正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

🔴 متداول | في واقعة نادرة وفريدة من نوعها استيقظ مواطن في إحدى الولايات ليفاجأ بانبثاق عين ماء من الأرض أمام منزله! 😁😁 هذه عين ولا بيب ماي خربان ؟ #صباح_الخير

مزون

68,160 subscribers

20,447 次观看 • 9 个月前 •via X (Twitter)

#صباح_الخير

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

الأمل ينبثق من باطن الأرض.. عين ماء نقية تنفجر من منهل مخصص للصرف الصحي في إحدى مناطق شمال قطاع غزة، حيث يعاني السكان من عطش خانق منذ شهور وسط حصار إسرائيلي خانق. #ماء #نبع #منهل #ريل #فيديو #viral #اكسبلور

الأمل ينبثق من باطن الأرض.. عين ماء نقية تنفجر من منهل مخصص للصرف الصحي في إحدى مناطق شمال قطاع غزة، حيث يعاني السكان من عطش خانق منذ شهور وسط حصار إسرائيلي خانق. #ماء #نبع #منهل #ريل #فيديو #viral #اكسبلور

RT Arabic

225,429 次观看 • 1 年前

🔴مغني الراب الأمريكي السابق «مطاع بيل» خلال أدائه مناسك الحج: «هنا في #مزدلفة، ينام الجميع على الأرض. لا يهم إن كنت مليارديرًا أو مليونيرًا، ولا مكانتك أو وضعك في بلدك، فالجميع هنا سواسية.. الحمد لله، هذه من بركات دين الإسلام، أننا أمام ربنا جميعًا متساوون، ولا يتفاضل الناس إلا بالتقوى».

🔴مغني الراب الأمريكي السابق «مطاع بيل» خلال أدائه مناسك الحج: «هنا في #مزدلفة، ينام الجميع على الأرض. لا يهم إن كنت مليارديرًا أو مليونيرًا، ولا مكانتك أو وضعك في بلدك، فالجميع هنا سواسية.. الحمد لله، هذه من بركات دين الإسلام، أننا أمام ربنا جميعًا متساوون، ولا يتفاضل الناس إلا بالتقوى».

وطن. يغرد خارج السرب

954,669 次观看 • 2 个月前

أمسك ورقة الدولار وتأملها جيدًا… هرم غير مكتمل، عين تراقب من الأعلى، مثلث، ورموز تعود لحضارات قديمة كعين حورس. ثم اقرأ الشعار: E Pluribus Unum — من الكثرة إلى الواحد. هل نحن أمام تصميم عابر؟ أم رسالة قديمة عن مشروع أكبر اسمه النظام العالمي الجديد؟ رؤساء يتحدثون عنه علنًا، إعلام يمر عليه مرور الكرام، وعالم يتغير بعد 1989: حدود تتلاشى، أنظمة تسقط، والسلطة تُعاد صياغتها. ليست المسألة خيالًا محضًا، ولا حقيقة مطلقة… لكنها أسئلة منطقية. من وضع هذه الرموز؟ ولماذا بقيت؟ ولماذا العين دائمًا في الأعلى، تراقب ولا تُرى؟ في عالم تحكمه الإشارات، أخطر ما يمكن فعله هو تجاهل الرموز.

أمسك ورقة الدولار وتأملها جيدًا… هرم غير مكتمل، عين تراقب من الأعلى، مثلث، ورموز تعود لحضارات قديمة كعين حورس. ثم اقرأ الشعار: E Pluribus Unum — من الكثرة إلى الواحد. هل نحن أمام تصميم عابر؟ أم رسالة قديمة عن مشروع أكبر اسمه النظام العالمي الجديد؟ رؤساء يتحدثون عنه علنًا، إعلام يمر عليه مرور الكرام، وعالم يتغير بعد 1989: حدود تتلاشى، أنظمة تسقط، والسلطة تُعاد صياغتها. ليست المسألة خيالًا محضًا، ولا حقيقة مطلقة… لكنها أسئلة منطقية. من وضع هذه الرموز؟ ولماذا بقيت؟ ولماذا العين دائمًا في الأعلى، تراقب ولا تُرى؟ في عالم تحكمه الإشارات، أخطر ما يمكن فعله هو تجاهل الرموز.

أحداث سرية ...سري للغايه صاادم Classified 🔥🗝

25,127 次观看 • 7 个月前

🟥 فيديو متداول | لحظات عجز وانكسار 🔴يظهر في الفيديو عناصر من جماعات الجولاني وهم يتوسلون لقوات الأسايش، في مشهد يكشف حجم الانهيار والعجز أمام صمود وقوة المقاتلين الكُرد. 🔈أحدهم يقول: 🔹“والله أثبتوا إنو المقاتل الكردي لا يستسلم ولا ينحني… ممكن تشفقوا علينا وتذهبوا إلى شرق الفرات” 📌 مشاهد تؤكد من جديد أن الإرادة والصمود يحسمان المعركة، وأن قواتنا الكردية تفرض معادلتها على الأرض. ▶️ شاهدوا الفيديو وشاهدوا الحقيقة كما هي، بعيداً عن التضليل.

🟥 فيديو متداول | لحظات عجز وانكسار 🔴يظهر في الفيديو عناصر من جماعات الجولاني وهم يتوسلون لقوات الأسايش، في مشهد يكشف حجم الانهيار والعجز أمام صمود وقوة المقاتلين الكُرد. 🔈أحدهم يقول: 🔹“والله أثبتوا إنو المقاتل الكردي لا يستسلم ولا ينحني… ممكن تشفقوا علينا وتذهبوا إلى شرق الفرات” 📌 مشاهد تؤكد من جديد أن الإرادة والصمود يحسمان المعركة، وأن قواتنا الكردية تفرض معادلتها على الأرض. ▶️ شاهدوا الفيديو وشاهدوا الحقيقة كما هي، بعيداً عن التضليل.

Netew Parêzên Kurd

20,426 次观看 • 7 个月前

العالم في ذهول من حالة الإيمان والرضا والسكينة والسلام التي تملأ قلوب أهل غزة وتجري على ألسنتهم،رغم أنهم يتعرضون لحرب إبادة همجية غير مسبوقة في التاريخ،لذلك فقد بدأ كثيرون في الغرب يتساءلون ما هي الأسرار التي في القرآن الكريم التي جعلت أهل غزة بهذه القوة النفسية والإيمانية الراسخة؟هذه من مكاسب الحرب التي لا يراها الماديون،فحينما تعيش في ترف الحياة ولا تشعر بالسعادة القلبية واليقين الروحي والرضا النفسي ،ثم تجد أناسا فقدوا كل شيء أهليهم وأموالهم وبيوتهم في غمضة عين ثم يقولون "الحمد لله" فأنت أمام ظاهرة كونية تدعوك في البحث عن هذا الدين الذي جعل هؤلاء بهذا الصبر والرضا والإيمان واليقين،#طوفان_الأقصى سيغير أشياء كثيرة في العالم،ثقوا بنصر الله #غزه_مقبرة_الغزاة #Gaza_Genocide #Gaza #Israel

العالم في ذهول من حالة الإيمان والرضا والسكينة والسلام التي تملأ قلوب أهل غزة وتجري على ألسنتهم،رغم أنهم يتعرضون لحرب إبادة همجية غير مسبوقة في التاريخ،لذلك فقد بدأ كثيرون في الغرب يتساءلون ما هي الأسرار التي في القرآن الكريم التي جعلت أهل غزة بهذه القوة النفسية والإيمانية الراسخة؟هذه من مكاسب الحرب التي لا يراها الماديون،فحينما تعيش في ترف الحياة ولا تشعر بالسعادة القلبية واليقين الروحي والرضا النفسي ،ثم تجد أناسا فقدوا كل شيء أهليهم وأموالهم وبيوتهم في غمضة عين ثم يقولون "الحمد لله" فأنت أمام ظاهرة كونية تدعوك في البحث عن هذا الدين الذي جعل هؤلاء بهذا الصبر والرضا والإيمان واليقين،#طوفان_الأقصى سيغير أشياء كثيرة في العالم،ثقوا بنصر الله #غزه_مقبرة_الغزاة #Gaza_Genocide #Gaza #Israel

A Mansour أحمد منصور

1,355,518 次观看 • 2 年前

ما يؤسف حقًا أن بعض الناس يطرحون آراءً إقصائيّة للمرأة لا تمتّ للفطرة السليمة، ولا للتطوّر الطبيعي للمجتمعات، ولا لروح الدين بصلة، ثم يغلّفونها بغطاء ديني لإضفاء المشروعية عليها. هذه الآراء، كالقول إن المرأة لا ينبغي أن تتقلد مناصب قيادية لأن فيها مخالطة للرجل، تبدو كأنها قادمة من العصور الوسطى، أو من عقول ذكورية ومجتمعات منغلقة لا ترى في المرأة إلا وسيلة لخدمة الرجل. وهي لا تعكس روح العدالة والإنصاف الذي جاء به الإسلام، ولا تاريخ المجتمعات المسلمة التي شهدت أدواراً بارزة للنساء في مختلف المجالات، ولا حتى مجتمعنا البحريني المتقدم في نظرته للمرأة. وما جاء في كلام الشيخ الصددي نموذج لمحاولات عزل المرأة واضطهادها باسم الدين، وتعطيل نصف المجتمع، بينما الإسلام منح المرأة مكانتها، وأتاح لها العمل، وشهد التاريخ الإسلامي نساءً قدن ميادين العلم والإدارة والسياسة. والمؤسف أن مثل هذه المزاعم والنظرة الدونية للمرأة تمرّ بلا رد في مجتمعات تخشى نقد رجال الدين أو تصويب أخطائهم، إمّا تقديسًا لهم، وإمّا خوفًا من المجتمع، مع أن النقد والمساءلة ضرورة لأي مجتمع سليم. وأنا أدعو كل من يروج لهذه الأفكار إلى النظر إلى تجربة إيران. فمع أنها ليست النموذج المثالي، فإنها تبقى جزءًا من البيت العقائدي الذي يستند إليه كثيرون من الرموز الدينية الشيعية. ومع ذلك، فقد عين الرئيس الإيراني سيدات في مناصب وزارية ونائبات للرئيس يعملن جنبًا إلى جنب مع الرجال، وفي البرلمان الإيراني ١٤ نائبة منتخبة من بين مئات المرشحات. ولم تقتصر مشاركة المرأة هناك على الجمعيات الخيرية، بل ترأس عددًا منها، ولم يقل أحد من رجال الدين إن هذا يخالف الدين، كما يدعي هذا الشيخ. وفي العراق تعمل النائبات إلى جانب النواب الرجال، وقد وصلت نسبة تمثيلهن إلى ٢٩٪ ، دون أي اعتراض من مرجعية النجف، بل مع دعم وتشجيع لمشاركتهن. كما تشير التقارير إلى أن أكثر من سبعين ألف امرأة سعوديّة يشغلن مناصب إدارة عليا في القطاع الأهلي عام 2024، ما يدل على أن مشاركة المرأة ليست بدعة ولا خروجاً عن الدين، بل خطوة طبيعية في مجتمعات تسعى إلى التطور. المشكلة ليست في الدين، بل في تطويعه لخدمة أفكار بالية تقصي المرأة وتعيق تطور المجتمع. ولذلك أتمنى من المؤسسات الدينية ألا تسمح بتصدر أصحاب هذه الآراء للمشهد الديني، لأن خطابهم يسيء لصورة الدين أمام العالم، ويظهر الطائفة التي ينتمون إليها وكأنها متخلفة غير قادرة على مواكبة العصر، بينما الإسلام أوسع وأرحب وأسمى من هذه النظرة الضيقة

