Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

مشهد يتكرر مع كل دوري يحققه العميد 🤯 الاتحاد يملك شعبية جارفة في المدينة المنورة هل أهالي المدينة جُلهم من مشجعي الاتحاد! جاوبوا يا أهل المدينة! #الاتحاد

KHALID ALOLYAN 🇸🇦🐪

532,813 subscribers

152,728 views • 1 year ago •via X (Twitter)

Comedy Sports News & Politics #الاتحاد

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

الجميع يتغنى بحضور أندية الغربية لكن الحقيقة .. جمهور الاتحاد هو من يشرف هذه المدينة بالله هذا حضور فريق ينافس على دوري لم يحققه إلا مرة واحدة خلال 40 سنة؟

الجميع يتغنى بحضور أندية الغربية لكن الحقيقة .. جمهور الاتحاد هو من يشرف هذه المدينة بالله هذا حضور فريق ينافس على دوري لم يحققه إلا مرة واحدة خلال 40 سنة؟

ميماتي

102,422 views • 5 months ago

🔴 من توافد جماهير الشرطة العراقي في الساحات الخارجية لملعب المدينة الرياضية في بغداد قبل مواجهة #الاتحاد #الاتحاد_الشرطة

🔴 من توافد جماهير الشرطة العراقي في الساحات الخارجية لملعب المدينة الرياضية في بغداد قبل مواجهة #الاتحاد #الاتحاد_الشرطة

علاء سعيد

98,293 views • 11 months ago

أُقيم اليوم نهائي بطولة التميز لمحافظات المدينة المنورة، بحضور صاحب السمو الملكي سلمان بن سلطان بن عبدالعزيز حفظه الله. الحضور الجماهيري كان لافت للامانه خصوصاً انها ليست مباراة أحد أندية روشن او "يلو"، ويؤكد هذا عشق أهالي المدينة لكرة القدم، خصوصًا أن هذا المشهد جاء بعد نهاية المباراة ومغادرة عدد كبير من الجماهير مباشرةً. بإذن الله، قريبًا نشهد أحد أندية المدينة في دوري روشن ❤️

أُقيم اليوم نهائي بطولة التميز لمحافظات المدينة المنورة، بحضور صاحب السمو الملكي سلمان بن سلطان بن عبدالعزيز حفظه الله. الحضور الجماهيري كان لافت للامانه خصوصاً انها ليست مباراة أحد أندية روشن او "يلو"، ويؤكد هذا عشق أهالي المدينة لكرة القدم، خصوصًا أن هذا المشهد جاء بعد نهاية المباراة ومغادرة عدد كبير من الجماهير مباشرةً. بإذن الله، قريبًا نشهد أحد أندية المدينة في دوري روشن ❤️

س ـلوم

13,408 views • 7 months ago

- ادخلوا الكيماوي الصباح . - دسوه في تيفو الاتحاد . - غيروا اماكن اكياس تيفو الاتحاد . - اشعلوا الكيماوي مع رفع الاتحاد للتيفو . - غيروا التيفو الاهلاوي من ⚠️ الي قطه . - قلدوا اصوات الحيوانات . - تغنوا ب يالاتي خذ يالله مع اشاره باليد 🖕 - اتهموا الاتحاد ببوس اليد . السؤال : اين انتم عن كل هذه المهزله الشوارعيه ( الوافده ) !؟ وزارة الرياضة دوري روشن السعودي الاتحاد السعودي لكرة القدم عبدالعزيز بن تركي الفيصل Loay لؤي مشعبي 🇸🇦 رياض المزهر

- ادخلوا الكيماوي الصباح . - دسوه في تيفو الاتحاد . - غيروا اماكن اكياس تيفو الاتحاد . - اشعلوا الكيماوي مع رفع الاتحاد للتيفو . - غيروا التيفو الاهلاوي من ⚠️ الي قطه . - قلدوا اصوات الحيوانات . - تغنوا ب يالاتي خذ يالله مع اشاره باليد 🖕 - اتهموا الاتحاد ببوس اليد . السؤال : اين انتم عن كل هذه المهزله الشوارعيه ( الوافده ) !؟ وزارة الرياضة دوري روشن السعودي الاتحاد السعودي لكرة القدم عبدالعزيز بن تركي الفيصل Loay لؤي مشعبي 🇸🇦 رياض المزهر

aBu HaTan

391,187 views • 1 year ago

مدرج عشاق #الاتحاد له بصمة وراثية تستطيع اكتشافها في كل مدرجات الأندية العالمية التي يحبها . في حضرة #برشلونة وسط جدة ، المدينة الغارقة في مد #عميد_البلد اشعروا الإسبان والعالم كله .. كأنهم لم يغادروا كتالونيا البرشلونية مطلقا . ❤️💙🤝💛🖤

مدرج عشاق #الاتحاد له بصمة وراثية تستطيع اكتشافها في كل مدرجات الأندية العالمية التي يحبها . في حضرة #برشلونة وسط جدة ، المدينة الغارقة في مد #عميد_البلد اشعروا الإسبان والعالم كله .. كأنهم لم يغادروا كتالونيا البرشلونية مطلقا . ❤️💙🤝💛🖤

محمد البكيري

44,328 views • 8 months ago

🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨 مشهد تاريخي في ملعب الجوهرة من جمهور الاتحاد اليوم!!!! • التيفو بـعنوان: أطلق العنان للوحش 🐅 مشهد تاريخي لا يفوت و لا يتكرر.. عظيم استثنائ تاريخي ملكي ! 🤯🤯🤯🤯🤯🤯🤯🤯🤯💛💛💛💛💛💛

🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨 مشهد تاريخي في ملعب الجوهرة من جمهور الاتحاد اليوم!!!! • التيفو بـعنوان: أطلق العنان للوحش 🐅 مشهد تاريخي لا يفوت و لا يتكرر.. عظيم استثنائ تاريخي ملكي ! 🤯🤯🤯🤯🤯🤯🤯🤯🤯💛💛💛💛💛💛

