Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

محمد العنزي: خروج الشباب من الوحدة لا تعتبر مفاجأة وفقاً لمستواه.. مباريات خروج المغلوب ليست بتاريخ النادي وإنما بالحالة الفنية #روتانا_سبورت_مع_وليد #النصر_الدرعية

روتانا سبورت مع وليد

145,951 subscribers

33,485 Aufrufe • vor 11 Tagen •via X (Twitter)

#روتانا_سبورت_مع_وليد #النصر_الدرعية

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

توفيق تونسي: خروج الشباب أمر طبيعي.. أما خروج الاتفاق كان مفاجأة.. ولأول مرة كأس الملك ينطلق بعد 3 أيام فقط من انطلاقة الدوري وبعض الفرق لم تكتمل حتى الآن #روتانا_سبورت_مع_وليد

توفيق تونسي: خروج الشباب أمر طبيعي.. أما خروج الاتفاق كان مفاجأة.. ولأول مرة كأس الملك ينطلق بعد 3 أيام فقط من انطلاقة الدوري وبعض الفرق لم تكتمل حتى الآن #روتانا_سبورت_مع_وليد

روتانا سبورت مع وليد

47,825 Aufrufe • vor 11 Tagen

#وليد_الفراج: لماذا هذا الحضور الجماهيري المنخفض للنصر اليوم وهو يلعب في الأول بارك؟ محمد العنزي: المباراة تعتبر على أرض الدرعية بالإضافة إلى أسعار التذاكر.. جمهور النصر ليس جمهور "رونالدو" أو "ماجد عبدالله" وإنما مع ناديه #روتانا_سبورت_مع_وليد #النصر_الدرعية

#وليد_الفراج: لماذا هذا الحضور الجماهيري المنخفض للنصر اليوم وهو يلعب في الأول بارك؟ محمد العنزي: المباراة تعتبر على أرض الدرعية بالإضافة إلى أسعار التذاكر.. جمهور النصر ليس جمهور "رونالدو" أو "ماجد عبدالله" وإنما مع ناديه #روتانا_سبورت_مع_وليد #النصر_الدرعية

روتانا سبورت مع وليد

674,756 Aufrufe • vor 11 Tagen

📊| تعرف على الحضور الجماهيري للنصر آخر 5 مواسم محمد العنزي: شاهد أرقام جمهور النصر عندما حقق الدوري الاستثنائي.. النصر استفاد من وجود رونالدو بإيرادات بمئات الملايين و تم بيع أكثر من مليون قميص #وليد_الفراج: إذاً لماذا النادي عليه رقابة مالية؟ والنصر لم يحقق هذه الإيرادات توفيق تونسي: بهذه الأرقام فإن النصر يُقرض الأندية #روتانا_سبورت_مع_وليد #النصر_الدرعية

📊| تعرف على الحضور الجماهيري للنصر آخر 5 مواسم محمد العنزي: شاهد أرقام جمهور النصر عندما حقق الدوري الاستثنائي.. النصر استفاد من وجود رونالدو بإيرادات بمئات الملايين و تم بيع أكثر من مليون قميص #وليد_الفراج: إذاً لماذا النادي عليه رقابة مالية؟ والنصر لم يحقق هذه الإيرادات توفيق تونسي: بهذه الأرقام فإن النصر يُقرض الأندية #روتانا_سبورت_مع_وليد #النصر_الدرعية

روتانا سبورت مع وليد

523,935 Aufrufe • vor 11 Tagen

#وليد_الفراج: #الوحدة بـ 10 لاعبين وميزانية لا تصل لـ 10% من ميزانية #النصر لكن يلعب مباراة تاريخية 🔥 .. لا تقول حظ ولا VAR الوضع "ضياع فني" بعد خروج غارسيا👀 .. ليست شماته لكن هناك شيء غير طبيعي ، ماذا بقي للنصر 🧐 #النصر_الوحدة #أكشن_مع_وليد⁩ ⁦#Shahid⁩ ⁦#MBCAction

#وليد_الفراج: #الوحدة بـ 10 لاعبين وميزانية لا تصل لـ 10% من ميزانية #النصر لكن يلعب مباراة تاريخية 🔥 .. لا تقول حظ ولا VAR الوضع "ضياع فني" بعد خروج غارسيا👀 .. ليست شماته لكن هناك شيء غير طبيعي ، ماذا بقي للنصر 🧐 #النصر_الوحدة #أكشن_مع_وليد⁩ ⁦#Shahid⁩ ⁦#MBCAction

أكشن مع وليد

971,502 Aufrufe • vor 3 Jahren

🚨🚨🚨 محمد البكيري - العربية FM : - إدارة نادي #الاتحاد ليست رافضه إطلاقاً خروج "كريم بـنزيما" أبداً. - خروج "كريم بـنزيما" من الفريق كانت أهم أهداف الإدارة الحالية. - الهلال أنقذ الدمار في نادي الاتحاد بـسبب مُـحاولة تعاقده مع "كريم بـنزيما". - العرض الهـلالي المُـقدم لـ "بـنزيما" سـهل الأمور كثيراً على إدارة الاتحاد لإخراج اللاعب من النادي. - إدارة الاتحاد موافـقة على انتقال اللاعب لـنادي الهلال لـيست لديهم أي مُـشكلة. - من وجهة نظر الإدارة يـحتاج النادي إلى تعزيز "موارده المالية" .. لذلك تتجه الإدارة إلى إعادة هـيكلة قائـمة اللاعبين "سواء من خلال تخفيض قيمة بعض العقود أو الاستغناء عن بعض العناصر". - في الساعات القليلة المُقبلة سـتتم صفقة انتقال "كريم بـنزيما" إلى نادي الهلال بـشكل رسـمي.

🚨🚨🚨 محمد البكيري - العربية FM : - إدارة نادي #الاتحاد ليست رافضه إطلاقاً خروج "كريم بـنزيما" أبداً. - خروج "كريم بـنزيما" من الفريق كانت أهم أهداف الإدارة الحالية. - الهلال أنقذ الدمار في نادي الاتحاد بـسبب مُـحاولة تعاقده مع "كريم بـنزيما". - العرض الهـلالي المُـقدم لـ "بـنزيما" سـهل الأمور كثيراً على إدارة الاتحاد لإخراج اللاعب من النادي. - إدارة الاتحاد موافـقة على انتقال اللاعب لـنادي الهلال لـيست لديهم أي مُـشكلة. - من وجهة نظر الإدارة يـحتاج النادي إلى تعزيز "موارده المالية" .. لذلك تتجه الإدارة إلى إعادة هـيكلة قائـمة اللاعبين "سواء من خلال تخفيض قيمة بعض العقود أو الاستغناء عن بعض العناصر". - في الساعات القليلة المُقبلة سـتتم صفقة انتقال "كريم بـنزيما" إلى نادي الهلال بـشكل رسـمي.

ستوديو الاتحاد | ITTI STUDIO

1,164,908 Aufrufe • vor 6 Monaten

#قرعة_كاس_الملك #الهلال #الاتحاد_الاهلي_الخلود 🟦 في مباريات بطولات (( خروج المغلوب )) .. لا اظن ان هناك فريقا اقصى فريقا اخر من مثل هذا النوع من المباريات وخلال (( 6 مواسم متتالية - ومن ثم تمكن الفريق من الحصول على ( كاس ) هذه البطولة او تلك من خلال المواسم الستة )) الا الهلال وذلك عندما أقصى النصر من بطولة ولي العهد من خلال تلك المواسم الستة المتتالية 👇 🟦 في موسم 1428 #الهلال اقصى #النصر من دور ال16 🟦 وفي موسمي 1430 و 1432 اقصاه من دور ال8 🟦 وفي موسمي 1429 و 1431 اقصاه من دور ال4 🟦 وفي موسم 1433 فاز عليه في النهائي 👇

#قرعة_كاس_الملك #الهلال #الاتحاد_الاهلي_الخلود 🟦 في مباريات بطولات (( خروج المغلوب )) .. لا اظن ان هناك فريقا اقصى فريقا اخر من مثل هذا النوع من المباريات وخلال (( 6 مواسم متتالية - ومن ثم تمكن الفريق من الحصول على ( كاس ) هذه البطولة او تلك من خلال المواسم الستة )) الا الهلال وذلك عندما أقصى النصر من بطولة ولي العهد من خلال تلك المواسم الستة المتتالية 👇 🟦 في موسم 1428 #الهلال اقصى #النصر من دور ال16 🟦 وفي موسمي 1430 و 1432 اقصاه من دور ال8 🟦 وفي موسمي 1429 و 1431 اقصاه من دور ال4 🟦 وفي موسم 1433 فاز عليه في النهائي 👇

صالح الهويريني

36,877 Aufrufe • vor 9 Monaten

خروج اليوم حشود ضخمة في حضرموت مطالبة باستعادة دولة الجنوب العربي هو تعبير واضح عن إرادة شعبية لا يمكن تجاهلها .. ومن حقكم إنزال العلم اليمني ، فالتجربة أثبتت أن مشروع الوحدة لم يجلب للجنوب ولا لليمن إلا مزيداً من الأزمات والاختلالات .. لكن انتبهوا جيداً : لا تسمحوا لأي طرف متطرف أو أفراد مندسين أن يستغلوا حشودكم للإساءة للمملكة العربية السعودية من قريب أو بعيد ، السعودية كانت سنداً للجنوب ، وأي إساءة لها ليست من القضية ولا من الشرف السياسي . وهنا موقفي واضح : سأكون ضد أي انحراف ، مهما كان مصدره .. انتهى ••

