Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

مع ام ضد كلام السيد الحكيم ضد السيد المالكي وبكل صراحة هل خلافة خاص ام لاجل مصلحة وطن. هل وزارة النفط اساس المشكلة كما ورد لنا من مقربين. اخيرا ما نشره ترامب لا يمثل حقيقة ما يشاع استمر حاج ابو اسراء

Dr. Haitham Almayahi

9,915 subscribers

15,513 Aufrufe • vor 6 Monaten •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

ملاحظة مهمة شاهدت هذا الفيديو عدة مرات ليس الموضوع مشاعر او شيء من هذا القبيل لكن اريدكم ان تركزوا على البيت الذي خرجت منه ام علي لاريجاني كم هو بسيط!؟!؟ بغض النظر عن ملوك وامراء النفط العرب الفاسدين للنخاع، او من قبلهم الشاه او اصحاب المعالي والجلالة. لكن هل نقبل نحن في العراق من الطبقة المتوسطة ان نسكن بهكذا دور؟؟ طيب وهل يقبل السيد عمار الحكيم او الشيخ الخزعلي او السيد مقتدى الصدر او المالكي او الحلبوسي او البرزاني واولاده او مثنى السامرائي او بافل طالباني او اي واحد نسيت من هذه الاسماء القيادية ان يسكن بهكذا بيوت؟ طبعا نسيت ومن باب احقاق الحق، او صدام حسين الذي بنا اغلب قصوره اثناء الحصار حيث الجوع كان رفيق العراقي اينما كان؟ بالمناسبة اتذكر بيت ام الرئيس الايراني السابق ابراهيم رئيسي كذلك كان بسيطا جدا ويبدو انها سيرة لكل المسؤولين الايرانيين. نحن امم فاسدة بقيادات وشعوب متخمة البطون نبحث عن ما يملأ بطوننا ويشبع شهواتنا. فعلا عجيبة هاي الامة

ملاحظة مهمة شاهدت هذا الفيديو عدة مرات ليس الموضوع مشاعر او شيء من هذا القبيل لكن اريدكم ان تركزوا على البيت الذي خرجت منه ام علي لاريجاني كم هو بسيط!؟!؟ بغض النظر عن ملوك وامراء النفط العرب الفاسدين للنخاع، او من قبلهم الشاه او اصحاب المعالي والجلالة. لكن هل نقبل نحن في العراق من الطبقة المتوسطة ان نسكن بهكذا دور؟؟ طيب وهل يقبل السيد عمار الحكيم او الشيخ الخزعلي او السيد مقتدى الصدر او المالكي او الحلبوسي او البرزاني واولاده او مثنى السامرائي او بافل طالباني او اي واحد نسيت من هذه الاسماء القيادية ان يسكن بهكذا بيوت؟ طبعا نسيت ومن باب احقاق الحق، او صدام حسين الذي بنا اغلب قصوره اثناء الحصار حيث الجوع كان رفيق العراقي اينما كان؟ بالمناسبة اتذكر بيت ام الرئيس الايراني السابق ابراهيم رئيسي كذلك كان بسيطا جدا ويبدو انها سيرة لكل المسؤولين الايرانيين. نحن امم فاسدة بقيادات وشعوب متخمة البطون نبحث عن ما يملأ بطوننا ويشبع شهواتنا. فعلا عجيبة هاي الامة

Dr. Haider Salman

12,226 Aufrufe • vor 4 Monaten

كذابون.. حتى يبرروا دعمهم للكيان وامريكا، يتذكرون في هذه الاوقات شتم الصحابة وامهات المؤمنين. السؤال.. هل يوجد مرجع شيعي يشتم الصحابة او قائد؟ لا.. هل يوجد في الخطب الجمعة المركزية شتم للصحابة؟ لا.. هل السيد علي خامنئي حلل شتم الصحابة؟ لا، بل توجد لديه فتوى تحرم ذلك. هل السيد علي خامنئي تحدث يوما عن امهات المؤمنين بسوء؟ لا، بل حرم ذلك بفتوى صريحة. هل يوجد في ايران اي اضطهاد ديني للسنة؟ قطعا لا، وتوجد جوامع ومساجد باسم الصحابة وسط طهران، واشهرها مسجد عمر بن الخطاب. هل السيد علي خامنئي تدخل بالمذهب السني وحاول ادخالهم قسرا للمذهب الشيعي؟ ابدا، بل ترك لهم خيار ادارة مذهبهم وحرية اقامة المهرجانات والمؤتمرات التي تروج لفكر المذاهب السنية في ايران. اذن لماذا هؤلاء ينشطون دائما في حروب الكيان ويتحدثون عن الانقسام الاسلامي؟ لانهم جبناء، وتكفير الشيعة عندهم اسهل من مواجهة الكيان، وفي الوقت نفسه يعتقدون ان الكيان يعمل لصالحهم، وان نهاية المعارك معه تعني سقوط الدول الشيعية، ويكون البديل هذه الاصوات التي تعتلي المنابر الاسلامية بحجة الدفاع عن الصحابة. ويبقى السؤال: من يهاجم من؟ تكفير صريح للشيعة في هذه الاوقات، شتم ائمة اهل البيت واعتبار اضرحتهم اوثانا، واعتبار كل من يرتاد الاضرحة مشركا، وحكم المشرك القتل.. كل هذه الاحكام ضد الشيعة، ويعتبرونها امرا عاديا لا شأن له بالاساءة. لاحظ قبحهم ووساخة سريرتهم، ذيول الصهيونية لن نغفر لكم هذه المواقف. تنتهي الحرب وتستمر الحياة، لكن تذكروا انكم مجرد جبناء ومتعاونون مع الكيان، هذا ما سيكتبه التاريخ، لانه موثق فيديويا، وليس كما في السابق: "قال فلان" حتى يتم تحريف كلامهم ..

كذابون.. حتى يبرروا دعمهم للكيان وامريكا، يتذكرون في هذه الاوقات شتم الصحابة وامهات المؤمنين. السؤال.. هل يوجد مرجع شيعي يشتم الصحابة او قائد؟ لا.. هل يوجد في الخطب الجمعة المركزية شتم للصحابة؟ لا.. هل السيد علي خامنئي حلل شتم الصحابة؟ لا، بل توجد لديه فتوى تحرم ذلك. هل السيد علي خامنئي تحدث يوما عن امهات المؤمنين بسوء؟ لا، بل حرم ذلك بفتوى صريحة. هل يوجد في ايران اي اضطهاد ديني للسنة؟ قطعا لا، وتوجد جوامع ومساجد باسم الصحابة وسط طهران، واشهرها مسجد عمر بن الخطاب. هل السيد علي خامنئي تدخل بالمذهب السني وحاول ادخالهم قسرا للمذهب الشيعي؟ ابدا، بل ترك لهم خيار ادارة مذهبهم وحرية اقامة المهرجانات والمؤتمرات التي تروج لفكر المذاهب السنية في ايران. اذن لماذا هؤلاء ينشطون دائما في حروب الكيان ويتحدثون عن الانقسام الاسلامي؟ لانهم جبناء، وتكفير الشيعة عندهم اسهل من مواجهة الكيان، وفي الوقت نفسه يعتقدون ان الكيان يعمل لصالحهم، وان نهاية المعارك معه تعني سقوط الدول الشيعية، ويكون البديل هذه الاصوات التي تعتلي المنابر الاسلامية بحجة الدفاع عن الصحابة. ويبقى السؤال: من يهاجم من؟ تكفير صريح للشيعة في هذه الاوقات، شتم ائمة اهل البيت واعتبار اضرحتهم اوثانا، واعتبار كل من يرتاد الاضرحة مشركا، وحكم المشرك القتل.. كل هذه الاحكام ضد الشيعة، ويعتبرونها امرا عاديا لا شأن له بالاساءة. لاحظ قبحهم ووساخة سريرتهم، ذيول الصهيونية لن نغفر لكم هذه المواقف. تنتهي الحرب وتستمر الحياة، لكن تذكروا انكم مجرد جبناء ومتعاونون مع الكيان، هذا ما سيكتبه التاريخ، لانه موثق فيديويا، وليس كما في السابق: "قال فلان" حتى يتم تحريف كلامهم ..

عصام حسين

42,254 Aufrufe • vor 4 Monaten

الصحفي: السيد الرئيس، أطرح عليك سؤالاً بشأن شركاء النادي (الأعضاء)، هل توجه لهم أي نقد ذاتي في هذا الموسم؟ فلورنتينو بيريز: "حسناً، النقد الذاتي الذي أوجهه للشركاء كبير.. شركاء ريال مدريد لا يجب عليهم انتقاد لاعبيهم، لا ينبغي عليهم انتقادهم أو إطلاق صافرات الاستهجان ضدهم. الأمر يشبه العائلة، إذا أخطأ الأبناء في شيء ما، يجب دعمهم. لكن هناك عناصر سيئة داخل مدريد، وقد قلت ذلك لهم، نحن نعرفهم جيداً. منذ أن طردنا مجموعة 'أولترا سور' (Ultras Sur) وهناك حالة من الهياج لمحاولة طردنا أيضاً. لا ألوم الصحفيين وحدهم، بل يجتمع بعض الصحفيين مع هؤلاء السيئين في مدريد، ويا للهول! نحن ننسق مع الشرطة بشأن من يعيدون بيع التذاكر، ونسيطر أيضاً على 'الأولتراس'.. لن يتواجد 'الأولتراس' في الملعب. أكثر ما يسعدني، كما أخبرتكم، أن كل الفرق الأجنبية التي تأتي إلى مدريد تسألني: 'كيف استطعت منع الأولتراس من دخول الملعب؟'. فأجيبهم: 'ببساطة، لم أسمح لهم بالدخول'. والآن، يؤلمني أيضاً عندما يطلقون الصافرات ضد لاعب لمجرد أنه قام بلعبة سيئة أو ما شابه.. شركاء مدريد يجب أن يكونوا هناك لدعمهم، وإذا احتاج اللاعبون للمساعدة فليقدموها لهم، لكن ما هذا؟ هل نحن في سيرك روماني؟ ما هذا!

الصحفي: السيد الرئيس، أطرح عليك سؤالاً بشأن شركاء النادي (الأعضاء)، هل توجه لهم أي نقد ذاتي في هذا الموسم؟ فلورنتينو بيريز: "حسناً، النقد الذاتي الذي أوجهه للشركاء كبير.. شركاء ريال مدريد لا يجب عليهم انتقاد لاعبيهم، لا ينبغي عليهم انتقادهم أو إطلاق صافرات الاستهجان ضدهم. الأمر يشبه العائلة، إذا أخطأ الأبناء في شيء ما، يجب دعمهم. لكن هناك عناصر سيئة داخل مدريد، وقد قلت ذلك لهم، نحن نعرفهم جيداً. منذ أن طردنا مجموعة 'أولترا سور' (Ultras Sur) وهناك حالة من الهياج لمحاولة طردنا أيضاً. لا ألوم الصحفيين وحدهم، بل يجتمع بعض الصحفيين مع هؤلاء السيئين في مدريد، ويا للهول! نحن ننسق مع الشرطة بشأن من يعيدون بيع التذاكر، ونسيطر أيضاً على 'الأولتراس'.. لن يتواجد 'الأولتراس' في الملعب. أكثر ما يسعدني، كما أخبرتكم، أن كل الفرق الأجنبية التي تأتي إلى مدريد تسألني: 'كيف استطعت منع الأولتراس من دخول الملعب؟'. فأجيبهم: 'ببساطة، لم أسمح لهم بالدخول'. والآن، يؤلمني أيضاً عندما يطلقون الصافرات ضد لاعب لمجرد أنه قام بلعبة سيئة أو ما شابه.. شركاء مدريد يجب أن يكونوا هناك لدعمهم، وإذا احتاج اللاعبون للمساعدة فليقدموها لهم، لكن ما هذا؟ هل نحن في سيرك روماني؟ ما هذا!

