正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

مستحيل دجاجه تحتاج من ساعتين إلى ٣ ساعات للطبخ أكبر حجم دجاج عندنا ١٥٠٠جرام ما ياخذ ٤٥ دقيقه لينه مستوي مره هذا في غزه وصلهم دجاج مصري يقول يحتاج ٣ ساعت سوى

تأبط شرا (ابومنيف)

101,632 subscribers

59,011 次观看 • 5 个月前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

40 条评论

sa 的头像

sa5 个月前

الدجاج ٤٥ دقيقة وتلاقية صار عجينه . دجاج مصري وش ماكلينة المصارية ذولا لايكون زبالة وابر

تأبط شرا (ابومنيف) 的头像

تأبط شرا (ابومنيف)5 个月前

انا قلت ٤٥ دقيقه حد أقصى ولوزن كيلو ونص

JAMAL🇩🇪 的头像

JAMAL🇩🇪5 个月前

ياعزيزي هذا دجاج مخلص بيض وعمرها فوق 6 شهور..الواحدة يصل حجمها من 4 الي 5كج .وتحتاج 3 ساعات ع قدر عادي وساعة ونص في قدر ضغط.

ًً 的头像

ًً5 个月前

عشان كذا الفهلوية يتحاشون شراء الدجاج و يتجهون للبط المستورد من تركيا ( الكلام هذا هنا في الأسواق السعودية) سبق و سمعنا معتمرة فهلوية تنتقد الأكل هنا و أن الفراخ مش كويسة. يكونون عارفين و عندهم توصيات و تعليمات من هناك ماشين عليها. لازم ننتبه لسقطات تصريحاتهم👍🏼

 خالد الخالد 的头像

 خالد الخالد5 个月前

معلومة لمن يهمه .. - الدجاج اللاحم الموجود في السوق عندنا (دجاج يتم تربيته بغرض اللحم فقط) عمره عند الذبح تقريبا من 23 يوم الى 45 يوم حسب السلالة والوزن الذي تريده الشركة الاوزان من 1 الى 3 كيلو وزن قبل الذبح ولا يحتاج طبخ كثير لصغر العمر 👌🏻 - بالنسبة للي يتكلم عنه هذا دجاج عمره اكثر من 12 شهر دجاج بياض او أمات منتهي العمر الافتراضي ووزنه من 2 الى 6 كيلو حي طبخه مثل طبخ الفاطر يبيله ساعات بسبب كبر العمر

Sami 的头像

Sami5 个月前

الله يبلشك في عمرك، م عندك محتوى غير المصريين وسوالفهم انت وش ابي منهم ؟؟

تأبط شرا (ابومنيف) 的头像

تأبط شرا (ابومنيف)5 个月前

انطم 🤫 تدل درب البلوك او تبي اسوقك بمشط مع البلوك

ًً 的头像

ًً5 个月前

@i9amii أعطيه وحدة ششششش و اصرف له المقاس اللي يناسب حلقه.

تأبط شرا (ابومنيف) 的头像

تأبط شرا (ابومنيف)5 个月前

@i9amii 😂😂😂

ابو خالد 的头像

ابو خالد5 个月前

غشاشين في كل شئ هذا الدجاج البياض بعد سنتين يقل بيضه ويتخلصوا منه يحتاج ٣ساعات طبخ

Xic☠️59 的头像

Xic☠️595 个月前

Is it possible??

نورة عبدالرحمن 的头像

نورة عبدالرحمن5 个月前

دجاج مصر غريب يوم رحت القى شحم ف قطع الصدر عمرها ماصارت إلا ف مصر دايم دجاج الصدر مافيه شحم إلا ف مصر 😷

saad 🫆🧉 的头像

saad 🫆🧉5 个月前

الدواجن واللحوم بمصر غير صالحة للاستهلاك البشري بسبب فهلوة الإخوة بمصر لعبوا حتى في طبيعة وجينات الحيوانات

همـآني 的头像

همـآني5 个月前

صادق وعجوز واللحم لستك كانك تاكل حاشي

الجلاد 💣 的头像

الجلاد 💣5 个月前

لا صحيح كلامه الدجاج البياض الى ٤ ساعات

محمد الصيـعري 的头像

محمد الصيـعري5 个月前

. .. على كذا تحتاج انبوبتين بوتقاز .. وبالتالي.. أكلها وهي نيـه أوفر.. .

محمد 的头像

محمد5 个月前

هذي دجاجه حايل 😂😂

أبا عُمر 的头像

أبا عُمر5 个月前

والله لو صقر

Ahmed Yousef 的头像

Ahmed Yousef5 个月前

هذا دجاج امهات علشان المزايدات في مصريين لا يجدوه

Carlos Reto 的头像

Carlos Reto5 个月前

ده إنتاج خير اقناد الأرض علشان كده قوي وحمش ولو كان خلو فيها رأس كان شفت قد ايه عيونه حمراء

SA read 的头像

SA read5 个月前

دقاق هرش 😆

عبےآللے الزهرانہٰٖيے 的头像

عبےآللے الزهرانہٰٖيے5 个月前

يقولك فكره إسرائيلي طلع دجاج مصري طلق بنتها اخذ أمها

ابو مؤيد 的头像

ابو مؤيد5 个月前

دجاج اصلب يتغذى فول وطعمية

Moh.Samir Nabawy 的头像

Moh.Samir Nabawy5 个月前

سياسة النفس الطويل

Ali 的头像

Ali5 个月前

ياخي كل شيء يجي من هالبلد شر عمره ماجاء منها خير، والله صرت اقرف من هالبلد واشمئز منها

متابع فقط 的头像

متابع فقط5 个月前

4 ساعات تطبخ دجاجة 😂😂😂 والله لو لحم تمساح

تأبط شرا (ابومنيف) 的头像

تأبط شرا (ابومنيف)5 个月前

التمساح شفته في مدخل مول في تايلند صدقني ما أخذ نص ساعه على الشوايه وقام يقطع منه ويبيع

متابع فقط 的头像

متابع فقط5 个月前

هذي الفراخ يخلونها ترعى مع الخنازير اللي يربونها

نازح من ميتا 的头像

نازح من ميتا5 个月前

الدجاج المصري جلدها فرعوني من سبع الموبيقات مستحيل يستوي:

عبدالله 的头像

عبدالله5 个月前

حمار والادجاجه لحمة الحاشي نص ساعه

🇸🇦MRSH 的头像

🇸🇦MRSH5 个月前

مصر أكبر شريك اقتصادي لي إسرائيل تصدر لهم كل شيء حتى الدجاج و تشتري منهم ثروات الفلسطينيين المنهوبة

ABDULLAH🇸🇦 的头像

ABDULLAH🇸🇦5 个月前

ممكن دجاج هرش او متبعرن؟؟😳🙄🫤🤔

تركي التويجري 的头像

تركي التويجري5 个月前

الله يعين اخوانا في غزه ويفك ازمتهم لان الخضار والفواكه واللحوم والدواجن المصريه...لاتصلح للاستخدام الادمي. مقاطع كثيره على اليوتيوب كشفتهم.😎

مجوده🇸🇦💚 的头像

مجوده🇸🇦💚5 个月前

هذا دجاج جملي 😂

ام مصعب الشريف 的头像

ام مصعب الشريف5 个月前

اللحم ماياخذ ٣ ساعات

تأبط شرا (ابومنيف) 的头像

تأبط شرا (ابومنيف)5 个月前

الحاشي بقدر ضغط ٤٥ دقيقه بقدر عادي ساعه ونص ساعتين

hormoheb 的头像

hormoheb5 个月前

دجاج الساسو اطعم من الدجاج الأبيض واغلي في الثمن ربما عليك ان ترسل اليه من عندك الدجاج الذي يتحدث عنه باقي اخوانك في التعليقات التعليقات تدل علي مستوي عقولكم

ورد محمد 🌸🌷🌹 的头像

ورد محمد 🌸🌷🌹5 个月前

اجل الي راح لقطر يبغاله عشر سعات 😂😂😂

...... 的头像

......5 个月前

خذلك بلدي واذبحه... وشف كم يجلس لين يستوي.... عشان تتاكد بنفسك

احمد القريضي 的头像

احمد القريضي5 个月前

احتمال دجاج بياض

相关视频

🫔🌯🫔🌯 شاورما المكونات: كيلوغرام واحد من صدر الدجاج نصف ملعقة كبيرة ملح نصف ملعقة كبيرة بابريكا نصف ملعقة كبيرة فلفل أسود ٣ فصوص ثوم نصف ملعقة كبيرة مسحوق كاري نصف ملعقة كبيرة مسحوق دجاج نصف ملعقة كبيرة كركم ملعقة كبيرة معجون طماطم عصير ليمون قليل من زيت الزيتون طريقة التحضير المبتكرة اخلط جميع المكونات معًا واتركها في الثلاجة لمدة ساعتين إلى ثلاث ساعات ثم اقليها في مقلاة

🫔🌯🫔🌯 شاورما المكونات: كيلوغرام واحد من صدر الدجاج نصف ملعقة كبيرة ملح نصف ملعقة كبيرة بابريكا نصف ملعقة كبيرة فلفل أسود ٣ فصوص ثوم نصف ملعقة كبيرة مسحوق كاري نصف ملعقة كبيرة مسحوق دجاج نصف ملعقة كبيرة كركم ملعقة كبيرة معجون طماطم عصير ليمون قليل من زيت الزيتون طريقة التحضير المبتكرة اخلط جميع المكونات معًا واتركها في الثلاجة لمدة ساعتين إلى ثلاث ساعات ثم اقليها في مقلاة

طبخ للجميع :-)

107,074 次观看 • 1 年前

#رسالة_المشاعر فيه مشاعر نحاول نهرب منها… ونحسب إنها ضدنا.🥹 👌لكن لو غيّرت زاوية نظرتك، يمكن تكتشف إن كل شعور جاك مو عشان يعذبك… جاك لأنه يحمل لك رسالة #شعور_الغيرة يقول لك: هذا الشيء اللي تشوفه عند غيرك يمكن هو رغبة حقيقية داخل قلبك. اسأل نفسك: وش اللي أبيه فعلًا؟ #شعور_الخزي يقول لك: في جزء داخلك ما زال يحتاج حب، وقبول، وشفاء… لا يحتاج إدانة. #شعور_الخوف يقول لك: ورى هذا الخوف غالبًا أكبر فرصة للنمو، وأكبر نسخة ممكن تعيشها من نفسك. #الغضب يقول لك: في أحد تعدّى حدودك، أو يمكن أنت بنفسك سمحت يتجاوزها. حان وقت تحمي نفسك. #الندم يقول لك: تعلّم… وسامح نفسك. أنت اليوم أوعى من أمس. #الشعور بعدم الأمان يقول لك: قاعد تبحث عن قيمتك عند الناس، بينما قيمتك الحقيقية تبدأ من داخلك. #الإفراط في #التفكير يقول لك: أنت تحاول تسيطر على كل شيء… بينما بعض الأشياء تحتاج منك ثقة وتسليم. #الوحدة تقول لك: يمكن ابتعدت عن نفسك أكثر مما ابتعدت عن الناس. #الاستياء يقول لك: في شيء سكت عنه كثير، وتحملّته أكثر من اللازم. #القلق يقول لك: أنت منشغل بأشياء خارج سيطرتك… ارجع للحظة الحالية، وركّز على اللي بيدك، كن هنا والآن.. #الذنب يقول لك: فيه فعل أو قرار ما كان متوافق مع قيمك او مع رسالة روحك . صححه وتقدم، ولا تعاقب نفسك للأبد. #الفراغ يقول لك: أنت كبرت… واللي كان يرضيك قبل، ما عاد يشبع روحك اليوم.ابحث عن شيء جديد .. #التعلق يقول لك: أنت خايف تخسر شيء، لأنك ربطت سلامك الداخلي بوجوده. #المشاعر مو عدوك… هي رسائل. وكل شعور يطرق بابك، جاي يقول: #انتبه… فيه جزء داخلك يحتاج وعي أكثر، مو مقاومة أكثر… ✨بدل ما تهرب من مشاعرك… اجلس معها، اسمعها، وافهم رسالتها.✨ لأن كل شعور غير مريح ، جاء يقودك إلى الجزء الذي يحتاج منك حب، ووعي، وشفاء.. #خلك_واعي_بذاتك #خلود_بنت_عبدالعزيز

#رسالة_المشاعر فيه مشاعر نحاول نهرب منها… ونحسب إنها ضدنا.🥹 👌لكن لو غيّرت زاوية نظرتك، يمكن تكتشف إن كل شعور جاك مو عشان يعذبك… جاك لأنه يحمل لك رسالة #شعور_الغيرة يقول لك: هذا الشيء اللي تشوفه عند غيرك يمكن هو رغبة حقيقية داخل قلبك. اسأل نفسك: وش اللي أبيه فعلًا؟ #شعور_الخزي يقول لك: في جزء داخلك ما زال يحتاج حب، وقبول، وشفاء… لا يحتاج إدانة. #شعور_الخوف يقول لك: ورى هذا الخوف غالبًا أكبر فرصة للنمو، وأكبر نسخة ممكن تعيشها من نفسك. #الغضب يقول لك: في أحد تعدّى حدودك، أو يمكن أنت بنفسك سمحت يتجاوزها. حان وقت تحمي نفسك. #الندم يقول لك: تعلّم… وسامح نفسك. أنت اليوم أوعى من أمس. #الشعور بعدم الأمان يقول لك: قاعد تبحث عن قيمتك عند الناس، بينما قيمتك الحقيقية تبدأ من داخلك. #الإفراط في #التفكير يقول لك: أنت تحاول تسيطر على كل شيء… بينما بعض الأشياء تحتاج منك ثقة وتسليم. #الوحدة تقول لك: يمكن ابتعدت عن نفسك أكثر مما ابتعدت عن الناس. #الاستياء يقول لك: في شيء سكت عنه كثير، وتحملّته أكثر من اللازم. #القلق يقول لك: أنت منشغل بأشياء خارج سيطرتك… ارجع للحظة الحالية، وركّز على اللي بيدك، كن هنا والآن.. #الذنب يقول لك: فيه فعل أو قرار ما كان متوافق مع قيمك او مع رسالة روحك . صححه وتقدم، ولا تعاقب نفسك للأبد. #الفراغ يقول لك: أنت كبرت… واللي كان يرضيك قبل، ما عاد يشبع روحك اليوم.ابحث عن شيء جديد .. #التعلق يقول لك: أنت خايف تخسر شيء، لأنك ربطت سلامك الداخلي بوجوده. #المشاعر مو عدوك… هي رسائل. وكل شعور يطرق بابك، جاي يقول: #انتبه… فيه جزء داخلك يحتاج وعي أكثر، مو مقاومة أكثر… ✨بدل ما تهرب من مشاعرك… اجلس معها، اسمعها، وافهم رسالتها.✨ لأن كل شعور غير مريح ، جاء يقودك إلى الجزء الذي يحتاج منك حب، ووعي، وشفاء.. #خلك_واعي_بذاتك #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

16,704 次观看 • 3 个月前

الساعة (٩) مساءً من يوم (٢٨ / فبراير) قلنا: - #ترامب سيحاصر #ايران بحريًا لأطول فترة ممكنة حتى يحرمها من رئتها المالية ويحرم #الصين من نفط ايران، وفقًا لنموذج حرب "الإدامة الاستراتيجية". - الحرب ستكون على جولات وليست جولة واحدة، وستمتد إلى آخر السنة تقريبًا. - سعر النفط سيصل إلى (٢٠٠ دولار). - سيتم تنشيط الحركات الانفصالية، ودون الخليج سترد عسكريًا على مصادر التهديد في ايران (والعراق). - الحرب مصممة لتكون نهايتها اسقاط النظام. ملاحظات: ١) بعد انتهت جولة الحرب الأولى والآن بدأت الجولة الثانية، أصبح واضحًا أن الحرب ستمتد على جولات. ٢) إعلان ترامب أن الجولة الثانية هدفها حصار إيران بحريًا لفتح هرمز، هو حرفيًا ما وصفته قبل (٤٣ يوم) في ساعات الحرب الأولى بأن نموذج الحرب الفعلي يعتمد على استراتيجية حصار إيران بحريًا لأطول فترة. ٣) في الجولة الثانية غالبًا سيصل البرميل إلى ٢٠٠ دولار ثم بعدها سينخفض انخفاض حاد وذلك قبل ثلاثة إلى خمسة شهور من الانتخابات النصفية في اميركا. ٤) عملية فتح هرمز بشكل مستديم، تحتاج تشغيليًا من (٤٥ يوم) ثلاثة شهور كحد أقصى، وارتفاع سعر النفط بشكل حاد سيكون في هذه الفترة فقط. رابط اللقاء، بعد (٦ ساعات) من بدء الحرب والقصف الإيراني على الخليج:

الساعة (٩) مساءً من يوم (٢٨ / فبراير) قلنا: - #ترامب سيحاصر #ايران بحريًا لأطول فترة ممكنة حتى يحرمها من رئتها المالية ويحرم #الصين من نفط ايران، وفقًا لنموذج حرب "الإدامة الاستراتيجية". - الحرب ستكون على جولات وليست جولة واحدة، وستمتد إلى آخر السنة تقريبًا. - سعر النفط سيصل إلى (٢٠٠ دولار). - سيتم تنشيط الحركات الانفصالية، ودون الخليج سترد عسكريًا على مصادر التهديد في ايران (والعراق). - الحرب مصممة لتكون نهايتها اسقاط النظام. ملاحظات: ١) بعد انتهت جولة الحرب الأولى والآن بدأت الجولة الثانية، أصبح واضحًا أن الحرب ستمتد على جولات. ٢) إعلان ترامب أن الجولة الثانية هدفها حصار إيران بحريًا لفتح هرمز، هو حرفيًا ما وصفته قبل (٤٣ يوم) في ساعات الحرب الأولى بأن نموذج الحرب الفعلي يعتمد على استراتيجية حصار إيران بحريًا لأطول فترة. ٣) في الجولة الثانية غالبًا سيصل البرميل إلى ٢٠٠ دولار ثم بعدها سينخفض انخفاض حاد وذلك قبل ثلاثة إلى خمسة شهور من الانتخابات النصفية في اميركا. ٤) عملية فتح هرمز بشكل مستديم، تحتاج تشغيليًا من (٤٥ يوم) ثلاثة شهور كحد أقصى، وارتفاع سعر النفط بشكل حاد سيكون في هذه الفترة فقط. رابط اللقاء، بعد (٦ ساعات) من بدء الحرب والقصف الإيراني على الخليج:

عبدالله خالد الغانم

375,383 次观看 • 5 个月前

أكذب من مسيلمة الكذاب.. في هذا الفيديو يقول الممثل الطائفي بشار اسماعيل أنه تم قـ.ـتـ.ـل ٢٢ الف في الساحل (يقصد علو يين) يوم ٨ آذار، وأن هذه أكبر مجز رة في التاريخ كله، وأنه قرأ كتاب قصة الحضارة لول ديورانت (موسوعة من ٤٠ جزء تسرد تاريخ البشرية كلها) ولم يجد في العالم كله، في التاريخ كله، مثيل لمذ بحة الساحل. والحقيقة أنه كذاب : ١- القـ.ـتـ.ـلـ.ـى مئات وفق كل المصادر، وفي أقصى تقدير حوالي الألف ٢- الـ.ـقـ.ـتـ.ـلى من العلويين والسنة ٣- يوجد عبر التاريخ ألوف المجا زر (من بينها عشرات المجا زر التي ارتكبها أبناء الساحل في سورية) التي عدد قتلاها أضعاف أضعاف (أحيانا آلاف أضعاف) عدد قـ،ـتـ.ـلى أحداث الساحل ٤- بشار اسماعيل لم يقرأ كتاب قصة الحضارة، لأنه موسوعة ضخمة، ولا أحد يقرأ الموسوعات، الموسوعة مثل القاموس، تبحث فيه عن معنى كلمة عندما تحتاج ذلك، لا يوجد أحد يقرأ قاموس من أوله إلى آخره، يكون مجنون إذا فعل ذلك اضغط على الصورة لتسمع وترى

أكذب من مسيلمة الكذاب.. في هذا الفيديو يقول الممثل الطائفي بشار اسماعيل أنه تم قـ.ـتـ.ـل ٢٢ الف في الساحل (يقصد علو يين) يوم ٨ آذار، وأن هذه أكبر مجز رة في التاريخ كله، وأنه قرأ كتاب قصة الحضارة لول ديورانت (موسوعة من ٤٠ جزء تسرد تاريخ البشرية كلها) ولم يجد في العالم كله، في التاريخ كله، مثيل لمذ بحة الساحل. والحقيقة أنه كذاب : ١- القـ.ـتـ.ـلـ.ـى مئات وفق كل المصادر، وفي أقصى تقدير حوالي الألف ٢- الـ.ـقـ.ـتـ.ـلى من العلويين والسنة ٣- يوجد عبر التاريخ ألوف المجا زر (من بينها عشرات المجا زر التي ارتكبها أبناء الساحل في سورية) التي عدد قتلاها أضعاف أضعاف (أحيانا آلاف أضعاف) عدد قـ،ـتـ.ـلى أحداث الساحل ٤- بشار اسماعيل لم يقرأ كتاب قصة الحضارة، لأنه موسوعة ضخمة، ولا أحد يقرأ الموسوعات، الموسوعة مثل القاموس، تبحث فيه عن معنى كلمة عندما تحتاج ذلك، لا يوجد أحد يقرأ قاموس من أوله إلى آخره، يكون مجنون إذا فعل ذلك اضغط على الصورة لتسمع وترى

Ahmad Kamel

202,620 次观看 • 1 年前

قصة كويتي وطني ((مكافح)) عنده طموح كبيره للمشاركة بالامن الغذائي لوطنه ولكن!! هالقصة فيها جانبين جانب ((فخر)) و ((اعتزاز)) وجانب ((خساره)) و ((احباط)) اخونا المزارع البطل احمد المطوع كان عنده حلم وطموح لزراعة ((البطاط)) بمواصفات عالمية ليصبح أكبر موزع في الكويت ومن ثم يقوم بتصدير الفائض إلى الدول المجاورة وبالفعل قام اخونا أحمد المطوع بعمل دراسة جدوى مفصلة محكمة وتم تقديمها إلى هيئة الزراعة وبناء على الدراسة قدر يحصل على أرض زراعية (أمن غذائي) بشهر ٨/٢٠١١ بتاريخ ٤/٢٠١٢ قدر أن يحرث الأرض ويستورد البذور من شركة اسمها مايير الهولندية ((من افضل الشركات العالمية ببيع البذور الزراعية)) ويحصد أول إنتاج له بكمية ٨ طن ((٨٠٠٠ كيلو)) خلال ثمان شهور من استلامه للأرض وهذا دليل على جديته مثابرته. بعدها راح لهيئة الزراعة وقال لهم هذا إنتاجي وهذه الأرض اللي عطيتوا ياها مثل ما وعدتكم حولتها إلى مزرعة منتجة حسب الدراسة المقدمة لكم (وعد الحر دين) الدراسة اللي قدمها كان يبي يزرع مليون متر مربع من البطاط عشان يوصل إلى إنتاج 3,000 طن (ثلاث ملايين كيلو) بالسنة وهو فعلا قادر على إنتاج هالكميات، قالوا له قدم باسم شركة ثانية 50,000 متر عشان الناس ما تتكلم ما نبي نفتح العيون الرجل يقول أنا ما أعرف الف وادور ولا بقت شي عشان اقدم بأسم ثاني بالعكس أنا قاعد اساهم بالأمن الغذائي للكويت وهالنوع من البطاط غير موجوده بدول الخليج بنفس المواصفات بذاك الوقت ومن سنة 2012 إلى اليوم وهو يطالب بالتوسعة مو قادر يحصل أرض للوصول إلى زراعة 3,000 طن، يقول كل كم سنه تتغير الادارة واضطر اقدم الدراسات والأوراق من اول وجديد. حاليا ينتج بالسنة ٧٥ طن هذا الحد الأقصى له بالمزرعة، اخونا احمد المطوع قادر ان يروح الي احدى دول الخليج وياخذ بدال المليون متر، عشر ملايين متر بشخطه قلن، بس مستحيل ان يتخلى عن ديرته ووطنه هالمشروع الكويت احق فيه. وللعلم اهو بنفسه اللي يدير المزرعة ما يتعمد على اي شخص كان. مثل هالانسان لازم يتم ((تكريمه)) والدولة تعطيه كل الدعم ليكون جزء من الامن الغذائي للدولة. شوفوا الفيديو راح تستمتعون بكل ثانية مدة الفيديو ثلاث دقائق و ٤٥ ثانية هذا انستغرامه فيه وهذا رقم تلفونه 66665494

قصة كويتي وطني ((مكافح)) عنده طموح كبيره للمشاركة بالامن الغذائي لوطنه ولكن!! هالقصة فيها جانبين جانب ((فخر)) و ((اعتزاز)) وجانب ((خساره)) و ((احباط)) اخونا المزارع البطل احمد المطوع كان عنده حلم وطموح لزراعة ((البطاط)) بمواصفات عالمية ليصبح أكبر موزع في الكويت ومن ثم يقوم بتصدير الفائض إلى الدول المجاورة وبالفعل قام اخونا أحمد المطوع بعمل دراسة جدوى مفصلة محكمة وتم تقديمها إلى هيئة الزراعة وبناء على الدراسة قدر يحصل على أرض زراعية (أمن غذائي) بشهر ٨/٢٠١١ بتاريخ ٤/٢٠١٢ قدر أن يحرث الأرض ويستورد البذور من شركة اسمها مايير الهولندية ((من افضل الشركات العالمية ببيع البذور الزراعية)) ويحصد أول إنتاج له بكمية ٨ طن ((٨٠٠٠ كيلو)) خلال ثمان شهور من استلامه للأرض وهذا دليل على جديته مثابرته. بعدها راح لهيئة الزراعة وقال لهم هذا إنتاجي وهذه الأرض اللي عطيتوا ياها مثل ما وعدتكم حولتها إلى مزرعة منتجة حسب الدراسة المقدمة لكم (وعد الحر دين) الدراسة اللي قدمها كان يبي يزرع مليون متر مربع من البطاط عشان يوصل إلى إنتاج 3,000 طن (ثلاث ملايين كيلو) بالسنة وهو فعلا قادر على إنتاج هالكميات، قالوا له قدم باسم شركة ثانية 50,000 متر عشان الناس ما تتكلم ما نبي نفتح العيون الرجل يقول أنا ما أعرف الف وادور ولا بقت شي عشان اقدم بأسم ثاني بالعكس أنا قاعد اساهم بالأمن الغذائي للكويت وهالنوع من البطاط غير موجوده بدول الخليج بنفس المواصفات بذاك الوقت ومن سنة 2012 إلى اليوم وهو يطالب بالتوسعة مو قادر يحصل أرض للوصول إلى زراعة 3,000 طن، يقول كل كم سنه تتغير الادارة واضطر اقدم الدراسات والأوراق من اول وجديد. حاليا ينتج بالسنة ٧٥ طن هذا الحد الأقصى له بالمزرعة، اخونا احمد المطوع قادر ان يروح الي احدى دول الخليج وياخذ بدال المليون متر، عشر ملايين متر بشخطه قلن، بس مستحيل ان يتخلى عن ديرته ووطنه هالمشروع الكويت احق فيه. وللعلم اهو بنفسه اللي يدير المزرعة ما يتعمد على اي شخص كان. مثل هالانسان لازم يتم ((تكريمه)) والدولة تعطيه كل الدعم ليكون جزء من الامن الغذائي للدولة. شوفوا الفيديو راح تستمتعون بكل ثانية مدة الفيديو ثلاث دقائق و ٤٥ ثانية هذا انستغرامه فيه وهذا رقم تلفونه 66665494

فهد جواد الأربش

90,606 次观看 • 2 年前

يُصنّف الناشط السوري هادي العبدالله نفسه في نسخته السابقة، إلى جانب بعض السوريين والعرب، ضمن الخونة والعملاء للكيان الصهيوني بدون أجر. ويؤكد أن خطابه في شهر ٣/٢٠٢٦ قدّم لأفيخاي وإيلا، الناطقة باسم جيش الاحتلال الصهيوني، أفضل خدمة إعلامية، حين كان هو ومن معه يحرّضون السوريين على إظهار الشماتة والفرح بقصف الصهاينة على لبنان وإيران، رغم أن هذا القصف لم يستثنِ أحداً في تلك البلدان، وسقط فيه أطفال ونساء من الشيعة والسنة على حد سواء. أما ما يقوله هادي اليوم، وليس هادي الأمس الذي كان نسخة شهر ٣، فهو بالضبط ما حذرنا منه وقلناه منذ سنوات طويلة. وتعرّضنا بسببه للتكفير والأذى والشتم والتشبيح، واتُهمنا بتأييد سفك دماء السوريين - لم يفعل أحد هذا - وعبادة القضية من دون الله، فقط لأننا قلنا إن إظهار الفرح بقصف الكيان الصهيوني لبلاد المسلمين هو صهينة وخيانة وعمالة. واليوم يدفع الإخوة السوريون ثمن ما حذرنا منه أمام مواجهة العدو الصهيوني، لأنهم هم من أنتجوا هذه الأدبيات، وهم من عليهم اليوم معالجتها ومواجهة الحقيقة ومراجعة الخطاب، فوالله إن ذلك سيضرهم أكثر في المستقبل. فلا تستطيع القضاء على عملاء الداخل وأنت روايتك تشبه روايتهم، وكنت تؤصّل لسنوات طويلة فكرة خطيرة بأن الكيان الصهيوني يمكن أن يكون مصدر فرح لك بتصفية خصومك. فأنت بهذا تساهم في صناعة رواية العملاء بأن الكيان أيضاً يمكن أن يكون سنداً لهم ضدك. لذلك يجب مواجهة هذا الخطاب لأنك أول من ستحترق به. ولن تستطيع مواجهة الصهيونية التي تسعى لاختراقك واختراق مجتمعك العربي إلا برواية قوية لا توجد فيها هذه التناقضات غير المفهومة. وهذا الأمر لا يتعلق بسوريا فقط، بل يمس كل بلاد الخليج والعرب والمسلمين التي ينتشر فيها هذا الخطاب. وبين كل ألف شامت ويفرح بقصف الصهاينة ضد إيران وحزب الله، مقابل ألف شخص غير شامت وكاره لايران وحزب الله، سينبت هناك عدد أكبر وفرص أكثر لتكون بيئة تجنيد عملاء للكيان سيدفع ثمنها كل المسلمون لاحقاً. واليوم يقول هادي الجديد بكل وضوح: إن الفرح بقصف الكيان صهينة وعمالة وخيانة. وهذا ما نقوله اليوم والأمس وغداً وكل يوم. هذه صهينة. اللهم احمي المسلمين في سوريا والأردن ومصر ولبنان والخليج وايران وتركيا وكل بلاد المسلمين من الصهيونية ومن عملاء الكيان الصهيوني.

