Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

من وهج البداية… إلى مشهد الختام. Tech Hub مساحة احتفت بالفكرة، ومنحتها أن تُرى. #جامعة_الملك_عبدالعزيز #KAU #TechHub3

KAU | الحياة الجامعية

169,948 subscribers

13,441 просмотров • 4 месяцев назад •via X (Twitter)

#جامعة_الملك_عبدالعزيز #KAU #TechHub3

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

في فيلم Bridesmaids ، لم يكن مشهد التسمم الغذائي موجودًا في السيناريو الأصلي، ورفضت كريستين ويج في البداية القيام به. كانت قلقة من أن يتحول الفيلم إلى "نسخة رجالية من فيلم نسائي". "لم أكن أرغب في رؤية الناس ** ويتقيؤون" أراد المخرج مشهداً مميزاً. وقد نجح الأمر.

في فيلم Bridesmaids ، لم يكن مشهد التسمم الغذائي موجودًا في السيناريو الأصلي، ورفضت كريستين ويج في البداية القيام به. كانت قلقة من أن يتحول الفيلم إلى "نسخة رجالية من فيلم نسائي". "لم أكن أرغب في رؤية الناس ** ويتقيؤون" أراد المخرج مشهداً مميزاً. وقد نجح الأمر.

‏ سلفستر

83,362 просмотров • 4 месяцев назад

📌 تطوّر شخصية فاديمة وتعلّقها بإيسو 🥺 ✨ في البداية كانت فاديمة تقترح فكرة أنهم يعيشون متفرقين، وكان البعد بالنسبة لها شيء عادي، بينما إيسو كان المتأثر أكثر من فكرة البعد: “ما هذا؟ نمضي كل دقيقة إلى جانب بعض اختنقت، ألم تختنقي؟ هل نضع مسافة بيننا لفترة؟” ✨ فاديمة بدأت تلاحظ ازدياد برود إيسو وتجاهله لها، وهنا بدأ وعيها لمشاعرها يزيد، فسألته: “لماذا لا تنظر إلى وجهي؟” ✨ بعد مواجهتهم لمشاعرهم في مشهد المقبرة، عاد بينهم نوع من القرب، وهي قررت أن تعطي علاقتهم فرصة، واقترحت أن يذهبوا إلى بيت الهضبة ليروا معًا: “تلك المرأة التي ستبقى إذا انتزعنا العداء" +++

📌 تطوّر شخصية فاديمة وتعلّقها بإيسو 🥺 ✨ في البداية كانت فاديمة تقترح فكرة أنهم يعيشون متفرقين، وكان البعد بالنسبة لها شيء عادي، بينما إيسو كان المتأثر أكثر من فكرة البعد: “ما هذا؟ نمضي كل دقيقة إلى جانب بعض اختنقت، ألم تختنقي؟ هل نضع مسافة بيننا لفترة؟” ✨ فاديمة بدأت تلاحظ ازدياد برود إيسو وتجاهله لها، وهنا بدأ وعيها لمشاعرها يزيد، فسألته: “لماذا لا تنظر إلى وجهي؟” ✨ بعد مواجهتهم لمشاعرهم في مشهد المقبرة، عاد بينهم نوع من القرب، وهي قررت أن تعطي علاقتهم فرصة، واقترحت أن يذهبوا إلى بيت الهضبة ليروا معًا: “تلك المرأة التي ستبقى إذا انتزعنا العداء" +++

Nan

20,215 просмотров • 5 месяцев назад

#فيديو من نهاية السبعينيات محمد رضا بهلوي وهو ينتقد الغرب بسبب انفتاحه على معارضيه الذي سماهم المتشددين القتلة وعلى رأسهم الخميني. يقول الشاه: “لا أفهم هذا الميل، خاصة في الأوساط الليبرالية، لإعطاء هؤلاء المتطرفين مساحة والحديث معهم.” ويُذكر أن الشاه كان أحد أبرز حلفاء الولايات المتحدة والغرب في المنطقة، لكن المفارقة أن الخميني كان يعيش في فرنسا خلال فترة نفيه، قبل أن يعود إلى طهران عام 1979 على متن طائرة فرنسية في مشهد مهّد لسقوط حكم الشاه وتغير مسار إيران بالكامل.

#فيديو من نهاية السبعينيات محمد رضا بهلوي وهو ينتقد الغرب بسبب انفتاحه على معارضيه الذي سماهم المتشددين القتلة وعلى رأسهم الخميني. يقول الشاه: “لا أفهم هذا الميل، خاصة في الأوساط الليبرالية، لإعطاء هؤلاء المتطرفين مساحة والحديث معهم.” ويُذكر أن الشاه كان أحد أبرز حلفاء الولايات المتحدة والغرب في المنطقة، لكن المفارقة أن الخميني كان يعيش في فرنسا خلال فترة نفيه، قبل أن يعود إلى طهران عام 1979 على متن طائرة فرنسية في مشهد مهّد لسقوط حكم الشاه وتغير مسار إيران بالكامل.

PIC | صـور من التـاريخ

160,779 просмотров • 5 месяцев назад

في واحدة من أكثر الشهادات إيلامًا، يتحدث عمنا محمد سليمان حسين عن لحظات الرعب التي عاشها داخل مدينة بحري، بعد تعرضه لانتهاكات قاسية شملت الشنق والجلد والضرب وإطلاق الرصاص. كما يروي بحرقة كيف وضع أفراد من الدعم السريع السلاح تحت رأس ابنه، في مشهد قال إنه سيظل محفورًا في ذاكرته إلى الأبد. قوة التفاصيل والمشاهد الإنسانية المؤلمة دفعت طاقم التصوير إلى التوقف أثناء تسجيل الحلقة. وفي أكثر اللحظات تأثيرًا، قال عمنا محمد سليمان إن ما تعرض له تسبب له في انكسار داخلي عميق، مؤكدًا أن بعض الجراح لا تُرى بالعين لكنها تبقى راسخة في القلب والذاكرة.

في واحدة من أكثر الشهادات إيلامًا، يتحدث عمنا محمد سليمان حسين عن لحظات الرعب التي عاشها داخل مدينة بحري، بعد تعرضه لانتهاكات قاسية شملت الشنق والجلد والضرب وإطلاق الرصاص. كما يروي بحرقة كيف وضع أفراد من الدعم السريع السلاح تحت رأس ابنه، في مشهد قال إنه سيظل محفورًا في ذاكرته إلى الأبد. قوة التفاصيل والمشاهد الإنسانية المؤلمة دفعت طاقم التصوير إلى التوقف أثناء تسجيل الحلقة. وفي أكثر اللحظات تأثيرًا، قال عمنا محمد سليمان إن ما تعرض له تسبب له في انكسار داخلي عميق، مؤكدًا أن بعض الجراح لا تُرى بالعين لكنها تبقى راسخة في القلب والذاكرة.

kamal

13,690 просмотров • 4 месяцев назад

هذا هو الحدث الأكثر تداولًا في كولومبيا! كانت امرأة كولومبية تسير في الشارع عندما لفت انتباهها مشهد على شرفة إحدى الشقق السكنية. في البداية، اعتقدت أن رجلًا كان يلعب مع طفل صغير. لكن عندما دققت النظر أكثر، أدركت أن الرجل كان يعتدي على الطفل، فبدأت بالصراخ وطلب المساعدة من الأشخاص الموجودين في المكان. وعقب البلاغ، داهمت قوات الشرطة الشقة. وعُثر في الداخل على ثلاثة أطفال تبلغ أعمارهم 15 و7 و5 سنوات، وتبيّن أن الرجل الأمريكي من ولاية تكساس اعتدى عليهم مرارًا. وسرعان ما أثارت الحادثة غضبًا واسعًا في الحي. وبينما طالب الحشد بإظهار وجه المشتبه به، اضطرت الشرطة إلى الاستعانة بقوات مكافحة الشغب لإخراجه من المنطقة بأمان.

هذا هو الحدث الأكثر تداولًا في كولومبيا! كانت امرأة كولومبية تسير في الشارع عندما لفت انتباهها مشهد على شرفة إحدى الشقق السكنية. في البداية، اعتقدت أن رجلًا كان يلعب مع طفل صغير. لكن عندما دققت النظر أكثر، أدركت أن الرجل كان يعتدي على الطفل، فبدأت بالصراخ وطلب المساعدة من الأشخاص الموجودين في المكان. وعقب البلاغ، داهمت قوات الشرطة الشقة. وعُثر في الداخل على ثلاثة أطفال تبلغ أعمارهم 15 و7 و5 سنوات، وتبيّن أن الرجل الأمريكي من ولاية تكساس اعتدى عليهم مرارًا. وسرعان ما أثارت الحادثة غضبًا واسعًا في الحي. وبينما طالب الحشد بإظهار وجه المشتبه به، اضطرت الشرطة إلى الاستعانة بقوات مكافحة الشغب لإخراجه من المنطقة بأمان.

سفيان ⚔️

20,371 просмотров • 3 месяцев назад

#مترجم #لماذا القنابل العنقودية؟ في البداية، كانت إيران تعتمد على رؤوس حربية تقليدية: صاروخ واحد، هدف واحد، ضربة مركّزة. لكن مع الوقت، تبيّن أن الدفاعات الجوية الاسرائيلية قادرة على اعتراض نسبة كبيرة منها. هنا حصل التحوّل. فبدل “ضربة دقيقة واحدة” بدأت إيران تعتمد على مبدأ: الكمية والانتشار. صاروخ واحد يُطلق، ثم ينقسم في الجو إلى عشرات القنابل الصغيرة (قد تصل إلى 80). فجأة، الرادار الذي كان يتعامل مع هدف واحد… يجد نفسه أمام عشرات الأهداف الصغيرة في نفس اللحظة. وعندما تنتشر هذه القنابل على مساحة واسعة (عدة كيلومترات )، يصبح من شبه المستحيل اعتراضها كلها.

#مترجم #لماذا القنابل العنقودية؟ في البداية، كانت إيران تعتمد على رؤوس حربية تقليدية: صاروخ واحد، هدف واحد، ضربة مركّزة. لكن مع الوقت، تبيّن أن الدفاعات الجوية الاسرائيلية قادرة على اعتراض نسبة كبيرة منها. هنا حصل التحوّل. فبدل “ضربة دقيقة واحدة” بدأت إيران تعتمد على مبدأ: الكمية والانتشار. صاروخ واحد يُطلق، ثم ينقسم في الجو إلى عشرات القنابل الصغيرة (قد تصل إلى 80). فجأة، الرادار الذي كان يتعامل مع هدف واحد… يجد نفسه أمام عشرات الأهداف الصغيرة في نفس اللحظة. وعندما تنتشر هذه القنابل على مساحة واسعة (عدة كيلومترات )، يصبح من شبه المستحيل اعتراضها كلها.

