Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

نصائح عظيمة لاستثمار العمر والزمن فيما ينفع وزيادة المعرفة للشيخ عبدالله العجيري

81,003 просмотров • 8 месяцев назад •via X (Twitter)

Комментарии: 5

Фото профиля Yassin Aljabri
Yassin Aljabri8 месяцев назад

هو كان بيتكلم عن ايش أصلا ممكن رابط الفيديو كامل؟

Фото профиля براء صلاح محمد ابو البشر
براء صلاح محمد ابو البشر8 месяцев назад

صلوا على خير خلق الله محمد ﷺ 🌻✨

Фото профиля Danaaa
Danaaa8 месяцев назад

كتير ممتنى لربنا انه وقع الڤيديو هاد قدامي، جد كنت محتجاه، وشكرا لك انك نشرته

Фото профиля وائل نجاح
وائل نجاح8 месяцев назад

جزاك الله خيرا

Фото профиля ؏َڵِي ڣَڕج⁹⁰
؏َڵِي ڣَڕج⁹⁰8 месяцев назад

قال الإمام محمد بن سيرين رحمه الله : " إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم " وعلق على هذا الأثر - العلامة ابن عثيمين رحمه الله [ صحيح العلم دين وإذا كان دينا فإنه يجب على الإنسان أن يتحرى فيه ، ولينظر عمن يأخذ دينه هل هو ثقة ، أو غير ثقة ، وهل هو ضابط ، أو غير ضابط...].

Похожие видео

الاستاذ عبدالله الميموني يوثق صفحاتٍ مشرقة من تاريخ آل الجربا وقبيلة شمر تقدير وشكر للأستاذ الأديب عبدالله الميموني كل الشكر والتقدير للأستاذ الأديب عبدالله الميموني على ما سطّره من طرحٍ تاريخي رصين، حين تناول صفحاتٍ مشرقة من تاريخ آل الجربا وقبيلة شمر، مستعرضاً معركة ديالى التي سطّر فيها الشيخ صفوق الجربا وقبيلة شمر ملحمةً خالدة في مواجهة الفرس، وما تحقق فيها من نصرٍ يُعد من المحطات البارزة في تاريخ المنطقة كما سلّط الضوء على الموقف البطولي النبيل للشيخ غالب السراي، الذي قدّم أسمى معاني الوفاء والفداء، حين افتدى الشيخ صفوق الجربا بروحه، في تضحيةٍ عظيمة ستظل خالدة في صفحات التاريخ، شاهدةً على قيم الشجاعة والإخلاص التي عُرف بها الرجال الأوفياء وتحدث كذلك عن سيرة الشيخ فرحان الجربا، متناولًا رحلته العلمية في الآستانة (إسطنبول)، وما نهله من علوم الشريعة والعلوم الأخرى، في دلالةٍ على المكانة العلمية والفكرية التي حظي بها، وما كان للعلم من أثرٍ في بناء شخصيته وإسهامه في خدمة مجتمعه إن هذا الطرح المتزن يعكس حرص الأستاذ عبدالله الميموني على توثيق التاريخ بروح الباحث المنصف، وإبراز الشخصيات والأحداث التي أسهمت في صناعة تاريخ المنطقة، وهو جهدٌ يستحق كل الثناء والتقدير.

فهد فارس الجربا

459,714 просмотров • 2 месяцев назад

الرغبة الجنسيّة عند النساء مش ثابتة… بتتأثّر بالهرمونات، العمر، الضغط النفسي، وحتى العلاقة نفسها. في هذه الحلقة من مش عيب، نفتّح ملف الرغبة الجنسية عند المرأة — الموضوع اللي بيتأثر بعوامل جسدية، نفسية، وعاطفية، وغالبًا بيبقى محاط بالخجل وسوء الفهم. ليش أوقات بتحسّي إن رغبتكِ منخفضة أو غائبة؟ كيف بيلعب التوتر، الهرمونات، والأدوية دور؟ وهل في فرق بين الرغبة "الطبيعية" وتوقّعات المجتمع أو الشريك؟ من خلال المعرفة الطبية الدقيقة والخبرة الإكلينيكية، نقدّم نصائح عملية وخطوات تساعدكِ على فهم رغبتكِ واستعادة ثقتكِ بنفسكِ وبحياتكِ الجنسية. بدعم من الجمعية الدولية للطب الجنسي، يقدّم لكِ البودكاست منصة موثوقة وحساسة ثقافيًا تجمع بين العلم والرعاية المتعاطفة. تقدّم الحلقة: 👩‍⚕️ الدكتورة غائل أبو غنّام — أخصائية التوليد وأمراض النساء 👩‍⚕️ الدكتورة ساندرين عطاالله — استشارية الطب الجنسي 📺 شاهدي الحلقة الكاملة هون: 🎧 اسمعيها على Spotify: 🍏 اسمعيها على Apple Podcasts:
0:42

