Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

من أمام قبر الطاغية في القرداحة، معقلهم الذي ظنوا أنه الحصن الحصين، وقفنا اليوم وقد خاب ظنهم وخسر رهانهم، وغفلوا عن قول الله تعالى: {وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون}. فالعدل الإلهي لا يُمهل إلى الأبد، والحق لا بد أن ينتصر

1,161,099 görüntüleme • 1 yıl önce •via X (Twitter)

11 Yorum

aziz🇸🇦 profil fotoğrafı
aziz🇸🇦1 yıl önce

والله إن في الثورة السورية دروس وعبر وكرامات ومعجزات لايفطن لها إلا من كان في قلبه قليلاً من الايمان والتأمل. سبحان الله. لا اتفق مع السيد عدنان العرعور في بعض الامور ولكن هذا الفيديو "قشرلي" بدني

KJV Cards profil fotoğrafı
KJV Cards1 yıl önce

Prophecy of the Hissing Curse with Klezmer KJV Song Included John 3:14–15 KJV And as Moses lifted up the serpent in the wilderness, even so must the Son of man be lifted up: That whosoever believeth in him should not perish, but have eternal life.

قانوني profil fotoğrafı
قانوني1 yıl önce

الشيخ عدنان العرعور كان له الدور البارز والعظيم في دعم الثورة السورية في بداياتها

( أبو شربل) profil fotoğrafı
( أبو شربل)1 yıl önce

الله شو هالدين الاسلامي الحنيف … ياعيني شو هالايمان والتقوى والتسامح عند الأسلام … وبيقولوا ليش العالم بيكرهوا الاسلام والدين تبعن

———— profil fotoğrafı
————1 yıl önce

صدق ربي ( وخاب كلّ جبّار عنيد )

فايزالخلدا profil fotoğrafı
فايزالخلدا1 yıl önce

نصرهم الله سبحانه بما وعدهم. اتعضوا بان الله هو القوي الجبار. وهاهو شيخنا الجليل يقف بعد 55 عاما على قبر من ادعى انه لايهزم سبحان الله والله اكبر ولله العز والجلال

Ahd🍬. profil fotoğrafı
Ahd🍬.1 yıl önce

الله يعطيك القوه والعافيه والصحه وطوله العمر ياشيخنا وبركتنا 💚💚

🇰🇼BDRAN profil fotoğrafı
🇰🇼BDRAN1 yıl önce

الحمدلله على النصر .. ولعنة الله على الظالمين

Aziz || عزيز profil fotoğrafı
Aziz || عزيز1 yıl önce

ما حدث لحافظ الأسد عِبرة وآية. فسبحانك اللهم لا أُحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك .

عاتكة 🇸🇦 سبحان الله وبحمده ،، سبحان الله العظيم profil fotoğrafı
عاتكة 🇸🇦 سبحان الله وبحمده ،، سبحان الله العظيم1 yıl önce

يا شيخ اترك المقابر في حالها. أنت عالم دين والكثير يتابعك ويقلدك لا تأخذهم للهلاك وتوافه الأمور من قبر لقبر واحد تمجده والآخر تهينه، ما سواها الرسولﷺ ولا صحابته ولا تابعيهم ولا علماؤنا. وجهوا الناس للحق.

خالد profil fotoğrafı
خالد1 yıl önce

أيها السوريون ومن امام خشم العرعور ، لقد دفعتم ثمناً باهظاً في سبيل حريتكم وكرامتكم، ولا تزال تضحياتكم شاهدة على شجاعة شعب لا يُقهر. لكن بناء الدول لا يتم بالثورات وحدها، بل يحتاج إلى عقل راجح، وإرادة مستقلة، ومشروع وطني يعلو على الولاءات العابرة والأيديولوجيات المستوردة. حذارِ أن تُختزل الدولة في رغبات جماعة ترى نفسها منتصرة، بينما تغرق البلاد في التبعية. آن للقيادات الحالية أن تنقلب على كل ارتباط فكري أو سياسي يُعيدكم إلى حضن التبعية — سواء كانت إخوانية أو تركية أو غيرها — فالدولة لا تُبنى على المحاور، بل على السيادة. انظروا إلى الدول المستقرة من حولكم، مثل السعودية، التي تمسكت بقرارها السيادي وبنت مؤسساتها على أسس ثابتة، لا على انفعالات عابرة أو اصطفافات مؤقتة. إن لم يتحرر القرار السوري من التبعية، فستظلون تدورون في دوامة التخبط إلى يوم الدين. كونوا على قدر الثورة التي بدأتموها: ثورة ضد التبعية، لا ثورة تستبدل تبعيةً بأخرى. والسلام عليكم ورحمه الله

Benzer Videolar

بعد عشر سنوات من مقولة: #سنجعل_عدن_مثل_دبي كانت هذه هي النتيجة: لا كهرباء، لا ماء، لا رواتب، لا تعليم. مدينة تنهار، وأحلام الناس تتحطم كل يوم، والمواطن يعاني في كل تفاصيل حياته. ويبقى السؤال: لماذا يُعذّب المواطن في عدن؟ الجواب بسيط لكنه موجع: من يسيطر على عدن اليوم لديه أهداف خفية، أهمها تدمير ميناء عدن وإبقاء المدينة في حال فوضى مستمرة، أشبه بالغابة، حتى لا يجرؤ أي مستثمر أو دولة على التفكير في تطوير الميناء، أو جعله بديلًا لميناء جبل علي في الإمارات. هذا هو الهدف الأخطر: خنق عدن حتى لا تنهض. أليس من الأولى تعويض أهل هذه المدينة؟ الجواب: لا في منطق من يتحكم بعدن. لأن الخطة الشيطانية تقوم على إبقاء المواطن مشغولًا بالجوع، والعطش، وانقطاع الكهرباء، وانهيار الخدمات. لأنهم يعرفون جيدًا إذا توفرت للناس حياة كريمة سيبدؤون بالمطالبة بما هو أكبر الميناء، الثروة السمكية، البحار، المطار، السيادة، والكرامة. لذلك ستبقى معركتك اليومية حول أساسيات يمكن حلها بجرة قلم، لكنهم لن يحلوها، لأنهم لا يريدون لك أن ترفع رأسك. لكن إن ربك لبالمرصاد الظلم لن يدوم، والإمارات سترحل، وهذه الميليشيات إلى زوال. لا أشك في ذلك لحظة. وعد الله لا يُخلف الله وعده، وسيعلم الذين ظلموا أيّ منقلبٍ ينقلبون. #ثوره_النسوان_عدن

