Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

معلومة الصرامي تظل ناقصة ومضروبة ما لم يُفصح بوضوح عن تلك “الشخصية النصراوية” التي يدّعي أن لها فضلًا على الأهلي أما إطلاق الكلام بهذه الطريقة المبهمة فليس سوى محاولة لتمرير طرح بلا دليل..

غرم الله الزهراني

26,345 subscribers

12,315 views • 5 months ago •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

32 Comments

وطني الحبيب95🕋🇸🇦💚5 months ago

🟢👑الملكي⚪️كاوي قلوبكم وكبودكم كي🖤 بالمباراة بإذن الله نطالب لجنةالمنشطات في الملعب.لا للهروب بالملعب قبل المباراة.

عادل بن بشير🇸🇦💚5 months ago

ياغرم كبر راسك عن خرابيط الصرامي ،، مافي موضوع يتحدث فيه ويكون كامل تبغى منه يقدم شخصيه؟! هو لو فيه شخصيه على قوله كان أولى يدعم النصر ويحقق لهم بطولة وحدة من البطولتين ماهو يدعم الأهلي ،، ياشيخ انسى هذا حاقد على الأهلي من مبطي وهم ما درو عنه.

يحي البرادعي🇸🇦الملكي💚النخبوي25 months ago

اخي غرم الله الزهراني طيب الشخصية الاعتبارية النصراوية إللي له الفضل على الأهلي ليش مايكون يخدم النصر فضله على نادية قبل نادي الاهلي المنافس يجعل فريق النصر قوي أخذ بطولة النخبة إللي شارك فيها ليش ماخذ النصر بطولة السوبر إللي شارك فيها مع الأهلي هرج واحد كبير في السن نقدر وضعه

Abdullah5 months ago

وليش هذه الشخصية النصراوية التي يدعي بها عجوز الدلم دعمت الاهلي لماذا لم تدعم النصر الذي فشل في تحقيق اي منجز بالرغم من وجود لاعبين مميزين في ناديه ياسادة انه الحسد والكره والغيض بسبب فوز الاهلي عليهم هذا الموسم واقصائهم من بطولة السوبر وهزيمتهم في الدوري وتوجها الاهلي بالنخبة

🇸🇦 💚محمد الزند الزهراني 💚🇸🇦5 months ago

لاتقله معصي . أنا أول بالنيابة عنك وعن جميع الاهلاويين سعود الصرامي كذاب سعود الصرامي كذاب والله إنه كذاب . من الاخر .

أبـو راڪـان 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦5 months ago

هذا يحسب جمهور الملكي مثل جمهورهم يصدقون اي شي 😂🤔😂

عبدالمحسن5 months ago

الصرامي نسي فضل الاهلي على النصر لولا الاهلي ماكان النصر الاول في الدوري اخر كان الهلال الاول في الدوري وأخر مباراه للهلال مع الاهلي في الرياض كان الهلال اكثر نقاط من النصر فرق ثلاث نقاط لصالح الهلال وتعادل مع الاهلي في الرياض وفاز النصر في مباراته التي تلي مبارات الاهلي والهلال

*الـعَوْد*5 months ago

كيف أسقط الصرامي نفسه .؟ هههههههههه ! إذا شخصية نصراوية كبيرة ، هي التي أوصلت الأهلي للحصول على النخبة.! يا صرامي كان النصر أولى بالنخبة .! 😂 خبرنا يا صرامي و ( السوبر ) بعد .؟

الازرق5 months ago

الصرامي يقول شخصيه نصراويه لها الفضل على الاهلي لتحقيق النخبه مرتين وين هذه الشخصيه عن ناديك ولابطوله اسيويه

عبدالله ال سعيد5 months ago

يا رجال ماعنده ما عند جدتي يبغى يسيء للاهلي بأي طريقة

البرنس5 months ago

الشخصية هذي مافادة ناديه الفقر ثمان سنوات بدون بطوله و٣٨سنه يدون كاس ملك وصفر اسيا الي الان....

@ ¶ كلي امل ¶😎😎🙃🙃5 months ago

والله ماهو داري ايش يقول تورط فيها والله الاهلي ضاغط علي أنفاسهم ،

zmany 91🥈5 months ago

اتوقع هذه الشخصية الي اخذت رونالدو واخذت الملعب تبع الهلال ودعمت الفقراوي الاربع سنين وهي اخذت مدرب الهلال وهي الي دعمت الفريق بالحكم المحلي والان الصرامي يفضح هذه الداعم الخفي

اللهم اني اسألك من فضلك5 months ago

الفقراوية يكذبون على انفسهم ويصدقونها اعلام ناقصين عقول والله 😂😂😂😂

سامي الاحمدي5 months ago

هذا المخرف اكبر كذاب مهرطق يبي يدخل نفسه وناديه الفاشل في بطولات الاهلي. إلا ردوا عليه وحجموه وادبوه عشان مايكذب

ابراهيم بن صالح العويس5 months ago

أنا هلالي وأحترم وأحب الاستاذ الصرامي لانه رجل صريح ولا يجامل احد حتى نادي النصر لكن في هذا التصريح استغرب من كلامه

عبدالله العزاز5 months ago

يارجال كلام فاضي يبي يثير الشارع الرياضي بمعلاومات كاذبه وكلهم على الوزنيه ذي الكذب يجري في عروقهم واخد يقاله فلاح يصرح ان جيسوس هو من وضع خطه مباراة للمنتخب وش العقليه ذي اللى تتحدث بكلام الاطفال اعقل منهم والا يقول في اجتماع لجنة الحكام يحذرون ان عندكم فريق احذروه وانه وانه

علي( نخبوي )ملكي🏆💚5 months ago

ي غرم الله انت تعرف وكلنا نعرف انه كذاب هو يقول كذا يخفف الضغط اللي جواه وجوا كل نصراوي وكاره للأهلي ، الصرامي لا ناخذ بكلامه جاهل وكاره القهوجي ابو مبخره

غرم الله الطفيلي5 months ago

كفيت ووفيت يا سمي كفو على هذا الرد 💚

خطاب5 months ago

لو فيه خير هذي الشخصيه كان نفع فريقه بس كلام الشايب للشو الإعلامي اسوأ مافي المشروع اعلاميين الغفله

محمد 🏆🏆shmrani5 months ago

@Abu_fahad_60 ايش افضال الفقر على الاهلي ياشيبة عرعر .. ايش الكذب والافتراء هذا !!! الاهلي ياأطرررم ولد وفي فمه ملعقة من ذهب منذُ تأسيسه.. الكذب من واحد وفي هذا السن زيك عيب والله عيب اخجل على نفسك الكل يسمع الكلام هذا ويدري انك كذاااااب ☹️☹️☹️☹️☹️☹️☹️

ᏁᎪssᎬᏒ5 months ago

@JaberM1020 يارجال هو قال كلمه وتورط فيها ولا عرف يخارج نفسه

ثامر الشمري( سعودي🇸🇦 هلالي )💙🤍 905 months ago

طيب الشخصيه الاعتباريه ذي على كل هالنجوم ليه ما ساهمت ان النصر ياخذ النخبه او كاس الملك حتى انا ماني عارف هالتدليسدعلو عقول الناس هو عباده هو واجب هو فرض كل نادي يحقق منجز النصر له فظل عليه والنصر نفسه طايح حظ في كل المسابقات امر غريب السكوت عن هالاشكال

ابو نايف5 months ago

اخ غرم الله جزاك الله خير وماقصرت وردك يمثل الحقيقة والواقع وعودة الاهلي برجاله وصبر مشجعيه ولا يتضايق من ذلك الا معدوم الروح الرياضيه فبقدر التنافس يرتقي المستوى والتحدي ، انا نصراوي اكثر من ٥٠ سنة واعرف تاريخ الاندية ووجود الاهلي قوي يزعج الكثير ويضيف للتنافس محور مهم .

العــلم الازرق5 months ago

الشخصية الفقراوية التي جعلت الاهلي يحصل على كاس اسيا مرتين متتالية ليه ما قدرت تعطي الفقر هذه البطولة التي للفقر 80 عام ولم يحصل عليها

Mohsen Nasser5 months ago

قبله المريسل ودعمه لطارق كيال حتى اخذ الاهلي الدوري وناديهم يسبح في مسبح فاضي💙🇸🇦💙

Saleh 💙5 months ago

تذكرني هذي المعلومة بمعلومةالمريسيل لما حقق الاهلي دوري فيه قناة فيها المريسيل قال أنا الي اعطيت طارق كيال الخطة كيفية حصول الاهلي على البطولة ونفذها !! طارق سوى مداخلة على القناة وأنكر هذا الكلام السخيف و انحرج الكذوب الصرامي طالما شخصية نصراوية ليش ما يفزع لنصر فاقد الشيء

Abu Nasserسالم ابن ناصر5 months ago

كلامه ناقص ومعلومة مبهمة

عبدالمحسن5 months ago

ي أخي ينصراوي ي متابعين اعلام النصر حرام احد يتابعم غير مثقفين وكذابين ومزوفين وتصريحاتهم تجيب الهم اولهم الصرامي حطوه اعلامي داج إذا تكلم وصرح ونتقد تعرفه على طول 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

