正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

مظاهرة وسط دمشق وردد المتظاهرين : " والله لنأخذ بالثار هيك علمنا السنوار"

ناصر بن عوض القرني

146,844 subscribers

146,779 次观看 • 10 个月前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

#دمشق مظاهرة وسط دمشق لطائفة المسيحية رداً على تفجير يوم أمس. طالب المتظاهرين بطرد المهاجرين ومنع نشاط جماعة الدعوة من سوريا والتراجع عن القرارات التي تمس الحرية الشخصية.

#دمشق مظاهرة وسط دمشق لطائفة المسيحية رداً على تفجير يوم أمس. طالب المتظاهرين بطرد المهاجرين ومنع نشاط جماعة الدعوة من سوريا والتراجع عن القرارات التي تمس الحرية الشخصية.

Réem_almnzer

121,697 次观看 • 1 年前

من وسط دمشق 🇸🇾 خلي البارود على البارود يسقط يسقط آل سعود مظاهرة وسط العاصمة السورية دمشق وهتافات ضد السعودية و دعم فلسطين.

من وسط دمشق 🇸🇾 خلي البارود على البارود يسقط يسقط آل سعود مظاهرة وسط العاصمة السورية دمشق وهتافات ضد السعودية و دعم فلسطين.

AHMAD SLMAN

310,953 次观看 • 10 个月前

خروج مظاهرة مناهضة لميلـ.ـيشـ.ـيا «ب ي د/قسد» في ساحة المرجة وسط العاصمة السورية #دمشق

خروج مظاهرة مناهضة لميلـ.ـيشـ.ـيا «ب ي د/قسد» في ساحة المرجة وسط العاصمة السورية #دمشق

صهيب اليعربي

13,614 次观看 • 9 个月前

"سوريا حرّة مدنية".. سوريون يخرجون في وسط العاصمة دمشق في مظاهرة تطالب بدولة مدنية ديمقراطية يشارك فيها الجميع بعيدا عن الأيديولوجية الدينية #دمشق #سوريا #قناة_الحدث

"سوريا حرّة مدنية".. سوريون يخرجون في وسط العاصمة دمشق في مظاهرة تطالب بدولة مدنية ديمقراطية يشارك فيها الجميع بعيدا عن الأيديولوجية الدينية #دمشق #سوريا #قناة_الحدث

ا لـحـدث

25,716 次观看 • 1 年前

مظاهرة في ساحة الأمويين وسط العاصمة دمشق، رفع خلالها المتظاهرون شعار: “يا للعار يا للعار، الشبيحة صاروا ثوار”، وسط مطالبات بمحاسبة المنتسبين إلى “النظام السابق”.

مظاهرة في ساحة الأمويين وسط العاصمة دمشق، رفع خلالها المتظاهرون شعار: “يا للعار يا للعار، الشبيحة صاروا ثوار”، وسط مطالبات بمحاسبة المنتسبين إلى “النظام السابق”.

Ahmad_27

91,535 次观看 • 1 年前

"نريد دولة تحترم كل الناس".. مظاهرة وسط دمشق للمطالبة بدولة ديمقراطية ومؤسساتية والجولاني يؤكد أنه لن يحول سوريا إلى أفغانستان!

"نريد دولة تحترم كل الناس".. مظاهرة وسط دمشق للمطالبة بدولة ديمقراطية ومؤسساتية والجولاني يؤكد أنه لن يحول سوريا إلى أفغانستان!

DW عربية

738,352 次观看 • 1 年前

وسط العاصمة السورية دمشق في،جرمانا مظاهرة لأنصار حكمت الهجري ضد الحكومة السورية وأحياء ذكرى تموز المزعوم والذي يعتبر بنظر هؤلاء مجزرة سنوية

وسط العاصمة السورية دمشق في،جرمانا مظاهرة لأنصار حكمت الهجري ضد الحكومة السورية وأحياء ذكرى تموز المزعوم والذي يعتبر بنظر هؤلاء مجزرة سنوية

Wolverine

19,742 次观看 • 1 个月前

دمشق ساحة الأمويين الحمد لله على نعمة النصر يعني لو ما انتصرنا كيف كنا رح نشوف نتائج هل النصر بس لما شوف هيك النتائج عم قول نعمة الشهادة افضل والله اعلم

دمشق ساحة الأمويين الحمد لله على نعمة النصر يعني لو ما انتصرنا كيف كنا رح نشوف نتائج هل النصر بس لما شوف هيك النتائج عم قول نعمة الشهادة افضل والله اعلم

شبكة درع سوريا SDS

10,505 次观看 • 1 年前

تجديد راية التوحيد في وسط مدينة حماة عند ساحة العاصي — الله أكبر ولله الحمد. يا مجاهدي بقية المدن والمحافظات، متى نراها مرفوعة خفاقة في أرضكم؟ والله لن نكلّ ولن نملّ حتى تُرفع في وسط دمشق، وتكون هوية وشعار المسلمين رمزًا للدولة، ويكون شرع الله دستورًا لنا.

تجديد راية التوحيد في وسط مدينة حماة عند ساحة العاصي — الله أكبر ولله الحمد. يا مجاهدي بقية المدن والمحافظات، متى نراها مرفوعة خفاقة في أرضكم؟ والله لن نكلّ ولن نملّ حتى تُرفع في وسط دمشق، وتكون هوية وشعار المسلمين رمزًا للدولة، ويكون شرع الله دستورًا لنا.

