Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

مشاري العفاسي الرد على الشيخ مشاري العفاسي ٣- شيخ ما يصير تنقل سطر من الكتاب دون أن تكمل ما كتبه الكاتب ، تعتقد محد راح يقرا وراك و انت الوحيد اللي تعرف تقرا ؟

11,016 görüntüleme • 10 ay önce •via X (Twitter)

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

ليش هذا المشهد راح يستفز ناس كثير، اكثر من اي مشهد ابتزاز قبله؟ لإن البنت ما خافت ولا ارتعبت من اهل، ولا انهارت خوفا من الفضيحة، ولا ضعفت أمام التهديد، ولا خضعت للمبتز. هي ببساطة واجهته بنفس الانحطاط والدناءة اللي هو حاطها على الطاولة فقلبت الطاولة عليه. مثل ما انا راح انفضح، انت بتنفضح. واذا بتعاقب انت بتتعاقب، ويمكن اطلع منها بزواج مخافر وانت بتتدبس. هذا اللي راح يصير، لو كانت النظرة الاجتماعية لخطأ البنت مساوية لخطأ الولد. او لو كانت البنت مش مهتمة ولا مكترثة ولا خايفة من اهل معنفين ممكن يخلصون عليها. الدناءة تقابل بدناءة، الخطأ واحط ونتيجة الفضيحة على الاثنين.. مش على البنت كارثة وعلى الولد ضربة على اليد! لكل بنت تتعرض للابتزاز، لا تخضعين له مهما كان ومهما صار. بلغي عليه وانقذي نفسك و البنات من شره. ولكل بنت بشكل عام، لا تحطين نفسك بهالموقف الغبي ابدا .. كوني ذكية من البداية ولا تثقين بأحد.

Sara J Almukaimi 🌼

2,555,499 görüntüleme • 2 yıl önce

عسى مدهال ملهوف الحشا للرايح الصباب يصب من الوله ويعانق المحبوب محبوبه كلام الحب وعيون القصيد ونظرة الإعجاب تناقلها القلوب الخالية.. وتروح مجلوبه ونور الشمس والماء والظمأ والريح والترحاب فدا للجادل اللي من زلال الغيم مصبوبه تقول: الآدمي قلبه رهيف إن حب حن وذاب وأقول: القلب راح قلادةٍ في عنق رعبوبه عنودٍ كل يوم أقرأ عليها صفحتين كتاب وهي سطرٍ من سطور الكتاب وثامن إعجوبه مضى عمري على طرد الهوى وأثر الهوى غلاب وأنا راضي أعيد حكايته وأعاود ذنوبه ما عندي للقصيد الا الجروح اللي من الأحباب ولا عندي جديد الا الغرام وتالي دروبه حديثي في تفاصيل الحياة وكل فصل وباب والأجدر بالحديث إن نعمة النسيان مسلوبه يا كثري يوم أوزع بسمتي في شارع الغياب ويا قلي يوم أحاول حاجةٍ ماهيب مكتوبه الأحداث الأخيرة كلها حيرة وحرب أعصاب وقلبٍ ما يرجعه لحياته غير مطلوبه أوقف كل ما هب الهوى في عالي المرقاب وأغني مثل من عدى الرقيبه راس مشذوبه وش يطمنك من بعد الجفا يا قلبي المرتاب وأنا شاعر يشوف البيد بيته والقلق ثوبه - مشاري محمد مشاري محمد

.

