Sensitive content

This media may contain sensitive content.

Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

مثل ما أن الرجل يستطيع الزواج والاستمتاع بأكثر من امرأه .. ايضاً من حق الزوجه تجربة زب غير زب زوجها لغرض التغيير وكسر الروتين #تحرر_أزواج #معصيتي_رحتيي #كاش_الرياض

خيال متحرر بدون حدود 🔥

2,198 subscribers

151,400 просмотров • 2 лет назад •via X (Twitter)

NSFW #تحرر_أزواج #معصيتي_رحتيي #كاش_الرياض

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

المستشار رامي الشافعي يعلق على بعض النقاط في القانون المصري وأهمها ١ - لو رجل بالغ و امرأه بالغه اتفقوا على إقامة علاقه محرمه بالتراضي لا يستطيع أحد معاقبتهم. ٢ - وان الرجل لا يستطيع أن يطلق الا بعد مرور ٣ سنوات من عقد الزواج

المستشار رامي الشافعي يعلق على بعض النقاط في القانون المصري وأهمها ١ - لو رجل بالغ و امرأه بالغه اتفقوا على إقامة علاقه محرمه بالتراضي لا يستطيع أحد معاقبتهم. ٢ - وان الرجل لا يستطيع أن يطلق الا بعد مرور ٣ سنوات من عقد الزواج

تأبط شرا (ابومنيف)

18,877 просмотров • 2 месяцев назад

🚫 مقاطعة الزواج في روسيا 🚫 ”الرجال الروس تخلوا عن فڪرة الزواج من النساء لأنهم فهـموا أن الزواج هـو مشروع خاسر للرجل و مڪتسب للمرأة، لذلڪ فضلوا الاستمتاع بالعزوبية و الحرية بدلاً من أن يتزوج و تصبح ثروته في خطر أو يصبح في الشارع يوماً ما عند الطلاق الخلعي من قبل الزوجه“ #روسيا #الرجل #المرأة #الزواج #الطلاق #المجتمع #إسلوب_حياة #الناس_و_الحياة #الخلع

🚫 مقاطعة الزواج في روسيا 🚫 ”الرجال الروس تخلوا عن فڪرة الزواج من النساء لأنهم فهـموا أن الزواج هـو مشروع خاسر للرجل و مڪتسب للمرأة، لذلڪ فضلوا الاستمتاع بالعزوبية و الحرية بدلاً من أن يتزوج و تصبح ثروته في خطر أو يصبح في الشارع يوماً ما عند الطلاق الخلعي من قبل الزوجه“ #روسيا #الرجل #المرأة #الزواج #الطلاق #المجتمع #إسلوب_حياة #الناس_و_الحياة #الخلع

Fawaz AlFarhan

60,977 просмотров • 26 дней назад

⛔️ ذهبت المغنية المغربية نجاة عتابو إلى تونس لإحياء حفل فني..وأثناء الحفل، سألت الجمهور سؤالاً عن القانون التونسي : “هل يسمح لكم بالزواج من 4 نساء ؟” - الإجابة : القانون التونسي (مجلة الأحوال الشخصية ) يحظر تعدد الزوجات بشكل مطلق. ويُعتبر الزواج الثاني أثناء قيام الزواج الأول جريمة يعاقب عليها القانون. حتى لو وافقت الزوجة الأولى صراحةً، فإن موافقتها لا تمنح الزوج التونسي حق الزواج بامرأة ثانية كما هو الحال في المغرب، حسب (مدونة الأسرة). لذا، لا يستطيع الرجل التونسي أن يتزوج زواجاً قانونياً من امرأة ثانية طالما زواجه الأول قائما و حتى لو رخصت له زوجته..بمعنى أن فكرة "التعدد" مرفوضة من الأساس دون الدخول في التفاصيل

⛔️ ذهبت المغنية المغربية نجاة عتابو إلى تونس لإحياء حفل فني..وأثناء الحفل، سألت الجمهور سؤالاً عن القانون التونسي : “هل يسمح لكم بالزواج من 4 نساء ؟” - الإجابة : القانون التونسي (مجلة الأحوال الشخصية ) يحظر تعدد الزوجات بشكل مطلق. ويُعتبر الزواج الثاني أثناء قيام الزواج الأول جريمة يعاقب عليها القانون. حتى لو وافقت الزوجة الأولى صراحةً، فإن موافقتها لا تمنح الزوج التونسي حق الزواج بامرأة ثانية كما هو الحال في المغرب، حسب (مدونة الأسرة). لذا، لا يستطيع الرجل التونسي أن يتزوج زواجاً قانونياً من امرأة ثانية طالما زواجه الأول قائما و حتى لو رخصت له زوجته..بمعنى أن فكرة "التعدد" مرفوضة من الأساس دون الدخول في التفاصيل

⛔️ محمد واموسي

138,417 просмотров • 19 дней назад

فرص الزواج! أ/ عبدالعزيز بن عون يقول بأن البنت إذا وصلت 27 أو 28 ما يتقدم لها إلا من هم فوق 30، وإذا تعدّت 30 ما يتقدم لها إلا من هم فوق 35… الزواج أولًا وأخيرًا قسمة ونصيب، وليس أرقامًا جامدة تُقاس بالعمر فقط. الواقع مليء بأمثلة عكس هذا الكلام تمامًا؛ نعرف كثيرًا تزوجوا بأعمار متقاربة، أو حتى أصغر، ولم يكن العمر هو المعيار الحاسم. تعميم مثل هذه الأفكار يرسّخ مفاهيم غير دقيقة، بينما الحقيقة أن التوافق، والقبول، والظروف، والنصيب… هي الأساس

فرص الزواج! أ/ عبدالعزيز بن عون يقول بأن البنت إذا وصلت 27 أو 28 ما يتقدم لها إلا من هم فوق 30، وإذا تعدّت 30 ما يتقدم لها إلا من هم فوق 35… الزواج أولًا وأخيرًا قسمة ونصيب، وليس أرقامًا جامدة تُقاس بالعمر فقط. الواقع مليء بأمثلة عكس هذا الكلام تمامًا؛ نعرف كثيرًا تزوجوا بأعمار متقاربة، أو حتى أصغر، ولم يكن العمر هو المعيار الحاسم. تعميم مثل هذه الأفكار يرسّخ مفاهيم غير دقيقة، بينما الحقيقة أن التوافق، والقبول، والظروف، والنصيب… هي الأساس

خالد الصيعري

50,827 просмотров • 6 месяцев назад

فتاة صينية.🇨🇳 تنهار بالبكاء في عمر الـ35.. بينما تواجه ضغطاً قاسياً من والدتها بسبب تأخر الزواج! عمري 35 سنة، واليوم دخلت في شجار مع أمي تريد تزويجي بشخص يتجاوز الخمسين من العمر، وأمي نفسها في سن الخامسة والخمسين! أي أنها أرادتني أن أرتبط بشخص في مثل عمرها تقريباً انهرت شعرت أن عمري أصبح عندهم أهم من حياتي واختياراتي. في الصين أعرف كيف ينظر المجتمع للمرأة التي تتأخر في الزواج لديهم وصفاً مهيناً للنساء غير المتزوجات في مثل سني مهيناً يطلقونه علينا"شنغ نو" والذي يعني بقايا النساء أو المتروكات. لكنني لا أرى نفسي فاشلة أو متروكة لمجرد أنني لم أتزوج. أنا مستقلة، أعمل وأبني حياتي بنفسي وأشعر أن لدي الكثير لأقدمه. صحيح أنني لم أعد في الخامسة والعشرين، لكن هذا لا يعني أنني يجب أن أقبل بأي رجل. أنا أريد الحب والزواج، لكن ليس على اختيار امي او ارضى الآخرين أكثر ما آلمني أن والديّ بدلاً من دعمي، أصبحا جزءاً من الضغط عليّ.