خروج اليوم حشود ضخمة في حضرموت مطالبة باستعادة دولة الجنوب العربي هو تعبير واضح عن إرادة شعبية لا يمكن تجاهلها .. ومن حقكم إنزال العلم اليمني ، فالتجربة أثبتت أن مشروع الوحدة لم يجلب للجنوب ولا لليمن إلا مزيداً من الأزمات والاختلالات .. لكن انتبهوا جيداً : لا تسمحوا لأي طرف متطرف أو أفراد مندسين أن يستغلوا حشودكم للإساءة للمملكة العربية السعودية من قريب أو بعيد ، السعودية كانت سنداً للجنوب ، وأي إساءة لها ليست من القضية ولا من الشرف السياسي . وهنا موقفي واضح : سأكون ضد أي انحراف ، مهما كان مصدره .. انتهى ••

سامي الجعوني

100,743 Aufrufe • vor 6 Monaten

#السعوديه_الراس_الاخضر خروج من المونديال بتعادلين وهزيمة، وحصيلة هجومية هزيلة لا تتجاوز هدفًا وحيدًا سجله المدافع عبدالإله العمري في ثلاث مباريات… هذا وحده يلخص حجم الأزمة. ما يحدث في خط الهجوم هو فشل مستمر في صناعة مهاجم حاسم. ومع كامل الاحترام للأسماء الحالية، يبقى ياسر القحطاني ومالك معاذ آخر جيل امتلك المهاجم الذي يصنع الفارق ويحسم المباريات. قبل ستة أشهر من المونديال حذرت من هذه المشكلة، وها هي اليوم على أرض الواقع. تجاهل أزمة رأس الحربة لن ينتج سوى المزيد من الإخفاقات، وسيظل المنتخب يدور في الحلقة نفسها. لابد من تحرك عاجل لإيجاد مهاجمين حقيقيين، وإلا فإن النتائج ستبقى كما هي مهما تغيرت الأجهزة الفنية.

#السعوديه_الراس_الاخضر خروج من المونديال بتعادلين وهزيمة، وحصيلة هجومية هزيلة لا تتجاوز هدفًا وحيدًا سجله المدافع عبدالإله العمري في ثلاث مباريات… هذا وحده يلخص حجم الأزمة. ما يحدث في خط الهجوم هو فشل مستمر في صناعة مهاجم حاسم. ومع كامل الاحترام للأسماء الحالية، يبقى ياسر القحطاني ومالك معاذ آخر جيل امتلك المهاجم الذي يصنع الفارق ويحسم المباريات. قبل ستة أشهر من المونديال حذرت من هذه المشكلة، وها هي اليوم على أرض الواقع. تجاهل أزمة رأس الحربة لن ينتج سوى المزيد من الإخفاقات، وسيظل المنتخب يدور في الحلقة نفسها. لابد من تحرك عاجل لإيجاد مهاجمين حقيقيين، وإلا فإن النتائج ستبقى كما هي مهما تغيرت الأجهزة الفنية.

بندر الزايدي

31,365 Aufrufe • vor 2 Monaten

زغردن حتى تدلت ألسنتهن! رقصن على الدماء الطاهرة، حتى عجزت أرجهلن عن حملهن! وغنين تسلم الأيادي، حتى شُرخت حناجرهن! ثم يتساءلن اليوم: ما هذا الضنك الذي نعيش فيه؟! ما هذا الغلاء الفاحش الذي يلتهم كل ما في جيوبنا، قبل أن نشتري اليسير من حاجاتنا؟ ما هذا الجوع الذي لا نجد في صناديق القمامة ما يسده؟ ما هذا العطش الذي نُذهبه بمياه المجاري المعالَجَة؟ ما هذا الفقر الذي طال أكثر من ثلثي المصريين؟ ثم يتوسلن: هل من سبيل إلى خروج؟ كلا.. حتى تسددن فاتورة الدماء التي رقصتن عليها كاملة، غير منقوصة! وحتى تدفعن ثمن خذلانكن للرجل الذي دفع حياته ثمنا؛ لاستعادة كرامتكن وحريتكن.. وحتى تندمن على اليوم الذي هتفتن فيه باسم هذا المجرم الذي أوردكن التهلكة.. هذه ليست شماتة، وإنما تذكير بجريمتكن في حق مَن أرادوا بكن الخير، وجزائها المستحق عدلا في الدنيا.. (اللقطة من ميدان رابعة العدوية بعد المجزرة) #رابعة #مجزرة_رابعة #مذبحة_رابعة #مصر #السيسي #الجمهورية_الجديدة #مريم_سمير_فايز

زغردن حتى تدلت ألسنتهن! رقصن على الدماء الطاهرة، حتى عجزت أرجهلن عن حملهن! وغنين تسلم الأيادي، حتى شُرخت حناجرهن! ثم يتساءلن اليوم: ما هذا الضنك الذي نعيش فيه؟! ما هذا الغلاء الفاحش الذي يلتهم كل ما في جيوبنا، قبل أن نشتري اليسير من حاجاتنا؟ ما هذا الجوع الذي لا نجد في صناديق القمامة ما يسده؟ ما هذا العطش الذي نُذهبه بمياه المجاري المعالَجَة؟ ما هذا الفقر الذي طال أكثر من ثلثي المصريين؟ ثم يتوسلن: هل من سبيل إلى خروج؟ كلا.. حتى تسددن فاتورة الدماء التي رقصتن عليها كاملة، غير منقوصة! وحتى تدفعن ثمن خذلانكن للرجل الذي دفع حياته ثمنا؛ لاستعادة كرامتكن وحريتكن.. وحتى تندمن على اليوم الذي هتفتن فيه باسم هذا المجرم الذي أوردكن التهلكة.. هذه ليست شماتة، وإنما تذكير بجريمتكن في حق مَن أرادوا بكن الخير، وجزائها المستحق عدلا في الدنيا.. (اللقطة من ميدان رابعة العدوية بعد المجزرة) #رابعة #مجزرة_رابعة #مذبحة_رابعة #مصر #السيسي #الجمهورية_الجديدة #مريم_سمير_فايز

أحمد عبد العزيز

348,421 Aufrufe • vor 3 Jahren

اختتمت في مساء اليوم الجمعة 1447/11/28هـ الموافق 15-5-2026 م ، دورة #نادي_الحريق الرياضية لكرة القدم ،وسط حضور واهتمام وتفاعل جماهيري جيد، حيث توج فيها فريق #متعة_الحواري_بحوطة_بني_تميم ، بطلا للدورة الرياضية ،بعد فوزه على فريق #الحريق_سيتي_بمحافظة_الحريق ، بهدفين مقابل لا شي ،في مباراة تنافسية قوية،تفوق في نهايتها فريق متعة الحواري،بالمستوى والظفر بنتيجة المباراة. عدة مكتسبات تحققت في هذه الدورة الرياضية،ومنها عودة تنظيم بطولات فرق الحواري في #محافظة_الحريق، والتي من خلال مثل هذه الدورات؛ تعود بالنفع على الأندية بمختلف الدرجات (فريق أول-شباب- ناشئين- براعم) ، والمحافظة ومراكزها اشتهرت قبل سنوات بتنظيم بطولات كبرى لفرق الحواري ،لا يزال صداها يتردد حتى الان ،ونتائجها ايضا الايجابية التي انعكست على بروز عدد من اللاعبين في الاندية في مختلف الدرجات. ايضا كشفت الدورة الرياضية عن قدرة شباب المحافظة على التنظيم المميز للدورات الرياضية ، ونعني الشباب الذين يعملون في النادي ،وكذلك اعضاء اللجنة المنظمة للبطولة والذين أبدعوا في التنظيم المميز لها،وتوجيه الدعوات للإعلاميبن ونشطاء التواصل الاجتماعي،والذين ساهمو أيضا في إبراز الدورة بالتغطيات لأحداث البطولة. وايضا نجحت ادارة النادي في اعطاء الفرصة لشباب المحافظة،للمساهمة في التنظيم ، وسخرت كافة امكانيات النادي لجميع الفرق المشاركة ، وايضا تقديم الدعوات للرياضين لحضور مباريات الدورة، وايضا نجحت وفي بادرة وفاء في إبراز عدد من منسوبي النادي والذين خدمو النادي في مسيرته ،من خلال وضع عدد من الجوائز بأسماءهم،تخليدا لذكراهم،ولفتة طيبة لهم. وكذلك يحسب لعدد من لاعبي النادي السابقين، دعمهم للبطولة ، من خلال حضورهم لعدد من فعاليات البطولة ،ودعمهم المادي والمعنوي للنادي والبطولة الرياضية. وختاما يأمل الكثير من الرياضين في محافظة الحريق ، أن يتم دعم النادي لتحقيق الأهداف والمنجزات الرياضية ، وخصوصا كرة القدم والتي تعتبر اللعبة الشعبية الاولى للكثير من الناس ، وياليت يستفاد تحديدا من بعض اللاعبين والذين برزو في بعض الاندية الكبيرة،ونذكر منهم اللاعبين السابقين والذين مثلو النادي في بداية مسيرتهم الرياضية ،مثل الكابتن سعود الحماد وابراهيم الشويع وحمد الخثران ومحمد الشريمي،وايضا الاستفادة من بعض اللاعبين والذين يديرون بعض الاكاديميات الرياضية او مهتمين بالمواهب الرياضية ،او ممن لهم علاقات مع لاعبي بعض الاندية في استقطابهم لنادي الحريق ، لينافس ويتأهل للدوريات الكبرى في المملكة (درجة ثانية - يلو - روشن- كاس الملك )، وقد أسعدنا حضور عدد منهم في هذه البطولة ودعمهم لها والوقوف مع ادارة النادي.

