Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

من أقوى 💪 #كريستيانو_رونالدو ام #لجنة_الانضباط ؟ نشووف🤔 ما ينتهي عليه الموقف النظامي . سيصبح قاعدة يؤخذ بها في دورينا : هل يعاقب ام لا يعاقب من يقوم بمثل هذا السلوك؟ #النصر_الشباب

محمد البكيري

2,395,739 subscribers

2,885,304 views • 2 years ago •via X (Twitter)

Sports News & Politics #كريستيانو_رونالدو #لجنة_الانضباط #النصر_الشباب

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

صراحة ما افهم سبب كل هذه اللهفة وهذا الود المفضوح هل كانت هناك علاقة قوية بينهم قبل ان يصبح رئيسا للوزراء ام ان هناك لقاءات وتفاهمات خلف الكواليس لم نكن نعلم بها هذا العناق وهذه الحفاوة اللافتة غريبة جدا ومن الصعب اعتبارها مجرد مجاملة عابرة واضح ان وراء هذا المشهد قصة او علاقة اقدم مما نعرفه لان مثل هذا الاستقبال لا ياتي عادة من فراغ

صراحة ما افهم سبب كل هذه اللهفة وهذا الود المفضوح هل كانت هناك علاقة قوية بينهم قبل ان يصبح رئيسا للوزراء ام ان هناك لقاءات وتفاهمات خلف الكواليس لم نكن نعلم بها هذا العناق وهذه الحفاوة اللافتة غريبة جدا ومن الصعب اعتبارها مجرد مجاملة عابرة واضح ان وراء هذا المشهد قصة او علاقة اقدم مما نعرفه لان مثل هذا الاستقبال لا ياتي عادة من فراغ

ميثم الحمدي

48,834 views • 2 days ago

أغادر الصين 🇨🇳 اليوم بعد أن مكثت بها قرابة الاسبوعين منها اسبوع كامل في بكين برفقة ومعية وترتيب الصديق الغالي السيد محمد بن عبدالله الدهيمي السفير القطري بالصين هذا الرجل تشرفت بأخوته منذ سنوات كل منطقة يقيم فيها ينصب خيمة عربية دلالة على الكرم العربي والفطري الذي تمتليء روحه به في سيئول في كوريا كانت خيمته تطل على المدينة وهنا في بكين من خمسة اعوام فترة عمله خيمته لا تنطفيء نارها يومياً بحضور مجموعة من السفراء والدبلوماسيين وضيوف الصين من شتى دول العالم من يزور الحبيب ابوسعود يعتقد أنه في ام صلال او الريان أو حي مشيرب القهوة العربية والشاي الأحمر المخدر والكرك الخليجي مع أنواع التمور والحلويات ناهيكم عن العشاء الذي يقدم يوميا ليس بمستغرب على ابن الغالية قطر 🇶🇦 أن يكون بمثل هذه القيم وأن يحافظ في معاقل الشيوعية على العادات والتقاليد الأصيلة لا أقول إلا غفر الله لشيخٍ أدبك وحفظ الله لك رحماً أنجبك وبارك فيك وفي ذريتك ومالك سفارة دولة قطر - بكين الخارجية القطرية محمد بن عبدالرحمن

أغادر الصين 🇨🇳 اليوم بعد أن مكثت بها قرابة الاسبوعين منها اسبوع كامل في بكين برفقة ومعية وترتيب الصديق الغالي السيد محمد بن عبدالله الدهيمي السفير القطري بالصين هذا الرجل تشرفت بأخوته منذ سنوات كل منطقة يقيم فيها ينصب خيمة عربية دلالة على الكرم العربي والفطري الذي تمتليء روحه به في سيئول في كوريا كانت خيمته تطل على المدينة وهنا في بكين من خمسة اعوام فترة عمله خيمته لا تنطفيء نارها يومياً بحضور مجموعة من السفراء والدبلوماسيين وضيوف الصين من شتى دول العالم من يزور الحبيب ابوسعود يعتقد أنه في ام صلال او الريان أو حي مشيرب القهوة العربية والشاي الأحمر المخدر والكرك الخليجي مع أنواع التمور والحلويات ناهيكم عن العشاء الذي يقدم يوميا ليس بمستغرب على ابن الغالية قطر 🇶🇦 أن يكون بمثل هذه القيم وأن يحافظ في معاقل الشيوعية على العادات والتقاليد الأصيلة لا أقول إلا غفر الله لشيخٍ أدبك وحفظ الله لك رحماً أنجبك وبارك فيك وفي ذريتك ومالك سفارة دولة قطر - بكين الخارجية القطرية محمد بن عبدالرحمن

عاتق الشريف ✈️

14,269 views • 1 year ago

ما مشكلة سالم الطويل مع الأمة الإسلامية؟ مشكلته تصدره للإجتهاد، ومخالفته أبرز شروطه، وأشهرها، وهو بذل أقصى الجهد بالمسألة، وما يطلق عليه العلماء (استفراغ الوُسْع) بحيث يجب على المجتهد الإحاطة بكل جوانب المسألة التي يجتهد فيها، وسالم الطويل لم بذل شيء يذكر، والمجتهد الذي لم يبذل الجهد في اصدارة الحكم الشرعي أثم، واستدلوا بالحديث: ( إذا اجتَهَد فأصاب فله أجرانِ..)، وكلمة (اجتهد) في الحديث أي بذل أقصى ما يقدر. والغريب في هذا الموضوع ليس أنه لم يبذل جهدا كبيرا في البحث عن أوضاع غزة، ولكنه أنكر أعظم ما في قضية غزة، وأكثر ما ألم وجرح قلوب المسلمين فيها، وهو القصف الجوي، ثم يأتي ويستنكر على الأمة الإسلامية نقدهم له، بقوله :(ما المشكلة أنني لا أعرف أن غزة تقصف بالطائرات)؟! المشكلة يا سالم الطويل في أنك تتصدر لهذه القضية، وأنت أبعد الناس عن معرفة المآسي والجراح والقتال والتضحيات في قضية غزة. مشكلة الأمة الإسلامية معك ليست في أنك لا تعلم أن غزة تقصف بالطائرات، ولكن في أنك اقتحمت ما لا تحسنه، وتجرأت على دين الله تعالى وأحكامه، وتصدرت للكلام بقضية عظيمة تتعلق بالدماء وأرض المسلمين بهذه السطحية والاستخفاف، بكل برود تقول ما مشكلتي؟! ليست مشكلة نعم، إذا كنت بعيدا عن قضايا المسلمين، ولا تتابع الأخبار، ولا تطلع على التقارير السياسية، ولا المقاطع، ولا تسمع القصص المأساوية التي دوت آذان كل من يسمع، وأبكت عيون كل من يرى. خلال السنين الماضية، ومقاطع القصف الجوي ملأت الدنيا، والسؤال لك يا سالم الطويل : عندما أنكرت ذلك، وقمت بحذفك المقطع القديم من قناتك، ثم رفعت مقطع حذفت منه انكارك القصف، وأطلقت عليه نفس العنوان وبجانبه عبارة (تم التعديل)، ولم تعتذر ولم تعترف، وبعد أيام، وتحت ضغط كبير من نشر المقاطع القديمة، اعترفت أنك لا تدري أن غزة قصفت بالطائرات، فلماذا هذا التأخير في الاعتراف؟ ولماذا هذه المراوغة؟! ولماذا لا تلوم نفسك بالتقصير؟! ولماذا لم تعتذر عن هذا الانكار؟! أخذت أيام تحاول تحت الضغط تتخلص من الإنكار حتى اعترفت، فلماذا كل هذا التأخير؟! يكاد الإنسان لا يصدق أنك بلغت هذا الحد من الاستخفاف بالقضية، لولا أنك نطقت به أمام الأمة الإسلامية، لما صدق أحد أن هناك مسلم على وجه هذه الدنيا لا يعرف أن غزة تقصف بالطائرات، ولا ندري من يساندك ويجلس معك، ما ذكرك وأنكر عليك، ام هم أيضا جاهلون نفسك ولا يعرفون أن غزة تدك يوميا بالطائرات الحربية. وأخيرا ، نقول أن من المقرر أن المقلد لا يجوز له الاجتهاد، قال ابن تيمية :( وأنّ الاجتهاد جائز للقادر على الاجتهاد)، وغير القادر وغير المتمكن لا يشرع له الاجتهاد، وعليه يجب أن يتوقف سالم الطويل عن الحديث في النوازل والقضايا الشرعية المستجدة. ويجب أن يتوقف كل من يدفع سالم الطويل للفتاوى في قضايا الأمة الإسلامية، فقد تبين للجميع أنه دون هذه المنزلة، وتشجيعه على ذلك مشاركة في الإثم، وهو داخل بقوله تعالى: (.. ولا تعاونوا على الإثم والعدوان.. ﴾. يقول الشيخ السعدي: "وهو التعدِّي على الخلق في دمائهم وأموالهم وأعراضهم؛ فكلُّ معصية وظلم يجب على العبد كفُّ نفسِهِ عنه، ثم إعانة غيره على تركه."، والواجب إعانة سالم الطويل عن ترك الحديث في النوازل. لقد وصف ابن القيم من يتصدر للفتوى وهو ليس من أهلها، بوصف قبيح، وقال ما يلي : (وهؤلاء بمنزلة من يدل الركب وليس له علم بالطريق، وبمنزلة من لا معرفة له بالطب وهو يطب الناس، بل هو أسوأ حالا من هؤلاء كلهم...). هذه بيان لما يترتب عليه من آثار فقهية وأحكام شرعية لما حدث في هذه الموضوع. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

ما مشكلة سالم الطويل مع الأمة الإسلامية؟ مشكلته تصدره للإجتهاد، ومخالفته أبرز شروطه، وأشهرها، وهو بذل أقصى الجهد بالمسألة، وما يطلق عليه العلماء (استفراغ الوُسْع) بحيث يجب على المجتهد الإحاطة بكل جوانب المسألة التي يجتهد فيها، وسالم الطويل لم بذل شيء يذكر، والمجتهد الذي لم يبذل الجهد في اصدارة الحكم الشرعي أثم، واستدلوا بالحديث: ( إذا اجتَهَد فأصاب فله أجرانِ..)، وكلمة (اجتهد) في الحديث أي بذل أقصى ما يقدر. والغريب في هذا الموضوع ليس أنه لم يبذل جهدا كبيرا في البحث عن أوضاع غزة، ولكنه أنكر أعظم ما في قضية غزة، وأكثر ما ألم وجرح قلوب المسلمين فيها، وهو القصف الجوي، ثم يأتي ويستنكر على الأمة الإسلامية نقدهم له، بقوله :(ما المشكلة أنني لا أعرف أن غزة تقصف بالطائرات)؟! المشكلة يا سالم الطويل في أنك تتصدر لهذه القضية، وأنت أبعد الناس عن معرفة المآسي والجراح والقتال والتضحيات في قضية غزة. مشكلة الأمة الإسلامية معك ليست في أنك لا تعلم أن غزة تقصف بالطائرات، ولكن في أنك اقتحمت ما لا تحسنه، وتجرأت على دين الله تعالى وأحكامه، وتصدرت للكلام بقضية عظيمة تتعلق بالدماء وأرض المسلمين بهذه السطحية والاستخفاف، بكل برود تقول ما مشكلتي؟! ليست مشكلة نعم، إذا كنت بعيدا عن قضايا المسلمين، ولا تتابع الأخبار، ولا تطلع على التقارير السياسية، ولا المقاطع، ولا تسمع القصص المأساوية التي دوت آذان كل من يسمع، وأبكت عيون كل من يرى. خلال السنين الماضية، ومقاطع القصف الجوي ملأت الدنيا، والسؤال لك يا سالم الطويل : عندما أنكرت ذلك، وقمت بحذفك المقطع القديم من قناتك، ثم رفعت مقطع حذفت منه انكارك القصف، وأطلقت عليه نفس العنوان وبجانبه عبارة (تم التعديل)، ولم تعتذر ولم تعترف، وبعد أيام، وتحت ضغط كبير من نشر المقاطع القديمة، اعترفت أنك لا تدري أن غزة قصفت بالطائرات، فلماذا هذا التأخير في الاعتراف؟ ولماذا هذه المراوغة؟! ولماذا لا تلوم نفسك بالتقصير؟! ولماذا لم تعتذر عن هذا الانكار؟! أخذت أيام تحاول تحت الضغط تتخلص من الإنكار حتى اعترفت، فلماذا كل هذا التأخير؟! يكاد الإنسان لا يصدق أنك بلغت هذا الحد من الاستخفاف بالقضية، لولا أنك نطقت به أمام الأمة الإسلامية، لما صدق أحد أن هناك مسلم على وجه هذه الدنيا لا يعرف أن غزة تقصف بالطائرات، ولا ندري من يساندك ويجلس معك، ما ذكرك وأنكر عليك، ام هم أيضا جاهلون نفسك ولا يعرفون أن غزة تدك يوميا بالطائرات الحربية. وأخيرا ، نقول أن من المقرر أن المقلد لا يجوز له الاجتهاد، قال ابن تيمية :( وأنّ الاجتهاد جائز للقادر على الاجتهاد)، وغير القادر وغير المتمكن لا يشرع له الاجتهاد، وعليه يجب أن يتوقف سالم الطويل عن الحديث في النوازل والقضايا الشرعية المستجدة. ويجب أن يتوقف كل من يدفع سالم الطويل للفتاوى في قضايا الأمة الإسلامية، فقد تبين للجميع أنه دون هذه المنزلة، وتشجيعه على ذلك مشاركة في الإثم، وهو داخل بقوله تعالى: (.. ولا تعاونوا على الإثم والعدوان.. ﴾. يقول الشيخ السعدي: "وهو التعدِّي على الخلق في دمائهم وأموالهم وأعراضهم؛ فكلُّ معصية وظلم يجب على العبد كفُّ نفسِهِ عنه، ثم إعانة غيره على تركه."، والواجب إعانة سالم الطويل عن ترك الحديث في النوازل. لقد وصف ابن القيم من يتصدر للفتوى وهو ليس من أهلها، بوصف قبيح، وقال ما يلي : (وهؤلاء بمنزلة من يدل الركب وليس له علم بالطريق، وبمنزلة من لا معرفة له بالطب وهو يطب الناس، بل هو أسوأ حالا من هؤلاء كلهم...). هذه بيان لما يترتب عليه من آثار فقهية وأحكام شرعية لما حدث في هذه الموضوع. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