PIC | صـور من التـاريخ

24,856 просмотров • 6 месяцев назад

أربعة أشخاص في القناة تكالبوا عليه في وقت واحد بلا مهنية ولا أدنى احترام لأصول الحوار وكلما حاول أن يرد على كلامهم قاطعوه وهاجموه وكأن المطلوب منه أن يستمع للإهانات بصمت فقط… وفي النهاية وصلت هذه البحرينية إلى مهاجمة دولته وحين قابل كلامها بالضحك عجزت عن الرد بالحجة فتحولت فجأة إلى دور الضحية وبدأت تستعطف المشاهدين قائلة له لماذا تتنمر علي .هههههه هذا المقطع وحده يكشف حجم الضحالة التي وصلت إليها هذه القناة من مقدمة البرنامج إلى ضيوفها صراخ وشتم ومقاطعات واستفزازات ثم ادعاء للمظلومية عند أول رد مقابل لا مهنية ولا ثقافة حوار ولا قدرة على إدارة نقاش محترم… إنه مشهد يلخص شدة الانحدار وقلة الوعي والثقافة عندما يتحول البرنامج من مساحة للحوار إلى أربعة أشخاص يحاصرون ضيفا واحدا ثم يغضبون لأنه تجرأ على الرد عليهم

أربعة أشخاص في القناة تكالبوا عليه في وقت واحد بلا مهنية ولا أدنى احترام لأصول الحوار وكلما حاول أن يرد على كلامهم قاطعوه وهاجموه وكأن المطلوب منه أن يستمع للإهانات بصمت فقط… وفي النهاية وصلت هذه البحرينية إلى مهاجمة دولته وحين قابل كلامها بالضحك عجزت عن الرد بالحجة فتحولت فجأة إلى دور الضحية وبدأت تستعطف المشاهدين قائلة له لماذا تتنمر علي .هههههه هذا المقطع وحده يكشف حجم الضحالة التي وصلت إليها هذه القناة من مقدمة البرنامج إلى ضيوفها صراخ وشتم ومقاطعات واستفزازات ثم ادعاء للمظلومية عند أول رد مقابل لا مهنية ولا ثقافة حوار ولا قدرة على إدارة نقاش محترم… إنه مشهد يلخص شدة الانحدار وقلة الوعي والثقافة عندما يتحول البرنامج من مساحة للحوار إلى أربعة أشخاص يحاصرون ضيفا واحدا ثم يغضبون لأنه تجرأ على الرد عليهم

ميثم الحمدي

23,498 просмотров • 29 дней назад

مشهد حمل السيدة نيلوفر بالسلطان مراد ، من أفضل مشاهد الحلقة وبرأيي كان هذا المشهد الأفضل للثنائي الى الان أبدعوا فيه اداء مارت كان واقعي جدا بدون أي مبالغة وايضا محاسن ، إضافة الى الساوند الرهيب بصراحة الذي زاد من جمالية المشهد بشكل كبير إضافة إلى أن إخراج المشهد كان جميل والتركيز على كلمة مراد في المشهد . كان لازم يبينوا لنا فرحتهم لأن القادم هو السلطان مراد وريث السيد أورهان وأيضا علمنا من المشهد أنهم فقدوا ولدين من قبل فالمشهد لم يكن مقتصر على ذلك بل كان مرتبط في معاناتهم في الماضي وكلام السيد أورهان بالوصول الى مراده أيضا ، شخصيا كنت أتمنى بما أن المسلسل من البداية تطرق الى موضوع الاحلام من البداية ، وهو التمهيد للحدث عن طريق حلم مثلا للسيد أورهان ، في قيامة أرطغرل مثلا تم التمهيد لولادة عثمان في الموسم الثاني والسيدة حليمة حملت في عثمان في الموسم الرابع من قيامة أرطغرل . #KuruluşOrhan

مشهد حمل السيدة نيلوفر بالسلطان مراد ، من أفضل مشاهد الحلقة وبرأيي كان هذا المشهد الأفضل للثنائي الى الان أبدعوا فيه اداء مارت كان واقعي جدا بدون أي مبالغة وايضا محاسن ، إضافة الى الساوند الرهيب بصراحة الذي زاد من جمالية المشهد بشكل كبير إضافة إلى أن إخراج المشهد كان جميل والتركيز على كلمة مراد في المشهد . كان لازم يبينوا لنا فرحتهم لأن القادم هو السلطان مراد وريث السيد أورهان وأيضا علمنا من المشهد أنهم فقدوا ولدين من قبل فالمشهد لم يكن مقتصر على ذلك بل كان مرتبط في معاناتهم في الماضي وكلام السيد أورهان بالوصول الى مراده أيضا ، شخصيا كنت أتمنى بما أن المسلسل من البداية تطرق الى موضوع الاحلام من البداية ، وهو التمهيد للحدث عن طريق حلم مثلا للسيد أورهان ، في قيامة أرطغرل مثلا تم التمهيد لولادة عثمان في الموسم الثاني والسيدة حليمة حملت في عثمان في الموسم الرابع من قيامة أرطغرل . #KuruluşOrhan

Sultan Orhan - السلطان أورهان

12,534 просмотров • 9 месяцев назад

#رسالة_اليوم #حقيقة_يجب_ان_تدركها 🤍 أنتِ كاملة… مو ناقصك أحد يكملك لا زواج، ولا أمومة، ولا نجاح، ولا أي دور في الحياة هو اللي يمنحك قيمتك. لكن كثير منا تربّى على فكرة أن الكمال موجود في الخارج… وأن قيمتنا تكتمل إذا صرنا زوجات، أو أمهات، أو نساء ناجحات، او ابنه باره، أو حصلنا على القبول والحب من الآخرين. ومع الوقت، يتحول هذا إلى شعور خفي بالنقص، فنظل ننتظر الشيء القادم من الخارج حتى نشعر أننا اكتملنا. لكن الحقيقة أن شعور النقص مو حقيقتنا… هو شعور ومعتقد تمت زراعته فينا، حتى صدقناه وكأنه جزء منا. فالزواج تجربة، والأمومة تجربة، والنجاح تجربة… وانتي اساس هذه التجارب .. ‼️كلها تضيف إلى حياتك، لكنها لا تضيف إلى قيمتك‼️ ✅لأن قيمتك ما تبدأ عندما تصبحين شيئًا، ولا تنقص إذا فقدتِ شيئًا.✅ ✨ التحرر الحقيقي… لما تعرفين أن قيمتك ما تنولد من حب أحد، ولا تموت برحيل أحد، ولا ترتبط بدور تؤدينه أو لقب تحملينه. ♥️أنتِ كاملة القيمة منذ البداية♥️ وقيل إن المرأة خُلقت من ضلع اعوج، ففسّر البعض ذلك على أنه نقص، مع أن الضلع خُلق ليحمي القلب ويحتضنه ❤️ ولولا اعوجاجه لما قام بتلك الحمايه .. ✨الله ما يخلق شيئًا ناقص✨ لكن أحنا ننقص من ذواتنا اذا صدقنا معتقدات برمجونا عليها .. أنتِ مو مشروع يحتاج إلى إكمال… أنتِ روح خلقها الله كاملة الكرامة والقيمة. وكلما تحررتِ من وهم النقص، توقفتِ عن البحث عمّن يكملك، وبدأتِ تعيشين من مساحة الامتلاء، لا الاحتياج… ومن مساحة الحب، لا الخوف… ومن حقيقة ما أنتِ عليه، لا مما قيل لكِ إنكِ يجب أن تكونيه. ✨🌿 👈🏻كل شيء اضافة ،،، وانتي الاساس 👉🏻 #حب_الذات #الانوثة_المتوازنه #خلود_بنت_عبدالعزيز

#رسالة_اليوم #حقيقة_يجب_ان_تدركها 🤍 أنتِ كاملة… مو ناقصك أحد يكملك لا زواج، ولا أمومة، ولا نجاح، ولا أي دور في الحياة هو اللي يمنحك قيمتك. لكن كثير منا تربّى على فكرة أن الكمال موجود في الخارج… وأن قيمتنا تكتمل إذا صرنا زوجات، أو أمهات، أو نساء ناجحات، او ابنه باره، أو حصلنا على القبول والحب من الآخرين. ومع الوقت، يتحول هذا إلى شعور خفي بالنقص، فنظل ننتظر الشيء القادم من الخارج حتى نشعر أننا اكتملنا. لكن الحقيقة أن شعور النقص مو حقيقتنا… هو شعور ومعتقد تمت زراعته فينا، حتى صدقناه وكأنه جزء منا. فالزواج تجربة، والأمومة تجربة، والنجاح تجربة… وانتي اساس هذه التجارب .. ‼️كلها تضيف إلى حياتك، لكنها لا تضيف إلى قيمتك‼️ ✅لأن قيمتك ما تبدأ عندما تصبحين شيئًا، ولا تنقص إذا فقدتِ شيئًا.✅ ✨ التحرر الحقيقي… لما تعرفين أن قيمتك ما تنولد من حب أحد، ولا تموت برحيل أحد، ولا ترتبط بدور تؤدينه أو لقب تحملينه. ♥️أنتِ كاملة القيمة منذ البداية♥️ وقيل إن المرأة خُلقت من ضلع اعوج، ففسّر البعض ذلك على أنه نقص، مع أن الضلع خُلق ليحمي القلب ويحتضنه ❤️ ولولا اعوجاجه لما قام بتلك الحمايه .. ✨الله ما يخلق شيئًا ناقص✨ لكن أحنا ننقص من ذواتنا اذا صدقنا معتقدات برمجونا عليها .. أنتِ مو مشروع يحتاج إلى إكمال… أنتِ روح خلقها الله كاملة الكرامة والقيمة. وكلما تحررتِ من وهم النقص، توقفتِ عن البحث عمّن يكملك، وبدأتِ تعيشين من مساحة الامتلاء، لا الاحتياج… ومن مساحة الحب، لا الخوف… ومن حقيقة ما أنتِ عليه، لا مما قيل لكِ إنكِ يجب أن تكونيه. ✨🌿 👈🏻كل شيء اضافة ،،، وانتي الاساس 👉🏻 #حب_الذات #الانوثة_المتوازنه #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