بطل النخبة - ملكي متيّم5 months ago

كذاب حمال المباخر لو فيه شخصية ليه ماجاب البطولات لناديه وهو يأن من الخساير وبالرغم ان دعمهم اضعاف دعم الاهلي احد يصدق الصرامي اصحوا يا نااااس ازهلوه

الحفيان الحافي5 months ago

يمكن قصده ابو ماجد احمد عبدالله السوداني الي كان طباخ عند الأمير عبدالله الفيصل

🇸🇦 الحياة حلوة 🇸🇦5 months ago

طيب الشخصية هذي لماذا لم تدعم النصر ويحقق النخبة 😂😂😂 الآسيوية صعبة قوية و الله ما يجيبونها بإذن الله

Related Videos

تعليقا على ما نشرته هسبريس لكلام رغيب أنه يحذر من سناب شات و"الاختراق" ( الخ). أقول (عبدالناصر): لا تكذبوا على الناس وتحرفوا الموضوع عن أصله وتقومون بالتغطية على الفساد بهذه الطريقة الغبية، فهذه الفاسقات أنفسهن من نشرت مقاطعها العارية بنفسها (كما قال هو نفسه بالحرف) قبل أن يعيد الفجرة من أمثالها نقلها ونشرها في مواقع أخرى.. لماذا تغضون الطرف عنهن رغم تورطهن؟ لأنها دفعت لك لقاء خدمة التبليغ عن تلك المواد وحذفها؟ أم لأنك ضعيف ولست مؤثرا فانصعت لها؟ (الكلام هنا ليس موجها لشخص بعينه بل لكل هؤلاء المتصدرين الذين ينتهجون نفس الأسلوب المنحرف) التفصيل في المرئي 👇🏻

تعليقا على ما نشرته هسبريس لكلام رغيب أنه يحذر من سناب شات و"الاختراق" ( الخ). أقول (عبدالناصر): لا تكذبوا على الناس وتحرفوا الموضوع عن أصله وتقومون بالتغطية على الفساد بهذه الطريقة الغبية، فهذه الفاسقات أنفسهن من نشرت مقاطعها العارية بنفسها (كما قال هو نفسه بالحرف) قبل أن يعيد الفجرة من أمثالها نقلها ونشرها في مواقع أخرى.. لماذا تغضون الطرف عنهن رغم تورطهن؟ لأنها دفعت لك لقاء خدمة التبليغ عن تلك المواد وحذفها؟ أم لأنك ضعيف ولست مؤثرا فانصعت لها؟ (الكلام هنا ليس موجها لشخص بعينه بل لكل هؤلاء المتصدرين الذين ينتهجون نفس الأسلوب المنحرف) التفصيل في المرئي 👇🏻

عبدالناصر البصري

40,007 views • 2 years ago

سمعت هذا المقطع مصادفة، وبصراحة أوقفني ما فيه وأثار لدي تساؤلات جادة عن مصدر هذه المعلومة!! كيف وصلت إليه هذه التفاصيل؟ ومن الذي يمده بها؟ وهل هناك من ينقل له ما يدور في تلك اللجنة المسماة (لجنة الإعلام الجديد)؟ وهل يملك مصادر تخوله الاطلاع عليها؟ أمر يبعث على الريبة والاستغراب!! ومن مقتضى ما يدعيه أن يبين للناس ما يزعم ويكشفه بوضوح، لا أن يرمي المخالفين بالتهم جزافا دون بينة.. فليس كل من رد عليه حساب يدار من هذه اللجنة.. وفي تقديري، من يسلك هذا المسلك الخبيث ويدير عدة حسابات لـ يرد على نفسه ويدعمها، أو من لجنة تدار بهذه الطريقة وتكون موجهة، لا يليق أن تُنسب إلى السلفية ولا أن يتم التستر عليها.. لأن هذا فعل أشخاص جبناء مرضى منحرفين بالعقيدة، ويجب كشفهم والتحذير منهم صراحة، كما يفعل السلفيون بالتصريح في ردهم على المخالفين إذا اقتضى الحال والحكمة، وحين يحذرون من المنحرفين بأسمائهم، لا بالهمز واللمز والتلميح! أما ما يُقال عن وصف تلك المجموعات، فإني لم أرى منها شيئا " إلا " عند الإخوان والسرورية.. قبل أيام، لـ مجرد أن نقلت تغريدة لأحدهم وكتبت: (هذه تغريدة فلان) انهالت علي ردود بالمئات أن لم تكن بالآلاف في وقت واحد، وكأنها حملة منظمة! وقد تكرر هذا المشهد مع كل من يخالفهم، من أمثال لافي العازمي وإبراهيم المحيميد وسالم الطويل ومشاري العفاسي.. حتى كأن هناك زرا واحدا يحركهم جميعا في لحظة واحدة.. والمضحك أنهم يعتقدون بهذا الفعل الصبياني أنهم سيرهبوننا، ولا يعلمون أن هذا والله لـ يزيدنا عزيمة وإصرارا على كشفهم.

سمعت هذا المقطع مصادفة، وبصراحة أوقفني ما فيه وأثار لدي تساؤلات جادة عن مصدر هذه المعلومة!! كيف وصلت إليه هذه التفاصيل؟ ومن الذي يمده بها؟ وهل هناك من ينقل له ما يدور في تلك اللجنة المسماة (لجنة الإعلام الجديد)؟ وهل يملك مصادر تخوله الاطلاع عليها؟ أمر يبعث على الريبة والاستغراب!! ومن مقتضى ما يدعيه أن يبين للناس ما يزعم ويكشفه بوضوح، لا أن يرمي المخالفين بالتهم جزافا دون بينة.. فليس كل من رد عليه حساب يدار من هذه اللجنة.. وفي تقديري، من يسلك هذا المسلك الخبيث ويدير عدة حسابات لـ يرد على نفسه ويدعمها، أو من لجنة تدار بهذه الطريقة وتكون موجهة، لا يليق أن تُنسب إلى السلفية ولا أن يتم التستر عليها.. لأن هذا فعل أشخاص جبناء مرضى منحرفين بالعقيدة، ويجب كشفهم والتحذير منهم صراحة، كما يفعل السلفيون بالتصريح في ردهم على المخالفين إذا اقتضى الحال والحكمة، وحين يحذرون من المنحرفين بأسمائهم، لا بالهمز واللمز والتلميح! أما ما يُقال عن وصف تلك المجموعات، فإني لم أرى منها شيئا " إلا " عند الإخوان والسرورية.. قبل أيام، لـ مجرد أن نقلت تغريدة لأحدهم وكتبت: (هذه تغريدة فلان) انهالت علي ردود بالمئات أن لم تكن بالآلاف في وقت واحد، وكأنها حملة منظمة! وقد تكرر هذا المشهد مع كل من يخالفهم، من أمثال لافي العازمي وإبراهيم المحيميد وسالم الطويل ومشاري العفاسي.. حتى كأن هناك زرا واحدا يحركهم جميعا في لحظة واحدة.. والمضحك أنهم يعتقدون بهذا الفعل الصبياني أنهم سيرهبوننا، ولا يعلمون أن هذا والله لـ يزيدنا عزيمة وإصرارا على كشفهم.

سعود عبدالعزيز الجري

202,717 views • 5 months ago

لم يكن أسامة بن لادن يريد طرح هدنة، ولا يلمّح إلى نهاية المواجهة، بل كان يعلن أن الحرب ما زالت مستمرة. فبعد محاولة تفجير طائرة الركاب الأمريكية Northwest Airlines Flight 253 المتجهة إلى ديترويت في 25 ديسمبر 2009، والتي نفذها النيجيري عمر فاروق عبد المطلب، بثّت قناة الجزيرة في 24 يناير 2010 تسجيلًا صوتيًا بعنوان «من أسامة إلى أوباما»، أعلن فيه تنظيم القاعدة مسؤوليته عن العملية، وأعاد توجيه رسالته إلى الولايات المتحدة. وفي التسجيل، جاءت العبارة التي أصبحت الأشهر فيه: «لو أن رسائلنا إليكم تحملها الكلمات، لما حملناها إليكم بالطائرات.» كانت تلك الرسالة موجهة إلى أوباما بعد توليه رئاسة الولايات المتحدة بأربعة أيام فقط. لم تكن الجملة مجرد استعارة بلاغية، بل جاءت في سياق تهديد مباشر بأن الهجمات ضد الولايات المتحدة ستستمر ما دامت سياساتها لم تتغير. وهكذا، لم يكن التسجيل دعوةً إلى التهدئة، بل إعلانًا بأن التنظيم يعتبر المواجهة مفتوحة، وأن محاولة تفجير طائرة عيد الميلاد لم تكن، في نظره، سوى رسالة ضمن ذلك الصراع.

