Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

مورينهو في اخر لقاء لكاريك يقول استبدلته حتى يصفق له الجمهور ويستشعر اللحظة؛ كاريك يستبدل كاسيميرو ويعطيه ذات الشعور.. التصفيق والهتافات والأعلام والشِعارات كانت في انتظاره

mufc_rh10's profile picture

RH..

3,562 subscribers

1,084,498 Aufrufe • vor 3 Monaten •via X (Twitter)

Nachrichten & PolitikBildungSport
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

نتنياهو يفاخر علناً باختراقه اتفاق وقف إطلاق النار في قطاع غزة، إذ يقول: "كنا نسيطر على نصف مساحة قطاع غزة، والآن 60% من مساحة القطاع، والهدف الوصول إلى 70% في الطريق للسيطرة الكاملة". السؤال: أين الوسطاء من ذلك؟! نتنياهو لم يحسم حتى اللحظة بشكل مطلق ساحة غزة ولبنان وإيران، ويسوق نفسه على أنه الوحيد القادر على ذلك ولكنه يحتاج الوقت، وأن إسرائيل إذا كانت تريد حسمهم، فعليها أن تصوت له في الانتخابات القادمة، لاستكمال إنهاء تلك الملفات العالقة في حرب بدأت منذ أكثر من عامين ونصف.
0:31

نتنياهو يفاخر علناً باختراقه اتفاق وقف إطلاق النار في قطاع غزة، إذ يقول: "كنا نسيطر على نصف مساحة قطاع غزة، والآن 60% من مساحة القطاع، والهدف الوصول إلى 70% في الطريق للسيطرة الكاملة". السؤال: أين الوسطاء من ذلك؟! نتنياهو لم يحسم حتى اللحظة بشكل مطلق ساحة غزة ولبنان وإيران، ويسوق نفسه على أنه الوحيد القادر على ذلك ولكنه يحتاج الوقت، وأن إسرائيل إذا كانت تريد حسمهم، فعليها أن تصوت له في الانتخابات القادمة، لاستكمال إنهاء تلك الملفات العالقة في حرب بدأت منذ أكثر من عامين ونصف.

Tamer | تامر

125,570 Aufrufe • vor 3 Monaten

🚨🚨 يايا توريه: في مدريد يجب أن تفوز، لايهم الطريقة، لكن في برشلونة يجب أن تفوز بأسلوب. في برشلونة على الجمهور ان يستمتع أتذكر في مباراة ما فزنا 4-1 لكننا لم نلعب جيداً، الجمهور بدأ يصفر علينا ولم يكونوا سعداء، نعم هذا هو الوضع هناك. في أندية آخرى الجمهور سيقول: "اوكي سوف نتقبل هذا الأداء، لن نهتم. فزنا 4-1، جيد جداً". لهذا السبب يجب ان تفهم برشلونة ذات مرة ذهبنا للعب ضد فالنسيا وتعادلنا معهم، في الطائرة بالعودة كنا مع بعض الصحفيين والطائرة كانت صامتة. واتذكر ان واحد من اللاعبين ضحك بالطائرة ولا يصدق ماذا حصل الشخص الذي ضحك بالطائرة الصحافة قىتلته، واللاعبون والجهاز الفني والمدرب قىتلوه ايضاً. قالوا له: "لايمكنك أن تفعل هذا" بيني وبين نفسي كنت افكر انه تعادل، نحن لم نخسر حتى، لا بأس هذا فالنسيا واحد من افضل فرق اسبانيا. لهذه الأسباب يجب ان تفهم ماذا يعني برشلونة لهذا يقولوا عن انفسهم انهم اكثر من مجرد نادي، لأجل العديد من الأشياء، كل شيء حولهم يجب ان يكون رائع
0:54

🚨🚨 يايا توريه: في مدريد يجب أن تفوز، لايهم الطريقة، لكن في برشلونة يجب أن تفوز بأسلوب. في برشلونة على الجمهور ان يستمتع أتذكر في مباراة ما فزنا 4-1 لكننا لم نلعب جيداً، الجمهور بدأ يصفر علينا ولم يكونوا سعداء، نعم هذا هو الوضع هناك. في أندية آخرى الجمهور سيقول: "اوكي سوف نتقبل هذا الأداء، لن نهتم. فزنا 4-1، جيد جداً". لهذا السبب يجب ان تفهم برشلونة ذات مرة ذهبنا للعب ضد فالنسيا وتعادلنا معهم، في الطائرة بالعودة كنا مع بعض الصحفيين والطائرة كانت صامتة. واتذكر ان واحد من اللاعبين ضحك بالطائرة ولا يصدق ماذا حصل الشخص الذي ضحك بالطائرة الصحافة قىتلته، واللاعبون والجهاز الفني والمدرب قىتلوه ايضاً. قالوا له: "لايمكنك أن تفعل هذا" بيني وبين نفسي كنت افكر انه تعادل، نحن لم نخسر حتى، لا بأس هذا فالنسيا واحد من افضل فرق اسبانيا. لهذه الأسباب يجب ان تفهم ماذا يعني برشلونة لهذا يقولوا عن انفسهم انهم اكثر من مجرد نادي، لأجل العديد من الأشياء، كل شيء حولهم يجب ان يكون رائع

Mohammad

212,955 Aufrufe • vor 4 Monaten

(فنسنت ويليام فان جوخ) فنان هولندي ولد في 30 مارس عام 1853 لعائلة تتكون من اب قسًّا صارمًا، ووالدته امرأة محبة للطبيعة والفن وخمس اخوة له ولد جوخ بعد عام من وفاة اخ له فسمي بأسم اخوه المتوفي فكان يشعر منذ صغره بنوع من الغرابة والعبء النفسي، وكأنه يعيش حياة لم تكن له كانت تربطه علاقة قوية بأخيه ثيو هو الوحيد الذي دعمه مادياً و معنوياً حتى اخر ايام حياته فبرغم انه لم يبع فان جوخ سوى لوحة واحد فقط في حياته كان اخوه ثيو يؤمن بموهبة فنسنت حتى النهاية، وكان يقول له: "ربما لم يفهمك الناس اليوم، لكن سيأتي زمن يدركون فيه عظمتك." عاش فنسنت حياة عصيبة كان يشعر بالفشل في حياته العملية وعدم قدرته على بيع لوحاته وبين حياته العاطفية مع النساء التي فشلت في كلتا محاولتان كتب الى اخيه ثيو يقول له : "ربما لا أملك امرأة تحبني، لكن لوحاتي هي أطفالي، فيها أضع كل الحب الذي لم يُكتب لي أن أعيشه " اصيب بنوبات اكتئاب ادى الى دخوله مستشفى للامراض النفسية بعد عام من العلاج خرج فنسنت من المستشفى بشعور افضل ولكن سوء الحالة المادية لاخيه ثيو شعر فنسنت انه اصبح عبئاً على اخيه و كانت محاولاته لإيجاد مكان له في عالم الفن لم تنجح، اقدم فان جوخ على انهــ..ـ.ـاء حياته عن عمر 37 عام فقط ذهب وترك خلفه ارث عظيم وتحققت نبوءة اخيه ثيو واليوم يعرف العالم اجمع عظمة رسماته ….
0:20

(فنسنت ويليام فان جوخ) فنان هولندي ولد في 30 مارس عام 1853 لعائلة تتكون من اب قسًّا صارمًا، ووالدته امرأة محبة للطبيعة والفن وخمس اخوة له ولد جوخ بعد عام من وفاة اخ له فسمي بأسم اخوه المتوفي فكان يشعر منذ صغره بنوع من الغرابة والعبء النفسي، وكأنه يعيش حياة لم تكن له كانت تربطه علاقة قوية بأخيه ثيو هو الوحيد الذي دعمه مادياً و معنوياً حتى اخر ايام حياته فبرغم انه لم يبع فان جوخ سوى لوحة واحد فقط في حياته كان اخوه ثيو يؤمن بموهبة فنسنت حتى النهاية، وكان يقول له: "ربما لم يفهمك الناس اليوم، لكن سيأتي زمن يدركون فيه عظمتك." عاش فنسنت حياة عصيبة كان يشعر بالفشل في حياته العملية وعدم قدرته على بيع لوحاته وبين حياته العاطفية مع النساء التي فشلت في كلتا محاولتان كتب الى اخيه ثيو يقول له : "ربما لا أملك امرأة تحبني، لكن لوحاتي هي أطفالي، فيها أضع كل الحب الذي لم يُكتب لي أن أعيشه " اصيب بنوبات اكتئاب ادى الى دخوله مستشفى للامراض النفسية بعد عام من العلاج خرج فنسنت من المستشفى بشعور افضل ولكن سوء الحالة المادية لاخيه ثيو شعر فنسنت انه اصبح عبئاً على اخيه و كانت محاولاته لإيجاد مكان له في عالم الفن لم تنجح، اقدم فان جوخ على انهــ..ـ.ـاء حياته عن عمر 37 عام فقط ذهب وترك خلفه ارث عظيم وتحققت نبوءة اخيه ثيو واليوم يعرف العالم اجمع عظمة رسماته ….

القدّيس نوح

13,773 Aufrufe • vor 7 Monaten

جالسين في مجلس عند أبو أحمد، قلت يا أخوي عطني قصة صارت معك ما تنساها أبد. قال أبشر يا أبو عبدالرحمن. قلت عطني العلم. قال في يوم وإحنا صغار، كنت أنا وأخوي الصغير وولد أختنا الصغير بعد، رحنا نلعب بين أشجار الكين (العرج). المهم يقول وأول شيء طلعنا ثلاثة حمير. يقول أنا أخذت أكبر واحد، شفته تعبان ولا يبغى يمشي، وأخوي والثاني أخذوا اللي أصغر من اللي عندي. يقول وطلعنا عليهم، وأنا كنت مسوي فيها عنترة بن شداد، ما غير أضرب على ظهر الحمار بالعصا، وهو ينطلق فيني. ولا وقعت يا أبو عبدالرحمن إلا في العجر بين الشوك، وجسمي كله دم، وأتألم، وإخواني يضحكون عليّ، وأنا أقوم أعرج وأصيح من الألم. يقول بعدها قلنا نروح خلاص، وكان وقت المغرب يا أخوك. المهم ونشوف هذيك الكلاب أكرمكم الله. وهنا الخوف الحقيقي دخل في قلوبنا. يقول وبدينا نمشي وهي تمشي وراانا. والله يا أبو عبدالرحمن أنا وأخوي وقفنا خفنا منهم، ولد أختي فهد انطلق يجري. وهنا كانت الغلطة. كنت أصيح عليه قف لا تجري. ما فيه، الولد يجري والكلاب وراه، حتى صادوه الكلاب وعضّوه من الخلف، وطاح الولد وإحنا نتفرج وهو يبكي يقول الحقوني. وإحنا بين ضحك وخوف عليه، بعدين رميناهم بحجر حتى راحوا من عنده، وأخذنا فهد وعلى البيت والدم ينزل من وراه. حتى وصلنا البيت، ولد جدنا العسكري أخذه في الدورية ووده المستشفى، وأخذ واحد وعشرين إبرة في بطنه. ومن يومها حتى اليوم صرنا نخاف من اثنين: الحمار والكلب. فيكم أحد جرب نفس الشعور أو مشابه له؟
0:29

جالسين في مجلس عند أبو أحمد، قلت يا أخوي عطني قصة صارت معك ما تنساها أبد. قال أبشر يا أبو عبدالرحمن. قلت عطني العلم. قال في يوم وإحنا صغار، كنت أنا وأخوي الصغير وولد أختنا الصغير بعد، رحنا نلعب بين أشجار الكين (العرج). المهم يقول وأول شيء طلعنا ثلاثة حمير. يقول أنا أخذت أكبر واحد، شفته تعبان ولا يبغى يمشي، وأخوي والثاني أخذوا اللي أصغر من اللي عندي. يقول وطلعنا عليهم، وأنا كنت مسوي فيها عنترة بن شداد، ما غير أضرب على ظهر الحمار بالعصا، وهو ينطلق فيني. ولا وقعت يا أبو عبدالرحمن إلا في العجر بين الشوك، وجسمي كله دم، وأتألم، وإخواني يضحكون عليّ، وأنا أقوم أعرج وأصيح من الألم. يقول بعدها قلنا نروح خلاص، وكان وقت المغرب يا أخوك. المهم ونشوف هذيك الكلاب أكرمكم الله. وهنا الخوف الحقيقي دخل في قلوبنا. يقول وبدينا نمشي وهي تمشي وراانا. والله يا أبو عبدالرحمن أنا وأخوي وقفنا خفنا منهم، ولد أختي فهد انطلق يجري. وهنا كانت الغلطة. كنت أصيح عليه قف لا تجري. ما فيه، الولد يجري والكلاب وراه، حتى صادوه الكلاب وعضّوه من الخلف، وطاح الولد وإحنا نتفرج وهو يبكي يقول الحقوني. وإحنا بين ضحك وخوف عليه، بعدين رميناهم بحجر حتى راحوا من عنده، وأخذنا فهد وعلى البيت والدم ينزل من وراه. حتى وصلنا البيت، ولد جدنا العسكري أخذه في الدورية ووده المستشفى، وأخذ واحد وعشرين إبرة في بطنه. ومن يومها حتى اليوم صرنا نخاف من اثنين: الحمار والكلب. فيكم أحد جرب نفس الشعور أو مشابه له؟

ابوعبدالرحمن | Hobani

18,543 Aufrufe • vor 9 Tagen

#انت #رائع ⁉️‼️ يا لجمال الإنسان عندما يمتلك #الصبر #والأخلاق! إنه جمال لا يُقاس بالملابس أو المال، بل هو جمال ينبع من القلب، يضيء الطريق للآخرين ويعطي #الأمل في الأيام العصيبة. ذات مرة، كنت أسير في أحد الشوارع الضيقة، حيث كانت الحياة تسير بوتيرة سريعة، والناس مشغولون بهمومهم. في زاوية الشارع، رأيت امرأة مسنّة، وجهها متعب، لكنها كانت تبتسم. كانت تحمل في يديها كيسًا مليئًا بالفواكه، ومع ذلك، عندما مرَّ شخص آخر بجانبها، تعثرت قدماه وسقطت الفواكه على الأرض. توقفتُ، وكنتُ أظن أن المرأة ستغضب أو تشكو. ولكنها لم تفعل. بل نظرَتْ إلى الفواكه المتناثرة على الأرض، ثم نظرت إلى الشخص الذي تعثر وقالت بصوت هادئ: "لا بأس، قد تكون هذه فرصة للسلام والطمأنينة. استمتع بيومك." كانت كلماتها غريبة، ولم أستطع فهمها تمامًا في البداية. لكنني لاحظت كيف كان الشخص الذي تعثر يتردد في العودة إلى جمع الفواكه. لكن تلك الابتسامة والهدوء في كلامها، جعلته يتصرف بتواضع. عاد وجمع الفواكه، واعتذر عن الخطأ، فقالت له: "لا حاجة للاعتذار، الصبر في الحياة أجمل من أي شيء." تلك اللحظة، بكل تفاصيلها، علّمتني أن #الصبر ليس مجرد انتظار، بل هو سلوك #نبيل يظهر في المواقف الصعبة. #والأخلاق ليست في الكلمات فحسب، بل في كيفية تعاملنا مع الحياة ومع الآخرين. حين يمتلك الإنسان #الصبر #والأخلاق، يصبح وجهه نقيًا، وروحه خفيفة، ويحمل في قلبه جمالًا يراه الجميع حتى في #أصعب اللحظات. يا لجمال #الصبر #والأخلاق! كم هو عظيم هذا الجمال حين يعكسه الإنسان في #أفعاله، ليترك بصمة لا تُنسى في #قلوب من حوله. 🕊️🌷🍃🤍
0:34

