Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

مايصير هذا الكلام يافنان خلاص طلقتها لا تجيب طاريها لا بالزينه ولا الشينه انتهت علاقتكم احترموا بعض عالاقل احترموا اطفالكم لا أحد بكره يعايرهم أمكم كانت كذا أو ابوكم كان كذا.... وسلامتكم 🌹

ناصر عبدالله العنزي ( أبوفيصل ) 🇰🇼

2,528 subscribers

90,538 просмотров • 1 месяц назад •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 27

Фото профиля 💞الفيلچـــاوي💞

💞الفيلچـــاوي💞1 месяц назад

صدقت ولا تنسوا الفضل بينكم كلنا ندفع كلنا نعطي و لكن نخلي اشواي حق وجبات ماكدونالد بدل الجبن و الخبز هههههههه

Фото профиля ناصرالعنزي...( أبوفيصل ) ميلادي (٦/١٩) الكويت 🇰🇼

ناصرالعنزي...( أبوفيصل ) ميلادي (٦/١٩) الكويت 🇰🇼1 месяц назад

لابد من الاحترام والسرية عشان ما أعطى فرصه لاحد يتكلم عن خصوصياتنا🌹

Фото профиля Sara

Sara1 месяц назад

ماتكلم الا واصل مرحله منقهر واتوقع من جذي الاغلب مايبي يتزوج الحين علشان ما ينحطون بموقفه وتفلسهم المرا وفي بعض الحريم الله يهديهم لازم مدرسه خاصه وغيره وغيره ولا راح اطلع عينه و الاعيال ماردهم راح يكبرون ويعرفون لا تخافون حتى اذا الابو ما طلع وتكلم بالقاء

Фото профиля __holako__

__holako__1 месяц назад

فشل عياله والله ولاحول ولاقوة الا بالله

Фото профиля ناصرالعنزي...( أبوفيصل ) ميلادي (٦/١٩) الكويت 🇰🇼

ناصرالعنزي...( أبوفيصل ) ميلادي (٦/١٩) الكويت 🇰🇼1 месяц назад

ايوالله كلامك👍

Фото профиля 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦nada

🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦nada1 месяц назад

شي يفشل

Фото профиля Mohammad alshatti

Mohammad alshatti1 месяц назад

اخوي الغالي انا لما اولا ماغلطت ولا سبيت طليقتي انا قلت الكلام لحره بقلبي بس لانه عيالنا الي انظروا من التصرفات والتبذير في غير محله موقصدي انا ما اصرف عليهم انتوا تبون سوالف بس ماتعرفون الانسان الي تكلم شنو صار فيه

Фото профиля S3ood

S3ood1 месяц назад

الرجال حتى بالخصومة يكون رجال فما بالك بوحدة كانت زوجته وام أولاده

Фото профиля ناصرالعنزي...( أبوفيصل ) ميلادي (٦/١٩) الكويت 🇰🇼

ناصرالعنزي...( أبوفيصل ) ميلادي (٦/١٩) الكويت 🇰🇼1 месяц назад

فعلا كلامك 👍

Фото профиля No0r_Dny✨️

No0r_Dny✨️1 месяц назад

والله يوم تنهد عبالي شاقته سفرات وماركات ودلع🤣أثاري الفلوس لبيته وعياله

Фото профиля ناصرالعنزي...( أبوفيصل ) ميلادي (٦/١٩) الكويت 🇰🇼

ناصرالعنزي...( أبوفيصل ) ميلادي (٦/١٩) الكويت 🇰🇼1 месяц назад

انا مثلك والله بالبدايه كسر خاطري بس بعدين تغير وضعي 😊

Фото профиля لمى .

لمى .1 месяц назад

قال لك اكل خبز و جبن في لندن ههههههههه انت اذا طفران كيف رحت لندن؟؟

Фото профиля ناصرالعنزي...( أبوفيصل ) ميلادي (٦/١٩) الكويت 🇰🇼

ناصرالعنزي...( أبوفيصل ) ميلادي (٦/١٩) الكويت 🇰🇼1 месяц назад

يقول يدرس بلندن يس المفروض ما يجيب طاري زوجته حتى لو صارت طليقته

Фото профиля لمى .

لمى .1 месяц назад

صح خلاص راحت وراحت ايامها يحفظ ماتبقى من احترام علشان الاولاد

Фото профиля ناصرالعنزي...( أبوفيصل ) ميلادي (٦/١٩) الكويت 🇰🇼

ناصرالعنزي...( أبوفيصل ) ميلادي (٦/١٩) الكويت 🇰🇼1 месяц назад

فعلا لابد من احترام العشره عشان العيال

Фото профиля سيدةُ من تميم ⚜️

سيدةُ من تميم ⚜️1 месяц назад

من حقه يجيب طاريها للعضة والعبره ..رجل ظُلم وقهر ..

Фото профиля ناصرالعنزي...( أبوفيصل ) ميلادي (٦/١٩) الكويت 🇰🇼

ناصرالعنزي...( أبوفيصل ) ميلادي (٦/١٩) الكويت 🇰🇼1 месяц назад

هذا رأيك ويُحترم بس ولكن الحياة الزوجيه تبقى سرا بينهم عشان ما يعطون فرصة لغيرهم يتكلمون عن حياتهم... تحياتي سيده من تميم🌹

Фото профиля 🌼🕊🇰🇼 غلا الكويت

🌼🕊🇰🇼 غلا الكويت1 месяц назад

صدمني شلون جذي يتكلم عليها

Фото профиля ناصرالعنزي...( أبوفيصل ) ميلادي (٦/١٩) الكويت 🇰🇼

ناصرالعنزي...( أبوفيصل ) ميلادي (٦/١٩) الكويت 🇰🇼1 месяц назад

صدمنا كلنا كان لازم يحافظ عالاسرار العائليه 👍

Фото профиля Di.moh

Di.moh1 месяц назад

أعوذ بالله من البخل

Фото профиля HD

HD1 месяц назад

اجل كيف يجيبون ترند!!!

Фото профиля Omar Lahmadi

Omar Lahmadi1 месяц назад

الله يسمع بالفنان هذا اول مرة مثلي رجاء يرفع يده 🙋🏻‍♂️

Фото профиля 🇰🇼 lulu

🇰🇼 lulu1 месяц назад

للاسف دايما ينسون عيالهم

Фото профиля ناصرالعنزي...( أبوفيصل ) ميلادي (٦/١٩) الكويت 🇰🇼

ناصرالعنزي...( أبوفيصل ) ميلادي (٦/١٩) الكويت 🇰🇼1 месяц назад

هلا وغلا 🌹lulu🌹 فعلا كلامك والعيال هم الضحيه

Фото профиля برنو

برنو1 месяц назад

اغلب السفرات ناكل خبز و جبن و تونه لان ننقرف من اكلهم 😅

Фото профиля فاطمة

فاطمة1 месяц назад

اتفق معاك اخوي ناصر

Фото профиля ناصرالعنزي...( أبوفيصل ) ميلادي (٦/١٩) الكويت 🇰🇼

ناصرالعنزي...( أبوفيصل ) ميلادي (٦/١٩) الكويت 🇰🇼1 месяц назад

وهل يجرؤ مغرد أو مغرده ان لايتفق مع ما اطرحه بمنصة× 😂😂😂 تسلمين شهاده اعتز فيها منك🌹

Похожие видео

القعقاع موهبة رياضية خارقة لا تتكرر ولا تُعوَّض. أتحدى أكبر وأشهر أبطال العالم في التسلق أن ينفذوا مثل هذه الحركات في مثل هذه المنحدرات الخطيرة والشاهقة، والخطأ هنا يعني الموت فورًا. هذه الحركات لا يستطيع أن يقوم بها أي إنسان مهما تدرب ومهما كانت شجاعته. هذه موهبة عظيمة من الله، ولذلك لا أريد أن أسمع أحد يقول عنه متهور أو مجنون، بل كان موهبة في المكان الخطأ. هذا لو كان في أي بلد يحترمون فيه المواهب ويهتمون بها، لكان اليوم يتنقل بين دول العالم عبر طائرة خاصة. هذا لا يقل أهميةً أو إبداع عن كثير من الرياضيين والمواهب العالمية التي لا يستطيع أحد أن يقلدها أو يتحداها.

القعقاع موهبة رياضية خارقة لا تتكرر ولا تُعوَّض. أتحدى أكبر وأشهر أبطال العالم في التسلق أن ينفذوا مثل هذه الحركات في مثل هذه المنحدرات الخطيرة والشاهقة، والخطأ هنا يعني الموت فورًا. هذه الحركات لا يستطيع أن يقوم بها أي إنسان مهما تدرب ومهما كانت شجاعته. هذه موهبة عظيمة من الله، ولذلك لا أريد أن أسمع أحد يقول عنه متهور أو مجنون، بل كان موهبة في المكان الخطأ. هذا لو كان في أي بلد يحترمون فيه المواهب ويهتمون بها، لكان اليوم يتنقل بين دول العالم عبر طائرة خاصة. هذا لا يقل أهميةً أو إبداع عن كثير من الرياضيين والمواهب العالمية التي لا يستطيع أحد أن يقلدها أو يتحداها.