لم يكن أسامة بن لادن يريد طرح هدنة، ولا يلمّح إلى نهاية المواجهة، بل كان يعلن أن الحرب ما زالت مستمرة. فبعد محاولة تفجير طائرة الركاب الأمريكية Northwest Airlines Flight 253 المتجهة إلى ديترويت في 25 ديسمبر 2009، والتي نفذها النيجيري عمر فاروق عبد المطلب، بثّت قناة الجزيرة في 24 يناير 2010 تسجيلًا صوتيًا بعنوان «من أسامة إلى أوباما»، أعلن فيه تنظيم القاعدة مسؤوليته عن العملية، وأعاد توجيه رسالته إلى الولايات المتحدة. وفي التسجيل، جاءت العبارة التي أصبحت الأشهر فيه: «لو أن رسائلنا إليكم تحملها الكلمات، لما حملناها إليكم بالطائرات.» كانت تلك الرسالة موجهة إلى أوباما بعد توليه رئاسة الولايات المتحدة بأربعة أيام فقط. لم تكن الجملة مجرد استعارة بلاغية، بل جاءت في سياق تهديد مباشر بأن الهجمات ضد الولايات المتحدة ستستمر ما دامت سياساتها لم تتغير. وهكذا، لم يكن التسجيل دعوةً إلى التهدئة، بل إعلانًا بأن التنظيم يعتبر المواجهة مفتوحة، وأن محاولة تفجير طائرة عيد الميلاد لم تكن، في نظره، سوى رسالة ضمن ذلك الصراع.

عائشة السيد - Aisha AlSayed

22,723 views • 1 month ago

ما ادري شنو صار في بنتي! بنتي كانت حلوه كانت جميلة كانت رؤوفه أطلقوا صواريخهم وطائراتهم المسيّرة عشوائيًا نحو المدن والمنازل بالكويت ، فأصابت شظيةٌ ظالمة طائشه منزلًا بسيطًا، وخطفت روح طفلة بريئة كانت صايمة، نائمة في سريرها، لم يتجاوز عمرها ١١ عامًا. لم تكن ابنة تلك الأسرة فقط، بل كانت ابنة الكويت كلها. فور انتشار الخبر، خيّم الحزن على القلوب، وامتلأت البيوت بالدعاء لها، وتدفّق أهل الكويت والمقيمون لتقديم العزاء ومواساة أسرتها، رغم أن العائلة ((إيرانية)) الأصل. لم يسأل أحد عن الجنسية، لأن الإنسانية في الكويت لا جنسية لها. حزنا لحزنهم، وتألمنا لألمهم، وذرفت عيوننا دموعًا لدموعهم. هم يرسلون الصواريخ عشوائيًا، لأن الأرواح عندهم لا قيمة لها. أما نحن، فالبشرية والرحمة والإنسانية هي القيم التي قامت عليها الكويت وهي القيم التي ستبقى ما بقي هذا الوطن. رحم الله طفلتنا الصغيرة، وجعلها شفيعةً لأهلها، وألهم قلوبهم الصبر والسلوان. وحسبي الله ونعم الوكيل على الظالمين.

ما ادري شنو صار في بنتي! بنتي كانت حلوه كانت جميلة كانت رؤوفه أطلقوا صواريخهم وطائراتهم المسيّرة عشوائيًا نحو المدن والمنازل بالكويت ، فأصابت شظيةٌ ظالمة طائشه منزلًا بسيطًا، وخطفت روح طفلة بريئة كانت صايمة، نائمة في سريرها، لم يتجاوز عمرها ١١ عامًا. لم تكن ابنة تلك الأسرة فقط، بل كانت ابنة الكويت كلها. فور انتشار الخبر، خيّم الحزن على القلوب، وامتلأت البيوت بالدعاء لها، وتدفّق أهل الكويت والمقيمون لتقديم العزاء ومواساة أسرتها، رغم أن العائلة ((إيرانية)) الأصل. لم يسأل أحد عن الجنسية، لأن الإنسانية في الكويت لا جنسية لها. حزنا لحزنهم، وتألمنا لألمهم، وذرفت عيوننا دموعًا لدموعهم. هم يرسلون الصواريخ عشوائيًا، لأن الأرواح عندهم لا قيمة لها. أما نحن، فالبشرية والرحمة والإنسانية هي القيم التي قامت عليها الكويت وهي القيم التي ستبقى ما بقي هذا الوطن. رحم الله طفلتنا الصغيرة، وجعلها شفيعةً لأهلها، وألهم قلوبهم الصبر والسلوان. وحسبي الله ونعم الوكيل على الظالمين.

فهد جواد الأربش

177,576 views • 7 months ago

يقع المدافعون عن الحوثيين في تناقض واضح، كذبهم يسقط سريعاً عندما يقولون إنهم ليسوا مليشيا طائفية. ما رأي المدافعين عن هذه الجماعة التي تمتهن الكذب في قول مؤسس الجماعة حسين الحوثي إن رمزي المسلمين الكبيرين أبا بكر وعمر "مخطئون عاصون ضالون، لا يجوز. الاعتراف بخلافتهما"، وأن هذا هو مذهب إمامهم عبدالله بن حمزة. أين المرقعون؟ هيا، تفضلوا، كيف يمكن ترقيع طائفية "علَم الهدى" و"القرآن الناطق"، حسين الحوثي؟! كيف يمكن ترقيع فتوى عبدالله بن حمزة؟! أما عبدالملك فيظن أنه يخدع الجمهور عندما يترضى - على الطريقة الإيرانية - عن "الصحابه المنتجبين"، وهؤلاء قلة قليلة - في نظره - ليس منهم كبار الصحابة ورموز المسلمين الموصوفون بأنهم "مخطئون، عاصون وضالون"، عنده وعند أخيه المؤسس، وعند كبار أئمتهم. لا نحب الخوض في مثل تلك القضايا التاريخية، لولا أن تلك الجماعة تحاول إخفاء حقيقة توجهاتها الطائفية، تماماً، كما تخفي حقيقة أهدافها من وراء حروبها المختلفة التي ترفع لها شعارات براقة، لتغطي على حقيقة تلك الأهداف.

يقع المدافعون عن الحوثيين في تناقض واضح، كذبهم يسقط سريعاً عندما يقولون إنهم ليسوا مليشيا طائفية. ما رأي المدافعين عن هذه الجماعة التي تمتهن الكذب في قول مؤسس الجماعة حسين الحوثي إن رمزي المسلمين الكبيرين أبا بكر وعمر "مخطئون عاصون ضالون، لا يجوز. الاعتراف بخلافتهما"، وأن هذا هو مذهب إمامهم عبدالله بن حمزة. أين المرقعون؟ هيا، تفضلوا، كيف يمكن ترقيع طائفية "علَم الهدى" و"القرآن الناطق"، حسين الحوثي؟! كيف يمكن ترقيع فتوى عبدالله بن حمزة؟! أما عبدالملك فيظن أنه يخدع الجمهور عندما يترضى - على الطريقة الإيرانية - عن "الصحابه المنتجبين"، وهؤلاء قلة قليلة - في نظره - ليس منهم كبار الصحابة ورموز المسلمين الموصوفون بأنهم "مخطئون، عاصون وضالون"، عنده وعند أخيه المؤسس، وعند كبار أئمتهم. لا نحب الخوض في مثل تلك القضايا التاريخية، لولا أن تلك الجماعة تحاول إخفاء حقيقة توجهاتها الطائفية، تماماً، كما تخفي حقيقة أهدافها من وراء حروبها المختلفة التي ترفع لها شعارات براقة، لتغطي على حقيقة تلك الأهداف.

د. محمد جميح

39,514 views • 1 year ago

عصيد يوجه رسالة قوية عبد الإله ابن كيران : شكون نتا ؟ ـــــــــــــــــــــــ تختلف مع #عصيد أو تتفق معه، لكن يبقى من أفضل المتدخلين الذين يعجبني أسلوبهم في مناقشة ابن كيران وأمثاله. ابن كيران، الذي كثف خرجاته الإعلامية والسياسية مع اقتراب الانتخابات، يبدو وكأنه يريد العودة إلى الأضواء، رغم كل ما يجره وراءه من خيبات وفشل. الرجل الذي قاد الحكومة لمدة ليست بالقصيرة، يريد اليوم العودة إلى الواجهة، لكن بطريقة لا تخلو من المزايدات، عبر مهاجمة خصومه وتبخيس عملهم. وأنا هنا لا أدافع عن أي تيار سياسي، وإنما أتحدث عن طريقة في الخطاب والممارسة. لكن السؤال الذي يطرح نفسه: - بأي حق، وبأي صفة، يسائل ابن كيران جلالة الملك عن ما وقع في سبتة؟ - وهل من المقبول أن يقحم شخص جلالة الملك في السباق الانتخابي بهذه الطريقة؟ - أليس من الأولى أن تبقى المؤسسة الملكية بعيدة عن الحسابات والمزايدات الانتخابية؟ بعد خرجاته المتتالية، تارة بعنترياته وتارة ببكاء يستجدي به التعاطف، وبعد فشل العديد من رهاناته وخططه السياسية، يبدو أن ابن كيران لم يجد وسيلة أفضل لاستعادة الأضواء سوى إقحام اسم جلالة الملك في كل مناسبة، وكأن ذلك سيمنحه بعض المصداقية أو يعيد إليه وهجا فقده منذ سنوات. والحقيقة أن ابن كيران لم يعد تلك الشخصية التي تتمتع بنفس الشعبية والمصداقية والثقة التي كان يحظى بها في السابق. ويبدو أنه يعتقد أن تكرار ذكر اسم جلالة الملك وإقحام المؤسسة الملكية في النقاشات السياسية يمكن أن يحجب عن المغاربة المشاكل الداخلية التي يعيشها حزبه، ويصرف الانتباه عن حصيلة السنوات التي تولى فيها تدبير الشأن الحكومي، وعن الفرص التي منحها الشعب له ولحزبه. المغاربة اليوم قادرون على التمييز بين النقد المسؤول والمزايدة السياسية، وبين مساءلة المؤسسات وفق الاختصاصات والاحترام الواجب، وبين محاولة استثمار اسم جلالة الملك في معارك انتخابية لا علاقة للمؤسسة الملكية بها. عمي ابن كيران عاقو بيك 😉 #المغرب_ينتخب #ماتكيدش #المغرب_أولا ✍️السالكة

