Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

موضحا المخاطر التي يمرون بها بمدينة نيالا الدكتور محمد عبدالله عبد الرسول اختصاصي النساء والتوليد عبر نشر فيديو في صفحته يروي مامر به ويمر به البعض في مدينة نيالا

alimirghanisd's profile picture

Ali Mirghani

10,622 subscribers

18,427 görüntüleme • 4 ay önce •via X (Twitter)

LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

مقطع فيديو يُظهر قائدمليشيا الدعم السريع محمد حمدان دقلو (حميدتي) برفقة قائد مليشيا الحركة الشعبية \ شمال عبد العزيز الحلو يرجح أن التصوير تم في مدينة نيالا
0:38

مقطع فيديو يُظهر قائدمليشيا الدعم السريع محمد حمدان دقلو (حميدتي) برفقة قائد مليشيا الحركة الشعبية \ شمال عبد العزيز الحلو يرجح أن التصوير تم في مدينة نيالا

Yasser

243,686 görüntüleme • 11 ay önce

القوات المسلحة بمؤخرة الفرقة ١٦ مشاة - نيالا الموجودة بمدينة الفاشر تداهم أمس الإثنين أوكارا تتحصن بها مجموعات متسللة تتبع لمليشيا أسرة دقلو الإرها_بية في محيط المدينة حيث أهلكت عشرون عنصرا منها وإصابة ١٤ آخرين و ضبط أسلحة وذخائر - محيط مدينة الفاشر - ٢٢ أبريل ٢٠٢٥م. #فيديو #السودان #القوات_المسلحة_السودانية #المقاومة_الشعبية - تحت قيادة القوات المسلحة - نحن في الشدة بأس يتجلى #حرب_الكرامة #الذكرى_٦٩_للإستقلال #RapidSupportIsTerroristMilitia
1:31

القوات المسلحة بمؤخرة الفرقة ١٦ مشاة - نيالا الموجودة بمدينة الفاشر تداهم أمس الإثنين أوكارا تتحصن بها مجموعات متسللة تتبع لمليشيا أسرة دقلو الإرها_بية في محيط المدينة حيث أهلكت عشرون عنصرا منها وإصابة ١٤ آخرين و ضبط أسلحة وذخائر - محيط مدينة الفاشر - ٢٢ أبريل ٢٠٢٥م. #فيديو #السودان #القوات_المسلحة_السودانية #المقاومة_الشعبية - تحت قيادة القوات المسلحة - نحن في الشدة بأس يتجلى #حرب_الكرامة #الذكرى_٦٩_للإستقلال #RapidSupportIsTerroristMilitia

القوات المسلحة السودانية

29,034 görüntüleme • 1 yıl önce

*الكاميرا الفاضحة* *إعترافات الصندوق الأسود.... الإمارات في قلب المحرقة*: ▪︎ *​فجّر القائد الميداني لقوات النور قبة المنضم لحضن الوطن" "الطيب محمد موسى"، حقائق صادمة وثّقت التورط الإماراتي المباشر في تدمير السودان؛* ▪︎ *حيث كشف عن معسكرات تدريب لمليشيا الدعم السريع بمدينة "العين" تحت إشراف ضباط إماراتيين*. ▪︎ *ورحلات نقل منظمة للعتاد الحربي"المسيرات" ومرتزقة كولومبيين وصلوا نيالا عبر جسر جوي تقوده "أبوظبي" ويمر بمطارات تشاد وليبيا والصومال، ليؤكد بشهادته أن 90% من مراكز تدريب المليشيا تقع داخل الأراضي الإماراتية*. ▪︎ *في اعترافٍ يضع المجتمع الدولي أمام "أدلة دامغة" لتمويل وتخطيط الحرب من خارج الحدود.*
4:38

*الكاميرا الفاضحة* *إعترافات الصندوق الأسود.... الإمارات في قلب المحرقة*: ▪︎ *​فجّر القائد الميداني لقوات النور قبة المنضم لحضن الوطن" "الطيب محمد موسى"، حقائق صادمة وثّقت التورط الإماراتي المباشر في تدمير السودان؛* ▪︎ *حيث كشف عن معسكرات تدريب لمليشيا الدعم السريع بمدينة "العين" تحت إشراف ضباط إماراتيين*. ▪︎ *ورحلات نقل منظمة للعتاد الحربي"المسيرات" ومرتزقة كولومبيين وصلوا نيالا عبر جسر جوي تقوده "أبوظبي" ويمر بمطارات تشاد وليبيا والصومال، ليؤكد بشهادته أن 90% من مراكز تدريب المليشيا تقع داخل الأراضي الإماراتية*. ▪︎ *في اعترافٍ يضع المجتمع الدولي أمام "أدلة دامغة" لتمويل وتخطيط الحرب من خارج الحدود.*

أنيس منصور

14,943 görüntüleme • 3 ay önce

#قراء_الرياض الشيخ الدكتور صالح بن حمد الحواس - وفقه الله – من أئمة مدينة الرياض القدماء، وصِلَتُه بالإمامة بدأت في عام 1405هـ 1985م .. وكان عُمره حينها 15 عامًا، حيث ألْزَمَه شيخُه الشيخ الدكتور عبد العزيز بن صالح اللحيدان - رحمه الله – بالصلاة بالناس التراويح في مسجد سوق حجاب في حي النسيم شرق العاصمة، ولم يكُن حينها قد أكمل حِفْظَ القرآن الكريم .. وكان آنذاك يحفظ عند الشيخ المغربي محمد - رحمه الله - إمام مسجد الملك خالد في الحيّ نفسه، حيث حفظ عليه خمسة الأجزاء الأخيرة .. وكان يُنِيبه كثيرًا عنه في إمامة الصلاة، وأنابَه مرّةً عنه في خطبة الجمعة لمّا بلغ السابعة عشر عامًا .. في عام 1411هـ 1991م أتمَّ الشيخُ صالح حِفظَ القرآن كاملًا على الشيخ مساعد بن محمد المديفر - وفقه الله -، وفي عام 1412هـ 1992م عُيّنَ إمامًا وخطيبًا في جامع العباس بن عبد المطلب في حي النسيم، ولا يزال حتى الآن .. حَرِص الشيخُ – وفقه الله - خلال إمامته تلك السنين على خَتْم القرآن في صلاة التراويح، فكان أوّلَ الأمر يختم ليلة 29 من رمضان، ثم بدأ يختم ليلة 27، ثم استقرّ الأمر به أن يختم ليلة 23 .. وصار معروفًا في الحيّ أن ختمة الشيخ دائمًا تكون ليلة 23 من شهر رمضان المبارك في كلّ عام .. الشيخُ مِن مواليد مدينة بريدة بمنطقة القصيم، وانتقل مع العائلة إلى مدينة الرياض، وكان بها مقامُه، وأكمل دراسته النظامية فيها، وحصل على الماجستير من جامعة الملك سعود، والدكتوراه من جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية.. رَشّحه شيخُه الأستاذ الدكتور فالح الصغيّر، وشيخُه الشيخ الدكتور علي العبيد (وكيل رئاسة الحرم المدني) - وفقهما الله - للإمامة في المسجد النبوي، لكنّ طروفًا خاصّة حالَت دون ذلك.. للشيخ تلاوة جميلة مجوّدة، وترتيل خاشع، وهذا مقطع مِن تلاوته - وفقه الله -.
5:30