ما يؤسف حقًا أن بعض الناس يطرحون آراءً إقصائيّة للمرأة لا تمتّ للفطرة السليمة، ولا للتطوّر الطبيعي للمجتمعات، ولا لروح الدين بصلة، ثم يغلّفونها بغطاء ديني لإضفاء المشروعية عليها. هذه الآراء، كالقول إن المرأة لا ينبغي أن تتقلد مناصب قيادية لأن فيها مخالطة للرجل، تبدو كأنها قادمة من العصور الوسطى، أو من عقول ذكورية ومجتمعات منغلقة لا ترى في المرأة إلا وسيلة لخدمة الرجل. وهي لا تعكس روح العدالة والإنصاف الذي جاء به الإسلام، ولا تاريخ المجتمعات المسلمة التي شهدت أدواراً بارزة للنساء في مختلف المجالات، ولا حتى مجتمعنا البحريني المتقدم في نظرته للمرأة. وما جاء في كلام الشيخ الصددي نموذج لمحاولات عزل المرأة واضطهادها باسم الدين، وتعطيل نصف المجتمع، بينما الإسلام منح المرأة مكانتها، وأتاح لها العمل، وشهد التاريخ الإسلامي نساءً قدن ميادين العلم والإدارة والسياسة. والمؤسف أن مثل هذه المزاعم والنظرة الدونية للمرأة تمرّ بلا رد في مجتمعات تخشى نقد رجال الدين أو تصويب أخطائهم، إمّا تقديسًا لهم، وإمّا خوفًا من المجتمع، مع أن النقد والمساءلة ضرورة لأي مجتمع سليم. وأنا أدعو كل من يروج لهذه الأفكار إلى النظر إلى تجربة إيران. فمع أنها ليست النموذج المثالي، فإنها تبقى جزءًا من البيت العقائدي الذي يستند إليه كثيرون من الرموز الدينية الشيعية. ومع ذلك، فقد عين الرئيس الإيراني سيدات في مناصب وزارية ونائبات للرئيس يعملن جنبًا إلى جنب مع الرجال، وفي البرلمان الإيراني ١٤ نائبة منتخبة من بين مئات المرشحات. ولم تقتصر مشاركة المرأة هناك على الجمعيات الخيرية، بل ترأس عددًا منها، ولم يقل أحد من رجال الدين إن هذا يخالف الدين، كما يدعي هذا الشيخ. وفي العراق تعمل النائبات إلى جانب النواب الرجال، وقد وصلت نسبة تمثيلهن إلى ٢٩٪ ، دون أي اعتراض من مرجعية النجف، بل مع دعم وتشجيع لمشاركتهن. كما تشير التقارير إلى أن أكثر من سبعين ألف امرأة سعوديّة يشغلن مناصب إدارة عليا في القطاع الأهلي عام 2024، ما يدل على أن مشاركة المرأة ليست بدعة ولا خروجاً عن الدين، بل خطوة طبيعية في مجتمعات تسعى إلى التطور. المشكلة ليست في الدين، بل في تطويعه لخدمة أفكار بالية تقصي المرأة وتعيق تطور المجتمع. ولذلك أتمنى من المؤسسات الدينية ألا تسمح بتصدر أصحاب هذه الآراء للمشهد الديني، لأن خطابهم يسيء لصورة الدين أمام العالم، ويظهر الطائفة التي ينتمون إليها وكأنها متخلفة غير قادرة على مواكبة العصر، بينما الإسلام أوسع وأرحب وأسمى من هذه النظرة الضيقة

Nabeel Rajab

42,675 次观看 • 8 个月前

ذكرياتي في الحرمين الشريفين : ثانياً في طيبة الطيبة : هذا المقطع المرفق حرك شجوني فعلاقة آل كمال بأهل المدينةمنذعام ١٢٩٩ هـ حينما نفى الترك أهلها إلى الطائف وتمّ استضافتهم من قبل أجدادي جاء ذلك فكتاب العهود الثلاثة للزيدان وزادت هذه الصلة بهم عندما تزوج الشيخ محمدسعيدآل كمال منهم حيث كان عدد زوجاته( ٦) فالأولى تزوجها من المدينة عام ١٣٥٦ هـ واسمها زينب بنت العالم المدني ونائب القضاء الشيخ محمود بن علي بن عبدالرحمن شويل وكان من عادة والدي وعمي - رحمهما الله -أن يذهبوابنا إلى المدينة ومكة في شهر رمضان المبارك وكُنّانسكن بدارشرق مكتبة عارف حكمت في بداية زقاق ضيق يقال لها دار أباأيوب الأنصاري - رضي الله عنه- وفي هذه الداربئر ماء وهي على بعد خطوات من المسجد النبوي وكان الأغوات يسلكوا هذا الزقاق وفي شمال هذه الدار بيتاً كنت أشاهد الشيخ عبدالعزيز بن صالح يدخل فيها وفي شمال هذه الدار زقاق يفضي إلى البقيع وفي أوله على اليسار مثل الدهليس يتمّ فيه تعبئة الدوارق للحرم وبجواره فرن للعيش وفي منتصف هذا الزقاق برحة وكانت الجنائز يذهبوا بها إلى البقيع من هذا الزقاق وفي غرب المسجد النبوي درج عن يمينها دورات المياه وتفضي إلى دكاكين سوق العينية وأول دكان بعد الدرج بائع السحلب وتتفرع من هذا السوق أزقة يباع في النعناع وخلافه ونهاية السوق نحو الغرب حديقة فيها مجسم طائرة من خشب ندخل فيها في العيد بمبلغ حيث يوجد شخص يدورها وكنا نذهب إلى جبل أحد وبجواره قبور الشهداء - رضي الله عنهم- وبجوارها بركة ماء تخترقها عين جارية نسبح فيها ونصلي التراويح مع الشيخ عبدالعزيز بن صالح - رحمه الله - ولايوجد زحام وفي الغالب تكون صلاتنا أمام دكة الأغوات ويطول الحديث عن طيبة الطيبة و في الطريق في الذهاب والعودة نستريح في مستورة وماألذ السمك فيها وحبب ذهابان العثري سقى الله تلك الأيام٠

ذكرياتي في الحرمين الشريفين : ثانياً في طيبة الطيبة : هذا المقطع المرفق حرك شجوني فعلاقة آل كمال بأهل المدينةمنذعام ١٢٩٩ هـ حينما نفى الترك أهلها إلى الطائف وتمّ استضافتهم من قبل أجدادي جاء ذلك فكتاب العهود الثلاثة للزيدان وزادت هذه الصلة بهم عندما تزوج الشيخ محمدسعيدآل كمال منهم حيث كان عدد زوجاته( ٦) فالأولى تزوجها من المدينة عام ١٣٥٦ هـ واسمها زينب بنت العالم المدني ونائب القضاء الشيخ محمود بن علي بن عبدالرحمن شويل وكان من عادة والدي وعمي - رحمهما الله -أن يذهبوابنا إلى المدينة ومكة في شهر رمضان المبارك وكُنّانسكن بدارشرق مكتبة عارف حكمت في بداية زقاق ضيق يقال لها دار أباأيوب الأنصاري - رضي الله عنه- وفي هذه الداربئر ماء وهي على بعد خطوات من المسجد النبوي وكان الأغوات يسلكوا هذا الزقاق وفي شمال هذه الدار بيتاً كنت أشاهد الشيخ عبدالعزيز بن صالح يدخل فيها وفي شمال هذه الدار زقاق يفضي إلى البقيع وفي أوله على اليسار مثل الدهليس يتمّ فيه تعبئة الدوارق للحرم وبجواره فرن للعيش وفي منتصف هذا الزقاق برحة وكانت الجنائز يذهبوا بها إلى البقيع من هذا الزقاق وفي غرب المسجد النبوي درج عن يمينها دورات المياه وتفضي إلى دكاكين سوق العينية وأول دكان بعد الدرج بائع السحلب وتتفرع من هذا السوق أزقة يباع في النعناع وخلافه ونهاية السوق نحو الغرب حديقة فيها مجسم طائرة من خشب ندخل فيها في العيد بمبلغ حيث يوجد شخص يدورها وكنا نذهب إلى جبل أحد وبجواره قبور الشهداء - رضي الله عنهم- وبجوارها بركة ماء تخترقها عين جارية نسبح فيها ونصلي التراويح مع الشيخ عبدالعزيز بن صالح - رحمه الله - ولايوجد زحام وفي الغالب تكون صلاتنا أمام دكة الأغوات ويطول الحديث عن طيبة الطيبة و في الطريق في الذهاب والعودة نستريح في مستورة وماألذ السمك فيها وحبب ذهابان العثري سقى الله تلك الأيام٠

