Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

#مي_حريري بهجوم على #نجوى_كرم : "أنا بكرها لنجوى وما حدا بيعرف حقيقتها غيري!" - الحوار ٤ دقايق من الإسفاف!

Abedelshoubaki's profile picture

ABOOD AL-SHOUBAKI

14,440 subscribers

53,545 görüntüleme • 1 yıl önce •via X (Twitter)

KomediHaberler & Politika#مي_حريري#نجوى_كرم
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

11 Yorum

Moe Samman profil fotoğrafı
Moe Samman1 yıl önce

I pity those people who do not evolve! 🤦🏻

Nermin K profil fotoğrafı
Nermin K1 yıl önce

نجوى كرم : الكلاب تنبح والملوك تسير مين معبرها هي ورايها ؟

♕ profil fotoğrafı
♕1 yıl önce

رابعة عايشة دور هشام حداد.. صايرة كل حلقاتها لاثارة الجدل والفتن والردح بلا اي هدف وما تطلع ب اي مقابلة بشي مفيد،

ABOOD AL-SHOUBAKI profil fotoğrafı
ABOOD AL-SHOUBAKI1 yıl önce

ما فهمت شو الفايدة من طرح السؤال وشو الاضافة اللي ممكن تقدمها مي من اجابته!

FANCO profil fotoğrafı
FANCO2 yıl önce

NEW OFFICIAL COLLABORATION ALERT! Get your PERSONALIZED @Godzilla_Toho Japanese hanko stamps at for yourself, friends and family! #fanco #godzilla #GodzillaMinusOne 👉

Eman profil fotoğrafı
Eman1 yıl önce

نجوى أنسان غير حقيقي تجامل كثير ،تعيش بالفانتازيا بحب الكل وبحب الشيطان وبحب الشر لأنه من الخير وهي كلها صراعات نفسيه

🪶عقل🪽 profil fotoğrafı
🪶عقل🪽1 yıl önce

معها حق نجوى وسخ الفن . حاربت كتير نجوم بأبشع الطرق من كلودا ل رويدا ل سارة الهاني باسكال ديانا حداد . حتى بالزمانات جنت على ملحم لي عطى لحن ل شذى حسون ول كارول صقر عندا مشكلة مع كل حدا بغني لبناني حلو . نجوى قد ما تكون ناجحة بس حسدها وقلة ثقتها بنفسها بتخلها من الفارة تغار .

HamzaTalks profil fotoğrafı
HamzaTalks1 yıl önce

ياريت رابعة تعتزل وتخلصنا من برنامجها وسخ

Yassamina Beh profil fotoğrafı
Yassamina Beh1 yıl önce

بدها الناس تحكي فيها .. و حققت هالشي .. بس بينت مرضها و نفسيتها السودة و غيرتها و حقدها

Azez Mohamed profil fotoğrafı
Azez Mohamed1 yıl önce

واحنا هلا عرفنا حقيقتك يامي قديش حقودة وغيورة ليكي سنين الله والموضوع قديم عم تتكلمي والغل طللع لبرا

Abood profil fotoğrafı
Abood1 yıl önce

بكرها لنجوى=== معقدة منها من لما وعيت ع الدنيا ومابشوف غير انها تحكي عليها

Benzer Videolar

سيدة من الطائفة المسيحية الكريمة تردّ على أحد الإعلاميين بعد سؤاله: “مين بيسترجي ينزل عالضاحية؟”: “أنا بنزل عالضاحية طول عمري ولابسة الصليب، وما حدا قلي: يا محلا الكحل اللي بعينك”
0:55

سيدة من الطائفة المسيحية الكريمة تردّ على أحد الإعلاميين بعد سؤاله: “مين بيسترجي ينزل عالضاحية؟”: “أنا بنزل عالضاحية طول عمري ولابسة الصليب، وما حدا قلي: يا محلا الكحل اللي بعينك”

موقع بكرا احلى - الحساب الثاني

60,016 görüntüleme • 4 ay önce

بتعرفوا إنو لليوم في شباب ونساء مفقودين من عام 2012 بدمشق وما حدا بيعرف عنهم شي؟ ليش ما صاروا ترند؟ كان عناصر النظام البائد يقتحمون البيوت ويخطفون النساء والشباب ويخفونهم قسرياً، تاركين وراءهم أهالي يعيشون على الانتظار والوجع حتى اليوم.
0:37

بتعرفوا إنو لليوم في شباب ونساء مفقودين من عام 2012 بدمشق وما حدا بيعرف عنهم شي؟ ليش ما صاروا ترند؟ كان عناصر النظام البائد يقتحمون البيوت ويخطفون النساء والشباب ويخفونهم قسرياً، تاركين وراءهم أهالي يعيشون على الانتظار والوجع حتى اليوم.

المعتصم بالله الشحود

329,619 görüntüleme • 4 ay önce

وزير الداخلية أنس خطاب: هي اللقاءات مع الناس عم حاول وجه رسالة من خلالها لأي عنصر بده يغلط على حدا، بإذن الله أنا خصمه وما رح خلي حدا يخاصمه، لأنو نحن ما عملنا ثورة واستشهد الملايين لحتى يجي واحد يتجبّر على شخص ببارودة أو بمسدس، هاد السلاح عطيناك ياه لحتى تحمي بلدك
0:33

وزير الداخلية أنس خطاب: هي اللقاءات مع الناس عم حاول وجه رسالة من خلالها لأي عنصر بده يغلط على حدا، بإذن الله أنا خصمه وما رح خلي حدا يخاصمه، لأنو نحن ما عملنا ثورة واستشهد الملايين لحتى يجي واحد يتجبّر على شخص ببارودة أو بمسدس، هاد السلاح عطيناك ياه لحتى تحمي بلدك

قتيبة ياسين

98,238 görüntüleme • 1 yıl önce

في لقاء على قناة الشرق قال #حسين_الشرع والد #احمد_الشرع ان حكم الرئيس حافظ الاسد كان جيداً مؤكداً ان معدل النمو الاقتصادي بلغ 7% ولدى سؤال المذيعة له إن كان يشعر بالخوف لتصريحه هذا قال : أنا مابخاف من حدا #حافظ_الاسد رئيسنا حكمنا 30سنة 🙂🙂 حجي ابنك بيعرف شو عم تحكي 🤷🏻‍♀️🤦🏻‍♀️
1:21