عبداللطيف العثمان

22,942 views • 26 days ago

#المدينة… حيث يتجلى أصل الدولة ما لا يُقال في #السياسة… يُفهم في المدينة أن يزور #ولي_العهد_الأمير_محمد_بن_سلمان #المدينة_المنورة في هذا التوقيت تحديدًا، فهذا ليس حضورًا دينيًا فقط، بل عودة واعية إلى أصل المعنى. المدينة هنا لا تُقرأ بوصفها مكانًا مقدسًا فحسب، بل بوصفها جذر الرسالة الأولى، ومركز الاتزان بين الإيمان والدولة، وبين الروح والمسؤولية. ليست زيارةً عابرة، ولا مشهدًا روحانيًا منفصلًا عن سياقه، بل لحظة تُفهم حين يُترك للمعنى أن يظهر دون شرح. وفي تقاطع #رمضان مع #يوم_التاسيس، تتكلم الدولة بلغتها الأصدق: دينٌ بلا استعراض، وقيادةٌ بلا ضجيج، ومعنى لا يحتاج إلى خطاب كي يُفهم. في أحد أكثر المشاهد دلالة، دخل #ولي_العهد المجلس، فسلّم أولًا على مفتي المملكة، ثم تقدّم الحضور للسلام عليه. ترتيبٌ لا يُقرأ كمجاملة، ولا يُفسَّر كبروتوكولٍ عابر، بل كرسالة صامتة تُقال بالفعل لا بالقول: أن المرجعية في هذه الدولة مقدَّمة في السلوك، وثابتة في الترتيب، وحاضرة دون حاجة إلى إعلان. هنا لا تُستَحضر المرجعية، ولا يُعاد التذكير بها، لأنها لم تغِب أصلًا. إنها تظهر حين يُدار المشهد كما ينبغي، وحين يُفهم أن بعض الرسائل تفقد قيمتها متى قيلت صراحة. هذا النوع من اللحظات لا يُدار بالكلمات، ولا يُنتج أثره عبر التصريحات، بل عبر بناء المشهد ذاته: من يتقدّم، ومن يتأخر، ومن يُسلَّم عليه أولًا. هنا يعمل #الاتصال_الاستراتيجي في أكثر صوره نضجًا؛ حين تُنقَل الرسالة بالفعل، لا بالقول. وفي زمنٍ إقليميٍّ تتزاحم فيه الرسائل العالية، تختار #السعودية أن تُخفض الصوت، وترفع المعنى. في المدينة، لا تعود الدولة إلى أصلها، لأنها لم تفارقه. لكن الأصل يتجلّى أوضح ما يكون حين يُقرأ المشهد بوعي، ويُترك للترتيب أن يقول ما لا تقوله السياسة. #غلا_أبوشرارة #رمضان_كريم #يوم_بدينا_1727

#المدينة… حيث يتجلى أصل الدولة ما لا يُقال في #السياسة… يُفهم في المدينة أن يزور #ولي_العهد_الأمير_محمد_بن_سلمان #المدينة_المنورة في هذا التوقيت تحديدًا، فهذا ليس حضورًا دينيًا فقط، بل عودة واعية إلى أصل المعنى. المدينة هنا لا تُقرأ بوصفها مكانًا مقدسًا فحسب، بل بوصفها جذر الرسالة الأولى، ومركز الاتزان بين الإيمان والدولة، وبين الروح والمسؤولية. ليست زيارةً عابرة، ولا مشهدًا روحانيًا منفصلًا عن سياقه، بل لحظة تُفهم حين يُترك للمعنى أن يظهر دون شرح. وفي تقاطع #رمضان مع #يوم_التاسيس، تتكلم الدولة بلغتها الأصدق: دينٌ بلا استعراض، وقيادةٌ بلا ضجيج، ومعنى لا يحتاج إلى خطاب كي يُفهم. في أحد أكثر المشاهد دلالة، دخل #ولي_العهد المجلس، فسلّم أولًا على مفتي المملكة، ثم تقدّم الحضور للسلام عليه. ترتيبٌ لا يُقرأ كمجاملة، ولا يُفسَّر كبروتوكولٍ عابر، بل كرسالة صامتة تُقال بالفعل لا بالقول: أن المرجعية في هذه الدولة مقدَّمة في السلوك، وثابتة في الترتيب، وحاضرة دون حاجة إلى إعلان. هنا لا تُستَحضر المرجعية، ولا يُعاد التذكير بها، لأنها لم تغِب أصلًا. إنها تظهر حين يُدار المشهد كما ينبغي، وحين يُفهم أن بعض الرسائل تفقد قيمتها متى قيلت صراحة. هذا النوع من اللحظات لا يُدار بالكلمات، ولا يُنتج أثره عبر التصريحات، بل عبر بناء المشهد ذاته: من يتقدّم، ومن يتأخر، ومن يُسلَّم عليه أولًا. هنا يعمل #الاتصال_الاستراتيجي في أكثر صوره نضجًا؛ حين تُنقَل الرسالة بالفعل، لا بالقول. وفي زمنٍ إقليميٍّ تتزاحم فيه الرسائل العالية، تختار #السعودية أن تُخفض الصوت، وترفع المعنى. في المدينة، لا تعود الدولة إلى أصلها، لأنها لم تفارقه. لكن الأصل يتجلّى أوضح ما يكون حين يُقرأ المشهد بوعي، ويُترك للترتيب أن يقول ما لا تقوله السياسة. #غلا_أبوشرارة #رمضان_كريم #يوم_بدينا_1727

غلا أبوشراره▌ Galla Abushrarh

100,237 views • 7 months ago

قرأت اقتباس لوحده تقول دامك اشتغلت وعملت خلي عملك متقن وذا جوده خلي عملك يعكس جوده وجودك وقوة حضورك وجمال اعمالك ولمساتك لا تشتغل علشان تنجز… اشتغل علشان تخلّد. في عالم يركض ويلهث خلف النتائج، كن أنت الشخص اللي يهتم بالنية، بالروح، بالتفاصيل اللي ما تنشاف بسرعة… لكنها تترك أثر عميق ما يُنسى. خلي شغلك يحكي عنك. عن ذوقك، عن صدقك، عن جودة وجودك، حتى لو ما قلت ولا كلمة. في كل مهمة تقوم فيها، في كل فكرة تقدمها، في كل تفصيلة تشتغل عليها… اسأل نفسك: هل هذا العمل يعبّر عني؟ عن روحي؟ عن احترامي لنفسي وللناس؟ لما تحط لمستك، لا تحطها بس علشان تُعجب… حطها علشان تُخلّد. علشان تبقى، علشان تحكي عنك حتى في غيابك. الناس يمكن تنسى الأرقام، تنسى السرعة، تنسى الصخب… لكن ما ينسون شعور الجودة، ولا إحساسهم بأن “هذا الشغل صُنِع بحُب”. فإذا قررت تشتغل… اشتغل كأنك توقّع على قطعة من نورك ام النور معك نحو حياه طيبه

قرأت اقتباس لوحده تقول دامك اشتغلت وعملت خلي عملك متقن وذا جوده خلي عملك يعكس جوده وجودك وقوة حضورك وجمال اعمالك ولمساتك لا تشتغل علشان تنجز… اشتغل علشان تخلّد. في عالم يركض ويلهث خلف النتائج، كن أنت الشخص اللي يهتم بالنية، بالروح، بالتفاصيل اللي ما تنشاف بسرعة… لكنها تترك أثر عميق ما يُنسى. خلي شغلك يحكي عنك. عن ذوقك، عن صدقك، عن جودة وجودك، حتى لو ما قلت ولا كلمة. في كل مهمة تقوم فيها، في كل فكرة تقدمها، في كل تفصيلة تشتغل عليها… اسأل نفسك: هل هذا العمل يعبّر عني؟ عن روحي؟ عن احترامي لنفسي وللناس؟ لما تحط لمستك، لا تحطها بس علشان تُعجب… حطها علشان تُخلّد. علشان تبقى، علشان تحكي عنك حتى في غيابك. الناس يمكن تنسى الأرقام، تنسى السرعة، تنسى الصخب… لكن ما ينسون شعور الجودة، ولا إحساسهم بأن “هذا الشغل صُنِع بحُب”. فإذا قررت تشتغل… اشتغل كأنك توقّع على قطعة من نورك ام النور معك نحو حياه طيبه

ام النور

179,236 views • 1 year ago

كلمة إذا قالها مريض الغيبوبة غالباً رح يموت بعد كم ساعة ... هل هذا يُعقل ؟ تعال اشرح لك . في دكتور اسمه أندرو زفونكوف (Andrew Zvonkov) قضى 18 سنة بيشتغل بوحدة العناية المركزة بس بسنة 2011 بدأ يلاحظ نمط غريب ، مريض غيبوبة كانت مؤشراته الحيوية مستقرة الوضع طبيعي أمور كانت بتتحسن ، بس فجأة حرك شفايفه وحكى كلمة واحدة وبعد هذه الكلمة ب ٦ ساعات توفى . الغريب ان نفس الموقف انعاد مع الدكتور "127" مرة وفي كل مره قيلت نفس الكلمة في الـ 127 مريض يتوفى بعدها المريض بساعات .. - ماهي الكلمة؟ - "ماما" . طيب ليش هذه الكلمة بالضبط؟ لأنه من قبل ما ننولد أصلا هذه الكلمة تكون مزروعة بالدماغ تبعنا . بعمر ٢٢ أسبوع داخل الرحم الجنين يبدأ يسمع صوت أمه من خلال السائل الامينوسي ومن تلك اللحظة الدماغ يربط هذا التردد بالأمان ، الدفئ ، والحماية . بس مع الوقت هذا المسار يصبح أقوى مسار عصبي بالدماغ كله . بس قبل ما الواحد يموت شو بصير داخل المخ؟ الدماغ يبدأ يبحث بين كل الذكريات المخزنة ! لكن على ماذار الدماغ يبحث ؟ يبحث على أقوى شعور بالأمان عرفه الإنسان بحياته كلها الأم مش مهم إذا الام كانت منيحة أو سيئة ، عايشة ، غائبة ، أو ميتة إلها 50 سنة لأنه المخ لا يرجع للأم كشخص ، بل كفكرة ، فكرة الأمان غير المشروط وبعد كلمة " ماما " يبدأ وكما يبدوا كأنه تنفيذ لموعد محتوم . المخ يعطي اشارة او إذن للجسد بان يرتاح وينطفئ بالتدريج .. الضغط (BP) ينزل والتنفس يتحول لنفس مرعب اسمه "cheyne-stokes breathing" نفس عميق بعدها يضعف وفي النهاية يتوقف الجهاز التنفسي ( RS ) لان في آخر لحظات الوعي الإنسان ما بتذكر شي غير اول إحساس وهو الأم .. مارأيكم بهذه الدراسه هل تتفقون مع الدكتور اندرو زفونكوف ام لا؟

كلمة إذا قالها مريض الغيبوبة غالباً رح يموت بعد كم ساعة ... هل هذا يُعقل ؟ تعال اشرح لك . في دكتور اسمه أندرو زفونكوف (Andrew Zvonkov) قضى 18 سنة بيشتغل بوحدة العناية المركزة بس بسنة 2011 بدأ يلاحظ نمط غريب ، مريض غيبوبة كانت مؤشراته الحيوية مستقرة الوضع طبيعي أمور كانت بتتحسن ، بس فجأة حرك شفايفه وحكى كلمة واحدة وبعد هذه الكلمة ب ٦ ساعات توفى . الغريب ان نفس الموقف انعاد مع الدكتور "127" مرة وفي كل مره قيلت نفس الكلمة في الـ 127 مريض يتوفى بعدها المريض بساعات .. - ماهي الكلمة؟ - "ماما" . طيب ليش هذه الكلمة بالضبط؟ لأنه من قبل ما ننولد أصلا هذه الكلمة تكون مزروعة بالدماغ تبعنا . بعمر ٢٢ أسبوع داخل الرحم الجنين يبدأ يسمع صوت أمه من خلال السائل الامينوسي ومن تلك اللحظة الدماغ يربط هذا التردد بالأمان ، الدفئ ، والحماية . بس مع الوقت هذا المسار يصبح أقوى مسار عصبي بالدماغ كله . بس قبل ما الواحد يموت شو بصير داخل المخ؟ الدماغ يبدأ يبحث بين كل الذكريات المخزنة ! لكن على ماذار الدماغ يبحث ؟ يبحث على أقوى شعور بالأمان عرفه الإنسان بحياته كلها الأم مش مهم إذا الام كانت منيحة أو سيئة ، عايشة ، غائبة ، أو ميتة إلها 50 سنة لأنه المخ لا يرجع للأم كشخص ، بل كفكرة ، فكرة الأمان غير المشروط وبعد كلمة " ماما " يبدأ وكما يبدوا كأنه تنفيذ لموعد محتوم . المخ يعطي اشارة او إذن للجسد بان يرتاح وينطفئ بالتدريج .. الضغط (BP) ينزل والتنفس يتحول لنفس مرعب اسمه "cheyne-stokes breathing" نفس عميق بعدها يضعف وفي النهاية يتوقف الجهاز التنفسي ( RS ) لان في آخر لحظات الوعي الإنسان ما بتذكر شي غير اول إحساس وهو الأم .. مارأيكم بهذه الدراسه هل تتفقون مع الدكتور اندرو زفونكوف ام لا؟

Abdulrahman Al Nimeiry

35,825 views • 1 month ago

- الأجزاء المفقودة ( 1 ) ~ جواب سؤال متكرر لمسلسل Silo #Silo س / وين كانت ( شارلوت ) عن أخوها ( دانيال ) و أيش قصة الرسائل التي صارت بينهم في نهاية الحلقة التاسعة من الموسم الثالث ؟ حرفيا هذا أكثر سؤال انطرح لي بالخاص والعام بعد مراجعة الحلقة التاسعة من الموسم الثالث، وأيضا هذا يعتبر جزء من الأجزاء المراجعة للحلقة التاسعة من الموسم الثالث، التي ضحيت بها لجعل المراجعة أقصر، وسبب التضحية بها، هو أني حرفياً توقعته بأنه كان واضح، ولكن كثير ما عرفوا قصة الرسائل وبشرحها الآن بهذه التغريدة الوحيدة. الشرح: في نصف الحلقة التاسعة من الموسم الثالث، كان ( دانيال ) وزوجته، مجتمعين عند (شارلوت) وصديقتها على العشاء، واثناء اجتماعهم، قال ( دانيال ) النكتة المعتادة بينه وبين أخته ( شارلوت ) وهذه النكتة نظامها كالآتي: هو إنه ( دانيال ) يقول جزء من النكتة، و ( شارلوت ) تكمل الجزء الآخر منها. والنكتة هذه هي تكون دائما كتالي: دانيال يقول: « if mom and dad were live right now ... » وبالعربي يعني: « لو كانا أمي وأبي على قيد الحياة الأن... » وأخته ( شارلوت ) ترد عليه وتقول: « they'd be clawing frantically to get out of their coffins. » وبالعربي يعني: « لنبشا بشدة ليخرجا من قبريهما. » وبس كذا المفروض خلاص اللحين أنك تضحك وهم يضحكون لأنها نكتة، وهذا إلي شفناه في نصف الحلقة التاسعة من الموسم الثالث بالعشاء الخاص بهم، بأن بعد ما قالوا النكتة حقتهم الكل بدأ يضحك. طبعاً بغض النظر على إنه النكتة بيض وما تضحك. إلا إنه في نهاية الحلقة التاسعة من الموسم الثالث، ( دانيال ) كان يراقب تدريب خطابات لسيناتور ( ثورمان ) وأيضا ( لبير ستينسن )، وبعدها يرسل رسالة إلى اخته، والرسالة كانت هي النكتة المعتادة بينهم ويقول فيها: « if mom and dad were live right now ... » المفروض أخته ( شارلوت ) ترد عليه وتقول: « they'd be clawing frantically to get out of their coffins. » ولكن الرد إلى جاءه ( لدانيال ) من جوال ( شارلوت ) كان: « mom and dad would say it's best to sit still and be patient. » وبالعربي معناها: « سيقول امي وأبي إنه من الأفضل الجلوس والصبر. » وطبعاً بالأعلى تقدر تشوف الفرق بين الردود. ومن فرق الردود تعرف بأن الشخص الذي ارسل الرسالة المختلفة إلى ( دانيال ) هي ليست ( شارلوت )، لو إنه كانت ( شارلوت ) المفروض ترد عليه بنفس الرد إلي ردت عليه سابقآ. وبسبب فرق الردود، ( دانيال ) شك في الأمر، وبعدها دق على زوجته، لأنه هذه ( النكتة ) محد يعرفها إلا اثنينهم فقط، والرد كان جدآ مختلف للرد المعتاد ( لشارلوت )، لذلك قام من مكانه وشك في الأمر، وبعدها شاف العجوز ( هنري ) يلاحقه وعرف بأن هناك أمر ما قاعد يصير، لين ردت عليه زوجته وتطمئن ولكن فجاءة انفجرت القنبلة وانتهى العالم، وانتهى المطاف بالتفرقة بينه وبين زوجته ( هيلين ) كما تم التخطيط له من قبلهم. طيب من قبل مين بالتحديد؟ من قبل مجموعة إنقاذ العالم، التي تكلمت عنها بالمراجعات السابقة، ومنهم (بير ستينسن) و (ثورمان) و (هنري) و (فيكتور) وغيرهم. وطبعاً هذه التغريدة توريك بأنه (شارلوت)، لا علاقة لها بالأمر الذي صار مع أخيها (دانيال) وأنها ما تعرف او رافضة، بأنهم راح يفصلون (دانيال) عن زوجته (هيلين). طيب وين راحت (شارلوت) وقت نهاية العالم؟ السيناريو الوحيد الأقرب لإحداث المسلسل، هو إنه علموها بأنهم سوف يفصلون (دانيال) عن زوجته (هيلين) وابنه، ولكن طبعاً رفضت الأمر بسبب حبها لأخيها مثل ما شفنا في بداية الحلقة الأولى من الموسم الثالث، وطبعاً أكيد كانت بتروح وتعلمه إلا إنه يمكن خدروها واغمى عليها وأخذوا منها جوالها واغراضها وقاموا بوضع (شارلوت) في (الصومعة رقم 1) وهم من ارسلوا الرسالة المختلفة إلى (دانيال). وأكيد العجوز (هنري) كان يعرف عن هذا الأمر كله، لأنه كان يمشي خلف (دانيال) لأدخاله داخل (الصومعة رقم 1) مع أخته (شارلوت)، وكان يعرف بأنه العالم سوف ينتهي اليوم، هو وأيضا جميع أفراد مجموعة (إنقاذ العالم). نعم مثل ما اقولك اعتقد بأن ( شارلوت ) أيضا في (الصومعة رقم 1)، وهي من قامت بالهجوم على (لوكاس وباتريك) في الحلقة السابعة من الموسم الثالث. طبعاً كيف وليه ( شارلوت ) عايشة!! هذا الأمر تكلمت عنه في مراجعة الحلقة التاسعة من الموسم الثالث، وأيضا راح نتكلم عنه هذا الأسبوع، لذلك ترقبوا شي حرفياً صادم بتكلم عنه هذا الأسبوع وصدقاً لن تندم. وبس والله وهذه كل القصة، وبكذا شرحت جزء من الأجزاء المراجعة التي تمت التضحية بها، وبإذن الله باقي جزئين مهمين جدآ جدآ، وما أقول مهم إلا إذا كان فعلاً مهم لمحبين المسلسل، وبشرحها إن شاء الله هذا الأسبوع قبل الحلقة الأخيرة لهذا الموسم، وترقبوا المزيد...