راشد معروف

218,490 просмотров • 4 месяцев назад

ماغي فوغان - معالجة علاقات زوجية وأسرية حاصلة على الدكتوراه تعطي 10 قواعد للشجار "العادل Fair Fighting" بين الأزواج. الشجار بيصير.. لكن طريقة الشجار هي اللي تحدد هل العلاقة بتصمد أو تنهار. والشجار الظالم يسبب ضرر صعب يتصلح. الشرح المفصل - الـ10 قواعد: • لا تسب ولا تشتم أبدًا "ما تقدر ترجع الكلمة بعد ما تقولها". الكلام الجارح يترك أثر ما يروح. • لا تجيب الماضي "الخناقة هذي عن الموضوع هذا.. مو عن كل المشاكل اللي صارت في حياتكم". لا تفتح كل ملفاتك القديمة مع كل خلاف جديد. • لا تدخل أشخاص ثانين "أمك توافقني" = شجار غير نزيه. المشكلة بينكم أنتم الاثنين.. لا تجر أهلك أو أصدقائك للموضوع. • لا تهدد بتهديدات ما تقصدها "أنا بتركك.. خلاص انتهينا" إلا إذا أنت فعلًا تقصدها. التهديدات الفارغة تهز أمان العلاقة. • لا تضرب تحت الحزام أنت تعرف نقاط ضعف شريكك وجرحه.. لا تستخدمها كسلاح ضده. • خذ استراحة لما تحس إنك "غارق Flooded" لما المشاعر تفيض وتصير ما تقدر تفكر بشكل عقلاني.. وقف.. خذ بريك.. وارجع تكمل بعدين. • ابق على موضوع واحد فقط لا تعمل "Kitchen Sinking" - يعني ما تجيب كل الصحون المتسخة دفعة واحدة. موضوع واحد في كل مرة. • لا تستخدم المطلق "دايمًا" و"أبدًا" "أنت دايمًا كذا" "أنت عمرك ما تسوي كذا". هذي الجمل عمرها ما تكون صحيحة 100% وتزيد الدفاعية. • استمع عشان تفهم.. مو عشان ترد وتفوز الهدف مو إنك تثبت إنك على حق.. الهدف إنك تفهم وجهة نظر شريك. • صلح الوضع بعد كل خناقة لا تمشي وتسوي نفسك ناسي. ارجع.. وتواصل.. وأعد بناء الاتصال بينكم. الرسالة الأخيرة: "الشجار الظالم يسبب ضرر صعب يتصلح". هذي القواعد تحمي العلاقة وقت الخلاف.. ويفضل تتفقون عليها قبل ما تحتاجونها.

ماغي فوغان - معالجة علاقات زوجية وأسرية حاصلة على الدكتوراه تعطي 10 قواعد للشجار "العادل Fair Fighting" بين الأزواج. الشجار بيصير.. لكن طريقة الشجار هي اللي تحدد هل العلاقة بتصمد أو تنهار. والشجار الظالم يسبب ضرر صعب يتصلح. الشرح المفصل - الـ10 قواعد: • لا تسب ولا تشتم أبدًا "ما تقدر ترجع الكلمة بعد ما تقولها". الكلام الجارح يترك أثر ما يروح. • لا تجيب الماضي "الخناقة هذي عن الموضوع هذا.. مو عن كل المشاكل اللي صارت في حياتكم". لا تفتح كل ملفاتك القديمة مع كل خلاف جديد. • لا تدخل أشخاص ثانين "أمك توافقني" = شجار غير نزيه. المشكلة بينكم أنتم الاثنين.. لا تجر أهلك أو أصدقائك للموضوع. • لا تهدد بتهديدات ما تقصدها "أنا بتركك.. خلاص انتهينا" إلا إذا أنت فعلًا تقصدها. التهديدات الفارغة تهز أمان العلاقة. • لا تضرب تحت الحزام أنت تعرف نقاط ضعف شريكك وجرحه.. لا تستخدمها كسلاح ضده. • خذ استراحة لما تحس إنك "غارق Flooded" لما المشاعر تفيض وتصير ما تقدر تفكر بشكل عقلاني.. وقف.. خذ بريك.. وارجع تكمل بعدين. • ابق على موضوع واحد فقط لا تعمل "Kitchen Sinking" - يعني ما تجيب كل الصحون المتسخة دفعة واحدة. موضوع واحد في كل مرة. • لا تستخدم المطلق "دايمًا" و"أبدًا" "أنت دايمًا كذا" "أنت عمرك ما تسوي كذا". هذي الجمل عمرها ما تكون صحيحة 100% وتزيد الدفاعية. • استمع عشان تفهم.. مو عشان ترد وتفوز الهدف مو إنك تثبت إنك على حق.. الهدف إنك تفهم وجهة نظر شريك. • صلح الوضع بعد كل خناقة لا تمشي وتسوي نفسك ناسي. ارجع.. وتواصل.. وأعد بناء الاتصال بينكم. الرسالة الأخيرة: "الشجار الظالم يسبب ضرر صعب يتصلح". هذي القواعد تحمي العلاقة وقت الخلاف.. ويفضل تتفقون عليها قبل ما تحتاجونها.

المُهندس زياد

58,190 просмотров • 26 дней назад

عن الوالد الشهيد نزار ريان شهادة لله وللتاريخ منذ استشهاد الوالد رحمه الله، ونحن نكرهُ أن نستشهد به أو ننطق باسمه، لا سيما في مسائل الخلاف، فكيف أتكلم بلسان من صار في الدار الآخرة، ولا يستطيع عن نفسه إيضاحا ولا جوابا. لكننا للأسف ابتلينا بكثير من الكذبة، يكذبون عليه، وبكثير من السفلة، يزايدون علينا به، ويقولون: لو كان حيا لقال كذا، ولفعل كذا، ولعل بعضهم لم يلقه أصلا، ولم يعرفه إلا بعد استشهاده. إن بوصلة الوالد رحمه الله كانت واضحة، كان عداؤه حصرا لأعداء الإسلام وعملائهم، لا للعرب ولا للمسلمين مهما اختلف معهم أو ناقشهم أو انتقدهم يوما. انتشرت على لسانه كلمةٌ مكذوبة، لم أسمع منه مثلها قط، ولا سمعتُها عنه من أحد من تلامذته المعروفين، مضمونها أنه لن يدخل أحد بلاد المسلمين إلا غازيا، والذي نقل عن الوالد هذه الكلمة، لم أره يوما في مجلسه ولا في درسه، لا أقول لم يلقه، لكنني أؤكد أنه ليس من خلص تلامذته ولا من مقربيهم، ولا معروفا بالأخذ عنه. إن هذه العبارة الآثمة المكذوبة على الوالد رحمه الله تناقض فعله، فقد دخل سوريا الحبيبة مرارا في عهد بشار وأبيه، فما دخلها إلا مسالما، وفي إحداها زار -برفقة الأخ أبو الوليد مشعل- رأس النظام السوريّ، فدخل القصر الجمهوريّ مسالما ومسلّما لا غازيا، من أجل مصلحة شعبه ومقاومته، وكان هذا قبل الثورة فالوالد رحمه الله استشهد قبلها بطبيعة الحال. أيها الناس صلّيتُ خلف الوالد الشهيد رحمه الله نحوا من عشرين سنة، منذ عقلتُ الكلام، فما رأيته دعا ولو مرة فقال: اللهم عليك بإيران، أو غيرها من بلاد الإسلام، ولم أسمعه مرة دعا بدعاء جامع إلا ودعا على إسرائيل أو أمريكا أو كليهما. فيا أيها الناس، قولوا آراءكم، وعبروا عن قناعاتكم، ودعوكم من الشهداء، لا تكذبوا عليهم، ولا تنبشوا قبورهم لأجل تأييد حقكم أو باطلكم. ها هنا فيديو من خطبة للوالد رحمه الله، من صبيحة عيد فطر، في أواخر حياته، يدعو على أمريكا وإسرائيل، ويحذر من عبادتهما، ويذكر العالم بأن الله أكبر منهما. الله أكبر من أمريكا الله أكبر من إسرائيل هذا كلامه وهذه بوصلته، والله من وراء القصد.

عن الوالد الشهيد نزار ريان شهادة لله وللتاريخ منذ استشهاد الوالد رحمه الله، ونحن نكرهُ أن نستشهد به أو ننطق باسمه، لا سيما في مسائل الخلاف، فكيف أتكلم بلسان من صار في الدار الآخرة، ولا يستطيع عن نفسه إيضاحا ولا جوابا. لكننا للأسف ابتلينا بكثير من الكذبة، يكذبون عليه، وبكثير من السفلة، يزايدون علينا به، ويقولون: لو كان حيا لقال كذا، ولفعل كذا، ولعل بعضهم لم يلقه أصلا، ولم يعرفه إلا بعد استشهاده. إن بوصلة الوالد رحمه الله كانت واضحة، كان عداؤه حصرا لأعداء الإسلام وعملائهم، لا للعرب ولا للمسلمين مهما اختلف معهم أو ناقشهم أو انتقدهم يوما. انتشرت على لسانه كلمةٌ مكذوبة، لم أسمع منه مثلها قط، ولا سمعتُها عنه من أحد من تلامذته المعروفين، مضمونها أنه لن يدخل أحد بلاد المسلمين إلا غازيا، والذي نقل عن الوالد هذه الكلمة، لم أره يوما في مجلسه ولا في درسه، لا أقول لم يلقه، لكنني أؤكد أنه ليس من خلص تلامذته ولا من مقربيهم، ولا معروفا بالأخذ عنه. إن هذه العبارة الآثمة المكذوبة على الوالد رحمه الله تناقض فعله، فقد دخل سوريا الحبيبة مرارا في عهد بشار وأبيه، فما دخلها إلا مسالما، وفي إحداها زار -برفقة الأخ أبو الوليد مشعل- رأس النظام السوريّ، فدخل القصر الجمهوريّ مسالما ومسلّما لا غازيا، من أجل مصلحة شعبه ومقاومته، وكان هذا قبل الثورة فالوالد رحمه الله استشهد قبلها بطبيعة الحال. أيها الناس صلّيتُ خلف الوالد الشهيد رحمه الله نحوا من عشرين سنة، منذ عقلتُ الكلام، فما رأيته دعا ولو مرة فقال: اللهم عليك بإيران، أو غيرها من بلاد الإسلام، ولم أسمعه مرة دعا بدعاء جامع إلا ودعا على إسرائيل أو أمريكا أو كليهما. فيا أيها الناس، قولوا آراءكم، وعبروا عن قناعاتكم، ودعوكم من الشهداء، لا تكذبوا عليهم، ولا تنبشوا قبورهم لأجل تأييد حقكم أو باطلكم. ها هنا فيديو من خطبة للوالد رحمه الله، من صبيحة عيد فطر، في أواخر حياته، يدعو على أمريكا وإسرائيل، ويحذر من عبادتهما، ويذكر العالم بأن الله أكبر منهما. الله أكبر من أمريكا الله أكبر من إسرائيل هذا كلامه وهذه بوصلته، والله من وراء القصد.