أ.د/ سليمان آل كمال

36,465 次观看 • 8 个月前

واشنطن وطهران ونهاية حلف الشيطان! ما يجري اليوم من حرب بين الولايات المتحدة وإيران هي إحدى أكبر عبر التاريخ المعاصر، التي يجب التذكير بها، والاستفادة من دروسها، في معرفة طبيعة الحملات الصليبية، ونقضها عهودها، وتحالفاتها، وكيف توظف الدول في العالم الإسلامي في حروبها الاستعمارية، حتى إذا حققت أهدافها قلبت لها ظهر المجن، وانقضت عليها، لتصبح هذه الدول نفسها من ضحياها بعد أن كانت من حلفائها، فلا تجد من يقف معها، ولا من يدافع عنها، لا من شعوبها، ولا من جيرانها! فقد تحالف الطرفان الأمريكي الإيراني للتعاون في احتلال أفغانستان ٢٠٠١م، ثم احتلال العراق ٢٠٠٣م، تحت شعار مكافحة الإرهاب، وهو الشعار الذي اتخذ وسيلة للقضاء على كل من يقاوم المحتل الأمريكي الأوربي في العالم الإسلامي! وكانت المكافأة آنذاك تسليم إيران وميليشياتها ومحورها الحكم في العراق سنة ٢٠٠٤م، وإشراكها في حكم أفغانستان، ثم في لبنان، ثم في غزة ٢٠٠٦م! ثم تحالف الطرفان مرة أخرى بعد ثورات الربيع العربي ٢٠١١م، وشاركت إيران وميليشياتها كلا من روسيا وأمريكا وبريطانيا، في حصار الثورة في سوريا، والعراق، واليمن، وفتح الطريق لإيران وميليشياتها الطائفية لتكمل مهمتها الشيطانية في المنطقة العربية! وها هي اليوم تدفع ثمن خيانتها للأمة وشعوبها، على يد الحملة الصليبية نفسها، التي طالما خدمتها عشرين سنة، فلا يجد نظامها الإجرامي من يأسى عليه، وإن كانت الأمة وشعوبها ترثي للشعب الإيراني المغلوب على أمره! وهي نهاية تنتظر كل دولة ونظام حكم في العالم العربي والإسلامي يراهن على تحالفه مع الحملة الصليبية على حساب مصالح الأمة وشعوبها العليا، وقد تكرر هذا المشهد كثيرا وسيتكرر فالتاريخ يعيد نفسه، وذاكرة الأمة ووعيها الجمعي عصيانِ على النسيان، مهما حاول تضليلها أولياء الشيطان! ولن يكون سقوط النظام الإجرامي في طهران نهاية الصراع مع الحملة الصليبية بل قد تتحول إيران كلها إلى ساحة جهاد جديدة كما كانت أفغانستان! وعلى الأمة وشعوبها الاستعداد لمفاجآت التاريخ واقتناص فرصها ﴿ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض﴾ ..

واشنطن وطهران ونهاية حلف الشيطان! ما يجري اليوم من حرب بين الولايات المتحدة وإيران هي إحدى أكبر عبر التاريخ المعاصر، التي يجب التذكير بها، والاستفادة من دروسها، في معرفة طبيعة الحملات الصليبية، ونقضها عهودها، وتحالفاتها، وكيف توظف الدول في العالم الإسلامي في حروبها الاستعمارية، حتى إذا حققت أهدافها قلبت لها ظهر المجن، وانقضت عليها، لتصبح هذه الدول نفسها من ضحياها بعد أن كانت من حلفائها، فلا تجد من يقف معها، ولا من يدافع عنها، لا من شعوبها، ولا من جيرانها! فقد تحالف الطرفان الأمريكي الإيراني للتعاون في احتلال أفغانستان ٢٠٠١م، ثم احتلال العراق ٢٠٠٣م، تحت شعار مكافحة الإرهاب، وهو الشعار الذي اتخذ وسيلة للقضاء على كل من يقاوم المحتل الأمريكي الأوربي في العالم الإسلامي! وكانت المكافأة آنذاك تسليم إيران وميليشياتها ومحورها الحكم في العراق سنة ٢٠٠٤م، وإشراكها في حكم أفغانستان، ثم في لبنان، ثم في غزة ٢٠٠٦م! ثم تحالف الطرفان مرة أخرى بعد ثورات الربيع العربي ٢٠١١م، وشاركت إيران وميليشياتها كلا من روسيا وأمريكا وبريطانيا، في حصار الثورة في سوريا، والعراق، واليمن، وفتح الطريق لإيران وميليشياتها الطائفية لتكمل مهمتها الشيطانية في المنطقة العربية! وها هي اليوم تدفع ثمن خيانتها للأمة وشعوبها، على يد الحملة الصليبية نفسها، التي طالما خدمتها عشرين سنة، فلا يجد نظامها الإجرامي من يأسى عليه، وإن كانت الأمة وشعوبها ترثي للشعب الإيراني المغلوب على أمره! وهي نهاية تنتظر كل دولة ونظام حكم في العالم العربي والإسلامي يراهن على تحالفه مع الحملة الصليبية على حساب مصالح الأمة وشعوبها العليا، وقد تكرر هذا المشهد كثيرا وسيتكرر فالتاريخ يعيد نفسه، وذاكرة الأمة ووعيها الجمعي عصيانِ على النسيان، مهما حاول تضليلها أولياء الشيطان! ولن يكون سقوط النظام الإجرامي في طهران نهاية الصراع مع الحملة الصليبية بل قد تتحول إيران كلها إلى ساحة جهاد جديدة كما كانت أفغانستان! وعلى الأمة وشعوبها الاستعداد لمفاجآت التاريخ واقتناص فرصها ﴿ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض﴾ ..

أ.د. حاكم المطيري

41,428 次观看 • 26 天前

#الخرج_أم_الدنيا #الخرج عمرها أكثر من 100 ألف سنة يمثل #إقليم_الخرج أحد أقدم مواطن الاستيطان البشري في العالم، ففي هذه الواحة المترامية الأطراف وسط الجزيرة العربية، عاشت حضارات عريقة تبرز أهمية المنطقة في التاريخ الإنساني عبر العصور، وتبرهن على أنها كانت منذ أقدم العصور مركز ثقل اقتصادي وحضاري. #الخرج عمرها أكثر من 100 ألف سنة، هذا ما أكدته بعثات التنقيب الأثري العالمية التي تضم علماء سعوديين مع نظرائهم من دول عدة، ومن ضمنها البعثة السعودية الفرنسية التي وثقت مؤخراً 29 موقعاً أثرياً في مدن وبلدات وقرى #الخرج، تعود للعصر الحجري القديم والأوسط (150,000 - 50,000 سنة ق.م.). وتتميز #واحة_الخرج التي تعد من أقدم الواحات في العالم، بسمات جيولوجية كارستية فريدة جعلتها غنية بالعيون المائية الطبيعية. اشتهرت الواحة بكثرة العيون المائية الوفيرة في جزئيها الشرقي والغربي، وهي كهوف منخفضة مليئة بالمياه الباردة صيفًا والدافئة شتاءً، وكانت على مر العصور تمد المزارع والمستوطنات بالمياه عبر قنوات وجداول طبيعية أو مبنية. من أشهر عيون واحة الخرج #عيون_السيح (الضلع، سمحة، أم خيسة، ونبعة) التي كانت تشكل مثلثًا مائيًا هامًا غرب مدينة السيح #عين_الضلع: من أكبر العيون المائية في الجزيرة العربية، بعمق كبير، وكانت مصدر رئيسي للري #عين_سمحة: مجاورة لعين الضلع، وكانت مياهها معدنية كبريتية #عين_أم_خيسة: تقع غرب عين سمحة ودفنت مؤخراً #عين_نبعة: تقع غرب قصر الملك عبدالعزيز بالسيح، وتم دفنها بعد ان أصبحت محاطة بالعمران الحديث مع توسع المدينة. #عيون_فرزان: تقع شمال السيح، وتمتد قناتها غربًا نحو بلدة السلمية لمسافة تصل إلى 4-4.5 كم، مبنية بالحجارة مع قناطر، وتعود إلى عصور قديمة، وساهمت في ري مناطق زراعية واسعة. #عيون_خفس_دغرة : تقع جنوب الدلم في حضن جبل الدام، وهي خفس طبيعي (انهيار كارستي) ضخم. #عيون_ماوان: تقع في وادي ماوان جنوب الدلم كانت عيون #واحة_الخرج مجتمعة سر ازدهارها لآلاف السنين، حيث روت آلاف الهكتارات من المزارع وساهمت في جعل #الخرج_سلة_غذاء_تاريخية على مر العصور، وبقيت العيون معالم تراثية وسياحية وأثرية بارزة. #حضارة_الفراعنة و #حضارات_الخرج : حضارة الفراعنة في #مصر من أعرق الحضارات القديمة المدونة، فقد بدأت حوالي 3200 ق.م.، مع جذور في عصر ما قبل الأسرات من 5500 ق.م.، وآثار بشرية تعود إلى العصر الحجري القديم تصل إلى عشرات الآلاف من السنين. أما في الخرج، فتكشف الاكتشافات الجديدة عن استيطان بشري مستمر يعود إلى أكثر من 100 ألف سنة في العصر الحجري القديم والأوسط. اعتمدت الخرج على العيون المائية الكارستية الطبيعية، التي وفرت مياهاً دائمة في بيئة جافة، بينما اعتمدت مصر على فيضان النيل، هذا يبرز أن الخرج كانت مركزًا حضاريًا مبكرًا في قلب الجزيرة العربية، يوازي في عمق الاستيطان ما نعرفه عن وادي النيل هذه المقارنة تؤكد أن التاريخ الإنساني نسيج مترابط، يجمع بين عمق الاستيطان المبكر في الخرج والإنجازات المدونة في مصر. استمرار الاكتشافات في #أقليم_الخرج : شمل المسح الميداني للبعثة السعودية الفرنسية الجبال المطلة على وادي نساح شمال غرب الهياثم، وجزء من الجبال المطلة على قرية ماوان جنوب الدلم، و عين فرزان شمال السيح، والجبال المطلة على قرية الشديدة. تم الكشف عن مواقع تعود للعصر الحجري القديم (أكثر من 100 ألف عام)، وهي الأولى من نوعها داخل الواحة. وكشفت البعثة في موقع عين الضلع على آثار سكن بشري يعود إلى حوالي 5000 عام، مع أدوات حديدية وسيف برونزي. وقامت بمسح مستوطنة البنَة (الخِضرمة) في اليمامة، وخط قنوات عين فرزان حتى السلمية، مع مزارع ومنشآت تعود إلى القرن الخامس الهجري. كما اكتشفت نقوشًا ثمودية وكتابات عربية بدون تنقيط (أقدم كتابة إسلامية في المنطقة الوسطى)، ومدافن حجرية تشبه "الرجوم الحجرية" فوق السلاسل المطلة على وادي غياضة هذه الاكتشافات لاتعيد كتابة تاريخ المنطقة فحسب، بل تضع #إقليم_الخرج على خريطة التاريخ الإنساني العالمي كواحدة من أعرق الواحات وأقدم مراكز الاستيطان المستمر. من ورشات صناعة الأدوات الحجرية في العصر الحجري القديم والأوسط (150,000 - 50,000 سنة ق.م.) مرورًا بالمستوطنات والمدافن والأنظمة المائية عبر العصور البرونزية والحديدية والإسلامية المبكرة، إلى العيون التي غذت الحياة لآلاف السنين كل ذلك يجعل الخرج شاهداً حياً على قدرة الإنسان على التكيف والازدهار في قلب الجزيرة العربية منذ أقدم العصور. إن الحفاظ على هذا التراث من العيون المائية إلى المواقع الأثرية مسؤولية وطنية، ليبقى شاهداً للأجيال القادمة على عمق جذورنا الحضارية، وعلى أن وسط الجزيرة العربية لم يكن يوماً صحراء قاحلة، بل مهداً للحياة والابتكار منذ أكثر من مائة ألف سنة.