#انت #رائع ⁉️‼️ يا لجمال الإنسان عندما يمتلك #الصبر #والأخلاق! إنه جمال لا يُقاس بالملابس أو المال، بل هو جمال ينبع من القلب، يضيء الطريق للآخرين ويعطي #الأمل في الأيام العصيبة. ذات مرة، كنت أسير في أحد الشوارع الضيقة، حيث كانت الحياة تسير بوتيرة سريعة، والناس مشغولون بهمومهم. في زاوية الشارع، رأيت امرأة مسنّة، وجهها متعب، لكنها كانت تبتسم. كانت تحمل في يديها كيسًا مليئًا بالفواكه، ومع ذلك، عندما مرَّ شخص آخر بجانبها، تعثرت قدماه وسقطت الفواكه على الأرض. توقفتُ، وكنتُ أظن أن المرأة ستغضب أو تشكو. ولكنها لم تفعل. بل نظرَتْ إلى الفواكه المتناثرة على الأرض، ثم نظرت إلى الشخص الذي تعثر وقالت بصوت هادئ: "لا بأس، قد تكون هذه فرصة للسلام والطمأنينة. استمتع بيومك." كانت كلماتها غريبة، ولم أستطع فهمها تمامًا في البداية. لكنني لاحظت كيف كان الشخص الذي تعثر يتردد في العودة إلى جمع الفواكه. لكن تلك الابتسامة والهدوء في كلامها، جعلته يتصرف بتواضع. عاد وجمع الفواكه، واعتذر عن الخطأ، فقالت له: "لا حاجة للاعتذار، الصبر في الحياة أجمل من أي شيء." تلك اللحظة، بكل تفاصيلها، علّمتني أن #الصبر ليس مجرد انتظار، بل هو سلوك #نبيل يظهر في المواقف الصعبة. #والأخلاق ليست في الكلمات فحسب، بل في كيفية تعاملنا مع الحياة ومع الآخرين. حين يمتلك الإنسان #الصبر #والأخلاق، يصبح وجهه نقيًا، وروحه خفيفة، ويحمل في قلبه جمالًا يراه الجميع حتى في #أصعب اللحظات. يا لجمال #الصبر #والأخلاق! كم هو عظيم هذا الجمال حين يعكسه الإنسان في #أفعاله، ليترك بصمة لا تُنسى في #قلوب من حوله. 🕊️🌷🍃🤍

‏﮼الٗبَحْرِيّْ

340,345 Aufrufe • vor 1 Jahr

● يقول المستشرق الفرنسي " فرنسوا بورغا " : " ان المسلم الجيد في نظر الغرب هو الذي ترك الاسلام " . ● يقول فرانسيس فوكوياما في كتابه (نهاية التاريخ) : " أن الرأسمالية أكمل نموذج للبشر، وهي نهاية التاريخ، ولهذا لا بد من القضاء على المبادئ الأخرى كالإسلام " . ● يقوب المفكر الفرنسى جون كريستوف روفان مؤلف كتاب (الإمبراطورية الرومانية والبرابرة الجدد) : " أن أوروبا هي الإمبراطورية الرومانية، وأن الدول جنوبها هم البرابرة الذين لا بد أن تنشر فيهم الأمراض الفتاكة، ويمنع عنهم الدواء حتى لا يتحمل الغرب كلفة إبادتهم بالحروب " . ● نشرت صحيفة هآرتس الاسرائيلية صفحة كاملة تذكر فيها : " أن أجهزة المخابرات الأمريكية والأوروبية والموساد قدموا تقريراً مطولا إلى وكالة المخابرات الأمريكية يحذر من تزايد عدد المسلمين في الغرب، وأنه في العامين المنصرمين بلغ اعتناق الإسلام من الأوروبيين خمسين ألف شخصٍ معظمهم من النساء وأن من يدخل من النساء في الإسلام يعني دخول أسرة كاملة، كما يعني دعوة الصديقات، لأن المسلمة الأوروبية تقارن بين الحقوق في دينها الجديد وبين ما كانت عليه، وهكذا تدور الدائرة بشكل مخيف " . ● يقول السياسي الأمريكي" ريسلر " و وكيل وزارة الخارجية لشؤون السياسة في الستينيات : "الأمَّة العربيَّة الآن حصان جامح ، وعلينا إبقاؤه في كبوته". ● يقول الأمريكي الصهيوني توماس فريدمان نصيحة غالية للغرب : " إذا أراد الغرب تجنّب حرب الجيوش مع الإسلام ، فإنَّ عليه خوض حرب المبادئ في داخل الإسلام" . ● يقول (نيكولا ساركوزي) وزير الداخليَّة الفرنسي السابق : " الإسلام الذي تريده فرنسا هو إسلام فرنسي ، وليس إسلاماً في فرنسا " . ● جاء في تقرير مؤسسة راند للبحوث والدراسات : " إنَّ الخطَّ الفاصل بين المسلم المعتدل وبين المسلم المتطرف في الدول ذات الأنظمة القانونيَّة المستندة إلى التشريعات الغربيَّة هو : هل يجب تطبيق الشريعة؟ " ● يقول لورنس براون : " إن الإسلام هو الجدار الوحيد في وجه الاستعمار الأوروبي" . ● يقول الحاكم الفرنسي في الجزائر في ذكرى مرور مئة سنة على استعمار الجزائر : " إننا لن ننتصر على الجزائريين ما داموا يقرأون القرآن ويتكلمون العربية، فيجب أن نزيل القرآن العربي من وجودهم، ونقتلع اللسان العربي من ألسنتهم . " ● يقول هانوتو وزير خارجية فرنسا : " لا يوجد مكان على سطح الأرض إلا واجتاز الإسلام حدوده وانتشر فيه، فهو الدين الوحيد الذي يميل الناس إلى اعتناقه بشدة تفوق كل دين آخر " . ● ويقول أشعيا بومان في مقال نشره في مجلة العالم الغربي التبشيرية : " إن شيئًا من الخوف يجب أن يسيطر على العالم الغربي من الإسلام، لهذا الخوف أسباب، منها: أن الإسلام منذ ظهر في مكة لم يضعف عدديًا، بل إن أتباعه يزدادون باستمرار " . ● يقول صموئيل زويمر رئيس جمعيات التبشير في مؤتمر القدس للمبشرين المنعقد عام 1935: " إن مهمة التبشير التي ندبتكم دول المسيحية للقيام بها في البلاد المحمدية ليست في إدخال المسلمين في المسيحية، فإن في هذا هداية لهم وتكريمًا، إن مهمتكم أن تخرجوا المسلم من الإسلام ليصبح مخلوقًا لا صلة له بالله، وبالتالي لا صلة تربطه بالأخلاق التي تعتمد عليها الأمم في حياتها، ولذلك تكونون بعملكم هذا طليعة الفتح الاستعماري في الممالك الإسلامية " .
1:23

● يقول المستشرق الفرنسي " فرنسوا بورغا " : " ان المسلم الجيد في نظر الغرب هو الذي ترك الاسلام " . ● يقول فرانسيس فوكوياما في كتابه (نهاية التاريخ) : " أن الرأسمالية أكمل نموذج للبشر، وهي نهاية التاريخ، ولهذا لا بد من القضاء على المبادئ الأخرى كالإسلام " . ● يقوب المفكر الفرنسى جون كريستوف روفان مؤلف كتاب (الإمبراطورية الرومانية والبرابرة الجدد) : " أن أوروبا هي الإمبراطورية الرومانية، وأن الدول جنوبها هم البرابرة الذين لا بد أن تنشر فيهم الأمراض الفتاكة، ويمنع عنهم الدواء حتى لا يتحمل الغرب كلفة إبادتهم بالحروب " . ● نشرت صحيفة هآرتس الاسرائيلية صفحة كاملة تذكر فيها : " أن أجهزة المخابرات الأمريكية والأوروبية والموساد قدموا تقريراً مطولا إلى وكالة المخابرات الأمريكية يحذر من تزايد عدد المسلمين في الغرب، وأنه في العامين المنصرمين بلغ اعتناق الإسلام من الأوروبيين خمسين ألف شخصٍ معظمهم من النساء وأن من يدخل من النساء في الإسلام يعني دخول أسرة كاملة، كما يعني دعوة الصديقات، لأن المسلمة الأوروبية تقارن بين الحقوق في دينها الجديد وبين ما كانت عليه، وهكذا تدور الدائرة بشكل مخيف " . ● يقول السياسي الأمريكي" ريسلر " و وكيل وزارة الخارجية لشؤون السياسة في الستينيات : "الأمَّة العربيَّة الآن حصان جامح ، وعلينا إبقاؤه في كبوته". ● يقول الأمريكي الصهيوني توماس فريدمان نصيحة غالية للغرب : " إذا أراد الغرب تجنّب حرب الجيوش مع الإسلام ، فإنَّ عليه خوض حرب المبادئ في داخل الإسلام" . ● يقول (نيكولا ساركوزي) وزير الداخليَّة الفرنسي السابق : " الإسلام الذي تريده فرنسا هو إسلام فرنسي ، وليس إسلاماً في فرنسا " . ● جاء في تقرير مؤسسة راند للبحوث والدراسات : " إنَّ الخطَّ الفاصل بين المسلم المعتدل وبين المسلم المتطرف في الدول ذات الأنظمة القانونيَّة المستندة إلى التشريعات الغربيَّة هو : هل يجب تطبيق الشريعة؟ " ● يقول لورنس براون : " إن الإسلام هو الجدار الوحيد في وجه الاستعمار الأوروبي" . ● يقول الحاكم الفرنسي في الجزائر في ذكرى مرور مئة سنة على استعمار الجزائر : " إننا لن ننتصر على الجزائريين ما داموا يقرأون القرآن ويتكلمون العربية، فيجب أن نزيل القرآن العربي من وجودهم، ونقتلع اللسان العربي من ألسنتهم . " ● يقول هانوتو وزير خارجية فرنسا : " لا يوجد مكان على سطح الأرض إلا واجتاز الإسلام حدوده وانتشر فيه، فهو الدين الوحيد الذي يميل الناس إلى اعتناقه بشدة تفوق كل دين آخر " . ● ويقول أشعيا بومان في مقال نشره في مجلة العالم الغربي التبشيرية : " إن شيئًا من الخوف يجب أن يسيطر على العالم الغربي من الإسلام، لهذا الخوف أسباب، منها: أن الإسلام منذ ظهر في مكة لم يضعف عدديًا، بل إن أتباعه يزدادون باستمرار " . ● يقول صموئيل زويمر رئيس جمعيات التبشير في مؤتمر القدس للمبشرين المنعقد عام 1935: " إن مهمة التبشير التي ندبتكم دول المسيحية للقيام بها في البلاد المحمدية ليست في إدخال المسلمين في المسيحية، فإن في هذا هداية لهم وتكريمًا، إن مهمتكم أن تخرجوا المسلم من الإسلام ليصبح مخلوقًا لا صلة له بالله، وبالتالي لا صلة تربطه بالأخلاق التي تعتمد عليها الأمم في حياتها، ولذلك تكونون بعملكم هذا طليعة الفتح الاستعماري في الممالك الإسلامية " .

kosovi

68,701 Aufrufe • vor 8 Monaten

[ قبل الصافرة دعوة .. وبعد الصافرة فخر ] الحاجيه فاطيمة المغربية ..التي رفضت ان يضيع حفيدها لامين يامال بعد انفصال والده عن والدته ، واصبح لامين يعيش مرحلة [ الضياع والدشره] لولا ان سخر المولى عز وجل لهذا الفتى المغلوب على أمره انذاك >> جدته ام والده الحاجة فاطيمه.التي سخرت نفسها لحفيدها ف اصبحت تمشي معه في كل شارع وسكه لتبعده عن صحبة السوء ** كانت الحاجه فاطيمه ترافقه في تمارين النادي في العصر.تأخذ مكانها بين الجمهور..وتتابعه ب اعجاب..وعندما تشاهد لمساته الفنيه تصفق وترفع صوتها عاليا ( كولش غادي 👏 يصفق ليك ) **دخل لامين يامال في أكاديمية برشلونه..وبدأ اسمه يلمع في عالم الكره..بالرغم من صغر سنه. ولقد تعود قبل كل مباراة ان يذهب الى جدته ويسلم على رأسها ويرتمي في حضنها ويطلب منها ان تدعو له قبل كل مباراه. >> حتى قبل مباراة منتخب اسبانيا مع منتخب فرنسا يوم امس توجه لجدته فاطيمه وطلب منها ان تدعو له بأن يوفقه المولى امام منتخب فرنسا.وشعر لامين ان جدته كانت حزينه من فوز المنتخب الفرنسي على المنتخب المغربي..لكنه وعدها حسب التقارير التي قرأناها..وعدها بان يفرحها ب فوز المنتخب الأسباني على المنتخب الفرنسي.وحصل وقلبت اسبانيا الطاوله امام اراء كل النقاد الرياضيين الذين توقعوا فوز المنتخب الفرنسي." وانا أحدهم " ** مانشاهده اليوم.. من لامين يامال في الملعب ماشاءالله تبارك الرحمن اسطوره عالميه فريدة من نوعها..ونضج فكري انا من اشد المعجبين ب تصريحاته. كل ذلك ب فضل الله ثم بفضل هذه الجده فاطيمه التي نذرت نفسها لرعايه ابن ابنها لامين يامال فلقد كان هاجسها الأول.والأخير ان تشاهد لامين وهو نجم عالمي يشار اليه بالبنان..وقد كان. [ السطر الأخير ] شكرااا بزاااف حاجه فاطيمه لأنك اهديتي عشاق كرة القدم في العالم [ ساحرا..اسمه لامين يامال ]
1:12

