Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

ما قاله #دحيم ليس رأياً .. هو كشف مباشر للمحاذير الحقيقية التي يعمل أعداؤنا على زرعها في اللاوعي .. يريدون قيادةً مُطعوناً في شرعيتها و قرارها .. و شعباً مشككاً .. و وطناً فاقدَ البوصلة .. لأن القيادة الواضحة لا تُستدرج .. و الشعب المتماسك لا يُخدع .. و... show more

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

634,057 subscribers

198,722 views • 8 months ago •via X (Twitter)

News & Politics #دحيم

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

ما ترونه بالفيديو ليس في باريس و لا روما و لا لندن و لا واشنطن و لا سيدني إنها بغداد عاصمة العراق العظيم ، تحتفل بدخولها عام 2025. و سيأتي يوم يحتفل العراقيون بتحررهم من إيران و ذيولها بإذن الله الواحد الأحد. عام سعيد على الشعب العراقي و جميع الشعوب العربية.

ما ترونه بالفيديو ليس في باريس و لا روما و لا لندن و لا واشنطن و لا سيدني إنها بغداد عاصمة العراق العظيم ، تحتفل بدخولها عام 2025. و سيأتي يوم يحتفل العراقيون بتحررهم من إيران و ذيولها بإذن الله الواحد الأحد. عام سعيد على الشعب العراقي و جميع الشعوب العربية.

مهدي مجيد

103,702 views • 1 year ago

ما يحصل من البعض من سب و بذاءة لسان. وبلا سبب. و ليس رد على إساءة. هذا ما اغرب ما رأيت. لكن أوضح مستوى لأخلاق البعض.ومستواهم يعتقدون أن هذا انتصار و قوة و هو في الواقع إساءة الشخص لنفسه. و كشف سوء اخلاقة فقط لا غير و بذاءته ترد عليه و لا تؤثر على الإنسان العاقل.

ما يحصل من البعض من سب و بذاءة لسان. وبلا سبب. و ليس رد على إساءة. هذا ما اغرب ما رأيت. لكن أوضح مستوى لأخلاق البعض.ومستواهم يعتقدون أن هذا انتصار و قوة و هو في الواقع إساءة الشخص لنفسه. و كشف سوء اخلاقة فقط لا غير و بذاءته ترد عليه و لا تؤثر على الإنسان العاقل.

عتيق سيف السويدي

18,253 views • 7 months ago

#كفار_قريش اقصد #جيش_المهدي و #سرايا_السلام اقتحموا مساجد في #بغداد_الجديدة و #اليوسفية و #اللطيفية و #الشعب وتعدوا على حرمتها بهتافات طائفية و سرقوا صندوق التبرعات و جهاز مكبر الصوت ! لا .. هو انتوا مبين تعرفون الله وتخافوه . بس احنا بجوامعنا الها احترامها وما ندق و نرقص يا اولاد الكاولية. #العراق_بصورة_أوضح #العراق_بصورة_اوسخ

#كفار_قريش اقصد #جيش_المهدي و #سرايا_السلام اقتحموا مساجد في #بغداد_الجديدة و #اليوسفية و #اللطيفية و #الشعب وتعدوا على حرمتها بهتافات طائفية و سرقوا صندوق التبرعات و جهاز مكبر الصوت ! لا .. هو انتوا مبين تعرفون الله وتخافوه . بس احنا بجوامعنا الها احترامها وما ندق و نرقص يا اولاد الكاولية. #العراق_بصورة_أوضح #العراق_بصورة_اوسخ

ツ Noor - ام عمر Um Omar

25,303 views • 2 years ago

#بدون_زعل لماذا الشعب الكويتي 🇰🇼 الوحيد في العالم ..! لا يصلح أن يعمل في المطاعم و ستاربكس والفنادق و كاشير و سائق أوبر .. الخ و يعتبر حالة نادرة و مختلف تماماً عن بقية الشعوب و لاتستطيع أن تقارنه مع أحد لا مادياً و لا فكرياً و لا ثقافياً ..!! وهذه الحالة الغريبة تتوجب منا الشكر و الحمد ليل نهار ..! وأن لا ننسى دائماً قول الله تعالى ( ولئن شكرتم لأزيدنكم ) و زوال النعم تبدأ بالجحود و الطمع و تنتهي بالفقر والإبتلاء والإنتقاد البناء وجلد الذات نقيض الجحود والتذمر و البطره الزايده و مبدأ الإصلاح هو غاية و ليست وسيلة للإبتزاز و مهاجمة بلدك و الآخرين والتقليل من شأنهم ومكانتهم لتحقيق مكاسب شخصية أو الإنتقام من سوء أوضاعك اللي وصلت لها بسبب فشلك

#بدون_زعل لماذا الشعب الكويتي 🇰🇼 الوحيد في العالم ..! لا يصلح أن يعمل في المطاعم و ستاربكس والفنادق و كاشير و سائق أوبر .. الخ و يعتبر حالة نادرة و مختلف تماماً عن بقية الشعوب و لاتستطيع أن تقارنه مع أحد لا مادياً و لا فكرياً و لا ثقافياً ..!! وهذه الحالة الغريبة تتوجب منا الشكر و الحمد ليل نهار ..! وأن لا ننسى دائماً قول الله تعالى ( ولئن شكرتم لأزيدنكم ) و زوال النعم تبدأ بالجحود و الطمع و تنتهي بالفقر والإبتلاء والإنتقاد البناء وجلد الذات نقيض الجحود والتذمر و البطره الزايده و مبدأ الإصلاح هو غاية و ليست وسيلة للإبتزاز و مهاجمة بلدك و الآخرين والتقليل من شأنهم ومكانتهم لتحقيق مكاسب شخصية أو الإنتقام من سوء أوضاعك اللي وصلت لها بسبب فشلك

محمود شاكر الفيلكاوي

1,980,109 views • 2 years ago

لا سيد في هذه البلاد و ان الشعب هو السيد انت شكون ؟ من صنعك ؟ الحقائق تظهر كل يوم عن حجم المعاناة التي كان بلماضي يعانيها مع الفريق الوطني الجزائري اخبث الخبائث هو الإعلام الرياضي و الاتحادية برمتها و على رئسهم صادي و روراوة و من وراءهم

لا سيد في هذه البلاد و ان الشعب هو السيد انت شكون ؟ من صنعك ؟ الحقائق تظهر كل يوم عن حجم المعاناة التي كان بلماضي يعانيها مع الفريق الوطني الجزائري اخبث الخبائث هو الإعلام الرياضي و الاتحادية برمتها و على رئسهم صادي و روراوة و من وراءهم

