Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

من أهم ماجاء بالخطاب السامي لصاحب السمو أمير البلاد حفظه الله : وجدنا أن من أُدين بالخيانة حراً طليقاً نتيجة ممارسات غير مقبولة ولن أسمح على الإطلاق أن يتكرر ذلك تحت أي ظرف من الظروف .

بسام العسعوسي

29,182 subscribers

114,389 Aufrufe • vor 5 Monaten •via X (Twitter)

Nachrichten & Politik

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك، أتقدم بأسمى آيات التهاني والتبريكات إلى مقام حضرة صاحب السمو أمير البلاد الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح حفظه الله ورعاه، وإلى سمو ولي العهد الشيخ صباح الخالد الحمد الصباح حفظه الله، وإلى الشعب الكويتي الكريم، وإلى الأمتين العربية والإسلامية كافة، سائلاً المولى عز وجل أن يعيد هذه المناسبة المباركة على الجميع بالخير واليُمن والبركات. ونسأل الله تعالى في هذه الأيام الفضيلة أن يحفظ أوطاننا من كل سوء، وأن يديم على الكويت نعمة الأمن والاستقرار والرخاء تحت القيادة الحكيمة، وأن يتقبل من الحجاج حجهم وطاعاتهم، وأن يجعل هذا العيد عيد رحمة وسلام ومحبة ووحدة بين الشعوب الإسلامية والعربية. كل عام والكويت، وقيادتها، وشعبها، والأمة الإسلامية والعربية بألف خير #عيد_الأضحى_المبارك #مكة

بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك، أتقدم بأسمى آيات التهاني والتبريكات إلى مقام حضرة صاحب السمو أمير البلاد الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح حفظه الله ورعاه، وإلى سمو ولي العهد الشيخ صباح الخالد الحمد الصباح حفظه الله، وإلى الشعب الكويتي الكريم، وإلى الأمتين العربية والإسلامية كافة، سائلاً المولى عز وجل أن يعيد هذه المناسبة المباركة على الجميع بالخير واليُمن والبركات. ونسأل الله تعالى في هذه الأيام الفضيلة أن يحفظ أوطاننا من كل سوء، وأن يديم على الكويت نعمة الأمن والاستقرار والرخاء تحت القيادة الحكيمة، وأن يتقبل من الحجاج حجهم وطاعاتهم، وأن يجعل هذا العيد عيد رحمة وسلام ومحبة ووحدة بين الشعوب الإسلامية والعربية. كل عام والكويت، وقيادتها، وشعبها، والأمة الإسلامية والعربية بألف خير #عيد_الأضحى_المبارك #مكة

مرزوق الغانم

455,954 Aufrufe • vor 3 Monaten

في مشهد إنساني غير مستغرب بالغ الأثر تقدم صاحب السمو الملكي الأمير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز أمير منطقة تبوك يرافقه صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن سعود بن عبدالله الفيصل نائب أمير منطقة تبوك المصلين على جنازة الشيخ جزاع بن كريم بن عطية العطيات العطوي شيخ قبيلة بني عطية في جامع الوالدين ثم توجها إلى أبنائه وأسرته لتقديم واجب العزاء في موقف يجسد أن أمير منطقة تبوك قريب من الجميع يشاركهم أفراحهم وأتراحهم ويؤكد أن القيادة في هذه البلاد ليست مسؤولية فحسب بل إنسانية ووفاء ورحمة رحم الله الشيخ جزاع وغفر له وألهم أهله وذويه الصبر والسلوان

في مشهد إنساني غير مستغرب بالغ الأثر تقدم صاحب السمو الملكي الأمير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز أمير منطقة تبوك يرافقه صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن سعود بن عبدالله الفيصل نائب أمير منطقة تبوك المصلين على جنازة الشيخ جزاع بن كريم بن عطية العطيات العطوي شيخ قبيلة بني عطية في جامع الوالدين ثم توجها إلى أبنائه وأسرته لتقديم واجب العزاء في موقف يجسد أن أمير منطقة تبوك قريب من الجميع يشاركهم أفراحهم وأتراحهم ويؤكد أن القيادة في هذه البلاد ليست مسؤولية فحسب بل إنسانية ووفاء ورحمة رحم الله الشيخ جزاع وغفر له وألهم أهله وذويه الصبر والسلوان

عبدالرحمن العطوي

136,018 Aufrufe • vor 1 Monat

فيديو لوالدي حفظه الله، أثناء تشرفه بالسلام على صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف بن عبدالعزيز آل سعود وزير الداخلية في حضرة أميرنا المحبوب صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن سلطان بن عبدالعزيز آل سعود أمير منطقة المدينة المنورة ❤️❤️ خلال زيارته المباركة لمدينة المصطفى ﷺ لاستقبال عددا من أهالي المدينة المنورة يوم الأحد 6 ذو القعدة 1446هـ الموافق 4 مايو 2025م. نسأل الله أن يحفظ ولاة أمرنا، ويجزي أميرنا المحبوب وسمو وزير الداخلية خير الجزاء على ما يقدمونه لخدمة الدين والوطن. #المدينة_المنورة #وزير_الداخلية #سلمان_بن_سلطان #عبدالعزيز_بن_سعود

فيديو لوالدي حفظه الله، أثناء تشرفه بالسلام على صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف بن عبدالعزيز آل سعود وزير الداخلية في حضرة أميرنا المحبوب صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن سلطان بن عبدالعزيز آل سعود أمير منطقة المدينة المنورة ❤️❤️ خلال زيارته المباركة لمدينة المصطفى ﷺ لاستقبال عددا من أهالي المدينة المنورة يوم الأحد 6 ذو القعدة 1446هـ الموافق 4 مايو 2025م. نسأل الله أن يحفظ ولاة أمرنا، ويجزي أميرنا المحبوب وسمو وزير الداخلية خير الجزاء على ما يقدمونه لخدمة الدين والوطن. #المدينة_المنورة #وزير_الداخلية #سلمان_بن_سلطان #عبدالعزيز_بن_سعود

محمد بن عودهـ البلادي

1,019,909 Aufrufe • vor 1 Jahr

🚨 ماذا لو كان سلوك ترامب "غير المتزن" طوال هذه الحرب لم يكن عشوائياً.. بل مسرحية متعمدة منذ اللحظة الأولى⁉️ في عالم الدهاء السياسي، يُطلق على هذا التكتيك اسم: "نظرية الرجل المجنون" 🎭 الفكرة باختصار: أن تتصرف بطريقة غير عقلانية، غير متوقعة، ومرعبة جداً.. لدرجة تجبر خصمك على الاستسلام لمطالبك خوفاً من العواقب الكارثية. التاريخ يذكرنا بـ "ريتشارد نيكسون" الذي استخدم هذه النظرية خلال حرب فيتنام، حين صرّح لمساعده قائلاً: "أريد أن يعتقد الفيتناميون الشماليون أنني وصلت للجنون.. لدرجة أنني قد أفعل أي شيء على الإطلاق لإيقاف الحرب‼️" بالعودة لترامب.. رأيناه يطبق هذا السيناريو بحذافيره: ▪️ هدد بتدمير "الحضارة الإيرانية بأكملها". ▪️ نشر رسائل هجومية حول قصف محطات الطاقة. ▪️ لمّح إلى أن السلاح النووي خيار مطروح (مما أثار ذعراً دفع البيت الأبيض للتدخل وتوضيح عكس ذلك). ☢️ وفجأة وبدون مقدمات.. حدث وقف إطلاق النار! 🛑 هنا تكمن المفارقة.. خبراء السياسة يرون أن "نظرية الرجل المجنون" لها عيب قاتل واحد: "إنها تنجح فقط إذا كان خصمك "عقلانياً" بما يكفي ليخاف." وإيران لا تبدو كخصم تقليدي تنطبق عليه هذه القاعدة؛ فهي دولة عاشت 45 عاماً تحت العقوبات والعزلة، وتعتبر التضحية ميزة لا عيباً. ورغم كل ذلك.. حدثت الهدنة‼️ إيران التي رفضت التفاوض علناً، وافقت فجأة على توقف لمدة أسبوعين.. كيف نفسر ما حدث؟ نحن أمام 3 احتمالات: 1⃣ إما أن "نظرية الرجل المجنون" قد نجحت فعلاً وأتت بثمارها. 2️⃣أو أن ترامب كان بأمس الحاجة للهدنة أكثر من إيران، وكانت هذه التهديدات المرعبة هي ورقة الضغط الوحيدة المتبقية في يده. 3⃣ أو.. أن ترامب لا يمتلك أي استراتيجية من الأساس، ويتصرف بعشوائية مطلقة. ولعل هذا الاحتمال الأخير.. وهو الأكثر رعباً من بينها جميعاً‼️ 🤯 المصدر: India Today

🚨 ماذا لو كان سلوك ترامب "غير المتزن" طوال هذه الحرب لم يكن عشوائياً.. بل مسرحية متعمدة منذ اللحظة الأولى⁉️ في عالم الدهاء السياسي، يُطلق على هذا التكتيك اسم: "نظرية الرجل المجنون" 🎭 الفكرة باختصار: أن تتصرف بطريقة غير عقلانية، غير متوقعة، ومرعبة جداً.. لدرجة تجبر خصمك على الاستسلام لمطالبك خوفاً من العواقب الكارثية. التاريخ يذكرنا بـ "ريتشارد نيكسون" الذي استخدم هذه النظرية خلال حرب فيتنام، حين صرّح لمساعده قائلاً: "أريد أن يعتقد الفيتناميون الشماليون أنني وصلت للجنون.. لدرجة أنني قد أفعل أي شيء على الإطلاق لإيقاف الحرب‼️" بالعودة لترامب.. رأيناه يطبق هذا السيناريو بحذافيره: ▪️ هدد بتدمير "الحضارة الإيرانية بأكملها". ▪️ نشر رسائل هجومية حول قصف محطات الطاقة. ▪️ لمّح إلى أن السلاح النووي خيار مطروح (مما أثار ذعراً دفع البيت الأبيض للتدخل وتوضيح عكس ذلك). ☢️ وفجأة وبدون مقدمات.. حدث وقف إطلاق النار! 🛑 هنا تكمن المفارقة.. خبراء السياسة يرون أن "نظرية الرجل المجنون" لها عيب قاتل واحد: "إنها تنجح فقط إذا كان خصمك "عقلانياً" بما يكفي ليخاف." وإيران لا تبدو كخصم تقليدي تنطبق عليه هذه القاعدة؛ فهي دولة عاشت 45 عاماً تحت العقوبات والعزلة، وتعتبر التضحية ميزة لا عيباً. ورغم كل ذلك.. حدثت الهدنة‼️ إيران التي رفضت التفاوض علناً، وافقت فجأة على توقف لمدة أسبوعين.. كيف نفسر ما حدث؟ نحن أمام 3 احتمالات: 1⃣ إما أن "نظرية الرجل المجنون" قد نجحت فعلاً وأتت بثمارها. 2️⃣أو أن ترامب كان بأمس الحاجة للهدنة أكثر من إيران، وكانت هذه التهديدات المرعبة هي ورقة الضغط الوحيدة المتبقية في يده. 3⃣ أو.. أن ترامب لا يمتلك أي استراتيجية من الأساس، ويتصرف بعشوائية مطلقة. ولعل هذا الاحتمال الأخير.. وهو الأكثر رعباً من بينها جميعاً‼️ 🤯 المصدر: India Today

