Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

ماعوز إينون فقد والديه في هجوم السابع من أكتوبر، وعزيز أبو سارة فقد أخاه وافرادًا من عائلته خلال سنوات الصراع، لكنهما التقيا في الناصرة ليحملا معًا حلمًا واحدًا: أن يتحول الألم إلى طريق للسلام.

37,480 Aufrufe • vor 1 Jahr •via X (Twitter)

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

مهزلة حمساوية جديدة قيادي #حمااس المدعو أسامة حمدان يطبل للحوثي باليمن والحشد الشيعي في العراق ويدين مقتل عميد الحرس الثوري رضي موسوي في سورية الذي كان في مهمة قتل الشعب السوري بل أكثر من ذلك فقد اعتبره "شهيد" على طريق القدس.. بربكم هل يمكن أن نكون في صفّ هؤلاء وهم يمجدون قتلة السوريين والعراقيين واللبنانيين؟ هذا الذي منحه الحمدان رتبة "شهيد على طريق القدس" كما فعل هنية مع الإرهابي قاسم سليماني الذي اعتبره "شهيد القدس" هما من ميليشيات قتلت أكثر من مليون سوري وذبحت الأطفال واغتصبت الحرائر السوريات وبينهن فلسطينيات في مخيم اليرموك.. بربكم هل من الممكن أن نبارك ما يجري في #غزة ونحن نرى الشعب يباد وملالي طهران يقطفون ثمار الدم والدموع؟ هل من الممكن أن يشك أحد بعد كل هذا أن ما جرى في السابع من أكتوبر وما يجري بعدها كله من أجل مصالح نظام خامنئي وليس من أجل قضية #فلسطين؟ لا تقول أن هذا الحمدان مجبر على ما يقول وإن كان ذلك صحيحا فهذا يؤكد أن تحالف ميليشيا مع دولة لا يمكن أن يكون في إطار تبادل المصالح بل هو بين تابع ومتبوع فقط وطبعا لا يمكن أن تكون طهران تابعو لحركة حمااس بل العكس طبعا.. أفيقوا يا عرب.. #انور_مالك

أنور مالك

363,354 Aufrufe • vor 2 Jahren

أكاد أجزم أن الباحث والكاتب الإيراني حسن أحمديان من أكثر من أتقن توظيف الانتقائية في عرض المعلومات، وتقديم الرواية المضللة التي تخدم نظام الملالي في #إيران. يتهم أحمديان معارضي #بشار_الأسد بالطائفية، ويستشهد بخطاب برهان غليون بوصفه خطابًا طائفيًا، متجاهلًا السياق والتاريخ. فقد نسي أحمديان أن أهل برهان غليون (السنة)، في قريته ومدينته وبلده، كانوا من أوائل من فتحوا بيوتهم أمام النازحين اللبنانيين (الشيعة) من بيئة #حزب_الله خلال حرب 2006، واستقبلوهم دعمًا وتضامنًا معهم في مواجهة #إسرائيل. يتجاهل أحمديان خطاب التعبئة الطائفية في #سوريا الذي بدأه حزب الله والميليشيات الشيعية المدعومة من إيران إلى جانب نظام الأسد. شعارات مثل: «لن تُسبى زينب مرتين»، و«لبيك يا زينب»، و«لبيك يا حسين»، تحولت إلى أدوات للتعبئة والحشد للقتال في سوريا، ووثّقت دراسات عديدة استخدامها في تجنيد المقاتلين الشيعة وتبرير التدخل العسكري. بل إن شعار «لن تُسبى زينب مرتين» ارتبط مباشرة بخطاب تبرير التدخل العسكري الإيراني وحزب الله في #سوريا، وتحويل الصراع من ثورة شعبية ضد نظام استبدادي إلى صراع يُقدَّم للجمهور باعتباره مواجهة مذهبية. أما رفع الرايات والشعارات ذات الطابع الطائفي في المناطق السورية، واستخدام المقامات الدينية عنوانًا للتعبئة، فكل ذلك سبق بكثير خطاب أحمديان الحالي عن «طائفية المعارضة». ومن هنا، قبل أن يحاضر أحمديان السوريين في الطائفية، عليه أن يجيب أولًا عن سؤال بسيط: من الذي أدخل الخطاب المذهبي المسلح إلى الحرب السورية، ومن الذي حوّل «حماية المراقد» إلى مبرر لتعبئة المقاتلين وإرسالهم إلى سوريا؟

فخر الأيوبي

27,962 Aufrufe • vor 6 Tagen

مات جمال صابر اليوم في سجون مصر! قضينا معًا سنوات في سجن العقرب، قبل أن يُنقل إلى سجن الاستقبال بعد أن بدأ إضراباً عن الطعام، مطالبًا فقط بأن يُسمح له أن يكون مع ولديه في نفس السجن. فقد اعتُقل ابناه معه في مارس 2013، أحدهما طالب ثانوي والآخر في بداية الجامعة. ومع طول الاعتقال والضغوط القاسية، أصيب أحدهما باضطراب نفسي شديد، وكان في أمسّ الحاجة لرعاية والده له. جمال صابر لم يكن من الإخوان، بل كان شديد النقد لهم والغضب عليهم. بل أكثر من ذلك، فقد قدم العديد من التنازلات أملاً في أن يُفرج عنه. وقد قصّ لي تفاصيل الاتفاقات بينه وبين ضباط أمن الدولة، ووعود الإفراج عنه وعن ولديه. وبالفعل،وبادر جمال - رحمة الله عليه - بفعل كل ما طُلب منه، وأبدى مرونة تامة رغبةً في لم شمل أسرته المحطمة، لكن كعادة الأجهزة الأمنية في مصر غدروا به. فلم يكتفوا بعدم الإفراج عنه، بل استمروا في اعتقاله بعد انتهاء محكوميته الظالمة حتى مات اليوم في سجون الظالمين. ما حدث لجمال صابر صرخة في وجه كل من يملك قراراً في مصر؛ فما يجري في السجون تجاوز حدود "الاعتقال" ليصبح استنزافاً للأرواح وتحطيماً للعائلات. رحم الله جمال صابر، وألهم ولديه المعتقلين الصبر والسكينة، وعجل بفرجهم وفرج كل مكروب. #مصر #السيسي #البنزين

Mourad Aly د. مراد علي

132,370 Aufrufe • vor 5 Monaten