تحيا الجزائر 🇩🇿Vladimir P

27,163 views • 1 month ago

⭕️ صوت أصيل و وطني من وطني 🇸🇦 عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 … حين يتحوّل الصوت الفردي إلى ظاهرة وطنية في فضاءٍ رقميٍ يعجّ بالضجيج، و يضجّ بالآراء المتقلّبة، و الوجوه المتخفّية، يبرز حساب عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 بوصفه أحد النماذج السعودية الأكثر حضوراً و تأثيراً في منصة X، ليس لضخامة عدد المتابعين فحسب، و لكن لقوة "المشروع" الذي يحمله، و وضوح الرسالة التي يبثّها، و نمط الوعي الذي يعكسه في زمن التحوّلات الكبرى. صاحب الحساب، #عبداللطيف_بن_عبدالله_آل_الشيخ، لا يقدّم نفسه كـ "إعلامي"، و لا كـ "محلل سياسي"، و لا يحمّل نفسه ما ليس فيه. يكتفي بعبارة بسيطة عميقة: "كنت .. و ما زلت .. و سأبقى .. ( #هاوي )" هذه البساطة ليست تقليلاً من الذات، و لا انسحاباً من التأثير، بل إعلان صريح بأن الهواية حين تُمارس بصدق، يمكن أن تصبح مدرسة، و أن الصوت الفردي حين يستند إلى وعي، يمكن أن يتحوّل إلى منبرٍ جماعي يحاكي ما يشعر به آلاف #السعوديين، دون أن يفقد نبرته، و لا أصالته، و لا أدبه. لغة تقول … و صمتٌ يتحدّث: ما يميّز الحساب ليس فقط ما يُقال، و لكن ما لا يُقال. اللغة فيه تحمل حكمة رجلٍ يعرف أن القوّة ليست في رفع الصوت، و إنما في ثقل الكلمة حين تأتي في وقتها، و في مكانها، و بقدرها. في تأملاته الشهيرة التي أصبحت علامة فارقة في حسابه، يظهر هذا الوعي بجلاء: • الصمت ليس انسحاباً … بل قرار. • التجاهل ليس ضعفاً … بل قراءة. • الكلمة ليست ردّاً … بل توقيتاً محسوباً يجعلها أبلغ من ألف جدال. هذه المدرسة في التعامل مع الإساءة الشخصية، و الاستفزاز، و التهجمات الرقمية، جعلت الحساب مرجعاً لأولئك الذين يؤمنون بأن الردّ الحقيقي لا يكون دائماً على المنصة، بل في اللحظة التي يقرر فيها أن يتكلم … فيجعل كل صمته الذي سبق، يبدو كجزء من الخطة. وطنية لا تتزيّن … بل تتجذّر: الوطن في هذا الحساب ليس محتوى لزيادة التفاعل، و لا هاشتاقاً موسمياً، و لا لافتة تُرفع عند الحاجة. الوطن أصل، و نقطة انطلاق، و مرجع ثابت. في زمنٍ امتلأت فيه المنصات بأصوات تحاول العبث بصورة المملكة، و التشويش على مكانتها، يأتي هذا الحساب كصوت وطني صافٍ، ثابت، لا يصرخ ليُسمَع، و لا يجمّل ليُصفّق له، و لا يبادر للمزايدة، لأنه لا يحتاج إلى ذلك. إنه خطابٌ يجمع بين الصرامة و الرقي، و بين الوضوح و الأدب، و بين الحكمة و العمق، في توازنٍ نادر. حضور أدبي .. و نبرة ثقافية ذات وزن: النصوص التي يكتبها صاحب الحساب ليست منشورات عابرة، بل قطعٌ أدبية تحمل بصمة لغوية خاصة. الفصحى عنده ليست تكلّفاً، و لا زخرفة، بل اختيار و هوية. أسلوبه يمزج بين الإيقاع الهادئ من الخارج، و القوة المتماسكة من الداخل، مما يجعل الجملة القصيرة تبدو كحكمة، و السطر الواحد كخلاصة تجربة. القصائد، و العبارات الملهمة، و اللمحات الفلسفية، كلها ترسم صورة رجل يتعامل مع منصة X كما لو كانت دفتر قوة لغوي يُكتب بعناية، لا ساحة صراخ مفتوحة. مواجهة التشويه .. بوعي لا بعراك: أحد أدوار الحساب البارزة هو تفكيك التضليل الرقمي. لا عبر إثارة الغضب، و لا عبر تضخيم الهجوم، و لكن عبر تفكيك الأساليب، و كشف الحسابات الوهمية، و قراءة خلفياتها، و وضعها في حجمها الحقيقي. لقد أصبح الحساب نقطة مرجعية لمن يبحث عن قراءة رزينة، و فهْم أعمق لما يجري، بعيداً عن التهويل و بعيداً عن العاطفة المندفعة. لماذا أصبح عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 ظاهرة⁉️: لأنه يجمع عناصر لا تجتمع عادة في حساب واحد: 1. الصدق لا يمثل إلا نفسه، و لا يطلب إلا ما يراه حقاً. 2. الوعي قراءة هادئة، و رؤية بعيدة، و قدرة على التقاط المعنى خلف الحدث. 3. الأسلوب لغة متينة، و إيقاعية، و ذات نبرة خاصة لا تشبه غيرها. 4. الحضور الوطني صوتٌ لا يزايد، و لا يتكلّف… بل ينتمي. 5. التوازن قادر على أن يكون حاداً دون ابتذال، و هادئاً دون ضعف، و صامتاً حين يجب، و مؤثراً حين يقرر أن يتكلم. #عبداللطيف_آل_الشيخ ليس "مؤثراً" بالمعنى المتداول، و لا حساباً عادياً في فضاء مزدحم بالأصوات، بل صوت واثق يمثّل تحوّلاً في شكل الوعي السعودي المعاصر. حساب فردي .. لكنه أقرب إلى مدرسة كاملة في الكتابة، و في الوطنية، و في إدارة الضجيج، و تحويل المنصة من جلبة … إلى قيمة. إنه نموذجٌ للصوت الذي لا يحتاج إلى لقب، و لا يسعى إليه، لأنه يحمل أثراً لا تحمله الألقاب. #حادي_العيس ✍️