#الخرج_أم_الدنيا #الخرج عمرها أكثر من 100 ألف سنة يمثل #إقليم_الخرج أحد أقدم مواطن الاستيطان البشري في العالم، ففي هذه الواحة المترامية الأطراف وسط الجزيرة العربية، عاشت حضارات عريقة تبرز أهمية المنطقة في التاريخ الإنساني عبر العصور، وتبرهن على أنها كانت منذ أقدم العصور مركز ثقل اقتصادي وحضاري. #الخرج عمرها أكثر من 100 ألف سنة، هذا ما أكدته بعثات التنقيب الأثري العالمية التي تضم علماء سعوديين مع نظرائهم من دول عدة، ومن ضمنها البعثة السعودية الفرنسية التي وثقت مؤخراً 29 موقعاً أثرياً في مدن وبلدات وقرى #الخرج، تعود للعصر الحجري القديم والأوسط (150,000 - 50,000 سنة ق.م.). وتتميز #واحة_الخرج التي تعد من أقدم الواحات في العالم، بسمات جيولوجية كارستية فريدة جعلتها غنية بالعيون المائية الطبيعية. اشتهرت الواحة بكثرة العيون المائية الوفيرة في جزئيها الشرقي والغربي، وهي كهوف منخفضة مليئة بالمياه الباردة صيفًا والدافئة شتاءً، وكانت على مر العصور تمد المزارع والمستوطنات بالمياه عبر قنوات وجداول طبيعية أو مبنية. من أشهر عيون واحة الخرج #عيون_السيح (الضلع، سمحة، أم خيسة، ونبعة) التي كانت تشكل مثلثًا مائيًا هامًا غرب مدينة السيح #عين_الضلع: من أكبر العيون المائية في الجزيرة العربية، بعمق كبير، وكانت مصدر رئيسي للري #عين_سمحة: مجاورة لعين الضلع، وكانت مياهها معدنية كبريتية #عين_أم_خيسة: تقع غرب عين سمحة ودفنت مؤخراً #عين_نبعة: تقع غرب قصر الملك عبدالعزيز بالسيح، وتم دفنها بعد ان أصبحت محاطة بالعمران الحديث مع توسع المدينة. #عيون_فرزان: تقع شمال السيح، وتمتد قناتها غربًا نحو بلدة السلمية لمسافة تصل إلى 4-4.5 كم، مبنية بالحجارة مع قناطر، وتعود إلى عصور قديمة، وساهمت في ري مناطق زراعية واسعة. #عيون_خفس_دغرة : تقع جنوب الدلم في حضن جبل الدام، وهي خفس طبيعي (انهيار كارستي) ضخم. #عيون_ماوان: تقع في وادي ماوان جنوب الدلم كانت عيون #واحة_الخرج مجتمعة سر ازدهارها لآلاف السنين، حيث روت آلاف الهكتارات من المزارع وساهمت في جعل #الخرج_سلة_غذاء_تاريخية على مر العصور، وبقيت العيون معالم تراثية وسياحية وأثرية بارزة. #حضارة_الفراعنة و #حضارات_الخرج : حضارة الفراعنة في #مصر من أعرق الحضارات القديمة المدونة، فقد بدأت حوالي 3200 ق.م.، مع جذور في عصر ما قبل الأسرات من 5500 ق.م.، وآثار بشرية تعود إلى العصر الحجري القديم تصل إلى عشرات الآلاف من السنين. أما في الخرج، فتكشف الاكتشافات الجديدة عن استيطان بشري مستمر يعود إلى أكثر من 100 ألف سنة في العصر الحجري القديم والأوسط. اعتمدت الخرج على العيون المائية الكارستية الطبيعية، التي وفرت مياهاً دائمة في بيئة جافة، بينما اعتمدت مصر على فيضان النيل، هذا يبرز أن الخرج كانت مركزًا حضاريًا مبكرًا في قلب الجزيرة العربية، يوازي في عمق الاستيطان ما نعرفه عن وادي النيل هذه المقارنة تؤكد أن التاريخ الإنساني نسيج مترابط، يجمع بين عمق الاستيطان المبكر في الخرج والإنجازات المدونة في مصر. استمرار الاكتشافات في #أقليم_الخرج : شمل المسح الميداني للبعثة السعودية الفرنسية الجبال المطلة على وادي نساح شمال غرب الهياثم، وجزء من الجبال المطلة على قرية ماوان جنوب الدلم، و عين فرزان شمال السيح، والجبال المطلة على قرية الشديدة. تم الكشف عن مواقع تعود للعصر الحجري القديم (أكثر من 100 ألف عام)، وهي الأولى من نوعها داخل الواحة. وكشفت البعثة في موقع عين الضلع على آثار سكن بشري يعود إلى حوالي 5000 عام، مع أدوات حديدية وسيف برونزي. وقامت بمسح مستوطنة البنَة (الخِضرمة) في اليمامة، وخط قنوات عين فرزان حتى السلمية، مع مزارع ومنشآت تعود إلى القرن الخامس الهجري. كما اكتشفت نقوشًا ثمودية وكتابات عربية بدون تنقيط (أقدم كتابة إسلامية في المنطقة الوسطى)، ومدافن حجرية تشبه "الرجوم الحجرية" فوق السلاسل المطلة على وادي غياضة هذه الاكتشافات لاتعيد كتابة تاريخ المنطقة فحسب، بل تضع #إقليم_الخرج على خريطة التاريخ الإنساني العالمي كواحدة من أعرق الواحات وأقدم مراكز الاستيطان المستمر. من ورشات صناعة الأدوات الحجرية في العصر الحجري القديم والأوسط (150,000 - 50,000 سنة ق.م.) مرورًا بالمستوطنات والمدافن والأنظمة المائية عبر العصور البرونزية والحديدية والإسلامية المبكرة، إلى العيون التي غذت الحياة لآلاف السنين كل ذلك يجعل الخرج شاهداً حياً على قدرة الإنسان على التكيف والازدهار في قلب الجزيرة العربية منذ أقدم العصور. إن الحفاظ على هذا التراث من العيون المائية إلى المواقع الأثرية مسؤولية وطنية، ليبقى شاهداً للأجيال القادمة على عمق جذورنا الحضارية، وعلى أن وسط الجزيرة العربية لم يكن يوماً صحراء قاحلة، بل مهداً للحياة والابتكار منذ أكثر من مائة ألف سنة.