عادل الحسني

20,925 görüntüleme • 1 yıl önce

● مشكلة الأشاعرة مع "الله!" فهم ما بين من يجعله "معدوما" لا كيف له، ولا ذات ولا صفات! ومن يجعله "مفقودا" لا مكان له! والله تعالى في السماء ، والعلو، فوق العرش غير معدوم ولا مفقود. ● قال الإمام أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني (١٧٥-٢٦٤هـ) في "شرح السنة" في صفة الله عزّ وجلّ: «عَال على عَرْشه بَائِن من خلقه مَوْجُود وَلَيْسَ بمعدوم وَلَا بمفقود». ● يقول هذا الجهمي: «الذي أيّن الأين لا أين له!» والنبيﷺ سأل عن "الأين" وسُئل عن "الأين" فقال للجارية: «أين الله» وقال له أبو رزين العقيلي: «أين كان ربنا». ● ويقول هذا الجهمي: «والذي كيّف الكيف لا كيف له»، أي أنه معدوم لا وجود له! فالذي لا كيف له: لا وجود له. والله تعالى له كيف لا يعلمه إلا هو، ونحن نجهل كيفيته كما قال الإمام مالك: «والكيف غير معلوم». ● ويقول الجهمي: «تعالى عن الزمان والمكان والحدثان». ينفي المشئية لله تعالى، والله تعالى يقول: ﴿كل يوم هو في شأن﴾ يفعل ما شاء متى شاء. ومكانه: في السماء كما أخبر الله تعالى في غير آية، وأخبر النبيﷺ في غير حديث، وانعقدت عليه الفطرة. والله في مكان، ومكانه فوق العرش، وبذلك جاءت النصوص، ومنكر المكان منكر لوجود الله. قال الإمام ابن عبد البر: «وقد قال المسلمونَ وكلُّ ذي عقلٍ: إنَّه لا يُعْقَلُ كائنٌ لا في ‌مكانٍ منّا، وما ليسَ في ‌مكانٍ فهو عَدَم.». "التمهيد" (٥/ ١٣٦). ● أحسن مقدم البرنامج في إفحام هذا الجهمي، وأحسن في إشارته إلى مبلغ ضرر الفلسفة وعلم الكلام في تحريف الوحيين وإفساد عقائد المسلمين.

د. بدر بن علي العتيبي

42,458 görüntüleme • 9 ay önce

هناك قصة في القرآن الكريم لا يركز عليها الدعاة كثيرا ولا يقفون عندها ... ربما لأنها وردت في نصف آية في سورة البقرة ولم تتكرر اليوم قفزت إلى ذهني وأنا أقرا كلام أحد المهزومين نفسيا عن عدد القتلى في غزة وعن مسؤولية المجاهدين عن ذلك ... القصة تقول : إن هناك قوما عددهم بالآلاف فروا من الموت وتركوا مدينتهم ( ربما من عدو وهو الأرجح وربما من طاعون ... ) لكن الله تعالى قال لهم وهم في طريق الفرار : موتوا فماتوا جميعا !!! ثم أحياهم الله مرة ثانية ... فأدركوا أن الموت ليس بيد عدوهم بل بيد ربهم وأن الحياة لا تكون بالفرار بل بقرار من ربهم ، ويختم الله تلك القصة المقتضبة بالتذكير أنه ذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون !!! بل هو صاحب الفضل العظيم عليهم فهم موجودون لأنه أراد لهم الوجود ولو أراد لهم العدم لما كانوا أصلا : قال الله تعالى:- (( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ )) - وأجمل ما في هذه القصة هو النداء الرباني الذي تلاها مباشرة يأمرنا فيه بالقتال في سبيل الله فهو يرانا ويسمعنا ويعلم حالنا ( وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) باختصار شديد ... الحرب لا تقتل أحدا لا يريد الله له القتل والسلم لا يحفظ أحدا لا يريد الله له البقاء وباختصار أشد : مهمتنا أن نقاتل عدونا ونعد له العدة والباقي على الله ... -- هل تعلمون : أن هذه الآيات جاءت تمهيدا لقصة القلة المؤمنة بقيادة طالوت التي انتصرت على الكثرة الجبارة بقيادة جالوت الذي قتله نبي الله داوود وهو جندي شاب ؟؟؟ ( كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين ) لا بد من المواجهة لا بد من القتال لا بد من الإقدام لا بد من الصبر والاستبسال لا بد من الإعداد قدر الإمكان ولا بد من التوكل على الله والاستعانة به ... هناك حقيقة علينا أن ندركها جميعا ... أن الحياة مع انتصار الباطل موت وأن الموت مع انتصار الحق حياة ولولا أن الله تعالى دفع الباطل بجنود الحق لفسدت الأرض ... فأكبر فضل من الله أن يكون للحق رجال يموتون لأجله ويكتبون الحياة لغيرهم بدمائهم ... ( وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ) --هل تعلمون : أن هذه الآيات كانت موجهة خاصة لنبينا صلى الله عليه وسلم ليتعلم منها وليعلمها لأمته ؟؟؟ لا تحصوا القتلى فهم اموات أحياء ولا تتركوا القتال كي لا تكونوا أحياء أمواتا ( تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ) قال لي أحدهم : أنت تتكلم بالأماني ولا تعيش المأساة التي يعيشها أهل غزة ... قلت له : وأنت تتكلم بالقيود والسلاسل ولا تعيش العزة التي يعيشها أهل غزة ... قسما برب العزة اليوم هم الأحياء ونحن الأموات يأْسرنِي قَوْلُ الشَّافِعِيّ لِصَاحِبهِ: لَا تَغفَل عَنِّي فَإِنِّي مَكرُوبٌ! فلا تغفلوا عني فإني مكروب «فدعا ربه أني مغلوب فانتصر» اذكروا غزة في دعائكم

صقر الشمري 🇵🇸🇰🇼

52,538 görüntüleme • 2 yıl önce

اكتشفت أن الإماراتي السافل Abdulkhaleq Abdulla، مستشارَ وليّ أمره، قد أساء إلى الذات الإلهية مرّاتٍ عدّة خلال هذه المقابلة التي أجرتها معه امرأة مصرية حقيرة لم تنكر عليه في أي واحدة من سفالاته. ولا ريب أن الانتقاص من الله عز وجل، أو الاستهزاء به، ردّةٌ صريحة عن دين الله. قال تعالى: ﴿انَّ الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة، وأعدَّ لهم عذاباً مُهينا﴾. وقد سبق أن بيّنت اللجنة الدائمة للإفتاء في السعودية شناعة الإساءة إلى جناب الرّب، جل وعز، فقالت: “من تكلّم بكلمةٍ فيها إساءةٌ او إثمٌ او ردّة، والعياذ بالله، وهو يعلم ما في هذه الكلمة من الإساءة أو الإثم أو الردّة، إلا أنه لم يقصد أن يرتدَّ بذلك، إنما تكلم بها على وجه العبث أو اللهو واللعب والسخرية، أو لنيل شهوة أو غرض من أغراض الدنيا، وَقَعَ عليه حكمُ ما نطقَ به ولو ادّعى أنه هازل غيرُ جاد. قال الله تعالى: ﴿ولئن سألتَهم ليقولُنَّ إنّما كنّا نخوضُ ونلعب، قل أبالله وآياتِه ورسوله كنتم تستهزؤون. لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم..﴾”. فلتقم الأمّة بواجبها في إنكار عدوان هذه المجرم، ومن يعلفه ليقول ما قال.