فتاة صينية.🇨🇳 تنهار بالبكاء في عمر الـ35.. بينما تواجه ضغطاً قاسياً من والدتها بسبب تأخر الزواج! عمري 35 سنة، واليوم دخلت في شجار مع أمي تريد تزويجي بشخص يتجاوز الخمسين من العمر، وأمي نفسها في سن الخامسة والخمسين! أي أنها أرادتني أن أرتبط بشخص في مثل عمرها تقريباً انهرت شعرت أن عمري أصبح عندهم أهم من حياتي واختياراتي. في الصين أعرف كيف ينظر المجتمع للمرأة التي تتأخر في الزواج لديهم وصفاً مهيناً للنساء غير المتزوجات في مثل سني مهيناً يطلقونه علينا"شنغ نو" والذي يعني بقايا النساء أو المتروكات. لكنني لا أرى نفسي فاشلة أو متروكة لمجرد أنني لم أتزوج. أنا مستقلة، أعمل وأبني حياتي بنفسي وأشعر أن لدي الكثير لأقدمه. صحيح أنني لم أعد في الخامسة والعشرين، لكن هذا لا يعني أنني يجب أن أقبل بأي رجل. أنا أريد الحب والزواج، لكن ليس على اختيار امي او ارضى الآخرين أكثر ما آلمني أن والديّ بدلاً من دعمي، أصبحا جزءاً من الضغط عليّ.

إيلي Ellie

31,584 просмотров • 15 дней назад

هل يمكن للحب أن ينجو دون التزام حقيقي؟ وإذا كان الحب لا يقود إلى بناء حياة مشتركة، فهل هو حب حقيقي أم مجرد تجربة عابرة محكومة بالزوال؟ Out of Africa 1985 هذا الحوار من فيلم Out of Africa ويمكن القول انه يُمثل جوهرالاشكالية التي يتناولها هذا الفيلم وينقلها لنا عبر وجهتي نظر مختلفتين، إذ أن هذا الحوار يختزل الصراع العاطفي والفلسفي الذي يقوم عليه الفيلم بالسؤال التالي : هل الحب التزام ومسؤولية، أم تجربة يجب أن تبقى غير مقيدة؟ هذا المشهد والحوار هو انعكاس لصدام بين رؤيتين مختلفتين للحياة،كارين تمثل فكرة أن الحب يجب أن يكون مبنيًا على الاستقرار والالتزام المتبادل، في حين أن دينيس يرى الحب كحرية لا تقبل التقييد بأي التزامات دائمة مثل الزواج. هذا الاختلاف ليس مجرد عائق شخصي بينهما، بل هو الفكرة الأساسية التي يستكشفها الفيلم من خلال تفاصيل القصة ومواقف الشخصيات . شخصية كارين تعبر عن رؤية تتمثل بأن الحب والالتزام وجهين لعملة واحدة، حيث لا يمكن لعلاقة أن تزدهر إذا ظلت مجرد تجربة عابرة. من منظورها، الحب ليس مجرد شعور مؤقت، بل شراكة تتطلب بناء حياة مشتركة قائمة على الثقة والاستمرارية. على النقيض، يرفض دينيس الزواج لأنه يراه قيدًا يحد من حريته، لكنه بذلك يتجاهل أن الحب بدون التزام قد يفقد معناه العميق. فالحب ليس مجرد تجربة لحظية أو مغامرة شخصية، بل هو قرار يتطلب المسؤولية تجاه الآخر. كارين لا تطلب من دينيس التخلي عن ذاته، بل أن يعترف بأن الحب لا يكتمل إلا عندما يكون هناك التزام متبادل. إذا كان دينيس يخشى أن يفقد حريته داخل العلاقة، فإن كارين تخشى أن يتحول حبها إلى مجرد محطة عابرة في حياة رجل يرفض أن يثبت لها مكانتها. من خلال هذا الحوار، يُطرح سؤال جوهري عن طبيعة الحب نفسه: هل يمكن للحب أن يزدهر دون أن يصبح التزامًا واضحًا؟ أم أن محاولة تثبيته داخل إطار الزواج تقتل جوهره؟ هذه التساؤلات ليست مجرد أفكار نظرية في الفيلم، بل هي ما يحدد مصير علاقة كارين ودينيس، ويكشف الفجوة العميقة بينهما، رغم مشاعرهما القوية لبعضهما البعض. إذ أن اختلاف رؤيتهما ليس مجرد تعبير عن خلاف بين الحبيبين، بل هو النقطة التي يتحدد عندها مصير علاقتهما بالكامل، وهو ما يمثل التوتر الأساسي بين الحب والحرية، بين العاطفة والمسؤولية، وهو ما يجعل الفيلم أكثر من مجرد قصة رومانسية، بل تأملًا في طبيعة الحب نفسه.

هل يمكن للحب أن ينجو دون التزام حقيقي؟ وإذا كان الحب لا يقود إلى بناء حياة مشتركة، فهل هو حب حقيقي أم مجرد تجربة عابرة محكومة بالزوال؟ Out of Africa 1985 هذا الحوار من فيلم Out of Africa ويمكن القول انه يُمثل جوهرالاشكالية التي يتناولها هذا الفيلم وينقلها لنا عبر وجهتي نظر مختلفتين، إذ أن هذا الحوار يختزل الصراع العاطفي والفلسفي الذي يقوم عليه الفيلم بالسؤال التالي : هل الحب التزام ومسؤولية، أم تجربة يجب أن تبقى غير مقيدة؟ هذا المشهد والحوار هو انعكاس لصدام بين رؤيتين مختلفتين للحياة،كارين تمثل فكرة أن الحب يجب أن يكون مبنيًا على الاستقرار والالتزام المتبادل، في حين أن دينيس يرى الحب كحرية لا تقبل التقييد بأي التزامات دائمة مثل الزواج. هذا الاختلاف ليس مجرد عائق شخصي بينهما، بل هو الفكرة الأساسية التي يستكشفها الفيلم من خلال تفاصيل القصة ومواقف الشخصيات . شخصية كارين تعبر عن رؤية تتمثل بأن الحب والالتزام وجهين لعملة واحدة، حيث لا يمكن لعلاقة أن تزدهر إذا ظلت مجرد تجربة عابرة. من منظورها، الحب ليس مجرد شعور مؤقت، بل شراكة تتطلب بناء حياة مشتركة قائمة على الثقة والاستمرارية. على النقيض، يرفض دينيس الزواج لأنه يراه قيدًا يحد من حريته، لكنه بذلك يتجاهل أن الحب بدون التزام قد يفقد معناه العميق. فالحب ليس مجرد تجربة لحظية أو مغامرة شخصية، بل هو قرار يتطلب المسؤولية تجاه الآخر. كارين لا تطلب من دينيس التخلي عن ذاته، بل أن يعترف بأن الحب لا يكتمل إلا عندما يكون هناك التزام متبادل. إذا كان دينيس يخشى أن يفقد حريته داخل العلاقة، فإن كارين تخشى أن يتحول حبها إلى مجرد محطة عابرة في حياة رجل يرفض أن يثبت لها مكانتها. من خلال هذا الحوار، يُطرح سؤال جوهري عن طبيعة الحب نفسه: هل يمكن للحب أن يزدهر دون أن يصبح التزامًا واضحًا؟ أم أن محاولة تثبيته داخل إطار الزواج تقتل جوهره؟ هذه التساؤلات ليست مجرد أفكار نظرية في الفيلم، بل هي ما يحدد مصير علاقة كارين ودينيس، ويكشف الفجوة العميقة بينهما، رغم مشاعرهما القوية لبعضهما البعض. إذ أن اختلاف رؤيتهما ليس مجرد تعبير عن خلاف بين الحبيبين، بل هو النقطة التي يتحدد عندها مصير علاقتهما بالكامل، وهو ما يمثل التوتر الأساسي بين الحب والحرية، بين العاطفة والمسؤولية، وهو ما يجعل الفيلم أكثر من مجرد قصة رومانسية، بل تأملًا في طبيعة الحب نفسه.