عصيد يوجه رسالة قوية عبد الإله ابن كيران : شكون نتا ؟ ـــــــــــــــــــــــ تختلف مع #عصيد أو تتفق معه، لكن يبقى من أفضل المتدخلين الذين يعجبني أسلوبهم في مناقشة ابن كيران وأمثاله. ابن كيران، الذي كثف خرجاته الإعلامية والسياسية مع اقتراب الانتخابات، يبدو وكأنه يريد العودة إلى الأضواء، رغم كل ما يجره وراءه من خيبات وفشل. الرجل الذي قاد الحكومة لمدة ليست بالقصيرة، يريد اليوم العودة إلى الواجهة، لكن بطريقة لا تخلو من المزايدات، عبر مهاجمة خصومه وتبخيس عملهم. وأنا هنا لا أدافع عن أي تيار سياسي، وإنما أتحدث عن طريقة في الخطاب والممارسة. لكن السؤال الذي يطرح نفسه: - بأي حق، وبأي صفة، يسائل ابن كيران جلالة الملك عن ما وقع في سبتة؟ - وهل من المقبول أن يقحم شخص جلالة الملك في السباق الانتخابي بهذه الطريقة؟ - أليس من الأولى أن تبقى المؤسسة الملكية بعيدة عن الحسابات والمزايدات الانتخابية؟ بعد خرجاته المتتالية، تارة بعنترياته وتارة ببكاء يستجدي به التعاطف، وبعد فشل العديد من رهاناته وخططه السياسية، يبدو أن ابن كيران لم يجد وسيلة أفضل لاستعادة الأضواء سوى إقحام اسم جلالة الملك في كل مناسبة، وكأن ذلك سيمنحه بعض المصداقية أو يعيد إليه وهجا فقده منذ سنوات. والحقيقة أن ابن كيران لم يعد تلك الشخصية التي تتمتع بنفس الشعبية والمصداقية والثقة التي كان يحظى بها في السابق. ويبدو أنه يعتقد أن تكرار ذكر اسم جلالة الملك وإقحام المؤسسة الملكية في النقاشات السياسية يمكن أن يحجب عن المغاربة المشاكل الداخلية التي يعيشها حزبه، ويصرف الانتباه عن حصيلة السنوات التي تولى فيها تدبير الشأن الحكومي، وعن الفرص التي منحها الشعب له ولحزبه. المغاربة اليوم قادرون على التمييز بين النقد المسؤول والمزايدة السياسية، وبين مساءلة المؤسسات وفق الاختصاصات والاحترام الواجب، وبين محاولة استثمار اسم جلالة الملك في معارك انتخابية لا علاقة للمؤسسة الملكية بها. عمي ابن كيران عاقو بيك 😉 #المغرب_ينتخب #ماتكيدش #المغرب_أولا ✍️السالكة

𝕊𝕒𝕝𝕜𝕒 𝕊𝕎𝕀𝕃𝕂𝔸𝕋 ( 🇲🇦 المغرب_أولا# )

15,973 views • 1 month ago

حدثنا #فائق_الشيخ_علي سابقاً بوضوح عن المخطط السياسي الذي قادته #إيران عبر #الميليشيات الشيعية التابعة لها في العراق. هذه الميليشيات عملت على زرع الفتنة بين أبناء الشعب العراقي من خلال توجيه الاتهامات الزائفة إلى المناطق السنية، مثل #الأنبار، بأنها مصدر المخـ.درات، بينما الحقيقة كانت مغايرة تماماً. #السياسة_الإيرانية القذرة اعتمدت على نقل المخـ.درات وإدخالها عبر شبكات تديرها أطراف معروفة، بدءاً من #جنوب_لبنان (حـزب الله)، مروراً بسوريا تحت حكم #الأسد، وصولاً إلى #العراق، حيث يتم توجيه التهم بعيداً عن الجناة الحقيقيين. واليوم، مع ظهور الفيديوهات التي توثق مصانع الكـبتاغـون في #سوريا وهروب تجارها، بدأت تتضح الحقائق التي نبه إليها سابقاً الأستاذ فائق الشيخ علي. ما يحدث الآن يؤكد أن الهدف من هذه السياسات لم يكن إلا تدمير النسيج #الوطني_العراقي وإشعال الفتنة الطائفية بين أبناء الشعب، مع محاولة الميليشيات التستر على دورها الحقيقي. على الجميع اليوم أن يقف بوعي أمام مخططاتهم، ويدرك حقيقة ما يجري حولنا، فهم يلفظون أنفاسهم الأخيرة. #فائق_الشيخ_علي_مرجعنا_السياسي ومعه #ستنتصر_ثورة_تشرين 🇮🇶

حدثنا #فائق_الشيخ_علي سابقاً بوضوح عن المخطط السياسي الذي قادته #إيران عبر #الميليشيات الشيعية التابعة لها في العراق. هذه الميليشيات عملت على زرع الفتنة بين أبناء الشعب العراقي من خلال توجيه الاتهامات الزائفة إلى المناطق السنية، مثل #الأنبار، بأنها مصدر المخـ.درات، بينما الحقيقة كانت مغايرة تماماً. #السياسة_الإيرانية القذرة اعتمدت على نقل المخـ.درات وإدخالها عبر شبكات تديرها أطراف معروفة، بدءاً من #جنوب_لبنان (حـزب الله)، مروراً بسوريا تحت حكم #الأسد، وصولاً إلى #العراق، حيث يتم توجيه التهم بعيداً عن الجناة الحقيقيين. واليوم، مع ظهور الفيديوهات التي توثق مصانع الكـبتاغـون في #سوريا وهروب تجارها، بدأت تتضح الحقائق التي نبه إليها سابقاً الأستاذ فائق الشيخ علي. ما يحدث الآن يؤكد أن الهدف من هذه السياسات لم يكن إلا تدمير النسيج #الوطني_العراقي وإشعال الفتنة الطائفية بين أبناء الشعب، مع محاولة الميليشيات التستر على دورها الحقيقي. على الجميع اليوم أن يقف بوعي أمام مخططاتهم، ويدرك حقيقة ما يجري حولنا، فهم يلفظون أنفاسهم الأخيرة. #فائق_الشيخ_علي_مرجعنا_السياسي ومعه #ستنتصر_ثورة_تشرين 🇮🇶

إليسار Elissar Jawad

55,497 views • 1 year ago

الشارع ملك للجميع… لكن ماذا عن صاحب المنزل؟🙋‍♂️… الكلام في الفيديو صحيح وعقلاني؛ فالشارع ملك عام، وليس من حق أحد أن يدّعي ملكية المواقف أمام منزله أو يمنع الآخرين من الوقوف فيها. لكن هناك حالات تحتاج إلى توضيح أكثر: إذا كان سور المنزل لا يتسع أمامه إلا لأربع سيارات مثلًا، فمن الأولى بهذه المساحة؟ أليس صاحب المنزل هو الأولى بها، ما دام أنه لا يطالب بأكثر من المساحة التي تكفي سيارته وسيارات أبنائه؟. وطالما أن مشكلة المواقف نتاج أخطاء قديمة مشتركة، فمن الإنصاف أن يُعطى صاحب المنزل الحد الأدنى الذي يكفي حاجته؛ فليس من المنطق والعقل أن يُصحح مالك العمارة أخطاءه على حساب الآخرين. أما إذا كان أمام المنزل متسع كبير للمواقف، فلا أرى مبررًا لامتعاض صاحب المنزل من وقوف الآخرين أمامه. وكم أتمنى لو يكون هناك بيان إلحاقي يوضح هذه الأولوية؛ لكونها ستكون ركيزةً في منع كثير من الخلافات، وخلق الألفة والمحبة بين الجيران. أمانة منطقة الرياض فيصل بن عيّاف ماجد الحقيل وزارة البلديات والإسكان منصة بلدي

الشارع ملك للجميع… لكن ماذا عن صاحب المنزل؟🙋‍♂️… الكلام في الفيديو صحيح وعقلاني؛ فالشارع ملك عام، وليس من حق أحد أن يدّعي ملكية المواقف أمام منزله أو يمنع الآخرين من الوقوف فيها. لكن هناك حالات تحتاج إلى توضيح أكثر: إذا كان سور المنزل لا يتسع أمامه إلا لأربع سيارات مثلًا، فمن الأولى بهذه المساحة؟ أليس صاحب المنزل هو الأولى بها، ما دام أنه لا يطالب بأكثر من المساحة التي تكفي سيارته وسيارات أبنائه؟. وطالما أن مشكلة المواقف نتاج أخطاء قديمة مشتركة، فمن الإنصاف أن يُعطى صاحب المنزل الحد الأدنى الذي يكفي حاجته؛ فليس من المنطق والعقل أن يُصحح مالك العمارة أخطاءه على حساب الآخرين. أما إذا كان أمام المنزل متسع كبير للمواقف، فلا أرى مبررًا لامتعاض صاحب المنزل من وقوف الآخرين أمامه. وكم أتمنى لو يكون هناك بيان إلحاقي يوضح هذه الأولوية؛ لكونها ستكون ركيزةً في منع كثير من الخلافات، وخلق الألفة والمحبة بين الجيران. أمانة منطقة الرياض فيصل بن عيّاف ماجد الحقيل وزارة البلديات والإسكان منصة بلدي