#قراء_الرياض الشيخ الدكتور صالح بن حمد الحواس - وفقه الله – من أئمة مدينة الرياض القدماء، وصِلَتُه بالإمامة بدأت في عام 1405هـ 1985م .. وكان عُمره حينها 15 عامًا، حيث ألْزَمَه شيخُه الشيخ الدكتور عبد العزيز بن صالح اللحيدان - رحمه الله – بالصلاة بالناس التراويح في مسجد سوق حجاب في حي النسيم شرق العاصمة، ولم يكُن حينها قد أكمل حِفْظَ القرآن الكريم .. وكان آنذاك يحفظ عند الشيخ المغربي محمد - رحمه الله - إمام مسجد الملك خالد في الحيّ نفسه، حيث حفظ عليه خمسة الأجزاء الأخيرة .. وكان يُنِيبه كثيرًا عنه في إمامة الصلاة، وأنابَه مرّةً عنه في خطبة الجمعة لمّا بلغ السابعة عشر عامًا .. في عام 1411هـ 1991م أتمَّ الشيخُ صالح حِفظَ القرآن كاملًا على الشيخ مساعد بن محمد المديفر - وفقه الله -، وفي عام 1412هـ 1992م عُيّنَ إمامًا وخطيبًا في جامع العباس بن عبد المطلب في حي النسيم، ولا يزال حتى الآن .. حَرِص الشيخُ – وفقه الله - خلال إمامته تلك السنين على خَتْم القرآن في صلاة التراويح، فكان أوّلَ الأمر يختم ليلة 29 من رمضان، ثم بدأ يختم ليلة 27، ثم استقرّ الأمر به أن يختم ليلة 23 .. وصار معروفًا في الحيّ أن ختمة الشيخ دائمًا تكون ليلة 23 من شهر رمضان المبارك في كلّ عام .. الشيخُ مِن مواليد مدينة بريدة بمنطقة القصيم، وانتقل مع العائلة إلى مدينة الرياض، وكان بها مقامُه، وأكمل دراسته النظامية فيها، وحصل على الماجستير من جامعة الملك سعود، والدكتوراه من جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية.. رَشّحه شيخُه الأستاذ الدكتور فالح الصغيّر، وشيخُه الشيخ الدكتور علي العبيد (وكيل رئاسة الحرم المدني) - وفقهما الله - للإمامة في المسجد النبوي، لكنّ طروفًا خاصّة حالَت دون ذلك.. للشيخ تلاوة جميلة مجوّدة، وترتيل خاشع، وهذا مقطع مِن تلاوته - وفقه الله -.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

38,938 görüntüleme • 5 ay önce

#قراء_الرياض الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد العزيز بن محمد آل طالب -وفقه الله- له في الإمامة أكثر مِن 40 عامًا .. حيث بدأ إمامة المُصلّين عام 1403هـ 1983م في مسجد الخراشي بحي السويدي، ثم انتقلَ لحوطة بني تميم (جنوب مدينة الرياض)، وتولّى الإمامة في مسجد الصدر، وبَقِي فيه قرابة عشر سنوات، ثم عاد إلى مدينة الرياض وكُلِّف إمامًا وخطيبًا في جامع الصانع بحي شُبرا واستمرّ فيه إلى نهاية شهر رمضان مِن عام 1445هـ 2024م. الشيخُ -وفقه الله- من مواليد حوطة بني تميم عام 1382هـ 1962م، ودرس في المعهد العلمي .. وبعد تخرّجه في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية درّس في معاهدها، .. وأُوفِد فترة للتدريس في المعهد العلمي التابع للجامعة في جمهورية إندونيسيا .. ثم أصبح مديرًا للمعهد العلمي في الرياض، إثرَ ذلك انتقل أستاذًا في كلية العلوم الاجتماعية في الجامعة إلى حين تقاعده .. للشيخ عناية كبيرة بالعمل الاجتماعي والخيري، فهو يرأس مجلس إدارة جمعية سقيا الماء في منطقة الرياض، التي يشرف عليها المركز الوطني لتنمية القطاع غير الربحي .. عندما كنتُ أسْكُن حيّ شُبرا قبل 25 عامًا تقريبًا، كنتُ أحرص أنْ أُصلِّي الجمعة عند الشيخ -وفقه الله- في جامع الصانع، لأستمع إلى خُطبِه البليغة المتميزة، فالشيخ يحرص على إعدادها إعدادًا جيّدًا، ويعتني بها عناية كبيرة .. فضلًا عن ما يمتاز به مِن حسن البيان، وجودة اختيار الكلمات والعبارات، ولا غرابة فهو شاعر وأديب .. للشيخ قراءة مُجوّدة خاشعة، وصوت فخم هادئ .. وبرفقه مقطع من تلاوته -وفقه الله-.
3:54

#قراء_الرياض الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد العزيز بن محمد آل طالب -وفقه الله- له في الإمامة أكثر مِن 40 عامًا .. حيث بدأ إمامة المُصلّين عام 1403هـ 1983م في مسجد الخراشي بحي السويدي، ثم انتقلَ لحوطة بني تميم (جنوب مدينة الرياض)، وتولّى الإمامة في مسجد الصدر، وبَقِي فيه قرابة عشر سنوات، ثم عاد إلى مدينة الرياض وكُلِّف إمامًا وخطيبًا في جامع الصانع بحي شُبرا واستمرّ فيه إلى نهاية شهر رمضان مِن عام 1445هـ 2024م. الشيخُ -وفقه الله- من مواليد حوطة بني تميم عام 1382هـ 1962م، ودرس في المعهد العلمي .. وبعد تخرّجه في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية درّس في معاهدها، .. وأُوفِد فترة للتدريس في المعهد العلمي التابع للجامعة في جمهورية إندونيسيا .. ثم أصبح مديرًا للمعهد العلمي في الرياض، إثرَ ذلك انتقل أستاذًا في كلية العلوم الاجتماعية في الجامعة إلى حين تقاعده .. للشيخ عناية كبيرة بالعمل الاجتماعي والخيري، فهو يرأس مجلس إدارة جمعية سقيا الماء في منطقة الرياض، التي يشرف عليها المركز الوطني لتنمية القطاع غير الربحي .. عندما كنتُ أسْكُن حيّ شُبرا قبل 25 عامًا تقريبًا، كنتُ أحرص أنْ أُصلِّي الجمعة عند الشيخ -وفقه الله- في جامع الصانع، لأستمع إلى خُطبِه البليغة المتميزة، فالشيخ يحرص على إعدادها إعدادًا جيّدًا، ويعتني بها عناية كبيرة .. فضلًا عن ما يمتاز به مِن حسن البيان، وجودة اختيار الكلمات والعبارات، ولا غرابة فهو شاعر وأديب .. للشيخ قراءة مُجوّدة خاشعة، وصوت فخم هادئ .. وبرفقه مقطع من تلاوته -وفقه الله-.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

78,571 görüntüleme • 5 ay önce

في متحف اسطنبول توجدُ لحية الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، محفوظة داخلَ وعاء زجاجي صغير، بالقرب منها توجدُ سِنٌّ للرسول وفي متحف قصر "طوب قابي" العثماني في مدينة إسطنبول. يحتوي المتحف على عمامة النبي محمد ونعله ورايته الحمراء والصخرة التي تحتوي على أثار قدم النبي محمد التي وقف عليها عندما عُرج به في ليلة الإسراء والمعراج وفي مصر بمسجد الحسين أثار يزعم أنها تخص النبي ﷺ، مثل المكحلة' وحجر عليه أثر قدمه عليه الصلاة والسلام كما يزعم' وفي أفغانستان بقندهار بمسجد هناك "عباءة محمد بزعمهم " (أو الخرقة الشريفة ) في قندهار' وكل ماسطرته لك يا سني كذب ودجل وضحك على السذج من العوام من قبل مشايخ الدجل والضلالة المتصوفة' قال الذهبي ( ولو ظفرنا بالمحجن الذي أشار به الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الحجر ثم قبل محجنه " يقصد مافعله في طوافه بالبيت" لحق لنا أن نزدحم على ذلك المحجن بالتقبيل والتبجيل. ونحن ندري بالضرورة أن تقبيل الحجر أرفع وأفضل من تقبيل محجنه ونعله' قال ذلك قبل ثمانية قرون مبديا حزنه بعدم وجود أي آثار لنبينا المجتبى وحبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام ثم يزعم مشايخ التصوف وجود كل هذه الآثار مكحلة وشعر وسن وعمامة وغير ذلك' مشايخ المتصوفة لاعقل ولانقل'
0:47