في لقاء على قناة الشرق قال #حسين_الشرع والد #احمد_الشرع ان حكم الرئيس حافظ الاسد كان جيداً مؤكداً ان معدل النمو الاقتصادي بلغ 7% ولدى سؤال المذيعة له إن كان يشعر بالخوف لتصريحه هذا قال : أنا مابخاف من حدا #حافظ_الاسد رئيسنا حكمنا 30سنة 🙂🙂 حجي ابنك بيعرف شو عم تحكي 🤷🏻‍♀️🤦🏻‍♀️

MAYA

61,667 görüntüleme • 4 ay önce

تصريح انفعالي غير موفق وصادم بصراحة من #نجوى_كرم عن لبنان واللبنانيين‼️ آخر حدا مشهور ممكن أتقبّل منو هيدا الكلام هي نجوى كرم، من أيمتى بتقدري تقولي هيك كلام عن هويتك اللبنانية وعن اللبنانيين⁉️ اللبنانيين ولا مرّة قصّروا بالتضامن مع بعضهم، وخصوصاً معك يا ست نجوى. ومؤخرا لما نشرت قناة الـMTV الصيف الماضي مقال بعنوان: «هل انطفأت شمس نجوى كرم؟»، قامت الدنيا وما قعدت على مواقع التواصل الاجتماعي تضامنا معك ورفضًا لما نُشر يمكن نختلف، ويمكن ننتقد، بس ما فينا ننكر إنو اكتر اللبنانيين وقفوا الى جانبك
0:32

تصريح انفعالي غير موفق وصادم بصراحة من #نجوى_كرم عن لبنان واللبنانيين‼️ آخر حدا مشهور ممكن أتقبّل منو هيدا الكلام هي نجوى كرم، من أيمتى بتقدري تقولي هيك كلام عن هويتك اللبنانية وعن اللبنانيين⁉️ اللبنانيين ولا مرّة قصّروا بالتضامن مع بعضهم، وخصوصاً معك يا ست نجوى. ومؤخرا لما نشرت قناة الـMTV الصيف الماضي مقال بعنوان: «هل انطفأت شمس نجوى كرم؟»، قامت الدنيا وما قعدت على مواقع التواصل الاجتماعي تضامنا معك ورفضًا لما نُشر يمكن نختلف، ويمكن ننتقد، بس ما فينا ننكر إنو اكتر اللبنانيين وقفوا الى جانبك

📡 𝕏 رادار

86,213 görüntüleme • 1 gün önce

السفير الفلسطيني #أسامة_العلي لـ #إيران وأذنابها حلو عنا خليكم في حالكم..احنا الشعب الفلسطيني بنعرف ايش بدنا وايش بدناش.. أنت الإيراني مش احرص على #يافا مني أنا ابن يافا..أنت ابن #طهران خذ طهران وحل عن سماي.. حلو عنا..ذبحتونا جننتونا أنتوا بفلوسكم شتريتوا كل كلاب #الأمة_العربية.. دمرتوا #اليمن و دمرتوا #العراق ودمرتوا #لبنان ودمرتوا #سوريا دمرتوا الدنيا كلها حلو عنا.. يكثر خيركم خلي مصاريكم إلكم بدناش تساعدونا بدناش تتعاقبوا عشانا بنبوي ايدكم تحلو عنا حلو عنا اما مصيبة هاي..( جننوا الرجال ) 😂 بدوا يساعدني ويحملني جميله وبدوا يذبحني وبدوا يسبني !! لأن قلتلك ما تساعدنيش بتسبني وبتقول عني #صهيوني..أنا محارب #اليهود أنت ما حاربتهم.. وقاعدين في إيران.. انتوا يوم ضربتوا #إسرائيل..كانت نكتة عسكرية في حدا يهجم على عدوا وبيقوله أنا بدي أهجم عليك بكرا الساعة ٤..!! في حدا بدوا يهجم على عدوا ويعلن بالتلفزيون أنا جاييك من العراق بمسيرات وبعدين بالصواريخ.. أنتوا مجانين أنتوا بالمره خالعين.. #حماس #حزب_اللات #الجهاد_الإسلامي #الاخوان_المسلمين
1:38

السفير الفلسطيني #أسامة_العلي لـ #إيران وأذنابها حلو عنا خليكم في حالكم..احنا الشعب الفلسطيني بنعرف ايش بدنا وايش بدناش.. أنت الإيراني مش احرص على #يافا مني أنا ابن يافا..أنت ابن #طهران خذ طهران وحل عن سماي.. حلو عنا..ذبحتونا جننتونا أنتوا بفلوسكم شتريتوا كل كلاب #الأمة_العربية.. دمرتوا #اليمن و دمرتوا #العراق ودمرتوا #لبنان ودمرتوا #سوريا دمرتوا الدنيا كلها حلو عنا.. يكثر خيركم خلي مصاريكم إلكم بدناش تساعدونا بدناش تتعاقبوا عشانا بنبوي ايدكم تحلو عنا حلو عنا اما مصيبة هاي..( جننوا الرجال ) 😂 بدوا يساعدني ويحملني جميله وبدوا يذبحني وبدوا يسبني !! لأن قلتلك ما تساعدنيش بتسبني وبتقول عني #صهيوني..أنا محارب #اليهود أنت ما حاربتهم.. وقاعدين في إيران.. انتوا يوم ضربتوا #إسرائيل..كانت نكتة عسكرية في حدا يهجم على عدوا وبيقوله أنا بدي أهجم عليك بكرا الساعة ٤..!! في حدا بدوا يهجم على عدوا ويعلن بالتلفزيون أنا جاييك من العراق بمسيرات وبعدين بالصواريخ.. أنتوا مجانين أنتوا بالمره خالعين.. #حماس #حزب_اللات #الجهاد_الإسلامي #الاخوان_المسلمين