⭕️ صوت أصيل و وطني من وطني 🇸🇦 عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 … حين يتحوّل الصوت الفردي إلى ظاهرة وطنية في فضاءٍ رقميٍ يعجّ بالضجيج، و يضجّ بالآراء المتقلّبة، و الوجوه المتخفّية، يبرز حساب عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 بوصفه أحد النماذج السعودية الأكثر حضوراً و تأثيراً في منصة X، ليس لضخامة عدد المتابعين فحسب، و لكن لقوة "المشروع" الذي يحمله، و وضوح الرسالة التي يبثّها، و نمط الوعي الذي يعكسه في زمن التحوّلات الكبرى. صاحب الحساب، #عبداللطيف_بن_عبدالله_آل_الشيخ، لا يقدّم نفسه كـ "إعلامي"، و لا كـ "محلل سياسي"، و لا يحمّل نفسه ما ليس فيه. يكتفي بعبارة بسيطة عميقة: "كنت .. و ما زلت .. و سأبقى .. ( #هاوي )" هذه البساطة ليست تقليلاً من الذات، و لا انسحاباً من التأثير، بل إعلان صريح بأن الهواية حين تُمارس بصدق، يمكن أن تصبح مدرسة، و أن الصوت الفردي حين يستند إلى وعي، يمكن أن يتحوّل إلى منبرٍ جماعي يحاكي ما يشعر به آلاف #السعوديين، دون أن يفقد نبرته، و لا أصالته، و لا أدبه. لغة تقول … و صمتٌ يتحدّث: ما يميّز الحساب ليس فقط ما يُقال، و لكن ما لا يُقال. اللغة فيه تحمل حكمة رجلٍ يعرف أن القوّة ليست في رفع الصوت، و إنما في ثقل الكلمة حين تأتي في وقتها، و في مكانها، و بقدرها. في تأملاته الشهيرة التي أصبحت علامة فارقة في حسابه، يظهر هذا الوعي بجلاء: • الصمت ليس انسحاباً … بل قرار. • التجاهل ليس ضعفاً … بل قراءة. • الكلمة ليست ردّاً … بل توقيتاً محسوباً يجعلها أبلغ من ألف جدال. هذه المدرسة في التعامل مع الإساءة الشخصية، و الاستفزاز، و التهجمات الرقمية، جعلت الحساب مرجعاً لأولئك الذين يؤمنون بأن الردّ الحقيقي لا يكون دائماً على المنصة، بل في اللحظة التي يقرر فيها أن يتكلم … فيجعل كل صمته الذي سبق، يبدو كجزء من الخطة. وطنية لا تتزيّن … بل تتجذّر: الوطن في هذا الحساب ليس محتوى لزيادة التفاعل، و لا هاشتاقاً موسمياً، و لا لافتة تُرفع عند الحاجة. الوطن أصل، و نقطة انطلاق، و مرجع ثابت. في زمنٍ امتلأت فيه المنصات بأصوات تحاول العبث بصورة المملكة، و التشويش على مكانتها، يأتي هذا الحساب كصوت وطني صافٍ، ثابت، لا يصرخ ليُسمَع، و لا يجمّل ليُصفّق له، و لا يبادر للمزايدة، لأنه لا يحتاج إلى ذلك. إنه خطابٌ يجمع بين الصرامة و الرقي، و بين الوضوح و الأدب، و بين الحكمة و العمق، في توازنٍ نادر. حضور أدبي .. و نبرة ثقافية ذات وزن: النصوص التي يكتبها صاحب الحساب ليست منشورات عابرة، بل قطعٌ أدبية تحمل بصمة لغوية خاصة. الفصحى عنده ليست تكلّفاً، و لا زخرفة، بل اختيار و هوية. أسلوبه يمزج بين الإيقاع الهادئ من الخارج، و القوة المتماسكة من الداخل، مما يجعل الجملة القصيرة تبدو كحكمة، و السطر الواحد كخلاصة تجربة. القصائد، و العبارات الملهمة، و اللمحات الفلسفية، كلها ترسم صورة رجل يتعامل مع منصة X كما لو كانت دفتر قوة لغوي يُكتب بعناية، لا ساحة صراخ مفتوحة. مواجهة التشويه .. بوعي لا بعراك: أحد أدوار الحساب البارزة هو تفكيك التضليل الرقمي. لا عبر إثارة الغضب، و لا عبر تضخيم الهجوم، و لكن عبر تفكيك الأساليب، و كشف الحسابات الوهمية، و قراءة خلفياتها، و وضعها في حجمها الحقيقي. لقد أصبح الحساب نقطة مرجعية لمن يبحث عن قراءة رزينة، و فهْم أعمق لما يجري، بعيداً عن التهويل و بعيداً عن العاطفة المندفعة. لماذا أصبح عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 ظاهرة⁉️: لأنه يجمع عناصر لا تجتمع عادة في حساب واحد: 1. الصدق لا يمثل إلا نفسه، و لا يطلب إلا ما يراه حقاً. 2. الوعي قراءة هادئة، و رؤية بعيدة، و قدرة على التقاط المعنى خلف الحدث. 3. الأسلوب لغة متينة، و إيقاعية، و ذات نبرة خاصة لا تشبه غيرها. 4. الحضور الوطني صوتٌ لا يزايد، و لا يتكلّف… بل ينتمي. 5. التوازن قادر على أن يكون حاداً دون ابتذال، و هادئاً دون ضعف، و صامتاً حين يجب، و مؤثراً حين يقرر أن يتكلم. #عبداللطيف_آل_الشيخ ليس "مؤثراً" بالمعنى المتداول، و لا حساباً عادياً في فضاء مزدحم بالأصوات، بل صوت واثق يمثّل تحوّلاً في شكل الوعي السعودي المعاصر. حساب فردي .. لكنه أقرب إلى مدرسة كاملة في الكتابة، و في الوطنية، و في إدارة الضجيج، و تحويل المنصة من جلبة … إلى قيمة. إنه نموذجٌ للصوت الذي لا يحتاج إلى لقب، و لا يسعى إليه، لأنه يحمل أثراً لا تحمله الألقاب. #حادي_العيس ✍️

حادي العيس

11,250 views • 9 months ago

#مرصد_هاوي : ما قاله #صارم ليس «تربية» ولا «هيبة أخوّة» .. بل هو تطبيع للعنف و إعادة تسويق للإذلال باسم الطاعة. حين يقول له اخاه : «نفّذ بلا سؤال .. و لو اعترضت أُجلدك» .. فهو لا يتحدث عن أخٍ قوي ،بل عن شخص لم يشفَ من قهرٍ قديم. من لا يستطع مواجهة التعنيف داخل بيته .. ينتقم خارجه ، و يحوّل المساحات إلى ساحات جلد ،و الناس إلى أهداف ، و الوطنية إلى تهمة. لهذا يهاجم المدافعين عن وطنهم ، و يسميهم «#وطنجية» ، لأن الوقوف بثبات يذكّره بضعفه ، و الانتماء يفضح هشاشته. #صارم لا يتحدث عن قوة ولا عن انضباط .. هو فقط يبرّر التعنيف الذي يعاني منه ، و يقدّم الإذلال بوصفه فضيلة ، و يخلط بين الطاعة و فقدان الكرامة. من يرى الاعتراض جريمة ، و السؤال وقاحة ، و يهدد بالجلد لمجرد الشرح ، لا يطلب حقاً ولا نظاماً .. بل يبحث عن خضوع يعوّض به ضعفه. هذا ليس نموذج قيادة ،و لا أخوّة ، ولا مفكر .. هذا عقل مأزوم يخاف النقاش ، و يعجز عن الإقناع ، حين يستبدل العقل بالسوط و الرأي بالترهيب. الزبدة : من يُطالب بالطاعة تحت السوط ، و يخلط الرجولة بالإذلال ، و يتخذ شماعة « المفكر » هدفاً له لأنه عاجز عن أن يعيش واقعه بكرامة ، لا يقود أحداً لأن من يخلط الطاعة بالإذلال ، و يُطلب الولاء تحت التهديد ، و يهاجم الوطنيين لأنه لا يحتمل قوتهم ، لا يمثّل قوةً و لا رأياً .. بل يمثّل عقدته المخزية فقط.

#مرصد_هاوي : ما قاله #صارم ليس «تربية» ولا «هيبة أخوّة» .. بل هو تطبيع للعنف و إعادة تسويق للإذلال باسم الطاعة. حين يقول له اخاه : «نفّذ بلا سؤال .. و لو اعترضت أُجلدك» .. فهو لا يتحدث عن أخٍ قوي ،بل عن شخص لم يشفَ من قهرٍ قديم. من لا يستطع مواجهة التعنيف داخل بيته .. ينتقم خارجه ، و يحوّل المساحات إلى ساحات جلد ،و الناس إلى أهداف ، و الوطنية إلى تهمة. لهذا يهاجم المدافعين عن وطنهم ، و يسميهم «#وطنجية» ، لأن الوقوف بثبات يذكّره بضعفه ، و الانتماء يفضح هشاشته. #صارم لا يتحدث عن قوة ولا عن انضباط .. هو فقط يبرّر التعنيف الذي يعاني منه ، و يقدّم الإذلال بوصفه فضيلة ، و يخلط بين الطاعة و فقدان الكرامة. من يرى الاعتراض جريمة ، و السؤال وقاحة ، و يهدد بالجلد لمجرد الشرح ، لا يطلب حقاً ولا نظاماً .. بل يبحث عن خضوع يعوّض به ضعفه. هذا ليس نموذج قيادة ،و لا أخوّة ، ولا مفكر .. هذا عقل مأزوم يخاف النقاش ، و يعجز عن الإقناع ، حين يستبدل العقل بالسوط و الرأي بالترهيب. الزبدة : من يُطالب بالطاعة تحت السوط ، و يخلط الرجولة بالإذلال ، و يتخذ شماعة « المفكر » هدفاً له لأنه عاجز عن أن يعيش واقعه بكرامة ، لا يقود أحداً لأن من يخلط الطاعة بالإذلال ، و يُطلب الولاء تحت التهديد ، و يهاجم الوطنيين لأنه لا يحتمل قوتهم ، لا يمثّل قوةً و لا رأياً .. بل يمثّل عقدته المخزية فقط.