أبو دُجانة بن غياث

13,629 次观看 • 2 个月前

" يا جولاني سماع سماع ... الحسكة ما تنباع " تم توجيه انتقاد للرئيس الشرع من قبل بعض المتظاهرين بعد قطع أوتستراد المزة بالعاصمة دمشق من قبل الأهالي بعد مشاهدة الصور والفيديوهات التي تنشر من الحسكة والله الدولة لتحل الموضوع يا شباب بس اصبرو شوي وهني هدفهم يحرضو على الدولة ...

" يا جولاني سماع سماع ... الحسكة ما تنباع " تم توجيه انتقاد للرئيس الشرع من قبل بعض المتظاهرين بعد قطع أوتستراد المزة بالعاصمة دمشق من قبل الأهالي بعد مشاهدة الصور والفيديوهات التي تنشر من الحسكة والله الدولة لتحل الموضوع يا شباب بس اصبرو شوي وهني هدفهم يحرضو على الدولة ...

Ahmad_27

201,026 次观看 • 7 个月前

🚨 #دمشق: مظاهرة غير مرخصة رفعت شعارات طائفية في محيط منطقة عش الورور ذات الغالبية العلوية في مدينة دمشق، مساء اليوم 15 حزيران/يونيو 2026. ورغم تواجد ميليشيات الأمن العام إلا أنه لم يتم تفريق المظاهرة أو توقيف أي أحد من المتظاهرين بسبب رفع شعارات طائفية وشتيمة للعلويين، ورغم أن المظاهرة غير مرخصة وتعتبر مخالفة للقانون وفق لقانون التظاهر الجديد (الذي هو في الأصل يحد من حرية التعبير)، إلا أن هذا القانون يبدوا أنه سلاح مسيس تستخدمه السلطة، واستخدمته بمنع مظاهرات نددت بالوضع الاقتصادي المزري، بحجة عدم الترخيص (رغم عدم الموافقة على الترخيص)، وتسمح اليوم بمظاهرات ترفع شعارات طائفية تهدد السلم الأهلي، وتغذي الفتنة وتدعوا للتفرقة

🚨 #دمشق: مظاهرة غير مرخصة رفعت شعارات طائفية في محيط منطقة عش الورور ذات الغالبية العلوية في مدينة دمشق، مساء اليوم 15 حزيران/يونيو 2026. ورغم تواجد ميليشيات الأمن العام إلا أنه لم يتم تفريق المظاهرة أو توقيف أي أحد من المتظاهرين بسبب رفع شعارات طائفية وشتيمة للعلويين، ورغم أن المظاهرة غير مرخصة وتعتبر مخالفة للقانون وفق لقانون التظاهر الجديد (الذي هو في الأصل يحد من حرية التعبير)، إلا أن هذا القانون يبدوا أنه سلاح مسيس تستخدمه السلطة، واستخدمته بمنع مظاهرات نددت بالوضع الاقتصادي المزري، بحجة عدم الترخيص (رغم عدم الموافقة على الترخيص)، وتسمح اليوم بمظاهرات ترفع شعارات طائفية تهدد السلم الأهلي، وتغذي الفتنة وتدعوا للتفرقة

Syrian Democratic Ob. | المرصد الديموقراطي السوري

20,953 次观看 • 2 个月前

في فنانة وحطولي كلمة فنانة بين قوسين شبحت وأيدت النظام البائد وماهمها الاف الضحايا ولاهما شي واخدت الجنسية السورية من ورا تشبيحها… بس سقط النظام طلعت تبكي عالهوا وتقول مادخلني بشي ولاحدا يقرب على جنسيتي ولا يبعدني عن سوريا اليوم نازلة تشبيح من جديد ببرنامج عاملتو ضد الدولة والرئيس وعم تستضيف الأمعات الي متلها الي بدي قولو انو مابكفي حاوينك بسوريا وعايشة بنعيمها ومع ذلك طعنتي ب اهلها وناسها وشبحتي عليهن وسامحوكي ورجعتي تشبحي من جديد؟؟؟! كتير هيك والله كتير . #سوريا #دمشق #أحمد_الشرع #سوريا_الان

في فنانة وحطولي كلمة فنانة بين قوسين شبحت وأيدت النظام البائد وماهمها الاف الضحايا ولاهما شي واخدت الجنسية السورية من ورا تشبيحها… بس سقط النظام طلعت تبكي عالهوا وتقول مادخلني بشي ولاحدا يقرب على جنسيتي ولا يبعدني عن سوريا اليوم نازلة تشبيح من جديد ببرنامج عاملتو ضد الدولة والرئيس وعم تستضيف الأمعات الي متلها الي بدي قولو انو مابكفي حاوينك بسوريا وعايشة بنعيمها ومع ذلك طعنتي ب اهلها وناسها وشبحتي عليهن وسامحوكي ورجعتي تشبحي من جديد؟؟؟! كتير هيك والله كتير . #سوريا #دمشق #أحمد_الشرع #سوريا_الان

ريناد شيخو

258,174 次观看 • 10 个月前

١٥ غارة من شوي. الجنوب والبقاع مستباحين. غزّة part 2. مبروك لايران، المحور وحلفائهم الدخول في حرب على توقيت السنوار. لا استشارهم وما كانو جاهزين ، وعارفين حالن مش جاهزين ومع هيك فاتوا. هيدي وصفة الهزيمة اللي عم منعيشها كل يوم. صارت انتصاراتنا تضواية صخرة من هون وتجمع كشفي من هونيك. واخر شي عزاؤنا وتبريرنا: "كان الاسرائيلي ناوي علينا". والله زهقت قول: إذا عدوك ناطرك على دقرة، ما كان لازم تعطيه اياها. يللا متل العادة. بدل ما نلوم اللي دندلنا وخذلنا (الجمهورية الفارسية) ، هجِموا على الحكومة والدولة اللي طلع الشعر على لسانها وهيي تقلكن بلاها وفكوا الارتباط مع حماس (اللي ما طالبت بالإفراج عن نص أسير لبناني). تخبزوا بالأفراح.