اختتمت في مساء اليوم الجمعة 1447/11/28هـ الموافق 15-5-2026 م ، دورة #نادي_الحريق الرياضية لكرة القدم ،وسط حضور واهتمام وتفاعل جماهيري جيد، حيث توج فيها فريق #متعة_الحواري_بحوطة_بني_تميم ، بطلا للدورة الرياضية ،بعد فوزه على فريق #الحريق_سيتي_بمحافظة_الحريق ، بهدفين مقابل لا شي ،في مباراة تنافسية قوية،تفوق في نهايتها فريق متعة الحواري،بالمستوى والظفر بنتيجة المباراة. عدة مكتسبات تحققت في هذه الدورة الرياضية،ومنها عودة تنظيم بطولات فرق الحواري في #محافظة_الحريق، والتي من خلال مثل هذه الدورات؛ تعود بالنفع على الأندية بمختلف الدرجات (فريق أول-شباب- ناشئين- براعم) ، والمحافظة ومراكزها اشتهرت قبل سنوات بتنظيم بطولات كبرى لفرق الحواري ،لا يزال صداها يتردد حتى الان ،ونتائجها ايضا الايجابية التي انعكست على بروز عدد من اللاعبين في الاندية في مختلف الدرجات. ايضا كشفت الدورة الرياضية عن قدرة شباب المحافظة على التنظيم المميز للدورات الرياضية ، ونعني الشباب الذين يعملون في النادي ،وكذلك اعضاء اللجنة المنظمة للبطولة والذين أبدعوا في التنظيم المميز لها،وتوجيه الدعوات للإعلاميبن ونشطاء التواصل الاجتماعي،والذين ساهمو أيضا في إبراز الدورة بالتغطيات لأحداث البطولة. وايضا نجحت ادارة النادي في اعطاء الفرصة لشباب المحافظة،للمساهمة في التنظيم ، وسخرت كافة امكانيات النادي لجميع الفرق المشاركة ، وايضا تقديم الدعوات للرياضين لحضور مباريات الدورة، وايضا نجحت وفي بادرة وفاء في إبراز عدد من منسوبي النادي والذين خدمو النادي في مسيرته ،من خلال وضع عدد من الجوائز بأسماءهم،تخليدا لذكراهم،ولفتة طيبة لهم. وكذلك يحسب لعدد من لاعبي النادي السابقين، دعمهم للبطولة ، من خلال حضورهم لعدد من فعاليات البطولة ،ودعمهم المادي والمعنوي للنادي والبطولة الرياضية. وختاما يأمل الكثير من الرياضين في محافظة الحريق ، أن يتم دعم النادي لتحقيق الأهداف والمنجزات الرياضية ، وخصوصا كرة القدم والتي تعتبر اللعبة الشعبية الاولى للكثير من الناس ، وياليت يستفاد تحديدا من بعض اللاعبين والذين برزو في بعض الاندية الكبيرة،ونذكر منهم اللاعبين السابقين والذين مثلو النادي في بداية مسيرتهم الرياضية ،مثل الكابتن سعود الحماد وابراهيم الشويع وحمد الخثران ومحمد الشريمي،وايضا الاستفادة من بعض اللاعبين والذين يديرون بعض الاكاديميات الرياضية او مهتمين بالمواهب الرياضية ،او ممن لهم علاقات مع لاعبي بعض الاندية في استقطابهم لنادي الحريق ، لينافس ويتأهل للدوريات الكبرى في المملكة (درجة ثانية - يلو - روشن- كاس الملك )، وقد أسعدنا حضور عدد منهم في هذه البطولة ودعمهم لها والوقوف مع ادارة النادي.

تركي الفضلي-محافظة الحريق

11,705 Aufrufe • vor 3 Monaten

قال فضيلة الشيخ د. خالد المصلح: " ليس هناك علامات مرافقه ولا قبلية لليلة القدر، وإنما العلامة الوحيدة الصحيحة علامة بعدية خروج الشمس صبيحتها بيضاء لا شعاع لها" وقال: "والعلماء اختلفوا هل هذه العلامة مستمرة في كل سنة أم خاصة لليلة القدر في تلك السنة التي ذُكر فيها الحديث" أ.هـ.، قلت: والله أعلم أنها خاصة بالسنة التي ذُكر فيها الحديث .. والدليل الحسي أن نتائج مراقبة شعاع الشمس عند الراصدين غير دقيقة؛ فهي تختلف من شخص إلى آخر ومن مكان إلى آخر .. ولو صح استمرار هذه العلامة، وهي كون الشمس لا شعاع لها، لأمكن كشف ليلة القدر قبل وصولها إلى منطقتنا، وذلك بمراقبة شروق الشمس في شرق آسيا كـ روسيا واليابان اللتين تسبقاننا بنحو سبع ساعات، فنعرف الليلة سلفاً ولا تبقى حاجة إلى التحري. ومن جهة أخرى، فإن وجود علامة لليلة القدر قبلية أو متزامنة أو بعدية قد يتنافى ـ فيما يظهر ـ مع الحكمة من إخفائها؛ إذ الراجح أنها مخفية في أوتار العشر الأواخر من شهر رمضان. وقد قال الشيخ: محمد بن عثيمين: «الحكمة في إخفاء ليلة القدر ليتبين الجاد في طلبها؛ ليزداد الناس عملاً صالحاً يتقربون به إلى ربهم وينتفعون به». الفتاوى (14/230). هذا والله اعلم.

قال فضيلة الشيخ د. خالد المصلح: " ليس هناك علامات مرافقه ولا قبلية لليلة القدر، وإنما العلامة الوحيدة الصحيحة علامة بعدية خروج الشمس صبيحتها بيضاء لا شعاع لها" وقال: "والعلماء اختلفوا هل هذه العلامة مستمرة في كل سنة أم خاصة لليلة القدر في تلك السنة التي ذُكر فيها الحديث" أ.هـ.، قلت: والله أعلم أنها خاصة بالسنة التي ذُكر فيها الحديث .. والدليل الحسي أن نتائج مراقبة شعاع الشمس عند الراصدين غير دقيقة؛ فهي تختلف من شخص إلى آخر ومن مكان إلى آخر .. ولو صح استمرار هذه العلامة، وهي كون الشمس لا شعاع لها، لأمكن كشف ليلة القدر قبل وصولها إلى منطقتنا، وذلك بمراقبة شروق الشمس في شرق آسيا كـ روسيا واليابان اللتين تسبقاننا بنحو سبع ساعات، فنعرف الليلة سلفاً ولا تبقى حاجة إلى التحري. ومن جهة أخرى، فإن وجود علامة لليلة القدر قبلية أو متزامنة أو بعدية قد يتنافى ـ فيما يظهر ـ مع الحكمة من إخفائها؛ إذ الراجح أنها مخفية في أوتار العشر الأواخر من شهر رمضان. وقد قال الشيخ: محمد بن عثيمين: «الحكمة في إخفاء ليلة القدر ليتبين الجاد في طلبها؛ ليزداد الناس عملاً صالحاً يتقربون به إلى ربهم وينتفعون به». الفتاوى (14/230). هذا والله اعلم.

أ.د. عبدالله ‌المسند

177,036 Aufrufe • vor 5 Monaten

«عبقرية أم كلثوم» حين يعجز البعض عن صناعة حدثٍ حقيقي، يبحث عن اسمٍ كبير ليصنع منه ضجيجاً، غير أن الأسماء التي صنعتها العبقرية لا تهتزُّ بصخب العابرين، لأنها تجاوزت منذ زمنٍ طويل حدود الجدل، و أصبحت جزءاً من التاريخ الثقافي، و الفني، و الإنساني. في تاريخ الغناء العربي، يصعب الحديث عن ظاهرةٍ فنيةٍ متكاملة دون التوقف عند أم كلثوم، ليست القضية أنها كانت صاحبة صوتٍ استثنائي فحسب، بل لأنها أسست مدرسةً كاملة في الأداء، و أعادت تعريف العلاقة بين الشاعر، و الملحن، و المطرب، و الجمهور، كانت القصيدة عندها مشروعاً فنياً يبدأ قبل دخولها المسرح، و لا ينتهي بانتهاء الحفل، بل يمتد في ذاكرة الأجيال لعقود. عبقرية أم كلثوم لم تكن في قوة الحنجرة وحدها، بل في قدرتها النادرة على قراءة النص، و فهم المعنى، و توزيع الإحساس على الجملة الموسيقية بدقةٍ مذهلة، كانت تعرف متى تُطيل، و متى تختصر، و متى تكرر البيت حتى يتحول من كلماتٍ مكتوبة إلى حالةٍ وجدانية يعيشها المستمع، لذلك لم يكن التطريب عندها استعراضاً للصوت، بل حواراً حيّاً بين الفنان، و الكلمة، و اللحن، و الجمهور. و إذا كان الملحنون الكبار قد صنعوا أعمالاً خالدة، فإن أم كلثوم كانت المختبر الذي تُختبر فيه هذه الألحان، مرَّت عليها مدارس موسيقية متعددة، من رياض السنباطي، إلى محمد عبدالوهاب، و زكريا أحمد، و محمد القصبجي، حتى وصلت لبليغ حمدي ملحن الشباب في حينها ،فكانت قادرةً على استيعاب اختلاف أساليبهم، ثم صهرها جميعاً داخل شخصيةٍ فنيةٍ واحدة لا تُشبه إلا نفسها. أما على مستوى الثقافة العربية، فقد تجاوزت #أم_كلثوم حدود الجغرافيا، فلم تعد ملكاً لمدينة، أو دولة، أو جيل، أصبحت جزءاً من الهوية و الذاكرة المشتركة للعرب، مثل القصائد الكبرى، و الروايات الخالدة، و الأعمال التي تتجاوز أصحابها لتصبح إرثاً إنسانياً، لذلك فإن تقييمها لا يكون بمنطق الإعجاب الشخصي، أو الذائقة الفردية، بل بمنطق أثرها في تاريخ الموسيقى العربية، و هذا أثرٌ لا يستطيع باحثٌ منصف أن يتجاوزه. الفن الحقيقي لا يعرف الحدود السياسية، لأنه يعيش بعمر الإبداع، لا بعمر الجغرافيا، و حين يبلغ الفنان مرتبةً يصبح معها مرجعاً في مجاله، فإن الاختلاف حول تفضيله يبقى أمراً طبيعياً، أما إنكار مكانته الفنية فلا يغيّر من التاريخ شيئاً، لأن التاريخ لا يُكتب بردود الأفعال، بل بما بقي حيّاً في وجدان الشعوب و أجيالها بعد عشرات السنين. لهذا .. فإن احترام القامات الفنية ليس مجاملةً لأحد، بل احترامٌ للذاكرة الثقافية العربية نفسها، قد تختلف الأذواق، و قد تتعدد المدارس، و قد يفضل كلُّ إنسانٍ لوناً غنائياً على آخر، لكن تبقى العبقرية الفنية حقيقةً مستقلةً عن المزاج الشخصي، تماماً كما يبقى الأثر الخالد شاهداً على صاحبه، مهما تعاقبت الأصوات من بعده.