راشد البواردي

542,369 görüntüleme • 2 yıl önce

لورا - طالبة علم نفس تقدم نصيحة "غير تقليدية" عن الانفصال، وتفك ثقافة "أبيه يندم إنه فقدني" المنتشرة في السوشيال ميديا والأفلام. الفكرة الأساسية: إنك تتمنى طليقك أو طليقتك يندمون على فقدانك ما هو دليل قوة أو ثقة بالنفس، هو "تحقق رخيص للأنا ego". وما يجي من مكان حب حقي أو أمان داخلي، بالعكس هو يقوّي تعلّقك بالشخص بدل ما يساعدك تتجاوزينه. ليش هذا يضرّك؟ كل مرة تتخيلين إنه "ما راح يلقى أحسن مني" أو "أنا أفضل شيء صار له" أنتِ تقوّين ارتباطك فيه أنتِ، وتعيدين بناء واقعك أنتِ مو واقعه هو. الشخص أصلاً ما عاد في حياتك، فلماذا تعطينه مساحة في عقلك؟ الصورة الصحية: تخيّلي إن حياتك ممتلئة - علاقة صحية جديدة، شغل يرضيك، سعادة يومية حقيقية. في هذي الحالة ما راح يهمك أصلاً إذا هو يشتاق لك أو لا، لأن وجوده صار غير مهم مقارنة بكل شيء حلو في حياتك. النقطة الأهم: إذا قررتِ تطلعين شخص من حياتك لازم يكون السبب الوحيد هو إنكم غير متوافقين، مو عشان أنا الأفضل له وهو ما يستحق غيري. وإذا هو مو مناسب لك ليش على الأرض ما يكون مناسب لأحد ثاني؟ الخلاصة: الترك الصحي يكون مبني على عدم التوافق، مو على الأنا أو الانتقام العاطفي.
1:35

لورا - طالبة علم نفس تقدم نصيحة "غير تقليدية" عن الانفصال، وتفك ثقافة "أبيه يندم إنه فقدني" المنتشرة في السوشيال ميديا والأفلام. الفكرة الأساسية: إنك تتمنى طليقك أو طليقتك يندمون على فقدانك ما هو دليل قوة أو ثقة بالنفس، هو "تحقق رخيص للأنا ego". وما يجي من مكان حب حقي أو أمان داخلي، بالعكس هو يقوّي تعلّقك بالشخص بدل ما يساعدك تتجاوزينه. ليش هذا يضرّك؟ كل مرة تتخيلين إنه "ما راح يلقى أحسن مني" أو "أنا أفضل شيء صار له" أنتِ تقوّين ارتباطك فيه أنتِ، وتعيدين بناء واقعك أنتِ مو واقعه هو. الشخص أصلاً ما عاد في حياتك، فلماذا تعطينه مساحة في عقلك؟ الصورة الصحية: تخيّلي إن حياتك ممتلئة - علاقة صحية جديدة، شغل يرضيك، سعادة يومية حقيقية. في هذي الحالة ما راح يهمك أصلاً إذا هو يشتاق لك أو لا، لأن وجوده صار غير مهم مقارنة بكل شيء حلو في حياتك. النقطة الأهم: إذا قررتِ تطلعين شخص من حياتك لازم يكون السبب الوحيد هو إنكم غير متوافقين، مو عشان أنا الأفضل له وهو ما يستحق غيري. وإذا هو مو مناسب لك ليش على الأرض ما يكون مناسب لأحد ثاني؟ الخلاصة: الترك الصحي يكون مبني على عدم التوافق، مو على الأنا أو الانتقام العاطفي.

المُهندس زياد

36,758 görüntüleme • 2 ay önce

صار من الضروري تفكيك سرديات الممانعة الكاذبة عند كل حدث، بهدف الهروب من مسؤوليتها كل مرة وتحويل النقمة عالدولة. بموضوع الصحفية أمل الخليل يلي حمّلت الممانعة وزرها للدولة اللبنانية على قاعدة انو الدولة بقيت ٧ ساعات مش قادرة تطلعها من تحت الأنقاض... - اولاً، المسؤولية بتوقع ع جريدة الأخبار يلي قبلت انو صحافية تروح بعد الخط الأصفر، بمنطقة تحت التهديد الإسرائيلي. - تانياً، ما حدا يتذرع بوقف إطلاق النار لإن إسرائيل موضحة انو في خط اصفر ممنوع تجاوزه. وما حدا غير الممانعة اشاد بالاتفاق ع قاعدة انو السفير الإيراني جابو. موفقين فعلاً بإيران وبالسفير وبالإتفاق. - تالتاً، وين حزب الله يلي هو المفروض مسيطر عالجنوب ومش قبلان بالجيش ونازل قتل بل UNIFIL يأمن انو الناس ما تروح ع هيك مناطق خطرة؟ إسرائيل عدو مش شغلتها تحمي اللبنانيين. انتو يلي المفروض تحموهم. - رابعاً، في تنين شباب لحزب الله ما حدا عم يحكي فيهم كانوا مع أمل وزميلتها وكانوا اول هدف عند الإسرائيلي وتوفّوا بعد اول غارة. - خامساً، اخدت أمل إذن من الجيش او من أي جهاز بالدولة قبل ما تروح على هالمنطقة، كرمال الدولة تكون مسؤولة عنها؟ - سادساً، عملياً شو كان مطلوب من الدولة تعمل؟ تبعت الدفاع المدني أو الصليب الأحمر غصباً عنن عالمنطقة يروحوا يموتوا متل ما ماتوا يلي قبلن؟! شو من كون استفدنا؟ - سابعاً، الدولة عملت المطلوب منها وتواصلت مع الميكانيزم يلي هو الآلية المعتمدة بموافقة حزب الله بعد اتفاق وقف إطلاق النار سنة 2024. وبعدو لليوم نبيه بري بقول ما بدنا اي تنسيق مع إسرائيل إلا من خلال الميكانيزم. - ثامناً، يلي مش عاجبو انو الدولة نطرت موافقة إسرائيل ينزل هو وما ينطر. ليه ما خاطروا شباب الحزب بحياتن ت يخلصوا أمل؟ خصوصاً انو هي ما نصابت غير فداهم. - تاسعاً، بقي هاشم صفي الدين تحت الركام مش 7 ساعات، بقي 3 جماع، يعني 500 ساعة. ومش بالجنوب، بنص دين الضاحية. ومع ذلك ما استرجى حدا يقرب قبل ما إسرائيل سمحت. عن جد إلكُن عين تحكوا؟! - عاشراً، كل هالشحار والتعتير ما صار غير من ورا حروبكم الغبية لمصلحة ايران يلي الدولة أصلاً مش موافقة عليها. وجايين اليوم عم تنتقدوا الدولة وتلبسوها وفاة أمل الخليل من كل عقلكم؟! ع كل حال الله يرحم أمل وغيرها من جنونكم ومغامراتكم. أنا كنت تابعها مع اني ضد مواقفها بالسياسة لإن كانت تحب الحيوانات وتعطف عليهم وين ما تكون بالجنوب. 🙏
0:27