١٥ غارة من شوي. الجنوب والبقاع مستباحين. غزّة part 2. مبروك لايران، المحور وحلفائهم الدخول في حرب على توقيت السنوار. لا استشارهم وما كانو جاهزين ، وعارفين حالن مش جاهزين ومع هيك فاتوا. هيدي وصفة الهزيمة اللي عم منعيشها كل يوم. صارت انتصاراتنا تضواية صخرة من هون وتجمع كشفي من هونيك. واخر شي عزاؤنا وتبريرنا: "كان الاسرائيلي ناوي علينا". والله زهقت قول: إذا عدوك ناطرك على دقرة، ما كان لازم تعطيه اياها. يللا متل العادة. بدل ما نلوم اللي دندلنا وخذلنا (الجمهورية الفارسية) ، هجِموا على الحكومة والدولة اللي طلع الشعر على لسانها وهيي تقلكن بلاها وفكوا الارتباط مع حماس (اللي ما طالبت بالإفراج عن نص أسير لبناني). تخبزوا بالأفراح.

Salah Halawi

59,572 次观看 • 10 个月前

🔴#دمشق | المزة 86 (الشيخ سعد) – 23 نيسان 2025 في حادثة صادمة، خرجت مظاهرة في حي المزة 86 – أحد أبرز الأحياء ذات الغالبية العلوية في دمشق – رُفعت خلالها شعارات طائفية مُباشرة، تضمنت شتائم مهينة بحق الطائفة العلوية، في مشهدٍ يُعيد تذكيرنا بموجات التحريض التي سبق وأن مهدت للدم السوري. ما جرى اليوم ليس مجرد تجاوز، بل رسالة تهديد علنية تُمرّر على الملأ، وسط صمت يشي بتواطؤ أو تجاهل. 🔴#Damascus | Al-Mazzeh 86 (Sheikh Saad) – April 23, 2025 In a disturbing incident, a demonstration erupted in Al-Mazzeh 86—a predominantly Alawite neighborhood in Damascus—where explicitly sectarian slogans were chanted, including direct insults and slurs against the Alawite community. It was a stark reminder of the kind of incitement that once paved the way for bloodshed in Syria. What happened today goes beyond provocation—it’s a public message of intimidation, met with silence that hints at either complicity or indifference.

🔴#دمشق | المزة 86 (الشيخ سعد) – 23 نيسان 2025 في حادثة صادمة، خرجت مظاهرة في حي المزة 86 – أحد أبرز الأحياء ذات الغالبية العلوية في دمشق – رُفعت خلالها شعارات طائفية مُباشرة، تضمنت شتائم مهينة بحق الطائفة العلوية، في مشهدٍ يُعيد تذكيرنا بموجات التحريض التي سبق وأن مهدت للدم السوري. ما جرى اليوم ليس مجرد تجاوز، بل رسالة تهديد علنية تُمرّر على الملأ، وسط صمت يشي بتواطؤ أو تجاهل. 🔴#Damascus | Al-Mazzeh 86 (Sheikh Saad) – April 23, 2025 In a disturbing incident, a demonstration erupted in Al-Mazzeh 86—a predominantly Alawite neighborhood in Damascus—where explicitly sectarian slogans were chanted, including direct insults and slurs against the Alawite community. It was a stark reminder of the kind of incitement that once paved the way for bloodshed in Syria. What happened today goes beyond provocation—it’s a public message of intimidation, met with silence that hints at either complicity or indifference.

( أبو شربل)