ميماتي

54,194 views • 7 months ago

فيصل الغامدي بعد الخروج من المونديال : اعتذر من الجماهير الاتحادية لانه يعرف انا رأس مال النادي هو مدرجه التاريخي مالكوم بعد الخروج من المونديال : تهاوش مع جماهيرهم ، هذا النادي لا يعرفون معنى تقدير المدرج لان مدرجهم لا يتواجد سوى في تصويت اكشن يا دوري فقط .. بيئة الاتحاد 💛

فيصل الغامدي بعد الخروج من المونديال : اعتذر من الجماهير الاتحادية لانه يعرف انا رأس مال النادي هو مدرجه التاريخي مالكوم بعد الخروج من المونديال : تهاوش مع جماهيرهم ، هذا النادي لا يعرفون معنى تقدير المدرج لان مدرجهم لا يتواجد سوى في تصويت اكشن يا دوري فقط .. بيئة الاتحاد 💛

30

167,530 views • 1 year ago

كل الشكر للأستاذ مسفر الخثعمي .. بكل امانة ، فهو من افضل من حاور وناقش في التاريخ الرياضي. فقد كان مطلعا بصورة جيدة على موضوع الحوار. سال الأستاذ مسفر ضيفه نبيه ساعاتي عن سبب ان هناك ثلاث تواريخ تأسيس للاتحاد ؟ فبرر نبيه ساعاتي اذا كان الخلاف سنة او سنتين فهذا امر مقبول . وهنا اعلق على ما ذكره نبيه ساعاتي وأقول له: اذا كان الخلاف بين شخصين يتحدثان عن تأسيس فريق معين والخلاف بينهما سنة او سنتين فهذا أمر مقبول. لكن أن تختلف اداراة فريق نادي في سنة تأسيسه .. فمرة تدعي أنه تأسس عام 1348هـ .. ثم بعد عدة سنوات تقول أنه تأسس عام 1347هـ .. ثم بعد أكثر من ثلاثين سنة تقول أنه تأسس عام 1346هـ فهذا امر غير مقبول ويدل أن تاريخ تأسيس الفريق مجهول. افتتاح مدرسة له تاريخ واحد! افتتاح ملعب له تاريخ واحد! تأسيس نادي له تاريخ واحد! وهكذا. ولكن أن تتعدد تواريخ تأسيس الفريق أو النادي الواحد فلا يمكن ان حدث الا في حالة واحده. ان يمن يتحدث هو شخص ليس له علاقة لا من قريب او من بعيد بتاريخ تأسيس الفريق. وذكر تاريخ تأسيس غير حقيقي. وهذا هو ما حدث مع الاتحاد. فاول من تحدث عن تاريخ تأسيس الاتحاد هو الشيخ حمزة فتيحي رحمه الله في مقال له نشر بالعدد 12 وبتاريخ 16 شعبان 1379هـ وعنه نقل امين ساعاتي ثم انتشر . الأستاذ مسفر لم يستطيع هضم قول نبيه ساعاتي اذا كان الخلاف سنة أو سنتين. لهذا سال نبيه ساعاتي هل هناك مستند أو وثيقة؟ فيرد نبيه ساعاتي قائلا: في وثائق: الأمير سلطان قال مرة في عام 1997 بأن الاتحاد تأسس قبل 70سنة .. وقال أن الاتحاد اقدم فريق في المملكة. وهنا أسال نبيه ساعاتي من اين أتيت بهذا القول . شقيقك أمين ساعاتي رحمه الله في كتابه الاتحاد والوحدة .. طبعة عام 1439هـ .. ذكر في ص 16 وبالنص " وفي عام 1436هـ (2015) اذاع الزميل وليد فراج في برنامجه التلفزيوني "اكشن يا دوري " تسجيلا لسمو الأمير سلطان بن عبدالعزيز يرحمه الله قال فيه بأن الملك عبدالعزيز تغمده الله برحمته دخل جدة ونادي الاتحاد موجود". السؤال هنا ايضا :من اين أتيت ان الأمير سلطان قال بان الاتحاد تاسس قبل 70 سنة أي تحدث عام 1927؟ الأمير سلطان ذكر بالنص ان الملك عبدالعزيز دخل جدة والاتحاد موجود .. والملك يقل أن الاتحاد موجود قل 70 سنة اليس التحريف والتزيف حرام؟ الملك عبدالعزيز رحمه الله دخل جدة صباح يوم الأربعاء السابع من جمادى الثانية 1344هـ الموافق 27 ديسمير 1925م. لماذا يا نبيه ساعاتي التحريف فيما قاله صاحب السمو الأمير سلطان رحمه الله. لم يقل سموه ان الاتحاد تأسس قبل 70 عاما. بل قال عندما دخل الملك جدة كان الاتحاد قائما. وهنا أسأل نبيه ساعاتي . هل فعلا كان الاتحاد موجودا عندما الملك المؤسس رحمه الله دخل جدة في 7 جمادي الثانية 1344هـ وهل تعرف ان كل من قال ان الاتحاد تأسس بعد دخول الملك عبدالعزيز "رحمه الله" يعتبر كاذبا وأنت منهم حسب فديو الامير سلطان رحمه الله. يا نبيه ساعاتي استشهادك بما قاله الأمير سلطان رحمة الله دليلا على افلاسك وعدم امتلاكك ومعك جميع من يدعون عمادة الاتحاد وثيقة واحدة تثبت عمادة الاتحاد. ثم دعنا لنناقش قول الأمير سلطان حسب قواعد الأصوليين ونسأل انفسنا. هل يصح الاستشهاد بما قاله الأمير سلطان؟ الجواب كلا؟ لان سموه رحمه الله لم يكن معاصرا للاحداث فهو من مواليد عام 1346او 1348هـ. والغير معاصر يجب أن يسند روايته أو يوثقها .. وهذا لم يقم به سموه رحمه لله. لهذا .. نقول بما يليق بسموه رحمه الله كما قال شقيقك الأكبر وهذا نص ما قال" ولكي نضع الأمور في نصابها فإن الأمير سلطان رحمه الله كان في مجلسه دائما يطري المجلس ويطيب الخواطر ويبث المحبة في زواره ، فأراد أن يمتدح جدة وأهلها بهذا الكلام الجميل ، ولم يقصد تحديد تاريخ تأسيس نادي الاتحاد ". هذا كلام شقيقك أمين ساعاتي"رحمه الله" . وهو يثبت أن الأمير سلطان رحمه الله لم يقصد تحديد تاريخ تأسيس نادي الاتحاد. وغدا اكمل واثبت أنه لا يصح الاستشهاد بمرويات حمزة فتيحي رحمه الله بسبب عدم توافر شرطي العدالة والضبط فيه.