محمود مجيد

26,831 Aufrufe • vor 2 Monaten

لا تُقاس مواقف الأشخاص بهذه الطريقة أخي!! هل أصبحت القضية الفلسطينية هي المعيار الوحيد لتقييم الأشخاص، مع تجاهل بقية معتقداتهم ومواقفهم؟ ثم لماذا لم تذكر للناس من هو عبدالرحمن السيد؟ تفضل.. هذه بعض أبرز مواقفه: عبدالرحمن السيد يعارض تسليح دول عربية، مثل السعودية ومصر وقطر والأردن، وعارض الحرب على طهران، ووصفها بأنها "غير قانونية وغير مبررة"، كما يحظى بقاعدة شعبية في مدينة ديربورن ذات الأغلبية اللبنانية الشيعية. ومن أبرز مواقفه وأفكاره: 1- الإجهاض: يتعهد بتقنين ما يسميه "الحق في الإجهاض" على المستوى الفيدرالي، ويقول في موقعه الرسمي: لكل شخص الحق في اتخاذ قراراته الشخصية بشأن رعايته الصحية، ويشمل ذلك الرعاية الإنجابية ورعاية التحول الجندري، وسأقاتل لتقنين الحقوق التي كانت تحميها قضية رو ضد وايد في القانون الفيدرالي. 2- التحول الجندري للقاصرين: ينص برنامجه على أن "القرارات الصحية يتخذها المريض، ووالداه إن كان قاصرا، مع طبيبه، ولا يحق لأحد غيرهم التدخل"، كما يعارض أي محاولات لتجريم بعض الأدوية أو استخدام القضاء وقطع التمويل لمنع مقدمي الرعاية من تقديم ما يسميه "الرعاية الصحية كاملة الطيف". 3- دعم المثليين: كتب خلال ما يسمى "شهر الفخر": أقف مع مجتمع الميم في نضاله من أجل المساواة والكرامة، هذا الشهر وكل شهر، وسأقاتل دائما من أجل أمريكا يعيش فيها كل منا ويزدهر كما هو. كما تعهد بأن يكون "أسدا" في الدفاع عن حقوقهم داخل مجلس الشيوخ. فهل يُعقل أن يُختزل تقييم الأشخاص في موقف واحد، بينما تُغض الطرف عن بقية مواقفهم وأفكارهم؟

لا تُقاس مواقف الأشخاص بهذه الطريقة أخي!! هل أصبحت القضية الفلسطينية هي المعيار الوحيد لتقييم الأشخاص، مع تجاهل بقية معتقداتهم ومواقفهم؟ ثم لماذا لم تذكر للناس من هو عبدالرحمن السيد؟ تفضل.. هذه بعض أبرز مواقفه: عبدالرحمن السيد يعارض تسليح دول عربية، مثل السعودية ومصر وقطر والأردن، وعارض الحرب على طهران، ووصفها بأنها "غير قانونية وغير مبررة"، كما يحظى بقاعدة شعبية في مدينة ديربورن ذات الأغلبية اللبنانية الشيعية. ومن أبرز مواقفه وأفكاره: 1- الإجهاض: يتعهد بتقنين ما يسميه "الحق في الإجهاض" على المستوى الفيدرالي، ويقول في موقعه الرسمي: لكل شخص الحق في اتخاذ قراراته الشخصية بشأن رعايته الصحية، ويشمل ذلك الرعاية الإنجابية ورعاية التحول الجندري، وسأقاتل لتقنين الحقوق التي كانت تحميها قضية رو ضد وايد في القانون الفيدرالي. 2- التحول الجندري للقاصرين: ينص برنامجه على أن "القرارات الصحية يتخذها المريض، ووالداه إن كان قاصرا، مع طبيبه، ولا يحق لأحد غيرهم التدخل"، كما يعارض أي محاولات لتجريم بعض الأدوية أو استخدام القضاء وقطع التمويل لمنع مقدمي الرعاية من تقديم ما يسميه "الرعاية الصحية كاملة الطيف". 3- دعم المثليين: كتب خلال ما يسمى "شهر الفخر": أقف مع مجتمع الميم في نضاله من أجل المساواة والكرامة، هذا الشهر وكل شهر، وسأقاتل دائما من أجل أمريكا يعيش فيها كل منا ويزدهر كما هو. كما تعهد بأن يكون "أسدا" في الدفاع عن حقوقهم داخل مجلس الشيوخ. فهل يُعقل أن يُختزل تقييم الأشخاص في موقف واحد، بينما تُغض الطرف عن بقية مواقفهم وأفكارهم؟

سعود عبدالعزيز الجري

100,628 Aufrufe • vor 2 Tagen

انا مع تنصيب السيد مثنى السامرائي رئيسا لمجلس النواب في دورته السادسة، ولا يأتي هذا الموقف من فراغ، بل في ضوء التجربة الاخيرة مع محمد الحلبوسي الذي انخرط بشكل واضح في خطاب التسقيط الاعلامي ضد المكون الشيعي عبر قنواته (السومرية والرشيد)، والتي اتخذت مسارا لا يختلف كثيرا عن خطاب قنوات الخنجر والبزاز. هذا المنحى يثير تساؤلات مشروعة وخطيرة حول الدور الذي يمكن ان يؤديه الحلبوسي في المرحلة المقبلة في حال عودته الى رئاسة البرلمان، ولا سيما مع ما تمنحه هذه الرئاسة من صلاحيات سياسية ودبلوماسية، ابرزها اللقاءات الرسمية مع دول الاقليم والعالم. وهنا يبرز السؤال الجوهري: هل سيكون دوره ايجابيا في نقل صورة واقعية ومتوازنة عن المشهد السياسي العراقي؟ ام انه سيسير على النهج ذاته الذي اعتمده بعض الاكراد والخناحرة، عبر كتابة تقارير سلبية، وتغذية الصحف الاجنبية بمعلومات مضللة، هدفها اثارة الراي العام داخليا وخارجيا، وتصوير العراق كدولة فاشلة تعيش الفوضى والانهيار؟ ان هذا السؤال لا يجوز تجاهله، بل يجب ان يبقى شاخصا في اذهان المفاوض الشيعي، لان رئاسة البرلمان ليست منصبا بروتوكوليا، بل موقعا مؤثرا في رسم صورة العراق سياسيا واعلاميا امام العالم..

انا مع تنصيب السيد مثنى السامرائي رئيسا لمجلس النواب في دورته السادسة، ولا يأتي هذا الموقف من فراغ، بل في ضوء التجربة الاخيرة مع محمد الحلبوسي الذي انخرط بشكل واضح في خطاب التسقيط الاعلامي ضد المكون الشيعي عبر قنواته (السومرية والرشيد)، والتي اتخذت مسارا لا يختلف كثيرا عن خطاب قنوات الخنجر والبزاز. هذا المنحى يثير تساؤلات مشروعة وخطيرة حول الدور الذي يمكن ان يؤديه الحلبوسي في المرحلة المقبلة في حال عودته الى رئاسة البرلمان، ولا سيما مع ما تمنحه هذه الرئاسة من صلاحيات سياسية ودبلوماسية، ابرزها اللقاءات الرسمية مع دول الاقليم والعالم. وهنا يبرز السؤال الجوهري: هل سيكون دوره ايجابيا في نقل صورة واقعية ومتوازنة عن المشهد السياسي العراقي؟ ام انه سيسير على النهج ذاته الذي اعتمده بعض الاكراد والخناحرة، عبر كتابة تقارير سلبية، وتغذية الصحف الاجنبية بمعلومات مضللة، هدفها اثارة الراي العام داخليا وخارجيا، وتصوير العراق كدولة فاشلة تعيش الفوضى والانهيار؟ ان هذا السؤال لا يجوز تجاهله، بل يجب ان يبقى شاخصا في اذهان المفاوض الشيعي، لان رئاسة البرلمان ليست منصبا بروتوكوليا، بل موقعا مؤثرا في رسم صورة العراق سياسيا واعلاميا امام العالم..

عصام حسين

19,252 Aufrufe • vor 7 Monaten

دعمنا فايز المالكي ووقفنا معه ضد مشاهير البرنامج الأسود وضد المحتوى المسئ والمخالف . ولكن للجمهور حق في طرح بعض الأسئلة ولنا الحق في منح أنفسنا دقيقة للتفكير : - لماذا تحرك فايز المالكي بعد انتهاء عقود المشاهير مع البرنامج الوطني المنافس وذهابهم للأسود جماعات ووحدانا ؟ - مالفرق بين مايحدث في البرنامج الوطني والبرنامج الأسود ولماذا صمت فايز عن البرنامج الوطني وانفجر على الأسود رغم أنهما نسخة طبق الأصل ومايحدث هنا يحدث هناك ؟ - هل يملك فايز المالكي حصة في البرنامج الوطني وهل له عقود اعلانية معه صراحة لا نعلم لكن التوقعات له حصة اعلانية بما أنه من أكبر مشاهير السعودية ؟ - قبل سنتين تم استخدام شعار الوطنية ومقاطعة البرنامج الأسود وكنت أقول وقتها دعايات مدفوعة الثمن من البرنامج الوطني وفعلا كانت هذه حقيقة فالبرنامج الأسود لم يتغير ؟ - الآن أين ذهبت الوطنية وشعارات المقاطعة ؟ - وهل فايز المالكي للتو يعلم أن خصمه يستعرض سراويله بالبرنامج وهو من امتدحه في مقاطع سابقة ؟ - البعض سار مع قصة المقاطعة المدفوعة للبرنامج الأسود ( على أساس الوطنية ) . والتي شارك بها هوامير تويتر الكبار وهي حملة اعلانية مدفوعة الثمن لصالح البرنامج الوطني واليوم يجب أن يكون لك عقل وتفكر وتتصرف من تلقاء نفسك وحسب مبادئك لا خسب ما يقوله فايز أو يقودك مشاهير الأسود فالكل يسير حسب مصلحته وأنت مثل الأطرش في الزفة .