يُصنّف الناشط السوري هادي العبدالله نفسه في نسخته السابقة، إلى جانب بعض السوريين والعرب، ضمن الخونة والعملاء للكيان الصهيوني بدون أجر. ويؤكد أن خطابه في شهر ٣/٢٠٢٦ قدّم لأفيخاي وإيلا، الناطقة باسم جيش الاحتلال الصهيوني، أفضل خدمة إعلامية، حين كان هو ومن معه يحرّضون السوريين على إظهار الشماتة والفرح بقصف الصهاينة على لبنان وإيران، رغم أن هذا القصف لم يستثنِ أحداً في تلك البلدان، وسقط فيه أطفال ونساء من الشيعة والسنة على حد سواء. أما ما يقوله هادي اليوم، وليس هادي الأمس الذي كان نسخة شهر ٣، فهو بالضبط ما حذرنا منه وقلناه منذ سنوات طويلة. وتعرّضنا بسببه للتكفير والأذى والشتم والتشبيح، واتُهمنا بتأييد سفك دماء السوريين - لم يفعل أحد هذا - وعبادة القضية من دون الله، فقط لأننا قلنا إن إظهار الفرح بقصف الكيان الصهيوني لبلاد المسلمين هو صهينة وخيانة وعمالة. واليوم يدفع الإخوة السوريون ثمن ما حذرنا منه أمام مواجهة العدو الصهيوني، لأنهم هم من أنتجوا هذه الأدبيات، وهم من عليهم اليوم معالجتها ومواجهة الحقيقة ومراجعة الخطاب، فوالله إن ذلك سيضرهم أكثر في المستقبل. فلا تستطيع القضاء على عملاء الداخل وأنت روايتك تشبه روايتهم، وكنت تؤصّل لسنوات طويلة فكرة خطيرة بأن الكيان الصهيوني يمكن أن يكون مصدر فرح لك بتصفية خصومك. فأنت بهذا تساهم في صناعة رواية العملاء بأن الكيان أيضاً يمكن أن يكون سنداً لهم ضدك. لذلك يجب مواجهة هذا الخطاب لأنك أول من ستحترق به. ولن تستطيع مواجهة الصهيونية التي تسعى لاختراقك واختراق مجتمعك العربي إلا برواية قوية لا توجد فيها هذه التناقضات غير المفهومة. وهذا الأمر لا يتعلق بسوريا فقط، بل يمس كل بلاد الخليج والعرب والمسلمين التي ينتشر فيها هذا الخطاب. وبين كل ألف شامت ويفرح بقصف الصهاينة ضد إيران وحزب الله، مقابل ألف شخص غير شامت وكاره لايران وحزب الله، سينبت هناك عدد أكبر وفرص أكثر لتكون بيئة تجنيد عملاء للكيان سيدفع ثمنها كل المسلمون لاحقاً. واليوم يقول هادي الجديد بكل وضوح: إن الفرح بقصف الكيان صهينة وعمالة وخيانة. وهذا ما نقوله اليوم والأمس وغداً وكل يوم. هذه صهينة. اللهم احمي المسلمين في سوريا والأردن ومصر ولبنان والخليج وايران وتركيا وكل بلاد المسلمين من الصهيونية ومن عملاء الكيان الصهيوني.

خالد منصور

30,202 次观看 • 3 个月前

بعد أكثر من عشر سنوات من العيش في المهجر ببريطانيا، عدت إلى ليبيا لمدة ما يقارب الأسبوعين لأجد سعادة كبيرة بإعادة تواصلي مع والدي ووالدتي وإخوتي وأصدقائي وجيراني، وبالأخص في مدينتي الحبيبة #مصراتة. كما سعدت بزيارة نادي #الاتحاد_المصراتي (نادي أولاد البلاد)، حيث استرجعت ذكريات جميلة والتقيت بزملاء الدراسة. خلال زيارتي، تنقلت بين #بنغازي، #طرابلس، و #مصراتة، وكل مدينة تحمل طابعها الخاص، لكن مع الأسف، لم أستطع التغاضي عن الواقع المؤلم. هناك تضخيم إعلامي واضح لإنجازات وهمية في كل من الشرق والغرب، وهي لا تستحق كل هذا التطبيل. الحقيقة التي رأيتها على الأرض كانت مختلفة تمامًا: الدينار الليبي فقد قيمته بشكل ملحوظ، ووجوه الناس تعكس بؤسًا وخوفًا من المستقبل. غلاء المعيشة أصبح عبئًا لا يحتمل، خاصة لأولئك الذين يعتمدون على راتب شهري بالكاد يصل بانتظام، فما بالك بمن لا يملك أي دخل على الإطلاق. ما أراه بوضوح هو أن الثورة القادمة في ليبيا لن تكون ثورة شعارات أو مطالب سياسية، بل #ثورة_جياع. ستكون ثورة لا تهتم بأمن أو أمان، بل تركز فقط على إطعام البطون الجائعة وتأمين لقمة العيش لأبنائها. لاحظت أيضًا أن #طرابلس و #بنغازي تعانيان من الإهمال الشديد وعدم النظافة، حيث تبدو الشوارع متسخة ومهملة، مع غياب أي مظاهر للجهود الحقيقية في تحسين البيئة العمرانية. بالمقارنة، تبدو #مصراتة أكثر نظافة نسبيًا، لكنها ليست بمنأى عن التحديات. الأمر الأكثر غرابة هو انتشار ظاهرة الاستعراض بالحيوانات المفترسة، كالأسود، والتي أصبحت مشهدًا مقززًا يعكس حالة من المرض النفسي لمن يقومون بها. كذلك، لاحظت أن الكثير من عمليات الترقيع في المباني والبنية التحتية يتم تضخيمها إعلاميًا وكأنها إنجازات عملاقة، في حين أن الواقع يقول إنها لا تحتاج كل هذا التهويل. من المفارقات أيضًا، أن السفر من مصراتة إلى طرابلس، الذي كان يستغرق في الماضي حوالي ساعتين، أصبح الآن يحتاج لأكثر من ثلاث ساعات بسبب الطرق غير المنتهية وسوء البنية التحتية، خصوصًا مع تجمع المياه خلال موسم الأمطار. ومن المواقف الغريبة التي واجهتها عند السفر بالطائرة من مصراتة إلى بنغازي أو طرابلس، أنه بالرغم من قلة الرحلات الجوية، سواء الداخلية أو الخارجية، يتم تسجيل بياناتك في منظومة الأمن الداخلي عند المغادرة والوصول، وكأنك مسافر من بلد إلى بلد آخر. لا أجد أي مبرر منطقي لهذا الإجراء، الذي لا يضيف إلا مزيدًا من العبث والتعقيد، متى يتم التخلص من هذه الإجراءات التي لا تزيد الطين إلا بلة؟ كفوا عن التطبيل والتضليل، وكفوا عن تمجيد الأشخاص. اجعلوا أقلامكم للدفاع عن هذا الشعب المغلوب على أمره، الشعب الذي يعيش تحت الخوف من قوى الأمر الواقع في الشرق والغرب، والذي يستحق حياة كريمة تحترم إنسانيته وتلبي احتياجاته الأساسية.

بعد أكثر من عشر سنوات من العيش في المهجر ببريطانيا، عدت إلى ليبيا لمدة ما يقارب الأسبوعين لأجد سعادة كبيرة بإعادة تواصلي مع والدي ووالدتي وإخوتي وأصدقائي وجيراني، وبالأخص في مدينتي الحبيبة #مصراتة. كما سعدت بزيارة نادي #الاتحاد_المصراتي (نادي أولاد البلاد)، حيث استرجعت ذكريات جميلة والتقيت بزملاء الدراسة. خلال زيارتي، تنقلت بين #بنغازي، #طرابلس، و #مصراتة، وكل مدينة تحمل طابعها الخاص، لكن مع الأسف، لم أستطع التغاضي عن الواقع المؤلم. هناك تضخيم إعلامي واضح لإنجازات وهمية في كل من الشرق والغرب، وهي لا تستحق كل هذا التطبيل. الحقيقة التي رأيتها على الأرض كانت مختلفة تمامًا: الدينار الليبي فقد قيمته بشكل ملحوظ، ووجوه الناس تعكس بؤسًا وخوفًا من المستقبل. غلاء المعيشة أصبح عبئًا لا يحتمل، خاصة لأولئك الذين يعتمدون على راتب شهري بالكاد يصل بانتظام، فما بالك بمن لا يملك أي دخل على الإطلاق. ما أراه بوضوح هو أن الثورة القادمة في ليبيا لن تكون ثورة شعارات أو مطالب سياسية، بل #ثورة_جياع. ستكون ثورة لا تهتم بأمن أو أمان، بل تركز فقط على إطعام البطون الجائعة وتأمين لقمة العيش لأبنائها. لاحظت أيضًا أن #طرابلس و #بنغازي تعانيان من الإهمال الشديد وعدم النظافة، حيث تبدو الشوارع متسخة ومهملة، مع غياب أي مظاهر للجهود الحقيقية في تحسين البيئة العمرانية. بالمقارنة، تبدو #مصراتة أكثر نظافة نسبيًا، لكنها ليست بمنأى عن التحديات. الأمر الأكثر غرابة هو انتشار ظاهرة الاستعراض بالحيوانات المفترسة، كالأسود، والتي أصبحت مشهدًا مقززًا يعكس حالة من المرض النفسي لمن يقومون بها. كذلك، لاحظت أن الكثير من عمليات الترقيع في المباني والبنية التحتية يتم تضخيمها إعلاميًا وكأنها إنجازات عملاقة، في حين أن الواقع يقول إنها لا تحتاج كل هذا التهويل. من المفارقات أيضًا، أن السفر من مصراتة إلى طرابلس، الذي كان يستغرق في الماضي حوالي ساعتين، أصبح الآن يحتاج لأكثر من ثلاث ساعات بسبب الطرق غير المنتهية وسوء البنية التحتية، خصوصًا مع تجمع المياه خلال موسم الأمطار. ومن المواقف الغريبة التي واجهتها عند السفر بالطائرة من مصراتة إلى بنغازي أو طرابلس، أنه بالرغم من قلة الرحلات الجوية، سواء الداخلية أو الخارجية، يتم تسجيل بياناتك في منظومة الأمن الداخلي عند المغادرة والوصول، وكأنك مسافر من بلد إلى بلد آخر. لا أجد أي مبرر منطقي لهذا الإجراء، الذي لا يضيف إلا مزيدًا من العبث والتعقيد، متى يتم التخلص من هذه الإجراءات التي لا تزيد الطين إلا بلة؟ كفوا عن التطبيل والتضليل، وكفوا عن تمجيد الأشخاص. اجعلوا أقلامكم للدفاع عن هذا الشعب المغلوب على أمره، الشعب الذي يعيش تحت الخوف من قوى الأمر الواقع في الشرق والغرب، والذي يستحق حياة كريمة تحترم إنسانيته وتلبي احتياجاته الأساسية.

Osama Alshhoumi

11,148 次观看 • 1 年前

أسعدني جدا كما أسعد الوسط السينمائي السعودي دخول #هيئة_الترفية إلى سوق الإنتاج السينمائي المحلي والمشترك.. لعدة أسباب: ١. تكامل الجهود بين الهيئات ومؤسسات الإنتاج المحلي سيزيد من حجم التنافسية من حيث النوع وضخامة الإنتاج.. نحن أمام حالات يصل حجم الانتاج فيها الى 40 مليون دولار.. هذا يعني وجود بنية تتوافر فيها مقومات الصناعة المحترفة للاستديوهات والمعدات والطواقم البشرية الفنية والإدارية ٢. شخصية معالي المستشار تركي ال الشيخ TURKI ALALSHIKH القيادية يعرفها الوسط السينمائي جيدا.. عقلية اللا حدود، لا مستحيل، لا أعذار ولا عقبات .. في هذه المرحلة في الصناعة السينمائية السعودية يجب أن نعبر غلاف الممكن والمتاح والمتيسر.. الى فضاء آخر عالمي أكثر قدرة وأعلى جودة.. شاهدنا ذلك في مشاريع الترفيه المدهشة والقياسية مثل بوليفارد وورلد والمملكة ارينا وغيرها. ٣. تجربة هيئة الترفيه المميزة وخبرتها في الصناعة التجارية يفوق فكرة الإنتاج النخبوي.. ماذا يعني ذلك؟.. فكرة السينما العالمية وخصوصا الأمريكية فكرة قائمة على السوق أولا وأخيرا.. السينما التجارية بمعايير هوليوود تضع معايير القابلية للمشاهدة والانتشار العالمي فوق كل اعتبار حتى وهي تدخل مسابقات وجوائز النخب في المهرجانات.. تعرف أن هذه الجوائز ما هي الا وسيط تسويقي نحو الصالات الشعبية في كل أسواق العالم.. كل التوفيق لهذا الدخول القوي والمدهش لهيئة الترفيه في عوالم السينما السعودية والمشتركة.. وبانتظار 2025 لعروض أكثر ضخامة

أسعدني جدا كما أسعد الوسط السينمائي السعودي دخول #هيئة_الترفية إلى سوق الإنتاج السينمائي المحلي والمشترك.. لعدة أسباب: ١. تكامل الجهود بين الهيئات ومؤسسات الإنتاج المحلي سيزيد من حجم التنافسية من حيث النوع وضخامة الإنتاج.. نحن أمام حالات يصل حجم الانتاج فيها الى 40 مليون دولار.. هذا يعني وجود بنية تتوافر فيها مقومات الصناعة المحترفة للاستديوهات والمعدات والطواقم البشرية الفنية والإدارية ٢. شخصية معالي المستشار تركي ال الشيخ TURKI ALALSHIKH القيادية يعرفها الوسط السينمائي جيدا.. عقلية اللا حدود، لا مستحيل، لا أعذار ولا عقبات .. في هذه المرحلة في الصناعة السينمائية السعودية يجب أن نعبر غلاف الممكن والمتاح والمتيسر.. الى فضاء آخر عالمي أكثر قدرة وأعلى جودة.. شاهدنا ذلك في مشاريع الترفيه المدهشة والقياسية مثل بوليفارد وورلد والمملكة ارينا وغيرها. ٣. تجربة هيئة الترفيه المميزة وخبرتها في الصناعة التجارية يفوق فكرة الإنتاج النخبوي.. ماذا يعني ذلك؟.. فكرة السينما العالمية وخصوصا الأمريكية فكرة قائمة على السوق أولا وأخيرا.. السينما التجارية بمعايير هوليوود تضع معايير القابلية للمشاهدة والانتشار العالمي فوق كل اعتبار حتى وهي تدخل مسابقات وجوائز النخب في المهرجانات.. تعرف أن هذه الجوائز ما هي الا وسيط تسويقي نحو الصالات الشعبية في كل أسواق العالم.. كل التوفيق لهذا الدخول القوي والمدهش لهيئة الترفيه في عوالم السينما السعودية والمشتركة.. وبانتظار 2025 لعروض أكثر ضخامة

‏مسفر الموسى

124,894 次观看 • 2 年前

بالأمس، أثير جدل واسع حول الفيديو الذي ظهرت فيه الصحفية ليندسي هيلسوم وهي تتحاور مع رئيس الوزراء السوداني كامل إدريس. وذهب البعض إلى مهاجمتها واتهامها بالانحياز إلى “العدو”. أعرف أن هذا الكلام قد يجلب ردود فعل سلبية، لكنني أرى أن التعامل معه بعصبية لن يخدمنا، لأن القضية أوسع من شخص صحفي أو سؤال في مقابلة. أنا أعتقد أن كثيرا من إشكالاتنا مع الغرب تعود في جوهرها إلى فجوة ثقافية حقيقية بيننا وبينهم في طريقة التفكير. الغرب لا يقرأ أزماتنا بالطريقة التي نقرأها نحن، ولا يقيس الوقائع بالمعايير نفسها التي نقيسها بها، حتى عندما تكون النوايا حسنة والهدف المعلن هو إنهاء الحرب وتخفيف المعاناة. ومن واقع عملي، حيث ترجمت آلاف المواد والتقارير الموجهة لصحفيين ووسائل إعلام غربية، تعاملت مع أسماء كثيرة، وأستطيع القول إن ليندسي ليست من الأصوات التي تُصنف بسهولة ضمن “التحيز”. هذا لا يعني أن كل ما تقوله صحيح، لكنه يعني أن مهاجمتها بوصفها “عدوا” تختزل المشكلة وتضيّع النقاش الأهم. وبالمناسبة، لدى ليندسي تقارير سابقة تابعة للقناة الرابعة البريطانية وثقت فيها جرائم مليشيا الدعم السريع، ويمكن الرجوع إليها ومشاهدتها للتأكد مما أقول. إذا أردنا أن نفهم لماذا تتكرر الأخطاء نفسها في خطاب الغرب عن السودان، حتى عند “الجيدين” منهم، فعلينا أن نتوقف عند ثلاث نقاط رئيسية. أولا، كثير من السرديات الغربية عن السودان مبنية على فكرة “المساواة بين الأطراف”، كأن الصراع مجرد تنازع سياسي بين جهتين متقاربتين في الطبيعة والسلوك. هذه السردية لم تُكسر بما يكفي. نعم، بذلنا جهودا، لكن ما نحتاجه هو عمل موجه، منهجي، يشتغل على تفكيك الصور الذهنية القديمة، لا عمل متفرق يضيع وسط ضجيج قضايا لا تساعدنا، بل قد تعمل ضدنا. ثانيًا، الغرب بطبيعته يميل إلى خطاب عقلاني بارد، حتى عندما يعرف الألم ويتعاطف معه. هم يدركون حجم المعاناة، وكثير منهم يريد فعلا أن يرى نهاية لهذه الحرب، لكنهم في ثقافتهم السياسية والإعلامية يتجنبون الانفعال، ويحاولون البقاء متزنين عند صياغة الحلول. لذلك لا يكفي أن نقول لهم إننا نتألم، فهم يعلمون ذلك. المطلوب أن نخاطبهم بالطريقة التي يفهمونها، بهدوء واتزان، وأن نقدم حجة واضحة تقول إن بعض الحلول التي يقترحونها، مثل الضغط السياسي المنفصل عن الواقع الميداني، جُرّبت من قبل، ولم تُنتج سلاما، بل أنتجت هشاشة ثم انهيارا، وإذا أُعيد إنتاجها اليوم فنتيجتها المتوقعة كارثية. ثالثًا، هناك تحيز كامن، لا يُقال صراحة، لكنه يظهر في طريقة الحكم. حتى “الجيدون” منهم، الذين يتعاطفون معنا فعلًا، ينظرون أحيانا إلينا من موقع وصاية غير معلنة، من “كرسي عالٍ” يفترض ضمنيا أنهم أكثر نضجا سياسيا، وأكثر قدرة على تقييم ما هو الأصلح لنا. هذا النوع من النظرة لا يكون عدائيا، لكنه يحمل في داخله تصورًا بأننا أقل خبرة، أو أقل حكمة، أو أقل قدرة على اتخاذ قرارات معقدة في ظروف قاسية. في هذا الإطار، ينظر إلينا أحيانا كما لو كنا طرفًا يحتاج إلى إرشاد أخلاقي دائم، أو كأننا شعوب مندفعة تحتاج إلى تهدئة، لا كدولة تواجه تهديدا وجوديا يتطلب قرارات صعبة. هذه النظرة تجعلهم يفشلون، في كثير من الحالات، في وضع أنفسهم مكاننا حقا. هم يقيمون أفعالنا من موقع مستقر وآمن، لا من داخل مدينة محاصرة، أو حي تحت سيطرة مليشيا مسلحة، أو مجتمع يُستنزف يوميا بالقتل والنهب. وهنا يظهر التناقض. في بلدانهم، حين يواجهون خطرا أمنيا حقيقيا، لا ينظرون إلى أنفسهم كأطفال يحتاجون إلى وصاية، بل كدول ذات سيادة تدافع عن بقائها. يقفون خلف مؤسساتهم، ويفترضون حسن النية في قراراتهم الأمنية، حتى عندما تكون تلك القرارات قاسية. أما عندنا، فيُسحب هذا الافتراض سريعا، ويُستبدل بنظرة شك، وينظر لأي قرار صعب أنه بالضرورة قرار خاطئ أو غير أخلاقي. خذوا مثالا واضحا يتكرر كثيرا في النقاش الغربي: الحديث عن “قصف الجيش لمناطق مأهولة”. يُعرض الأمر أحيانا وكأنه خيار بسيط بين الامتناع عن القصف أو الإقدام عليه، وكأن الحكومة والجيش يقفان أمام خيار أخلاقي نظيف. لكن الواقع على الأرض مختلف. تلك المناطق ليست أحياء مدنية طبيعية تُدار فيها حياة عادية، بل مناطق تسيطر عليها مليشيا تمارس التعذيب والقتل والنهب بحق السكان، وتتخذ المدنيين دروعا بشرية، وتحول الأحياء إلى مواقع عسكرية. هنا لا يكون القرار بين “عدم القصف” و”القصف” كفكرة مجردة، بل بين خيارين أحلاهما مر: ترك المليشيا تواصل جريمتها المنظمة بحق مجتمع كامل، أو الدخول في مواجهة داخل بيئة مكتظة، مع ما قد يترتب على ذلك من خسائر مؤلمة. المسألة ليست رغبة في التضحية بالمدنيين، بل محاولة لاستئصال مرض يفتك بالمجتمع كله، حتى لو كان الثمن مؤلما في المدى القصير. والمفارقة أن من يلوموننا بهذه الصيغة، لو واجهوا وضعا مشابها، ميليشيا تسيطر على أحياء، تحتجز السكان، وتمارس القتل والتعذيب والنهب، لما ترددوا في دعم جيشهم، ولتم البحث عن كل المبررات القانونية والأمنية لتفسير الحسم. هذا التفاوت في المعايير هو لب التحيز. أنا لا أرى أن مهاجمة صحفية مثل ليندسي هو الطريق. المطلوب هو نوع مختلف من التواصل، يخاطب “الجيدين المغيبين” تحديدا - وأظنها منهم، ويجعلهم يعيدون النظر في افتراضاتهم، وفي المعايير المزدوجة التي لا ينتبهون لها. نحتاج أن نجعلهم يرون المشهد كما هو، لا كما ورثوه في السرديات الجاهزة، وأن نضع أمامهم سؤالًا بسيطًا لكنه حاسم: لو حدث هذا عندكم، كيف كنتم ستسمونه؟ وكيف كنتم ستتعاملون معه؟ ثم بعد ذلك، نعرض لهم بهدوء لماذا الحلول التي يقترحونها لا تصلح، ولماذا تكرارها يعني تكرار الفشل، وتكرار الكارثة. هذا النوع من الخطاب يحتاج هدوءا، ودقة، ونفسا طويلا. لأنه لا يستهدف الخصوم الواضحين، بل يستهدف المنطقة الرمادية عند المتعاطفين الذين قد يريدون الخير، لكنهم لا يرون الصورة كاملة، أو يرونها بمعايير لا يقبلون تطبيقها على أنفسهم. والأهم من ذلك كله، أنه يحتاج إلى جهد منظم ومتناسق، يعمل بخطة واضحة ورسائل محددة، لا إلى ردود أفعال فردية متفرقة تظهر وتختفي مع كل حدث. نحن، بصراحة، بعيدون عن هذا المستوى من التنظيم، بعيدون جدا. نتحرك غالبا بعاطفة مفهومة ومشروعة، لكن من دون إطار مؤسسي يحول تلك العاطفة إلى خطاب مؤثر ومستمر. نتفاعل مع كل واقعة كأنها معركة منفصلة، بدل أن نراها جزءا من معركة سردية طويلة تحتاج إلى صبر، وتخطيط، وتوزيع أدوار. إذا أردنا أن نغلق الفجوة الثقافية، وأن نصحح التحيزات الكامنة، وأن نقنع “الجيدين” بمراجعة افتراضاتهم، فلا يكفي أن نكتب مقالا هنا أو نرد على سؤال هناك. نحتاج إلى عمل تراكمي، منظم، يعرف ماذا يقول، ولمن يقول، ومتى يقول، وبأي لغة يخاطب جمهوره. من دون ذلك، سنظل نغضب من النتائج، من غير أن نبني الأدوات القادرة على تغييرها. ------------------ **ملاحظة: أرفقت مع هذا المقال مقطعا مصورا سبق أن أدرجته للصحفية ليندسي عن جرائم الدعم السريع في الصالحة للاطلاع ...