10,636 просмотров • 3 месяцев назад

- في ليلةٍ ازدانت بالحوار ، والذهول أخذنا الأديب أمين شحود أمين شحود في رحلةٍ إلى منطقةٍ قلّما تُقرأ بعيدًا عن الأحكام المسبقة إذ سلّط الضوء على أدب العزوبية بوصفه مساحةً إنسانية تستحق التأمل لا الإدانة. تنقّل بين محاوره بثقة العارف مستندًا إلى تجارب حيّة يقدّمها بحسٍّ واقعي ، يمازج بين الطرافة والجدية ، فيثير الجدل حينًا ، ويستفزّ المسلّمات حينًا آخر ، ثم يترك للمتلقي حرية أن يوافق أو يعارض وكان بذلك يوقظ أسئلةً ظلت نائمة في أعماقنا . وحين اقترب من واقع بعض الزيجات لم يكن بصدد محاكمة الزواج ، وإنما كشف عن الخلل الذي يصنعه الإنسان حين يُسيء الاختيار ، أو يعجز عن بناء العلاقة على أسسها الصحيحة ، فتغدو الشكوى لغةً يومية ، ويصبح الزواج إطارًا هشًّا لم يُحسن أصحابه تأطيره منذ البداية …. أما نحن ، فكنا نصغي بينما تتأرجح في دواخلنا الظنون والحقائق والآراء ، التي تتزاحم كطارق ليلٍ لم نتوقع حضوره ، فهزّت يقينًا، وأيقظت فكرة ، ودفعتنا إلى مراجعة كثيرٍ مما ورثناه من قناعات - ومن أجمل ما توقفت عنده تلك الهمسات الهادئة التي لامست جوهر الإنسان قبل أن تلامس حالته الاجتماعية إذ دعانا إلى أن ننظر إلى العازب بعيدًا عن القوالب وألا نجعل من تصوراتنا سجنًا نضع الآخرين فيه . فلا نخافه لأنه نقي ، ولا نقولبه في قالب تفكيرنا . تفكيرنا فقط هو من صنعه . واختتم برسالةٍ تستحق أن تُكتب بماء الوعي لكل مقبلٍ على الزواج ؛ لا تتزوج إرضاءً للمجتمع، ولا هربًا من سؤال الناس، بل تزوّج بعد اختيارٍ واعٍ، وعن قناعةٍ راسخة ، فالعلاقة التي تبدأ بقناعة أقدر على أن تُثمر مودةً ورحمة وأبعد عن أن تتحول إلى حكاية شكوى لا تنتهي. كانت أمسيةً لم تحتفِ بالعزوبية أو الزواج بقدر ما احتفت بصدق الإنسان مع نفسه ،وبحقّه في أن يختار حياته بعيدًا عن ضجيج الآخرين . فشكراً لأديبنا الرائع أ:أمين وشُكرا. لمقر الأمسية 12Senses و باقة أُخرى للقائمين على ذلك Hanouf Aljubairy … شُكرا للحضور الكريم الذي زاد عن ٣٥ من المهتمين والمثقفين نساء ورجال . محمد الحمزه عبير س.العيد رفيعة البيشي الروائي شجاع ✍️ 📖 MunirahRH علي بن إبراهيم

- في ليلةٍ ازدانت بالحوار ، والذهول أخذنا الأديب أمين شحود أمين شحود في رحلةٍ إلى منطقةٍ قلّما تُقرأ بعيدًا عن الأحكام المسبقة إذ سلّط الضوء على أدب العزوبية بوصفه مساحةً إنسانية تستحق التأمل لا الإدانة. تنقّل بين محاوره بثقة العارف مستندًا إلى تجارب حيّة يقدّمها بحسٍّ واقعي ، يمازج بين الطرافة والجدية ، فيثير الجدل حينًا ، ويستفزّ المسلّمات حينًا آخر ، ثم يترك للمتلقي حرية أن يوافق أو يعارض وكان بذلك يوقظ أسئلةً ظلت نائمة في أعماقنا . وحين اقترب من واقع بعض الزيجات لم يكن بصدد محاكمة الزواج ، وإنما كشف عن الخلل الذي يصنعه الإنسان حين يُسيء الاختيار ، أو يعجز عن بناء العلاقة على أسسها الصحيحة ، فتغدو الشكوى لغةً يومية ، ويصبح الزواج إطارًا هشًّا لم يُحسن أصحابه تأطيره منذ البداية …. أما نحن ، فكنا نصغي بينما تتأرجح في دواخلنا الظنون والحقائق والآراء ، التي تتزاحم كطارق ليلٍ لم نتوقع حضوره ، فهزّت يقينًا، وأيقظت فكرة ، ودفعتنا إلى مراجعة كثيرٍ مما ورثناه من قناعات - ومن أجمل ما توقفت عنده تلك الهمسات الهادئة التي لامست جوهر الإنسان قبل أن تلامس حالته الاجتماعية إذ دعانا إلى أن ننظر إلى العازب بعيدًا عن القوالب وألا نجعل من تصوراتنا سجنًا نضع الآخرين فيه . فلا نخافه لأنه نقي ، ولا نقولبه في قالب تفكيرنا . تفكيرنا فقط هو من صنعه . واختتم برسالةٍ تستحق أن تُكتب بماء الوعي لكل مقبلٍ على الزواج ؛ لا تتزوج إرضاءً للمجتمع، ولا هربًا من سؤال الناس، بل تزوّج بعد اختيارٍ واعٍ، وعن قناعةٍ راسخة ، فالعلاقة التي تبدأ بقناعة أقدر على أن تُثمر مودةً ورحمة وأبعد عن أن تتحول إلى حكاية شكوى لا تنتهي. كانت أمسيةً لم تحتفِ بالعزوبية أو الزواج بقدر ما احتفت بصدق الإنسان مع نفسه ،وبحقّه في أن يختار حياته بعيدًا عن ضجيج الآخرين . فشكراً لأديبنا الرائع أ:أمين وشُكرا. لمقر الأمسية 12Senses و باقة أُخرى للقائمين على ذلك Hanouf Aljubairy … شُكرا للحضور الكريم الذي زاد عن ٣٥ من المهتمين والمثقفين نساء ورجال . محمد الحمزه عبير س.العيد رفيعة البيشي الروائي شجاع ✍️ 📖 MunirahRH علي بن إبراهيم

عنبر اليعرُبية

13,804 просмотров • 2 месяцев назад

من حفل..إلى صناعة تاريخ..!! “مجنون كورة” يطلق 10 بطولات.. وOFAL تعلن ميلاد علامة تجارية خليجية بطموح عالمي ليست كل حفلات الإطلاق مجرد مناسبة بروتوكولية، فبعضها يُكتب ليكون الفصل الأول في قصة جديدة. وهذا تمامًا ما حدث عندما أطلق “مجنون كورة” عشر بطولات دفعة واحدة، في حدث تجاوز مفهوم التدشين التقليدي، ليعلن ميلاد مشروع رياضي متكامل، يطمح لأن يتحول إلى واحدة من أبرز العلامات التجارية في صناعة كرة القدم الخليجية والعربية. منذ اللحظة الأولى، بدا واضحًا أن المنظمين لم يكونوا يقدمون بطولة..بل كانوا يصنعون هوية. كل تفصيلة في الحفل كانت تحمل رسالة؛ من الإخراج البصري، إلى الإيقاع الموسيقي، وصولًا إلى الطريقة التي كُشف بها عن البطولات، في مشهد استلهم رمزيته من قوس النصر في باريس، حيث لا يُحتفل بالانتصارات فحسب، بل تُصنع الذاكرة. كان المشهد أقرب إلى عرض عالمي؛ عزف الكمان منح اللحظة هيبتها، والسيكسفون أضفى عليها روحًا معاصرة، فيما جاءت أنغام القِربة لتربط الحداثة بالجذور، في رسالة تؤكد أن الهوية الخليجية تستطيع مخاطبة العالم بلغتها الخاصة، دون أن تفقد أصالتها. ولعل أكثر ما ميّز الأمسية أنها لم تعتمد على عنصر الإبهار وحده، بل على فلسفة التفاصيل. ففي صناعة العلامات التجارية الكبرى، لا تُقاس الجودة بحجم المسرح، بل بقدرة كل مشهد على ترسيخ صورة ذهنية تبقى في الذاكرة. وهذا ما نجحت فيه OFAL. فالاسم لم يعد مجرد اختصار، بل بدأ يتحول إلى مفهوم، وإلى مشروع يحمل ملامح علامة تجارية قابلة للنمو، والتوسع، والتصدير خارج حدود المنطقة. ولم يكن حضور نخبة من الشخصيات الرسمية والرياضية الخليجية والعالمية مجرد إضافة بروتوكولية، بل كان مؤشرًا على أن المشروع بدأ يفرض نفسه في دوائر القرار الرياضي، ويجذب الأنظار بوصفه منصة جديدة تتحدث بلغة الاحتراف والطموح. إطلاق عشر بطولات في ليلة واحدة ليس رقمًا فقط، بل إعلان عن رؤية تؤمن بأن كرة القدم الحديثة لم تعد تُدار بالمباريات وحدها، وإنما بالهوية، والتجربة، والسرد، والقيمة التجارية. لقد دخلت الرياضة عصرًا تُصنع فيه الجماهير كما تُصنع البطولات، وتُبنى فيه السمعة قبل صافرة البداية. ومن هذه الزاوية، يمكن القول إن الحفل لم يكن نهاية مرحلة الإعداد، بل كان صافرة البداية لمشروع يريد أن يضع الخليج والعالم العربي على خريطة صناعة الفعاليات الكروية العالمية. فالعالم لا يتذكر من أطلق البطولة أولًا.. بل يتذكر من جعلها تجربة لا تُنسى. شاهد فيديو حفل مجنون كورة.. #مجنون_كورة #OFAL #صناعة_التاريخ #10_بطولات #كرة_القدم_تبدأ_من_الفكرة

من حفل..إلى صناعة تاريخ..!! “مجنون كورة” يطلق 10 بطولات.. وOFAL تعلن ميلاد علامة تجارية خليجية بطموح عالمي ليست كل حفلات الإطلاق مجرد مناسبة بروتوكولية، فبعضها يُكتب ليكون الفصل الأول في قصة جديدة. وهذا تمامًا ما حدث عندما أطلق “مجنون كورة” عشر بطولات دفعة واحدة، في حدث تجاوز مفهوم التدشين التقليدي، ليعلن ميلاد مشروع رياضي متكامل، يطمح لأن يتحول إلى واحدة من أبرز العلامات التجارية في صناعة كرة القدم الخليجية والعربية. منذ اللحظة الأولى، بدا واضحًا أن المنظمين لم يكونوا يقدمون بطولة..بل كانوا يصنعون هوية. كل تفصيلة في الحفل كانت تحمل رسالة؛ من الإخراج البصري، إلى الإيقاع الموسيقي، وصولًا إلى الطريقة التي كُشف بها عن البطولات، في مشهد استلهم رمزيته من قوس النصر في باريس، حيث لا يُحتفل بالانتصارات فحسب، بل تُصنع الذاكرة. كان المشهد أقرب إلى عرض عالمي؛ عزف الكمان منح اللحظة هيبتها، والسيكسفون أضفى عليها روحًا معاصرة، فيما جاءت أنغام القِربة لتربط الحداثة بالجذور، في رسالة تؤكد أن الهوية الخليجية تستطيع مخاطبة العالم بلغتها الخاصة، دون أن تفقد أصالتها. ولعل أكثر ما ميّز الأمسية أنها لم تعتمد على عنصر الإبهار وحده، بل على فلسفة التفاصيل. ففي صناعة العلامات التجارية الكبرى، لا تُقاس الجودة بحجم المسرح، بل بقدرة كل مشهد على ترسيخ صورة ذهنية تبقى في الذاكرة. وهذا ما نجحت فيه OFAL. فالاسم لم يعد مجرد اختصار، بل بدأ يتحول إلى مفهوم، وإلى مشروع يحمل ملامح علامة تجارية قابلة للنمو، والتوسع، والتصدير خارج حدود المنطقة. ولم يكن حضور نخبة من الشخصيات الرسمية والرياضية الخليجية والعالمية مجرد إضافة بروتوكولية، بل كان مؤشرًا على أن المشروع بدأ يفرض نفسه في دوائر القرار الرياضي، ويجذب الأنظار بوصفه منصة جديدة تتحدث بلغة الاحتراف والطموح. إطلاق عشر بطولات في ليلة واحدة ليس رقمًا فقط، بل إعلان عن رؤية تؤمن بأن كرة القدم الحديثة لم تعد تُدار بالمباريات وحدها، وإنما بالهوية، والتجربة، والسرد، والقيمة التجارية. لقد دخلت الرياضة عصرًا تُصنع فيه الجماهير كما تُصنع البطولات، وتُبنى فيه السمعة قبل صافرة البداية. ومن هذه الزاوية، يمكن القول إن الحفل لم يكن نهاية مرحلة الإعداد، بل كان صافرة البداية لمشروع يريد أن يضع الخليج والعالم العربي على خريطة صناعة الفعاليات الكروية العالمية. فالعالم لا يتذكر من أطلق البطولة أولًا.. بل يتذكر من جعلها تجربة لا تُنسى. شاهد فيديو حفل مجنون كورة.. #مجنون_كورة #OFAL #صناعة_التاريخ #10_بطولات #كرة_القدم_تبدأ_من_الفكرة