Mohammed Abd Alhadi

11,050 просмотров • 1 год назад

#الحب_الناضج #وعي_انثى #حقيقة_مؤلمة للأسف، الرجل غير المتوازن إذا حب امرأة تمتلك حدود واضحة، واستحقاق متوازن، وحب ناضج لذاتها، وثقةً راسخة، يرفضها ويُسقط عليها نقصه باتهامات مثل ذكورية أو مستقلة أكثر من اللازم او نسويه😅 والحقيقة أنه ما يرفضها لأنها قوية، بل لأنه لا يستطيع مجاراة توازنها. وجودها يضعه أمام مرآة نفسه، فيرى كم هو غير ناضج عاطفياً وغير قادر على الحب الحقيقي… هي لا تتنازل عن احترامها لذاتها، بينما هو لم يتعلم بعد كيف يحب دون سيطرة أو تملك… فبدل أن يرتقي ليكون جدير بها، يختار أن يقلل منها ليحافظ على صورته المهزوزة. ✨هي ليست قوية أكثر من اللازم✨ 👌هو فقط أضعف من أن يحتمل قوتها الهادئة👌 وعلشان كذا، لا يهزّك رفضه لك، ولا يُضعفك انسحابه. هو لم يرفضك لأنك لستي كافية، بل لأنك أكثر وعي واتزان مما يحتمل. وجودك يعرّيه من ضعفِه، ووضوحك يفضح اضطرابه، واستقامتك تذكّره بتشتّته. 🧚🏼فابتسامُتك بعد خروجه من حياتك ليست قوةً مصطنعة، بل وعي بأن الله لا ينزع إلا ما لم يكن لكي🧚🏼 💝تطمني 🤗المرأة المتوازنة لا تخسر، هي فقط تُطهر من الزائفين قبل أن تصل إلى من يُقدّرها حقًاً💝 #خلود_بنت_عبدالعزيز

#الحب_الناضج #وعي_انثى #حقيقة_مؤلمة للأسف، الرجل غير المتوازن إذا حب امرأة تمتلك حدود واضحة، واستحقاق متوازن، وحب ناضج لذاتها، وثقةً راسخة، يرفضها ويُسقط عليها نقصه باتهامات مثل ذكورية أو مستقلة أكثر من اللازم او نسويه😅 والحقيقة أنه ما يرفضها لأنها قوية، بل لأنه لا يستطيع مجاراة توازنها. وجودها يضعه أمام مرآة نفسه، فيرى كم هو غير ناضج عاطفياً وغير قادر على الحب الحقيقي… هي لا تتنازل عن احترامها لذاتها، بينما هو لم يتعلم بعد كيف يحب دون سيطرة أو تملك… فبدل أن يرتقي ليكون جدير بها، يختار أن يقلل منها ليحافظ على صورته المهزوزة. ✨هي ليست قوية أكثر من اللازم✨ 👌هو فقط أضعف من أن يحتمل قوتها الهادئة👌 وعلشان كذا، لا يهزّك رفضه لك، ولا يُضعفك انسحابه. هو لم يرفضك لأنك لستي كافية، بل لأنك أكثر وعي واتزان مما يحتمل. وجودك يعرّيه من ضعفِه، ووضوحك يفضح اضطرابه، واستقامتك تذكّره بتشتّته. 🧚🏼فابتسامُتك بعد خروجه من حياتك ليست قوةً مصطنعة، بل وعي بأن الله لا ينزع إلا ما لم يكن لكي🧚🏼 💝تطمني 🤗المرأة المتوازنة لا تخسر، هي فقط تُطهر من الزائفين قبل أن تصل إلى من يُقدّرها حقًاً💝 #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

33,432 просмотров • 10 месяцев назад

ما حدث الليلة الماضية في مطار دمشق من فرض 250 $ كرسوم دخول غير معلنة مسبقاً على العراقيين القادمين من بغداد عبر أجنحة الشام، بما في ذلك الأطفال، وخلافاً للرسوم التي فرضت على دول الجوار مثل الأردن ولبنان وللاسف تم ايضاً معاملتهم بشكل مذل، وهو امر مستفز ومرفوض تمامًا. نحن، كمحبين لسوريا ومساندين للإدارة الجديدة، نعتقد أن هذه المعاملة تتناقض مع النهج الذي نأمل أن تسير عليه الحكومة الجديدة،. ونرجو أن لا ينسحب الموقف من بعض الفصائل على جميع العراقيين، الذين يزورون سوريا. أناشد الرئيس أحمد الشرع التدخل لمعاملة العراقيين وفرض رسوم متساوية مع بقية الدول العربية المجاورة كلبنان والأردن والتحقيق فيما جرى، لأن هذه التصرفات، تعطي رسالة خاطئة لابد من تصحيحها.

ما حدث الليلة الماضية في مطار دمشق من فرض 250 $ كرسوم دخول غير معلنة مسبقاً على العراقيين القادمين من بغداد عبر أجنحة الشام، بما في ذلك الأطفال، وخلافاً للرسوم التي فرضت على دول الجوار مثل الأردن ولبنان وللاسف تم ايضاً معاملتهم بشكل مذل، وهو امر مستفز ومرفوض تمامًا. نحن، كمحبين لسوريا ومساندين للإدارة الجديدة، نعتقد أن هذه المعاملة تتناقض مع النهج الذي نأمل أن تسير عليه الحكومة الجديدة،. ونرجو أن لا ينسحب الموقف من بعض الفصائل على جميع العراقيين، الذين يزورون سوريا. أناشد الرئيس أحمد الشرع التدخل لمعاملة العراقيين وفرض رسوم متساوية مع بقية الدول العربية المجاورة كلبنان والأردن والتحقيق فيما جرى، لأن هذه التصرفات، تعطي رسالة خاطئة لابد من تصحيحها.

مشعان الجبوري

131,259 просмотров • 1 год назад

(كلامي ما ينطبق على الجميع) قبلما أتابع كونان كنت مو فاهم سبب مشاكل الوجيه Aishow وجيـــه مع الفانز وتوقعتهم على حق، ولكن بعد المتابعة وبكل صراحة، الوجيه اللي كان على حق 100% قد ما ينطبق كلامي على فانز كونان الكبار في العمر واللي عاشوا معه من سبيس تون، ولكن الغالبية العظمى المتبقية في تويتر من الرجال هم مج/ حمين، ومن النساء هم مراهقات يتعاملوا بالإسقاط النفسي مع الشخصيات المريضة نفسيًا وحس المظلومية. الرجل بطبيعته كبير في العمر ما عد صارت تجذبه الأمور اللي تجذب صغار السن مثل مظاهر النساء أو متلازمة البقرة في مأزق (شخصية هايبارا) وبالعكس يحب من الرجال الشخصيات اللي تظهر حس عدالة عالي مثل شينتشي وهيجي، ويحب من النساء اللطيفات مثل ران و كازوها ، واللي يعرف الوجيه يعرف أن هذا ميوله في أي عمل تابعه. والصراحة أن الرومانسية في العمل جذبته أكثر من قصة المنظمة، وهذا ميول طبيعي قد يحدث مع أي شخص. ما كان يحب فرق المتحرين الصغار (والصدق أن قصصهم موجهة لفئة عمرية ثانية) وكان يحاول يسكبها والفانز يجبروه، ما كانت تعجبه التبريرات لبعض أحداث المنظمة (وبكل واقعية في أحداث تافهة)، ما تقبل أبدًا شخصيات الرخص مثل موميجي وغيرها وهلم جرًّا من الأمور اللي ما ناسبته. ومع ذلك أبدًا ما تجاوز حده وهاجم أحد في العالم الواقعي بعينه. هل تتوقع المجتمع الكوناني المريض في تويتر يتقبل ذا الشيء؟ لا يا حبيبي! تحلم! إذا ما مارسوا عليك العن/ف الممنهج واست/حقار الذوق والمبالغة لحد الإهانة الشخصية للرجل بذاته والتشهير ما يرتاحوا. المجتمع ذا أدمن nt r لدرجة لو شاف علاقة طبيعية ما يرتاح لحد ما يفسدها، ولو شاف إنسان طبيعي ما يرتاح لحد ما يفسده مثله. رد الفعل القاسي وغير المبرر هذا من الفانز أنتج ردة فعل عنيفة من الوجيه عليهم، وما ألومه صراحة. بل يمكن قصر.