- الأجزاء المفقودة ( 1 ) ~ جواب سؤال متكرر لمسلسل Silo #Silo س / وين كانت ( شارلوت ) عن أخوها ( دانيال ) و أيش قصة الرسائل التي صارت بينهم في نهاية الحلقة التاسعة من الموسم الثالث ؟ حرفيا هذا أكثر سؤال انطرح لي بالخاص والعام بعد مراجعة الحلقة التاسعة من الموسم الثالث، وأيضا هذا يعتبر جزء من الأجزاء المراجعة للحلقة التاسعة من الموسم الثالث، التي ضحيت بها لجعل المراجعة أقصر، وسبب التضحية بها، هو أني حرفياً توقعته بأنه كان واضح، ولكن كثير ما عرفوا قصة الرسائل وبشرحها الآن بهذه التغريدة الوحيدة. الشرح: في نصف الحلقة التاسعة من الموسم الثالث، كان ( دانيال ) وزوجته، مجتمعين عند (شارلوت) وصديقتها على العشاء، واثناء اجتماعهم، قال ( دانيال ) النكتة المعتادة بينه وبين أخته ( شارلوت ) وهذه النكتة نظامها كالآتي: هو إنه ( دانيال ) يقول جزء من النكتة، و ( شارلوت ) تكمل الجزء الآخر منها. والنكتة هذه هي تكون دائما كتالي: دانيال يقول: « if mom and dad were live right now ... » وبالعربي يعني: « لو كانا أمي وأبي على قيد الحياة الأن... » وأخته ( شارلوت ) ترد عليه وتقول: « they'd be clawing frantically to get out of their coffins. » وبالعربي يعني: « لنبشا بشدة ليخرجا من قبريهما. » وبس كذا المفروض خلاص اللحين أنك تضحك وهم يضحكون لأنها نكتة، وهذا إلي شفناه في نصف الحلقة التاسعة من الموسم الثالث بالعشاء الخاص بهم، بأن بعد ما قالوا النكتة حقتهم الكل بدأ يضحك. طبعاً بغض النظر على إنه النكتة بيض وما تضحك. إلا إنه في نهاية الحلقة التاسعة من الموسم الثالث، ( دانيال ) كان يراقب تدريب خطابات لسيناتور ( ثورمان ) وأيضا ( لبير ستينسن )، وبعدها يرسل رسالة إلى اخته، والرسالة كانت هي النكتة المعتادة بينهم ويقول فيها: « if mom and dad were live right now ... » المفروض أخته ( شارلوت ) ترد عليه وتقول: « they'd be clawing frantically to get out of their coffins. » ولكن الرد إلى جاءه ( لدانيال ) من جوال ( شارلوت ) كان: « mom and dad would say it's best to sit still and be patient. » وبالعربي معناها: « سيقول امي وأبي إنه من الأفضل الجلوس والصبر. » وطبعاً بالأعلى تقدر تشوف الفرق بين الردود. ومن فرق الردود تعرف بأن الشخص الذي ارسل الرسالة المختلفة إلى ( دانيال ) هي ليست ( شارلوت )، لو إنه كانت ( شارلوت ) المفروض ترد عليه بنفس الرد إلي ردت عليه سابقآ. وبسبب فرق الردود، ( دانيال ) شك في الأمر، وبعدها دق على زوجته، لأنه هذه ( النكتة ) محد يعرفها إلا اثنينهم فقط، والرد كان جدآ مختلف للرد المعتاد ( لشارلوت )، لذلك قام من مكانه وشك في الأمر، وبعدها شاف العجوز ( هنري ) يلاحقه وعرف بأن هناك أمر ما قاعد يصير، لين ردت عليه زوجته وتطمئن ولكن فجاءة انفجرت القنبلة وانتهى العالم، وانتهى المطاف بالتفرقة بينه وبين زوجته ( هيلين ) كما تم التخطيط له من قبلهم. طيب من قبل مين بالتحديد؟ من قبل مجموعة إنقاذ العالم، التي تكلمت عنها بالمراجعات السابقة، ومنهم (بير ستينسن) و (ثورمان) و (هنري) و (فيكتور) وغيرهم. وطبعاً هذه التغريدة توريك بأنه (شارلوت)، لا علاقة لها بالأمر الذي صار مع أخيها (دانيال) وأنها ما تعرف او رافضة، بأنهم راح يفصلون (دانيال) عن زوجته (هيلين). طيب وين راحت (شارلوت) وقت نهاية العالم؟ السيناريو الوحيد الأقرب لإحداث المسلسل، هو إنه علموها بأنهم سوف يفصلون (دانيال) عن زوجته (هيلين) وابنه، ولكن طبعاً رفضت الأمر بسبب حبها لأخيها مثل ما شفنا في بداية الحلقة الأولى من الموسم الثالث، وطبعاً أكيد كانت بتروح وتعلمه إلا إنه يمكن خدروها واغمى عليها وأخذوا منها جوالها واغراضها وقاموا بوضع (شارلوت) في (الصومعة رقم 1) وهم من ارسلوا الرسالة المختلفة إلى (دانيال). وأكيد العجوز (هنري) كان يعرف عن هذا الأمر كله، لأنه كان يمشي خلف (دانيال) لأدخاله داخل (الصومعة رقم 1) مع أخته (شارلوت)، وكان يعرف بأنه العالم سوف ينتهي اليوم، هو وأيضا جميع أفراد مجموعة (إنقاذ العالم). نعم مثل ما اقولك اعتقد بأن ( شارلوت ) أيضا في (الصومعة رقم 1)، وهي من قامت بالهجوم على (لوكاس وباتريك) في الحلقة السابعة من الموسم الثالث. طبعاً كيف وليه ( شارلوت ) عايشة!! هذا الأمر تكلمت عنه في مراجعة الحلقة التاسعة من الموسم الثالث، وأيضا راح نتكلم عنه هذا الأسبوع، لذلك ترقبوا شي حرفياً صادم بتكلم عنه هذا الأسبوع وصدقاً لن تندم. وبس والله وهذه كل القصة، وبكذا شرحت جزء من الأجزاء المراجعة التي تمت التضحية بها، وبإذن الله باقي جزئين مهمين جدآ جدآ، وما أقول مهم إلا إذا كان فعلاً مهم لمحبين المسلسل، وبشرحها إن شاء الله هذا الأسبوع قبل الحلقة الأخيرة لهذا الموسم، وترقبوا المزيد...

مازن

34,079 views • 24 days ago

لماذا اضطرت السعودية لاستخدام صاروخ باليستي صيني من طراز DF-15 ضد اليمن؟ في الساعات الماضية رأينا صوراً من جبهة مأرب تشير إلى أن السعودية استخدمت صاروخاً باليستياً صينياً من نوع DF-15 لضرب أنصار الله في جبهة مأرب. كثير من المحللين العسكريين والجيوسياسيين على تويتر قالوا إن الأمر قد يكون استعراضاً للقوة أو رسالة سعودية إلى إيران، ولكنني حتى الآن لا أستطيع أن أفهم ما هي الرسالة التي تريد السعودية إرسالها إلى إيران من خلال إطلاق صاروخ باليستي على جبهة متحركة في مأرب وضد قوات أنصار الله. الأمر غير منطقي بالمرة. السعودية تملك مئات الطائرات المتقدمة جداً من F-15 والتايفون، وتملك واحداً من أكبر أسلحة الجو في المنطقة، وتستطيع من خلاله ضرب مواقع أنصار الله في اليمن بكميات هائلة من القنابل وبدقة وقدرة تدميرية أكبر بكثير من صاروخ DF-15 واحد. فلماذا تستخدم صاروخاً باليستياً يحتاج إلى نحو 30 دقيقة للتحضير للإطلاق ويحمل رأساً حربياً لا يتجاوز تقريباً نصف طن، لضرب جبهة تتحرك فيها القوات والآليات باستمرار، بينما تستطيع طائرة واحدة من F-15 حمل عدة أطنان من القنابل الموجهة في طلعة واحدة؟ باعتقادي هناك شيء أجبر السعودية على استخدام هذا الصاروخ، وهذا الشيء هو الضرر الذي بدأ يصيب الحلقة اللوجستية التي يقوم عليها سلاح الجو السعودي في الجنوب. خلال الأيام الماضية لم يضرب أنصار الله السعودية بصورة عشوائية. قاعدة الملك خالد الجوية في خميس مشيط تعرضت للقصف أكثر من مرة بالصواريخ والمسيّرات، وهي واحدة من أهم القواعد التي تعتمد عليها السعودية في عملياتها الجوية فوق اليمن. وفي أبها ضُربت منشأة أرامكو التي تحتوي على خزانات ومنشآت تدخل ضمن شبكة تخزين وتوزيع وقود الطائرات، بما فيه Jet A-1 وJP-8 المستخدم للطائرات العسكرية، بالتزامن مع ضرب منشآت أرامكو والطاقة في جازان ونجران وتكرار القصف على خميس مشيط وأبها بصورة شبه يومية. وهنا باعتقادي توجد الإجابة. السعودية قد تملك 200 أو 300 طائرة، ولكن الطائرة لا تطير وحدها. تحتاج إلى قاعدة آمنة، ووقود، وذخائر، وصيانة، وقطع غيار، وأطقم أرضية، ومستودعات ومرافق تعمل بصورة مستمرة حتى تستطيع السعودية إخراج عشرات الطلعات كل يوم. إذا ضربت خميس مشيط مراراً، ثم ضربت منشآت وقود الطائرات في أبها، ثم استمرت في ضرب منشآت الطاقة والوقود في كامل الجنوب السعودي، فأنت تضرب القدرة السعودية على إبقاء هذا العدد من الطائرات في الجو وليس عدد الطائرات نفسه. والسعودية دولة هائلة المساحة. إذا أصبح تشغيل الطائرات من خميس مشيط وأبها أكثر صعوبة واضطرت السعودية إلى الاعتماد بصورة أكبر على قواعد أبعد مثل الطائف أو حتى القواعد في وسط وشمال المملكة، فإن المسافة التي يجب أن تقطعها الطائرات للوصول إلى اليمن تتضاعف تقريباً. هذا يعني وقوداً أكثر لكل طلعة، ساعات طيران أكثر، صيانة أكثر بعد كل طلعة، وحاجة أكبر إلى طائرات التزود بالوقود جواً، وفي النهاية عدداً أقل من الطلعات التي تستطيع السعودية تنفيذها يومياً بنفس العدد من الطائرات. وفوق كل ذلك تأتي مشكلة الذخائر. الجزء الأكبر من القوة الجوية السعودية أمريكي، وكذلك جزء ضخم من القنابل والذخائر التي تستخدمها هذه الطائرات. ولكن الولايات المتحدة نفسها تخوض منذ أشهر حرباً ضخمة مع إيران وتعاني ضغطاً كبيراً على مخزوناتها من الصواريخ والذخائر. السعودية في حرب اليمن السابقة كانت تستطيع أن تستخدم آلاف القنابل الأمريكية ثم تطلب المزيد من الولايات المتحدة بصورة مستمرة. اليوم الولايات المتحدة نفسها تحتاج هذه الذخائر لحربها، ولذلك قدرة واشنطن على تعويض ما تستهلكه السعودية ليست كما كانت قبل سنوات. وليس من المصادفة باعتقادي أن واشنطن وافقت قبل أيام فقط على صفقة جديدة للسعودية بقيمة تقارب 5 مليارات دولار تشمل آلاف القنابل وذخائر JDAM. كل هذا يجعل استخدام DF-15 أكثر منطقية. الصاروخ الباليستي لا يحتاج طائرة F-15، ولا يحتاج وقود طائرات، ولا يحتاج طائرة تزود بالوقود، ولا يحتاج قنبلة JDAM أمريكية، ولا يعتمد على القواعد الجوية نفسها التي يضربها أنصار الله في جنوب السعودية. لذلك أنا لا أعتقد أن استخدام DF-15 كان استعراضاً للقوة. باعتقادي العكس تماماً. استخدام السعودية لصاروخ باليستي ضد هدف تستطيع في الظروف الطبيعية أن ترسل إليه عدة طائرات وتلقي عليه أطناناً من القنابل قد يكون واحداً من أوضح المؤشرات حتى الآن على أن الضربات اليمنية بدأت تؤثر فعلاً في القدرة اللوجستية لسلاح الجو السعودي.