85,794 次观看 • 1 年前

#الإضراب_ظاهرة_صحيّة - سفالات حقيرة ومقززة ضد مدينة #دمشق سببها غسيل أدمغة حدثاء الأسنان وتعبئة عقائدية ضد كل من يقول كلمة ضد السلطة. - في عام ٢٠١١ كنا نجتمع داخل بيوت مزة بساتين ونحضر عدة المظاهرات من لبنان لنوزعها يوم الجمعة في دمشق وكان أهالي دمشق الكرام هم من يتكفل بكل التكاليف مع المخاطرة في تحويل بيوتهم لمقرات. - أسست فرع جبهة النصرة في دمشق والجولاني كان يجلس في بيت لا يخرج منه إلا للضرورة وأول مجموعة كانت من كفرسوسة مجموعة أبو حسن تقبله الله . - فقط في حركة أحرار الشام وصل عدد المقاتلين من أبناء مدينة دمشق لأكثر من ألف أما جيش الإسلام فتجاوزوا الأربعة آلاف كثير منهم من أحياء المالكي وأبو رمانة ومزة فيلات - كبار أعيان دمشق خرجوا في الثورة وحرقوا أنفسهم من آل الخطيب الرفاعي والحبنكي وغيرهم الكثير - مجموعة غريواتي كانت تقدم دعماً مالياً كبيراً وسرياً للفصائل في كل سوريا ووصلنا منها دعم لأحد المعارك في الشمال - أهالي دمشق اعتزلوا السياسة منذ سيطرة حزب البعث على السلطة عام ١٩٦٣ وقد يكون هذا قرار خاطىء لكن لم يتلوثوا بالتطوع في سلك الشرطة والأمن كباقي بعض المحافظات - كل محافظة فيها الصالح والطالح وغالبية دمشق مع الثورة وليسوا رماديين وليس كل من بقي في مناطق النظام صار رمادياً. - عندما تحررت مدينة إدلب كلنا يعرف كم أعادت حواجز لكثير من فصائل جيش الفتح مئات بل آلاف العوائل كانت تاركة مدينة إدلب ( ليس ريف إدلب) ومتجهة لمناطق النظام خوفاً من سيطرة الإرهابيين كما سمّونا على مدينة إدلب - كفى شرذمة للمجتمع وهذه المناطقية المقيتة - بين عام ١٩٤٦ وعام ١٩٥١ كانت الفترة الذهبية لسوريا ولا يكاد يمر أسبوع دون مظاهرة للكتلة الوطنية اعتصام لحزب الشعب إضراب لنقابات العمال إغلاق محلات التجار مظاهرات في المدارس وكان البلد يحقق أعلى نسبة نمو اقتصادي وازدهار سياسي وأعلى سقف للحريات ورقابة على كل مسؤول وكانت لا تكاد تسجل أي حالات فساد بسبب الرقابة الشعبية والبرلمانية - هناك اليوم ٨٠٠ مدرسة في ريف حلب وإدلب أعلنت عن إضراب مفتوح وهذا أقل حق لهم من حقوق الثورة فتفاوت الرواتب وتأخير دفعها تتحمله السلطة التي لديها ١٥٠ مسؤول كلهم هيئة كل واحد منهم يسير بموكب وسطياً خمس سيارات في كل سيارة ثلاثة مرافقين راتب الواحد منهم ٦٠٠$ بالمجموع الشهري مليون وثلاثمئة ألف دولار شهرياً فقط رواتب مرافقة المسؤولين هذا غير الوقود والنثريات - راتب المعلم في ريف حلب الشمالي ٩٥$ وفي إدلب ١٣٠$ وفي نبع السلام ٢٢٥$ وفي مناطق النظام ١٢٠$ وكلهم يتبعون لوزارة واحدة - أقل فاتورة كهرباء هي ٥٠$ فماذا سيتبقى من راتب المعلم. - كنت قد حذرتكم منذ توقيع عقد غاز أذربيجان أن الحكومة ستدفع ثمنه من جيوب المواطنين بفواتير الكهرباء بينما كنتم ترقصون وتقيمون الحفلات لإنجازات السلطة الفاشلة والوهمية. - هذا المواطن الذي خرج في دمشق وانتقد السلطة هذا يجب أن يكون قدوة لكل السوريين لممارسة حقهم الأقل من طبيعي - كان نظام الأسد يمنع كل نقد ضده بحجة نحن دولة مواجهة مع اسرائيل واليوم السلطة تفلت كلابها على كل من يرفع صوته بحجة هذا يصب في صالح الفلول والهجري وكل هذا كذب هم مثل أي نظام عربي رسمي هدفهم تقبيت سلطتهم وقمع الحريات وتكميم الأفواه - هذا المجرم مدير تربية إدلب يهدد المعلمين بفصلهم إن استمروا في الإضراب يجب هو أن يطرد ويفصل. - قلتها لكم منذ أول شهر سنكون أمام تكرار نموذج حكم إدلب الاستبدادي الديكتاتوري وسنصل لنقطة دهس المتظاهرين واعتقال كل من يكتب منشور على الفيس ضدهم ، الذي أخرهم هن ذلك هو فقط ملفات قسد والسويداء والآن سيبدأ البطش لا يمر يوم بدون تهديد لي سنقتلك حقك رصاصة حتى لو عفا عنك الشرع سنقتلك نحن الدولة ولاك ستدفعون غصباً عنكم للدولة هؤلاء الغوغاء والله هم من سيأتي على نهاية هذه السلطة الغاشمة الظالمة الفاسدة كيف لدولة سوريا يديرها كلها مسؤولين من فصيل هيئة تحرير الشلن الوزارات السيادية المحافظين قادة الشرطة قادك الأمن مدراء المناطق سفراء وقائمين بالأعمال مدراء المؤسسات الكبيرة كلهم هيئة نحن أمام حزب بعث ولد من جديد باسم هيئة تحرير الشان