(كلامي ما ينطبق على الجميع) قبلما أتابع كونان كنت مو فاهم سبب مشاكل الوجيه Aishow وجيـــه مع الفانز وتوقعتهم على حق، ولكن بعد المتابعة وبكل صراحة، الوجيه اللي كان على حق 100% قد ما ينطبق كلامي على فانز كونان الكبار في العمر واللي عاشوا معه من سبيس تون، ولكن الغالبية العظمى المتبقية في تويتر من الرجال هم مج/ حمين، ومن النساء هم مراهقات يتعاملوا بالإسقاط النفسي مع الشخصيات المريضة نفسيًا وحس المظلومية. الرجل بطبيعته كبير في العمر ما عد صارت تجذبه الأمور اللي تجذب صغار السن مثل مظاهر النساء أو متلازمة البقرة في مأزق (شخصية هايبارا) وبالعكس يحب من الرجال الشخصيات اللي تظهر حس عدالة عالي مثل شينتشي وهيجي، ويحب من النساء اللطيفات مثل ران و كازوها ، واللي يعرف الوجيه يعرف أن هذا ميوله في أي عمل تابعه. والصراحة أن الرومانسية في العمل جذبته أكثر من قصة المنظمة، وهذا ميول طبيعي قد يحدث مع أي شخص. ما كان يحب فرق المتحرين الصغار (والصدق أن قصصهم موجهة لفئة عمرية ثانية) وكان يحاول يسكبها والفانز يجبروه، ما كانت تعجبه التبريرات لبعض أحداث المنظمة (وبكل واقعية في أحداث تافهة)، ما تقبل أبدًا شخصيات الرخص مثل موميجي وغيرها وهلم جرًّا من الأمور اللي ما ناسبته. ومع ذلك أبدًا ما تجاوز حده وهاجم أحد في العالم الواقعي بعينه. هل تتوقع المجتمع الكوناني المريض في تويتر يتقبل ذا الشيء؟ لا يا حبيبي! تحلم! إذا ما مارسوا عليك العن/ف الممنهج واست/حقار الذوق والمبالغة لحد الإهانة الشخصية للرجل بذاته والتشهير ما يرتاحوا. المجتمع ذا أدمن nt r لدرجة لو شاف علاقة طبيعية ما يرتاح لحد ما يفسدها، ولو شاف إنسان طبيعي ما يرتاح لحد ما يفسده مثله. رد الفعل القاسي وغير المبرر هذا من الفانز أنتج ردة فعل عنيفة من الوجيه عليهم، وما ألومه صراحة. بل يمكن قصر.

Adil Sai

43,755 просмотров • 6 дней назад

💔 "أريد أن أشعر أنني جميلة مجدداً".. في مقطع فيديو مؤثر ظهرت صانعة محتوى تذرف الدموع بحرقة، متحدثة عن "فقدان الثقة بالنفس" بعد الزواج والإنجاب أكثر موضوع مؤلم هو أنني نادراً ما أسمع منه أي مجاملات". أكدت أن زوجها يستمر في إلقاء نكات "ساخرة" عن مظهرها وعن "صدرها" بعد الرضاعة، مدعياً أنها مجرد "مزحة هما قلت إن هذا غير مريح لي، لا يفهم أريد أن أشعر مرة أخرى بأنني جميلة.. أن أستمتع بنفسي، وأن أرتدي ملابس جميلة، لكن بدلاً من ذلك أجد نفسي ضحية لنكات لا تنتهي."

💔 "أريد أن أشعر أنني جميلة مجدداً".. في مقطع فيديو مؤثر ظهرت صانعة محتوى تذرف الدموع بحرقة، متحدثة عن "فقدان الثقة بالنفس" بعد الزواج والإنجاب أكثر موضوع مؤلم هو أنني نادراً ما أسمع منه أي مجاملات". أكدت أن زوجها يستمر في إلقاء نكات "ساخرة" عن مظهرها وعن "صدرها" بعد الرضاعة، مدعياً أنها مجرد "مزحة هما قلت إن هذا غير مريح لي، لا يفهم أريد أن أشعر مرة أخرى بأنني جميلة.. أن أستمتع بنفسي، وأن أرتدي ملابس جميلة، لكن بدلاً من ذلك أجد نفسي ضحية لنكات لا تنتهي."

MAX🚔/مكس

23,980 просмотров • 3 месяцев назад

الجريمة الغامضة هذه المرأة العربية تتلقى العزاء في زوجها المقتول، وقاتلُه حتى وقت العزاء مجهول! تأملوا ملامحها، وأخبروني.. هل هي بريئة، أم لها صلة بالجريمة، وما دليلكم على براءتها أو إدانتها؟! مقتل زوجها مر عليه أعوام، والجُناة الآن في قبضة العدالة، وسأزودكم بتفاصيل الجريمة، وهل للزوجة علاقة أم لا، ولكن بعد أن تجتهدوا، وتختبروا فراستكم. قال قدموس: الفراسة قدرة خاصة يؤتيها الله بعض خلقه، وبها يستطيع استشفاف ما تخفيه الطبائع والضمائر من خلال الملامح أو الحركات أو الكلمات…، وغالباً يصيب الهدف. وفي كتاب «العلامات» للحسيني أن التابعي شعبة بن الحجاج قال: «إني لأرى قفا الرجل فأعرف ما في قلبه»، قيل له: فوجهه؟ قال: «تلك صحيفة تُقرَأ».

الجريمة الغامضة هذه المرأة العربية تتلقى العزاء في زوجها المقتول، وقاتلُه حتى وقت العزاء مجهول! تأملوا ملامحها، وأخبروني.. هل هي بريئة، أم لها صلة بالجريمة، وما دليلكم على براءتها أو إدانتها؟! مقتل زوجها مر عليه أعوام، والجُناة الآن في قبضة العدالة، وسأزودكم بتفاصيل الجريمة، وهل للزوجة علاقة أم لا، ولكن بعد أن تجتهدوا، وتختبروا فراستكم. قال قدموس: الفراسة قدرة خاصة يؤتيها الله بعض خلقه، وبها يستطيع استشفاف ما تخفيه الطبائع والضمائر من خلال الملامح أو الحركات أو الكلمات…، وغالباً يصيب الهدف. وفي كتاب «العلامات» للحسيني أن التابعي شعبة بن الحجاج قال: «إني لأرى قفا الرجل فأعرف ما في قلبه»، قيل له: فوجهه؟ قال: «تلك صحيفة تُقرَأ».

فواز اللعبون 🇸🇦

4,635,380 просмотров • 2 лет назад

قصة زواج حليمة الصومالية ب كونغولي: بدأت قصتها بتعارف عبر الإنترنت مواقع التواصل الاجتماعية (سناب شات)مع رجل كونغولي، قدّم نفسه في البداية بصورة الرجل المتدين، وكان يتحدث معها عن الالتزام بالدين والصلاة، بل وظهر لها وكأنه شيخ وناصح ديني.مع مرور الوقت، بدأ بإرسال الهدايا الثمينة والأموال إليها وإلى أهلها، وكانت المبالغ تصل إلى نحو 500 دولار شهريًا. ومع استمرار هذه المعاملة، اكتسب ثقتها وثقة أسرتها، حتى وافقت في النهاية على الزواج منه والسفر إلى بلده الكونغو.لكن بعد وصولها إلى بلده، تغيّر كل شيء وظهرت حقيقة الرجل التي لم تكن تعرفها. اختفت الوعود والهدايا والأموال، وبدأ يطالبها بالخروج إلى العمل لتسديد المصاريف و الهدايا التي كان ينفقها عليها قبل الزواج.كانت تتوقع أن يتحمل زوجها مسؤولية البيت كما اعتادت أن ترى في الزواج الصومالي، لكنها فوجئت به يقول لها إن الحياة الزوجية عنده تقوم على نظام 50/50، وأن عليها أن تعمل وتدفع نصف المصاريف.ولم يتوقف الأمر عند ذلك، بل بدأ يضربها ويستخدم العنف لإجبارها على الخروج للعمل، وأرسلها إلى أعمال شاقة لم تكن مستعدة لها.وفي أحد الأيام، وبعد أن تعرضت للضرب شديدا منه، تمكنت من الهرب والوصول إلى حي يسكنه عدد من التجار و عاملين الصوماليين في الكونغو. وهناك قابلها شاب صومالي، أعطاها مفتاح منزله وترك لها المكان حتى تتمكن من الاختباء والتعافي من آثار الضرب.بعد ذلك، اجتمع بها عدد من الصوماليين وحاولوا مساعدتها، وأخبروها أن وضعها القانوني صعب لأنها في بلد زوجها، وأن القوانين قد لا تكون في صالحها. لذلك طلبت منهم مساعدتها في العودة إلى الصومال، وهو ما قاموا به بالفعل.واليوم، أصبحت هذه الفتاة تحكي قصتها للصوماليات، ليس لتخويفهن من الزواج أو من التعارف، وإنما لتحذرهن من الوقوع في الفخ نفسه: لا تثقي في شخص اجنبي لمجرد أنه يتحدث باسم الدين، ولا تجعلي الهدايا والأموال تغطي على حقيقة شخصيته. تحققي جيدًا من الشخص الاجنبي وعائلته وبلده قبل اتخاذ قرار الزواج والسفر معه إلى بلد آخر.