د. زياد الجهني

256,271 Aufrufe • vor 4 Monaten

بوست شخصي لا غير .. لم يكن ردع العدوان خارج التوقعات لمن يتابع كما هو حال المهوسين بسوريا أمثالنا، كنا نراقب التحضيرات على مدار ثلاثة أشهر ونقول ما هي إلا للردع، والتحضير للحرب يمنعها ومن ذا الذي يأخذ هذا القرار..؟ كان اتخاذ القرار يعني إما بقاء أو موت أبدي للثورة السورية، وكانت احتمالات الأخير تفوق الأول. اتخذ القرار إذا، هو الجحيم أو الفتح قادم، غرفة الأخبار تأخذ التغطية.. نضع السيناريوهات والتشاؤمية أولا عن غزة ثانية مع نافذة للأمل باستعادة المناطق المحررة وصولا لآستانة مع حلب. ياله من سيناريو إذا حصل، من سمح للعقول أن تذهب أبعد من ذلك؟ نتابع التقدم وكسر الخطوط.. نزيد من ساعات التغطية ونزيد. مساء، اضطررت للذهاب لحضور اجتماع هام لا يمت لسوريا بصلة. لقد أهلكنا المنفى كثيرا حتى ضاق. تركت القرار التحريري بيد مدراء التحرير المتعاقبين في دوامهم الطويل مع رفع درجة التأهب حتى أقصاها. عدت إلى المقر قبل الحادية عشر فوجدت الزملاء قد هموا بالانصراف؟ سألت مستهجنا.. لماذا؟ تعبوا وهم يتسمرون في الغاليري على قدم واحد منذ الصباح فلم يجدوا وقد هدأت الأحداث إلا أن يستريحوا ليتابعوا ما ينتظرنا صباحا. وافقت بداية واستسلمت لواقع النقص اللازم لتغطية مستمرة ثم عدلت عن رأيي وطلبت من المسؤول التحريري أن يخبر الزملاء بضرورة العودة واستكمال التغطية مهما كان. عادوا بعيون منفخة وبعض النفخات تخرج من أفواه بعضهم. أخبرتهم بأن هذه اللحظات فاصلة إذ لن تقوم لنا قائمة إذا فشلت.. أخبرتهم أن وسائل الإعلام لا تستطيع التغطية إما كرها أو مللا من ملف يائس أو لسبب أخر ذلك أن المانحين اشترطوا أن تلتزم المؤسسات باتفاق وقف إطلاق النار في خطها التحريري ولا تشجع على حسم الصراع عسكريا. أخبرت زملائي أن هذه الأمور غير موجودة عندنا ولن نوقف التغطية قبل أن تتوقف العملية، وهنا بدأت حكاية الليل والنهار.. خرجت من عملي تمام الثالثة صباحا متأكدا أن تاريخا يكتب وقد يكون لنا شرف المساهمة ولو بكلمة فيه. تسارعت الأحداث بعد النصر والتحرير والحكومة ولم تسمح لي فرصة أن أشكر أولئك المجانين أصحاب القلوب الصافية والذين حصلوا شكر الفاتحين آنذاك والذين صدقوا حلمهم وسايروني على المجهول.. من نعم الله أننا وثقنا اللحظات حماية لتاريخ يسعى كثر لتزويره.

بوست شخصي لا غير .. لم يكن ردع العدوان خارج التوقعات لمن يتابع كما هو حال المهوسين بسوريا أمثالنا، كنا نراقب التحضيرات على مدار ثلاثة أشهر ونقول ما هي إلا للردع، والتحضير للحرب يمنعها ومن ذا الذي يأخذ هذا القرار..؟ كان اتخاذ القرار يعني إما بقاء أو موت أبدي للثورة السورية، وكانت احتمالات الأخير تفوق الأول. اتخذ القرار إذا، هو الجحيم أو الفتح قادم، غرفة الأخبار تأخذ التغطية.. نضع السيناريوهات والتشاؤمية أولا عن غزة ثانية مع نافذة للأمل باستعادة المناطق المحررة وصولا لآستانة مع حلب. ياله من سيناريو إذا حصل، من سمح للعقول أن تذهب أبعد من ذلك؟ نتابع التقدم وكسر الخطوط.. نزيد من ساعات التغطية ونزيد. مساء، اضطررت للذهاب لحضور اجتماع هام لا يمت لسوريا بصلة. لقد أهلكنا المنفى كثيرا حتى ضاق. تركت القرار التحريري بيد مدراء التحرير المتعاقبين في دوامهم الطويل مع رفع درجة التأهب حتى أقصاها. عدت إلى المقر قبل الحادية عشر فوجدت الزملاء قد هموا بالانصراف؟ سألت مستهجنا.. لماذا؟ تعبوا وهم يتسمرون في الغاليري على قدم واحد منذ الصباح فلم يجدوا وقد هدأت الأحداث إلا أن يستريحوا ليتابعوا ما ينتظرنا صباحا. وافقت بداية واستسلمت لواقع النقص اللازم لتغطية مستمرة ثم عدلت عن رأيي وطلبت من المسؤول التحريري أن يخبر الزملاء بضرورة العودة واستكمال التغطية مهما كان. عادوا بعيون منفخة وبعض النفخات تخرج من أفواه بعضهم. أخبرتهم بأن هذه اللحظات فاصلة إذ لن تقوم لنا قائمة إذا فشلت.. أخبرتهم أن وسائل الإعلام لا تستطيع التغطية إما كرها أو مللا من ملف يائس أو لسبب أخر ذلك أن المانحين اشترطوا أن تلتزم المؤسسات باتفاق وقف إطلاق النار في خطها التحريري ولا تشجع على حسم الصراع عسكريا. أخبرت زملائي أن هذه الأمور غير موجودة عندنا ولن نوقف التغطية قبل أن تتوقف العملية، وهنا بدأت حكاية الليل والنهار.. خرجت من عملي تمام الثالثة صباحا متأكدا أن تاريخا يكتب وقد يكون لنا شرف المساهمة ولو بكلمة فيه. تسارعت الأحداث بعد النصر والتحرير والحكومة ولم تسمح لي فرصة أن أشكر أولئك المجانين أصحاب القلوب الصافية والذين حصلوا شكر الفاتحين آنذاك والذين صدقوا حلمهم وسايروني على المجهول.. من نعم الله أننا وثقنا اللحظات حماية لتاريخ يسعى كثر لتزويره.

حمزة المصطفى

31,589 Aufrufe • vor 9 Monaten

🔴واحدة من أكثر الحالات التي لفتت انتباهي وتابعتها خلال الشهر الأخير، وضحت لي اشياء كثيرة عندما أعلنت الولايات المتحدة الحرب على إيران، ظهرت هذه الفتاة "موني رحيمي" (اسم مستعار، اسمها الحقيقي غير معروف). إيرانية مهاجرة إلى الولايات المتحدة ومحبة للانفتاح الأمريكي وانماط حياتهم، (ليست سياسية ولا تعلم أي شئ عن السياسة) بعد بدء الحرب خرجت ترقص رقصة دونالد ترامب، سعيدة وتأمل في عودة رضا بهلوي الثاني لإيران، وان ذلك سيجعل البلاد أكثر انفتاحًا مثل أمريكا، لدرجة أن الأمريكيين نفسهم انتقدوها انها تحتفل بما يحدث في بلادها، وانتقدوا ملابسها والبعض طالب بترحيلها، فخرج على نفس النهج فتيات مهاجرين من ايران مثلها بنفس الملابس والرقصة كنوع من الدعم لها. استمرت في هذا النهج طوال الشهر، إلى أن فوجئت قبل أيام بخبر مقتل ابن عمها في غارة أمريكية. فنشرت تغريدة تنعاه فيها، محملة إيران المسؤولية. وعندما ذكرت الصحف أن الضربة نُفذت من قبل الولايات المتحدة، وأنها كانت سعيدة بذلك، دخلت في حالة من الارتباك والإنكار، وأصرت على أن إيران هي المسؤولة. من كان يراقب؟ الأوساط المحافظة في الولايات المتحدة المرتبطة بـ مؤتمر العمل السياسي المحافظ كيف ؟ لانه بعد يومين من وفاة ابن عمها، نشرت انها تلقت دعوة لحضور المؤتمر (رغم انها ليست سياسية ولا صحفية ولا على دراية بأي شئ في السياسة)، وكانت في حالة من الفرح مع المؤثرين والصحفيين والسياسيين، في تناقض مع حزنها المُصطنع سابقًا هذه هي الحالات التي يتم فتح ابواب الشهرة لها

🔴واحدة من أكثر الحالات التي لفتت انتباهي وتابعتها خلال الشهر الأخير، وضحت لي اشياء كثيرة عندما أعلنت الولايات المتحدة الحرب على إيران، ظهرت هذه الفتاة "موني رحيمي" (اسم مستعار، اسمها الحقيقي غير معروف). إيرانية مهاجرة إلى الولايات المتحدة ومحبة للانفتاح الأمريكي وانماط حياتهم، (ليست سياسية ولا تعلم أي شئ عن السياسة) بعد بدء الحرب خرجت ترقص رقصة دونالد ترامب، سعيدة وتأمل في عودة رضا بهلوي الثاني لإيران، وان ذلك سيجعل البلاد أكثر انفتاحًا مثل أمريكا، لدرجة أن الأمريكيين نفسهم انتقدوها انها تحتفل بما يحدث في بلادها، وانتقدوا ملابسها والبعض طالب بترحيلها، فخرج على نفس النهج فتيات مهاجرين من ايران مثلها بنفس الملابس والرقصة كنوع من الدعم لها. استمرت في هذا النهج طوال الشهر، إلى أن فوجئت قبل أيام بخبر مقتل ابن عمها في غارة أمريكية. فنشرت تغريدة تنعاه فيها، محملة إيران المسؤولية. وعندما ذكرت الصحف أن الضربة نُفذت من قبل الولايات المتحدة، وأنها كانت سعيدة بذلك، دخلت في حالة من الارتباك والإنكار، وأصرت على أن إيران هي المسؤولة. من كان يراقب؟ الأوساط المحافظة في الولايات المتحدة المرتبطة بـ مؤتمر العمل السياسي المحافظ كيف ؟ لانه بعد يومين من وفاة ابن عمها، نشرت انها تلقت دعوة لحضور المؤتمر (رغم انها ليست سياسية ولا صحفية ولا على دراية بأي شئ في السياسة)، وكانت في حالة من الفرح مع المؤثرين والصحفيين والسياسيين، في تناقض مع حزنها المُصطنع سابقًا هذه هي الحالات التي يتم فتح ابواب الشهرة لها

عائشة السيد - Aisha AlSayed

124,120 Aufrufe • vor 5 Monaten

دعاة ضد الإلحاد أم معه؟ خلال عامين من الحرب على غزة والتي سمَّاها خالد مشعل في لقائه الأخير (حرب إبادة) كان الذي يصفقون لتلك الحرب ويرمون من يخالفهم بالخيانة، هم أنفسهم الذين تصدروا بحجة الرد على الملحدين، على أنَّ كثيرًا منهم كانوا قد خرجوا من رحم العديد من الجماعات ومنها جماعة الإخوان بعد فشل ما أسموه بالربيع العربي، حين كثرت الوعود بالنصر وعودة مرسي، فكانت المشكلة ولا تزال بأنَّهم لا يقدمون تحليلًا سياسيًا إذ حينها يمكن أن يقال بأنَّهم أحداث أسنان في السِّياسة، لكنهم طيلة عامين كانوا يقولون انتصرت غزة سلفًا وينسبون ذلك لله عز وجل، بعد مقتلة عظيمة في أهل غزة، وسيطرة إسرائيل على أغلب القطاع المدمر ورفضها للانسحاب بشتى الذرائع، وتسليم الرهائن، وإعادة سجن فلسطينيين بعد إطلاق سراحهم في التبادل. لقد تعامل هؤلاء الدعاة (المتحزبون) لعامين مع غزة على أنَّها استثمار للشهرة والتَّصدر، لا أنها كارثة أحاقت بأهلها بين سندان الجوع والخوف والضغط للتهجير، ومطرقة القصف وحصد الأرواح، فكان حذيفة عزام يعيد ما ورثه عن أبيه بالحديث عن السلاح الذي يطلق النيران دون توقف بحجة الكرامات من موقعه في الأردن ونشَّط بذلك حسابه في منصة إكس، أحمد السَّيد بدوره أطلق سلاسل لتمرير خطابه وأنَّ غزة انتصرت قياسًا على أصحاب الأخدود، وشرح للناس كيف يحب حزب الله من جهة ويكرهه من جهة أخرى، إياد القنيبي هو الآخر رأى في ذلك نصرًا محسومًا سلفًا مهما كانت النتيجة حتى لو أبيد السُّكان أو هجروا! ومن خالف فهو يعترض على قدر الله! كأنَّ قرار السنوار إلهي، كذلك ذاكر الهاشمي الذي يرى أنَّ أهل غزة لا يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة بل نضج ما بعد الصدمة بسبب إيمانهم! هؤلاء هم أنفسهم بالخطاب نفسه هم من تسببوا بنفرة كثير من الشَّباب عن الدِّين من قبل! هم أنفسهم الذين دفعوا شبابًا إلى الإلحاد بعد أن جعلوا الواقع يناقض ما يفرضه الإيمان، فصار فرضًا لتؤمن بالله أن تؤيد السنوار وقراره وترى نتائجه نصرًا، وتحب حزب الله من جهة وتكره بعض ما فيه من جهة أخرى، أن تتلاعب بالكلمات مع محمد الصغير حين قال (حسن نصر غزة) وأن تعتقد بأنَّ النصر على الأبواب، وأنَّ إسرائيل تنهار، وأنَّ سكان غزة لا يعانون اضطرابات نفسية! وتقول مثل الددو بأنَّ الحرب لا يقصد منها أن تحقق شيئًا في الأرض، إنما هي من العبادة المطلوبة منك فقط، وبقوا على ترديد هذه الدِّعاية حتى باتت حماس نفسها تعترف بأنَّ ما حدث كارثة تسببت بسقوط غزة، واحتلال مناطق واسعة في لبنان وسوريا، وصار مشعل ينفي أنَّ الحركة جزءًا من المحور، واستيقظ النائمون بذلك الخطاب على الواقع متأخرين جدًا! وهذا يظهر ما يصنعه الخلط بين الرأي الحزبي السِّياسي وبين الدين، حين تجعل من تأييدك لجماعة حكمًا لله عز وجل ومن تحليلك وحيًا، ثم بعد أن يتسببوا بمصيبة إذا بهم لا يراجعون أنفسهم في شيء، فهم في نظر أنفسهم كالمعصومين، يعيدون الاستثمار مرة أخرى في حرب الإلحاد التي شحذوا براثنها بأنفسهم لتفترس الأغمار في عالم التحليل والسِّياسة، لقد كانوا يسارعون في خطوات الشيطان، بالقول على الله ما لا يعلمون من الوعود والأماني، حتى كان بسام جرار ومن خلفه الإخوان يرددون الفرية بأنَّ القران ذكر نهاية إسرائيل سنة (2022) قال تعالى: (وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ)، فالقول بغير علم على الله كان داء هؤلاء بما يقولونه خلال عامين، فلا غرابة إن كانت النتائج أن يشك من صدَّقهم من الشباب وقد كانوا شيوخه في الدين! لذلك فإنَّ تعرية خطابهم، ونفي آرائهم عن الدين مما فيه حفظ لإيمان كثير من الشباب المغرر بهم ولا شك أن ذيوع خطابهم من أسباب الموجات الإلحادية في المنطقة.