سعود المقحم

56,936 views • 27 days ago

ضربة جديدة جاءت هذه المرة من حيث لا يحتسب المتاجرون بإمام عاشور، فيديو قصير من قلب التتش، لكنه كان كافيًا ليسقط كثيرًا من الروايات التي نسجها البعض طوال الأيام الماضية، وكأن إمام عاشور يطبق ما حصل عليه في "كورس ضرب اصحاب الفتنة"😉 خرج إمام يتحدث بهدوء يشبه اليقين، وبصدق لا يحتاج إلى كثير من الشرح، لم يتحدث عن تمديد عقد، وإنما عن انتماء، وعن زملاء أحبهم وساندوه، وعن جمهور يشتاق إليه ويشتاق هو إليه، وعن قميص يرى أن ارتداءه شرف ومسؤولية.. وبين الكلمات كانت هناك رسائل كثيرة لمن أراد أن يفهم… لمن حاولوا أن يصنعوا خصومة بين اللاعب وناديه، وأن يتاجروا باسمه، وأن يضعوا بينه وبين جماهير الأهلي مسافات من الأكاذيب، قالها إمام ببساطة: طالما أنه ناجح في الأهلي فلن يتوقفوا عن الحديث عنه، أما رده فسيكون في الملعب.. وهكذا اختار إمام الطريق الذي يشبه الأهلي، لا صخب، لا معارك، لا مطاردات خلف الكلام، وإنما ملعب وبطولات وعرق وقميص أحمر.. وحين يقول لاعب إن الأهلي منحه شرف المشاركة في كأس العالم للأندية ومونديال الكبار، وإن وجوده هنا يعني أن اللعب دائمًا على البطولات، فأنت لا تسمع كلمات لاعب جدد عقده، بل تسمع صوت لاعب أدرك أن بعض الأماكن حين تسكنها لا يصبح الرحيل عنها مجرد انتقال، بل يصبح خسارة لشيء أكبر. ثم جاءت أجمل الرسائل وأكثرها دفئًا: "مشتاق للمباريات والجمهور… الجمهور رقم واحد"، وكأن إمام يقول لجمهور الأهلي: أنا لم أنسَكم… ولم أنسَ ما بيننا، ثم ختمها بالجملة التي ربما تختصر كل شيء: "من معه الأهلي وجمهوره دائمًا كسبان… إمام عاشور أهلاوي وكسبان".. نعم يا إمام… أنت كسبت الأهلي، والأهلي كسب لاعبًا يعرف الآن أن مكانه هنا، وأن التاريخ الذي وعدت بكتابته لن يُكتب بالكلام، وإنما بالبطولات، أما الذين تاجروا بك طويلًا، وباعوا الوهم لجمهورهم على أنه أخبار ومعلومات… فليهدأوا قليلًا. لقد عاد إمام إلى بيته، وأغلق الباب خلفه، وترك لهم فقط… أن يتاجروا بغيره.❤️🦅

ضربة جديدة جاءت هذه المرة من حيث لا يحتسب المتاجرون بإمام عاشور، فيديو قصير من قلب التتش، لكنه كان كافيًا ليسقط كثيرًا من الروايات التي نسجها البعض طوال الأيام الماضية، وكأن إمام عاشور يطبق ما حصل عليه في "كورس ضرب اصحاب الفتنة"😉 خرج إمام يتحدث بهدوء يشبه اليقين، وبصدق لا يحتاج إلى كثير من الشرح، لم يتحدث عن تمديد عقد، وإنما عن انتماء، وعن زملاء أحبهم وساندوه، وعن جمهور يشتاق إليه ويشتاق هو إليه، وعن قميص يرى أن ارتداءه شرف ومسؤولية.. وبين الكلمات كانت هناك رسائل كثيرة لمن أراد أن يفهم… لمن حاولوا أن يصنعوا خصومة بين اللاعب وناديه، وأن يتاجروا باسمه، وأن يضعوا بينه وبين جماهير الأهلي مسافات من الأكاذيب، قالها إمام ببساطة: طالما أنه ناجح في الأهلي فلن يتوقفوا عن الحديث عنه، أما رده فسيكون في الملعب.. وهكذا اختار إمام الطريق الذي يشبه الأهلي، لا صخب، لا معارك، لا مطاردات خلف الكلام، وإنما ملعب وبطولات وعرق وقميص أحمر.. وحين يقول لاعب إن الأهلي منحه شرف المشاركة في كأس العالم للأندية ومونديال الكبار، وإن وجوده هنا يعني أن اللعب دائمًا على البطولات، فأنت لا تسمع كلمات لاعب جدد عقده، بل تسمع صوت لاعب أدرك أن بعض الأماكن حين تسكنها لا يصبح الرحيل عنها مجرد انتقال، بل يصبح خسارة لشيء أكبر. ثم جاءت أجمل الرسائل وأكثرها دفئًا: "مشتاق للمباريات والجمهور… الجمهور رقم واحد"، وكأن إمام يقول لجمهور الأهلي: أنا لم أنسَكم… ولم أنسَ ما بيننا، ثم ختمها بالجملة التي ربما تختصر كل شيء: "من معه الأهلي وجمهوره دائمًا كسبان… إمام عاشور أهلاوي وكسبان".. نعم يا إمام… أنت كسبت الأهلي، والأهلي كسب لاعبًا يعرف الآن أن مكانه هنا، وأن التاريخ الذي وعدت بكتابته لن يُكتب بالكلام، وإنما بالبطولات، أما الذين تاجروا بك طويلًا، وباعوا الوهم لجمهورهم على أنه أخبار ومعلومات… فليهدأوا قليلًا. لقد عاد إمام إلى بيته، وأغلق الباب خلفه، وترك لهم فقط… أن يتاجروا بغيره.❤️🦅

mohamed salah

14,974 views • 1 month ago

مساعدة إيران لأمريكا في حربها ضد العراق 2003: إيران فتحت أجواءها للأمريكان وسهّلت ضرب العراق 2003 وأفغانستان 2001. كثير من العراقيين ينتقدون دول الخليج بأنها كانت بوابه للغزو الامريكي على العراق، ولكن بعضهم يتناسى سهواً او عمداً بأن إيران التي يدافعون عنها كان لها يدٌ خفية وراء تلك الحرب. امريكا تريد اسقاط المقبور صدام ، وايران تريد الانتقام من المقبور صدام، فتلاقت مصالح الأعداء، لذلك أمريكا اسقطت الدولة، وإيران استلمتها بعد ذلك. ولهذا خرج نائب الرئيس الايراني ابطحي في مؤتمر 2004 وقال: لولا إيران لما سقطت كابول وبغداد بهذه السرعة. كما أكد السفير الأمريكي في العراق "خليل زاد" في كتابة "المبعوث" أن : الولايات المتحدة حصلت على وعد من طهران، خلال هذه المحادثات، بأن يمتنع الجيش الإيراني عن إطلاق النار على الطائرات الحربية الأمريكية إذا دخلت إلى الأجواء الإيرانية وهي في طريقها إلى العراق. بل الأدهى والأمر حين يقول مستشار الرئيس روحاني بأن: العراق عاصمة للإمبراطورية الايرانية! واليوم إدعاء بلا دليل أن الضربة على إيران انطلقت من الخليج فأصبحت "خيانة قومية"

مساعدة إيران لأمريكا في حربها ضد العراق 2003: إيران فتحت أجواءها للأمريكان وسهّلت ضرب العراق 2003 وأفغانستان 2001. كثير من العراقيين ينتقدون دول الخليج بأنها كانت بوابه للغزو الامريكي على العراق، ولكن بعضهم يتناسى سهواً او عمداً بأن إيران التي يدافعون عنها كان لها يدٌ خفية وراء تلك الحرب. امريكا تريد اسقاط المقبور صدام ، وايران تريد الانتقام من المقبور صدام، فتلاقت مصالح الأعداء، لذلك أمريكا اسقطت الدولة، وإيران استلمتها بعد ذلك. ولهذا خرج نائب الرئيس الايراني ابطحي في مؤتمر 2004 وقال: لولا إيران لما سقطت كابول وبغداد بهذه السرعة. كما أكد السفير الأمريكي في العراق "خليل زاد" في كتابة "المبعوث" أن : الولايات المتحدة حصلت على وعد من طهران، خلال هذه المحادثات، بأن يمتنع الجيش الإيراني عن إطلاق النار على الطائرات الحربية الأمريكية إذا دخلت إلى الأجواء الإيرانية وهي في طريقها إلى العراق. بل الأدهى والأمر حين يقول مستشار الرئيس روحاني بأن: العراق عاصمة للإمبراطورية الايرانية! واليوم إدعاء بلا دليل أن الضربة على إيران انطلقت من الخليج فأصبحت "خيانة قومية"