قصة زواج حليمة الصومالية ب كونغولي: بدأت قصتها بتعارف عبر الإنترنت مواقع التواصل الاجتماعية (سناب شات)مع رجل كونغولي، قدّم نفسه في البداية بصورة الرجل المتدين، وكان يتحدث معها عن الالتزام بالدين والصلاة، بل وظهر لها وكأنه شيخ وناصح ديني.مع مرور الوقت، بدأ بإرسال الهدايا الثمينة والأموال إليها وإلى أهلها، وكانت المبالغ تصل إلى نحو 500 دولار شهريًا. ومع استمرار هذه المعاملة، اكتسب ثقتها وثقة أسرتها، حتى وافقت في النهاية على الزواج منه والسفر إلى بلده الكونغو.لكن بعد وصولها إلى بلده، تغيّر كل شيء وظهرت حقيقة الرجل التي لم تكن تعرفها. اختفت الوعود والهدايا والأموال، وبدأ يطالبها بالخروج إلى العمل لتسديد المصاريف و الهدايا التي كان ينفقها عليها قبل الزواج.كانت تتوقع أن يتحمل زوجها مسؤولية البيت كما اعتادت أن ترى في الزواج الصومالي، لكنها فوجئت به يقول لها إن الحياة الزوجية عنده تقوم على نظام 50/50، وأن عليها أن تعمل وتدفع نصف المصاريف.ولم يتوقف الأمر عند ذلك، بل بدأ يضربها ويستخدم العنف لإجبارها على الخروج للعمل، وأرسلها إلى أعمال شاقة لم تكن مستعدة لها.وفي أحد الأيام، وبعد أن تعرضت للضرب شديدا منه، تمكنت من الهرب والوصول إلى حي يسكنه عدد من التجار و عاملين الصوماليين في الكونغو. وهناك قابلها شاب صومالي، أعطاها مفتاح منزله وترك لها المكان حتى تتمكن من الاختباء والتعافي من آثار الضرب.بعد ذلك، اجتمع بها عدد من الصوماليين وحاولوا مساعدتها، وأخبروها أن وضعها القانوني صعب لأنها في بلد زوجها، وأن القوانين قد لا تكون في صالحها. لذلك طلبت منهم مساعدتها في العودة إلى الصومال، وهو ما قاموا به بالفعل.واليوم، أصبحت هذه الفتاة تحكي قصتها للصوماليات، ليس لتخويفهن من الزواج أو من التعارف، وإنما لتحذرهن من الوقوع في الفخ نفسه: لا تثقي في شخص اجنبي لمجرد أنه يتحدث باسم الدين، ولا تجعلي الهدايا والأموال تغطي على حقيقة شخصيته. تحققي جيدًا من الشخص الاجنبي وعائلته وبلده قبل اتخاذ قرار الزواج والسفر معه إلى بلد آخر.

Abla عبلة

25,575 просмотров • 14 дней назад

ظهرت في الآونة الأخيرة شهادات لجزائريات سافرن إلى المشرق، منبهرات بالكلام الجميل والأحلام الوردية. لكن الواقع كان صادماً: كثيرات منهن تعرّضن للإهانة والذل، وتُركن لمصير قاسٍ، حتى وجدن أنفسهن في حالة مزرية يحاولن منها فقط النجاة والعودة إلى الجزائر. واليوم لا يملكن سوى الاستغاثة بأبناء بلدهن طلباً للمساعدة. وهنا لا بد أن نوضّح: لسنا بصدد مناقشة حق المرأة أو الرجل في الزواج ممن يشاء وبأي جنسية كانت، فهذا حق شخصي. لكن المهم أن يدرك الجميع أن لكل قرار تبعات، وهذه التبعات قد تكون مؤلمة وترافق صاحبها مدى الحياة. وقد نبّهنا في منشورات سابقة إلى ظواهر مقلقة، مثل استهداف المعتمرات، وهو ما يفرض الحذر الشديد. فليس كل من يعيش في أرض شريفة يكون بالضرورة شريفاً. إن الهدف من نشر هذه الفيديوهات والقصص ليس التشهير ولا الانتقاص من أحد، بل التنبيه ونشر الوعي، خصوصاً عند المراهقات و”النوايا” اللواتي يظنن أن مجرد السفر وسماع الكلام المعسول سيمنحهن حياة “إنستغرام” حالمة. إذا استطاعت هذه الرسائل أن تجعل واحدة فقط تتوقف وتفكر قبل خوض مغامرة قد تدمّر حياتها، فنكون قد بلغنا رسالتنا. #الجزائر

Sensitive content

ظهرت في الآونة الأخيرة شهادات لجزائريات سافرن إلى المشرق، منبهرات بالكلام الجميل والأحلام الوردية. لكن الواقع كان صادماً: كثيرات منهن تعرّضن للإهانة والذل، وتُركن لمصير قاسٍ، حتى وجدن أنفسهن في حالة مزرية يحاولن منها فقط النجاة والعودة إلى الجزائر. واليوم لا يملكن سوى الاستغاثة بأبناء بلدهن طلباً للمساعدة. وهنا لا بد أن نوضّح: لسنا بصدد مناقشة حق المرأة أو الرجل في الزواج ممن يشاء وبأي جنسية كانت، فهذا حق شخصي. لكن المهم أن يدرك الجميع أن لكل قرار تبعات، وهذه التبعات قد تكون مؤلمة وترافق صاحبها مدى الحياة. وقد نبّهنا في منشورات سابقة إلى ظواهر مقلقة، مثل استهداف المعتمرات، وهو ما يفرض الحذر الشديد. فليس كل من يعيش في أرض شريفة يكون بالضرورة شريفاً. إن الهدف من نشر هذه الفيديوهات والقصص ليس التشهير ولا الانتقاص من أحد، بل التنبيه ونشر الوعي، خصوصاً عند المراهقات و”النوايا” اللواتي يظنن أن مجرد السفر وسماع الكلام المعسول سيمنحهن حياة “إنستغرام” حالمة. إذا استطاعت هذه الرسائل أن تجعل واحدة فقط تتوقف وتفكر قبل خوض مغامرة قد تدمّر حياتها، فنكون قد بلغنا رسالتنا. #الجزائر

DZ

46,838 просмотров • 11 месяцев назад

أود أن أعرف رأيك فيما يقال حول أن موسم ريال مدريد قد اتخذ مساراً سلبياً منذ تلك اللحظة في الكلاسيكو، حيث ظهرت غاضباً من تشابي ألونسو ؟ فينيسيوس جونيور: "نعم، لقد كانت لحظة غير جيدة، وقد اعتذرت حينها للفريق، وللنادي، وللمدرب، ولكل من كان حاضراً في ذلك الوقت. كما طلبت الصفح من الجماهير أيضاً. لقد كانت لحظة معقدة، فأنا أريد لعب كل المباريات ولا أرغب في الخروج من أي مباراة أبداً. كنت أشعر حينها أنني بحالة جيدة وأن التغيير لم يكن القرار الصحيح، ولكن بعد المباراة عندما تهدأ الأمور، تدرك أنك كنت مخطئاً. هذا يحدث، فأنا ما زلت شاباً، أبلغ من العمر 25 عاماً، ورغم أنني ألعب هنا منذ فترة طويلة ولدي خبرة كبيرة، إلا أن كل يوم هو تجربة جديدة أتعلم منها وأتحسن. أعتقد أنني أتطور في هذا الجانب، وأريد الاستمرار في التطور لأكون قدوة للأطفال وللآخرين يوماً بعد يوم".

أود أن أعرف رأيك فيما يقال حول أن موسم ريال مدريد قد اتخذ مساراً سلبياً منذ تلك اللحظة في الكلاسيكو، حيث ظهرت غاضباً من تشابي ألونسو ؟ فينيسيوس جونيور: "نعم، لقد كانت لحظة غير جيدة، وقد اعتذرت حينها للفريق، وللنادي، وللمدرب، ولكل من كان حاضراً في ذلك الوقت. كما طلبت الصفح من الجماهير أيضاً. لقد كانت لحظة معقدة، فأنا أريد لعب كل المباريات ولا أرغب في الخروج من أي مباراة أبداً. كنت أشعر حينها أنني بحالة جيدة وأن التغيير لم يكن القرار الصحيح، ولكن بعد المباراة عندما تهدأ الأمور، تدرك أنك كنت مخطئاً. هذا يحدث، فأنا ما زلت شاباً، أبلغ من العمر 25 عاماً، ورغم أنني ألعب هنا منذ فترة طويلة ولدي خبرة كبيرة، إلا أن كل يوم هو تجربة جديدة أتعلم منها وأتحسن. أعتقد أنني أتطور في هذا الجانب، وأريد الاستمرار في التطور لأكون قدوة للأطفال وللآخرين يوماً بعد يوم".