أخبار مدن وقرى الخرج

15,617 次观看 • 3 个月前

🔴 عاجل : من رحم الحرب يولد السلام إحدى فوائد هذه الحرب هي عودة مسار التطبيع والاتفاقيات الابراهيمية إلى الواجهة مجدداً كفى حروباً ، ولنعش الحب لا الحرب 🇮🇱🤍🇸🇦 قناة العربية السعودية ومن قلب تل بيب تجري لقاء مع الرئيس الإسرائيلي إسحاق هرتسوغ في منزله والذي أكد خلاله حرص وسعي المملكة الحبيبة تطبيع العلاقات مع إسرائيل 🇮🇱🤍🇸🇦 يأتي هذا اللقاء بعد تصريحات عبدالملك الحوثي الأخيرة الذي هدد خلالها المملكة الحبيبة السؤال الأهم : هل سنشهد تعاون عسكري بين المملكة الحبيبة وإسرائيل يستهدف القضاء على مليشيا الحوثي الإرهابية 🇮🇱🤍🇸🇦 أترك الإجابة لمتابعي الكرام

🔴 عاجل : من رحم الحرب يولد السلام إحدى فوائد هذه الحرب هي عودة مسار التطبيع والاتفاقيات الابراهيمية إلى الواجهة مجدداً كفى حروباً ، ولنعش الحب لا الحرب 🇮🇱🤍🇸🇦 قناة العربية السعودية ومن قلب تل بيب تجري لقاء مع الرئيس الإسرائيلي إسحاق هرتسوغ في منزله والذي أكد خلاله حرص وسعي المملكة الحبيبة تطبيع العلاقات مع إسرائيل 🇮🇱🤍🇸🇦 يأتي هذا اللقاء بعد تصريحات عبدالملك الحوثي الأخيرة الذي هدد خلالها المملكة الحبيبة السؤال الأهم : هل سنشهد تعاون عسكري بين المملكة الحبيبة وإسرائيل يستهدف القضاء على مليشيا الحوثي الإرهابية 🇮🇱🤍🇸🇦 أترك الإجابة لمتابعي الكرام

.𝗦𝘁 𝘿𝙤𝙣𝙩 𝙛𝙤𝙡𝙡𝙤𝙬 𝙢𝙮 𝙬𝙖𝙮

1,624,859 次观看 • 29 天前

في إحدى المقابلات التي أثارت اهتمام الناس، وجهت المذيعة إلى #الشيخ_علي_سلمان سؤالا يتجنبه الكثيرون لكن وجه له بشكل مباشر وصريح. هل أنت #إيراني_الهوى؟ هل تعتبر نفسك #بحرينيا أولًا أم #شيعيا أولًا؟ كان سؤالا يحاول الوصول إلى عمق الانتماء، واختبار موقفه أمام جمهور واسع ينتظر رده. وجاء جواب الشيخ واضحا وقاطعا، يحمل من الثقة والاتزان ما يكفي لإسكات التشكيك الذي يتكرر منذ سنوات أنا عربي، أنا مسلم انظر لإيران دولة مسلمة جارة اقيم علاقات مستقرة معها لا تتدخل في شؤوني ولا اتدخل في شؤونها. أنا بحريني وشيعي والمسلم لا يتعارض مع الوطنية، لا يصح خلق صراعات بين الإسلام والوطنية ، بين العروبة والوطنية والاسلام .. أنا انسان مواطن بحريني مسلم انتمي للمذهب الشيعي ولا تناقض بين هذه الأمور، يستطيع الإنسان أن يعيش بمواطنيته ويحتفظ بمذهبه أيا كان ويكون جزء فاعل في هذا المجتمع له حقوقه. #الهوية_الوطنية

في إحدى المقابلات التي أثارت اهتمام الناس، وجهت المذيعة إلى #الشيخ_علي_سلمان سؤالا يتجنبه الكثيرون لكن وجه له بشكل مباشر وصريح. هل أنت #إيراني_الهوى؟ هل تعتبر نفسك #بحرينيا أولًا أم #شيعيا أولًا؟ كان سؤالا يحاول الوصول إلى عمق الانتماء، واختبار موقفه أمام جمهور واسع ينتظر رده. وجاء جواب الشيخ واضحا وقاطعا، يحمل من الثقة والاتزان ما يكفي لإسكات التشكيك الذي يتكرر منذ سنوات أنا عربي، أنا مسلم انظر لإيران دولة مسلمة جارة اقيم علاقات مستقرة معها لا تتدخل في شؤوني ولا اتدخل في شؤونها. أنا بحريني وشيعي والمسلم لا يتعارض مع الوطنية، لا يصح خلق صراعات بين الإسلام والوطنية ، بين العروبة والوطنية والاسلام .. أنا انسان مواطن بحريني مسلم انتمي للمذهب الشيعي ولا تناقض بين هذه الأمور، يستطيع الإنسان أن يعيش بمواطنيته ويحتفظ بمذهبه أيا كان ويكون جزء فاعل في هذا المجتمع له حقوقه. #الهوية_الوطنية

د. ريما شعلان

62,149 次观看 • 8 个月前

#نيويورك بينما كان العالم منشغلا بمتابعة مجريات مبارات نصف نهائي #كأس_العالم بين #نجلترا و #الأرجنتين كانت تدور رحى معركة دبلوماسية شرسة في مجلس الأمن تبارى فيها أعضاء المجلس، وكانت كلمة نائب رئيس بعثة #السودان للأمم المتحدة السفير عمار محمود Ammar Mahmoud في الجلسة قويا وغاية في الوضح والمباشرة، وكان لافتا رده على مندوب الولايات المتحدة الذي تجرأ على اتهام الجيش السوداني مجددا باستخدام أسلحة كيميائية، ليرد السفير المحترم في ختام كلمته بالرد المفحم التالي: "من المثير للدهشة أن يكرر ممثل الولايات المتحدة المحترم المزاعم حول استخدام الجيش السوداني للأسلحة الكيماوية! نود الإشارة إلى أن الولايات المتحدة فشلت في تقديم أي دليل على هذا الادعاء، لا إلى سفارتنا في واشنطن ولا إلى منظمة حظر الأسلحة الكيماوية في لاهاي، والتي يتمتع كل من السودان والولايات المتحدة بعضوية مكتبها التنفيذي. لعله من المفيد أن نذكر أن للولايات المتحدة الأمريكية سجلا في هذا النوع من المزاعم، فقد قامت الحكومة الأمريكية في العام 1998 بتدمير مصنع للأدوية في الخرطوم بالسودان بحجة أن هذ المصنع كان ينتج أسلحة كيماوية، نفس الحجج المثارة الآن!! وقد ثبت لاحقا خطأ ذلك الزعم، وقامت حكومة الولايات المتحدة الأمريكية بتعويض مالك المصنع تعويضا ماديا. كما لاينسى أعضاء مجلس الأمن أن هناك وزيرا سابقا للخارجية الأمريكية صرح بمنتهى الثقة أمام هذا المجلس نفسه بأن إحدى الدول تملك أسلحة للدمار الشامل وكانت تلك ذريعة لغزو تلك الدولة قبل أن يتضح لاحقا عدم صحة تلك المزاعم، بعد فوات الأوان. عليه يحث السودان على التعامل مع أي ادعاءات مثل هذه بأقصى درجات المسؤولية والموضوعية، وينبغي لمجلس الأمن أن يظل مسترشدا دوما بالحقائق والمعلومات الموثوقة لا بالادعاءات التي تفتقر إلى السند والأدلة"

#نيويورك بينما كان العالم منشغلا بمتابعة مجريات مبارات نصف نهائي #كأس_العالم بين #نجلترا و #الأرجنتين كانت تدور رحى معركة دبلوماسية شرسة في مجلس الأمن تبارى فيها أعضاء المجلس، وكانت كلمة نائب رئيس بعثة #السودان للأمم المتحدة السفير عمار محمود Ammar Mahmoud في الجلسة قويا وغاية في الوضح والمباشرة، وكان لافتا رده على مندوب الولايات المتحدة الذي تجرأ على اتهام الجيش السوداني مجددا باستخدام أسلحة كيميائية، ليرد السفير المحترم في ختام كلمته بالرد المفحم التالي: "من المثير للدهشة أن يكرر ممثل الولايات المتحدة المحترم المزاعم حول استخدام الجيش السوداني للأسلحة الكيماوية! نود الإشارة إلى أن الولايات المتحدة فشلت في تقديم أي دليل على هذا الادعاء، لا إلى سفارتنا في واشنطن ولا إلى منظمة حظر الأسلحة الكيماوية في لاهاي، والتي يتمتع كل من السودان والولايات المتحدة بعضوية مكتبها التنفيذي. لعله من المفيد أن نذكر أن للولايات المتحدة الأمريكية سجلا في هذا النوع من المزاعم، فقد قامت الحكومة الأمريكية في العام 1998 بتدمير مصنع للأدوية في الخرطوم بالسودان بحجة أن هذ المصنع كان ينتج أسلحة كيماوية، نفس الحجج المثارة الآن!! وقد ثبت لاحقا خطأ ذلك الزعم، وقامت حكومة الولايات المتحدة الأمريكية بتعويض مالك المصنع تعويضا ماديا. كما لاينسى أعضاء مجلس الأمن أن هناك وزيرا سابقا للخارجية الأمريكية صرح بمنتهى الثقة أمام هذا المجلس نفسه بأن إحدى الدول تملك أسلحة للدمار الشامل وكانت تلك ذريعة لغزو تلك الدولة قبل أن يتضح لاحقا عدم صحة تلك المزاعم، بعد فوات الأوان. عليه يحث السودان على التعامل مع أي ادعاءات مثل هذه بأقصى درجات المسؤولية والموضوعية، وينبغي لمجلس الأمن أن يظل مسترشدا دوما بالحقائق والمعلومات الموثوقة لا بالادعاءات التي تفتقر إلى السند والأدلة"