في متحف اسطنبول توجدُ لحية الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، محفوظة داخلَ وعاء زجاجي صغير، بالقرب منها توجدُ سِنٌّ للرسول وفي متحف قصر "طوب قابي" العثماني في مدينة إسطنبول. يحتوي المتحف على عمامة النبي محمد ونعله ورايته الحمراء والصخرة التي تحتوي على أثار قدم النبي محمد التي وقف عليها عندما عُرج به في ليلة الإسراء والمعراج وفي مصر بمسجد الحسين أثار يزعم أنها تخص النبي ﷺ، مثل المكحلة' وحجر عليه أثر قدمه عليه الصلاة والسلام كما يزعم' وفي أفغانستان بقندهار بمسجد هناك "عباءة محمد بزعمهم " (أو الخرقة الشريفة ) في قندهار' وكل ماسطرته لك يا سني كذب ودجل وضحك على السذج من العوام من قبل مشايخ الدجل والضلالة المتصوفة' قال الذهبي ( ولو ظفرنا بالمحجن الذي أشار به الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الحجر ثم قبل محجنه " يقصد مافعله في طوافه بالبيت" لحق لنا أن نزدحم على ذلك المحجن بالتقبيل والتبجيل. ونحن ندري بالضرورة أن تقبيل الحجر أرفع وأفضل من تقبيل محجنه ونعله' قال ذلك قبل ثمانية قرون مبديا حزنه بعدم وجود أي آثار لنبينا المجتبى وحبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام ثم يزعم مشايخ التصوف وجود كل هذه الآثار مكحلة وشعر وسن وعمامة وغير ذلك' مشايخ المتصوفة لاعقل ولانقل'

إبراهيم المحيميد

165,150 görüntüleme • 10 ay önce

الصراعات داخل دائرة ابن سلمان تطيح بمشروع مدينة آسيا الطبية في الحجاز أطاحت الصراعات على الموارد والنفوذ والسلطة داخل دائرة ابن سلمان بمشروع طبي كبير في مدينة جدة الحجازية، حيث أعلنت وزارة الصحة السعودية، قبل قليل، إبطال مشروع مدينة آسيا الطبية، الذي يشارك فيه خبراء من 50 دولة. وادعت وزارة الصحة السعودية، في بيانها الذي حمل أدبيات وصياغة سعود القحطاني، أن المشروع لم يحصل على التراخيص اللازمة، في حين أنه حصل عليها، ولكن عبر جناح داخل دائرة ابن سلمان، قبل أن يتمكن الجناح المناوئ له من الإطاحة به اليوم. ▪️صاحب فكرة المشروع: الدبلوماسي السابق، السفير محمد الطيب ▪️القائم على المشروع: الطبيب أحمد عاشور، المدير السابق لمستشفى الملك فهد فيديو لحظة الإعلان عن المشروع:
3:44

الصراعات داخل دائرة ابن سلمان تطيح بمشروع مدينة آسيا الطبية في الحجاز أطاحت الصراعات على الموارد والنفوذ والسلطة داخل دائرة ابن سلمان بمشروع طبي كبير في مدينة جدة الحجازية، حيث أعلنت وزارة الصحة السعودية، قبل قليل، إبطال مشروع مدينة آسيا الطبية، الذي يشارك فيه خبراء من 50 دولة. وادعت وزارة الصحة السعودية، في بيانها الذي حمل أدبيات وصياغة سعود القحطاني، أن المشروع لم يحصل على التراخيص اللازمة، في حين أنه حصل عليها، ولكن عبر جناح داخل دائرة ابن سلمان، قبل أن يتمكن الجناح المناوئ له من الإطاحة به اليوم. ▪️صاحب فكرة المشروع: الدبلوماسي السابق، السفير محمد الطيب ▪️القائم على المشروع: الطبيب أحمد عاشور، المدير السابق لمستشفى الملك فهد فيديو لحظة الإعلان عن المشروع:

دراويز

156,107 görüntüleme • 1 ay önce

اليوم هو ذكرى مذبحة قرية الدالوة بـ #الإحساء في مثل هذا اليوم أقدم النظام السعودي الإرهابي عبر ذراع #محمد_بن_نايف المدعو #سعد_الجبري المقيم حالياً في #كندا كلاجئ سياسي بأرسال ارهابيين إلى #قرية_الدالوة بالإحساء لاستهداف حسينية شيعية ، في ليلة العاشر من محرم وأثناء خروج الأطفال والمعزين من الحسينية أقدم الإرهابيين التكفيريون على أطلاق النار على الحسينية وقتلوا 6 أطفال و 2 من الرجال - الشهيد مهدي عيد صالح المشرف 10 سنوات - الشهيد محمد حسين البصراوي 15 سنه - الشهيد زهير حبيب المطاوعة 18 سنه - الشهيد عبدالله حسين المطاوع 18 سنه - الشهيد حسن حسين العلي 26 سنه - الشهيد محمد عبدالله المشرف 45 سنه - الشهيد ثامر مدالله المري صاحب السيارة التي استولى عليها الإرهابيون وغدروا به قبل تنفيذ الهجوم
9:08

اليوم هو ذكرى مذبحة قرية الدالوة بـ #الإحساء في مثل هذا اليوم أقدم النظام السعودي الإرهابي عبر ذراع #محمد_بن_نايف المدعو #سعد_الجبري المقيم حالياً في #كندا كلاجئ سياسي بأرسال ارهابيين إلى #قرية_الدالوة بالإحساء لاستهداف حسينية شيعية ، في ليلة العاشر من محرم وأثناء خروج الأطفال والمعزين من الحسينية أقدم الإرهابيين التكفيريون على أطلاق النار على الحسينية وقتلوا 6 أطفال و 2 من الرجال - الشهيد مهدي عيد صالح المشرف 10 سنوات - الشهيد محمد حسين البصراوي 15 سنه - الشهيد زهير حبيب المطاوعة 18 سنه - الشهيد عبدالله حسين المطاوع 18 سنه - الشهيد حسن حسين العلي 26 سنه - الشهيد محمد عبدالله المشرف 45 سنه - الشهيد ثامر مدالله المري صاحب السيارة التي استولى عليها الإرهابيون وغدروا به قبل تنفيذ الهجوم