صار من الضروري تفكيك سرديات الممانعة الكاذبة عند كل حدث، بهدف الهروب من مسؤوليتها كل مرة وتحويل النقمة عالدولة. بموضوع الصحفية أمل الخليل يلي حمّلت الممانعة وزرها للدولة اللبنانية على قاعدة انو الدولة بقيت ٧ ساعات مش قادرة تطلعها من تحت الأنقاض... - اولاً، المسؤولية بتوقع ع جريدة الأخبار يلي قبلت انو صحافية تروح بعد الخط الأصفر، بمنطقة تحت التهديد الإسرائيلي. - تانياً، ما حدا يتذرع بوقف إطلاق النار لإن إسرائيل موضحة انو في خط اصفر ممنوع تجاوزه. وما حدا غير الممانعة اشاد بالاتفاق ع قاعدة انو السفير الإيراني جابو. موفقين فعلاً بإيران وبالسفير وبالإتفاق. - تالتاً، وين حزب الله يلي هو المفروض مسيطر عالجنوب ومش قبلان بالجيش ونازل قتل بل UNIFIL يأمن انو الناس ما تروح ع هيك مناطق خطرة؟ إسرائيل عدو مش شغلتها تحمي اللبنانيين. انتو يلي المفروض تحموهم. - رابعاً، في تنين شباب لحزب الله ما حدا عم يحكي فيهم كانوا مع أمل وزميلتها وكانوا اول هدف عند الإسرائيلي وتوفّوا بعد اول غارة. - خامساً، اخدت أمل إذن من الجيش او من أي جهاز بالدولة قبل ما تروح على هالمنطقة، كرمال الدولة تكون مسؤولة عنها؟ - سادساً، عملياً شو كان مطلوب من الدولة تعمل؟ تبعت الدفاع المدني أو الصليب الأحمر غصباً عنن عالمنطقة يروحوا يموتوا متل ما ماتوا يلي قبلن؟! شو من كون استفدنا؟ - سابعاً، الدولة عملت المطلوب منها وتواصلت مع الميكانيزم يلي هو الآلية المعتمدة بموافقة حزب الله بعد اتفاق وقف إطلاق النار سنة 2024. وبعدو لليوم نبيه بري بقول ما بدنا اي تنسيق مع إسرائيل إلا من خلال الميكانيزم. - ثامناً، يلي مش عاجبو انو الدولة نطرت موافقة إسرائيل ينزل هو وما ينطر. ليه ما خاطروا شباب الحزب بحياتن ت يخلصوا أمل؟ خصوصاً انو هي ما نصابت غير فداهم. - تاسعاً، بقي هاشم صفي الدين تحت الركام مش 7 ساعات، بقي 3 جماع، يعني 500 ساعة. ومش بالجنوب، بنص دين الضاحية. ومع ذلك ما استرجى حدا يقرب قبل ما إسرائيل سمحت. عن جد إلكُن عين تحكوا؟! - عاشراً، كل هالشحار والتعتير ما صار غير من ورا حروبكم الغبية لمصلحة ايران يلي الدولة أصلاً مش موافقة عليها. وجايين اليوم عم تنتقدوا الدولة وتلبسوها وفاة أمل الخليل من كل عقلكم؟! ع كل حال الله يرحم أمل وغيرها من جنونكم ومغامراتكم. أنا كنت تابعها مع اني ضد مواقفها بالسياسة لإن كانت تحب الحيوانات وتعطف عليهم وين ما تكون بالجنوب. 🙏

Sara Assaf

32,186 görüntüleme • 5 ay önce

• كيف سيتم تقسيم #ايران بعد انتهاء الحرب ؟ وماهو الحد الفاصل بين حصول: - سيناريو إيران الفدرالية وماهية تقسيماتها ولماذا. - أو سيناريو إيران المقسمة رسميًا. • ما هي أدوات الحوكمة الجغرافية/السياسية الأمريكية التي ستفرضها على إيران بعد الحرب ولماذا؟ • ماذا تريد أميركا في النهاية من إيران؟ • ماهي توازنات (المشرق الإسلامي) وما تأثير ايران السابق عليها؟ - ملاحظة: كان هناك فاصلين زمنيين في المقطع -انقطع عندهما الحوار في المقطع المرفق بسبب قطع المقطع من القناة لاعتبارات القناة: الأول: بعد سؤال المقدم ومقارنته بالعراق وافغانستان، فتعليقي بعدها لم يكن مباشر وإنما بعد فاصل انقطع معه التصوير. الثاني: بعد حديثي عن خرسان الرضوية والولائيين ومناطق تركزهم، هنا انقطعت ربما عشر دقايق او اكثر، كانت تشرح العقيدة الولائية ومناطق تركزهم الأساسية (مشهد وعموم خرسان الرضوية/قم/جنوب طهران) حيث اعتبرت نقطة تركزهم اجتماعية جزء من الحساب الجغرافي/الامني والجغرافي/السياسي في معادلات تحليل مباحث الردع والتقسيم والأمن. ( مدة المقطع ١٥ دقيقة )
15:47

• كيف سيتم تقسيم #ايران بعد انتهاء الحرب ؟ وماهو الحد الفاصل بين حصول: - سيناريو إيران الفدرالية وماهية تقسيماتها ولماذا. - أو سيناريو إيران المقسمة رسميًا. • ما هي أدوات الحوكمة الجغرافية/السياسية الأمريكية التي ستفرضها على إيران بعد الحرب ولماذا؟ • ماذا تريد أميركا في النهاية من إيران؟ • ماهي توازنات (المشرق الإسلامي) وما تأثير ايران السابق عليها؟ - ملاحظة: كان هناك فاصلين زمنيين في المقطع -انقطع عندهما الحوار في المقطع المرفق بسبب قطع المقطع من القناة لاعتبارات القناة: الأول: بعد سؤال المقدم ومقارنته بالعراق وافغانستان، فتعليقي بعدها لم يكن مباشر وإنما بعد فاصل انقطع معه التصوير. الثاني: بعد حديثي عن خرسان الرضوية والولائيين ومناطق تركزهم، هنا انقطعت ربما عشر دقايق او اكثر، كانت تشرح العقيدة الولائية ومناطق تركزهم الأساسية (مشهد وعموم خرسان الرضوية/قم/جنوب طهران) حيث اعتبرت نقطة تركزهم اجتماعية جزء من الحساب الجغرافي/الامني والجغرافي/السياسي في معادلات تحليل مباحث الردع والتقسيم والأمن. ( مدة المقطع ١٥ دقيقة )

