Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

(مسألة "العذر بالجهل" إنما جاءت من المرجئة) قاله شيخنا صالح الفوزان حفظه الله. 🔸ومعه: كلام مهم لكلٍّ من: - شيخنا الإمام ابن باز - وشيخنا صالح اللحيدان رحمهما الله ▪️وللأهمية أنصح بمراجعة رسالتي: (رسالة في التحذير من الفرقة وتفصيل القول في مسألة العذر بالجهل) #إقصاء_الإرجاء

109,887 просмотров • 3 лет назад •via X (Twitter)

Комментарии: 10

Фото профиля د. بدر بن علي العتيبي
د. بدر بن علي العتيبي3 лет назад

بينت في كتابي "براءة الشيخين" تفصيل شيخ الإسلام ابن تيمية والإمام محمد بن عبدالوهاب في مسألة "العذر بالجهل". وفي رسالة "التحذير من الفرقة" بينتُ: أين يقع الخلاف بين أهل السنة في المسألة وأين يقع الخلاف بيننا وبين المرجئة والخوارج فيها فلتراجع. وأهل الأهواء "يحرق أكبادهم" التفصيل.

Фото профиля مجدي محمد العلواني
مجدي محمد العلواني3 лет назад

أئمة الدعوة يصرحون بالعذر بالجهل واشتراط إقامة الحجة. للعلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله.

Фото профиля الحق أحق أن يتبع
الحق أحق أن يتبع3 лет назад

هناك فرق قرقه شيخ الإسلام و إمام الدعوة بعده بين أمرين - أن من قام به الشرك يحكَم عليه بالكفر الظاهر في الدنيا و يعامل معاملة الكافر . -أما حقيقة أمره في الآخرة من كونه يجزم له كما يجزم للمشركين بالنار فهذا لا يحكم عليه بذلك حتى تقوم عليه الحجة الرسالية . الشيخ صالح آل الشيخ

Фото профиля همي ديني
همي ديني3 лет назад

فتوى العلامة صالح الفوزان حفظه الله في العذر بالجهل

Фото профиля حميد بن عتيق الهذلي
حميد بن عتيق الهذلي3 лет назад

ولكم شيخنا أحسن الله إليكم في مسألة العذر بالجهل:

Фото профиля سلطان القلم
سلطان القلم3 лет назад

العلامة ابن عثيمين اي إنسان يرمي المعتدلين بالارجاء فيه عرق الخوارج

Фото профиля عبدالحكيم العامر
عبدالحكيم العامر3 лет назад

طيب .. وكلام الإمام ابن تيمية والإمام محمد بن عبدالوهاب والإمام الألباني ( رغم أنفك هو إمام ) والشيخ بن عثيمين لازم كلامك أنهم مرجئة عبدالرحمن الحجي على ضلاله وزيغه أشجع منك لأنه يصرح وأنت تخفي اتق الله في أهل السنه ..

Фото профиля سلطان القلم
سلطان القلم3 лет назад

رد العلامة ابن عثيمين على من استشكل مسألة العذر بالجهل

Фото профиля قناة السنة
قناة السنة3 лет назад

👈علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الاثر. بالصوت فالح الحربي يُبدع الإمام الألباني.. وبدر العتيبي يثني على فالح ويقول عنه الشيخ الفاضل المحتسب الغيور .. يتسترون بالشيخ العلامة الفوزان..ليخفوا حقيقة مخططهم وهي تبديع أئمة السنة وإسقاطهم. 👇👇👇