علي هاشم 313

36,227 görüntüleme • 1 ay önce

#قراء_الرياض مِن قُرّاء مدينة الرياض قبل أكثر مِن 50 عامًا الشيخُ الدكتور عبد الرحمن السديس وفقه الله رئيس الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي .. حَفِظ الشيخُ القرآنَ الكريم في سِن 12 مِن عُمره، وكانت بداياتُه في الإمامة يومَ أنْ كان طالبًا في كلية الشريعة بالرياض أواخر التسعينيات الهجرية السبعينيات الميلادية، حيث كان يُصلِّي إمامًا للجُمعة وصلاة التراويح في مسجد الشيخ العلّامة عبد الرزاق عفيفي رحمه الله الذي يَقَع شمال شارع الخَزّان بمدينة الرياض، وكان عليه إقبال كبير مِن المُصلّين لجمال صوته وعُذوبتِه .. بعد أنْ أنهى الشيخ دراسته في كُليّة الشريعة عام 1403هـ 1983م عُيّن معيدًا في قسم أصول الفقه في الكلية نفسها، وبعد أن اجتاز السنة التمهيدية للماجستير، صدر أمْرُ الملك فهد رحمه الله بتعيينه إمامًا في المسجد الحرام قُبيل شهر رمضان عام 1404هـ 1984م، وكان حينها في 22 مِن عمره، ولعله الوحيد مِن أئمة المسجد الحرام الذي عُيّن في هذا العُمر .. انتقل الشيخُ إثرَ ذلك مع والديْه إلى مكة المكرمة، وسكن حي العزيزية.. للشيخ وفقه الله نبرتُه الخاصة في التلاوة التي امتاز بها عن غيره، ويُعَد الآن أقدم أئمة الحرم المكي بعد الشيخ الدكتور صالح بن حميد سلمه الله .. وهذا مقطع بصوته مِن قراءاته الأولى في الحرم عام 1404هـ ..
1:58

#قراء_الرياض مِن قُرّاء مدينة الرياض قبل أكثر مِن 50 عامًا الشيخُ الدكتور عبد الرحمن السديس وفقه الله رئيس الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي .. حَفِظ الشيخُ القرآنَ الكريم في سِن 12 مِن عُمره، وكانت بداياتُه في الإمامة يومَ أنْ كان طالبًا في كلية الشريعة بالرياض أواخر التسعينيات الهجرية السبعينيات الميلادية، حيث كان يُصلِّي إمامًا للجُمعة وصلاة التراويح في مسجد الشيخ العلّامة عبد الرزاق عفيفي رحمه الله الذي يَقَع شمال شارع الخَزّان بمدينة الرياض، وكان عليه إقبال كبير مِن المُصلّين لجمال صوته وعُذوبتِه .. بعد أنْ أنهى الشيخ دراسته في كُليّة الشريعة عام 1403هـ 1983م عُيّن معيدًا في قسم أصول الفقه في الكلية نفسها، وبعد أن اجتاز السنة التمهيدية للماجستير، صدر أمْرُ الملك فهد رحمه الله بتعيينه إمامًا في المسجد الحرام قُبيل شهر رمضان عام 1404هـ 1984م، وكان حينها في 22 مِن عمره، ولعله الوحيد مِن أئمة المسجد الحرام الذي عُيّن في هذا العُمر .. انتقل الشيخُ إثرَ ذلك مع والديْه إلى مكة المكرمة، وسكن حي العزيزية.. للشيخ وفقه الله نبرتُه الخاصة في التلاوة التي امتاز بها عن غيره، ويُعَد الآن أقدم أئمة الحرم المكي بعد الشيخ الدكتور صالح بن حميد سلمه الله .. وهذا مقطع بصوته مِن قراءاته الأولى في الحرم عام 1404هـ ..

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

293,215 görüntüleme • 1 yıl önce

نبارك لكلية المجتمع تخرج 860 طالبًا وطالبة في الحفل الذي أقيم تحت الرعاية الكربمة لمعالي الشيخ محمد بن عبدالرحمن بن جاسم آل ثاني، رئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية. إن مشاركة كوكبة من مسؤولي الدولة الموقرين في هذا الحفل لهو دليل على التقدير الكبير الذي توليه الدولة ويوليه أصحاب السعادة المسؤولون من اهتمام كبير بالتعليم وأهمية ربطه بمخرجات سوق العمل فالشكر موصول ل: 🔹سعادة رئيس مجلس الشورى السيد حسن بن عبدالله الغانم 🔹سعادة الدكتور علي بن صميخ المري وزير العمل 🔹 سعادة الدكتور عبدالعزيز بن ناصر الخليفة رئيس ديوان الخدمة 🔹 سعادة الدكتورة حمدة السليطي نائب رئيس مجلس الشورى 🔹 سعادة الدكتور خالد بن محمد بن غانم آل ثاني وكيل وزارة الأوقاف 🔹 سعادة المهندس عبدالرحمن بن علي المالكي رئيس وكالة الأمن السيبراني 🔹سعادة اللواء حمد النعيمي مستشار وزير الدفاع لشؤون التعليم 🔹سعادة السيد أحمد بن عبدالله الجمال رئيس هيئة الجمارك وكل من شرف الحفل من السادة المسؤولين وأعضاء مجلس الأمناء الموقرين والأساتذة الكرام. إن تخريج جيل مبدع ومسؤول هو في صلب الركيزة الأولى لرؤية قطر الوطنية 2030، وهذا ما تقوم به كلية المجتمع في قطر بكل نجاح. وأحب أن أنوه في هذا السياق بحصول كلية المجتمع على الاعتماد الأكاديمي الوطني الكامل، الذي يأتي تتويجًا لخمسة عشر عامًا من الجهود في مجال نشر التعليم التطبيقي. أبارك للخريجين تفوقهم، وأشكر الدكتور خالد محمد الحر، رئيس كلية المجتمع ومجلس أمناء الجامعة الموقر والطواقم التدريسية على الجهود المضنية التي يبذلونها للارتقاء بهذا الصرح التعليمي المهم لمسيرة البناء في قطر.
0:37

نبارك لكلية المجتمع تخرج 860 طالبًا وطالبة في الحفل الذي أقيم تحت الرعاية الكربمة لمعالي الشيخ محمد بن عبدالرحمن بن جاسم آل ثاني، رئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية. إن مشاركة كوكبة من مسؤولي الدولة الموقرين في هذا الحفل لهو دليل على التقدير الكبير الذي توليه الدولة ويوليه أصحاب السعادة المسؤولون من اهتمام كبير بالتعليم وأهمية ربطه بمخرجات سوق العمل فالشكر موصول ل: 🔹سعادة رئيس مجلس الشورى السيد حسن بن عبدالله الغانم 🔹سعادة الدكتور علي بن صميخ المري وزير العمل 🔹 سعادة الدكتور عبدالعزيز بن ناصر الخليفة رئيس ديوان الخدمة 🔹 سعادة الدكتورة حمدة السليطي نائب رئيس مجلس الشورى 🔹 سعادة الدكتور خالد بن محمد بن غانم آل ثاني وكيل وزارة الأوقاف 🔹 سعادة المهندس عبدالرحمن بن علي المالكي رئيس وكالة الأمن السيبراني 🔹سعادة اللواء حمد النعيمي مستشار وزير الدفاع لشؤون التعليم 🔹سعادة السيد أحمد بن عبدالله الجمال رئيس هيئة الجمارك وكل من شرف الحفل من السادة المسؤولين وأعضاء مجلس الأمناء الموقرين والأساتذة الكرام. إن تخريج جيل مبدع ومسؤول هو في صلب الركيزة الأولى لرؤية قطر الوطنية 2030، وهذا ما تقوم به كلية المجتمع في قطر بكل نجاح. وأحب أن أنوه في هذا السياق بحصول كلية المجتمع على الاعتماد الأكاديمي الوطني الكامل، الذي يأتي تتويجًا لخمسة عشر عامًا من الجهود في مجال نشر التعليم التطبيقي. أبارك للخريجين تفوقهم، وأشكر الدكتور خالد محمد الحر، رئيس كلية المجتمع ومجلس أمناء الجامعة الموقر والطواقم التدريسية على الجهود المضنية التي يبذلونها للارتقاء بهذا الصرح التعليمي المهم لمسيرة البناء في قطر.