بالأمس، أثير جدل واسع حول الفيديو الذي ظهرت فيه الصحفية ليندسي هيلسوم وهي تتحاور مع رئيس الوزراء السوداني كامل إدريس. وذهب البعض إلى مهاجمتها واتهامها بالانحياز إلى “العدو”. أعرف أن هذا الكلام قد يجلب ردود فعل سلبية، لكنني أرى أن التعامل معه بعصبية لن يخدمنا، لأن القضية أوسع من شخص صحفي أو سؤال في مقابلة. أنا أعتقد أن كثيرا من إشكالاتنا مع الغرب تعود في جوهرها إلى فجوة ثقافية حقيقية بيننا وبينهم في طريقة التفكير. الغرب لا يقرأ أزماتنا بالطريقة التي نقرأها نحن، ولا يقيس الوقائع بالمعايير نفسها التي نقيسها بها، حتى عندما تكون النوايا حسنة والهدف المعلن هو إنهاء الحرب وتخفيف المعاناة. ومن واقع عملي، حيث ترجمت آلاف المواد والتقارير الموجهة لصحفيين ووسائل إعلام غربية، تعاملت مع أسماء كثيرة، وأستطيع القول إن ليندسي ليست من الأصوات التي تُصنف بسهولة ضمن “التحيز”. هذا لا يعني أن كل ما تقوله صحيح، لكنه يعني أن مهاجمتها بوصفها “عدوا” تختزل المشكلة وتضيّع النقاش الأهم. وبالمناسبة، لدى ليندسي تقارير سابقة تابعة للقناة الرابعة البريطانية وثقت فيها جرائم مليشيا الدعم السريع، ويمكن الرجوع إليها ومشاهدتها للتأكد مما أقول. إذا أردنا أن نفهم لماذا تتكرر الأخطاء نفسها في خطاب الغرب عن السودان، حتى عند “الجيدين” منهم، فعلينا أن نتوقف عند ثلاث نقاط رئيسية. أولا، كثير من السرديات الغربية عن السودان مبنية على فكرة “المساواة بين الأطراف”، كأن الصراع مجرد تنازع سياسي بين جهتين متقاربتين في الطبيعة والسلوك. هذه السردية لم تُكسر بما يكفي. نعم، بذلنا جهودا، لكن ما نحتاجه هو عمل موجه، منهجي، يشتغل على تفكيك الصور الذهنية القديمة، لا عمل متفرق يضيع وسط ضجيج قضايا لا تساعدنا، بل قد تعمل ضدنا. ثانيًا، الغرب بطبيعته يميل إلى خطاب عقلاني بارد، حتى عندما يعرف الألم ويتعاطف معه. هم يدركون حجم المعاناة، وكثير منهم يريد فعلا أن يرى نهاية لهذه الحرب، لكنهم في ثقافتهم السياسية والإعلامية يتجنبون الانفعال، ويحاولون البقاء متزنين عند صياغة الحلول. لذلك لا يكفي أن نقول لهم إننا نتألم، فهم يعلمون ذلك. المطلوب أن نخاطبهم بالطريقة التي يفهمونها، بهدوء واتزان، وأن نقدم حجة واضحة تقول إن بعض الحلول التي يقترحونها، مثل الضغط السياسي المنفصل عن الواقع الميداني، جُرّبت من قبل، ولم تُنتج سلاما، بل أنتجت هشاشة ثم انهيارا، وإذا أُعيد إنتاجها اليوم فنتيجتها المتوقعة كارثية. ثالثًا، هناك تحيز كامن، لا يُقال صراحة، لكنه يظهر في طريقة الحكم. حتى “الجيدون” منهم، الذين يتعاطفون معنا فعلًا، ينظرون أحيانا إلينا من موقع وصاية غير معلنة، من “كرسي عالٍ” يفترض ضمنيا أنهم أكثر نضجا سياسيا، وأكثر قدرة على تقييم ما هو الأصلح لنا. هذا النوع من النظرة لا يكون عدائيا، لكنه يحمل في داخله تصورًا بأننا أقل خبرة، أو أقل حكمة، أو أقل قدرة على اتخاذ قرارات معقدة في ظروف قاسية. في هذا الإطار، ينظر إلينا أحيانا كما لو كنا طرفًا يحتاج إلى إرشاد أخلاقي دائم، أو كأننا شعوب مندفعة تحتاج إلى تهدئة، لا كدولة تواجه تهديدا وجوديا يتطلب قرارات صعبة. هذه النظرة تجعلهم يفشلون، في كثير من الحالات، في وضع أنفسهم مكاننا حقا. هم يقيمون أفعالنا من موقع مستقر وآمن، لا من داخل مدينة محاصرة، أو حي تحت سيطرة مليشيا مسلحة، أو مجتمع يُستنزف يوميا بالقتل والنهب. وهنا يظهر التناقض. في بلدانهم، حين يواجهون خطرا أمنيا حقيقيا، لا ينظرون إلى أنفسهم كأطفال يحتاجون إلى وصاية، بل كدول ذات سيادة تدافع عن بقائها. يقفون خلف مؤسساتهم، ويفترضون حسن النية في قراراتهم الأمنية، حتى عندما تكون تلك القرارات قاسية. أما عندنا، فيُسحب هذا الافتراض سريعا، ويُستبدل بنظرة شك، وينظر لأي قرار صعب أنه بالضرورة قرار خاطئ أو غير أخلاقي. خذوا مثالا واضحا يتكرر كثيرا في النقاش الغربي: الحديث عن “قصف الجيش لمناطق مأهولة”. يُعرض الأمر أحيانا وكأنه خيار بسيط بين الامتناع عن القصف أو الإقدام عليه، وكأن الحكومة والجيش يقفان أمام خيار أخلاقي نظيف. لكن الواقع على الأرض مختلف. تلك المناطق ليست أحياء مدنية طبيعية تُدار فيها حياة عادية، بل مناطق تسيطر عليها مليشيا تمارس التعذيب والقتل والنهب بحق السكان، وتتخذ المدنيين دروعا بشرية، وتحول الأحياء إلى مواقع عسكرية. هنا لا يكون القرار بين “عدم القصف” و”القصف” كفكرة مجردة، بل بين خيارين أحلاهما مر: ترك المليشيا تواصل جريمتها المنظمة بحق مجتمع كامل، أو الدخول في مواجهة داخل بيئة مكتظة، مع ما قد يترتب على ذلك من خسائر مؤلمة. المسألة ليست رغبة في التضحية بالمدنيين، بل محاولة لاستئصال مرض يفتك بالمجتمع كله، حتى لو كان الثمن مؤلما في المدى القصير. والمفارقة أن من يلوموننا بهذه الصيغة، لو واجهوا وضعا مشابها، ميليشيا تسيطر على أحياء، تحتجز السكان، وتمارس القتل والتعذيب والنهب، لما ترددوا في دعم جيشهم، ولتم البحث عن كل المبررات القانونية والأمنية لتفسير الحسم. هذا التفاوت في المعايير هو لب التحيز. أنا لا أرى أن مهاجمة صحفية مثل ليندسي هو الطريق. المطلوب هو نوع مختلف من التواصل، يخاطب “الجيدين المغيبين” تحديدا - وأظنها منهم، ويجعلهم يعيدون النظر في افتراضاتهم، وفي المعايير المزدوجة التي لا ينتبهون لها. نحتاج أن نجعلهم يرون المشهد كما هو، لا كما ورثوه في السرديات الجاهزة، وأن نضع أمامهم سؤالًا بسيطًا لكنه حاسم: لو حدث هذا عندكم، كيف كنتم ستسمونه؟ وكيف كنتم ستتعاملون معه؟ ثم بعد ذلك، نعرض لهم بهدوء لماذا الحلول التي يقترحونها لا تصلح، ولماذا تكرارها يعني تكرار الفشل، وتكرار الكارثة. هذا النوع من الخطاب يحتاج هدوءا، ودقة، ونفسا طويلا. لأنه لا يستهدف الخصوم الواضحين، بل يستهدف المنطقة الرمادية عند المتعاطفين الذين قد يريدون الخير، لكنهم لا يرون الصورة كاملة، أو يرونها بمعايير لا يقبلون تطبيقها على أنفسهم. والأهم من ذلك كله، أنه يحتاج إلى جهد منظم ومتناسق، يعمل بخطة واضحة ورسائل محددة، لا إلى ردود أفعال فردية متفرقة تظهر وتختفي مع كل حدث. نحن، بصراحة، بعيدون عن هذا المستوى من التنظيم، بعيدون جدا. نتحرك غالبا بعاطفة مفهومة ومشروعة، لكن من دون إطار مؤسسي يحول تلك العاطفة إلى خطاب مؤثر ومستمر. نتفاعل مع كل واقعة كأنها معركة منفصلة، بدل أن نراها جزءا من معركة سردية طويلة تحتاج إلى صبر، وتخطيط، وتوزيع أدوار. إذا أردنا أن نغلق الفجوة الثقافية، وأن نصحح التحيزات الكامنة، وأن نقنع “الجيدين” بمراجعة افتراضاتهم، فلا يكفي أن نكتب مقالا هنا أو نرد على سؤال هناك. نحتاج إلى عمل تراكمي، منظم، يعرف ماذا يقول، ولمن يقول، ومتى يقول، وبأي لغة يخاطب جمهوره. من دون ذلك، سنظل نغضب من النتائج، من غير أن نبني الأدوات القادرة على تغييرها. ------------------ **ملاحظة: أرفقت مع هذا المقال مقطعا مصورا سبق أن أدرجته للصحفية ليندسي عن جرائم الدعم السريع في الصالحة للاطلاع ...

Yousif

11,431 次观看 • 7 个月前

#صحصح_الحق 🙏 يقول المفكر الديني #الشيعي سابقاً (علي أكبر حكمي زاده) أنه وُلد في بيئة دينية شيعية وتربى على فهوم المذهب الإثني عشري وتعلم في الحوزات ونهل من دروس العلماء والفقهاء وكان يرى نفسه يوماً ما خادم للحق داعياً إلى نور الإسلام كما جاء به #محمد عليه الصلاة والسلام لا كما ورثناه مشوهاً بكثير من الأوهام والمبالغات ، ويؤكد (لم أكن أبتغي صداماً ولكن ضميري لم يمهلني والعقل لم يتركني فرأيت ما لا يراه الكثيرون أو لا يريدون رؤيته ، رأيت مذهباً أصبح يُقدّم وكأنه الإسلام ، رأيت أن القرآن مهجور وأن سنة الرسول قد طُمست تحت ركام الروايات وبعضها موضوع أو مشكوك فيه ، كتبت كتابي (#اسرار_ألف_سنة) لا انتقاصاً بل كشفاً ، أردت فيه أن أزيل الغشاوة ، أن أُوقظ من ركنوا إلى ما وجدوا عليه أبائهم ، خاطبت العقول والقلوب ، دعوتهم إلى العودة إلى الأصل ، إلى الإسلام النقي الذي لا يضع بين الإنسان وربه واسطة ولا يجعل من #الأئمة معصومين فوق #الأنبياء ولا يسب #أصحاب الرسول ولا يبني دينه على البكاء واللطم والمآتم والضرب بالسيوف بل على العقل والعمل والقرآن والسنة الصحيحة ، سألتهم بل سألت نفسي قبلاً : مِن أين جئنا بفكرة #الإمامة التي لا أصل لها في كتاب الله . مَن الذي أمرنا أن نقول بأن #علي هو الخليفة بعد #النبي بالنص ؟ أين هذا النص ولماذا نُكّفر كل مَن لم يقل به ، سألتهم عن #الغيبة وعن الإمام الثاني عشر الذي وُلد في السر ثم غاب في السر ولم يره أحد ولا أثبت وجوده دليل قاطع ثم بنينا على هذا #الغياب ديناً كاملاً من التوقيعات والنواب والغيبوبة الطويلة . سألتهم عن #التقية أهذه هي الشجاعة ، أهذا هو الدين الذي يريد أتباعه أن يخفوا معتقداتهم ويكذبوا لأجل السلامة ؟ أين الصدع بالحق ؟ أين التواصي بالصبر ؟ كيف صار الكذب فضيلة و #التقية عبادة ، ثم نظرت إلى طقوسنا إلى تلك المجالس التي تُقام في #عاشوراء ماهذا المشهد ، ضرب بالزنجيل صراخٌ نوحٌ تمثيل طين يمسح على الوجوه ورؤوس تُدمى ، أهذا هو الحزن المشروع أم بدعة أُبتدعت لإثارة العاطفة وتخدير العقل . تأملت في زيارات القبور في التوسل في الإستغاثة #بالأئمة ، رأيت الناس وقد تركوا الدعاء لله وينادون يا #حسين يا #علي وأدركني يا #صاحب_الزمان ، فهل هؤلاء #ألهة أم عبيد لله مثلنا ، بأي حق نخاطبهم بهذا الشكل وكيف جاز لنا أن ننسى قول الله سبحانه وتعالى : (إياك نعبد وإياك نستعين) . ولم يقفوا ساكتين بل هاجوا وماجوا وأولهم #الموسوي_الخميني الذي رد علي بكتاب سماه (#كشف_الأسرار) ولكنه لم يكشف فيه سوى عن عمق الخصومة ولم يجب عن أسألتي بعقل بل بالاتهام والتهويل ، قال إني عميل وإني مُضلّ وإني خرجت عن الدين ولكن هل الرد يكون بالتكفير أم بالبيان ، هل يرضيكم أن تسكتوا العقل بقوة الجموع أم تجيبوا بالحجة والبرهان) . لقد غردت معظم مقالة المفكر (علي أكبر حكمي زاده) ولكن لأهميتة أعيده بلسانه لأنه دك حصون #التشيع و #الشيعة خصوصاً المذهب #الإثني_عشري ، أترك لك الإستماع إليه فهو شجاع ومثابر في سبيل الحق ، رحمك الله يا (علي أكبر حكمي زاده) وأسكنك الفردوس الأعلى ، يجب نشر فكره لمجابهة الفكر الفارسي الضال وفي النهاية لا يصح إلا الصحيح . مدة الفيديو 8:21 دقيقة فقط ويحتاج إلى نشر ودعم على أوسع نطاق 🙏 الجدير بالذكر أن للأمامية الإثني عشرية تعاليم أشهرها : ١-#العصمة : فيقصدون بها عصمة أئمتهم من الصغائر والكبائر ولا يجوز عليهم شيء من الخطأ أو النسيان ! ٢-#المهدية : فيقصدون منها الإمام المهدي المنتظر الذي اختفى في سرداب بسامرا والذي سيخرج في آخر الزمان ليملأ الأرض عدلاً وأمناً ! ٣-#الرجعة : فهي عقيدة لازمة لفكرة #المهدية ومعناها : أنه بعد ظهور المهدي المنتظر يرجع #النبي (ص) ويرجع #علي وسائر الأئمة الإثني عشر كما يرجع خصومهم #أبي_بكر و #عمر فيقتص للأئمة من خصومهم ثم يموتون جميعاً ثم يحيون يوم القيامة ! ٤-#التقية : فمعناها المداراة والمصانعة وهي مبدأ أساسي عندهم وجزء من الدين يدعون لإمامهم المختفي ويظهرون الطاعة لصاحب السلطان فإذا قويت شوكتهم أعلنوها ثورة مسلحة في وجه الدولة الظالمة !

#صحصح_الحق 🙏 يقول المفكر الديني #الشيعي سابقاً (علي أكبر حكمي زاده) أنه وُلد في بيئة دينية شيعية وتربى على فهوم المذهب الإثني عشري وتعلم في الحوزات ونهل من دروس العلماء والفقهاء وكان يرى نفسه يوماً ما خادم للحق داعياً إلى نور الإسلام كما جاء به #محمد عليه الصلاة والسلام لا كما ورثناه مشوهاً بكثير من الأوهام والمبالغات ، ويؤكد (لم أكن أبتغي صداماً ولكن ضميري لم يمهلني والعقل لم يتركني فرأيت ما لا يراه الكثيرون أو لا يريدون رؤيته ، رأيت مذهباً أصبح يُقدّم وكأنه الإسلام ، رأيت أن القرآن مهجور وأن سنة الرسول قد طُمست تحت ركام الروايات وبعضها موضوع أو مشكوك فيه ، كتبت كتابي (#اسرار_ألف_سنة) لا انتقاصاً بل كشفاً ، أردت فيه أن أزيل الغشاوة ، أن أُوقظ من ركنوا إلى ما وجدوا عليه أبائهم ، خاطبت العقول والقلوب ، دعوتهم إلى العودة إلى الأصل ، إلى الإسلام النقي الذي لا يضع بين الإنسان وربه واسطة ولا يجعل من #الأئمة معصومين فوق #الأنبياء ولا يسب #أصحاب الرسول ولا يبني دينه على البكاء واللطم والمآتم والضرب بالسيوف بل على العقل والعمل والقرآن والسنة الصحيحة ، سألتهم بل سألت نفسي قبلاً : مِن أين جئنا بفكرة #الإمامة التي لا أصل لها في كتاب الله . مَن الذي أمرنا أن نقول بأن #علي هو الخليفة بعد #النبي بالنص ؟ أين هذا النص ولماذا نُكّفر كل مَن لم يقل به ، سألتهم عن #الغيبة وعن الإمام الثاني عشر الذي وُلد في السر ثم غاب في السر ولم يره أحد ولا أثبت وجوده دليل قاطع ثم بنينا على هذا #الغياب ديناً كاملاً من التوقيعات والنواب والغيبوبة الطويلة . سألتهم عن #التقية أهذه هي الشجاعة ، أهذا هو الدين الذي يريد أتباعه أن يخفوا معتقداتهم ويكذبوا لأجل السلامة ؟ أين الصدع بالحق ؟ أين التواصي بالصبر ؟ كيف صار الكذب فضيلة و #التقية عبادة ، ثم نظرت إلى طقوسنا إلى تلك المجالس التي تُقام في #عاشوراء ماهذا المشهد ، ضرب بالزنجيل صراخٌ نوحٌ تمثيل طين يمسح على الوجوه ورؤوس تُدمى ، أهذا هو الحزن المشروع أم بدعة أُبتدعت لإثارة العاطفة وتخدير العقل . تأملت في زيارات القبور في التوسل في الإستغاثة #بالأئمة ، رأيت الناس وقد تركوا الدعاء لله وينادون يا #حسين يا #علي وأدركني يا #صاحب_الزمان ، فهل هؤلاء #ألهة أم عبيد لله مثلنا ، بأي حق نخاطبهم بهذا الشكل وكيف جاز لنا أن ننسى قول الله سبحانه وتعالى : (إياك نعبد وإياك نستعين) . ولم يقفوا ساكتين بل هاجوا وماجوا وأولهم #الموسوي_الخميني الذي رد علي بكتاب سماه (#كشف_الأسرار) ولكنه لم يكشف فيه سوى عن عمق الخصومة ولم يجب عن أسألتي بعقل بل بالاتهام والتهويل ، قال إني عميل وإني مُضلّ وإني خرجت عن الدين ولكن هل الرد يكون بالتكفير أم بالبيان ، هل يرضيكم أن تسكتوا العقل بقوة الجموع أم تجيبوا بالحجة والبرهان) . لقد غردت معظم مقالة المفكر (علي أكبر حكمي زاده) ولكن لأهميتة أعيده بلسانه لأنه دك حصون #التشيع و #الشيعة خصوصاً المذهب #الإثني_عشري ، أترك لك الإستماع إليه فهو شجاع ومثابر في سبيل الحق ، رحمك الله يا (علي أكبر حكمي زاده) وأسكنك الفردوس الأعلى ، يجب نشر فكره لمجابهة الفكر الفارسي الضال وفي النهاية لا يصح إلا الصحيح . مدة الفيديو 8:21 دقيقة فقط ويحتاج إلى نشر ودعم على أوسع نطاق 🙏 الجدير بالذكر أن للأمامية الإثني عشرية تعاليم أشهرها : ١-#العصمة : فيقصدون بها عصمة أئمتهم من الصغائر والكبائر ولا يجوز عليهم شيء من الخطأ أو النسيان ! ٢-#المهدية : فيقصدون منها الإمام المهدي المنتظر الذي اختفى في سرداب بسامرا والذي سيخرج في آخر الزمان ليملأ الأرض عدلاً وأمناً ! ٣-#الرجعة : فهي عقيدة لازمة لفكرة #المهدية ومعناها : أنه بعد ظهور المهدي المنتظر يرجع #النبي (ص) ويرجع #علي وسائر الأئمة الإثني عشر كما يرجع خصومهم #أبي_بكر و #عمر فيقتص للأئمة من خصومهم ثم يموتون جميعاً ثم يحيون يوم القيامة ! ٤-#التقية : فمعناها المداراة والمصانعة وهي مبدأ أساسي عندهم وجزء من الدين يدعون لإمامهم المختفي ويظهرون الطاعة لصاحب السلطان فإذا قويت شوكتهم أعلنوها ثورة مسلحة في وجه الدولة الظالمة !