[ قبل الصافرة دعوة .. وبعد الصافرة فخر ] الحاجيه فاطيمة المغربية ..التي رفضت ان يضيع حفيدها لامين يامال بعد انفصال والده عن والدته ، واصبح لامين يعيش مرحلة [ الضياع والدشره] لولا ان سخر المولى عز وجل لهذا الفتى المغلوب على أمره انذاك >> جدته ام والده الحاجة فاطيمه.التي سخرت نفسها لحفيدها ف اصبحت تمشي معه في كل شارع وسكه لتبعده عن صحبة السوء ** كانت الحاجه فاطيمه ترافقه في تمارين النادي في العصر.تأخذ مكانها بين الجمهور..وتتابعه ب اعجاب..وعندما تشاهد لمساته الفنيه تصفق وترفع صوتها عاليا ( كولش غادي 👏 يصفق ليك ) **دخل لامين يامال في أكاديمية برشلونه..وبدأ اسمه يلمع في عالم الكره..بالرغم من صغر سنه. ولقد تعود قبل كل مباراة ان يذهب الى جدته ويسلم على رأسها ويرتمي في حضنها ويطلب منها ان تدعو له قبل كل مباراه. >> حتى قبل مباراة منتخب اسبانيا مع منتخب فرنسا يوم امس توجه لجدته فاطيمه وطلب منها ان تدعو له بأن يوفقه المولى امام منتخب فرنسا.وشعر لامين ان جدته كانت حزينه من فوز المنتخب الفرنسي على المنتخب المغربي..لكنه وعدها حسب التقارير التي قرأناها..وعدها بان يفرحها ب فوز المنتخب الأسباني على المنتخب الفرنسي.وحصل وقلبت اسبانيا الطاوله امام اراء كل النقاد الرياضيين الذين توقعوا فوز المنتخب الفرنسي." وانا أحدهم " ** مانشاهده اليوم.. من لامين يامال في الملعب ماشاءالله تبارك الرحمن اسطوره عالميه فريدة من نوعها..ونضج فكري انا من اشد المعجبين ب تصريحاته. كل ذلك ب فضل الله ثم بفضل هذه الجده فاطيمه التي نذرت نفسها لرعايه ابن ابنها لامين يامال فلقد كان هاجسها الأول.والأخير ان تشاهد لامين وهو نجم عالمي يشار اليه بالبنان..وقد كان. [ السطر الأخير ] شكرااا بزاااف حاجه فاطيمه لأنك اهديتي عشاق كرة القدم في العالم [ ساحرا..اسمه لامين يامال ]

فريد مخلص

398,637 Aufrufe • vor 2 Monaten

محمد عبده… حين ينتصر الزمن للفن، ويشيخ الصوت شابًّا في ذاكرة الأجيال !! في عقده الثامن يقف #محمد_عبده_موسم_الدرعية على المسرح البارحة لا بوصفه فناناً تجاوز الزمن، بل بوصفه زمنًا كاملًا يمشي على قدمين ! وحين يُطرح السؤال: كيف استطاع أن يغنّي كل هذه العقود، وأن تعشقه أجيال متباعدة فكريًا وثقافيًا من الستينيات حتى جيل Z؟ فإن الجواب لا يكمن في الصوت وحده، بل في العقل الذي أدار هذه المسيرة الممتده على مدى عقود ، والالتزام الذي حماه، والذكاء الذي جدّد دمه دون أن يفرّط في هويته . أستطيع القول أن محمد عبده وبكل جدارة يصح أن نعنون لمشواره الفني ب "حين يصبح الفنان مؤسسة ثقافية لوحده " ! فمحمد عبده لم يكن يومًا نجم مرحلة عابرة. منذ بداياته في ستينيات القرن الماضي، ظهر بوصفه مشروعًا فنيًا واعيًا؛ صوتًا يعرف ماذا يقول، ومتى يصمت، وكيف يختار معاركه الجمالية ! ففي زمن كانت فيه الأغنية السعودية محصورة جغرافيًا، خرج بها إلى الفضاء العربي، لا عبر الصدام، بل عبر الاحترام: احترام المقام، والكلمة، والمستمع. ففي مرحلة السبعينيات والثمانينيات، حين كانت الأغنية العربية تميل إلى الاستعراض أو التسييس، حافظ محمد عبده على خطه الخاص: •لا يتخلّى عن الطرب •لا يساوم على الشعر •ولا يلهث خلف الموضة ، فأصبح صوت الاتزان في زمن التقلب ! تظهر عبقرية أبو نورة أيضا في المراحل المتغيرة فكريا وثقافيا و في التطور بلا انقطاع ف سرّ الفنان محمد عبده ليس في الثبات، بل في التطور الهادئ. ففي كل مرحلة من مسيرته الفنية كانت استجابة ذكية لزمنها: •المرحلة الكلاسيكية: صوت طربي، ألحان طويلة، شعر فصيح أو نبطي عميق. •مرحلة النضج: اقتصاد في الأداء، تركيز على الإحساس، ومساحة أكبر للصمت بين الجُمل. •مرحلة التجديد: تعاون مع أجيال جديدة من الشعراء والملحنين دون أن يفقد هيبته. فهو لم يقل يومًا: “هذا جمهوري وانتهى الأمر”، بل قال ضمنًا " سأبقى أنا، لكنني سأستمع إليكم”. وهنا بالضبط كسب جيل بعد جيل لأنه لم يخاطب الأجيال اللاحقة له بتعالٍ، ولم يقلّدهم بتصنّع، بل قدّم لهم فنًا أصيلًا بثوب معاصر ، هنا الذكاء الفني الذي تميز به الفنان محمد عبده فكان يعرف متى يظهر ومتى يختفي؟! فالفنان محمد عبده من أذكى الفنانين في إدارة حضوره: •يعرف متى يقلّ ظهوره ليزداد الشوق. •يعرف متى يتكلم ومتى يترك الأغنية تتكلم. •لم يُستنزف في الإعلام، ولم يحوّل فنه إلى مادة استهلاكية. حتى في حفلاته ، لا يراهن على الاستعراض، بل على الوقار. وحين غنى بالأمس في برد الدرعية " القارص " كما وصفه في آخر الحفلة ، و في طقس قاسٍ بالفعل ! يظل رغم ذلك كله نجم الليلة ( كما سمعت بذلك من خلال احاديث الجمهور المبتهج أثناء خروجه ) فذلك لأن الجمهور لا يأتي ليستمع فقط، بل ليشهد طقسًا فنيًا، أقرب إلى الطرب بوصفه حالة روحية ! فإلى جانب الذكاء الفني حافظ أبو نورة على الالتزام وهو الصفة التي تجعل من الإنسان عموما يتربع على عرش إبداعه و عمله وهو " العرش الذي لا يُشترى" هنا أبو نورة لم يُبنَ ذلك كله بالضجيج، بل بـ: •احترام الشعراء •حفظ حقوق الملحنين •الحفاظ على صورة الفنان كقيمة، لا كترند ! لم يُعرف عنه الإسفاف، ولا الاستسهال، ولا اللهاث خلف النجاح السريع. ولهذا، حين تغيّرت الأذواق، لم يسقط؛ لأن الأساس كان صلبًا. يبقى سؤال أخير لماذا ما زال محمد عبده “فنان العرب” طوال هذه العقود ويحظى بكل هذا الاحترام و التقدير ؟! أعتقد لأنه غنّى للحب دون ابتذال ، وللوطن دون شعارات ، وللإنسان دون ادّعاء ولأنه أيضا فهم مبكرًا أن الفن ليس سباقًا مع العمر، بل حوارًا معه ، فمحمد عبده لا ينافس الشباب،ولا يعيش على أمجاده، بل يقف في المنتصف: شاهدًا على الماضي، ومشاركًا في الحاضر، ومُلهمًا للمستقبل. وهكذا، لا يبدو غريبًا أن تتلاقى الأجيال في صوته، ولا أن يصفق له شاب لم يعش بداياته، ولا أن يظل، حتى اليوم، نجمًا في سماء الدرعية… وفي ذاكرة الأغنية العربية! #محمد_عبده
0:21

محمد عبده… حين ينتصر الزمن للفن، ويشيخ الصوت شابًّا في ذاكرة الأجيال !! في عقده الثامن يقف #محمد_عبده_موسم_الدرعية على المسرح البارحة لا بوصفه فناناً تجاوز الزمن، بل بوصفه زمنًا كاملًا يمشي على قدمين ! وحين يُطرح السؤال: كيف استطاع أن يغنّي كل هذه العقود، وأن تعشقه أجيال متباعدة فكريًا وثقافيًا من الستينيات حتى جيل Z؟ فإن الجواب لا يكمن في الصوت وحده، بل في العقل الذي أدار هذه المسيرة الممتده على مدى عقود ، والالتزام الذي حماه، والذكاء الذي جدّد دمه دون أن يفرّط في هويته . أستطيع القول أن محمد عبده وبكل جدارة يصح أن نعنون لمشواره الفني ب "حين يصبح الفنان مؤسسة ثقافية لوحده " ! فمحمد عبده لم يكن يومًا نجم مرحلة عابرة. منذ بداياته في ستينيات القرن الماضي، ظهر بوصفه مشروعًا فنيًا واعيًا؛ صوتًا يعرف ماذا يقول، ومتى يصمت، وكيف يختار معاركه الجمالية ! ففي زمن كانت فيه الأغنية السعودية محصورة جغرافيًا، خرج بها إلى الفضاء العربي، لا عبر الصدام، بل عبر الاحترام: احترام المقام، والكلمة، والمستمع. ففي مرحلة السبعينيات والثمانينيات، حين كانت الأغنية العربية تميل إلى الاستعراض أو التسييس، حافظ محمد عبده على خطه الخاص: •لا يتخلّى عن الطرب •لا يساوم على الشعر •ولا يلهث خلف الموضة ، فأصبح صوت الاتزان في زمن التقلب ! تظهر عبقرية أبو نورة أيضا في المراحل المتغيرة فكريا وثقافيا و في التطور بلا انقطاع ف سرّ الفنان محمد عبده ليس في الثبات، بل في التطور الهادئ. ففي كل مرحلة من مسيرته الفنية كانت استجابة ذكية لزمنها: •المرحلة الكلاسيكية: صوت طربي، ألحان طويلة، شعر فصيح أو نبطي عميق. •مرحلة النضج: اقتصاد في الأداء، تركيز على الإحساس، ومساحة أكبر للصمت بين الجُمل. •مرحلة التجديد: تعاون مع أجيال جديدة من الشعراء والملحنين دون أن يفقد هيبته. فهو لم يقل يومًا: “هذا جمهوري وانتهى الأمر”، بل قال ضمنًا " سأبقى أنا، لكنني سأستمع إليكم”. وهنا بالضبط كسب جيل بعد جيل لأنه لم يخاطب الأجيال اللاحقة له بتعالٍ، ولم يقلّدهم بتصنّع، بل قدّم لهم فنًا أصيلًا بثوب معاصر ، هنا الذكاء الفني الذي تميز به الفنان محمد عبده فكان يعرف متى يظهر ومتى يختفي؟! فالفنان محمد عبده من أذكى الفنانين في إدارة حضوره: •يعرف متى يقلّ ظهوره ليزداد الشوق. •يعرف متى يتكلم ومتى يترك الأغنية تتكلم. •لم يُستنزف في الإعلام، ولم يحوّل فنه إلى مادة استهلاكية. حتى في حفلاته ، لا يراهن على الاستعراض، بل على الوقار. وحين غنى بالأمس في برد الدرعية " القارص " كما وصفه في آخر الحفلة ، و في طقس قاسٍ بالفعل ! يظل رغم ذلك كله نجم الليلة ( كما سمعت بذلك من خلال احاديث الجمهور المبتهج أثناء خروجه ) فذلك لأن الجمهور لا يأتي ليستمع فقط، بل ليشهد طقسًا فنيًا، أقرب إلى الطرب بوصفه حالة روحية ! فإلى جانب الذكاء الفني حافظ أبو نورة على الالتزام وهو الصفة التي تجعل من الإنسان عموما يتربع على عرش إبداعه و عمله وهو " العرش الذي لا يُشترى" هنا أبو نورة لم يُبنَ ذلك كله بالضجيج، بل بـ: •احترام الشعراء •حفظ حقوق الملحنين •الحفاظ على صورة الفنان كقيمة، لا كترند ! لم يُعرف عنه الإسفاف، ولا الاستسهال، ولا اللهاث خلف النجاح السريع. ولهذا، حين تغيّرت الأذواق، لم يسقط؛ لأن الأساس كان صلبًا. يبقى سؤال أخير لماذا ما زال محمد عبده “فنان العرب” طوال هذه العقود ويحظى بكل هذا الاحترام و التقدير ؟! أعتقد لأنه غنّى للحب دون ابتذال ، وللوطن دون شعارات ، وللإنسان دون ادّعاء ولأنه أيضا فهم مبكرًا أن الفن ليس سباقًا مع العمر، بل حوارًا معه ، فمحمد عبده لا ينافس الشباب،ولا يعيش على أمجاده، بل يقف في المنتصف: شاهدًا على الماضي، ومشاركًا في الحاضر، ومُلهمًا للمستقبل. وهكذا، لا يبدو غريبًا أن تتلاقى الأجيال في صوته، ولا أن يصفق له شاب لم يعش بداياته، ولا أن يظل، حتى اليوم، نجمًا في سماء الدرعية… وفي ذاكرة الأغنية العربية! #محمد_عبده

د. منى المالكي 💚🇸🇦

77,352 Aufrufe • vor 8 Monaten

كرة القدم، كثير ناس يشوفون المباراة 90 دقيقة وتنتهي… لكن مع صوت فارس عوض الموضوع مختلف تمامًا. أنت ما تسمع تعليق وبس، أنت تعيش قصة كاملة مليانة حماس ومشاعر وتفاصيل تخليك متعلق بكل ثانية في المباراة فارس عوض عنده قدرة نادرة إنه يحول أي مباراة إلى ملحمة كروية، حتى لو كانت مباراة عادية. نبرة صوته وقت الهجمة، سكوته في اللحظة المناسبة، وانفجاره بالكلمة وقت الهدف… كلها أشياء تخليك تحس إنك داخل أرض الملعب مو مجرد متفرج خلف الشاشة فيه معلقين كثير يوصفون اللعب، لكن فارس يوصف الإحساس. يخليك تتحمس، تتوتر، تضحك، وتصرخ مع كل فرصة وكأنك واحد من الجمهور في المدرجات. والجمل اللي يقولها دائمًا تبقى عالقة في الذاكرة سنين، لأنها تطلع بعفوية وحب حقيقي لكرة القدم والأجمل إنه مهما كانت قوة المباراة، صوته دائمًا يضيف لها قيمة أكبر. مباريات كبيرة صارت تاريخية أكثر بسببه، وأهداف خالدة ارتبطت بصوته لدرجة إنك أول ما تتذكر الهدف… تتذكر تعليقه مباشرة جمهور الكرة مو سهل يقتنع بأي معلق، لكن فارس عوض قدر يكسب احترام ومحبة الملايين لأنه ببساطة يعلق من قلبه قبل صوته. عنده كاريزما خاصة وأسلوب مستحيل يتكرر، يخليك تعرف إنه هو المعلق من أول جملة بدون ما تشوف الاسم. باختصار: بعض المعلقين ينقلون لك المباراة… لكن فارس عوض ينقل لك الشعور، الحماس، والذكرى اللي تبقى معك سنين طويلة فارس عوض
4:33