لولوة الخاطر Lolwah Alkhater

17,502 görüntüleme • 9 ay önce

مستشار المليشي السابق خليفة حفتر / محمد بويصير !! اولا ، بويصير يؤكد ضرب مطار نيالا وقتل مرتزقة اماراتيين فية اثرا علي ذالك اكد ان المسيرات التي ضربت بورتسودان هي مسيرات اماراتية وقامت من قواعد اماراتية رصدت بالاقمار الصناعية !! ثانيا ، يؤكد بان التدخل في الحزام السوداني اي المثلث هو محرقة / محرقة بمعني الكلمة !! ثالثا ، يؤكد ان شرق ليبيا اي المليشي حفتر متورطة في دعم الجنجويد منذ اليوم الأول للحرب ،، رابعا ، بويصير ذكر المليشي حفتر بأن ليبيا تدخلت من قبل في الحزام السوداني وفقدت منطقة أوزو في الحرب مع تشاد في التمنينات التي انتهت بأسر حفتر وللمفارقة ان اطلاق سراحه كان بوساطة سودانية ونقل من المعتقلات التشادية الى السودان ومنها لاميركا التي ظل منفياً ذليلاً فيها حتى استدعته الأجهزة التي تشغله بعد الثورة الليبية 2011م التي دعمها السودان للمفارقة.. خامساً ، حذر بويصير من أن مغامرة حفتر وعياله المتهورين الحالية قد تؤدي لخسارة الكفرة لصالح السودان ما سيهدد وحدة الأراضي الليبية مشيراً ان الجيش السوداني احال حميرتي ومليشياته لمجرد هلافيت وأكد على أن كل ما يقوم به حفتر هو بتعليمات وتمويل وتخطيط إماراتي ،، ياسر العطا قال انحنا يدنا طويييلة !! وشكرانيين ،، #الامارات_تقتل_السودانيين #الدعم_السريع_منظمة_ارهابية
15:26

مستشار المليشي السابق خليفة حفتر / محمد بويصير !! اولا ، بويصير يؤكد ضرب مطار نيالا وقتل مرتزقة اماراتيين فية اثرا علي ذالك اكد ان المسيرات التي ضربت بورتسودان هي مسيرات اماراتية وقامت من قواعد اماراتية رصدت بالاقمار الصناعية !! ثانيا ، يؤكد بان التدخل في الحزام السوداني اي المثلث هو محرقة / محرقة بمعني الكلمة !! ثالثا ، يؤكد ان شرق ليبيا اي المليشي حفتر متورطة في دعم الجنجويد منذ اليوم الأول للحرب ،، رابعا ، بويصير ذكر المليشي حفتر بأن ليبيا تدخلت من قبل في الحزام السوداني وفقدت منطقة أوزو في الحرب مع تشاد في التمنينات التي انتهت بأسر حفتر وللمفارقة ان اطلاق سراحه كان بوساطة سودانية ونقل من المعتقلات التشادية الى السودان ومنها لاميركا التي ظل منفياً ذليلاً فيها حتى استدعته الأجهزة التي تشغله بعد الثورة الليبية 2011م التي دعمها السودان للمفارقة.. خامساً ، حذر بويصير من أن مغامرة حفتر وعياله المتهورين الحالية قد تؤدي لخسارة الكفرة لصالح السودان ما سيهدد وحدة الأراضي الليبية مشيراً ان الجيش السوداني احال حميرتي ومليشياته لمجرد هلافيت وأكد على أن كل ما يقوم به حفتر هو بتعليمات وتمويل وتخطيط إماراتي ،، ياسر العطا قال انحنا يدنا طويييلة !! وشكرانيين ،، #الامارات_تقتل_السودانيين #الدعم_السريع_منظمة_ارهابية

YASIN AHMED

32,811 görüntüleme • 1 yıl önce

خرافات الموروث: عندما يتحول الأنبياء إلى أدوات مسرحية ​بمناسبة ظهور مجسم "حوت يونس" في العزاء الحسيني لعام 2026... إليكم واحدة من أطرف الأكاذيب في الموروث الشيعي، والتي يراد لها اليوم أن تكون عقيدة بصرية تساق بها العوام. ​تزخر الحواشي والمصادر الشيعية بروايات تزعم أن نبي الله يونس -عليه السلام- عرضت عليه "ولاية علي والحسين"، فلما تباطأ في قبولها، عاقبه الله بالحبس في بطن الحوت! ولم ينج ولم يخرج إلا بعد أن أعلن الإذعان والقبول بهذه الولاية. هذه الأسطورة ليست مجرد حزاوي يتناقلها العامة، بل سطرها المجلسي في كتابه "بحار الأنوار"، والبحراني في "مدينة المعاجز". ​نص الخرافة كما صاغتها الأقلام الكاذبة: ​يروي المجلسي هذا التخريف في بحار الأنوار على شكل حوار مسرحي متخيل بين عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعلي بن الحسين ، حيث جاء في النص: ​"قال راويه: كنت جالساً في مجلس سيدنا أبي الحسن علي بن الحسين زين العابدين، إذ وقف به عبد الله بن عمر بن الخطاب فقال له: يا علي بن الحسين، بلغني أنك تدعي أن يونس بن متى عرضت عليه ولاية أبيك فلم يقبلها فحبس في بطن الحوت! فقال له علي بن الحسين: يا عبد الله بن عمر! وما أنكرت من ذلك؟ قال: إني لا أقبله. فقال: أتريد أن يصح لك ذلك؟ قال: نعم. قال له: اجلس. ثم دعا غلامه فقال له: جئنا بعصابتين، وقال لي: يا محمد شد عين عبد الله بإحدى العصابتين واشدد عينك بالأخرى، فشددنا أعيننا، فتكلم بكلام ثم قال: حلوا أعينكم، فحللناها فوجدنا أنفسنا على بساط ونحن على ساحل البحر! فتكلم بكلام فاستجاب له حيتان البحر إذ ظهرت فيهن حوتة عظيمة، فقال لها: ما اسمك؟ فقالت: اسمي نون. فقال لها: لم حبس يونس في بطنك؟ فقالت له: عرضت عليه ولاية أبيك فأنكرها فحبس في بطني، فلما أقر بها وأذعن أمرت فقذفته، وكذلك من أنكر ولايتكم أهل البيت يخلد في نار الجحيم! فقال له: يا عبد الله أسمعت وشهدت؟ فقال له: نعم. فقال: شدوا أعينكم، فشددناها فتكلم بكلام ثم قال: حلوها، فحللناها فإذا نحن على البساط في مجلسه، فودعه عبد الله وانصرف... ، فقلت له: يا سيدي لقد رأيت في يومي عجبا وآمنت به، فترى عبد الله بن عمر يؤمن بما آمنت به؟ فقال لي: ألا تحب أن تعرف ذلك؟ فقلت: نعم، قال: قم فاتبعه وماشه واسمع ما يقول لك، فتبعته في الطريق ومشيت معه، فقال لي: إنك لو عرفت سحر بني عبد المطلب لما كان هذا بشئ في نفسك، هؤلاء قوم يتوارثون السحر كابرا عن كابر فعند ذلك علمت أن الامام لا يقول إلا حقا.!!" [بحار الأنوار - ج62 ص 218] ​الواقع الشعائري في خرافة العزاء الحسيني (2026): ​واليوم، في مفارقة مضحكة مبكية تشهدها الساحات، يخرج مجسم "الحوت" في مسيرات العزاء ليجسد هذه الأسطورة بصرياً، وكأن لسان حال هذا الجهل المركب قد جاء ليوثق ويبصم على كذب ذاك الآفاك الذي نسج هذه الرواية قبل قرون، متجاوزاً بها صحيح العقل وصريح النقل. ​بالله عليكم.. هل يصدر هذا الهراء عن قوم يملكون أدنى مسكة من عقل يتدبرون به؟ أم انها اثباتات عملية جديدة على عقول خفيفة مستلبة، ومخدرة، جردت من التفكير لتبتلع الخرافة وتتراقص بها في الشوارع؟! #عاشوراء ..
0:21