Faisal Idris

20,407 次观看 • 3 个月前

بينما كانت الجامعة العربية تُعيد الأسد إلى حضنها .. شهد سجن صيدنايا واحدة من اكثر الليالي دموية وول ستريت جورنال +++ أصبحت عمليات الشنق أمرًا روتينيًّا داخل أكثر مصانع الموت رعبًا في عهد بشار الأسد. فمرة كل شهر، عند حلول منتصف الليل تقريبًا، كان حرّاس سجن صيدنايا ينادون أسماء المحكوم عليهم بالإعدام، وهم بالعشرات دفعة واحدة، ثم يلفّون الحبال حول أعناقهم، ويسحبون الطاولات من تحت أقدامهم، فيصدر صوت احتكاك حاد يتردد صداه في أرجاء المبنى. أما من في الزنازين المجاورة، فكانوا يسمعون صوت اختناق الضحايا وهم يلفظون أنفاسهم الأخيرة. لكن في منتصف مارس/آذار من عام 2023، تسارع الإيقاع بشكل دراماتيكي، بحسب شهادة ستة شهود. يقول عبد المنعم القايد، وهو مقاتل سابق في صفوف المعارضة يبلغ من العمر 37 عامًا، كان قد سلّم نفسه للسلطات ظنًّا منه أنه مشمول بعفو حكومي: “جمعوا 600 شخص وقتلوهم في ثلاثة أيام، حوالي 200 شخص كل ليلة”. لقد وقعت مجزرة 2023 الجماعية، التي لم يُكشف عنها سابقًا، في الوقت الذي كان فيه الرئيس السوري على وشك الخروج من عزلته الدولية، فبعد أكثر من عقد من القصف والتعذيب والهجمات الكيماوية لسحق التمرّد الداخلي، كان الأسد غارقًا في مفاوضات مع أطراف إقليمية تمهيدًا لإعادة سوريا إلى جامعة الدول العربية، وقد رأت بعض الدول العربية ومسؤولون غربيون أن الثورة قد انتهت، وبدأوا بالتقرّب من الأسد والسعي إلى تجميد النزاع. لكن الانهيار المفاجئ لنظام الأسد أواخر العام الماضي كشف مدى فداحة الخطأ في تقديرات المجتمع الدولي، ففي واحدة من أولى خطواتهم عند دخولهم دمشق فجر يوم 8 ديسمبر، اقتحم الثوار السجن، وأطلقوا النار على الأقفال، وحرروا من تبقى من السجناء، كاشفين النقاب عن أحد أسوأ نماذج القتل المنهجي الذي ترعاه الدولة منذ الحرب العالمية الثانية. داخل السجن، الذي يتكوّن من مبنيَين من الخرسانة تحيط بهما الأسلاك الشائكة على أحد سفوح الجبال قرب دمشق، نفّذ نظام بشار الأسد عمليات تعذيب وقتل على نطاق هائل يُرجّح أنها أودت بحياة عشرات الآلاف من الأشخاص على مدى أكثر من عقد. لقد نُفِّذت عمليات القتل بأسلوب بيروقراطي نادر في التاريخ الحديث، إذ احتفظ جهاز الأمن التابع للأسد بسجلات دقيقة عن نقل المعتقلين إلى سجن صيدنايا ومرافق أخرى، فضلًا عن وثائق المحاكم وشهادات وفاة من تم إعدامهم. يقول ستيفن راب، السفير الأميركي السابق لشؤون جرائم الحرب: "إنها أسوأ فظاعة في القرن الحادي والعشرين من حيث عدد القتلى وطريقة تورّط الحكومة بشكل مباشر"، وأضاف: "أرى صلة مباشرة بينها وبين ما فعله النازيون وروسيا السوفييتية من حيث التنظيم المنهجي للإرهاب الذي تمارسه الدولة". وقد ربط عدد من السجناء السابقين بين مجزرة مارس/آذار وتلك "الإصلاحات" التي أعلنها الأسد لاحقًا في العام نفسه، ضمن جهوده لكسب القبول الدولي، ففي وقت لاحق من عام 2023، ألغى الأسد المحكمة الميدانية العسكرية التي كانت ترسل العديد من المعتقلين إلى صيدنايا، وخفّف بعض أحكام الإعدام، ويعتقد معتقلون سابقون وخبراء في جرائم الحرب أن النظام ربما سعى إلى تنفيذ موجة قتل جماعية أخيرة قبل أن تؤدي تلك الإجراءات إلى إبطاء آلة الموت. إن تمكُّن الناجين اليوم من التحدث علنًا، ونشر أسمائهم ووجوههم، يُظهر كيف غيّر سقوط النظام بنية المجتمع السوري، فقد شملت قائمة من زُجّوا في صيدنايا خلال الحرب منشقين عن الجيش، ومقاتلين معارضين، وناشطين سلميين، كما شمل المعتقلون الذين أجريت معهم مقابلات ضمن هذا التحقيق عالمًا نوويًّا ومهندسًا اعتُقل لمجرد أنه كان صديقًا على فيسبوك لشخص عبّر عن انتقاده للنظام. وتُظهر شهاداتهم حجم التعذيب والقتل الذي وقع داخل السجن، بعد سنوات من التقارير التي وثّقت هذه الانتهاكات، والتي صدرت عن محققين تابعين للأمم المتحدة، ومنظمات حقوقية مثل العفو الدولية وهيومن رايتس ووتش، ومؤسسات مجتمع مدني كمركز العدالة والمساءلة السوري وقوة الطوارئ السورية ورابطة معتقلي ومفقودي سجن صيدنايا، بمعنى آخر، كان العالم يعرف عن صيدنايا، لكنه فشل في إيقاف الجرائم التي ارتُكبت بداخله. يقول عماد العقرة، وهو أستاذ يعمل حاليًا على برامج إعادة تأهيل السجناء والعدالة الانتقالية في سوريا، وقد سُجن في عام 2011 بعد ظهوره في مقابلة تلفزيونية ينتقد فيها النظام، وقضى نحو عام في صيدنايا: "هذا السجن وصمة عار على جبين العالم كله، وليس سوريا فقط". ويستند هذا التقرير إلى مقابلات أُجريت مع 21 معتقلًا سابقًا في صيدنايا، ومسؤولَين سابقَين في النظام شاركا في عمليات القتل، ونحو عشرة خبراء سوريين ودوليين في جرائم الحرب، بالإضافة إلى مراجعة مئات الصفحات من الوثائق الرسمية التابعة لنظام الأسد التي عُثر عليها في السجن ومرافق أمنية سورية أخرى. كما زار صحفيو وول ستريت جورنال السجن ثلاث مرات في محاولة لتوثيق أدلة على تلك الفظائع. كان سجن صيدنايا، المعروف في الوثائق الرسمية للنظام باسم “السجن العسكري الأول”، الأكبر بين عشرات مراكز الإعدام التي أنشأها نظام بشار الأسد بهدف زرع الرعب في نفوس السوريين، وكسر انتفاضة عام 2011 والتمرد المسلح ضد حكمه. أما الاسم المتداول شعبيًّا للسجن—“صيدنايا”، نسبة إلى البلدة الجبلية الصغيرة التي يقع فيها—فقد أصبح مرادفًا خلال السنوات الأربع عشرة الماضية لعمليات الخطف والقتل التي نفذها النظام بحق مواطنيه، حيث صارت عبارة “ضاع في صيدنايا” تعني أن الشخص قد اعتُقل ولم يُرَ بعد ذلك أبدًا. وبالإضافة إلى آلاف من عمليات الإعدام المنظمة، يقول معتقلون سابقون وخبراء في جرائم الحرب إن عددًا مماثلًا ربما قُتل في صيدنايا تحت التعذيب وظروف الاحتجاز القاسية، والتي شملت الضرب بالعصي والأنابيب المعدنية، إلى جانب الجوع والعطش والأمراض. كان السجناء يُحتجزون في زنازين ضيقة معدنية الجدران، تعج بالقمل، ولا تحتوي إلا على فتحة صغيرة للتهوية، وكان يُمنع عليهم النظر في أعين الحراس، إذ قد يعرّضهم ذلك لضرب مبرح ينزفون إثره حتى الموت على أرض الزنزانة. يقول علي أحمد الزوارة، وهو مزارع من ريف دمشق اعتُقل عام 2020 عن عمر 25 عامًا بسبب تهرّبه من الخدمة العسكرية: “كان صيدنايا كابوسًا. كان مجزرة مستمرة. معظم من دخلوا لم يخرجوا أحياء”. أما المئات الذين خرجوا أحرارًا في ديسمبر/كانون الأول، فكانوا يشكلون أقلية ضئيلة مقارنة بعشرات الآلاف من السوريين الذين فُقدوا خلال الحرب، ووفقًا للشبكة السورية لحقوق الإنسان، وهي جهة رقابية موثوقة، فقد اختفى قسريًّا نحو 160,123 سوريًّا على يد نظام الأسد طوال سنوات النزاع. وما زالت بعض العائلات تأمل في أن يكون أحبّاؤها على قيد الحياة، بينما بدأت عائلات أخرى تعيش نوعًا غريبًا من الحداد، تتقبل فيه فكرة موت أقاربها، دون أن تعرف متى أو كيف ماتوا، فضلًا عن عدم قدرتها على دفنهم أو وداعهم الأخير. تقول دينا قش، زوجة عمّار درعا، وهو موزّع جملة اختفى عام 2013 بعد اعتقاله عن عمر 46 عامًا: “رغم أننا نعلم أنه انتهى به المطاف في صيدنايا، فإننا لا نعرف ما الذي جرى له. لم نستلم جثمانه قط”، وأكدت العائلة في ديسمبر أنه أُرسل إلى صيدنايا، بعد العثور على وثائق تثبت ذلك في أحد مقارّ الاستخبارات عقب سقوط النظام "علينا أن نقول: يرحمه الله، لكننا دائمًا نُتبعها بعبارة: سواء كان حيًّا أو ميتًا". بُنِي السجن العسكري الأول في صيدنايا خلال ثمانينيات القرن الماضي، في عهد حافظ الأسد، والد بشار، وكان رمزًا للدولة الأمنية الواسعة التي أنشأها، وعندما تسلّم بشار السلطة في عام 2000، ورث السجن والمنظومة الأمنية بكاملها. في ربيع عام 2011، اجتاحت الثورات دول الشرق الأوسط، وبعد أن أطاحت الاحتجاجات برئيسَي تونس ومصر في يناير، خرجت جموع ضخمة من السوريين إلى الشوارع مطالبة بمزيد من الحريات السياسية. عندما اندلعت الانتفاضة في سوريا، كان محمد عبد الرحمن إبراهيم، وهو شاب يبلغ من العمر 26 عامًا، يرتدي نظارات سميكة وصوته خافت، يقدّم دروسًا خصوصية مستخدمًا شهادته في الرياضيات المتقدمة، وكان لا يزال يعيش مع والديه في منزل إسمنتي على أطراف دمشق الجنوبية، في حيٍّ يقطنه ميكانيكيون وسائقو توصيل. في صيف ذلك العام، جُنِّد في جيش الأسد، وأُرسل لحراسة قاعدة جوية في شمال سوريا كانت تستخدمها طائرات النظام لقصف مواقع المعارضة قرب حلب، لكنه لم يستطع تحمّل مشاهد العنف التي يرتكبها النظام، فانشقّ في يناير 2013، وانضم إلى كتيبة من المعارضة قرب دمشق، لكنه ما لبث أن أنهكه القتال، فانسحب بعد بضعة أشهر. هرب إلى منطقة في جنوب سوريا كانت تسيطر عليها المعارضة، وقضى هناك أربع سنوات يدرّس الرياضيات ويعمل في محلٍّ صغير، يعيش ما يشبه المنفى الداخلي، غير قادر على العودة إلى دمشق خوفًا من الاعتقال. وفي عام 2018، أعلنت الحكومة عن “عفو” عام، قيل إن روسيا تكفلت بضمانه، لبعض مقاتلي الجنوب السابقين وقرر إبراهيم تسليم نفسه بعد ان سئم العيش في خوف دائم من الحواجز الأمنية. رتّب الأمر ليدخل إلى مقر الشرطة العسكرية في دمشق، وعندما وصل، سلّم هويته ونُسخة من أوراق العفو إلى ضابط هناك. قال له الضابط وهو يرمي الأوراق على الأرض: "طز فيك، مين عطاك هالورقة؟"، وبعد أربعة أيام من التحقيق، عُصبت عيناه واقتيد إلى مقرّ إدارة المخابرات الجوية في مطار المزة العسكري، وهناك قال له الضباط إن عليه توقيع اعتراف بقتل جنود من الجيش، وحين رفض في البداية، انهالوا عليه ضربًا بالهراوات، ثم علّقوه من معصميه إلى السقف ويداه موثوقتان خلف ظهره، وبعد أن أنزلوه إلى الأرض، هددوه بأمه وأخته، وقال له أحدهم: "نقدر نجيبهم لهون ونغتصبهم قدامك". بعد أقل من ساعة من التعذيب، خضع إبراهيم، ووقّع لاحقًا على “اعتراف” وطبع عليه بصمته، دون أن يُسمح له حتى بقراءته. قال إبراهيم، الذي يبلغ الآن الأربعين: "ربما وقّعت على حكم إعدامي.. لا أعرف". قال له أحد ضباط الاستخبارات: "ما رح تشوف الشمس مرة تانية"، قبل أن يُدفع إلى مؤخرة شاحنة. وفي صباح أحد أيام أبريل/نيسان من عام 2019، اقتيد مع نحو أربعين معتقلاً آخرين إلى سجن صيدنايا على قمة جبل. هناك، قام الحراس بتجريده من ملابسه ودفعوا جسده داخل إطار مطاطي لتسهيل ضرب أطرافه، ثم وُضع مع سبعة رجال آخرين في زنزانة خرسانية بالكاد تتّسع لهم حتى لو وقفوا متلاصقين جنبًا إلى جنب، وقد كانوا مكدّسين، مصابين بكدمات، ينزفون، عراة ويرتجفون من البرد. لم يجدوا وسيلة للتدفئة وهم في ظلام دامس، سوى احتضان بعضهم البعض، وكان المرحاض الأرضي في الزنزانة يفيض بالمياه الآسنة التي غمرت أقدامهم وكواحلهم. قال أحد الرجال وهو ينتحب: "رح أموت قبل الصبح"، لكن جميع من في زنزانة إبراهيم ظلوا أحياء حتى صباح اليوم التالي، حين فتح الحراس الباب، وأعطوهم بزّات رمادية، ثم اقتادوهم إلى الزنازين الاعتيادية في الطابق العلوي من السجن. ما تعرّض له إبراهيم عند وصوله إلى صيدنايا لم يكن استثناء، بل كان إجراءً معتادًا يعرفه بعض المعتقلين السابقين باسم “حفلة الترحيب”، وقد صُمّم هذا الطقس خصيصًا لكسرهم نفسيًّا، وإعدادهم لحياة داخل منشأة تُجردهم من إنسانيتهم، بحسب ما قالوا. قال عدد من المعتقلين السابقين إن بعض السجناء لقوا حتفهم خلال هذا الضرب الأولي، والذي غالبًا ما تضمن تلقي مئة جلدة على الساقين باستخدام خرطوم بلاستيكي أخضر، وقد اضطر أحدهم، وهو مقاتل سابق في المعارضة يُدعى بشار محمد جاموس (35 عامًا)، إلى بتر قدمه اليسرى نتيجة الضرب الذي تعرّض له فور وصوله إلى السجن. وكان هذا الضرب الأولي بمثابة مقدّمة لحياة داخل السجن تُنتزع فيها أبسط مظاهر الكرامة الإنسانية، فقد مُنع السجناء من التحدث بصوت أعلى من الهمس، وحُرموا من الأحذية، والمطالعة، والورق، والأقلام. وكانت رياح الجبال تعصف بالسجن معظم أيام السنة، بينما كان الرجال يرتجفون في بزاتهم الورقية الرقيقة داخل زنازين بلا تدفئة. وقال السجناء إنهم أُجبروا على شرب بولهم، وتعرّضوا لاعتداءات جنسية، وضُربوا باستمرار من قبل الحراس باستخدام العصيّ المعدنية والأنابيب البلاستيكية الخضراء، وروى أحدهم أنه عندما كان يُسمح لهم بالاستحمام، كانت دماء الضرب تختلط بالماء والصابون المتجمّع على الأرض. قال إبراهيم: "كل مرة كانوا يفتحوا الباب، يضربوك". وكانوا كثيرًا ما يُحرمون من الطعام والماء، فكان يُعطى زنزانة كاملة مليئة بالرجال كوبًا واحدًا من الأرز كوجبة ليوم كامل، وقد أدّى الجوع إلى هزال أجسادهم، وفي حادثة رواها المعتقل محمود عمر وردة (34 عامًا)، قطع الحراس المياه عن الزنزانة لمدة 17 يومًا متتالية، فاضطر سجين يُدعى بسام رحمن إلى الشرب من المرحاض، ما أدى إلى وفاته بعد أيام بسبب المرض. وقال وردة، الذي يعيش حاليًا في مدينة عفرين شمال سوريا: "بدأنا 25 شخصًا، وفي النهاية لم يتبقَّ سوى ثمانية"، وأضاف: "كل من مات، مات أمام أعيننا في الزنزانة"، وغالبيتهم ماتوا بسبب الضرب. +++ في صيف عام 2011، بينما كان بشار الأسد يتحرّك لقمع الانتفاضة ضد حكمه، كان محمد عفيف نايفه، موظفًا في بلدية دمشق، جالسًا في مكتبه حين دخل عليه عدد من عناصر الأمن، وطلبوا منه أن يُشكّل فريقًا من العمال ويصطحبهم إلى مقبرة في الريف جنوب دمشق، وعند وصوله إلى الموقع المحدد، وهي مقبرة في بلدة نجها، أحضر رجال الأمن شاحنة تبريد بداخلها عشر جثث، وأمروا العمال بدفنها. ارتجف جسد نايفه. قال: "ما سألت شي". على مدى الأسابيع التالية، استمر رجال الأمن في القدوم مرارًا، طالبين مزيدًا من العمال، ومزيدًا من الدفن، دائمًا في الليل، وفي إحدى هذه الليالي، سلّمه ضابط من المخابرات الجوية قائمة بالجثث، ولم تكن الجثث تحمل أسماء، بل مرقّمة فقط، وكانت الوثيقة تُشير إلى أماكن قدوم الجثث: غالبًا من أحد فروع الاستخبارات العسكرية، أو من مشفى عسكري. قال نايفه: "عندها فهمت أنهم ماتوا تحت التعذيب". ومع مرور الأشهر، أخذ عدد الجثث يتزايد، فاضطر فريق نايفه إلى استخدام جرافة ومعدات أخرى لحفر قبور أكبر حجمًا. وواصلت شاحنات التبريد الوصول محمّلة بالجثث، بعضها يحمل كدمات واضحة من الضرب، وأخرى بعلامات حول العنق، وكثير منها مرفقة بأرقام، وفي بعض الأحيان كانت الجثث داخل أكياس مخصصة، وأحيانًا أخرى كانت مكشوفة، بحسب رواية نايفه، ومسؤول سابق ثانٍ شارك في عمليات الدفن، يُدعى يوسف عبيد، وكان يقود الجرافة في الموقع. وتُظهر الوثائق الحكومية أن الجثث—من صيدنايا ومنشآت أمنية أخرى—كانت تتراكم داخل منظومة المستشفيات والمشارح العسكرية السرية للنظام. وتشير برقية من الاستخبارات العسكرية بتاريخ ديسمبر/كانون الأول 2012، عثرت عليها “لجنة العدالة والمساءلة الدولية”، إلى شكوى من “روائح كريهة” تصدر من جثث متحلّلة داخل المباني التابعة لها. لم تعد وكالات الأمن تجد متسعًا في مقبرة نجها بحلول العام التالي، فاستُدعي نايفه وفريقه إلى سهلٍ خالٍ على أطراف دمشق الشمالية، قرب بلدة قُطَيفة، وأُمروا بمواصلة الحفر لدفن عدد متزايد من الجثث. وتُعد المقبرة الجماعية في قُطَيفة، وهي الأكبر من بين عدة مواقع استخدمها النظام للتخلّص من جثث ضحايا عمليات القتل الجماعي، أكبر شاهد على حجم المجازر. ووفق تحليل لصور الأقمار الصناعية أجراه المركز الألماني للفضاء لصالح محكمة جرائم حرب في ألمانيا، فقد اتسعت مساحة القبور هناك من 19 ألف متر مربع إلى 40 ألف متر مربع بين عامي 2014 و2019، وكانت القبور بطول يصل إلى 120 مترًا، وعرض يتراوح بين 3 و5 أمتار. وتُظهر صور الأقمار الصناعية التي راجعتها صحيفة وول ستريت جورنال شاحنات تصل إلى الموقع، وخنادق تُحفَر خلال تلك الفترة. وكانت تصل إلى قُطَيفة كل أسبوع شاحنتان إلى ثلاث شاحنات محمّلة بالجثث، وأحيانًا مئات الجثث دفعة واحدة، وبعضها كانت تحمل علامات حول الرقبة، فيما كانت جثث أخرى لا تزال معلّقة فيها حبال الإعدام، وهي العلامة التي تعرّف نايفه عليها لاحقًا بوصفها جثثًا قادمة من صيدنايا. انشق نايفه في عام 2017 وفرّ إلى ألمانيا، حيث أدلى بشهادته لاحقًا في محاكمة أحد مسؤولي النظام المتهمين بارتكاب جرائم حرب، كما تحدّث أمام الكونغرس الأميركي، وقد حافظ على سرية هويته لسنوات. قال: "لقد دمرني هذا نفسيًا وجسديًا… منذ وصولي إلى ألمانيا وأنا أعاني كوابيس". أما اليوم، فالمقبرة الجماعية ليست سوى أرض موحلة على جانب طريق سريع، في منطقة مجاورة لعدة قواعد عسكرية وتقبع أربع شاحنات اتصالات عسكرية روسية مهجورة على زوايا الموقع الأربع، تتناثر من أبوابها كتيبات إرشادية باللغة الروسية. تحكم فصائل إسلامية من المعارضة السابقة سوريا بعد ان أطاحت ببشار الأسد من السلطة، لكن سوريا لا تزال بلدًا يعاني من الاضطراب، ومن بين التحديات الكبرى التي تواجه الحكومة الجديدة في دمشق مسألة كيفية التحقيق في انتهاكات النظام السابق، وكيفية مساعدة العائلات في البحث عن أحبّائهم الذين اختفوا في سجون النظام. وتسعى السلطات السورية، التي تكافح لتثبيت أركان حكومتها الهشّة، إلى اتخاذ قرارات صعبة بشأن كيفية المضيّ قدمًا في هذا التحقيق. فالمساءلة الكاملة عن فظائع الأسد ستكون باهظة التكلفة ومعقّدة من الناحية التقنية؛ إذ سيتعيّن نبش المقابر الجماعية، وأخذ عينات حمض نووي، وتحديد أماكن الشهود، واعتقال المشتبه بهم، كما أن هذا التحقيق قد يثير حساسيات سياسية، ويطرح تساؤلات بشأن مدى استعداد المعارضة المسلحة السابقة لفتح ملف انتهاكاتها هي الأخرى خلال سنوات الحرب. وقد تعهّدت الحكومة الجديدة بتشكيل لجنة للتحقيق في جرائم الحرب التي ارتكبها النظام السابق، وسمحت لمحققين من الأمم المتحدة وجهات مستقلة بزيارة مواقع مثل سجن صيدنايا، لكنها لم تحسم بعد شكل التحقيق، ولا ما إذا كانت الهيئات الدولية ستشارك فيه. زار محمد إبراهيم، المعلّم السابق، السجن حرًّا للمرة الأولى في فبراير/شباط الماضي، ومشى بين أروقته، مشيرًا إلى زنزانته القديمة والغرفة التي تعرّض فيها لأول جلسة تعذيب. قال: "لا زلت أسمع الصراخ. أسمع صوت الضرب. كأن المشاهد كلها تحدث أمامي الآن"، ومع ذلك، قال إن زيارة السجن ساعدته على فهم ما عاشه "في الأيام الأولى بعد خروجي، كنت أخاف أن أنام. كنت أظن أن كل ما جرى حلم، وأنني سأستيقظ مجددًا في صيدنايا" ثم أضاف "الآن، أعلم أنه انتهى حقًا".