«عبقرية أم كلثوم» حين يعجز البعض عن صناعة حدثٍ حقيقي، يبحث عن اسمٍ كبير ليصنع منه ضجيجاً، غير أن الأسماء التي صنعتها العبقرية لا تهتزُّ بصخب العابرين، لأنها تجاوزت منذ زمنٍ طويل حدود الجدل، و أصبحت جزءاً من التاريخ الثقافي، و الفني، و الإنساني. في تاريخ الغناء العربي، يصعب الحديث عن ظاهرةٍ فنيةٍ متكاملة دون التوقف عند أم كلثوم، ليست القضية أنها كانت صاحبة صوتٍ استثنائي فحسب، بل لأنها أسست مدرسةً كاملة في الأداء، و أعادت تعريف العلاقة بين الشاعر، و الملحن، و المطرب، و الجمهور، كانت القصيدة عندها مشروعاً فنياً يبدأ قبل دخولها المسرح، و لا ينتهي بانتهاء الحفل، بل يمتد في ذاكرة الأجيال لعقود. عبقرية أم كلثوم لم تكن في قوة الحنجرة وحدها، بل في قدرتها النادرة على قراءة النص، و فهم المعنى، و توزيع الإحساس على الجملة الموسيقية بدقةٍ مذهلة، كانت تعرف متى تُطيل، و متى تختصر، و متى تكرر البيت حتى يتحول من كلماتٍ مكتوبة إلى حالةٍ وجدانية يعيشها المستمع، لذلك لم يكن التطريب عندها استعراضاً للصوت، بل حواراً حيّاً بين الفنان، و الكلمة، و اللحن، و الجمهور. و إذا كان الملحنون الكبار قد صنعوا أعمالاً خالدة، فإن أم كلثوم كانت المختبر الذي تُختبر فيه هذه الألحان، مرَّت عليها مدارس موسيقية متعددة، من رياض السنباطي، إلى محمد عبدالوهاب، و زكريا أحمد، و محمد القصبجي، حتى وصلت لبليغ حمدي ملحن الشباب في حينها ،فكانت قادرةً على استيعاب اختلاف أساليبهم، ثم صهرها جميعاً داخل شخصيةٍ فنيةٍ واحدة لا تُشبه إلا نفسها. أما على مستوى الثقافة العربية، فقد تجاوزت #أم_كلثوم حدود الجغرافيا، فلم تعد ملكاً لمدينة، أو دولة، أو جيل، أصبحت جزءاً من الهوية و الذاكرة المشتركة للعرب، مثل القصائد الكبرى، و الروايات الخالدة، و الأعمال التي تتجاوز أصحابها لتصبح إرثاً إنسانياً، لذلك فإن تقييمها لا يكون بمنطق الإعجاب الشخصي، أو الذائقة الفردية، بل بمنطق أثرها في تاريخ الموسيقى العربية، و هذا أثرٌ لا يستطيع باحثٌ منصف أن يتجاوزه. الفن الحقيقي لا يعرف الحدود السياسية، لأنه يعيش بعمر الإبداع، لا بعمر الجغرافيا، و حين يبلغ الفنان مرتبةً يصبح معها مرجعاً في مجاله، فإن الاختلاف حول تفضيله يبقى أمراً طبيعياً، أما إنكار مكانته الفنية فلا يغيّر من التاريخ شيئاً، لأن التاريخ لا يُكتب بردود الأفعال، بل بما بقي حيّاً في وجدان الشعوب و أجيالها بعد عشرات السنين. لهذا .. فإن احترام القامات الفنية ليس مجاملةً لأحد، بل احترامٌ للذاكرة الثقافية العربية نفسها، قد تختلف الأذواق، و قد تتعدد المدارس، و قد يفضل كلُّ إنسانٍ لوناً غنائياً على آخر، لكن تبقى العبقرية الفنية حقيقةً مستقلةً عن المزاج الشخصي، تماماً كما يبقى الأثر الخالد شاهداً على صاحبه، مهما تعاقبت الأصوات من بعده.

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

59,564 Aufrufe • vor 1 Monat

في عام 2001 ، وأنا في الثامنة عشرة من عمري ، تعرضت لإصابة بقطع في الرباط الصليبي ، وهي إصابة أثرت كثيرًا في استمراري كلاعب،، ولأن بعض الأحلام تبقى تسكن القلب مهما تغيرت الأيام ، عملت العمليه بالرياض عند البروفيسور سالم الزهراني ولله الحمد رجعت للملاعب علماً انها كانت اول سفره لي في حياتي جواً .. بعدها تشرفت عام 2000- 2001 بارتداء شعار نادي التعاون الاماراتي، وكانت البداية من أجمل البدايات؛ إذ كنت أول قائد للفريق منذ تأسيسه عام 99 ، وأول هداف لفئة الناشئين برصيد 9 أهداف. كما تشرفت بتسجيل أول هدف فوز في تاريخ الفريق أمام الذيد بنتيجة 3-2، وهي ذكرى ستبقى خالدة في قلبي. تدرجت بعد ذلك من فئة الناشئين إلى الشباب، ثم إلى الفريق الأول، وكان لي شرف تسجيل أول هدف بتاريخ النادي للفريق الأول في مباراة ودية أمام الذيد، انتهت بفوزنا 2-0. ومن أجمل المحطات مع التعاون، معسكر رومانيا في أوروبا، حيث خضنا مباريات قوية، وتشرفت بتسجيل هدف للفريق على أرض القارة العجوز، تعادلنا 1/1 وموثقه النتيجه لدي بصحيفه الاتحاد وهي لحظة لا تُنسى. وبعد إلغاء الفريق الاول بالتعاون عام 2002 ، بقيت 4 سنوات بلا نادي ولا تمرين ولا فكرت اروح نادي ثم شددت الرحال إلى نادي الرمس 2007 ، ولعبت معه نصف موسم، وخضت عدة مباريات، ولمست عن قرب كرم أهل الرمس وطيب أخلاقهم، ولا أنسى فضل رئيس النادي علي صالح، والمدرب البرازيلي المسلم أحمد لوسيانو، اللذين كان لهما أثر جميل في تلك المرحلة. ثم ابتعدت عن الملاعب فترة، قبل أن أعود في آخر محطاتي إلى نادي التعاون 2010 واخوض مباراه رسمية ضد معشوقي الوصل وفي مناسبه غاليه كاس رئيس الدولة.. تمضي الايام وتبقى الذكريات ..

في عام 2001 ، وأنا في الثامنة عشرة من عمري ، تعرضت لإصابة بقطع في الرباط الصليبي ، وهي إصابة أثرت كثيرًا في استمراري كلاعب،، ولأن بعض الأحلام تبقى تسكن القلب مهما تغيرت الأيام ، عملت العمليه بالرياض عند البروفيسور سالم الزهراني ولله الحمد رجعت للملاعب علماً انها كانت اول سفره لي في حياتي جواً .. بعدها تشرفت عام 2000- 2001 بارتداء شعار نادي التعاون الاماراتي، وكانت البداية من أجمل البدايات؛ إذ كنت أول قائد للفريق منذ تأسيسه عام 99 ، وأول هداف لفئة الناشئين برصيد 9 أهداف. كما تشرفت بتسجيل أول هدف فوز في تاريخ الفريق أمام الذيد بنتيجة 3-2، وهي ذكرى ستبقى خالدة في قلبي. تدرجت بعد ذلك من فئة الناشئين إلى الشباب، ثم إلى الفريق الأول، وكان لي شرف تسجيل أول هدف بتاريخ النادي للفريق الأول في مباراة ودية أمام الذيد، انتهت بفوزنا 2-0. ومن أجمل المحطات مع التعاون، معسكر رومانيا في أوروبا، حيث خضنا مباريات قوية، وتشرفت بتسجيل هدف للفريق على أرض القارة العجوز، تعادلنا 1/1 وموثقه النتيجه لدي بصحيفه الاتحاد وهي لحظة لا تُنسى. وبعد إلغاء الفريق الاول بالتعاون عام 2002 ، بقيت 4 سنوات بلا نادي ولا تمرين ولا فكرت اروح نادي ثم شددت الرحال إلى نادي الرمس 2007 ، ولعبت معه نصف موسم، وخضت عدة مباريات، ولمست عن قرب كرم أهل الرمس وطيب أخلاقهم، ولا أنسى فضل رئيس النادي علي صالح، والمدرب البرازيلي المسلم أحمد لوسيانو، اللذين كان لهما أثر جميل في تلك المرحلة. ثم ابتعدت عن الملاعب فترة، قبل أن أعود في آخر محطاتي إلى نادي التعاون 2010 واخوض مباراه رسمية ضد معشوقي الوصل وفي مناسبه غاليه كاس رئيس الدولة.. تمضي الايام وتبقى الذكريات ..