خرافات الموروث: عندما يتحول الأنبياء إلى أدوات مسرحية ​بمناسبة ظهور مجسم "حوت يونس" في العزاء الحسيني لعام 2026... إليكم واحدة من أطرف الأكاذيب في الموروث الشيعي، والتي يراد لها اليوم أن تكون عقيدة بصرية تساق بها العوام. ​تزخر الحواشي والمصادر الشيعية بروايات تزعم أن نبي الله يونس -عليه السلام- عرضت عليه "ولاية علي والحسين"، فلما تباطأ في قبولها، عاقبه الله بالحبس في بطن الحوت! ولم ينج ولم يخرج إلا بعد أن أعلن الإذعان والقبول بهذه الولاية. هذه الأسطورة ليست مجرد حزاوي يتناقلها العامة، بل سطرها المجلسي في كتابه "بحار الأنوار"، والبحراني في "مدينة المعاجز". ​نص الخرافة كما صاغتها الأقلام الكاذبة: ​يروي المجلسي هذا التخريف في بحار الأنوار على شكل حوار مسرحي متخيل بين عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعلي بن الحسين ، حيث جاء في النص: ​"قال راويه: كنت جالساً في مجلس سيدنا أبي الحسن علي بن الحسين زين العابدين، إذ وقف به عبد الله بن عمر بن الخطاب فقال له: يا علي بن الحسين، بلغني أنك تدعي أن يونس بن متى عرضت عليه ولاية أبيك فلم يقبلها فحبس في بطن الحوت! فقال له علي بن الحسين: يا عبد الله بن عمر! وما أنكرت من ذلك؟ قال: إني لا أقبله. فقال: أتريد أن يصح لك ذلك؟ قال: نعم. قال له: اجلس. ثم دعا غلامه فقال له: جئنا بعصابتين، وقال لي: يا محمد شد عين عبد الله بإحدى العصابتين واشدد عينك بالأخرى، فشددنا أعيننا، فتكلم بكلام ثم قال: حلوا أعينكم، فحللناها فوجدنا أنفسنا على بساط ونحن على ساحل البحر! فتكلم بكلام فاستجاب له حيتان البحر إذ ظهرت فيهن حوتة عظيمة، فقال لها: ما اسمك؟ فقالت: اسمي نون. فقال لها: لم حبس يونس في بطنك؟ فقالت له: عرضت عليه ولاية أبيك فأنكرها فحبس في بطني، فلما أقر بها وأذعن أمرت فقذفته، وكذلك من أنكر ولايتكم أهل البيت يخلد في نار الجحيم! فقال له: يا عبد الله أسمعت وشهدت؟ فقال له: نعم. فقال: شدوا أعينكم، فشددناها فتكلم بكلام ثم قال: حلوها، فحللناها فإذا نحن على البساط في مجلسه، فودعه عبد الله وانصرف... ، فقلت له: يا سيدي لقد رأيت في يومي عجبا وآمنت به، فترى عبد الله بن عمر يؤمن بما آمنت به؟ فقال لي: ألا تحب أن تعرف ذلك؟ فقلت: نعم، قال: قم فاتبعه وماشه واسمع ما يقول لك، فتبعته في الطريق ومشيت معه، فقال لي: إنك لو عرفت سحر بني عبد المطلب لما كان هذا بشئ في نفسك، هؤلاء قوم يتوارثون السحر كابرا عن كابر فعند ذلك علمت أن الامام لا يقول إلا حقا.!!" [بحار الأنوار - ج62 ص 218] ​الواقع الشعائري في خرافة العزاء الحسيني (2026): ​واليوم، في مفارقة مضحكة مبكية تشهدها الساحات، يخرج مجسم "الحوت" في مسيرات العزاء ليجسد هذه الأسطورة بصرياً، وكأن لسان حال هذا الجهل المركب قد جاء ليوثق ويبصم على كذب ذاك الآفاك الذي نسج هذه الرواية قبل قرون، متجاوزاً بها صحيح العقل وصريح النقل. ​بالله عليكم.. هل يصدر هذا الهراء عن قوم يملكون أدنى مسكة من عقل يتدبرون به؟ أم انها اثباتات عملية جديدة على عقول خفيفة مستلبة، ومخدرة، جردت من التفكير لتبتلع الخرافة وتتراقص بها في الشوارع؟! #عاشوراء ..

عبدالكريم عمران

14,342 görüntüleme • 1 ay önce

#قراء_الرياض الشيخ الدكتور ياسر الدوسري وفقه الله مِن قُرّاء مدينة الرياض، وقد بدأ الإمامةَ منذ 30 عامًا، فقد أمّ المُصلّين في مسجد الشيخ عبد الله الخليفي بحي الفاروق وهو طالبٌ في المرحلة الثانوية عام 1416هـ 1995م، ثم مسجد الكوثر في حي العريجاء الغربي، ثم انتقل إمامًا لجامع الإمام عبد الله بن سعود في حي الزهرة عام 1420هـ 2000م وبَقِي فيه خمس سنوات .. وفي هذا الجامع عُرِفَ الشيخ ياسر وذاع ذِكْرُه، وكنتُ ممّن يُصَلِّي معه قبل انتقاله إلى جامع الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله بحي الغدير شمال الرياض عام 1425هـ 2004م .. لم يبقَ في هذا الجامع سوى سنة واحدة، ففي عام 1426هـ 2005م انتقل إلى جامع فهد الدخيل بحي الشهداء شمال شرق العاصمة، واستمرّ إمامًا فيه إلى صدور الأمر الملكي بتعيينه إمامًا في الحرم المكي عام 1441هـ 2019م .. في المقطع المرفق قراءةٌ بصوت الشيخ ياسر قبل 27 عامًا، في الحفل الختامي لحلقات تحفيظ القرآن الكريم بمسجد العبيكان بحي شبرا بالرياض على شرف وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد آنذاك الشيخ الدكتور عبدالله بن عبد المحسن التركي، وحضور رئيس الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمنطقة الرياض، والشيخ عبدالعزيز بن ابراهيم بن قاسم القاضي بالمحكمة العامّة سابقًا، وذلك يوم الثلاثاء 19/ 4/ 1419هـ 1999م، وكان الشيخ ياسر حينها في 19 مِن عُمره، وقد درَسَ في حلقة الشيخ سعد سنبل المُقرِئ المعروف بمسجد العبيكان، وتأثّر به كثيرًا .. وكانت حلقات تحفيظ القرآن الكريم بهذا المسجد مِن أميز الحلقات في مدينة الرياض ولا تزال، ويُشْرِف عليها الشيخ عبد العزيز القعيّد وفقه الله إمام المسجد، فقد درَسَ فيها العديد مِن الطلاب الذين أصبحوا أئمة وخطباء وأساتذة للقرآن الكريم ..
3:53