3,501,503 görüntüleme • 1 yıl önce

لماذا البخاري بالذات! قال: متى وُلد البخاري؟ فقلتُ: 194 هـ . فقال: ومتى توفى النبي؟ فقلتُ: 11 هـ . فقال: أيعقل أن يأتي البخاري بعد كل هذه الفترة ويجمع السنة ؟ فقلتُ: أتعرف القارئ " مشاري العفاسي " ؟! فقال: وما علاقته بالبخاري؟ قلتُ: فقط أجب . قال: نعم أعرفه و أسمع له . قلتُ: متى آخر مرة سمعت له؟ قال: منذ أيام . قلت: يعني في سنة 2023 التي توافق عام 1444هجري ؟ قال: نعم قلت: أتدري أن مشاري العفاسي حصل على إجازة في القرآن الكريم تلقاها عن شيخه الزيات , وشيخه تلقاها عن شيخه, وشيخه تلقاها عن شيخه إلى أن وصل للنبي؟ قال: نعم . فسألته: تتوقع كم عدد سلسلة الأشخاص التي تلقى عنهم مشاري العفاسي للقرآن الكريم إلى أن وصل للنبي؟ يعني تتوقع كم شخص بين مشاري و النبي ﷺ ؟ فقال: أكيد عدد كبير قد يصل إلى الآلاف . فقلت له: هل تصدقني إن قلت لك برغم أننا في عام 2023 الموافق 1444 هجري تجد أن الفرق بين مشاري العفاسي والنبي ﷺ هم ( 29 ) شخص فقط؟ نعم , يعني مشاري تلقى عن شخص ثم عن شخص ثم عن شخص إلى أن وصل للنبي ﷺ , ومجموع هؤلاء الأشخاص ما بين مشاري والنبي ﷺ هم ( 29 ) شخص فقط . فقال : كيف ؟ فقلت: إن قسمت عدد سنوات الهجرة 1444 / 29 شخص = 50 سنة تقريبا , يعني إذا كان متوسط عمر الشخص 50 سنة , ستغطي هذه الفترة التي تراها كبيرة فما بالك بالبخاري والذي بدأ بدراسة الحديث في 204 هجريًا؟ فقال: ولكن هذه المدة ليست قليلة . فقلتُ: هل تعلم أن هناك أحاديث في صحيح البخاري نقلها عن النبي ﷺ والفرق بين البخاري و النبي 3 أشخاص فقط؟ وبالتالي الفرق بين البخاري والصحابة عدد 2 شخص فقط !! وهي ما تُعرف بـ " ثلاثيات البخاري " فما بالك بمن هم قبل البخاري؟ فقال: وهل هناك من كتب قبل البخاري؟ فقلتُ: هذا ما يريدون أن يقنعوك به أن البخاري أول من كتب و جمع فهل تعلم أن هناك ما يقرب من (25) مؤلف حديثي قبل البخاري ! من كتبهم ( همام بن منبه , ابن جريج , معمر بن راشد , ابن أبي عروبة , سفيان الثوري , الليث بن سعد , مالك بن أنس صاحب موطأ مالك الخ ) ! فقال: ولماذا كل هذا الضجيج حول البخاري وحده ! قلتُ: لأن البخاري جمع واشترط الصحة فيما جمعه ولو شككوا فيما جمعه سيسهل عليهم التشكيك في غيره ممن لم يشترط الصحة فقال: ولكن المشكلة ليست في السنة بل فيما جمعه البخاري فقلت: ولماذا عندما يريدون أن يطعنوا في أي حديث يأتوا به من البخاري ولا يأتوا به ممن سبقوه أو عاصروه أو ممن أتوا بعده ؟ فمشكلتهم في السنة ويطعنون بها من خلال الطعن فيما جمعه البخاري لأن البخاري جمع السنة ولم يخترع من عند نفسه ! أترى إن قلت لك أنفك لا تعجبني ستُجيبني: أتعيب على الخالق؟ كذلك إن طعنت فيما جمعه البخاري فأنت تطعن في السنة ولا تطعن في البخاري فقال: ولماذا التمسك بالأحاديث التي يُثار حولها شبهات ! فقلت: إذا جعلنا هذا مبدأ, فلماذا لا نحذف بعض آيات القرآن الكريم التي تثار حولها شبهات وافتراءات؟ فقال: لا , لأن القرآن ثابت في نقله عن النبي ﷺ فقلت : إذًا العبرة بثبوت الخبر فإن صح عن النبي ﷺ قبلناه وكما يسألك شخص عن آية قرآنية اشتبهت عليه بعض معانيها فتسعى جاهدًا لإزالة الشبهات فلماذا لا تفعل ذلك مع السنة ؟ فقال: وما الهدف من التشكيك في السنة والتمسك بالقرآن وحده ؟ فقلت: هذا ما يسعون إليه يريدون أن يقنعوك أن تكتفي بالقرآن وحده ولكن كيف ستفهمه؟ ربما كل شخص يفهم على هواه وبالتالي كل شخص سيعبد هواه ولن يتقبى لك من الإسلام شيء فكيف ستفهم هذه الآية (الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانهم بظلم أُوْلَـئِكَ لَهم الأَمْنُ وَهُم مهتدون) فهل كل من يلبس إيمانه بظلم لن يدخل الجنة فمن سيدخلها إذًا؟ وكيف تلوم على من يُكَّفر الناس إذا فعلوا الكبائر؟ إذًا هناك معنى آخر للظلم أوضحه الرسول ﷺ لما نزلت "الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ" شق ذلك علي الصحابة و قالوا : أَيُّنَا لاَ يَظْلِمُ نَفْسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ « ليس هو كما تظنون إِنما هو كما قال لقمان لابنه (يَا بني لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ- صحيح مسلم وغيره ) فالظلم في الآية يعني الشرك ؟ كيف ستنكر على يقتلون الأبرياء باسم الدين ؟ عندما يقولون لك: أنا فهمت من القرآن أنه يجب عليَّ أن أقتل كل المخالفين وإن أتيت له بأي آية أخرى تناقض مفهومه سيأولها على حسب هواه فأين الضابط؟ صدقني , السنة حصن آمان لمن أراد أن يفهم دينه فهناك عشرات الآيات لم ولن تستطيع فهما بدون السنة فكيف تأخذ القرآن من النبي ﷺ وترفض شرحه وتبيانه لما أُنزل إليه ؟ وهل النبي لم يتكلم إلا بالقرآن وبقى صامت طيلة حياته؟ هل فهم الصحابة القرآن دون أن يسألوا النبي ﷺ عن الدين الجديد الذي سيؤمنون به ! أين عقلك ؟