براء نزار ريان

73,048 просмотров • 6 месяцев назад

لم يكن هذا تنجيما ولا رجما بالغيب، ولا محض معلومات لا أدعي أني أمتلكها، وإنما كان تحليل ناجم عن حس سياسي بسيط، حينما قلت هذا الكلام أول مرة يوم 12 يناير الماضي، كان الحديث عن دور سياسي ممكن للقجع حديثا لا يأبه به أحد، ثم كررت الإشارة إليه حينما بدأت حملة "أرانب السباق" و"الطعارج الباردين" و"السفناجة" الذي يسبقون التجار إلى السوق.. واليوم أصبح هذا الحديث عنوانا بارزا في الساحة السياسية والإعلامية المغربية، إنها قوة الكلمة التي وإن لم ينتبه إليها أحد في حينها فهي إما تكشف شيئا موجودا لم ينتبه إليه أحد أيضا، أو تدفع هي إلى أن يكون موجودا إذا كانت فعلا كلمة تختزل سياقا موضوعيا برمته ... وهاهو لقجع اليوم يلتحق بالبام ليقود مرحلة سياسية دقيقة وهامة في مغرب المونديال وحكومة المونديال.. في التالي مقطع الفيديو الذي أعنيه ورابط حديثي الذي ورد فيه كاملا:

لم يكن هذا تنجيما ولا رجما بالغيب، ولا محض معلومات لا أدعي أني أمتلكها، وإنما كان تحليل ناجم عن حس سياسي بسيط، حينما قلت هذا الكلام أول مرة يوم 12 يناير الماضي، كان الحديث عن دور سياسي ممكن للقجع حديثا لا يأبه به أحد، ثم كررت الإشارة إليه حينما بدأت حملة "أرانب السباق" و"الطعارج الباردين" و"السفناجة" الذي يسبقون التجار إلى السوق.. واليوم أصبح هذا الحديث عنوانا بارزا في الساحة السياسية والإعلامية المغربية، إنها قوة الكلمة التي وإن لم ينتبه إليها أحد في حينها فهي إما تكشف شيئا موجودا لم ينتبه إليه أحد أيضا، أو تدفع هي إلى أن يكون موجودا إذا كانت فعلا كلمة تختزل سياقا موضوعيا برمته ... وهاهو لقجع اليوم يلتحق بالبام ليقود مرحلة سياسية دقيقة وهامة في مغرب المونديال وحكومة المونديال.. في التالي مقطع الفيديو الذي أعنيه ورابط حديثي الذي ورد فيه كاملا:

عبد الفتاح نعوم

22,900 просмотров • 2 месяцев назад

عادل لا يتذكّر فقط ما عاشته إيليني، بل يتذكّر أنه كان حاضرًا أثناء انهيارها النفسي كله، كان يسمع الكلام الذي يقتلها من الداخل، ويرى ارتباكها وخوفها وانكسارها، بينما هو لا يملك الحقيقة الوحيدة التي كان يمكن أن تنقذها من كل هذا. تخيّل قسوة أن يسمع ابنته تُوصَف بأنها طفلة جاءت من علاقة مشوّهة لا تحمل اسمًا واضحًا ولا نسبًا آمنًا بينما يعرف الآن أنها ثمرة الحب الوحيد النقي في حياته. لن يتذكّر المواقف فقط، بل سيتذكّر عجزه داخلها سيتذكّر أنه كان يشاهد ابنته تُجرَح في هويتها، وتُدفَع إلى الوحدة، وتُحرَم من الشعور بأنها ابنة محبوبة بينما يقف أمامها بقلب الأب الكامل لكن باسم رجل غريب. وسيكتشف متأخرًا أن ما كانت تحتاجه لم يكن كلمات حنان فقط بل أن تُؤخذ بين ذراعي أبيها ويُقال لها: أنتِ لستِ ابنة خطأ ولا فتاة جاءت من حكاية يجب أن تخجلي منها، ولا روحًا تُركت لأن لا أحد أرادها أنتِ — ابنتي أنا 🤍

عادل لا يتذكّر فقط ما عاشته إيليني، بل يتذكّر أنه كان حاضرًا أثناء انهيارها النفسي كله، كان يسمع الكلام الذي يقتلها من الداخل، ويرى ارتباكها وخوفها وانكسارها، بينما هو لا يملك الحقيقة الوحيدة التي كان يمكن أن تنقذها من كل هذا. تخيّل قسوة أن يسمع ابنته تُوصَف بأنها طفلة جاءت من علاقة مشوّهة لا تحمل اسمًا واضحًا ولا نسبًا آمنًا بينما يعرف الآن أنها ثمرة الحب الوحيد النقي في حياته. لن يتذكّر المواقف فقط، بل سيتذكّر عجزه داخلها سيتذكّر أنه كان يشاهد ابنته تُجرَح في هويتها، وتُدفَع إلى الوحدة، وتُحرَم من الشعور بأنها ابنة محبوبة بينما يقف أمامها بقلب الأب الكامل لكن باسم رجل غريب. وسيكتشف متأخرًا أن ما كانت تحتاجه لم يكن كلمات حنان فقط بل أن تُؤخذ بين ذراعي أبيها ويُقال لها: أنتِ لستِ ابنة خطأ ولا فتاة جاءت من حكاية يجب أن تخجلي منها، ولا روحًا تُركت لأن لا أحد أرادها أنتِ — ابنتي أنا 🤍

𝖤𝗌𝗋𝖺𝖺

17,099 просмотров • 4 месяцев назад

🚩 رسالة إلى الزماكرية (MRE) مغاربة العالم: الله يرضي عليكم، عندما تأتون إلى المغرب لا داعي لاستعراض عضلاتكم على الأمن المغربي. احترموا قوانين البلد، ولا تحاولوا القفز على شماعة “الحكرة” أو التقليل من شأن المغرب. هذا مهاجر مغربي جاء بدراجة رباعية (Quad)، وبدأ يستعرض بها في شوارع مراكش، ضاربًا عرض الحائط قوانين السير. وعندما أوقفه أحد رجال الأمن، بدل أن يبرر خطأه، بدأ يتحدث عن “الحكرة” والمغرب وما إلى ذلك. فكان الرد حازمًا: تم حجز الدراجة، وانتهى الأمر. والله على راحة!

🚩 رسالة إلى الزماكرية (MRE) مغاربة العالم: الله يرضي عليكم، عندما تأتون إلى المغرب لا داعي لاستعراض عضلاتكم على الأمن المغربي. احترموا قوانين البلد، ولا تحاولوا القفز على شماعة “الحكرة” أو التقليل من شأن المغرب. هذا مهاجر مغربي جاء بدراجة رباعية (Quad)، وبدأ يستعرض بها في شوارع مراكش، ضاربًا عرض الحائط قوانين السير. وعندما أوقفه أحد رجال الأمن، بدل أن يبرر خطأه، بدأ يتحدث عن “الحكرة” والمغرب وما إلى ذلك. فكان الرد حازمًا: تم حجز الدراجة، وانتهى الأمر. والله على راحة!

WardaNews

68,664 просмотров • 5 месяцев назад

الرئيس أردوغان: ▪️ اليوم، سأعبر هنا عن بعض الحقائق بكل وضوح ودون أن أضع أي حجاب بين قلبي وكلماتي.. فلا يؤاخذنا أحد، ولا ينبغي لأحد أن يستاء أو يتحسس من هذا الكلام. ▪️ إن هذه ليست قضية طيب أردوغان الشخصية، بل هي قضية إنسانية بحتة، ومعضلة ضمير تمسّنا جميعاً. إننا نقف في مواجهة عقلية إبادة جماعية لا تشبع من القتل وسفك الدماء. ▪️ إن المشهد الذي نواجهه اليوم مأساوي للغاية؛ ولا يمكن لأي شخص يملك في قلبه ذرة من الإنسانية، أو الرحمة، أو الشفقة، أو أي صاحب إنصاف وضمير، أن يغلق عينيه أمام هذا الواقع الأليم.