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

58,423 views • 8 months ago

توجه ملك المغرب نحو الشعب في الجزائر هو رهان على المستقبل و محاولة لحمايته من نتؤات الماضي و الحاضر ، فسلاطين المغرب كانت لهم مسؤولية معنوية و رمزية على شعوب المنطقة و جنوحهم إلى السِلم هو من منطلق هذه المسؤولية التاريخية التي لا اعتقد ان المغرب سيتخلى عنها و مول النية يربح

Sensitive content

توجه ملك المغرب نحو الشعب في الجزائر هو رهان على المستقبل و محاولة لحمايته من نتؤات الماضي و الحاضر ، فسلاطين المغرب كانت لهم مسؤولية معنوية و رمزية على شعوب المنطقة و جنوحهم إلى السِلم هو من منطلق هذه المسؤولية التاريخية التي لا اعتقد ان المغرب سيتخلى عنها و مول النية يربح

محمد أوفقير

13,864 views • 1 year ago

(يا ايها الذين آمنوا .. لم تقولون ما لا تفعلون .. كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون) كثر اجترار الفلول لما يسمونه باتفاق جدة و يركزون بصفة خاصة على خروج الدعم السريع من بيوت المواطنين .. و يجعلونه ذريعة لرفض اى تفاوض قبل ان يتم هذا البند .. و الذي يريدون من ورائه خروج الدعم السريع من كل المدن التي احتلها/حررها او بعبارة اخرى استسلام الدعم السريع و هو متقدم عليهم ميدانيا و سياسيا و دبلوماسيا .. ما يهمنا هنا هو ان الذين يرفعون هذا الشعار يحتلون بيوت المواطنين و يتخذونها مقار عسكرية في الرميلة و منطقة الرى المصري .. و بذلك فليس لديهم ادنى حجة في رفض التفاوض و اتخاذ مثل هذه الذرائع الضعيفة .. طالما قبل الدعم السريع التفاوض الذي يفضي إلى وقف اطلاق النار و فتح الممرات الآمنة .. اضغطوا على جيش الفلول ليلبي رغبات الشعب و المجتمع الدولي في وقف هذا الرعب اليومي و القصف الجوي لبيوت المواطنين و لمؤسسات الدولة و الشعب و للبنية التحتية .. #لا_للحرب #اوقفوا_الطيران_الحربي

(يا ايها الذين آمنوا .. لم تقولون ما لا تفعلون .. كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون) كثر اجترار الفلول لما يسمونه باتفاق جدة و يركزون بصفة خاصة على خروج الدعم السريع من بيوت المواطنين .. و يجعلونه ذريعة لرفض اى تفاوض قبل ان يتم هذا البند .. و الذي يريدون من ورائه خروج الدعم السريع من كل المدن التي احتلها/حررها او بعبارة اخرى استسلام الدعم السريع و هو متقدم عليهم ميدانيا و سياسيا و دبلوماسيا .. ما يهمنا هنا هو ان الذين يرفعون هذا الشعار يحتلون بيوت المواطنين و يتخذونها مقار عسكرية في الرميلة و منطقة الرى المصري .. و بذلك فليس لديهم ادنى حجة في رفض التفاوض و اتخاذ مثل هذه الذرائع الضعيفة .. طالما قبل الدعم السريع التفاوض الذي يفضي إلى وقف اطلاق النار و فتح الممرات الآمنة .. اضغطوا على جيش الفلول ليلبي رغبات الشعب و المجتمع الدولي في وقف هذا الرعب اليومي و القصف الجوي لبيوت المواطنين و لمؤسسات الدولة و الشعب و للبنية التحتية .. #لا_للحرب #اوقفوا_الطيران_الحربي

Gabar جبار Ibrahim

16,112 views • 2 years ago

توجد إختلافات عميقة في عقليات الشعوب كاين شعوب لا تعرف معنى الإستقلال و المقاومة .. تصورو إسرائيل تعتدي علينا ، المؤكد أنه حتى لو لم تستطع الدولة الرد ، الشعب سيصيبه الجنون و سيرد الصاع صاعين كل واحد على طريقته ، داخل و خارج الوطن أبواب جهنم ستفتح عليهم في مشارق الأرض و مغاربها

توجد إختلافات عميقة في عقليات الشعوب كاين شعوب لا تعرف معنى الإستقلال و المقاومة .. تصورو إسرائيل تعتدي علينا ، المؤكد أنه حتى لو لم تستطع الدولة الرد ، الشعب سيصيبه الجنون و سيرد الصاع صاعين كل واحد على طريقته ، داخل و خارج الوطن أبواب جهنم ستفتح عليهم في مشارق الأرض و مغاربها

القبائلي مبيد الزلايجية 🇲🇦🇸🇳

15,238 views • 11 months ago

والله يا خيي احنا هذولي مو حاسبينهم عراقيين مادام هم يتبعون #الولي_السفيه ابليس اللعين #خامنئي .. انتم اخواننا و ما ننسى وقفتكم ويانا اول الاحتلال .. لكن تعرف #بشار_المجرم خادم #ايران هو اللي قاعد يسلط عليكم حشاك حثالات القوم و #ذيول_ايران على الشعب السوري الحبيب. اذا شفتوهم لا ترحموهم لأن هذولي ما يدافعون لا عن العرب و لا #العراق و لا #سوريا .. هذولي يدافعون عن #ايران و #بشار_الأسد_مجرم_حرب . هذولي احترقت ورقتهم وسيتم التخلص منهم فستكون #سوريا_مقبرة_المليشيات_الارهابية. لك مني ومن الشعب العراقي ( المسالم ) بجميع طوائفه واديانه سلام وتحيات ونصركم الله على الارهابيين الدواعش و المليشيات الايرانية المجرمة. #التغيير_هو_الحل #التغيير_قادم

والله يا خيي احنا هذولي مو حاسبينهم عراقيين مادام هم يتبعون #الولي_السفيه ابليس اللعين #خامنئي .. انتم اخواننا و ما ننسى وقفتكم ويانا اول الاحتلال .. لكن تعرف #بشار_المجرم خادم #ايران هو اللي قاعد يسلط عليكم حشاك حثالات القوم و #ذيول_ايران على الشعب السوري الحبيب. اذا شفتوهم لا ترحموهم لأن هذولي ما يدافعون لا عن العرب و لا #العراق و لا #سوريا .. هذولي يدافعون عن #ايران و #بشار_الأسد_مجرم_حرب . هذولي احترقت ورقتهم وسيتم التخلص منهم فستكون #سوريا_مقبرة_المليشيات_الارهابية. لك مني ومن الشعب العراقي ( المسالم ) بجميع طوائفه واديانه سلام وتحيات ونصركم الله على الارهابيين الدواعش و المليشيات الايرانية المجرمة. #التغيير_هو_الحل #التغيير_قادم

ツ Noor - ام عمر Um Omar

51,911 views • 1 year ago

والله لولا رحمة ربي و ستره و توفيقه و تدبيره .. لكنت في حال لا تسرُّ لا عدواً و لا صديقاً .. قبل خمس سنوات كنت في لبنان لعمل مقابلات وظيفية لاختيار الشيف الذي سيصبح ذراعي في شركة ستؤسس عشرات العلامات التجارية .. أول متقدم قابلته ، هو أول من استبعدته ! بدون الدخول في التفاصيل .. وقع الاختيار عليه بعد استبعاده بشكل مطلق ، ليس ذكاء منّي و لا عبقرية و لا نظرة .. بل والله العظيم لم أتذوق من يده أي شيء .. لكن الظروف و الأقدار بمشيئة الله قادتني لأن أختاره و أنا في " بيروت " المليئة بأمهر الطهاة .. الشيف محمد طالب الذي وفقني ربي باختياره بعدما كان أول المستبعدين ، أسس لي قائمة طعام سفرة فايزة اللبناني الذي أصبح في فترة قصيرة أشهر و أنجح مطعما لبنانياً في المنطقة الشرقية بفضل من الله وحده .. و هو الذي طوّر أصناف " كشنة " بعد استحواذنا عليه .. و هو من أسس عراج ، هراج ، عجاج ، فناتك عمران ، دعبول ، عندل ، لفيفة … و الكثير الكثير من النجاحات التي لا حصر لها .. اليوم نحتفل في " إبهام " بحصوله على شهادة الطهاة المبتكرين الفرنسية ، مع الميدالية الذهبية .. و التي حصل عليها بعد فترة طويلة من متابعة المنظمين لأعمال الشيف محمد و ابداعاته .. يقول الناس : مبدع حمد و ذكي في اختيار الطهاة ! و أنا أقول .. اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين .. الحمدلله الذي رزقنا و وفقنا و ستر علينا و أحسن تدبيرنا .. الحمدلله على نعمه الكثيرة .. الحمدلله على نعمة الأخ و الصديق الشيف المبدع محمد طالب الذي كان و لا زال أحد أهم و أبرز أسباب نجاحي بعد توفيق الله ..