بينما كانت الجامعة العربية تُعيد الأسد إلى حضنها .. شهد سجن صيدنايا واحدة من اكثر الليالي دموية وول ستريت جورنال +++ أصبحت عمليات الشنق أمرًا روتينيًّا داخل أكثر مصانع الموت رعبًا في عهد بشار الأسد. فمرة كل شهر، عند حلول منتصف الليل تقريبًا، كان حرّاس سجن صيدنايا ينادون أسماء المحكوم عليهم بالإعدام، وهم بالعشرات دفعة واحدة، ثم يلفّون الحبال حول أعناقهم، ويسحبون الطاولات من تحت أقدامهم، فيصدر صوت احتكاك حاد يتردد صداه في أرجاء المبنى. أما من في الزنازين المجاورة، فكانوا يسمعون صوت اختناق الضحايا وهم يلفظون أنفاسهم الأخيرة. لكن في منتصف مارس/آذار من عام 2023، تسارع الإيقاع بشكل دراماتيكي، بحسب شهادة ستة شهود. يقول عبد المنعم القايد، وهو مقاتل سابق في صفوف المعارضة يبلغ من العمر 37 عامًا، كان قد سلّم نفسه للسلطات ظنًّا منه أنه مشمول بعفو حكومي: “جمعوا 600 شخص وقتلوهم في ثلاثة أيام، حوالي 200 شخص كل ليلة”. لقد وقعت مجزرة 2023 الجماعية، التي لم يُكشف عنها سابقًا، في الوقت الذي كان فيه الرئيس السوري على وشك الخروج من عزلته الدولية، فبعد أكثر من عقد من القصف والتعذيب والهجمات الكيماوية لسحق التمرّد الداخلي، كان الأسد غارقًا في مفاوضات مع أطراف إقليمية تمهيدًا لإعادة سوريا إلى جامعة الدول العربية، وقد رأت بعض الدول العربية ومسؤولون غربيون أن الثورة قد انتهت، وبدأوا بالتقرّب من الأسد والسعي إلى تجميد النزاع. لكن الانهيار المفاجئ لنظام الأسد أواخر العام الماضي كشف مدى فداحة الخطأ في تقديرات المجتمع الدولي، ففي واحدة من أولى خطواتهم عند دخولهم دمشق فجر يوم 8 ديسمبر، اقتحم الثوار السجن، وأطلقوا النار على الأقفال، وحرروا من تبقى من السجناء، كاشفين النقاب عن أحد أسوأ نماذج القتل المنهجي الذي ترعاه الدولة منذ الحرب العالمية الثانية. داخل السجن، الذي يتكوّن من مبنيَين من الخرسانة تحيط بهما الأسلاك الشائكة على أحد سفوح الجبال قرب دمشق، نفّذ نظام بشار الأسد عمليات تعذيب وقتل على نطاق هائل يُرجّح أنها أودت بحياة عشرات الآلاف من الأشخاص على مدى أكثر من عقد. لقد نُفِّذت عمليات القتل بأسلوب بيروقراطي نادر في التاريخ الحديث، إذ احتفظ جهاز الأمن التابع للأسد بسجلات دقيقة عن نقل المعتقلين إلى سجن صيدنايا ومرافق أخرى، فضلًا عن وثائق المحاكم وشهادات وفاة من تم إعدامهم. يقول ستيفن راب، السفير الأميركي السابق لشؤون جرائم الحرب: "إنها أسوأ فظاعة في القرن الحادي والعشرين من حيث عدد القتلى وطريقة تورّط الحكومة بشكل مباشر"، وأضاف: "أرى صلة مباشرة بينها وبين ما فعله النازيون وروسيا السوفييتية من حيث التنظيم المنهجي للإرهاب الذي تمارسه الدولة". وقد ربط عدد من السجناء السابقين بين مجزرة مارس/آذار وتلك "الإصلاحات" التي أعلنها الأسد لاحقًا في العام نفسه، ضمن جهوده لكسب القبول الدولي، ففي وقت لاحق من عام 2023، ألغى الأسد المحكمة الميدانية العسكرية التي كانت ترسل العديد من المعتقلين إلى صيدنايا، وخفّف بعض أحكام الإعدام، ويعتقد معتقلون سابقون وخبراء في جرائم الحرب أن النظام ربما سعى إلى تنفيذ موجة قتل جماعية أخيرة قبل أن تؤدي تلك الإجراءات إلى إبطاء آلة الموت. إن تمكُّن الناجين اليوم من التحدث علنًا، ونشر أسمائهم ووجوههم، يُظهر كيف غيّر سقوط النظام بنية المجتمع السوري، فقد شملت قائمة من زُجّوا في صيدنايا خلال الحرب منشقين عن الجيش، ومقاتلين معارضين، وناشطين سلميين، كما شمل المعتقلون الذين أجريت معهم مقابلات ضمن هذا التحقيق عالمًا نوويًّا ومهندسًا اعتُقل لمجرد أنه كان صديقًا على فيسبوك لشخص عبّر عن انتقاده للنظام. وتُظهر شهاداتهم حجم التعذيب والقتل الذي وقع داخل السجن، بعد سنوات من التقارير التي وثّقت هذه الانتهاكات، والتي صدرت عن محققين تابعين للأمم المتحدة، ومنظمات حقوقية مثل العفو الدولية وهيومن رايتس ووتش، ومؤسسات مجتمع مدني كمركز العدالة والمساءلة السوري وقوة الطوارئ السورية ورابطة معتقلي ومفقودي سجن صيدنايا، بمعنى آخر، كان العالم يعرف عن صيدنايا، لكنه فشل في إيقاف الجرائم التي ارتُكبت بداخله. يقول عماد العقرة، وهو أستاذ يعمل حاليًا على برامج إعادة تأهيل السجناء والعدالة الانتقالية في سوريا، وقد سُجن في عام 2011 بعد ظهوره في مقابلة تلفزيونية ينتقد فيها النظام، وقضى نحو عام في صيدنايا: "هذا السجن وصمة عار على جبين العالم كله، وليس سوريا فقط". ويستند هذا التقرير إلى مقابلات أُجريت مع 21 معتقلًا سابقًا في صيدنايا، ومسؤولَين سابقَين في النظام شاركا في عمليات القتل، ونحو عشرة خبراء سوريين ودوليين في جرائم الحرب، بالإضافة إلى مراجعة مئات الصفحات من الوثائق الرسمية التابعة لنظام الأسد التي عُثر عليها في السجن ومرافق أمنية سورية أخرى. كما زار صحفيو وول ستريت جورنال السجن ثلاث مرات في محاولة لتوثيق أدلة على تلك الفظائع. كان سجن صيدنايا، المعروف في الوثائق الرسمية للنظام باسم “السجن العسكري الأول”، الأكبر بين عشرات مراكز الإعدام التي أنشأها نظام بشار الأسد بهدف زرع الرعب في نفوس السوريين، وكسر انتفاضة عام 2011 والتمرد المسلح ضد حكمه. أما الاسم المتداول شعبيًّا للسجن—“صيدنايا”، نسبة إلى البلدة الجبلية الصغيرة التي يقع فيها—فقد أصبح مرادفًا خلال السنوات الأربع عشرة الماضية لعمليات الخطف والقتل التي نفذها النظام بحق مواطنيه، حيث صارت عبارة “ضاع في صيدنايا” تعني أن الشخص قد اعتُقل ولم يُرَ بعد ذلك أبدًا. وبالإضافة إلى آلاف من عمليات الإعدام المنظمة، يقول معتقلون سابقون وخبراء في جرائم الحرب إن عددًا مماثلًا ربما قُتل في صيدنايا تحت التعذيب وظروف الاحتجاز القاسية، والتي شملت الضرب بالعصي والأنابيب المعدنية، إلى جانب الجوع والعطش والأمراض. كان السجناء يُحتجزون في زنازين ضيقة معدنية الجدران، تعج بالقمل، ولا تحتوي إلا على فتحة صغيرة للتهوية، وكان يُمنع عليهم النظر في أعين الحراس، إذ قد يعرّضهم ذلك لضرب مبرح ينزفون إثره حتى الموت على أرض الزنزانة. يقول علي أحمد الزوارة، وهو مزارع من ريف دمشق اعتُقل عام 2020 عن عمر 25 عامًا بسبب تهرّبه من الخدمة العسكرية: “كان صيدنايا كابوسًا. كان مجزرة مستمرة. معظم من دخلوا لم يخرجوا أحياء”. أما المئات الذين خرجوا أحرارًا في ديسمبر/كانون الأول، فكانوا يشكلون أقلية ضئيلة مقارنة بعشرات الآلاف من السوريين الذين فُقدوا خلال الحرب، ووفقًا للشبكة السورية لحقوق الإنسان، وهي جهة رقابية موثوقة، فقد اختفى قسريًّا نحو 160,123 سوريًّا على يد نظام الأسد طوال سنوات النزاع. وما زالت بعض العائلات تأمل في أن يكون أحبّاؤها على قيد الحياة، بينما بدأت عائلات أخرى تعيش نوعًا غريبًا من الحداد، تتقبل فيه فكرة موت أقاربها، دون أن تعرف متى أو كيف ماتوا، فضلًا عن عدم قدرتها على دفنهم أو وداعهم الأخير. تقول دينا قش، زوجة عمّار درعا، وهو موزّع جملة اختفى عام 2013 بعد اعتقاله عن عمر 46 عامًا: “رغم أننا نعلم أنه انتهى به المطاف في صيدنايا، فإننا لا نعرف ما الذي جرى له. لم نستلم جثمانه قط”، وأكدت العائلة في ديسمبر أنه أُرسل إلى صيدنايا، بعد العثور على وثائق تثبت ذلك في أحد مقارّ الاستخبارات عقب سقوط النظام "علينا أن نقول: يرحمه الله، لكننا دائمًا نُتبعها بعبارة: سواء كان حيًّا أو ميتًا". بُنِي السجن العسكري الأول في صيدنايا خلال ثمانينيات القرن الماضي، في عهد حافظ الأسد، والد بشار، وكان رمزًا للدولة الأمنية الواسعة التي أنشأها، وعندما تسلّم بشار السلطة في عام 2000، ورث السجن والمنظومة الأمنية بكاملها. في ربيع عام 2011، اجتاحت الثورات دول الشرق الأوسط، وبعد أن أطاحت الاحتجاجات برئيسَي تونس ومصر في يناير، خرجت جموع ضخمة من السوريين إلى الشوارع مطالبة بمزيد من الحريات السياسية. عندما اندلعت الانتفاضة في سوريا، كان محمد عبد الرحمن إبراهيم، وهو شاب يبلغ من العمر 26 عامًا، يرتدي نظارات سميكة وصوته خافت، يقدّم دروسًا خصوصية مستخدمًا شهادته في الرياضيات المتقدمة، وكان لا يزال يعيش مع والديه في منزل إسمنتي على أطراف دمشق الجنوبية، في حيٍّ يقطنه ميكانيكيون وسائقو توصيل. في صيف ذلك العام، جُنِّد في جيش الأسد، وأُرسل لحراسة قاعدة جوية في شمال سوريا كانت تستخدمها طائرات النظام لقصف مواقع المعارضة قرب حلب، لكنه لم يستطع تحمّل مشاهد العنف التي يرتكبها النظام، فانشقّ في يناير 2013، وانضم إلى كتيبة من المعارضة قرب دمشق، لكنه ما لبث أن أنهكه القتال، فانسحب بعد بضعة أشهر. هرب إلى منطقة في جنوب سوريا كانت تسيطر عليها المعارضة، وقضى هناك أربع سنوات يدرّس الرياضيات ويعمل في محلٍّ صغير، يعيش ما يشبه المنفى الداخلي، غير قادر على العودة إلى دمشق خوفًا من الاعتقال. وفي عام 2018، أعلنت الحكومة عن “عفو” عام، قيل إن روسيا تكفلت بضمانه، لبعض مقاتلي الجنوب السابقين وقرر إبراهيم تسليم نفسه بعد ان سئم العيش في خوف دائم من الحواجز الأمنية. رتّب الأمر ليدخل إلى مقر الشرطة العسكرية في دمشق، وعندما وصل، سلّم هويته ونُسخة من أوراق العفو إلى ضابط هناك. قال له الضابط وهو يرمي الأوراق على الأرض: "طز فيك، مين عطاك هالورقة؟"، وبعد أربعة أيام من التحقيق، عُصبت عيناه واقتيد إلى مقرّ إدارة المخابرات الجوية في مطار المزة العسكري، وهناك قال له الضباط إن عليه توقيع اعتراف بقتل جنود من الجيش، وحين رفض في البداية، انهالوا عليه ضربًا بالهراوات، ثم علّقوه من معصميه إلى السقف ويداه موثوقتان خلف ظهره، وبعد أن أنزلوه إلى الأرض، هددوه بأمه وأخته، وقال له أحدهم: "نقدر نجيبهم لهون ونغتصبهم قدامك". بعد أقل من ساعة من التعذيب، خضع إبراهيم، ووقّع لاحقًا على “اعتراف” وطبع عليه بصمته، دون أن يُسمح له حتى بقراءته. قال إبراهيم، الذي يبلغ الآن الأربعين: "ربما وقّعت على حكم إعدامي.. لا أعرف". قال له أحد ضباط الاستخبارات: "ما رح تشوف الشمس مرة تانية"، قبل أن يُدفع إلى مؤخرة شاحنة. وفي صباح أحد أيام أبريل/نيسان من عام 2019، اقتيد مع نحو أربعين معتقلاً آخرين إلى سجن صيدنايا على قمة جبل. هناك، قام الحراس بتجريده من ملابسه ودفعوا جسده داخل إطار مطاطي لتسهيل ضرب أطرافه، ثم وُضع مع سبعة رجال آخرين في زنزانة خرسانية بالكاد تتّسع لهم حتى لو وقفوا متلاصقين جنبًا إلى جنب، وقد كانوا مكدّسين، مصابين بكدمات، ينزفون، عراة ويرتجفون من البرد. لم يجدوا وسيلة للتدفئة وهم في ظلام دامس، سوى احتضان بعضهم البعض، وكان المرحاض الأرضي في الزنزانة يفيض بالمياه الآسنة التي غمرت أقدامهم وكواحلهم. قال أحد الرجال وهو ينتحب: "رح أموت قبل الصبح"، لكن جميع من في زنزانة إبراهيم ظلوا أحياء حتى صباح اليوم التالي، حين فتح الحراس الباب، وأعطوهم بزّات رمادية، ثم اقتادوهم إلى الزنازين الاعتيادية في الطابق العلوي من السجن. ما تعرّض له إبراهيم عند وصوله إلى صيدنايا لم يكن استثناء، بل كان إجراءً معتادًا يعرفه بعض المعتقلين السابقين باسم “حفلة الترحيب”، وقد صُمّم هذا الطقس خصيصًا لكسرهم نفسيًّا، وإعدادهم لحياة داخل منشأة تُجردهم من إنسانيتهم، بحسب ما قالوا. قال عدد من المعتقلين السابقين إن بعض السجناء لقوا حتفهم خلال هذا الضرب الأولي، والذي غالبًا ما تضمن تلقي مئة جلدة على الساقين باستخدام خرطوم بلاستيكي أخضر، وقد اضطر أحدهم، وهو مقاتل سابق في المعارضة يُدعى بشار محمد جاموس (35 عامًا)، إلى بتر قدمه اليسرى نتيجة الضرب الذي تعرّض له فور وصوله إلى السجن. وكان هذا الضرب الأولي بمثابة مقدّمة لحياة داخل السجن تُنتزع فيها أبسط مظاهر الكرامة الإنسانية، فقد مُنع السجناء من التحدث بصوت أعلى من الهمس، وحُرموا من الأحذية، والمطالعة، والورق، والأقلام. وكانت رياح الجبال تعصف بالسجن معظم أيام السنة، بينما كان الرجال يرتجفون في بزاتهم الورقية الرقيقة داخل زنازين بلا تدفئة. وقال السجناء إنهم أُجبروا على شرب بولهم، وتعرّضوا لاعتداءات جنسية، وضُربوا باستمرار من قبل الحراس باستخدام العصيّ المعدنية والأنابيب البلاستيكية الخضراء، وروى أحدهم أنه عندما كان يُسمح لهم بالاستحمام، كانت دماء الضرب تختلط بالماء والصابون المتجمّع على الأرض. قال إبراهيم: "كل مرة كانوا يفتحوا الباب، يضربوك". وكانوا كثيرًا ما يُحرمون من الطعام والماء، فكان يُعطى زنزانة كاملة مليئة بالرجال كوبًا واحدًا من الأرز كوجبة ليوم كامل، وقد أدّى الجوع إلى هزال أجسادهم، وفي حادثة رواها المعتقل محمود عمر وردة (34 عامًا)، قطع الحراس المياه عن الزنزانة لمدة 17 يومًا متتالية، فاضطر سجين يُدعى بسام رحمن إلى الشرب من المرحاض، ما أدى إلى وفاته بعد أيام بسبب المرض. وقال وردة، الذي يعيش حاليًا في مدينة عفرين شمال سوريا: "بدأنا 25 شخصًا، وفي النهاية لم يتبقَّ سوى ثمانية"، وأضاف: "كل من مات، مات أمام أعيننا في الزنزانة"، وغالبيتهم ماتوا بسبب الضرب. +++ في صيف عام 2011، بينما كان بشار الأسد يتحرّك لقمع الانتفاضة ضد حكمه، كان محمد عفيف نايفه، موظفًا في بلدية دمشق، جالسًا في مكتبه حين دخل عليه عدد من عناصر الأمن، وطلبوا منه أن يُشكّل فريقًا من العمال ويصطحبهم إلى مقبرة في الريف جنوب دمشق، وعند وصوله إلى الموقع المحدد، وهي مقبرة في بلدة نجها، أحضر رجال الأمن شاحنة تبريد بداخلها عشر جثث، وأمروا العمال بدفنها. ارتجف جسد نايفه. قال: "ما سألت شي". على مدى الأسابيع التالية، استمر رجال الأمن في القدوم مرارًا، طالبين مزيدًا من العمال، ومزيدًا من الدفن، دائمًا في الليل، وفي إحدى هذه الليالي، سلّمه ضابط من المخابرات الجوية قائمة بالجثث، ولم تكن الجثث تحمل أسماء، بل مرقّمة فقط، وكانت الوثيقة تُشير إلى أماكن قدوم الجثث: غالبًا من أحد فروع الاستخبارات العسكرية، أو من مشفى عسكري. قال نايفه: "عندها فهمت أنهم ماتوا تحت التعذيب". ومع مرور الأشهر، أخذ عدد الجثث يتزايد، فاضطر فريق نايفه إلى استخدام جرافة ومعدات أخرى لحفر قبور أكبر حجمًا. وواصلت شاحنات التبريد الوصول محمّلة بالجثث، بعضها يحمل كدمات واضحة من الضرب، وأخرى بعلامات حول العنق، وكثير منها مرفقة بأرقام، وفي بعض الأحيان كانت الجثث داخل أكياس مخصصة، وأحيانًا أخرى كانت مكشوفة، بحسب رواية نايفه، ومسؤول سابق ثانٍ شارك في عمليات الدفن، يُدعى يوسف عبيد، وكان يقود الجرافة في الموقع. وتُظهر الوثائق الحكومية أن الجثث—من صيدنايا ومنشآت أمنية أخرى—كانت تتراكم داخل منظومة المستشفيات والمشارح العسكرية السرية للنظام. وتشير برقية من الاستخبارات العسكرية بتاريخ ديسمبر/كانون الأول 2012، عثرت عليها “لجنة العدالة والمساءلة الدولية”، إلى شكوى من “روائح كريهة” تصدر من جثث متحلّلة داخل المباني التابعة لها. لم تعد وكالات الأمن تجد متسعًا في مقبرة نجها بحلول العام التالي، فاستُدعي نايفه وفريقه إلى سهلٍ خالٍ على أطراف دمشق الشمالية، قرب بلدة قُطَيفة، وأُمروا بمواصلة الحفر لدفن عدد متزايد من الجثث. وتُعد المقبرة الجماعية في قُطَيفة، وهي الأكبر من بين عدة مواقع استخدمها النظام للتخلّص من جثث ضحايا عمليات القتل الجماعي، أكبر شاهد على حجم المجازر. ووفق تحليل لصور الأقمار الصناعية أجراه المركز الألماني للفضاء لصالح محكمة جرائم حرب في ألمانيا، فقد اتسعت مساحة القبور هناك من 19 ألف متر مربع إلى 40 ألف متر مربع بين عامي 2014 و2019، وكانت القبور بطول يصل إلى 120 مترًا، وعرض يتراوح بين 3 و5 أمتار. وتُظهر صور الأقمار الصناعية التي راجعتها صحيفة وول ستريت جورنال شاحنات تصل إلى الموقع، وخنادق تُحفَر خلال تلك الفترة. وكانت تصل إلى قُطَيفة كل أسبوع شاحنتان إلى ثلاث شاحنات محمّلة بالجثث، وأحيانًا مئات الجثث دفعة واحدة، وبعضها كانت تحمل علامات حول الرقبة، فيما كانت جثث أخرى لا تزال معلّقة فيها حبال الإعدام، وهي العلامة التي تعرّف نايفه عليها لاحقًا بوصفها جثثًا قادمة من صيدنايا. انشق نايفه في عام 2017 وفرّ إلى ألمانيا، حيث أدلى بشهادته لاحقًا في محاكمة أحد مسؤولي النظام المتهمين بارتكاب جرائم حرب، كما تحدّث أمام الكونغرس الأميركي، وقد حافظ على سرية هويته لسنوات. قال: "لقد دمرني هذا نفسيًا وجسديًا… منذ وصولي إلى ألمانيا وأنا أعاني كوابيس". أما اليوم، فالمقبرة الجماعية ليست سوى أرض موحلة على جانب طريق سريع، في منطقة مجاورة لعدة قواعد عسكرية وتقبع أربع شاحنات اتصالات عسكرية روسية مهجورة على زوايا الموقع الأربع، تتناثر من أبوابها كتيبات إرشادية باللغة الروسية. تحكم فصائل إسلامية من المعارضة السابقة سوريا بعد ان أطاحت ببشار الأسد من السلطة، لكن سوريا لا تزال بلدًا يعاني من الاضطراب، ومن بين التحديات الكبرى التي تواجه الحكومة الجديدة في دمشق مسألة كيفية التحقيق في انتهاكات النظام السابق، وكيفية مساعدة العائلات في البحث عن أحبّائهم الذين اختفوا في سجون النظام. وتسعى السلطات السورية، التي تكافح لتثبيت أركان حكومتها الهشّة، إلى اتخاذ قرارات صعبة بشأن كيفية المضيّ قدمًا في هذا التحقيق. فالمساءلة الكاملة عن فظائع الأسد ستكون باهظة التكلفة ومعقّدة من الناحية التقنية؛ إذ سيتعيّن نبش المقابر الجماعية، وأخذ عينات حمض نووي، وتحديد أماكن الشهود، واعتقال المشتبه بهم، كما أن هذا التحقيق قد يثير حساسيات سياسية، ويطرح تساؤلات بشأن مدى استعداد المعارضة المسلحة السابقة لفتح ملف انتهاكاتها هي الأخرى خلال سنوات الحرب. وقد تعهّدت الحكومة الجديدة بتشكيل لجنة للتحقيق في جرائم الحرب التي ارتكبها النظام السابق، وسمحت لمحققين من الأمم المتحدة وجهات مستقلة بزيارة مواقع مثل سجن صيدنايا، لكنها لم تحسم بعد شكل التحقيق، ولا ما إذا كانت الهيئات الدولية ستشارك فيه. زار محمد إبراهيم، المعلّم السابق، السجن حرًّا للمرة الأولى في فبراير/شباط الماضي، ومشى بين أروقته، مشيرًا إلى زنزانته القديمة والغرفة التي تعرّض فيها لأول جلسة تعذيب. قال: "لا زلت أسمع الصراخ. أسمع صوت الضرب. كأن المشاهد كلها تحدث أمامي الآن"، ومع ذلك، قال إن زيارة السجن ساعدته على فهم ما عاشه "في الأيام الأولى بعد خروجي، كنت أخاف أن أنام. كنت أظن أن كل ما جرى حلم، وأنني سأستيقظ مجددًا في صيدنايا" ثم أضاف "الآن، أعلم أنه انتهى حقًا".

ZaidBenjamin زيد بنيامين

73,381 次观看 • 1 年前

🚨بين "المشهد الضيق" و"الرصد العالمي": قراءتي لمنخفض (العزم / المسرات) شهدت الساحة مؤخراً جدلاً حاداً حول قوة الحالة الجوية؛ والغريب أن التهمة انعكست! فبدلاً من شكر من حذر، اتهم البعض هواة الطقس بـ "التهويل"، بينما الواقع يقول إن بعض مراكز الأرصاد الرسمية هي من قللت من خطورة الحالة في بدايتها، ولم تعكس حجم التوقعات العالمية المرصودة. 1. فخ "المنطقة الجغرافية الضيقة": الخطأ الأكبر هو قياس قوة منخفض شمولي بناءً على ما يراه الشخص من نافذة منزله. الحالات الكبرى لا تُقاس بـ "الفريج"، بل بالبصمة الكلية على الخريطة؛ وكميات الأمطار التراكمية التي سجلت أرقاماً استثنائية في محطات عديدة تثبت أن التحذيرات كانت في محلها. 2. الاهتمام الدولي والتقني: ما ميز هذه الحالة هو التركيز غير المسبوق من كبار الخبراء والمراكز العالمية. هؤلاء رصدوا معطيات فيزيائية أظهرت قوة استثنائية؛ حيث بلغت قيم الـ CAPE (وقود العواصف) في التوقعات نحو 5000، لكنها تراجعت إلى قرابة 3000 قبل دخول الحالة. هذا التغير اللحظي هو من طبيعة الغلاف الجوي المتقلبة، ولهذا السبب فإن علم الأرصاد مستحيل أن يكون دقيقاً بنسبة 100% في كل جوانبه. 3. الدفاع عن "الهواة": لقد تعرض الهواة والمتابعون لاتهامات بالتهويل والبحث عن الشهرة، والحقيقة أنهم كانوا ينقلون ما ترصده أحدث النماذج العالمية بدقة. التقليل من خطورة المنخفض من قبل بعض الجهات وضع الجمهور في حالة من عدم الاستعداد، بينما أثبتت الأرقام لاحقاً أن "توقعات الهواة" كانت الأقرب للواقع الميداني. 4. ملاحظتي الميدانية (النفس الطويل والعاصفة الكهربائية): كمتابع ميداني، لاحظت ميزتين جعلتا هذه الحالة استثنائية: • النفس الطويل: استمرارية الحالة لعدة أيام متتالية من العواصف المتفرقة، وهو أمر يرهق أقوى نماذج التوقع. • كثافة الصواعق التاريخية: قبل دخول خط العاصفة (Squall Line)، اجتاحت الدولة سحب رعدية بنشاط كهربائي عنيف. لقد شاهدت بنفسي الصواعق وهي تضرب باستمرار لمدة ساعتين متواصلتين قبل وصول المطر الغزير، وهذا يعكس طاقة كامنة هائلة جداً لم تُقدّر حق قدرها في التقارير الأولية. الخلاصة: هذه الحالة كانت "تاريخية بمعايير فيزيائية"؛ فالأرقام المسجلة والنشاط الكهربائي ومدة الحالة تضعها في أرشيف الحالات النادرة. الهاوي الحقيقي هو من يمتلك نظرة شمولية، ويدرك أن استقرار الأجواء فوق رأسه لا يلغي قوة المنظومة الكلية، والله أعلم. #طقس_العالم #منخفض_المسرات #منخفض_العزم

🚨بين "المشهد الضيق" و"الرصد العالمي": قراءتي لمنخفض (العزم / المسرات) شهدت الساحة مؤخراً جدلاً حاداً حول قوة الحالة الجوية؛ والغريب أن التهمة انعكست! فبدلاً من شكر من حذر، اتهم البعض هواة الطقس بـ "التهويل"، بينما الواقع يقول إن بعض مراكز الأرصاد الرسمية هي من قللت من خطورة الحالة في بدايتها، ولم تعكس حجم التوقعات العالمية المرصودة. 1. فخ "المنطقة الجغرافية الضيقة": الخطأ الأكبر هو قياس قوة منخفض شمولي بناءً على ما يراه الشخص من نافذة منزله. الحالات الكبرى لا تُقاس بـ "الفريج"، بل بالبصمة الكلية على الخريطة؛ وكميات الأمطار التراكمية التي سجلت أرقاماً استثنائية في محطات عديدة تثبت أن التحذيرات كانت في محلها. 2. الاهتمام الدولي والتقني: ما ميز هذه الحالة هو التركيز غير المسبوق من كبار الخبراء والمراكز العالمية. هؤلاء رصدوا معطيات فيزيائية أظهرت قوة استثنائية؛ حيث بلغت قيم الـ CAPE (وقود العواصف) في التوقعات نحو 5000، لكنها تراجعت إلى قرابة 3000 قبل دخول الحالة. هذا التغير اللحظي هو من طبيعة الغلاف الجوي المتقلبة، ولهذا السبب فإن علم الأرصاد مستحيل أن يكون دقيقاً بنسبة 100% في كل جوانبه. 3. الدفاع عن "الهواة": لقد تعرض الهواة والمتابعون لاتهامات بالتهويل والبحث عن الشهرة، والحقيقة أنهم كانوا ينقلون ما ترصده أحدث النماذج العالمية بدقة. التقليل من خطورة المنخفض من قبل بعض الجهات وضع الجمهور في حالة من عدم الاستعداد، بينما أثبتت الأرقام لاحقاً أن "توقعات الهواة" كانت الأقرب للواقع الميداني. 4. ملاحظتي الميدانية (النفس الطويل والعاصفة الكهربائية): كمتابع ميداني، لاحظت ميزتين جعلتا هذه الحالة استثنائية: • النفس الطويل: استمرارية الحالة لعدة أيام متتالية من العواصف المتفرقة، وهو أمر يرهق أقوى نماذج التوقع. • كثافة الصواعق التاريخية: قبل دخول خط العاصفة (Squall Line)، اجتاحت الدولة سحب رعدية بنشاط كهربائي عنيف. لقد شاهدت بنفسي الصواعق وهي تضرب باستمرار لمدة ساعتين متواصلتين قبل وصول المطر الغزير، وهذا يعكس طاقة كامنة هائلة جداً لم تُقدّر حق قدرها في التقارير الأولية. الخلاصة: هذه الحالة كانت "تاريخية بمعايير فيزيائية"؛ فالأرقام المسجلة والنشاط الكهربائي ومدة الحالة تضعها في أرشيف الحالات النادرة. الهاوي الحقيقي هو من يمتلك نظرة شمولية، ويدرك أن استقرار الأجواء فوق رأسه لا يلغي قوة المنظومة الكلية، والله أعلم. #طقس_العالم #منخفض_المسرات #منخفض_العزم