كرة القدم، كثير ناس يشوفون المباراة 90 دقيقة وتنتهي… لكن مع صوت فارس عوض الموضوع مختلف تمامًا. أنت ما تسمع تعليق وبس، أنت تعيش قصة كاملة مليانة حماس ومشاعر وتفاصيل تخليك متعلق بكل ثانية في المباراة فارس عوض عنده قدرة نادرة إنه يحول أي مباراة إلى ملحمة كروية، حتى لو كانت مباراة عادية. نبرة صوته وقت الهجمة، سكوته في اللحظة المناسبة، وانفجاره بالكلمة وقت الهدف… كلها أشياء تخليك تحس إنك داخل أرض الملعب مو مجرد متفرج خلف الشاشة فيه معلقين كثير يوصفون اللعب، لكن فارس يوصف الإحساس. يخليك تتحمس، تتوتر، تضحك، وتصرخ مع كل فرصة وكأنك واحد من الجمهور في المدرجات. والجمل اللي يقولها دائمًا تبقى عالقة في الذاكرة سنين، لأنها تطلع بعفوية وحب حقيقي لكرة القدم والأجمل إنه مهما كانت قوة المباراة، صوته دائمًا يضيف لها قيمة أكبر. مباريات كبيرة صارت تاريخية أكثر بسببه، وأهداف خالدة ارتبطت بصوته لدرجة إنك أول ما تتذكر الهدف… تتذكر تعليقه مباشرة جمهور الكرة مو سهل يقتنع بأي معلق، لكن فارس عوض قدر يكسب احترام ومحبة الملايين لأنه ببساطة يعلق من قلبه قبل صوته. عنده كاريزما خاصة وأسلوب مستحيل يتكرر، يخليك تعرف إنه هو المعلق من أول جملة بدون ما تشوف الاسم. باختصار: بعض المعلقين ينقلون لك المباراة… لكن فارس عوض ينقل لك الشعور، الحماس، والذكرى اللي تبقى معك سنين طويلة فارس عوض

مشعل الحبلاني

13,181 Aufrufe • vor 3 Monaten

🚨🚨🚨🚨🎙️- نواف بوشل يروي مشكلته مع كاسترو: قبل انطلاق المعسكر بيوم تتصل علي وتقول انت مب معنا في المعسكر!! ، هذي قلت احترام منهم وعدم احترافية، المفروض يكون الخبر عند الوكيل قبل ومب اللاعب كاسترو مشكلته معي كانت جدا غريب حتى مع استدعائي للمعسكر كنت اتصل على وكيل اعمالي بعد كل مباراة واقول ابي اطلع خلاص وكان يقول تحمل انت الثابت و المدرب متحرك قلت له طيب ابي العب انا عندي هدف اروح المنتخب اتفقت مع نادي من احد الاندية الكبيرة اني بطلع اعارة وبعدها جاني اتصال من اداري نصراوي انك لازم تجي المعسكر وبعدها اتصلت على وكيلي وقلت مستحيل انا ما اروح ما احترموني في البداية ولا بعدين وتتصل علي على اخر 12 يوم من المعسكر وقد لعبوا 4 وديات وبعدها قلت خلاص مب مشكلة بروح و اشتغل وانا ما يهمني المدرب يهمني اشتغل و ربي راح يكرمني بعدها رحت و كان موجود المدير التنفيذي هييرو مع المدرب كاسترو وقالي كاسترو انت من اهم اللاعبين عندي وانا احتاجه وبعدها عطيته نظره وقلت وين هذا الكلام من قبل وين اهم لاعب وجايبني اخر 12 يوم 😂 من افضل القرارات في حياتي إقالة كاسترو بعد مباراتين في الموسم
4:05

🚨🚨🚨🚨🎙️- نواف بوشل يروي مشكلته مع كاسترو: قبل انطلاق المعسكر بيوم تتصل علي وتقول انت مب معنا في المعسكر!! ، هذي قلت احترام منهم وعدم احترافية، المفروض يكون الخبر عند الوكيل قبل ومب اللاعب كاسترو مشكلته معي كانت جدا غريب حتى مع استدعائي للمعسكر كنت اتصل على وكيل اعمالي بعد كل مباراة واقول ابي اطلع خلاص وكان يقول تحمل انت الثابت و المدرب متحرك قلت له طيب ابي العب انا عندي هدف اروح المنتخب اتفقت مع نادي من احد الاندية الكبيرة اني بطلع اعارة وبعدها جاني اتصال من اداري نصراوي انك لازم تجي المعسكر وبعدها اتصلت على وكيلي وقلت مستحيل انا ما اروح ما احترموني في البداية ولا بعدين وتتصل علي على اخر 12 يوم من المعسكر وقد لعبوا 4 وديات وبعدها قلت خلاص مب مشكلة بروح و اشتغل وانا ما يهمني المدرب يهمني اشتغل و ربي راح يكرمني بعدها رحت و كان موجود المدير التنفيذي هييرو مع المدرب كاسترو وقالي كاسترو انت من اهم اللاعبين عندي وانا احتاجه وبعدها عطيته نظره وقلت وين هذا الكلام من قبل وين اهم لاعب وجايبني اخر 12 يوم 😂 من افضل القرارات في حياتي إقالة كاسترو بعد مباراتين في الموسم

بيان النصر

222,918 Aufrufe • vor 8 Monaten

اختصار لجميع سوالف نامجون في البث 🥹⭐️: - بدأ البث بعد فترة طويلة، واعتذر عن انتفاخ وجهه وقال إنه كان مستيقظًا منذ حوالي 3 ساعات فقط، وإنه كان مترددًا قليلًا لأنه لم يعرف ماذا يقول. -تحدث عن تهاني عيد ميلاده، وقال إنه لا يزال يشعر بالغرابة من كمية التهاني الكبيرة التي تصله 🥹. -شكر الارمي على جميع مشاريع عيد ميلاده، وقال إنه رأى كل شيء وكان حريصًا على أن يشكرهم بنفسه، خصوصًا الإعلانات واللوحات الموجودة في مواقف الحافلات. -قال إنه بعد عودته إلى كوريا يشعر وكأنه عاد إلى المنزل، وأنه سعيد برؤية أصدقائه وعائلته. -قال إنه يقضي وقته هذه الأيام بلعب البولينغ، كما أن القيادة أصبحت هواية له؛ يحب الخروج بالسيارة والقيادة لأنها تمنحه شعورًا بالراحة، وقال إنه ذهب إلى أماكن كثيرة. -سمح لمعجبة عمرها 12 عامًا بأن تتحدث معه بأسلوب غير رسمي، وقال لها أن تكون مرتاحة وأن تتعامل معه كصديق 🥹. -تحدث عن رغبته في الفصل بين RM وكيم نامجون؛ أي أن يترك العمل والموسيقى كعمل، وحياته الشخصية كحياة شخصية، حتى لا يستهلك العمل حياته بالكامل ويستطيع أن يعيش بشكل طبيعي. -قال إنه على وشك العودة إلى كتابة الموسيقى من جديد، وإنه يشعر بأن الوقت قد حان ليبدأ العمل عليها مرة أخرى. -تحدث عن الحفلات والأغاني القديمة، وقال إن رؤية الارمي وهم يغنون معهم أغانيهم القديمة، مثل Love Maze، تجعله يشعر بأن كل ما فعلوه حتى الآن لم يذهب سُدًى، وأن تلك الأشياء ما زالت تؤثر فيه حتى الآن. -قال إنه يأمل أن يتمكن من لقاء الارمي في أكبر عدد ممكن من الأماكن والقارات، وأن يلتقي بهم في كل مكان. -وفي النهاية، قال إنه سيذهب إلى المنزل غدًا ليتناول حساء الأعشاب البحرية الذي أعدته له والدته لأنها كانت ترغب كثيرًا في إعداده له🥹.
0:23

اختصار لجميع سوالف نامجون في البث 🥹⭐️: - بدأ البث بعد فترة طويلة، واعتذر عن انتفاخ وجهه وقال إنه كان مستيقظًا منذ حوالي 3 ساعات فقط، وإنه كان مترددًا قليلًا لأنه لم يعرف ماذا يقول. -تحدث عن تهاني عيد ميلاده، وقال إنه لا يزال يشعر بالغرابة من كمية التهاني الكبيرة التي تصله 🥹. -شكر الارمي على جميع مشاريع عيد ميلاده، وقال إنه رأى كل شيء وكان حريصًا على أن يشكرهم بنفسه، خصوصًا الإعلانات واللوحات الموجودة في مواقف الحافلات. -قال إنه بعد عودته إلى كوريا يشعر وكأنه عاد إلى المنزل، وأنه سعيد برؤية أصدقائه وعائلته. -قال إنه يقضي وقته هذه الأيام بلعب البولينغ، كما أن القيادة أصبحت هواية له؛ يحب الخروج بالسيارة والقيادة لأنها تمنحه شعورًا بالراحة، وقال إنه ذهب إلى أماكن كثيرة. -سمح لمعجبة عمرها 12 عامًا بأن تتحدث معه بأسلوب غير رسمي، وقال لها أن تكون مرتاحة وأن تتعامل معه كصديق 🥹. -تحدث عن رغبته في الفصل بين RM وكيم نامجون؛ أي أن يترك العمل والموسيقى كعمل، وحياته الشخصية كحياة شخصية، حتى لا يستهلك العمل حياته بالكامل ويستطيع أن يعيش بشكل طبيعي. -قال إنه على وشك العودة إلى كتابة الموسيقى من جديد، وإنه يشعر بأن الوقت قد حان ليبدأ العمل عليها مرة أخرى. -تحدث عن الحفلات والأغاني القديمة، وقال إن رؤية الارمي وهم يغنون معهم أغانيهم القديمة، مثل Love Maze، تجعله يشعر بأن كل ما فعلوه حتى الآن لم يذهب سُدًى، وأن تلك الأشياء ما زالت تؤثر فيه حتى الآن. -قال إنه يأمل أن يتمكن من لقاء الارمي في أكبر عدد ممكن من الأماكن والقارات، وأن يلتقي بهم في كل مكان. -وفي النهاية، قال إنه سيذهب إلى المنزل غدًا ليتناول حساء الأعشاب البحرية الذي أعدته له والدته لأنها كانت ترغب كثيرًا في إعداده له🥹.

ران 𝑺𝑾𝑰𝑴

44,280 Aufrufe • vor 1 Tag

"ذا ميز" (The Miz) عن قصة استبعاده من غرفة تبديل الملابس في بداياته: ذا ميز (The Miz): ​"كنت جالساً في غرفة تبديل الملابس، أتناول قطعة دجاج فوق حقيبة أحدهم. فجأة دخل أحد المصارعين ونظر إليّ بحدة وقال: (يا رجل، أنت تأكل فوق حقيبتي! الفتات يتساقط في كل مكان!). ​ثم بدأ الجميع بالالتفاف حولي: (هل تأكل فوق حقائبنا؟ ألا تملك ذرة من الاحترام؟). ​بعدها استدعاني المصارع الذي صرخ عليّ وقال لي بصيغة الأمر: (أنت مطرود من غرفة تبديل الملابس. اخرج الآن، لا أريدك أن تبدل ملابسك هنا، أنت لست واحداً منا). ​لقد طُردت لمدة 6 أشهر كاملة! كنت أبدل ملابسي في الممرات، وفي 'مخازن أدوات التنظيف'. كان الأمر مهيناً جداً، لدرجة أنني كنت أستخدم حمامات الجمهور، وكان المشجعون ينظرون إليّ ويقولون: (أليس هذا هو ذا ميز؟ ماذا يفعل هنا؟)." ​مارك هنري (Mark Henry) - معلقاً على الواقعة: ​"لقد كان ميز منبوذاً تماماً. رأيته بعيني وهو يضع معداته في ممر ضيق بجوار حاويات القمامة ليرتدي ملابس المصارعة. لم يكن مسموحاً له حتى بلمس مقبض باب الغرفة. لقد كان اختباراً قاسياً جداً لصبره، والكثير من المصارعين في مكانه كانوا سيستسلمون ويغادرون الاتحاد فوراً، لكنه صمد." ​ذا ميز (يتحدث عن لحظة العودة): ​"بعد 6 أشهر، خضت مباراة ضد الأندرتيكر. بعد المباراة، ذهبت إليه مباشرة، فهو 'القائد' والكلمة الأولى والأخيرة له. قلت له: (سيدي، لقد كنت خارج الغرفة لـ 6 أشهر، لقد تعلمت درسي جيداً، وأريد فقط أن أظهر الاحترام للجميع هنا وأتعلم المهنة كما يجب). ​نظر إليّ الأندرتيكر بوقاره المعهود وقال كلمتين فقط: (يمكنك العودة للداخل الآن). ​في تلك اللحظة، شعرت وكأن جبلاً قد انزاح عن صدري. كانت تلك الكلمات بمثابة صك الغفران الذي سمح لي بأن أبدأ مسيرتي الحقيقية في WWE."
2:55

"ذا ميز" (The Miz) عن قصة استبعاده من غرفة تبديل الملابس في بداياته: ذا ميز (The Miz): ​"كنت جالساً في غرفة تبديل الملابس، أتناول قطعة دجاج فوق حقيبة أحدهم. فجأة دخل أحد المصارعين ونظر إليّ بحدة وقال: (يا رجل، أنت تأكل فوق حقيبتي! الفتات يتساقط في كل مكان!). ​ثم بدأ الجميع بالالتفاف حولي: (هل تأكل فوق حقائبنا؟ ألا تملك ذرة من الاحترام؟). ​بعدها استدعاني المصارع الذي صرخ عليّ وقال لي بصيغة الأمر: (أنت مطرود من غرفة تبديل الملابس. اخرج الآن، لا أريدك أن تبدل ملابسك هنا، أنت لست واحداً منا). ​لقد طُردت لمدة 6 أشهر كاملة! كنت أبدل ملابسي في الممرات، وفي 'مخازن أدوات التنظيف'. كان الأمر مهيناً جداً، لدرجة أنني كنت أستخدم حمامات الجمهور، وكان المشجعون ينظرون إليّ ويقولون: (أليس هذا هو ذا ميز؟ ماذا يفعل هنا؟)." ​مارك هنري (Mark Henry) - معلقاً على الواقعة: ​"لقد كان ميز منبوذاً تماماً. رأيته بعيني وهو يضع معداته في ممر ضيق بجوار حاويات القمامة ليرتدي ملابس المصارعة. لم يكن مسموحاً له حتى بلمس مقبض باب الغرفة. لقد كان اختباراً قاسياً جداً لصبره، والكثير من المصارعين في مكانه كانوا سيستسلمون ويغادرون الاتحاد فوراً، لكنه صمد." ​ذا ميز (يتحدث عن لحظة العودة): ​"بعد 6 أشهر، خضت مباراة ضد الأندرتيكر. بعد المباراة، ذهبت إليه مباشرة، فهو 'القائد' والكلمة الأولى والأخيرة له. قلت له: (سيدي، لقد كنت خارج الغرفة لـ 6 أشهر، لقد تعلمت درسي جيداً، وأريد فقط أن أظهر الاحترام للجميع هنا وأتعلم المهنة كما يجب). ​نظر إليّ الأندرتيكر بوقاره المعهود وقال كلمتين فقط: (يمكنك العودة للداخل الآن). ​في تلك اللحظة، شعرت وكأن جبلاً قد انزاح عن صدري. كانت تلك الكلمات بمثابة صك الغفران الذي سمح لي بأن أبدأ مسيرتي الحقيقية في WWE."