لماذا اضطرت السعودية لاستخدام صاروخ باليستي صيني من طراز DF-15 ضد اليمن؟ في الساعات الماضية رأينا صوراً من جبهة مأرب تشير إلى أن السعودية استخدمت صاروخاً باليستياً صينياً من نوع DF-15 لضرب أنصار الله في جبهة مأرب. كثير من المحللين العسكريين والجيوسياسيين على تويتر قالوا إن الأمر قد يكون استعراضاً للقوة أو رسالة سعودية إلى إيران، ولكنني حتى الآن لا أستطيع أن أفهم ما هي الرسالة التي تريد السعودية إرسالها إلى إيران من خلال إطلاق صاروخ باليستي على جبهة متحركة في مأرب وضد قوات أنصار الله. الأمر غير منطقي بالمرة. السعودية تملك مئات الطائرات المتقدمة جداً من F-15 والتايفون، وتملك واحداً من أكبر أسلحة الجو في المنطقة، وتستطيع من خلاله ضرب مواقع أنصار الله في اليمن بكميات هائلة من القنابل وبدقة وقدرة تدميرية أكبر بكثير من صاروخ DF-15 واحد. فلماذا تستخدم صاروخاً باليستياً يحتاج إلى نحو 30 دقيقة للتحضير للإطلاق ويحمل رأساً حربياً لا يتجاوز تقريباً نصف طن، لضرب جبهة تتحرك فيها القوات والآليات باستمرار، بينما تستطيع طائرة واحدة من F-15 حمل عدة أطنان من القنابل الموجهة في طلعة واحدة؟ باعتقادي هناك شيء أجبر السعودية على استخدام هذا الصاروخ، وهذا الشيء هو الضرر الذي بدأ يصيب الحلقة اللوجستية التي يقوم عليها سلاح الجو السعودي في الجنوب. خلال الأيام الماضية لم يضرب أنصار الله السعودية بصورة عشوائية. قاعدة الملك خالد الجوية في خميس مشيط تعرضت للقصف أكثر من مرة بالصواريخ والمسيّرات، وهي واحدة من أهم القواعد التي تعتمد عليها السعودية في عملياتها الجوية فوق اليمن. وفي أبها ضُربت منشأة أرامكو التي تحتوي على خزانات ومنشآت تدخل ضمن شبكة تخزين وتوزيع وقود الطائرات، بما فيه Jet A-1 وJP-8 المستخدم للطائرات العسكرية، بالتزامن مع ضرب منشآت أرامكو والطاقة في جازان ونجران وتكرار القصف على خميس مشيط وأبها بصورة شبه يومية. وهنا باعتقادي توجد الإجابة. السعودية قد تملك 200 أو 300 طائرة، ولكن الطائرة لا تطير وحدها. تحتاج إلى قاعدة آمنة، ووقود، وذخائر، وصيانة، وقطع غيار، وأطقم أرضية، ومستودعات ومرافق تعمل بصورة مستمرة حتى تستطيع السعودية إخراج عشرات الطلعات كل يوم. إذا ضربت خميس مشيط مراراً، ثم ضربت منشآت وقود الطائرات في أبها، ثم استمرت في ضرب منشآت الطاقة والوقود في كامل الجنوب السعودي، فأنت تضرب القدرة السعودية على إبقاء هذا العدد من الطائرات في الجو وليس عدد الطائرات نفسه. والسعودية دولة هائلة المساحة. إذا أصبح تشغيل الطائرات من خميس مشيط وأبها أكثر صعوبة واضطرت السعودية إلى الاعتماد بصورة أكبر على قواعد أبعد مثل الطائف أو حتى القواعد في وسط وشمال المملكة، فإن المسافة التي يجب أن تقطعها الطائرات للوصول إلى اليمن تتضاعف تقريباً. هذا يعني وقوداً أكثر لكل طلعة، ساعات طيران أكثر، صيانة أكثر بعد كل طلعة، وحاجة أكبر إلى طائرات التزود بالوقود جواً، وفي النهاية عدداً أقل من الطلعات التي تستطيع السعودية تنفيذها يومياً بنفس العدد من الطائرات. وفوق كل ذلك تأتي مشكلة الذخائر. الجزء الأكبر من القوة الجوية السعودية أمريكي، وكذلك جزء ضخم من القنابل والذخائر التي تستخدمها هذه الطائرات. ولكن الولايات المتحدة نفسها تخوض منذ أشهر حرباً ضخمة مع إيران وتعاني ضغطاً كبيراً على مخزوناتها من الصواريخ والذخائر. السعودية في حرب اليمن السابقة كانت تستطيع أن تستخدم آلاف القنابل الأمريكية ثم تطلب المزيد من الولايات المتحدة بصورة مستمرة. اليوم الولايات المتحدة نفسها تحتاج هذه الذخائر لحربها، ولذلك قدرة واشنطن على تعويض ما تستهلكه السعودية ليست كما كانت قبل سنوات. وليس من المصادفة باعتقادي أن واشنطن وافقت قبل أيام فقط على صفقة جديدة للسعودية بقيمة تقارب 5 مليارات دولار تشمل آلاف القنابل وذخائر JDAM. كل هذا يجعل استخدام DF-15 أكثر منطقية. الصاروخ الباليستي لا يحتاج طائرة F-15، ولا يحتاج وقود طائرات، ولا يحتاج طائرة تزود بالوقود، ولا يحتاج قنبلة JDAM أمريكية، ولا يعتمد على القواعد الجوية نفسها التي يضربها أنصار الله في جنوب السعودية. لذلك أنا لا أعتقد أن استخدام DF-15 كان استعراضاً للقوة. باعتقادي العكس تماماً. استخدام السعودية لصاروخ باليستي ضد هدف تستطيع في الظروف الطبيعية أن ترسل إليه عدة طائرات وتلقي عليه أطناناً من القنابل قد يكون واحداً من أوضح المؤشرات حتى الآن على أن الضربات اليمنية بدأت تؤثر فعلاً في القدرة اللوجستية لسلاح الجو السعودي.

CosmoTrade | تجارة الكون

333,661 views • 11 days ago

شيكابالا ومارك الزملكاوي وابراهيم فايق‼️ 🔳 مشهد داخلي من فيلم زيزو لاعب الاهلي مشهد رقم 1 🎬 حوار الحوار مارك : في لعيب كده ( كأس العالم بالنسبه له انتهى ) إبراهيم فايق : مين مارك : زيزو إبراهيم فايق : ليه مارك : لان كان في استهتار بالكرة اللي ضيعها 😀 فايق : استهتار ولا خوف 🔳 وبقية الحديث له حديث ………………………………………………… ▪️ هل رأيت في تاريخ إعلام العالم هذا الرأي وهو ليس ب رأي .. لمجرد ضياع فرصه ▪️ هل رأيت في العالم احد المحللين وهو ليس بمحلل يهد في لاعبي منتخبه بهذا الشكل ▪️ هل سمح لأحد بمثل هذا التحليل في ضياع الفرص من مرموش بالطبع الإجابة لا لم ولن نرى .. طيب ليه لان ما نطق به هذا ( المارك) ليس إعلام بل ( استهداف ) مقصود ومرسوم كما قال صديقي وائل الإمام ……………………………………………………….. مشهد رقم 2 🎬 شيكابالا مع إبراهيم فايق قبل يوم من حوار مارك شيكا : زيزو ضاغط نفسه ع الفاضي فايق : لازم يتحرر شيكا : انت في الزمالك كنت جامد جدًا وكنت رقم 1 😀 شيكا : اقعد أتفرج على نفسك وشوف كنت بتعمل ايه 🔳 إذا الخط مرسوم للاستهداف وليس بإراء لكن الإخراج 🔹هذا استهداف وليس تحليل 🔹هذا استهداف وليس رأي 🔹هذا استهداف للاعب منتخب وليس نادي 🔹هذا استهداف مخطط بعناية ………………………………………………….. إبراهيم فايق : 🔹 قولًا واحدًا إبراهيم فايق رد وعلق وعمل اللي عليه 🔹 وكمان في تعليق لفارس على حسام حسن اللي فارس قال فيه : الناس فرحانه بيه رد إبراهيم فايق وقال لفظًا الناس السوية فقط اللي فرحانه لحسام حسن 🔹 اعرف جهدك واعلم مهنيتك واعلم أنني سأرى ما يقنعني في اول ظهور لك مع من يشجع الزمالك على حساب المنتخب - مارك - …………………………………………………………….. 🔳 عذرًا ايها المخرجين احترموا عقول المشاهد ولا تفعلوا أفلام هندية على ارض مصريه اما عن ( المارك ) الذي يبدأ حديثه بانه ليس له علاقة بالأهلي والزمالك وانه اشاد بشوبير وتريزيجيه 🔹 لن أتحدث عن السم في العسل لان إشادتك مش هتفرق لانهم فعلا متألقين 🔹 ايها المارك انضف فهذا منتخب بلادك الذي يلعب فيه زيزو 🔹 ايها المارك انضف فلا تلعبها انتماء 🔹 ايها المارك انضف وأنسى ما فعله زيزو بكم فنحن نلعب باسم مصر 🔹 ايها المارك انضف فهناك فرق بين نقد وتحليل ومشهد هندي #نص_تويته ✍️ اللي يقولك زيزو انتهى قوله يا مارك ده عندها ✍️ البوست باللغة العاميّه علشان يوصل للناس العامية ✍️ ارحموا مصر .. الله يرحمكم

شيكابالا ومارك الزملكاوي وابراهيم فايق‼️ 🔳 مشهد داخلي من فيلم زيزو لاعب الاهلي مشهد رقم 1 🎬 حوار الحوار مارك : في لعيب كده ( كأس العالم بالنسبه له انتهى ) إبراهيم فايق : مين مارك : زيزو إبراهيم فايق : ليه مارك : لان كان في استهتار بالكرة اللي ضيعها 😀 فايق : استهتار ولا خوف 🔳 وبقية الحديث له حديث ………………………………………………… ▪️ هل رأيت في تاريخ إعلام العالم هذا الرأي وهو ليس ب رأي .. لمجرد ضياع فرصه ▪️ هل رأيت في العالم احد المحللين وهو ليس بمحلل يهد في لاعبي منتخبه بهذا الشكل ▪️ هل سمح لأحد بمثل هذا التحليل في ضياع الفرص من مرموش بالطبع الإجابة لا لم ولن نرى .. طيب ليه لان ما نطق به هذا ( المارك) ليس إعلام بل ( استهداف ) مقصود ومرسوم كما قال صديقي وائل الإمام ……………………………………………………….. مشهد رقم 2 🎬 شيكابالا مع إبراهيم فايق قبل يوم من حوار مارك شيكا : زيزو ضاغط نفسه ع الفاضي فايق : لازم يتحرر شيكا : انت في الزمالك كنت جامد جدًا وكنت رقم 1 😀 شيكا : اقعد أتفرج على نفسك وشوف كنت بتعمل ايه 🔳 إذا الخط مرسوم للاستهداف وليس بإراء لكن الإخراج 🔹هذا استهداف وليس تحليل 🔹هذا استهداف وليس رأي 🔹هذا استهداف للاعب منتخب وليس نادي 🔹هذا استهداف مخطط بعناية ………………………………………………….. إبراهيم فايق : 🔹 قولًا واحدًا إبراهيم فايق رد وعلق وعمل اللي عليه 🔹 وكمان في تعليق لفارس على حسام حسن اللي فارس قال فيه : الناس فرحانه بيه رد إبراهيم فايق وقال لفظًا الناس السوية فقط اللي فرحانه لحسام حسن 🔹 اعرف جهدك واعلم مهنيتك واعلم أنني سأرى ما يقنعني في اول ظهور لك مع من يشجع الزمالك على حساب المنتخب - مارك - …………………………………………………………….. 🔳 عذرًا ايها المخرجين احترموا عقول المشاهد ولا تفعلوا أفلام هندية على ارض مصريه اما عن ( المارك ) الذي يبدأ حديثه بانه ليس له علاقة بالأهلي والزمالك وانه اشاد بشوبير وتريزيجيه 🔹 لن أتحدث عن السم في العسل لان إشادتك مش هتفرق لانهم فعلا متألقين 🔹 ايها المارك انضف فهذا منتخب بلادك الذي يلعب فيه زيزو 🔹 ايها المارك انضف فلا تلعبها انتماء 🔹 ايها المارك انضف وأنسى ما فعله زيزو بكم فنحن نلعب باسم مصر 🔹 ايها المارك انضف فهناك فرق بين نقد وتحليل ومشهد هندي #نص_تويته ✍️ اللي يقولك زيزو انتهى قوله يا مارك ده عندها ✍️ البوست باللغة العاميّه علشان يوصل للناس العامية ✍️ ارحموا مصر .. الله يرحمكم

اكرامي الرديني

41,639 views • 3 months ago

ندخل في صلب الموضوع لهذا المنشور: 1. هل اشتري المزيد من العملات الان ام ابيع؟ 2. لو قررت اشتري، ماذا اشتري؟ 1. شراء العملات الرقمية الان في هذا التوقيت. ما اطولها عليك، اذا انت مؤمن انه هذا المجال فيه فرصة للاستثمار او كسب بعض الارباح. خلي فلوس مو محتاجها واصبر عليها وبيع بربح. اترك المحللين الممبار الي يعطوك تواريخ الصعود. استثمر فقط في العملات الكبيرة اذا انت شاكك او تريد اكبر ضمان ممكن. عندك: $BTC $ETH $SOL $LINK $BNB هنالك غيرهم ولكن تكلمت عنهم سابقا كثيراً. ما اقدر انصحك الان بالبيتكوين، الشراء تكلمت عنه سابقا كثيراً. ولكن العملات الي تهبط وتصحح، انا شخصيا اعزز اشتري منها باستمرار. اما اذا مو مؤمن بهالمجال او عندك شك ولو شوية، انصحك تخرج من هذا المجال وتستثمر #ذهب و #اراضي و #عقارات (انا مستثمر فيهم ايضا). 2. مؤنس، انا مقتنع اشتري، شنو تقترحلي اشتري؟ انا راح اعطيك المشاريع الي انا مع كل هبوط اشتري فيها. خذ منها اليعجبك (او لا تاخذ). انا اقترح فقط. $SOL ما يحتاج نتكلم فيها. بدون تفكير انا اشتريها. $ALU في كل هبوط اشتريها لانها موعودة بصعود. $SUPER هذه بالنسبة لي شايفها عند 5$ بسهولة. $SEI هذه للي فاتته $SUI تنفعه بدلاً عنها. $HEART عندي كلام عنها لاحقا. وهذه تحت هي جوهرتي المفضلة 👇 $XBG راح اجاوب اهم سؤال عنها وهو سبب عدم ادراجها على المنصات (حتى الان). راح اوضح امور مهمة. راح اتطرق لنقطتين فيما يخص XBorg : 1. لماذا لم يتم ادراج عملة #XBG على المنصات؟ 2. هل تطويرات المشروع مهمة ومطلوبة؟ ‼️الكلام القادم يشمل جميع العملات المحترمة‼️ 1. ادراج العملة حاليا ليس أولوية بالنسبة للمشروع. ليش؟ مجالات الكريبتو عديدة، ديفاي،، ذكاء اصطناعي، العاب الويب 3.0، RWA والى اخره. كل فترة نشوف واحد من هذه المجالات يصير على مشاريعه ضجة وتبدأ تصعد. الفترة الي تصير فيها ضجة عن مجال معين من هذه المجالات، المشاريع تحاول تدرج عملتها عالمنصات. لان التوقيت جيد والهايب (الضجة) كبيرة، الادراج يكون مثمر والسيولة تدخل للعملة الي مجالها عليه ضجة. مؤخرا شفنا السيولة انشفطت لمجال وكلاء الذكاء الاصطناعي AI Agents، ومن هالمشاريع مشروع AgentLayer | $AGENT Listed عملة $AGENT ، ولكن هبط سوقها فجأة مع باقي المشاريع من هذا المجال. ولكن هذا الهبوط مؤقت، تعودنا على هذا السلوك. بعدها انشفطت السيولة واتجهت نحو مجال اخر وهو الـ DefAI الي يدمج قابليات الذكاء الاصطناعي مع مجال التمويل اللامركزي. ابداعات وتنوع مستمر. نجي للاجابة على السؤال بخصوص عدم ادراج عملة $XBG على المنصات المركزية حتى الان، رغم كونها عملة تابعة لمشروع محترم ومستمر بالتطويرات. حاليا لا يوجد تركيز على قطاع العاب الويب 3 او حتى الـ AI بنفس الشدة قبل فترة قصيرة. والسبب وضع السوق الحالي، انتو شايفين الي صاير حاليا. وبما انه ادراج العملة على منصة مركزية يتطلب دفع رسوم كبيرة (مئات الآلاف من الدولارات)، وهذا شي فريق XBorg (برأيي الشخصي) ما يريده الان. لان حاليا (في الوقت الحالي ووضع السوق حاليا)، المشروع راح يجي (هو الي يطلب) من المنصات ادراج عملتهم. يعني هو (الطالب)، يعني هو الان في موقع ضعف. دتتخيلون الوضع شلون؟ المشروع بحسب ما فهمت من الفيديوهات الي دينشرها حسابهم وكلام مؤسس المشروع Lou ، ما يريدون يتكلمون عن ادراج العملة اثناء عدم وجود سيولة جيدة متجهة لمجال البنية التحتية لالعاب الويب 3 والبلوكشين. 🔥 هذا التفكير والاسلوب بالعمل اشوفه عملاق 🔥 المشروع الي يخلي عملتهم $XBG ترتفع من 0.05 الى 0.41 بسيولة (من المجتمع فقط). بدون دعم صانع السوق وبدون دعم مستثمرين VC وبدون دعم منصات. شنو من مجتمع جبار عندهم؟! تخيل لو هم ادرجوا عملتهم على منصة مركزية كبيرة كم راح تدخل سيولة وشلون راح ترتفع العملة! المشروع المحترم يختار (التوقيت الصح) الي فيه سيولة حقيقية داخلة للمجال الي فيه المشروع الي عنده عملة ناوي يدرجها. عرفتوا شلون الموضوع ديمشي في سوق العملات الرقمية ومشاريعه؟ تحديدا المشاريع المحترمة. الصح هو الانتظار حتى يصير مجال العاب البلوكشين محور اهتمام مجددا، في وقتها راح تجي المنصات (هي الي تطلب) ادراج العملات القوية مثل $XBG بدلاً من دفع رسوم كبيرة من قِبل المشروع لاجل الحصول على (رضى المنصة) لادراج عملتهم. توضحت الصورة الان؟ هذا الشي برأيي هو الي المشروع المحترم يسويه‼️ — يتبع 👇 2. هل تطويرات المشروع مهمة ومطلوبة؟