عبدالله خالد الغانم

50,834 görüntüleme • 2 ay önce

التناقضات في أفعال وأقوال سالم الطويل ربما لا تنتهي، واليوم يصدمنا بذم ما يفعله، ويستنكر ما يمارسه، من تبديع طلاب العلم، ووصفهم بالسرورية َوغير ذلك، فهو ينكر تبديعه للشباب والمشايخ وطلاب العلم، كأنه هو أبعد الناس عن فتنة التبديع التي تضررت منها الدعوة السلفية، وهو أحد رموزها، وأشهر من يعرف بها، فكيف يتبرأ من ظاهرة هو أحد قياديها؟! تهربك من قول فلان مبتدع، لا يعني أنك لا تمارس التبديع، فالعبرة بالمقاصد والمعاني لا بالألفاظ والمباني، تقوم بترتيب أحكام التبديع على الدعاة بالتحذير والهجر، ووصفهم بالسرورية، وقد اتهمت أبرز طلاب العلم بالسرورية، أليس هذا تبديع؟! أم ماذا؟ كيف تحاول أن تبعد نفسك عن ظاهرة التبديع التي تسببت بنفور الشباب عن البرامج الدعوية، فتعطلت الأنشطة لعزوف الشباب بسبب الاتهامات التي تطلقونها على المشايخ، وما حدث من مشاجرات، وما حصل من جدال عقيم بين الشباب، كنت أنت يا سالم الطويل أحد أسبابه بتهويل الأخطاء وتصوير الأمور على غير حقيقتها. تأتي الآن، وتقول أنا على منهج ابن عثيمين، وتسخر ممن يطلب منك تبديع فلان، وتتهكم على من يقول لك لم تترك أحد لم تبدعه، كل هؤلاء على الخطأ؟ وأنت الوحيد أصبحت على الصواب! هل تصف طلاب العلم بالسرورية لأخطاء فقهية؟! أم تصفهم لكي تخرجهم من المنهج السلفي؟ أليس هذا تبديع؟! ولماذا تحذر وتطلب هجر فلان وغيره على الأخطاء التي لا تصل للتبديع ؟! أليس هذا تبديع بما لا يستحق التبديع؟! انت يا سالم الطويل كنت رمز في التيار المدخلي الذي يبدع بمجرد أنه لا يبدع فلان، ويبدع لأنه جلس مع فلان، وقد مارست ذلك، وحكمت على شخصيات بالتبديع كبقية من ينتمي لهذا التيار، وقد وصفت الشيخ ربيع المدخلي بما لا يصفه أحد، ورفعته إلى مقام كبار الصحابة، بمقالك (كاد الشيخ ربيع يكون بدريا) كل هذا فعلته على مدار سنين طويله، ثم تطلب ممن يعرفك بأن يأتي بكلمة بدعت فيها فلان ؟ وصل بك الحال أن تستخف بجميع طلاب العلم؟! وتحاول تظهر أمامنا بأنك بعيد عن التيار المدخلي والتيار التبديعي. عندما نقول لطلابك لا توجد فرقة اسمها سرورية، إنما هو تيار فكري، كنت تمارس الرد وتحاول تعطي تعريفات وأوصاف لهذه الفرقة لكي تخرج الشباب السلفي من السلفية بتهمة السرورية وتبديعهم، وتأتي الآن وتقول أنك لم تبدع أحد ؟! وهذه الممارسات بماذا تسمى؟! لقد بلغت مبلغا من التناقض العجيب، ولكن إذا كنت على منهج الشيخ ابن عثيمين رحمه الله، فهل اكتفيت بمنهجه بتصحيح الخطأ من غير ذكر الأشخاص؟! كما هو معروف من منهج ابن عثيمين، أم أنك تذكر اسم المخالف بطريقة فيها تنقص، وتذكر جنسيته وتصفه بالعراقي أو السوري أو الفلسطيني ، هل هذا منهج ابن عثيمين؟! تناقضات كثيرة ذكرتها بهذا المقطع تحاول فيها الخروج عن منهجك وأقوالك في التبديع ، ولا أدري لماذا تفعل ذلك؟ وما الهدف بأن تظهر بشخصية غير شخصيتك؟! عموما هذا تذكير وتوضيح لما فيه هذا المقطع من مغالطات. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..
2:23