كل الشكر للأستاذ مسفر الخثعمي .. بكل امانة ، فهو من افضل من حاور وناقش في التاريخ الرياضي. فقد كان مطلعا بصورة جيدة على موضوع الحوار. سال الأستاذ مسفر ضيفه نبيه ساعاتي عن سبب ان هناك ثلاث تواريخ تأسيس للاتحاد ؟ فبرر نبيه ساعاتي اذا كان الخلاف سنة او سنتين فهذا امر مقبول . وهنا اعلق على ما ذكره نبيه ساعاتي وأقول له: اذا كان الخلاف بين شخصين يتحدثان عن تأسيس فريق معين والخلاف بينهما سنة او سنتين فهذا أمر مقبول. لكن أن تختلف اداراة فريق نادي في سنة تأسيسه .. فمرة تدعي أنه تأسس عام 1348هـ .. ثم بعد عدة سنوات تقول أنه تأسس عام 1347هـ .. ثم بعد أكثر من ثلاثين سنة تقول أنه تأسس عام 1346هـ فهذا امر غير مقبول ويدل أن تاريخ تأسيس الفريق مجهول. افتتاح مدرسة له تاريخ واحد! افتتاح ملعب له تاريخ واحد! تأسيس نادي له تاريخ واحد! وهكذا. ولكن أن تتعدد تواريخ تأسيس الفريق أو النادي الواحد فلا يمكن ان حدث الا في حالة واحده. ان يمن يتحدث هو شخص ليس له علاقة لا من قريب او من بعيد بتاريخ تأسيس الفريق. وذكر تاريخ تأسيس غير حقيقي. وهذا هو ما حدث مع الاتحاد. فاول من تحدث عن تاريخ تأسيس الاتحاد هو الشيخ حمزة فتيحي رحمه الله في مقال له نشر بالعدد 12 وبتاريخ 16 شعبان 1379هـ وعنه نقل امين ساعاتي ثم انتشر . الأستاذ مسفر لم يستطيع هضم قول نبيه ساعاتي اذا كان الخلاف سنة أو سنتين. لهذا سال نبيه ساعاتي هل هناك مستند أو وثيقة؟ فيرد نبيه ساعاتي قائلا: في وثائق: الأمير سلطان قال مرة في عام 1997 بأن الاتحاد تأسس قبل 70سنة .. وقال أن الاتحاد اقدم فريق في المملكة. وهنا أسال نبيه ساعاتي من اين أتيت بهذا القول . شقيقك أمين ساعاتي رحمه الله في كتابه الاتحاد والوحدة .. طبعة عام 1439هـ .. ذكر في ص 16 وبالنص " وفي عام 1436هـ (2015) اذاع الزميل وليد فراج في برنامجه التلفزيوني "اكشن يا دوري " تسجيلا لسمو الأمير سلطان بن عبدالعزيز يرحمه الله قال فيه بأن الملك عبدالعزيز تغمده الله برحمته دخل جدة ونادي الاتحاد موجود". السؤال هنا ايضا :من اين أتيت ان الأمير سلطان قال بان الاتحاد تاسس قبل 70 سنة أي تحدث عام 1927؟ الأمير سلطان ذكر بالنص ان الملك عبدالعزيز دخل جدة والاتحاد موجود .. والملك يقل أن الاتحاد موجود قل 70 سنة اليس التحريف والتزيف حرام؟ الملك عبدالعزيز رحمه الله دخل جدة صباح يوم الأربعاء السابع من جمادى الثانية 1344هـ الموافق 27 ديسمير 1925م. لماذا يا نبيه ساعاتي التحريف فيما قاله صاحب السمو الأمير سلطان رحمه الله. لم يقل سموه ان الاتحاد تأسس قبل 70 عاما. بل قال عندما دخل الملك جدة كان الاتحاد قائما. وهنا أسأل نبيه ساعاتي . هل فعلا كان الاتحاد موجودا عندما الملك المؤسس رحمه الله دخل جدة في 7 جمادي الثانية 1344هـ وهل تعرف ان كل من قال ان الاتحاد تأسس بعد دخول الملك عبدالعزيز "رحمه الله" يعتبر كاذبا وأنت منهم حسب فديو الامير سلطان رحمه الله. يا نبيه ساعاتي استشهادك بما قاله الأمير سلطان رحمة الله دليلا على افلاسك وعدم امتلاكك ومعك جميع من يدعون عمادة الاتحاد وثيقة واحدة تثبت عمادة الاتحاد. ثم دعنا لنناقش قول الأمير سلطان حسب قواعد الأصوليين ونسأل انفسنا. هل يصح الاستشهاد بما قاله الأمير سلطان؟ الجواب كلا؟ لان سموه رحمه الله لم يكن معاصرا للاحداث فهو من مواليد عام 1346او 1348هـ. والغير معاصر يجب أن يسند روايته أو يوثقها .. وهذا لم يقم به سموه رحمه لله. لهذا .. نقول بما يليق بسموه رحمه الله كما قال شقيقك الأكبر وهذا نص ما قال" ولكي نضع الأمور في نصابها فإن الأمير سلطان رحمه الله كان في مجلسه دائما يطري المجلس ويطيب الخواطر ويبث المحبة في زواره ، فأراد أن يمتدح جدة وأهلها بهذا الكلام الجميل ، ولم يقصد تحديد تاريخ تأسيس نادي الاتحاد ". هذا كلام شقيقك أمين ساعاتي"رحمه الله" . وهو يثبت أن الأمير سلطان رحمه الله لم يقصد تحديد تاريخ تأسيس نادي الاتحاد. وغدا اكمل واثبت أنه لا يصح الاستشهاد بمرويات حمزة فتيحي رحمه الله بسبب عدم توافر شرطي العدالة والضبط فيه.