محمد شمس الدين Mohamed Shamseldin

26,536 次观看 • 1 个月前

شهدت مصر في الفترة بين عامي 640 و642 م تحولًا تاريخيًا كبيرًا عندما قاد عمرو بن العاص جيشًا إسلاميًا لفتحها، مُنهيًا بذلك الحكم البيزنطي في هذا الإقليم الاستراتيجي. كان جيش عمرو بن العاص، رغم صغر حجمه مقارنة بالجيوش البيزنطية، نموذجًا للوحدة والتنظيم، واعتمد بشكل رئيسي على مقاتلين من قبائل عربية متنوعة من شبه الجزيرة العربية. بدأ عمرو بن العاص حملته بجيش صغير يُقدر عدده بحوالي 4,000 مقاتل، وفقًا لما ذكره مؤرخو الفتوحات مثل ابن عبد الحكم والطبري. هؤلاء المقاتلون كانوا في الغالب من المسلمين الأوائل من مكة والمدينة، بالإضافة إلى قبائل عربية أخرى انضمت إلى الجيوش الإسلامية بعد اعتناقها الإسلام. لاحقًا، أرسل الخليفة عمر بن الخطاب تعزيزات بقيادة قادة بارزين مثل الزبير بن العوام، مما زاد عدد الجيش إلى حوالي 12,000 مقاتل. كان الجيش يعتمد على الخيالة كقوة رئيسية، مما منحه سرعة ومرونة في مواجهة الجيوش البيزنطية الثقيلة. كما ضم مشاة مجهزين بالسيوف والرماح، وبعض الرماة. على الرغم من افتقار الجيش للمعدات الثقيلة مثل آلات الحصار في البداية، إلا أنه عوّض ذلك بالمناورات الذكية، استغلال التضاريس، والحصار الطويل، كما في حصار حصن بابليون. القبائل العربية المشاركة في فتح مصر كان جيش عمرو بن العاص خليطًا من قبائل عربية من مناطق مختلفة في شبه الجزيرة العربية، بما في ذلك الحجاز، اليمن، ونجد. المصادر التاريخية، مثل كتاب "فتوح مصر" لابن عبد الحكم و"تاريخ الطبري"، تُشير إلى مشاركة العديد من القبائل، وإن كانت التفاصيل الدقيقة قد تختلف. فيما يلي القبائل العربية التي شاركت في فتح مصر: قريش: كانت قريش العمود الفقري للجيش. عمرو بن العاص نفسه كان من بني سهم، إحدى بطون قريش. كما شارك قادة بارزون من قريش، مثل الزبير بن العوام من بني أسد، الذي لعب دورًا حاسمًا في اقتحام حصن بابليون. قريش قدمت القيادة والخبرة العسكرية، وكان لها تأثير كبير في تنظيم الجيش. الأنصار: الأنصار، وهم أهل المدينة من قبيلتي الأوس والخزرج، شاركوا بأعداد معتبرة. كانوا معروفين بشجاعتهم وولائهم للإسلام، حيث سبق لهم المشاركة في الفتوحات في الشام والعراق. قادة مثل عبادة بن الصامت من الأنصار كانوا من بين القادة البارزين في الجيش. ثقيف: قبيلة ثقيف من الطائف في الحجاز كانت حاضرة بقوة في جيش عمرو. هذه القبيلة اشتهرت بمهاراتها القتالية، وقد انضم العديد من أفرادها إلى الفتوحات بعد اعتناقهم الإسلام. بعض المقاتلين من ثقيف كانوا من الرماة المهرة، مما أضاف قوة إضافية للجيش. بكر بن وائل: هذه القبيلة من شرق شبه الجزيرة العربية شاركت في فتح مصر. كانت بكر بن وائل معروفة بخيالتها القوية، وقد ساهمت في المعارك الميدانية مثل معركة عين شمس. بعض المصادر تشير إلى أن مقاتلين من بطون بكر، مثل بني شيبان، كانوا من بين الوحدات المتقدمة. همدان: قبيلة همدان اليمانية( ليس المقصود باليمانية اليمن السياسي الحالي) كانت من أبرز القبائل التي شاركت في الفتح. اشتهرت همدان بشجاعتها وعددها الكبير، وقد قدمت مقاتلين أشداء ساهموا في معارك الدلتا وحصار الإسكندرية. بعض بطون همدان، مثل بني يام، كانت لها أدوار بارزة في القتال. خولان: قبيلة خولان شاركت في الفتح. كانت خولان معروفة بمهاراتها في الحروب الصحراوية، مما ساعد الجيش في عبور سيناء والتحرك عبر الأراضي المصرية. مقاتلو خولان كانوا جزءًا من القوات التي نفذت المناورات السريعة. كندة: قبيلة كندة، التي كانت لها جذور في نجد شاركت أيضًا في الفتح. كانت كندة معروفة بتاريخها العسكري الطويل، وقد قدمت مقاتلين مهرة في الخيالة والمشاة. أزد: قبيلة الأزد، وهي من القبائل اليمانية الكبرى، كانت حاضرة في الجيش. الأزد اشتهروا بتنظيمهم وشجاعتهم، وقد ساهموا في المعارك الكبرى مثل معركة عين شمس. بعض بطون الأزد، مثل الأزد عمان، ربما شاركت بأعداد محدودة. تميم: قبيلة تميم من نجد كانت من بين القبائل التي شاركت في الفتح. تميم كانت معروفة بقوتها القتالية، وقد قدمت مقاتلين شاركوا في الحملات العسكرية في مصر. بعض المصادر تشير إلى أن مقاتلي تميم كانوا من بين القوات التي استقرت في الفسطاط بعد الفتح. غطفان: قبيلة غطفان من الحجاز ونجد شاركت بأعداد محدودة. كانت غطفان معروفة بخيالتها، وقد ساهمت في العمليات السريعة ضد القوات البيزنطية. الان يا احمد صبري اعلم انك جاهل حتى بتاريخ جدك فانت قد.لاتعرف من هو جدك الثالث وتتكلم عن تاريخ لاعلاقة لك به اما بقية كلامك فهو هرطقة ولا يستحق الرد ويفتقد للمصداقية فلا يعدو كونه كلام قهاوي فقط.

شهدت مصر في الفترة بين عامي 640 و642 م تحولًا تاريخيًا كبيرًا عندما قاد عمرو بن العاص جيشًا إسلاميًا لفتحها، مُنهيًا بذلك الحكم البيزنطي في هذا الإقليم الاستراتيجي. كان جيش عمرو بن العاص، رغم صغر حجمه مقارنة بالجيوش البيزنطية، نموذجًا للوحدة والتنظيم، واعتمد بشكل رئيسي على مقاتلين من قبائل عربية متنوعة من شبه الجزيرة العربية. بدأ عمرو بن العاص حملته بجيش صغير يُقدر عدده بحوالي 4,000 مقاتل، وفقًا لما ذكره مؤرخو الفتوحات مثل ابن عبد الحكم والطبري. هؤلاء المقاتلون كانوا في الغالب من المسلمين الأوائل من مكة والمدينة، بالإضافة إلى قبائل عربية أخرى انضمت إلى الجيوش الإسلامية بعد اعتناقها الإسلام. لاحقًا، أرسل الخليفة عمر بن الخطاب تعزيزات بقيادة قادة بارزين مثل الزبير بن العوام، مما زاد عدد الجيش إلى حوالي 12,000 مقاتل. كان الجيش يعتمد على الخيالة كقوة رئيسية، مما منحه سرعة ومرونة في مواجهة الجيوش البيزنطية الثقيلة. كما ضم مشاة مجهزين بالسيوف والرماح، وبعض الرماة. على الرغم من افتقار الجيش للمعدات الثقيلة مثل آلات الحصار في البداية، إلا أنه عوّض ذلك بالمناورات الذكية، استغلال التضاريس، والحصار الطويل، كما في حصار حصن بابليون. القبائل العربية المشاركة في فتح مصر كان جيش عمرو بن العاص خليطًا من قبائل عربية من مناطق مختلفة في شبه الجزيرة العربية، بما في ذلك الحجاز، اليمن، ونجد. المصادر التاريخية، مثل كتاب "فتوح مصر" لابن عبد الحكم و"تاريخ الطبري"، تُشير إلى مشاركة العديد من القبائل، وإن كانت التفاصيل الدقيقة قد تختلف. فيما يلي القبائل العربية التي شاركت في فتح مصر: قريش: كانت قريش العمود الفقري للجيش. عمرو بن العاص نفسه كان من بني سهم، إحدى بطون قريش. كما شارك قادة بارزون من قريش، مثل الزبير بن العوام من بني أسد، الذي لعب دورًا حاسمًا في اقتحام حصن بابليون. قريش قدمت القيادة والخبرة العسكرية، وكان لها تأثير كبير في تنظيم الجيش. الأنصار: الأنصار، وهم أهل المدينة من قبيلتي الأوس والخزرج، شاركوا بأعداد معتبرة. كانوا معروفين بشجاعتهم وولائهم للإسلام، حيث سبق لهم المشاركة في الفتوحات في الشام والعراق. قادة مثل عبادة بن الصامت من الأنصار كانوا من بين القادة البارزين في الجيش. ثقيف: قبيلة ثقيف من الطائف في الحجاز كانت حاضرة بقوة في جيش عمرو. هذه القبيلة اشتهرت بمهاراتها القتالية، وقد انضم العديد من أفرادها إلى الفتوحات بعد اعتناقهم الإسلام. بعض المقاتلين من ثقيف كانوا من الرماة المهرة، مما أضاف قوة إضافية للجيش. بكر بن وائل: هذه القبيلة من شرق شبه الجزيرة العربية شاركت في فتح مصر. كانت بكر بن وائل معروفة بخيالتها القوية، وقد ساهمت في المعارك الميدانية مثل معركة عين شمس. بعض المصادر تشير إلى أن مقاتلين من بطون بكر، مثل بني شيبان، كانوا من بين الوحدات المتقدمة. همدان: قبيلة همدان اليمانية( ليس المقصود باليمانية اليمن السياسي الحالي) كانت من أبرز القبائل التي شاركت في الفتح. اشتهرت همدان بشجاعتها وعددها الكبير، وقد قدمت مقاتلين أشداء ساهموا في معارك الدلتا وحصار الإسكندرية. بعض بطون همدان، مثل بني يام، كانت لها أدوار بارزة في القتال. خولان: قبيلة خولان شاركت في الفتح. كانت خولان معروفة بمهاراتها في الحروب الصحراوية، مما ساعد الجيش في عبور سيناء والتحرك عبر الأراضي المصرية. مقاتلو خولان كانوا جزءًا من القوات التي نفذت المناورات السريعة. كندة: قبيلة كندة، التي كانت لها جذور في نجد شاركت أيضًا في الفتح. كانت كندة معروفة بتاريخها العسكري الطويل، وقد قدمت مقاتلين مهرة في الخيالة والمشاة. أزد: قبيلة الأزد، وهي من القبائل اليمانية الكبرى، كانت حاضرة في الجيش. الأزد اشتهروا بتنظيمهم وشجاعتهم، وقد ساهموا في المعارك الكبرى مثل معركة عين شمس. بعض بطون الأزد، مثل الأزد عمان، ربما شاركت بأعداد محدودة. تميم: قبيلة تميم من نجد كانت من بين القبائل التي شاركت في الفتح. تميم كانت معروفة بقوتها القتالية، وقد قدمت مقاتلين شاركوا في الحملات العسكرية في مصر. بعض المصادر تشير إلى أن مقاتلي تميم كانوا من بين القوات التي استقرت في الفسطاط بعد الفتح. غطفان: قبيلة غطفان من الحجاز ونجد شاركت بأعداد محدودة. كانت غطفان معروفة بخيالتها، وقد ساهمت في العمليات السريعة ضد القوات البيزنطية. الان يا احمد صبري اعلم انك جاهل حتى بتاريخ جدك فانت قد.لاتعرف من هو جدك الثالث وتتكلم عن تاريخ لاعلاقة لك به اما بقية كلامك فهو هرطقة ولا يستحق الرد ويفتقد للمصداقية فلا يعدو كونه كلام قهاوي فقط.