محمود مجيد

322,357 просмотров • 4 месяцев назад

لا أصدق ما قاله الشيخ #السلفي (القرآن ليس كله كلام الله ، بعضه كلام #عمر_بن_الخطاب وهو يتدخل في شؤون الرسول وزوجاته) ؟ لا يمكن لبشر أن يأتي بآيات مثل القرآن مثل #عمر في هذه الحالة ، التحدي هو في الإتيان بسورة ولو قصيرة ، وذلك لم يقع من #عمر ولا غيره ، ولا يكون إلى يوم القيامة ، القرآن مُعجز لا يمكن لأحد أن يأتي بمثله أو بعشر سور أو بسورة فعجزوا عن ذلك . أما قول أن #عمر أتى ببعض آية وافق فيه القرآن ، وكان ذلك إلهاماً من الله سبحانه وتعالى لا من نفسه فأنا شخصياً أُنكر ذلك ولا أخذ به ، وجاء عنه أنه وافق القرآن في آية كاملة غير صحيح ولا يصح إسناداً . أتفق مع رائد التنوير الدكتور #محمد_شحرور أن الحقيقة التي يتهرب منها كل المسلمين هي أن أكبر عملية تزوير وتدليس ضد الرسول الأعظم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم حصلت في القرن الأول والذين دلسوا في حق الرسول عليه الصلاة والسلام لم يأتوا من الصين ولا من المخابرات المركزية الأمريكية ، كانوا موجودين وكانوا بحاجة لها ليبرروا شيئاً ما . الأحاديث الموضوعة قالوا (مليون حديث) أخذ #أحمد_بن_حنبل منها أربعين ألف حديث ؟

لا أصدق ما قاله الشيخ #السلفي (القرآن ليس كله كلام الله ، بعضه كلام #عمر_بن_الخطاب وهو يتدخل في شؤون الرسول وزوجاته) ؟ لا يمكن لبشر أن يأتي بآيات مثل القرآن مثل #عمر في هذه الحالة ، التحدي هو في الإتيان بسورة ولو قصيرة ، وذلك لم يقع من #عمر ولا غيره ، ولا يكون إلى يوم القيامة ، القرآن مُعجز لا يمكن لأحد أن يأتي بمثله أو بعشر سور أو بسورة فعجزوا عن ذلك . أما قول أن #عمر أتى ببعض آية وافق فيه القرآن ، وكان ذلك إلهاماً من الله سبحانه وتعالى لا من نفسه فأنا شخصياً أُنكر ذلك ولا أخذ به ، وجاء عنه أنه وافق القرآن في آية كاملة غير صحيح ولا يصح إسناداً . أتفق مع رائد التنوير الدكتور #محمد_شحرور أن الحقيقة التي يتهرب منها كل المسلمين هي أن أكبر عملية تزوير وتدليس ضد الرسول الأعظم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم حصلت في القرن الأول والذين دلسوا في حق الرسول عليه الصلاة والسلام لم يأتوا من الصين ولا من المخابرات المركزية الأمريكية ، كانوا موجودين وكانوا بحاجة لها ليبرروا شيئاً ما . الأحاديث الموضوعة قالوا (مليون حديث) أخذ #أحمد_بن_حنبل منها أربعين ألف حديث ؟

Faisal Idris

27,387 просмотров • 1 месяц назад

تصريح جريء! الكاتبة سمر المقرن # سمر_المقرن تختصر أسباب عزوف النساء عن الزواج في سببين: ١. رقي عقل المرأة وانخفاض عقل الرجل. 😏 ٢. تَحَوُّل ((كثير)) من الرجال للميول الأنثوية. 🤔 --- تعليقي الشخصي: السبب الأول أراه عاطفيّاً انحيازيّاً، ولا يمكن الأخذ به، ولا سيما أن أكثر المهتمين بالشكليات وخرافات الأبراج والطاقة والجذب نساء، وأعدادهن في ازدياد، وعلى ارتفاع رواتبهن وقلة مسؤولياتهن يندر أن نجد منهن ذات أملاك، فغاية بعضهن أن تعيش اللحظة وتسعد نفسها فقط غير مبالية بشيء، وهذا ضد كمال الوعي، هذا إلى أن المرأة ما تزال تلميذة الرجل في الإبداع والإدارة والفكر والفتوى والطب والصناعة والتجارة والسياسة، حتى في الطهي والتفصيل، وما من امرأة منحازة للنساء إلا وستكتشف أن أكثر الذين تتابعهم وتتعلم منهم رجال، وما هذا يعيب المرأة، فللمرأة أدوار يعجز عنها جبابرة القداميس. السبب الثاني أرى فيه إساءة لرجال مجتمعنا، ولفظ ((كثير)) في قولك: «تَحَوُّل ((كثير)) من الرجال للميول الأنثوية» يوحي بأن نسبتهم فوق النصف، وهذا والله بهتان عظيم، فأرجل الشعوب هم رجال وطننا ومجتمعنا، وما كنتُ سأعترض لو قلتِ: «تَحَوُّل ((بعض)) الرجال للميول الأنثوية»، فـ ((بعض)) توحي بأنهم أقلية، وهم كذلك، وفي نظري لا يتجاوزن 2% تظهر عليهم نعومة، ومنهم من يتشبه بالنساء طبعاً وشكلاً، وأؤيدك أن المرأة السوية تزهد في أنصاف الرجال، وتحتقر ضعاف الشخصية، وتفضل العنوسة على الاقتران برجل لا تستطيع الفخر به، ولا يُشعِرها برجولته وأنوثتها. بالمناسبة، لفظ (عانس) في اللغة يُطلَق على المتأخر في الزواج رجلاً كان أو امرأة، ويُطلَق أيضاً في اللغة على الرجل العانس لفظ: صارور، وعلى المرأة العانس: صارورة، والله (عانس) أرحم. 😄 وبقي لي عتب طفيف على أ. سمر؛ إذ كان يجدر بها أيضاً أن تذكر أسباب عزوف الشباب عن الزواج، ولعلّي أُذَكِّرها بأبرز ثلاثة أسباب من وجهة نظري: ١. شعور بعض الشباب أن الزواج مغامرة قد تنتهي بمَغارِم، وقضايا محاكم، ولا سيما أن الشاب يتحمل وحده أعباء الزواج من ديون والتزامات، وقد يخسر كل شيء في غمضة عين، وتظل ديونه وهمومه تطارده. ٢. تَخَوُّف بعض الشباب من سوء الاختيار، وذلك لما يرونه ويسمعونه عن بعض النساء من تمرد وتحرر وقلة احترام للزوج والأسرة. ٣. وجود نساء ماديّات انتقائيات مستفِزّات يُرِدْنَ شرعَ الله في المهر والنفقة لا في القوامة والطاعة، وشرعَ الغرب في الحقوق لا في الواجبات. وآمل من أ. سمر وأمثالها من ذوي الأقلام وأنا معهم أن نُسهِم معاً في توعية المجتمع بأهمية الزواج، وبناء الأسرة، ومعرفة الأدوار الشرعية للزوج والزوجة، فبهذا يَقِلُّ الخِصام، ويَفْشو الوئام، ونعيش في سلام. قدموس