#الإضراب_ظاهرة_صحيّة - سفالات حقيرة ومقززة ضد مدينة #دمشق سببها غسيل أدمغة حدثاء الأسنان وتعبئة عقائدية ضد كل من يقول كلمة ضد السلطة. - في عام ٢٠١١ كنا نجتمع داخل بيوت مزة بساتين ونحضر عدة المظاهرات من لبنان لنوزعها يوم الجمعة في دمشق وكان أهالي دمشق الكرام هم من يتكفل بكل التكاليف مع المخاطرة في تحويل بيوتهم لمقرات. - أسست فرع جبهة النصرة في دمشق والجولاني كان يجلس في بيت لا يخرج منه إلا للضرورة وأول مجموعة كانت من كفرسوسة مجموعة أبو حسن تقبله الله . - فقط في حركة أحرار الشام وصل عدد المقاتلين من أبناء مدينة دمشق لأكثر من ألف أما جيش الإسلام فتجاوزوا الأربعة آلاف كثير منهم من أحياء المالكي وأبو رمانة ومزة فيلات - كبار أعيان دمشق خرجوا في الثورة وحرقوا أنفسهم من آل الخطيب الرفاعي والحبنكي وغيرهم الكثير - مجموعة غريواتي كانت تقدم دعماً مالياً كبيراً وسرياً للفصائل في كل سوريا ووصلنا منها دعم لأحد المعارك في الشمال - أهالي دمشق اعتزلوا السياسة منذ سيطرة حزب البعث على السلطة عام ١٩٦٣ وقد يكون هذا قرار خاطىء لكن لم يتلوثوا بالتطوع في سلك الشرطة والأمن كباقي بعض المحافظات - كل محافظة فيها الصالح والطالح وغالبية دمشق مع الثورة وليسوا رماديين وليس كل من بقي في مناطق النظام صار رمادياً. - عندما تحررت مدينة إدلب كلنا يعرف كم أعادت حواجز لكثير من فصائل جيش الفتح مئات بل آلاف العوائل كانت تاركة مدينة إدلب ( ليس ريف إدلب) ومتجهة لمناطق النظام خوفاً من سيطرة الإرهابيين كما سمّونا على مدينة إدلب - كفى شرذمة للمجتمع وهذه المناطقية المقيتة - بين عام ١٩٤٦ وعام ١٩٥١ كانت الفترة الذهبية لسوريا ولا يكاد يمر أسبوع دون مظاهرة للكتلة الوطنية اعتصام لحزب الشعب إضراب لنقابات العمال إغلاق محلات التجار مظاهرات في المدارس وكان البلد يحقق أعلى نسبة نمو اقتصادي وازدهار سياسي وأعلى سقف للحريات ورقابة على كل مسؤول وكانت لا تكاد تسجل أي حالات فساد بسبب الرقابة الشعبية والبرلمانية - هناك اليوم ٨٠٠ مدرسة في ريف حلب وإدلب أعلنت عن إضراب مفتوح وهذا أقل حق لهم من حقوق الثورة فتفاوت الرواتب وتأخير دفعها تتحمله السلطة التي لديها ١٥٠ مسؤول كلهم هيئة كل واحد منهم يسير بموكب وسطياً خمس سيارات في كل سيارة ثلاثة مرافقين راتب الواحد منهم ٦٠٠$ بالمجموع الشهري مليون وثلاثمئة ألف دولار شهرياً فقط رواتب مرافقة المسؤولين هذا غير الوقود والنثريات - راتب المعلم في ريف حلب الشمالي ٩٥$ وفي إدلب ١٣٠$ وفي نبع السلام ٢٢٥$ وفي مناطق النظام ١٢٠$ وكلهم يتبعون لوزارة واحدة - أقل فاتورة كهرباء هي ٥٠$ فماذا سيتبقى من راتب المعلم. - كنت قد حذرتكم منذ توقيع عقد غاز أذربيجان أن الحكومة ستدفع ثمنه من جيوب المواطنين بفواتير الكهرباء بينما كنتم ترقصون وتقيمون الحفلات لإنجازات السلطة الفاشلة والوهمية. - هذا المواطن الذي خرج في دمشق وانتقد السلطة هذا يجب أن يكون قدوة لكل السوريين لممارسة حقهم الأقل من طبيعي - كان نظام الأسد يمنع كل نقد ضده بحجة نحن دولة مواجهة مع اسرائيل واليوم السلطة تفلت كلابها على كل من يرفع صوته بحجة هذا يصب في صالح الفلول والهجري وكل هذا كذب هم مثل أي نظام عربي رسمي هدفهم تقبيت سلطتهم وقمع الحريات وتكميم الأفواه - هذا المجرم مدير تربية إدلب يهدد المعلمين بفصلهم إن استمروا في الإضراب يجب هو أن يطرد ويفصل. - قلتها لكم منذ أول شهر سنكون أمام تكرار نموذج حكم إدلب الاستبدادي الديكتاتوري وسنصل لنقطة دهس المتظاهرين واعتقال كل من يكتب منشور على الفيس ضدهم ، الذي أخرهم هن ذلك هو فقط ملفات قسد والسويداء والآن سيبدأ البطش لا يمر يوم بدون تهديد لي سنقتلك حقك رصاصة حتى لو عفا عنك الشرع سنقتلك نحن الدولة ولاك ستدفعون غصباً عنكم للدولة هؤلاء الغوغاء والله هم من سيأتي على نهاية هذه السلطة الغاشمة الظالمة الفاسدة كيف لدولة سوريا يديرها كلها مسؤولين من فصيل هيئة تحرير الشلن الوزارات السيادية المحافظين قادة الشرطة قادك الأمن مدراء المناطق سفراء وقائمين بالأعمال مدراء المؤسسات الكبيرة كلهم هيئة نحن أمام حزب بعث ولد من جديد باسم هيئة تحرير الشان