الشبيبة

14,441 просмотров • 2 месяцев назад

قبر الحسين في مصر بين الحقيقة والخيال تُعد مسألة وجود قبر الحسين بن علي رضي الله عنهما في القاهرة من القضايا التي دار حولها خلاف تاريخي غير أن كثيرًا من المحققين من أهل العلم والتاريخ رجّحوا عدم ثبوت ذلك مستندين إلى غياب الأدلة المبكرة واضطراب الروايات المتأخرة ⚡️أولًا: ما ثبت في المصادر المبكرة اتفقت المصادر التاريخية القريبة من زمن الحادثة على أن الحسين رضي الله عنه قُتل في كربلاء سنة 61هـ وأن جسده دُفن هناك ولم تذكر هذه المصادر انتقاله إلى مصر. يقول ابن كثير في البداية والنهاية "والمشهور الذي عليه الجمهور أن الحسين قُتل بكربلاء وأنه دُفن بها وهذا يعكس ما عليه غالب المؤرخين الأوائل" ⚡️ثانيًا: روايات نقل الرأس وظهورها المتأخر الروايات التي تذكر نقل رأس الحسين إلى القاهرة لم تظهر إلا بعد قرون خصوصًا في العصر الفاطمي وقد نقل المقريزي قصة وصول الرأس إلى مصر لكنه اعتمد على روايات متأخرة مرتبطة بسياق الدولة الفاطمية وهذا التأخر الزمني كان سببًا رئيسيًا في تشكيك عدد من العلماء في صحة هذه الأخبار. ثالثًا أقوال العلماء النافين لثبوت المشهد في مصر: ابن تيمية قال في مجموع الفتاوى "وأما المشهد الذي بالقاهرة المنسوب إلى الحسين فليس فيه شيء من جسد الحسين باتفاق أهل العلم" وابن كثير قال في البداية والنهاية "وكل مشهد يُدّعى أنه رأس الحسين أو من جسده فليس له أصل صحيح يُعتمد عليه" الذهبي قال في سير أعلام النبلاء "وأما ما يُحكى من نقل رأسه إلى مصر أو غيرها فذلك مما لا يصح" ⚡️رابعًا: تحليل تاريخي لظهور المشهد في القاهرة حيث يرى جُل الباحثين أن إنشاء المشهد الحسيني في القاهرة كان في سياق الدولة الفاطمية حيث كان الاهتمام بآل البيت عنصرًا مهمًا في الخطاب السياسي والديني ويُفهم من ذلك أن الرواية ظهرت متأخرة ولم تُعرف عند المؤرخين الأوائل وارتبطت بظروف سياسية ودينية معينة. 🔥الخلاصة: بناءً على ما سبق لا يوجد دليل تاريخي مبكر يثبت وجود قبر الحسين في مصر جمهور المحققين من العلماء يرجّحون أن دفنه كان في كربلاء الروايات التي تربط المشهد بالقاهرة متأخرة وضعيفة من جهة الإسناد التاريخي. ومع هذا فالضريح المنسوب للحسين كان الهدف منه سياسي ونشر المذهب الفاطمي اتباع عبد الله القداح والفاطميون لايمتون لاهل البيت بصلة بل ان اغلب الروايات من كبار مؤرخي الاسلام قال ان ميمون بن ديصان (أو ميمون القداح)الجد الفعلي لعبيد الله المهدي، مؤسس الدولة الفاطمية هو زنديق تلصق بآل البيت وهو كما قيل من موالي بني مخزوم فارسي الاصل باطني المذهب. وبعد فان مابُني على باطل فهو باطل.

قبر الحسين في مصر بين الحقيقة والخيال تُعد مسألة وجود قبر الحسين بن علي رضي الله عنهما في القاهرة من القضايا التي دار حولها خلاف تاريخي غير أن كثيرًا من المحققين من أهل العلم والتاريخ رجّحوا عدم ثبوت ذلك مستندين إلى غياب الأدلة المبكرة واضطراب الروايات المتأخرة ⚡️أولًا: ما ثبت في المصادر المبكرة اتفقت المصادر التاريخية القريبة من زمن الحادثة على أن الحسين رضي الله عنه قُتل في كربلاء سنة 61هـ وأن جسده دُفن هناك ولم تذكر هذه المصادر انتقاله إلى مصر. يقول ابن كثير في البداية والنهاية "والمشهور الذي عليه الجمهور أن الحسين قُتل بكربلاء وأنه دُفن بها وهذا يعكس ما عليه غالب المؤرخين الأوائل" ⚡️ثانيًا: روايات نقل الرأس وظهورها المتأخر الروايات التي تذكر نقل رأس الحسين إلى القاهرة لم تظهر إلا بعد قرون خصوصًا في العصر الفاطمي وقد نقل المقريزي قصة وصول الرأس إلى مصر لكنه اعتمد على روايات متأخرة مرتبطة بسياق الدولة الفاطمية وهذا التأخر الزمني كان سببًا رئيسيًا في تشكيك عدد من العلماء في صحة هذه الأخبار. ثالثًا أقوال العلماء النافين لثبوت المشهد في مصر: ابن تيمية قال في مجموع الفتاوى "وأما المشهد الذي بالقاهرة المنسوب إلى الحسين فليس فيه شيء من جسد الحسين باتفاق أهل العلم" وابن كثير قال في البداية والنهاية "وكل مشهد يُدّعى أنه رأس الحسين أو من جسده فليس له أصل صحيح يُعتمد عليه" الذهبي قال في سير أعلام النبلاء "وأما ما يُحكى من نقل رأسه إلى مصر أو غيرها فذلك مما لا يصح" ⚡️رابعًا: تحليل تاريخي لظهور المشهد في القاهرة حيث يرى جُل الباحثين أن إنشاء المشهد الحسيني في القاهرة كان في سياق الدولة الفاطمية حيث كان الاهتمام بآل البيت عنصرًا مهمًا في الخطاب السياسي والديني ويُفهم من ذلك أن الرواية ظهرت متأخرة ولم تُعرف عند المؤرخين الأوائل وارتبطت بظروف سياسية ودينية معينة. 🔥الخلاصة: بناءً على ما سبق لا يوجد دليل تاريخي مبكر يثبت وجود قبر الحسين في مصر جمهور المحققين من العلماء يرجّحون أن دفنه كان في كربلاء الروايات التي تربط المشهد بالقاهرة متأخرة وضعيفة من جهة الإسناد التاريخي. ومع هذا فالضريح المنسوب للحسين كان الهدف منه سياسي ونشر المذهب الفاطمي اتباع عبد الله القداح والفاطميون لايمتون لاهل البيت بصلة بل ان اغلب الروايات من كبار مؤرخي الاسلام قال ان ميمون بن ديصان (أو ميمون القداح)الجد الفعلي لعبيد الله المهدي، مؤسس الدولة الفاطمية هو زنديق تلصق بآل البيت وهو كما قيل من موالي بني مخزوم فارسي الاصل باطني المذهب. وبعد فان مابُني على باطل فهو باطل.

ابوفيصل 🇸🇦

29,079 просмотров • 5 месяцев назад

التلفزيون الرسمي الجزائري… حين تُستبدل المهنية بالدعاية ✍️ بقلم: وليد كبير في مشهد عبثي لا يليق بمؤسسة إعلامية يُفترض أن تحترم نفسها ومشاهديها، بث التلفزيون العمومي الجزائري تقريرا، ادعى فيه اكتشاف نفق سري يمتد من الأراضي المغربية إلى منطقة باب العسة الحدودية في ولاية تلمسان، زاعما أنه يُستخدم من قبل شبكات تهريب المخدرات لضرب استقرار الجزائر. لكن، ويا للفضيحة، لم يتورع التلفزيون الرسمي عن استخدام مقاطع فيديو سبق أن نشرتها قوى الأمن الإسبانية قبل أشهر، وتخص نفقا تم كشفه في مدينة سبتة المحتلة، لا علاقة له لا من قريب ولا من بعيد بالحدود الجزائرية! هل هي قلة مهنية؟ أم استغباء متعمد للرأي العام؟ أم أن المؤسسة الإعلامية الرسمية تحولت إلى أداة لترويج سرديات أجهزة لا تُجيد سوى النفخ في نار العداء مع المغرب؟ أيا تكن الإجابة، فإن ما جرى يُعد سقطة مهنية وإخلاقية تُضاف إلى سجل طويل من التهافت الإعلامي الموجه. من سبتة المحتلة إلى تلمسان… نسخ لصق وفبركة الفيديو الإسباني المُعاد تدويره كان واضحا، وهو موثق بتاريخ وأحداث وموقع مختلف تماما. لكن يبدو أن القائمين على التلفزيون الجزائري يراهنون على ضعف ذاكرة المتلقي أو جهله، فقاموا ببساطة بانتزاع المشهد من سياقه الأصلي، وألصقوه بما يسمونه بهتانا وزورا "تآمر الرباط". الرسالة من كل ذلك ليست إعلامية، بل سياسية بامتياز: إدامة حالة التعبئة ضد المغرب بأي وسيلة، حتى وإن كان رأس مالها الأكاذيب والفبركات. وعندما يُطرح السؤال الجوهري على عسكرDz: لماذا ترفضون التعاون والتنسيق الامني مع المغرب لمكافحة الجرائم العابرة للحدود والتي على راسها تهريب المخدرات؟….يُصابون بالبكم ولا تجرأ الابواق المتملقة لهم على الرد! السقوط الأخلاقي للمعلومة أن تلجأ قناة يُفترض بها أن تكون لسان حال الدولة إلى تلفيق التقارير بهذا الشكل الفاضح، فذلك مؤشر خطير على المستوى الذي بلغه الإعلام الرسمي في الجزائر. لم تعد هناك معايير للمعلومة ولا قواعد للتحقق، بل فقط ماكينة دعاية غارقة في جنون المؤامرة. ما حدث ليس مجرد "هفوة تحريرية"، بل انحدار يُظهر مدى فقدان التلفزيون الجزائري لثقة المتلقي داخليا وخارجيا، بعد أن صار بوقا يُعيد إنتاج خطاب أمني محض، لا يختلف عن تلك المنشورات الدعائية التي تنتشر على منصات مشبوهة. في الختام: مَن يُحاسب التلفزيون؟ في دول تحترم مؤسساتها، تُفتح التحقيقات بعد مثل هذه الفضيحة. أما في الجزائر، فغالبا سيُكافأ محررو التقرير لأنهم "خدموا القضية المقدسة" وضخوا جرعة إضافية من الكراهية المطلوبة. أما الحقيقة؟ فلتذهب إلى الجحيم، طالما أن "العدو الخارجي" حاضر لتبرير الفشل الداخلي. لقد سقط القناع مرة أخرى عن إعلام رسمي لا يريد أن يكون إعلاما مهنيا، بل مجرد صدى لأوامر من فوق، حتى لو أدى ذلك إلى تلويث الحقيقة، وخيانة ثقة الشعب. ✍🏼وليد كبير ملاحظة: تابعوا الفيديو إلى النهاية⬇️⬇️⬇️ #الجزائر #المغرب #الحدود