أبو يحيى

32,703 Aufrufe • vor 4 Monaten

ما الذي حدث في الأيام التي تسبق مباراة الريمونتادا ضد باريس في الكامب نو❓ 🗣️صامويل أومتيتي: بعد المباراة الأولى، أعلم أن كان لدينا مباراتان في الدوري قبل مباراة العودة. قال لنا إنريكي: سنغيّر التكتيك، سنغيّر الرسم الخططي — أتلتيكو وسيلتا فيغو، صحيح❓ نعم صحيح. سنلعب بثلاثي دفاع. قال لنا: سنستغل هاتين المباراتين للتحضير لمباراة باريس حسنًا، سنلعب بثلاثة خلفيين. الثلاثي الخلفي، وأجنحة الملعب هناك، ليسوا أظهرة..نيمار سيلعب كجناح نهائي هكذا قال: سنعمل على ثنائيات واحد ضد واحد، واحد ضد واحد، لا يهمني شيء آخر، واحد ضد واحد عملنا على بعض الجوانب التكتيكية وكان كل شيء واضحًا وفي الدوري فزنا والجميع كان يقول: نعم، لكن هذا ليس مثل باريس أتذكر أن لويس إنريكي كان قويًا جدًا. مدرب مذهل بالنسبة لي. جعلني أتطوّر كثيرًا في رؤيتي لكرة القدم وفي التفاصيل، لأنه يهتم بالتفاصيل بشكل لا يُصدّق. تدريباته التكتيكية من الأفضل التي رأيتها في حياتي. حرفيًا عبقري في التفاصيل كان قد حضّر كل شيء. عندما أقول كل شيء، أعني كل شيء، حتى إنك تشعر وكأنه حضّر مجريات المباراة قبل وقوعها قال لنا: لا تقلقوا، هم سجلوا أربعة. نحن قادرون على تسجيل ستة. لا تقلقوا هذا ما أدخله في عقولنا. كان مذهلًا. شعرت أن برشلونة كاملًا كان يؤمن أن الأمر ممكن. برشلونة كله… لم يكن هناك حتى "ربما". بل: نعم، الأمر ممكن نصل إلى يوم المباراة. الجميع هادئ وفي إسبانيا لا يوجد ذلك التوتر الموجود في غرف خلع الملابس في فرنسا. في فرنسا إذا ضحكت قبل المباراة يقولون: أنت لست في تركيزك هناك في برشلونة، رأيت شيئًا مختلفًا: اللاعبون هادئون، يضحكون، مسترخون حتى قبل المباراة، لا يوجد من يصرخ أو يضرب الجدران. في فرنسا يحدث ذلك كثيرًا. بالنسبة لي، غيّر هذا الأمر رؤيتي إنييستا، هادئ جدًا، يتحدث بصوت منخفض، ويقول: يا رفاق، نعرف ما علينا فعله. ندخل الملعب ونقوم باللازم في تلك المباراة كان الأمر مشابهًا. رغم أننا تلقّينا أربعة، كنت أراهم وأقول: يا إلهي، تلقّينا أربعة وأنتم هادئون هكذا؟ هذا هو المستوى العالي. حتى الصحافة الكتالونية كانت واثقة. كانوا يقولون: سيقومون بها. برشلونة سيفعلها نذهب الآن إلى المباراة نفسها.. مع تطور النتيجة وتراكم الأهداف، هل شعرت على أرض الملعب بالخوف لدى لاعبي باريس❓ هل شعرت بالارتباك❓ نعم، رأيت ذلك. ماركينيوس كان مثالًا واضحًا. كان يتراجع كثيرًا. وتياغو كذلك. رغم أني أحترمه كثيرًا.. تياغو سيلفا مثال أعلى بالنسبة لي لكن أعتقد أن باريس، لو أنهم جاؤوا للضغط العالي، لكانت المباراة مختلفة تمامًا أتذكر في بداية المباراة، كافاني أراد الضغط لكن الجميع كان يقول له: "ارجع". أتذكر ذلك جيدًا كنت أتوقع أنهم سيضغطون علينا فعلًا. لكنهم لم يفعلوا وفي النهاية، هذا أعطانا ثقة أكبر بدلًا من أن يربكنا أظن أن هذا هو السبب أن باريس لم يتمكن من العبور. لأنك إذا فزت 4-0 في الذهاب.. اضغط علينا قليلًا، سجّل هدفًا واحدًا.. تنتهي المباراة.. لكنهم لم يفعلوا هدف كافاني❓في تلك اللحظة، قلتَ لنفسك: انتهى كل شيء❓ لا، بصراحة لا. قلت: ستكون صعبة فقط حتى في الدقيقة 86 قبل ضربة نيمار، كنتَ تؤمن❓ نعم, لأن لويس إنريكي في المحاضرة قال: حتى لو سجلوا هدفًا، لدينا دقيقتان أو ثلاث لنُسجّل هدفين. لهذا أقول لكم: محاضرته أثّرت فيّ كثيرًا - كأنه كان يعلم كل شيء سيحدث قال لنا: لا تقلقوا. حتّى إن سجلوا، سنواصل. نستطيع تسجيل واحد، اثنين وهذا ما حدث بالفعل هل شاهدت بعض اللقطات المثيرة للجدل❓مثلاً: هل كان ماسكيرانو يستحق الطرد على دي ماريا❓ لو كانت الـVAR موجودة ربما لم ينتهِ اللقاء 6-1 لكن لا يمكن إعادة التاريخ.. لا أعلم. ربما كانت الأمور ستتغير. قد يكون لكن علينا الاعتراف أننا كنا محظوظين في بعض اللقطات نعم، صحيح، وقعنا في الجانب الإيجابي لكن بالنسبة لي، لم يكن الحظ هو العامل الأساسي، بل نحن من خلقنا ذلك الحظ بعد هدف كافاني، باريس كان لديه فرصة هائلة، وتير شتيغن تصدّى لها.. حتى مع هذا الوقت السيئ، هل كنتم ما زلتم تؤمنون خلال الدقائق العشر الأخيرة❓ نعم، هناك وقت ضعيف. هذا طبيعي. كل مباراة لها وقتها السيئ. هذا الهدف هبط بالملعب. الملعب كله صمت أتذكر أني التفتُّ خلال تنفيذ رمية تماس وقلت لنفسي: أين ذهب الجميع؟ لا صوت. لا شيء مع أن هذه المباراة كانت واحدة من المباريات الوحيدة التي شعرت فيها أن الملعب يتحرك، فعلاً يتحرك - الأجواء كانت خارقة في غرفة الملابس بعد المباراة.. كيف كان الوضع❓ كان جنونًا.. من أشعل الأجواء❓ الجميع. الجميع بدون استثناء ونيمار كان في حالة جنون لأنه لعب مباراة خارقة بل قال قبل المباراة: اليوم سأُسجّل ثنائية. سترون قالها حرفيًا وفعل ذلك تلك المباراة كانت كالحلم. كل ما كان يُقال، يتحقق
5:22

ما الذي حدث في الأيام التي تسبق مباراة الريمونتادا ضد باريس في الكامب نو❓ 🗣️صامويل أومتيتي: بعد المباراة الأولى، أعلم أن كان لدينا مباراتان في الدوري قبل مباراة العودة. قال لنا إنريكي: سنغيّر التكتيك، سنغيّر الرسم الخططي — أتلتيكو وسيلتا فيغو، صحيح❓ نعم صحيح. سنلعب بثلاثي دفاع. قال لنا: سنستغل هاتين المباراتين للتحضير لمباراة باريس حسنًا، سنلعب بثلاثة خلفيين. الثلاثي الخلفي، وأجنحة الملعب هناك، ليسوا أظهرة..نيمار سيلعب كجناح نهائي هكذا قال: سنعمل على ثنائيات واحد ضد واحد، واحد ضد واحد، لا يهمني شيء آخر، واحد ضد واحد عملنا على بعض الجوانب التكتيكية وكان كل شيء واضحًا وفي الدوري فزنا والجميع كان يقول: نعم، لكن هذا ليس مثل باريس أتذكر أن لويس إنريكي كان قويًا جدًا. مدرب مذهل بالنسبة لي. جعلني أتطوّر كثيرًا في رؤيتي لكرة القدم وفي التفاصيل، لأنه يهتم بالتفاصيل بشكل لا يُصدّق. تدريباته التكتيكية من الأفضل التي رأيتها في حياتي. حرفيًا عبقري في التفاصيل كان قد حضّر كل شيء. عندما أقول كل شيء، أعني كل شيء، حتى إنك تشعر وكأنه حضّر مجريات المباراة قبل وقوعها قال لنا: لا تقلقوا، هم سجلوا أربعة. نحن قادرون على تسجيل ستة. لا تقلقوا هذا ما أدخله في عقولنا. كان مذهلًا. شعرت أن برشلونة كاملًا كان يؤمن أن الأمر ممكن. برشلونة كله… لم يكن هناك حتى "ربما". بل: نعم، الأمر ممكن نصل إلى يوم المباراة. الجميع هادئ وفي إسبانيا لا يوجد ذلك التوتر الموجود في غرف خلع الملابس في فرنسا. في فرنسا إذا ضحكت قبل المباراة يقولون: أنت لست في تركيزك هناك في برشلونة، رأيت شيئًا مختلفًا: اللاعبون هادئون، يضحكون، مسترخون حتى قبل المباراة، لا يوجد من يصرخ أو يضرب الجدران. في فرنسا يحدث ذلك كثيرًا. بالنسبة لي، غيّر هذا الأمر رؤيتي إنييستا، هادئ جدًا، يتحدث بصوت منخفض، ويقول: يا رفاق، نعرف ما علينا فعله. ندخل الملعب ونقوم باللازم في تلك المباراة كان الأمر مشابهًا. رغم أننا تلقّينا أربعة، كنت أراهم وأقول: يا إلهي، تلقّينا أربعة وأنتم هادئون هكذا؟ هذا هو المستوى العالي. حتى الصحافة الكتالونية كانت واثقة. كانوا يقولون: سيقومون بها. برشلونة سيفعلها نذهب الآن إلى المباراة نفسها.. مع تطور النتيجة وتراكم الأهداف، هل شعرت على أرض الملعب بالخوف لدى لاعبي باريس❓ هل شعرت بالارتباك❓ نعم، رأيت ذلك. ماركينيوس كان مثالًا واضحًا. كان يتراجع كثيرًا. وتياغو كذلك. رغم أني أحترمه كثيرًا.. تياغو سيلفا مثال أعلى بالنسبة لي لكن أعتقد أن باريس، لو أنهم جاؤوا للضغط العالي، لكانت المباراة مختلفة تمامًا أتذكر في بداية المباراة، كافاني أراد الضغط لكن الجميع كان يقول له: "ارجع". أتذكر ذلك جيدًا كنت أتوقع أنهم سيضغطون علينا فعلًا. لكنهم لم يفعلوا وفي النهاية، هذا أعطانا ثقة أكبر بدلًا من أن يربكنا أظن أن هذا هو السبب أن باريس لم يتمكن من العبور. لأنك إذا فزت 4-0 في الذهاب.. اضغط علينا قليلًا، سجّل هدفًا واحدًا.. تنتهي المباراة.. لكنهم لم يفعلوا هدف كافاني❓في تلك اللحظة، قلتَ لنفسك: انتهى كل شيء❓ لا، بصراحة لا. قلت: ستكون صعبة فقط حتى في الدقيقة 86 قبل ضربة نيمار، كنتَ تؤمن❓ نعم, لأن لويس إنريكي في المحاضرة قال: حتى لو سجلوا هدفًا، لدينا دقيقتان أو ثلاث لنُسجّل هدفين. لهذا أقول لكم: محاضرته أثّرت فيّ كثيرًا - كأنه كان يعلم كل شيء سيحدث قال لنا: لا تقلقوا. حتّى إن سجلوا، سنواصل. نستطيع تسجيل واحد، اثنين وهذا ما حدث بالفعل هل شاهدت بعض اللقطات المثيرة للجدل❓مثلاً: هل كان ماسكيرانو يستحق الطرد على دي ماريا❓ لو كانت الـVAR موجودة ربما لم ينتهِ اللقاء 6-1 لكن لا يمكن إعادة التاريخ.. لا أعلم. ربما كانت الأمور ستتغير. قد يكون لكن علينا الاعتراف أننا كنا محظوظين في بعض اللقطات نعم، صحيح، وقعنا في الجانب الإيجابي لكن بالنسبة لي، لم يكن الحظ هو العامل الأساسي، بل نحن من خلقنا ذلك الحظ بعد هدف كافاني، باريس كان لديه فرصة هائلة، وتير شتيغن تصدّى لها.. حتى مع هذا الوقت السيئ، هل كنتم ما زلتم تؤمنون خلال الدقائق العشر الأخيرة❓ نعم، هناك وقت ضعيف. هذا طبيعي. كل مباراة لها وقتها السيئ. هذا الهدف هبط بالملعب. الملعب كله صمت أتذكر أني التفتُّ خلال تنفيذ رمية تماس وقلت لنفسي: أين ذهب الجميع؟ لا صوت. لا شيء مع أن هذه المباراة كانت واحدة من المباريات الوحيدة التي شعرت فيها أن الملعب يتحرك، فعلاً يتحرك - الأجواء كانت خارقة في غرفة الملابس بعد المباراة.. كيف كان الوضع❓ كان جنونًا.. من أشعل الأجواء❓ الجميع. الجميع بدون استثناء ونيمار كان في حالة جنون لأنه لعب مباراة خارقة بل قال قبل المباراة: اليوم سأُسجّل ثنائية. سترون قالها حرفيًا وفعل ذلك تلك المباراة كانت كالحلم. كل ما كان يُقال، يتحقق