Sensitive content

الرغبة الجنسيّة عند النساء مش ثابتة… بتتأثّر بالهرمونات، العمر، الضغط النفسي، وحتى العلاقة نفسها. في هذه الحلقة من مش عيب، نفتّح ملف الرغبة الجنسية عند المرأة — الموضوع اللي بيتأثر بعوامل جسدية، نفسية، وعاطفية، وغالبًا بيبقى محاط بالخجل وسوء الفهم. ليش أوقات بتحسّي إن رغبتكِ منخفضة أو غائبة؟ كيف بيلعب التوتر، الهرمونات، والأدوية دور؟ وهل في فرق بين الرغبة "الطبيعية" وتوقّعات المجتمع أو الشريك؟ من خلال المعرفة الطبية الدقيقة والخبرة الإكلينيكية، نقدّم نصائح عملية وخطوات تساعدكِ على فهم رغبتكِ واستعادة ثقتكِ بنفسكِ وبحياتكِ الجنسية. بدعم من الجمعية الدولية للطب الجنسي، يقدّم لكِ البودكاست منصة موثوقة وحساسة ثقافيًا تجمع بين العلم والرعاية المتعاطفة. تقدّم الحلقة: 👩‍⚕️ الدكتورة غائل أبو غنّام — أخصائية التوليد وأمراض النساء 👩‍⚕️ الدكتورة ساندرين عطاالله — استشارية الطب الجنسي 📺 شاهدي الحلقة الكاملة هون: 🎧 اسمعيها على Spotify: 🍏 اسمعيها على Apple Podcasts:

Sandrine Atallah MD

558,721 просмотров • 11 месяцев назад

ما أعظم #السعادة حين تمتدّ الأيدي في هذه الأيام المباركة #ذي_الحجة لعمارة بيوت الله، فالمساجد ليست حجارةً تُشاد، بل هي مواطن نورٍ وإيمان، تُبنى معها القلوب قبل الجدران. وقد كان افتتاح جامع المحسن والرجل المبارك سعادة الشيخ احمد بن عبدالله بن عبداللطيف المظفر رعاه الله وحفظه وبحضور سمو الأمير عبدالعزيز بن محمد بن جلوي ولفيفٍ من العلماء والفضلاء الكرام، مشهدًا مفعمًا بالفرح والامتنان؛ فرحةٌ لم تكن حكرًا على الشيخ احمد وابناؤه ، بل كانت فرحة الحشود التي تنادت لتشهد ميلاد بيتٍ من بيوت الله في هذه الأوقات العظيمة، وكأن القلوب جميعها كانت تقول: هنا يُغرس الخير، وهنا يبقى الأثر. شكرًا للشيخ أحمد على هذا البذل المبارك، وليس ذلك بغريبٍ عليه، فمنذ أكثر من أربعين عامًا مذ عرفته وهو صاحب أيادي بيضاء، وساعٍ في أبواب الخير، له سهام في أعمالٍ كثيرة، عرفه الناس وهو كريم النفس، حاضر العطاء، محبًا للنفع والإصلاح. نسأل الله أن يجعل ما قدّم في موازين حسناته، وأن يطيل عمره على صحةٍ وعافية، ويبارك له فيما أعطاه، وفي أهله وماله وذريته، وأن يجعل هذا الجامع شاهدًا له لا عليه، وصدقةً جاريةً يمتد نورها وأجرها ما تعاقب الليل والنهار. #العمل_الخيري

د.أحمد حمد البوعلي

14,199 просмотров • 4 месяцев назад

لاحظ عدد من المزارعين في #محافظة_الحريق والمراكز التابعة لها،خلال الايام القليلة الماضية ،إرتفاع في منسوب مياه الآبار الارتوازية وزيادة ضخ المياه فيها بعد تشغيل بعض الغطاسات ومكائن الضخ في بعض المزارع،وايضا لاحظو ظهور المياه في بعض الآبار القديمة "القلبان" ، وذلك عقب الأمطار والسيول الأخيرة التي عمت محافظة الحريق ومراكزها،والتي تتابعت لأيام ، وفاض فيها سد الحريق بعد "٣٢" عام من فيضانه آخر مرة، واستمرار جريان السيل في بعض مجاري السيول بالمحافظة حوالي "٩" أيام وبشكل متواصل. كما لوحظ ايضا انخفاض في نسبة ملوحة مياه الآبار الارتوازية بعد السيول بعد قياس نسبة الأملاح في المياه الخارجة من الآبار ، وهذا مؤشر ممتاز ويعتبر من أهم العوامل الرئيسية لنجاح زراعة الحمضيات بالمحافظة وجودة ثمارها، حيث لوحظ في السنوات الأخيرة إرتفاع الملوحة تدريجيا عاما بعد عام ، بسبب ندرة الامطار والسيول،وهو ما يؤدي احيانا الى اصفرار أوراق الاشجار وقلة غزارة الإنتاج وحجم ثمارها ،ويؤدي احيانا الى تيبس بعض الاغصان في الشجرة وايضا عدم مقاوتها لمتغيرات الطقس سواء الحرارة الشديدة او البرودة الشديدة،ويؤدي في بعض الأحيان الى تيبس الشجرة بشكل كامل وما يسميه البعض ب "النقز" أي تتلف كل غصون الشجرة بشكل مفاجىء. نحمد الله على ما أنزل علينا من غيث مبارك وخيرات عظيمة،ونسأل الله ان يجعلها متبوعة لا مقطوعة، ويبارك فيما أنزل وينفع بهذه الخيرات البلاد والعباد..