دعمنا فايز المالكي ووقفنا معه ضد مشاهير البرنامج الأسود وضد المحتوى المسئ والمخالف . ولكن للجمهور حق في طرح بعض الأسئلة ولنا الحق في منح أنفسنا دقيقة للتفكير : - لماذا تحرك فايز المالكي بعد انتهاء عقود المشاهير مع البرنامج الوطني المنافس وذهابهم للأسود جماعات ووحدانا ؟ - مالفرق بين مايحدث في البرنامج الوطني والبرنامج الأسود ولماذا صمت فايز عن البرنامج الوطني وانفجر على الأسود رغم أنهما نسخة طبق الأصل ومايحدث هنا يحدث هناك ؟ - هل يملك فايز المالكي حصة في البرنامج الوطني وهل له عقود اعلانية معه صراحة لا نعلم لكن التوقعات له حصة اعلانية بما أنه من أكبر مشاهير السعودية ؟ - قبل سنتين تم استخدام شعار الوطنية ومقاطعة البرنامج الأسود وكنت أقول وقتها دعايات مدفوعة الثمن من البرنامج الوطني وفعلا كانت هذه حقيقة فالبرنامج الأسود لم يتغير ؟ - الآن أين ذهبت الوطنية وشعارات المقاطعة ؟ - وهل فايز المالكي للتو يعلم أن خصمه يستعرض سراويله بالبرنامج وهو من امتدحه في مقاطع سابقة ؟ - البعض سار مع قصة المقاطعة المدفوعة للبرنامج الأسود ( على أساس الوطنية ) . والتي شارك بها هوامير تويتر الكبار وهي حملة اعلانية مدفوعة الثمن لصالح البرنامج الوطني واليوم يجب أن يكون لك عقل وتفكر وتتصرف من تلقاء نفسك وحسب مبادئك لا خسب ما يقوله فايز أو يقودك مشاهير الأسود فالكل يسير حسب مصلحته وأنت مثل الأطرش في الزفة .

علي بن محمد

250,902 Aufrufe • vor 3 Monaten

قصة كردستان ورواتب موظفيها قُطع راتبي عام 1998 كما قُطع مرة اخرى عام 2011 في حكومة السيد نوري المالكي الثانية، وللآن اتذكر معاناتي من جراء ذلك،ولولا قدرتي على العمل في القطاع الخاص لما تجاوزت تلك المعضلة بسهولة. لذا لن اكون شاهد زور في قصة الرواتب وارجو حلها فورا لانها ترتبط بالناس وحياتهم اليومية. اسمحوا لي هنا بتقديم بعض التساؤلات لحكومتي بغداد وكردستان. هل أن حكومة بغداد سلمت حقوق كردستان كلها في الشهر الخامس من هذه السنة،ولم يعد لكردستان شي. إذا كان فعلا تم أعطاء كردستان كل استحقاقاتها، فهل يُعقل ان بغداد قد سلمت الاستحقاق مبكرًا؟. لماذا لا تكاشفون الناس بالحقيقة؟ إذا كانت حكومة كردستان لم تنفذ التزاماتها في السنوات الماضية، لماذا استمرّت بغداد بصرف الحصة الشهرية لكردستان طيلة الأشهر الخمسة الاولى من عام 2025 وفي السنوات السابقة؟. لماذا لا تخصمون ما بذمة كردستان من ضرائب وأموال نفط من قبلكم حتى نتجنب مثل هذه المشكلات؟ لماذا لا تشرعوا قانون النفط والغاز؟. لماذا يتم طرح قصة رواتب كردستان عند بروز خلافات سياسية بين بغداد وكردستان؟. تساؤلات إلى حكومة كردستان لماذا لا تسلمون ما بذمتكم من اموال نفط وضرائب وغيرها في الوقت المناسب؟ لماذا لا تفصلوا حقوق الموظفين في موازنة كردستان عن الموازنة التشغيلية، وتربطوها بشكل مباشر مع المصارف الحكومية أو الأهلية حتى تنتهي قصة الرواتب؟ لماذا لا تجلسوا مع بغداد جلسة مصارحة وتعملوا على حل كل الخلافات بينكم وبين بغداد؟. لماذا هذا الاستمرار في توقيع عقود استثمارية في مجال الطاقة من دون المرور في بغداد؟. واي منكم سادتي عنده اضافة اتمنى ان يدونها مع الود

قصة كردستان ورواتب موظفيها قُطع راتبي عام 1998 كما قُطع مرة اخرى عام 2011 في حكومة السيد نوري المالكي الثانية، وللآن اتذكر معاناتي من جراء ذلك،ولولا قدرتي على العمل في القطاع الخاص لما تجاوزت تلك المعضلة بسهولة. لذا لن اكون شاهد زور في قصة الرواتب وارجو حلها فورا لانها ترتبط بالناس وحياتهم اليومية. اسمحوا لي هنا بتقديم بعض التساؤلات لحكومتي بغداد وكردستان. هل أن حكومة بغداد سلمت حقوق كردستان كلها في الشهر الخامس من هذه السنة،ولم يعد لكردستان شي. إذا كان فعلا تم أعطاء كردستان كل استحقاقاتها، فهل يُعقل ان بغداد قد سلمت الاستحقاق مبكرًا؟. لماذا لا تكاشفون الناس بالحقيقة؟ إذا كانت حكومة كردستان لم تنفذ التزاماتها في السنوات الماضية، لماذا استمرّت بغداد بصرف الحصة الشهرية لكردستان طيلة الأشهر الخمسة الاولى من عام 2025 وفي السنوات السابقة؟. لماذا لا تخصمون ما بذمة كردستان من ضرائب وأموال نفط من قبلكم حتى نتجنب مثل هذه المشكلات؟ لماذا لا تشرعوا قانون النفط والغاز؟. لماذا يتم طرح قصة رواتب كردستان عند بروز خلافات سياسية بين بغداد وكردستان؟. تساؤلات إلى حكومة كردستان لماذا لا تسلمون ما بذمتكم من اموال نفط وضرائب وغيرها في الوقت المناسب؟ لماذا لا تفصلوا حقوق الموظفين في موازنة كردستان عن الموازنة التشغيلية، وتربطوها بشكل مباشر مع المصارف الحكومية أو الأهلية حتى تنتهي قصة الرواتب؟ لماذا لا تجلسوا مع بغداد جلسة مصارحة وتعملوا على حل كل الخلافات بينكم وبين بغداد؟. لماذا هذا الاستمرار في توقيع عقود استثمارية في مجال الطاقة من دون المرور في بغداد؟. واي منكم سادتي عنده اضافة اتمنى ان يدونها مع الود

أ. د غالب الدعمي

18,366 Aufrufe • vor 1 Jahr

السيد مشعان الجبوري استفزّ الشيعة حين قال ليس فضلا منكم تقبلون بمشاركة سياسية للسنة والأكراد بل هذه قضية مفروضة عليكم من أميركا ولا يحق لكم مقارنة أنفسكم بسوريا لأنهم أسقطوا بشار الأسد بأيدي سورية بينما أنتم أسقطتم صدام حسين باحتلال أميركي وقال ان داعش صناعة ايران لتمكين الميليشيات من الظهور إلى العلن ومنحها شرعية سياسية والآن يقول شبل الزيدي يهدده بالقتل ويقول شبل لديه ميليشيا مسلحة وسيارات مظللة بلا أرقام تعتقل وتقتل من تشاء ولكن هل ما يقوله مشعان صحيح؟ الحاج شبل الزيدي قال في تغريدته انه مستغرب من مشعان وولده على الحظوة والثروة التي جمعاها إلى درجة ولده يزن مشعان صاحب اول بنك رقمي في العراق ولديه فروع بكل المحافظات بقرض واصول وترخيص من اموال البنك المركزي كل هذا من علاقاتهم بالشيعة خصوصا العمل مع الحشد والشهيد ابو مهدي وكان حينها السيد يزن يسخر على الهواء من اي إعلامي سني في الفضائيات إذا حدثه عن الظلم والتهميش ويضحك ويقول له شغل هاي القوانة بمعنى يتهمه بالطائفي المأزوم ضد الاخوة الشيعة مدفوع من الخليج شلون صاروا صفويين هسه والأخ مشعان "ضمير المكون" تساؤلات مشروعة لقد بلغ الانسجام بين مشعان والشيعة ان صفحته كانت تغص بآلاف الشيعة من الحشد وأخذته الحماسة عام 2011 حين تدخلت قوات درع الجزيرة السعودية لقمع الاحتجاجات الشيعية في البحرين ان طالب مشعان بفتح باب التطوع في الشرقاط ليساهم هو وعشيرته في الدفاع عن شيعة البحرين ضد درع الجزيرة إلى هذه الدرجة كان الانسجام بل كان في البرلمان السيد مشعان يسخر من الاخ حيدر الملا إذا تحدث بحقوق السنة ويقول له انت مجرد سني من البصرة خابصنا بعدها ساءت العلاقة خصوصا التمجيد لاحمد الشرع كزعيم سني الشيعة ربما كما يقول مشعان مجبرين على مشاركة السنة بالحكم ولكن لماذا يختارونك انت بالذات للمشاركة هناك ملايين السنة الذين يمكنهم اختيارهم لماذا ولدك يمتلك بنگ رقمي في عهد صفوي هل الشاب الشيعي الصفوي عنده بنك رقمي أم انه سعيد براتب مليون دينار ويحمد الله على النعمة الحاج شبل رغم لا اعرفه لكنه قال ماذا استفدنا من هذه الملايين من الدولارات التي أغدقها الحشد وابو مهدي على يزن ومشعان هل هكذا يكون رد الجميل للمهندس وبشار الاسد؟ فقد قدما لمشعان وولده المال والفرص وما زال المهندس ميليشيا ايراني بنظرهم بل ساهم بخلق الارهاب وداعش لتمكين الميليشيات وهدم المحافظات السنية والترحيب بالجولاني بأكاليل الغار الحاج شبل قال هذا هدر للمال ولم يستفد الشيعة شيئا من هذا الكرم الهاشمي ما زالوا صفويين ميليشيات ايرانيين هكذا يصفهم الاستاذ مشعان علنا مع احترامي وتقديري هذا اسمه صراع سياسي ومصالح متضاربة وجبهات متنقلة وبندقية من كتف إلى آخر وليس نضالا ضد سلطة قاهرة فَإِنّي رَأَيتُ الناسَ إِلّا أَقَلَّهُم خِفاف العُهودِ يُكثِرونَ التَنَقُّلا أوس بن حجر /شاعر جاهلي