تصريح جريء! الكاتبة سمر المقرن # سمر_المقرن تختصر أسباب عزوف النساء عن الزواج في سببين: ١. رقي عقل المرأة وانخفاض عقل الرجل. 😏 ٢. تَحَوُّل ((كثير)) من الرجال للميول الأنثوية. 🤔 --- تعليقي الشخصي: السبب الأول أراه عاطفيّاً انحيازيّاً، ولا يمكن الأخذ به، ولا سيما أن أكثر المهتمين بالشكليات وخرافات الأبراج والطاقة والجذب نساء، وأعدادهن في ازدياد، وعلى ارتفاع رواتبهن وقلة مسؤولياتهن يندر أن نجد منهن ذات أملاك، فغاية بعضهن أن تعيش اللحظة وتسعد نفسها فقط غير مبالية بشيء، وهذا ضد كمال الوعي، هذا إلى أن المرأة ما تزال تلميذة الرجل في الإبداع والإدارة والفكر والفتوى والطب والصناعة والتجارة والسياسة، حتى في الطهي والتفصيل، وما من امرأة منحازة للنساء إلا وستكتشف أن أكثر الذين تتابعهم وتتعلم منهم رجال، وما هذا يعيب المرأة، فللمرأة أدوار يعجز عنها جبابرة القداميس. السبب الثاني أرى فيه إساءة لرجال مجتمعنا، ولفظ ((كثير)) في قولك: «تَحَوُّل ((كثير)) من الرجال للميول الأنثوية» يوحي بأن نسبتهم فوق النصف، وهذا والله بهتان عظيم، فأرجل الشعوب هم رجال وطننا ومجتمعنا، وما كنتُ سأعترض لو قلتِ: «تَحَوُّل ((بعض)) الرجال للميول الأنثوية»، فـ ((بعض)) توحي بأنهم أقلية، وهم كذلك، وفي نظري لا يتجاوزن 2% تظهر عليهم نعومة، ومنهم من يتشبه بالنساء طبعاً وشكلاً، وأؤيدك أن المرأة السوية تزهد في أنصاف الرجال، وتحتقر ضعاف الشخصية، وتفضل العنوسة على الاقتران برجل لا تستطيع الفخر به، ولا يُشعِرها برجولته وأنوثتها. بالمناسبة، لفظ (عانس) في اللغة يُطلَق على المتأخر في الزواج رجلاً كان أو امرأة، ويُطلَق أيضاً في اللغة على الرجل العانس لفظ: صارور، وعلى المرأة العانس: صارورة، والله (عانس) أرحم. 😄 وبقي لي عتب طفيف على أ. سمر؛ إذ كان يجدر بها أيضاً أن تذكر أسباب عزوف الشباب عن الزواج، ولعلّي أُذَكِّرها بأبرز ثلاثة أسباب من وجهة نظري: ١. شعور بعض الشباب أن الزواج مغامرة قد تنتهي بمَغارِم، وقضايا محاكم، ولا سيما أن الشاب يتحمل وحده أعباء الزواج من ديون والتزامات، وقد يخسر كل شيء في غمضة عين، وتظل ديونه وهمومه تطارده. ٢. تَخَوُّف بعض الشباب من سوء الاختيار، وذلك لما يرونه ويسمعونه عن بعض النساء من تمرد وتحرر وقلة احترام للزوج والأسرة. ٣. وجود نساء ماديّات انتقائيات مستفِزّات يُرِدْنَ شرعَ الله في المهر والنفقة لا في القوامة والطاعة، وشرعَ الغرب في الحقوق لا في الواجبات. وآمل من أ. سمر وأمثالها من ذوي الأقلام وأنا معهم أن نُسهِم معاً في توعية المجتمع بأهمية الزواج، وبناء الأسرة، ومعرفة الأدوار الشرعية للزوج والزوجة، فبهذا يَقِلُّ الخِصام، ويَفْشو الوئام، ونعيش في سلام. قدموس

فواز اللعبون 🇸🇦

478,418 просмотров • 1 год назад

سأتحدث عن العلاقه القدسيه بين الرجل والمرأه من طرفين ايجابي وسلبي هل تعلمون ان أي امراه تعاشر رجل يبقى بجسدها 7سنوات آثار العلاقه ( اقصد آثار العلاقه العلوم والمعارف التي تخزنت بالجسد نتيجه العلاقه ) فهي اذا كانت شخص واعي ومتشافي فهي تشاركه جميع المعلومات الموجوده في DNA وهو كذلك يشاركها جميع المعلومات الموجوده في DNA فيستفيد كلا الطرفين من العلاقه لذلك اي شخص يسعى للتشافى فالطرف الآخر يستفيد بشكل أو بآخر من هذا التشافي نتيجه العلاقه الزوجيه واذا كان العكس شخص غير سوي أو العكس ايضا يتشاركون نفس النتيجه لذلك الله سبحانه وتعالى حرم العلاقات خارج نطاق الزواج ووضعت العده للمطلقه 3 اشهر والارملة 4 اشهر و10ايام ليتم تنظيف الجسد من آثار العلاقه لتستقبل علاقه جديده وهي مستعده لذلك تظهر الأمراض للنساء أو الرجال المتعدد العلاقات مثل الايدز أو الامراض الجنسيه وعدم الاستقرار النفسي لان الجسد مثل الكمبيوتر عندما تتعدد العلاقات مثل الفايروس يدخل بكذا علاقه تدمر البرمجه وتكثر الأمراض بجسده هذا الفيديو يتكلم عن العلاقه المقدسه وكيفيه استخدامها وقدسيتها وهو ما يوضح أن الله وضع القرآن ووضح كل هذه العلوم بديننا الحنيف قبل أن يكتشفها العلماء

سأتحدث عن العلاقه القدسيه بين الرجل والمرأه من طرفين ايجابي وسلبي هل تعلمون ان أي امراه تعاشر رجل يبقى بجسدها 7سنوات آثار العلاقه ( اقصد آثار العلاقه العلوم والمعارف التي تخزنت بالجسد نتيجه العلاقه ) فهي اذا كانت شخص واعي ومتشافي فهي تشاركه جميع المعلومات الموجوده في DNA وهو كذلك يشاركها جميع المعلومات الموجوده في DNA فيستفيد كلا الطرفين من العلاقه لذلك اي شخص يسعى للتشافى فالطرف الآخر يستفيد بشكل أو بآخر من هذا التشافي نتيجه العلاقه الزوجيه واذا كان العكس شخص غير سوي أو العكس ايضا يتشاركون نفس النتيجه لذلك الله سبحانه وتعالى حرم العلاقات خارج نطاق الزواج ووضعت العده للمطلقه 3 اشهر والارملة 4 اشهر و10ايام ليتم تنظيف الجسد من آثار العلاقه لتستقبل علاقه جديده وهي مستعده لذلك تظهر الأمراض للنساء أو الرجال المتعدد العلاقات مثل الايدز أو الامراض الجنسيه وعدم الاستقرار النفسي لان الجسد مثل الكمبيوتر عندما تتعدد العلاقات مثل الفايروس يدخل بكذا علاقه تدمر البرمجه وتكثر الأمراض بجسده هذا الفيديو يتكلم عن العلاقه المقدسه وكيفيه استخدامها وقدسيتها وهو ما يوضح أن الله وضع القرآن ووضح كل هذه العلوم بديننا الحنيف قبل أن يكتشفها العلماء

Mona Mohammad

396,860 просмотров • 3 лет назад

🔴رئيس مجلس إدارة شركة بايكار، سلجوق بايراكتار، نشر صرًا من رحلة تجريبية لنظام مقاتلة كيزيليما كارات IRST. نظام أسيلسان كارات IRST (نظام البحث والتتبع بالأشعة تحت الحمراء)، هو نظام استشعار متطور مصمم للطائرات المقاتلة والطائرات المسيّرة، يقوم بالكشف السلبي عن الأهداف دون الاعتماد على الإشارات الكهرومغناطيسية الصادرة عن الرادارات. يستطيع النظام رصد البصمات الحرارية، مثل حرارة المحرك، وتحديد طائرات وصواريخ الجيل الخامس الشبحية بدقة. هذا النظام يمكن المقاتله من كشف الأهداف دون أن تفتح رادارها ودون ان يرصده العدو لعدم انبعاثه موجات راديوية. يستطيع النظام حتى تحديد الأهداف ذات الرؤية الرادارية المنخفضة (الشبحية) من خلال بصماتها الحرارية. هذا النظام بالاساس صنع من اجل مقاتلة قااان الشبحيه وتم دمجه في مقاتلة قيزيل الما ما يميزه هو مقاومة هجمات الحرب الإلكترونية، ويوفر للطائرات معلومات دقيقة عن الوضع في الحالات التي يكون فيها الرادار غير كافٍ أو عندما يكون من الضروري أن يبقى الرادار مغلقا.