التلفزيون الرسمي الجزائري… حين تُستبدل المهنية بالدعاية ✍️ بقلم: وليد كبير في مشهد عبثي لا يليق بمؤسسة إعلامية يُفترض أن تحترم نفسها ومشاهديها، بث التلفزيون العمومي الجزائري تقريرا، ادعى فيه اكتشاف نفق سري يمتد من الأراضي المغربية إلى منطقة باب العسة الحدودية في ولاية تلمسان، زاعما أنه يُستخدم من قبل شبكات تهريب المخدرات لضرب استقرار الجزائر. لكن، ويا للفضيحة، لم يتورع التلفزيون الرسمي عن استخدام مقاطع فيديو سبق أن نشرتها قوى الأمن الإسبانية قبل أشهر، وتخص نفقا تم كشفه في مدينة سبتة المحتلة، لا علاقة له لا من قريب ولا من بعيد بالحدود الجزائرية! هل هي قلة مهنية؟ أم استغباء متعمد للرأي العام؟ أم أن المؤسسة الإعلامية الرسمية تحولت إلى أداة لترويج سرديات أجهزة لا تُجيد سوى النفخ في نار العداء مع المغرب؟ أيا تكن الإجابة، فإن ما جرى يُعد سقطة مهنية وإخلاقية تُضاف إلى سجل طويل من التهافت الإعلامي الموجه. من سبتة المحتلة إلى تلمسان… نسخ لصق وفبركة الفيديو الإسباني المُعاد تدويره كان واضحا، وهو موثق بتاريخ وأحداث وموقع مختلف تماما. لكن يبدو أن القائمين على التلفزيون الجزائري يراهنون على ضعف ذاكرة المتلقي أو جهله، فقاموا ببساطة بانتزاع المشهد من سياقه الأصلي، وألصقوه بما يسمونه بهتانا وزورا "تآمر الرباط". الرسالة من كل ذلك ليست إعلامية، بل سياسية بامتياز: إدامة حالة التعبئة ضد المغرب بأي وسيلة، حتى وإن كان رأس مالها الأكاذيب والفبركات. وعندما يُطرح السؤال الجوهري على عسكرDz: لماذا ترفضون التعاون والتنسيق الامني مع المغرب لمكافحة الجرائم العابرة للحدود والتي على راسها تهريب المخدرات؟….يُصابون بالبكم ولا تجرأ الابواق المتملقة لهم على الرد! السقوط الأخلاقي للمعلومة أن تلجأ قناة يُفترض بها أن تكون لسان حال الدولة إلى تلفيق التقارير بهذا الشكل الفاضح، فذلك مؤشر خطير على المستوى الذي بلغه الإعلام الرسمي في الجزائر. لم تعد هناك معايير للمعلومة ولا قواعد للتحقق، بل فقط ماكينة دعاية غارقة في جنون المؤامرة. ما حدث ليس مجرد "هفوة تحريرية"، بل انحدار يُظهر مدى فقدان التلفزيون الجزائري لثقة المتلقي داخليا وخارجيا، بعد أن صار بوقا يُعيد إنتاج خطاب أمني محض، لا يختلف عن تلك المنشورات الدعائية التي تنتشر على منصات مشبوهة. في الختام: مَن يُحاسب التلفزيون؟ في دول تحترم مؤسساتها، تُفتح التحقيقات بعد مثل هذه الفضيحة. أما في الجزائر، فغالبا سيُكافأ محررو التقرير لأنهم "خدموا القضية المقدسة" وضخوا جرعة إضافية من الكراهية المطلوبة. أما الحقيقة؟ فلتذهب إلى الجحيم، طالما أن "العدو الخارجي" حاضر لتبرير الفشل الداخلي. لقد سقط القناع مرة أخرى عن إعلام رسمي لا يريد أن يكون إعلاما مهنيا، بل مجرد صدى لأوامر من فوق، حتى لو أدى ذلك إلى تلويث الحقيقة، وخيانة ثقة الشعب. ✍🏼وليد كبير ملاحظة: تابعوا الفيديو إلى النهاية⬇️⬇️⬇️ #الجزائر #المغرب #الحدود

وليد كبير Oualid KEBIR🇩🇿

31,335 просмотров • 1 год назад

🔴إحباط جديد للولايات المتحدة غرينلاند تبقى تحت السيادة الدنماركية.. اتفاق أمني يحبط مسار ضم الجزيرة إلى واشنطن في مشهد يحمل دلالات سياسية واستراتيجية كبيرة، وقّع الرئيس الأميركي دونالد ترامب اتفاقاً أمنياً مع رئيسة الوزراء الدنماركية ميته فريدريكسن ورئيس وزراء غرينلاند ينس فريدريك نيلسن، في خطوة جاءت بعد أشهر من التوتر بشأن مستقبل الجزيرة القطبية. ورغم أن الاتفاق يمنح الولايات المتحدة مجالًا لتوسيع حضورها العسكري والأمني في غرينلاند، فإن الجانب الدنماركي والغرينلاندي شدد على نقطة جوهرية: السيادة على الجزيرة لم تنتقل إلى واشنطن، كما أن حق شعب غرينلاند في تقرير مصيره يبقى معترفاً به. وهو موقف يضع حداً، على الأقل وفق المعلن، لفكرة انتقال الجزيرة إلى الولايات المتحدة التي طرحها ترامب مراراً خلال السنوات الماضية. وهنا تكمن المفارقة اللافتة؛ لطالما حاول الرئيس الأمريكي ترامب ضم اراضي جديدة لبلاده حتى تكون ضمن رصيده الذي يريد تعزيزه على حساب الاخرين. غرينلاند ليست مجرد مساحة جليدية شاسعة؛ موقعها بين أميركا الشمالية وأوروبا يجعلها نقطة محورية في الحسابات العسكرية والأمنية في القطب الشمالي، ولذلك أصبحت خلال السنوات الماضية محوراً للتنافس الاستراتيجي والاهتمام بالموارد والممرات القطبية. السيادة بقيت حيث كانت.. واحبطت مساعي ترامب!

🔴إحباط جديد للولايات المتحدة غرينلاند تبقى تحت السيادة الدنماركية.. اتفاق أمني يحبط مسار ضم الجزيرة إلى واشنطن في مشهد يحمل دلالات سياسية واستراتيجية كبيرة، وقّع الرئيس الأميركي دونالد ترامب اتفاقاً أمنياً مع رئيسة الوزراء الدنماركية ميته فريدريكسن ورئيس وزراء غرينلاند ينس فريدريك نيلسن، في خطوة جاءت بعد أشهر من التوتر بشأن مستقبل الجزيرة القطبية. ورغم أن الاتفاق يمنح الولايات المتحدة مجالًا لتوسيع حضورها العسكري والأمني في غرينلاند، فإن الجانب الدنماركي والغرينلاندي شدد على نقطة جوهرية: السيادة على الجزيرة لم تنتقل إلى واشنطن، كما أن حق شعب غرينلاند في تقرير مصيره يبقى معترفاً به. وهو موقف يضع حداً، على الأقل وفق المعلن، لفكرة انتقال الجزيرة إلى الولايات المتحدة التي طرحها ترامب مراراً خلال السنوات الماضية. وهنا تكمن المفارقة اللافتة؛ لطالما حاول الرئيس الأمريكي ترامب ضم اراضي جديدة لبلاده حتى تكون ضمن رصيده الذي يريد تعزيزه على حساب الاخرين. غرينلاند ليست مجرد مساحة جليدية شاسعة؛ موقعها بين أميركا الشمالية وأوروبا يجعلها نقطة محورية في الحسابات العسكرية والأمنية في القطب الشمالي، ولذلك أصبحت خلال السنوات الماضية محوراً للتنافس الاستراتيجي والاهتمام بالموارد والممرات القطبية. السيادة بقيت حيث كانت.. واحبطت مساعي ترامب!

الصين بالعربية

35,509 просмотров • 2 дней назад

لا أعرف إن كان هذا الكلام زلة لسان، أم لحظة صدق غير محسوبة! شاهدت الفيديو أكثر من مرة، وفي كل مرة كنت أظن أنني أسيء الفهم. ليس لأن الكلام معقد، بل لأنه صريح أكثر مما يحتمل أو يُتوقع! الرجل لا يناور، لا يلف ويدور، يقولها ببساطة: الإعلام يسير مع السياسة، والسياسة هي التي تحدد المسار، لا اختلاف، ولا ينبغي أن يكون هناك اختلاف… وهذا أمر محمود! بكل تأكيد، توقفت كثيرا عند كلمة "محمود"؛ ليس لأنها جديدة، بل لأنها قيلت بهذه الطمأنينة! وهكذا، بهدوء شديد، اختزل العريمي الإعلام إلى وظيفة علاقات عامة، واختزل الصحافة إلى مهارة صياغة ما يُراد قوله، لا ما يجب قوله! كلنا نعرف أن الإعلام في عُمان لا يعمل في مناخ حر، وأن السياسة حاضرة في كل سطر، لكن هناك فرقا بين أن تعرف ذلك، وبين أن يُقال لك علنا إن هذا هو الشكل الصحيح للأشياء، وإن أي خروج عنه هو "تشنج غير مرغوب"! وما يزيد غرابة الأمر موقع المتحدث؛ فحين يصدر هذا الحديث من مسؤول حكومي في دولة مثل عُمان يمكن فهمه، وحين يقول هذا الكلام صحفي يعمل في مؤسسة رسمية عُمانية يمكن فهمه ضمن سياق الوظيفة، ولكن حين يقوله "رئيس جمعية الصحفيين"، هنا تتغير القصة، وتصبح المسألة أخطر؛ فنحن هنا لا نتحدث عن رأي شخصي، بل عن إعادة تعريف للمهنة من موقع يُفترض به حمايتها. كنت أتوقع دفاعا ولو خجولا عن مساحة مهنية ما، عن هامش، عن سؤال، عن اختلاف بسيط. بيد أن ما سمعته كان أقرب إلى بيان ولاء، بلا حتى شعور بالحاجة إلى التبرير. كأن الصحافة ليست سلطة رابعة، بل وظيفة ضبط إيقاع، والصحفي فيها ما دوره إلا أن ينسجم مع هكذا مشهد. بكل تأكيد، ما قيل في الفيديو ليس كشفا لواقع نجهله، بل تأكيدا للمؤكد الذي لطالما أنكره النظام في عُمان: 1- لا يوجد إعلام أو صحافة، قدر ما هي صحافة علاقات عامة، أو بمسمى آخر صحافة الإيميلات. ولو كان هناك هامش يسير تناور فيه بعض المؤسسات، فما هو إلا هامش من مكرمة النظام، وليس مساحة حق في ممارسة صحافة جادة. 2- لا يوجد في عُمان ما يسمى المجتمع المدني، وحتى المؤسسات المحدودة التي لا تزيد على أصابع اليد الواحدة، ويدعي النظام أنها مؤسسات دولة، ما هي إلا صدى للنظام، ولا يمكن التفريق بينها وبين أي مؤسسة دولة أخرى، هذا أصلا لو تجاوزنا مسألة التعيين ومسألة التمويل!