السيد مشعان الجبوري استفزّ الشيعة حين قال ليس فضلا منكم تقبلون بمشاركة سياسية للسنة والأكراد بل هذه قضية مفروضة عليكم من أميركا ولا يحق لكم مقارنة أنفسكم بسوريا لأنهم أسقطوا بشار الأسد بأيدي سورية بينما أنتم أسقطتم صدام حسين باحتلال أميركي وقال ان داعش صناعة ايران لتمكين الميليشيات من الظهور إلى العلن ومنحها شرعية سياسية والآن يقول شبل الزيدي يهدده بالقتل ويقول شبل لديه ميليشيا مسلحة وسيارات مظللة بلا أرقام تعتقل وتقتل من تشاء ولكن هل ما يقوله مشعان صحيح؟ الحاج شبل الزيدي قال في تغريدته انه مستغرب من مشعان وولده على الحظوة والثروة التي جمعاها إلى درجة ولده يزن مشعان صاحب اول بنك رقمي في العراق ولديه فروع بكل المحافظات بقرض واصول وترخيص من اموال البنك المركزي كل هذا من علاقاتهم بالشيعة خصوصا العمل مع الحشد والشهيد ابو مهدي وكان حينها السيد يزن يسخر على الهواء من اي إعلامي سني في الفضائيات إذا حدثه عن الظلم والتهميش ويضحك ويقول له شغل هاي القوانة بمعنى يتهمه بالطائفي المأزوم ضد الاخوة الشيعة مدفوع من الخليج شلون صاروا صفويين هسه والأخ مشعان "ضمير المكون" تساؤلات مشروعة لقد بلغ الانسجام بين مشعان والشيعة ان صفحته كانت تغص بآلاف الشيعة من الحشد وأخذته الحماسة عام 2011 حين تدخلت قوات درع الجزيرة السعودية لقمع الاحتجاجات الشيعية في البحرين ان طالب مشعان بفتح باب التطوع في الشرقاط ليساهم هو وعشيرته في الدفاع عن شيعة البحرين ضد درع الجزيرة إلى هذه الدرجة كان الانسجام بل كان في البرلمان السيد مشعان يسخر من الاخ حيدر الملا إذا تحدث بحقوق السنة ويقول له انت مجرد سني من البصرة خابصنا بعدها ساءت العلاقة خصوصا التمجيد لاحمد الشرع كزعيم سني الشيعة ربما كما يقول مشعان مجبرين على مشاركة السنة بالحكم ولكن لماذا يختارونك انت بالذات للمشاركة هناك ملايين السنة الذين يمكنهم اختيارهم لماذا ولدك يمتلك بنگ رقمي في عهد صفوي هل الشاب الشيعي الصفوي عنده بنك رقمي أم انه سعيد براتب مليون دينار ويحمد الله على النعمة الحاج شبل رغم لا اعرفه لكنه قال ماذا استفدنا من هذه الملايين من الدولارات التي أغدقها الحشد وابو مهدي على يزن ومشعان هل هكذا يكون رد الجميل للمهندس وبشار الاسد؟ فقد قدما لمشعان وولده المال والفرص وما زال المهندس ميليشيا ايراني بنظرهم بل ساهم بخلق الارهاب وداعش لتمكين الميليشيات وهدم المحافظات السنية والترحيب بالجولاني بأكاليل الغار الحاج شبل قال هذا هدر للمال ولم يستفد الشيعة شيئا من هذا الكرم الهاشمي ما زالوا صفويين ميليشيات ايرانيين هكذا يصفهم الاستاذ مشعان علنا مع احترامي وتقديري هذا اسمه صراع سياسي ومصالح متضاربة وجبهات متنقلة وبندقية من كتف إلى آخر وليس نضالا ضد سلطة قاهرة فَإِنّي رَأَيتُ الناسَ إِلّا أَقَلَّهُم خِفاف العُهودِ يُكثِرونَ التَنَقُّلا أوس بن حجر /شاعر جاهلي

أسعد البصري

42,650 Aufrufe • vor 9 Monaten

الوزير فيصل بن فرحان هاجم الحشد الشعبي وحزب الله وايران وقال ان الحشد لا يهاجم الخليج فقط بل يهاجم العراق نفسه. توقيت الهجوم كان في ظروف مواجهة صعبة بين ايران وإسرائيل هذا التسقيط بالحشد الشعبي موضع خلاف بيننا كعراقيين وبين المملكة العربية السعودية فالحشد (مقدس) بسبب التضحيات والمواقف والشجاعة فنحن نرى بالحشد الشعبي قوة رديفة للقوات المسلحة وبسواعد الحشد حل الامان وهزم الارهاب ونحن بحمد الله لسنوات نعيش بسلام بفضل الحشد. لا اريد تقليب المواجع وذكر الحركة السلفية في السعودية ودورها في تلك الفترة وهي التي منعت عودة العلاقات وفتح السفارة السعودية ببغداد من 2003 إلى 2015 لانني حريص على علاقات طيبة بين العراق ودولة عربية مهمة مثل المملكة العربية السعودية ثم ان تغيرات كبيرة حدثت بسبب اصلاحات ولي العهد لهذا نرى المملكة مختلفة اليوم عن السابق ولا مصلحة لنا بالتصعيد والدخول في مشاكل الحشد الشعبي مؤسسة فيها الشيعي والسني والمسيحي وليس صحيحا ما قاله الوزير السعودي من ان الحشد مشكلة او مؤسسة تهاجم الدولة العراقية ودول الخليج وهو يخلط متعمدا بين الحشد وبين فصائل المقاومة لكن هذا لا يعني موافقتي على الرد بالشتم والتجريح لانه قد لا يصب في مصلحة العراق فاعتقد الحجة بالحجة ما زالت ممكنة بيننا تتعرض الإعلامية منى سامي على خلفية تغريدات ظهرت على منصتها وباسمها تشجع ولي العهد على مصافحة الولي الفقيه بدلا من تقبيل مؤخرة ترامب. وتغريدة اخرى ترد على شخص اسمه (يزيد) تذكر بغياب حرية التعبير في السعودية وتم تشخيصها كمنصة مليونية تستخدمها الفصائل لشتم السعودية. منذ ذلك الحين تتعرض الإعلامية للتسقيط والتهجم من قبل ذباب إلكتروني ممول حتى نحن المعجبون بها نتعرض لمعاناة لم تكن من قبل لاننا نعتبر مجملون لصورتها وداعمون لرسالتها وهذا غير صحيح نحن معجبون بنجمة في بلادنا ولكن ليس بالضرورة نتفق مع كل ما تروج له. لقد كتبت حينها انني ضد هذا الأسلوب من سيدة عراقية كونها ستتعرض للكلام البذيء والهجمات المنظمة التي عادة ما تؤذي المشاعر وتسيء لسيدة مجتمع ما يهمني من هذا الكلام هو انني خلال يومين قمت بحظر مئات الأسماء لانها تفشر وتشتم ولا اعرف ما هي مشكلتهم معي هل الإعجاب بنجمة عراقية جريمة لانها اساءت لدولة مجاورة؟ ما علاقتي أنا بهذا الأمر؟

الوزير فيصل بن فرحان هاجم الحشد الشعبي وحزب الله وايران وقال ان الحشد لا يهاجم الخليج فقط بل يهاجم العراق نفسه. توقيت الهجوم كان في ظروف مواجهة صعبة بين ايران وإسرائيل هذا التسقيط بالحشد الشعبي موضع خلاف بيننا كعراقيين وبين المملكة العربية السعودية فالحشد (مقدس) بسبب التضحيات والمواقف والشجاعة فنحن نرى بالحشد الشعبي قوة رديفة للقوات المسلحة وبسواعد الحشد حل الامان وهزم الارهاب ونحن بحمد الله لسنوات نعيش بسلام بفضل الحشد. لا اريد تقليب المواجع وذكر الحركة السلفية في السعودية ودورها في تلك الفترة وهي التي منعت عودة العلاقات وفتح السفارة السعودية ببغداد من 2003 إلى 2015 لانني حريص على علاقات طيبة بين العراق ودولة عربية مهمة مثل المملكة العربية السعودية ثم ان تغيرات كبيرة حدثت بسبب اصلاحات ولي العهد لهذا نرى المملكة مختلفة اليوم عن السابق ولا مصلحة لنا بالتصعيد والدخول في مشاكل الحشد الشعبي مؤسسة فيها الشيعي والسني والمسيحي وليس صحيحا ما قاله الوزير السعودي من ان الحشد مشكلة او مؤسسة تهاجم الدولة العراقية ودول الخليج وهو يخلط متعمدا بين الحشد وبين فصائل المقاومة لكن هذا لا يعني موافقتي على الرد بالشتم والتجريح لانه قد لا يصب في مصلحة العراق فاعتقد الحجة بالحجة ما زالت ممكنة بيننا تتعرض الإعلامية منى سامي على خلفية تغريدات ظهرت على منصتها وباسمها تشجع ولي العهد على مصافحة الولي الفقيه بدلا من تقبيل مؤخرة ترامب. وتغريدة اخرى ترد على شخص اسمه (يزيد) تذكر بغياب حرية التعبير في السعودية وتم تشخيصها كمنصة مليونية تستخدمها الفصائل لشتم السعودية. منذ ذلك الحين تتعرض الإعلامية للتسقيط والتهجم من قبل ذباب إلكتروني ممول حتى نحن المعجبون بها نتعرض لمعاناة لم تكن من قبل لاننا نعتبر مجملون لصورتها وداعمون لرسالتها وهذا غير صحيح نحن معجبون بنجمة في بلادنا ولكن ليس بالضرورة نتفق مع كل ما تروج له. لقد كتبت حينها انني ضد هذا الأسلوب من سيدة عراقية كونها ستتعرض للكلام البذيء والهجمات المنظمة التي عادة ما تؤذي المشاعر وتسيء لسيدة مجتمع ما يهمني من هذا الكلام هو انني خلال يومين قمت بحظر مئات الأسماء لانها تفشر وتشتم ولا اعرف ما هي مشكلتهم معي هل الإعجاب بنجمة عراقية جريمة لانها اساءت لدولة مجاورة؟ ما علاقتي أنا بهذا الأمر؟

