمة مثل @iAcademyPD ومعلم أمين صادق مثل @salrashed لن تكون بحاجة لأي طبيب نفسي. لأنك ببساطة ستعي بالداخل والخارج، وتعرف ماذا تريد وكيف تحققه بخطتك ومسارك وقرارك. ولن تنتظر توجيه دكتور نفسي قد يكون بالأساس ماقدر يعالج صدماته. عزيزة

الرسول عليه الصلاة والسلام حزن على موت السيدة خديجة وحزن على موت عمه وسمي بعاااام الحزن احتراماً لحزن نبينا على أشخاص مهمين بحياته كون أن الانسان يمارس يومياته وحزنه بقلبه هذا موضوع آخر اللهم لاتجعلنا من القاسية قلوبهم

منهو انت ياعبدالرحمن الناقي عشان تقول للعالم اسكتوا واصمتوا؟! انت والله اللي عريت نفسك بهالكلام الغبي والله حنا افهم واعقل منكم ونعلم ولسنا جاهلين وعندنا انسانية ولن نسكت ولن نصمت كما قلت ونشوفك انت وطارق الحبيب جاهلين ولا تفهمون واثنينكم فاشلين واقولك اسكت واصمت انت وطارق معك

@Talhabeeb هذا المدعو (عبدالرحمن الناقي) يترزق على ما يسمى (تنمية الذات) ويريد منكم (تقديس طارق الحبيب) حتى يحصل هو أيضاً على (التقديس) ومع العلم بأن رسول الله محمد -صلى الله عليه وسلم- دمعت عينه وحزن على فراق ابنه ابراهيم!

حتى ولو كان ذو علم وبروفيسور يبقى انه من البشر يخطيء ويصيب ولا نقدسه .. والاعتراض والاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية ..

هل كلامه في ٢٠٢٥ يختلف عن ٢٠١١ عن الحزن وتخطية والا غير @Talhabeeb والا حزن الوالدين الأقرب غير حزن الآخرين والا الحزن أنواع

انماط الشخصيه تختلف من شخص لأخر مش كل الناس الذين انتقدوه ما عندهم وعي ! او ان نظرته الفلسفيه صحيحه حتى لو كان برف بعض اشخاص اعرفهم عن قرب نفس الدكتور تماماً هل معناته انهم قُُساه او لا يتألمون ? لا طبعاً بكل الحالات من الوعي احياناً لا تكون هناك ردة فعل