Фото профиля سلطان القلم
سلطان القلم3 лет назад

العلامة ابن عثيمين العذر بالجهل في الشرك الأكبر

Похожие видео

أدركت علماءنا الكبار ، المشايخ ابن باز وابن عثيمين والمفتي العام آل الشيخ رحمهم الله وشيخنا الفوزان حفظه الله ،وسمعت منهم ، فلاإله إلا الله ماأعظم تقديرهم لبعض ، وما أشد ثباتهم على الحق، وماأصدق ولاءهم للدين والدولة. فها هو شيخنا الفوزان في أول رئاسةٍ له لاجتماع هيئة كبار العلماء ، بعد وفاة سماحة المفتي عبدالعزيز آل الشيخ رحمه الله ، بعد أن شكر الله وحمده على ما منَّ به على بلادنا السعودية من اجتماع الكلمة ووحدة الصف خلف ولاة أمرنا حفظهم الله ،لم ينس أن يثني على سماحة رئيس الهيئة السابق المفتي آل الشيخ رحمه الله ، ويدعو له بدعوات مباركات ، وكذلك كان يثني عليه في حياته ويقدره ، وكان من تقديره له في حياته، أنه لايتحدث بحضرته الا بإذنه ، كما في هذا👇المقطع ، ولما طلبت من شيخنا الفوزان إلقاء محاضرة في جامعتنا بحائل ، قال اكتبوا لسماحة المفتي العام ، فهو رئيسي ، فإن وافق فلا مانع عندي، فكتبنا لسماحته رحمه الله ووافق ، وزارنا شيخنا الفوزان ، وهذا درس بليغ في الأدب واحترام المرجعية. وفي المقابل دخل شيخنا الفوزان في الجامع الكبير بالرياض لالقاء محاضرة ، فاستقبله سماحة المفتي ال الشيخ رحمه الله ، وقبَّل رأسه، وكانا يتغالبان كل يريد أن يقبل رأس صاحبه ، فكان الشيخ الفوزان يمازح المفتي رحمه الله ، ويقول : تغلبني لأنك أطول مني ، فيبتسمان. وسئل الشيخ ابن باز ذات مرة فحوّل السؤال لتلميذه الشيخ ابن عثيمين ، ليجيب ، وكنت ذات يوم عند شيخنا ابن عثيمين رحمه الله في مسجده بعنيزة ، فبعد أن أدينا الصلاة معه ، قدم عليه سائل من المدينة ، فسأله عن مسألة طلاق ، وقال إن الشيخ ابن باز أفتاه بأن زوجته طالق ولاتحل له ، فسمعت شيخنا ابن عثيمين يقول:( لو جئتنا قبل يمكن أن نجيبك ، أما وقد أفتاك الشيخ ابن باز فلا كلام لنا ، ابن باز شيخنا ، وأكبر منا ، وأعلم منا ، والمفتي العام للمملكة ) فقال السائل: ياشيخ مصيبة ،عندي بزوره ، ويمكن الطلاق ماوقع ، فقال شيخنا وأنا أسمع ردد معي قل ( اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها)، ثم أمره أن ينصرف إلى بلده. علماؤنا مدرسة في العلم والثبات والتواضع الجم ، والأدب والصدق ، رحم الله أمواتهم، وحفظ أحياءهم ، وجمعنا معهم في جنات ونهر ، في مقعد صدق عند مليك مقتدر.