#قراء_الرياض الشيخ الدكتور ياسر الدوسري وفقه الله مِن قُرّاء مدينة الرياض، وقد بدأ الإمامةَ منذ 30 عامًا، فقد أمّ المُصلّين في مسجد الشيخ عبد الله الخليفي بحي الفاروق وهو طالبٌ في المرحلة الثانوية عام 1416هـ 1995م، ثم مسجد الكوثر في حي العريجاء الغربي، ثم انتقل إمامًا لجامع الإمام عبد الله بن سعود في حي الزهرة عام 1420هـ 2000م وبَقِي فيه خمس سنوات .. وفي هذا الجامع عُرِفَ الشيخ ياسر وذاع ذِكْرُه، وكنتُ ممّن يُصَلِّي معه قبل انتقاله إلى جامع الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله بحي الغدير شمال الرياض عام 1425هـ 2004م .. لم يبقَ في هذا الجامع سوى سنة واحدة، ففي عام 1426هـ 2005م انتقل إلى جامع فهد الدخيل بحي الشهداء شمال شرق العاصمة، واستمرّ إمامًا فيه إلى صدور الأمر الملكي بتعيينه إمامًا في الحرم المكي عام 1441هـ 2019م .. في المقطع المرفق قراءةٌ بصوت الشيخ ياسر قبل 27 عامًا، في الحفل الختامي لحلقات تحفيظ القرآن الكريم بمسجد العبيكان بحي شبرا بالرياض على شرف وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد آنذاك الشيخ الدكتور عبدالله بن عبد المحسن التركي، وحضور رئيس الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمنطقة الرياض، والشيخ عبدالعزيز بن ابراهيم بن قاسم القاضي بالمحكمة العامّة سابقًا، وذلك يوم الثلاثاء 19/ 4/ 1419هـ 1999م، وكان الشيخ ياسر حينها في 19 مِن عُمره، وقد درَسَ في حلقة الشيخ سعد سنبل المُقرِئ المعروف بمسجد العبيكان، وتأثّر به كثيرًا .. وكانت حلقات تحفيظ القرآن الكريم بهذا المسجد مِن أميز الحلقات في مدينة الرياض ولا تزال، ويُشْرِف عليها الشيخ عبد العزيز القعيّد وفقه الله إمام المسجد، فقد درَسَ فيها العديد مِن الطلاب الذين أصبحوا أئمة وخطباء وأساتذة للقرآن الكريم ..

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

102,998 görüntüleme • 1 yıl önce

🇶🇦🇸🇩 سُررتُ خلال الزيارة الأخيرة لسعادة الدكتور التهامي الزين حجر، وزير التربية والتعليم في جمهورية #السودان الشقيقة، إلى الدوحة، بمرافقته وسعادة السيد بدر الدين عبد الله، سفير جمهورية السودان لدى الدولة، في جولةٍ إلى #مدرسة_قطر_للعلوم_والتكنولوجيا الثانوية؛ حيث اطّلع الوفد السوداني على مرافق المدرسة وبرامجها المتميزة إذ تعتبر إحدى أفضل المدارس في الدلة. ما مرّ به السودان العزيز من حرب أدى إلى تدمير جزء كبير من البنية التحتية للتعليم والتأثير سلبا على الملايين من الطلبة، لكن بفضل الله سبحانه ثم جهود الدولة السودانية ومؤسساتها عادت وزارتا التعليم والتعليم العالي في السودان للعمل من العاصمة #الخرطوم وبذلوا جهودا جبارة لإعادة الحياة للمدارس والجامعات. ناقشنا في الاجتماع سبل التعاون بين البلدين في المجال التعليمي والبحثي ودعم الجهود الكبيرة التي يقوم بها السودان حاليا ورفد المؤسسات التعليمية فيه بما تحتاجه في هذه المرحلة المهمة من التعافي.
1:02

🇶🇦🇸🇩 سُررتُ خلال الزيارة الأخيرة لسعادة الدكتور التهامي الزين حجر، وزير التربية والتعليم في جمهورية #السودان الشقيقة، إلى الدوحة، بمرافقته وسعادة السيد بدر الدين عبد الله، سفير جمهورية السودان لدى الدولة، في جولةٍ إلى #مدرسة_قطر_للعلوم_والتكنولوجيا الثانوية؛ حيث اطّلع الوفد السوداني على مرافق المدرسة وبرامجها المتميزة إذ تعتبر إحدى أفضل المدارس في الدلة. ما مرّ به السودان العزيز من حرب أدى إلى تدمير جزء كبير من البنية التحتية للتعليم والتأثير سلبا على الملايين من الطلبة، لكن بفضل الله سبحانه ثم جهود الدولة السودانية ومؤسساتها عادت وزارتا التعليم والتعليم العالي في السودان للعمل من العاصمة #الخرطوم وبذلوا جهودا جبارة لإعادة الحياة للمدارس والجامعات. ناقشنا في الاجتماع سبل التعاون بين البلدين في المجال التعليمي والبحثي ودعم الجهود الكبيرة التي يقوم بها السودان حاليا ورفد المؤسسات التعليمية فيه بما تحتاجه في هذه المرحلة المهمة من التعافي.

لولوة الخاطر Lolwah Alkhater

52,437 görüntüleme • 7 ay önce

ما ورد على لسان الشيخ محمد بن زايد 🇦🇪 في هذا الفيديو بلفظ (العرب) لا يُقصد به إطلاقاً القومية العربية أو العرب كأمة كما يتوهم البعض، وإنما هو استعمال إماراتي محلي معروف يُقصد به جماعة من الناس أو الأقارب أو المعنيين بالأمر بحسب السياق، وفي هذا الموضع تحديداً كان الشيخ محمد بن راشد يتحدث بصفته نائب رئيس الدولة ورئيس مجلس الوزراء عن إدارة شؤون الحكومة الاتحادية، مشيرًا إلى أن أشقاء رئيس الدولة يساندونه في هذه المهمة بصفتهم وزراء في الحكومة الإماراتية، وهم الشيخ عبدالله بن زايد والشيخ سيف بن زايد والشيخ منصور بن زايد، فجاء تأكيد رئيس الدولة بعبارة (العرب تبا قايد) قاصداً بها إخوته وأعضاء الحكومة من الوزراء، ومعناها أن الجماعة التي تعمل في إدارة شؤون الدولة تقودها قيادة واحدة في تلك المهمة هو الشيخ محمد بن راشد، وهو تعبير إماراتي يحمل في طياته ثناءً واضحاً وتقديراً عالياً لدوره القيادي في إدارة الحكومة. ومن الأمثلة الشائعة في لهجتنا: (بيونا عرب) أي سيأتينا ضيوف / ناس، (بنروح صوب هالعرب) أي هؤلاء الأشخاص، (خاطبينها عرب) أي تقدّم لخطبتها ناس أو عائلة. وعليه فإن إسقاط معنى قومي أو سياسي على هذا اللفظ يُعد جهلاً بالسياق اللهجي والثقافي، لا أكثر. وقبل السخرية أو إطلاق الأحكام، من الأولى فهم اختلاف اللهجات واستيعاب الخصوصيات اللغوية حتى لا يضع المرء نفسه في موضع حرج، ويكشف عن نقص معرفي. هذه معلومة ثقافية لغوية لبعض (العرب).
0:59

ما ورد على لسان الشيخ محمد بن زايد 🇦🇪 في هذا الفيديو بلفظ (العرب) لا يُقصد به إطلاقاً القومية العربية أو العرب كأمة كما يتوهم البعض، وإنما هو استعمال إماراتي محلي معروف يُقصد به جماعة من الناس أو الأقارب أو المعنيين بالأمر بحسب السياق، وفي هذا الموضع تحديداً كان الشيخ محمد بن راشد يتحدث بصفته نائب رئيس الدولة ورئيس مجلس الوزراء عن إدارة شؤون الحكومة الاتحادية، مشيرًا إلى أن أشقاء رئيس الدولة يساندونه في هذه المهمة بصفتهم وزراء في الحكومة الإماراتية، وهم الشيخ عبدالله بن زايد والشيخ سيف بن زايد والشيخ منصور بن زايد، فجاء تأكيد رئيس الدولة بعبارة (العرب تبا قايد) قاصداً بها إخوته وأعضاء الحكومة من الوزراء، ومعناها أن الجماعة التي تعمل في إدارة شؤون الدولة تقودها قيادة واحدة في تلك المهمة هو الشيخ محمد بن راشد، وهو تعبير إماراتي يحمل في طياته ثناءً واضحاً وتقديراً عالياً لدوره القيادي في إدارة الحكومة. ومن الأمثلة الشائعة في لهجتنا: (بيونا عرب) أي سيأتينا ضيوف / ناس، (بنروح صوب هالعرب) أي هؤلاء الأشخاص، (خاطبينها عرب) أي تقدّم لخطبتها ناس أو عائلة. وعليه فإن إسقاط معنى قومي أو سياسي على هذا اللفظ يُعد جهلاً بالسياق اللهجي والثقافي، لا أكثر. وقبل السخرية أو إطلاق الأحكام، من الأولى فهم اختلاف اللهجات واستيعاب الخصوصيات اللغوية حتى لا يضع المرء نفسه في موضع حرج، ويكشف عن نقص معرفي. هذه معلومة ثقافية لغوية لبعض (العرب).