تركي الفضلي-محافظة الحريق

28,672 просмотров • 5 месяцев назад

(( روضة سدير 1️⃣ )) استمرارا لتوثيق القرى والمراكز حيث تم من قبل توثيق للقرى والمراكز في محافظة عنيزة ومنها الحفيرة والعونية والعوشزية والروغاني و الوهلان وتوثيق بعض مراكز مدينة #بريدة ومنها مركز ضراس وخب روضان ولاحقاً ان شاءالله نستكمل باقي المراكز 🔺وفي تاريخ 1448/1/2 هـ سعدت بزيارة بلدة #روضة_سدير التاريخية وهي من أكبر البلدان القديمة في السعودية 🇸🇦 🔺وسعادتى اكثر لقائي صدفة بالشيخ محمد بن ناصر الماجد(ابو ماجد) الذي أسعدني بلطفه و غزارة معلوماته وسعة صدره 🔺وهو امام جامع الحزم في روضة سدير منذ 50 عام حفظه الله وهو ممن يكتب الوثائق ومأذون أنكحة سابقاً 🔺وتكلم عن تاريخ الروضة والتعليم وأهل الخير والمساجد بعد أن دعىٰ بالتوفيق والعافية لخادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده وجهود الدولة في خدمة والمدن والقرى والمواطن 🔺روضة سدير تعد من أهم الحواضر في سدير، تبعد 180 عن مدينة #الرياض بناها مزروع التميمي عام 630هـ/1233م وإحدى مدن مملكتنا و تحظى بدعم حكومتنا وفقها الله ويسكنها حاليا مايزيد عن 4500 نسمة و تُعرف تاريخياً باسم وادي (الفقي) وتشتهر بوجود بقرية تراثية تعكس ماضي وعراقة البلدة واهلها ذكرها الهمداني في كتابه الجغرافي (صفة جزيرة العرب)ضمن كلامه عن قرى وادي الفقي الذي عرف فيما بعد بوادي سدير، 🔺وكان لقائي بالشيخ/محمد الماجد بجانب قصر الماضي وقال شيخنا أنه عاصر بعض الامراء من أسرة الماضي الكريمة ومنهم عبد العزيز بن ماضي ثم عبدالله بن ماضي 🔺ويذكر بأن الساحة المقابلة لمسجد الحزم وقصر الإمارة كانت تحوي دكاكين لعوائل مختلفة منهم الحماد الشايع وسُبل لعائلة أبا بطين وكانت حركة التجارة كبيرة بالبيع والشراء و عاصرها ضيفنا وكان يشاهد الجمال المحملة بالبضائع وهي تدخل من فتحة باب(بعيلة)وعمره 13 سنة وتعتبر(روضة سدير)مركز تجاري لأهل أقليم #سدير 🔺وعلق ضيفنا عن مكان (المربطة )لحجز المخالفين وهو تابع للإماره ويقع بين دكاكين عائلتي الحماد والشايع 🔺أهل الخير والبر تكلم ضيفنا عن بعض الاسر من أهل الخير في روضة سدير ممن قدموا بيوتهم لتوسعه وترميم ومواقف لمسجد(ام حزم) وساهموا في بناء منازل للامام و مؤذن ومنهم الشيوخ الكرام ذرية /عبد الكريم العمير وعبدالله أبا بطين وعبد العزيز أبا بطين و أسرة/سريع السريع المقيم في #الكويت وعثمان وناصر الحليلة ومحمد بن شارخ و محمد العمر ومحمد بن زامل العمر و حمد المعيلي و حمد الشبانات وعائلة العياف و إبراهيم القريني من سكان الكويت وغيرهم رحم الله من توفى ومتع الجميع بالصحة والعافية وساهم ضيفنا الشيخ محمد الماجد بالتنسيق مع أصحاب الاملاك في تبرعاتهم للمسجد 🔺وشاهدنا كذلك دار الشيخ عبد العزيز أبا بطين للوثائق بإشراف من مؤسسة عبدالله أبا بطين للتراث والتي تساهم بتطوير وترميم البلدة القديمة 🔺التعليم كانت التعليم في روضة السدير يقوم عليه مشائخ أفاضل ممن يُعلمون في الكتاتيب أو حلقات المساجد أو في غرفة من احد المنازل لتعليم القراءة والكتابة 🔺ومن المشائخ عبدالرحمن أبابطين حميد بن حمد عبدالرحمن أباحسين عبدالله أبا بطين عبدالعزيز بن مرشد ابراهيم بن معيوف وعبدالعزيز وعبدالله بن فنتوخ وغيرهم رحمهم الله 🔺 التعليم الحديث افتتحت المدرسة السعودية الاولى للبنين في روضة سدير عام 1369 هـ وكان أول مدير لها الأستاذ/ عبدالمحسن ابابطين ثم خلفه الأساتذة مطرف القحطاني و عبد العزيز الشويعر و عبد الله المهنا وإبراهيم السويح ومن مدرسيها الكرام حماد العمر وعبد العزيز الفنتوخ إبراهيم المكينزي وغيرهم 🔺واصبح مقرها فيما بعد مقر لنادي الاعتماد في سدير الذي اسسه أ/عبدالله الشارخ 🔺ودرس ضيفنا في عمر 12 سنة في مدرسة (كتاتيب)عبدالعزيز القريني 🔺اما مدرسة البنات فتم افتتاحها عام 1384 هـ 🔺أهم المعالم في روضة سدير *سد السبعين ويعد من المعالم التاريخية *مكتبة البابطين المركزية ، *مزرعة العائذية (البابطين) 🔺 المساجد القديمة في روضة سدير هناك 3 مساجد 1/مسجد جامع الحزم(الروضة) 2/مسجد المحارب 3/مسجد مشرفة 🔺جامع الروضة(أم حزم) يقع الجامع في حي الحزم 🔺أئمة الجامع تولى إمامة الجامع عدة مشائخ منهم *سليمان بن مشرف التميمي قبل 250 عام عبدالرحمن أبابطين وحمد بن غنام حميد بن حمد إبراهيم أبا بطين ابراهيم الماجد عبدالمحسن و عبدالله وعبدالعزيز بن فنتوخ ثم ضيفنا الشيخ/محمد الماجد متعه الله بالصحة والعافية 🔺اما طلبة العلم وكتاب الوثائق فمنهم ناصر بن ناصر إبراهيم العتيقي محمد الفرضي عبدالعزيز بن دامغ، الذي انتقل إلى #عنيزة في #القصيم زامل بن لعبون إبراهيم بن عنيق سليمان بن معيوف عبدالله بن عيبان بن عضيب مشاري بن علي وعبدالعزيز الفارس وغيرهم رحم الله الجميع🤲 #السعودية #المجمعة #حوطة_سدير #الداخلة #التويم أبو فيصل الماجد روضة سدير أخبار سدير