صالح الشحي 🇦🇪

114,604 Aufrufe • vor 1 Monat

جهز أسطبله النموذجي باعلى المعايير الفنية: الامير محمد بن فيصل للميدان -عودتي مدفوعة برؤية وطنية ملهمة لملهم الشباب سمو سيدي ولي العهد🇸🇦🧲🇸🇦 ٠🟦🟦🟦🟦🌹🟦🌹🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🌹 ٠↙️في مشهد طال انتظاره من جمهور ومحبي الشعار الاخضراني٠💚🧲 يسجّل الأمير الدكتور محمد بن فيصل عودته القوية إلى ساحات السباقات السعودية، عودة الفارس الذي لا يرضى إلا بالمنافسة لا المشاركة، بعد أن أوفى بوعده وحقق ما التزم به تجاه نفسه وجمهوره.في تصريح لسموه مع الميدان الصيف الماضي فقد أنجز ابو فيصل تجهيز إسطبله النموذجي بأعلى المعايير الفنية والإدارية، والذي افتتحه مؤخراً ليكون قاعدة انطلاق جديدة ترتكز على أسس الاحتراف والتميز. ولم تتوقف رؤيته عند التجهيز، بل عزّز الإسطبل بكوكبة من الخيول الشابة الواعدة، تضم ١٥ مهراً ومهرة من نخبة السلالات، لتكون "أسلحته" الشابة الفتاكة في معارك التحدي المقبلة، بداية من موسم الطائف ظمن خطة طموحة للمنافسة الجادة على المراكز الأولى في أقوى البطولات.ومنها واهمها تاج البطولات السعودية كأس المؤسس🏆 إنها ليست مجرد عودة، بل بداية فصل جديد من الإصرار والتميّز، عنوانه التحدي والطموح، ورسالته أن رياضة الفروسية السعودية على موعد مع حقبة مشرقة جديدة بقيادة من يعشق هذه الرياضة ويفهم أسرارها.لعل ابرزها واهمها هو تعزيز الأسطبل الباحث عن النواميس بأقتناص الصفقات في كل وقت وحين وعلى مدار الموسم وأن مقولة الأكتفاء الذاتي لاتؤكل بطولات في عالم المجنونة سباقات السرعة ولعل هذا هو النهج الذي يتخذه الامير الشاب محمد بن فيصل حيث انه حتى الأمس القريب كاد ان يقتنص أحد الصفقات المدوية والتي لم يكتب لها النجاح الامير محمد بن فيصل وفي حديث جانبي مع سموه حيث أكد(للميدان)أن عودته الأخيرة سببها الحقيقي كانت مدفوعة برؤية وطنية ملهمة مع الدعم غير المحدود من سمو سيدي ولي العهد الامير محمد بن سلمان سلمه الله عراب الرؤية وباني المستقبل الذي جعل من الفروسية السعودية منصة عالمية تبهر العالم بأطلاقه اغلى سباق للخيل في العالم (كأس السعودية)حيث ارتقا تصنيف الفروسية السعودية في مصاف الدول العالمية ويختتم الامير محمد بن فيصل تصريحه الخاطف للميدان مؤكداً:في هذا السياق أن مع رؤية سمو ولي العهد المجال بات مفتوحاً لأثبات الوجود في كافة المنافسات الرياضية فروسية وكروية وان كاس السعودية🧲🇸🇦🏆 باتت نبراساً للتحدي بعد أن باتت تعادل مكانتها(كاس العالم)في عالم الخيل🐎 لتستلهم الهمم والاحلام وتعزز الشغف وتزيد الطموح🧲

جهز أسطبله النموذجي باعلى المعايير الفنية: الامير محمد بن فيصل للميدان -عودتي مدفوعة برؤية وطنية ملهمة لملهم الشباب سمو سيدي ولي العهد🇸🇦🧲🇸🇦 ٠🟦🟦🟦🟦🌹🟦🌹🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🌹 ٠↙️في مشهد طال انتظاره من جمهور ومحبي الشعار الاخضراني٠💚🧲 يسجّل الأمير الدكتور محمد بن فيصل عودته القوية إلى ساحات السباقات السعودية، عودة الفارس الذي لا يرضى إلا بالمنافسة لا المشاركة، بعد أن أوفى بوعده وحقق ما التزم به تجاه نفسه وجمهوره.في تصريح لسموه مع الميدان الصيف الماضي فقد أنجز ابو فيصل تجهيز إسطبله النموذجي بأعلى المعايير الفنية والإدارية، والذي افتتحه مؤخراً ليكون قاعدة انطلاق جديدة ترتكز على أسس الاحتراف والتميز. ولم تتوقف رؤيته عند التجهيز، بل عزّز الإسطبل بكوكبة من الخيول الشابة الواعدة، تضم ١٥ مهراً ومهرة من نخبة السلالات، لتكون "أسلحته" الشابة الفتاكة في معارك التحدي المقبلة، بداية من موسم الطائف ظمن خطة طموحة للمنافسة الجادة على المراكز الأولى في أقوى البطولات.ومنها واهمها تاج البطولات السعودية كأس المؤسس🏆 إنها ليست مجرد عودة، بل بداية فصل جديد من الإصرار والتميّز، عنوانه التحدي والطموح، ورسالته أن رياضة الفروسية السعودية على موعد مع حقبة مشرقة جديدة بقيادة من يعشق هذه الرياضة ويفهم أسرارها.لعل ابرزها واهمها هو تعزيز الأسطبل الباحث عن النواميس بأقتناص الصفقات في كل وقت وحين وعلى مدار الموسم وأن مقولة الأكتفاء الذاتي لاتؤكل بطولات في عالم المجنونة سباقات السرعة ولعل هذا هو النهج الذي يتخذه الامير الشاب محمد بن فيصل حيث انه حتى الأمس القريب كاد ان يقتنص أحد الصفقات المدوية والتي لم يكتب لها النجاح الامير محمد بن فيصل وفي حديث جانبي مع سموه حيث أكد(للميدان)أن عودته الأخيرة سببها الحقيقي كانت مدفوعة برؤية وطنية ملهمة مع الدعم غير المحدود من سمو سيدي ولي العهد الامير محمد بن سلمان سلمه الله عراب الرؤية وباني المستقبل الذي جعل من الفروسية السعودية منصة عالمية تبهر العالم بأطلاقه اغلى سباق للخيل في العالم (كأس السعودية)حيث ارتقا تصنيف الفروسية السعودية في مصاف الدول العالمية ويختتم الامير محمد بن فيصل تصريحه الخاطف للميدان مؤكداً:في هذا السياق أن مع رؤية سمو ولي العهد المجال بات مفتوحاً لأثبات الوجود في كافة المنافسات الرياضية فروسية وكروية وان كاس السعودية🧲🇸🇦🏆 باتت نبراساً للتحدي بعد أن باتت تعادل مكانتها(كاس العالم)في عالم الخيل🐎 لتستلهم الهمم والاحلام وتعزز الشغف وتزيد الطموح🧲

عايض البقمي

46,780 Aufrufe • vor 1 Jahr

بزشكيان ينفجر في وجه "الأصوليين" من يريد الحرب فليدفع كلفتها! في لحظة نادرة داخل إيران، خرج مسعود بزشكيان من لغة التهدئة إلى لغة الحساب المفتوح. كان يتحدث أمام جمع من الصحفيين ووسائل الإعلام المحلية، قبل أن تقاطعه امرأة بهتاف: "حي على الأصول". العبارة بدت كرسالة من التيار المتشدد: لا تفاوض مع واشنطن، لا تراجع، ولا خروج عن خط المرشد. لكن بزشكيان رد بما يشبه كشف دفتر الخسائر. قال إن "الأصول" ليست الشعارات. الأصول هي العدالة، وخدمة الناس، والصدق. ثم انتقل إلى ما هو أخطر: الاقتصاد. قال إن التضخم في البلاد بلغ نحو 50% خلال السنوات الأخيرة، وإن الدولة تضع الناس يوماً بعد يوم داخل أزمة أعمق. وكشف أن إيران بقيت 40 أو 50 يوماً غير قادرة على تصدير برميل نفط واحد من الخليج. هذه أول اعتراف سياسي بأن كلفة المواجهة لم تعد قابلة للإخفاء. بزشكيان قال إن الاقتصاد ضُرب، وإن الناس فقدوا وظائفهم، وإن الشباب لم يعد لديهم أمل في المستقبل إذا استمر هذا المسار. ثم سأل السؤال الذي تهرب منه ماكينة الشعارات عادة: إذا أردتم الحرب، فمن أين آتي بالمال؟ ثم قال إن الحكومة منحت 20 مليون برميل نفط من مال الدولة إلى القوة الجوفضائية للحرس الثوري كي تجهز نفسها. أي أن الخزينة العامة والعملة الصعبة وموارد الدولة دُفعت إلى المؤسسة العسكرية حتى تتمكن من القتال. ثم أضاف: لو لم نقدّم هذا الدعم، لما استطاعت القوات المسلحة أن تحارب. هذه ليست مرافعة ضد الدفاع عن البلاد. إنها مرافعة ضد من يطلبون الحرب ثم يهربون من فاتورتها. داخل إيران، يحاول كل طرف أن يرمي مسؤولية الاتفاق أو التصعيد على الآخر. المتشددون يريدون الاحتفاظ بخطاب المقاومة من دون تحمل كلفة الانهيار. والحكومة تريد أن تقول إن القرار العسكري لم يكن مجانياً، وإن الاقتصاد هو من دفع الثمن. لذلك ختمها بزشكيان تقريباً بهذا المعنى: من يعتقد أن لديه طريقاً آخر، فالميدان أمامه. ليتفضل ويُرنا ماذا سيفعل. ومن يرفع شعارها عليه أن يشرح للناس من أين سيأتي بثمنها. المصدر: وسائل إعلام إيرانية، Iran International.