دعاة ضد الإلحاد أم معه؟ خلال عامين من الحرب على غزة والتي سمَّاها خالد مشعل في لقائه الأخير (حرب إبادة) كان الذي يصفقون لتلك الحرب ويرمون من يخالفهم بالخيانة، هم أنفسهم الذين تصدروا بحجة الرد على الملحدين، على أنَّ كثيرًا منهم كانوا قد خرجوا من رحم العديد من الجماعات ومنها جماعة الإخوان بعد فشل ما أسموه بالربيع العربي، حين كثرت الوعود بالنصر وعودة مرسي، فكانت المشكلة ولا تزال بأنَّهم لا يقدمون تحليلًا سياسيًا إذ حينها يمكن أن يقال بأنَّهم أحداث أسنان في السِّياسة، لكنهم طيلة عامين كانوا يقولون انتصرت غزة سلفًا وينسبون ذلك لله عز وجل، بعد مقتلة عظيمة في أهل غزة، وسيطرة إسرائيل على أغلب القطاع المدمر ورفضها للانسحاب بشتى الذرائع، وتسليم الرهائن، وإعادة سجن فلسطينيين بعد إطلاق سراحهم في التبادل. لقد تعامل هؤلاء الدعاة (المتحزبون) لعامين مع غزة على أنَّها استثمار للشهرة والتَّصدر، لا أنها كارثة أحاقت بأهلها بين سندان الجوع والخوف والضغط للتهجير، ومطرقة القصف وحصد الأرواح، فكان حذيفة عزام يعيد ما ورثه عن أبيه بالحديث عن السلاح الذي يطلق النيران دون توقف بحجة الكرامات من موقعه في الأردن ونشَّط بذلك حسابه في منصة إكس، أحمد السَّيد بدوره أطلق سلاسل لتمرير خطابه وأنَّ غزة انتصرت قياسًا على أصحاب الأخدود، وشرح للناس كيف يحب حزب الله من جهة ويكرهه من جهة أخرى، إياد القنيبي هو الآخر رأى في ذلك نصرًا محسومًا سلفًا مهما كانت النتيجة حتى لو أبيد السُّكان أو هجروا! ومن خالف فهو يعترض على قدر الله! كأنَّ قرار السنوار إلهي، كذلك ذاكر الهاشمي الذي يرى أنَّ أهل غزة لا يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة بل نضج ما بعد الصدمة بسبب إيمانهم! هؤلاء هم أنفسهم بالخطاب نفسه هم من تسببوا بنفرة كثير من الشَّباب عن الدِّين من قبل! هم أنفسهم الذين دفعوا شبابًا إلى الإلحاد بعد أن جعلوا الواقع يناقض ما يفرضه الإيمان، فصار فرضًا لتؤمن بالله أن تؤيد السنوار وقراره وترى نتائجه نصرًا، وتحب حزب الله من جهة وتكره بعض ما فيه من جهة أخرى، أن تتلاعب بالكلمات مع محمد الصغير حين قال (حسن نصر غزة) وأن تعتقد بأنَّ النصر على الأبواب، وأنَّ إسرائيل تنهار، وأنَّ سكان غزة لا يعانون اضطرابات نفسية! وتقول مثل الددو بأنَّ الحرب لا يقصد منها أن تحقق شيئًا في الأرض، إنما هي من العبادة المطلوبة منك فقط، وبقوا على ترديد هذه الدِّعاية حتى باتت حماس نفسها تعترف بأنَّ ما حدث كارثة تسببت بسقوط غزة، واحتلال مناطق واسعة في لبنان وسوريا، وصار مشعل ينفي أنَّ الحركة جزءًا من المحور، واستيقظ النائمون بذلك الخطاب على الواقع متأخرين جدًا! وهذا يظهر ما يصنعه الخلط بين الرأي الحزبي السِّياسي وبين الدين، حين تجعل من تأييدك لجماعة حكمًا لله عز وجل ومن تحليلك وحيًا، ثم بعد أن يتسببوا بمصيبة إذا بهم لا يراجعون أنفسهم في شيء، فهم في نظر أنفسهم كالمعصومين، يعيدون الاستثمار مرة أخرى في حرب الإلحاد التي شحذوا براثنها بأنفسهم لتفترس الأغمار في عالم التحليل والسِّياسة، لقد كانوا يسارعون في خطوات الشيطان، بالقول على الله ما لا يعلمون من الوعود والأماني، حتى كان بسام جرار ومن خلفه الإخوان يرددون الفرية بأنَّ القران ذكر نهاية إسرائيل سنة (2022) قال تعالى: (وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ)، فالقول بغير علم على الله كان داء هؤلاء بما يقولونه خلال عامين، فلا غرابة إن كانت النتائج أن يشك من صدَّقهم من الشباب وقد كانوا شيوخه في الدين! لذلك فإنَّ تعرية خطابهم، ونفي آرائهم عن الدين مما فيه حفظ لإيمان كثير من الشباب المغرر بهم ولا شك أن ذيوع خطابهم من أسباب الموجات الإلحادية في المنطقة.

د. عبدالله الجديع

18,019 Aufrufe • vor 8 Monaten

#صور تدمير فتحة نفق ومخزن للوسائل القتالية كانا يستخدمان من قبل حزب الله الإرهابي 🔸في إطار عملية لقوات الكتيبة 601 تحت قيادة اللواء 769 تم تدمير فتحة نفق في قرية حولا تم استخدامه من قبل حزب الله الإرهابي، بعد أن تم العثور عليه وإبطاله خلال الحرب. 🔸كما ودمّرت قوات اللواء 300 مخزنًا للوسائل القتالية كان يستخدم من قبل حزب الله الإرهابي في عيتا الشعب. 🔸لقد شكل مخزن الوسائل القتالية وفتحة النفق اللذان تم تدميرهما جزءً من البنى التحتية استخدمها حزب الله سابقًا في جنوب لبنان. وخلال الحرب عثرت قوات جيش الدفاع في فتحة النفق على وسائل قتالية ومنها قنابل هاون كان من المخطط اطلاقها باتجاه إسرائيل. الحديث عن بنى تحتية قديمة غير عاملة في الوقت الحالي، لكنه تم تدميرها منعًا لاحتمال استخدامها في المستقبل. 🔸سيواصل جيش الدفاع أعماله الرامية إلى إزالة أي تهديد على دولة إسرائيل وإحباط محاولات حزب الله الإرهابي لإعادة بناء قدراته، إذ يبقى جيش الدفاع ملتزمًا بالتفاهمات التي تم التوصل إليها بين دولة إسرائيل ولبنان.

#صور تدمير فتحة نفق ومخزن للوسائل القتالية كانا يستخدمان من قبل حزب الله الإرهابي 🔸في إطار عملية لقوات الكتيبة 601 تحت قيادة اللواء 769 تم تدمير فتحة نفق في قرية حولا تم استخدامه من قبل حزب الله الإرهابي، بعد أن تم العثور عليه وإبطاله خلال الحرب. 🔸كما ودمّرت قوات اللواء 300 مخزنًا للوسائل القتالية كان يستخدم من قبل حزب الله الإرهابي في عيتا الشعب. 🔸لقد شكل مخزن الوسائل القتالية وفتحة النفق اللذان تم تدميرهما جزءً من البنى التحتية استخدمها حزب الله سابقًا في جنوب لبنان. وخلال الحرب عثرت قوات جيش الدفاع في فتحة النفق على وسائل قتالية ومنها قنابل هاون كان من المخطط اطلاقها باتجاه إسرائيل. الحديث عن بنى تحتية قديمة غير عاملة في الوقت الحالي، لكنه تم تدميرها منعًا لاحتمال استخدامها في المستقبل. 🔸سيواصل جيش الدفاع أعماله الرامية إلى إزالة أي تهديد على دولة إسرائيل وإحباط محاولات حزب الله الإرهابي لإعادة بناء قدراته، إذ يبقى جيش الدفاع ملتزمًا بالتفاهمات التي تم التوصل إليها بين دولة إسرائيل ولبنان.

افيخاي ادرعي

26,116 Aufrufe • vor 8 Monaten

🟩 حتى نلتقي: لم ولن يكون ما يقوله أحيمر البيت الأبيض وما يريده نتن تل أبيب تحت أي ظرف زمكاني ← التطبيع والسلام غير ممكن ما لم ينفذان أوامر قائدة الأمتين #السعودية: فلسطين أولاً واتفاقيات براهام لاحقاً 🟩 وأذكر بما قاله ولي عهد ومن قلب واشنطن ووجهاً لوجه مع رئيس USA الملهم #محمد_بن_سلمان‌: "نريد أن نكون متأكدين من أننا سنؤمن طريقاً واضحاً لمسألة حل الدولتين✌️ وزاد سموه: ناقشت مع الرئيس ترامب ذلك وللتأكد من أنه يمكننا تأمين الوضع المناسب بأقرب وقت ممكن للوصول لهذا" 💢 ذات الموقف قلته وأعدت نشره مراراً وتكراراً مثنى وثلاث ومنذ سنين طوال👇 تقبل الله صيامكم وقيامكم بهذه الأيام الفضيلة وكتب الله أجركم وكل عام وأنتم بخير وصحة ودائماً وأبداً كونوا ع العهد مع ملوك العرب الأقحاح بقيادة سيدي #الملك_سلمان💚 إجازة سعيدة لسراة القوم السعوديين العظيميين ←الرجال المستنعجة لاء والنساء المستذئبة برضو لاء ولسلق وكلاب تبرير شعبان مشيخات آبراهام: لائين ووجعين معاً ..

🟩 حتى نلتقي: لم ولن يكون ما يقوله أحيمر البيت الأبيض وما يريده نتن تل أبيب تحت أي ظرف زمكاني ← التطبيع والسلام غير ممكن ما لم ينفذان أوامر قائدة الأمتين #السعودية: فلسطين أولاً واتفاقيات براهام لاحقاً 🟩 وأذكر بما قاله ولي عهد ومن قلب واشنطن ووجهاً لوجه مع رئيس USA الملهم #محمد_بن_سلمان‌: "نريد أن نكون متأكدين من أننا سنؤمن طريقاً واضحاً لمسألة حل الدولتين✌️ وزاد سموه: ناقشت مع الرئيس ترامب ذلك وللتأكد من أنه يمكننا تأمين الوضع المناسب بأقرب وقت ممكن للوصول لهذا" 💢 ذات الموقف قلته وأعدت نشره مراراً وتكراراً مثنى وثلاث ومنذ سنين طوال👇 تقبل الله صيامكم وقيامكم بهذه الأيام الفضيلة وكتب الله أجركم وكل عام وأنتم بخير وصحة ودائماً وأبداً كونوا ع العهد مع ملوك العرب الأقحاح بقيادة سيدي #الملك_سلمان💚 إجازة سعيدة لسراة القوم السعوديين العظيميين ←الرجال المستنعجة لاء والنساء المستذئبة برضو لاء ولسلق وكلاب تبرير شعبان مشيخات آبراهام: لائين ووجعين معاً ..