طقس_العالم ⚡️

40,134 次观看 • 6 个月前

🎯 مهم : نهاية الإمبراطورية الأمريكية جلسة تاكر كارلسون كاملة (نص وفيديو مترجم) خلص خطاب الرئيس الأخير إلى ثلاث نقاط رئيسية على المدى القصير: لا لقوات برية، ولم يذكرها أساسًا. ثانيًا، الانسحاب سيتم خلال أسابيع، مع نهاية أبريل. ثالثًا، لا تغيير للنظام، فقد قال الرئيس صراحةً إن تغيير النظام ليس هدفهم. لكن هل هذه الوعود حقيقية؟ لا يمكننا الجزم بذلك الآن. فكما قال ترامب نفسه، هذا الصراع قصير جدًا مقارنة بالحربين العالميتين أو حرب فيتنام. لكن كل تلك الحروب بدأت بوعود مماثلة: "لن تطول"، "سنعود بحلول الخريف". بعد عقود، نضحك على تلك الشعارات، لأن من أطلقها لم يكونوا يعلمون ما الذي يدخلون فيه. وهذا صحيح لكل نزاع. بمجرد أن يبدأ الناس في الموت، لا تعلم أين سينتهي الأمر. وهذا ينطبق على هذا الصراع أيضًا. فكثير من الأمور الفظيعة يمكن أن تحدث قبل الوصول إلى حل. هناك دائمًا فجوة كبيرة بين ما يقوله السياسيون وما يخططون له فعلًا. فمثلًا، لم يذكر الرئيس قوات برية، لكنها في الطريق بالفعل. قوات أمريكية تتجه إلى الخليج العربي، بما في ذلك وحدات من الحرس الوطني في نيفادا. إما أن الإدارة تخطط لوضع جنود على الأرض، أو أنها تريد إبقاء هذا الخيار مفتوحًا. وقد يحدث ذلك خصوصًا إذا قررت أمريكا تغيير النظام فعلًا، أو إخضاع البلاد، أو المطالبة باستسلام غير مشروط. لا يمكن تحقيق أي من ذلك بالقوة الجوية وحدها. وقد يتصاعد الأمر بطرق مروعة، ربما باستخدام أسلحة غير تقليدية أو نووية. وتأثيرات هذه الأسلحة غير معروفة، لأنها لم تستخدم من قبل. والأسلحة النووية اليوم تختلف تمامًا عما أُستخدم في اليابان قبل 80 عامًا. لكن الأسئلة الحقيقية ليست هذه. فهذه ليست مجرد حرب في إيران، بل هي نقطة تحول في التاريخ. إننا نشهد تغيرًا في ميزان القوى العالمي. الأسئلة التي يجب أن نطرحها هي: من يدير العالم؟ أين مراكز القوة الحقيقية؟ ما طبيعة القوة؟ كيف تعرف إن كانت دولة ما قوية؟ من أين تستمد أمريكا قوتها؟ وأخيرًا، ما هي أمريكا؟ كيف نفهم أنفسنا؟ ما شخصيتنا الوطنية؟ وماذا ندافع عندما نخوض حربًا؟ هذه الأسئلة نادرًا ما تُناقش علنًا، لكن الصراع سيفرض إجابات عليها. وهذه الحرب تحديدًا هي حرب عالمية، إذ أن كل دولة في العالم، حتى لو لم تشارك مباشرة، لديها مصلحة في نتيجتها. ومستقبل كل بلد سيتحدد جزئيًا بما يحدث في إيران. لنحاول الإجابة على السؤال الأول: من يسيطر على العالم؟ في هذا الصراع، الدولة التي تسيطر على العالم هي التي تفتح مضيق هرمز. هذا المضيق هو الممر الضيق عند الطرف الشرقي للخليج العربي، وهو مصدر خمس طاقة العالم، وربما 30% من أسمدة العالم، والعديد من العناصر الحيوية التي يعتمد عليها الاقتصاد العالمي. لا يمكن إخراج أي من هذه الموارد من المنطقة إلا عبر هذا المضيق، الذي يبلغ طوله حوالي 160 كيلومترًا وعرضه 40 كيلومترًا في أضيق نقطة. وهذا المضيق هو مصدر قوة إيران. لقد تبين أن إيران ليست قوة عسكرية. فقد تفاخر الرئيس والعديد من القادة بتدمير أسطولها الجوي والبري، وتقليل قدرتها على صنع الصواريخ، وإنهاء برنامجها النووي. لكن على المدى الطويل، قوة إيران ليست في جيشها أو برنامجها النووي، بل في جغرافيتها. الجغرافيا هي العامل الأهم لأي دولة. وإيران قوية لأنها تقع على الجانب الشمالي من مضيق هرمز. إذا أردت للاقتصاد العالمي أن يعمل، فعليك أن تمر عبر هذا المضيق، وإيران هي من تقرر ذلك. فهي تستطيع منعك. لعقود، هددت إيران بذلك في كل صراع بدءًا من أزمة الرهائن عام 1979 وحتى الحرب العراقية-الإيرانية. وصانعو القرار الأمريكيون أدركوا أن هذا هو السبب الجوهري الذي يجعلك تتعامل مع إيران بجدية، سواء أحببتها أم كرهتها. إيران ليست قوة عسكرية في الأساس، بل قوة اقتصادية. قوتها تأتي من قدرتها على إغلاق أو تعطيل الاقتصاد العالمي بشكل خطير. السؤال الوحيد المهم على المدى الطويل هو: من سيعيد فتح هذا المضيق؟ يبدو أن الولايات المتحدة دخلت هذا الصراع معتقدة خطأً أنه يمكن إعادة فتح المضيق بالقوة. من الصعب فهم كيف يمكن لأي شخص يفكر لدقيقتين أن يصل إلى هذا الاستنتاج. كيف تفتح المضيق بالقوة؟ قد تقصف إيران، أو تقتل المرشد الأعلى، أو تنهي نظامها. لكن هل هذا يفتح المضيق؟ فكر فيما يحتاجه إغلاق المضيق: ألغام، زوارق مفخخة، طائرات مسيّرة. منع التجارة سهل جدًا، وضمانها صعب جدًا. إنه صراع غير متماثل. من المستحيل أن تظل قوة خارجية قادرة على إبقاء المضيق مفتوحًا دون موافقة الشعب الإيراني. حتى لو دمرت الحكومة، سيسمح ذلك لأي جماعة مسلحة بالسيطرة على المضيق وفرض الضرائب على السفن. هذا لا يمنع التجارة لكنه يرفع التكلفة بشكل هائل. حتى لو قتلت 90% من سكان إيران، لن تستطيع وعد شركات الشحن ومنتجي النفط بأن بضائعهم ستمر بأمان. ليس هناك حل عسكري. هذا ليس موقفًا سلميًا طوباويًا، بل ملاحظة عملية تعكس الواقع. لا يمكنك قصف طريقك إلى مضيق مفتوح. إذا كنت تفكر في حل عبر الحرب، عليك إقناع الحكومة الإيرانية بمصلحتها في إبقاء المضيق مفتوحًا، دون أن تنهار لدرجة فقدان السيطرة. تحتاج لحكومة ضعيفة بما يكفي لقبول مطالبك، وقوية بما يكفي للسيطرة على أراضيها والممر المائي. عملية دقيقة جدًا. وفي النهاية، تحتاج إلى موافقة. وهذا يفسر ما هي القوة حقًا. القوة ليست القدرة على التدمير. التدمير سهل، القتل سهل. الأغبياء يفعلونه طوال الوقت. خلق الحياة مستحيل. الفرق بين الإنسان والإله هو أن الإنسان يدمر ولا يخلق. القوة هي القدرة على استعادة النظام، ليس خلق الفوضى. أقوى شخص هو من يعيد النظام. ترى ذلك في حياتك: أطفالك يتشاجرون، من المسؤول؟ الأب الذي يعيد الهدوء. وينطبق هذا على الأمم أيضًا. الأمة التي تستعيد النظام هي المسؤولة. الأمة التي تفرض السلام هي المسؤولة. عالميًا، الدولة التي تفرض النظام على الخليج العربي وتفتح مضيق هرمز هي التي تدير العالم بحكم التعريف. لعقود، افترض العالم أن هذه الدولة هي الولايات المتحدة. كلما هدد قادة إيران بإغلاق المضيق، نظرت المنطقة إلى أمريكا لمنع ذلك. ظل هذا الافتراض قائمًا حتى 28 فبراير، عندما بدأت هذه الحرب. في ذلك اليوم، أدرك العالم أن الولايات المتحدة غير قادرة على استعادة النظام. كانت هذه صدمة خاصة لدول الخليج الست، أقرب حلفاء أمريكا وأكثرهم أهمية. عاشت هذه الدول لسنوات على افتراض أن أمريكا قادرة على حل أي مشكلة. واكتشفت بسرعة أن هذا غير صحيح، وبالطريقة الصعبة: بعد ساعات من بدء الحرب، هاجمتها إيران، ولم تستطع أمريكا أو لم ترغب في إيقاف الدمار. الإمارات العربية المتحدة، موطن دبي وأبوظبي، من أغنى دول العالم، تعرضت لأكثر من 2000 هجوم بصواريخ وطائرات مسيّرة في الشهر الماضي، ضد البنية التحتية للطاقة والفنادق والمطارات. وأمريكا لم تدافع عنها. قطر والسعودية كذلك. هذه الدول، التي كانت أكبر مستثمر في أمريكا مقابل ضمانات دفاعية، صبت تريليونات الدولارات كاستثمار أجنبي مباشر. الآن، سيتعين عليها إعادة بناء نفسها بنفسها. بعض هذا الاستثمار سيتوقف أو قد يُسحب. خسارة فادحة لهم ولأمريكا. لكن الأهم هو إعادة ترتيب التوقعات، وإعادة توزيع القوة. كل هذه الدول تركز الآن على إعادة فتح المضيق، لأنه مفتاح اقتصاداتها. يريدون من أمريكا أن تسحق النظام الإيراني. لكن عمليًا، كيف؟ لا يمكنك فعل ذلك. تحتاج شخصًا في إيران يوافق على ذلك. وهذا كابوس لدول الخليج، لأن ذلك يبقي الإيرانيين في السلطة. وفي خطابه، أشار الرئيس إلى أن إيران ستبقى مسؤولة في النهاية، بقوله إن المضيق سيفتح لأن إيران ستحتاج أموال النفط. هذا يعني أن نظامًا إيرانيًا لم نختاره سيكون في السلطة بعد الحرب. قال الرئيس الأمريكي بوضوح: لن نكون مسؤولين عن من يدير إيران عندما تنتهي هذه الحرب. لكن الأهم كان تصريحه عن المضيق ومن يفتحه. لطالما افترض العالم أن أمريكا ستعيد فتح هذا الممر الحيوي. قال الرئيس: "الدول التي تستقبل النفط عبر مضيق هرمز يجب أن تعتني بهذا الممر. يمكننا المساعدة، لكن عليها أن تقود الجهود". وأضاف: "إيران دُمرت إلى حد كبير، الجزء الصعب انتهى، إذا أردتم المضيق مفتوحًا، فافعلوه بأنفسكم". ماذا يعني هذا؟ المستوى الأول: أمريكا لديها نفطها، لا تحتاج نفط الخليج. لكن النفط يُسعّر عالميًا، فما يحدث في المضيق يؤثر على أسعار البنزين في أمريكا. لكن الأهم: الرئيس يقول إننا لا نستطيع فتح المضيق. فمن يخاطب؟ ربما أوروبا، التي تعتمد على الغاز القطري. لكن أوروبا ليس لديها جيوش حقيقية لأن أمريكا احتلتها فعليًا منذ 1945. لا تستطيع أوروبا فتح المضيق بالقوة. ولا أحد يستطيع. لكن حتى لو كان هناك حل عسكري، فإن فرنسا وألمانيا وبريطانيا لن تقدّمه. إذن من يخاطب الرئيس؟ عمليًا، هناك دولة واحدة على الأرض لديها القدرة على فتح الخليج: الصين. الرئيس يتحدث إلى الصين. وكان من المفترض أن يزور الصين هذا الشهر، لكن الزيارة تأجلت. ومحور المحادثات سيكون هذا السؤال. كيف ستفتح الصين المضيق؟ ليس بحاملات الطائرات، التي قد تصبح عديمة الفائدة بعد هذا الصراع بسبب threat المسيّرات والصواريخ. قوة الصين تأتي من علاقاتها الاقتصادية. الصين هي أكبر شريك تجاري لكل دول الخليج وإيران. يمكنها إفلاس إيران إذا أرادت. لكن الصين تعتمد أيضًا على طاقة الخليج، وكذلك كل آسيا. آسيا تنتج 2% فقط من الغاز الطبيعي العالمي، وتستخدم نصف كهرباء العالم للتصنيع. آسيا تفتقر بشدة للطاقة، ومعظمها يأتي من الخليج. الصين تخزن نفطًا استراتيجيًا، لكنها ستحتاج لفتح المضيق في النهاية. وترامب يقول إن هذا أمر حتمي. السؤال هو: متى؟ من منظور الصين، لماذا الاستعجال؟ الصين ستتضرر اقتصاديًا إذا استمر الإغلاق، وكذلك أمريكا، لكن الأهم أن حلفاء أمريكا في آسيا سيتضررون بشدة. الصين تركز على جيرانها: تايوان، اليابان، كوريا الجنوبية، الفلبين. إذا أضعفت هذه الدول عبر إبقاء الخليج مغلقًا، ترتفع أسعار الطاقة والغذاء في أمريكا، يزداد الاضطراب السياسي، وتضعف أمريكا. وهذا يرسل رسالة واضحة لدول آسيا: أمريكا لن تنقذكم إذا حدث صراع مع الصين. لذا من الأفضل التفاوض مع الصين. لماذا تغزو الصين تايوان عسكريًا بينما يمكنها إرسال رسالة بأن إعادة التوحيد أمر حتمي وسهل، مثل هونغ كونغ، دون قتال؟ أمريكا لا تستطيع حتى حماية قطر أو دبي، فكيف ستحمي تايوان؟ إذا كنت الصين، قد تترك الألم يستمر قليلاً ليتضح من المسؤول حقًا. ومرة أخرى، ستعرف من المسؤول بمن يستعيد النظام. الشخص أو الأمة التي تستعيد النظام هي "الأب"، رب الأسرة، رب العالم. هذا هو ما هو على المحك: من يدير العالم؟ من منظور أمريكي، هذا سيء على المدى القصير. ستأتي لحظة إهانة، نأمل ألا تكون أسوأ من سقوط سايغون أو الانسحاب من كابول. سيتضح أن أمريكا لم تستطع فعل ما تفعله القوى العظمى: الحفاظ على التجارة. هذا لا يعني أن أمريكا لم تعد قوة عظمى، لكنها ليست بقوتها التي تخيلها القادة. اللحظة أحادية القطب انتهت. لم تكن حقيقية منذ 15 عامًا على الأقل، والآن لا يمكن إنكارها. هذا قد يكون محبطًا، لكنه ليس نهاية القوة أو الازدهار الأمريكي. قد يكون بداية قوة حقيقية أكثر استدامة، تقوم على الموارد والإنتاج، وليس على التمويل فقط. هذا يعيدنا إلى سؤال الموارد. الثروة تأتي من الموارد: الغذاء، الماء، الطاقة. هذه الثلاثة ضرورية للحياة والنمو والحضارة. الغذاء يأتي من الطاقة (الأسمدة من الغاز الطبيعي). أمريكا لديها موارد عميقة: أرض، ماء، طاقة. صحيح أن أمريكا تستورد نفطًا، لكن لديها وفرة هائلة من الغاز الطبيعي، الذي أصبح حيويًا. نصف الكرة الغربي (أمريكا الشمالية والجنوبية) لديه احتياطيات ضخمة من الطاقة، ومياه عذبة، وأفضل الأراضي الزراعية. نحن في نصف كرة غني، لكننا لم نستوعب ذلك بعد. إذا انقسم العالم إلى شرق تسيطر عليه الصين وغرب تسيطر عليه أمريكا، فهذا أمر يمكن العيش معه. لكنه يتطلب تغييرًا جذريًا في التفكير: ما يحدث في البرازيل (لديها مياه عذبة، طاقة، أراضٍ زراعية) سيصبح أكثر أهمية مما يحدث في السعودية. البرازيل دولة مسيحية، بحجم الولايات المتحدة تقريبًا، في نصف الكرة نفسه. لماذا لا نقضي وقتًا أطول في التفكير في جعلها أكثر استقرارًا وموالية لأمريكا؟ ثم كندا والمكسيك. كندا لديها نفط أكثر من أمريكا، ومياه عذبة أكثر. لكن كندا تتفكك كدولة، وتحولت إلى دولة بوليسية تحت تأثير الصين. كندا هي أهم علاقة لأمريكا، أكبر شريك تجاري. ربما حان الوقت للتفكير في كندا، والتأثير عليها سلميًا أو بالقوة إذا لزم الأمر. المكسيك أيضًا سببت مشاكل لأمريكا: الهجرة الجماعية، حرب المخدرات التي انتقلت إلى أمريكا، سياسيون أمريكيون يتلقون أموال الكارتلات. أمريكا تصبح أشبه بالمكسيك. إصلاح ذلك يتطلب الاهتمام بما يحدث في المكسيك. هذا كله مهم الآن لأن ما يحدث في إيران هو نهاية الإمبراطورية الأمريكية كما نعرفها. هذا حزين، لكنها ليست نهاية الولايات المتحدة. ما كنا نفعله لم يعد ناجحًا. لقد وصلنا إلى حدود قوتنا الظاهرة. لا يمكننا فتح مضيق هرمز. قال الرئيس الأمريكي ذلك: "فلتفعلها دولة أخرى". انتهى الأمر. قد نخرج بدون تبادل نووي، لكنه ينتهي. سيكون هناك معاناة، لكن هناك أيضًا وعودًا كبيرًا: وعد بأن أمريكا تستطيع التصرف لمصلحتها، بشكل معقول، بدون الهوس بالهيمنة. ليس عليك احتلال دول لم تزرها من قبل. ما نفعله لا ينجح، سواء وافقت عليه أخلاقيًا أم لا. سنفعل شيئًا آخر، وهذا الشيء يبدأ الآن. بقيادة حكيمة، يمكن تحويل هذا إلى مصلحة أمريكا ونصف الكرة الغربي بسهولة. هناك ميزة أخرى: هذه اللحظة أوضحت الأمور. نعرف الآن ماذا يفكر كل من في السلطة، لأنهم قالوه تحت الضغط. الكثير في الحكومة والكونغرس وإسرائيل أرادوا هذه الحرب. لم تنجح كما قالوا. وقد يموت أمريكيون بسببها. نسب الخسائر تبدو منخفضة، لكن لو كان ابنك هو الميت، هل ستظل منخفضة؟ مات أمريكيون بتحريض من إسرائيل دون فائدة مادية لبلادنا. هذه حقيقة. الأفكار المحافظة الجديدة، فكرة الإمبراطورية، فكرة أخذ الأوامر من دولة صغيرة بعيدة، كلها ظهرت إلى السطح ويمكننا الآن قول إنها مدمرة وغبية. كما تعلمنا أن قطاعات كبيرة من القيادة المسيحية البروتستانتية في أمريكا فاسدة، ليس فقط ماليًا بل روحيًا. إنهم لا يعظون بالمسيحية. كثير من قادة الكنائس البروتستانت يعظون بدين لا يشبه المسيحية. بالأمس، في الأسبوع المقدس قبل أربعة أيام من عيد الفصح، حضر فرانكلين غراهام (ابن بيلي غراهام) إلى البيت الأبيض ليصلي من أجل أن يكون الرئيس حكيمًا. لكنه جاء ليؤيد قتل المدنيين، وهي جريمة حرب، والأهم جريمة أخلاقية. لا يمكنك قتل الأبرياء. كيف فعل ذلك؟ باقتباس من سفر إستير، الذي يروي إبادة 75,000 فارسي. وهو الكتاب الوحيد في الكتاب المقدس الذي لا يذكر الله. لا يذكر يسوع. لأنه لا يوجد دليل أن يسوع كان يؤيد الإبادة الجماعية. يسوع هو الله الذي أتى إلى الأرض وسمح لنفسه أن يُصلب. دخل أورشليم على حمار، وليس جواد حرب. في تواضع كامل. رسالة المسيحية هي عكس ما قاله القادة المسيحيون في البيت الأبيض. هذا ليس دينًا مسيحيًا، وسينتهي ككل كذبة. أنت تشاهد نهاية الإمبراطورية الأمريكية العالمية، ونهاية ما أصبحت عليه المسيحية البروتستانتية الأمريكية بعد الحرب العالمية الثانية. كل المؤسسات البشرية تنتهي. نحن نعيش لحظة موتها أمام أعيننا. هذا محزن، لكنه ضروري للولادة الجديدة. الحبة لا تنتج شجرة حتى تموت. لحظة أحادية القطب تموت، ومؤسسات الحركة الإنجيلية تموت، لكنها ستستبدل بشيء أفضل، أصدق، أكثر بناءً وشفاءً. سنرى ذلك إن شاء الله. افرحوا بذلك رغم الحزن. وعيد فصح سعيد.

🎯 مهم : نهاية الإمبراطورية الأمريكية جلسة تاكر كارلسون كاملة (نص وفيديو مترجم) خلص خطاب الرئيس الأخير إلى ثلاث نقاط رئيسية على المدى القصير: لا لقوات برية، ولم يذكرها أساسًا. ثانيًا، الانسحاب سيتم خلال أسابيع، مع نهاية أبريل. ثالثًا، لا تغيير للنظام، فقد قال الرئيس صراحةً إن تغيير النظام ليس هدفهم. لكن هل هذه الوعود حقيقية؟ لا يمكننا الجزم بذلك الآن. فكما قال ترامب نفسه، هذا الصراع قصير جدًا مقارنة بالحربين العالميتين أو حرب فيتنام. لكن كل تلك الحروب بدأت بوعود مماثلة: "لن تطول"، "سنعود بحلول الخريف". بعد عقود، نضحك على تلك الشعارات، لأن من أطلقها لم يكونوا يعلمون ما الذي يدخلون فيه. وهذا صحيح لكل نزاع. بمجرد أن يبدأ الناس في الموت، لا تعلم أين سينتهي الأمر. وهذا ينطبق على هذا الصراع أيضًا. فكثير من الأمور الفظيعة يمكن أن تحدث قبل الوصول إلى حل. هناك دائمًا فجوة كبيرة بين ما يقوله السياسيون وما يخططون له فعلًا. فمثلًا، لم يذكر الرئيس قوات برية، لكنها في الطريق بالفعل. قوات أمريكية تتجه إلى الخليج العربي، بما في ذلك وحدات من الحرس الوطني في نيفادا. إما أن الإدارة تخطط لوضع جنود على الأرض، أو أنها تريد إبقاء هذا الخيار مفتوحًا. وقد يحدث ذلك خصوصًا إذا قررت أمريكا تغيير النظام فعلًا، أو إخضاع البلاد، أو المطالبة باستسلام غير مشروط. لا يمكن تحقيق أي من ذلك بالقوة الجوية وحدها. وقد يتصاعد الأمر بطرق مروعة، ربما باستخدام أسلحة غير تقليدية أو نووية. وتأثيرات هذه الأسلحة غير معروفة، لأنها لم تستخدم من قبل. والأسلحة النووية اليوم تختلف تمامًا عما أُستخدم في اليابان قبل 80 عامًا. لكن الأسئلة الحقيقية ليست هذه. فهذه ليست مجرد حرب في إيران، بل هي نقطة تحول في التاريخ. إننا نشهد تغيرًا في ميزان القوى العالمي. الأسئلة التي يجب أن نطرحها هي: من يدير العالم؟ أين مراكز القوة الحقيقية؟ ما طبيعة القوة؟ كيف تعرف إن كانت دولة ما قوية؟ من أين تستمد أمريكا قوتها؟ وأخيرًا، ما هي أمريكا؟ كيف نفهم أنفسنا؟ ما شخصيتنا الوطنية؟ وماذا ندافع عندما نخوض حربًا؟ هذه الأسئلة نادرًا ما تُناقش علنًا، لكن الصراع سيفرض إجابات عليها. وهذه الحرب تحديدًا هي حرب عالمية، إذ أن كل دولة في العالم، حتى لو لم تشارك مباشرة، لديها مصلحة في نتيجتها. ومستقبل كل بلد سيتحدد جزئيًا بما يحدث في إيران. لنحاول الإجابة على السؤال الأول: من يسيطر على العالم؟ في هذا الصراع، الدولة التي تسيطر على العالم هي التي تفتح مضيق هرمز. هذا المضيق هو الممر الضيق عند الطرف الشرقي للخليج العربي، وهو مصدر خمس طاقة العالم، وربما 30% من أسمدة العالم، والعديد من العناصر الحيوية التي يعتمد عليها الاقتصاد العالمي. لا يمكن إخراج أي من هذه الموارد من المنطقة إلا عبر هذا المضيق، الذي يبلغ طوله حوالي 160 كيلومترًا وعرضه 40 كيلومترًا في أضيق نقطة. وهذا المضيق هو مصدر قوة إيران. لقد تبين أن إيران ليست قوة عسكرية. فقد تفاخر الرئيس والعديد من القادة بتدمير أسطولها الجوي والبري، وتقليل قدرتها على صنع الصواريخ، وإنهاء برنامجها النووي. لكن على المدى الطويل، قوة إيران ليست في جيشها أو برنامجها النووي، بل في جغرافيتها. الجغرافيا هي العامل الأهم لأي دولة. وإيران قوية لأنها تقع على الجانب الشمالي من مضيق هرمز. إذا أردت للاقتصاد العالمي أن يعمل، فعليك أن تمر عبر هذا المضيق، وإيران هي من تقرر ذلك. فهي تستطيع منعك. لعقود، هددت إيران بذلك في كل صراع بدءًا من أزمة الرهائن عام 1979 وحتى الحرب العراقية-الإيرانية. وصانعو القرار الأمريكيون أدركوا أن هذا هو السبب الجوهري الذي يجعلك تتعامل مع إيران بجدية، سواء أحببتها أم كرهتها. إيران ليست قوة عسكرية في الأساس، بل قوة اقتصادية. قوتها تأتي من قدرتها على إغلاق أو تعطيل الاقتصاد العالمي بشكل خطير. السؤال الوحيد المهم على المدى الطويل هو: من سيعيد فتح هذا المضيق؟ يبدو أن الولايات المتحدة دخلت هذا الصراع معتقدة خطأً أنه يمكن إعادة فتح المضيق بالقوة. من الصعب فهم كيف يمكن لأي شخص يفكر لدقيقتين أن يصل إلى هذا الاستنتاج. كيف تفتح المضيق بالقوة؟ قد تقصف إيران، أو تقتل المرشد الأعلى، أو تنهي نظامها. لكن هل هذا يفتح المضيق؟ فكر فيما يحتاجه إغلاق المضيق: ألغام، زوارق مفخخة، طائرات مسيّرة. منع التجارة سهل جدًا، وضمانها صعب جدًا. إنه صراع غير متماثل. من المستحيل أن تظل قوة خارجية قادرة على إبقاء المضيق مفتوحًا دون موافقة الشعب الإيراني. حتى لو دمرت الحكومة، سيسمح ذلك لأي جماعة مسلحة بالسيطرة على المضيق وفرض الضرائب على السفن. هذا لا يمنع التجارة لكنه يرفع التكلفة بشكل هائل. حتى لو قتلت 90% من سكان إيران، لن تستطيع وعد شركات الشحن ومنتجي النفط بأن بضائعهم ستمر بأمان. ليس هناك حل عسكري. هذا ليس موقفًا سلميًا طوباويًا، بل ملاحظة عملية تعكس الواقع. لا يمكنك قصف طريقك إلى مضيق مفتوح. إذا كنت تفكر في حل عبر الحرب، عليك إقناع الحكومة الإيرانية بمصلحتها في إبقاء المضيق مفتوحًا، دون أن تنهار لدرجة فقدان السيطرة. تحتاج لحكومة ضعيفة بما يكفي لقبول مطالبك، وقوية بما يكفي للسيطرة على أراضيها والممر المائي. عملية دقيقة جدًا. وفي النهاية، تحتاج إلى موافقة. وهذا يفسر ما هي القوة حقًا. القوة ليست القدرة على التدمير. التدمير سهل، القتل سهل. الأغبياء يفعلونه طوال الوقت. خلق الحياة مستحيل. الفرق بين الإنسان والإله هو أن الإنسان يدمر ولا يخلق. القوة هي القدرة على استعادة النظام، ليس خلق الفوضى. أقوى شخص هو من يعيد النظام. ترى ذلك في حياتك: أطفالك يتشاجرون، من المسؤول؟ الأب الذي يعيد الهدوء. وينطبق هذا على الأمم أيضًا. الأمة التي تستعيد النظام هي المسؤولة. الأمة التي تفرض السلام هي المسؤولة. عالميًا، الدولة التي تفرض النظام على الخليج العربي وتفتح مضيق هرمز هي التي تدير العالم بحكم التعريف. لعقود، افترض العالم أن هذه الدولة هي الولايات المتحدة. كلما هدد قادة إيران بإغلاق المضيق، نظرت المنطقة إلى أمريكا لمنع ذلك. ظل هذا الافتراض قائمًا حتى 28 فبراير، عندما بدأت هذه الحرب. في ذلك اليوم، أدرك العالم أن الولايات المتحدة غير قادرة على استعادة النظام. كانت هذه صدمة خاصة لدول الخليج الست، أقرب حلفاء أمريكا وأكثرهم أهمية. عاشت هذه الدول لسنوات على افتراض أن أمريكا قادرة على حل أي مشكلة. واكتشفت بسرعة أن هذا غير صحيح، وبالطريقة الصعبة: بعد ساعات من بدء الحرب، هاجمتها إيران، ولم تستطع أمريكا أو لم ترغب في إيقاف الدمار. الإمارات العربية المتحدة، موطن دبي وأبوظبي، من أغنى دول العالم، تعرضت لأكثر من 2000 هجوم بصواريخ وطائرات مسيّرة في الشهر الماضي، ضد البنية التحتية للطاقة والفنادق والمطارات. وأمريكا لم تدافع عنها. قطر والسعودية كذلك. هذه الدول، التي كانت أكبر مستثمر في أمريكا مقابل ضمانات دفاعية، صبت تريليونات الدولارات كاستثمار أجنبي مباشر. الآن، سيتعين عليها إعادة بناء نفسها بنفسها. بعض هذا الاستثمار سيتوقف أو قد يُسحب. خسارة فادحة لهم ولأمريكا. لكن الأهم هو إعادة ترتيب التوقعات، وإعادة توزيع القوة. كل هذه الدول تركز الآن على إعادة فتح المضيق، لأنه مفتاح اقتصاداتها. يريدون من أمريكا أن تسحق النظام الإيراني. لكن عمليًا، كيف؟ لا يمكنك فعل ذلك. تحتاج شخصًا في إيران يوافق على ذلك. وهذا كابوس لدول الخليج، لأن ذلك يبقي الإيرانيين في السلطة. وفي خطابه، أشار الرئيس إلى أن إيران ستبقى مسؤولة في النهاية، بقوله إن المضيق سيفتح لأن إيران ستحتاج أموال النفط. هذا يعني أن نظامًا إيرانيًا لم نختاره سيكون في السلطة بعد الحرب. قال الرئيس الأمريكي بوضوح: لن نكون مسؤولين عن من يدير إيران عندما تنتهي هذه الحرب. لكن الأهم كان تصريحه عن المضيق ومن يفتحه. لطالما افترض العالم أن أمريكا ستعيد فتح هذا الممر الحيوي. قال الرئيس: "الدول التي تستقبل النفط عبر مضيق هرمز يجب أن تعتني بهذا الممر. يمكننا المساعدة، لكن عليها أن تقود الجهود". وأضاف: "إيران دُمرت إلى حد كبير، الجزء الصعب انتهى، إذا أردتم المضيق مفتوحًا، فافعلوه بأنفسكم". ماذا يعني هذا؟ المستوى الأول: أمريكا لديها نفطها، لا تحتاج نفط الخليج. لكن النفط يُسعّر عالميًا، فما يحدث في المضيق يؤثر على أسعار البنزين في أمريكا. لكن الأهم: الرئيس يقول إننا لا نستطيع فتح المضيق. فمن يخاطب؟ ربما أوروبا، التي تعتمد على الغاز القطري. لكن أوروبا ليس لديها جيوش حقيقية لأن أمريكا احتلتها فعليًا منذ 1945. لا تستطيع أوروبا فتح المضيق بالقوة. ولا أحد يستطيع. لكن حتى لو كان هناك حل عسكري، فإن فرنسا وألمانيا وبريطانيا لن تقدّمه. إذن من يخاطب الرئيس؟ عمليًا، هناك دولة واحدة على الأرض لديها القدرة على فتح الخليج: الصين. الرئيس يتحدث إلى الصين. وكان من المفترض أن يزور الصين هذا الشهر، لكن الزيارة تأجلت. ومحور المحادثات سيكون هذا السؤال. كيف ستفتح الصين المضيق؟ ليس بحاملات الطائرات، التي قد تصبح عديمة الفائدة بعد هذا الصراع بسبب threat المسيّرات والصواريخ. قوة الصين تأتي من علاقاتها الاقتصادية. الصين هي أكبر شريك تجاري لكل دول الخليج وإيران. يمكنها إفلاس إيران إذا أرادت. لكن الصين تعتمد أيضًا على طاقة الخليج، وكذلك كل آسيا. آسيا تنتج 2% فقط من الغاز الطبيعي العالمي، وتستخدم نصف كهرباء العالم للتصنيع. آسيا تفتقر بشدة للطاقة، ومعظمها يأتي من الخليج. الصين تخزن نفطًا استراتيجيًا، لكنها ستحتاج لفتح المضيق في النهاية. وترامب يقول إن هذا أمر حتمي. السؤال هو: متى؟ من منظور الصين، لماذا الاستعجال؟ الصين ستتضرر اقتصاديًا إذا استمر الإغلاق، وكذلك أمريكا، لكن الأهم أن حلفاء أمريكا في آسيا سيتضررون بشدة. الصين تركز على جيرانها: تايوان، اليابان، كوريا الجنوبية، الفلبين. إذا أضعفت هذه الدول عبر إبقاء الخليج مغلقًا، ترتفع أسعار الطاقة والغذاء في أمريكا، يزداد الاضطراب السياسي، وتضعف أمريكا. وهذا يرسل رسالة واضحة لدول آسيا: أمريكا لن تنقذكم إذا حدث صراع مع الصين. لذا من الأفضل التفاوض مع الصين. لماذا تغزو الصين تايوان عسكريًا بينما يمكنها إرسال رسالة بأن إعادة التوحيد أمر حتمي وسهل، مثل هونغ كونغ، دون قتال؟ أمريكا لا تستطيع حتى حماية قطر أو دبي، فكيف ستحمي تايوان؟ إذا كنت الصين، قد تترك الألم يستمر قليلاً ليتضح من المسؤول حقًا. ومرة أخرى، ستعرف من المسؤول بمن يستعيد النظام. الشخص أو الأمة التي تستعيد النظام هي "الأب"، رب الأسرة، رب العالم. هذا هو ما هو على المحك: من يدير العالم؟ من منظور أمريكي، هذا سيء على المدى القصير. ستأتي لحظة إهانة، نأمل ألا تكون أسوأ من سقوط سايغون أو الانسحاب من كابول. سيتضح أن أمريكا لم تستطع فعل ما تفعله القوى العظمى: الحفاظ على التجارة. هذا لا يعني أن أمريكا لم تعد قوة عظمى، لكنها ليست بقوتها التي تخيلها القادة. اللحظة أحادية القطب انتهت. لم تكن حقيقية منذ 15 عامًا على الأقل، والآن لا يمكن إنكارها. هذا قد يكون محبطًا، لكنه ليس نهاية القوة أو الازدهار الأمريكي. قد يكون بداية قوة حقيقية أكثر استدامة، تقوم على الموارد والإنتاج، وليس على التمويل فقط. هذا يعيدنا إلى سؤال الموارد. الثروة تأتي من الموارد: الغذاء، الماء، الطاقة. هذه الثلاثة ضرورية للحياة والنمو والحضارة. الغذاء يأتي من الطاقة (الأسمدة من الغاز الطبيعي). أمريكا لديها موارد عميقة: أرض، ماء، طاقة. صحيح أن أمريكا تستورد نفطًا، لكن لديها وفرة هائلة من الغاز الطبيعي، الذي أصبح حيويًا. نصف الكرة الغربي (أمريكا الشمالية والجنوبية) لديه احتياطيات ضخمة من الطاقة، ومياه عذبة، وأفضل الأراضي الزراعية. نحن في نصف كرة غني، لكننا لم نستوعب ذلك بعد. إذا انقسم العالم إلى شرق تسيطر عليه الصين وغرب تسيطر عليه أمريكا، فهذا أمر يمكن العيش معه. لكنه يتطلب تغييرًا جذريًا في التفكير: ما يحدث في البرازيل (لديها مياه عذبة، طاقة، أراضٍ زراعية) سيصبح أكثر أهمية مما يحدث في السعودية. البرازيل دولة مسيحية، بحجم الولايات المتحدة تقريبًا، في نصف الكرة نفسه. لماذا لا نقضي وقتًا أطول في التفكير في جعلها أكثر استقرارًا وموالية لأمريكا؟ ثم كندا والمكسيك. كندا لديها نفط أكثر من أمريكا، ومياه عذبة أكثر. لكن كندا تتفكك كدولة، وتحولت إلى دولة بوليسية تحت تأثير الصين. كندا هي أهم علاقة لأمريكا، أكبر شريك تجاري. ربما حان الوقت للتفكير في كندا، والتأثير عليها سلميًا أو بالقوة إذا لزم الأمر. المكسيك أيضًا سببت مشاكل لأمريكا: الهجرة الجماعية، حرب المخدرات التي انتقلت إلى أمريكا، سياسيون أمريكيون يتلقون أموال الكارتلات. أمريكا تصبح أشبه بالمكسيك. إصلاح ذلك يتطلب الاهتمام بما يحدث في المكسيك. هذا كله مهم الآن لأن ما يحدث في إيران هو نهاية الإمبراطورية الأمريكية كما نعرفها. هذا حزين، لكنها ليست نهاية الولايات المتحدة. ما كنا نفعله لم يعد ناجحًا. لقد وصلنا إلى حدود قوتنا الظاهرة. لا يمكننا فتح مضيق هرمز. قال الرئيس الأمريكي ذلك: "فلتفعلها دولة أخرى". انتهى الأمر. قد نخرج بدون تبادل نووي، لكنه ينتهي. سيكون هناك معاناة، لكن هناك أيضًا وعودًا كبيرًا: وعد بأن أمريكا تستطيع التصرف لمصلحتها، بشكل معقول، بدون الهوس بالهيمنة. ليس عليك احتلال دول لم تزرها من قبل. ما نفعله لا ينجح، سواء وافقت عليه أخلاقيًا أم لا. سنفعل شيئًا آخر، وهذا الشيء يبدأ الآن. بقيادة حكيمة، يمكن تحويل هذا إلى مصلحة أمريكا ونصف الكرة الغربي بسهولة. هناك ميزة أخرى: هذه اللحظة أوضحت الأمور. نعرف الآن ماذا يفكر كل من في السلطة، لأنهم قالوه تحت الضغط. الكثير في الحكومة والكونغرس وإسرائيل أرادوا هذه الحرب. لم تنجح كما قالوا. وقد يموت أمريكيون بسببها. نسب الخسائر تبدو منخفضة، لكن لو كان ابنك هو الميت، هل ستظل منخفضة؟ مات أمريكيون بتحريض من إسرائيل دون فائدة مادية لبلادنا. هذه حقيقة. الأفكار المحافظة الجديدة، فكرة الإمبراطورية، فكرة أخذ الأوامر من دولة صغيرة بعيدة، كلها ظهرت إلى السطح ويمكننا الآن قول إنها مدمرة وغبية. كما تعلمنا أن قطاعات كبيرة من القيادة المسيحية البروتستانتية في أمريكا فاسدة، ليس فقط ماليًا بل روحيًا. إنهم لا يعظون بالمسيحية. كثير من قادة الكنائس البروتستانت يعظون بدين لا يشبه المسيحية. بالأمس، في الأسبوع المقدس قبل أربعة أيام من عيد الفصح، حضر فرانكلين غراهام (ابن بيلي غراهام) إلى البيت الأبيض ليصلي من أجل أن يكون الرئيس حكيمًا. لكنه جاء ليؤيد قتل المدنيين، وهي جريمة حرب، والأهم جريمة أخلاقية. لا يمكنك قتل الأبرياء. كيف فعل ذلك؟ باقتباس من سفر إستير، الذي يروي إبادة 75,000 فارسي. وهو الكتاب الوحيد في الكتاب المقدس الذي لا يذكر الله. لا يذكر يسوع. لأنه لا يوجد دليل أن يسوع كان يؤيد الإبادة الجماعية. يسوع هو الله الذي أتى إلى الأرض وسمح لنفسه أن يُصلب. دخل أورشليم على حمار، وليس جواد حرب. في تواضع كامل. رسالة المسيحية هي عكس ما قاله القادة المسيحيون في البيت الأبيض. هذا ليس دينًا مسيحيًا، وسينتهي ككل كذبة. أنت تشاهد نهاية الإمبراطورية الأمريكية العالمية، ونهاية ما أصبحت عليه المسيحية البروتستانتية الأمريكية بعد الحرب العالمية الثانية. كل المؤسسات البشرية تنتهي. نحن نعيش لحظة موتها أمام أعيننا. هذا محزن، لكنه ضروري للولادة الجديدة. الحبة لا تنتج شجرة حتى تموت. لحظة أحادية القطب تموت، ومؤسسات الحركة الإنجيلية تموت، لكنها ستستبدل بشيء أفضل، أصدق، أكثر بناءً وشفاءً. سنرى ذلك إن شاء الله. افرحوا بذلك رغم الحزن. وعيد فصح سعيد.