التناقضات في أفعال وأقوال سالم الطويل ربما لا تنتهي، واليوم يصدمنا بذم ما يفعله، ويستنكر ما يمارسه، من تبديع طلاب العلم، ووصفهم بالسرورية َوغير ذلك، فهو ينكر تبديعه للشباب والمشايخ وطلاب العلم، كأنه هو أبعد الناس عن فتنة التبديع التي تضررت منها الدعوة السلفية، وهو أحد رموزها، وأشهر من يعرف بها، فكيف يتبرأ من ظاهرة هو أحد قياديها؟! تهربك من قول فلان مبتدع، لا يعني أنك لا تمارس التبديع، فالعبرة بالمقاصد والمعاني لا بالألفاظ والمباني، تقوم بترتيب أحكام التبديع على الدعاة بالتحذير والهجر، ووصفهم بالسرورية، وقد اتهمت أبرز طلاب العلم بالسرورية، أليس هذا تبديع؟! أم ماذا؟ كيف تحاول أن تبعد نفسك عن ظاهرة التبديع التي تسببت بنفور الشباب عن البرامج الدعوية، فتعطلت الأنشطة لعزوف الشباب بسبب الاتهامات التي تطلقونها على المشايخ، وما حدث من مشاجرات، وما حصل من جدال عقيم بين الشباب، كنت أنت يا سالم الطويل أحد أسبابه بتهويل الأخطاء وتصوير الأمور على غير حقيقتها. تأتي الآن، وتقول أنا على منهج ابن عثيمين، وتسخر ممن يطلب منك تبديع فلان، وتتهكم على من يقول لك لم تترك أحد لم تبدعه، كل هؤلاء على الخطأ؟ وأنت الوحيد أصبحت على الصواب! هل تصف طلاب العلم بالسرورية لأخطاء فقهية؟! أم تصفهم لكي تخرجهم من المنهج السلفي؟ أليس هذا تبديع؟! ولماذا تحذر وتطلب هجر فلان وغيره على الأخطاء التي لا تصل للتبديع ؟! أليس هذا تبديع بما لا يستحق التبديع؟! انت يا سالم الطويل كنت رمز في التيار المدخلي الذي يبدع بمجرد أنه لا يبدع فلان، ويبدع لأنه جلس مع فلان، وقد مارست ذلك، وحكمت على شخصيات بالتبديع كبقية من ينتمي لهذا التيار، وقد وصفت الشيخ ربيع المدخلي بما لا يصفه أحد، ورفعته إلى مقام كبار الصحابة، بمقالك (كاد الشيخ ربيع يكون بدريا) كل هذا فعلته على مدار سنين طويله، ثم تطلب ممن يعرفك بأن يأتي بكلمة بدعت فيها فلان ؟ وصل بك الحال أن تستخف بجميع طلاب العلم؟! وتحاول تظهر أمامنا بأنك بعيد عن التيار المدخلي والتيار التبديعي. عندما نقول لطلابك لا توجد فرقة اسمها سرورية، إنما هو تيار فكري، كنت تمارس الرد وتحاول تعطي تعريفات وأوصاف لهذه الفرقة لكي تخرج الشباب السلفي من السلفية بتهمة السرورية وتبديعهم، وتأتي الآن وتقول أنك لم تبدع أحد ؟! وهذه الممارسات بماذا تسمى؟! لقد بلغت مبلغا من التناقض العجيب، ولكن إذا كنت على منهج الشيخ ابن عثيمين رحمه الله، فهل اكتفيت بمنهجه بتصحيح الخطأ من غير ذكر الأشخاص؟! كما هو معروف من منهج ابن عثيمين، أم أنك تذكر اسم المخالف بطريقة فيها تنقص، وتذكر جنسيته وتصفه بالعراقي أو السوري أو الفلسطيني ، هل هذا منهج ابن عثيمين؟! تناقضات كثيرة ذكرتها بهذا المقطع تحاول فيها الخروج عن منهجك وأقوالك في التبديع ، ولا أدري لماذا تفعل ذلك؟ وما الهدف بأن تظهر بشخصية غير شخصيتك؟! عموما هذا تذكير وتوضيح لما فيه هذا المقطع من مغالطات. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..

عبداللطيف العثمان

13,755 görüntüleme • 24 gün önce

"لماذا لا تتوقف عن التغطية يا أنس؟" السؤال الذي يلاحقني كل يوم، من داخل غزة وخارجها. يخاف المُحبون، يقولون إنني مهدد، وقد أُقصف في أي لحظة. لكن الحقيقة البسيطة والموجعة: لا أحد في غزة آمن. لا أنا، لا أطفالي، لا زملائي، ولا أي إنسان يسير تحت سماء تمطر نارًا. الصواريخ لا تفرّق بين كاميرا وصوت، ولا بين مدني وصحفي. يسألون: "لماذا تُصرّ على الاستمرار رغم كل هذا الخطر؟ لماذا لا تنسحب قليلاً؟" والجواب واحد: لأن ما يحدث هنا يجب أن يُرى، يجب أن يُسمع. لأن أقل ما يمكن فعله لشعب يُباد، هو أن نحمل صوته إلى العالم. الخبر قد لا ينقذ حياة، لكن صورة قد تهزّ ضميرًا. صرخة واحدة قد توقظ ذاكرة نائمة خلف الشاشات. لن أتوقف، ما دام هناك من يُقتل بصمت. وما دامت الأمانة أثقل من الخوف. لماذا لا تتوقف؟ لأن التوقف خيانة، والصمت جريمة. لأن العدسة التي أُمسك بها ليست مجرد أداة، بل سلاح أخير في وجه إبادة لا تتوقف. أنا لست شجاعًا أكثر من غيري، لكنني أؤمن أن الكلمة حق، وأن الصورة قد تُحاكم، وأن صوت الحقيقة هو آخر ما تبقّى لمن لا صوت له. ما يحدث هنا يجب أن يُقال، لا من أجل بطولات فارغة، بل من أجل وجه أمّ تبحث بين الركام، من أجل يد طفل لا تجد رغيفًا، من أجل نجاة واحدة تتأخر عن الجميع. رسالتي لكم: لا تمرّوا على هذه الصور كأنها مشاهد عابرة، فوراء كل لقطة، حياة لم تكتمل، وكل ما نرجوه... ألا يُقتل الوجع مرتين: مرة بالقصف، ومرة بالنسيان.
0:34

"لماذا لا تتوقف عن التغطية يا أنس؟" السؤال الذي يلاحقني كل يوم، من داخل غزة وخارجها. يخاف المُحبون، يقولون إنني مهدد، وقد أُقصف في أي لحظة. لكن الحقيقة البسيطة والموجعة: لا أحد في غزة آمن. لا أنا، لا أطفالي، لا زملائي، ولا أي إنسان يسير تحت سماء تمطر نارًا. الصواريخ لا تفرّق بين كاميرا وصوت، ولا بين مدني وصحفي. يسألون: "لماذا تُصرّ على الاستمرار رغم كل هذا الخطر؟ لماذا لا تنسحب قليلاً؟" والجواب واحد: لأن ما يحدث هنا يجب أن يُرى، يجب أن يُسمع. لأن أقل ما يمكن فعله لشعب يُباد، هو أن نحمل صوته إلى العالم. الخبر قد لا ينقذ حياة، لكن صورة قد تهزّ ضميرًا. صرخة واحدة قد توقظ ذاكرة نائمة خلف الشاشات. لن أتوقف، ما دام هناك من يُقتل بصمت. وما دامت الأمانة أثقل من الخوف. لماذا لا تتوقف؟ لأن التوقف خيانة، والصمت جريمة. لأن العدسة التي أُمسك بها ليست مجرد أداة، بل سلاح أخير في وجه إبادة لا تتوقف. أنا لست شجاعًا أكثر من غيري، لكنني أؤمن أن الكلمة حق، وأن الصورة قد تُحاكم، وأن صوت الحقيقة هو آخر ما تبقّى لمن لا صوت له. ما يحدث هنا يجب أن يُقال، لا من أجل بطولات فارغة، بل من أجل وجه أمّ تبحث بين الركام، من أجل يد طفل لا تجد رغيفًا، من أجل نجاة واحدة تتأخر عن الجميع. رسالتي لكم: لا تمرّوا على هذه الصور كأنها مشاهد عابرة، فوراء كل لقطة، حياة لم تكتمل، وكل ما نرجوه... ألا يُقتل الوجع مرتين: مرة بالقصف، ومرة بالنسيان.