أحمد بن راشد بن سعيّد

39,306 görüntüleme • 4 ay önce

أعتذر على هذا التلوّث القيمي في الصباح.. لكن هذا الفيديو مخصص لأولئك المسلمين المحترمين الذين ما زالوا يحسنون الظنّ بيوسف أبو عواد ويظنّون أنّه مجرد شخص متخصص يقدّم لفتات في تفسير بعض الآيات ولا يخرج عن مفهوم الإسلام الذي بيّنه الله في كتابه. فحتى من خرج عن أفكار الرسل يمكن أن يكون مؤمنا عند يوسف أبو عواد! ومن قال إن الله ثالث ثلاثة، أي أشرك وقال الله فيه: {لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم}. حتى هذا عند يوسف يمكن أن يكون قد حقق الإيمان بمفهومه لأنّ هذا مجرّد "قول"! انتبه، هذا لا يقول كما اعتدنا في "زمن الزندقة الجميل" إنّ النصارى اليوم لا يقولون إنّ الله ثالث ثلاثة ومن ثم فهم مؤمنون (وهو قول باطل). بل يعاند القرآن ويقول: حتى لو قال (والقول سلوك بالمناسبة! وبالطبع ينبني عليه اعتقاد وممارسة شعائرية ومشاعر قلبية وعمل) حتى لو فعل ذلك فالمهم عندي السلوك بمعاييري أنا التي اكتشفتها! والطريف أن يوسف يتحوّل بهذا الكلام إلى جهة تشرّع وتقدّم للناس دينا جديدا غير دين الله، ويصبح اتباع الناس له في هذا الكلام "شركًا" بحسب مفهومه، لأنّهم تركوا كلام الله الواضح الصريح واتخذوا من دون الله جهةً مرجعية تحدد لهم ما هو الإسلام وما هو الشرك بخلاف ما صرّح الله بكتابه! وقد أضفت مقطع شحرور ليتبيّن الناس أنه لا يخرج عنه في توجهه المميّع لدين الله. والعجيب أن هؤلاء إذا كانوا على هذا المعتقد، و"الدنيا شغالة" بدون إسلام ولا رسل ولا رسالات، فلماذا يتصدّون إلى إعادة تفسير القرآن؟ أي إنّ الإنسان يمكن أن ينجو في اعتقادهم حتى لو كان بوذيا أو لادينيا والمهم ألا يؤذي أحدا وينفع الناس ويحقق الأمن بمفهومهم.. فالموضوع منته ولا حاجة لأي دعوة وتعب وإعادة تفسير القرآن. هذا لتعلم أنّ مهمتهم هي صرف الناس عن مفاهيم القرآن!

شريف محمد جابر

23,017 görüntüleme • 6 ay önce

داء الحاكمية! 1️⃣ لا يزال أحمد السيد يكشف عن أوراقه، وهو الذي تجاوز بتقديره مرحلة إعداد الحاضنة، حين ابتدأ أكاديمياته بحجة رد الشبهات عن إثبات وجود الله لا التنظير السياسي، ثم كلما كبر الصبية من حوله، واستقر فيهم تعظيمه لا سواه، انتقل بهم إلى معترك السياسة بحجة الموقف الشرعي، فرأى أنه يجب عليهم أن يقفوا مع حزب الله في لبنان ومع الثورة السورية في الوقت نفسه من قبل، مستغلًّا أنهم أغرار لا دربة لهم ولا اطّلاع. ثم ها هو اليوم يندفع لتأصيل علاقتهم بالحاكم بطريقة تدور حول الحاكمية، ويرى أنَّ من أساسيات النظام السياسي الإسلامي الإمام الذي يكون جُنة ويقاتل من ورائه، وهو حجة عليه وعلى أمثاله من الذين دعوا لرايات متفرقة، لا يشترطون لها إذن ولي الأمر، والحديث حجة عليه فقوله: الإمام جنة كما في شرح النووي : "كالستر ; لأنه يمنع العدو من أذى المسلمين ، ويمنع الناس بعضهم من بعض". أما القول بأنه إن انقلب الإمام إلى قتل المسلمين، وهذا الذي يقوله يعني أنه يقتل من يشهد بالتوحيد لعلة شهادته وإسلامه، وهذا لا معنى له سوى انتقال ذلك الحاكم عن الإسلام أصلًا، لا أنه يحمي المسلمين ويخصص من بينهم جماعة مؤذية تعتدي على الحرمات وتعمل على الإفساد كالإخوان، وداعش ونحوها، ولا أنه لا يدخل في قتال أعلنه غيره بتهور، لكن السيد وأضرابه يخلطون بين المقامين والحالين. ومن عجائبه أنه لم يعتبر ولوغ حزب الله بدماء السوريين مثل حالة ذلك الإمام الذي يتحدث عنه، بل عد ما قام به الحزب زلة، ينظر في جانبها إلى حسنات الحزب، كما يقيم المسلم العاصي، أو ما يسميه في مقطعه بالزلات الشخصية، لذا رأى وجوب الوقوف معه في حال دون حال، أما إن سجنت دولة 5 عناصر إرهابية، مع محرض إخواني قال: ((يحاربون المسلمين!!)