لا أعرف إن كان هذا الكلام زلة لسان، أم لحظة صدق غير محسوبة! شاهدت الفيديو أكثر من مرة، وفي كل مرة كنت أظن أنني أسيء الفهم. ليس لأن الكلام معقد، بل لأنه صريح أكثر مما يحتمل أو يُتوقع! الرجل لا يناور، لا يلف ويدور، يقولها ببساطة: الإعلام يسير مع السياسة، والسياسة هي التي تحدد المسار، لا اختلاف، ولا ينبغي أن يكون هناك اختلاف… وهذا أمر محمود! بكل تأكيد، توقفت كثيرا عند كلمة "محمود"؛ ليس لأنها جديدة، بل لأنها قيلت بهذه الطمأنينة! وهكذا، بهدوء شديد، اختزل العريمي الإعلام إلى وظيفة علاقات عامة، واختزل الصحافة إلى مهارة صياغة ما يُراد قوله، لا ما يجب قوله! كلنا نعرف أن الإعلام في عُمان لا يعمل في مناخ حر، وأن السياسة حاضرة في كل سطر، لكن هناك فرقا بين أن تعرف ذلك، وبين أن يُقال لك علنا إن هذا هو الشكل الصحيح للأشياء، وإن أي خروج عنه هو "تشنج غير مرغوب"! وما يزيد غرابة الأمر موقع المتحدث؛ فحين يصدر هذا الحديث من مسؤول حكومي في دولة مثل عُمان يمكن فهمه، وحين يقول هذا الكلام صحفي يعمل في مؤسسة رسمية عُمانية يمكن فهمه ضمن سياق الوظيفة، ولكن حين يقوله "رئيس جمعية الصحفيين"، هنا تتغير القصة، وتصبح المسألة أخطر؛ فنحن هنا لا نتحدث عن رأي شخصي، بل عن إعادة تعريف للمهنة من موقع يُفترض به حمايتها. كنت أتوقع دفاعا ولو خجولا عن مساحة مهنية ما، عن هامش، عن سؤال، عن اختلاف بسيط. بيد أن ما سمعته كان أقرب إلى بيان ولاء، بلا حتى شعور بالحاجة إلى التبرير. كأن الصحافة ليست سلطة رابعة، بل وظيفة ضبط إيقاع، والصحفي فيها ما دوره إلا أن ينسجم مع هكذا مشهد. بكل تأكيد، ما قيل في الفيديو ليس كشفا لواقع نجهله، بل تأكيدا للمؤكد الذي لطالما أنكره النظام في عُمان: 1- لا يوجد إعلام أو صحافة، قدر ما هي صحافة علاقات عامة، أو بمسمى آخر صحافة الإيميلات. ولو كان هناك هامش يسير تناور فيه بعض المؤسسات، فما هو إلا هامش من مكرمة النظام، وليس مساحة حق في ممارسة صحافة جادة. 2- لا يوجد في عُمان ما يسمى المجتمع المدني، وحتى المؤسسات المحدودة التي لا تزيد على أصابع اليد الواحدة، ويدعي النظام أنها مؤسسات دولة، ما هي إلا صدى للنظام، ولا يمكن التفريق بينها وبين أي مؤسسة دولة أخرى، هذا أصلا لو تجاوزنا مسألة التعيين ومسألة التمويل!

ᗩlfazari𓂆محمد الفزاري

70,137 просмотров • 8 месяцев назад

برعاية معالي النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية الشيخ فهد يوسف سعود الصباح نادي ضباط الشرطة يفتتح المخيم الربيعي لعام 2025 برعاية معالي النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية الشيخ فهد يوسف سعود الصباح، افتُتح مساء اليوم المخيم الربيعي لنادي ضباط الشرطة لعام 2025، وذلك بحضور معالي محافظ مبارك الكبير ومحافظ حولي بالتكليف الشيخ صباح بدر صباح السالم الصباح، ووكيل وزارة الداخلية بالتكليف اللواء علي مسفر العدواني، إلى جانب عدد من القيادات ومنتسبي الوزارة وأسرهم، في أجواء احتفالية تعكس اهتمام وزارة الداخلية بالجانب الاجتماعي والإنساني لمنتسبيها. ويأتي المخيم ضمن الأنشطة الاجتماعية التي ينظمها نادي ضباط الشرطة بهدف تعزيز روح الأخوّة والانتماء والتواصل بين منتسبي المؤسسة الأمنية وأسرهم، في أجواء ترفيهية واجتماعية آمنة ومتنوعة. من جهته، أكد وكيل وزارة الداخلية بالتكليف اللواء علي مسفر العدواني، أن المخيم الربيعي يحظى باهتمام كبير من معالي النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية، لما يمثّله من مساحة ترفيهية وإنسانية تعزز الراحة النفسية والتواصل بين أبناء المؤسسة الأمنية خارج إطار العمل الرسمي، مشددًا على أن الوزارة تولي الجانب الاجتماعي لمنتسبيها أهمية كبرى لما له من أثر إيجابي في بيئة العمل والأداء الوظيفي. كما أشار اللواء العدواني إلى أن الموسم الحالي شهد توسعة المرافق ورفع مستوى الخدمات وإضافة فعاليات نوعية تلائم جميع الأعمار، مؤكدًا أن هذا التطوير هو نتاج عمل متكامل شاركت فيه قطاعات الوزارة المختلفة، بما يضمن توفير بيئة آمنة وممتعة للعائلات ويعكس الصورة الحضارية لوزارة الداخلية في الاهتمام بمنتسبيها. كما أكد رئيس مجلس إدارة نادي ضباط الشرطة العميد حقوقي عبدالمحسن ناصر العكشان، خلال الافتتاح أن هذا التطوير جاء بفضل دعم وتوجيهات القيادة العليا في وزارة الداخلية، مشيرًا إلى حرصهما على تعزيز البرامج التي تخدم منتسبي الوزارة وأسرهم وتكرّس مفهوم الشراكة المجتمعية. وأضاف العميد العكشان أن توجيهات معالي الشيخ فهد يوسف سعود الصباح أسهمت هذا العام في توسعة نطاق الاستفادة من خدمات النادي لتشمل الضباط وضباط الصف والأفراد والمدنيين العاملين في الوزارة، إيمانًا بأن منظومة الأمن تقوم على تكامل جميع مكوناتها، وأن النجاح يُصنع بتكاتف الجميع تحت هدف واحد وانتماء واحد. كما أوضح أن المخيم يفتح أبوابه يوميًا من الساعة 8 صباحًا وحتى 12 بعد منتصف الليل، بما يتيح للمنتسبين وأسرهم الاستفادة من جميع الأنشطة والخدمات طوال اليوم وبمرونة تلائم احتياجاتهم. وفي الختام، قام اللواء علي مسفر العدواني وكيل وزارة الداخلية بالتكليف يرافقه عدد من القيادات الأمنية بجولة على مرافق المخيم للاطلاع على الخدمات المخصصة للعائلات والأنشطة المختلفة، مشيدًا بالدور المتميز لمنظمي المخيم وجهودهم في توفير بيئة آمنة ومريحة للزوار، ومؤكدًا أهمية هذه الفعاليات في تعزيز التواصل بين منتسبي الوزارة وأسرهم وحرص الوزارة على تقديم أفضل الخدمات لجميع الزوار.

برعاية معالي النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية الشيخ فهد يوسف سعود الصباح نادي ضباط الشرطة يفتتح المخيم الربيعي لعام 2025 برعاية معالي النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية الشيخ فهد يوسف سعود الصباح، افتُتح مساء اليوم المخيم الربيعي لنادي ضباط الشرطة لعام 2025، وذلك بحضور معالي محافظ مبارك الكبير ومحافظ حولي بالتكليف الشيخ صباح بدر صباح السالم الصباح، ووكيل وزارة الداخلية بالتكليف اللواء علي مسفر العدواني، إلى جانب عدد من القيادات ومنتسبي الوزارة وأسرهم، في أجواء احتفالية تعكس اهتمام وزارة الداخلية بالجانب الاجتماعي والإنساني لمنتسبيها. ويأتي المخيم ضمن الأنشطة الاجتماعية التي ينظمها نادي ضباط الشرطة بهدف تعزيز روح الأخوّة والانتماء والتواصل بين منتسبي المؤسسة الأمنية وأسرهم، في أجواء ترفيهية واجتماعية آمنة ومتنوعة. من جهته، أكد وكيل وزارة الداخلية بالتكليف اللواء علي مسفر العدواني، أن المخيم الربيعي يحظى باهتمام كبير من معالي النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية، لما يمثّله من مساحة ترفيهية وإنسانية تعزز الراحة النفسية والتواصل بين أبناء المؤسسة الأمنية خارج إطار العمل الرسمي، مشددًا على أن الوزارة تولي الجانب الاجتماعي لمنتسبيها أهمية كبرى لما له من أثر إيجابي في بيئة العمل والأداء الوظيفي. كما أشار اللواء العدواني إلى أن الموسم الحالي شهد توسعة المرافق ورفع مستوى الخدمات وإضافة فعاليات نوعية تلائم جميع الأعمار، مؤكدًا أن هذا التطوير هو نتاج عمل متكامل شاركت فيه قطاعات الوزارة المختلفة، بما يضمن توفير بيئة آمنة وممتعة للعائلات ويعكس الصورة الحضارية لوزارة الداخلية في الاهتمام بمنتسبيها. كما أكد رئيس مجلس إدارة نادي ضباط الشرطة العميد حقوقي عبدالمحسن ناصر العكشان، خلال الافتتاح أن هذا التطوير جاء بفضل دعم وتوجيهات القيادة العليا في وزارة الداخلية، مشيرًا إلى حرصهما على تعزيز البرامج التي تخدم منتسبي الوزارة وأسرهم وتكرّس مفهوم الشراكة المجتمعية. وأضاف العميد العكشان أن توجيهات معالي الشيخ فهد يوسف سعود الصباح أسهمت هذا العام في توسعة نطاق الاستفادة من خدمات النادي لتشمل الضباط وضباط الصف والأفراد والمدنيين العاملين في الوزارة، إيمانًا بأن منظومة الأمن تقوم على تكامل جميع مكوناتها، وأن النجاح يُصنع بتكاتف الجميع تحت هدف واحد وانتماء واحد. كما أوضح أن المخيم يفتح أبوابه يوميًا من الساعة 8 صباحًا وحتى 12 بعد منتصف الليل، بما يتيح للمنتسبين وأسرهم الاستفادة من جميع الأنشطة والخدمات طوال اليوم وبمرونة تلائم احتياجاتهم. وفي الختام، قام اللواء علي مسفر العدواني وكيل وزارة الداخلية بالتكليف يرافقه عدد من القيادات الأمنية بجولة على مرافق المخيم للاطلاع على الخدمات المخصصة للعائلات والأنشطة المختلفة، مشيدًا بالدور المتميز لمنظمي المخيم وجهودهم في توفير بيئة آمنة ومريحة للزوار، ومؤكدًا أهمية هذه الفعاليات في تعزيز التواصل بين منتسبي الوزارة وأسرهم وحرص الوزارة على تقديم أفضل الخدمات لجميع الزوار.