المحامي صلاح العلاج

93,118 views • 7 months ago

مساعدة إيران لأمريكا في حربها ضد العراق 2003: إيران فتحت أجواءها للأمريكان وسهّلت ضرب العراق 2003 وأفغانستان 2001. كثير من العراقيين ينتقدون دول الخليج بأنها كانت بوابه للغزو الامريكي على العراق، ولكن بعضهم يتناسى سهواً او عمداً بأن إيران التي يدافعون عنها كان لها يدٌ خفية وراء تلك الحرب. امريكا تريد اسقاط المقبور صدام ، وايران تريد الانتقام من المقبور صدام، فتلاقت مصالح الأعداء، لذلك أمريكا اسقطت الدولة، وإيران استلمتها بعد ذلك. ولهذا خرج نائب الرئيس الايراني ابطحي في مؤتمر 2004 وقال: لولا إيران لما سقطت كابول وبغداد بهذه السرعة. كما أكد السفير الأمريكي في العراق "خليل زاد" في كتابة "المبعوث" أن : الولايات المتحدة حصلت على وعد من طهران، خلال هذه المحادثات، بأن يمتنع الجيش الإيراني عن إطلاق النار على الطائرات الحربية الأمريكية إذا دخلت إلى الأجواء الإيرانية وهي في طريقها إلى العراق. بل الأدهى والأمر حين يقول مستشار الرئيس روحاني بأن: العراق عاصمة للإمبراطورية الايرانية! واليوم إدعاء بلا دليل أن الضربة على إيران انطلقت من الخليج فأصبحت "خيانة قومية"

مساعدة إيران لأمريكا في حربها ضد العراق 2003: إيران فتحت أجواءها للأمريكان وسهّلت ضرب العراق 2003 وأفغانستان 2001. كثير من العراقيين ينتقدون دول الخليج بأنها كانت بوابه للغزو الامريكي على العراق، ولكن بعضهم يتناسى سهواً او عمداً بأن إيران التي يدافعون عنها كان لها يدٌ خفية وراء تلك الحرب. امريكا تريد اسقاط المقبور صدام ، وايران تريد الانتقام من المقبور صدام، فتلاقت مصالح الأعداء، لذلك أمريكا اسقطت الدولة، وإيران استلمتها بعد ذلك. ولهذا خرج نائب الرئيس الايراني ابطحي في مؤتمر 2004 وقال: لولا إيران لما سقطت كابول وبغداد بهذه السرعة. كما أكد السفير الأمريكي في العراق "خليل زاد" في كتابة "المبعوث" أن : الولايات المتحدة حصلت على وعد من طهران، خلال هذه المحادثات، بأن يمتنع الجيش الإيراني عن إطلاق النار على الطائرات الحربية الأمريكية إذا دخلت إلى الأجواء الإيرانية وهي في طريقها إلى العراق. بل الأدهى والأمر حين يقول مستشار الرئيس روحاني بأن: العراق عاصمة للإمبراطورية الايرانية! واليوم إدعاء بلا دليل أن الضربة على إيران انطلقت من الخليج فأصبحت "خيانة قومية"

ASK KUWAIT

172,743 views • 7 months ago

رسالة من قلب العاصفة.. في غزة، لم يعد المطر نعمة تهبط من السماء؛ بل صار اختبارًا جديدًا لقدرة الناس على الصمود بعد حرب تركت البيوت بلا جدران، والشوارع بلا ملامح، والقلوب مثقلة بما يفوق الاحتمال. تسقط الأمطار فوق الركام فتتحول الأزقة إلى أنهار صغيرة، وتغدو الخيام الهشة عاجزة أمام الرياح التي تعصف بها كما لو أنها تريد اقتلاع آخر ما تبقى من مأوى. الأطفال يرتجفون من البرد، يضمون أيديهم الصغيرة إلى صدورهم، يبحثون عن دفء لم يعد موجودًا. الأمهات يحاولن حماية صغارهن بقطع قماش مبتلة، والآباء يقفون عاجزين أمام مشهد لا يملك أحد فيه إلا الصبر والدعاء. كل قطرة مطر تسقط على سقف ممزق تذكّر الناس بأن الحرب لم تنتهِ فعليًا، وأن آثارها ما زالت تحاصرهم حتى في أبسط تفاصيل الحياة. ورغم ذلك، يبقى في غزة شيء لا تستطيع العواصف أن تطفئه: إرادة الحياة. تحت المطر، ترى من يرفع خيمة سقطت، ومن يشعل نارًا صغيرة ليمنح الآخرين دفئًا، ومن يبتسم لطفل يبكي ليخفف عنه. هنا، وسط العتمة والبرد، يولد معنى جديد للصمود، معنى لا تصنعه الشعارات بل تصنعه الأرواح التي ترفض أن تنكسر. غزة… مدينة تقف في وجه العاصفة، لا لأنها قوية بما يكفي، بل لأنها لا تملك خيارًا آخر سوى أن تظل واقفة.

رسالة من قلب العاصفة.. في غزة، لم يعد المطر نعمة تهبط من السماء؛ بل صار اختبارًا جديدًا لقدرة الناس على الصمود بعد حرب تركت البيوت بلا جدران، والشوارع بلا ملامح، والقلوب مثقلة بما يفوق الاحتمال. تسقط الأمطار فوق الركام فتتحول الأزقة إلى أنهار صغيرة، وتغدو الخيام الهشة عاجزة أمام الرياح التي تعصف بها كما لو أنها تريد اقتلاع آخر ما تبقى من مأوى. الأطفال يرتجفون من البرد، يضمون أيديهم الصغيرة إلى صدورهم، يبحثون عن دفء لم يعد موجودًا. الأمهات يحاولن حماية صغارهن بقطع قماش مبتلة، والآباء يقفون عاجزين أمام مشهد لا يملك أحد فيه إلا الصبر والدعاء. كل قطرة مطر تسقط على سقف ممزق تذكّر الناس بأن الحرب لم تنتهِ فعليًا، وأن آثارها ما زالت تحاصرهم حتى في أبسط تفاصيل الحياة. ورغم ذلك، يبقى في غزة شيء لا تستطيع العواصف أن تطفئه: إرادة الحياة. تحت المطر، ترى من يرفع خيمة سقطت، ومن يشعل نارًا صغيرة ليمنح الآخرين دفئًا، ومن يبتسم لطفل يبكي ليخفف عنه. هنا، وسط العتمة والبرد، يولد معنى جديد للصمود، معنى لا تصنعه الشعارات بل تصنعه الأرواح التي ترفض أن تنكسر. غزة… مدينة تقف في وجه العاصفة، لا لأنها قوية بما يكفي، بل لأنها لا تملك خيارًا آخر سوى أن تظل واقفة.

د. علي القره داغي

18,399 views • 9 months ago

البعض لا يُنقذنا بكلمات كبيرة… بل بحضوره البسيط في اللحظة التي أوشكنا فيها على الغياب. A Man Called Otto 2022 الفيلم الأميركي" رجل يُدعى أوتو"، المقتبس عن الرواية السويدية رجل يُدعى أوفه، لا يقدّم بطلاً خارقًا، ولا قصة استثنائية، بل يقدّم ما هو أعمق: إنسانًا عاديًا، يقف على حافة الحياة، بعد أن سُلب منه كل ما يجعلها جديرة بالاستمرار. لا صراخ، لا ميلودراما، فقط صمت ثقيل، وأفعال صغيرة تتكشّف بها المعاني الكبرى. فيلم يتكئ على بساطة الطرح ليُلامس أعقد ما في الإنسان: رغبته في الانسحاب والرحيل حين يعجز عن التعبير عن وجعه. توم هانكس لا يتقمص شخصية أوتو، بل يُعيد تعريفها: هو ليس عجوزًا غاضبًا من العالم، بل روح مطحونة بانكسارات لم تجد من يُصغي لرجفتها. الحزن في هذا الفيلم ليس استعراضًا، بل مادة خام تُبنى بها الشخصية من الداخل. أوتو لا يكره أحدًا، بل عاجز عن منح ثقته لعالم لم يترك له سوى الفراغ بعد فقدان زوجته، التي كانت نافذته الوحيدة على الحياة. حين تُغلق تلك النافذة، لا يبقى سوى الجدار. اللقاء مع الجيران لا يأتي كتحوّلٍ خارجي، بل ككسرٍ داخلي لحالة الانغلاق. حضور الآخرين، بعشوائيتهم، بأخطائهم، بثرثرتهم، يحرّك شيئًا في أوتو لم يكن ميتًا، بل متجمّدًا. المرأة التي تطرق بابه بلا استئذان لا تحمل رسالة خلاص، لكنها تحضر. فقط تحضر. والفيلم يُحسن الإصغاء لقيمة هذا الحضور، حيث لا يُقابل النوايا بوعي تحليلي، بل بارتباك الإنسان حين يُفاجأ بالدفء بعد برد طويل. لا يعد الفيلم بعودة كاملة إلى الفرح، ولا يقدّم خلاصًا نهائيًا، بل يُتيح لحظة صدق نادرة: أن البقاء ممكن، ليس لأن الألم قد انتهى، بل لأن أحدهم تجرّأ على الاقتراب. كل تفصيلة في الفيلم تؤكّد أن المعنى لا يُعاد اكتشافه بخطبة ملهمة، بل بحمل سلّة مشتريات لجار، أو فتح باب لجار غريب، أو مجرّد الإصغاء لطفل يسأل دون إذن. رجل يُدعى أوتو ليس فيلماً عن التغيير، بل عن التحوّل البطيء، الصامت، الذي يحدث حين لا تتوقعه. فيلم يذكّرنا أن البشر لا يحتاجون بالضرورة إلى من يُصلحهم، بل إلى من يراهم دون أن يحكم عليهم. وهذا بحد ذاته، نوع نادر من الحب في هذا الزمن القاسي .