الرئيس أردوغان: ▪️ اليوم، سأعبر هنا عن بعض الحقائق بكل وضوح ودون أن أضع أي حجاب بين قلبي وكلماتي.. فلا يؤاخذنا أحد، ولا ينبغي لأحد أن يستاء أو يتحسس من هذا الكلام. ▪️ إن هذه ليست قضية طيب أردوغان الشخصية، بل هي قضية إنسانية بحتة، ومعضلة ضمير تمسّنا جميعاً. إننا نقف في مواجهة عقلية إبادة جماعية لا تشبع من القتل وسفك الدماء. ▪️ إن المشهد الذي نواجهه اليوم مأساوي للغاية؛ ولا يمكن لأي شخص يملك في قلبه ذرة من الإنسانية، أو الرحمة، أو الشفقة، أو أي صاحب إنصاف وضمير، أن يغلق عينيه أمام هذا الواقع الأليم.

الرادع التركي 🇹🇷

16,849 просмотров • 21 дней назад

حادثة تحرش جماعي في قلعة أربيل، والفتاة تصرخ كما صرخت فتاة كورنيش البصرة سابقا. المشهد واحد، والألم واحد، لكن ردود الفعل ليست واحدة. الملاحظ أنه عند انتشار هذا الفيديو، لم نسمع صوتا واحدا يدين توحش المتحرشين أو يتحدث عن الجريمة بوصفها اعتداء إنسانيا وأخلاقيا واضحا، والسبب بسيط: المكان هذه المرة غير صالح للاستثمار الطائفي، ولا يخدم صناعة رأي عام انتقائي. التحرش هنا جماعي أيضا، لكن الصمت كان جماعيا بالمقابل. لا حملات، لا خطب أخلاقية، ولا منابر تصرخ دفاعا عن القيم، لأن الجريمة لم تقع في بيئة يمكن توظيفها سياسيا أو مذهبيا. القضية ليست حماية المرأة ولا الدفاع عن المجتمع، بل ازدواجية فاضحة في التعاطي مع الجرائم، حيث تتحول بعض الحوادث إلى عناوين كبرى فقط عندما تخدم خطابا مسبقا، بينما تُدفن حوادث أخرى بالصمت لأنها لا تحقق مكاسب دعائية. التحرش جريمة مهما كان المكان، ومهما كانت هوية الجناة أو الضحية، وأي انتقائية في الإدانة هي مشاركة غير مباشرة في تبرير الجريمة، لا أقل..

حادثة تحرش جماعي في قلعة أربيل، والفتاة تصرخ كما صرخت فتاة كورنيش البصرة سابقا. المشهد واحد، والألم واحد، لكن ردود الفعل ليست واحدة. الملاحظ أنه عند انتشار هذا الفيديو، لم نسمع صوتا واحدا يدين توحش المتحرشين أو يتحدث عن الجريمة بوصفها اعتداء إنسانيا وأخلاقيا واضحا، والسبب بسيط: المكان هذه المرة غير صالح للاستثمار الطائفي، ولا يخدم صناعة رأي عام انتقائي. التحرش هنا جماعي أيضا، لكن الصمت كان جماعيا بالمقابل. لا حملات، لا خطب أخلاقية، ولا منابر تصرخ دفاعا عن القيم، لأن الجريمة لم تقع في بيئة يمكن توظيفها سياسيا أو مذهبيا. القضية ليست حماية المرأة ولا الدفاع عن المجتمع، بل ازدواجية فاضحة في التعاطي مع الجرائم، حيث تتحول بعض الحوادث إلى عناوين كبرى فقط عندما تخدم خطابا مسبقا، بينما تُدفن حوادث أخرى بالصمت لأنها لا تحقق مكاسب دعائية. التحرش جريمة مهما كان المكان، ومهما كانت هوية الجناة أو الضحية، وأي انتقائية في الإدانة هي مشاركة غير مباشرة في تبرير الجريمة، لا أقل..

عصام حسين

303,375 просмотров • 9 месяцев назад

كلام غريب عجيب بأسم الشرع ⁉️ من ندوة في ديوان #الدمخي والمايك الوحيد من للقنوات الي غطت الندوة هي #قناة_المجلس الموقوف ترخيصها بسبب #سحب_الجنسية من صاحبة الترخيص ! بعنوان: نفي وإثبات الأنساب بتحاليل الحمض النووي في ميزان الشريعة الإسلامية للدكتور #أحمد_صباح_الملا : تحليل الجينات #البصمة_الوراثية ..نسبة الخطأ فيه ضئيلة جداً جداً ونسبة الصواب فيه عالية جداً جداً.. و معا هذا ومع ثبوت النسبة العالية جداً بوصول النتيجة إلى حالة اليقين فـ انها لا تكفي لـ نفي نسب الولد من أبيه.. لو سوينا فحص الـ DNA 🧬 البصمة الوراثية وقالت ان هذا أب هذا الولد نقبل..العكس مايصير !!؟ لما البصمة الوراثية تقول ان هذا الإبن ليش ابن هذا الرجل نقول اذا كان هذا الإبن جاء لـ فراشاً صحيح و زوجية صحيحة فإنهو لا ينفى إلا بالملاعنه ما في حل ثاني..!! الـ DNA أو البصمة الوراثية تثبت نعم لكنها لا تنفي ما دام الأب لم ينفي هذا الولد انتهى الموضوع..!! بتقول لا وما ادري ايش ونبحث ونفتح ملفات لا نفتح ملفات ولا نبحث ولا نسوي شيء..!!؟ البصمة تثبت نعم لكنها لا تنفي..اذا ثبت نسب الولد بأقوى وسائل الإثبات وهي الزواج وليس الـ DNA ان كان الزواج صحيح فإنهو لا ينفي لا DNA ولا بصمة وراثية ولا غيرة ان ينفي نسب هذا الولد ما لم يلاعن الزوج زوجته..!!؟ اذا لاعن الزوج زوجته ذيك الساعة لو تحط DNA والنتيجة ان هذا الولد ابن هذا الي لاعن نقول خلاص لا ينسب لهو ولا يثبت نسبه وانتها نسبة بالملاعنه..!!؟ ولا يجوز استخدام البصمة الوراثية بقصد التأكد من الأنساب الثابتة شرعاً شلون الثابتة شرعاً ؟ الي اهي عن طريق الزواج..!؟ لا تأتي تقولي بفتح ملف ونتأكد وبنفحص الدم وبنسوي بصمة وراثية وبنشوفك انت ولد فلان ولا مو ولد فلان هذا الكلام ما يصح وهذا الكلام خطيير جداً..خطير جداً..!؟ هذا الكلام لو نفذ واعتمدناه سوف ندخل في دوامه وفي امر ما الله به عليم.. رفضها الشيخ #صباح_الأحمد رحمه الله ان الأنساب الثابتة شرعاً لا نعبث بها خلاص.. احنا عندنا اقوى وسيلة لأثبات النسب الزواج والزواج موجود والزوجية قائمة وثبت عندنا ان الأب لم ينفي نسب هذا الولد اذاً خلاص لانبش لا نبش..!؟ لأن هذا البحث بعد ذالك هو دخول في محالفة شرعية هذا الباب لا يفتح لا يفُتح هذا الباب اذا اردنا ان نفتحة راح ندخل في مشاكل كبيرة جداً اجتماعية وكذالك شرعية..!!؟ وما انتهى إليه #المجمع_الفقهي لا يجوز استخدام البصمة الوراثية بقصد التأكد من الأنسان الثابت نسبة شرعاً ويجب على الجهات المختصة منعه وفرض العقوبات الزاجرة لأن في ذالك المنع حماية لأعراض الناس و صونناً لأنسابهم..!؟ للأسف ان البعض لا يستوعب هذه المصلحة العظمى هذي مصلحة عظيمة جداً الي هو اعيد واقول حماية اعراض الناس وصوناً لأنسابهم..!؟ لا يجوز العبث بهذا الأمر لأن العبث بهذا الأمر سيحدث اختلاطاً كبيراً بالأنساب فـ اذا كان #الزنا الله سبحانه وتعالى مقتهُ وجعل عليه هذه العقوبة فكيف لمن سيأتي ويعبث بـ #أنساب_الناس و #اعراض_الناس ..!؟ جزاهم الله خير على الوصول لـ هذه النتيجة التي وصلوا إليها لاشك ان هذه النتجية تدل على خطورة هذا القضية من أن تكون مسرحاً للعبث واللعب..!؟ يالله سوا فحص خلنا نثبت انت من وين وأنا من وين..قد تكون مشهوراً بنسب وتقولك البصمة الوراثية لا انت لا تنتمي للنسب هذا تنتمي لنسب أخر وهكذا تصبح المسألة فيها نوع من العبث في انساب الناس المستقرة..!؟ النسب مستقر ليش تجي تعبث فيه وتحدث لنا عملية اختلاط في هذه الأنساب..!؟ احنا نتكلم عن النسب القريب لغط كثير وكلام كثير ان نفتح ملفات ونستخدم البصمة الوراثية لـ نتأكد الأن..!؟ تروح الأسرة وتسوي فحص وتشوف نحن ابناء ابينا ولا ما حنا من ابناء ابينا هذا الأمر لايعبث بهِ ما دام الأنساب بالأدلة القوية ولم ينفها الملاعنه التي تنفي هذا النسب..؟! صدرت فتوى من المجمع الفقهي بـ مكة ما يؤكد هذا المعنى جاء فيها : " لا مانع شرعاً من الإعتماد على البصمة الوراثية في التحقيق الجنائي وطلب من المحكمة واعتباره وسيلة اثبات للجرائم التي ليس فيها حدً شرعي ولا قصاص من ما يحقق العدالة " يا دكتور أحمد #تزوير_الجناسي جناية وهو عبث بالأنساب وهو اختلاط الأنساب اصلاً مو البصمة الوراثية العبث كما تقول البصمة تصحيح للعبث المحرم شرعاً ودام النتيجة توصل لي درجة اليقين المفروض يكون أقوى من عقد الزواج الي من السهل تزويره من مزورين الجنسية وأيضا بالشرع حرمة #المال_العام وجريمة التزوير تشكل خطر أمني شلون تطلب منا ان ننطر #المزور يلاعن زوجة ويعترفون حتى وان طلعت نتيجة الفحص اليقينه حسب كلامك ان هذا مو ولده اي منطق هذا !؟ #الهوية_الوطنية