سامي المرشد

19,886 Aufrufe • vor 3 Monaten

#لجنه_الانضباط_ووووالاخلاق الاتحاد السعودي لكرة القدم ياسر المسحل عبدالعزيز بن تركي الفيصل سمو الامير أولاً أسأل الله ان تكونوا في احسن حال. سمو الأمير ما قام به هذا المٌتعالي من حركات وإشارات لا يصح أن يمٌر مرور الكرام ولجنة الإنضباط على المحك. لقد قام بحركه غير اخلاقيه ويعني توجيها للجمهور الذي يهتف بإسم ميسي في حضور نساء وأطفال. مثل هذه الحركه قام بها مدافع الشباب من قبل وتم ايقافه خلال هذا الموسم مباراتين. ثم بعد تسجيله للهدف احتفاليته كان يعني بها دفع المال والرشاوي. وعندما انتهى من الاحتفال في الفيديو الآخر يستهزئ بالجمهور ويؤشر على الحكم ويقول نعم دفعت حتى انتصر. هذا الذي يقول البعض أنه الوجه المٌشرِق للمشروع الرياضي السعودي ولكن ما يقوم به من أجل تحقيق بطوله هو عكس ذلك تماماً. الوجه المٌشرِق للمشروع الرياضي السعودي يكون بإيقافه كعقاب أمام العالم أجمع، وليكون عبره للمحترفين الموجودين والقادمين بأن رِفعة الكره السعوديه ونجاح مشروعها الرياضي أهم وأكبر من أي إسم. شكراً لرحابة صدركم وأتمنى لكم وللمملكة الغاليه دوام التوفيق

#لجنه_الانضباط_ووووالاخلاق الاتحاد السعودي لكرة القدم ياسر المسحل عبدالعزيز بن تركي الفيصل سمو الامير أولاً أسأل الله ان تكونوا في احسن حال. سمو الأمير ما قام به هذا المٌتعالي من حركات وإشارات لا يصح أن يمٌر مرور الكرام ولجنة الإنضباط على المحك. لقد قام بحركه غير اخلاقيه ويعني توجيها للجمهور الذي يهتف بإسم ميسي في حضور نساء وأطفال. مثل هذه الحركه قام بها مدافع الشباب من قبل وتم ايقافه خلال هذا الموسم مباراتين. ثم بعد تسجيله للهدف احتفاليته كان يعني بها دفع المال والرشاوي. وعندما انتهى من الاحتفال في الفيديو الآخر يستهزئ بالجمهور ويؤشر على الحكم ويقول نعم دفعت حتى انتصر. هذا الذي يقول البعض أنه الوجه المٌشرِق للمشروع الرياضي السعودي ولكن ما يقوم به من أجل تحقيق بطوله هو عكس ذلك تماماً. الوجه المٌشرِق للمشروع الرياضي السعودي يكون بإيقافه كعقاب أمام العالم أجمع، وليكون عبره للمحترفين الموجودين والقادمين بأن رِفعة الكره السعوديه ونجاح مشروعها الرياضي أهم وأكبر من أي إسم. شكراً لرحابة صدركم وأتمنى لكم وللمملكة الغاليه دوام التوفيق

المملكه🇸🇦أبو جمال🇵🇸

76,375 Aufrufe • vor 3 Monaten

يُحكى أن هذه الصورة التقطت في صيف عام 1941، في لحظة عادية ظاهريًا، حين كان الناس مجتمعين يراقبون حدثًا بسيطا دون أن يدركوا أنهم يقفون على حافة خللٍ زمنيّ نادر. عند الساعة الثانية وسبع عشرة دقيقة بعد الظهر، وبينما كانت الشمس في ذروتها والظلال قصيرة تحت الأقدام، انكسر خط الزمن للحظة لا تتجاوز جزءًا من الثانية، وظهر ذلك الرجل داخل الدائرة الحمراء، كأنه خرج من شقّ خفي بين الأعوام. لم يكن حضوره صاخبًا، بل كان هادئًا على نحو مريب، وكأن المكان لا يشعر به، وكأن الزمن نفسه يحاول تجاهله. نظراته لم تكن موجّهة للحشد، بل كانت تبحث في الأفق، كمن يعرف أن هذه اللحظة ليست مكانه الحقيقي. يُقال إنه جاء من عام 2027 تحديدًا، في مهمة لا يعرف تفاصيلها أحد، وربما كان يتأكد من نقطة مفصلية في التاريخ، أو يراقب حدثًا سيقع لاحقًا نتيجة لما يحدث في تلك اللحظة. ملابسه ونظارته لم تكونا مجرد اختلاف بسيط، بل بقايا زمن لم يصل بعد، تسللت معه دون قصد. وبعد دقائق قليلة، وعند الساعة الثانية وتسع عشرة دقيقة، اختفى كما ظهر، دون حركة لافتة، دون أثر، وكأن الزمن أعاد ابتلاع ما سرّب منه. بقيت الصورة وحدها شاهدة على تلك الثغرة، كدليل صامت على أن الزمن ليس خطًا مستقيمًا كما نظن، بل نسيج هشّ قد يتمزق في أي لحظة... فتتسلل منه حكايات لا تنتمي إلى حاضرنا.

يُحكى أن هذه الصورة التقطت في صيف عام 1941، في لحظة عادية ظاهريًا، حين كان الناس مجتمعين يراقبون حدثًا بسيطا دون أن يدركوا أنهم يقفون على حافة خللٍ زمنيّ نادر. عند الساعة الثانية وسبع عشرة دقيقة بعد الظهر، وبينما كانت الشمس في ذروتها والظلال قصيرة تحت الأقدام، انكسر خط الزمن للحظة لا تتجاوز جزءًا من الثانية، وظهر ذلك الرجل داخل الدائرة الحمراء، كأنه خرج من شقّ خفي بين الأعوام. لم يكن حضوره صاخبًا، بل كان هادئًا على نحو مريب، وكأن المكان لا يشعر به، وكأن الزمن نفسه يحاول تجاهله. نظراته لم تكن موجّهة للحشد، بل كانت تبحث في الأفق، كمن يعرف أن هذه اللحظة ليست مكانه الحقيقي. يُقال إنه جاء من عام 2027 تحديدًا، في مهمة لا يعرف تفاصيلها أحد، وربما كان يتأكد من نقطة مفصلية في التاريخ، أو يراقب حدثًا سيقع لاحقًا نتيجة لما يحدث في تلك اللحظة. ملابسه ونظارته لم تكونا مجرد اختلاف بسيط، بل بقايا زمن لم يصل بعد، تسللت معه دون قصد. وبعد دقائق قليلة، وعند الساعة الثانية وتسع عشرة دقيقة، اختفى كما ظهر، دون حركة لافتة، دون أثر، وكأن الزمن أعاد ابتلاع ما سرّب منه. بقيت الصورة وحدها شاهدة على تلك الثغرة، كدليل صامت على أن الزمن ليس خطًا مستقيمًا كما نظن، بل نسيج هشّ قد يتمزق في أي لحظة... فتتسلل منه حكايات لا تنتمي إلى حاضرنا.

raneen k

69,932 Aufrufe • vor 4 Monaten

#هام رسالة نارية ومبكية من #فلسطين المحتلة تفضح الكثير مما تخفيه وسائل إعلام #حماس ومن معها تحت مسمى المقاومة.. طالعوها وستكتشفون ما نتحدث عنه يوميا فنحن ننتصر لكل مستضعف ونكون صوت من لا صوت له.. —————————————— الأخ الفاضل أنور السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أتابع بدقة الردود على ما تقومون بنشره، بخاصة على ما يصلكم من غزة مباشرة أو ممن على اطلاع على دقائق ما يجري على الأرض والنكبة التي نعيشها هناك. ويهمني هنا أن أشدد على أن اختيار قناة ما لإيصال الحقيقة يخضع لاعتبارات كثيرة أهمها أمانة النقل وصدق الموقف، وهذا ما أثبتّم عبر تاريخكم الشخصي والمهني أنكم أهل له، ومواقفكم المشرفة إلى جانب الشعب السوري المنكوب وسام على صدركم، يضاف إليه وسام آخر يمنحه لكم وقوفكم المبدئي المنافح عن الشعب الفلسطيني وحقه في العيش بحرية في أرضه. وكما نأسف بشدة للكتم المتعمد لأصواتنا نأسف للمستوى المتدني للردود على ما تنشرونه والذي يعكس توجها قويا للاستمرار بتعميم الكذب والتضليل لتكون الصدمة عند جلاء الحقيقة محبطة وقاتلة. وهنا لا بد من تبيان ما يأتي: * نشهد أن كل ما يصلكم هو حقيقة تامة تمثل جزءا من حقائق لا تتسع صفحات كثيرة لنشرها. * نحن أهل غزة متمسكون بأرضنا وبكامل حقوقنا ومقاومون أشداء لا نعرف الاستسلام أو الخضوع، لكننا ندرك أن الإعداد السليم الواعي أحد أهم أسباب النصر يؤازره تقدير موقف شامل، وتوفير خطط بديلة وتحصين جبهة الداخل وحمايتها. * نحن في صدمة شديدة متجددة من أن من قرر خوض المعركة لم يفكر مطلقا بتأمين الحد الأدنى من حمايتنا كمدنيين، والله يشهد وشعبنا يشهد أننا ناقشنا هذا الأمر الخطير بعد كل عدوان على غزة مع مسؤولين وقيادات من حماس فلم نجد آذانا مصغية بل واتهمنا بوطنيتنا!. * منذ بدء هذا العدوان الوحشي غاب عن البصر والسمع كل المسؤولين الحكوميين ممن يجب عليهم إرشادنا إلى ما يجب فعله/ننزح أم لا؟ نموت في بيوتنا؟ أي طريق نسلك؟ مصادر طعامنا؟ وغير ذلك من ضروريات الحياة. علما أن هناك 60 ألف حامل ومئات آلاف الأطفال والنساء والعجزة ناهيك عن المرضى وذوي الاحتياجات الخاصة. * صدمتنا الكبيرة كانت في قول موسى أبو مرزوق "إن 70% من سكان القطاع هم مسؤولية الأونروا كونهم لاجئين" ففهمنا الرسالة، وعرفنا لماذا لا يفكر بنا وبدمائنا "ولاة أمرنا". * كما صدمنا "حسن التقدير والتدبير" لدى حكومتنا ومن قرر خوض المعركة وهو يعرف أن وقودنا بكل أشكاله ومياه شربنا وكهرباءنا ودواءنا وغذاءنا يزودنا بها عدونا أو يتحكم بتزويدنا بها، فأمن منها ما يظن أنه ضروري لمعركته وتركنا كالأيتام على مائدة اللئام. * السلطة غائبة تماما عن المسؤولية لكنها تظهر فجأة إذا تعلق الأمر بالمساعدات التي تدخل على أنواعها أو "بتنسيق السفر" إلى مصر الذي صار تجارة تدر ملايين الدولارات، أو باعتقال منتقد هنا وغاضب هناك وقد وصل الأمر إلى حد القتل (فنحن في حالة حرب والناقد يوهن العزيمة كما قال لي "مسؤول" في خانيونس). * هل لك أن تتخيل أخي أنور أن هناك تمييزا في الإسعاف وفي الإيواء؟! هذا حدث ويحدث والله على ما أقول شهيد. * نحن لا نعرف شيئا عن مصيرنا لا نعرف إلى أين يكون نزوحنا القادم كل القطاع لم يعد صالحا للحياة والشتاء يجلدنا من دون رحمة، و"الجهاز الحكومي" مختف تماما. * مهم جدا وعظيم جدا أن تنشر صورة تدمير دبابة غازية مجرمة، لكن كذلك مهم جدا أن تنشر خطة إخلاء وإرشاد ودعم لمئات آلاف النازحين. * عقلنا لا يستوعب -وعقول كل العاقلين- أن تكون حماية المقاوم المسلح مسؤولية المدني فيما لا يبادله المقاوم هذه المسؤولية!!! المسؤولية متبادلة لا شك وهي أكبر لدى المقاوم الذي يحمل السلاح وإلا فلأي شيء حمل سلاحه. * نقول لأهلنا وإخوتنا في كل الدول العربية الشقيقة من دون استثناء شكرا جزيلا من القلب على كل دعم قدمتموه، ونعتذر بشدة لغياب ذلك عن ألسنة "قادتنا"! ونخص بالشكر شعب السعودية والكويت والإمارات وعمان والبحرين وقطر على تبرعاتهم وصدحهم بالحق. معذرة على الإطالة لكنها كلمة حق تجري على ألسنة كل أهل غزة عسى يلقي لها بالا من لا يزال مصرا على أنه ممن "لا يأتيه الباطل من بيده ولا من خلفه" ولا حول ولا قوة إلا بالله.