محمد غزالي يماني

21,301 views • 3 months ago

شاهدت هذا المقطع مرات لا تُحصى، وانتشاره في كل مكان لا يغيّر من حقيقته: إنه مشهد مؤلم لا مفرح، لأنه يُظهر كيف يعاملنا الشيعة بالمحبة والتسامح، بينما نقابلهم نحن – أهل السنة – بالإيذاء والازدراء. طبعاً كنت قد بينت مراراً أن صلاة النبي ﷺ وأهل بيته كانت بإسدال اليدين لا بضمّهما. ففي موطأ مالك (باب وضع اليدين في الصلاة)، لم يرد عن النبي ﷺ حديث صحيح صريح يأمر بضم اليدين، بل قال الإمام مالك: «ليس من أمر الناس عندنا أن يضع أحد يده على الأخرى في الصلاة»، أي في المدينة المنوّرة، موضع السنّة النبوية نفسها. وفي سنن أبي داود (حديث رقم 759)، يُروى عن وائل بن حجر أنه رأى النبي ﷺ واضعاً يده اليمنى على اليسرى، إلا أن أهل الحديث أنفسهم اختلفوا في صحة هذا الحديث وتفصيله، وبعض رواته – كعاصم بن كليب – قد تفرّد به، بينما لم يروِه أحد من كبار فقهاء المدينة أو الكوفة من طريق متواتر، مما يدلّ على أنّه ليس من الفرائض أو السنن المؤكّدة بل من هيئة جائزة فحسب. أما الإسدال فقد ورد عن عدد من التابعين وأهل البيت، فعن الإمام جعفر الصادق (ع) – كما في التهذيب والاستبصار – أنه قال: «إرسال اليدين في الصلاة هو فعل رسول الله ﷺ». كما ورد عن عبد الله بن الزبير وسعيد بن المسيب وابن سيرين وغيرهم أنهم كانوا يسدلون أيديهم في الصلاة، وهي الهيئة التي كانت معروفة في الحجاز قبل أن يتبنّى بنو أمية أسلوب “القبض” لتمييز أنصارهم. وقد أشار عدد من المؤرخين، كالإمام النووي في شرح صحيح مسلم، إلى أن الاختلاف في وضع اليدين لم يكن فقهياً في بدايته بقدر ما كان سياسياً، إذ استُعمل كعلامةٍ للتفريق بين من يلتزم بأوامر السلطة الأموية ومن يعارضها، خاصة في صلاة الجمعة والجماعة، كما نقل ابن أبي شيبة في مصنفه (ج2، ص 397) أن بعض أهل المدينة أنكروا القبض وعدّوه بدعة جاءت بعد عصر النبوة. لهذا فإن القول بأن الضمّ سنةٌ نبوية لا يملك سنداً قطعياً من كتب أهل السنّة، بينما الإسدال ثابت بالعمل المتوارث في المدينة زمن الصحابة، وهو ما يجعل القول به أقرب إلى الأصل النبوي الأصيل لا إلى التحريف الذي أدخلته السياسة الأموية في تفاصيل العبادات.

شاهدت هذا المقطع مرات لا تُحصى، وانتشاره في كل مكان لا يغيّر من حقيقته: إنه مشهد مؤلم لا مفرح، لأنه يُظهر كيف يعاملنا الشيعة بالمحبة والتسامح، بينما نقابلهم نحن – أهل السنة – بالإيذاء والازدراء. طبعاً كنت قد بينت مراراً أن صلاة النبي ﷺ وأهل بيته كانت بإسدال اليدين لا بضمّهما. ففي موطأ مالك (باب وضع اليدين في الصلاة)، لم يرد عن النبي ﷺ حديث صحيح صريح يأمر بضم اليدين، بل قال الإمام مالك: «ليس من أمر الناس عندنا أن يضع أحد يده على الأخرى في الصلاة»، أي في المدينة المنوّرة، موضع السنّة النبوية نفسها. وفي سنن أبي داود (حديث رقم 759)، يُروى عن وائل بن حجر أنه رأى النبي ﷺ واضعاً يده اليمنى على اليسرى، إلا أن أهل الحديث أنفسهم اختلفوا في صحة هذا الحديث وتفصيله، وبعض رواته – كعاصم بن كليب – قد تفرّد به، بينما لم يروِه أحد من كبار فقهاء المدينة أو الكوفة من طريق متواتر، مما يدلّ على أنّه ليس من الفرائض أو السنن المؤكّدة بل من هيئة جائزة فحسب. أما الإسدال فقد ورد عن عدد من التابعين وأهل البيت، فعن الإمام جعفر الصادق (ع) – كما في التهذيب والاستبصار – أنه قال: «إرسال اليدين في الصلاة هو فعل رسول الله ﷺ». كما ورد عن عبد الله بن الزبير وسعيد بن المسيب وابن سيرين وغيرهم أنهم كانوا يسدلون أيديهم في الصلاة، وهي الهيئة التي كانت معروفة في الحجاز قبل أن يتبنّى بنو أمية أسلوب “القبض” لتمييز أنصارهم. وقد أشار عدد من المؤرخين، كالإمام النووي في شرح صحيح مسلم، إلى أن الاختلاف في وضع اليدين لم يكن فقهياً في بدايته بقدر ما كان سياسياً، إذ استُعمل كعلامةٍ للتفريق بين من يلتزم بأوامر السلطة الأموية ومن يعارضها، خاصة في صلاة الجمعة والجماعة، كما نقل ابن أبي شيبة في مصنفه (ج2، ص 397) أن بعض أهل المدينة أنكروا القبض وعدّوه بدعة جاءت بعد عصر النبوة. لهذا فإن القول بأن الضمّ سنةٌ نبوية لا يملك سنداً قطعياً من كتب أهل السنّة، بينما الإسدال ثابت بالعمل المتوارث في المدينة زمن الصحابة، وهو ما يجعل القول به أقرب إلى الأصل النبوي الأصيل لا إلى التحريف الذي أدخلته السياسة الأموية في تفاصيل العبادات.