كلام غريب عجيب بأسم الشرع ⁉️ من ندوة في ديوان #الدمخي والمايك الوحيد من للقنوات الي غطت الندوة هي #قناة_المجلس الموقوف ترخيصها بسبب #سحب_الجنسية من صاحبة الترخيص ! بعنوان: نفي وإثبات الأنساب بتحاليل الحمض النووي في ميزان الشريعة الإسلامية للدكتور #أحمد_صباح_الملا : تحليل الجينات #البصمة_الوراثية ..نسبة الخطأ فيه ضئيلة جداً جداً ونسبة الصواب فيه عالية جداً جداً.. و معا هذا ومع ثبوت النسبة العالية جداً بوصول النتيجة إلى حالة اليقين فـ انها لا تكفي لـ نفي نسب الولد من أبيه.. لو سوينا فحص الـ DNA 🧬 البصمة الوراثية وقالت ان هذا أب هذا الولد نقبل..العكس مايصير !!؟ لما البصمة الوراثية تقول ان هذا الإبن ليش ابن هذا الرجل نقول اذا كان هذا الإبن جاء لـ فراشاً صحيح و زوجية صحيحة فإنهو لا ينفى إلا بالملاعنه ما في حل ثاني..!! الـ DNA أو البصمة الوراثية تثبت نعم لكنها لا تنفي ما دام الأب لم ينفي هذا الولد انتهى الموضوع..!! بتقول لا وما ادري ايش ونبحث ونفتح ملفات لا نفتح ملفات ولا نبحث ولا نسوي شيء..!!؟ البصمة تثبت نعم لكنها لا تنفي..اذا ثبت نسب الولد بأقوى وسائل الإثبات وهي الزواج وليس الـ DNA ان كان الزواج صحيح فإنهو لا ينفي لا DNA ولا بصمة وراثية ولا غيرة ان ينفي نسب هذا الولد ما لم يلاعن الزوج زوجته..!!؟ اذا لاعن الزوج زوجته ذيك الساعة لو تحط DNA والنتيجة ان هذا الولد ابن هذا الي لاعن نقول خلاص لا ينسب لهو ولا يثبت نسبه وانتها نسبة بالملاعنه..!!؟ ولا يجوز استخدام البصمة الوراثية بقصد التأكد من الأنساب الثابتة شرعاً شلون الثابتة شرعاً ؟ الي اهي عن طريق الزواج..!؟ لا تأتي تقولي بفتح ملف ونتأكد وبنفحص الدم وبنسوي بصمة وراثية وبنشوفك انت ولد فلان ولا مو ولد فلان هذا الكلام ما يصح وهذا الكلام خطيير جداً..خطير جداً..!؟ هذا الكلام لو نفذ واعتمدناه سوف ندخل في دوامه وفي امر ما الله به عليم.. رفضها الشيخ #صباح_الأحمد رحمه الله ان الأنساب الثابتة شرعاً لا نعبث بها خلاص.. احنا عندنا اقوى وسيلة لأثبات النسب الزواج والزواج موجود والزوجية قائمة وثبت عندنا ان الأب لم ينفي نسب هذا الولد اذاً خلاص لانبش لا نبش..!؟ لأن هذا البحث بعد ذالك هو دخول في محالفة شرعية هذا الباب لا يفتح لا يفُتح هذا الباب اذا اردنا ان نفتحة راح ندخل في مشاكل كبيرة جداً اجتماعية وكذالك شرعية..!!؟ وما انتهى إليه #المجمع_الفقهي لا يجوز استخدام البصمة الوراثية بقصد التأكد من الأنسان الثابت نسبة شرعاً ويجب على الجهات المختصة منعه وفرض العقوبات الزاجرة لأن في ذالك المنع حماية لأعراض الناس و صونناً لأنسابهم..!؟ للأسف ان البعض لا يستوعب هذه المصلحة العظمى هذي مصلحة عظيمة جداً الي هو اعيد واقول حماية اعراض الناس وصوناً لأنسابهم..!؟ لا يجوز العبث بهذا الأمر لأن العبث بهذا الأمر سيحدث اختلاطاً كبيراً بالأنساب فـ اذا كان #الزنا الله سبحانه وتعالى مقتهُ وجعل عليه هذه العقوبة فكيف لمن سيأتي ويعبث بـ #أنساب_الناس و #اعراض_الناس ..!؟ جزاهم الله خير على الوصول لـ هذه النتيجة التي وصلوا إليها لاشك ان هذه النتجية تدل على خطورة هذا القضية من أن تكون مسرحاً للعبث واللعب..!؟ يالله سوا فحص خلنا نثبت انت من وين وأنا من وين..قد تكون مشهوراً بنسب وتقولك البصمة الوراثية لا انت لا تنتمي للنسب هذا تنتمي لنسب أخر وهكذا تصبح المسألة فيها نوع من العبث في انساب الناس المستقرة..!؟ النسب مستقر ليش تجي تعبث فيه وتحدث لنا عملية اختلاط في هذه الأنساب..!؟ احنا نتكلم عن النسب القريب لغط كثير وكلام كثير ان نفتح ملفات ونستخدم البصمة الوراثية لـ نتأكد الأن..!؟ تروح الأسرة وتسوي فحص وتشوف نحن ابناء ابينا ولا ما حنا من ابناء ابينا هذا الأمر لايعبث بهِ ما دام الأنساب بالأدلة القوية ولم ينفها الملاعنه التي تنفي هذا النسب..؟! صدرت فتوى من المجمع الفقهي بـ مكة ما يؤكد هذا المعنى جاء فيها : " لا مانع شرعاً من الإعتماد على البصمة الوراثية في التحقيق الجنائي وطلب من المحكمة واعتباره وسيلة اثبات للجرائم التي ليس فيها حدً شرعي ولا قصاص من ما يحقق العدالة " يا دكتور أحمد #تزوير_الجناسي جناية وهو عبث بالأنساب وهو اختلاط الأنساب اصلاً مو البصمة الوراثية العبث كما تقول البصمة تصحيح للعبث المحرم شرعاً ودام النتيجة توصل لي درجة اليقين المفروض يكون أقوى من عقد الزواج الي من السهل تزويره من مزورين الجنسية وأيضا بالشرع حرمة #المال_العام وجريمة التزوير تشكل خطر أمني شلون تطلب منا ان ننطر #المزور يلاعن زوجة ويعترفون حتى وان طلعت نتيجة الفحص اليقينه حسب كلامك ان هذا مو ولده اي منطق هذا !؟ #الهوية_الوطنية

راشد البواردي

256,872 просмотров • 1 год назад

[ترجمة] حديث #نامجون عن الإشاعة المتداولة بخصوص موضوع الإساءة التي إنتشرت مؤخرًا وتسببت بكره البعض له ولمعجبينه بغير وجه حق!. 🐨: حسنًا يا رفاق، لا تنفكون عن إخباري بأنني أسأت لأحد الأديان ولكنني لم أفعل ذل، لم يكن لدي أي نية أو هدف لإهانة الدين الذي أحترمه أنا أحترم كل المعتقدات وكل الأديان. أعرف ما يحدث على الإنستقرام، أستطيع أن أرى ذلك ولكن لم يكن هناك أي هدف أو نية لإهانة الدين، حسنًا؟ يا رفاق، إنها مجرد أغنية حسنًا؟ أنا لا أعتذر، عمري 30 عامًا، أستطيع التعبير عما انا عليه من فضلكم الكلمة هي فقط كلمة. لا تفترضوا على هواكم! ثقوا بكلامي. يمكنني أن أعرف حدودي (ألا أتخطى حدودي)، حتى عندما أقول الحقيقة لا أستطيع إقناع كل شخص وقد يقول البعض "أوه، أنت تكذب، أنت تهي/تسيء (للدين) " لكنني لا ييمكنني الكذب يا رفاق، أنا لا أكذب عليكم. أنا صادق بما أقوله، أنا بخير ولا توجد مشاكل. سمعتُ أن هناك مشاكل وكان هناك ضجة حول ذلك. يستمر بعض الأشخاص في التحدث معي حول ذلك. أرجوكم صدقوني، لم أكن أريد أن أتحدث عن هذا ولكن بعض الناس يجبرونني على فعل ذلك. لا يمكنني تحمل ذلك الآن لأنني كنت أحتفظ به (أتحمله)، لا أستطيع التعامل معه، يجب أن أقول ذلك فقط. إذا كان الأمر يتعلق بي فقط، فثقوا بكلماتي. من فضلكم إمتلكوا قلبًا (كونوا مراعين).