#هام رسالة نارية ومبكية من #فلسطين المحتلة تفضح الكثير مما تخفيه وسائل إعلام #حماس ومن معها تحت مسمى المقاومة.. طالعوها وستكتشفون ما نتحدث عنه يوميا فنحن ننتصر لكل مستضعف ونكون صوت من لا صوت له.. —————————————— الأخ الفاضل أنور السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أتابع بدقة الردود على ما تقومون بنشره، بخاصة على ما يصلكم من غزة مباشرة أو ممن على اطلاع على دقائق ما يجري على الأرض والنكبة التي نعيشها هناك. ويهمني هنا أن أشدد على أن اختيار قناة ما لإيصال الحقيقة يخضع لاعتبارات كثيرة أهمها أمانة النقل وصدق الموقف، وهذا ما أثبتّم عبر تاريخكم الشخصي والمهني أنكم أهل له، ومواقفكم المشرفة إلى جانب الشعب السوري المنكوب وسام على صدركم، يضاف إليه وسام آخر يمنحه لكم وقوفكم المبدئي المنافح عن الشعب الفلسطيني وحقه في العيش بحرية في أرضه. وكما نأسف بشدة للكتم المتعمد لأصواتنا نأسف للمستوى المتدني للردود على ما تنشرونه والذي يعكس توجها قويا للاستمرار بتعميم الكذب والتضليل لتكون الصدمة عند جلاء الحقيقة محبطة وقاتلة. وهنا لا بد من تبيان ما يأتي: * نشهد أن كل ما يصلكم هو حقيقة تامة تمثل جزءا من حقائق لا تتسع صفحات كثيرة لنشرها. * نحن أهل غزة متمسكون بأرضنا وبكامل حقوقنا ومقاومون أشداء لا نعرف الاستسلام أو الخضوع، لكننا ندرك أن الإعداد السليم الواعي أحد أهم أسباب النصر يؤازره تقدير موقف شامل، وتوفير خطط بديلة وتحصين جبهة الداخل وحمايتها. * نحن في صدمة شديدة متجددة من أن من قرر خوض المعركة لم يفكر مطلقا بتأمين الحد الأدنى من حمايتنا كمدنيين، والله يشهد وشعبنا يشهد أننا ناقشنا هذا الأمر الخطير بعد كل عدوان على غزة مع مسؤولين وقيادات من حماس فلم نجد آذانا مصغية بل واتهمنا بوطنيتنا!. * منذ بدء هذا العدوان الوحشي غاب عن البصر والسمع كل المسؤولين الحكوميين ممن يجب عليهم إرشادنا إلى ما يجب فعله/ننزح أم لا؟ نموت في بيوتنا؟ أي طريق نسلك؟ مصادر طعامنا؟ وغير ذلك من ضروريات الحياة. علما أن هناك 60 ألف حامل ومئات آلاف الأطفال والنساء والعجزة ناهيك عن المرضى وذوي الاحتياجات الخاصة. * صدمتنا الكبيرة كانت في قول موسى أبو مرزوق "إن 70% من سكان القطاع هم مسؤولية الأونروا كونهم لاجئين" ففهمنا الرسالة، وعرفنا لماذا لا يفكر بنا وبدمائنا "ولاة أمرنا". * كما صدمنا "حسن التقدير والتدبير" لدى حكومتنا ومن قرر خوض المعركة وهو يعرف أن وقودنا بكل أشكاله ومياه شربنا وكهرباءنا ودواءنا وغذاءنا يزودنا بها عدونا أو يتحكم بتزويدنا بها، فأمن منها ما يظن أنه ضروري لمعركته وتركنا كالأيتام على مائدة اللئام. * السلطة غائبة تماما عن المسؤولية لكنها تظهر فجأة إذا تعلق الأمر بالمساعدات التي تدخل على أنواعها أو "بتنسيق السفر" إلى مصر الذي صار تجارة تدر ملايين الدولارات، أو باعتقال منتقد هنا وغاضب هناك وقد وصل الأمر إلى حد القتل (فنحن في حالة حرب والناقد يوهن العزيمة كما قال لي "مسؤول" في خانيونس). * هل لك أن تتخيل أخي أنور أن هناك تمييزا في الإسعاف وفي الإيواء؟! هذا حدث ويحدث والله على ما أقول شهيد. * نحن لا نعرف شيئا عن مصيرنا لا نعرف إلى أين يكون نزوحنا القادم كل القطاع لم يعد صالحا للحياة والشتاء يجلدنا من دون رحمة، و"الجهاز الحكومي" مختف تماما. * مهم جدا وعظيم جدا أن تنشر صورة تدمير دبابة غازية مجرمة، لكن كذلك مهم جدا أن تنشر خطة إخلاء وإرشاد ودعم لمئات آلاف النازحين. * عقلنا لا يستوعب -وعقول كل العاقلين- أن تكون حماية المقاوم المسلح مسؤولية المدني فيما لا يبادله المقاوم هذه المسؤولية!!! المسؤولية متبادلة لا شك وهي أكبر لدى المقاوم الذي يحمل السلاح وإلا فلأي شيء حمل سلاحه. * نقول لأهلنا وإخوتنا في كل الدول العربية الشقيقة من دون استثناء شكرا جزيلا من القلب على كل دعم قدمتموه، ونعتذر بشدة لغياب ذلك عن ألسنة "قادتنا"! ونخص بالشكر شعب السعودية والكويت والإمارات وعمان والبحرين وقطر على تبرعاتهم وصدحهم بالحق. معذرة على الإطالة لكنها كلمة حق تجري على ألسنة كل أهل غزة عسى يلقي لها بالا من لا يزال مصرا على أنه ممن "لا يأتيه الباطل من بيده ولا من خلفه" ولا حول ولا قوة إلا بالله.

أنور مالك

62,488 Aufrufe • vor 2 Jahren

🔴في 11 مايو من العام 2025 طلبت سفارة سلطنة عُمان 🇴🇲في لندن 🇬🇧 سفارة سلطنة عُمان - لندن | OMAN EMBASSY - LONDON الاجتماع بي من خلال ممثل لها و للحكومة العُمانية يدعى حسين مُقيبل هنا في لندن للتفاوض معي وفي محاولة لتسوية الوضع السياسي بيني وبين الحكومة وقررت الاجتماع بهم في مكان عام وحصل ذلك بعد حوار دام لساعات وفي النهاية طُلب مني تقديم طلباتي مقابل التوقف عن نشاطي والعوده لوطني‼️ ورفضت الاولى حتى يتم الموافقه على طلباتي التي قدمتها بعد اسبوع من اللقاء بناءاً على طلبي بذلك وقد كانت: 🔴سفارة سلطنة عُمان-لندن .. تحية طيبة..وبعد، بكل الاحترام والتقدير..وفق التنسيق والاتفاق والوعد مني، ارفق مطالبي للتسوية الإنسانية والقانونية تمهيدًا للعودة إلى الوطن إن تم التوافق. أود بدايةً أن أعبّر عن تقديري لهذه المبادرة الكريمة التي تنمّ عن رغبة في فتح صفحة جديدة أساسها العدالة والمصالحة. وانطلاقًا من حسن النية، واحترامًا لسلطاني ولوطني وحرصي على لمّ الشمل ودرء الضرر الخاص والعام، أُقدم لسيادتكم النقاط التالية التي أراها ضرورية للوصول إلى تسوية عادلة ومشروعة: أولًا: الضمانات القانونية والحقوقية: 1.إصدار ضمان قانوني مكتوب ورسمي، بعدم التعرض لي بأي شكل من الأشكال أمنيًا أو قضائيًا أو اجتماعيًا، سواء بشكل مباشر أو غير مباشر. وأتقبل أي مقترح مناسب آخر وفق الممكن لكم. 2.إلغاء كافة الأحكام القضائية السابقة أو التهم الموجهة لي، وشطب اسمي من أي قوائم أمنية أو حظر أو منع من السفر. مع منحي فرصه قضائيا لأجراء التسويات اللازمة مع الدائنين دون التعرض للحبس أو تقيد الحريه أو المنع من السفر لهذه الاسباب بأي شكل كان لحين سدادي ديوني والتزاماتي التي ترتبت علي. وذلك رغبةً مني والتزامي الاخلاقي تجاه ديوني وحقوق الاخرين التي انوي أدائها بأمانة للغير وبنفسي. 3.ضمان حق العودة الآمنة والكريمة دون مضايقات أو استدعاءات، تحت إشراف طرف ثالث إذا لزم الأمر. ولو كان بواسطة مساعد المفتي كشاهد ومتعهد على هذه التسوية او الاتفاق الذي سيعقد بيننا. ثانيًا: رد الاعتبار والتعويضات: 4.رد اعتباري بشكل يوضح أن ما تعرضت له سابقًا كان نتيجة إجراءات خاطئة أو اجتهادات غير منصفة، وذلك ردًا لاعتباري المعنوي والاجتماعي. 5.تعويضي عن الأضرار التي لحقت بي، سواء في أعمالي التجارية أو حياتي الشخصية، بما في ذلك التعذيب النفسي والحرمان من الحقوق الأساسية وفقداني اسرتي وسمعتي وكل ما أملك وشقاء العمر الذي ذهب هباءاً منثوراً. وهنا الأفضل إن كان عن طريق طرف ثالث كمحكم او مُقيم محاسبي قانوني، ليحصر القيمه التعويضية المنصفة لما حدث لي وبشكل عادل دون مغالاة او إنقاص وبإنصاف و إتزان. وفقاً للقانون العماني الذي قرر وفق المادة (١٧٦) من قانون المعاملات أن كل إضرار بالغير يُلزم فاعله ولو كان غير مميز بالتعويض. ولما كان التعويض عن الضرر فقهاً وقضاءاً وقانوناً، يرتكز على عناصر المسؤولية وهي بتوافر اركانه الثلاث من الخطأ والضرر وتوافر مقوماته من السببية بين الخطأ والضرر، والتي جميعها متوافره في حقي من حيث الخطأ الذي وقع علي والضرر الذي لحق بي وان ذلك الخطأ أدى إلى هذا الضرر الحالي الذي أنا فيه الان من خسارة كل شيء نفسياً ومعنوياً ومادياً. 6.إعادة كافة ممتلكاتي التجارية والشخصية التي كانت عليه حتى بداية معاناتي التي بدأت بسبب القرارات التي أحدثت لي كل هذه المشاكل وفق الثابت بالمستندات ومراجع حسابية وقيود لدى كل الجهات الرسمية التي ستوضح وتدلل صحة حالي المادي والتجاري من قبل وبعد ما تعرضت له من أضرار بسبب الأخطاء وبإنصاف. مع منحي فرص استثمارية تجاريه او عقاريه حكوميه، من قبل الحكومة بما هو متاح لعودة النهوض من جديد والاتفاق على ذلك مسبقاً. ثالثًا: الحقوق المدنية والإنسانية: 7.ضمان حقي في التعبير عن الرأي بشكل مسؤول، والمشاركة في جهود الإصلاح والبناء الوطني، دون أن يُعدّ ذلك جريمة وبالتنسيق والإرشاد مع كل الجهات المعنيه. 8.رفع كافة القيود أو الرقابة عن أنشطتي الإعلامية أو الرقمية، وعدم اشتراط الصمت أو حذف آرائي السابقة كشرط للتسوية. رابعًا: إشراف وضمانات: 9.أن يتم تنفيذ الاتفاق تحت إشراف دبلوماسي أو جهة قانونية محايدة، لضمان التطبيق السليم لكافة البنود. أو كما أسلفت بشهادة والتزام نائب المفتي على ذلك. أو أي مقترح نتوافق عليه. 10.أن يتم فتح قناة تواصل مباشرة ودائمة مع جهة مسؤولة لمتابعة تنفيذ البنود وضمان عدم تكرار أي انتهاك. خامسًا: التزاماتي: أؤكد في المقابل التزامي بالقانون، واحترامي للنظام العام، وحرصي على المساهمة في بناء وطن آمن، مزدهر، وعادل. وتسديد ديوني للغير. والتعاون لقبول أي مبادرات تخدم المصلحة العامه. ولحين الولوج لاتفاق ارجوا عدم إحراجي بطلب التوقف عن نشاطي‼️ والسؤال:هل خشت الحكومة من التحكيم ومن خسارة الدعوى⁉️