ندخل في صلب الموضوع لهذا المنشور: 1. هل اشتري المزيد من العملات الان ام ابيع؟ 2. لو قررت اشتري، ماذا اشتري؟ 1. شراء العملات الرقمية الان في هذا التوقيت. ما اطولها عليك، اذا انت مؤمن انه هذا المجال فيه فرصة للاستثمار او كسب بعض الارباح. خلي فلوس مو محتاجها واصبر عليها وبيع بربح. اترك المحللين الممبار الي يعطوك تواريخ الصعود. استثمر فقط في العملات الكبيرة اذا انت شاكك او تريد اكبر ضمان ممكن. عندك: $BTC $ETH $SOL $LINK $BNB هنالك غيرهم ولكن تكلمت عنهم سابقا كثيراً. ما اقدر انصحك الان بالبيتكوين، الشراء تكلمت عنه سابقا كثيراً. ولكن العملات الي تهبط وتصحح، انا شخصيا اعزز اشتري منها باستمرار. اما اذا مو مؤمن بهالمجال او عندك شك ولو شوية، انصحك تخرج من هذا المجال وتستثمر #ذهب و #اراضي و #عقارات (انا مستثمر فيهم ايضا). 2. مؤنس، انا مقتنع اشتري، شنو تقترحلي اشتري؟ انا راح اعطيك المشاريع الي انا مع كل هبوط اشتري فيها. خذ منها اليعجبك (او لا تاخذ). انا اقترح فقط. $SOL ما يحتاج نتكلم فيها. بدون تفكير انا اشتريها. $ALU في كل هبوط اشتريها لانها موعودة بصعود. $SUPER هذه بالنسبة لي شايفها عند 5$ بسهولة. $SEI هذه للي فاتته $SUI تنفعه بدلاً عنها. $HEART عندي كلام عنها لاحقا. وهذه تحت هي جوهرتي المفضلة 👇 $XBG راح اجاوب اهم سؤال عنها وهو سبب عدم ادراجها على المنصات (حتى الان). راح اوضح امور مهمة. راح اتطرق لنقطتين فيما يخص XBorg : 1. لماذا لم يتم ادراج عملة #XBG على المنصات؟ 2. هل تطويرات المشروع مهمة ومطلوبة؟ ‼️الكلام القادم يشمل جميع العملات المحترمة‼️ 1. ادراج العملة حاليا ليس أولوية بالنسبة للمشروع. ليش؟ مجالات الكريبتو عديدة، ديفاي،، ذكاء اصطناعي، العاب الويب 3.0، RWA والى اخره. كل فترة نشوف واحد من هذه المجالات يصير على مشاريعه ضجة وتبدأ تصعد. الفترة الي تصير فيها ضجة عن مجال معين من هذه المجالات، المشاريع تحاول تدرج عملتها عالمنصات. لان التوقيت جيد والهايب (الضجة) كبيرة، الادراج يكون مثمر والسيولة تدخل للعملة الي مجالها عليه ضجة. مؤخرا شفنا السيولة انشفطت لمجال وكلاء الذكاء الاصطناعي AI Agents، ومن هالمشاريع مشروع AgentLayer | $AGENT Listed عملة $AGENT ، ولكن هبط سوقها فجأة مع باقي المشاريع من هذا المجال. ولكن هذا الهبوط مؤقت، تعودنا على هذا السلوك. بعدها انشفطت السيولة واتجهت نحو مجال اخر وهو الـ DefAI الي يدمج قابليات الذكاء الاصطناعي مع مجال التمويل اللامركزي. ابداعات وتنوع مستمر. نجي للاجابة على السؤال بخصوص عدم ادراج عملة $XBG على المنصات المركزية حتى الان، رغم كونها عملة تابعة لمشروع محترم ومستمر بالتطويرات. حاليا لا يوجد تركيز على قطاع العاب الويب 3 او حتى الـ AI بنفس الشدة قبل فترة قصيرة. والسبب وضع السوق الحالي، انتو شايفين الي صاير حاليا. وبما انه ادراج العملة على منصة مركزية يتطلب دفع رسوم كبيرة (مئات الآلاف من الدولارات)، وهذا شي فريق XBorg (برأيي الشخصي) ما يريده الان. لان حاليا (في الوقت الحالي ووضع السوق حاليا)، المشروع راح يجي (هو الي يطلب) من المنصات ادراج عملتهم. يعني هو (الطالب)، يعني هو الان في موقع ضعف. دتتخيلون الوضع شلون؟ المشروع بحسب ما فهمت من الفيديوهات الي دينشرها حسابهم وكلام مؤسس المشروع Lou ، ما يريدون يتكلمون عن ادراج العملة اثناء عدم وجود سيولة جيدة متجهة لمجال البنية التحتية لالعاب الويب 3 والبلوكشين. 🔥 هذا التفكير والاسلوب بالعمل اشوفه عملاق 🔥 المشروع الي يخلي عملتهم $XBG ترتفع من 0.05 الى 0.41 بسيولة (من المجتمع فقط). بدون دعم صانع السوق وبدون دعم مستثمرين VC وبدون دعم منصات. شنو من مجتمع جبار عندهم؟! تخيل لو هم ادرجوا عملتهم على منصة مركزية كبيرة كم راح تدخل سيولة وشلون راح ترتفع العملة! المشروع المحترم يختار (التوقيت الصح) الي فيه سيولة حقيقية داخلة للمجال الي فيه المشروع الي عنده عملة ناوي يدرجها. عرفتوا شلون الموضوع ديمشي في سوق العملات الرقمية ومشاريعه؟ تحديدا المشاريع المحترمة. الصح هو الانتظار حتى يصير مجال العاب البلوكشين محور اهتمام مجددا، في وقتها راح تجي المنصات (هي الي تطلب) ادراج العملات القوية مثل $XBG بدلاً من دفع رسوم كبيرة من قِبل المشروع لاجل الحصول على (رضى المنصة) لادراج عملتهم. توضحت الصورة الان؟ هذا الشي برأيي هو الي المشروع المحترم يسويه‼️ — يتبع 👇 2. هل تطويرات المشروع مهمة ومطلوبة؟

Monis

25,922 views • 1 year ago

#الوداع_الاخير_قبل_السقوط بدأت الاشتباكات في هذا اليوم في حمص على محور تلبيسة والدار الكبيرة بحسب محاور تواجدنا،لقد كانت المعنويات والهمة عالية جداً. أخذنا قرار بداخلنا أن لا ننسحب حتى لو استشهدنا على السواتر، قلنا اذا عبرو من حمص سيصلونا إلى أهلنا في دمشق ويجب أن نوقفهم هنا ولو على دمائنا. وخلال يوم كامل من الاشتباكات على هذه المحاور في محاولات متعددة منهم لخرق صفوف دفاعنا وفتح ثغرات وبين الطيران المسير الذي كان ينقض على نقاط الجيش بجانبنا ومحاولات الدفاع الجوي إسقاطه، مضى نصف اليوم إلى أن أتى وقت المغرب واشتدت الاشتباكات وكانو قريبين جداً من خرق صفوفنا من خلال تقدمهم بالية ثقيلة الا أن سلاح الموجه أصابها وعلا صوت التكبير من جانبنا وارتفعت الهمة مجدداً. وهكذا بنفس الوتيرة إلى أن اتانا امر الانسحاب بشكل مفاجئ،تركنا مواقعنا وعدنا إلى مكان تمركزنا في حمص من خلال الآليات أخذنا حقائبنا ومستلزماتنا الشخصية بشكل سريع وذهبنا إلى طريق ال60 وكانت مختلف قطاعات الجيش والاصدقاء قد بدأت تنسحب وهي موجودة على الطريق أيضاً. لقد توقفنا على الطريق نصف ساعة تقريباً وعلمنا أنه سيصدر بيان لوزارة الدفاع بعد قليل، لقد تأملنا كل الخير في هذا البيان ربما ستحدث معجزة ولكن تأملنا شيئ جيد... وعلى العموم أثناء انتظارنا على الطريق صدرت أصوات انفجارات قوية في حمص وبعدها اتانا الأمر بالعودة مجدداً لمكان تمركزنا في حمص واخبرنا أن أمور الجبهة بخير وان قوات الرضوان قامة باغلاق الثغرة التي فتحت والأمور بخير. عدنا إلى غرفتنا نفسها وجلسنا ووضعنا معدات المتة وفجئة ظهر بيان الجيش،عندما سمعناه ادركنا اننا نسمع هراء وبلاهة وأن كل شيئ قد انتهى خصوصا ان المتحدث بالفيديو كان ظاهراً للمرة الأولى،ادركنا ان هناك خلل ما. ولكن ما الحيلة؟ جلسنا بحدود النصف ساعة ونحنا نشرب المتة وفجئة اتانا القرار مجدداً بالتجهز للمغادرة والانسحاب.. لقد جمعنا اغراضنا وانطلقنا.. وهذا الفيديو أثناء انسحابنا من حمص باتجاه دمشق حاملين الأمل الاخير بالدفاع عن العاصمة. عموماً لقد ركبت انا واحد اصدقائي بألية انتر كبيرة لوحدنا والبقية في مختلف الآليات وذهبنا.. لم يرغب الشباب والمقاتلين بحمص بالسماح لنا بالذهاب طالبين منا البقاء بحرارة،ولكن ما الحيلة اذ كنا لم نعلم اين ستكون الوجهة القادمة هلق سنذهب لدمشق لنقاتل فيها او لنشكل طوق أمني عليها،هل بهكذا وضع يمكن لعسكري أن يترك قواته ويبقى في مكان ما كشخص غريب... لقد أثر فيني المشهد جداً ولكن لا حول ولا قوة الا بالله،لم نكن السبب كنا ننفذ التعليمات كما طلب منا طيلة مدت خدمتنا في الجيش. وعلى العموم غادرنا وقد نقلنا معنا أمرأة وبنتها قد ركبو معنا من الخلف وذهبنا وكان الطريق على طوله مليئ بالاليات والعساكر والدبابات والإعداد من الجنود لا تعد ولا تحصى على طول الطريق.. لقد أنزلنا المرأة وبنتها بناء على طلبهم بمكاناً ما وسألتها قبل أن نفترق،هل معك مال؟ قالت لي لا يوجد معي فعددت مبلغ واعطيتها اياه وانا اذكر من باب التوثيق لا من باب المنة،فكنا نعد كل نساء سوريا سابقاً امهاتنا واخواتنا اما الان فلا اعتقد ان النظرة هي نفسها. على العموم نقلنا ايضا معنا من الطريق مجموعة من العساكر ركبو معنا من الخلف وانزلنهم عند حلويات ابو العز ومن ثم اتجهنا باتجه معسكرنا في دمشق قمنا بتعبئة الآليات بالوقود غير عالمين اساساً ماذا سنفعل وقد القينا النظرة الأخيرة على كتيبتنا وودعناها رغماً انها كانت فارغة عندما عدنا اليها ولا يوجد بها احد. بعد تعبئة الآليات انطلقنا باتجاه دمشق انا وصديقي ومجموعة من الأصدقاء في الخلف،انزلنهم في اماكن قريبة من منازلهم ومن ثم انطلقنا باتجاه منازلنا وتحدثنا قليلاً على الطريق واخذنا عهداً أن لا نتخلى عن سلاحنا وان نحافظ عليه.. قلت له يجب أن لا نترك سلاحنا فهو أمانة لدينا وقد بذلنا الدماء حتى وصل الينا هذا السلاح،وانا اقصد ان سوريا بذلت الدماء للحفاظ على السلاح واتخذنا وعداً على ذلك وها انا اليوم وبعد مرور سنة مازلت محافظاً على سلاحي مجدداً عهدي بالحفاظ عليه. إلى أن يأتي الوقت لأستخدامه من جديد. وأما الآن لا نقول الا ما يرضى الله وانا لله وانا اليه راجعون وعظم الله لكم الأجر بجميع من استشهد دفاعاً عن سوريا ولتجنيبها من الاحتلال الذي وقع عليها الآن. والشفاء لجميع الجرحى من ابطال قواتنا والحرية لجميع الأسرى والسلام عليكم ايه الاحرار اينما كنتم ورحمة الله وبركاته.. مقاوم 7/12/2024 #الجيش_العربي_السوري #الارشيف_السوري