د. عبدالله الجديع

17,179 görüntüleme • 1 yıl önce

ترامب في خطاب عشية يوم الاستقلال : في هذه الذكرى، يجب أن نتذكر أن الحرية الأمريكية لم تصمد طوال 250 عامًا لمجرد أنها كتبت في كلمات على الورق، بل إنها استمرت لأن ثقافة وشخصية الشعب الذي أعلنها ودافع عنها وحافظ عليها كانت قوية. إن هوية الأمة هي مصيرها، ولأمريكا مصير لا يشبه أي مصير آخر، لأننا شعب لا يشبه أي شعب آخر. هنا، أرسل العالم القديم أشجع أبنائه وأكثرهم جرأة وصلابة، وأشدهم بأسًا، وأكثرهم إخلاصًا، ومحبة للحرية. وقد حمل هؤلاء الرجال والنساء معهم قيمًا وتقاليد وأعرافًا تناقلتها الأجيال عبر القرون في بريطانيا، وامتدت جذورها إلى أثينا والقدس وروما. وكانت الولايات المتحدة الأمريكية المكان الذي أصبحت فيه أعظم حضارة في تاريخ البشرية أعظم من أي وقت مضى. وعلى تلال الجرانيت وسهول هذه القارة الشاسعة الوعرة، صاغوا شخصية أمريكية فريدة، وأوجدوا نموذجًا جديدًا من المواطنين. فلم ينحنِ الأمريكيون لملك أو حكومة، بل ننحني فقط أمام الله القدير. هؤلاء هم الذين أسسوا جمهوريتنا. وهؤلاء هم الوطنيون الذين قاتلوا من أجل الاستقلال. وهذه هي الروح التي طالبت بالحرية. وهذه هي الثقافة التي بنت أمريكا، ونقشت أبطالها على جبل راشمور. ولأجيال متعاقبة، كان من المفهوم أن الواجب الوطني الأساسي لكل أمريكي هو أن ينقل هذه الثقافة إلى أبنائنا، وأن يحافظ على الأمة لقرون قادمة. لكن في السنوات الأخيرة، كانت هناك محاولة لا يمكن إنكارها لتغيير هذه الشخصية الاستثنائية، ولانتزاع الروح الأمريكية من داخلنا، وإبعادنا عن تاريخنا، وجعل الإجابة عن السؤال: “ماذا يعني أن تكون أمريكيًا؟” أمرًا مستحيلًا. ومع دخولنا عامنا الـ250، يجب ألا ننسى أبدًا أنه لا توجد حرية أمريكية من دون الثقافة الأمريكية، ولا يوجد تأسيس للولايات المتحدة من دون الشعب الأمريكي. فالكثير من الدول تمتلك دساتير مكتوبة وأنظمة قانونية، لكن مواطنيها يعيشون في الخوف والبؤس. فالدستور لا يكون قويًا إلا بقدر قوة الشعب والثقافة اللذين يحميانه ويحافظان عليه. ولكن ما دمنا نتذكر من نحن، فستظل الولايات المتحدة الأمريكية إلى الأبد أرض الرجال والنساء الأحرار، ولن نفشل أبدًا، أبدًا

🇺🇸محمد|MFU

19,556 görüntüleme • 1 ay önce

هذا الرجل #سيد_قطب رحمه الله وأحسن إليه له علي فضل كبير. عظَّم الله تعالى وشريعته في قلبي أيما تعظيم، وحبب إلى كتاب الله تعالى أيما حب. وإني لأسأل الله أن يجمعني به وبنبينا محمد صلى الله عليه وسلم في جنات عدن. بداية تعرفي عليه: قريب لي كان قد ترك الإسلام عملياً، لكنه عاد معظما لدين الله بعد قراءته في كتاب سيد "في ظلال القرآن". فأثار ذلك فضولي. ولما قرأت لسيد، وجدت عنده ما لم أجده عند أحد من الأدباء والمفسرين. كلمات هذه الأنشودة من قصيدة طويلة لسيد. أعلم أنه كان له رحمه الله زلات، ولكني أحسن الظن بربي عز وجل الذي يعلم المفسد من المصلح، أن يغفر لسيد ويعظم درجته. ولا يهمنا ما سيقوله من لا يدرك سيداً وفضل سيد وأثر سيد وتراث سيد، ممن يتسقطون الأخطاء ويتعامون عن الخير الكبييييير الذي تركه سيد فينا. وكما يقول الأخ وائل البتيري: "لو لم يكن من فضلٍ للأستاذ سيد قطب (رحمه الله) سوى أنه أبرز قضية الحاكمية، ومنحها حقها في الاعتقاد والتشريع الإسلاميين؛ لكفاه.. كيف وقد دفع حياته ثمناً لها، فارتقى شهيداً لا يحيد ولا ينكص على عقبيه؟! هذه القضية التي ضحى من أجلها سيد قطب؛ هي التي دفعت الأنظمة إلى محاربته، وتوظيف بعض العمائم لتشويهه والافتراء عليه، ورميه بأنه يكفر عامة الناس، وهو بريء من ذلك كل البراءة.. ولا أدري! هل يهمّ هذه الأنظمة التي تحارب سيد قطب أن يكون رعاياها مسلمين أو كفاراً حتى ترميه بذلك؟! أم الذي يهمّها هو أن تطأطئ الرعية رؤوسها، وتنشغل بأرزاقها، ودفع ما يُطلب منها من ضرائب ورسوم متعددة؛ عن المطالبة بحقوقها، وتحكيم شرع الله فيها؟! كل ما في الأمر؛ أن الشهيد سيد قطب أوقف الشعوب على الحقيقة الصارخة التي يجب أن يدركوها حق الإدراك، وهي أن الشريعة التي أنزلها الله تعالى غُيبت عن واقع الناس، وجلبت لهم أنظمتُهم قوانين صنعتها عقول البشر، بعيداً عن نور الوحي الإلهي، ففسدت الحياة، ولم تقم البشرية بالمهمة المطلوبة منها، وهي عبادة الله تعالى وحده، والخضوع لشريعته، والخلوص من الشرك بتعدد أشكاله وألوانه. هذا الجهد "القطبي"؛ أقلق الطغاة الذين أدركوا تهديد هذه "الحقيقة" لمكاسبهم التي يجلبها لهم كرسيُّ الحكم، والملأُ الذين يبجّلونهم ويلقون على مسامعهم عبارات الخضوع والثناء والتعظيم، والشعوبُ المُستكينة! لهذا - ولهذا فقط - يحاربونه !!" رحمك الله يا سيد وجمعنا بك في الجنة. في ذكرى إعدامه الـ 58.