العفاسي | أعمال

16,302 görüntüleme • 3 yıl önce

هذا أكو واحد چان إينيــ….. بشبابه ، ومنطقته والمناطق المجاورة كلها تعرف بتاريخه الاسود .. هذا الشخص ، من عبر الخمسين تاب ولزم طريق الصلاة و الجامع ، و يوم من الايام شيخ الجامع إتمرض وماحضر الصلاة ، والشياب والمواظبين عالمسجد محد جاي منهم ، فـ اضطر المصلين يقدمون صاحبنا الدودة_كي التايب يصلي بالحاضرين، وبعد ما خلص الفاتحة قرأ آيات من القرآن الكريم تخص قوم لوط ومنها آية ( إذ قال لقومه أتاتون الفاحشة ماسبقكم بها احدٌ من العالمين ) !! من خلص الصلاة اكو واحد يعرفه والظاهر عنده ثار قديم وياه گله شيخنا لعد انت من تعرف الفاحشة ليش خليت المنطقة كلها تركبك !!! هسه ولا هذا وزير الكهرباء السابق اللي هو حالياً نائب بالبرلمان العراقي ، بمداخلته بجلسة استضافة وزير الكهرباء الحالي يگول الوزارة من سنة ٢٢ لغاية ٢٥ هدرت ٢٢ ترليون دينار عراقي بس على استيراد الغاز وهاي الفترة هو چان وزير بيها !! چا انت من تعرف هلگد اكو هدر ماوقفته من چنت وزير ؟!! ارجعلي زميلي المخرج #احمد_مكية

ahmedmeckya

20,325 görüntüleme • 2 ay önce

العراقي: شبكنا بالبحر الله وكيلك الكويتي: هذا آخر تحذير لك باخذ هوياتك و تمشي هذا آخر تحذير لك إذا ما وقفت بطلق النار عليك ( يعني أنه سبق لهم توجيه التحذير من قبل عدة مرات) العراقي: إنتو ناس طيبين إحنا ناس تعبانين (محاولة لاستدرار عطف خفر السواحل ) الكويتي: كلنا ناس تعبانين .نقول لك وقف ماراح يصير لك شي العراقي:شبكنا ما نقدر . سامحنا الكويتي: ماراح ناخذ منك شي ناخذ بياناتك و تمشي. العراقي٢: لا تعطينا أمر ، أمس وقفنا زورق و أخذ البيانات و قال شيلو الشبك بس من إنت جيت خفنا و طلعنا(اعتراف ضمني بتكرار المخالفة و الدخول بدون إذن في المياه الكويتية) الكويتي: يابن الحلال قاعد أقول لك وقف أعطيك الأمان آخذ الهويات و تمشي العراقي: ( يماطل) أمس طبوا علينا الزوارق و قالوا شيل الشبك و فتشوا و خذوا البيانات و قالوا إمشوا و هسه رايحين لأهلنا .(يتلاعب العراقي بالأحداث ما بين أمس و اليوم ليتهرب من التفتيش) الكويتي: مو مشكلة وقف مرة ثانية العراقي: طالعين ماشين لأهلنا ما تشوف وجهنا الكويتي: ياحبيبي أقول لك وقف محنا قاصين راسك آخذ البيانات و تمشي (قطع) الكويتي: أقول لك الحين وقف صح و اللا لأ العراقي: بعد ما تشوفونا دوم الكويتي: خلاص مو مشكلة . انت ليش ما تبي توقف الحين؟ وقف !كم مرة أقول لك وقف ! راح تضطرني أستخدم معاك طريقة ثانية العراقي يستمر في محاولات التهرب و يوضح إحنا ما عندنا بحر بعد ما نشتغل الكويتي: انت ماتفهم وقف! العراقي يواصل مماطلاته و محاولة ثني خفر السواحل الكويتي عن أداء عمله و التثبت من شخصيات من تعدوا على حدود الكويت استمرّ الجدل بين سامح و وقف لحين إطلاق النار فَسِّروا كم كان صبر الكويتي على تلاعب من ادعوا أنهم صيادون و أقروا أنهم سبق و أن تعدوا على المياه الكويتية و واجهوا العناصر الكويتية التي تركتهم يغادرون بسلام بعد أخذ البيانات لكنهم تمادوا و رفضوا التوقف ربما كي لا ينكشف ستر غطاء ما كانوا يخفونه