ابوفيصل 🇸🇦

15,735 次观看 • 9 个月前

⛔️ وزير الاتصال الجزائري اكتشف سبب هزيمة منتخب بلاده أمام نيجيريا : اللصوص سرقوا منا الكأس لا خطط لعب، لا أخطاء دفاعية، لا مدرب ارتبك، ولا لاعب أضاع فرصة…و لا حارس يحلق في السماء و الكرة في الأرض..فقط عصابة سرقت كأس أفريقيا من الجزائر وفرّت بها عبر الحدود. الوزير الجزائري لم يخاطب الاتحاد الأفريقي ولا لجان التحكيم، و لا الاتحاد الكروي لبلاده، بل خاطب ديوان رئاسة الجمهورية، وكأن خسارة مباراة تهديد للأمن القومي الجزائري ، أو كأن المرمى النيجيري اخترق السيادة الجزائرية ثم جاءت الجملة الذهبية : "كأس العالم في الولايات المتحدة ستكون المنافسة فيه شريفة، عكس بطولة كأس أفريقيا في المغرب كانت خسيسة . لكن السؤال الذي لم يجرؤ الوزير على طرحه : - لماذا اشترطت الولايات المتحدة ،على المشجع الجزائري إيداع ضمان مالي ب 15 ألف دولار في السفارة مقابل تأشيرة تشجيع ؟ أي “منافسة شريفة” هذه التي تبدأ من بوابة البنك لا من بوابة الملعب ؟ كرة القدم لعبة بسيطة، لكن البعض يصرّ على تحويلها إلى نشرة أمنية، ومباراة عادية إلى ملف رئاسي، وهزيمة مستحقة إلى ملحمة مظلومية لا تنتهي. والسؤال الحقيقي الذي يبقى معلقًا : - هل سرق اللصوص الكأس فقط…أم سرقوا أيضًا ثقافة الاعتراف بالهزيمة ؟

⛔️ وزير الاتصال الجزائري اكتشف سبب هزيمة منتخب بلاده أمام نيجيريا : اللصوص سرقوا منا الكأس لا خطط لعب، لا أخطاء دفاعية، لا مدرب ارتبك، ولا لاعب أضاع فرصة…و لا حارس يحلق في السماء و الكرة في الأرض..فقط عصابة سرقت كأس أفريقيا من الجزائر وفرّت بها عبر الحدود. الوزير الجزائري لم يخاطب الاتحاد الأفريقي ولا لجان التحكيم، و لا الاتحاد الكروي لبلاده، بل خاطب ديوان رئاسة الجمهورية، وكأن خسارة مباراة تهديد للأمن القومي الجزائري ، أو كأن المرمى النيجيري اخترق السيادة الجزائرية ثم جاءت الجملة الذهبية : "كأس العالم في الولايات المتحدة ستكون المنافسة فيه شريفة، عكس بطولة كأس أفريقيا في المغرب كانت خسيسة . لكن السؤال الذي لم يجرؤ الوزير على طرحه : - لماذا اشترطت الولايات المتحدة ،على المشجع الجزائري إيداع ضمان مالي ب 15 ألف دولار في السفارة مقابل تأشيرة تشجيع ؟ أي “منافسة شريفة” هذه التي تبدأ من بوابة البنك لا من بوابة الملعب ؟ كرة القدم لعبة بسيطة، لكن البعض يصرّ على تحويلها إلى نشرة أمنية، ومباراة عادية إلى ملف رئاسي، وهزيمة مستحقة إلى ملحمة مظلومية لا تنتهي. والسؤال الحقيقي الذي يبقى معلقًا : - هل سرق اللصوص الكأس فقط…أم سرقوا أيضًا ثقافة الاعتراف بالهزيمة ؟

⛔️ محمد واموسي

10,760 次观看 • 7 个月前

⭕⭕ "سجال تاريخي" غير مسبوق أمام الكاميرات! ▪️ القصة الكاملة للمشادة بين الرئيس الأميركي دونالد ترامب، ونظيره الأوكراني زيلينسكي ▪️ زيلينسكي كان قد وصل واشنطن للقاء ترامب والتوقيع على اتفاق بشأن المعادن الحيوية ▪️ الرئيس الأوكراني تحدث عن "انتهاك" روسيا للاتفاقات السابقة، وسأل نائب الرئيس الأميركي: أي نوع من الدبلوماسية تتحدث عنها، جيه دي فانس؟ ▪️ دي فانس قال إنه "يتحدث عن نوع الدبلوماسية التي من شأنها أن تضع حداً لتدمير أوكرانيا".. منتقداً حديث زيلينسكي وهجومه على الإدارة الأميركية في المكتب البيضاوي.. بينما حاول الأخير تبرير موقفه ▪️ترامب اتهم نظيره الأوكراني بأنه يخاطر بحياة ملايين البشر.. ويخاطر بالحرب العالمية الثالثة.. ولا يحترم الولايات المتحدة التي دعمت بلاده ▪️ الرئيس الأميركي تحدث عن دعم بلاده لأوكرانيا، وقال إنه لولا هذا الدعم لكانت الحرب قد انتهت في غضون أسبوعين ⭕⭕ هذه النوعية من المشادات نادراً ما تظهر للعلن أمام كاميرات التلفزيون 🔴 في تقديركم.. هل هذا النوع من المشادات والتراشقات يحدث بشكل اعتيادي خلف الكاميرات عندما تحتد المناقشات بين المسؤولين؟!

⭕⭕ "سجال تاريخي" غير مسبوق أمام الكاميرات! ▪️ القصة الكاملة للمشادة بين الرئيس الأميركي دونالد ترامب، ونظيره الأوكراني زيلينسكي ▪️ زيلينسكي كان قد وصل واشنطن للقاء ترامب والتوقيع على اتفاق بشأن المعادن الحيوية ▪️ الرئيس الأوكراني تحدث عن "انتهاك" روسيا للاتفاقات السابقة، وسأل نائب الرئيس الأميركي: أي نوع من الدبلوماسية تتحدث عنها، جيه دي فانس؟ ▪️ دي فانس قال إنه "يتحدث عن نوع الدبلوماسية التي من شأنها أن تضع حداً لتدمير أوكرانيا".. منتقداً حديث زيلينسكي وهجومه على الإدارة الأميركية في المكتب البيضاوي.. بينما حاول الأخير تبرير موقفه ▪️ترامب اتهم نظيره الأوكراني بأنه يخاطر بحياة ملايين البشر.. ويخاطر بالحرب العالمية الثالثة.. ولا يحترم الولايات المتحدة التي دعمت بلاده ▪️ الرئيس الأميركي تحدث عن دعم بلاده لأوكرانيا، وقال إنه لولا هذا الدعم لكانت الحرب قد انتهت في غضون أسبوعين ⭕⭕ هذه النوعية من المشادات نادراً ما تظهر للعلن أمام كاميرات التلفزيون 🔴 في تقديركم.. هل هذا النوع من المشادات والتراشقات يحدث بشكل اعتيادي خلف الكاميرات عندما تحتد المناقشات بين المسؤولين؟!

CNBC Arabia

523,059 次观看 • 1 年前

شاهد | اقتحام منزل مواطن مسن في خور مكسر والاعتداء عليه من قبل ضابط في أمن عدن - أقدم الضابط في أمن عدن، حاسم محمد مقبل الجحافي الضالعي، المنتمي للمجلس الانتقالي، على اقتحام منزل المواطن المسن ثابت فضل أحمد راجح الحربي اليافعي، في مديرية خور مكسر (القاعدة الإدارية)، في واقعة أثارت استياءً واسعاً. - وبحسب مصادر خاصة، تعود تفاصيل القضية إلى قيام الضالعي بالبسط على قطعة أرض مملوكة للمواطن اليافعي تقع أمام منزله، حيث شرع في إنشاء محطة غاز عليها، مستنداً إلى نفوذه الوظيفي، الأمر الذي قوبل مالك الأرض، وتقديم شكوى رسمية إلى إدارة أمن عدن والبحث الجنائي وشرطة خور مكسر، دون أن يتم إنصافه أو اتخاذ إجراءات قانونية بحقه. - وأوضح المصدر أن المواطن ثابت اليافعي تقدّم بعدة مطالبات لإحالة القضية إلى المحكمة للفصل فيها، إلا أن تلك المطالب قوبلت بالرفض، رغم وجود توجيهات ووثائق رسمية صادرة عبر مأمور خور مكسر ومحافظ عدن تقضي بإزالة المحطة، وتوقيف أي عمليات بناء فيها. - كما نبّه المواطن عدة مرات إلى خطورة إنشاء محطة غاز بالقرب من منزله، ومخالفة ذلك لقرارات صادرة من جهات معنية متعلقة بوجود محطات الغاز في الأحياء السكنية. - وفي تطور خطير، وعند الساعة الثالثة عصر اليوم، حضر الضالعي برفقة معدات توسعة وطوب للمحطة، وعند اعتراض المالك باعتبار الأرض ملكاً له، قام الضالعي بإحضار أفراد مسلحين تابعين لشرطة خور مكسر عبر سيارته الخاصة. - وبحسب الفيديو الموضح، تم اقتحام المنزل وانتهاك حرمته، وترويع النساء والأطفال، والاعتداء بالضرب والسحل للمواطن المسن، وتعرضه لإصابة في ساقه، كما تم اختطافه، قبل أن يُفرج عنه لاحقاً. - جريمة مركبة، طرفاها ضابط مسنود بالقوة وشبكة العلاقات النافذة، ومواطن يحاول الدفاع عن حقه، ولكن لأنَّ الأرض لا تُحكم بالقانون، فيتم مصادرة أرضه، والبناء المخالف وتعريض حياة حي كامل للخطر، قبل أن يتم اقتحام منزل المواطن الأعزال المسن أمام أسرته، والاعتداء عليه وضربه وخطفه، فقط لأنَّه وقف مدافعاً عن حقه في وجه القوة والنفوذ. - وعبر منبرنا، نوجه نداءً عاجلاً إلى الجهات المعنية لإنصاف المواطن، صاحب الحق والمُعتدى عليه "ثابت أحمد راجح الحربي اليافعي"، وإعادة الأرض المغتصبة، ومحاسبة المعتدين، وتقديم اعتذار رسمي عمّا تعرّض له من اعتداء وإساءة، بما يكفل حماية الحقوق وسيادة القانون. #منصة_أبناء_عدن