وزارة الداخلية

36,636 просмотров • 10 месяцев назад

أنا ماقد شفت شرح مميز لفكرة الحزن مثل هالشرح .. استعارة "الكرة في الصندوق" (The Ball in the Box) هي واحدة من أبرز الأدوات النفسية المستخدمة لشرح طبيعة الحزن، وتكمن عبقريتها في أنها تعيد تعريف مفهوم "التعافي" بشكل واقعي يوافق الطبيعة البشرية. 1. عناصر الاستعارة الثلاثة: • الصندوق: يمثل حياتك الكلية (يومياتك، أفكارك، ومساحتك النفسية). • الزر: هو زر "الألم" المستقر في قاع الصندوق، والذي إن لُمِس، تفجرت مشاعر الحزن الشديدة. • الكرة: تمثل الحزن الناجم عن الفقد أو الصدمة. 2. ديناميكية الحزن والتعافي: • في البداية (الحزن الحاد): تكون الكرة ضخمة جداً لدرجة أنها تملأ الصندوق بالكامل تقريباً. وبسبب حجمها الهائل، لا توجد مساحة للحركة دون أن تصطدم بزر الألم. لذلك، في الفترات الأولى من الصدمة، يشعر الإنسان بأن الألم مستمر ولا يتوقف؛ لأن أي حركة أو فكرة تجعل الكرة تضغط على الزر مباشرة. • الفكرة الشائعة (الخاطئة) عن التعافي: يعتقد معظم الناس أن الشفاء يعني أن الكرة ستصغر وتتقلص مع مرور الوقت حتى تختفي أو تصبح متناهية الصغر. • الرؤية النفسية الحقيقية (النمو حول الحزن): الكرة في الواقع لا يصغر حجمها؛ حجم الفقد ومكانة الراحلين أو الأشياء المفقودة تبقى كما هي. ما يحدث هو أن الصندوق (الذي هو حياتك) يتسع ويكبر. تتعلم مهارات جديدة، وتدخل في علاقات جديدة، وتعود إلى روتينك، وتكتسب تجارب تزيد من حيز حياتك. 3. لماذا نشعر بألم مفاجئ بعد سنوات؟ عندما يكبر الصندوق، يصبح للكرة مساحة أوسع لترتد فيها دون أن تلمس الزر؛ لذلك تمر أيام أو أسابيع طويلة دون الشعور بالحزن الحاد. لكن، بين الحين والآخر، وبسبب حركة عشوائية للكرة (نتيجة محفز مثل عطر، أو تاريخ معين، أو ذكرى عابرة)، تصطدم الكرة بالزر فجأة. وفي تلك اللحظة، يكون الألم شديداً وقاسياً تماماً كما كان في اليوم الأول. هذه الاستعارة تطمئن الإنسان بأن شعوره بالألم المفاجئ بعد سنوات لا يعني أنه "مكسور" أو أنه "فشل في التعافي"، وإنما يعني أن حياته اتسعت بما يكفي لتحمل الحزن وتحمل الاستمرار في العيش معاً.

أنا ماقد شفت شرح مميز لفكرة الحزن مثل هالشرح .. استعارة "الكرة في الصندوق" (The Ball in the Box) هي واحدة من أبرز الأدوات النفسية المستخدمة لشرح طبيعة الحزن، وتكمن عبقريتها في أنها تعيد تعريف مفهوم "التعافي" بشكل واقعي يوافق الطبيعة البشرية. 1. عناصر الاستعارة الثلاثة: • الصندوق: يمثل حياتك الكلية (يومياتك، أفكارك، ومساحتك النفسية). • الزر: هو زر "الألم" المستقر في قاع الصندوق، والذي إن لُمِس، تفجرت مشاعر الحزن الشديدة. • الكرة: تمثل الحزن الناجم عن الفقد أو الصدمة. 2. ديناميكية الحزن والتعافي: • في البداية (الحزن الحاد): تكون الكرة ضخمة جداً لدرجة أنها تملأ الصندوق بالكامل تقريباً. وبسبب حجمها الهائل، لا توجد مساحة للحركة دون أن تصطدم بزر الألم. لذلك، في الفترات الأولى من الصدمة، يشعر الإنسان بأن الألم مستمر ولا يتوقف؛ لأن أي حركة أو فكرة تجعل الكرة تضغط على الزر مباشرة. • الفكرة الشائعة (الخاطئة) عن التعافي: يعتقد معظم الناس أن الشفاء يعني أن الكرة ستصغر وتتقلص مع مرور الوقت حتى تختفي أو تصبح متناهية الصغر. • الرؤية النفسية الحقيقية (النمو حول الحزن): الكرة في الواقع لا يصغر حجمها؛ حجم الفقد ومكانة الراحلين أو الأشياء المفقودة تبقى كما هي. ما يحدث هو أن الصندوق (الذي هو حياتك) يتسع ويكبر. تتعلم مهارات جديدة، وتدخل في علاقات جديدة، وتعود إلى روتينك، وتكتسب تجارب تزيد من حيز حياتك. 3. لماذا نشعر بألم مفاجئ بعد سنوات؟ عندما يكبر الصندوق، يصبح للكرة مساحة أوسع لترتد فيها دون أن تلمس الزر؛ لذلك تمر أيام أو أسابيع طويلة دون الشعور بالحزن الحاد. لكن، بين الحين والآخر، وبسبب حركة عشوائية للكرة (نتيجة محفز مثل عطر، أو تاريخ معين، أو ذكرى عابرة)، تصطدم الكرة بالزر فجأة. وفي تلك اللحظة، يكون الألم شديداً وقاسياً تماماً كما كان في اليوم الأول. هذه الاستعارة تطمئن الإنسان بأن شعوره بالألم المفاجئ بعد سنوات لا يعني أنه "مكسور" أو أنه "فشل في التعافي"، وإنما يعني أن حياته اتسعت بما يكفي لتحمل الحزن وتحمل الاستمرار في العيش معاً.

المُهندس زياد

30,790 просмотров • 3 месяцев назад

عناد الموتى ووقاحة الباقين... في ذكرى وفاة عبد العزيز المانع وغيره من الأصدقاء التي مرت ونسيتها بوقاحة ... أيها الأحياء – أو ما تبقّى منكم – دعوني أقولها دون مجاملة: أنتم قلة ذوق. نعم، أنتم الذين تصرّون على الرحيل في أكثر الأوقات درامية، تاركين لنا نحن الباقين شرف الجلوس على طاولة النهاية نشرب وحدنا الشاي البارد ونتظاهر بأن كل شيء بخير، رغم أن الطاولة فارغة والضحك مسروق. لقد أصبح الأمر روتينًا مملاً: صديق يُشخص، ثم يختفي، ثم يكتب أحدهم منشورًا طويلاً على فيسبوك عن “مآثره”، ثم نضع إيموجي حزينًا، ونكمل يومنا. صرنا نتعامل مع رحيل الناس كما نتعامل مع انقطاع الإنترنت: ننتظر أن يعود، رغم أننا نعرف جيدًا أن هذا الانقطاع بالذات لن يُصلَح. في شبابي – عندما كان للموت خجل – كانت الوفاة حدثًا جللًا، يسبقه نحيب وتنبؤات وجدانية. اليوم؟ يموت صديقي بين فحوصات الـMRI ومواعيد التحاليل، أو فجأة وهو يصلح مكيف منزله، وتأتيني رسالة تقول: “انتقل إلى رحمة الله”، وكأنها تبلغني بأن موعد العشاء قد أُلغي. يا صديقي، أهذا وقت الرحيل؟ ألم يكن بإمكانك الانتظار حتى نُنهي ذلك االدومينو الذي لم نكمله يوما بسبب عشقك للغش؟ أم أنك تعبت منِّي أنا؟ قلها بصراحة على الأقل. لكنني أُقرّ أنك وغيرك – أيها الراحلون – أذكياء. اخترتم التوقيت المثالي. لقد خرجتم من هذا السيرك قبل أن تحترق خيمته. تركتم لنا نحن الحمقى عبء البقاء، ومتابعة نشرات الأخبار، وتقارير المستشفيات، والاحتفاظ بذكرياتكم في أدراج ذاكرتنا التي بدأت تتآكل كأرشيف وطني مهمل. والأسوأ؟ أنكم سحبتم معكم المعنى. كلما رحل أحدكم، تضاءلت “الجدوى”. أجدني أقول بعد كل جنازة: “حسنًا، وماذا بعد؟” ثم أرتب سريري بعناية، كما لو أن ترتيب الفراش سيمنع الزائر الغامض من التربص. لكنه يتربص، أيها الأوغاد، يراقبنا من فوق أكتافكم، ويضحك، ويقول: “ أنظروا إليه ... ها قد بدأ يشعر بالبرد!” كم هو مضحك – وساخر – أن أكون أنا، أنا بالتحديد، ضمن آخر الواقفِين. لم أكن الأقوى، ولا الأصح، ولا الأذكى. كنت الأكثر تذمرًا، الأقل انضباطًا، والأكثر قلقًا. ومع ذلك، ها أنا ذا، أكتب هذا المقال، وأمسح أسماءكم من سجل المكالمات، وأضع أرقام هواتفكم وما أكثرها تحت فئة “أرقام لا تجيب”، رغم أنكم كنتم تردون دائمًا… قبل أن تصمتوا إلى الأبد. أريد أن أصرخ – لا على الموت، فقد سئمت من الشكوى إليه – بل على الحياة التي تُجبرني على أن أشهد هذا العرض السخيف. أن أظل جالسًا في الصف الأول، أراقبكم ترتفعون واحدًا تلو الآخر، وأنا أصفق، فقط لأن التصفيق هو آخر ما يمكن فعله حين ينتهي العرض. لكن مهلاً… إن بقيت وحدي طويلًا، قد أضطر إلى التصفيق لنفسي. ألن يكون ذلك هو الذروة المأساوية؟ سيكون مشهد الختام: عجوز يصفق لوحده، لصدى الأصوات التي رحلت، لحفلة انتهت، لرفاق لم يعودوا، ولحياة ترفض أن تُطفأ أنوارها رغم أن الجمهور غادر منذ زمن. لا، أيها الأصدقاء، لست حزينًا. أنا فقط غاضب. غاضب منكم لأنكم ذهبتم، ومن الحياة لأنها تركتني، ومني لأنني ما زلت أكتب، وأحلم، وأعدُّ خسائري كأنها إنجازات. لكن ما العمل؟ سأبقى هنا، أعدّ الغائبين، وأحتفظ لهم بمقاعدهم، وأكمل الحكاية – لا لأنني أريد، بل لأنه لا أحد بقي ليكملها غيري وشلة من المبحلقين في الأسقف. أهلاً بالموت حين يجيء، لكن إلى أن يفعل… سأنكّت كالعادة عليه وعليكم. سأنتقم يا عبد العزيز من نظراتك الساخرة....سأنتقم حتى نجتمع يوما ما.