د.حوراء موسى

160,027 görüntüleme • 7 ay önce

يجب على كل من يهمه الشأن السوداني ان تشارك هذا الفيديو / تلك اللغة هي لغة القرعان الذين اتحدو باسم ثورة FACT إضافة إلى CCMSR لدعم الجنجويد . من شمال بين مدينة (فيلارجوا) ومدينة (كوبا ولانقاء) هناك معسكر لتدريب ابناء القرعان والمحاميد وأولاد راشد والحساونة الهدف الاول إسقاط شمال دارفور وتسليمه للجنجويد الهدف الثاني القضي على كيان الزغاوة بالسودان وتهجير القليل إلى تشاد ليتحكموا في قوتهم الهدف الثالث تحويل السودان إلى أرض صرعات وفوضئ في هذا المعسكر يتم تجهيز 13 الف مرتزق وبكامل الاتاد والمعدات التي تجهز من قبل الإمارات العربية ويتم تنزيل كل الاتاد مثل الدبابات والصواريخ والمسيرات بمطار ام جمينا العاصمة التشادية اما السيارات التويوتا ان كانت كميات كبيرة تفوق ال 200 وتصل فوق ذلك يتم جلبها عبر السفن العملاقه التي تبحر من الإمارات العربية المتحدة وترسي بمميناء جمهورية الكميرون بميناء ( دولاء ) تأتي باسم دولة تشاد وتدخل الأراضي التشادية عبر معبر ( كوتوري) ومنها إلى مدينة مندو وثم ام التيمان البعض يدخل بجنوب دارفور ومنها إلى نيالا واخرى يتم إرسالها إلى معسكرات التدريب في جنوب ليبيا واخرى هناك معسكرات عديده في تشاد ويتم تسليمها وثم ينطلقوا إلى القتل والنهب والاغتصابات بالسودان انشرو الفيديو ،، منقول ،، وشكرانيين ،، #الدعم_السريع_منظمة_ارهابية #الامارات_تقتل_السودانيين
1:17

يجب على كل من يهمه الشأن السوداني ان تشارك هذا الفيديو / تلك اللغة هي لغة القرعان الذين اتحدو باسم ثورة FACT إضافة إلى CCMSR لدعم الجنجويد . من شمال بين مدينة (فيلارجوا) ومدينة (كوبا ولانقاء) هناك معسكر لتدريب ابناء القرعان والمحاميد وأولاد راشد والحساونة الهدف الاول إسقاط شمال دارفور وتسليمه للجنجويد الهدف الثاني القضي على كيان الزغاوة بالسودان وتهجير القليل إلى تشاد ليتحكموا في قوتهم الهدف الثالث تحويل السودان إلى أرض صرعات وفوضئ في هذا المعسكر يتم تجهيز 13 الف مرتزق وبكامل الاتاد والمعدات التي تجهز من قبل الإمارات العربية ويتم تنزيل كل الاتاد مثل الدبابات والصواريخ والمسيرات بمطار ام جمينا العاصمة التشادية اما السيارات التويوتا ان كانت كميات كبيرة تفوق ال 200 وتصل فوق ذلك يتم جلبها عبر السفن العملاقه التي تبحر من الإمارات العربية المتحدة وترسي بمميناء جمهورية الكميرون بميناء ( دولاء ) تأتي باسم دولة تشاد وتدخل الأراضي التشادية عبر معبر ( كوتوري) ومنها إلى مدينة مندو وثم ام التيمان البعض يدخل بجنوب دارفور ومنها إلى نيالا واخرى يتم إرسالها إلى معسكرات التدريب في جنوب ليبيا واخرى هناك معسكرات عديده في تشاد ويتم تسليمها وثم ينطلقوا إلى القتل والنهب والاغتصابات بالسودان انشرو الفيديو ،، منقول ،، وشكرانيين ،، #الدعم_السريع_منظمة_ارهابية #الامارات_تقتل_السودانيين

YASIN AHMED

90,131 görüntüleme • 1 yıl önce

#مُضلِّل | حميدتي يتفقد أهالي الفاشر درجة الإيكاد: ❌مُضلِّل❌ Qingar Life👌 م.احمد الجعلي أحداث الشرق الأوسط كيف تحققا؟🔍 ✔️تداولت حسابات على مواقع التواصل الاجتماعي فيديو يُظهر قائد قوات الدعم السريع محمد حمدان دقلو “حميدتي” وهو يتجوّل وسط مواطنين، وزعموا أنه في زيارة حديثة لمدينة الفاشر. ✔️بعد التحقق، تبيّن أن المقطع يعود إلى يناير 2023، حين شارك حميدتي برفقة الهادي إدريس في توزيع مساعدات إيواء وسكن للمتضررين من أحداث محلية "بليل" بولاية جنوب دارفور. ✔️تعود خلفية الحدث إلى أعمال عنف قبلي اندلعت أواخر عام 2022 بين قبيلتي الداجو والرزيقات في محلية بليل، وأسفرت عن سقوط قتلى ونزوح آلاف السكان إلى معسكرات الإيواء في مدينة نيالا، على بعد نحو 20 كيلومتراً من موقع الاشتباكات. 📌الخلاصة: الفيديو قديم ولا علاقة له بأي زيارة جديدة لحميدتي إلى الفاشر بعد الأحداث الأخيرة التي شهدتها المدينة. #ألبوم #إيكاد
0:40

#مُضلِّل | حميدتي يتفقد أهالي الفاشر درجة الإيكاد: ❌مُضلِّل❌ Qingar Life👌 م.احمد الجعلي أحداث الشرق الأوسط كيف تحققا؟🔍 ✔️تداولت حسابات على مواقع التواصل الاجتماعي فيديو يُظهر قائد قوات الدعم السريع محمد حمدان دقلو “حميدتي” وهو يتجوّل وسط مواطنين، وزعموا أنه في زيارة حديثة لمدينة الفاشر. ✔️بعد التحقق، تبيّن أن المقطع يعود إلى يناير 2023، حين شارك حميدتي برفقة الهادي إدريس في توزيع مساعدات إيواء وسكن للمتضررين من أحداث محلية "بليل" بولاية جنوب دارفور. ✔️تعود خلفية الحدث إلى أعمال عنف قبلي اندلعت أواخر عام 2022 بين قبيلتي الداجو والرزيقات في محلية بليل، وأسفرت عن سقوط قتلى ونزوح آلاف السكان إلى معسكرات الإيواء في مدينة نيالا، على بعد نحو 20 كيلومتراً من موقع الاشتباكات. 📌الخلاصة: الفيديو قديم ولا علاقة له بأي زيارة جديدة لحميدتي إلى الفاشر بعد الأحداث الأخيرة التي شهدتها المدينة. #ألبوم #إيكاد

EekadFacts | إيكاد

33,672 görüntüleme • 9 ay önce