والله لولا رحمة ربي و ستره و توفيقه و تدبيره .. لكنت في حال لا تسرُّ لا عدواً و لا صديقاً .. قبل خمس سنوات كنت في لبنان لعمل مقابلات وظيفية لاختيار الشيف الذي سيصبح ذراعي في شركة ستؤسس عشرات العلامات التجارية .. أول متقدم قابلته ، هو أول من استبعدته ! بدون الدخول في التفاصيل .. وقع الاختيار عليه بعد استبعاده بشكل مطلق ، ليس ذكاء منّي و لا عبقرية و لا نظرة .. بل والله العظيم لم أتذوق من يده أي شيء .. لكن الظروف و الأقدار بمشيئة الله قادتني لأن أختاره و أنا في " بيروت " المليئة بأمهر الطهاة .. الشيف محمد طالب الذي وفقني ربي باختياره بعدما كان أول المستبعدين ، أسس لي قائمة طعام سفرة فايزة اللبناني الذي أصبح في فترة قصيرة أشهر و أنجح مطعما لبنانياً في المنطقة الشرقية بفضل من الله وحده .. و هو الذي طوّر أصناف " كشنة " بعد استحواذنا عليه .. و هو من أسس عراج ، هراج ، عجاج ، فناتك عمران ، دعبول ، عندل ، لفيفة … و الكثير الكثير من النجاحات التي لا حصر لها .. اليوم نحتفل في " إبهام " بحصوله على شهادة الطهاة المبتكرين الفرنسية ، مع الميدالية الذهبية .. و التي حصل عليها بعد فترة طويلة من متابعة المنظمين لأعمال الشيف محمد و ابداعاته .. يقول الناس : مبدع حمد و ذكي في اختيار الطهاة ! و أنا أقول .. اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين .. الحمدلله الذي رزقنا و وفقنا و ستر علينا و أحسن تدبيرنا .. الحمدلله على نعمه الكثيرة .. الحمدلله على نعمة الأخ و الصديق الشيف المبدع محمد طالب الذي كان و لا زال أحد أهم و أبرز أسباب نجاحي بعد توفيق الله ..

حمد العبدالقادر | بزنس مطاعم

1,458,002 views • 2 years ago

سألت الدكتور كيدار عن سبب هجوم محور المماتعة و المقاولة خلال هذه الأيام على الدكتور فيصل القاسم ( فأجاب الدكتور كيدار بجواب فيه تفصيل و هو يمثل وجهة نظره و بشكل محايد ، و لا أتفق معه على كل ما قاله و لكن الرد كان ردا علميا و إن اختلفنا في وجهات النظر ) .... و رد الدكتور فيصل على محور المماتعة و المقاولة له توجه عقلاني مصحوب بالنقد و المناقشة العلمية لبعض التوجهات الفكرية و لكن ( بأدب و احترام ) و لا نتفق معه في كل ما يقوله أيضا ، فله رأي و لنا رأي و للدكتور كيدار رأي وللجمهور رأي أيضا و كما قيل ( الرأي و الرأي الآخر لو كانوا يعلمون ) حسب رؤيتي له و لكن مع هذا النقد البناء و ان صاحبه أحيانا قسوة أو معاتبة أو استنكار بشكل متوسط لا مبالغة فيه ، يخرج علينا ( قطيع الزباب ) من محور المماتعة و المقاولة و كأنه راعي الأخلاق الفاضلة عند إختلاف وجهات النظر و لديه الوصاية على أمة العرب و العجم ليشتم الدكتور فيصل و يرميه بالصهينة و العمالة للموساد .... لأن الدكتور فيصل يرى ما فعله محور المماتعة والمقاولة في أطفال سوريا و نساء سوريا و أرض سوريا ، الطريقة التي مشى عليها الدكتور فيصل في برنامج الاتجاه المعاكس هو لسبب بسيط أن الدكتور فيصل يريد تحريك العقول أو إيصال علامات الاستفهام و التعجب إلى المخ و المخيخ و الأمخاخ والمخخة عن طريق الإشارات العصبية المتصلة بالدماغ عند محور المماتعة و المقاولة و لكن قطيع المماتعة و المقاولة يصر على استخدام الأفيون و الحشيش بأن ما فعلوه في أرض سوريا و غيرها من البلدان على عباد الرحمن،كان من أجل طريق القدس !!!! يرد عليهم شخص مكسور القلب و الخاطر ( كنا في بلاد الشام قبل أن يصل الخريف العربي و جحافل تحرير القدس ، في أمن وأمان و راحة و إطمئنان وسلام بين كل أطياف الشعب و لا توجد هناك مشاكل بين مخلوقات الرحمن و بين بقية أفراد الشعب الواحد ، و كانت الأفراح و الأحزان يشارك فيها الدروز و السنة و العلوية و المسيحية و الجميع يعيش في تسامح حقيقي على أرض الواقع و فجأة و بدون مقدمات سمعنا بالبراميل المتفجرة تسقط على منازل الأبرياء و تقطع أجساد الأطفال إلى أشلاء متناثرة على روؤس الجبال و فجأة و بدون مقدمات خرجت أبشع و أوحش الجماعات التكفيرية على الإطلاق التي عرفتها المنطقة ( داعش و أخواتها ) و فجأة وصلت كتائب الجحش الشعبي و حمير الهزارة و العصابات التي أتت من كل فج عميق لقتل و تشريد أطفال الشعب السوري و انتهاك الأعراض و مارست هذه العصابات الاجرامية الإرهابية أبشع وسائل التعذيب و القتل المتوحش في المدنيين، حتى إن فرعون و هامان و قارون ليتعجبون مما فعله فيلق القدس و جيش القدس و لواء زينب و لواء العباس و لواء جعفر و لواء كاظم و لواء المهدي في أطفال و نساء و شباب سوريا يرد( قطيع الزباب ) على الدكتور فيصل : أنت صهيوني و موساد و عميل و أنت ضد طريق القدس ... قلت له : هناك من يلعن طريق القدس اذا كان مثل ما ذكرت .....