عناد الموتى ووقاحة الباقين... في ذكرى وفاة عبد العزيز المانع وغيره من الأصدقاء التي مرت ونسيتها بوقاحة ... أيها الأحياء – أو ما تبقّى منكم – دعوني أقولها دون مجاملة: أنتم قلة ذوق. نعم، أنتم الذين تصرّون على الرحيل في أكثر الأوقات درامية، تاركين لنا نحن الباقين شرف الجلوس على طاولة النهاية نشرب وحدنا الشاي البارد ونتظاهر بأن كل شيء بخير، رغم أن الطاولة فارغة والضحك مسروق. لقد أصبح الأمر روتينًا مملاً: صديق يُشخص، ثم يختفي، ثم يكتب أحدهم منشورًا طويلاً على فيسبوك عن “مآثره”، ثم نضع إيموجي حزينًا، ونكمل يومنا. صرنا نتعامل مع رحيل الناس كما نتعامل مع انقطاع الإنترنت: ننتظر أن يعود، رغم أننا نعرف جيدًا أن هذا الانقطاع بالذات لن يُصلَح. في شبابي – عندما كان للموت خجل – كانت الوفاة حدثًا جللًا، يسبقه نحيب وتنبؤات وجدانية. اليوم؟ يموت صديقي بين فحوصات الـMRI ومواعيد التحاليل، أو فجأة وهو يصلح مكيف منزله، وتأتيني رسالة تقول: “انتقل إلى رحمة الله”، وكأنها تبلغني بأن موعد العشاء قد أُلغي. يا صديقي، أهذا وقت الرحيل؟ ألم يكن بإمكانك الانتظار حتى نُنهي ذلك االدومينو الذي لم نكمله يوما بسبب عشقك للغش؟ أم أنك تعبت منِّي أنا؟ قلها بصراحة على الأقل. لكنني أُقرّ أنك وغيرك – أيها الراحلون – أذكياء. اخترتم التوقيت المثالي. لقد خرجتم من هذا السيرك قبل أن تحترق خيمته. تركتم لنا نحن الحمقى عبء البقاء، ومتابعة نشرات الأخبار، وتقارير المستشفيات، والاحتفاظ بذكرياتكم في أدراج ذاكرتنا التي بدأت تتآكل كأرشيف وطني مهمل. والأسوأ؟ أنكم سحبتم معكم المعنى. كلما رحل أحدكم، تضاءلت “الجدوى”. أجدني أقول بعد كل جنازة: “حسنًا، وماذا بعد؟” ثم أرتب سريري بعناية، كما لو أن ترتيب الفراش سيمنع الزائر الغامض من التربص. لكنه يتربص، أيها الأوغاد، يراقبنا من فوق أكتافكم، ويضحك، ويقول: “ أنظروا إليه ... ها قد بدأ يشعر بالبرد!” كم هو مضحك – وساخر – أن أكون أنا، أنا بالتحديد، ضمن آخر الواقفِين. لم أكن الأقوى، ولا الأصح، ولا الأذكى. كنت الأكثر تذمرًا، الأقل انضباطًا، والأكثر قلقًا. ومع ذلك، ها أنا ذا، أكتب هذا المقال، وأمسح أسماءكم من سجل المكالمات، وأضع أرقام هواتفكم وما أكثرها تحت فئة “أرقام لا تجيب”، رغم أنكم كنتم تردون دائمًا… قبل أن تصمتوا إلى الأبد. أريد أن أصرخ – لا على الموت، فقد سئمت من الشكوى إليه – بل على الحياة التي تُجبرني على أن أشهد هذا العرض السخيف. أن أظل جالسًا في الصف الأول، أراقبكم ترتفعون واحدًا تلو الآخر، وأنا أصفق، فقط لأن التصفيق هو آخر ما يمكن فعله حين ينتهي العرض. لكن مهلاً… إن بقيت وحدي طويلًا، قد أضطر إلى التصفيق لنفسي. ألن يكون ذلك هو الذروة المأساوية؟ سيكون مشهد الختام: عجوز يصفق لوحده، لصدى الأصوات التي رحلت، لحفلة انتهت، لرفاق لم يعودوا، ولحياة ترفض أن تُطفأ أنوارها رغم أن الجمهور غادر منذ زمن. لا، أيها الأصدقاء، لست حزينًا. أنا فقط غاضب. غاضب منكم لأنكم ذهبتم، ومن الحياة لأنها تركتني، ومني لأنني ما زلت أكتب، وأحلم، وأعدُّ خسائري كأنها إنجازات. لكن ما العمل؟ سأبقى هنا، أعدّ الغائبين، وأحتفظ لهم بمقاعدهم، وأكمل الحكاية – لا لأنني أريد، بل لأنه لا أحد بقي ليكملها غيري وشلة من المبحلقين في الأسقف. أهلاً بالموت حين يجيء، لكن إلى أن يفعل… سأنكّت كالعادة عليه وعليكم. سأنتقم يا عبد العزيز من نظراتك الساخرة....سأنتقم حتى نجتمع يوما ما.

عبد العزيز الخميس

17,505 просмотров • 1 год назад

🔴 ليش ولي العهد يحرص يزور الدرعية مع قادة العالم مو أي مكان ثاني؟ 🤔 اهتمام ولي العهد السعودي الامير محمد بن سلمان باصطحاب القادة والرؤساء في جولة إلى الدرعية ليس بروتوكولًا عابرًا، بل رسالة محسوبة بدقة. ليش الدرعية؟ لأنها: • نقطة البداية للدولة السعودية • رمز الاستمرارية لا القطيعة • دليل أن السعودية تبني المستقبل من جذور واضحة من زاوية تسويقية ثقافية ✨ هذه الجولات تحقق 4 أبعاد قوية: 1. سردية وطنية ذكية 🧠 ولي العهد لا يشرح السعودية بالكلام .. يترك المكان يروي القصة. الرسالة الضمنية: نحن دولة حديثة، لكن هويتنا أقدم من كثير من الدول 🇸🇦 2. قوة ناعمة بلا استعراض 💎 بدل المؤتمرات والخطابات: • مشي هادئ • حديث جانبي • موقع تاريخي حي هذا النوع من « التواصل الصامت » أقوى من أي حملة إعلامية 🎯 3. تثبيت الهوية أمام العالم 🌍 لما يزور الأمير ويليام الدرعية • الصورة تنتقل عالميًا • الرسالة تصل بدون ترجمة • الثقافة ترى لا تشرح وهذا أهم مبدأ في التسويق 🚀 دع المنتج يتكلم عن نفسه .. دون ترجمة 👏 4.ربط الاستثمار بالمعنى 💵 الدرعية اليوم ليست فقط تراثًا .. بل مشروع اقتصادي وسياحي وثقافي 🌱 فالزائر يفهم أن: • السعودية لا تبيع فكرة • بل تبني منظومة متكاملة (تاريخ + سياحة + اقتصاد) في الختام ،، ولي العهد يستخدم الدرعية كأقوى أصل تسويقي ثقافي: • يعزز الهوية • يرسخ الصورة • ويخلق احترامًا طويل المدى وهذا درس لأي مسوّق أو صانع محتوى 🙏 اللي يعرف جذوره جيداً .. يسوق لمستقبله بثقة أعلى ويصنع صدى لصوته 🇸🇦 شاهد المقطع 👇

🔴 ليش ولي العهد يحرص يزور الدرعية مع قادة العالم مو أي مكان ثاني؟ 🤔 اهتمام ولي العهد السعودي الامير محمد بن سلمان باصطحاب القادة والرؤساء في جولة إلى الدرعية ليس بروتوكولًا عابرًا، بل رسالة محسوبة بدقة. ليش الدرعية؟ لأنها: • نقطة البداية للدولة السعودية • رمز الاستمرارية لا القطيعة • دليل أن السعودية تبني المستقبل من جذور واضحة من زاوية تسويقية ثقافية ✨ هذه الجولات تحقق 4 أبعاد قوية: 1. سردية وطنية ذكية 🧠 ولي العهد لا يشرح السعودية بالكلام .. يترك المكان يروي القصة. الرسالة الضمنية: نحن دولة حديثة، لكن هويتنا أقدم من كثير من الدول 🇸🇦 2. قوة ناعمة بلا استعراض 💎 بدل المؤتمرات والخطابات: • مشي هادئ • حديث جانبي • موقع تاريخي حي هذا النوع من « التواصل الصامت » أقوى من أي حملة إعلامية 🎯 3. تثبيت الهوية أمام العالم 🌍 لما يزور الأمير ويليام الدرعية • الصورة تنتقل عالميًا • الرسالة تصل بدون ترجمة • الثقافة ترى لا تشرح وهذا أهم مبدأ في التسويق 🚀 دع المنتج يتكلم عن نفسه .. دون ترجمة 👏 4.ربط الاستثمار بالمعنى 💵 الدرعية اليوم ليست فقط تراثًا .. بل مشروع اقتصادي وسياحي وثقافي 🌱 فالزائر يفهم أن: • السعودية لا تبيع فكرة • بل تبني منظومة متكاملة (تاريخ + سياحة + اقتصاد) في الختام ،، ولي العهد يستخدم الدرعية كأقوى أصل تسويقي ثقافي: • يعزز الهوية • يرسخ الصورة • ويخلق احترامًا طويل المدى وهذا درس لأي مسوّق أو صانع محتوى 🙏 اللي يعرف جذوره جيداً .. يسوق لمستقبله بثقة أعلى ويصنع صدى لصوته 🇸🇦 شاهد المقطع 👇

سعيد الصالح

362,475 просмотров • 7 месяцев назад