#الوداع_الاخير_قبل_السقوط بدأت الاشتباكات في هذا اليوم في حمص على محور تلبيسة والدار الكبيرة بحسب محاور تواجدنا،لقد كانت المعنويات والهمة عالية جداً. أخذنا قرار بداخلنا أن لا ننسحب حتى لو استشهدنا على السواتر، قلنا اذا عبرو من حمص سيصلونا إلى أهلنا في دمشق ويجب أن نوقفهم هنا ولو على دمائنا. وخلال يوم كامل من الاشتباكات على هذه المحاور في محاولات متعددة منهم لخرق صفوف دفاعنا وفتح ثغرات وبين الطيران المسير الذي كان ينقض على نقاط الجيش بجانبنا ومحاولات الدفاع الجوي إسقاطه، مضى نصف اليوم إلى أن أتى وقت المغرب واشتدت الاشتباكات وكانو قريبين جداً من خرق صفوفنا من خلال تقدمهم بالية ثقيلة الا أن سلاح الموجه أصابها وعلا صوت التكبير من جانبنا وارتفعت الهمة مجدداً. وهكذا بنفس الوتيرة إلى أن اتانا امر الانسحاب بشكل مفاجئ،تركنا مواقعنا وعدنا إلى مكان تمركزنا في حمص من خلال الآليات أخذنا حقائبنا ومستلزماتنا الشخصية بشكل سريع وذهبنا إلى طريق ال60 وكانت مختلف قطاعات الجيش والاصدقاء قد بدأت تنسحب وهي موجودة على الطريق أيضاً. لقد توقفنا على الطريق نصف ساعة تقريباً وعلمنا أنه سيصدر بيان لوزارة الدفاع بعد قليل، لقد تأملنا كل الخير في هذا البيان ربما ستحدث معجزة ولكن تأملنا شيئ جيد... وعلى العموم أثناء انتظارنا على الطريق صدرت أصوات انفجارات قوية في حمص وبعدها اتانا الأمر بالعودة مجدداً لمكان تمركزنا في حمص واخبرنا أن أمور الجبهة بخير وان قوات الرضوان قامة باغلاق الثغرة التي فتحت والأمور بخير. عدنا إلى غرفتنا نفسها وجلسنا ووضعنا معدات المتة وفجئة ظهر بيان الجيش،عندما سمعناه ادركنا اننا نسمع هراء وبلاهة وأن كل شيئ قد انتهى خصوصا ان المتحدث بالفيديو كان ظاهراً للمرة الأولى،ادركنا ان هناك خلل ما. ولكن ما الحيلة؟ جلسنا بحدود النصف ساعة ونحنا نشرب المتة وفجئة اتانا القرار مجدداً بالتجهز للمغادرة والانسحاب.. لقد جمعنا اغراضنا وانطلقنا.. وهذا الفيديو أثناء انسحابنا من حمص باتجاه دمشق حاملين الأمل الاخير بالدفاع عن العاصمة. عموماً لقد ركبت انا واحد اصدقائي بألية انتر كبيرة لوحدنا والبقية في مختلف الآليات وذهبنا.. لم يرغب الشباب والمقاتلين بحمص بالسماح لنا بالذهاب طالبين منا البقاء بحرارة،ولكن ما الحيلة اذ كنا لم نعلم اين ستكون الوجهة القادمة هلق سنذهب لدمشق لنقاتل فيها او لنشكل طوق أمني عليها،هل بهكذا وضع يمكن لعسكري أن يترك قواته ويبقى في مكان ما كشخص غريب... لقد أثر فيني المشهد جداً ولكن لا حول ولا قوة الا بالله،لم نكن السبب كنا ننفذ التعليمات كما طلب منا طيلة مدت خدمتنا في الجيش. وعلى العموم غادرنا وقد نقلنا معنا أمرأة وبنتها قد ركبو معنا من الخلف وذهبنا وكان الطريق على طوله مليئ بالاليات والعساكر والدبابات والإعداد من الجنود لا تعد ولا تحصى على طول الطريق.. لقد أنزلنا المرأة وبنتها بناء على طلبهم بمكاناً ما وسألتها قبل أن نفترق،هل معك مال؟ قالت لي لا يوجد معي فعددت مبلغ واعطيتها اياه وانا اذكر من باب التوثيق لا من باب المنة،فكنا نعد كل نساء سوريا سابقاً امهاتنا واخواتنا اما الان فلا اعتقد ان النظرة هي نفسها. على العموم نقلنا ايضا معنا من الطريق مجموعة من العساكر ركبو معنا من الخلف وانزلنهم عند حلويات ابو العز ومن ثم اتجهنا باتجه معسكرنا في دمشق قمنا بتعبئة الآليات بالوقود غير عالمين اساساً ماذا سنفعل وقد القينا النظرة الأخيرة على كتيبتنا وودعناها رغماً انها كانت فارغة عندما عدنا اليها ولا يوجد بها احد. بعد تعبئة الآليات انطلقنا باتجاه دمشق انا وصديقي ومجموعة من الأصدقاء في الخلف،انزلنهم في اماكن قريبة من منازلهم ومن ثم انطلقنا باتجاه منازلنا وتحدثنا قليلاً على الطريق واخذنا عهداً أن لا نتخلى عن سلاحنا وان نحافظ عليه.. قلت له يجب أن لا نترك سلاحنا فهو أمانة لدينا وقد بذلنا الدماء حتى وصل الينا هذا السلاح،وانا اقصد ان سوريا بذلت الدماء للحفاظ على السلاح واتخذنا وعداً على ذلك وها انا اليوم وبعد مرور سنة مازلت محافظاً على سلاحي مجدداً عهدي بالحفاظ عليه. إلى أن يأتي الوقت لأستخدامه من جديد. وأما الآن لا نقول الا ما يرضى الله وانا لله وانا اليه راجعون وعظم الله لكم الأجر بجميع من استشهد دفاعاً عن سوريا ولتجنيبها من الاحتلال الذي وقع عليها الآن. والشفاء لجميع الجرحى من ابطال قواتنا والحرية لجميع الأسرى والسلام عليكم ايه الاحرار اينما كنتم ورحمة الله وبركاته.. مقاوم 7/12/2024 #الجيش_العربي_السوري #الارشيف_السوري

مقاوم

16,871 views • 9 months ago

أنا كردي ولست سوري" حوار لمترجم في ألمانيا ، رافق "سورياً" أثناء تقديمه طلب لجوء ، هذا هو نص الحوار : الموظفة الألمانية : من أين أنت سيدي؟ -- المترجم : إنه سوري. -- اللاجئ : الله يخليك إنت ترجم اش اللي بدي أقوله بالظبط. -- المترجم : بس ياعيني أنا لسه ماحكيت شي. -- اللاجئ : عم تقلها سوري وأنا مو سوري، قلها كردي إذا ممكن. -- المترجم : طيب تكرم ، كردي مو سوري. -- الموظفة : يعني من كردستان العراق ؟ --اللاجئ : لا، أنا مو عراقي أنا من الحسكة . -- المترجم : بس الحسكة بسوريا !! -- اللاجئ : هاد احتلال ، الحسكة كردية ، ونحن شعب لنا تاريخ ولغتنا كردية ، والنظام السوري قمعنا . -- الموظفة : إذاً أنت كردي من الحسكة ؟ -- اللاجئ : نعم . -- الموظفة : هل معك مستندات تثبت ذلك ؟ -- اللاجئ : نعم معي مستندات سورية. -- الموظفة الألمانية : أنت تقدم لي مستندات من سورية التي لا تعترف بها !؟ -- اللاجئ : نعم للأسف ماعندي مستندات كردية ، ولكن لا أريد أن يتم اعتباري سوري أبداً أبداً . -- الموظفة : طيب أنت كردي مقيم بالحسكة ، لغتكم هي الكردية ، مضطهد من النظام السوري ، سأطبع لك نص القانون باللغة الكردية لتتطلع عليه قبل أن توقع . -- اللاجئ (مبتسماً) : أنا ما بعرف أقرأ اللغة الكردية ، قل لها تطبعها باللغة العربية . -- المترجم : رجاء طباعة القانون باللغة العربية ، لأنه لا يستطيع القراءة باللغة الكردية . -- الموظفة : ولكنه قال أن لغته الأم هي الكردية !؟ -- المترجم : نعم ولكنه يقرأ العربية فقط . -- الموظفة (بعد أن احمر وجهها ، وأعادت طباعة القانون باللغة العربية) : هل قاتلت ضد النظام السوري الذي اضطهد حقوقكم الكردية ؟ -- اللاجئ : لا سيدتي ، قاتلت مع النظام لأن داعش والنصرة وعصابات الجيش الحر هاجمونا ، لذلك نحن قاتلنا الإرهابيين مع النظام. -- الموظفة : كيف سأكتب أنك هارب من النظام وتقاتل معه بنفس الوقت؟ -- اللاجئ : هذا في البداية أما فيما بعد فأصبحت لنا قواتنا الخاصة الكردية لندافع عن أرضنا . -- الموظفة : إذاً أنت كنت مقاتل مع النظام ، ثم صرت مقاتل مع القوات الكردية؟ -- اللاجئ : نعم . -- الموظفة : هل ارتكبت جريمة أو عمل غير إنساني وأنت تحمل السلاح؟ -- اللاجئ : لا سيدتي ، إسألي عنا ، حتى أسرانا يستغربون معاملتنا الإنسانية ، نحن لدينا أخلاقنا . -- الموظفة : إذاً أنت تريد اللجوء في ألمانيا خوفا من داعش والنظام السوري والمعارضة السورية؟ -- اللاجئ : نعم . -- الموظفة : هل أصدر أحد بحقك مذكرة اعتقال تدعو للخوف عليك؟ -- اللاجئ : أنا اعتقلت فعلا سيدتي . -- الموظفة : من هي الجهة التي اعتقلتك؟ -- اللاجئ : القوات الكردية وعاملوني بوحشية شديدة أثناء الاعتقال . -- الموظفة (تدفع كرسيها وتشبك يديها خلف رأسها لتتمالك أعصابها) : كيف اعتقلوك وانت تقاتل معهم ؟ -- اللاجئ : لقد حصل خلاف بين الفصائل الكردية فزجونا بالسجن وهربنا لتركيا . -- الموظفة : هربت من السجن لتركيا خوفاً على حياتك ولم تجد مكان تلجأ له إلا تركيا ، لماذا لم تبق في تركيا ؟ -- اللاجئ : لأن الأتراك يعتبروننا إرهابيين ويلاحقوننا . -- الموظفة (مبتسمة) : فهمت ، أنت من الحسكة ، ولا تعترف بالنظام السوري الذي حاربت معه ، ولا تقرأ الكردية وتريد إنشاء دولة كردية بالحسكة بالقيادة الكردية التي هربت من قواتها ، هل هناك شئ آخر ؟ -- اللاجئ : ماذا عن دورات اللغة المجانية للسوريين؟ -- الموظفة : عفواً ولكنك قلت أنك لست سوري ، ولاتريد أن تعامل مثل السوريين ! -- اللاجئ : لدي بطاقة هوية سورية ، ألم أقدمها لك؟ -- الموظفة ترمي القلم من يدها وتصرخ بالألمانية : Scheiße منقول. للاسف هذا الواقع ونفس المشكلة عندنا في العراق. يسافر بجواز عراقي ويأكل من خير البصرة ويقول انا لست عراقي!

أنا كردي ولست سوري" حوار لمترجم في ألمانيا ، رافق "سورياً" أثناء تقديمه طلب لجوء ، هذا هو نص الحوار : الموظفة الألمانية : من أين أنت سيدي؟ -- المترجم : إنه سوري. -- اللاجئ : الله يخليك إنت ترجم اش اللي بدي أقوله بالظبط. -- المترجم : بس ياعيني أنا لسه ماحكيت شي. -- اللاجئ : عم تقلها سوري وأنا مو سوري، قلها كردي إذا ممكن. -- المترجم : طيب تكرم ، كردي مو سوري. -- الموظفة : يعني من كردستان العراق ؟ --اللاجئ : لا، أنا مو عراقي أنا من الحسكة . -- المترجم : بس الحسكة بسوريا !! -- اللاجئ : هاد احتلال ، الحسكة كردية ، ونحن شعب لنا تاريخ ولغتنا كردية ، والنظام السوري قمعنا . -- الموظفة : إذاً أنت كردي من الحسكة ؟ -- اللاجئ : نعم . -- الموظفة : هل معك مستندات تثبت ذلك ؟ -- اللاجئ : نعم معي مستندات سورية. -- الموظفة الألمانية : أنت تقدم لي مستندات من سورية التي لا تعترف بها !؟ -- اللاجئ : نعم للأسف ماعندي مستندات كردية ، ولكن لا أريد أن يتم اعتباري سوري أبداً أبداً . -- الموظفة : طيب أنت كردي مقيم بالحسكة ، لغتكم هي الكردية ، مضطهد من النظام السوري ، سأطبع لك نص القانون باللغة الكردية لتتطلع عليه قبل أن توقع . -- اللاجئ (مبتسماً) : أنا ما بعرف أقرأ اللغة الكردية ، قل لها تطبعها باللغة العربية . -- المترجم : رجاء طباعة القانون باللغة العربية ، لأنه لا يستطيع القراءة باللغة الكردية . -- الموظفة : ولكنه قال أن لغته الأم هي الكردية !؟ -- المترجم : نعم ولكنه يقرأ العربية فقط . -- الموظفة (بعد أن احمر وجهها ، وأعادت طباعة القانون باللغة العربية) : هل قاتلت ضد النظام السوري الذي اضطهد حقوقكم الكردية ؟ -- اللاجئ : لا سيدتي ، قاتلت مع النظام لأن داعش والنصرة وعصابات الجيش الحر هاجمونا ، لذلك نحن قاتلنا الإرهابيين مع النظام. -- الموظفة : كيف سأكتب أنك هارب من النظام وتقاتل معه بنفس الوقت؟ -- اللاجئ : هذا في البداية أما فيما بعد فأصبحت لنا قواتنا الخاصة الكردية لندافع عن أرضنا . -- الموظفة : إذاً أنت كنت مقاتل مع النظام ، ثم صرت مقاتل مع القوات الكردية؟ -- اللاجئ : نعم . -- الموظفة : هل ارتكبت جريمة أو عمل غير إنساني وأنت تحمل السلاح؟ -- اللاجئ : لا سيدتي ، إسألي عنا ، حتى أسرانا يستغربون معاملتنا الإنسانية ، نحن لدينا أخلاقنا . -- الموظفة : إذاً أنت تريد اللجوء في ألمانيا خوفا من داعش والنظام السوري والمعارضة السورية؟ -- اللاجئ : نعم . -- الموظفة : هل أصدر أحد بحقك مذكرة اعتقال تدعو للخوف عليك؟ -- اللاجئ : أنا اعتقلت فعلا سيدتي . -- الموظفة : من هي الجهة التي اعتقلتك؟ -- اللاجئ : القوات الكردية وعاملوني بوحشية شديدة أثناء الاعتقال . -- الموظفة (تدفع كرسيها وتشبك يديها خلف رأسها لتتمالك أعصابها) : كيف اعتقلوك وانت تقاتل معهم ؟ -- اللاجئ : لقد حصل خلاف بين الفصائل الكردية فزجونا بالسجن وهربنا لتركيا . -- الموظفة : هربت من السجن لتركيا خوفاً على حياتك ولم تجد مكان تلجأ له إلا تركيا ، لماذا لم تبق في تركيا ؟ -- اللاجئ : لأن الأتراك يعتبروننا إرهابيين ويلاحقوننا . -- الموظفة (مبتسمة) : فهمت ، أنت من الحسكة ، ولا تعترف بالنظام السوري الذي حاربت معه ، ولا تقرأ الكردية وتريد إنشاء دولة كردية بالحسكة بالقيادة الكردية التي هربت من قواتها ، هل هناك شئ آخر ؟ -- اللاجئ : ماذا عن دورات اللغة المجانية للسوريين؟ -- الموظفة : عفواً ولكنك قلت أنك لست سوري ، ولاتريد أن تعامل مثل السوريين ! -- اللاجئ : لدي بطاقة هوية سورية ، ألم أقدمها لك؟ -- الموظفة ترمي القلم من يدها وتصرخ بالألمانية : Scheiße منقول. للاسف هذا الواقع ونفس المشكلة عندنا في العراق. يسافر بجواز عراقي ويأكل من خير البصرة ويقول انا لست عراقي!