د. إياد قنيبي

612,322 görüntüleme • 1 yıl önce

هذه الفتاة المتحجبة كلامها يناقض أقوال كثير من العلماء فهي تُقدس #العقل و #المنطق وجدت فيها إيماناً صوفياً ليت كل مَن تتحجب أن تستمع إليها . (التدين المرضي ليس حباً في الله تعالى بل عجزاً عن مواجهة الذات . #العقل في الدين الحقيقي يحرض على التفكير ، أما في التدين المرضي #العقل يدفن ، لا تسأل ، لا تحلل ، لا تناقش ، لا تشك ، لماذا ؟ لأن التشكيك هو خطر على سلطة الجماعة ، فكل مَن بدأ يسأل يهدد القطيع والقطيع لا يحب مَن يغادره . من هنا يعاد تعريف #العقل . ماذا لو أخبرتك أن أخطر ما قد يصيب الإنسان يعني يبتعد عن الدين بل أنه يظن أنه يدافع عن الله بينما هو يرفض أن يفكر . كثيرون يظنون أن الإيمان الحقيقي ألا تسأل ، ألا تناقش ، ألا تبحث ولكن هل هذا ما يريده الله تعالى فعلاً ؟ لو كان السؤال ممنوعاً فلماذا قصّ الله علينا قصة #إبراهيم عليه السلام حين قال : (ربي أرني كيف تحيي الموتى) ، فقال الله تعالى : (أولم تؤمن) ، فأجاب #إبراهيم : (بلى ولكن ليطمئن قلبي) ، ولم يعاقبه الله تعالى لأنه سأل ولم يتهمه بالكفر بل أجابه لأن السؤال السابق الذي يبحث عنه اليقين ليس عدواً للإيمان بل قد يكون طريقاً إليه . الدين الذي أنزله الله يدعو إلى التفكر والتدبر (أفلا تعقلون) (أفلا يتدبرون) (لقوم يتفكرون) فكيف أصبح #العقل عند بعض الناس تهمة وكيف صار كل سؤال فتنة وكل اختلاف إنحراف . المشكلة ليست في الدين بل عندما يتحول الدين إلى قوالب جامدة يخاف أصحابها من أي فكرة جديدة فيدفنون #العقل باسم الطاعة ويقدسون الأشخاص أكثر من البحث عن الحق . مرضى التدين لا يحبون الله بقدر ما يحبون الجنة ، هنا فرق واضح ، مَن يحب الله تجده إنسان مسالم ولا يكفر أحداً حتى لو أختلف معه لأنه يريد لقاء الله دونما طمعاً في الجنة . نفسهم مرضى التدين تجدهم يكفرون فلان لأنه لا يصلي وفلانة متبرجة وهناك مَن يدخلك النار فقط لأن رأيه يختلف معك . لذلك أسأل وأبحث وتدبر فالله لم يخلق لك #عقلاً لتدفنه بل لتعرف به الحق ، فالإيمان الذي يخاف من السؤال إيمان يحتاج إلى مراجعة ، أما الإيمان الصادق فلا يخشى الحقيقة لأن الحق لا يخاف من البحث ، فقد ترى إنساناً كثير العبادة لكن قلبه مليء بالكبر ولسانه لا يعرف إلا تبديع الناس وتخوينهم بينما ينسى أن الدين قبل أن يكون مظهراً هو أخلاق ورحمة و #عقل) .

Faisal Idris

15,054 görüntüleme • 6 gün önce

🔹 رأس #نواف_الزيدان البعثي وانتقام البعثيين القادم 👌🏻🎗️ سمو رئيس #مجلس_الوزراء الشيخ #أحمد_العبدالله_الصباح المرتزقة نواف الزيدان الصديق المقرب إلى صدام حسين لعب على جميع الأصعدة والوجوه لعب دور البطولة أمام الأمريكان واستلم مقابل هذا الدور 💲 ولعب دور الشيخ الشريف بمكره لمن استجار به فسلّم دخيله بلا شرف حين يتكلم من لا يعرف الشرف عن الشرف ولا المروءة عن العهد والأمانة الشيم والقيم الأخلاق والأصول لا تتبدل في مختلف المواقف وإن زبن واحتمى عندنا ، عدو لنا👌🏻🇰🇼 نواف الزيدان سلّم عدي وقصي كما فعل صدام مع زوج ابنته حسين كامل وأخوه وبرفاقه البعثيين التكريتي حردان وعدنان ساسهم الغدر 👌🏻 هذا ورث ورثتموه لا جديد كان الجديد غدر صدام حسين بجاره #الكويت بلد تحث وتبحث السلام قدمت إلى العراق في حربه مع ايران من أجل عين العروبة و صدام حسبن قدمت الأرواح قبل السلاح والمال والبنون والذهب وجديدكم أن استلمت ايران العراق بألوان سود وخضر وبيضٌ بقبب 👌🏻 نواف الزيدان صمت 21 عام لكنه لم يستطع تحمل 21 يوما خطط خلالها ، فقبض مقابل خطط 👌🏻💲 فانكشفت الخيانة ونكث العهد إنها فصيلة دمه البعثي حين كان ينعم بخيرات الحزب 👌🏻🎗️ إنها ليست زلة أو سقطة عابرة هي حقيقتهم وبال وعار نهجهم القضية ،، ليست عدي وقصي لعنهم الله القضية ،، قضية مروءة فقط لا غير 👌🏻🎗️ سمو الرئيس الأحداث تاريخ والقصص واقع وعبر قال الله تعالى { وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون } { إذ تبرأ الذين اتُبِعوا من الذين اتَبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب } قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين ) نواف زيدان نواف الآن تاب ،، أعلن التوبة تطهّر بمقابل 💲 سكت دهرًا ونطق كذبا وخزيًا 👌🏻🎗️ تحية إلى شرفاء العراق قبائل وعوائل أبت إلا المروءة والشهامة 👌🏻🇮🇶 الرجولة ملامح لا تخفيها ولا تغيرها تضاريس الظروف ولو على أكفان يعلوها الشرف 👌🏻🇰🇼

عواطف العلي الدوسري🐎

31,889 görüntüleme • 7 ay önce

❖ هل تعلم بأن الأشاعرة والماتريدية غاية اعتقادهم في الله أنه جلّ وتنزّه "أخرس!" وإن لم يصرِّحوا بذلك، أو ادّعوا تنزيهه من ذلك؟! ❖ تعالى الله عما يقول المجرمون علوا كبيرا. ❖ فالله عندهم "لا يتكلم" حقيقة، وليس في كلامه "حروف وكلمات"، ولا "صوت" لله يُسمع. ولم يكلم الأنبياء نبياً بعد نبي. وإنما الذي وصل للأنبياء (مخلوقٌ) "يُعبِّر" عن كلام الله و "يحكي" ما يريده سبحانه! ❖ ومسمى القرآن (المخلوق) عندهم "حقيقة" في الذي نتلوه ونحفظه في الصدور والسطور. ويسمى قرآناً من باب "المجاز" في كلام الله تعالى الذي يعتقدونه اعتقاداً باطلاً! وإلا فهم لا يثبتون لله من صفة الكلام شيئاً صحيحاً. ❖ و"الكلام النفسي" ليس كلاماً في لغة العرب، وليس هو "كلام الله" الذي أخبرنا الله عنه. ❖ فكلام الله الذي أخبرنا عنه: حرف وصوت، تكلم الله به مع من شاء من خلقه، متى شاء، كيف شاء. وهو كلمات وحروف، وفيه ناسخ ومنسوخ، ومتقدم ومتأخر، ولا يزال الله يتكلم متى شاء. ❖ والله تعالى -في عقيدة المسلمين- تكلم بما شاء في الأزل، ولا يزال يتكلم متى شاء، وسيتكلم إلى ما شاء. ❖ وقد جاء في القرآن أن الله "نادى" من شاء من أنبيائه، و"ناجى" من شاء، فكلامه بصوت ينادي به ويناجي. ❖ وسمى الذي يسمعه من استجار بالنبيﷺ من المشركين: كلاماً، فقال: ﴿وَإِن أَحَدٌ مِنَ المُشرِكينَ استَجارَكَ فَأَجِرهُ حَتّى يَسمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبلِغهُ مَأمَنَهُ ذلِكَ بِأَنَّهُم قَومٌ لا يَعلَمونَ﴾ [التوبة: ٦] وسماه قرآناً كما قال تعالى: ﴿وَأوحِيَ إِلَيَّ هذَا القُرآنُ لِأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ﴾ [الأنعام: ١٩] وقال: ﴿إِنَّ هذَا القُرآنَ يَهدي لِلَّتي هِيَ أَقوَمُ﴾ [الإسراء: ٩]. فكله حقيقة في كلام الله. - هذا كلام الله. - هذه صفة الله على الحقيقة. - هذا صريح قول النبيﷺ ومراده. - هذا دين الصحابة والتابعين وإجماع المسلمين. الأشاعرة والماتريدية: قولهم في القرآن قول "الجهمية" بل أضلُّ وأضلّ. فقول الجهمية مع بالغ انحرافه وإلحاده أقرب للعقول من قول "الأشاعرة" و"الماتريدية" كما قرره شيخ الإسلام ابن تيمية في مواطن. ❖ أنشد القحطاني: أزعمتمُ أن الكتاب عبارة! . فهما كما تحكون قرآنانِ ❖ وأنشد ابن القيم: وإذا انتفت صفة الكلام فضدها . "خرسٌ" وذلك غـاية النقـصـانِ