🔴في 11 مايو من العام 2025 طلبت سفارة سلطنة عُمان 🇴🇲في لندن 🇬🇧 سفارة سلطنة عُمان - لندن | OMAN EMBASSY - LONDON الاجتماع بي من خلال ممثل لها و للحكومة العُمانية يدعى حسين مُقيبل هنا في لندن للتفاوض معي وفي محاولة لتسوية الوضع السياسي بيني وبين الحكومة وقررت الاجتماع بهم في مكان عام وحصل ذلك بعد حوار دام لساعات وفي النهاية طُلب مني تقديم طلباتي مقابل التوقف عن نشاطي والعوده لوطني‼️ ورفضت الاولى حتى يتم الموافقه على طلباتي التي قدمتها بعد اسبوع من اللقاء بناءاً على طلبي بذلك وقد كانت: 🔴سفارة سلطنة عُمان-لندن .. تحية طيبة..وبعد، بكل الاحترام والتقدير..وفق التنسيق والاتفاق والوعد مني، ارفق مطالبي للتسوية الإنسانية والقانونية تمهيدًا للعودة إلى الوطن إن تم التوافق. أود بدايةً أن أعبّر عن تقديري لهذه المبادرة الكريمة التي تنمّ عن رغبة في فتح صفحة جديدة أساسها العدالة والمصالحة. وانطلاقًا من حسن النية، واحترامًا لسلطاني ولوطني وحرصي على لمّ الشمل ودرء الضرر الخاص والعام، أُقدم لسيادتكم النقاط التالية التي أراها ضرورية للوصول إلى تسوية عادلة ومشروعة: أولًا: الضمانات القانونية والحقوقية: 1.إصدار ضمان قانوني مكتوب ورسمي، بعدم التعرض لي بأي شكل من الأشكال أمنيًا أو قضائيًا أو اجتماعيًا، سواء بشكل مباشر أو غير مباشر. وأتقبل أي مقترح مناسب آخر وفق الممكن لكم. 2.إلغاء كافة الأحكام القضائية السابقة أو التهم الموجهة لي، وشطب اسمي من أي قوائم أمنية أو حظر أو منع من السفر. مع منحي فرصه قضائيا لأجراء التسويات اللازمة مع الدائنين دون التعرض للحبس أو تقيد الحريه أو المنع من السفر لهذه الاسباب بأي شكل كان لحين سدادي ديوني والتزاماتي التي ترتبت علي. وذلك رغبةً مني والتزامي الاخلاقي تجاه ديوني وحقوق الاخرين التي انوي أدائها بأمانة للغير وبنفسي. 3.ضمان حق العودة الآمنة والكريمة دون مضايقات أو استدعاءات، تحت إشراف طرف ثالث إذا لزم الأمر. ولو كان بواسطة مساعد المفتي كشاهد ومتعهد على هذه التسوية او الاتفاق الذي سيعقد بيننا. ثانيًا: رد الاعتبار والتعويضات: 4.رد اعتباري بشكل يوضح أن ما تعرضت له سابقًا كان نتيجة إجراءات خاطئة أو اجتهادات غير منصفة، وذلك ردًا لاعتباري المعنوي والاجتماعي. 5.تعويضي عن الأضرار التي لحقت بي، سواء في أعمالي التجارية أو حياتي الشخصية، بما في ذلك التعذيب النفسي والحرمان من الحقوق الأساسية وفقداني اسرتي وسمعتي وكل ما أملك وشقاء العمر الذي ذهب هباءاً منثوراً. وهنا الأفضل إن كان عن طريق طرف ثالث كمحكم او مُقيم محاسبي قانوني، ليحصر القيمه التعويضية المنصفة لما حدث لي وبشكل عادل دون مغالاة او إنقاص وبإنصاف و إتزان. وفقاً للقانون العماني الذي قرر وفق المادة (١٧٦) من قانون المعاملات أن كل إضرار بالغير يُلزم فاعله ولو كان غير مميز بالتعويض. ولما كان التعويض عن الضرر فقهاً وقضاءاً وقانوناً، يرتكز على عناصر المسؤولية وهي بتوافر اركانه الثلاث من الخطأ والضرر وتوافر مقوماته من السببية بين الخطأ والضرر، والتي جميعها متوافره في حقي من حيث الخطأ الذي وقع علي والضرر الذي لحق بي وان ذلك الخطأ أدى إلى هذا الضرر الحالي الذي أنا فيه الان من خسارة كل شيء نفسياً ومعنوياً ومادياً. 6.إعادة كافة ممتلكاتي التجارية والشخصية التي كانت عليه حتى بداية معاناتي التي بدأت بسبب القرارات التي أحدثت لي كل هذه المشاكل وفق الثابت بالمستندات ومراجع حسابية وقيود لدى كل الجهات الرسمية التي ستوضح وتدلل صحة حالي المادي والتجاري من قبل وبعد ما تعرضت له من أضرار بسبب الأخطاء وبإنصاف. مع منحي فرص استثمارية تجاريه او عقاريه حكوميه، من قبل الحكومة بما هو متاح لعودة النهوض من جديد والاتفاق على ذلك مسبقاً. ثالثًا: الحقوق المدنية والإنسانية: 7.ضمان حقي في التعبير عن الرأي بشكل مسؤول، والمشاركة في جهود الإصلاح والبناء الوطني، دون أن يُعدّ ذلك جريمة وبالتنسيق والإرشاد مع كل الجهات المعنيه. 8.رفع كافة القيود أو الرقابة عن أنشطتي الإعلامية أو الرقمية، وعدم اشتراط الصمت أو حذف آرائي السابقة كشرط للتسوية. رابعًا: إشراف وضمانات: 9.أن يتم تنفيذ الاتفاق تحت إشراف دبلوماسي أو جهة قانونية محايدة، لضمان التطبيق السليم لكافة البنود. أو كما أسلفت بشهادة والتزام نائب المفتي على ذلك. أو أي مقترح نتوافق عليه. 10.أن يتم فتح قناة تواصل مباشرة ودائمة مع جهة مسؤولة لمتابعة تنفيذ البنود وضمان عدم تكرار أي انتهاك. خامسًا: التزاماتي: أؤكد في المقابل التزامي بالقانون، واحترامي للنظام العام، وحرصي على المساهمة في بناء وطن آمن، مزدهر، وعادل. وتسديد ديوني للغير. والتعاون لقبول أي مبادرات تخدم المصلحة العامه. ولحين الولوج لاتفاق ارجوا عدم إحراجي بطلب التوقف عن نشاطي‼️ والسؤال:هل خشت الحكومة من التحكيم ومن خسارة الدعوى⁉️

Hani Al Sarhani هاني السرحاني

668,890 Aufrufe • vor 5 Monaten

رغم كل ما حدث في سوريا، أرى أن مكوّنات المجتمع السوري قادرة على التعايش إذا ما اختزلنا مليونين أو ثلاث تقريباً المسيحيون في شمال شرق سوريا متحابّون ومتعايشون مع الكُرد، وفي الساحل يتعايشون مع العلويين، وفي السويداء هناك انسجام واضح بين مختلف المكونات، كما أن دمشق ما زالت مثالًا على التعايش بين المسلمين والمسيحيين رغم كل الظروف. وحتى ضمن البيئة السنية، هناك شريحة واسعة من المعتدلين والليبراليين الذين يرفضون التطرف ويؤمنون بالدولة المدنية. ناهيك عن أن الكورد والدروز والعلويين والسنة المعتدلين أيضاً متعايشين ومتحابين .. ما حصل من توترات طائفية لم يكن نتيجة طبيعة المجتمع السوري، بل نتيجة وجود بيئات أو مناطق تميل إلى التطرف في بعض المدن السورية، سواء كانت متعددة الطوائف أو حتى من طائفة أو مكوّن واحد، حيث يُنتج التطرف ذاته بغض النظر عن التركيبة. هذا التطرف لم ينشأ فجأة، بل تمّت تغذيته والعمل عليه على مدى سنوات طويلة، حتى تفشّى بشكل أخطر في المرحلة الأخيرة، حين ساهمت بعض الدول الغربية عن قصد أو نتيجة سياسات قصيرة النظر في إعادة تدوير شخصيات متطرفة وتقديمها كقيادات سياسية مقبولة. وهنا تكمن الخطورة أن يُبعث برسالة مفادها أنه يمكنك أن تكون متطرفًا، تمارس العنف، ثم تُعاد صياغتك فجأة كـ”زعيم” يُستقبل في المحافل والقصور، في نفس العواصم التي كانت تعلن رفضها المطلق للتطرف. هذا التناقض لا يمرّ دون أثر، بل يتحول في نظر البعض إلى نموذج “نجاح” يُغري الانتهازيين ويشجّع على إعادة إنتاج التطرف بدل تفكيكه. المشكلة الحقيقية اليوم ليست بين المكونات السورية، بل مع فصيل متشدد يفرض نفسه بالقوة ويرفض أي نموذج للتعايش. هذا الفصيل لا يمثل إلا نفسه، وهو حالة شاذة عن النسيج السوري. الفيديو هو للدروز في السويداء اليوم رفعوا الصليب وصورة المسيح في ساحة الكرامة، في رسالة رمزية قوية تؤكد أن التعايش ليس مجرد شعار، بل ممارسة حقيقية على الأرض.

رغم كل ما حدث في سوريا، أرى أن مكوّنات المجتمع السوري قادرة على التعايش إذا ما اختزلنا مليونين أو ثلاث تقريباً المسيحيون في شمال شرق سوريا متحابّون ومتعايشون مع الكُرد، وفي الساحل يتعايشون مع العلويين، وفي السويداء هناك انسجام واضح بين مختلف المكونات، كما أن دمشق ما زالت مثالًا على التعايش بين المسلمين والمسيحيين رغم كل الظروف. وحتى ضمن البيئة السنية، هناك شريحة واسعة من المعتدلين والليبراليين الذين يرفضون التطرف ويؤمنون بالدولة المدنية. ناهيك عن أن الكورد والدروز والعلويين والسنة المعتدلين أيضاً متعايشين ومتحابين .. ما حصل من توترات طائفية لم يكن نتيجة طبيعة المجتمع السوري، بل نتيجة وجود بيئات أو مناطق تميل إلى التطرف في بعض المدن السورية، سواء كانت متعددة الطوائف أو حتى من طائفة أو مكوّن واحد، حيث يُنتج التطرف ذاته بغض النظر عن التركيبة. هذا التطرف لم ينشأ فجأة، بل تمّت تغذيته والعمل عليه على مدى سنوات طويلة، حتى تفشّى بشكل أخطر في المرحلة الأخيرة، حين ساهمت بعض الدول الغربية عن قصد أو نتيجة سياسات قصيرة النظر في إعادة تدوير شخصيات متطرفة وتقديمها كقيادات سياسية مقبولة. وهنا تكمن الخطورة أن يُبعث برسالة مفادها أنه يمكنك أن تكون متطرفًا، تمارس العنف، ثم تُعاد صياغتك فجأة كـ”زعيم” يُستقبل في المحافل والقصور، في نفس العواصم التي كانت تعلن رفضها المطلق للتطرف. هذا التناقض لا يمرّ دون أثر، بل يتحول في نظر البعض إلى نموذج “نجاح” يُغري الانتهازيين ويشجّع على إعادة إنتاج التطرف بدل تفكيكه. المشكلة الحقيقية اليوم ليست بين المكونات السورية، بل مع فصيل متشدد يفرض نفسه بالقوة ويرفض أي نموذج للتعايش. هذا الفصيل لا يمثل إلا نفسه، وهو حالة شاذة عن النسيج السوري. الفيديو هو للدروز في السويداء اليوم رفعوا الصليب وصورة المسيح في ساحة الكرامة، في رسالة رمزية قوية تؤكد أن التعايش ليس مجرد شعار، بل ممارسة حقيقية على الأرض.