CosmoTrade | تجارة الكون

59,281 views • 10 months ago

تقع سبتة على الساحل الشمالي للمغرب عند مدخل البحر المتوسط، وهو موقع جعلها منذ العصور القديمة نقطة استراتيجية تتحكم في حركة الملاحة. لهذا السبب تعاقبت عليها حضارات عديدة، من الفينيقيين والرومان إلى المسلمين، قبل أن تصبح في القرن الخامس عشر هدفا للقوى الأوروبية. في عام 1415 قاد الملك البرتغالي جواو الأول حملة بحرية ضخمة انتهت باحتلال سبتة، لتصبح أول مستعمرة برتغالية خارج أوروبا، وبداية المشروع الاستعماري البرتغالي في إفريقيا. عام 1580 دخلت البرتغال في اتحاد سياسي مع إسبانيا، فأصبح الملك الإسباني فيليب الثاني حاكما للبلدين معا فيما عُرف بالاتحاد الإيبيري. خلال تلك الفترة أصبحت سبتة تُدار عمليا من قبل التاج الإسباني، رغم أنها ظلت رسميا جزءا من البرتغال. في عام 1640 نجحت البرتغال في استعادة استقلالها بعد ثورة أنهت الاتحاد مع إسبانيا، واستعادت معظم أراضيها ومؤسساتها السياسية. لكن سبتة اتخذت مسارا مختلفا، إذ فضلت النخب المحلية البقاء تحت حكم التاج الإسباني، لتبدأ بذلك مرحلة جديدة في تاريخ المدينة بعيدا عن البرتغال. لم يتوقف سلاطين المغرب عن المطالبة بسبتة، وشهدت المدينة عدة محاولات لاستعادتها، كان أبرزها الحصار الذي فرضه السلطان مولاي إسماعيل بين عامي 1694 و1727. رغم استمرار الحصار لثلاثة عقود، فإن التفوق البحري الإسباني والدعم الأوروبي حالا دون سقوط المدينة. يرى الإسبان أن سبتة ليست أرضا محتلة، إذ بحسب الرؤية الإسبانية فأن المدينة كانت تخضع لحكم الأوروبيين منذ مئات السنين. عندما حصل المغرب على استقلاله عام 1956، أعلن أن سبتة ومليلية جزء من أراضيه، وطالب بإنهاء السيطرة الإسبانية عليهما باعتبارهما مدينتين محتلتين، وفي المقابل ترفض إسبانيا تسليمهما. القصة الكاملة يرويها الفيلم الوثائقي "سبتة.. ثقافات ملونة". #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

تقع سبتة على الساحل الشمالي للمغرب عند مدخل البحر المتوسط، وهو موقع جعلها منذ العصور القديمة نقطة استراتيجية تتحكم في حركة الملاحة. لهذا السبب تعاقبت عليها حضارات عديدة، من الفينيقيين والرومان إلى المسلمين، قبل أن تصبح في القرن الخامس عشر هدفا للقوى الأوروبية. في عام 1415 قاد الملك البرتغالي جواو الأول حملة بحرية ضخمة انتهت باحتلال سبتة، لتصبح أول مستعمرة برتغالية خارج أوروبا، وبداية المشروع الاستعماري البرتغالي في إفريقيا. عام 1580 دخلت البرتغال في اتحاد سياسي مع إسبانيا، فأصبح الملك الإسباني فيليب الثاني حاكما للبلدين معا فيما عُرف بالاتحاد الإيبيري. خلال تلك الفترة أصبحت سبتة تُدار عمليا من قبل التاج الإسباني، رغم أنها ظلت رسميا جزءا من البرتغال. في عام 1640 نجحت البرتغال في استعادة استقلالها بعد ثورة أنهت الاتحاد مع إسبانيا، واستعادت معظم أراضيها ومؤسساتها السياسية. لكن سبتة اتخذت مسارا مختلفا، إذ فضلت النخب المحلية البقاء تحت حكم التاج الإسباني، لتبدأ بذلك مرحلة جديدة في تاريخ المدينة بعيدا عن البرتغال. لم يتوقف سلاطين المغرب عن المطالبة بسبتة، وشهدت المدينة عدة محاولات لاستعادتها، كان أبرزها الحصار الذي فرضه السلطان مولاي إسماعيل بين عامي 1694 و1727. رغم استمرار الحصار لثلاثة عقود، فإن التفوق البحري الإسباني والدعم الأوروبي حالا دون سقوط المدينة. يرى الإسبان أن سبتة ليست أرضا محتلة، إذ بحسب الرؤية الإسبانية فأن المدينة كانت تخضع لحكم الأوروبيين منذ مئات السنين. عندما حصل المغرب على استقلاله عام 1956، أعلن أن سبتة ومليلية جزء من أراضيه، وطالب بإنهاء السيطرة الإسبانية عليهما باعتبارهما مدينتين محتلتين، وفي المقابل ترفض إسبانيا تسليمهما. القصة الكاملة يرويها الفيلم الوثائقي "سبتة.. ثقافات ملونة". #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية

الجزيرة الوثائقية

19,052 views • 1 month ago

🤯 صور الأقمار الصناعية تفضح المستور ‼️ شريان النفط السعودي الرئيسي يتلقى ضربة موجعة جنوب المدينة المنورة! تُظهر صور الأقمار الصناعية عمودًا كثيفًا من الدخان (طوله حوالي 100 كيلومتر) وبؤرًا حرارية ساخنة مستمرة على طول ممر خط أنابيب النفط السعودي بين الشرق والغرب، جنوب شرق المدينة المنورة. تُشير بيانات ناسا عن الحرائق إلى وجود بصمات حرارية تتجاوز 70 ميغاواط استمرت لساعات في نقاط متعددة، وهو ما يتجاوز بكثير شدة التوهجات العادية. يُشير بعض المحللين إلى وجود 6-8 نقاط اصطدام واحتمالية حدوث تمزق. لم يصدر أي تأكيد رسمي من شركة أرامكو السعودية أو أي وكالة أنباء حتى الآن. لكن هذا الخط حيوي. فهو خط التحويل الرئيسي لممر هرمز في السعودية، ويعمل بطاقة استيعابية تبلغ حوالي 7 ملايين برميل يوميًا، وينقل ما يقرب من 5 ملايين برميل يوميًا من النفط الخام المُصدّر إلى ميناء ينبع على البحر الأحمر. في حال تأكد وقوع اصطدام هنا، فإنه سيُهدد خط التحويل البديل الذي تعتمد عليه السعودية منذ تقليص إمدادات النفط من ممر هرمز. تعرض خط الأنابيب لهجوم سابق في أبريل/نيسان، بغارة جوية إيرانية بطائرة مسيرة، ما أدى إلى توقف تدفق 700 ألف برميل يومياً لمدة أربعة أيام. وفي هذه المرة، ومع سيطرة الحوثيين على المخا وتهديدهم لمضيق باب المندب على الجانب الآخر من خط البحر الأحمر، فإن أي هجوم مؤكد على خط الأنابيب سيعني تعرض كلا مساري التصدير الرئيسيين للسعودية لضغوط متزامنة. وكان سعر النفط قد تجاوز 105 دولارات قبل ظهور هذه التقارير. ✍️ استهداف خط الأنابيب شرق-غرب مع سيطرة الحوثيين على المخا يضع السعودية أمام كماشة بحرية-برية لم تشهدها سابقاً، حيث يفقد خط التحويل البديل وظيفته كصمام أمان بعد تقليص إمدادات هرمز، مما يجعل صادرات النفط السعودية محاصرة بين تهديدين متزامنين. تكرار الاستهداف - بعد ضربة أبريل - يحوّل خط الأنابيب من أصل استراتيجي إلى نقطة ضعف دائمة، ويضع واشنطن أمام اختبار جديد: هل ترد عسكرياً داخل اليمن أم تكتفي بحماية الملاحة في البحر الأحمر بينما ينزف شريان النفط السعودي على الأرض؟

🤯 صور الأقمار الصناعية تفضح المستور ‼️ شريان النفط السعودي الرئيسي يتلقى ضربة موجعة جنوب المدينة المنورة! تُظهر صور الأقمار الصناعية عمودًا كثيفًا من الدخان (طوله حوالي 100 كيلومتر) وبؤرًا حرارية ساخنة مستمرة على طول ممر خط أنابيب النفط السعودي بين الشرق والغرب، جنوب شرق المدينة المنورة. تُشير بيانات ناسا عن الحرائق إلى وجود بصمات حرارية تتجاوز 70 ميغاواط استمرت لساعات في نقاط متعددة، وهو ما يتجاوز بكثير شدة التوهجات العادية. يُشير بعض المحللين إلى وجود 6-8 نقاط اصطدام واحتمالية حدوث تمزق. لم يصدر أي تأكيد رسمي من شركة أرامكو السعودية أو أي وكالة أنباء حتى الآن. لكن هذا الخط حيوي. فهو خط التحويل الرئيسي لممر هرمز في السعودية، ويعمل بطاقة استيعابية تبلغ حوالي 7 ملايين برميل يوميًا، وينقل ما يقرب من 5 ملايين برميل يوميًا من النفط الخام المُصدّر إلى ميناء ينبع على البحر الأحمر. في حال تأكد وقوع اصطدام هنا، فإنه سيُهدد خط التحويل البديل الذي تعتمد عليه السعودية منذ تقليص إمدادات النفط من ممر هرمز. تعرض خط الأنابيب لهجوم سابق في أبريل/نيسان، بغارة جوية إيرانية بطائرة مسيرة، ما أدى إلى توقف تدفق 700 ألف برميل يومياً لمدة أربعة أيام. وفي هذه المرة، ومع سيطرة الحوثيين على المخا وتهديدهم لمضيق باب المندب على الجانب الآخر من خط البحر الأحمر، فإن أي هجوم مؤكد على خط الأنابيب سيعني تعرض كلا مساري التصدير الرئيسيين للسعودية لضغوط متزامنة. وكان سعر النفط قد تجاوز 105 دولارات قبل ظهور هذه التقارير. ✍️ استهداف خط الأنابيب شرق-غرب مع سيطرة الحوثيين على المخا يضع السعودية أمام كماشة بحرية-برية لم تشهدها سابقاً، حيث يفقد خط التحويل البديل وظيفته كصمام أمان بعد تقليص إمدادات هرمز، مما يجعل صادرات النفط السعودية محاصرة بين تهديدين متزامنين. تكرار الاستهداف - بعد ضربة أبريل - يحوّل خط الأنابيب من أصل استراتيجي إلى نقطة ضعف دائمة، ويضع واشنطن أمام اختبار جديد: هل ترد عسكرياً داخل اليمن أم تكتفي بحماية الملاحة في البحر الأحمر بينما ينزف شريان النفط السعودي على الأرض؟