محمد سليمان

16,062 次观看 • 6 个月前

بعض الزوجات تتحول لأداة (هدم) بدل أن تكون امتدادا للألفة والمحبة والروابط الأسرية…. فـ بعض البيوت لا تحتاج أن تهدم من الخارج… يكفي أن تدخل بينهم زوجة (أخو) من شياطين البشر، وتجد حب ودلال، من رجل ضعيف…فـ تستخدم ضعف الزوج وحبه لها، وتوهمه بان ماتقوله لمصلحته، وبدون وعي وإدراك منه يفقد كل شيء من اجل لا شيء…!!! - ذكر لي شخص أنه أكبر اخوانه، وعاش هو وأخوانه الأربعة في سلام أسري، ورغد مادي لأكثر من ٤٥ سنة. لم يقع بينهم خلاف يذكر، او مشاكل تحتم حضور الشرطة للبيت، والتقاضي في المحاكم، حتى تزوج أخي الأصغر… يقول: قبل وفاة والدي قام ببناء مجمع سكني يضم ٥ فلل صغيرة للأولاد، وفلة كبيرة تتوسط المجمع للوالد، ولكنه توفي قبل أن يسكنها… وعندما سكنا هذا المجمع تزوج أخي الأصغر فتاة تحس أنها تدربت على يد (الموساد الاسرائيلي) في طريقة زرع المشاكل، وبث الفرقة، والتناحر في العائلة…ولم نستطيع الوقوف في وجهها… وبدأت في تنفيذ هذا المشروع بعد أشهر من الزواج، عندما أتهمت زوجة أحد اخواني بسرقة بعض مجوهراتها، حضرت الشرطة للتحقيق في ذلك..! وصدقنا كلامها للاسف في البداية، حتى ظهر الحق.!! ورغم ذلك كان أخوي يهيم في حبها، وتقوده قود الأعمى، حتى أن اطفالنا يضحكون عليه، لأنه صار يتحدث بلسانها، وأحياناً يستشهد بكلامها عند الرجال، ويرى أنها أفضل من يمشي على الأرض من النساء…!! وهي استغلت ذلك وبدأت بتمثيل دور الضحية: أهلك يكرهونني. أمك ما تحبني. خواتك يغاروا مني. زوجات اخوانك يحاربوني. اهلك يفضلون اخوانك عليك. وبدأت تحرض في الخفاء، وتزرع الشك بينه وبيننا: وتملأ أذنه بالتأويلات السامة، حتى بدأ يرانا بعقلها المسموم لا بعقله الناضج..!! ثم بدأت في عزله عنا ببطء: حيث بدأت تقترح عليه تأخير زيارته اليومية لوالدتي، وتحضه على ترك تجمعات العائلة، وتشجعه على تجاهل مكالماتنا…!!! وبدأ أخي يطالبنا ببيع فلة الوالد وهي داخل المجمع، ويقول أنها ورث ويجب أن ياخذ كل واحد حقه، فدخلنا في محاكمات، ومشاكل لا يعلم بها إلا الله، والسبب الأول زوجته…!! - والنتيجة هي أن: الإخوة تباعدوا بلا سبب حقيقي. الأم ينكسر قلبها ولا تجرؤ أن تشتكي. ورجل يحرم من أهله باسم الحب المزيف. وأبناء لا يعرفون معنى صلة الرحم. وفي النهاية…!!! صار أخي وحيد، ومنعزل عن الناس، منقطع عن العائلة، ويتساءل: لماذا أنا على هذه الحال..؟؟!! ولا يعرف أن الإجابة عند من تنام بجواره كل ليلة...

بعض الزوجات تتحول لأداة (هدم) بدل أن تكون امتدادا للألفة والمحبة والروابط الأسرية…. فـ بعض البيوت لا تحتاج أن تهدم من الخارج… يكفي أن تدخل بينهم زوجة (أخو) من شياطين البشر، وتجد حب ودلال، من رجل ضعيف…فـ تستخدم ضعف الزوج وحبه لها، وتوهمه بان ماتقوله لمصلحته، وبدون وعي وإدراك منه يفقد كل شيء من اجل لا شيء…!!! - ذكر لي شخص أنه أكبر اخوانه، وعاش هو وأخوانه الأربعة في سلام أسري، ورغد مادي لأكثر من ٤٥ سنة. لم يقع بينهم خلاف يذكر، او مشاكل تحتم حضور الشرطة للبيت، والتقاضي في المحاكم، حتى تزوج أخي الأصغر… يقول: قبل وفاة والدي قام ببناء مجمع سكني يضم ٥ فلل صغيرة للأولاد، وفلة كبيرة تتوسط المجمع للوالد، ولكنه توفي قبل أن يسكنها… وعندما سكنا هذا المجمع تزوج أخي الأصغر فتاة تحس أنها تدربت على يد (الموساد الاسرائيلي) في طريقة زرع المشاكل، وبث الفرقة، والتناحر في العائلة…ولم نستطيع الوقوف في وجهها… وبدأت في تنفيذ هذا المشروع بعد أشهر من الزواج، عندما أتهمت زوجة أحد اخواني بسرقة بعض مجوهراتها، حضرت الشرطة للتحقيق في ذلك..! وصدقنا كلامها للاسف في البداية، حتى ظهر الحق.!! ورغم ذلك كان أخوي يهيم في حبها، وتقوده قود الأعمى، حتى أن اطفالنا يضحكون عليه، لأنه صار يتحدث بلسانها، وأحياناً يستشهد بكلامها عند الرجال، ويرى أنها أفضل من يمشي على الأرض من النساء…!! وهي استغلت ذلك وبدأت بتمثيل دور الضحية: أهلك يكرهونني. أمك ما تحبني. خواتك يغاروا مني. زوجات اخوانك يحاربوني. اهلك يفضلون اخوانك عليك. وبدأت تحرض في الخفاء، وتزرع الشك بينه وبيننا: وتملأ أذنه بالتأويلات السامة، حتى بدأ يرانا بعقلها المسموم لا بعقله الناضج..!! ثم بدأت في عزله عنا ببطء: حيث بدأت تقترح عليه تأخير زيارته اليومية لوالدتي، وتحضه على ترك تجمعات العائلة، وتشجعه على تجاهل مكالماتنا…!!! وبدأ أخي يطالبنا ببيع فلة الوالد وهي داخل المجمع، ويقول أنها ورث ويجب أن ياخذ كل واحد حقه، فدخلنا في محاكمات، ومشاكل لا يعلم بها إلا الله، والسبب الأول زوجته…!! - والنتيجة هي أن: الإخوة تباعدوا بلا سبب حقيقي. الأم ينكسر قلبها ولا تجرؤ أن تشتكي. ورجل يحرم من أهله باسم الحب المزيف. وأبناء لا يعرفون معنى صلة الرحم. وفي النهاية…!!! صار أخي وحيد، ومنعزل عن الناس، منقطع عن العائلة، ويتساءل: لماذا أنا على هذه الحال..؟؟!! ولا يعرف أن الإجابة عند من تنام بجواره كل ليلة...

عبدالكريم النغيمشي

12,904 次观看 • 21 天前

#لبنان_يقابلها_دير_الزور معلومات: - الشرع تواصل مع البنتاغون ( صار عضو في التحالف) وعرض عليهم دخول لبنان وطلب غطاء جوي منهم - الشرع تواصل مع ماكرون بعد أن إرساله حاملة الطائرات شارل ديغول وطلب منه تغطية من الجو ليدخل لبنان وفرنسا رفضت - الشرع تواصل مع دول الخليج وطلب منهم تمويل غرفة عمليات مشتركة وهو يكون بندقية للإيجار يحرك جيشه في كل مكان وكان الرد بالرفض - الأردن خائف جداً من دخول الحشد برياً من العراق وطلب من الشرع أن يصد الحشد إن دخل للعلم الأردن لا تثق بالشرع وتقول لديه جهاديين يمكن أن يصدرهم لنا في أول خلاف معه لماذا يستميت الشرع لدخول لبنان : ١- ليؤخر مشروع التغيير الذي سيفرض عليه ( مناف طلاس) ٢- ليقدم ورقة اعتماد جديدة له بعدما أبلغوه بفشله في أداء المهام المطلوبة منه ٣- ليهرب من الاستحقاق الداخلي حيث الوضع الاقتصادي كارثي وهو وعد بسنغافورة وبرج ترامب وميترو ، صار حلم الناس تعود للبطاقة الذكية مخاوفه: ١- يخشى من فشله العسكري إن دخل ٢- لم يستجب له كثير من تشكيلاته العسكرية ٣- يخشى من وقعه بفخ مثل السويداء والحسكة ٤- سيدخل الحشد إلى دير الزور بمجرد دخوله إلى لبنان ٥- ستقصف ايران دمشق والبنى التحتية السورية - أنا أقول لك سيوقعونك في فخ وكبير احذر ذلك الأمريكان قالوا له ادخل ليس لدينا مشكلة والاسرائيليون قالوا هذا جيد يحمل عنا المحور الشمالي من لبنان - الشعب اللبناني لديه ذكرى سيئة مع الجيش السوري وسينظرون له احتلال - أمريكا واسرائيل تغريك بالدخول كما أغرت صدام حسين بدخول الكويت - كما حولوا نصرك في دير الزور لهزيمة لك في الحسكة سيحولون أي إنجاز لك في لبنان( إن تحقق) لهزيمة ساحقة لك في سوريا الذين يرون الشرع ولي أمر أين الشورى في هكذا قرار ما موقفكم غداً عندما يعود كل يوم ٤٠-٥٠ جندي سوري بالتوابيت هذا حزب الله وليس فلول النظام وقسد اسألوا اسرائيل عن إنزالها الأخير في النبي شيت كم تكبدت خسائر به ومن يرى الشرع رئيساً كيف تسمحون له باتخاذ قرارات مصيرية تودي بسوريا المهالك أنتم يا حاشية الشرع من وزراء وشرعيين هل لهذه الدرجة صرتم مجرد واجهات تطأطئون رؤوسكم على كل قرار يأخذه ؟ هل عرفتم لماذا الشرع يصرّ على عدم تعيين أي كفاءة ؟ هو يريد كل من حوله شخصيات ضعيفة طراطير لا رأي لهم ولا مشورة فقط يقولون له حاضر سيدي وأمرك مولانا لو كان هناك مثلاً لجنة دستورية ورقابية وضباط أكفاء لكانوا فوراً منعوه وقالوا له هذا انتحار مشكلة وحرب بين حزب الله واسرائيل فخار يكسر بعضه نحن ما خصّنا ثم اسرائيل هي مضطرة تنهي الحزب فلم تحمل عنها هذا الحمل من دماء شبابنا وأنتم يا أهالي عناصر الجيش والأمن قد رأيتم كيف غرروا بأبناءكم في الساحل والسويداء والحسكة أنتم فقدتم أبناءكم وتفطرون في رمضان بدونهم بينما الشرع والشيباني وباقي الجوقة يتنعمون مع عوائلهم المناسف وما لذ وطال وفنادق وسياحة حتى تركوا أبناءكم في الأسر ثم تصالحوا مع قسد وأطلقوا سراح مجرمي النظام وعقوا الصفقات مع الهجري ولسان حالهم يقول شعب بهيم يقدم أبناءه فداءً لنا ونحن نتنعم بالسلطة والمناصب والمال حالياً الشرع متردد إن دخل لبنان يخشى من وقوعه في فخ جديد وإن لم يدخل يخشى أن يضيع فرصة اعتماد جديدة له وسيأتي التغيير عليه هو في كلا الحالتين خسران لاحظوا هو بوصلته كيف أحمي نفسي على هذا الكرسي ولهذا الهدف يسلك كل وسيلة ليس بوصلته مصلحة سوريا أو حكم الشريعة في هذه المسألة هل جائزة ممكنة فيها مصلحة أم مفسدة سيذكر التاريخ القريب أن أكبر جريمة ارتكبت في حق سوريا هو تفويض قادة الفصئل الفشلة للشرع مما جعله يستفرد بكل قراراتها من مصلحة شخصية له

#لبنان_يقابلها_دير_الزور معلومات: - الشرع تواصل مع البنتاغون ( صار عضو في التحالف) وعرض عليهم دخول لبنان وطلب غطاء جوي منهم - الشرع تواصل مع ماكرون بعد أن إرساله حاملة الطائرات شارل ديغول وطلب منه تغطية من الجو ليدخل لبنان وفرنسا رفضت - الشرع تواصل مع دول الخليج وطلب منهم تمويل غرفة عمليات مشتركة وهو يكون بندقية للإيجار يحرك جيشه في كل مكان وكان الرد بالرفض - الأردن خائف جداً من دخول الحشد برياً من العراق وطلب من الشرع أن يصد الحشد إن دخل للعلم الأردن لا تثق بالشرع وتقول لديه جهاديين يمكن أن يصدرهم لنا في أول خلاف معه لماذا يستميت الشرع لدخول لبنان : ١- ليؤخر مشروع التغيير الذي سيفرض عليه ( مناف طلاس) ٢- ليقدم ورقة اعتماد جديدة له بعدما أبلغوه بفشله في أداء المهام المطلوبة منه ٣- ليهرب من الاستحقاق الداخلي حيث الوضع الاقتصادي كارثي وهو وعد بسنغافورة وبرج ترامب وميترو ، صار حلم الناس تعود للبطاقة الذكية مخاوفه: ١- يخشى من فشله العسكري إن دخل ٢- لم يستجب له كثير من تشكيلاته العسكرية ٣- يخشى من وقعه بفخ مثل السويداء والحسكة ٤- سيدخل الحشد إلى دير الزور بمجرد دخوله إلى لبنان ٥- ستقصف ايران دمشق والبنى التحتية السورية - أنا أقول لك سيوقعونك في فخ وكبير احذر ذلك الأمريكان قالوا له ادخل ليس لدينا مشكلة والاسرائيليون قالوا هذا جيد يحمل عنا المحور الشمالي من لبنان - الشعب اللبناني لديه ذكرى سيئة مع الجيش السوري وسينظرون له احتلال - أمريكا واسرائيل تغريك بالدخول كما أغرت صدام حسين بدخول الكويت - كما حولوا نصرك في دير الزور لهزيمة لك في الحسكة سيحولون أي إنجاز لك في لبنان( إن تحقق) لهزيمة ساحقة لك في سوريا الذين يرون الشرع ولي أمر أين الشورى في هكذا قرار ما موقفكم غداً عندما يعود كل يوم ٤٠-٥٠ جندي سوري بالتوابيت هذا حزب الله وليس فلول النظام وقسد اسألوا اسرائيل عن إنزالها الأخير في النبي شيت كم تكبدت خسائر به ومن يرى الشرع رئيساً كيف تسمحون له باتخاذ قرارات مصيرية تودي بسوريا المهالك أنتم يا حاشية الشرع من وزراء وشرعيين هل لهذه الدرجة صرتم مجرد واجهات تطأطئون رؤوسكم على كل قرار يأخذه ؟ هل عرفتم لماذا الشرع يصرّ على عدم تعيين أي كفاءة ؟ هو يريد كل من حوله شخصيات ضعيفة طراطير لا رأي لهم ولا مشورة فقط يقولون له حاضر سيدي وأمرك مولانا لو كان هناك مثلاً لجنة دستورية ورقابية وضباط أكفاء لكانوا فوراً منعوه وقالوا له هذا انتحار مشكلة وحرب بين حزب الله واسرائيل فخار يكسر بعضه نحن ما خصّنا ثم اسرائيل هي مضطرة تنهي الحزب فلم تحمل عنها هذا الحمل من دماء شبابنا وأنتم يا أهالي عناصر الجيش والأمن قد رأيتم كيف غرروا بأبناءكم في الساحل والسويداء والحسكة أنتم فقدتم أبناءكم وتفطرون في رمضان بدونهم بينما الشرع والشيباني وباقي الجوقة يتنعمون مع عوائلهم المناسف وما لذ وطال وفنادق وسياحة حتى تركوا أبناءكم في الأسر ثم تصالحوا مع قسد وأطلقوا سراح مجرمي النظام وعقوا الصفقات مع الهجري ولسان حالهم يقول شعب بهيم يقدم أبناءه فداءً لنا ونحن نتنعم بالسلطة والمناصب والمال حالياً الشرع متردد إن دخل لبنان يخشى من وقوعه في فخ جديد وإن لم يدخل يخشى أن يضيع فرصة اعتماد جديدة له وسيأتي التغيير عليه هو في كلا الحالتين خسران لاحظوا هو بوصلته كيف أحمي نفسي على هذا الكرسي ولهذا الهدف يسلك كل وسيلة ليس بوصلته مصلحة سوريا أو حكم الشريعة في هذه المسألة هل جائزة ممكنة فيها مصلحة أم مفسدة سيذكر التاريخ القريب أن أكبر جريمة ارتكبت في حق سوريا هو تفويض قادة الفصئل الفشلة للشرع مما جعله يستفرد بكل قراراتها من مصلحة شخصية له

أس الصراع في الشام

35,181 次观看 • 6 个月前

السلام عليكم أهل الحضارة 🫡 لكم وحشة والله اليوم وكلاء الذكاء الاصطناعي الـ ai agent تجاوزوا مرحلة الكلام والمحادثات واصبحوا أكثر ذكاءً! خلال الفترة الأخيرة تحوّل وكلاء الذكاء الاصطناعي من محادثة إلى تنفيذ: يقرؤون السياق، يختارون أداة، يملؤون وسائطها، ينادونها، ثم يخبروننا بالنتيجة صاروا يقدرو يضغطون أزرار يقرأون ملفات. ينادون APIs. يفتحون تذاكر. يردّون مبالغ. يحذفون بيانات. لكن السؤال الذي يتجاهله الجميع! هل نفذ ذلك فعلاً؟؟ اي الدليل؟؟ يعني اليوم لما يقولك الوكيل ( تم! او تم النشر! او done أو published! وين الدليل؟؟ وين دليلك يا حبيبي؟ مثلاً مثلاً تخيّل وكيلك ال ai يقول: " تم ردّ المبلغ للعميل " جميل، حلو، رهيب! بس وين الدليل؟ ما الذي تستطيع إثباته فعلاً؟؟ هل استدعى أداة الدفع فعلًا؟ بأي وسائط؟ هل سمحت سياسة الشركة او المنظومة بهذا الاستدعاء؟ ما نتيجة الأداة؟ وهل النتيجة تطابق ما قاله الوكيل بعد التنفيذ؟ المشكلة أن أدواتنا الحالية لا تجيب على هذا: • السجلات (logs) تُعدَّل بعد الحدث، يعني ممكن يعدلها بعد ما كذب عليك (تصير كثير) • مقاطع المراقبة (traces) تثبت أن نشاطًا حدث، لكنها غير موقّعة ولا تحمل دليلًا فعلياً على ما خرج فعلًا. • الحواجز (guardrails) تمنع بعض المدخلات، لكنها لا تترك أثرًا قابلًا للتحقق. لأنها غالبًا تجيب على سؤال: “هل حدث نشاط؟” لكنها لا تجيب على: **ما الدليل الحقيقي الموقّع على ما حدث؟** والمشكلة تصبح أكبر عندما يكون هناك فريق او عملية اوتوماتيكية وتتراكم هذه الكذبات او الادعاءات! لهذا بنيت ميزان ميزان ليس “أداة عربية” فقط. وليس guardrail آخر. ميزان هو طبقة إثبات لأفعال وكلاء الذكاء الاصطناعي: **Scan. Gate. Prove. Audit.** يفحص سطح الأدوات. يمنع الاستدعاءات الخطرة قبل أن تصل للخادم. يوقّع إيصالًا لكل فعل. ويربط الإيصالات في سجل قابل للتحقق. الفكرة بسيطة: بدل أن تصدّق ملخّص الوكيل، اطلب الإيصال/الوصل بدأت ميزان من عالمنا الكبير الخوارزمي، ومن يتابعني يذكر الورقة البحثية عن طبقة الخوارزمي، وكيف بدأت كسلسلة أدوات صغيرة **jabr** لاستعادة المراجع الناقصة. **muqabalah** لاكتشاف التناقض. **qadiya** لتصنيف النية. **mtg-guards** لتقييد الأفعال. **toolproof-receipt** لمقارنة الادعاء بالتنفيذ. لكن مع الوقت صار واضحًا أن المنتج الحقيقي ليس كل أداة منفردة. المنتج الحقيقي هو الإيصال أو الوصل! Receipt v0. إيصال موقّع يقول: هذه الأداة استُدعيت. هذه تجزئة المدخلات. هذه تجزئة المخرجات. هذا قرار السياسة. هذا ما ادّعاه الوكيل. وهذه نتيجة المقارنة بين الادعاء والتنفيذ. ثم يمكن التحقق لاحقًا: ```bash mizan verify receipt.json mizan verify-log receipts.jsonl ``` والاستخدام العملي اليوم هو البوابة أو ما يسمى ال MCP ولهذا بنيت mcp خاصة ```bash mizan gateway --config mcp.json --receipt-log receipts.jsonl mizan report receipts.jsonl ``` الأرقام الحالية، بدون تضخيم: - ٦ حزم منشورة على PyPI - ٣ تكاملات: OpenAI Agents SDK و LangGraph و CrewAI - ١٣١ اختبار - 25/25 في مجموعة consistency - 16/16 في held-out adversarial أين تدخل العربية؟ في الحقيقة العربية ليست القصة كلها ولكن العربية هي الاختبار الأصعب. كثير من أنظمة الأمان تفترض أن الهجوم سيأتي بإنجليزية نظيفة. لكن في الواقع قد يأتي هكذا: Arabizi. Code-switching. Transliteration. RTL/BiDi. تسريب دلالي بالعربية داخل وصف أداة. لذلك `mizan scan --arabic` لا يقول فقط “فيه Unicode غريب”. هو يفصل الخطر العربي عن الخطر العام، لأن وكيلًا يعمل في سوق عربي يحتاج أن يفهم طبقة الهجوم العربية، لا أن يعاملها كحالة هامشية. من يحتاج ميزان؟ أي فريق او شخص أو شركة تبني وكلاء يستدعون أدوات حقيقية مثل فرق: الدعم. العمليات. الفوترة. الأدوات الداخلية. MCP gateways. فرق الأمان والحوكمة. والمنتجات العربية أو متعددة اللغات. ميزان طبعا مفتوح المصدر ومجاني اكيد هولا يمنع كل هجوم. ولا يغني عن المراقبة أو الحوكمة. لكنه يضيف شيئًا ناقصًا: **دليلًا موقّعًا على فعل الوكيل.** لأن مستقبل الوكلاء ليس “محادثة أجمل”. مستقبل الوكلاء هو تنفيذ. والتنفيذ يحتاج وصلاً! GitHub: PyPI:

السلام عليكم أهل الحضارة 🫡 لكم وحشة والله اليوم وكلاء الذكاء الاصطناعي الـ ai agent تجاوزوا مرحلة الكلام والمحادثات واصبحوا أكثر ذكاءً! خلال الفترة الأخيرة تحوّل وكلاء الذكاء الاصطناعي من محادثة إلى تنفيذ: يقرؤون السياق، يختارون أداة، يملؤون وسائطها، ينادونها، ثم يخبروننا بالنتيجة صاروا يقدرو يضغطون أزرار يقرأون ملفات. ينادون APIs. يفتحون تذاكر. يردّون مبالغ. يحذفون بيانات. لكن السؤال الذي يتجاهله الجميع! هل نفذ ذلك فعلاً؟؟ اي الدليل؟؟ يعني اليوم لما يقولك الوكيل ( تم! او تم النشر! او done أو published! وين الدليل؟؟ وين دليلك يا حبيبي؟ مثلاً مثلاً تخيّل وكيلك ال ai يقول: " تم ردّ المبلغ للعميل " جميل، حلو، رهيب! بس وين الدليل؟ ما الذي تستطيع إثباته فعلاً؟؟ هل استدعى أداة الدفع فعلًا؟ بأي وسائط؟ هل سمحت سياسة الشركة او المنظومة بهذا الاستدعاء؟ ما نتيجة الأداة؟ وهل النتيجة تطابق ما قاله الوكيل بعد التنفيذ؟ المشكلة أن أدواتنا الحالية لا تجيب على هذا: • السجلات (logs) تُعدَّل بعد الحدث، يعني ممكن يعدلها بعد ما كذب عليك (تصير كثير) • مقاطع المراقبة (traces) تثبت أن نشاطًا حدث، لكنها غير موقّعة ولا تحمل دليلًا فعلياً على ما خرج فعلًا. • الحواجز (guardrails) تمنع بعض المدخلات، لكنها لا تترك أثرًا قابلًا للتحقق. لأنها غالبًا تجيب على سؤال: “هل حدث نشاط؟” لكنها لا تجيب على: ما الدليل الحقيقي الموقّع على ما حدث؟ والمشكلة تصبح أكبر عندما يكون هناك فريق او عملية اوتوماتيكية وتتراكم هذه الكذبات او الادعاءات! لهذا بنيت ميزان ميزان ليس “أداة عربية” فقط. وليس guardrail آخر. ميزان هو طبقة إثبات لأفعال وكلاء الذكاء الاصطناعي: Scan. Gate. Prove. Audit. يفحص سطح الأدوات. يمنع الاستدعاءات الخطرة قبل أن تصل للخادم. يوقّع إيصالًا لكل فعل. ويربط الإيصالات في سجل قابل للتحقق. الفكرة بسيطة: بدل أن تصدّق ملخّص الوكيل، اطلب الإيصال/الوصل بدأت ميزان من عالمنا الكبير الخوارزمي، ومن يتابعني يذكر الورقة البحثية عن طبقة الخوارزمي، وكيف بدأت كسلسلة أدوات صغيرة jabr لاستعادة المراجع الناقصة. muqabalah لاكتشاف التناقض. qadiya لتصنيف النية. mtg-guards لتقييد الأفعال. toolproof-receipt لمقارنة الادعاء بالتنفيذ. لكن مع الوقت صار واضحًا أن المنتج الحقيقي ليس كل أداة منفردة. المنتج الحقيقي هو الإيصال أو الوصل! Receipt v0. إيصال موقّع يقول: هذه الأداة استُدعيت. هذه تجزئة المدخلات. هذه تجزئة المخرجات. هذا قرار السياسة. هذا ما ادّعاه الوكيل. وهذه نتيجة المقارنة بين الادعاء والتنفيذ. ثم يمكن التحقق لاحقًا: ```bash mizan verify receipt.json mizan verify-log receipts.jsonl ``` والاستخدام العملي اليوم هو البوابة أو ما يسمى ال MCP ولهذا بنيت mcp خاصة ```bash mizan gateway --config mcp.json --receipt-log receipts.jsonl mizan report receipts.jsonl ``` الأرقام الحالية، بدون تضخيم: - ٦ حزم منشورة على PyPI - ٣ تكاملات: OpenAI Agents SDK و LangGraph و CrewAI - ١٣١ اختبار - 25/25 في مجموعة consistency - 16/16 في held-out adversarial أين تدخل العربية؟ في الحقيقة العربية ليست القصة كلها ولكن العربية هي الاختبار الأصعب. كثير من أنظمة الأمان تفترض أن الهجوم سيأتي بإنجليزية نظيفة. لكن في الواقع قد يأتي هكذا: Arabizi. Code-switching. Transliteration. RTL/BiDi. تسريب دلالي بالعربية داخل وصف أداة. لذلك `mizan scan --arabic` لا يقول فقط “فيه Unicode غريب”. هو يفصل الخطر العربي عن الخطر العام، لأن وكيلًا يعمل في سوق عربي يحتاج أن يفهم طبقة الهجوم العربية، لا أن يعاملها كحالة هامشية. من يحتاج ميزان؟ أي فريق او شخص أو شركة تبني وكلاء يستدعون أدوات حقيقية مثل فرق: الدعم. العمليات. الفوترة. الأدوات الداخلية. MCP gateways. فرق الأمان والحوكمة. والمنتجات العربية أو متعددة اللغات. ميزان طبعا مفتوح المصدر ومجاني اكيد هولا يمنع كل هجوم. ولا يغني عن المراقبة أو الحوكمة. لكنه يضيف شيئًا ناقصًا: دليلًا موقّعًا على فعل الوكيل. لأن مستقبل الوكلاء ليس “محادثة أجمل”. مستقبل الوكلاء هو تنفيذ. والتنفيذ يحتاج وصلاً! GitHub: PyPI:

Moshe

16,787 次观看 • 4 个月前

ثلاثة قرون من الدولة.. والوفاء أطول عمرًا من الرجال."القصة ادناه" يقول راعي السيف الأجرب،مؤسس السعودية الثانية، تركي بن عبدالله: رميت عني برقع الذل برى ولا خير في من لا يدوس المحاري نزلتها غصبٍ بخير وشرى وجمعت شمل بالقرايا وقاري وأجهدت في طلب العلا لين قرى وطاب الكرى مع لابسات الخزاري ومن غاص غبات البحر جاب درى وحمد مصابيح السرى كل ساري والفرسان يعلمون من يصادقون؛ ففي وقت الضنك والشدة اتخذوا من سيوفهم رفيقًا فلم تخذلهم. فرحم الله يدًا خضبت سيفها بدم الغزاة من سلّته إلى مقبض الخمس،فوصل تركي الدولة السعودية الثانية بالأولى،ثم وصل عبدالعزيز الثالثة بالثانية والأولى، لنحتفل في فبراير ب ثلاثة قرون من تاريخها. ثلاثة قرون ليست مجرد حساب ورقم في الزمن،إنها أجيال ولدت وأجيال رحلت، وبقيت الدولة متلاحمة بتاريخها.والدول لا يطيل عمرها البناء وحده، بل قدرتها على أن تجعل في كل جيل من يحمل معنى استمرارها. وثلاثة قرون كفيلة بأن تُسقط من الذاكرة كثيرًا من الأسماء، لكنها لا تستطيع أن تمحو موقفًا صادقًا استقر في وجدان الرجال؛ فبعض المواقف أقوى من الزمن وسنمر عليها منطلقين من وقفة المملكه مع اليمن فالعربدة والبلطجة الحوثية أنهت الحلم والصبر ليأتِ الوقت الذي تنتهي فيه هذه الممارسات الإجرامية! وبضرب أماكن حساسة فقط انتهى الانتظار، فما قامت به القوات الجوية الملكية البارحة هو إعادة الحوثي إلى حجمه الطبيعي، بعد أن ظنوا أنهم ندّ. ولم تتخلَّ السعودية عن اليمن، واليوم،بعد أن نضج جمعه كبلد ولم يعد يرى في الحوثي إلا عميلًا لإيران أوفى لها بخيانته،حان لأهل اليمن استرجاع ديارهم. ويقول خلف بن هذال: سدنا ما هرفلوا به رديين السدود حظنا عالي وفي قمة العز اعتلا من تلوى في ذرانا يبى يلقى سنود كم غريبٍ في حمانا نسى الهم وسلا وصدق؛فكم غريب في حمى هذه الأرض نسي الهم وسلا. في طفولتي كنت أسمع من رجال كبار في السن، وبعضهم «عَرّاف»بمعنى العارف بالتاريخ وأخبار الرجال،لا الكاهن،قصصًا عن رجال عاشوا في زمن الدولة السعودية الأولى والثانية، وعن مواقف بقيت في الذاكرة جيلًا بعد جيل.وكانوا يروون أن الوفاء وحفظ مواقف الرجال من الخصال التي اشتهر بها من عرفوهم من الحكام. فالوفاء لا يحتاج إلى من يكتبه حين تحفظه صدور الرجال؛ فما كان مجاملةً يموت بانتهاء مجلسه،وما كان خُلُقًا تتناقله الأجيال حتى يصبح جزءًا من الذاكرة. ومن الصور المعاصرة التي تستحق الذكر وجود أعداد كبيرة من اليمنيين، بالملايين،في المملكة، مندمجين في المجتمع، بدلًا من أن تكون حياتهم محصورة في مخيمات كما تفعل دول أخرى. وكان ذلك العارف بالتاريخ يروي قصص رجال كانت لهم مواقف مع حكام الدولة السعودية الأولى والثانية، ثم بقي الود والوفاء محفوظين لأبنائهم من بعدهم. وعندما تكون لدى الشعوب ذاكرة تنتمي إليها،وقصص كلما سمعتها أدركت أن وراء حاضرها رجالًا دفعوا ثمن بقائه، ازداد اعتزازها. وشخص معروف، لأحد أجداده قصة قبل عقود كثيرة مع أحد حكام الدولة الثانية، ولليوم يُذكر أن أحفاد أحفاد هذا الرجل يتواصلون معهم. وليس عجيبًا أن يفي الرجل لصاحبه ما داما حيَّين؛ العجيب أن يموت الاثنان،ثم يبقى الوفاء حيًّا بين أبنائهما وأحفادهما. هناك تعرف أن الذي جمعهما لم يكن مصلحة عابرة، بل خُلُقًا كان أقوى من الدهر. ولا نذهب بعيدًا؛ فجلالة الملك سلمان، مدّه الله بالصحة، عُرف عنه الوفاء المنقطع النظير،ولا ينسى أحدًا،ويصل الناس، ودائم السؤال عنهم. وبعض المواقف لا تنتهي حين ينفضّ مجلسها؛ بل تذهب إلى الذاكرة إجلالًا، ثم يرويها الأب لابنه، حتى يصبح الوفاء أطول عمرًا من أصحابه،كما في حديث عبدالمحسن الفرم، وقصته في المقطع أدناه👇، التي تبيّن لك حجم وفاء سليل حكام وابن مؤسس. وأندر الوفاء أن يذكر ملك بن ملك، ابن بفروسية والده 👇. والذين تربطهم علاقة بالأسرة يذكرون أن الوفاء عادة بينهم، كأنهم جميعًا تربوا عليها في بيت رجل واحد، ولعل هذا من حظ هذا الشعب العظيم، الذي ذكر غازي القصيبي سبب عظمته في المقطع أدناه👇. وكما قال خلف:حظنا عالي وفي قمة العز اعتلا. والحديث يطول عن دولة حديثة بمؤسساتها، عميقة بجذورها، وعلى أرضها مواضع ارتبطت ببداية الإسلام؛ وكأن التاريخ فيها لا يقف خلف الحاضر، بل يسير معه. فلكل هؤلاء الرجال الذين وقفوا للحق وساندوه مواقف لا تُحصى، لكن من أبرزها الموقف مع الكويت، ولمّ شمل لبنان، والوقوف إلى جانب اليمن، وكثير، وعلى رأسها أنها ثاني أكبر بلد في تقديم المساعدات الإنسانية للبشر بعد أمريكا، وإن قارنا حجم أمريكا وميزانيتها بالسعودية، كانت المملكة الأولى، والثاني والثالث فارغ، والرابع أمريكا. 🔴 القصيبي يتحدث عن عظمة المملكة الشيخ الفرن يتحدث عن وفاء الملك سلمان خلف بن هذال قصيده في الطيارين السعوديين

ثلاثة قرون من الدولة.. والوفاء أطول عمرًا من الرجال."القصة ادناه" يقول راعي السيف الأجرب،مؤسس السعودية الثانية، تركي بن عبدالله: رميت عني برقع الذل برى ولا خير في من لا يدوس المحاري نزلتها غصبٍ بخير وشرى وجمعت شمل بالقرايا وقاري وأجهدت في طلب العلا لين قرى وطاب الكرى مع لابسات الخزاري ومن غاص غبات البحر جاب درى وحمد مصابيح السرى كل ساري والفرسان يعلمون من يصادقون؛ ففي وقت الضنك والشدة اتخذوا من سيوفهم رفيقًا فلم تخذلهم. فرحم الله يدًا خضبت سيفها بدم الغزاة من سلّته إلى مقبض الخمس،فوصل تركي الدولة السعودية الثانية بالأولى،ثم وصل عبدالعزيز الثالثة بالثانية والأولى، لنحتفل في فبراير ب ثلاثة قرون من تاريخها. ثلاثة قرون ليست مجرد حساب ورقم في الزمن،إنها أجيال ولدت وأجيال رحلت، وبقيت الدولة متلاحمة بتاريخها.والدول لا يطيل عمرها البناء وحده، بل قدرتها على أن تجعل في كل جيل من يحمل معنى استمرارها. وثلاثة قرون كفيلة بأن تُسقط من الذاكرة كثيرًا من الأسماء، لكنها لا تستطيع أن تمحو موقفًا صادقًا استقر في وجدان الرجال؛ فبعض المواقف أقوى من الزمن وسنمر عليها منطلقين من وقفة المملكه مع اليمن فالعربدة والبلطجة الحوثية أنهت الحلم والصبر ليأتِ الوقت الذي تنتهي فيه هذه الممارسات الإجرامية! وبضرب أماكن حساسة فقط انتهى الانتظار، فما قامت به القوات الجوية الملكية البارحة هو إعادة الحوثي إلى حجمه الطبيعي، بعد أن ظنوا أنهم ندّ. ولم تتخلَّ السعودية عن اليمن، واليوم،بعد أن نضج جمعه كبلد ولم يعد يرى في الحوثي إلا عميلًا لإيران أوفى لها بخيانته،حان لأهل اليمن استرجاع ديارهم. ويقول خلف بن هذال: سدنا ما هرفلوا به رديين السدود حظنا عالي وفي قمة العز اعتلا من تلوى في ذرانا يبى يلقى سنود كم غريبٍ في حمانا نسى الهم وسلا وصدق؛فكم غريب في حمى هذه الأرض نسي الهم وسلا. في طفولتي كنت أسمع من رجال كبار في السن، وبعضهم «عَرّاف»بمعنى العارف بالتاريخ وأخبار الرجال،لا الكاهن،قصصًا عن رجال عاشوا في زمن الدولة السعودية الأولى والثانية، وعن مواقف بقيت في الذاكرة جيلًا بعد جيل.وكانوا يروون أن الوفاء وحفظ مواقف الرجال من الخصال التي اشتهر بها من عرفوهم من الحكام. فالوفاء لا يحتاج إلى من يكتبه حين تحفظه صدور الرجال؛ فما كان مجاملةً يموت بانتهاء مجلسه،وما كان خُلُقًا تتناقله الأجيال حتى يصبح جزءًا من الذاكرة. ومن الصور المعاصرة التي تستحق الذكر وجود أعداد كبيرة من اليمنيين، بالملايين،في المملكة، مندمجين في المجتمع، بدلًا من أن تكون حياتهم محصورة في مخيمات كما تفعل دول أخرى. وكان ذلك العارف بالتاريخ يروي قصص رجال كانت لهم مواقف مع حكام الدولة السعودية الأولى والثانية، ثم بقي الود والوفاء محفوظين لأبنائهم من بعدهم. وعندما تكون لدى الشعوب ذاكرة تنتمي إليها،وقصص كلما سمعتها أدركت أن وراء حاضرها رجالًا دفعوا ثمن بقائه، ازداد اعتزازها. وشخص معروف، لأحد أجداده قصة قبل عقود كثيرة مع أحد حكام الدولة الثانية، ولليوم يُذكر أن أحفاد أحفاد هذا الرجل يتواصلون معهم. وليس عجيبًا أن يفي الرجل لصاحبه ما داما حيَّين؛ العجيب أن يموت الاثنان،ثم يبقى الوفاء حيًّا بين أبنائهما وأحفادهما. هناك تعرف أن الذي جمعهما لم يكن مصلحة عابرة، بل خُلُقًا كان أقوى من الدهر. ولا نذهب بعيدًا؛ فجلالة الملك سلمان، مدّه الله بالصحة، عُرف عنه الوفاء المنقطع النظير،ولا ينسى أحدًا،ويصل الناس، ودائم السؤال عنهم. وبعض المواقف لا تنتهي حين ينفضّ مجلسها؛ بل تذهب إلى الذاكرة إجلالًا، ثم يرويها الأب لابنه، حتى يصبح الوفاء أطول عمرًا من أصحابه،كما في حديث عبدالمحسن الفرم، وقصته في المقطع أدناه👇، التي تبيّن لك حجم وفاء سليل حكام وابن مؤسس. وأندر الوفاء أن يذكر ملك بن ملك، ابن بفروسية والده 👇. والذين تربطهم علاقة بالأسرة يذكرون أن الوفاء عادة بينهم، كأنهم جميعًا تربوا عليها في بيت رجل واحد، ولعل هذا من حظ هذا الشعب العظيم، الذي ذكر غازي القصيبي سبب عظمته في المقطع أدناه👇. وكما قال خلف:حظنا عالي وفي قمة العز اعتلا. والحديث يطول عن دولة حديثة بمؤسساتها، عميقة بجذورها، وعلى أرضها مواضع ارتبطت ببداية الإسلام؛ وكأن التاريخ فيها لا يقف خلف الحاضر، بل يسير معه. فلكل هؤلاء الرجال الذين وقفوا للحق وساندوه مواقف لا تُحصى، لكن من أبرزها الموقف مع الكويت، ولمّ شمل لبنان، والوقوف إلى جانب اليمن، وكثير، وعلى رأسها أنها ثاني أكبر بلد في تقديم المساعدات الإنسانية للبشر بعد أمريكا، وإن قارنا حجم أمريكا وميزانيتها بالسعودية، كانت المملكة الأولى، والثاني والثالث فارغ، والرابع أمريكا. 🔴 القصيبي يتحدث عن عظمة المملكة الشيخ الفرن يتحدث عن وفاء الملك سلمان خلف بن هذال قصيده في الطيارين السعوديين

مساعد الثبيتي

213,990 次观看 • 6 天前

تدور البرد والمطر في عز الصيف وقف ✋ أجمل الدول العربية في السياحة الطبيعية 🇴🇲 سلطنة عمان – #صلالة وجه الخليج الاخضر 🌿 جمالها ما يتكرر إلا ٣ شهور بالسنة خاصة #خريف_صلالة_2025 من يوليو إلى سبتمبر، تتحول جنة: خضار، أمطار، ضباب، شلالات، وفعاليات هنا مرجعك وجدولك المتكامل ٥ أيام لخريف صلالة مع كل الروابط والنصائح 👇 — 🗓 اليوم الأول: – عين حمران – عين طبرق – عين أثوم – وادي دربات 📍 – كورنيش طاقة – متحف سمهرم الأثري 📸 أفضل وقت للزيارة: ٧-٩ صباحًا — 🗓 اليوم الثاني: – جبل سمحان 📍 – كهف طيق – حفرة طوي أعتير – مرباط (الشاطئ، الحصن، الحارة القديمة) 💡 جبال وضباب طول الطريق، خذ جاكيت — 🗓 اليوم الثالث: – عين رزات 📍 – عين صحنوت – جبل شير – عين جوجب – وادي نحيز – مهرجان “عودة الماضي” بسهل أتين 🎡 فعاليات تراثية + جلسات ممطرة — 🗓 اليوم الرابع: – عين جرزيز – شلالات جرزيز – جبل أتين – ساحة الألعاب (مهرجان الخريف) – Up Town صلالة ☕️ قهوة المساء في Lit Lane وسط الضباب — 🗓 اليوم الخامس: – إفتلقوت – نوافير المغسيل 📍 – عين كور – شعت (ضباب دائم) 📍 – رخيوت – قرية سمهرم ⛰️ مناظر ختام الرحلة ما تنسى وراح يتعلق قلبك فيها — 🏨 ترشيحات السكن: – للعوائل: أنانتارا، روتانا، الفنار – للشباب: ميلينيوم، جويرة بوتيك، Belad Bont Resort (احجز بدري، خاصة أغسطس) — 🍽️ المطاعم والمقاهي – مطعم بن عيد (ظفاري) – Fish House (بحري) – Lazy Lemon – Lit Lane – لازورد جلسات مفتوحة والمطر ينزل بهدوء 🌧️ — 🛍️ المولات والتسوق في صلالة: إذا ودك تسوي تسوق خفيف أو تقضي وقت العصر بأجواء مكيفة، هذي أفضل الخيارات: – صلالة جراند مول 📍 أكبر مول في المدينة، فيه مطاعم، ماركات عالمية، وكوفيهات. – صلالة جاردنز مول 📍 مول متوسط الحجم، فيه هايبرماركت، ومناسب لعوائل مع أطفال (منطقة ألعاب). غالبًا عليه فعاليات وقت مهرجان الخريف. – Up Town صلالة 📍 مجمع مفتوح عصري، فيه مطاعم مثل Lazy Lemon ومقاهي بأجواء ضبابية، مثالي للسهرة 🚗 التنقل: – الأفضل: تأجير سيارة من المطار – بعض المواقع (مثل شعت، المغسيل) تحتاج 4x4 – غيّر الكفرات إذا كانت الرحلة جبلية – حمّل الخريطة offline، بعض الأماكن بدون شبكة — 📶 الإنترنت أثناء السفر لصلالة أو غيرها: هذي الحلول أنا مجربها ومستخدمة دايم حسب استخدامك وميزانيتك: ١. Airalo – شريحة eSIM حسب الجيجا سريعة، بدون تعقيد، وتشتغل على طول 🔗 كود خصم: ahuwidi ٢. Holafly – شريحة لا محدودة مثالية لو تنتقل بين أكثر من دولة، ما تحتاج تبدل 🔗 كود خصم: ahuwidi ٣. MobiMatter – محرك بحث للشرائح يعطيك باقات كثيرة من شركات مختلفة 🔗 كود خصم: ahuwidi — 🕌 الصلاة: – مصلى صغير عند عين رزات – مصليات على الطريق الجبلي في أتين وشعت — 📸 لمحترفي التصوير: – أفضل توقيت: الفجر إلى ٩ صباحًا – مشاهد استثنائية في وادي دربات وشعت – لا تنسى غطاء الكاميرا، الرذاذ مستمر طول اليوم — ⚠️ ملاحظات مهمة: – الرطوبة منخفضة رغم الأمطار، الجو ٢٠–٢٧ م – لا تعتمد على الجو، ممكن تمطر فجأة – خذ سناك ومويه دايمًا بعض المواقع ما فيها بقالات – تقدر تستأجر سائق أو تحجز باقات سياحية جاهزة — ← اللي ما زار صلالة بهالأشهر… ما شاف وجه الخليج الأخضر هذا هو خريف صلالة تقرير كامل مجرب، كل نقطة فيه تستاهل وهنا سلسلة رحلتي كاملة معلومات تفصيلية بتصويري 👌

تدور البرد والمطر في عز الصيف وقف ✋ أجمل الدول العربية في السياحة الطبيعية 🇴🇲 سلطنة عمان – #صلالة وجه الخليج الاخضر 🌿 جمالها ما يتكرر إلا ٣ شهور بالسنة خاصة #خريف_صلالة_2025 من يوليو إلى سبتمبر، تتحول جنة: خضار، أمطار، ضباب، شلالات، وفعاليات هنا مرجعك وجدولك المتكامل ٥ أيام لخريف صلالة مع كل الروابط والنصائح 👇 — 🗓 اليوم الأول: – عين حمران – عين طبرق – عين أثوم – وادي دربات 📍 – كورنيش طاقة – متحف سمهرم الأثري 📸 أفضل وقت للزيارة: ٧-٩ صباحًا — 🗓 اليوم الثاني: – جبل سمحان 📍 – كهف طيق – حفرة طوي أعتير – مرباط (الشاطئ، الحصن، الحارة القديمة) 💡 جبال وضباب طول الطريق، خذ جاكيت — 🗓 اليوم الثالث: – عين رزات 📍 – عين صحنوت – جبل شير – عين جوجب – وادي نحيز – مهرجان “عودة الماضي” بسهل أتين 🎡 فعاليات تراثية + جلسات ممطرة — 🗓 اليوم الرابع: – عين جرزيز – شلالات جرزيز – جبل أتين – ساحة الألعاب (مهرجان الخريف) – Up Town صلالة ☕️ قهوة المساء في Lit Lane وسط الضباب — 🗓 اليوم الخامس: – إفتلقوت – نوافير المغسيل 📍 – عين كور – شعت (ضباب دائم) 📍 – رخيوت – قرية سمهرم ⛰️ مناظر ختام الرحلة ما تنسى وراح يتعلق قلبك فيها — 🏨 ترشيحات السكن: – للعوائل: أنانتارا، روتانا، الفنار – للشباب: ميلينيوم، جويرة بوتيك، Belad Bont Resort (احجز بدري، خاصة أغسطس) — 🍽️ المطاعم والمقاهي – مطعم بن عيد (ظفاري) – Fish House (بحري) – Lazy Lemon – Lit Lane – لازورد جلسات مفتوحة والمطر ينزل بهدوء 🌧️ — 🛍️ المولات والتسوق في صلالة: إذا ودك تسوي تسوق خفيف أو تقضي وقت العصر بأجواء مكيفة، هذي أفضل الخيارات: – صلالة جراند مول 📍 أكبر مول في المدينة، فيه مطاعم، ماركات عالمية، وكوفيهات. – صلالة جاردنز مول 📍 مول متوسط الحجم، فيه هايبرماركت، ومناسب لعوائل مع أطفال (منطقة ألعاب). غالبًا عليه فعاليات وقت مهرجان الخريف. – Up Town صلالة 📍 مجمع مفتوح عصري، فيه مطاعم مثل Lazy Lemon ومقاهي بأجواء ضبابية، مثالي للسهرة 🚗 التنقل: – الأفضل: تأجير سيارة من المطار – بعض المواقع (مثل شعت، المغسيل) تحتاج 4x4 – غيّر الكفرات إذا كانت الرحلة جبلية – حمّل الخريطة offline، بعض الأماكن بدون شبكة — 📶 الإنترنت أثناء السفر لصلالة أو غيرها: هذي الحلول أنا مجربها ومستخدمة دايم حسب استخدامك وميزانيتك: ١. Airalo – شريحة eSIM حسب الجيجا سريعة، بدون تعقيد، وتشتغل على طول 🔗 كود خصم: ahuwidi ٢. Holafly – شريحة لا محدودة مثالية لو تنتقل بين أكثر من دولة، ما تحتاج تبدل 🔗 كود خصم: ahuwidi ٣. MobiMatter – محرك بحث للشرائح يعطيك باقات كثيرة من شركات مختلفة 🔗 كود خصم: ahuwidi — 🕌 الصلاة: – مصلى صغير عند عين رزات – مصليات على الطريق الجبلي في أتين وشعت — 📸 لمحترفي التصوير: – أفضل توقيت: الفجر إلى ٩ صباحًا – مشاهد استثنائية في وادي دربات وشعت – لا تنسى غطاء الكاميرا، الرذاذ مستمر طول اليوم — ⚠️ ملاحظات مهمة: – الرطوبة منخفضة رغم الأمطار، الجو ٢٠–٢٧ م – لا تعتمد على الجو، ممكن تمطر فجأة – خذ سناك ومويه دايمًا بعض المواقع ما فيها بقالات – تقدر تستأجر سائق أو تحجز باقات سياحية جاهزة — ← اللي ما زار صلالة بهالأشهر… ما شاف وجه الخليج الأخضر هذا هو خريف صلالة تقرير كامل مجرب، كل نقطة فيه تستاهل وهنا سلسلة رحلتي كاملة معلومات تفصيلية بتصويري 👌

أيمن وكفى | تاجر مسافر

117,637 次观看 • 1 年前