بزشكيان ينفجر في وجه "الأصوليين" من يريد الحرب فليدفع كلفتها! في لحظة نادرة داخل إيران، خرج مسعود بزشكيان من لغة التهدئة إلى لغة الحساب المفتوح. كان يتحدث أمام جمع من الصحفيين ووسائل الإعلام المحلية، قبل أن تقاطعه امرأة بهتاف: "حي على الأصول". العبارة بدت كرسالة من التيار المتشدد: لا تفاوض مع واشنطن، لا تراجع، ولا خروج عن خط المرشد. لكن بزشكيان رد بما يشبه كشف دفتر الخسائر. قال إن "الأصول" ليست الشعارات. الأصول هي العدالة، وخدمة الناس، والصدق. ثم انتقل إلى ما هو أخطر: الاقتصاد. قال إن التضخم في البلاد بلغ نحو 50% خلال السنوات الأخيرة، وإن الدولة تضع الناس يوماً بعد يوم داخل أزمة أعمق. وكشف أن إيران بقيت 40 أو 50 يوماً غير قادرة على تصدير برميل نفط واحد من الخليج. هذه أول اعتراف سياسي بأن كلفة المواجهة لم تعد قابلة للإخفاء. بزشكيان قال إن الاقتصاد ضُرب، وإن الناس فقدوا وظائفهم، وإن الشباب لم يعد لديهم أمل في المستقبل إذا استمر هذا المسار. ثم سأل السؤال الذي تهرب منه ماكينة الشعارات عادة: إذا أردتم الحرب، فمن أين آتي بالمال؟ ثم قال إن الحكومة منحت 20 مليون برميل نفط من مال الدولة إلى القوة الجوفضائية للحرس الثوري كي تجهز نفسها. أي أن الخزينة العامة والعملة الصعبة وموارد الدولة دُفعت إلى المؤسسة العسكرية حتى تتمكن من القتال. ثم أضاف: لو لم نقدّم هذا الدعم، لما استطاعت القوات المسلحة أن تحارب. هذه ليست مرافعة ضد الدفاع عن البلاد. إنها مرافعة ضد من يطلبون الحرب ثم يهربون من فاتورتها. داخل إيران، يحاول كل طرف أن يرمي مسؤولية الاتفاق أو التصعيد على الآخر. المتشددون يريدون الاحتفاظ بخطاب المقاومة من دون تحمل كلفة الانهيار. والحكومة تريد أن تقول إن القرار العسكري لم يكن مجانياً، وإن الاقتصاد هو من دفع الثمن. لذلك ختمها بزشكيان تقريباً بهذا المعنى: من يعتقد أن لديه طريقاً آخر، فالميدان أمامه. ليتفضل ويُرنا ماذا سيفعل. ومن يرفع شعارها عليه أن يشرح للناس من أين سيأتي بثمنها. المصدر: وسائل إعلام إيرانية، Iran International.

برق نيوز

30,377 Aufrufe • vor 2 Monaten

إيش فائدة الشيخ؟ محمد شمس الدين يقدم نفسه حارسًا لمنهج السلف، ثم يهدم بلسانه، في مقطع واحد، أعظم حصن حُفظ به هذا الدين: التلقي والإسناد! سُئل سؤالًا بسيطًا، من المفترض أن يُسأل عنه كل متصدر للفتوى والقضاء، وهذا الرجل قد صدّر نفسه مفتيًا في النوازل، ونصب نفسه قاضيًا على أهل العلم. قال له السائل: من شيوخك؟ وعمّن أخذت العلم؟ كان يكفيه سطر واحد: درست عند فلان، أو لم أدرس عند أحد. لكنه لم يجد جوابًا إلا السخرية وحشر الإمام النووي في الموضوع! ثم أطلق قاعدة: «لا علاقة لمكانة كلامي وشيخي... وإنما من خلال شاهده ودليله، إيش فائدتهم من الشيخ فلان أصلًا؟!». كلمة لو قيلت في مجلس من مجالس علماء السلف لسقط صاحبها! إيش الفائدة؟ يجيبك محمد بن سيرين: «إن هذا العلم دين، فانظروا عمّن تأخذون دينكم». لم يقل: انظروا في الدليل فقط، بل قال: انظروا «عمّن» تأخذون؛ لأن الدليل بين دفتي المصحف يقرؤه كل أحد، أما الفهم فلا يؤخذ إلا عن صدور الرجال. ولهذا كان السلف، الذين يتاجر هذا الشخص باسمهم، يمتحنون الرجل بشيوخه ومجالسه قبل أن يسمعوا دليله: أهو متلقٍّ للأمانة كابرًا عن كابر، أم «صَحَفيٌّ» التقط العلم من بطون الكتب بغير موجّه؟ قال الإمام الشافعي: «من تفقه من بطون الكتب ضيّع الأحكام». وإن أردت أن ترى ما يصنعه «الدليل» وحده إذا انقطع عن أهله، فانظر إلى الخوارج. ما احتجوا بالتوراة ولا بالإنجيل؛ بل احتجوا بالقرآن نفسه، وكانوا أصحاب صلاة وصيام وتلاوة، ثم كفّروا خير القرون واستحلوا دماء المسلمين! قال ابن عمر رضي الله عنهما: «انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين». نصوص صحيحة، وفهوم سقيمة؛ لأنهم استغنوا بالدليل عن الشيوخ! فالدليل في يد من لا يملك آلة فهمه سيفٌ في يد أعمى. ولهذا قال عبد الله بن المبارك: «الإسناد من الدين، ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء». فلما أُسقط الإسناد، قام «من شاء» -الحدادي- يقول «ما شاء»! يا هذا، الناس حين يسألونك عن شيوخك لا يهربون من دليلك؛ بل هم يشخّصون الداء، ويفضحون حقيقتك التي تتهرب منها. رجل يجرّح ويبدّع، ويمتحن الشباب في عقائدهم، ويحاكم أئمة الإسلام، فإذا سُئل عن شيخه وسلفه صرخ: لا علاقة لكم بشيوخي! تنصّب نفسك قاضيًا على الأمة كلها، ثم تغضب إذا سُئل القاضي عن شهادته؟ وما ابتكرت شيئًا؛ فقولك: «إيش فائدة الشيخ؟» استنساخ لطريقة المعتزلة وأهل الأهواء من قبلك؛ قطعوا الأمة عن علمائها ليمرروا شذوذاتهم العقلية تحت شعار «النظر في الدليل». القضية ليست أسماء شيوخك؛ القضية أنك تهدم كل مرجعية متصلة لتبقى أنت وحدك المرجع، وتقطع الشباب عن الراسخين ليصيروا رهينة فهمك، لدرجة أنك قلت بعد المباهلة: «لو صار الحق مع خصومي، فأحرقوا كتب السلف والخلف في العقيدة!». يعني أن فهمك هو الدين، وحتى لو قضى الله عز وجل بأن الحق مع غيرك، فأنت رغم ذلك على الحق!! نعوذ بالله من أمثالك!

إيش فائدة الشيخ؟ محمد شمس الدين يقدم نفسه حارسًا لمنهج السلف، ثم يهدم بلسانه، في مقطع واحد، أعظم حصن حُفظ به هذا الدين: التلقي والإسناد! سُئل سؤالًا بسيطًا، من المفترض أن يُسأل عنه كل متصدر للفتوى والقضاء، وهذا الرجل قد صدّر نفسه مفتيًا في النوازل، ونصب نفسه قاضيًا على أهل العلم. قال له السائل: من شيوخك؟ وعمّن أخذت العلم؟ كان يكفيه سطر واحد: درست عند فلان، أو لم أدرس عند أحد. لكنه لم يجد جوابًا إلا السخرية وحشر الإمام النووي في الموضوع! ثم أطلق قاعدة: «لا علاقة لمكانة كلامي وشيخي... وإنما من خلال شاهده ودليله، إيش فائدتهم من الشيخ فلان أصلًا؟!». كلمة لو قيلت في مجلس من مجالس علماء السلف لسقط صاحبها! إيش الفائدة؟ يجيبك محمد بن سيرين: «إن هذا العلم دين، فانظروا عمّن تأخذون دينكم». لم يقل: انظروا في الدليل فقط، بل قال: انظروا «عمّن» تأخذون؛ لأن الدليل بين دفتي المصحف يقرؤه كل أحد، أما الفهم فلا يؤخذ إلا عن صدور الرجال. ولهذا كان السلف، الذين يتاجر هذا الشخص باسمهم، يمتحنون الرجل بشيوخه ومجالسه قبل أن يسمعوا دليله: أهو متلقٍّ للأمانة كابرًا عن كابر، أم «صَحَفيٌّ» التقط العلم من بطون الكتب بغير موجّه؟ قال الإمام الشافعي: «من تفقه من بطون الكتب ضيّع الأحكام». وإن أردت أن ترى ما يصنعه «الدليل» وحده إذا انقطع عن أهله، فانظر إلى الخوارج. ما احتجوا بالتوراة ولا بالإنجيل؛ بل احتجوا بالقرآن نفسه، وكانوا أصحاب صلاة وصيام وتلاوة، ثم كفّروا خير القرون واستحلوا دماء المسلمين! قال ابن عمر رضي الله عنهما: «انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين». نصوص صحيحة، وفهوم سقيمة؛ لأنهم استغنوا بالدليل عن الشيوخ! فالدليل في يد من لا يملك آلة فهمه سيفٌ في يد أعمى. ولهذا قال عبد الله بن المبارك: «الإسناد من الدين، ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء». فلما أُسقط الإسناد، قام «من شاء» -الحدادي- يقول «ما شاء»! يا هذا، الناس حين يسألونك عن شيوخك لا يهربون من دليلك؛ بل هم يشخّصون الداء، ويفضحون حقيقتك التي تتهرب منها. رجل يجرّح ويبدّع، ويمتحن الشباب في عقائدهم، ويحاكم أئمة الإسلام، فإذا سُئل عن شيخه وسلفه صرخ: لا علاقة لكم بشيوخي! تنصّب نفسك قاضيًا على الأمة كلها، ثم تغضب إذا سُئل القاضي عن شهادته؟ وما ابتكرت شيئًا؛ فقولك: «إيش فائدة الشيخ؟» استنساخ لطريقة المعتزلة وأهل الأهواء من قبلك؛ قطعوا الأمة عن علمائها ليمرروا شذوذاتهم العقلية تحت شعار «النظر في الدليل». القضية ليست أسماء شيوخك؛ القضية أنك تهدم كل مرجعية متصلة لتبقى أنت وحدك المرجع، وتقطع الشباب عن الراسخين ليصيروا رهينة فهمك، لدرجة أنك قلت بعد المباهلة: «لو صار الحق مع خصومي، فأحرقوا كتب السلف والخلف في العقيدة!». يعني أن فهمك هو الدين، وحتى لو قضى الله عز وجل بأن الحق مع غيرك، فأنت رغم ذلك على الحق!! نعوذ بالله من أمثالك!