FCB World

145,863 Aufrufe • vor 10 Monaten

عام 2007، اشتهرت لطمية "أخاف من أعوفك" بصوت الرادود باسم الكربلائي، ورددها الملايين، وانتشر فيديو للمطرب اللبناني ملحم زين وهو يرددها. لكن بعد سنوات، ومع الخلاف الذي وقع بين الرادود وشاعر القصيدة، اختفت من القناة الرسمية للرادود بعد حذفها مع بقية أعمال الشاعر. لكن، كيف وُلدت هذه القصيدة وتحولت إلى واحدة من أشهر القصائد الحسينية؟ في الكويت، كان الشاعر جابر الكاظمي والرادود باسم الكربلائي يحييان مجلس عزاء، وعندما أنهيا مجلس اليوم الأول طلب الكربلائي من الكاظمي أن يكتب له قصيدة لليوم التالي. جلسا يستمعان إلى بعض الألحان حتى استقر اختيارهما على لحن معين. وفي تلك اللحظة، أمسك الكاظمي القلم وكتب المستهل: "أخاف أشتكيلك.. وأعذب دليلك، وأريد بدموعي أبرد غليلك". والمستهل هو مطلع القصيدة الذي يستمر الرادود والمشاركون أثناء العزاء في ترديده طوال اللطمية بين مقطع وآخر. فأُعجب باسم الكربلائي بالمستهل كثيراً، بحسب ما يروي الكاظمي في مقابلة تلفزيونية. كانت الساعة قد تجاوزت الثانية بعد منتصف الليل حين افترق الاثنان. لكن الكاظمي لم يخلد إلى النوم؛ فشيء ما دفعه لإكمال القصيدة كاملة، فسهر ساعتين إضافيتين حتى أنجزها، ووضعها في المكتبة دون أن يخبر الكربلائي بشيء. في الصباح، وعلى مائدة الفطور، كان الكربلائي لا يزال مأخوذاً بالمستهل، يردده على أهله بفرح ظاهر، غير مدرك أن المفاجأة الحقيقية تنتظره بعد دقائق. فحين أنهيا الفطور، ظن الكربلائي أن الكاظمي يتوجه إلى المكتبة ليحضر ورقة يكملان عليها كتابة القصيدة معاً، فإذا به يعود بها مكتوبة كاملة! ليتفاجأ بها الكربلائي ويفرح بشدة. أما المستهل الأول فقد وضع بدلاً منه مستهلاً آخر مشابهاً له ليصبح: "أخاف من أعوفك". هكذا وُلدت واحدة من أشهر القصائد الحسينية التي ألقاها الكربلائي عام 2006 في الكويت، ثم سجلها في الاستوديو ونشرها عام 2007. في وقت لاحق، وبعد الخلاف غير المعروف الذي وقع بين الشاعر الكاظمي والرادود الكربلائي، قال الكاظمي إنه فوجئ ذات يوم بأن جميع قصائده التي كتبها لباسم الكربلائي قد حُذفت من قناة الأخير على اليوتيوب.
0:22

عام 2007، اشتهرت لطمية "أخاف من أعوفك" بصوت الرادود باسم الكربلائي، ورددها الملايين، وانتشر فيديو للمطرب اللبناني ملحم زين وهو يرددها. لكن بعد سنوات، ومع الخلاف الذي وقع بين الرادود وشاعر القصيدة، اختفت من القناة الرسمية للرادود بعد حذفها مع بقية أعمال الشاعر. لكن، كيف وُلدت هذه القصيدة وتحولت إلى واحدة من أشهر القصائد الحسينية؟ في الكويت، كان الشاعر جابر الكاظمي والرادود باسم الكربلائي يحييان مجلس عزاء، وعندما أنهيا مجلس اليوم الأول طلب الكربلائي من الكاظمي أن يكتب له قصيدة لليوم التالي. جلسا يستمعان إلى بعض الألحان حتى استقر اختيارهما على لحن معين. وفي تلك اللحظة، أمسك الكاظمي القلم وكتب المستهل: "أخاف أشتكيلك.. وأعذب دليلك، وأريد بدموعي أبرد غليلك". والمستهل هو مطلع القصيدة الذي يستمر الرادود والمشاركون أثناء العزاء في ترديده طوال اللطمية بين مقطع وآخر. فأُعجب باسم الكربلائي بالمستهل كثيراً، بحسب ما يروي الكاظمي في مقابلة تلفزيونية. كانت الساعة قد تجاوزت الثانية بعد منتصف الليل حين افترق الاثنان. لكن الكاظمي لم يخلد إلى النوم؛ فشيء ما دفعه لإكمال القصيدة كاملة، فسهر ساعتين إضافيتين حتى أنجزها، ووضعها في المكتبة دون أن يخبر الكربلائي بشيء. في الصباح، وعلى مائدة الفطور، كان الكربلائي لا يزال مأخوذاً بالمستهل، يردده على أهله بفرح ظاهر، غير مدرك أن المفاجأة الحقيقية تنتظره بعد دقائق. فحين أنهيا الفطور، ظن الكربلائي أن الكاظمي يتوجه إلى المكتبة ليحضر ورقة يكملان عليها كتابة القصيدة معاً، فإذا به يعود بها مكتوبة كاملة! ليتفاجأ بها الكربلائي ويفرح بشدة. أما المستهل الأول فقد وضع بدلاً منه مستهلاً آخر مشابهاً له ليصبح: "أخاف من أعوفك". هكذا وُلدت واحدة من أشهر القصائد الحسينية التي ألقاها الكربلائي عام 2006 في الكويت، ثم سجلها في الاستوديو ونشرها عام 2007. في وقت لاحق، وبعد الخلاف غير المعروف الذي وقع بين الشاعر الكاظمي والرادود الكربلائي، قال الكاظمي إنه فوجئ ذات يوم بأن جميع قصائده التي كتبها لباسم الكربلائي قد حُذفت من قناة الأخير على اليوتيوب.

عمار عصام Ammar Essam

34,079 Aufrufe • vor 2 Monaten

في غزة، الناس ما بتنسى اللي وقف معها حتى لو كان على بُعد آلاف الكيلومترات، وحتى لو كل اللي عمله إنه قال كلمتين في اللحظة الصح. اسمها أريانا هاميلتون. كانت بتشتغل في مطعم برغر كينغ بأمريكا، ولما زبون عرّف عن حاله إنه إسرائيلي، قالت له بعفوية: Free Palestine - فلسطين حرة. كلمتين كلفوها شغلها؛ برغر كينج طرد أريانا بعد الموقف، وتحولت قصتها خلال أيام لقضية متداولة بشكل واسع على مواقع التواصل. والحكاية ما خلصت عند باب المطعم. على الناحية الثانية من العالم، في غزة، المكان اللي قالت أريانا الكلمتين عشانه، كان في ناس متابعين وعارفين وحافظين الجميل. فنان فلسطيني وقف قدام حيطان بيت قصفته إسرائيل، وحوّل الحيط المهدّم إلى لوحة، ورسم عليه وجه أريانا هاميلتون. مش على جدار معرض فاخر ولا في شارع سياحي ولا وسط مدينة آمنة. على حيط بيت مقصوف في غزة. ورسمها وهو بيقول إن الصورة مش مجرد بورتريه؛ هي رسالة حب وتضامن من غزة لكل إنسان وقف معها ومع فلسطين. يمكن تكون أريانا خسرت شغلها عشان قالت فلسطين حرة، لكن في مكان بعيد عنها آلاف الكيلومترات، في ناس تحت القصف حفظوا اسمها. غزة، رغم كل اللي فيها، لسه عندها وقت تقول للناس: إحنا ما بننسى. ما بننسى اللي رفع علمنا. ما بننسى اللي حكى عنا لما كان السكوت أسهل. ما بننسى اللي خاطر بشغله أو سمعته أو مستقبله عشان يقول إن الفلسطيني كمان إله حق يعيش بحرية. والأجمل في المشهد كله؟ إن أهل غزة ما رسموا أريانا على جدار سليم رسموها على ركام بيت قصفته إسرائيل. وكأن الحيط نفسه بيحكي: قصفوا البيت.. بس ما قدروا يقصفوا الحكاية. وهذا يمكن أكثر إشي ما فهموه عن غزة: إحنا شعب بنحفظ الوجوه اللي وقفت معنا. يمكن ما نقدر نرد الجميل بمال، ولا بهدية، ولا حتى برسالة توصل لصاحبها لكن بنقدر ناخد حيط ظل واقف من بيت مهدوم، ونرسم عليه وجه إنسانة قالت يومًا: Free Palestine
0:32

في غزة، الناس ما بتنسى اللي وقف معها حتى لو كان على بُعد آلاف الكيلومترات، وحتى لو كل اللي عمله إنه قال كلمتين في اللحظة الصح. اسمها أريانا هاميلتون. كانت بتشتغل في مطعم برغر كينغ بأمريكا، ولما زبون عرّف عن حاله إنه إسرائيلي، قالت له بعفوية: Free Palestine - فلسطين حرة. كلمتين كلفوها شغلها؛ برغر كينج طرد أريانا بعد الموقف، وتحولت قصتها خلال أيام لقضية متداولة بشكل واسع على مواقع التواصل. والحكاية ما خلصت عند باب المطعم. على الناحية الثانية من العالم، في غزة، المكان اللي قالت أريانا الكلمتين عشانه، كان في ناس متابعين وعارفين وحافظين الجميل. فنان فلسطيني وقف قدام حيطان بيت قصفته إسرائيل، وحوّل الحيط المهدّم إلى لوحة، ورسم عليه وجه أريانا هاميلتون. مش على جدار معرض فاخر ولا في شارع سياحي ولا وسط مدينة آمنة. على حيط بيت مقصوف في غزة. ورسمها وهو بيقول إن الصورة مش مجرد بورتريه؛ هي رسالة حب وتضامن من غزة لكل إنسان وقف معها ومع فلسطين. يمكن تكون أريانا خسرت شغلها عشان قالت فلسطين حرة، لكن في مكان بعيد عنها آلاف الكيلومترات، في ناس تحت القصف حفظوا اسمها. غزة، رغم كل اللي فيها، لسه عندها وقت تقول للناس: إحنا ما بننسى. ما بننسى اللي رفع علمنا. ما بننسى اللي حكى عنا لما كان السكوت أسهل. ما بننسى اللي خاطر بشغله أو سمعته أو مستقبله عشان يقول إن الفلسطيني كمان إله حق يعيش بحرية. والأجمل في المشهد كله؟ إن أهل غزة ما رسموا أريانا على جدار سليم رسموها على ركام بيت قصفته إسرائيل. وكأن الحيط نفسه بيحكي: قصفوا البيت.. بس ما قدروا يقصفوا الحكاية. وهذا يمكن أكثر إشي ما فهموه عن غزة: إحنا شعب بنحفظ الوجوه اللي وقفت معنا. يمكن ما نقدر نرد الجميل بمال، ولا بهدية، ولا حتى برسالة توصل لصاحبها لكن بنقدر ناخد حيط ظل واقف من بيت مهدوم، ونرسم عليه وجه إنسانة قالت يومًا: Free Palestine

Khaled Safi خالد صافي

12,584 Aufrufe • vor 1 Monat

الذكاء الفني مش لأي حد😎 للعالميين وبس😉 في لقاء للأديب العالمي نجيب محفوظ مع المذيع مفيد فوزي والحديث عن أحمد عدوية رد العالمي نجيب محفوظ على المذيع ردود عبقرية غير متوقعة: "إنك تُسُر مجموعة كبيرة من البشر، دا شيء مش قليل في هذا الزمان - معقول بينافقوه الشعب دا كله - الكلام المش معقول دا له معنى كبير ميصحش يفوتك" لكن للاسف عبارات أستاذنا الكبير نجيب محفوظ فاتت أستاذ مفيد و غيره من الأساتذة غير (المفيدين) في بلدنا. كان واضح من تعبيرات أستاذ مفيد فوزي (المعروف عنه الذائقة المحدودة وطرح الأسئلة الاستنكارية الاستفزازية - مع كونه فيروزي الهوى صرف) إنه هو شخصيا كان مستفز من إجابات نجيب محفوظ الهادئة المرحة الصادرة بالطبعة المصرية الأصيلة الفرازة والمعجبة بفن عدوية الله يرحمه على عكس أستاذ مفيد اللي كان عايز ينتزع منه تصريحات تُدين الفن الشعبي وتعمله "تريند" على مانشيتات الجرايد في التسعينات. عدوية اللي بداية ظهوره في السبعينات للوسط الفني والثقافي طبعا كانت صادمة وجدلية، لإن برغم انطلاقته الكبيرة والنقلة الموسيقية الخطيرة اللي شكلها ظهوره، وتأثير كلماته التي تبدو شعبية بسيطة ولكنها في الواقع كانت فخ عميق لاختيارات من حضروا من بعده، مقدرش يستوعبه فنانين كتير. لكن الفنان العبقري عبدالحليم حافظ احتضنه وقدمه لانه اعتبره ظاهرة من ظواهر الفن اللي دائما بتفرز الجديد ومينفعش حد يقف امام الطوفان. حكى أحمد عدوية عن العندليب الأسمر عبد الحليم حافظ، اللي غنى أغنيته الشهيرة “السح إدح إمبو” في آحد الأفراح. وقال إنه التقى الراحل عبد الحليم حافظ أكثر من مرة، وفي مرة طلب منه مقابلته في منزله ليغني مجموعة من الأغاني منها "كركشنجي" التي نالت إعجابه، وقال له "حفظتها ازاي دي". مش بس كدة دا طلب منه الغناء عنده في بيته بصحبة 4 من الموسيقيين كل شهر مرة أو مرتين. اتكررت نفس الانتقادات اللاذعة مع ظهور المطرب الشعبي حكيم، وصادفت عيد ميلاد الاستاذ نجيب حضر إليه مجموعة من المثقفين والفنانيين وجابوا له حكيم مفاجاة للإحتفاء بيه،. فشتكى له حكيم من الهجوم الكاسح عليه من المثقفين وبعض الفنانين الكبار. فكانت نصيحة نجيب للمطرب الشاب أيامها إنه يتمرمغ في تراب المحلية عشان يوصل للعالمية. ويبدو إن حكيم أخد النصيحة بجدية واشتغل على نفسه عشان نشوفه بيغني على مسرح نوبل في 2006 أغانيه الشعبية بلهجة مصرية حديثة وألحان صاخبة حظيت بتفاعل وإعجاب كبير من جمهور حفل توزيع جوايز أعلى جائزة علمية وثقافية بيحضرها كريم دي لا كريم المجتمع العالمي وحرفيا كسر الدنيا في مدينة ستوكهولم السويدية، واحدة من أكثر عواصم العالم هدوءا وسماعا للموسيقى الكلاسيك الغربية- حكيم رقصهم على واحدة ونص وهتشوفوا التفاعل الكبير من الجمهور من مختلف الجنسيات في الفيديو المرفق بالبوست. اتعمل له مؤتمر تكريم بمناسبة مشاركته على مسرح نوبل، كان أحد متحدثي المنصة الفنان العالمي عمر الشريف اللي افتخر بيه وعاد على مسامع الحاضرين نفس جملة العالمي نجيب محفوظ بعد وفاته بكام شهر "الفنان لما يبقى محلي وموهوب يبقى عالمي ونجيب محفوظ أكبر واحد عالمي فينا في مصر من غير ما يقول حاجة بالإنجليزي او الفرنساوي، والنهاردة عندي ابني حكيم فنان موهوب عالمي" حكيم حكى الواقعة في لقاءه مع الاعلامي ابراهيم المنيسي في برنامج العراب في 2013: متمسك بالجمل الفلكلورية المصرية شديدة الأصالة "السهل الممتنع" وعيني على العالمية لان في تصريح له قال عن مسيرته "غنيت في كل البلاد ، وإذا ذُكرت موسيقى العالم العربي في الوسط الفني العالمي ، هيتذكر اسم حكيم" حكيم العالمي تالت مطرب مصري يغني على مسرح الأولمبيا بعد أم كلثوم وعبدالحليم حافظ في سبتمبر 2017، والمطرب المصري الوحيد اللي بيغني بالموسيقى العربية بكلمات مصرية وألحان وإيقاعات سريعة بتعبر عن السياق الزمني المعاصر اللي اختاروه يغنى في حفل توزيع جوايز نوبل. ١-تابع #شيرين_هلال
1:37