شاهد | اقتحام منزل مواطن مسن في خور مكسر والاعتداء عليه من قبل ضابط في أمن عدن - أقدم الضابط في أمن عدن، حاسم محمد مقبل الجحافي الضالعي، المنتمي للمجلس الانتقالي، على اقتحام منزل المواطن المسن ثابت فضل أحمد راجح الحربي اليافعي، في مديرية خور مكسر (القاعدة الإدارية)، في واقعة أثارت استياءً واسعاً. - وبحسب مصادر خاصة، تعود تفاصيل القضية إلى قيام الضالعي بالبسط على قطعة أرض مملوكة للمواطن اليافعي تقع أمام منزله، حيث شرع في إنشاء محطة غاز عليها، مستنداً إلى نفوذه الوظيفي، الأمر الذي قوبل مالك الأرض، وتقديم شكوى رسمية إلى إدارة أمن عدن والبحث الجنائي وشرطة خور مكسر، دون أن يتم إنصافه أو اتخاذ إجراءات قانونية بحقه. - وأوضح المصدر أن المواطن ثابت اليافعي تقدّم بعدة مطالبات لإحالة القضية إلى المحكمة للفصل فيها، إلا أن تلك المطالب قوبلت بالرفض، رغم وجود توجيهات ووثائق رسمية صادرة عبر مأمور خور مكسر ومحافظ عدن تقضي بإزالة المحطة، وتوقيف أي عمليات بناء فيها. - كما نبّه المواطن عدة مرات إلى خطورة إنشاء محطة غاز بالقرب من منزله، ومخالفة ذلك لقرارات صادرة من جهات معنية متعلقة بوجود محطات الغاز في الأحياء السكنية. - وفي تطور خطير، وعند الساعة الثالثة عصر اليوم، حضر الضالعي برفقة معدات توسعة وطوب للمحطة، وعند اعتراض المالك باعتبار الأرض ملكاً له، قام الضالعي بإحضار أفراد مسلحين تابعين لشرطة خور مكسر عبر سيارته الخاصة. - وبحسب الفيديو الموضح، تم اقتحام المنزل وانتهاك حرمته، وترويع النساء والأطفال، والاعتداء بالضرب والسحل للمواطن المسن، وتعرضه لإصابة في ساقه، كما تم اختطافه، قبل أن يُفرج عنه لاحقاً. - جريمة مركبة، طرفاها ضابط مسنود بالقوة وشبكة العلاقات النافذة، ومواطن يحاول الدفاع عن حقه، ولكن لأنَّ الأرض لا تُحكم بالقانون، فيتم مصادرة أرضه، والبناء المخالف وتعريض حياة حي كامل للخطر، قبل أن يتم اقتحام منزل المواطن الأعزال المسن أمام أسرته، والاعتداء عليه وضربه وخطفه، فقط لأنَّه وقف مدافعاً عن حقه في وجه القوة والنفوذ. - وعبر منبرنا، نوجه نداءً عاجلاً إلى الجهات المعنية لإنصاف المواطن، صاحب الحق والمُعتدى عليه "ثابت أحمد راجح الحربي اليافعي"، وإعادة الأرض المغتصبة، ومحاسبة المعتدين، وتقديم اعتذار رسمي عمّا تعرّض له من اعتداء وإساءة، بما يكفل حماية الحقوق وسيادة القانون. #منصة_أبناء_عدن

منصة أبناء عدن

111,552 次观看 • 7 个月前

🔴 غضب في شوارع دمشق.. ماذا يفعل رجل أعمال خدم الأسد ودعم قمع السوريين في دمشق؟ #زمان_الوصل في خطوة تعبّر عن الغضب الشعبي ورغبة السوريين في تحقيق العدالة الانتقالية، أقدم مواطن سوري على إيقاف سيارة فارهة كان يستقلها رجل الأعمال المقرب من النظام السوري الساقط، فؤاد عاصي (أبو أحمد)، مالك واحدة من أكبر شركات الحوالات المالية في البلاد. وجاء هذا التحرك الشعبي ليؤكد أن الذاكرة المجتمعية لم تنسَ داعمي النظام المتهم بارتكاب جرائم حرب، وأن محاسبة كل من ساهم في دعم الاستبداد باتت مطلبًا شعبيًا لا يمكن تجاوزه. وفي فيديو متداول عبر مواقع التواصل الاجتماعي، يظهر أحد المواطنين وهو يصرخ بوجه مرافقي عاصي، مستنكرًا تجواله بحرية في شوارع العاصمة دمشق، قائلًا باستغراب: "كيف له أن يكون حرًا في العاصمة بينما مكانه الطبيعي خلف القضبان؟!"، في وقت كان عاصي يجلس بهدوء داخل سيارته الفارهة. وتحول الموقف إلى حالة من التوتر الشديد، حيث حصل تشابك بالأيدي بين المواطن وعدد من مرافقي رجل الأعمال، قبل أن يتدخل بعض المارة لفضّ الاشتباك. تجدر الإشارة إلى أن "زمان الوصل" لم تتمكن من التحقق من تاريخ تصوير الفيديو بدقة، إلا أن ناشره أكد أنه تم توثيقه يوم الجمعة في العاصمة دمشق. 💼 من هو فؤاد عاصي؟ يُعد فؤاد عاصي من أبرز الأذرع الاقتصادية للنظام السوري البائد، ويمثل إحدى واجهاته المالية الأكثر نفوذًا. يمتلك شركة "الهرم" للصرافة وشركة "لايت" للصرافة، ويُعتبر شريكًا مباشرًا في منظومة النهب المنظّم التي تديرها أسماء الأسد عبر وسيطها المعروف يسار إبراهيم. وتتهمه مصادر متعددة بأنه كان مخبرًا لدى فرع "الخطيب" الأمني (الفرع 251)، حيث ساهم في الوشاية بالتجار وإغلاق شركات الحوالات والصرافة تنفيذًا لأجندة أمنية واقتصادية تهدف إلى إحكام السيطرة على السوق المالي. ولا تتوقف الاتهامات عند هذا الحد، إذ تشير تقارير إلى دوره في دعم وتمويل ميليشيا ح.ز.ب الله الإره.ابي.ة، ما يجعله أحد الوجوه الفاعلة في شبكات التمويل المشبوهة التي ساهمت في قتل السوريين.

🔴 غضب في شوارع دمشق.. ماذا يفعل رجل أعمال خدم الأسد ودعم قمع السوريين في دمشق؟ #زمان_الوصل في خطوة تعبّر عن الغضب الشعبي ورغبة السوريين في تحقيق العدالة الانتقالية، أقدم مواطن سوري على إيقاف سيارة فارهة كان يستقلها رجل الأعمال المقرب من النظام السوري الساقط، فؤاد عاصي (أبو أحمد)، مالك واحدة من أكبر شركات الحوالات المالية في البلاد. وجاء هذا التحرك الشعبي ليؤكد أن الذاكرة المجتمعية لم تنسَ داعمي النظام المتهم بارتكاب جرائم حرب، وأن محاسبة كل من ساهم في دعم الاستبداد باتت مطلبًا شعبيًا لا يمكن تجاوزه. وفي فيديو متداول عبر مواقع التواصل الاجتماعي، يظهر أحد المواطنين وهو يصرخ بوجه مرافقي عاصي، مستنكرًا تجواله بحرية في شوارع العاصمة دمشق، قائلًا باستغراب: "كيف له أن يكون حرًا في العاصمة بينما مكانه الطبيعي خلف القضبان؟!"، في وقت كان عاصي يجلس بهدوء داخل سيارته الفارهة. وتحول الموقف إلى حالة من التوتر الشديد، حيث حصل تشابك بالأيدي بين المواطن وعدد من مرافقي رجل الأعمال، قبل أن يتدخل بعض المارة لفضّ الاشتباك. تجدر الإشارة إلى أن "زمان الوصل" لم تتمكن من التحقق من تاريخ تصوير الفيديو بدقة، إلا أن ناشره أكد أنه تم توثيقه يوم الجمعة في العاصمة دمشق. 💼 من هو فؤاد عاصي؟ يُعد فؤاد عاصي من أبرز الأذرع الاقتصادية للنظام السوري البائد، ويمثل إحدى واجهاته المالية الأكثر نفوذًا. يمتلك شركة "الهرم" للصرافة وشركة "لايت" للصرافة، ويُعتبر شريكًا مباشرًا في منظومة النهب المنظّم التي تديرها أسماء الأسد عبر وسيطها المعروف يسار إبراهيم. وتتهمه مصادر متعددة بأنه كان مخبرًا لدى فرع "الخطيب" الأمني (الفرع 251)، حيث ساهم في الوشاية بالتجار وإغلاق شركات الحوالات والصرافة تنفيذًا لأجندة أمنية واقتصادية تهدف إلى إحكام السيطرة على السوق المالي. ولا تتوقف الاتهامات عند هذا الحد، إذ تشير تقارير إلى دوره في دعم وتمويل ميليشيا ح.ز.ب الله الإره.ابي.ة، ما يجعله أحد الوجوه الفاعلة في شبكات التمويل المشبوهة التي ساهمت في قتل السوريين.

ZAMANALWSL - زمان الوصل

148,559 次观看 • 1 年前