أسعد البصري

21,951 Aufrufe • vor 4 Monaten

إذا يسمح لي الشيخ غيث التميمي المحترم بكتابة مداخلة انشرها في صفحتي ضد مقالته كما قلنا دوما لا يفسد الاختلاف الود بين الاخوة العراقيين عزيزي ارفق لك محاضرة لبروفيسور صيني متخصص يقول دول الخليج تدعي الحياد لكن الحقيقة هي مزروعة بالقواعد العسكرية الاميركية والرادارات ومنصات التجسس على ايران وتسمح باستخدام أجواءها وأراضيها ومياهها لضرب ايران وتمول العدوان الصهيوني على الجمهورية البحرين وحدها لديها الأسطول الخامس الاميركي كما تعلم وهي دولة مصطنعة باغلبية شيعية واول دولة ستنفجر في هذا الصراع والإمارات قاعدة التطبيع الابراهيمي والتعاون العسكري مع اسرائيل شيخ غيث اسألك من الذي بدأ الحرب؟ من الذي تجرأ وقتل الولي الفقيه اعلى قيادة سياسية بايران وأعلى مرجعية روحية بايران؟ مع زوجته وابنته وحفيدته في بيته هل تعتقد هذا امر طبيعي ان تجرح امة مثل ايران فيها 100 مليون مواطن بقطع رأس دولتها وعقيدتها؟ عزيزي شيخ غيث دول الخليج هي في الحقيقة كيانات مصطنعة وليست دول طبيعية جغرافيا كما يقول البروفيسور الصيني قامت اساسا على البترودولار لانها غنية بالنفط والغاز وتبيع الطاقة بالدولار حصرا وهذا سر قيمة الدولار الاميركي الذي هو عائم منذ الغى نكسون غطاء الذهب عن الدولار وصارت قيمة الدولار تعتمد على دول الخليج والسعودية اميركا لم تستطع حماية قواعدها العسكرية في الخليج كما ترى كلها دمرت اميركا لم تستطع حماية دول الخليج من غضب ايران الإمارات التي كانت قبلة الأثرياء الأجانب تحولت إلى ساحة معركة وصار الأثرياء يدفعون ربع مليون دولار لشراء تذكرة سريعة للهرب من الامارات والازدهار الإماراتي الاقتصادي انتهى وأفلست دبي وسوف تفلس ابو ظبي دول الخليج لن تستطيع حماية حقول النفط كلها ستنفجر وكما تعلم شيخنا توقفت قطر عن استخراج الغاز وتصديره وعجزت الهند بسبب ذلك عن صناعة الأسمدة واوربا لا تعرف ما تصنع بعد مقاطعة الغاز الروسي وتفجير نورد ستريم 1و 2 دول الخليج ليست غنية إلا بالبترودولار الذي يربطها مباشرة بالاقتصاد الاميركي هل تعلم دول الخليج ليس لديها مياه وتعيش على محطات التحلية وان ايران رحيمة ولم تفجر محطات التحلية إلى الآن لكي لا يموتوا من العطش هل تعلم دول الخليج ليس لديها زراعة وتستورد 80% من الطعام الذي يمر عبر مضيق هرمز المغلق حاليا هل تعلم مضيق هرمز مسؤول عن 50% من حاجة الهند للطاقة و 40% من حاجة الصين و 35% من حاجة اليابان هل تعلم إذا صمدت ايران 8 اشهر فقط واغلقت المضيق الضيق 25 كلم فقط فان الاقتصاد العالمي سينهار الشرق والغرب معا هل تعلم تدمير اقتصاد دول الخليج معناه انهيار الدولار الاميركي هل تعلم ان اميركا صنعت المنافس الصيني بيديها فقط لتفتح سوقا اكبر للدولار الورقة التي لا قيمة لها لولا نفط وغاز الخليج هل تعلم رأس الامام الخامنئي رحمه الله شهيدنا الاعظم يساوي اسقاط الاستكبار بحسب تفكير وخطة الامام نفسه الذي عرف انهم سيقتلونه ووضعها لهم عزيزي شيخ غيث اليوم انتقدنا قمر بغداد حبيبتي أغلى شيء بالدنيا لتحولها إلى منصة ميليشيا ولائية لخطاب متطرف لا يخدم العراق ويعرض البلاد للخطر فليس عجيبا إذا نختلف بالرأي وارجوك تأكد مشاعرنا الشخصية كأصدقاء لا علاقة لها باختلافنا بالرأي

إذا يسمح لي الشيخ غيث التميمي المحترم بكتابة مداخلة انشرها في صفحتي ضد مقالته كما قلنا دوما لا يفسد الاختلاف الود بين الاخوة العراقيين عزيزي ارفق لك محاضرة لبروفيسور صيني متخصص يقول دول الخليج تدعي الحياد لكن الحقيقة هي مزروعة بالقواعد العسكرية الاميركية والرادارات ومنصات التجسس على ايران وتسمح باستخدام أجواءها وأراضيها ومياهها لضرب ايران وتمول العدوان الصهيوني على الجمهورية البحرين وحدها لديها الأسطول الخامس الاميركي كما تعلم وهي دولة مصطنعة باغلبية شيعية واول دولة ستنفجر في هذا الصراع والإمارات قاعدة التطبيع الابراهيمي والتعاون العسكري مع اسرائيل شيخ غيث اسألك من الذي بدأ الحرب؟ من الذي تجرأ وقتل الولي الفقيه اعلى قيادة سياسية بايران وأعلى مرجعية روحية بايران؟ مع زوجته وابنته وحفيدته في بيته هل تعتقد هذا امر طبيعي ان تجرح امة مثل ايران فيها 100 مليون مواطن بقطع رأس دولتها وعقيدتها؟ عزيزي شيخ غيث دول الخليج هي في الحقيقة كيانات مصطنعة وليست دول طبيعية جغرافيا كما يقول البروفيسور الصيني قامت اساسا على البترودولار لانها غنية بالنفط والغاز وتبيع الطاقة بالدولار حصرا وهذا سر قيمة الدولار الاميركي الذي هو عائم منذ الغى نكسون غطاء الذهب عن الدولار وصارت قيمة الدولار تعتمد على دول الخليج والسعودية اميركا لم تستطع حماية قواعدها العسكرية في الخليج كما ترى كلها دمرت اميركا لم تستطع حماية دول الخليج من غضب ايران الإمارات التي كانت قبلة الأثرياء الأجانب تحولت إلى ساحة معركة وصار الأثرياء يدفعون ربع مليون دولار لشراء تذكرة سريعة للهرب من الامارات والازدهار الإماراتي الاقتصادي انتهى وأفلست دبي وسوف تفلس ابو ظبي دول الخليج لن تستطيع حماية حقول النفط كلها ستنفجر وكما تعلم شيخنا توقفت قطر عن استخراج الغاز وتصديره وعجزت الهند بسبب ذلك عن صناعة الأسمدة واوربا لا تعرف ما تصنع بعد مقاطعة الغاز الروسي وتفجير نورد ستريم 1و 2 دول الخليج ليست غنية إلا بالبترودولار الذي يربطها مباشرة بالاقتصاد الاميركي هل تعلم دول الخليج ليس لديها مياه وتعيش على محطات التحلية وان ايران رحيمة ولم تفجر محطات التحلية إلى الآن لكي لا يموتوا من العطش هل تعلم دول الخليج ليس لديها زراعة وتستورد 80% من الطعام الذي يمر عبر مضيق هرمز المغلق حاليا هل تعلم مضيق هرمز مسؤول عن 50% من حاجة الهند للطاقة و 40% من حاجة الصين و 35% من حاجة اليابان هل تعلم إذا صمدت ايران 8 اشهر فقط واغلقت المضيق الضيق 25 كلم فقط فان الاقتصاد العالمي سينهار الشرق والغرب معا هل تعلم تدمير اقتصاد دول الخليج معناه انهيار الدولار الاميركي هل تعلم ان اميركا صنعت المنافس الصيني بيديها فقط لتفتح سوقا اكبر للدولار الورقة التي لا قيمة لها لولا نفط وغاز الخليج هل تعلم رأس الامام الخامنئي رحمه الله شهيدنا الاعظم يساوي اسقاط الاستكبار بحسب تفكير وخطة الامام نفسه الذي عرف انهم سيقتلونه ووضعها لهم عزيزي شيخ غيث اليوم انتقدنا قمر بغداد حبيبتي أغلى شيء بالدنيا لتحولها إلى منصة ميليشيا ولائية لخطاب متطرف لا يخدم العراق ويعرض البلاد للخطر فليس عجيبا إذا نختلف بالرأي وارجوك تأكد مشاعرنا الشخصية كأصدقاء لا علاقة لها باختلافنا بالرأي

أسعد البصري

15,485 Aufrufe • vor 5 Monaten

اكاذيب احمد الشرع والشيباني انفضحت كليا بالسويداء شب تم ادلجته سابقا على تكفير الجيش الحر. وقاتل مع هيئة تحرير الشام ضد الجيش الحر على انهم مرتدين. ثم تم تجنيده بمدارس عسكرية وشرعية ليصبح من الانغماسيين او العصائب الحمراء.. ثم تم تعيينه بلواء علي التكفيري بتنظيم القاعدة الذي لاحقا غيروا اسمه الى الفرقة ٥٢. وفي همجة السويداء بعث له قائد عسكري ادلبي ان يستعد ليثأر من الدروز. وجائت الاوامر لقتل كل درزي يروه.. فصور فيديو حاملا السكين وهو يقول جئناكم بال*** يا بني معروف يا خناز** الدروز. وتم تجنيده مع عناصر شيشانية وازباكية وتركستانية في صفوف الجيش السوري التابع لوزارة الدفاع لمرهف ابو قصرة.. وهناك قاموا بتمشيط مباني سكنية وقتل المدنين فيها وسرقة سيارة للهروب بها... وفي طريق هروبهم قبضوا عليهم الشباب الدروز وانفضح كذب ونفاق احمد الشرع والحزب الاشتراكي المتآمر الذي قال لا علاقة لاحمد الشرع بالمصائل التكفيرية. هذا لو ما كامشينه الدروز.. هل كان سيحاسبه الشرع ام كان سيرقيه ويحسن اليه؟ وبدكم تقنعونا الهجري هو مسؤول عن الاحداث!! بارك الله بالشيخ الهجري الذي هزم الاحزاب بفضل الله تعالى سنة سورية خانوا العشرة والمعروف

اكاذيب احمد الشرع والشيباني انفضحت كليا بالسويداء شب تم ادلجته سابقا على تكفير الجيش الحر. وقاتل مع هيئة تحرير الشام ضد الجيش الحر على انهم مرتدين. ثم تم تجنيده بمدارس عسكرية وشرعية ليصبح من الانغماسيين او العصائب الحمراء.. ثم تم تعيينه بلواء علي التكفيري بتنظيم القاعدة الذي لاحقا غيروا اسمه الى الفرقة ٥٢. وفي همجة السويداء بعث له قائد عسكري ادلبي ان يستعد ليثأر من الدروز. وجائت الاوامر لقتل كل درزي يروه.. فصور فيديو حاملا السكين وهو يقول جئناكم بال* يا بني معروف يا خناز الدروز. وتم تجنيده مع عناصر شيشانية وازباكية وتركستانية في صفوف الجيش السوري التابع لوزارة الدفاع لمرهف ابو قصرة.. وهناك قاموا بتمشيط مباني سكنية وقتل المدنين فيها وسرقة سيارة للهروب بها... وفي طريق هروبهم قبضوا عليهم الشباب الدروز وانفضح كذب ونفاق احمد الشرع والحزب الاشتراكي المتآمر الذي قال لا علاقة لاحمد الشرع بالمصائل التكفيرية. هذا لو ما كامشينه الدروز.. هل كان سيحاسبه الشرع ام كان سيرقيه ويحسن اليه؟ وبدكم تقنعونا الهجري هو مسؤول عن الاحداث!! بارك الله بالشيخ الهجري الذي هزم الاحزاب بفضل الله تعالى سنة سورية خانوا العشرة والمعروف