سألت الدكتور كيدار عن سبب هجوم محور المماتعة و المقاولة خلال هذه الأيام على الدكتور فيصل القاسم ( فأجاب الدكتور كيدار بجواب فيه تفصيل و هو يمثل وجهة نظره و بشكل محايد ، و لا أتفق معه على كل ما قاله و لكن الرد كان ردا علميا و إن اختلفنا في وجهات النظر ) .... و رد الدكتور فيصل على محور المماتعة و المقاولة له توجه عقلاني مصحوب بالنقد و المناقشة العلمية لبعض التوجهات الفكرية و لكن ( بأدب و احترام ) و لا نتفق معه في كل ما يقوله أيضا ، فله رأي و لنا رأي و للدكتور كيدار رأي وللجمهور رأي أيضا و كما قيل ( الرأي و الرأي الآخر لو كانوا يعلمون ) حسب رؤيتي له و لكن مع هذا النقد البناء و ان صاحبه أحيانا قسوة أو معاتبة أو استنكار بشكل متوسط لا مبالغة فيه ، يخرج علينا ( قطيع الزباب ) من محور المماتعة و المقاولة و كأنه راعي الأخلاق الفاضلة عند إختلاف وجهات النظر و لديه الوصاية على أمة العرب و العجم ليشتم الدكتور فيصل و يرميه بالصهينة و العمالة للموساد .... لأن الدكتور فيصل يرى ما فعله محور المماتعة والمقاولة في أطفال سوريا و نساء سوريا و أرض سوريا ، الطريقة التي مشى عليها الدكتور فيصل في برنامج الاتجاه المعاكس هو لسبب بسيط أن الدكتور فيصل يريد تحريك العقول أو إيصال علامات الاستفهام و التعجب إلى المخ و المخيخ و الأمخاخ والمخخة عن طريق الإشارات العصبية المتصلة بالدماغ عند محور المماتعة و المقاولة و لكن قطيع المماتعة و المقاولة يصر على استخدام الأفيون و الحشيش بأن ما فعلوه في أرض سوريا و غيرها من البلدان على عباد الرحمن،كان من أجل طريق القدس !!!! يرد عليهم شخص مكسور القلب و الخاطر ( كنا في بلاد الشام قبل أن يصل الخريف العربي و جحافل تحرير القدس ، في أمن وأمان و راحة و إطمئنان وسلام بين كل أطياف الشعب و لا توجد هناك مشاكل بين مخلوقات الرحمن و بين بقية أفراد الشعب الواحد ، و كانت الأفراح و الأحزان يشارك فيها الدروز و السنة و العلوية و المسيحية و الجميع يعيش في تسامح حقيقي على أرض الواقع و فجأة و بدون مقدمات سمعنا بالبراميل المتفجرة تسقط على منازل الأبرياء و تقطع أجساد الأطفال إلى أشلاء متناثرة على روؤس الجبال و فجأة و بدون مقدمات خرجت أبشع و أوحش الجماعات التكفيرية على الإطلاق التي عرفتها المنطقة ( داعش و أخواتها ) و فجأة وصلت كتائب الجحش الشعبي و حمير الهزارة و العصابات التي أتت من كل فج عميق لقتل و تشريد أطفال الشعب السوري و انتهاك الأعراض و مارست هذه العصابات الاجرامية الإرهابية أبشع وسائل التعذيب و القتل المتوحش في المدنيين، حتى إن فرعون و هامان و قارون ليتعجبون مما فعله فيلق القدس و جيش القدس و لواء زينب و لواء العباس و لواء جعفر و لواء كاظم و لواء المهدي في أطفال و نساء و شباب سوريا يرد( قطيع الزباب ) على الدكتور فيصل : أنت صهيوني و موساد و عميل و أنت ضد طريق القدس ... قلت له : هناك من يلعن طريق القدس اذا كان مثل ما ذكرت .....

عبدالرحمن البلوشي

66,898 views • 1 year ago

قالت مريم العذراء ياليتني متُ قبل هذا و كنت نسيا منسيا كانت تخبر النساء بأن الشرف أغلى من الحياة نفسها لازلت أحاول أن أفهم ماذا رأى موسى عليه السلام من فتاة مدين لينفق عشر سنين من عمره مهرا لها فوجدت الجواب في قوله تعالى ( تمشي على استحياء) لم يصف الله تعالى طولها و لا شكلها بل أغلى شيء فيها و هو الحياء فعلمت أن الحياء هو ما نفتقده في هذا الزمان اللهم انا نبرء اليك من كل هذه المناكر و لاحول لنا و لا قوة الا بك علينا أن نتذكر سكرة الموت و انقطاع الصوت و لحظة الموت و حين نُغّسل و فوق الأكتاف تُحمل فلا أهل يبقى لنا و لا أصحاب و لا عشيرة و لا أحباب الكل يهجرنا و في حفرةٍ ضيقةٍ يتركوننا الكل ينسانا و في دار البرزخ نواجه مثوانا فاللهم ردنا إليك رداً جميلا و هون علينا سكرات الموت

قالت مريم العذراء ياليتني متُ قبل هذا و كنت نسيا منسيا كانت تخبر النساء بأن الشرف أغلى من الحياة نفسها لازلت أحاول أن أفهم ماذا رأى موسى عليه السلام من فتاة مدين لينفق عشر سنين من عمره مهرا لها فوجدت الجواب في قوله تعالى ( تمشي على استحياء) لم يصف الله تعالى طولها و لا شكلها بل أغلى شيء فيها و هو الحياء فعلمت أن الحياء هو ما نفتقده في هذا الزمان اللهم انا نبرء اليك من كل هذه المناكر و لاحول لنا و لا قوة الا بك علينا أن نتذكر سكرة الموت و انقطاع الصوت و لحظة الموت و حين نُغّسل و فوق الأكتاف تُحمل فلا أهل يبقى لنا و لا أصحاب و لا عشيرة و لا أحباب الكل يهجرنا و في حفرةٍ ضيقةٍ يتركوننا الكل ينسانا و في دار البرزخ نواجه مثوانا فاللهم ردنا إليك رداً جميلا و هون علينا سكرات الموت

Sonia Claesson / سونيا كلوسن

52,294 views • 1 year ago

#مرصد_هاوي : الاعتراف المرفق بأن افتعال الخلافات ،و صناعة المشاكل كان مقصوداً لجذب التفاعل، يتضح معنى «وطنجي» عند المعرف «#صارم». «وطنجي» ليست وصف، بل اتهام يُطلقه «#صارم» على #المغرّد_السعودي لأنه يدافع عن وطنه و يواجه السرديات المسمومة و لا ينخرط في صدامات مصطنّعة. المشكلة عنده ليست في الخطاب، بل في أن الوطنية تُفشل مشروع الفتنة الذي يقوم على الاستفزاز و التشويه. لذلك فالهجوم على «#الوطنجي» ليس خلافاً فكرياً، بل محاولة لإسكات الصوت الوطني القوي الواعي المؤثر و تشويهه، لأن حضوره الواعي يعرّي الفوضى المصنوعة و يُسقط خطاب التحريض مهما تبدّل شكله. و إذا كان هذا هو منهج «#صارم»، فالصورة تصبح كاملة .. مهاجمة أبناء وطنه لا لأنهم أخطأوا، بل لأنهم دافعوا و كشفوا السرديات المعادية و رفضوا الانخراط في فتن مصطنّعة. و النتيجة واضحة و ساحقة .. فهذا خطاب يصادم الوطنية و يخاصم الوعي، و يسقط أمام أي نقاش يقوم على الحقائق لا على الاستفزاز و التشويه. و بذلك يفهم الجميع أيضاً هذا التبجيل والتفخيم لـ #أم_سيف_الإماراتية ليس لأن طرحٌها مميّز، بل لأنه يخدم أجندتها و يتقاطع مع خطابها، و يُستَخدمه كأداة لمهاجمة الصوت الوطني السعودي و تشويه من يدافع عن وطنه و يكشف السرديات المعادية. المسألة إذن ليست مواقف مبدئية، بل اصطفافات تخدم مشروعاً واحداً مهما تغيّرت الوجوه و الجنسيات. و خلاصة القول: هذا الموقف ليس حالة فردية مرتبطة بصارم وحده، بل منهج تتبناه دائرة كاملة من الحسابات السعودية للأسف التي تدور في فلك الخطاب نفسه، و تعيد إنتاج #السرديات_المسمومة ذاتها كلما اصطدمت بصوت وطني يكشفها و يفككها.