أنس الشريف Anas Al-Sharif

184,918 görüntüleme • 1 yıl önce

🛑 أفااا يالعلم دهم الحمراء وساطةفي رفيقها؟🛑 يا عيباه ، وما هكذا كان الظن بـ #حمران_النواظر. كيف تقبل مشايخ دهم أن تكون "وساطة" في ابنها ورفيقها الشيخ #حمد_فدغم وهو مربوط في سجونهم؟! الرفيق دونه حرق الأرض، ودونه كسرُ القيود بالبارود لا بالوساطات والوعود المطاطة. يا أهل المطارح، "الشايف" لم يأتِ بالبشرى، بل جاء ليخدر الهمم ويرفع النكف بـ "جاه" مكسور. 🛡️ كلمة حق: من يرضى برفيق جنبه مربوط كانه ضيني، فلا يلوم الناس إذا استباحوا حماه . المطارح أُقيمت لتنتزع الحق، والوساطة التي لا يتقدمها "ابن فدغم" ماشياً على قدميه نحو أهله هي "إهانة" لكل دهمي وبكيلي وحاشدي في الميدان. يا شايف..يايحي الدغسي المشيخه مواقف، والموقف اليوم هو خروج فدغم.. أو استمرار النكف! .حتي لو رفعو الشيبان اعاهد الاحرار من قبايل اليمن أنا ومن معي من دهم ان نحرق كل ماهو في اليتمه للمليشيات وهذا عهد ووعد ،،، اخوكم علي الدهمي رئيس مجلس قبايل دهم ٢٣/٤/ ٢٠٢٥م
1:43

🛑 أفااا يالعلم دهم الحمراء وساطةفي رفيقها؟🛑 يا عيباه ، وما هكذا كان الظن بـ #حمران_النواظر. كيف تقبل مشايخ دهم أن تكون "وساطة" في ابنها ورفيقها الشيخ #حمد_فدغم وهو مربوط في سجونهم؟! الرفيق دونه حرق الأرض، ودونه كسرُ القيود بالبارود لا بالوساطات والوعود المطاطة. يا أهل المطارح، "الشايف" لم يأتِ بالبشرى، بل جاء ليخدر الهمم ويرفع النكف بـ "جاه" مكسور. 🛡️ كلمة حق: من يرضى برفيق جنبه مربوط كانه ضيني، فلا يلوم الناس إذا استباحوا حماه . المطارح أُقيمت لتنتزع الحق، والوساطة التي لا يتقدمها "ابن فدغم" ماشياً على قدميه نحو أهله هي "إهانة" لكل دهمي وبكيلي وحاشدي في الميدان. يا شايف..يايحي الدغسي المشيخه مواقف، والموقف اليوم هو خروج فدغم.. أو استمرار النكف! .حتي لو رفعو الشيبان اعاهد الاحرار من قبايل اليمن أنا ومن معي من دهم ان نحرق كل ماهو في اليتمه للمليشيات وهذا عهد ووعد ،،، اخوكم علي الدهمي رئيس مجلس قبايل دهم ٢٣/٤/ ٢٠٢٥م

علي الدهمي

29,649 görüntüleme • 5 ay önce

النتن ياهو في بودكاست شارون غال سخروا من حرب ٦ أكتوبر ١٩٧٣ م تعقيباً على خسارة منتخب مصر منت الأرجنتين في كأس العالم وقال شارون غال انه تلقى إتصالاً بعد المباراة من صديق له بعد المباراة قال له ان ما حدث يشبه يوم الغفران في حرب ٧٣ حيث تقدم المصريين وشعروا بنشوة الإنتصار ثم تجرعوا مرارة الهزيمة .. إليكم نص الحوار كاملاً❕ شارون غال: "لا أعلم إن كنت قد شاهدت مباراة الأمس بين مصر والأرجنتين؟ بنيامين نتنياهو: "سمعت أن المصريين انتصروا.. لا؟ شارون غال: "لا، لدي صديق صحافي ومفكر يقول إن ما فعله ميسي قدم من رد إعتبار للأرجنتين يشبه ما حدث في حرب يوم الغفران (أكتوبر) 1973 , لأن المصريين بدأوا بالمفاجأة وأخترقوا خط بارليف وتقدموا في النتيجة ثم خسروا في النهاية بعد توغلات ثغرة الدفرسوار واقتحامات الضفة الأخرى غرب القناة جهة مدينة الإسماعيلية ومدينة السويس في النهاية انتهت المباراة بخسارة مصر بنتيجة 3-2". نتن ياهو : هههههه شارون غال : على أي حال، ما رأيك في ميسي نتن ياهو : "أنا أقول إن شاباً في سن الـ 39، وهو بجميع الآراء قد أنجز وحقق الكثير، يبدو أن لديه المزيد ليفعله بعد. على ما يبدو هو أضاع ركلة جزاء واحدة، صحيح؟ شارون غال: بل أضاع ركلتين جزاء .. "يقصد أمام النمسا في دور المجموعات وأمام مصر في دور ١٦". بنيامين نتنياهو: "حقاً؟ ركلتين؟ واو.. حسناً لم أشاهد المباراة، ليس لدي وقت للمشاهدة كما ترى، أنا أتلقى التقارير فقط ولا يمكنني المتابعة لعدم وجود وقت". .. الإعلام العربي في الجزيرة وما شابهها من إعلام مؤدلج لا ينقل لكم الحقائق والتفاصيل كما هي حتى لا تستوعبوا ما يحصل في العالم من حولكم .. الحمدلله على نعمة عصر وفرة المعلومات وسهولة الحصول عليها , لتعرفوا ما يقوله عدوكم عنكم وتكونون في الصورة على أتم معرفة •
1:19