Cliff Captain

11,745 views • 8 months ago

﴿وكان أمرًا مقضيًّا﴾ اليوم قررت أن أشارك جزءًا شخصيًا من رحلتي… وسبب غيابي خلال الفترة الماضية. أُصبت بسرطان الثدي، وكانت أولى جرعات العلاج الكيميائي في شهر مارس الماضي. لم أتحدث عن ذلك طوال هذه الفترة، ولا حتى قبلها، ليس إنكارًا ولا خوفًا، وإنما لأنني كنت أؤمن أن الناس لديهم ما يكفيهم من الهموم، وأن من حقهم عليّ أن يروا مني البشارات والأمل ما استطعت إلى ذلك سبيلًا. وأؤمن أن أعظم الناس ابتلاءً هم الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، والحمد لله على ما أعطى وما أخذ، وله تمام الرضا، وله تمام الحمد، وأسأله أن يجعلكم شهداء الله لي في أرضه. منذ أكثر من سنتين كنت أعلم ما ينتظرني، ومع ذلك لم تتوقف الحياة. كانت لحظة بدء العلاج هي الأصعب، لكنها لم تكن النهاية، بل بداية مرحلة جديدة عدت بعدها لأكمل الطريق، بالكثير من المعارف، وأسأل الله أن يجعل ما مررت به رحمةً وقدوةً لكل من أُصيب بما أُصبت به. وقبل تلك المرحلة، منحتني اثنين وجمعية القدم السكرية ثقتهما، وكلّفاني بمسؤوليات كبيرة ومسيرة أعتز بها. وسأبقى ممتنة لهذه الثقة، وأسأل الله أن يعينني على أداء الأمانة والمسؤولية، وأن أكون عند حسن ظن كل من ظن بي خيرًا وآمن بي. وفي نهاية المطاف، يبقى العمل والنتائج خير ما يتحدث عن الإنسان. رسالتي اليوم ليست عن السرطان، بل عن الحياة. لكل مصاب بالسكري من النوع الأول، ولكل من يمر بابتلاء صحي: قد يغيّر المرض تفاصيل أيامك، لكنه لا يملك أن يسلب رسالتك، ولا طموحك، ولا أثرك… إلا إذا سمحت له بذلك. واخترت أن أكتب هذا هنا في X، رغم ما قد يُرى فيه من جوانب سلبية، لكنني أحمل شعارًا وأؤمن به يقينًا: أن الخير أكبر وأكثر، وأن الكلمة الصادقة لا تضيع، بل تجد طريقها دائمًا إلى القلوب الطاهرة بإذن الله. أسأل الله أن يتم شفائي على خير، وأن يجعل ما أمرّ به تكفيرًا، ورفعةً، ونفعًا في الدنيا والآخرة، ولا تنسوني من صالح دعائكم. 🤍 وأعد كل مصاب بالسكري من النوع الأول، واجتمع عليه ابتلاء السرطان، أن أشاركه قريبًا ملفًا عمليًا عن إدارة السكري أثناء رحلة علاج السرطان، مبنيًا على تجربتي الشخصية، وما تعلمته مع فريقي الطبي، ورجوعًا إلى المصادر العلمية الموثوقة. وأقولها بكل صدق: لم تكن معركتي الأصعب مع السرطان… بل مع السكري. كثيرًا ما أوشكت أن أرفع راية الاستسلام بسببه، وبسبب صعوبة الحصول على المستلزمات الطبية، لكن بفضل الله أولًا، ثم بما وهبني من إيمانٍ وعلمٍ وقدرة، كنت أعود في كل مرة أقوى من قبل. أسأل الله أن يجعلني، وما مررت به، نفعًا وعونًا لكل مريض، وأن يكتب لنا ولكم الأجر والعافية. وفي الختام… أشارككم أبياتًا أحفظها منذ طفولتي، وما زالت عالقةً في ذاكرتي، بإسم "يا ابن الحياة".. لكن عنوانها مختلف. رحم الله أول من أسمعني إياها؛ والدي الكريم. كتبها شاعرٌ رحل شابًا بسبب مرض عُضال في الصدر، لكن كلماته بقيت تنبض بالحياة وتقابلني أول ما يعتريني من نوائب الدهر شيء ،، أستودعكم الله، وأترككم مع خاتمتها: ولا تخشَ ممّا وراءَ التلاعِ فما ثَمَّ إلّا الضُّحى في صباهُ إلى النورِ فالنورُ عذبٌ جميلٌ إلى النورِ فالنورُ ظلُّ الإلهِ

﴿وكان أمرًا مقضيًّا﴾ اليوم قررت أن أشارك جزءًا شخصيًا من رحلتي… وسبب غيابي خلال الفترة الماضية. أُصبت بسرطان الثدي، وكانت أولى جرعات العلاج الكيميائي في شهر مارس الماضي. لم أتحدث عن ذلك طوال هذه الفترة، ولا حتى قبلها، ليس إنكارًا ولا خوفًا، وإنما لأنني كنت أؤمن أن الناس لديهم ما يكفيهم من الهموم، وأن من حقهم عليّ أن يروا مني البشارات والأمل ما استطعت إلى ذلك سبيلًا. وأؤمن أن أعظم الناس ابتلاءً هم الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، والحمد لله على ما أعطى وما أخذ، وله تمام الرضا، وله تمام الحمد، وأسأله أن يجعلكم شهداء الله لي في أرضه. منذ أكثر من سنتين كنت أعلم ما ينتظرني، ومع ذلك لم تتوقف الحياة. كانت لحظة بدء العلاج هي الأصعب، لكنها لم تكن النهاية، بل بداية مرحلة جديدة عدت بعدها لأكمل الطريق، بالكثير من المعارف، وأسأل الله أن يجعل ما مررت به رحمةً وقدوةً لكل من أُصيب بما أُصبت به. وقبل تلك المرحلة، منحتني اثنين وجمعية القدم السكرية ثقتهما، وكلّفاني بمسؤوليات كبيرة ومسيرة أعتز بها. وسأبقى ممتنة لهذه الثقة، وأسأل الله أن يعينني على أداء الأمانة والمسؤولية، وأن أكون عند حسن ظن كل من ظن بي خيرًا وآمن بي. وفي نهاية المطاف، يبقى العمل والنتائج خير ما يتحدث عن الإنسان. رسالتي اليوم ليست عن السرطان، بل عن الحياة. لكل مصاب بالسكري من النوع الأول، ولكل من يمر بابتلاء صحي: قد يغيّر المرض تفاصيل أيامك، لكنه لا يملك أن يسلب رسالتك، ولا طموحك، ولا أثرك… إلا إذا سمحت له بذلك. واخترت أن أكتب هذا هنا في X، رغم ما قد يُرى فيه من جوانب سلبية، لكنني أحمل شعارًا وأؤمن به يقينًا: أن الخير أكبر وأكثر، وأن الكلمة الصادقة لا تضيع، بل تجد طريقها دائمًا إلى القلوب الطاهرة بإذن الله. أسأل الله أن يتم شفائي على خير، وأن يجعل ما أمرّ به تكفيرًا، ورفعةً، ونفعًا في الدنيا والآخرة، ولا تنسوني من صالح دعائكم. 🤍 وأعد كل مصاب بالسكري من النوع الأول، واجتمع عليه ابتلاء السرطان، أن أشاركه قريبًا ملفًا عمليًا عن إدارة السكري أثناء رحلة علاج السرطان، مبنيًا على تجربتي الشخصية، وما تعلمته مع فريقي الطبي، ورجوعًا إلى المصادر العلمية الموثوقة. وأقولها بكل صدق: لم تكن معركتي الأصعب مع السرطان… بل مع السكري. كثيرًا ما أوشكت أن أرفع راية الاستسلام بسببه، وبسبب صعوبة الحصول على المستلزمات الطبية، لكن بفضل الله أولًا، ثم بما وهبني من إيمانٍ وعلمٍ وقدرة، كنت أعود في كل مرة أقوى من قبل. أسأل الله أن يجعلني، وما مررت به، نفعًا وعونًا لكل مريض، وأن يكتب لنا ولكم الأجر والعافية. وفي الختام… أشارككم أبياتًا أحفظها منذ طفولتي، وما زالت عالقةً في ذاكرتي، بإسم "يا ابن الحياة".. لكن عنوانها مختلف. رحم الله أول من أسمعني إياها؛ والدي الكريم. كتبها شاعرٌ رحل شابًا بسبب مرض عُضال في الصدر، لكن كلماته بقيت تنبض بالحياة وتقابلني أول ما يعتريني من نوائب الدهر شيء ،، أستودعكم الله، وأترككم مع خاتمتها: ولا تخشَ ممّا وراءَ التلاعِ فما ثَمَّ إلّا الضُّحى في صباهُ إلى النورِ فالنورُ عذبٌ جميلٌ إلى النورِ فالنورُ ظلُّ الإلهِ

مها | يوميات سُكرية

31,257 views • 2 months ago

كصيم …. أولاه…. كليشا لايليق ابداً أبداً هذا الخزي الإعلاني لكليجا "ام سليمان" لتبدو "كيوت". إعلان حوِّل "وقار التراث" إلى "استعراض فارغ" واستبدلت "رائحة الأرض" بعطر البراندات. حينما يستغل التاجر " كليجتنا" ويقرر أن يبيع "تاريخنا" ويشوه "تراثنا" في مزاد "الفاشينستا" حتماً سنصل إلى هذا المشهد المقزز. "كليجتنا" تلك القمحة السمراء التي زُرعت ونُحتت بصبر الجدات في قلب أريافنا وقُرانا … تُقدّم اليوم بلهجة فينيقية ناعمة " كليشا " لا تعرف من القسوة إلا " الدايت "ومن الحنطة إلا " البانكيك ". إنه مشهد يجمع بين لهيب النار و دلع البوتوكس .. حيث تقف المعلنة اللبنانية بلهجتها لتصف لنا "قرص الكليجا" القاسي بكلمات مهجّنة "يمممي" و "اوووو ماي قاد ". عزيزي التاجر " كليجتنا" وبقية مأكولاتنا الشعبيه ليست ملكك حتى تفعل بها ما تشاء .. هذا تراثنا وتاريخنا وذكرياتنا وذائقتنا .. فاذهب والعب بعيدا عنها. الكليجا ليست بسكويت فرنسي يُغمس في كوب اللاتيه .. بل هي إرث خشن كخشونة اجدادنا .. و يؤكل بوقار لا بمياعة اللايكات. تناقض يثير الاشمئزاز الشديد بامتياز. فالمنُتج رزين وثقيل يفوح بوقار المجالس القديمة و "عرق الأجداد" ، اما المعلن …… لقد استبدل هؤلاء التجار الفزعة بالمتابعات" و*المصداقية"بالمشاهدات ، فبات المشهد كمن يلبس "البشت" على "الشورت". تناقضٌ يثير القرف بل الغثيان الشديد قبل أن يثير الشفقة على هوية باتت على ألسنة لا تعرف طعمها .. فقط تعرف كيف تبتلع أجورها. عذراً يا "كليجتنا " … فقد باعوا إرثك لمن لا تفرق بين "اللومي الأسود" و" أحمر الشفاه ".

كصيم …. أولاه…. كليشا لايليق ابداً أبداً هذا الخزي الإعلاني لكليجا "ام سليمان" لتبدو "كيوت". إعلان حوِّل "وقار التراث" إلى "استعراض فارغ" واستبدلت "رائحة الأرض" بعطر البراندات. حينما يستغل التاجر " كليجتنا" ويقرر أن يبيع "تاريخنا" ويشوه "تراثنا" في مزاد "الفاشينستا" حتماً سنصل إلى هذا المشهد المقزز. "كليجتنا" تلك القمحة السمراء التي زُرعت ونُحتت بصبر الجدات في قلب أريافنا وقُرانا … تُقدّم اليوم بلهجة فينيقية ناعمة " كليشا " لا تعرف من القسوة إلا " الدايت "ومن الحنطة إلا " البانكيك ". إنه مشهد يجمع بين لهيب النار و دلع البوتوكس .. حيث تقف المعلنة اللبنانية بلهجتها لتصف لنا "قرص الكليجا" القاسي بكلمات مهجّنة "يمممي" و "اوووو ماي قاد ". عزيزي التاجر " كليجتنا" وبقية مأكولاتنا الشعبيه ليست ملكك حتى تفعل بها ما تشاء .. هذا تراثنا وتاريخنا وذكرياتنا وذائقتنا .. فاذهب والعب بعيدا عنها. الكليجا ليست بسكويت فرنسي يُغمس في كوب اللاتيه .. بل هي إرث خشن كخشونة اجدادنا .. و يؤكل بوقار لا بمياعة اللايكات. تناقض يثير الاشمئزاز الشديد بامتياز. فالمنُتج رزين وثقيل يفوح بوقار المجالس القديمة و "عرق الأجداد" ، اما المعلن …… لقد استبدل هؤلاء التجار الفزعة بالمتابعات" و*المصداقية"بالمشاهدات ، فبات المشهد كمن يلبس "البشت" على "الشورت". تناقضٌ يثير القرف بل الغثيان الشديد قبل أن يثير الشفقة على هوية باتت على ألسنة لا تعرف طعمها .. فقط تعرف كيف تبتلع أجورها. عذراً يا "كليجتنا " … فقد باعوا إرثك لمن لا تفرق بين "اللومي الأسود" و" أحمر الشفاه ".

عبدالعزيز صالح الخضيري

238,238 views • 8 months ago

على بالي احكي عن مسرحية "شاهد ماشافش حاجة".. برأيي هذا أفضل عمل مسرحي بالتاريخ، نعم بالتاريخ بدون مبالغة، ويُقارع أفضل مسرحيات العالم. فضلًا عن إبداع عادل إمام وعمر الحريري ونظيم الشعراوي والفريق ككُل، إنما ككتابة، نص ألفريد فرج أجمل النصوص المسرحية التي قرأتها في حياتي. صحيح، أنك تبدأ بالضحك من الدقيقة الأولى ولا ينتهي الضحك إلا عند انتهاء العمل، أيّ أنهُ كوميدي على مستوى رفيع جدًا ومُتقن ومصنف كوميدي أصلًا، إلا أن القصة، القصة رهيبة. ليست قصة جريمة فحسب، ولا قصة شاهد مرتبك يجد نفسه وسط قضية أكبر منه، بل قصة إنسان يعيش داخل وهم صنعه بنفسه. سرحان عبد البصير لا يرى شيئًا، ليس لأنه لم يشاهد الجريمة فقط، بل لأنه اختار ألّا يرى العالم أصلًا. يعيش في مسرحه الصغير، بين الدمى والأطفال والأغاني، بعيدًا عن الواقع بكل ما فيه من قسوة وتعقيد. وهنا تكمن عبقرية النص. فالمسرحية تسأل سؤالًا مخيفًا: هل الجهل براءة فعلًا؟ وهل يكفي أن يكون الإنسان طيبًا حتى يُعفى من مسؤولية ما يحدث حوله؟ أم أن الامتناع عن الرؤية موقف بحد ذاته؟ تحت الضحك المتواصل يوجد نقد اجتماعي وسياسي وإنساني عميق جدًا (المشوار من بيتنا للتلفزيون بياخد في الأوتوبيس نص ساعة، ومشي عشر دقايق). وكلما كبرت في العمر وعدت لمشاهدتها اكتشفت طبقة جديدة من المعنى لم تكن تراها سابقًا. التحوّل في شخصية سرحان، من أرنب إلى أسد، وكيف اعتبر أن الناس تُحب الأسود لا الأرانب. وهنا تصبح المسرحية أكبر من قصة جريمة ومحكمة. إنها قصة الإنسان عندما يخسر نفسه محاولًا أن يكسب احترام الآخرين. قصة ذلك الأرنب الذي لم يعد يحتمل السخرية من أذنيه الطويلتين، فقرر أن يرتدي جلد أسد. لكن المأساة أن الأسد الذي يصير عليه ليس حقيقيًا. إنه قناع. وكلما ابتعد عن طبيعته أكثر، ازداد ضياعًا. وكأن ألفريد فرج يقول إن المشكلة ليست في أن العالم قاسٍ فقط، بل في أن القسوة تُغري ضحاياها بتقليدها. قرأت في المسرح العالمي، صمويل بيكيت وسارتر وشكسبير وموليير وتشيخوف وغيرهم، والمسرح العربي أيضًا، وأهمهم زياد الرحباني، هؤلاء أنتجوا تحف فنية لا شك. لكن ألفريد فرج قام بتشريح مُعقّد وجميل ومُسلي في الوقت عينه، للنفس البشرية عندما تجد نفسه بعد سنوات طوال، في مواجهة حقيقة المجتمع. كما أن إظهار خوف سرحان عبد البصير من كُلّ شيء، من الناس وأن يكون مرئيًا ومن النساء والعلاقات بهنّ، من رجال الأمن والحيوانات المفترسة (أنا بخاف من الكلب، يطلعلي أسد؟)، كان مُتقن إلى حدّ بديع وعميق جدًا، تحفة فنية عن خوف الإنسان وما يُمكن أن يُدمّره. سطر جميل جدًا منها: "يا بيه، أنا إنسان بسيط جدًا، أنا أبسط مما تتخيلوا يا اخونا، الثلاث أماكن لبروحهم البيت والتلفزيون وجنينة الحيوانات. إحساسي بالوقت معدوم ما بشلش ساعة. مشاكل العصر بتعيتكوا دي ما بتهمنيش".