[ترجمة] حديث #نامجون عن الإشاعة المتداولة بخصوص موضوع الإساءة التي إنتشرت مؤخرًا وتسببت بكره البعض له ولمعجبينه بغير وجه حق!. 🐨: حسنًا يا رفاق، لا تنفكون عن إخباري بأنني أسأت لأحد الأديان ولكنني لم أفعل ذل، لم يكن لدي أي نية أو هدف لإهانة الدين الذي أحترمه أنا أحترم كل المعتقدات وكل الأديان. أعرف ما يحدث على الإنستقرام، أستطيع أن أرى ذلك ولكن لم يكن هناك أي هدف أو نية لإهانة الدين، حسنًا؟ يا رفاق، إنها مجرد أغنية حسنًا؟ أنا لا أعتذر، عمري 30 عامًا، أستطيع التعبير عما انا عليه من فضلكم الكلمة هي فقط كلمة. لا تفترضوا على هواكم! ثقوا بكلامي. يمكنني أن أعرف حدودي (ألا أتخطى حدودي)، حتى عندما أقول الحقيقة لا أستطيع إقناع كل شخص وقد يقول البعض "أوه، أنت تكذب، أنت تهي/تسيء (للدين) " لكنني لا ييمكنني الكذب يا رفاق، أنا لا أكذب عليكم. أنا صادق بما أقوله، أنا بخير ولا توجد مشاكل. سمعتُ أن هناك مشاكل وكان هناك ضجة حول ذلك. يستمر بعض الأشخاص في التحدث معي حول ذلك. أرجوكم صدقوني، لم أكن أريد أن أتحدث عن هذا ولكن بعض الناس يجبرونني على فعل ذلك. لا يمكنني تحمل ذلك الآن لأنني كنت أحتفظ به (أتحمله)، لا أستطيع التعامل معه، يجب أن أقول ذلك فقط. إذا كان الأمر يتعلق بي فقط، فثقوا بكلماتي. من فضلكم إمتلكوا قلبًا (كونوا مراعين).

Arab RM

159,698 просмотров • 3 лет назад

. ✦ ✦ تنبيه حول منشور ✦ ✦ ❐ هذا النوع من الكلام ليس من العلم في شيء، وليس كل ما قاله صواب. ❐ وإنما سلك مسلك بعض العلماء المعاصرين يرجح ما رجح، ويختار ما اختار، ويضعف ما ضعف. ❐ ولو أن كل أحد سلك هذا المسلك لتلاعب الناس بدين الله تعالى، وكل منهم ينشر ويختار وينكر أفعالا وأقوالا على قول يراه! ❐ وإنما ينفع هذا الأسلوب في "المتفق عليه" بين العلماء مما لا يثبت ويستنكر. ❐ أما أن يأتي إلى أفعال وأقوال يقول بها جموع من العلماء، وعليها عمل خلق كثير من العامة، ثم ينكرها على قول من يقلده، بـ"مثل هذا السرد"، فهذا فعل لا فقه فيه ولا عقل. ❐ وكان الواجب على الأخ المتكلم نفعهم بغير ذلك، وإن كان ولابد يريد إنكار بعض الأفعال والأقوال فليذكر "المجمع على ذلك" عند أهل العلم المعتبرين.

. ✦ ✦ تنبيه حول منشور ✦ ✦ ❐ هذا النوع من الكلام ليس من العلم في شيء، وليس كل ما قاله صواب. ❐ وإنما سلك مسلك بعض العلماء المعاصرين يرجح ما رجح، ويختار ما اختار، ويضعف ما ضعف. ❐ ولو أن كل أحد سلك هذا المسلك لتلاعب الناس بدين الله تعالى، وكل منهم ينشر ويختار وينكر أفعالا وأقوالا على قول يراه! ❐ وإنما ينفع هذا الأسلوب في "المتفق عليه" بين العلماء مما لا يثبت ويستنكر. ❐ أما أن يأتي إلى أفعال وأقوال يقول بها جموع من العلماء، وعليها عمل خلق كثير من العامة، ثم ينكرها على قول من يقلده، بـ"مثل هذا السرد"، فهذا فعل لا فقه فيه ولا عقل. ❐ وكان الواجب على الأخ المتكلم نفعهم بغير ذلك، وإن كان ولابد يريد إنكار بعض الأفعال والأقوال فليذكر "المجمع على ذلك" عند أهل العلم المعتبرين.

د. بدر بن علي العتيبي

34,127 просмотров • 2 месяцев назад

لا أعرف إن كان هذا الكلام زلة لسان، أم لحظة صدق غير محسوبة! شاهدت الفيديو أكثر من مرة، وفي كل مرة كنت أظن أنني أسيء الفهم. ليس لأن الكلام معقد، بل لأنه صريح أكثر مما يحتمل أو يُتوقع! الرجل لا يناور، لا يلف ويدور، يقولها ببساطة: الإعلام يسير مع السياسة، والسياسة هي التي تحدد المسار، لا اختلاف، ولا ينبغي أن يكون هناك اختلاف… وهذا أمر محمود! بكل تأكيد، توقفت كثيرا عند كلمة "محمود"؛ ليس لأنها جديدة، بل لأنها قيلت بهذه الطمأنينة! وهكذا، بهدوء شديد، اختزل العريمي الإعلام إلى وظيفة علاقات عامة، واختزل الصحافة إلى مهارة صياغة ما يُراد قوله، لا ما يجب قوله! كلنا نعرف أن الإعلام في عُمان لا يعمل في مناخ حر، وأن السياسة حاضرة في كل سطر، لكن هناك فرقا بين أن تعرف ذلك، وبين أن يُقال لك علنا إن هذا هو الشكل الصحيح للأشياء، وإن أي خروج عنه هو "تشنج غير مرغوب"! وما يزيد غرابة الأمر موقع المتحدث؛ فحين يصدر هذا الحديث من مسؤول حكومي في دولة مثل عُمان يمكن فهمه، وحين يقول هذا الكلام صحفي يعمل في مؤسسة رسمية عُمانية يمكن فهمه ضمن سياق الوظيفة، ولكن حين يقوله "رئيس جمعية الصحفيين"، هنا تتغير القصة، وتصبح المسألة أخطر؛ فنحن هنا لا نتحدث عن رأي شخصي، بل عن إعادة تعريف للمهنة من موقع يُفترض به حمايتها. كنت أتوقع دفاعا ولو خجولا عن مساحة مهنية ما، عن هامش، عن سؤال، عن اختلاف بسيط. بيد أن ما سمعته كان أقرب إلى بيان ولاء، بلا حتى شعور بالحاجة إلى التبرير. كأن الصحافة ليست سلطة رابعة، بل وظيفة ضبط إيقاع، والصحفي فيها ما دوره إلا أن ينسجم مع هكذا مشهد. بكل تأكيد، ما قيل في الفيديو ليس كشفا لواقع نجهله، بل تأكيدا للمؤكد الذي لطالما أنكره النظام في عُمان: 1- لا يوجد إعلام أو صحافة، قدر ما هي صحافة علاقات عامة، أو بمسمى آخر صحافة الإيميلات. ولو كان هناك هامش يسير تناور فيه بعض المؤسسات، فما هو إلا هامش من مكرمة النظام، وليس مساحة حق في ممارسة صحافة جادة. 2- لا يوجد في عُمان ما يسمى المجتمع المدني، وحتى المؤسسات المحدودة التي لا تزيد على أصابع اليد الواحدة، ويدعي النظام أنها مؤسسات دولة، ما هي إلا صدى للنظام، ولا يمكن التفريق بينها وبين أي مؤسسة دولة أخرى، هذا أصلا لو تجاوزنا مسألة التعيين ومسألة التمويل!

لا أعرف إن كان هذا الكلام زلة لسان، أم لحظة صدق غير محسوبة! شاهدت الفيديو أكثر من مرة، وفي كل مرة كنت أظن أنني أسيء الفهم. ليس لأن الكلام معقد، بل لأنه صريح أكثر مما يحتمل أو يُتوقع! الرجل لا يناور، لا يلف ويدور، يقولها ببساطة: الإعلام يسير مع السياسة، والسياسة هي التي تحدد المسار، لا اختلاف، ولا ينبغي أن يكون هناك اختلاف… وهذا أمر محمود! بكل تأكيد، توقفت كثيرا عند كلمة "محمود"؛ ليس لأنها جديدة، بل لأنها قيلت بهذه الطمأنينة! وهكذا، بهدوء شديد، اختزل العريمي الإعلام إلى وظيفة علاقات عامة، واختزل الصحافة إلى مهارة صياغة ما يُراد قوله، لا ما يجب قوله! كلنا نعرف أن الإعلام في عُمان لا يعمل في مناخ حر، وأن السياسة حاضرة في كل سطر، لكن هناك فرقا بين أن تعرف ذلك، وبين أن يُقال لك علنا إن هذا هو الشكل الصحيح للأشياء، وإن أي خروج عنه هو "تشنج غير مرغوب"! وما يزيد غرابة الأمر موقع المتحدث؛ فحين يصدر هذا الحديث من مسؤول حكومي في دولة مثل عُمان يمكن فهمه، وحين يقول هذا الكلام صحفي يعمل في مؤسسة رسمية عُمانية يمكن فهمه ضمن سياق الوظيفة، ولكن حين يقوله "رئيس جمعية الصحفيين"، هنا تتغير القصة، وتصبح المسألة أخطر؛ فنحن هنا لا نتحدث عن رأي شخصي، بل عن إعادة تعريف للمهنة من موقع يُفترض به حمايتها. كنت أتوقع دفاعا ولو خجولا عن مساحة مهنية ما، عن هامش، عن سؤال، عن اختلاف بسيط. بيد أن ما سمعته كان أقرب إلى بيان ولاء، بلا حتى شعور بالحاجة إلى التبرير. كأن الصحافة ليست سلطة رابعة، بل وظيفة ضبط إيقاع، والصحفي فيها ما دوره إلا أن ينسجم مع هكذا مشهد. بكل تأكيد، ما قيل في الفيديو ليس كشفا لواقع نجهله، بل تأكيدا للمؤكد الذي لطالما أنكره النظام في عُمان: 1- لا يوجد إعلام أو صحافة، قدر ما هي صحافة علاقات عامة، أو بمسمى آخر صحافة الإيميلات. ولو كان هناك هامش يسير تناور فيه بعض المؤسسات، فما هو إلا هامش من مكرمة النظام، وليس مساحة حق في ممارسة صحافة جادة. 2- لا يوجد في عُمان ما يسمى المجتمع المدني، وحتى المؤسسات المحدودة التي لا تزيد على أصابع اليد الواحدة، ويدعي النظام أنها مؤسسات دولة، ما هي إلا صدى للنظام، ولا يمكن التفريق بينها وبين أي مؤسسة دولة أخرى، هذا أصلا لو تجاوزنا مسألة التعيين ومسألة التمويل!