د. بدر بن علي العتيبي

31,366 görüntüleme • 7 ay önce

بخصوص استقالة الحكومة واضح أن القرار كان اضطراريًا لعدة أسباب وترتيبات قادمة، وإليكم توقعاتي… أعتقد أن هناك كانت نية لتغيير وزير الخارجية، ومن المتوقع إعادة الوزير محمد الحضرمي الذي ضغطت الإمارات بقوة لعزله، ولكن إذا بدأوا بهذه الخطوة أولًا وإقالة الزنداني، فهو ضالعي، وقد ينتج عن هذا القرار تعصّب وغضب أبناء الضالع، وسيفسرون ذلك على أنه استهداف لكل المسؤولين الذين ينتمون للضالع، بداية بوزير الدفاع وبعده وزير الخارجية. ولكي لا يحصل أي فهم خاطئ، كان لا بد أولًا من مراضاة الضالع بتعيين رئيس الوزراء ضالعيًا، وبعد ذلك سيتم النظر في موضوع وزير الخارجية، الذي أتوقع أن يصدر قرار خلال الساعات أو الأيام القليلة القادمة بتعيين الحضرمي وزيرًا للخارجية. أما الأمر الثاني حول إقالة الحكومة، فكان لا بد من الإقالة لعدة أسباب، أهمها ما تطرقت له في الأعلى، والأمر الثاني إنهاء حكومة المحاصصة، وبدلًا من الاضطرار لإصدار قرارات تستهدف وزراء الانتقالي بحد ذاتهم، تُقال الحكومة بالكامل وتُشكَّل حكومة جديدة، وعلى الله التوفيق. الخلاصة: قرار موفق، ولو أننا خسرنا بن بريك، إلا أن ذلك كان ضروريًا ولا بد منه، لأن المرحلة تتطلب التغيير والمصالحة ومراضاة الجميع. هذه توقعاتي، وسلامتكم.

راشد معروف

156,392 görüntüleme • 6 ay önce

أرسل لي هذا المقطع عددٌ من الأخوة، ويبدو أنه منتشر. ولعلّي أستثمر هذه الفرصة لبيان بعض الفوائد وتوضيح بعض الأمور: 🔹️أولًا: هذه فرصة للترحّم على هذين الإمامين الجليلين ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله، وبيان فضلهما على طلبة العلم في هذا الزمان، فأسأل الله أن يرحمهما ويجمعنا بهما في جنات النعيم، مع النبيين والصدّيقين والشهداء والصالحين. 🔹️ثانيًا: هذا القول الذي قلتُه هو قول جمهور الفقهاء، [انظر: الموسوعة الفقهية الكويتية] وقد ذكرته ضمن شرح متن بداية العابد، وهو متن فقهي حنبلي، ولم يكن ردًّا على القول الثاني في المسألة. فإنه ليس من الأدب أن تُضرب أقوال الفقهاء المعتبرة ببعضها كما يفعل من يضيق صدره بالخلاف. 🔹️ثالثًا: من يتبنى رأيًا فقهيًا معتبرًا يسعه أن يذكره وينقل قول العلماء فيه بدون همز ولمز بالقول الفقهي الثاني.! 🔹️رابعًا: من الأخطاء المنهجية الخطيرة ما فعله الذي ركّب المقطع هداه الله، وهو التعامل مع القول الفقهي المعتبر -لا سيما قول الجمهور- وكأنه قول باطل أو شاذ! وأن القائل به غير مؤهل لأخذ العلم عنه ..! وذلك لمجرد أنه خالف قول الشيخين الجليلين ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله! وهذا والله لا يرضى به الشيخان ولا غيرهما من العلماء، فقد ربّانا هذان العالمان على ألا نتعصّب لقولهما ولا لقول غيرهما، ولا نتّخذه سببًا لتسفيه الآراء الفقهية المعتبرة، فضلًا عن قول جمهور العلماء، والله المستعان. فالواجب أن يتسع صدرنا للخلاف، وأن نعلم أنه كل يؤخذ من قوله ويُرد إلا رسول الله ﷺ. 🔹️خامسًا: أؤكد على التنبيه المذكور في المقطع بأن لا يتساهل المسلم في بطلان صلاته وأن يحتاط لها غاية الاحتياط. وأسأل الله تعالى أن يرحم علماءنا ومشايخنا ويجمعنا بهم في جنات النعيم نحن ومن نحب، وأن يعفو عنّا وعمّن نوى الخير وقصده ولو لم يوفّق إليه. والحمدلله رب العالمين.