ابن الجبل 🇸🇨

10,239 Aufrufe • vor 4 Monaten

⭕️ بيان أحد أسباب ضجة المراجع الدينية والعلماء على السيد الحيدري في النجف الأشرف وقم المقدسة ⭕️ جواز التعبد بجميع المذاهب والأديان والملل والنحل ⭕️ هذا الاصل الذي يقول به الحيدري هو الذي يمثل حقيقة التعايش السلمي بين جميع شرائح المجتمع والذي يدعوا الى حرية الفكر والدين والعقيدة والذي يقضي على الإقصاء والتكفير والقتل والطائفية التي دمرت العالم الإسلامي بسبب القراءة السلبية للعلماء والمراجع الدينية سنة وشيعة ⭕️ لا يوجد خط أحمر عند الحيدري في اي دائرة معرفية الا الدليل —————————— ♦ هل ان الإصالة للدليل ام للواقع ؟ وهل ان الواقع نسبي ام مطلق وهل هو واحد ام متعدد ؟ نافذة معرفية هامة جداً على بعض مباني نظرية جواز التعبد بجميع المذاهب والأديان والملل والنحل للسيد كمال الحيدري بين السائل والمجيب 🔴 السؤال : أكّد السيد كمال الحيدري في عدة بحوث أن المحورية حول الدليل ولا خط أحمر إلا الدليل. فمن أخذه دليله إلى نظرية مخالفة للواقع وآمن بها وعمل بها مخلصا فلا خوف عليه بل هو مأجور عند الله إن شاء الله تعالى. في هذه الحالة السؤال هو ما مدى أهمية الواقع؟ وهل بقي له فضل؟ إذ أنه حسب فهمي البسيط لم يعد هناك فضل لمن أصاب الواقع ولو بدليل إذ أنه إن كان محسنا متّقيا حسب القواعد الإنسانية سيكون أكرم عند الله سبحانه وإن لم يكن مسلما. هذا إذا افترضنا أن الواقع واحد.. السؤال الثاني: هناك فرق بين أجر العمل "إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا" وذات العمل "و قدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا" أو "إليه يصعد الكلم الطيّب والعمل الصالح يرفعه". فهل كون العمل يرفع الكلم الطيّب (أو يرفعه الكلم الطيب) أو في المقابل يُجعل هباء منثورا مربوط بإصابته للواقع من عدمها؟ إن كان الأمر كذلك أفلا يتعارض ذلك مع أن الأكرميّة عند الله ليست مربوطة بإصابة الواقع؟ وإن لم يكن كذلك أفليس هناك أي فضل لإصابة الواقع؟ بارك الله فيكم وجازاكم خيرا. —————————— 🔴 الجواب : لكي يتضح للسائل المحترم مبنى سماحة السيد الحيدري (دام ظله) القائل بإصالة الدليل لا الواقع، لا بدّ من بيان مبنى مشهور علماء مدرسة أهل البيت (عليهم السلام)، ثم بيان نقاط الاتفاق والاختلاف مع مبنى سماحته. أما مبنى المشهور فحاصله: إن نظرية أصالة الظهور عند مشهور علماء الأمامية تنطلق من عدة أصول وأسس: ١- وجود الواقع قبل النص، والنص كاشف عنه، باعتبار ان مبناهم قائم على أساس المصالح والمفاسد الواقعية النفس أمرية، وبالتالي قد نصيب الواقع وقد نخطئة، فمبناهم التخطئة. ٢- إن هذا الواقع واحد (متواطئ) ثابت مطلق دائم لا يتبدل ولا يتغيير. ٣- إن فهم الواقع من خلال النص، فهو فهم متغير ومتعدّد. وأما مختار سماحة السيد الحيدري (دام ظله)، ففيه نقطة اشتراك مع المشهور ونقطة افتراق، فأما المشترك فهو القبول بالأصل الأول والثالث، والافتراق في الأصل الثاني، بتوضيح: إن الواقع في كل مفردة من مفردات الدين -أعم من كونها مفردة عقائدية أو عملية- إما أن يكون واحداً على نحو التشكيك لا التواطئ، أو يكون متعدّداً بلحاظ الأزمنة واختلاف درجات وطبقات الناس، فتكون الحجية ملحوظة ضمن دائرة هذا التعدد الزماني، ولا يتبادر إلى ذهن السائل أن هذا قول بالنسبية، وإنما هو قول بأن كل من كان في مرتبة فكرية معينة فإن المطلوب الواقع الذي بحسبه، فإنك عرفت أن الواقع ليس متواطئاً، بل هو واحد مشكك أو متعدد. ويتضح لك أيضاً أن الفائدة تتجلى بأن المكلف إذا لم يُصب الواقع وفق مبنى المشهور -في حال قيام الحجة عليه- يكون معذوراً، بينما وفق مبنى سماحة السيد الحيدري (دام ظله) يكون مأجوراً، وهذا فرق آخر بين الاتجاهين -أي الاتجاه المشهوري لعلماء مدرسة أهل البيت (عليهم السلام) والاتجاه الذي يتبناه السيد الحيدري دام ظله- وبذلك تتجلى لك أهمية إصابة الواقع وفق مبنى سماحته، مع الالتفات إلى أن جملة من العلماء قد آمن بهذا الاتجاه، كالشيخ كاشف الغطاء في الحق المبين، فراجع. وقد فصلنا الكلام في ذلك و بينا الأدلة والشواهد في كتابنا العقل الفقهي، فراجع الفصل الثاني ص ١٥٩- ٢٠٧. وبهذا يتضح معنى أصالة محورية الدليل التي يعتقد بها سماحة السيد الحيدري (دام ظله)، وبدوره يتضح الجواب على سؤالكم الثاني، فإن الأفضلية المفروضة بالسؤال مبنية على أن الواقع واحداً متواطئاً، والحق بما قام عليه الدليل عندنا أنه مشكك أو متعدد. 🔴 لجنة الأسئلة والاستفتاءات بتاريخ 2024/4/29 ⭕️ هذه اللجنة تجيب وفقاً لفتاوى ومباني سماحة المرجع السيد كمال الحيدري (دام ظله) علما ان إجابات هذه اللجنة تُعرض وبشكل مباشر على سماحة السيد الحيدري لتدقيقها وإمضائها . 🔴 اعزائي المتابعين ندعوكم لمتابعة قناتنا التلكرام على الرابط

⭕️ بيان أحد أسباب ضجة المراجع الدينية والعلماء على السيد الحيدري في النجف الأشرف وقم المقدسة ⭕️ جواز التعبد بجميع المذاهب والأديان والملل والنحل ⭕️ هذا الاصل الذي يقول به الحيدري هو الذي يمثل حقيقة التعايش السلمي بين جميع شرائح المجتمع والذي يدعوا الى حرية الفكر والدين والعقيدة والذي يقضي على الإقصاء والتكفير والقتل والطائفية التي دمرت العالم الإسلامي بسبب القراءة السلبية للعلماء والمراجع الدينية سنة وشيعة ⭕️ لا يوجد خط أحمر عند الحيدري في اي دائرة معرفية الا الدليل —————————— ♦ هل ان الإصالة للدليل ام للواقع ؟ وهل ان الواقع نسبي ام مطلق وهل هو واحد ام متعدد ؟ نافذة معرفية هامة جداً على بعض مباني نظرية جواز التعبد بجميع المذاهب والأديان والملل والنحل للسيد كمال الحيدري بين السائل والمجيب 🔴 السؤال : أكّد السيد كمال الحيدري في عدة بحوث أن المحورية حول الدليل ولا خط أحمر إلا الدليل. فمن أخذه دليله إلى نظرية مخالفة للواقع وآمن بها وعمل بها مخلصا فلا خوف عليه بل هو مأجور عند الله إن شاء الله تعالى. في هذه الحالة السؤال هو ما مدى أهمية الواقع؟ وهل بقي له فضل؟ إذ أنه حسب فهمي البسيط لم يعد هناك فضل لمن أصاب الواقع ولو بدليل إذ أنه إن كان محسنا متّقيا حسب القواعد الإنسانية سيكون أكرم عند الله سبحانه وإن لم يكن مسلما. هذا إذا افترضنا أن الواقع واحد.. السؤال الثاني: هناك فرق بين أجر العمل "إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا" وذات العمل "و قدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا" أو "إليه يصعد الكلم الطيّب والعمل الصالح يرفعه". فهل كون العمل يرفع الكلم الطيّب (أو يرفعه الكلم الطيب) أو في المقابل يُجعل هباء منثورا مربوط بإصابته للواقع من عدمها؟ إن كان الأمر كذلك أفلا يتعارض ذلك مع أن الأكرميّة عند الله ليست مربوطة بإصابة الواقع؟ وإن لم يكن كذلك أفليس هناك أي فضل لإصابة الواقع؟ بارك الله فيكم وجازاكم خيرا. —————————— 🔴 الجواب : لكي يتضح للسائل المحترم مبنى سماحة السيد الحيدري (دام ظله) القائل بإصالة الدليل لا الواقع، لا بدّ من بيان مبنى مشهور علماء مدرسة أهل البيت (عليهم السلام)، ثم بيان نقاط الاتفاق والاختلاف مع مبنى سماحته. أما مبنى المشهور فحاصله: إن نظرية أصالة الظهور عند مشهور علماء الأمامية تنطلق من عدة أصول وأسس: ١- وجود الواقع قبل النص، والنص كاشف عنه، باعتبار ان مبناهم قائم على أساس المصالح والمفاسد الواقعية النفس أمرية، وبالتالي قد نصيب الواقع وقد نخطئة، فمبناهم التخطئة. ٢- إن هذا الواقع واحد (متواطئ) ثابت مطلق دائم لا يتبدل ولا يتغيير. ٣- إن فهم الواقع من خلال النص، فهو فهم متغير ومتعدّد. وأما مختار سماحة السيد الحيدري (دام ظله)، ففيه نقطة اشتراك مع المشهور ونقطة افتراق، فأما المشترك فهو القبول بالأصل الأول والثالث، والافتراق في الأصل الثاني، بتوضيح: إن الواقع في كل مفردة من مفردات الدين -أعم من كونها مفردة عقائدية أو عملية- إما أن يكون واحداً على نحو التشكيك لا التواطئ، أو يكون متعدّداً بلحاظ الأزمنة واختلاف درجات وطبقات الناس، فتكون الحجية ملحوظة ضمن دائرة هذا التعدد الزماني، ولا يتبادر إلى ذهن السائل أن هذا قول بالنسبية، وإنما هو قول بأن كل من كان في مرتبة فكرية معينة فإن المطلوب الواقع الذي بحسبه، فإنك عرفت أن الواقع ليس متواطئاً، بل هو واحد مشكك أو متعدد. ويتضح لك أيضاً أن الفائدة تتجلى بأن المكلف إذا لم يُصب الواقع وفق مبنى المشهور -في حال قيام الحجة عليه- يكون معذوراً، بينما وفق مبنى سماحة السيد الحيدري (دام ظله) يكون مأجوراً، وهذا فرق آخر بين الاتجاهين -أي الاتجاه المشهوري لعلماء مدرسة أهل البيت (عليهم السلام) والاتجاه الذي يتبناه السيد الحيدري دام ظله- وبذلك تتجلى لك أهمية إصابة الواقع وفق مبنى سماحته، مع الالتفات إلى أن جملة من العلماء قد آمن بهذا الاتجاه، كالشيخ كاشف الغطاء في الحق المبين، فراجع. وقد فصلنا الكلام في ذلك و بينا الأدلة والشواهد في كتابنا العقل الفقهي، فراجع الفصل الثاني ص ١٥٩- ٢٠٧. وبهذا يتضح معنى أصالة محورية الدليل التي يعتقد بها سماحة السيد الحيدري (دام ظله)، وبدوره يتضح الجواب على سؤالكم الثاني، فإن الأفضلية المفروضة بالسؤال مبنية على أن الواقع واحداً متواطئاً، والحق بما قام عليه الدليل عندنا أنه مشكك أو متعدد. 🔴 لجنة الأسئلة والاستفتاءات بتاريخ 2024/4/29 ⭕️ هذه اللجنة تجيب وفقاً لفتاوى ومباني سماحة المرجع السيد كمال الحيدري (دام ظله) علما ان إجابات هذه اللجنة تُعرض وبشكل مباشر على سماحة السيد الحيدري لتدقيقها وإمضائها . 🔴 اعزائي المتابعين ندعوكم لمتابعة قناتنا التلكرام على الرابط