الذكاء الفني مش لأي حد😎 للعالميين وبس😉 في لقاء للأديب العالمي نجيب محفوظ مع المذيع مفيد فوزي والحديث عن أحمد عدوية رد العالمي نجيب محفوظ على المذيع ردود عبقرية غير متوقعة: "إنك تُسُر مجموعة كبيرة من البشر، دا شيء مش قليل في هذا الزمان - معقول بينافقوه الشعب دا كله - الكلام المش معقول دا له معنى كبير ميصحش يفوتك" لكن للاسف عبارات أستاذنا الكبير نجيب محفوظ فاتت أستاذ مفيد و غيره من الأساتذة غير (المفيدين) في بلدنا. كان واضح من تعبيرات أستاذ مفيد فوزي (المعروف عنه الذائقة المحدودة وطرح الأسئلة الاستنكارية الاستفزازية - مع كونه فيروزي الهوى صرف) إنه هو شخصيا كان مستفز من إجابات نجيب محفوظ الهادئة المرحة الصادرة بالطبعة المصرية الأصيلة الفرازة والمعجبة بفن عدوية الله يرحمه على عكس أستاذ مفيد اللي كان عايز ينتزع منه تصريحات تُدين الفن الشعبي وتعمله "تريند" على مانشيتات الجرايد في التسعينات. عدوية اللي بداية ظهوره في السبعينات للوسط الفني والثقافي طبعا كانت صادمة وجدلية، لإن برغم انطلاقته الكبيرة والنقلة الموسيقية الخطيرة اللي شكلها ظهوره، وتأثير كلماته التي تبدو شعبية بسيطة ولكنها في الواقع كانت فخ عميق لاختيارات من حضروا من بعده، مقدرش يستوعبه فنانين كتير. لكن الفنان العبقري عبدالحليم حافظ احتضنه وقدمه لانه اعتبره ظاهرة من ظواهر الفن اللي دائما بتفرز الجديد ومينفعش حد يقف امام الطوفان. حكى أحمد عدوية عن العندليب الأسمر عبد الحليم حافظ، اللي غنى أغنيته الشهيرة “السح إدح إمبو” في آحد الأفراح. وقال إنه التقى الراحل عبد الحليم حافظ أكثر من مرة، وفي مرة طلب منه مقابلته في منزله ليغني مجموعة من الأغاني منها "كركشنجي" التي نالت إعجابه، وقال له "حفظتها ازاي دي". مش بس كدة دا طلب منه الغناء عنده في بيته بصحبة 4 من الموسيقيين كل شهر مرة أو مرتين. اتكررت نفس الانتقادات اللاذعة مع ظهور المطرب الشعبي حكيم، وصادفت عيد ميلاد الاستاذ نجيب حضر إليه مجموعة من المثقفين والفنانيين وجابوا له حكيم مفاجاة للإحتفاء بيه،. فشتكى له حكيم من الهجوم الكاسح عليه من المثقفين وبعض الفنانين الكبار. فكانت نصيحة نجيب للمطرب الشاب أيامها إنه يتمرمغ في تراب المحلية عشان يوصل للعالمية. ويبدو إن حكيم أخد النصيحة بجدية واشتغل على نفسه عشان نشوفه بيغني على مسرح نوبل في 2006 أغانيه الشعبية بلهجة مصرية حديثة وألحان صاخبة حظيت بتفاعل وإعجاب كبير من جمهور حفل توزيع جوايز أعلى جائزة علمية وثقافية بيحضرها كريم دي لا كريم المجتمع العالمي وحرفيا كسر الدنيا في مدينة ستوكهولم السويدية، واحدة من أكثر عواصم العالم هدوءا وسماعا للموسيقى الكلاسيك الغربية- حكيم رقصهم على واحدة ونص وهتشوفوا التفاعل الكبير من الجمهور من مختلف الجنسيات في الفيديو المرفق بالبوست. اتعمل له مؤتمر تكريم بمناسبة مشاركته على مسرح نوبل، كان أحد متحدثي المنصة الفنان العالمي عمر الشريف اللي افتخر بيه وعاد على مسامع الحاضرين نفس جملة العالمي نجيب محفوظ بعد وفاته بكام شهر "الفنان لما يبقى محلي وموهوب يبقى عالمي ونجيب محفوظ أكبر واحد عالمي فينا في مصر من غير ما يقول حاجة بالإنجليزي او الفرنساوي، والنهاردة عندي ابني حكيم فنان موهوب عالمي" حكيم حكى الواقعة في لقاءه مع الاعلامي ابراهيم المنيسي في برنامج العراب في 2013: متمسك بالجمل الفلكلورية المصرية شديدة الأصالة "السهل الممتنع" وعيني على العالمية لان في تصريح له قال عن مسيرته "غنيت في كل البلاد ، وإذا ذُكرت موسيقى العالم العربي في الوسط الفني العالمي ، هيتذكر اسم حكيم" حكيم العالمي تالت مطرب مصري يغني على مسرح الأولمبيا بعد أم كلثوم وعبدالحليم حافظ في سبتمبر 2017، والمطرب المصري الوحيد اللي بيغني بالموسيقى العربية بكلمات مصرية وألحان وإيقاعات سريعة بتعبر عن السياق الزمني المعاصر اللي اختاروه يغنى في حفل توزيع جوايز نوبل. ١-تابع #شيرين_هلال

Sherin Helal

28,615 Aufrufe • vor 1 Jahr

الجبل والفأر: حتى الداعية البروفسور زغلول النجار فسّقوه وبدّعوه! ——————— كتب دعائي مكلّف من #الإسلاموفوبيا_السعودية بالطعن في علماء الإسلام ودعاته، اسمه ع. الجديع، عن الدكتور زغلول النجار، عالم الجيولوجيا ورائد الإعجاز العلمي في القرآن والسنّة، الذي تُوفّي، الأحد، في عمّان، ما يلي (بتصرّف اقتضاه الاختصار وحُسن الصياغة): “توفي زغلول النجار، ولا إشكال في الترحم على موتى المسلمين، لكنّ قوماً جعلوا موته تسويغاً لباطل نشره. كان يحرّف آيات القرآن بزعم تأويلها، ويحملها على المخترعات العصرية، ويستخرج من معانيها ما ليس منها، بل حرّف العلم ليتوافق مع ما يقول. ثمّة من قال إنه عالم قضى عمره في نشر ما يسمّى “الإعجاز العلمي في القرآن”، لكن ما قام به لا يقل خطراً عن عمل الباطنية، فكيف غابت تلك “الاكتشافات" عن الصحابة، أم أنهم عطّلوا دلالات الآيات، أم جهلوا معانيها، أم أن إيمانهم لم يكن مثل إيمان النجار الذي كان يكذب عياناً ويفتي في الدين بغير علم. سنجد الإخوان يرفعون شأنه لأنه منهم، وهم الذين لا يترحمون على كبار العلماء حين يخالفونهم”. إلامَ يشير هذا التطاول؟ 🔻إلى اتهام الدكتور النجار في دينه وإيمانه، وهو خطاب إقصائي يستبطن التكفير، وقد مرد عليه القوم، لنزع الشرعية عن علماء الدين ودعاته، باسم العقيدة، التي تعني أي شيء إلا عقيدة الحنيفية السمحة. 🔻ما أسباب التطاول؟ أبرزها: الإعجاز العلمي في القرآن والسّنّة الذي قرّرت #السعودية ذات يوم أن تنأى عنه بعد أن كانت تتبنّاه. كانت إلى عهد قريب تحتضن هيئة عالمية خاصّة بالإعجاز العلمي، منضويةً تحت رابطة العالم الإسلامي، لكن الرابطة جمّدت نشاطها قبل بضع سنوات، وأغلقت موقعها ويبدو أنّ الهيئة اتجهت بعد ذلك إلى العمل مع المجلس العالمي للدعوة والإغاثة في مصر. في أعقاب هذا التطوّر، شرعت منصّات وحسابات سعودية في مهاجمة الإعجاز العلمي، والسخرية من علمائه وباحثيه. قناة #العربية مثلاً شنّت حملة عليه، توّجتها باستضافة خالد منتصر، مصري من تيّارها الإسلاموفوبي، ليتطاول على القرآن، ويصفه بكتاب عادي لا تناسب حقائقه العلمية سوى العصر الذي نزل فيه، زاعماً أنّ ما فيه من إشارات علمية كانت موجودة قبله في الشعر الجاهلي، ساخراً من أحاديث صحيحة كحديث الحبّة السوداء، وحديث بول الإبل، مهاجماً روّاد الإعجاز العلمي، بل مستهزئاً بأستاذ مصري في كليّة الطب وجد في بحث له أن الاعتكاف يساعد على تخفيف الصداع. في 22 تموز/يوليو 2023، ظهر في موقع “العربية” منشور بعنوان “ترويج الأحاديث الضعيفة”، لشخص إسلاموفوبي اسمه ناصر الحزيمي، يصف فيه الإعجاز العلمي في الحديث النبوي بـ “الهوس الذي أصاب الأمّة بسبب مشروع الإسلام السياسي”، ساخراً من “الطب النبوي”، مكذّباً قول النبي ﷺ الثابت في الصحيحين: “عليكم بهذه الحبّة السوداء، فإنّ فيها شفاءً من كل داء”، زاعماً أن تناولها يتعارض مع أدوية السرطان، لكن ثمّة “ثرثرة غير علمية عند جماعات الصحوة” خلاصتُها أنها من “معجزات النبي”، بحسب تعبيره (ورد اسم النبي ﷺ في المنشور من غير صلاةٍ عليه، فلا أنفَ في الأرض أرغمُ من أنوفهم). في نيسان/أبريل 2024، استغلت “العربية” وفاة الداعية والسياسي المجاهد، الشيخ عبد المجيد الزنداني، لتسخر من أبحاثه في الطب المستوحاة من النبوّة، وقد تجاهل ما يُسمّى “الإعلام” السعودي خبر وفاة الشيخ، بما فيه #العربية و #جريدة_الشرق_الأوسط و #عكاظ. 🔻ولا ريب أن القوم، إلى جانب ضيقهم بالإعجاز العلمي في الكتاب والسنّة، ضائقون ذرعاً بتشديد النجّار على حتمية الجهاد لتحرير فلسطين، وتأكيده الربطَ بين #المسجد_الحرام و #المسجد_الأقصى، وغنيٌّ عن القول إنّهم يعادون كلّ ذلك، فهم من يروّج “حلّ الدولتين”، ويردّد: “فلسطين ليست قضيتي”. 🔻ما أثر هذه الإساءة إلى العالم النجار؟ الجواب: ZERO! فمن المسيء حتى ينال من شيخٍ ذرّف على التسعين عاماً، قضاها في العلم والبحث والدعوة؟ شارك في تأسيس قسم الجيولوجيا في جامعات الملك سعود والملك فهد والكويت، درّس في جامعات في السعودية وقطر والكويت ومصر وأميركا وبريطانيا، عمل أستاذاً زائراً في جامعة كاليفورنيا بلوس أنجلس، كان مستشار التعليم العالي في المعهد العربي للتنمية بمدينة الخبر السعودية، كان مديراً لجامعة الأحقاف في اليمن، ومديراً لمعهد مارك فيلد للدراسات العليا في بريطانيا، ظلّ ربع قرن رئيساً للجنة الإعجاز العلمي في القرآن بالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بمصر، كان عضو هيئة التحكيم في جائزة اليابان الدولية للعلوم، أنتج أكثر من 45 كتاباً بالعربية والإنكليزية والفرنسية والألمانية، ونشر أكثر من 150 بحثاً، وأشرف على العشرات من رسائل الماجستير والدكتوراه، وغير ذلك مما لا يسعه الحصر هنا، ويشهد ببركة هذا الرجل. فمتى كان الفأر ينال من الجبل؟
7:17