المذيعة سلوى حسين العبدالله

683,998 görüntüleme • 2 ay önce

مقطع نادر يظهر فيه شيخ فخذ السعيد من الظفير الشيخ المغفور له / سفاح بن حلاف ابو محمد يمال الجنة الباردة واخيه الشيخ / مثقال بن حلاف بو جليل جعل عمرة طويل على العز والطاعه في حفل الشيخ / حسن بن عبيد الحلاف رحمه الله سنة 1989م والشيخ / سفاح بن حواج بن حلاف رحمه الله هو شيخ فخذ السعيد ومن شيوخ وامراء قبيلة الظفير توفى عام 1999م عن عمر يتجاوز المئه فكان فقيدة لقبيلة الظفير لاتعوض وظربه موجعه لاتنسى وركن من اركانها وعلم من اعلامها واباآ عظيمآ لها وكان رحمه الله فصيح اللسان وقوى الحجه وهو من الرواه المشهورين ونخوته المعروفة (( أخو طفله )) وقد أستلم الإماره من بعدة أخيه الشيخ / مثقال بن حواج الحلاف حفظه الله شيخ فخذ السعيد من قبيلة الظفير فكان خير خلف لخير سلف والشيخ / سفاح بن حواج الحلاف رحمه الله هو هرم ومعلم ومركز فخر واعتزاز لقبيلة الظفير ولكل شخص عرفه أو تعرف عليه و يحترم هذا الرجل الذي يمتلك صفات تميزه عن غيره حيث أنه له قصص وحكايات عديدة ولو أردت أن أتكلم عنه لايكفيني موضوع ولا مقال ولا كتاب بأكمله ولا حتى ديوان شعري كامل لأنني على كل ما قرأت عنه وسمعته فهذا كله يسمى بالقليل وهذا ماقال عنه الشاعر / عطا الله بن مياح الظفيري حيث انه خص بهذه الأبيات الوافية الجزلة في المرحوم بإذن الله سفاح بن حلاف عرفانا من شاعرنا لهذا الإنسان الذي يتسم بالأخلاق والعادات الطيبة أترككم مع قصيدة بعنوان (( يا بيت ياللي مدهل للمشاكيل )) يا بيت ياللي مدهل للمشاكيل .. .. ومدهال من حده من الوقت حادي يا بيت يا ليتك عن الحاره تشيل .. .. أو تنطحن وتصير مثل الرمادي من شوفتك عيني تزج الهماليل .. .. وجسمي يصيبه من سببك ارتعادي يا بيت ما عينت ذيب الرجاجيل .. زيزومنا وقت الطنا والعنادي حمله ثقيل وينطح الحمل حلحيل .. .. كم شيخ قوم عنه ياخذ حيادي ما للردى على جنابه مداخيل .. .. الشاهد الله ماهو رجال عادي فعايله ما تنحصي بالتماثيل .. .. تعجز عن اللي عدها بالعدادي فعايله ما تنحصي غير ما قيل .. .. وما قيل في فعله صحيح وكادي ما زدت انا سفاح بالشعر تجميل .. ..على جميل القول سفاح زادي والقصيده طويلة تجدونها في مواقع الإنترنت للشاعر / عطا الله بن مياح الظفيري

ديوان شعراء الظفير

18,271 görüntüleme • 2 yıl önce