Sally Obeid

11,816 Aufrufe • vor 5 Monaten

كنت في رحلة إلى جورجيا مدة سبعة أيام، ووصلت فجر اليوم إلى أرض الوطن الحبيب، وهذه بعض المشاهدات من الرحلة: ١- يغلب على الشعب الجورجي من حيث المظهر واللباس التأثر جدا بأوروبا الغربية، مع كونهم يُعدون من شعوب القوقاز، وهم في منطقة يتنازعها الانتماء بين غرب آسيا وشرق أوروبا، ولديهم بالطبع عاداتهم الشرقية الخاصة، لكن غلب عليهم الطابع الأوروبي، خاصةً من هم في مرحلة الشباب، وأغلبيتهم الساحقة من المسيحيين الأرثوذكس، والمسلمون أقلية (١٠٪ إلى ١١٪ تقريباً من إجمالي عدد السكان). ٢- الأخلاق وحسن التعامل ليست من سمات أهل هذه البلاد، وإن كان هناك بطبيعة الحال استثناءات، لكن الانطباع العام في ذلك لا يسر، وكثير منهم لديهم نظرة أشبه ما تكون بالعنصرية تجاه العرب وتجاه المرأة المنقبة خاصة، ولا أحصي المرات التي سمعنا فيها جورجيين يتكلمون بينهم حين نمر قائلين: عرب.. عرب! وإن كانت هذه الكلمة لا تدل بذاتها على العنصرية، لكن بالنظر إلى ما يكتنفها من النظرات والملامح والتعامل. (وهذا انطباع شخصي لإنسان مكث بينهم سبعة أيام وليس حكماً عاماً مطلقا). ٣- أما من ناحية الطبيعة فهي من أجمل بلاد الله، وأجمل ما فيها مع ذلك هو المطر، والمطر -حتى في البلاد الحارة وفي الصحارى القاحلة- يزَيّن الأرض، فكيف والأرض هناك حافلة بجنات هي من أروع جنان الأرض! وقد كنت في البوسنة قبل سنة في نفس الشهر -أغسطس (عز الصيف)- فلم نشعر بأننا في أرض الأنهار لشدة حرارة الشمس وعدم نزول المطر، أما من حيث التعامل مع المسلمين فالبوسنة كجورجيا وأشد، خاصة الصرب منهم، وهم الذين وصفهم الشيخ العلامة الرحالة العبودي -رحمه الله- بأنهم هم والأرمن أشد الأعراق عداوة للمسلمين في هذا العصر. ٤- من المعلوم أن الطاغية (ستالين) حاكم الاتحاد السوفيتي جورجي، وهو من قرية في جورجيا اسمها (غوري)، وبنوا له فيها متحفاً، ولكني استغربت كثيراً من أن بعض الدكاكين الشعبية -التي تبيع التذكارات التي تمثل شيئاً من ثقافة البلد ويُقبِل عليها السياح- يبيع أصحابها جوارب عليها صورة (ستالين)! فقلت: لعلهم يقصدون إلى إهانته؛ لكونه قد ارتكب مجازر عظيمة في بلادهم وفي بلاد غيرهم، وتسبب في مجاعات هائلة، ولكن (chatgpt) خالفني بعض المحالفة😁.. وقال إن دلالة الاحتقار في وضع صورته على الجوارب ليست قطعية، وأنه نوع من الترميز، ولا يلزم منه الاحتقار والإهانة في الثقافة غير العربية، ولم أقتنع بذلك 😄.. والله أعلم بحقيقة الأمر. ٥- من المتعب في هذه البلاد وغيرها الحصول على الطعام اللذيذ الذي يوافق ذوقنا نحن العرب، وما أكثر (الزَّفَر) في لحومهم، فضلاً عن انتشار اللحم الحرام، ومنه لحم الخنزير وولعهم به حتى في إفطارهم! والمطاعم الجيدة هناك قليلة ويتواصى بها العرب في مجموعاتهم على تيلجرام، وما أكثر ما نلقاهم فيها! أما الطبيعة والأجواء فهي على ما وصفت من الروعة والنداوة والانتعاش، (وقد نشرت كثيراً من المقاطع في سنابي اليوم) وإليكم شيئاً منها:

كنت في رحلة إلى جورجيا مدة سبعة أيام، ووصلت فجر اليوم إلى أرض الوطن الحبيب، وهذه بعض المشاهدات من الرحلة: ١- يغلب على الشعب الجورجي من حيث المظهر واللباس التأثر جدا بأوروبا الغربية، مع كونهم يُعدون من شعوب القوقاز، وهم في منطقة يتنازعها الانتماء بين غرب آسيا وشرق أوروبا، ولديهم بالطبع عاداتهم الشرقية الخاصة، لكن غلب عليهم الطابع الأوروبي، خاصةً من هم في مرحلة الشباب، وأغلبيتهم الساحقة من المسيحيين الأرثوذكس، والمسلمون أقلية (١٠٪ إلى ١١٪ تقريباً من إجمالي عدد السكان). ٢- الأخلاق وحسن التعامل ليست من سمات أهل هذه البلاد، وإن كان هناك بطبيعة الحال استثناءات، لكن الانطباع العام في ذلك لا يسر، وكثير منهم لديهم نظرة أشبه ما تكون بالعنصرية تجاه العرب وتجاه المرأة المنقبة خاصة، ولا أحصي المرات التي سمعنا فيها جورجيين يتكلمون بينهم حين نمر قائلين: عرب.. عرب! وإن كانت هذه الكلمة لا تدل بذاتها على العنصرية، لكن بالنظر إلى ما يكتنفها من النظرات والملامح والتعامل. (وهذا انطباع شخصي لإنسان مكث بينهم سبعة أيام وليس حكماً عاماً مطلقا). ٣- أما من ناحية الطبيعة فهي من أجمل بلاد الله، وأجمل ما فيها مع ذلك هو المطر، والمطر -حتى في البلاد الحارة وفي الصحارى القاحلة- يزَيّن الأرض، فكيف والأرض هناك حافلة بجنات هي من أروع جنان الأرض! وقد كنت في البوسنة قبل سنة في نفس الشهر -أغسطس (عز الصيف)- فلم نشعر بأننا في أرض الأنهار لشدة حرارة الشمس وعدم نزول المطر، أما من حيث التعامل مع المسلمين فالبوسنة كجورجيا وأشد، خاصة الصرب منهم، وهم الذين وصفهم الشيخ العلامة الرحالة العبودي -رحمه الله- بأنهم هم والأرمن أشد الأعراق عداوة للمسلمين في هذا العصر. ٤- من المعلوم أن الطاغية (ستالين) حاكم الاتحاد السوفيتي جورجي، وهو من قرية في جورجيا اسمها (غوري)، وبنوا له فيها متحفاً، ولكني استغربت كثيراً من أن بعض الدكاكين الشعبية -التي تبيع التذكارات التي تمثل شيئاً من ثقافة البلد ويُقبِل عليها السياح- يبيع أصحابها جوارب عليها صورة (ستالين)! فقلت: لعلهم يقصدون إلى إهانته؛ لكونه قد ارتكب مجازر عظيمة في بلادهم وفي بلاد غيرهم، وتسبب في مجاعات هائلة، ولكن (chatgpt) خالفني بعض المحالفة😁.. وقال إن دلالة الاحتقار في وضع صورته على الجوارب ليست قطعية، وأنه نوع من الترميز، ولا يلزم منه الاحتقار والإهانة في الثقافة غير العربية، ولم أقتنع بذلك 😄.. والله أعلم بحقيقة الأمر. ٥- من المتعب في هذه البلاد وغيرها الحصول على الطعام اللذيذ الذي يوافق ذوقنا نحن العرب، وما أكثر (الزَّفَر) في لحومهم، فضلاً عن انتشار اللحم الحرام، ومنه لحم الخنزير وولعهم به حتى في إفطارهم! والمطاعم الجيدة هناك قليلة ويتواصى بها العرب في مجموعاتهم على تيلجرام، وما أكثر ما نلقاهم فيها! أما الطبيعة والأجواء فهي على ما وصفت من الروعة والنداوة والانتعاش، (وقد نشرت كثيراً من المقاطع في سنابي اليوم) وإليكم شيئاً منها:

منصور الحذيفي

51,522 Aufrufe • vor 9 Tagen

🔴من لا يشكر الناس لا يشكر الله، وإنّا لنشكر وزارة الداخلية على ما تبذله من جهود واضحة ومثمرة، فلم تترك موضعًا في البلاد إلا وأحسنت إليه تنظيمًا ونظافةً ورقابة. نشهد اليوم عملاً دؤوبًا وسهرًا مستمرًا، بعيدًا عن الإهمال الذي كنا نراه في السنوات الماضية. ويكفي ملف “الجنسية” وحده، فهو بحاجة إلى جهد استثنائي وتفرغ، ورغم ذلك نرى فيه تقدّمًا يُحترم. ولا نُغفل ما تقوم به جميع قطاعات الوزارة، فلهم منا الشكر والدعاء بالتوفيق والسداد. 🔴غير أن الفضل بعد الله يعود للقيادة الحكيمة لمعالي وزير الداخلية الشيخ فهد اليوسف الصباح الرجل الذي أحدث فارقًا، وحرّك الملفات الراكدة، وقاد مسيرة إصلاح تُذكر فتُشكر. جزاه الله عنّا خير الجزاء، وأدام عليه الصحة والعافية، ولا ينكر فضله وجهوده إلا حاسد أو جاحد.

🔴من لا يشكر الناس لا يشكر الله، وإنّا لنشكر وزارة الداخلية على ما تبذله من جهود واضحة ومثمرة، فلم تترك موضعًا في البلاد إلا وأحسنت إليه تنظيمًا ونظافةً ورقابة. نشهد اليوم عملاً دؤوبًا وسهرًا مستمرًا، بعيدًا عن الإهمال الذي كنا نراه في السنوات الماضية. ويكفي ملف “الجنسية” وحده، فهو بحاجة إلى جهد استثنائي وتفرغ، ورغم ذلك نرى فيه تقدّمًا يُحترم. ولا نُغفل ما تقوم به جميع قطاعات الوزارة، فلهم منا الشكر والدعاء بالتوفيق والسداد. 🔴غير أن الفضل بعد الله يعود للقيادة الحكيمة لمعالي وزير الداخلية الشيخ فهد اليوسف الصباح الرجل الذي أحدث فارقًا، وحرّك الملفات الراكدة، وقاد مسيرة إصلاح تُذكر فتُشكر. جزاه الله عنّا خير الجزاء، وأدام عليه الصحة والعافية، ولا ينكر فضله وجهوده إلا حاسد أو جاحد.