أ.د.أحمد الرضيمان

48,453 просмотров • 8 месяцев назад

⁞❁⁞ براءة الإمام ابن باز من أن يستدرك على رسول اللهﷺ ⁞❁⁞ ◉ لما قال النبيﷺ : «والله ليتمنّ الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه». ◉ نقل الشيخ عبدالله بن مانع في كتاب "الحلل الإبريزية في التعليقات البازية" (ص٣٥١) تقريراً عن شيخنا ابن باز رحمه الله تعالى أنه قال: «ينبغي أن يقول: إلا الله ثم الذئب على غنمه». ◉ وهذا يجاب عنه بعدة أمور من أقواها أنه: وهمٌ من الشيخ ابن مانع في النقل، وذهول منه في الرواية، وإقحام هذا الحديث تحت مسألة «ما شاء الله وشئت ولولا الله وفلان» غير صحيح، فالخوفان هنا متغايران، أحدهما تعبدي والآخر طبَعي. ◉ وفي علم الرواية والنقولات: "الرواية" عن الشيخ لا تنهض أمام "النص" الثابت عنه، المنصوص عن شيخنا أنه لا يرى في هذا من بأس، وأن هذا من الخوف الطبيعي كما تسمعونه بصوته أدناه، وهذه ما قرره العلماء كذلك. ◉ إذا عُلم هذا فشغب أهل الغي والضلال على شيخنا ابن باز رحمه الله واتهامه بأنه يستدرك على رسول اللهﷺ كله من الفُجْر في الخصومة ورقة الديانة لما وجدوا مثل هذه العبارات وتركوا المعلوم والمعهود عن شيخنا من نصرة الحديث والعناية به وقراءته وإقرائه والحث عليه وتعظيم السنة طيلة حياته لما كانوا -هم- وأشياخهم يدورون في رحى حلق الصوفية، وأغلال خرقهم ومسابحهم، وهمط كتب علم الكلام.

د. بدر بن علي العتيبي

42,139 просмотров • 8 месяцев назад

● شيخنا المعمّر الداعي إلى الله المرابط في سبيل الله: ضيف الله بن سعيد بن ضيف الله الشغيبي الشهري ولد عام (١٣٥٦هـ) حفظه الله أخذ عن: ● والده القرآن والتفسير، ولقنه الأحاديث الهجائية، ٢٨ حديثاً على حروف الهجاء، ووالده أخذ عن علماء زبيد. ● الشيخ أحمد المغربي (ت:١٤٠٠هـ) وقرأ عليه تفسير ابن كثير وكتاب التوحيد ونيل الأوطار وسبل السلام وسيرة ابن هشام. ● والشيخ محمد بن إبراهيم في كتاب التوحيد ونواقض الإسلام وغيرها. ● ومشايخنا ابن باز وعبدالله بن سعدي والعياف في آخرين. وأجازه شيخنا العياف. ▪️وشيخنا من خاصة أهل العلم والدعوة في مدينة الطائف؛ عرفته من أكثر من ثلاثين سنة، مرابطاً في الدعوة، حريصاً عليها، بعد الصلوات المفروضات، وفي مجامع الناس، بل حتى في الطرقات. وكلّفه الشيخ عبدالملك بن إبراهيم والشيخ ابن باز بالعديد من الجولات الدعوية. وكان لديه سيارة وضع عليها مكبرات صوت، إذا نزل في مجامع الناس في القرى والهجر، والأسواق الشعبية قديماً، يلقي له موعظة في التوحيد ومهمات الدين. #تسمع_به_ولم_تره #أدركوهم_قبل_الرحيل

د. بدر بن علي العتيبي

85,940 просмотров • 5 месяцев назад

مسألة "فهم الحجة" و"تبينها" فرع من مسألة "العذر بالجهل" وتقسيم العلم إلى قسمين: ❶- العلم الجلي؛ (المسائل الجلية) فهذا لا عذر فيه بالجهل، والحجة فيه تقوم بمجرد البلوغ، ولا يشترط في ذلك انتظار "الفهم" و"التبيّن" لأن هذا القدر من العلم قرين العلم بـ"الشهادتين" و"المعاد"، فلا يتصور الجهل بتلك المسائل مع دعوى العلم بالشهادتين. كما قال الله تعالى: ﴿وَأوحِيَ إِلَيَّ هذَا القُرآنُ لِأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ﴾ [الأنعام: ١٩] وقوله تعالى: ﴿وَإِن أَحَدٌ مِنَ المُشرِكينَ استَجارَكَ فَأَجِرهُ حَتّى يَسمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبلِغهُ مَأمَنَهُ ذلِكَ بِأَنَّهُم قَومٌ لا يَعلَمونَ﴾ [التوبة: ٦]. ومن اشترط الفهم والتبين في هذا النوع فقد كلّف نفسه ما ليس من شأنها، وقد ذكر الله تعالى أن الكفار لا يفقهون ولا يعقلون ولا يعلمون وقلوبهم غلف! فما كان هذا عذرا لهم. ❷- العلم الخفي (المسائل الخفية) فهذا لابد فيه من "الفهم" و"التبين" ولا يكتفى فيه بمجرد بلوغ الدليل، بل لابد من: (١) بلوغ الدليل، (٢) وثبوته، (٣) ودلالته. فإذا جُلّي عنه الجهل بما يتبين لمثله فقد قامت الحجة عليه.