ᗩlfazari𓂆محمد الفزاري

70,137 просмотров • 9 месяцев назад

الى اللواء عبد الغني جميل، وزير الدولة وأمين العاصمة في إطار حكومة ما تُسمى بـ«الشرعية»... أنا، الإعلامي اليمني المعروف لطف الفتاحي، أحد أبناء محافظة تعز العز، مدينة العلم والثقافة والإبداع، أقولها لكم بالفم المليان، وبكل وضوح وثبات ودون تردد: إنني أرفض رفضاً قاطعاً جميع العروض التي عرضتموها عليّ، سواء بالذهاب إلى مدينة مأرب أو إلى العاصمة السعودية الرياض، أو الانشقاق إعلامياً عن صنعاء الصمود والثبات والعزيمة. وأقولها بكل صراحة: نحن لا نقبل أي عروض، ولا نلتفت إلى أي مغريات، ولا يمكن للمال ولا للمناصب ولا للوعود أن تغيّر مواقفنا أو تشتري كرامتنا أو تجعلنا نتخلى عن قناعاتنا تحت أي مسمى أو عنوان. صنعاء التي وقفت في وجه الحرب والحصار، والتي نراها رمزاً للصمود والثبات، لن نتركها من أجل حفنة من الأموال أو المغريات. ولولا صنعاء وصمودها، لما بقي لليمنيين، ما يحفظ كرامتنا واستقلالنا وسيادتنا ونقولها لكم بوضوح لا يحتمل التأويل: نحن باقون في صنعاء، سنحيا على موقفنا، وسنواصل الدفاع عما نؤمن به، ولن نغادر مواقفنا مقابل آلاف أو ملايين، ولن نبيع ديننا ولا كرامتنا ولا مبادئنا ولا تاريخنا. ففي صنعاء وقيادتها موقفي، وأنا من هذا الموقف، وهذا الموقف مني. سنحيا معاً على ما نؤمن به، ونموت على ما نؤمن به، ولن يفرق بيننا وبين مواقفنا إلا الموت. لذلك، لا تتعبوا أنفسكم معنا، ولا تحاولوا مجدداً إغرائنا بالمال أو المناصب أو الوعود أو أي امتيازات، لأننا نرفض جميع العروض والمغريات رفضاً قاطعاً، أياً كان مصدرها، وأياً كان حجمها، وأياً كانت الأسماء والعناوين التي تُقدَّم تحتها. نحن قوم لا نبيع مواقفنا ولا نشتري مواقف الآخرين، ولا نرهن قرارنا لأي دولة خارجية على حساب اليمن واليمنيين. وسنبقى، كما كنا، مدافعين عن اليمن وعن سيادته وكرامة أبنائه، بعيداً عن الارتزاق والارتهان والمساومات. موقفي واضح، وقراري واضح، وطريقي واضح: لا مأرب مقابل المال، ولا الرياض مقابل المغريات، ولا الانشقاق مقابل المناصب، ولا التخلي عن موقفي تحت أي ضغط أو إغراء. وسيظل لطف الفتاحي، ابن تعز العز، ثابتاً على ما يؤمن به، رافضاً كل العروض والمغريات، ومدافعاً عن اليمن وعن كرامته وسيادته واستقلاله، ولن أكون يوماً ممن يبيعون مواقفهم أو يرهنون أقلامهم للخارج على حساب معاناة اليمنيين. فلا تتعبوا أنفسكم... قرارنا ليس للبيع، وكرامتنا ليست للمساومة، ومواقفنا لا تُشترى بالمال.

الى اللواء عبد الغني جميل، وزير الدولة وأمين العاصمة في إطار حكومة ما تُسمى بـ«الشرعية»... أنا، الإعلامي اليمني المعروف لطف الفتاحي، أحد أبناء محافظة تعز العز، مدينة العلم والثقافة والإبداع، أقولها لكم بالفم المليان، وبكل وضوح وثبات ودون تردد: إنني أرفض رفضاً قاطعاً جميع العروض التي عرضتموها عليّ، سواء بالذهاب إلى مدينة مأرب أو إلى العاصمة السعودية الرياض، أو الانشقاق إعلامياً عن صنعاء الصمود والثبات والعزيمة. وأقولها بكل صراحة: نحن لا نقبل أي عروض، ولا نلتفت إلى أي مغريات، ولا يمكن للمال ولا للمناصب ولا للوعود أن تغيّر مواقفنا أو تشتري كرامتنا أو تجعلنا نتخلى عن قناعاتنا تحت أي مسمى أو عنوان. صنعاء التي وقفت في وجه الحرب والحصار، والتي نراها رمزاً للصمود والثبات، لن نتركها من أجل حفنة من الأموال أو المغريات. ولولا صنعاء وصمودها، لما بقي لليمنيين، ما يحفظ كرامتنا واستقلالنا وسيادتنا ونقولها لكم بوضوح لا يحتمل التأويل: نحن باقون في صنعاء، سنحيا على موقفنا، وسنواصل الدفاع عما نؤمن به، ولن نغادر مواقفنا مقابل آلاف أو ملايين، ولن نبيع ديننا ولا كرامتنا ولا مبادئنا ولا تاريخنا. ففي صنعاء وقيادتها موقفي، وأنا من هذا الموقف، وهذا الموقف مني. سنحيا معاً على ما نؤمن به، ونموت على ما نؤمن به، ولن يفرق بيننا وبين مواقفنا إلا الموت. لذلك، لا تتعبوا أنفسكم معنا، ولا تحاولوا مجدداً إغرائنا بالمال أو المناصب أو الوعود أو أي امتيازات، لأننا نرفض جميع العروض والمغريات رفضاً قاطعاً، أياً كان مصدرها، وأياً كان حجمها، وأياً كانت الأسماء والعناوين التي تُقدَّم تحتها. نحن قوم لا نبيع مواقفنا ولا نشتري مواقف الآخرين، ولا نرهن قرارنا لأي دولة خارجية على حساب اليمن واليمنيين. وسنبقى، كما كنا، مدافعين عن اليمن وعن سيادته وكرامة أبنائه، بعيداً عن الارتزاق والارتهان والمساومات. موقفي واضح، وقراري واضح، وطريقي واضح: لا مأرب مقابل المال، ولا الرياض مقابل المغريات، ولا الانشقاق مقابل المناصب، ولا التخلي عن موقفي تحت أي ضغط أو إغراء. وسيظل لطف الفتاحي، ابن تعز العز، ثابتاً على ما يؤمن به، رافضاً كل العروض والمغريات، ومدافعاً عن اليمن وعن كرامته وسيادته واستقلاله، ولن أكون يوماً ممن يبيعون مواقفهم أو يرهنون أقلامهم للخارج على حساب معاناة اليمنيين. فلا تتعبوا أنفسكم... قرارنا ليس للبيع، وكرامتنا ليست للمساومة، ومواقفنا لا تُشترى بالمال.

لطف الفتاحي 🅧

31,358 просмотров • 1 месяц назад

*قبل أن تتجاوز هذا المقطع امنحه عشر دقائق من عمرك.* *أحيانا لا نحتاج إلى محاضرة طويلة حتى تتغير نظرتنا إلى شيء مهم في حياتنا، بل تكفينا كلمات صادقة تصل إلى مكان عميق في القلب.* *هذا المقطع للمبدع ياسر الحزيمي، ومدته لا تتجاوز عشر دقائق، لكنه من المقاطع التي أرى أنها تستحق أن يسمعها الجميع، بلا استثناء.* عن الأب والأم… عن الابن والبنت… عن تلك العلاقة التي نعيش تفاصيلها كل يوم، وقد نعتادها حتى لا نشعر بقيمتها كما ينبغي. *أرجوك، لا تستمع إليه وأنت مشغول، ولا وأنت تتصفح هاتفك بين الأشياء.* استقطع له عشر دقائق من وقتك، واختل بنفسك، واستمع إليه بقلبك لا بأذنك فقط. قد تمر عليك جملة واحدة تشعرك بتقصير لم تنتبه له… وقد تستحضر وجه أبيك أو صوت أمك… وقد تتذكر موقفا قديما وتتمنى لو أنك تعاملت معه بطريقة مختلفة… وقد تكتشف أن بعض صور البر التي تؤجلها إلى “وقت لاحق”، لا ينبغي أن تؤجل. نحن نؤجل كثيرا… نؤجل الاتصال، والزيارة، والكلمة الطيبة، والجلوس، والاحتضان، والسؤال، والتعبير عن الحب… ثم تأتي لحظة ندرك فيها أن الوقت الذي ظنناه مضمونا لم يكن مضمونا أبدا. لذلك أقولها لكم من القلب: استقطعوا عشر دقائق فقط. اسمعوا المقطع بهدوء. وأعيدوا النظر في علاقتكم بآبائكم وأمهاتكم. فربما كانت عشر دقائق من الاستماع، سببا في سنوات من البر، أو سببا في كلمة تقولها لأبيك أو أمك اليوم، فتبقى في قلبه أو قلبها إلى آخر العمر. *استمع له بقلبك وساهم بنشره*