النتن ياهو في بودكاست شارون غال سخروا من حرب ٦ أكتوبر ١٩٧٣ م تعقيباً على خسارة منتخب مصر منت الأرجنتين في كأس العالم وقال شارون غال انه تلقى إتصالاً بعد المباراة من صديق له بعد المباراة قال له ان ما حدث يشبه يوم الغفران في حرب ٧٣ حيث تقدم المصريين وشعروا بنشوة الإنتصار ثم تجرعوا مرارة الهزيمة .. إليكم نص الحوار كاملاً❕ شارون غال: "لا أعلم إن كنت قد شاهدت مباراة الأمس بين مصر والأرجنتين؟ بنيامين نتنياهو: "سمعت أن المصريين انتصروا.. لا؟ شارون غال: "لا، لدي صديق صحافي ومفكر يقول إن ما فعله ميسي قدم من رد إعتبار للأرجنتين يشبه ما حدث في حرب يوم الغفران (أكتوبر) 1973 , لأن المصريين بدأوا بالمفاجأة وأخترقوا خط بارليف وتقدموا في النتيجة ثم خسروا في النهاية بعد توغلات ثغرة الدفرسوار واقتحامات الضفة الأخرى غرب القناة جهة مدينة الإسماعيلية ومدينة السويس في النهاية انتهت المباراة بخسارة مصر بنتيجة 3-2". نتن ياهو : هههههه شارون غال : على أي حال، ما رأيك في ميسي نتن ياهو : "أنا أقول إن شاباً في سن الـ 39، وهو بجميع الآراء قد أنجز وحقق الكثير، يبدو أن لديه المزيد ليفعله بعد. على ما يبدو هو أضاع ركلة جزاء واحدة، صحيح؟ شارون غال: بل أضاع ركلتين جزاء .. "يقصد أمام النمسا في دور المجموعات وأمام مصر في دور ١٦". بنيامين نتنياهو: "حقاً؟ ركلتين؟ واو.. حسناً لم أشاهد المباراة، ليس لدي وقت للمشاهدة كما ترى، أنا أتلقى التقارير فقط ولا يمكنني المتابعة لعدم وجود وقت". .. الإعلام العربي في الجزيرة وما شابهها من إعلام مؤدلج لا ينقل لكم الحقائق والتفاصيل كما هي حتى لا تستوعبوا ما يحصل في العالم من حولكم .. الحمدلله على نعمة عصر وفرة المعلومات وسهولة الحصول عليها , لتعرفوا ما يقوله عدوكم عنكم وتكونون في الصورة على أتم معرفة •

A z i z

48,195 görüntüleme • 2 ay önce

لو كنتُ أعرف هذا الشاب لقلتُ له: ١. أنت شاب مهذب تعب أهلك عليك، ولا يناسبك هذا المقام، ولو أن بين أولادي وبناتي مَن يربي الكلاب والقطط لانكسرتُ وانهرتُ، وأيقنتُ أني فشلتُ في تربيتهم تربية مُثْلَى. ٢. آباؤك وأجدادك رَبّوا الإبل والخيول والصقور، وهذه كائنات طاهرة ذات قيمة وفائدة، وتمنح أصحابها القوة والفخر والثروة. ٣. أهل الهمم العالية والعقول الواعية لا ينشغلون بتربية الكلاب والقطط، ولا ينفقون أموالهم على ما يجلب المرض والعدوى، وما لا يناسب مجتمعنا الراقي المتماسك، وما تربيتها إلا تقليد للغرب المفكَّك، ولا يقلد الغرباء إلا الضعيف المهزوز. ٤. لا تجوز شرعاً تربية كلب إلا كلب حراسة، أو كلب صيد، أو كلب ماشية، وكل مكسب يأتي من الكلاب والقطط هو محل نظر. ٥. التبني هو أن تجعل مِن الذي تتبناه ابناً لك، أو في منزلة الابن، فكيف تجعل الكلاب والقطط في منزلة أبنائك؟ وإنما التبني يسوغ فقط في حق اليتيم، ومن لا أهل له، وفي مثل هؤلاء أعظم الأجر والبركة. ٦. توقف عن تربية الكلاب والقطط، ودعها كما خلقها الله حرة تعيش حياتها بسعادة، فالله تكفل بها لا أنا ولا أنت، واختار لها العيش في الخلاء لا البيوت، وتستطيع الإحسان إليها بالطعام والشراب وهي في بيئتها. ٧. قارن بين الذين يربون الكلاب والقطط بما في معظمهم من ضعف شخصية، وسذاجة تفكير، وهشاشة مشاعر، وبين الذين لا يربونها وما يتميزون به من قوة شخصية، ورجاحة عقل، ونضج مشاعر، ثم اختر لنفسك ما يليق بك، وما يليق بأمنيات أهلك فيك. أخوك الكبير: قدموس
1:04

لو كنتُ أعرف هذا الشاب لقلتُ له: ١. أنت شاب مهذب تعب أهلك عليك، ولا يناسبك هذا المقام، ولو أن بين أولادي وبناتي مَن يربي الكلاب والقطط لانكسرتُ وانهرتُ، وأيقنتُ أني فشلتُ في تربيتهم تربية مُثْلَى. ٢. آباؤك وأجدادك رَبّوا الإبل والخيول والصقور، وهذه كائنات طاهرة ذات قيمة وفائدة، وتمنح أصحابها القوة والفخر والثروة. ٣. أهل الهمم العالية والعقول الواعية لا ينشغلون بتربية الكلاب والقطط، ولا ينفقون أموالهم على ما يجلب المرض والعدوى، وما لا يناسب مجتمعنا الراقي المتماسك، وما تربيتها إلا تقليد للغرب المفكَّك، ولا يقلد الغرباء إلا الضعيف المهزوز. ٤. لا تجوز شرعاً تربية كلب إلا كلب حراسة، أو كلب صيد، أو كلب ماشية، وكل مكسب يأتي من الكلاب والقطط هو محل نظر. ٥. التبني هو أن تجعل مِن الذي تتبناه ابناً لك، أو في منزلة الابن، فكيف تجعل الكلاب والقطط في منزلة أبنائك؟ وإنما التبني يسوغ فقط في حق اليتيم، ومن لا أهل له، وفي مثل هؤلاء أعظم الأجر والبركة. ٦. توقف عن تربية الكلاب والقطط، ودعها كما خلقها الله حرة تعيش حياتها بسعادة، فالله تكفل بها لا أنا ولا أنت، واختار لها العيش في الخلاء لا البيوت، وتستطيع الإحسان إليها بالطعام والشراب وهي في بيئتها. ٧. قارن بين الذين يربون الكلاب والقطط بما في معظمهم من ضعف شخصية، وسذاجة تفكير، وهشاشة مشاعر، وبين الذين لا يربونها وما يتميزون به من قوة شخصية، ورجاحة عقل، ونضج مشاعر، ثم اختر لنفسك ما يليق بك، وما يليق بأمنيات أهلك فيك. أخوك الكبير: قدموس

فواز اللعبون 🇸🇦

130,733 görüntüleme • 2 ay önce