د. مطلق الجاسر

150,264 görüntüleme • 1 yıl önce

تركي الشيخ يمثل نموذجا لا أظن أنه يتكرر للجمع بين الحماقة الطفولية المفرطة والفساد الطاغي وجنون العظمة وعُقد النقص، وأخيرا الافتقار للحد الأدنى من الحياء الذي يكبح الإنسان الطبيعي عن تشويه صورته. فهذا النموذج لا يتورع عن أي حماقة يظن أنها ستكسبه المزيد من المجد المزيّف، وهو لا يرى ولا يعلم أنها تزيد في سخرية الناس منه، لأنه محاط بقطيع من العبيد المتملّقين الذين يزيدونه غرورًا وطمعًا بمجد لا حدود له، ويمكن لعقله الطفولي أن يقنعه بأن النقد والسخرية هي مظاهر طبيعية للحسد الذي يحاول كبح "نجاحه" كي لا يعانق السماء. آخر ما أبدعه هذا المختل -الذي يمثل عقلية سموّ سيّده- هو شحن هياكل ثلاث طائرات منتهية الصلاحية من مقبرة الطائرات في جدة إلى مقر الترفيه في الرياض، ومع أن تحويل الطائرات المعطّلة إلى مطاعم وفنادق هو أمر متعارف عليه في كل العالم فقد قرّر المعتوه تحويل عملية الشحن نفسها إلى مهرجان وطني، مطالبًا الشعب المقهور باستقبال موكب هياكل الطائرات كما يُستقبل الأبطال في كل قرية أو مدينة يمر بها، مع تشجيعهم على التقاط الصور والنشر تحت وسم #طياراتنا_وين_وصلت للتعبير عن حب الوطن المقدس أملا في الحصول على جائزة. قد يخيّل لأي مراقب طبيعي من خارج هذه المنظومة أنهم يحتفلون بوصول "طياراتهم" التي صنعوها بتكنولوجيا محلية داخل "السعودية العظمى"، لكن الاحتفال هنا بالإنجاز الوطني المتمثل في الشحن فقط، وبعبقرية تركي الي أفرزت هذه الفكرة! هذا المشهد السوريالي لا يمكن أن يمر أمام عينيك من دون أن تستحضر ذاكرتك كل مهازل الطغاة المجانين على مرّ التاريخ، وخصوصا في مراحل العبودية والأمية وما قبل ابتكار الديمقراطية وشيوع القراءة بين الشعوب واختراع الطائرات. وهذا يؤكد مرة أخرى أن الحماقة والطغيان والاستبداد والعبودية والاستعباد هي مكوّنات أصيلة من الوجود البشري ولا يمكن أن تنقرض، فبالتوازي مع وجود أمثال بن سلمان وتركي هناك قطيع (لا يمثل الشعب كله) يتقبل العبودية ويستمتع بالاستحمار! وهناك بالطبع من يقرأ هذه التغريدة ولا يجرؤ على الضغط على زر الإعجاب والموافقة كي لا يسحبه الطاغية إلى ما وراء الشمس! #طيارات_موسم_الرياض

أحمد دعدوش

1,515,557 görüntüleme • 1 yıl önce

هل تهاجم سكاي نيوز أبو ظبي؟! في سؤال لمقدم حلقة ((بالمنطق)) مع هاني بريك على سكاي نيوز عربية قال: لماذا إعادة تدوير الإخوان؟ فهؤلاء ثبت أنهم لا يعتدلون، بهذا الاندفاع تحدث المقدم، فمن هو الذي يعيد تدوير الإخوان؟ فلننظر إلى المشهد الثقافي المدعوم من أبو ظبي، من الذي يصدِّر علي الجعفري اليوم وهو الذي لا يستطيع أن يستشهد بشواهد ثقافية بعيدة عن الإخوان، ففي آخر بودكاست رغم أنه تباكى لحبه الإسرائيليين، استشهد بحسن البنا وترحم عليه ليقول بأنه كان على طريقة صوفية. الجفري تاريخيًا بماذا يختلف عن الظاهرة الإخوانية فكريًا؟ لو رجعنا إلى كتاب ((لا تحزن لا تغضب)) الصادر سنة ٢٠٠٥ عن دار الروضة، نجد الجفري الذي شارك فيه حين تحدث عن فلسطين قال بأنَّ ((دعم الانتفاضة فريضة على كل مسلم)) مع الدعوة إلى ((المقاطعة)) والحديث عن الأنظمة بحيث لا يختلف عن القرضاوي في خطابه، بل وردت تزكية للقرضاوي في مقدمة الكتاب. شخصيات مثل عدنان إبراهيم من ثقافة إخوانية وكان يمجد سيد قطب ثم تراجع بعدها، وكان محمد الشنقيطي يفخر بصورته معه، ومع صعوده كان الإخوان من أشد المتحمسين له، أما اليوم فسكاي نيوز! وبالمناسبة القرضاوي نفسه نقد سيد قطب فهل هذا يعني أنه ليس إخوانيًا؟ وعلى سيرة القرضاوي فقد كان في كنفه ابن بيه وهو اليوم أضحى مفتيًا يشار إليه بالبنان كخط اعتدال في أبو ظبي، مع أنه كان مع القرضاوي في مشروعه ((الاتحاد العالمي)) والجميع يعلم أي معايير كانت لهذا في الأعضاء فكيف بابن بيه الذي كان نائب القرضاوي وحلقاته التثويرية زمن الربيع العربي على الجزيرة لا تزال منشورة. عبد الله النعيمي الذي يرأس مركز ((هداية)) لمكافحة التطرف كان داعمًا من قبل لجماعة الجهاد التي اغتالت السادات، وعضوًا في حزب الإخوان في الإمارات في التسعينات، أهؤلاء لا يعتدلون نظرًا لتاريخهم؟ ومن الذي يعيد تدويرهم في المشهد الثقافي؟ وليس لديهم ما يقدمونه بعيدًا عن ((الأدبيات الإخوانية)) وثقافة ((الجماعة)) سوى ما يرد من أوامر في ((السكريبت)) لمهاجمة مخالفي سياسة أبو ظبي، فلو كان هناك مشروع مستقل من أبو ظبي لماذا احتاجت لكل إخواني انشق عن الجماعة لقاء ((كيس الدراهم)) الذي يستحثُّ الثناء على من أرسله!

د. عبدالله الجديع

41,557 görüntüleme • 6 ay önce

أعلم جيدًا أن القضيه قد حسمت ولا جدال في عدالة مملكتي فهي الأرض التي لا يظلم فيها أحد ولكنني أريد أن أضع أمامكم بعض الحقائق التي عجزت عقول الغوغائيين عن استيعابها ١- طفل يدعي أنه تعرض للاغتصاب من قبل "شخصين" بالغين أي أن هناك فارقًا كبيرًا في القوه والحجم والعمر فكيف يجلس بهذه الراحة الواضحة؟ ٢- ذراعاه وفخذاه مكشوفان أمامكم فأين آثار المقاومة والكدمات؟ وتذكروا أنه أدعى أن شخصين بالغين قد اعتديا عليه! ٣- الطفل يدافع عن أمه ويزعم أن المحقق أجبره على قول كلام لم تذكره أمه فالطفل واثق من نفسه ويظهر أمام الكاميرا بشخصية قوية وهذا يتناقض مع سلوكيات من تعرضوا للاغتصاب في هذا العمر ٤- غالبية الأهالي الذين تعرضوا أبنائهم للاغتصاب والاعتداء لا يعودون لتلبيسهم ملابس تكشف عوراتهم نهائيًا خوفًا عليهم من الوقوع مجددًا في يد شخص عبد لشهواته!! ومع ذلك نرى الطفل في هذه القضية يرتدي ملابس مكشوفة مما يشير إلى أن والدته لا تشعر بالقلق على سلامته بالشكل المتوقع في مثل هذه الظروف ٥- الطفل في كل مقطع له لا يعبر عما يشعر به بل يتحدث بما لُقن أو بالأحرى بما يقرأه خلف الكاميرا ويخفي مشاعره الحقيقية ولغة الجسد لا أود الإطالة فيها فأنا أعلم أن عقول الغوغائيين قد توقفت عن العمل عند النقطة الثانية