البعض لا يُنقذنا بكلمات كبيرة… بل بحضوره البسيط في اللحظة التي أوشكنا فيها على الغياب. A Man Called Otto 2022 الفيلم الأميركي" رجل يُدعى أوتو"، المقتبس عن الرواية السويدية رجل يُدعى أوفه، لا يقدّم بطلاً خارقًا، ولا قصة استثنائية، بل يقدّم ما هو أعمق: إنسانًا عاديًا، يقف على حافة الحياة، بعد أن سُلب منه كل ما يجعلها جديرة بالاستمرار. لا صراخ، لا ميلودراما، فقط صمت ثقيل، وأفعال صغيرة تتكشّف بها المعاني الكبرى. فيلم يتكئ على بساطة الطرح ليُلامس أعقد ما في الإنسان: رغبته في الانسحاب والرحيل حين يعجز عن التعبير عن وجعه. توم هانكس لا يتقمص شخصية أوتو، بل يُعيد تعريفها: هو ليس عجوزًا غاضبًا من العالم، بل روح مطحونة بانكسارات لم تجد من يُصغي لرجفتها. الحزن في هذا الفيلم ليس استعراضًا، بل مادة خام تُبنى بها الشخصية من الداخل. أوتو لا يكره أحدًا، بل عاجز عن منح ثقته لعالم لم يترك له سوى الفراغ بعد فقدان زوجته، التي كانت نافذته الوحيدة على الحياة. حين تُغلق تلك النافذة، لا يبقى سوى الجدار. اللقاء مع الجيران لا يأتي كتحوّلٍ خارجي، بل ككسرٍ داخلي لحالة الانغلاق. حضور الآخرين، بعشوائيتهم، بأخطائهم، بثرثرتهم، يحرّك شيئًا في أوتو لم يكن ميتًا، بل متجمّدًا. المرأة التي تطرق بابه بلا استئذان لا تحمل رسالة خلاص، لكنها تحضر. فقط تحضر. والفيلم يُحسن الإصغاء لقيمة هذا الحضور، حيث لا يُقابل النوايا بوعي تحليلي، بل بارتباك الإنسان حين يُفاجأ بالدفء بعد برد طويل. لا يعد الفيلم بعودة كاملة إلى الفرح، ولا يقدّم خلاصًا نهائيًا، بل يُتيح لحظة صدق نادرة: أن البقاء ممكن، ليس لأن الألم قد انتهى، بل لأن أحدهم تجرّأ على الاقتراب. كل تفصيلة في الفيلم تؤكّد أن المعنى لا يُعاد اكتشافه بخطبة ملهمة، بل بحمل سلّة مشتريات لجار، أو فتح باب لجار غريب، أو مجرّد الإصغاء لطفل يسأل دون إذن. رجل يُدعى أوتو ليس فيلماً عن التغيير، بل عن التحوّل البطيء، الصامت، الذي يحدث حين لا تتوقعه. فيلم يذكّرنا أن البشر لا يحتاجون بالضرورة إلى من يُصلحهم، بل إلى من يراهم دون أن يحكم عليهم. وهذا بحد ذاته، نوع نادر من الحب في هذا الزمن القاسي .

Mohammed Abd Alhadi

40,218 views • 1 year ago

✦ الإنسان والأسطورة – اللغة الأولى… لم يكن الليل يومًا مجرد ستارٍ يُسدل على العالم. كان دومًا فضاءً يُشعل في الإنسان شعورًا غريبًا، خليطًا من الدهشة والخوف والانجذاب. في إحدى تلك الليالي، جلس شابٌ على حافة قريةٍ صغيرة، يحدّق في السماء التي امتلأت بنجومٍ لا تُعدّ. لم يكن يريد أن يحصيها، بل كان يبحث فيما بينها عن إجابةٍ لم يستطع أن يصوغها بعد. اقترب منه رجلٌ عجوز يعرفه الناس باسم “الحكيم”. لم يكن رجلًا عاديًا. كان يحمل في عينيه سكون الصحارى العتيقة، وفي صوته نبرةٌ لا تشرح، بل تُنصت. جلس بجانبه دون أن يطلب إذنًا، وكأن حضوره كان استكمالًا لطيفًا لسؤالٍ لم يُكتمل. “ماذا ترى في السماء يا بني؟” سأل الحكيم، وعيناه تتبعان نظرة الشاب. “أرى ما لا أفهمه.” أجابه الشاب، بصوتٍ خافت، “نجومًا تلمع بلا سبب واضح، وكأنها تناديني، أو تراقبني، أو تسخر من جهلي.” ضحك الحكيم ضحكة قصيرة، ثم قال: “ليست النجوم ما يسخر… بل نحن من ننسى كيف كنّا نسأل.” “نسأل؟” رفع الشاب حاجبيه، “أليس السؤال ما أفعله الآن؟” “بلى، ولكن ما تفعله هو محاولة لإيجاد جواب. أمّا ما كان يفعله الإنسان الأول، فكان البقاء في السؤال.” سكت الشاب قليلًا، ثم همس: “ألا يعني ذلك أنه لم يكن يعرف شيئًا؟” “بل كان يعرف شيئًا لا نعرفه الآن.” قال الحكيم وهو ينظر في السماء، “كان يعرف أن بعض الأسئلة لا تحتاج إلى أجوبة… بل إلى أسطورة.” ابتسم الشاب بسخرية خفيفة: “الأسطورة؟ لكن أليست الأسطورة مجرّد خيال؟ هروب من الواقع؟” أشار الحكيم بسبابته نحو السماء، وقال: “بل كانت الأسطورة هي الطريقة التي اخترعها الإنسان كي يتحمّل الواقع. حين لا تستطيع أن تشرح لماذا تنقلب السماء إلى عتمة، ولا لماذا يعود الضوء من جديد، فأنت لا تهرب من الجواب… بل تُخترع طريقة لتسكن السؤال.” صمتت الأرض قليلًا، وكأنها تنصت بدورها. تابع الحكيم: “الأسطورة لم تكن جهلًا، بل نوعًا من الحكمة. الإنسان القديم لم يقل: (الشمس تدور)، بل قال: (العربة النارية للإله تعبر السماء). لم يكن يشرح، بل يرسم علاقة. لم يكن يُحلّل، بل يشعر، ويرمز، ويقول: (ها أنا أرى ما لا أفهم… لكني لا أنكره).” أطرق الشاب برأسه، ثم قال: “وهل ما زلنا نعيش داخل تلك الأسطورة؟” “نعم.” أجابه الحكيم بثقة، “كل لغة تحمل ظل أسطورتها الأولى. نحن لا نتحدث بالعقل فقط، بل بالرمز، بالإشارة، بالصورة. حين نقول عن الأم (نبع الحنان)، أو عن القلب (يسمع)، نحن لا نتكلم بلغةٍ دقيقة، بل بلغةٍ تشبه الحلم — تلك هي بقايا الأسطورة فينا.” “لكن ألا يُفترض أن نتجاوز ذلك؟ أن نصبح عقلانيين؟ أن نطرد الغموض؟” ضحك الحكيم، وقال: “وهل استطعت؟ هل استطاع العلم أن يشرح لماذا نحلم؟ أو لماذا نحب؟ أو لماذا نشعر بالحزن حين نرى غروب الشمس؟ نحن نعرف قوانين كثيرة، لكننا لم نعرف أنفسنا بعد.” تنهّد الشاب، ثم نظر إلى السماء من جديد، وقال: “إذًا… كانت الأسطورة بداية… لا بديلًا.” “بل كانت اللغة الأولى.” أجاب الحكيم. “اللغة التي لا تُغلق المعنى، بل تفتحه. التي لا تعلّق الجواب، بل توسّع السؤال. ولذا، كانت أصدق ما قاله الإنسان… حين كان لا يزال يملك دهشته.” ظلّا جالسَين في صمت، يتأملان السماء لا بحثًا عن إجابة، بل انغماسًا في السؤال. لم يعد الشاب يبحث عن تفسير للنجوم، بل بدأ يسمع صمتها، وكأنها تحكي له حكايةً لم تُكتمل بعد. في تلك الليلة، لم يتغيّر شيءٌ في السماء، لكن شيئًا تغيّر في داخله. لم يعد يخاف من الغموض. صار يفهم أن المعنى لا يُخلق حين نعرف… بل حين نُصغي.⌖🖤🎶✨