على بالي احكي عن مسرحية "شاهد ماشافش حاجة".. برأيي هذا أفضل عمل مسرحي بالتاريخ، نعم بالتاريخ بدون مبالغة، ويُقارع أفضل مسرحيات العالم. فضلًا عن إبداع عادل إمام وعمر الحريري ونظيم الشعراوي والفريق ككُل، إنما ككتابة، نص ألفريد فرج أجمل النصوص المسرحية التي قرأتها في حياتي. صحيح، أنك تبدأ بالضحك من الدقيقة الأولى ولا ينتهي الضحك إلا عند انتهاء العمل، أيّ أنهُ كوميدي على مستوى رفيع جدًا ومُتقن ومصنف كوميدي أصلًا، إلا أن القصة، القصة رهيبة. ليست قصة جريمة فحسب، ولا قصة شاهد مرتبك يجد نفسه وسط قضية أكبر منه، بل قصة إنسان يعيش داخل وهم صنعه بنفسه. سرحان عبد البصير لا يرى شيئًا، ليس لأنه لم يشاهد الجريمة فقط، بل لأنه اختار ألّا يرى العالم أصلًا. يعيش في مسرحه الصغير، بين الدمى والأطفال والأغاني، بعيدًا عن الواقع بكل ما فيه من قسوة وتعقيد. وهنا تكمن عبقرية النص. فالمسرحية تسأل سؤالًا مخيفًا: هل الجهل براءة فعلًا؟ وهل يكفي أن يكون الإنسان طيبًا حتى يُعفى من مسؤولية ما يحدث حوله؟ أم أن الامتناع عن الرؤية موقف بحد ذاته؟ تحت الضحك المتواصل يوجد نقد اجتماعي وسياسي وإنساني عميق جدًا (المشوار من بيتنا للتلفزيون بياخد في الأوتوبيس نص ساعة، ومشي عشر دقايق). وكلما كبرت في العمر وعدت لمشاهدتها اكتشفت طبقة جديدة من المعنى لم تكن تراها سابقًا. التحوّل في شخصية سرحان، من أرنب إلى أسد، وكيف اعتبر أن الناس تُحب الأسود لا الأرانب. وهنا تصبح المسرحية أكبر من قصة جريمة ومحكمة. إنها قصة الإنسان عندما يخسر نفسه محاولًا أن يكسب احترام الآخرين. قصة ذلك الأرنب الذي لم يعد يحتمل السخرية من أذنيه الطويلتين، فقرر أن يرتدي جلد أسد. لكن المأساة أن الأسد الذي يصير عليه ليس حقيقيًا. إنه قناع. وكلما ابتعد عن طبيعته أكثر، ازداد ضياعًا. وكأن ألفريد فرج يقول إن المشكلة ليست في أن العالم قاسٍ فقط، بل في أن القسوة تُغري ضحاياها بتقليدها. قرأت في المسرح العالمي، صمويل بيكيت وسارتر وشكسبير وموليير وتشيخوف وغيرهم، والمسرح العربي أيضًا، وأهمهم زياد الرحباني، هؤلاء أنتجوا تحف فنية لا شك. لكن ألفريد فرج قام بتشريح مُعقّد وجميل ومُسلي في الوقت عينه، للنفس البشرية عندما تجد نفسه بعد سنوات طوال، في مواجهة حقيقة المجتمع. كما أن إظهار خوف سرحان عبد البصير من كُلّ شيء، من الناس وأن يكون مرئيًا ومن النساء والعلاقات بهنّ، من رجال الأمن والحيوانات المفترسة (أنا بخاف من الكلب، يطلعلي أسد؟)، كان مُتقن إلى حدّ بديع وعميق جدًا، تحفة فنية عن خوف الإنسان وما يُمكن أن يُدمّره. سطر جميل جدًا منها: "يا بيه، أنا إنسان بسيط جدًا، أنا أبسط مما تتخيلوا يا اخونا، الثلاث أماكن لبروحهم البيت والتلفزيون وجنينة الحيوانات. إحساسي بالوقت معدوم ما بشلش ساعة. مشاكل العصر بتعيتكوا دي ما بتهمنيش".

Ahmad Dakka

12,631 views • 3 months ago

لم يكن الخليج، ولا شعوبه الطيبة، من الشامتين أو الفرحين بدمار أو حربٍ تحلّ بأي دولة أو حكومة، حتى تلك التي ناصبته العداء. لاتطلبو منا أن نكون ملائكه ولكننا ندعوا بما دعى به نبي الله نوح عليه السلام ربي لا تذر على الارض من الكافرين ديّارا فشعوب الخليج بطبعها مسالمة، سخّرت معظم ثرواتها لتنمية الداخل، لا لتكديس السلاح. فبنت مدنًا عصرية، ومدّت جسورًا، وأنشأت منظومات تعليمية وصحية، حتى أصبحت في مقدمة دول العالم في مؤشرات التنمية والحداثة، بينما لم توجه تلك الثروات نحو تصنيع الأسلحة الهجومية أو تطوير الترسانات الكيماوية والنووية، كما فعلت دول أخرى. لقد آمنّا – ربما بسذاجة سياسية – أن عالم ما بعد الحربين العالميتين تغيّر، وأن المجتمع الدولي، ممثّلًا في الأمم المتحدة ومجلس الأمن، قد وضع تشريعات صارمة تُجرّم الاعتداء، وتكفل بردع المعتدي. ظننا أن تلك المؤسسات ستمنع تغوّل الطامعين، وتحمي السيادة، وتنتصر للحق. لكننا كنا أمام عدو من طينة مختلفة: عدوٌ لا يخضع لقانون، ولا يعترف بقرارات دولية، مدعومٌ من أقوى دولة في العالم، ومسنودٌ من غالب دول الغرب. إنه الكيان الصهيوني، الذي احتلّ فلسطين، وطُبع له الغزو وكُتب له البقاء بقوة السلاح والسكوت الدولي. واجهناه في حروب عدّة، شارك فيها العرب كلهم، وخسرنا. وما زلنا نخوض ضده معارك على كل جبهة: اقتصادية، سياسية، ثقافية، إعلامية، دبلوماسية. ولم نتوقف. لكن الحديث عن إيران يخرج عن هذا السياق؛ فهي لم تُعلن الحرب علينا فقط، بل شنّتها فعلًا، وبكل أدواتها. هذا ليس افتراء، بل حقيقة موثقة، يعترف بها كبار مسؤوليها الذين لا يخجلون من التصريح بأن “إبادة الخليج أولى من تحرير فلسطين”¹. هذا العداء ليس وليد خلاف سياسي، بل متجذرٌ في عقيدة أيديولوجية مذهبية تستبطن كراهية تاريخية تعود إلى 1400 عام، حين انهارت الإمبراطورية الفارسية على يد المسلمين. منذ ذلك الحين، يتوارثون هذه النقمة تحت عباءة الطائفة والمذهب. لقد كانت إيران – ولا تزال – أكثر الأطراف عداءً لأهل السنّة. فقد هدمت مساجدهم في إيران، في الوقت الذي تُصان فيه الكنائس والمعابد اليهودية، بل وتُمنح الحماية القانونية. دعمت كل خصوم العرب: في العراق، واليمن، ولبنان، وسوريا. أزهقت أرواح عشرات الآلاف من الأبرياء، هجّرت الملايين، وأحرقت الأرض، واستولت على الثروات، تحت شعارات دينية فارغة. فلا تطلبوا منا أن نكون ملائكة، نغض الطرف عن دماء لم تجف، وجراح لم تندمل، وأطماع لم تنتهِ، بل تكبر. وإن أُتيحت لهم الفرصة، فلن يترددوا لحظة في تنفيذ مشروعهم التوسعي. لذا لا نخجل إن قلنا: “اللهم اضرب الظالمين بالظالمين، وأخرجنا من بينهم سالمين”، ولا إن تضرّعنا: “ربِّ، إن كانوا قد أوقعوا الأذى بالمسلمين، وشاركوا في قتل الأبرياء، فلا تذر على الأرض من الكافرين ديّارًا”، وهي دعوة نبيٍّ كريم – نوح عليه السلام – حين بلغ الأذى مداه³. إننا لو سردنا تصريحاتهم، واعترافات قادتهم، والدلائل المرئية على أطماعهم، لما وسعنا مقال ولا مقام. الحمد لله رب العالمين، نسأله أن يُجازي كل ظالم بعمله، ويجعل كيده في نحره، ويُجنّب المسلمين شرّه. الهوامش التوثيقية: 1-تصريح “إبادة الخليج أولى من تحرير فلسطين” نُسب إلى عدة مسؤولين إيرانيين، أبرزهم حسين شريعتمداري (رئيس تحرير كيهان المقرب من المرشد)، وقد أشار إلى أن الخليج العربي عائق أمام التمدد الإيراني. 2.منظمة “هيومن رايتس ووتش” و”العفو الدولية” وثّقتا تضييق السلطات الإيرانية على السنّة، بما في ذلك منع بناء المساجد لهم في طهران. 3.الآية: “وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا” (نوح: 26). د.جاسم بن ناصر آل ثاني #قطر #السعودية #الخليج #ايران #العراق #أفغانستان #سوريا

لم يكن الخليج، ولا شعوبه الطيبة، من الشامتين أو الفرحين بدمار أو حربٍ تحلّ بأي دولة أو حكومة، حتى تلك التي ناصبته العداء. لاتطلبو منا أن نكون ملائكه ولكننا ندعوا بما دعى به نبي الله نوح عليه السلام ربي لا تذر على الارض من الكافرين ديّارا فشعوب الخليج بطبعها مسالمة، سخّرت معظم ثرواتها لتنمية الداخل، لا لتكديس السلاح. فبنت مدنًا عصرية، ومدّت جسورًا، وأنشأت منظومات تعليمية وصحية، حتى أصبحت في مقدمة دول العالم في مؤشرات التنمية والحداثة، بينما لم توجه تلك الثروات نحو تصنيع الأسلحة الهجومية أو تطوير الترسانات الكيماوية والنووية، كما فعلت دول أخرى. لقد آمنّا – ربما بسذاجة سياسية – أن عالم ما بعد الحربين العالميتين تغيّر، وأن المجتمع الدولي، ممثّلًا في الأمم المتحدة ومجلس الأمن، قد وضع تشريعات صارمة تُجرّم الاعتداء، وتكفل بردع المعتدي. ظننا أن تلك المؤسسات ستمنع تغوّل الطامعين، وتحمي السيادة، وتنتصر للحق. لكننا كنا أمام عدو من طينة مختلفة: عدوٌ لا يخضع لقانون، ولا يعترف بقرارات دولية، مدعومٌ من أقوى دولة في العالم، ومسنودٌ من غالب دول الغرب. إنه الكيان الصهيوني، الذي احتلّ فلسطين، وطُبع له الغزو وكُتب له البقاء بقوة السلاح والسكوت الدولي. واجهناه في حروب عدّة، شارك فيها العرب كلهم، وخسرنا. وما زلنا نخوض ضده معارك على كل جبهة: اقتصادية، سياسية، ثقافية، إعلامية، دبلوماسية. ولم نتوقف. لكن الحديث عن إيران يخرج عن هذا السياق؛ فهي لم تُعلن الحرب علينا فقط، بل شنّتها فعلًا، وبكل أدواتها. هذا ليس افتراء، بل حقيقة موثقة، يعترف بها كبار مسؤوليها الذين لا يخجلون من التصريح بأن “إبادة الخليج أولى من تحرير فلسطين”¹. هذا العداء ليس وليد خلاف سياسي، بل متجذرٌ في عقيدة أيديولوجية مذهبية تستبطن كراهية تاريخية تعود إلى 1400 عام، حين انهارت الإمبراطورية الفارسية على يد المسلمين. منذ ذلك الحين، يتوارثون هذه النقمة تحت عباءة الطائفة والمذهب. لقد كانت إيران – ولا تزال – أكثر الأطراف عداءً لأهل السنّة. فقد هدمت مساجدهم في إيران، في الوقت الذي تُصان فيه الكنائس والمعابد اليهودية، بل وتُمنح الحماية القانونية. دعمت كل خصوم العرب: في العراق، واليمن، ولبنان، وسوريا. أزهقت أرواح عشرات الآلاف من الأبرياء، هجّرت الملايين، وأحرقت الأرض، واستولت على الثروات، تحت شعارات دينية فارغة. فلا تطلبوا منا أن نكون ملائكة، نغض الطرف عن دماء لم تجف، وجراح لم تندمل، وأطماع لم تنتهِ، بل تكبر. وإن أُتيحت لهم الفرصة، فلن يترددوا لحظة في تنفيذ مشروعهم التوسعي. لذا لا نخجل إن قلنا: “اللهم اضرب الظالمين بالظالمين، وأخرجنا من بينهم سالمين”، ولا إن تضرّعنا: “ربِّ، إن كانوا قد أوقعوا الأذى بالمسلمين، وشاركوا في قتل الأبرياء، فلا تذر على الأرض من الكافرين ديّارًا”، وهي دعوة نبيٍّ كريم – نوح عليه السلام – حين بلغ الأذى مداه³. إننا لو سردنا تصريحاتهم، واعترافات قادتهم، والدلائل المرئية على أطماعهم، لما وسعنا مقال ولا مقام. الحمد لله رب العالمين، نسأله أن يُجازي كل ظالم بعمله، ويجعل كيده في نحره، ويُجنّب المسلمين شرّه. الهوامش التوثيقية: 1-تصريح “إبادة الخليج أولى من تحرير فلسطين” نُسب إلى عدة مسؤولين إيرانيين، أبرزهم حسين شريعتمداري (رئيس تحرير كيهان المقرب من المرشد)، وقد أشار إلى أن الخليج العربي عائق أمام التمدد الإيراني. 2.منظمة “هيومن رايتس ووتش” و”العفو الدولية” وثّقتا تضييق السلطات الإيرانية على السنّة، بما في ذلك منع بناء المساجد لهم في طهران. 3.الآية: “وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا” (نوح: 26). د.جاسم بن ناصر آل ثاني #قطر #السعودية #الخليج #ايران #العراق #أفغانستان #سوريا

د جاسم بن ناصر آل ثاني

117,971 views • 1 year ago