الجبل والفأر: حتى الداعية البروفسور زغلول النجار فسّقوه وبدّعوه! ——————— كتب دعائي مكلّف من #الإسلاموفوبيا_السعودية بالطعن في علماء الإسلام ودعاته، اسمه ع. الجديع، عن الدكتور زغلول النجار، عالم الجيولوجيا ورائد الإعجاز العلمي في القرآن والسنّة، الذي تُوفّي، الأحد، في عمّان، ما يلي (بتصرّف اقتضاه الاختصار وحُسن الصياغة): “توفي زغلول النجار، ولا إشكال في الترحم على موتى المسلمين، لكنّ قوماً جعلوا موته تسويغاً لباطل نشره. كان يحرّف آيات القرآن بزعم تأويلها، ويحملها على المخترعات العصرية، ويستخرج من معانيها ما ليس منها، بل حرّف العلم ليتوافق مع ما يقول. ثمّة من قال إنه عالم قضى عمره في نشر ما يسمّى “الإعجاز العلمي في القرآن”، لكن ما قام به لا يقل خطراً عن عمل الباطنية، فكيف غابت تلك “الاكتشافات" عن الصحابة، أم أنهم عطّلوا دلالات الآيات، أم جهلوا معانيها، أم أن إيمانهم لم يكن مثل إيمان النجار الذي كان يكذب عياناً ويفتي في الدين بغير علم. سنجد الإخوان يرفعون شأنه لأنه منهم، وهم الذين لا يترحمون على كبار العلماء حين يخالفونهم”. إلامَ يشير هذا التطاول؟ 🔻إلى اتهام الدكتور النجار في دينه وإيمانه، وهو خطاب إقصائي يستبطن التكفير، وقد مرد عليه القوم، لنزع الشرعية عن علماء الدين ودعاته، باسم العقيدة، التي تعني أي شيء إلا عقيدة الحنيفية السمحة. 🔻ما أسباب التطاول؟ أبرزها: الإعجاز العلمي في القرآن والسّنّة الذي قرّرت #السعودية ذات يوم أن تنأى عنه بعد أن كانت تتبنّاه. كانت إلى عهد قريب تحتضن هيئة عالمية خاصّة بالإعجاز العلمي، منضويةً تحت رابطة العالم الإسلامي، لكن الرابطة جمّدت نشاطها قبل بضع سنوات، وأغلقت موقعها ويبدو أنّ الهيئة اتجهت بعد ذلك إلى العمل مع المجلس العالمي للدعوة والإغاثة في مصر. في أعقاب هذا التطوّر، شرعت منصّات وحسابات سعودية في مهاجمة الإعجاز العلمي، والسخرية من علمائه وباحثيه. قناة #العربية مثلاً شنّت حملة عليه، توّجتها باستضافة خالد منتصر، مصري من تيّارها الإسلاموفوبي، ليتطاول على القرآن، ويصفه بكتاب عادي لا تناسب حقائقه العلمية سوى العصر الذي نزل فيه، زاعماً أنّ ما فيه من إشارات علمية كانت موجودة قبله في الشعر الجاهلي، ساخراً من أحاديث صحيحة كحديث الحبّة السوداء، وحديث بول الإبل، مهاجماً روّاد الإعجاز العلمي، بل مستهزئاً بأستاذ مصري في كليّة الطب وجد في بحث له أن الاعتكاف يساعد على تخفيف الصداع. في 22 تموز/يوليو 2023، ظهر في موقع “العربية” منشور بعنوان “ترويج الأحاديث الضعيفة”، لشخص إسلاموفوبي اسمه ناصر الحزيمي، يصف فيه الإعجاز العلمي في الحديث النبوي بـ “الهوس الذي أصاب الأمّة بسبب مشروع الإسلام السياسي”، ساخراً من “الطب النبوي”، مكذّباً قول النبي ﷺ الثابت في الصحيحين: “عليكم بهذه الحبّة السوداء، فإنّ فيها شفاءً من كل داء”، زاعماً أن تناولها يتعارض مع أدوية السرطان، لكن ثمّة “ثرثرة غير علمية عند جماعات الصحوة” خلاصتُها أنها من “معجزات النبي”، بحسب تعبيره (ورد اسم النبي ﷺ في المنشور من غير صلاةٍ عليه، فلا أنفَ في الأرض أرغمُ من أنوفهم). في نيسان/أبريل 2024، استغلت “العربية” وفاة الداعية والسياسي المجاهد، الشيخ عبد المجيد الزنداني، لتسخر من أبحاثه في الطب المستوحاة من النبوّة، وقد تجاهل ما يُسمّى “الإعلام” السعودي خبر وفاة الشيخ، بما فيه #العربية و #جريدة_الشرق_الأوسط و #عكاظ. 🔻ولا ريب أن القوم، إلى جانب ضيقهم بالإعجاز العلمي في الكتاب والسنّة، ضائقون ذرعاً بتشديد النجّار على حتمية الجهاد لتحرير فلسطين، وتأكيده الربطَ بين #المسجد_الحرام و #المسجد_الأقصى، وغنيٌّ عن القول إنّهم يعادون كلّ ذلك، فهم من يروّج “حلّ الدولتين”، ويردّد: “فلسطين ليست قضيتي”. 🔻ما أثر هذه الإساءة إلى العالم النجار؟ الجواب: ZERO! فمن المسيء حتى ينال من شيخٍ ذرّف على التسعين عاماً، قضاها في العلم والبحث والدعوة؟ شارك في تأسيس قسم الجيولوجيا في جامعات الملك سعود والملك فهد والكويت، درّس في جامعات في السعودية وقطر والكويت ومصر وأميركا وبريطانيا، عمل أستاذاً زائراً في جامعة كاليفورنيا بلوس أنجلس، كان مستشار التعليم العالي في المعهد العربي للتنمية بمدينة الخبر السعودية، كان مديراً لجامعة الأحقاف في اليمن، ومديراً لمعهد مارك فيلد للدراسات العليا في بريطانيا، ظلّ ربع قرن رئيساً للجنة الإعجاز العلمي في القرآن بالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بمصر، كان عضو هيئة التحكيم في جائزة اليابان الدولية للعلوم، أنتج أكثر من 45 كتاباً بالعربية والإنكليزية والفرنسية والألمانية، ونشر أكثر من 150 بحثاً، وأشرف على العشرات من رسائل الماجستير والدكتوراه، وغير ذلك مما لا يسعه الحصر هنا، ويشهد ببركة هذا الرجل. فمتى كان الفأر ينال من الجبل؟

أحمد بن راشد بن سعيّد

19,953 Aufrufe • vor 10 Monaten

تفاصيل مادار في حيس والمخا مساء الاربعاء وصباح الخميس . فتحي بن لزرق منذ اللحظة الاولى لسير المعارك في البرح وحيس وغيرها من المناطق كنت اتابع ميدانيا وعبر الهاتف ووسائل الاتصال كافة مايحدث لحظة بلحظة . بدأت اولى النكسات بسقوط مواقع في منطقة حيس وهي مواقع تابعة للمقاومة الوطنية التي يقودها العميد طارق صالح . استقدمت قوات من عدن تحديدا قوات من الوية العمالقة ودرع الوطن واستعيدت المواقع القديمة وفوقها مواقع جديدة . قدمت قوات العمالقة والدرع عشرات الشهداء ومئات الجرحى وضربت افضل واقوى امثلة التضحية والفداء الى جانب قوات المقاومة الوطنية واسندتها بقوة. استمرت المعارك بين كر وفر في مناطق البرح ومحيطها ، ابلت جميع القوات بلاء حسنا رغم الهجوم الكبير والمنسق له من قبل الحوثيين. كانت واحدة من مشاكل القوات التي تقاتل الحوثيين انها مشكلة من اربعة اطراف المقاومة الوطنية - درع الوطن - العمالقة وقوات الوية المقاومة التهامية ولم يكن يجمع بين هذه القوات غرفة عمليات واحدة باستثناء تواصل محدود خصوصا مع القوات المستقدمة من عدن. ربما كان السبب ان وصول هذه القوات كان بشكل طارئ ومفاجئ ولم يكن مخططا اندلاع اي معارك في هذه الاماكن. استمرت المعارك في مناطق البرح ومقبنة وغيرها مع بعض التقدمات للحوثيين حتى عصر الاربعاء حيث انتشرت الاخبار بسقوط معسكر خالد في قبضة الميلشيات واستشهاد قائده وهذا ما اضفى حالة من التوتر الشديدة. عند السادسة من مساء الاربعاء حدثت الكارثة ، نداء عبر اللاسلكي قالت بعض المصادر انها كانت عملية اختراق حوثية لاتصالات المقاومة الوطنية يطالب القوات المنتشرة في حيس بالانسحاب الى المخا (رواية قالتها قيادة قوات المقاومة الوطنية). خلال اقل من ساعة سارعت القوات المتواجدة في الجبهة الامامية والتابعة للمقاومة الوطنية الى الانسحاب المباشر وهنا بدأت حالة من الذعر تسود جميع القوات المتواجدة هناك . فوجئت القوات المتواجدة في المخا بوصول القوات قادمة من حيس الى المخا والخوخة وهنا بدأت عمليات انسحاب غير مرتبة ولا مفهومة تجاه الطريق الواصلة صوب ذوباب وحدثت حالة من الذعر. سارعت جميع القوات بالانسحاب من المخا عقب انسحاب قوات المقاومة الوطنية ، حاولت بعض القيادات الميدانية اعادت بعض القوات لكن كانت حالة الاضطراب كبيرة بين صفوف الجنود . اجريت اتصال هاتفي بقيادات عسكرية في المخا عند الساعة الـ ١٠ من مساء الاربعاء وسالتهم عما يجري قالوا شيء غير مفهوم فوجئنا بالقوات تصلنا من حيس وعلى الفور جميع القوات من المخا انسحبت. وصول القوات المنسحبة من حيس وبسبب غياب قيادة حقيقة او غرفة عمليات مشتركة اوحى للجميع ان القوات المنسحبة من حيس تطاردها قوات كبيرة من الحوثيين وهو مالم يكن صحيحاً في المجمل . كانت القوات التابعة للمقاومة الوطنية اول من انسحب وتسببت بالارباك للقوات الاخرى. لم يهاجم الحوثيين حيس ولم يدخلوها الا بعد خروج القوات منها بثلاث ساعات كاملة . مع انسحاب القوات من المخا بادر الالاف من المدنيين بالخروج من المدينة وهذا لوحده اضفى مشهد رعب اخر تسبب بفرار ماتبقى من قوات . عند الرابعة فجرا كانت المخا خالية الا من بعض اطقم تبقت ببعض المواقع قبل ان تنسحب عند الخامسة فجرا. شهدت المخا فراغا امنيا وعسكريا مابين الخامسة صباحا والسابعة صباحا وحينما علمت ميلشيا الحوثي تقدمت ب ١٥ طقم من حيس ودخلت المخا دونما طلقت رصاصة واحدة . شرقا كانت القوات المنسحبة من المخا قد وصل اغلبها الى ذوباب واخرى تقدمت شرقا بشكل اوسع . تمكنت القيادات العسكرية من وقف زحف هذه القوات مجتمعة صوب عدن واعيد تجميعها ولكن المخا كانت قد سقطت بيد ميلشيا الحوثي. تفسيري الشخصي ماحدث فعل غير مفهوم حتى اللحظة لكنه في الاغلب غياب قيادة عسكرية حقيقة على الارض كان يمكن لها ان تتدارك الامر في لحظاته الاولى واعني هنا قيادة المقاومة الوطنية ولو انها تداركت بلاغ الانسحاب باللاسلكي لما حدث ماحدث. لا اميل لرواية اتهام اي طرف بالخيانة ولكن اميل الى ان بعض القيادات العسكرية في المقاومة الوطنية كان عليها اتخاذ اجراءات عسكرية اكبر وتوقع سيناريوهات مختلفة اشد وابشع مما حصل ولكنها لم تفعل خصوصا انها صاحبة الارض اما الدرع والعمالقة فرايتهم بيضاء اكتب هذه الشهادة لكي لايظل جزء من النص مفقود في حدث مهم في تاريخ اليمن. فتحي بن لزرق
3:21

تفاصيل مادار في حيس والمخا مساء الاربعاء وصباح الخميس . فتحي بن لزرق منذ اللحظة الاولى لسير المعارك في البرح وحيس وغيرها من المناطق كنت اتابع ميدانيا وعبر الهاتف ووسائل الاتصال كافة مايحدث لحظة بلحظة . بدأت اولى النكسات بسقوط مواقع في منطقة حيس وهي مواقع تابعة للمقاومة الوطنية التي يقودها العميد طارق صالح . استقدمت قوات من عدن تحديدا قوات من الوية العمالقة ودرع الوطن واستعيدت المواقع القديمة وفوقها مواقع جديدة . قدمت قوات العمالقة والدرع عشرات الشهداء ومئات الجرحى وضربت افضل واقوى امثلة التضحية والفداء الى جانب قوات المقاومة الوطنية واسندتها بقوة. استمرت المعارك بين كر وفر في مناطق البرح ومحيطها ، ابلت جميع القوات بلاء حسنا رغم الهجوم الكبير والمنسق له من قبل الحوثيين. كانت واحدة من مشاكل القوات التي تقاتل الحوثيين انها مشكلة من اربعة اطراف المقاومة الوطنية - درع الوطن - العمالقة وقوات الوية المقاومة التهامية ولم يكن يجمع بين هذه القوات غرفة عمليات واحدة باستثناء تواصل محدود خصوصا مع القوات المستقدمة من عدن. ربما كان السبب ان وصول هذه القوات كان بشكل طارئ ومفاجئ ولم يكن مخططا اندلاع اي معارك في هذه الاماكن. استمرت المعارك في مناطق البرح ومقبنة وغيرها مع بعض التقدمات للحوثيين حتى عصر الاربعاء حيث انتشرت الاخبار بسقوط معسكر خالد في قبضة الميلشيات واستشهاد قائده وهذا ما اضفى حالة من التوتر الشديدة. عند السادسة من مساء الاربعاء حدثت الكارثة ، نداء عبر اللاسلكي قالت بعض المصادر انها كانت عملية اختراق حوثية لاتصالات المقاومة الوطنية يطالب القوات المنتشرة في حيس بالانسحاب الى المخا (رواية قالتها قيادة قوات المقاومة الوطنية). خلال اقل من ساعة سارعت القوات المتواجدة في الجبهة الامامية والتابعة للمقاومة الوطنية الى الانسحاب المباشر وهنا بدأت حالة من الذعر تسود جميع القوات المتواجدة هناك . فوجئت القوات المتواجدة في المخا بوصول القوات قادمة من حيس الى المخا والخوخة وهنا بدأت عمليات انسحاب غير مرتبة ولا مفهومة تجاه الطريق الواصلة صوب ذوباب وحدثت حالة من الذعر. سارعت جميع القوات بالانسحاب من المخا عقب انسحاب قوات المقاومة الوطنية ، حاولت بعض القيادات الميدانية اعادت بعض القوات لكن كانت حالة الاضطراب كبيرة بين صفوف الجنود . اجريت اتصال هاتفي بقيادات عسكرية في المخا عند الساعة الـ ١٠ من مساء الاربعاء وسالتهم عما يجري قالوا شيء غير مفهوم فوجئنا بالقوات تصلنا من حيس وعلى الفور جميع القوات من المخا انسحبت. وصول القوات المنسحبة من حيس وبسبب غياب قيادة حقيقة او غرفة عمليات مشتركة اوحى للجميع ان القوات المنسحبة من حيس تطاردها قوات كبيرة من الحوثيين وهو مالم يكن صحيحاً في المجمل . كانت القوات التابعة للمقاومة الوطنية اول من انسحب وتسببت بالارباك للقوات الاخرى. لم يهاجم الحوثيين حيس ولم يدخلوها الا بعد خروج القوات منها بثلاث ساعات كاملة . مع انسحاب القوات من المخا بادر الالاف من المدنيين بالخروج من المدينة وهذا لوحده اضفى مشهد رعب اخر تسبب بفرار ماتبقى من قوات . عند الرابعة فجرا كانت المخا خالية الا من بعض اطقم تبقت ببعض المواقع قبل ان تنسحب عند الخامسة فجرا. شهدت المخا فراغا امنيا وعسكريا مابين الخامسة صباحا والسابعة صباحا وحينما علمت ميلشيا الحوثي تقدمت ب ١٥ طقم من حيس ودخلت المخا دونما طلقت رصاصة واحدة . شرقا كانت القوات المنسحبة من المخا قد وصل اغلبها الى ذوباب واخرى تقدمت شرقا بشكل اوسع . تمكنت القيادات العسكرية من وقف زحف هذه القوات مجتمعة صوب عدن واعيد تجميعها ولكن المخا كانت قد سقطت بيد ميلشيا الحوثي. تفسيري الشخصي ماحدث فعل غير مفهوم حتى اللحظة لكنه في الاغلب غياب قيادة عسكرية حقيقة على الارض كان يمكن لها ان تتدارك الامر في لحظاته الاولى واعني هنا قيادة المقاومة الوطنية ولو انها تداركت بلاغ الانسحاب باللاسلكي لما حدث ماحدث. لا اميل لرواية اتهام اي طرف بالخيانة ولكن اميل الى ان بعض القيادات العسكرية في المقاومة الوطنية كان عليها اتخاذ اجراءات عسكرية اكبر وتوقع سيناريوهات مختلفة اشد وابشع مما حصل ولكنها لم تفعل خصوصا انها صاحبة الارض اما الدرع والعمالقة فرايتهم بيضاء اكتب هذه الشهادة لكي لايظل جزء من النص مفقود في حدث مهم في تاريخ اليمن. فتحي بن لزرق

فتحي بن لزرق

674,249 Aufrufe • vor 1 Tag