#مرصد_هاوي : الاعتراف المرفق بأن افتعال الخلافات ،و صناعة المشاكل كان مقصوداً لجذب التفاعل، يتضح معنى «وطنجي» عند المعرف «#صارم». «وطنجي» ليست وصف، بل اتهام يُطلقه «#صارم» على #المغرّد_السعودي لأنه يدافع عن وطنه و يواجه السرديات المسمومة و لا ينخرط في صدامات مصطنّعة. المشكلة عنده ليست في الخطاب، بل في أن الوطنية تُفشل مشروع الفتنة الذي يقوم على الاستفزاز و التشويه. لذلك فالهجوم على «#الوطنجي» ليس خلافاً فكرياً، بل محاولة لإسكات الصوت الوطني القوي الواعي المؤثر و تشويهه، لأن حضوره الواعي يعرّي الفوضى المصنوعة و يُسقط خطاب التحريض مهما تبدّل شكله. و إذا كان هذا هو منهج «#صارم»، فالصورة تصبح كاملة .. مهاجمة أبناء وطنه لا لأنهم أخطأوا، بل لأنهم دافعوا و كشفوا السرديات المعادية و رفضوا الانخراط في فتن مصطنّعة. و النتيجة واضحة و ساحقة .. فهذا خطاب يصادم الوطنية و يخاصم الوعي، و يسقط أمام أي نقاش يقوم على الحقائق لا على الاستفزاز و التشويه. و بذلك يفهم الجميع أيضاً هذا التبجيل والتفخيم لـ #أم_سيف_الإماراتية ليس لأن طرحٌها مميّز، بل لأنه يخدم أجندتها و يتقاطع مع خطابها، و يُستَخدمه كأداة لمهاجمة الصوت الوطني السعودي و تشويه من يدافع عن وطنه و يكشف السرديات المعادية. المسألة إذن ليست مواقف مبدئية، بل اصطفافات تخدم مشروعاً واحداً مهما تغيّرت الوجوه و الجنسيات. و خلاصة القول: هذا الموقف ليس حالة فردية مرتبطة بصارم وحده، بل منهج تتبناه دائرة كاملة من الحسابات السعودية للأسف التي تدور في فلك الخطاب نفسه، و تعيد إنتاج #السرديات_المسمومة ذاتها كلما اصطدمت بصوت وطني يكشفها و يفككها.

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

17,081 views • 8 months ago

هذي يا دكتور الله يحفظك مواطنة إماراتية اسمها #روضه_الخييلي، و بحسب ما هو متداول و موثّق في منصات التواصل، فقد عُرفت بنشاطٍ علني يتّسم بالتحريض اللفظي و الخطاب العدائي تجاه المملكة العربية السعودية، قيادةً و شعباً، دون مبرر موضوعي أو طرحٍ نقدي مسؤول. و اللافت أن هذا الخطاب لا يستهدف #السعودية فقط، بل يمتد وفق ما يظهر في مشاركاتها و مداخلاتها الكثيرة التي لا تُعد إلى الإساءة لدولة #قطر بأسلوبٍ حدّي متكرر، يعكس نمط خصومة مفتوحة لا موقفاً سياسياً متزناً، و يبتعد عن أي نقاش عقلاني أو قراءة متوازنة للمشهد الخليجي. الأخطر من ذلك، أن هذا النشاط يتقاطع مع خطاب فكري ضال يخدم في مضمونه و اتجاهاته #السرديات_المسمومة المرتبطة بمشروع #إسرائيل_الكبرى، و إعادة تموضعها كمرجعية سياسية إقليمية، وهو ما تجلّى في تصريحات لها وصفت فيها #نتنياهو بـ«زعيم الشرق الأوسط»، في طرحٍ صادم يتجاهل الوقائع، و يقفز فوق الحقائق التاريخية و السياسية للمنطقة. نشاطها لا يقتصر على التغريد، بل يمتد إلى المساحات الصوتية و منصة Clubhouse، حيث تُستَخدم تلك المساحات بحسب ما رصده متابعون كُثُر لترويج هذا الخطاب، و إعادة إنتاج سرديات إقصائية، و تشويه دولٍ عربية محورية، بدل طرح نقدٍ واعٍ أو اختلافٍ مشروع. المسألة هنا ليست «اختلاف رأي»، بل نمط سلوكي متكرر يجمع بين التحريض، و الشحن الأيديولوجي، و الاصطفاف مع تصورات تخدم مشاريع لا تمت لمصالح المنطقة و شعوبها بصلة. و حين يتحول الصوت إلى أداة إساءة و تبرير لهيمنة خارجية، فالمشكلة لم تعد رأيتً شخصياً، بل خطاباً عاماً يستوجب التوقف عنده و تفنيده أخلاقياً و إعلامياً و سياسياً و ايدلوجياً.

هذي يا دكتور الله يحفظك مواطنة إماراتية اسمها #روضه_الخييلي، و بحسب ما هو متداول و موثّق في منصات التواصل، فقد عُرفت بنشاطٍ علني يتّسم بالتحريض اللفظي و الخطاب العدائي تجاه المملكة العربية السعودية، قيادةً و شعباً، دون مبرر موضوعي أو طرحٍ نقدي مسؤول. و اللافت أن هذا الخطاب لا يستهدف #السعودية فقط، بل يمتد وفق ما يظهر في مشاركاتها و مداخلاتها الكثيرة التي لا تُعد إلى الإساءة لدولة #قطر بأسلوبٍ حدّي متكرر، يعكس نمط خصومة مفتوحة لا موقفاً سياسياً متزناً، و يبتعد عن أي نقاش عقلاني أو قراءة متوازنة للمشهد الخليجي. الأخطر من ذلك، أن هذا النشاط يتقاطع مع خطاب فكري ضال يخدم في مضمونه و اتجاهاته #السرديات_المسمومة المرتبطة بمشروع #إسرائيل_الكبرى، و إعادة تموضعها كمرجعية سياسية إقليمية، وهو ما تجلّى في تصريحات لها وصفت فيها #نتنياهو بـ«زعيم الشرق الأوسط»، في طرحٍ صادم يتجاهل الوقائع، و يقفز فوق الحقائق التاريخية و السياسية للمنطقة. نشاطها لا يقتصر على التغريد، بل يمتد إلى المساحات الصوتية و منصة Clubhouse، حيث تُستَخدم تلك المساحات بحسب ما رصده متابعون كُثُر لترويج هذا الخطاب، و إعادة إنتاج سرديات إقصائية، و تشويه دولٍ عربية محورية، بدل طرح نقدٍ واعٍ أو اختلافٍ مشروع. المسألة هنا ليست «اختلاف رأي»، بل نمط سلوكي متكرر يجمع بين التحريض، و الشحن الأيديولوجي، و الاصطفاف مع تصورات تخدم مشاريع لا تمت لمصالح المنطقة و شعوبها بصلة. و حين يتحول الصوت إلى أداة إساءة و تبرير لهيمنة خارجية، فالمشكلة لم تعد رأيتً شخصياً، بل خطاباً عاماً يستوجب التوقف عنده و تفنيده أخلاقياً و إعلامياً و سياسياً و ايدلوجياً.