باحث جنائي

4,857,276 görüntüleme • 1 yıl önce

"أنصار الله.. السيادة التي لا تُكسر والقرار الذي لا يُصادر" اليمن اليوم يقف أمام حقيقة دامغة لا يمكن إنكارها: لا نهضة عسكرية، ولا سياسية، ولا اقتصادية، ما دامت السعودية تتحكم في مفاصل الدولة اليمنية، وتصادر القرار الوطني، وتفرض وصايتها على الشعب. هذه الحقيقة المريرة هي التي دفعت اليمنيين الأحرار إلى الالتفاف حول قيادة صنعاء وحكومتها، باعتبارها الصوت الوطني الوحيد الذي يرفض الخضوع، ويصرّ على إخراج المحتل السعودي من أرض اليمن الطاهرة. لقد أثبتت التجربة أن لا قوة وطنية حقيقية في اليمن سوى أنصار الله. فهم الذين حملوا المسؤولية على عاتقهم، وحملوا السلاح دفاعاً عن السيادة والكرامة واستقلال اليمن. هم الذين جسّدوا الوطنية في أبهى صورها، الوطنية التي لا تُباع ولا تُشترى، الوطنية التي تُكتب بالدماء وتُحفر في جبين التاريخ. أنصار الله هم اليمن، واليمن هو أنصار الله، وهذه ليست مجرد عبارة بل حقيقة واقعية تتجلى في كل معركة يخوضونها، وفي كل موقف يتخذونه، وفي كل صمود يقدّمونه. كل الأحرار والوفاء في اليمن يقفون إلى جانب أنصار الله، لأنهم يرون فيهم المشروع الوطني الجامع، المشروع الذي يختزل معنى الكرامة والاستقلال. قبائل اليمن، بعمقها التاريخي ووزنها الاجتماعي، تقف إلى جانبهم، الشرفاء يصطفون معهم، الأبطال في السهول والجبال والرمال يقاتلون معهم، لأنهم أنصار الله، وأنصار اليمن، وأنصار السيادة، وأنصار استقلال القرار الوطني. هذه الاصطفافات الشعبية ليست مجرد شعارات، بل هي واقع ملموس يترجم في ساحات القتال، وفي ميادين الصمود، وفي مواقف التحدي. أنصار الله هم الذين لم يتنازلوا ولن يتنازلوا عن تراب اليمن مهما كانت الظروف والدوافع. منذ أكثر من اثني عشر عاماً، وهم يقاتلون بلا هوادة، يواجهون الحصار والعدوان، ويقدّمون الشهداء، ليبقى اليمن حراً مستقلاً شامخاً لا يُكسر ولا يُهزم. السيادة اليوم تتمثل واقعياً في أنصار الله، فهم الذين يسيطرون على الأرض، ويديرون مؤسسات الدولة في صنعاء، ويخوضون معركة التحرر بكل ما أوتوا من قوة. السيادة ليست كلمات تُقال في المؤتمرات، بل هي فعلٌ على الأرض، وأنصار الله جسّدوا هذا الفعل بدمائهم وتضحياتهم. إن إخراج المحتل السعودي من اليمن ليس مجرد مطلب سياسي، بل هو شرط أساسي لأي نهضة حقيقية. لا يمكن لليمن أن ينهض عسكرياً أو سياسياً أو اقتصادياً ما دام القرار الوطني مصادَراً، وما دام المحتل يعبث بمقدراته. النهضة تبدأ من التحرر، والتحرر يبدأ من المقاومة، والمقاومة يقودها أنصار الله الذين لم يتنازلوا ولن يتنازلوا عن تراب اليمن مهما كانت الظروف والدوافع. لقد أثبتت السنوات الماضية أن السعودية لا تريد لليمن الخير، بل تسعى إلى إبقائه ضعيفاً ممزقاً تابعاً، لتضمن مصالحها وهيمنتها. لذلك فإن الوقوف إلى جانب قيادة صنعاء وحكومتها ليس مجرد خيار، بل هو واجب وطني وأخلاقي. كل صوت حر، كل قبيلة شريفة، كل مواطن غيور، مدعو لأن يكون جزءاً من هذا المشروع الوطني الكبير. لأن المعركة ليست معركة أنصار الله وحدهم، بل هي معركة اليمن كله، معركة السيادة والكرامة والاستقلال. ومن يتخلّف عن هذه المعركة، إنما يتخلّف عن واجبه تجاه وطنه وتجاه تاريخه. أنصار الله هم الذين جعلوا من صنعاء قلعةً للصمود، ومن اليمن سداً منيعاً أمام أطماع السعودية، هم الذين مرغوا أنف المعتدين في التراب، وأثبتوا أن اليمن لا يُباع ولا يُشترى. هم الذين جسّدوا الوطنية الحقيقية، الوطنية التي لا تُشترى بالمال ولا تُباع في المزادات، الوطنية التي تُكتب بالدماء وتُحفر في جبين التاريخ. هم الذين جعلوا من اليمن رمزاً للصمود، ومن صنعاء عاصمةً للقرار المستقل، ومن الشعب اليمني مثالاً للأمة التي ترفض الخضوع والوصاية. اليمن اليوم أمام فرصة تاريخية ليكون حراً مستقلاً، وهذه الفرصة لن تتحقق إلا بالالتفاف حول أنصار الله، ودعمهم في معركتهم، والوقوف صفاً واحداً ضد المحتل السعودي. فلتكن هذه المعركة معركة كل اليمنيين، ولتكن هذه اللحظة لحظة وحدة وصمود، ولتكن هذه الدماء الطاهرة التي سُفكت على تراب اليمن هي العنوان الأكبر لنهضة اليمن واستقلاله. أنصار الله هم اليمن، واليمن هو أنصار الله، ومن دونهم لا سيادة ولا استقلال ولا كرامة. بقلم وداد البيض

وداد البيض _🦌🤍 Widad Al-Bayd

28,699 görüntüleme • 1 ay önce