قبل أن تتجاوز هذا المقطع امنحه عشر دقائق من عمرك. أحيانا لا نحتاج إلى محاضرة طويلة حتى تتغير نظرتنا إلى شيء مهم في حياتنا، بل تكفينا كلمات صادقة تصل إلى مكان عميق في القلب. هذا المقطع للمبدع ياسر الحزيمي، ومدته لا تتجاوز عشر دقائق، لكنه من المقاطع التي أرى أنها تستحق أن يسمعها الجميع، بلا استثناء. عن الأب والأم… عن الابن والبنت… عن تلك العلاقة التي نعيش تفاصيلها كل يوم، وقد نعتادها حتى لا نشعر بقيمتها كما ينبغي. أرجوك، لا تستمع إليه وأنت مشغول، ولا وأنت تتصفح هاتفك بين الأشياء. استقطع له عشر دقائق من وقتك، واختل بنفسك، واستمع إليه بقلبك لا بأذنك فقط. قد تمر عليك جملة واحدة تشعرك بتقصير لم تنتبه له… وقد تستحضر وجه أبيك أو صوت أمك… وقد تتذكر موقفا قديما وتتمنى لو أنك تعاملت معه بطريقة مختلفة… وقد تكتشف أن بعض صور البر التي تؤجلها إلى “وقت لاحق”، لا ينبغي أن تؤجل. نحن نؤجل كثيرا… نؤجل الاتصال، والزيارة، والكلمة الطيبة، والجلوس، والاحتضان، والسؤال، والتعبير عن الحب… ثم تأتي لحظة ندرك فيها أن الوقت الذي ظنناه مضمونا لم يكن مضمونا أبدا. لذلك أقولها لكم من القلب: استقطعوا عشر دقائق فقط. اسمعوا المقطع بهدوء. وأعيدوا النظر في علاقتكم بآبائكم وأمهاتكم. فربما كانت عشر دقائق من الاستماع، سببا في سنوات من البر، أو سببا في كلمة تقولها لأبيك أو أمك اليوم، فتبقى في قلبه أو قلبها إلى آخر العمر. استمع له بقلبك وساهم بنشره

عبدالهادي بخاري AbdulHadi 🇹🇷🇺🇿🇸🇦

281,091 просмотров • 2 месяцев назад

🚨 امرأة تسأل الإنترنت: “ليش محد صار يحب يطلع من البيت؟” — وفجأة انفتح باب الكلام أم نزلت فيديو تسأل عن شيء صار يشغل بالها. ليش الناس ما عاد يبغون يطلعون من البيت؟ لا للشغل. ولا للترفيه. ولا حتى للأشياء البسيطة. تقول إنه إلا لو كان فيه سفر أو طلعة كبيرة، ما يصير عندها أي رغبة تطلع من البيت أصلًا. بعدها انفتح باب التعليقات. ناس كثير اعترفوا إنهم يحسون بنفس الشيء تمامًا. بعض الردود كانت مثل: • “كل مرة أطلع من البيت تكلفني تقريبًا 100 دولار.” • “أفضل أجلس في البيت ولا أتعامل مع الناس.” • “كورونا حولتني لشخص يحب الجلسة في البيت طول الوقت.” • “ما عاد أحس إن الأشياء برا تستاهل التعب.” سؤال بسيط تحول فجأة لآلاف الناس يكتشفون إنهم مو الوحيدين اللي يحسون كذا. بصراحة… هل أنت فعلًا ما زلت تستمتع بالخروج من البيت مثل أول؟

🚨 امرأة تسأل الإنترنت: “ليش محد صار يحب يطلع من البيت؟” — وفجأة انفتح باب الكلام أم نزلت فيديو تسأل عن شيء صار يشغل بالها. ليش الناس ما عاد يبغون يطلعون من البيت؟ لا للشغل. ولا للترفيه. ولا حتى للأشياء البسيطة. تقول إنه إلا لو كان فيه سفر أو طلعة كبيرة، ما يصير عندها أي رغبة تطلع من البيت أصلًا. بعدها انفتح باب التعليقات. ناس كثير اعترفوا إنهم يحسون بنفس الشيء تمامًا. بعض الردود كانت مثل: • “كل مرة أطلع من البيت تكلفني تقريبًا 100 دولار.” • “أفضل أجلس في البيت ولا أتعامل مع الناس.” • “كورونا حولتني لشخص يحب الجلسة في البيت طول الوقت.” • “ما عاد أحس إن الأشياء برا تستاهل التعب.” سؤال بسيط تحول فجأة لآلاف الناس يكتشفون إنهم مو الوحيدين اللي يحسون كذا. بصراحة… هل أنت فعلًا ما زلت تستمتع بالخروج من البيت مثل أول؟

سفيان ⚔️

249,920 просмотров • 7 месяцев назад

لالو سالامانكا.. واحدة من أعظم الشخصيات الشريرة اللي شاهدتها بحياتي، وبلا شك من الأعظم في تاريخ التلفاز شخصية عبقرية ومرعبة، مليئة بالخبث والدهاء، هادئة من الخارج لكن خلف هذا الهدوء شر عظيم وعقل يحسب لكل خطوة بدقة ولا يترك مجالًا للشك أو الارتجال اضافة لالو لمسلسل Better Call Saul كان تقريبًا افضل شيء بالمسلسل بعني بعيدًا عن عظمة المسلسل ولكن ماذا لو انه ما كان فيه لالو ؟ هل كان بيكون بنفس العظمة و بنفس القوة ؟ لا اعتقد ذلك بصراحة لازلت اشوف ان النهاية كانت ظالمة بعض الشيء للشخصية ممكن كان وقتها مناسب ولكن الطريقة كانت ظالمة شوي هل تشوف ان النهاية ظلمت شخصية لالو سالامانكا ؟

لالو سالامانكا.. واحدة من أعظم الشخصيات الشريرة اللي شاهدتها بحياتي، وبلا شك من الأعظم في تاريخ التلفاز شخصية عبقرية ومرعبة، مليئة بالخبث والدهاء، هادئة من الخارج لكن خلف هذا الهدوء شر عظيم وعقل يحسب لكل خطوة بدقة ولا يترك مجالًا للشك أو الارتجال اضافة لالو لمسلسل Better Call Saul كان تقريبًا افضل شيء بالمسلسل بعني بعيدًا عن عظمة المسلسل ولكن ماذا لو انه ما كان فيه لالو ؟ هل كان بيكون بنفس العظمة و بنفس القوة ؟ لا اعتقد ذلك بصراحة لازلت اشوف ان النهاية كانت ظالمة بعض الشيء للشخصية ممكن كان وقتها مناسب ولكن الطريقة كانت ظالمة شوي هل تشوف ان النهاية ظلمت شخصية لالو سالامانكا ؟

Dexter

30,370 просмотров • 1 год назад

هذا الساقط إلى وقت قريب كان أقصى طموحه يقدم برامج وألعاب أطفال، ولم ينجح حتى أن يكون مذيعاً محترماً، لأن عقليته وشخصيته بقيت عالقة في مرحلة الطفولة. واليوم خرج علينا فجأة يتحدث عن انفصال اليمن وكأنه مفكر سياسي أو صاحب قضية، وهو لا يعرف من اليمن إلا الاسم فقط. تربى على خير السعودية، وأكل من رزقها، وعاش بين أهلها سنوات طويلة، حتى توهم أنه قادر أن يصبح واحداً منهم بمجرد تقليد اللهجة وارتداء الثوب والبشت الأكبر من حجمه. لكنه نسي حقيقة بسيطة: الإنسان الذي يتنكر لأصله لا يمكن أن يحترمه أحد. بلاده لفظته لأنه بلا موقف ولا انتماء، ولم يقبله المجتمع الذي حاول التلون له، لأن الاحترام لا يُشترى بالتقليد ولا يُنتزع بالتصنع. حاول بكل الطرق أن يهرب من هويته، فانتهى بلا هوية، وبلا قيمة، وبلا مكانة… حتى القناة التي كانت تؤويه طردته .

هذا الساقط إلى وقت قريب كان أقصى طموحه يقدم برامج وألعاب أطفال، ولم ينجح حتى أن يكون مذيعاً محترماً، لأن عقليته وشخصيته بقيت عالقة في مرحلة الطفولة. واليوم خرج علينا فجأة يتحدث عن انفصال اليمن وكأنه مفكر سياسي أو صاحب قضية، وهو لا يعرف من اليمن إلا الاسم فقط. تربى على خير السعودية، وأكل من رزقها، وعاش بين أهلها سنوات طويلة، حتى توهم أنه قادر أن يصبح واحداً منهم بمجرد تقليد اللهجة وارتداء الثوب والبشت الأكبر من حجمه. لكنه نسي حقيقة بسيطة: الإنسان الذي يتنكر لأصله لا يمكن أن يحترمه أحد. بلاده لفظته لأنه بلا موقف ولا انتماء، ولم يقبله المجتمع الذي حاول التلون له، لأن الاحترام لا يُشترى بالتقليد ولا يُنتزع بالتصنع. حاول بكل الطرق أن يهرب من هويته، فانتهى بلا هوية، وبلا قيمة، وبلا مكانة… حتى القناة التي كانت تؤويه طردته .

مرام الاشول

27,976 просмотров • 5 месяцев назад