🔴رئيس مجلس إدارة شركة بايكار، سلجوق بايراكتار، نشر صرًا من رحلة تجريبية لنظام مقاتلة كيزيليما كارات IRST. نظام أسيلسان كارات IRST (نظام البحث والتتبع بالأشعة تحت الحمراء)، هو نظام استشعار متطور مصمم للطائرات المقاتلة والطائرات المسيّرة، يقوم بالكشف السلبي عن الأهداف دون الاعتماد على الإشارات الكهرومغناطيسية الصادرة عن الرادارات. يستطيع النظام رصد البصمات الحرارية، مثل حرارة المحرك، وتحديد طائرات وصواريخ الجيل الخامس الشبحية بدقة. هذا النظام يمكن المقاتله من كشف الأهداف دون أن تفتح رادارها ودون ان يرصده العدو لعدم انبعاثه موجات راديوية. يستطيع النظام حتى تحديد الأهداف ذات الرؤية الرادارية المنخفضة (الشبحية) من خلال بصماتها الحرارية. هذا النظام بالاساس صنع من اجل مقاتلة قااان الشبحيه وتم دمجه في مقاتلة قيزيل الما ما يميزه هو مقاومة هجمات الحرب الإلكترونية، ويوفر للطائرات معلومات دقيقة عن الوضع في الحالات التي يكون فيها الرادار غير كافٍ أو عندما يكون من الضروري أن يبقى الرادار مغلقا.

🇹🇷Perde Arkası خلف الستار

27,020 просмотров • 4 месяцев назад

احترام المرء لنفسه أسمى ما يصونه، ولو كان الثمن فراق من يحبّ. Jane Eyre (2011) هذا المشهد من الفيلم البريطاني الأمريكي «جين إير»، المقتبس عن رواية شارلوت برونتي، يأتي بعدما اكتشفت جين أن روتشستر أخفى عنها زواجه. يسألها إن كانت ما تزال تحبه، وحين لا تنكر ذلك، يستنتج أن الأمور الجوهرية بينهما لم تتغيّر. غير أن هذه العبارة تكشف موضع الخلاف بينهما، فهو يرى الحب جوهر العلاقة، أما جين فترى أن الحقيقة التي تتيح لها الاختيار بحرية جزءٌ من جوهرها أيضًا. فبقاء الحب في قلبها لا يمحو أنه حصل على موافقتها على الزواج بعدما حجب عنها حقيقةً كانت ستغيّر قرارها كله. ويروي روتشستر كيف دُفع إلى زواج لم يختره، وكيف عجز القانون عن تحريره منه، وكيف أبقى زوجته في منزله بدلًا من إرسالها إلى مصحّ. وجين لا تقسو عليه، إذ تقول صراحةً إنها تشفق عليه. وهذه الرحمة تمنح رفضها معناه الأعمق، فقد فهمت عذابه من دون أن تتخذه عذرًا لخداعها. فالتعاطف اعتراف بألم الإنسان، لكنه لا يقتضي التنازل عن حقنا في محاسبته على ما فعله بنا. وحين يسألها من سيتضرر من بقائها معه ومن سيهتم، يبحث عن ضحية خارجية كي يجعل غيابها مبررًا لما يطلبه. فتجيبه بأنها هي التي ستهتم، وأن عليها احترام نفسها. وبذلك تعيد الأخلاق إلى آخر شاهد لا يستطيع الإنسان الفرار منه: نفسه. جين تدرك أن احترامها لنفسها لا يصدر عن خوف من المجتمع، ولا عن تمسّك أعمى بالقانون، وإنما عن رفضها أن تجعل من حبها استثناءً يُعفيها من مبادئها عند أول امتحان حقيقيّ لها. جين، في هذا الموقف، لا تتخلى عن روتشستر لأن حبها له انتهى، فهي ما تزال تحبه، لكنها تختار ألم فراقه على حياة معه لا تستمر إلا بالتغاضي عن خداعه والتنازل عن حكمها الأخلاقي. لذلك ترحل، لأن فقدان من تحب أهون عندها من أن تصبح في نظر نفسها إنسانةً لا تستطيع احترامها.

احترام المرء لنفسه أسمى ما يصونه، ولو كان الثمن فراق من يحبّ. Jane Eyre (2011) هذا المشهد من الفيلم البريطاني الأمريكي «جين إير»، المقتبس عن رواية شارلوت برونتي، يأتي بعدما اكتشفت جين أن روتشستر أخفى عنها زواجه. يسألها إن كانت ما تزال تحبه، وحين لا تنكر ذلك، يستنتج أن الأمور الجوهرية بينهما لم تتغيّر. غير أن هذه العبارة تكشف موضع الخلاف بينهما، فهو يرى الحب جوهر العلاقة، أما جين فترى أن الحقيقة التي تتيح لها الاختيار بحرية جزءٌ من جوهرها أيضًا. فبقاء الحب في قلبها لا يمحو أنه حصل على موافقتها على الزواج بعدما حجب عنها حقيقةً كانت ستغيّر قرارها كله. ويروي روتشستر كيف دُفع إلى زواج لم يختره، وكيف عجز القانون عن تحريره منه، وكيف أبقى زوجته في منزله بدلًا من إرسالها إلى مصحّ. وجين لا تقسو عليه، إذ تقول صراحةً إنها تشفق عليه. وهذه الرحمة تمنح رفضها معناه الأعمق، فقد فهمت عذابه من دون أن تتخذه عذرًا لخداعها. فالتعاطف اعتراف بألم الإنسان، لكنه لا يقتضي التنازل عن حقنا في محاسبته على ما فعله بنا. وحين يسألها من سيتضرر من بقائها معه ومن سيهتم، يبحث عن ضحية خارجية كي يجعل غيابها مبررًا لما يطلبه. فتجيبه بأنها هي التي ستهتم، وأن عليها احترام نفسها. وبذلك تعيد الأخلاق إلى آخر شاهد لا يستطيع الإنسان الفرار منه: نفسه. جين تدرك أن احترامها لنفسها لا يصدر عن خوف من المجتمع، ولا عن تمسّك أعمى بالقانون، وإنما عن رفضها أن تجعل من حبها استثناءً يُعفيها من مبادئها عند أول امتحان حقيقيّ لها. جين، في هذا الموقف، لا تتخلى عن روتشستر لأن حبها له انتهى، فهي ما تزال تحبه، لكنها تختار ألم فراقه على حياة معه لا تستمر إلا بالتغاضي عن خداعه والتنازل عن حكمها الأخلاقي. لذلك ترحل، لأن فقدان من تحب أهون عندها من أن تصبح في نظر نفسها إنسانةً لا تستطيع احترامها.

Mohammed Abd Alhadi

13,797 просмотров • 10 дней назад

القوات ضد وصول مرشح حليف للمقاومة في لبنان،ولكن: -الناس ما نسيت الاتفاق الرباعي عام ٢٠٠٥ -الناس ما نسيت مشاركة القوات بكل الحكومات يلي بيتضمن بيانها الوزاري "حق المقاومة" -الناس ما نسيت اتفاق معراب والمساهمة بايصال الرئيس ميشال عون(الذي كان بوقتها مدعوم من قبل حزب الله) شبعنا أوهام! -قبل الانتخابات كان بدهم يشيلوا سلاح الحزب،مبارح شارل جبور اعترف أن لا امكانية لذلك. -قبل الانتخابات كان بدهم يحسنوا سعر الصرف وطبعًا ما صار شي. امّا بما يتعلق باسلوب الاستاذ جبور وعدم قدرته على المناقشة بالسياسة دون الالتجاء الى رفع الصوت فأمر غير مستغرب،فمن لا يرى أن للمرأة دور اساسي في السياسة،لن يستطيع مناقشتها بالاثباتات والبراهين بكل روح رياضية.

القوات ضد وصول مرشح حليف للمقاومة في لبنان،ولكن: -الناس ما نسيت الاتفاق الرباعي عام ٢٠٠٥ -الناس ما نسيت مشاركة القوات بكل الحكومات يلي بيتضمن بيانها الوزاري "حق المقاومة" -الناس ما نسيت اتفاق معراب والمساهمة بايصال الرئيس ميشال عون(الذي كان بوقتها مدعوم من قبل حزب الله) شبعنا أوهام! -قبل الانتخابات كان بدهم يشيلوا سلاح الحزب،مبارح شارل جبور اعترف أن لا امكانية لذلك. -قبل الانتخابات كان بدهم يحسنوا سعر الصرف وطبعًا ما صار شي. امّا بما يتعلق باسلوب الاستاذ جبور وعدم قدرته على المناقشة بالسياسة دون الالتجاء الى رفع الصوت فأمر غير مستغرب،فمن لا يرى أن للمرأة دور اساسي في السياسة،لن يستطيع مناقشتها بالاثباتات والبراهين بكل روح رياضية.

Nour Yammine

70,538 просмотров • 2 лет назад