د. بدر بن علي العتيبي

28,879 просмотров • 1 месяц назад

🎙️العذر بالجهل وضوابطه في العقيدة الشيخ محمد بازمول حفظه الله : لفت نظري ... ان القول: بأن من يشهد ان لا اله الا الله ويصرف العبادة لغير الله فيذبح او ينذر للولي او للقبر او للضريح او يطوف بالقبر او الضريح او يدعو الميت؛ القول بأن هذا مسلم ما دام فعله جاهلا ؛ فيه تناقض اذا كيف يوصف بالاسلام وهو يناقض التوحيد اصلا ويصرف العبادة لغير الله بل هذا فعله شرك وهو مشرك بعينه. فإن كان حيا يعرف ويعلم فإن تاب ورجع الحمد لله ونحكم باسلامه. وان كان ميتا حكمنا بأنه مشرك في الدنيا وامره ان كان جاهلا الى الله في الآخرة. اما ان يحكم بأنه مسلم لمجرد انه جاء بالشهادتين وهو يعمل اعمالا شركية يصرف فيها العبادة لغير الله؛ فهذا ارجاء. واستغفر الله واتوب اليه من اي عبارة صدرت مني بخلاف هذا. فينبغي ملاحظة احكام الدنيا واحكام الآخرة في حق هؤلاء الذين يقعون في الشرك جهلا منهم ويظنون انهم لم يخالفوا الاسلام . محمد بن عمر بازمول ١ جمادى الآخرة ١٤٤٧هجرية

قناة السّلفية

61,455 просмотров • 9 месяцев назад

صالح المغامسي إخواني بناوي قد حذر منه بحجة أهل العلم الكبار من المملكة العربية السعودية مثل الشيخ صالح اللحيدان والشيخ المفتي الحالي صالح الفوزان والشيخ عبيد الجابري والشيخ ربيع بن هادي المدخلي والشيخ صالح السحيمي وغيرهم من المشايخ الفضلاء فمن ضلالاته زعمه أن الرافضة والإسماعيلية إخواننا ومدح الصوفية ورؤوس الشرك مثل البوصيري وتحليل الموسيقي وحلق الللحي وغير ذلك من فتاواه المنحرفة الكثيرة واتجه في الآونة الأخيرة الاتجاه الشحروري وزعم أن أصول فقه أهل الحديث مثل الشافعي غير صحيحة وأنه يريد إنشاء المذهب الجديد وأن يجتنب أحاديث الآحاد!! والزعم أن فلانا عينه فهو أدرى بحاله غير صحيح شرعا بل ولاة الأمور بشر يصيبون ويخطؤون وأهل العلم أدرى منهم بأمور دينية محضة وقد أمر الله بالرجوع إليهم وقد فسر كثير من السلف قوله تعالى "أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم" عن ابن عباس : ( وأولي الأمر منكم ) يعني : العلماء وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : ( وأولي الأمر منكم ) يعني : أهل الفقه والدين . وكذا قال مجاهد ، وعطاء ، والحسن البصري ، وأبو العالية : ( وأولي الأمر منكم ) يعني : العلماء وهذا لا يناقض أن للحكام طاعة فالأية يدخل فيها العلماء والحكام لكن لا طاعة لأحد إلا في المعروف وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم إنما الطاعة في المعروف

مسلم روسي

285,846 просмотров • 7 месяцев назад