✦ الإنسان والأسطورة – اللغة الأولى… لم يكن الليل يومًا مجرد ستارٍ يُسدل على العالم. كان دومًا فضاءً يُشعل في الإنسان شعورًا غريبًا، خليطًا من الدهشة والخوف والانجذاب. في إحدى تلك الليالي، جلس شابٌ على حافة قريةٍ صغيرة، يحدّق في السماء التي امتلأت بنجومٍ لا تُعدّ. لم يكن يريد أن يحصيها، بل كان يبحث فيما بينها عن إجابةٍ لم يستطع أن يصوغها بعد. اقترب منه رجلٌ عجوز يعرفه الناس باسم “الحكيم”. لم يكن رجلًا عاديًا. كان يحمل في عينيه سكون الصحارى العتيقة، وفي صوته نبرةٌ لا تشرح، بل تُنصت. جلس بجانبه دون أن يطلب إذنًا، وكأن حضوره كان استكمالًا لطيفًا لسؤالٍ لم يُكتمل. “ماذا ترى في السماء يا بني؟” سأل الحكيم، وعيناه تتبعان نظرة الشاب. “أرى ما لا أفهمه.” أجابه الشاب، بصوتٍ خافت، “نجومًا تلمع بلا سبب واضح، وكأنها تناديني، أو تراقبني، أو تسخر من جهلي.” ضحك الحكيم ضحكة قصيرة، ثم قال: “ليست النجوم ما يسخر… بل نحن من ننسى كيف كنّا نسأل.” “نسأل؟” رفع الشاب حاجبيه، “أليس السؤال ما أفعله الآن؟” “بلى، ولكن ما تفعله هو محاولة لإيجاد جواب. أمّا ما كان يفعله الإنسان الأول، فكان البقاء في السؤال.” سكت الشاب قليلًا، ثم همس: “ألا يعني ذلك أنه لم يكن يعرف شيئًا؟” “بل كان يعرف شيئًا لا نعرفه الآن.” قال الحكيم وهو ينظر في السماء، “كان يعرف أن بعض الأسئلة لا تحتاج إلى أجوبة… بل إلى أسطورة.” ابتسم الشاب بسخرية خفيفة: “الأسطورة؟ لكن أليست الأسطورة مجرّد خيال؟ هروب من الواقع؟” أشار الحكيم بسبابته نحو السماء، وقال: “بل كانت الأسطورة هي الطريقة التي اخترعها الإنسان كي يتحمّل الواقع. حين لا تستطيع أن تشرح لماذا تنقلب السماء إلى عتمة، ولا لماذا يعود الضوء من جديد، فأنت لا تهرب من الجواب… بل تُخترع طريقة لتسكن السؤال.” صمتت الأرض قليلًا، وكأنها تنصت بدورها. تابع الحكيم: “الأسطورة لم تكن جهلًا، بل نوعًا من الحكمة. الإنسان القديم لم يقل: (الشمس تدور)، بل قال: (العربة النارية للإله تعبر السماء). لم يكن يشرح، بل يرسم علاقة. لم يكن يُحلّل، بل يشعر، ويرمز، ويقول: (ها أنا أرى ما لا أفهم… لكني لا أنكره).” أطرق الشاب برأسه، ثم قال: “وهل ما زلنا نعيش داخل تلك الأسطورة؟” “نعم.” أجابه الحكيم بثقة، “كل لغة تحمل ظل أسطورتها الأولى. نحن لا نتحدث بالعقل فقط، بل بالرمز، بالإشارة، بالصورة. حين نقول عن الأم (نبع الحنان)، أو عن القلب (يسمع)، نحن لا نتكلم بلغةٍ دقيقة، بل بلغةٍ تشبه الحلم — تلك هي بقايا الأسطورة فينا.” “لكن ألا يُفترض أن نتجاوز ذلك؟ أن نصبح عقلانيين؟ أن نطرد الغموض؟” ضحك الحكيم، وقال: “وهل استطعت؟ هل استطاع العلم أن يشرح لماذا نحلم؟ أو لماذا نحب؟ أو لماذا نشعر بالحزن حين نرى غروب الشمس؟ نحن نعرف قوانين كثيرة، لكننا لم نعرف أنفسنا بعد.” تنهّد الشاب، ثم نظر إلى السماء من جديد، وقال: “إذًا… كانت الأسطورة بداية… لا بديلًا.” “بل كانت اللغة الأولى.” أجاب الحكيم. “اللغة التي لا تُغلق المعنى، بل تفتحه. التي لا تعلّق الجواب، بل توسّع السؤال. ولذا، كانت أصدق ما قاله الإنسان… حين كان لا يزال يملك دهشته.” ظلّا جالسَين في صمت، يتأملان السماء لا بحثًا عن إجابة، بل انغماسًا في السؤال. لم يعد الشاب يبحث عن تفسير للنجوم، بل بدأ يسمع صمتها، وكأنها تحكي له حكايةً لم تُكتمل بعد. في تلك الليلة، لم يتغيّر شيءٌ في السماء، لكن شيئًا تغيّر في داخله. لم يعد يخاف من الغموض. صار يفهم أن المعنى لا يُخلق حين نعرف… بل حين نُصغي.⌖🖤🎶✨

First Thought ☄︎

15,452 views • 1 year ago

أشك أصلًا في أن صالح المتحدث ان يكون صومالي، على اغلب المقطع يكون عبارة مجرد تمثيلية أُعدّت مسبقًا لإضحاك الجمهور على حساب صورة الصوماليين. أولًا، الصوماليون لا يعيشون في لبنان بأعداد تُذكر، كما أن لبنان ليس من الوجهات التي يقصدونها عادة. ثانيًا، يبدو أن ما طرحه الكوميدي ليس سوى إسقاط نفسي؛ إذ انه وصف الصوماليين بما هو موجود في المجتمعات العربية الأخرى.والحقيقة أن أغلب من يتحدث بهذه الثقة مثل الكوميدي لم يعش يومًا بين الصوماليين، ولا يعرف ثقافتهم أو طريقة تفكيرهم. فالشاب الصومالي، تاريخيًا، من أقل الشباب اختلاطًا في القارة الإفريقية، رغم أن الصومال كانت لقرون مركزًا للتجارة البحرية يربط بين إفريقيا وآسيا وشبه الجزيرة العربية، وكان الصوماليون يسافرون ويتعاملون مع شعوب وثقافات مختلفة دون أن يتخلوا عن خصوصيتهم الاجتماعية. وحتى اليوم، وبعد عقود من استقرار الجاليات الصومالية في دول إسكندنافيا، لا تزال نسبة كبيرة منهم تفضل الزواج من أبناء وبنات مجتمعها، ليس لعدم وجود خيارات، وإنما لأن ذلك نابع من قناعاتهم وثقافتهم.لذلك، لا تحاولوا تصدير نظريات مثل تحسين النسل وكأنها تنطبق على جميع الشعوب. قد تعكس هذه الأفكار واقع المجتمعات العربية لكنها لا تمثل المجتمع الصومالي. أما محاولة إلصاقها بالصوماليين، فلا تكشف شيئًا عنهم، بقدر ما تكشف عن حجم الإسقاط النفسي وإطلاق الأحكام على مجتمع لا تعرفونه إلا من الخيال أو من مشاهد تمثيلية.

أشك أصلًا في أن صالح المتحدث ان يكون صومالي، على اغلب المقطع يكون عبارة مجرد تمثيلية أُعدّت مسبقًا لإضحاك الجمهور على حساب صورة الصوماليين. أولًا، الصوماليون لا يعيشون في لبنان بأعداد تُذكر، كما أن لبنان ليس من الوجهات التي يقصدونها عادة. ثانيًا، يبدو أن ما طرحه الكوميدي ليس سوى إسقاط نفسي؛ إذ انه وصف الصوماليين بما هو موجود في المجتمعات العربية الأخرى.والحقيقة أن أغلب من يتحدث بهذه الثقة مثل الكوميدي لم يعش يومًا بين الصوماليين، ولا يعرف ثقافتهم أو طريقة تفكيرهم. فالشاب الصومالي، تاريخيًا، من أقل الشباب اختلاطًا في القارة الإفريقية، رغم أن الصومال كانت لقرون مركزًا للتجارة البحرية يربط بين إفريقيا وآسيا وشبه الجزيرة العربية، وكان الصوماليون يسافرون ويتعاملون مع شعوب وثقافات مختلفة دون أن يتخلوا عن خصوصيتهم الاجتماعية. وحتى اليوم، وبعد عقود من استقرار الجاليات الصومالية في دول إسكندنافيا، لا تزال نسبة كبيرة منهم تفضل الزواج من أبناء وبنات مجتمعها، ليس لعدم وجود خيارات، وإنما لأن ذلك نابع من قناعاتهم وثقافتهم.لذلك، لا تحاولوا تصدير نظريات مثل تحسين النسل وكأنها تنطبق على جميع الشعوب. قد تعكس هذه الأفكار واقع المجتمعات العربية لكنها لا تمثل المجتمع الصومالي. أما محاولة إلصاقها بالصوماليين، فلا تكشف شيئًا عنهم، بقدر ما تكشف عن حجم الإسقاط النفسي وإطلاق الأحكام على مجتمع لا تعرفونه إلا من الخيال أو من مشاهد تمثيلية.

Abla عبلة

24,819 views • 2 months ago