رؤى لدراسات الحرب

87,800 views • 13 days ago

الغريب أن كورونا حبستنا في البيوت, لكنها بعد أن انتهت جعلتني أفكر أكثر: أي بيت أريد أصلًا؟ إذا انتقلت يوما ما، ما أبي بيت يشبه كل البيوت الحديثة! أبي مكان يحمل معالم من روحي.. يشبه المباني الأثرية القديمة بأحجارها الداكنة خلف مزرعتنا في وادي الصفراء في المدينة المنورة، بحجارتها ونخلها وهدوئها.. لكن بروح معاصرة وحياة اليوم وباتصال اكبر بالطبيعة.. كم من ذكريات طفولتي يتداخل في مخيلتي الان، اللمس تلك المباني واستعجب منها من جمالها والمس منزلا واذهب للاخر وكنا نحجز البيوت باسمائنا انا وابناء عمومتي "هذا بيتك، هذا بيتي، لا تتعدا على ملكيتي!" نرتقي تله ثم نستظل تحت شجرة، فيأتي عمي محذرا انتبهوا للدواب المتخفية في الشجر هناك من يراكم ولا ترونه! وز المزرعة والبط أتذكر أن ابن عمي قدمني كبش فداء لوزة بتحدي اذا كنت استطيع سرقة فراخها منها، ولازلت اتذكر درسي منها الى اليوم في يدي الصغيرتين.. والى اليوم في قلبي ثأر عليه بسبب ذلك.. كأننا كلما أسرع العالم، اشتقنا أكثر للأماكن التي تذكرنا من نحن. مدري هل هو العمر، أو ما بعد كورونا تحديدا.. لكن هل لاحظتم أنكم صرتوا تحنون لحياة أبسط ولأماكن تشبه جذوركم أكثر؟ صممت بيت على طراز مديني معاصر من خلال هذا الفيديو .. لا اعلم عن امكانية تنفيذه في الواقع ولكن المبنى والمكان يشبهان شيء بداخلي.. خارج السياق: من القارئ ؟

الغريب أن كورونا حبستنا في البيوت, لكنها بعد أن انتهت جعلتني أفكر أكثر: أي بيت أريد أصلًا؟ إذا انتقلت يوما ما، ما أبي بيت يشبه كل البيوت الحديثة! أبي مكان يحمل معالم من روحي.. يشبه المباني الأثرية القديمة بأحجارها الداكنة خلف مزرعتنا في وادي الصفراء في المدينة المنورة، بحجارتها ونخلها وهدوئها.. لكن بروح معاصرة وحياة اليوم وباتصال اكبر بالطبيعة.. كم من ذكريات طفولتي يتداخل في مخيلتي الان، اللمس تلك المباني واستعجب منها من جمالها والمس منزلا واذهب للاخر وكنا نحجز البيوت باسمائنا انا وابناء عمومتي "هذا بيتك، هذا بيتي، لا تتعدا على ملكيتي!" نرتقي تله ثم نستظل تحت شجرة، فيأتي عمي محذرا انتبهوا للدواب المتخفية في الشجر هناك من يراكم ولا ترونه! وز المزرعة والبط أتذكر أن ابن عمي قدمني كبش فداء لوزة بتحدي اذا كنت استطيع سرقة فراخها منها، ولازلت اتذكر درسي منها الى اليوم في يدي الصغيرتين.. والى اليوم في قلبي ثأر عليه بسبب ذلك.. كأننا كلما أسرع العالم، اشتقنا أكثر للأماكن التي تذكرنا من نحن. مدري هل هو العمر، أو ما بعد كورونا تحديدا.. لكن هل لاحظتم أنكم صرتوا تحنون لحياة أبسط ولأماكن تشبه جذوركم أكثر؟ صممت بيت على طراز مديني معاصر من خلال هذا الفيديو .. لا اعلم عن امكانية تنفيذه في الواقع ولكن المبنى والمكان يشبهان شيء بداخلي.. خارج السياق: من القارئ ؟

Ghaida Alamri | غيداء

41,418 views • 23 days ago

درويش… يا فخر القلب وروحه. اليوم ليس يوم تخرجك وحدك، بل يوم فرح لوطنٍ كامل يرى في كل شابٍ من أبنائه امتدادًا لحلمه، ودليلًا على أن الاستثمار في الإنسان هو أعظم ما بنته #الإمارات منذ أن وُلد هذا الاتحاد. ابن أخي المرحوم مبارك درويش… يا قطعة من روحه، ويا امتداد اسمه، وقرة عيني وولدي الذي لم تلده أيامي… ها أنت اليوم تقف شامخًا في جامعة نيوكاسل ببريطانيا، تحمل بكالوريوس الهندسة الكهربائية والإلكترونية بدرجة “امتياز مع مرتبة الشرف” كمن يحمل راية وطنه فوق كتفيه، لا كدرجة جامعية عابرة. هذا الإنجاز ليس شهادة فقط، بل رسالة وفاء: وفاء لوطنٍ آمن بقدرتك، فأرسل لك بعثة تحمل اسم الإمارات. وفاء لوالدك الذي يغيب بالجسد لكنه حاضر بك، وبخطواتك التي تصعد بها سلّم الحياة بثبات. وفاء لحلمٍ بدأ صغيرًا… واليوم اكتمل، ليبدأ حلمٌ أكبر منه: حلم العمل من أجل الوطن. درويش… يا فخري، يا فرحتي، يا من تشبه ضوء مبارك في عيوننا. بالمبارك يا حبيبي… اليوم نحتفل بك، ونحتفل بالإمارات التي ترى في شبابها مشروع قوة لا ينتهي. ها قد انتهت بداية الحلم… والآن يبدأ الطريق الحقيقي: طريق الإنجاز… طريق العطاء… طريق الوطن.. شكرا لوطني الغالي الامارات شكر خاص لـ معالي أحمد بالهول الفلاسي الذي لم يتوانى لحظة عن تقديم كل الدعم لاستكمال اجراءات ضم درويش للبعثة .. هاهو اليوم درويش يشكرك ويردها لك بوسام التخرج بإمتياز مع مرتبة الشرف 🇦🇪💙 د. أحمد بالهول الفلاسي منى بوسمرة Muna Busamra 🇦🇪