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

119,082 views • 7 months ago

اسمعوا هذه القصة التي يحكيها اخوكم في الله الطاهر حسن التوم .. الذي لا يزايد عليه احد من الذين كانوا يركبون قطار الثورة - كما ورد التعبير - و نزلوا في محطتهم و لا زالوا يحملون بقايا التذاكر .. اسمعوا القصة و افهموا ما يستفاد منها : ١/ ان البرهان كان سكرتيرا غبيا يساءل في دولة الإمارات كما يساءل التلميذ المخطيء امام معلمه .. و قد حط قامة البلاد بتصدره القيادة و هو بتلك الصورة المهزوزة التي تمثل احدى تجليات فقه التقيه عند الاخوان المسلمين و أصحابهم الشيعة .. ٢/ انهم منذ ذلك الوقت يفعلون ثم بكل طفولة و عدم مسئولية .. مسئولية الرجال يلقون قاذوراتهم على حميدتي و هو معهم .. إذا كان ذلك في وقت السلم .. فما المانع اليوم من ان يجنّدوا كلابهم و يلبسونها زي الدعم السريع ثم يطلقونها لتعوث فسادا في الجزيرة؟ فقط سؤال للذين يستعملون رؤوسهم للتفكير و ليس كآلة للف العمامة او ربط الخمار .. ٣/ ان الحملة التي يقوم بها إعلام الاخوان المسلمين ضد البرهان انما هى حملة مكشوفة الاغراض و لكن البرهان لا يملك سوى ان يذهب يمينا او شمالا حسب الضغوط .. و ان المواجهة بين الذين (تحسبهم جميعا و قلوبهم شتى) حتمية و قريبة .. فان الاستاذ محمود لم ترجع له كلمة فارغة و قد قال ان هذه الفتنة سوف تنتهي فيما بينهم .. بين اى اثنين منهم .. حتى بين المرء و زوجه او ولده .. و سترون كيف بكون ذاك .. ٤/ عندما كان بعض البسطاء يقترحون تغيير قيادة الجيش بسبب الهزائم المذلة انبرى بعض الخبراء (بزعمهم) ليقولوا ان تغيير القيادة في وقت الحرب يعتبر هزيمة و يحط من الروح المعنوية للجيش و سيكون له اثر سلبي في قيادة المعارك .. نسأل هؤلاء : ما رايهم في الحملة الكيزانية ضد البرهان و الحرب لم تضع أوزارها بعد؟ أ حلال على بلابله الدوح حرام على الطير من كل جنس كما يردد الكيزان؟ فليعلم الذين لا زالوا يقفون مع الحرب من مأمنهم .. ان ما تقومون به انما هو خيانة لدماء هذا الشعب و للأرض التي رويت بدماء الأبرياء جراء التضليل الذي تقومون به .. و لا يكون وبإله آخر الأمر إلا عليكم فلا تأمنوا مكر الله و انتم تستعصمون بالبعد .. #السودان_خارج_التغطية

اسمعوا هذه القصة التي يحكيها اخوكم في الله الطاهر حسن التوم .. الذي لا يزايد عليه احد من الذين كانوا يركبون قطار الثورة - كما ورد التعبير - و نزلوا في محطتهم و لا زالوا يحملون بقايا التذاكر .. اسمعوا القصة و افهموا ما يستفاد منها : ١/ ان البرهان كان سكرتيرا غبيا يساءل في دولة الإمارات كما يساءل التلميذ المخطيء امام معلمه .. و قد حط قامة البلاد بتصدره القيادة و هو بتلك الصورة المهزوزة التي تمثل احدى تجليات فقه التقيه عند الاخوان المسلمين و أصحابهم الشيعة .. ٢/ انهم منذ ذلك الوقت يفعلون ثم بكل طفولة و عدم مسئولية .. مسئولية الرجال يلقون قاذوراتهم على حميدتي و هو معهم .. إذا كان ذلك في وقت السلم .. فما المانع اليوم من ان يجنّدوا كلابهم و يلبسونها زي الدعم السريع ثم يطلقونها لتعوث فسادا في الجزيرة؟ فقط سؤال للذين يستعملون رؤوسهم للتفكير و ليس كآلة للف العمامة او ربط الخمار .. ٣/ ان الحملة التي يقوم بها إعلام الاخوان المسلمين ضد البرهان انما هى حملة مكشوفة الاغراض و لكن البرهان لا يملك سوى ان يذهب يمينا او شمالا حسب الضغوط .. و ان المواجهة بين الذين (تحسبهم جميعا و قلوبهم شتى) حتمية و قريبة .. فان الاستاذ محمود لم ترجع له كلمة فارغة و قد قال ان هذه الفتنة سوف تنتهي فيما بينهم .. بين اى اثنين منهم .. حتى بين المرء و زوجه او ولده .. و سترون كيف بكون ذاك .. ٤/ عندما كان بعض البسطاء يقترحون تغيير قيادة الجيش بسبب الهزائم المذلة انبرى بعض الخبراء (بزعمهم) ليقولوا ان تغيير القيادة في وقت الحرب يعتبر هزيمة و يحط من الروح المعنوية للجيش و سيكون له اثر سلبي في قيادة المعارك .. نسأل هؤلاء : ما رايهم في الحملة الكيزانية ضد البرهان و الحرب لم تضع أوزارها بعد؟ أ حلال على بلابله الدوح حرام على الطير من كل جنس كما يردد الكيزان؟ فليعلم الذين لا زالوا يقفون مع الحرب من مأمنهم .. ان ما تقومون به انما هو خيانة لدماء هذا الشعب و للأرض التي رويت بدماء الأبرياء جراء التضليل الذي تقومون به .. و لا يكون وبإله آخر الأمر إلا عليكم فلا تأمنوا مكر الله و انتم تستعصمون بالبعد .. #السودان_خارج_التغطية

Gabar جبار Ibrahim

41,144 views • 2 years ago

من الذاكرة .. تبي تعرف الشعب السعودي؟ هذا هو الشعب السعودي في 2018 في عز الحرب مع أداة أمريكا وحمار إيران #الحوثي عندما كان ابطالنا في الدفاع الجوي يُفشلون الصواريخ الحوثية التي تستهدف مكة. في صامطة يلعبون كوره و لا همهم لأنهم واثقين بالله ثم بقيادتهم و بقدرات قواتهم المسلحة🇸🇦

من الذاكرة .. تبي تعرف الشعب السعودي؟ هذا هو الشعب السعودي في 2018 في عز الحرب مع أداة أمريكا وحمار إيران #الحوثي عندما كان ابطالنا في الدفاع الجوي يُفشلون الصواريخ الحوثية التي تستهدف مكة. في صامطة يلعبون كوره و لا همهم لأنهم واثقين بالله ثم بقيادتهم و بقدرات قواتهم المسلحة🇸🇦

الردع السعودي ١٧٢٧م 🇸🇦

882,835 views • 2 years ago

هذه #الرياض .. عاصمة المجد ، و ماسة العِقد السعودي .. ما تراه من تقدّم حضاري يسبق الزمن في مختلف المجالات هو نتيجة رؤية واضحة ، و قيادة تعمل ، و دولة تعرف ماذا تريد ، و إلى أين تمضي. هذا النجاح هو ما يفضح الكاره المتخفّي بقناع المحبة ، العاجز عن تقديم ما قدّمه حكّام السعودية لشعبهم من إبتداءاً من خدمة الحرمين الشريفين ، و ترسيخ الأمن و الأمان ، إلى صناعة الفرص المتكافئة التي أوجدتها الرؤية لشعبٍ سعودي يعرف معنى الولاء ، و الانتماء ، و الطاعة المبصرة. ذلك العجز هو ما يُنتج الحقد ، و ذلك الفشل هو ما يولّد الكراهية ، و منه تنبع محاولات التشويش ، و السعي إلى تشتيت الشمل ، لأنهم لم و لن يستطيعوا أن يكونوا حيث نحن. #السعودية لا تُقاس بضجيج خصومها ، بل تُقاس بما تبنيه ، و بما تحميه ، و بما تصنعه لأبنائها .. كل يوم.

هذه #الرياض .. عاصمة المجد ، و ماسة العِقد السعودي .. ما تراه من تقدّم حضاري يسبق الزمن في مختلف المجالات هو نتيجة رؤية واضحة ، و قيادة تعمل ، و دولة تعرف ماذا تريد ، و إلى أين تمضي. هذا النجاح هو ما يفضح الكاره المتخفّي بقناع المحبة ، العاجز عن تقديم ما قدّمه حكّام السعودية لشعبهم من إبتداءاً من خدمة الحرمين الشريفين ، و ترسيخ الأمن و الأمان ، إلى صناعة الفرص المتكافئة التي أوجدتها الرؤية لشعبٍ سعودي يعرف معنى الولاء ، و الانتماء ، و الطاعة المبصرة. ذلك العجز هو ما يُنتج الحقد ، و ذلك الفشل هو ما يولّد الكراهية ، و منه تنبع محاولات التشويش ، و السعي إلى تشتيت الشمل ، لأنهم لم و لن يستطيعوا أن يكونوا حيث نحن. #السعودية لا تُقاس بضجيج خصومها ، بل تُقاس بما تبنيه ، و بما تحميه ، و بما تصنعه لأبنائها .. كل يوم.

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

24,113 views • 8 months ago