كاشف المزورين

111,275 Aufrufe • vor 1 Jahr

ما مشكلة سالم الطويل مع الأمة الإسلامية؟ مشكلته تصدره للإجتهاد، ومخالفته أبرز شروطه، وأشهرها، وهو بذل أقصى الجهد بالمسألة، وما يطلق عليه العلماء (استفراغ الوُسْع) بحيث يجب على المجتهد الإحاطة بكل جوانب المسألة التي يجتهد فيها، وسالم الطويل لم بذل شيء يذكر، والمجتهد الذي لم يبذل الجهد في اصدارة الحكم الشرعي أثم، واستدلوا بالحديث: ( إذا اجتَهَد فأصاب فله أجرانِ..)، وكلمة (اجتهد) في الحديث أي بذل أقصى ما يقدر. والغريب في هذا الموضوع ليس أنه لم يبذل جهدا كبيرا في البحث عن أوضاع غزة، ولكنه أنكر أعظم ما في قضية غزة، وأكثر ما ألم وجرح قلوب المسلمين فيها، وهو القصف الجوي، ثم يأتي ويستنكر على الأمة الإسلامية نقدهم له، بقوله :(ما المشكلة أنني لا أعرف أن غزة تقصف بالطائرات)؟! المشكلة يا سالم الطويل في أنك تتصدر لهذه القضية، وأنت أبعد الناس عن معرفة المآسي والجراح والقتال والتضحيات في قضية غزة. مشكلة الأمة الإسلامية معك ليست في أنك لا تعلم أن غزة تقصف بالطائرات، ولكن في أنك اقتحمت ما لا تحسنه، وتجرأت على دين الله تعالى وأحكامه، وتصدرت للكلام بقضية عظيمة تتعلق بالدماء وأرض المسلمين بهذه السطحية والاستخفاف، بكل برود تقول ما مشكلتي؟! ليست مشكلة نعم، إذا كنت بعيدا عن قضايا المسلمين، ولا تتابع الأخبار، ولا تطلع على التقارير السياسية، ولا المقاطع، ولا تسمع القصص المأساوية التي دوت آذان كل من يسمع، وأبكت عيون كل من يرى. خلال السنين الماضية، ومقاطع القصف الجوي ملأت الدنيا، والسؤال لك يا سالم الطويل : عندما أنكرت ذلك، وقمت بحذفك المقطع القديم من قناتك، ثم رفعت مقطع حذفت منه انكارك القصف، وأطلقت عليه نفس العنوان وبجانبه عبارة (تم التعديل)، ولم تعتذر ولم تعترف، وبعد أيام، وتحت ضغط كبير من نشر المقاطع القديمة، اعترفت أنك لا تدري أن غزة قصفت بالطائرات، فلماذا هذا التأخير في الاعتراف؟ ولماذا هذه المراوغة؟! ولماذا لا تلوم نفسك بالتقصير؟! ولماذا لم تعتذر عن هذا الانكار؟! أخذت أيام تحاول تحت الضغط تتخلص من الإنكار حتى اعترفت، فلماذا كل هذا التأخير؟! يكاد الإنسان لا يصدق أنك بلغت هذا الحد من الاستخفاف بالقضية، لولا أنك نطقت به أمام الأمة الإسلامية، لما صدق أحد أن هناك مسلم على وجه هذه الدنيا لا يعرف أن غزة تقصف بالطائرات، ولا ندري من يساندك ويجلس معك، ما ذكرك وأنكر عليك، ام هم أيضا جاهلون نفسك ولا يعرفون أن غزة تدك يوميا بالطائرات الحربية. وأخيرا ، نقول أن من المقرر أن المقلد لا يجوز له الاجتهاد، قال ابن تيمية :( وأنّ الاجتهاد جائز للقادر على الاجتهاد)، وغير القادر وغير المتمكن لا يشرع له الاجتهاد، وعليه يجب أن يتوقف سالم الطويل عن الحديث في النوازل والقضايا الشرعية المستجدة. ويجب أن يتوقف كل من يدفع سالم الطويل للفتاوى في قضايا الأمة الإسلامية، فقد تبين للجميع أنه دون هذه المنزلة، وتشجيعه على ذلك مشاركة في الإثم، وهو داخل بقوله تعالى: (.. ولا تعاونوا على الإثم والعدوان.. ﴾. يقول الشيخ السعدي: "وهو التعدِّي على الخلق في دمائهم وأموالهم وأعراضهم؛ فكلُّ معصية وظلم يجب على العبد كفُّ نفسِهِ عنه، ثم إعانة غيره على تركه."، والواجب إعانة سالم الطويل عن ترك الحديث في النوازل. لقد وصف ابن القيم من يتصدر للفتوى وهو ليس من أهلها، بوصف قبيح، وقال ما يلي : (وهؤلاء بمنزلة من يدل الركب وليس له علم بالطريق، وبمنزلة من لا معرفة له بالطب وهو يطب الناس، بل هو أسوأ حالا من هؤلاء كلهم...). هذه بيان لما يترتب عليه من آثار فقهية وأحكام شرعية لما حدث في هذه الموضوع. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

ما مشكلة سالم الطويل مع الأمة الإسلامية؟ مشكلته تصدره للإجتهاد، ومخالفته أبرز شروطه، وأشهرها، وهو بذل أقصى الجهد بالمسألة، وما يطلق عليه العلماء (استفراغ الوُسْع) بحيث يجب على المجتهد الإحاطة بكل جوانب المسألة التي يجتهد فيها، وسالم الطويل لم بذل شيء يذكر، والمجتهد الذي لم يبذل الجهد في اصدارة الحكم الشرعي أثم، واستدلوا بالحديث: ( إذا اجتَهَد فأصاب فله أجرانِ..)، وكلمة (اجتهد) في الحديث أي بذل أقصى ما يقدر. والغريب في هذا الموضوع ليس أنه لم يبذل جهدا كبيرا في البحث عن أوضاع غزة، ولكنه أنكر أعظم ما في قضية غزة، وأكثر ما ألم وجرح قلوب المسلمين فيها، وهو القصف الجوي، ثم يأتي ويستنكر على الأمة الإسلامية نقدهم له، بقوله :(ما المشكلة أنني لا أعرف أن غزة تقصف بالطائرات)؟! المشكلة يا سالم الطويل في أنك تتصدر لهذه القضية، وأنت أبعد الناس عن معرفة المآسي والجراح والقتال والتضحيات في قضية غزة. مشكلة الأمة الإسلامية معك ليست في أنك لا تعلم أن غزة تقصف بالطائرات، ولكن في أنك اقتحمت ما لا تحسنه، وتجرأت على دين الله تعالى وأحكامه، وتصدرت للكلام بقضية عظيمة تتعلق بالدماء وأرض المسلمين بهذه السطحية والاستخفاف، بكل برود تقول ما مشكلتي؟! ليست مشكلة نعم، إذا كنت بعيدا عن قضايا المسلمين، ولا تتابع الأخبار، ولا تطلع على التقارير السياسية، ولا المقاطع، ولا تسمع القصص المأساوية التي دوت آذان كل من يسمع، وأبكت عيون كل من يرى. خلال السنين الماضية، ومقاطع القصف الجوي ملأت الدنيا، والسؤال لك يا سالم الطويل : عندما أنكرت ذلك، وقمت بحذفك المقطع القديم من قناتك، ثم رفعت مقطع حذفت منه انكارك القصف، وأطلقت عليه نفس العنوان وبجانبه عبارة (تم التعديل)، ولم تعتذر ولم تعترف، وبعد أيام، وتحت ضغط كبير من نشر المقاطع القديمة، اعترفت أنك لا تدري أن غزة قصفت بالطائرات، فلماذا هذا التأخير في الاعتراف؟ ولماذا هذه المراوغة؟! ولماذا لا تلوم نفسك بالتقصير؟! ولماذا لم تعتذر عن هذا الانكار؟! أخذت أيام تحاول تحت الضغط تتخلص من الإنكار حتى اعترفت، فلماذا كل هذا التأخير؟! يكاد الإنسان لا يصدق أنك بلغت هذا الحد من الاستخفاف بالقضية، لولا أنك نطقت به أمام الأمة الإسلامية، لما صدق أحد أن هناك مسلم على وجه هذه الدنيا لا يعرف أن غزة تقصف بالطائرات، ولا ندري من يساندك ويجلس معك، ما ذكرك وأنكر عليك، ام هم أيضا جاهلون نفسك ولا يعرفون أن غزة تدك يوميا بالطائرات الحربية. وأخيرا ، نقول أن من المقرر أن المقلد لا يجوز له الاجتهاد، قال ابن تيمية :( وأنّ الاجتهاد جائز للقادر على الاجتهاد)، وغير القادر وغير المتمكن لا يشرع له الاجتهاد، وعليه يجب أن يتوقف سالم الطويل عن الحديث في النوازل والقضايا الشرعية المستجدة. ويجب أن يتوقف كل من يدفع سالم الطويل للفتاوى في قضايا الأمة الإسلامية، فقد تبين للجميع أنه دون هذه المنزلة، وتشجيعه على ذلك مشاركة في الإثم، وهو داخل بقوله تعالى: (.. ولا تعاونوا على الإثم والعدوان.. ﴾. يقول الشيخ السعدي: "وهو التعدِّي على الخلق في دمائهم وأموالهم وأعراضهم؛ فكلُّ معصية وظلم يجب على العبد كفُّ نفسِهِ عنه، ثم إعانة غيره على تركه."، والواجب إعانة سالم الطويل عن ترك الحديث في النوازل. لقد وصف ابن القيم من يتصدر للفتوى وهو ليس من أهلها، بوصف قبيح، وقال ما يلي : (وهؤلاء بمنزلة من يدل الركب وليس له علم بالطريق، وبمنزلة من لا معرفة له بالطب وهو يطب الناس، بل هو أسوأ حالا من هؤلاء كلهم...). هذه بيان لما يترتب عليه من آثار فقهية وأحكام شرعية لما حدث في هذه الموضوع. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

عبداللطيف العثمان

19,489 Aufrufe • vor 1 Tag

المجمع الذي قاوم القنابل الخارقة مجمع يزد الصاروخي، وتحديداً منشأة الإمام الحسين جنوب المدينة، يُنظر إليه كواحد من أهم مراكز البنية التحتية الصاروخية الإيرانية المحصنة. وتقوم فكرته العسكرية على مبدأ الاستمرار في الإطلاق تحت القصف، لا مجرد تخزين الصواريخ. فبدلاً من الاعتماد على منصات سطحية سهلة الرصد والاستهداف، يُعتقد أن المنشأة صُممت لتأمين التجميع، التخزين، التحريك، والإطلاق من داخل نطاق جبلي محصن، بما يقلص زمن انكشاف القاذفات فوق السطح ويزيد قدرتها على النجاة بعد الضربات. هناك مزاعم غير مؤكدة عن وجود المنشأة داخل جبل من الجرانيت بعمق 500 متر مع شبكة أنفاق عميقة داخل الجبل، وربما نظام نقل داخلي يسمح بتحريك الرؤوس الحربية أو القواذف بين مخازن ومخارج إطلاق متعددة. وإذا صحّت هذه الفرضية، فإن القيمة العملياتية للمنشأة تصبح كبيرة جداً، لأنها تسمح بإعادة توزيع وسائل الإطلاق، وتجاوز تدمير بعض الفتحات، وإعادة ترميم المدمرة، والحفاظ على وتيرة نيران رغم القصف الجوي المكثف. تقنياً، هذا النوع من المنشآت يمنح إيران أربع مزايا رئيسية: التحصين العميق، تعدد مخارج الإطلاق، المرونة اللوجستية، واستمرارية العمل رغم القصف المتكرر. لذلك فإن استهداف المداخل والفتحات والتهوية قد يسبب أضراراً مهمة، لكنه لا يعني بالضرورة شلّ البنية الداخلية بالكامل. باختصار، قيمة مجمع يزد ليست فقط في الصواريخ التي يحتويها، بل في كونه نموذجاً لبنية إطلاق محصنة مصممة لتحويل الجغرافيا إلى عنصر دفاعي دائم، ولا يمكن تحييده الا بالانزال البري كما يتبين حتى هذه اللحظة. إيران لم تحضر فقط الصواريخ، انما ايضا قواعد هذه الصواريخ.

المجمع الذي قاوم القنابل الخارقة مجمع يزد الصاروخي، وتحديداً منشأة الإمام الحسين جنوب المدينة، يُنظر إليه كواحد من أهم مراكز البنية التحتية الصاروخية الإيرانية المحصنة. وتقوم فكرته العسكرية على مبدأ الاستمرار في الإطلاق تحت القصف، لا مجرد تخزين الصواريخ. فبدلاً من الاعتماد على منصات سطحية سهلة الرصد والاستهداف، يُعتقد أن المنشأة صُممت لتأمين التجميع، التخزين، التحريك، والإطلاق من داخل نطاق جبلي محصن، بما يقلص زمن انكشاف القاذفات فوق السطح ويزيد قدرتها على النجاة بعد الضربات. هناك مزاعم غير مؤكدة عن وجود المنشأة داخل جبل من الجرانيت بعمق 500 متر مع شبكة أنفاق عميقة داخل الجبل، وربما نظام نقل داخلي يسمح بتحريك الرؤوس الحربية أو القواذف بين مخازن ومخارج إطلاق متعددة. وإذا صحّت هذه الفرضية، فإن القيمة العملياتية للمنشأة تصبح كبيرة جداً، لأنها تسمح بإعادة توزيع وسائل الإطلاق، وتجاوز تدمير بعض الفتحات، وإعادة ترميم المدمرة، والحفاظ على وتيرة نيران رغم القصف الجوي المكثف. تقنياً، هذا النوع من المنشآت يمنح إيران أربع مزايا رئيسية: التحصين العميق، تعدد مخارج الإطلاق، المرونة اللوجستية، واستمرارية العمل رغم القصف المتكرر. لذلك فإن استهداف المداخل والفتحات والتهوية قد يسبب أضراراً مهمة، لكنه لا يعني بالضرورة شلّ البنية الداخلية بالكامل. باختصار، قيمة مجمع يزد ليست فقط في الصواريخ التي يحتويها، بل في كونه نموذجاً لبنية إطلاق محصنة مصممة لتحويل الجغرافيا إلى عنصر دفاعي دائم، ولا يمكن تحييده الا بالانزال البري كما يتبين حتى هذه اللحظة. إيران لم تحضر فقط الصواريخ، انما ايضا قواعد هذه الصواريخ.

Peter Germanos 𐤐𐤕𐤓𐤗

84,548 Aufrufe • vor 5 Monaten