درويش… يا فخر القلب وروحه. اليوم ليس يوم تخرجك وحدك، بل يوم فرح لوطنٍ كامل يرى في كل شابٍ من أبنائه امتدادًا لحلمه، ودليلًا على أن الاستثمار في الإنسان هو أعظم ما بنته #الإمارات منذ أن وُلد هذا الاتحاد. ابن أخي المرحوم مبارك درويش… يا قطعة من روحه، ويا امتداد اسمه، وقرة عيني وولدي الذي لم تلده أيامي… ها أنت اليوم تقف شامخًا في جامعة نيوكاسل ببريطانيا، تحمل بكالوريوس الهندسة الكهربائية والإلكترونية بدرجة “امتياز مع مرتبة الشرف” كمن يحمل راية وطنه فوق كتفيه، لا كدرجة جامعية عابرة. هذا الإنجاز ليس شهادة فقط، بل رسالة وفاء: وفاء لوطنٍ آمن بقدرتك، فأرسل لك بعثة تحمل اسم الإمارات. وفاء لوالدك الذي يغيب بالجسد لكنه حاضر بك، وبخطواتك التي تصعد بها سلّم الحياة بثبات. وفاء لحلمٍ بدأ صغيرًا… واليوم اكتمل، ليبدأ حلمٌ أكبر منه: حلم العمل من أجل الوطن. درويش… يا فخري، يا فرحتي، يا من تشبه ضوء مبارك في عيوننا. بالمبارك يا حبيبي… اليوم نحتفل بك، ونحتفل بالإمارات التي ترى في شبابها مشروع قوة لا ينتهي. ها قد انتهت بداية الحلم… والآن يبدأ الطريق الحقيقي: طريق الإنجاز… طريق العطاء… طريق الوطن.. شكرا لوطني الغالي الامارات شكر خاص لـ معالي أحمد بالهول الفلاسي الذي لم يتوانى لحظة عن تقديم كل الدعم لاستكمال اجراءات ضم درويش للبعثة .. هاهو اليوم درويش يشكرك ويردها لك بوسام التخرج بإمتياز مع مرتبة الشرف 🇦🇪💙 د. أحمد بالهول الفلاسي منى بوسمرة Muna Busamra 🇦🇪

مُنَـى بُـوسَمْرَهْ 🇦🇪

11,384 views • 9 months ago

في مشهد يتحدث وموقف ينطق والنبلاء منه تطرب🌟 بين يدي سمو وزير الداخلية🌴🌴🌴 الشيخ الحكيم المُلهم🤍 من قامات شيوخ قبائل منطقة المدينة المنورة 🤍 الشيخ فيحان بن قعدان بن درويش 🌴 في كلمات نابعة من القلب تصل للقلب وتجول بالقلوب🤍 نثرها أمام سمو وزير الداخلية الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف عن أمير مأرز الإيمان الأمير سلمان بن سلطان🌴🌴 قائلاً في سموه ما يستحقه وشواهد الحال تؤكده🌟 🌴 الله يخليه لنا ويطول عمره .. هذا أبو الضعوف .. هذا مع الضعيف 🌴 فأجابه وزير النبل والعدل وصمام الهمة والأمن الأمير عبدالعزيز بن سعود 🌟🌟قائلاً: 🌟 الله يوفقه .. ما هو بغريب عليه .. هذا ولد سلطان .. الله يطول في عمره 🌟 قلت: ومن شابه أباه فما ظلم 🙏🤍 فما أجمل سلمان وهو يسير على خطى ملهمه أمير الإحسان وكريم الزمان سلطان 🌴🌴🌴 ولقد صدق شيخ الحكمة فيحان بن قعدان فيما قال في أبو الضعفاء أمير مدينة خير الأنبياء 🌴🌴 فذاك هو نهج النبي صلى الله عليه وسلم القائل: 🌴هل تُنصَرون وتُرزَقون إلا بضعفائكم 🌴 وفي رواية: 🌴ابغوني الضُّعفاءَ ، فإنَّما تُرزقونَ و تُنصرونَ بضعفائِكُمْ 🌴🌴🌴

في مشهد يتحدث وموقف ينطق والنبلاء منه تطرب🌟 بين يدي سمو وزير الداخلية🌴🌴🌴 الشيخ الحكيم المُلهم🤍 من قامات شيوخ قبائل منطقة المدينة المنورة 🤍 الشيخ فيحان بن قعدان بن درويش 🌴 في كلمات نابعة من القلب تصل للقلب وتجول بالقلوب🤍 نثرها أمام سمو وزير الداخلية الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف عن أمير مأرز الإيمان الأمير سلمان بن سلطان🌴🌴 قائلاً في سموه ما يستحقه وشواهد الحال تؤكده🌟 🌴 الله يخليه لنا ويطول عمره .. هذا أبو الضعوف .. هذا مع الضعيف 🌴 فأجابه وزير النبل والعدل وصمام الهمة والأمن الأمير عبدالعزيز بن سعود 🌟🌟قائلاً: 🌟 الله يوفقه .. ما هو بغريب عليه .. هذا ولد سلطان .. الله يطول في عمره 🌟 قلت: ومن شابه أباه فما ظلم 🙏🤍 فما أجمل سلمان وهو يسير على خطى ملهمه أمير الإحسان وكريم الزمان سلطان 🌴🌴🌴 ولقد صدق شيخ الحكمة فيحان بن قعدان فيما قال في أبو الضعفاء أمير مدينة خير الأنبياء 🌴🌴 فذاك هو نهج النبي صلى الله عليه وسلم القائل: 🌴هل تُنصَرون وتُرزَقون إلا بضعفائكم 🌴 وفي رواية: 🌴ابغوني الضُّعفاءَ ، فإنَّما تُرزقونَ و تُنصرونَ بضعفائِكُمْ 🌴🌴🌴

د.الشريف عصام الهجاري

19,838 views • 1 year ago