أس الصراع في الشام

30,137 次观看 • 6 个月前

دمشق يا أول الدهشة وآخرها لا أُخفيكم ما تلهفتُ لرحلةٍ كما فعلتُ لزيارتي القصيرة إلى دمشق، وهي - في ظني - مهوى فؤاد كل من ابتُلي بالأدب والتاريخ أو أدمن قراءة تقلبات الزمان تلك التي تصنع المدن ثم تُعيد إنتاجها، كنتُ قد عدتُ من القاهرة بعد خمسة عشر يومًا قضيتها فيها، ثم لم ألبث في الرياض سوى أربعة أيام، فإذا الموعد يطرق الباب: "عاصمة الياسمين" ، ومن لهفتي - والله - شُغلتُ عن ترتيب أفكار ندوتي في معرض دمشق الدولي للكتاب، كأن الرحلة نفسها صارت فكرةً أكبر من الندوة، وكأن دمشق تُزار بالقلب والذاكرة المتراكمة عنها قبل الجسد. لن أطيل؛ حطّت رحلتي عصرًا وأول إحساسٍ باغتني لم يكن منظرًا ولا صوتًا، إنما كان معنىً خالصًا هبط عليّ منذ خطواتي الأولى من الطائرة إلى الممر؛ أن سوريا كانت "مخطوفة" لعقود، ثم جاء المطار شاهدًا ماديًا على ما أحسسته؛ كأنك رجعتَ أربعين سنةً إلى الوراء على أقل تقدير، كل شيءٍ هناك خارج الزمن؛ لا لأن المكان فقيرٌ، ولكن لأن الزمن نفسه كان محجوزًا عنه، وكأن السنوات مرّت بجانبه دون أن تُسلم عليه، ومع ذلك - وهذا ما أربكني وأفرحني - كانت في المكان روحٌ جميلة؛ ابتساماتٌ تُقاوم ما لا يُقاوَم ووجوهٌ طلقة، تصنع ضيافةً أكرم من ألف مرسوم استقبال، أنهيت إجراءات الدخول بسرعة لم أتوقعها، وخرجتُ إلى صالة الاستقبال وكان الزحام كثيفًا، حينها بحثتُ عمن سيستقبلني إلى الفندق، ولم أجد لوحةً تحمل اسمي كما اعتدت في سفرٍ كثير، ولم يكن لديّ إنترنت؛ فصار أول همي: "خطٌ سوري... الآن". في تلك اللحظة تقدم نحوي رجلٌ في منتصف الستينات من عمره، ملامحه تشبه بشاشة أهل الشام، قال: "الأستاذ أسامة؟" أجبتُ: نعم. فقال: تفضل معي أنا السائق. قلت له ببساطة: أريد خطًا. أجابني: "لا عليك... الخط مُكلف، وعندي شريحة... نعبيها فقط على أن ترجعها لي قبل الرحيل". ظننته يمازح فإذا هو يفعلها كما لو أنها أمرٌ يومي، أعطاني شريحة وشحناها وانحلت عقدة اللحظة التي كنتُ أراها معقدة. ثم ونحن نتجه إلى السيارة قال الرجل: "أنت اسمك أسامة الواصلي ... وأنا اسمي أسامة الموصلي"، وأخذ يضحك بسرورٍ صادق أضحكني معه، كان "أبو علاء" صديقي السائق وبطل هذه الرحلة بلا مبالغة، وكما هو معلوم أن أجمل ما يعجل بالألفة بين اثنين - بعد سلامة القلب - هو اهتمامٌ مشترك، وأبو علاء كان يحفظ الشعر ويعرف تاريخ دمشق كمن يعرف طريق بيته وله في الأدب اطلاعٌ وثقافةٌ ليست بالهينة، حتى إنه حضر ندوتي وشاركني بعد ذلك اضافاته على كلامي في الندوة وطلب نسخة من كتابي؛ كانت ثقافته من النوع الذي لا يتفاخر بنفسه، ولكنها تمشي معك على الطريق وتشرح لك المشهد كما لو أنه صفحةٌ حية. تحركنا من المطار - وقال لي إن موقعه في الغوطة تقريبًا - نحو دمشق. لله الشام... كان الطريق قطعةً من الفردوس؛ سحبٌ خفيفة وخضرةٌ تسرُّ النظر وأشجارٌ معمرة وبساطٌ أخضر يمتد كأنه يُعيد للمكان حقه في الجمال، وفوق كل ذلك رفيقٌ كأني أعرفه منذ سنين؛ شعرٌ وحكاياتٌ وقصص، وبالطبع حديثٌ طويل عن سوريا في عهد النظام البائد، حديثٌ عن حياة الناس الصغيرة التي تكسرت على أعتابها أحلامهم. قلتُ له وأنا أحاول محاكاة اللهجة الشامية كما أعرفها من "باب الحارة" وأمدّ الألف مدًّا واجبًا: "أب علاء... ما بدري، روح عالفندق... بدي أشوف الشام". ضحك وقال: "بس هيك... تكرم"، ثم بدأت دمشق تُفتح لي على لسانه بابًا بعد باب، هذا سور دمشق... وهذه بواباتها السبع، من هنا دخل أبو عبيدة رضي الله عنه، ومن هناك دخل خالد بن الوليد، وهذه أقدم كنيسة، وهناك بيوتٌ قديمة بُنيت فوق السور وكأن العمران هنا يرفض أن يهبط إلى الأرض فيبني فوق التاريخ لا بجانبه، هذا سوق الحميدية، تلك القلعة، وهذا جبل قاسيون العظيم، شعرتُ أنه شاهدٌ على دمشق منذ آلاف السنين، لا يُصفق لأحد ولا يُدين أحدًا، لكنه يرى... ثم يصمت. وهكذا إلى أن غابت الشمس. عندها تذكرتُ فجأة أنني لم آكل منذ أكثر من يومٍ وليلة. قلت: "أب علاء... بدي شاورما". قال: "بنروح على أكتر محل بحبه". وذهبنا إلى المزة، أكلتُ شاورما لم أذق مثلها في عمري، ولا زلتُ أعدها من مفاجآت الرحلة التي لا يمكن شرحها دون أن تُذاق، ولازمتُ ذلك المحل طوال إقامتي... عدنا قرابة العاشرة بعد أن ذهبنا إلى مكان مرتفع على طريق قاسيون وشاهدت أنهار الشام وبيوتها من أعلى، قلت له: فلنذهب إلى الفندق؛ لا أريد أن أتعبك أكثر، تحركنا نحو الفندق القريب جدًا من ساحة الأمويين، حيث تمثال السيف الدمشقي الشهير، وقبل أن نصل قلت: "قف عند بقالة... أريد بعض الأشياء"، نزلتُ وأنا ألبس الزي السعودي وكان في المحل شيخٌ كبير، ما إن رآني حتى تهلّل وجهه وقال بفرحٍ لا يُمثل: "بلشتوا تيجوا... الله محييكم"، شكرته وبادلته التحية، في تلك الجملة القصيرة شعرتُ أن دمشق لا تقول "مرحبًا" فقط؛ بل تقول: "عودةُ الروح". دخلتُ الفندق وكان فارهًا - بلغة السبعينيات - قلت في نفسي: "لله أنتِ يا دمشق"، ثم جلستُ على كرسي في شرفة الغرفة المطلة على قاسيون، كما يجلس القادم من سفرٍ داخل سفر؛ جسدٌ وصل وروحٌ لم تفرغ بعد من دهشتها الأولى. هذه أول مقالة... وربما مقدمة سلسلة مقالات عن مشاهداتي في دمشق: أسواقها، وطعامها، وأهلها الكرام، وجامعها الأموي، وحاراتها الضيقة في المساحة الواسعة في لغة الحب والتاريخ. فدمشق - كما بدأت أفهم منذ لحظة المطار - ليست مدينةً تُزار؛ إنما هي زمنٌ كاملٌ يُصافحك، ثم يترك في يدك شيئًا لا تستطيع أن تضعه في جيبك: حنينًا واضحًا لا سبب له إلا أنها فقط دمشق. #دمشق #سوريا #معرض_دمشق_الدولي_للكتاب