من فكر السيد الحيدري

14,340 Aufrufe • vor 2 Jahren

من تحدث في غير فنِّه أتى بالعجائب! وهذا الفيديو إحدى هذه الأمثلة عن الذين يتحدثون في غير فنهم. نضع بعض النقاط على الحروف: حادثة دهس، ومن الغريب أن المحامية تتكلم أن هذا الرجل يحاكم في "جناية" شيء غريب! وبكل صراحة غير مقتنع بكلام المحامين هذا، ولكن سنعطي مجالا لحسن الظن ونقول أن هذا حدث، ونفترض أيضا أن هناك تفاصيل لم تقل وهذه طريقة المحامين في الدفاع عن المتهم! مع أن فكرة دهس، وشخص دخل الشارع على شخص آخر تتحول إلى محاكمة في جناية شيء لا أستطيع فهمه، ولكن لا أريد أن أتحدث في غير فني لأنني لست قانونيا، فقط أكتفي بتسجيل موقف أنني لا أصدق كلام هذه المحامية. الآن نأتي إلى الرأي النفسي الذي أعلنته هذه الأستاذة! أولا استخدام كلمة "مريض نفسي" بشكل مطلق يدل على المعرفة القاصرة جدا في موضوع الأمراض النفسية، أي مرض بالضبط؟ هل هو مرض يؤثر على الإدراك؟ هل لهذا "المريض النفسي" سوابق تدل على نزعة انتحارية أو لإيذاء النفس؟ كلام عمومي، فقط كلمة "مريض نفسي" والوصمة الاجتماعية والتصورات المليئة بالقصور المعرفي تتكفل بالباقي. ثم استمرت هذه المحامية في تأطير حالة هذا الإنسان الذي توفى، هي من قبل قررت أنه انتحر، لم تضع لنا ملابسات الانتحار، وجل كلامها دفاع عن الشخص الذي قد يكون دهسه خطأً، تكمل كلامها وتعطي نصائح كيف أن هذا الشخص "يتعالج في المسرة" ويأخذ حبوب، كلام ضحل عمومي جدا. المعضلة في هذه المداخلة هو غياب التفصيل، ثمَّ تداخلت أسئلة الأهلية! وهذه قضية معقدة وتحتاج إلى لجنة كاملة، لا أعرف من أين أتت هذه المحامية برأيها الحصيف جدا أن هذا الشخص يحتاج إلى مراقبة وتقييد لتحركاته، والشيء الأهم، هل هو يعالج؟ هل يتلقى أدويته وهل هو في حالة استقرار أم في حالة اضطراب؟ كلها أسئلة لا يمكن اختصارها باستخدام الكلمة السحرية "مريض نفسيا" وماذا بعد؟ نترك لخيال المتلقي أن يكمل باقي التأطير! يذهب المحامون إلى البعيد في الدفاع عن موكليهم، لكن هذه المجادلة مردود عليها ألف مرة، اللجنة ماذا قررت؟ هذا سؤال كبير! الطبيب المعالج بماذا يشهد؟ هذا سؤال كبير! الذين حول هذا الشخص بماذا يشهدون؟ هذا سؤال كبير! قبل الحادثة ما هي الأعراض التي ظهرت عليه! هذا أيضا سؤال كبير، إسناد واقعة الانتحار إلى إنسان فقط من أجل الدفاع عن موكل قد يكون من ضمن الطرق القانونية للبحث عن ثغرات، لكن هذا الرأي النفسي! ورد قاصرا، خاليا من البرهنة، والتسبيب، وبصراحة هو امتداد للتصورات القاصرة عن عالم الأمراض النفسية، كذاك بس، عق كلمة "مريض نفسي" واترك الخيال الجمعي يكمل الباقي. وأريد أفهم! كيف يدخل السائق في محاكمة جناية! أو جريمة قتل! بصدق ما قادر أستوعب لكن عسى القانونيين الذين لديهم خبرة في المجال يوضحون لنا حقيقة هذا الزعم الذي ورد على لسان المحامية! هي تقول بكل بساطة "السبب الرئيسي هو أنه ترك بدون مراقبة" السؤال الكبير؟ لماذا؟ هل قررت المحامية هذا نيابة عن كل من يعاني من مرض نفسي أو عالج في المسرة! ترفع عنهم الأهلية مثلا؟ أم يربطون بالسلاسل؟ لماذا لا نغلق عليهم الغرف ونسجنهم لأن هذه الأستاذة قررت أن هذه هي الطريقة المثلى في التعامل مع هذا المريض الذي تنسب إليه أنه انتحر! بدون أي حجج مقنعة للمتلقي! تحدثت في غير فنها فأتت بالعجائب! قد يكون هذا شائعا في عالم المحامين، هذا الغياب للتعاطف، وإدانة العائلة وكأنها هي السبب في وفاةِ ابنهم! تقول تركوه بدون مراقبة! وإذا ما ماخذ الحبوب! موضوع مستفز أن يتم تسطيح موضوع مثل المرض العقلي بهذه الطريقة العمومية! فعلا شيء مستفز، أتمنى أن تتعلم هذه المحامية بعض التفصيل عن الحالات المؤلمة هذه بدلا من اعتبار المجادلة هذه ضمن محاولات إقناع المحاكم والقضاة بسردية المتهم! ونعم، هُنا من حق المحامي البحث عن الثغرات، كما هو من حقها أن تتحفنا برأيها عن حالة هذا "المريض النفسي" كما هو حقي أن أستقبل هذا الرأي بمجادلة مضادة أساسها أنها سطحت المسألة شر تسطيح، وجعلتها مجرد تصريح مبتور، بلا حجج ولا تسبيب! حقوق المرضى النفسيين في عُمان موضوع مؤلم، وشائك، وصعب، وما كلام هذه المحامية إلا امتداد للظلم الشديد الذي يتعرض لها كثيرون بسبب الوصمة الاجتماعية المريرة التي تجعل الإطار الكبير كافيا لكي يتجنى من هبَّ ودبَّ بخياله على شخص قد يكون حلَّ مشكلته وعالجها ويعيش بشكل طبيعي جدا! أسئلة كثيرة كانت يجب أن تطرح، عن حالته، ووضعه قبل الحادثة، تفصيلات مهمة جدا جدا! ومع ذلك لم يحدث ذلك، لأنه عندما يتعلق الموضوع بالأمراض النفسية في عمان، الطريق طويل للغاية، والحقوق التي يجب انتزاعها أولا هي من ما يفعله أبناء المجتمع بتصوراتهم القاصرة عن حقوق قانونية للأسف الشديد البعض يصر على تجاهلها إن لم يكن من الأساس يجهلها!

من تحدث في غير فنِّه أتى بالعجائب! وهذا الفيديو إحدى هذه الأمثلة عن الذين يتحدثون في غير فنهم. نضع بعض النقاط على الحروف: حادثة دهس، ومن الغريب أن المحامية تتكلم أن هذا الرجل يحاكم في "جناية" شيء غريب! وبكل صراحة غير مقتنع بكلام المحامين هذا، ولكن سنعطي مجالا لحسن الظن ونقول أن هذا حدث، ونفترض أيضا أن هناك تفاصيل لم تقل وهذه طريقة المحامين في الدفاع عن المتهم! مع أن فكرة دهس، وشخص دخل الشارع على شخص آخر تتحول إلى محاكمة في جناية شيء لا أستطيع فهمه، ولكن لا أريد أن أتحدث في غير فني لأنني لست قانونيا، فقط أكتفي بتسجيل موقف أنني لا أصدق كلام هذه المحامية. الآن نأتي إلى الرأي النفسي الذي أعلنته هذه الأستاذة! أولا استخدام كلمة "مريض نفسي" بشكل مطلق يدل على المعرفة القاصرة جدا في موضوع الأمراض النفسية، أي مرض بالضبط؟ هل هو مرض يؤثر على الإدراك؟ هل لهذا "المريض النفسي" سوابق تدل على نزعة انتحارية أو لإيذاء النفس؟ كلام عمومي، فقط كلمة "مريض نفسي" والوصمة الاجتماعية والتصورات المليئة بالقصور المعرفي تتكفل بالباقي. ثم استمرت هذه المحامية في تأطير حالة هذا الإنسان الذي توفى، هي من قبل قررت أنه انتحر، لم تضع لنا ملابسات الانتحار، وجل كلامها دفاع عن الشخص الذي قد يكون دهسه خطأً، تكمل كلامها وتعطي نصائح كيف أن هذا الشخص "يتعالج في المسرة" ويأخذ حبوب، كلام ضحل عمومي جدا. المعضلة في هذه المداخلة هو غياب التفصيل، ثمَّ تداخلت أسئلة الأهلية! وهذه قضية معقدة وتحتاج إلى لجنة كاملة، لا أعرف من أين أتت هذه المحامية برأيها الحصيف جدا أن هذا الشخص يحتاج إلى مراقبة وتقييد لتحركاته، والشيء الأهم، هل هو يعالج؟ هل يتلقى أدويته وهل هو في حالة استقرار أم في حالة اضطراب؟ كلها أسئلة لا يمكن اختصارها باستخدام الكلمة السحرية "مريض نفسيا" وماذا بعد؟ نترك لخيال المتلقي أن يكمل باقي التأطير! يذهب المحامون إلى البعيد في الدفاع عن موكليهم، لكن هذه المجادلة مردود عليها ألف مرة، اللجنة ماذا قررت؟ هذا سؤال كبير! الطبيب المعالج بماذا يشهد؟ هذا سؤال كبير! الذين حول هذا الشخص بماذا يشهدون؟ هذا سؤال كبير! قبل الحادثة ما هي الأعراض التي ظهرت عليه! هذا أيضا سؤال كبير، إسناد واقعة الانتحار إلى إنسان فقط من أجل الدفاع عن موكل قد يكون من ضمن الطرق القانونية للبحث عن ثغرات، لكن هذا الرأي النفسي! ورد قاصرا، خاليا من البرهنة، والتسبيب، وبصراحة هو امتداد للتصورات القاصرة عن عالم الأمراض النفسية، كذاك بس، عق كلمة "مريض نفسي" واترك الخيال الجمعي يكمل الباقي. وأريد أفهم! كيف يدخل السائق في محاكمة جناية! أو جريمة قتل! بصدق ما قادر أستوعب لكن عسى القانونيين الذين لديهم خبرة في المجال يوضحون لنا حقيقة هذا الزعم الذي ورد على لسان المحامية! هي تقول بكل بساطة "السبب الرئيسي هو أنه ترك بدون مراقبة" السؤال الكبير؟ لماذا؟ هل قررت المحامية هذا نيابة عن كل من يعاني من مرض نفسي أو عالج في المسرة! ترفع عنهم الأهلية مثلا؟ أم يربطون بالسلاسل؟ لماذا لا نغلق عليهم الغرف ونسجنهم لأن هذه الأستاذة قررت أن هذه هي الطريقة المثلى في التعامل مع هذا المريض الذي تنسب إليه أنه انتحر! بدون أي حجج مقنعة للمتلقي! تحدثت في غير فنها فأتت بالعجائب! قد يكون هذا شائعا في عالم المحامين، هذا الغياب للتعاطف، وإدانة العائلة وكأنها هي السبب في وفاةِ ابنهم! تقول تركوه بدون مراقبة! وإذا ما ماخذ الحبوب! موضوع مستفز أن يتم تسطيح موضوع مثل المرض العقلي بهذه الطريقة العمومية! فعلا شيء مستفز، أتمنى أن تتعلم هذه المحامية بعض التفصيل عن الحالات المؤلمة هذه بدلا من اعتبار المجادلة هذه ضمن محاولات إقناع المحاكم والقضاة بسردية المتهم! ونعم، هُنا من حق المحامي البحث عن الثغرات، كما هو من حقها أن تتحفنا برأيها عن حالة هذا "المريض النفسي" كما هو حقي أن أستقبل هذا الرأي بمجادلة مضادة أساسها أنها سطحت المسألة شر تسطيح، وجعلتها مجرد تصريح مبتور، بلا حجج ولا تسبيب! حقوق المرضى النفسيين في عُمان موضوع مؤلم، وشائك، وصعب، وما كلام هذه المحامية إلا امتداد للظلم الشديد الذي يتعرض لها كثيرون بسبب الوصمة الاجتماعية المريرة التي تجعل الإطار الكبير كافيا لكي يتجنى من هبَّ ودبَّ بخياله على شخص قد يكون حلَّ مشكلته وعالجها ويعيش بشكل طبيعي جدا! أسئلة كثيرة كانت يجب أن تطرح، عن حالته، ووضعه قبل الحادثة، تفصيلات مهمة جدا جدا! ومع ذلك لم يحدث ذلك، لأنه عندما يتعلق الموضوع بالأمراض النفسية في عمان، الطريق طويل للغاية، والحقوق التي يجب انتزاعها أولا هي من ما يفعله أبناء المجتمع بتصوراتهم القاصرة عن حقوق قانونية للأسف الشديد البعض يصر على تجاهلها إن لم يكن من الأساس يجهلها!