شؤون إسلامية

56,188 Aufrufe • vor 24 Tagen

#فيديو || دعا فخامة الرئيس الدكتور رشاد محمد العليمي رئيس مجلس القيادة الرئاسي، ابناء الشعب اليمني الى جعل مناسبة ذكرى اعادة تحقيق الوحدة اليمنية 22 مايو 1990، محطة للمبادرات الخلاقة، وتجديد العهد، وتوحيد الخطاب الإعلامي لكافة مكونات الشرعية، والارتقاء إلى مستوى التهديد الحوثي الايراني، المحدق بالجميع دون استثناء. وقال رئيس مجلس القيادة الرئاسي في خطاب بمناسبة الذكرى 35 للعيد الوطني للجمهورية اليمنية “إن الوحدة الوطنية التي ننشدها اليوم ليست شعارًا، بل ممارسة واقعية، تتجسد في مؤسسات عادلة، وسلطات مستقلة، ودولة مدنية تُدار بالحكم الرشيد، وتكافؤ الفرص”. واكد “ان الوحدة الوطنية تقف اليوم نقيضاً لمشاريع الإمامة الكهنوتية، وثقافة الموت، والكراهية، والعنصرية”. اضاف ” هذه هي الوحدة الوطنية التي نؤمن بها: وحدة من أجل الدولة لا المليشيا، وحدة من أجل الجمهورية لا الإمامة، وحدة من أجل المواطنة والشراكة والتنوع لا الهيمنة، والإقصاء”. واعتبر فخامة الرئيس، ان الاحتفاء بهذا اليوم المجيد هو وفاء لكل من ضحّى من أجل مشروع دولة قوية، كما انه اعتراف متجدد بالأخطاء، والتزام قاطع بتصحيح المسار. وتوجه رئيس مجلس القيادة الرئاسي بالتحية لكافة ابناء الشعب اليمني بهذه المناسبة الوطنية التي جاءت تتويجاً لمسيرة نضالية عظيمة، امتدت من وهج سبتمبر المجيد، إلى شعلة أكتوبر الخالدة، حتى لحظة الميلاد العظيم للجمهورية اليمنية. وقال “لقد كانت الروح الجنوبية سبّاقة إلى الحلم الوحدوي، نشأةً وفكرًا، وكفاحًا، فكان النشيد جنوبياً، والراية جنوبية، والمبادرة جنوبيّة بامتياز، في مشهد تاريخي يعكس صدق النوايا، ونبل المقاصد”. وفي هذا السياق جدد فخامته التأكيد بأن القضية الجنوبية تمثل جوهر أي تسوية سياسية عادلة، وأن معالجتها لن تتحقق من خلال تسويات شكلية، بل بالإنصاف الكامل، والضمانات الكافية التي تُمكن أبناء الجنوب من صياغة مستقبلهم، وتقرير مركزهم السياسي والاقتصادي، والثقافي، بما يعزز مبدأ الشراكة في السلطة والثروة، وفقا للمرجعيات الوطنية، والإقليمية، والدولية. وقال “لقد أثبتت التجارب المريرة لاسيما عقب انقلاب المليشيات الحوثية المدعومة من النظام الإيراني، أن بناء اليمن الحديث لا يمكن أن يتم إلا بتحقيق ثلاثة شروط رئيسية: حماية النظام الجمهوري، وترسيخ التعددية، وبناء وحدة متكافئة تقوم على العدل والمساواة، لا على الهيمنة، والإقصاء”. واكد فخامة الرئيس ان هذه الأركان الثلاثة تمثل خلاصة التاريخ النضالي لشعبنا العظيم، كما انها تمثل ضمانة الحاضر، والمستقبل لبناء دولة العدالة، والمواطنة المتساوية..” الدولة التي تكفل لمواطنيها تكافؤ الفرص وتمنحهم الحق في تقرير مستقبلهم، وتصون هويتهم الوطنية والقومية.. الدولة التي تؤمن بمبادئ حسن الجوار، وتحترم المواثيق والمعاهدات، وقواعد الشرعية الدولية، كعضو فاعل في حاضنتها الخليجية، والعربية”. واشار رئيس مجلس القيادة الرئاسي في هذا السياق الى ان المجلس والحكومة قد شرعوا بالفعل في خطوات جادة لتصحيح المسار، بدءًا بتعزيز استقلال السلطات، وتفعيل اجهزة انفاذ القانون، ومعالجة بعض آثار حرب صيف 1994، وتوسيع اللامركزية المالية والادارية، وفقاً للدستور، ومرجعيات المرحلة الانتقالية. اضاف “نحن اليوم لا نطرح وعوداً، بل نتحدث عن إجراءات ملموسة، وخيارات مفتوحة، نحرص على ادارتها بحكمة ومسؤولية، بعيداً عن ردود الفعل، وبما يحفظ وحدة الصف الوطني، ويعيد الاعتبار للدولة كضامن حقيقي للحقوق، والحريات العامة. واشار فخامته الى جهود مجلس القيادة الرئاسي خلال السنوات الماضية، في استلهام روح الوحدة الوطنية وتحويلها إلى واقع عملي، من خلال تعزيز التوافق، ودعم الشراكة، وتمكين الحكم المحلي، والتشديد على مركزية القضية الجنوبية. واوضح قائلا “رغم التحديات الهائلة، وأزمة الموارد، التي فاقمتها هجمات المليشيات الحوثية الإرهابية على موانئ تصدير النفط، وسفن الشحن البحري، لم نتخل يوماً عن مسؤولياتنا، ولم نقمع احتجاجاً سلمياً، بل نظرنا إلى أصواتكم – وفي مقدمتها تظاهرات النساء الملهمات في عدن وغيرها من المحافظات- كحافز صادق لتسريع وتيرة العمل، وتخفيف المعاناة بالشراكة مع اشقائنا في تحالف دعم الشرعية، وشركائنا الدوليين”. وجدد رئيس مجلس القيادة الرئاسي التزام المجلس والحكومة بمواصلة الإصلاحات في مجالات الكهرباء، والطاقة، والخدمات الأساسية، استكمالًا لما أُنجز خلال السنوات الاخيرة، بدعم كريم من أشقائنا في المملكة العربية السعودية، ودولة الإمارات العربية المتحدة، الذين لم يترددوا يومًا في مساندة بلدنا، ودعم استقراره، والوقوف إلى جانب قيادته السياسية، وشعبه الصابر. وفيما يلي نص الكلمة:

#فيديو || دعا فخامة الرئيس الدكتور رشاد محمد العليمي رئيس مجلس القيادة الرئاسي، ابناء الشعب اليمني الى جعل مناسبة ذكرى اعادة تحقيق الوحدة اليمنية 22 مايو 1990، محطة للمبادرات الخلاقة، وتجديد العهد، وتوحيد الخطاب الإعلامي لكافة مكونات الشرعية، والارتقاء إلى مستوى التهديد الحوثي الايراني، المحدق بالجميع دون استثناء. وقال رئيس مجلس القيادة الرئاسي في خطاب بمناسبة الذكرى 35 للعيد الوطني للجمهورية اليمنية “إن الوحدة الوطنية التي ننشدها اليوم ليست شعارًا، بل ممارسة واقعية، تتجسد في مؤسسات عادلة، وسلطات مستقلة، ودولة مدنية تُدار بالحكم الرشيد، وتكافؤ الفرص”. واكد “ان الوحدة الوطنية تقف اليوم نقيضاً لمشاريع الإمامة الكهنوتية، وثقافة الموت، والكراهية، والعنصرية”. اضاف ” هذه هي الوحدة الوطنية التي نؤمن بها: وحدة من أجل الدولة لا المليشيا، وحدة من أجل الجمهورية لا الإمامة، وحدة من أجل المواطنة والشراكة والتنوع لا الهيمنة، والإقصاء”. واعتبر فخامة الرئيس، ان الاحتفاء بهذا اليوم المجيد هو وفاء لكل من ضحّى من أجل مشروع دولة قوية، كما انه اعتراف متجدد بالأخطاء، والتزام قاطع بتصحيح المسار. وتوجه رئيس مجلس القيادة الرئاسي بالتحية لكافة ابناء الشعب اليمني بهذه المناسبة الوطنية التي جاءت تتويجاً لمسيرة نضالية عظيمة، امتدت من وهج سبتمبر المجيد، إلى شعلة أكتوبر الخالدة، حتى لحظة الميلاد العظيم للجمهورية اليمنية. وقال “لقد كانت الروح الجنوبية سبّاقة إلى الحلم الوحدوي، نشأةً وفكرًا، وكفاحًا، فكان النشيد جنوبياً، والراية جنوبية، والمبادرة جنوبيّة بامتياز، في مشهد تاريخي يعكس صدق النوايا، ونبل المقاصد”. وفي هذا السياق جدد فخامته التأكيد بأن القضية الجنوبية تمثل جوهر أي تسوية سياسية عادلة، وأن معالجتها لن تتحقق من خلال تسويات شكلية، بل بالإنصاف الكامل، والضمانات الكافية التي تُمكن أبناء الجنوب من صياغة مستقبلهم، وتقرير مركزهم السياسي والاقتصادي، والثقافي، بما يعزز مبدأ الشراكة في السلطة والثروة، وفقا للمرجعيات الوطنية، والإقليمية، والدولية. وقال “لقد أثبتت التجارب المريرة لاسيما عقب انقلاب المليشيات الحوثية المدعومة من النظام الإيراني، أن بناء اليمن الحديث لا يمكن أن يتم إلا بتحقيق ثلاثة شروط رئيسية: حماية النظام الجمهوري، وترسيخ التعددية، وبناء وحدة متكافئة تقوم على العدل والمساواة، لا على الهيمنة، والإقصاء”. واكد فخامة الرئيس ان هذه الأركان الثلاثة تمثل خلاصة التاريخ النضالي لشعبنا العظيم، كما انها تمثل ضمانة الحاضر، والمستقبل لبناء دولة العدالة، والمواطنة المتساوية..” الدولة التي تكفل لمواطنيها تكافؤ الفرص وتمنحهم الحق في تقرير مستقبلهم، وتصون هويتهم الوطنية والقومية.. الدولة التي تؤمن بمبادئ حسن الجوار، وتحترم المواثيق والمعاهدات، وقواعد الشرعية الدولية، كعضو فاعل في حاضنتها الخليجية، والعربية”. واشار رئيس مجلس القيادة الرئاسي في هذا السياق الى ان المجلس والحكومة قد شرعوا بالفعل في خطوات جادة لتصحيح المسار، بدءًا بتعزيز استقلال السلطات، وتفعيل اجهزة انفاذ القانون، ومعالجة بعض آثار حرب صيف 1994، وتوسيع اللامركزية المالية والادارية، وفقاً للدستور، ومرجعيات المرحلة الانتقالية. اضاف “نحن اليوم لا نطرح وعوداً، بل نتحدث عن إجراءات ملموسة، وخيارات مفتوحة، نحرص على ادارتها بحكمة ومسؤولية، بعيداً عن ردود الفعل، وبما يحفظ وحدة الصف الوطني، ويعيد الاعتبار للدولة كضامن حقيقي للحقوق، والحريات العامة. واشار فخامته الى جهود مجلس القيادة الرئاسي خلال السنوات الماضية، في استلهام روح الوحدة الوطنية وتحويلها إلى واقع عملي، من خلال تعزيز التوافق، ودعم الشراكة، وتمكين الحكم المحلي، والتشديد على مركزية القضية الجنوبية. واوضح قائلا “رغم التحديات الهائلة، وأزمة الموارد، التي فاقمتها هجمات المليشيات الحوثية الإرهابية على موانئ تصدير النفط، وسفن الشحن البحري، لم نتخل يوماً عن مسؤولياتنا، ولم نقمع احتجاجاً سلمياً، بل نظرنا إلى أصواتكم – وفي مقدمتها تظاهرات النساء الملهمات في عدن وغيرها من المحافظات- كحافز صادق لتسريع وتيرة العمل، وتخفيف المعاناة بالشراكة مع اشقائنا في تحالف دعم الشرعية، وشركائنا الدوليين”. وجدد رئيس مجلس القيادة الرئاسي التزام المجلس والحكومة بمواصلة الإصلاحات في مجالات الكهرباء، والطاقة، والخدمات الأساسية، استكمالًا لما أُنجز خلال السنوات الاخيرة، بدعم كريم من أشقائنا في المملكة العربية السعودية، ودولة الإمارات العربية المتحدة، الذين لم يترددوا يومًا في مساندة بلدنا، ودعم استقراره، والوقوف إلى جانب قيادته السياسية، وشعبه الصابر. وفيما يلي نص الكلمة:

وزارة خارجية الجمهورية اليمنية

16,420 Aufrufe • vor 1 Jahr

اتهامات تافهة من ناشط إماراتي: السعودية ليست هدفاً لتسييس الحج أو أوبك في مساحة يديرها المرتزق #منير_الماوري صرح الدبلوماسي الاماراتي خالد ( Dont follow my way ) .𝗦𝘁 𝘿𝙤𝙣𝙩 𝙛𝙤𝙡𝙡𝙤𝙬 𝙢𝙮 𝙬𝙖𝙮 صرح الناشط الإماراتي في عن مؤتمر مؤثرين دول الخليج اليوم في #دبي عن نوايا مضللة وتحريف الواقع بشكل غير مسبوق. كيف يتم الحديث عن “خروج #الإمارات من منظمة #أوبك”؟ هذا التصريح لا يعدو كونه زوبعة إعلامية خطيرة تهدف لزرع الفتنة وخلق الانقسامات في وقت نحن فيه في أمس الحاجة للوحدة الخليجية. كيف يمكن لشخص أن يصف “مجلس التعاون الخليجي” الذي أسس من أجل التعاون، الأمن والاستقرار بأنه “منظمة هشة”؟ هذا حديث لا أساس له من الصحة، بل هو دعوة غير مباشرة لتدمير كيان خليجي فريد من نوعه في المنطقة، والذي تشهد له جميع الدول بأن دوره أساسي في الحفاظ على أمن واستقرار المنطقة. أما عن اتهام السعودية بتسييس منظمة أوبك، فإن هذا الكلام بعيد كل البعد عن الحقيقة. #المملكة_العربية_السعودية تلتزم بمبادئ التنسيق والنزاهة في جميع قراراتها ضمن أوبك، وتُدير مصالح المنطقة بحكمة بعيداً عن أي توترات أو مصالح ضيقة. وعن حديثه عن “استقبال الحجاج الإيرانيين بالورود”، هذا الكلام لا يعدو أن يكون محاولة يائسة لتشويه سمعة المملكة ومحاولة تسييس الشعائر الدينية. المملكة دوماً ما ترحب بالحجاج من جميع الدول الإسلامية دون تمييز، لأن الحج هو عبادة وليس ساحة للسياسة. أما فيما يخص “عدم إصدار #السعودية بياناً بشأن العدوان الإيراني”، فهذا كلام مغلوط وغير دقيق. السعودية طالما أكدت في مختلف المحافل الدولية على مسؤولية إيران في العديد من العمليات العدائية، وكان لقيادتها وقفة قوية ومؤثرة في الدفاع عن أمن المملكة واستقرار المنطقة. الهدف من هذه التصريحات هو زرع الشكوك وتشويه العلاقات بين دول الخليج، ولكن الحقيقة واضحة وهي أن المملكة تواصل دورها القيادي في الدفاع عن مصالح الخليج والعالم العربي. عنايتكم جاسم محمد البديوي مجلس التعاون النيابة العامة وزارة الداخلية وزارة الخارجية 🇸🇦 رئاسة أمن الدولة وزارة الداخلية 🇸🇦 السفارة في الإمارات اعتدال | ETIDAL وزارة الإعلام الهيئة العامة لتنظيم الإعلام

اتهامات تافهة من ناشط إماراتي: السعودية ليست هدفاً لتسييس الحج أو أوبك في مساحة يديرها المرتزق #منير_الماوري صرح الدبلوماسي الاماراتي خالد ( Dont follow my way ) .𝗦𝘁 𝘿𝙤𝙣𝙩 𝙛𝙤𝙡𝙡𝙤𝙬 𝙢𝙮 𝙬𝙖𝙮 صرح الناشط الإماراتي في عن مؤتمر مؤثرين دول الخليج اليوم في #دبي عن نوايا مضللة وتحريف الواقع بشكل غير مسبوق. كيف يتم الحديث عن “خروج #الإمارات من منظمة #أوبك”؟ هذا التصريح لا يعدو كونه زوبعة إعلامية خطيرة تهدف لزرع الفتنة وخلق الانقسامات في وقت نحن فيه في أمس الحاجة للوحدة الخليجية. كيف يمكن لشخص أن يصف “مجلس التعاون الخليجي” الذي أسس من أجل التعاون، الأمن والاستقرار بأنه “منظمة هشة”؟ هذا حديث لا أساس له من الصحة، بل هو دعوة غير مباشرة لتدمير كيان خليجي فريد من نوعه في المنطقة، والذي تشهد له جميع الدول بأن دوره أساسي في الحفاظ على أمن واستقرار المنطقة. أما عن اتهام السعودية بتسييس منظمة أوبك، فإن هذا الكلام بعيد كل البعد عن الحقيقة. #المملكة_العربية_السعودية تلتزم بمبادئ التنسيق والنزاهة في جميع قراراتها ضمن أوبك، وتُدير مصالح المنطقة بحكمة بعيداً عن أي توترات أو مصالح ضيقة. وعن حديثه عن “استقبال الحجاج الإيرانيين بالورود”، هذا الكلام لا يعدو أن يكون محاولة يائسة لتشويه سمعة المملكة ومحاولة تسييس الشعائر الدينية. المملكة دوماً ما ترحب بالحجاج من جميع الدول الإسلامية دون تمييز، لأن الحج هو عبادة وليس ساحة للسياسة. أما فيما يخص “عدم إصدار #السعودية بياناً بشأن العدوان الإيراني”، فهذا كلام مغلوط وغير دقيق. السعودية طالما أكدت في مختلف المحافل الدولية على مسؤولية إيران في العديد من العمليات العدائية، وكان لقيادتها وقفة قوية ومؤثرة في الدفاع عن أمن المملكة واستقرار المنطقة. الهدف من هذه التصريحات هو زرع الشكوك وتشويه العلاقات بين دول الخليج، ولكن الحقيقة واضحة وهي أن المملكة تواصل دورها القيادي في الدفاع عن مصالح الخليج والعالم العربي. عنايتكم جاسم محمد البديوي مجلس التعاون النيابة العامة وزارة الداخلية وزارة الخارجية 🇸🇦 رئاسة أمن الدولة وزارة الداخلية 🇸🇦 السفارة في الإمارات اعتدال | ETIDAL وزارة الإعلام الهيئة العامة لتنظيم الإعلام

احمد العتيبي

41,042 Aufrufe • vor 4 Monaten