دمشق يا أول الدهشة وآخرها لا أُخفيكم ما تلهفتُ لرحلةٍ كما فعلتُ لزيارتي القصيرة إلى دمشق، وهي - في ظني - مهوى فؤاد كل من ابتُلي بالأدب والتاريخ أو أدمن قراءة تقلبات الزمان تلك التي تصنع المدن ثم تُعيد إنتاجها، كنتُ قد عدتُ من القاهرة بعد خمسة عشر يومًا قضيتها فيها، ثم لم ألبث في الرياض سوى أربعة أيام، فإذا الموعد يطرق الباب: "عاصمة الياسمين" ، ومن لهفتي - والله - شُغلتُ عن ترتيب أفكار ندوتي في معرض دمشق الدولي للكتاب، كأن الرحلة نفسها صارت فكرةً أكبر من الندوة، وكأن دمشق تُزار بالقلب والذاكرة المتراكمة عنها قبل الجسد. لن أطيل؛ حطّت رحلتي عصرًا وأول إحساسٍ باغتني لم يكن منظرًا ولا صوتًا، إنما كان معنىً خالصًا هبط عليّ منذ خطواتي الأولى من الطائرة إلى الممر؛ أن سوريا كانت "مخطوفة" لعقود، ثم جاء المطار شاهدًا ماديًا على ما أحسسته؛ كأنك رجعتَ أربعين سنةً إلى الوراء على أقل تقدير، كل شيءٍ هناك خارج الزمن؛ لا لأن المكان فقيرٌ، ولكن لأن الزمن نفسه كان محجوزًا عنه، وكأن السنوات مرّت بجانبه دون أن تُسلم عليه، ومع ذلك - وهذا ما أربكني وأفرحني - كانت في المكان روحٌ جميلة؛ ابتساماتٌ تُقاوم ما لا يُقاوَم ووجوهٌ طلقة، تصنع ضيافةً أكرم من ألف مرسوم استقبال، أنهيت إجراءات الدخول بسرعة لم أتوقعها، وخرجتُ إلى صالة الاستقبال وكان الزحام كثيفًا، حينها بحثتُ عمن سيستقبلني إلى الفندق، ولم أجد لوحةً تحمل اسمي كما اعتدت في سفرٍ كثير، ولم يكن لديّ إنترنت؛ فصار أول همي: "خطٌ سوري... الآن". في تلك اللحظة تقدم نحوي رجلٌ في منتصف الستينات من عمره، ملامحه تشبه بشاشة أهل الشام، قال: "الأستاذ أسامة؟" أجبتُ: نعم. فقال: تفضل معي أنا السائق. قلت له ببساطة: أريد خطًا. أجابني: "لا عليك... الخط مُكلف، وعندي شريحة... نعبيها فقط على أن ترجعها لي قبل الرحيل". ظننته يمازح فإذا هو يفعلها كما لو أنها أمرٌ يومي، أعطاني شريحة وشحناها وانحلت عقدة اللحظة التي كنتُ أراها معقدة. ثم ونحن نتجه إلى السيارة قال الرجل: "أنت اسمك أسامة الواصلي ... وأنا اسمي أسامة الموصلي"، وأخذ يضحك بسرورٍ صادق أضحكني معه، كان "أبو علاء" صديقي السائق وبطل هذه الرحلة بلا مبالغة، وكما هو معلوم أن أجمل ما يعجل بالألفة بين اثنين - بعد سلامة القلب - هو اهتمامٌ مشترك، وأبو علاء كان يحفظ الشعر ويعرف تاريخ دمشق كمن يعرف طريق بيته وله في الأدب اطلاعٌ وثقافةٌ ليست بالهينة، حتى إنه حضر ندوتي وشاركني بعد ذلك اضافاته على كلامي في الندوة وطلب نسخة من كتابي؛ كانت ثقافته من النوع الذي لا يتفاخر بنفسه، ولكنها تمشي معك على الطريق وتشرح لك المشهد كما لو أنه صفحةٌ حية. تحركنا من المطار - وقال لي إن موقعه في الغوطة تقريبًا - نحو دمشق. لله الشام... كان الطريق قطعةً من الفردوس؛ سحبٌ خفيفة وخضرةٌ تسرُّ النظر وأشجارٌ معمرة وبساطٌ أخضر يمتد كأنه يُعيد للمكان حقه في الجمال، وفوق كل ذلك رفيقٌ كأني أعرفه منذ سنين؛ شعرٌ وحكاياتٌ وقصص، وبالطبع حديثٌ طويل عن سوريا في عهد النظام البائد، حديثٌ عن حياة الناس الصغيرة التي تكسرت على أعتابها أحلامهم. قلتُ له وأنا أحاول محاكاة اللهجة الشامية كما أعرفها من "باب الحارة" وأمدّ الألف مدًّا واجبًا: "أب علاء... ما بدري، روح عالفندق... بدي أشوف الشام". ضحك وقال: "بس هيك... تكرم"، ثم بدأت دمشق تُفتح لي على لسانه بابًا بعد باب، هذا سور دمشق... وهذه بواباتها السبع، من هنا دخل أبو عبيدة رضي الله عنه، ومن هناك دخل خالد بن الوليد، وهذه أقدم كنيسة، وهناك بيوتٌ قديمة بُنيت فوق السور وكأن العمران هنا يرفض أن يهبط إلى الأرض فيبني فوق التاريخ لا بجانبه، هذا سوق الحميدية، تلك القلعة، وهذا جبل قاسيون العظيم، شعرتُ أنه شاهدٌ على دمشق منذ آلاف السنين، لا يُصفق لأحد ولا يُدين أحدًا، لكنه يرى... ثم يصمت. وهكذا إلى أن غابت الشمس. عندها تذكرتُ فجأة أنني لم آكل منذ أكثر من يومٍ وليلة. قلت: "أب علاء... بدي شاورما". قال: "بنروح على أكتر محل بحبه". وذهبنا إلى المزة، أكلتُ شاورما لم أذق مثلها في عمري، ولا زلتُ أعدها من مفاجآت الرحلة التي لا يمكن شرحها دون أن تُذاق، ولازمتُ ذلك المحل طوال إقامتي... عدنا قرابة العاشرة بعد أن ذهبنا إلى مكان مرتفع على طريق قاسيون وشاهدت أنهار الشام وبيوتها من أعلى، قلت له: فلنذهب إلى الفندق؛ لا أريد أن أتعبك أكثر، تحركنا نحو الفندق القريب جدًا من ساحة الأمويين، حيث تمثال السيف الدمشقي الشهير، وقبل أن نصل قلت: "قف عند بقالة... أريد بعض الأشياء"، نزلتُ وأنا ألبس الزي السعودي وكان في المحل شيخٌ كبير، ما إن رآني حتى تهلّل وجهه وقال بفرحٍ لا يُمثل: "بلشتوا تيجوا... الله محييكم"، شكرته وبادلته التحية، في تلك الجملة القصيرة شعرتُ أن دمشق لا تقول "مرحبًا" فقط؛ بل تقول: "عودةُ الروح". دخلتُ الفندق وكان فارهًا - بلغة السبعينيات - قلت في نفسي: "لله أنتِ يا دمشق"، ثم جلستُ على كرسي في شرفة الغرفة المطلة على قاسيون، كما يجلس القادم من سفرٍ داخل سفر؛ جسدٌ وصل وروحٌ لم تفرغ بعد من دهشتها الأولى. هذه أول مقالة... وربما مقدمة سلسلة مقالات عن مشاهداتي في دمشق: أسواقها، وطعامها، وأهلها الكرام، وجامعها الأموي، وحاراتها الضيقة في المساحة الواسعة في لغة الحب والتاريخ. فدمشق - كما بدأت أفهم منذ لحظة المطار - ليست مدينةً تُزار؛ إنما هي زمنٌ كاملٌ يُصافحك، ثم يترك في يدك شيئًا لا تستطيع أن تضعه في جيبك: حنينًا واضحًا لا سبب له إلا أنها فقط دمشق. #دمشق #سوريا #معرض_دمشق_الدولي_للكتاب

أسامة الواصلي

12,516 次观看 • 6 个月前