معاوية سالم الرواحي

123,564 Aufrufe • vor 2 Jahren

يا أبناء المسلمين، اشهدوا على محمد المختار الشنقيطي بأنفسكم. وبعيدًا عن كذبه وتدليسه، يقول إن حماس وقفت مع إيران في سوريا، وهذه رواية أفيخاي يا إسلاميين. هذا الكلام تاريخه جاء بعد ما يسمى وقف إطلاق النار الأخير في غزة، وبعد استشهاد كل القادة الذين وقف الشنقيطي الكاذب المتلون المتقلب حسب الدفع ضدهم، بحجة أنه يدعم قياديًا آخر يعيش خارج فلسطين. ولم يحترمهم الشنقيطي لا في حياتهم ولا في مماتهم وكان يتحدث مع عزام التميمي على قناة الحوار عن انهم فقدوا اخلاقهم سعيا لمكاسب تكتيكية كما وصف ذلك، ولا يملك الشنقيطي من الرجولة ما يدفعه إلى الاعتذار. أنا أتحداه أن يثبت للمسلمين كذب خالد منصور فيه حين قال عنه إنه مرتزق. وسأعتذر له لو خرج اليوم يتحدث عن تميم بن حمد باللغة نفسها التي تحدث بها عن هنية والشهداء، وبكل انعدام للمروءة نشر رسائل خاصة بينه وبين الشهيد هنية بعد استشهاده ليرضي السوريين بأنه كان يحاضر على ابو العبد أخلاقيًا. أريد منه أن يرسل إلى تميم على الواتساب رسالة يبيّن فيها خطأ مشاركة تميم في جنازة الخامنئي وينشرها على تويتر، خصوصًا أن الخامنئي هو أبوه للمحور كله وكل ما حدث في سوريا. فإذا كانت مشاركة القطري في جنازته جائزة، فهذا يعني أن كل ما فعله الشنقيطي ومن معه من علماء ونخب ربيع عربي وإسلاميين قبل الطوفان بحجة الدم السوري وما ألحقوه من أذى معنوي ومساهمة في حصارهم المادي وتنفير الداعمين عنهم هو جريمة أمنية وأخلاقية وعمل مشبوه وحقير وليس من الدين ضد هنية وابو إبراهيم وإخوانه المجاهدين. وخصوصا ان لو الشنقيطي فعل ذلك ضد تميم اليوم لن يتم سجنه، كل ما سيخسره هو المال الذي يعطيه اياه تميم. فاثبت للمسلمين انك لم تكن مرتزق ضد اخوانك المجاهدين. اعتذر يا شنقيطي، أنت ومن معك، واخرجوا إلى الناس وقولوا: من خدعكم في هذا الطريق؟ لو كنت رجلاً لاعتذرتَ لهنية ولم تكابر، ولحذَّرتَ الناس من الخطاب المشبوه الذي شاركتَ فيه. ولأحترمك الجميع. فضحكم في الأمس ابو ابراهيم ورفاقه بالطوفان واليوم تميم فضحكم وعراكم حين أرسل وفدًا كاملاً رسميًا إلى جنازة السيد علي خامنئي. كل شباب الحركة الإسلامية مصدومين من صمتكم. الجميع يراسلني يقول صدقت يا منصور. صدقت يا منصور. نصرني الله عليكم وفضحتكم الأيام. تنويه: أتكلم عن الشنقيطي لأنه لم يتراجع، بل يتلون كل شهرين حسب الموجة، رغم أني نصحته كثيرًا وحذرته بيني وبينه وكان لي صداقة معه وعملنا سوياً في ملفات كثيرة إعلامية، وطلبت منه بكل مودة واحترام ابتعد عن الشهداء يا شنقيطي، لكنه لم يخضع للحق في نهاية الصداقة، بل خضع لجيبه. شاهت الوجوه. ولذلك نتكلم عن من لا يزال مستمرًا. أما من صمت فهذا عقابه عند الله يوم يلتقي الشهداء خصومًا له يوم القيامة، يوم المشهد العظيم. فليجهز كلن جوابه.

يا أبناء المسلمين، اشهدوا على محمد المختار الشنقيطي بأنفسكم. وبعيدًا عن كذبه وتدليسه، يقول إن حماس وقفت مع إيران في سوريا، وهذه رواية أفيخاي يا إسلاميين. هذا الكلام تاريخه جاء بعد ما يسمى وقف إطلاق النار الأخير في غزة، وبعد استشهاد كل القادة الذين وقف الشنقيطي الكاذب المتلون المتقلب حسب الدفع ضدهم، بحجة أنه يدعم قياديًا آخر يعيش خارج فلسطين. ولم يحترمهم الشنقيطي لا في حياتهم ولا في مماتهم وكان يتحدث مع عزام التميمي على قناة الحوار عن انهم فقدوا اخلاقهم سعيا لمكاسب تكتيكية كما وصف ذلك، ولا يملك الشنقيطي من الرجولة ما يدفعه إلى الاعتذار. أنا أتحداه أن يثبت للمسلمين كذب خالد منصور فيه حين قال عنه إنه مرتزق. وسأعتذر له لو خرج اليوم يتحدث عن تميم بن حمد باللغة نفسها التي تحدث بها عن هنية والشهداء، وبكل انعدام للمروءة نشر رسائل خاصة بينه وبين الشهيد هنية بعد استشهاده ليرضي السوريين بأنه كان يحاضر على ابو العبد أخلاقيًا. أريد منه أن يرسل إلى تميم على الواتساب رسالة يبيّن فيها خطأ مشاركة تميم في جنازة الخامنئي وينشرها على تويتر، خصوصًا أن الخامنئي هو أبوه للمحور كله وكل ما حدث في سوريا. فإذا كانت مشاركة القطري في جنازته جائزة، فهذا يعني أن كل ما فعله الشنقيطي ومن معه من علماء ونخب ربيع عربي وإسلاميين قبل الطوفان بحجة الدم السوري وما ألحقوه من أذى معنوي ومساهمة في حصارهم المادي وتنفير الداعمين عنهم هو جريمة أمنية وأخلاقية وعمل مشبوه وحقير وليس من الدين ضد هنية وابو إبراهيم وإخوانه المجاهدين. وخصوصا ان لو الشنقيطي فعل ذلك ضد تميم اليوم لن يتم سجنه، كل ما سيخسره هو المال الذي يعطيه اياه تميم. فاثبت للمسلمين انك لم تكن مرتزق ضد اخوانك المجاهدين. اعتذر يا شنقيطي، أنت ومن معك، واخرجوا إلى الناس وقولوا: من خدعكم في هذا الطريق؟ لو كنت رجلاً لاعتذرتَ لهنية ولم تكابر، ولحذَّرتَ الناس من الخطاب المشبوه الذي شاركتَ فيه. ولأحترمك الجميع. فضحكم في الأمس ابو ابراهيم ورفاقه بالطوفان واليوم تميم فضحكم وعراكم حين أرسل وفدًا كاملاً رسميًا إلى جنازة السيد علي خامنئي. كل شباب الحركة الإسلامية مصدومين من صمتكم. الجميع يراسلني يقول صدقت يا منصور. صدقت يا منصور. نصرني الله عليكم وفضحتكم الأيام. تنويه: أتكلم عن الشنقيطي لأنه لم يتراجع، بل يتلون كل شهرين حسب الموجة، رغم أني نصحته كثيرًا وحذرته بيني وبينه وكان لي صداقة معه وعملنا سوياً في ملفات كثيرة إعلامية، وطلبت منه بكل مودة واحترام ابتعد عن الشهداء يا شنقيطي، لكنه لم يخضع للحق في نهاية الصداقة، بل خضع لجيبه. شاهت الوجوه. ولذلك نتكلم عن من لا يزال مستمرًا. أما من صمت فهذا عقابه عند الله يوم يلتقي الشهداء خصومًا له يوم القيامة، يوم المشهد العظيم. فليجهز كلن جوابه.

خالد منصور

21,554 Aufrufe • vor 1 Monat