عثمان العضيبي

20,719 просмотров • 2 месяцев назад

ما أقبح الشيخ الكبير أبيض اللحية إذا كان كذابا! ◉ تقسيم التوحيد من حيث مبدأ التقسيم ليس ببدعة. وكثير ممن تكلم في العلم من أهل السنة ومن أهل البدع يقسم التوحيد إلى أقسام بحسب اجتهاده، وهذا من مسالك العلم والاجتهاد. ◉ ثم: تقسيم التوحيد إلى ثلاثة أقسام: [١] توحيد الله بربوبيته. [٢] توحيد الله بأسمائه وصفاته. [٣] توحيد الله بألوهيته. ليس هو من لدن ابن تيمية، بل هو تقسيم رباني في القرآن الكريم، كما في: ▪️[١] سورة الفاتحة: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ [الفاتحة:٢-٣]. ❶- الحمد لله: توحيد الألوهية. ❷- رب العالمين: الربوبية. ❸- الرحمن الرحيم: الأسماء والصفات. ▪️[٢] في سورة مريم: ﴿رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً﴾ [مريم:٦٥]. ❶- رب السموات والأرض: توحيد الربوبية. ❷- فاعبده واصطبر لعبادته: توحيد الألوهية. ❸- هل تعلم له سمياً: توحيد الأسماء والصفات. ▪️[٣] في سورة الحج: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ هُوَ الحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي المَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ [الحج:٦]. ❶- ذلك بأن الله هو الحق: توحيد الألوهية. ❷- وأنه يحيي ويميت: توحيد الربوبية. ❸- وأنه على كل شيء قدير: توحيد الأسماء والصفات. والأدلة غير ذلك كثيرة. ◉ ولم يكن ابن تيمية أول من قسّم ذلك. ✦ فروى السلمي في "طبقات الصوفية" (ص٢٦٧) وأبو نعيم في "الحلية" (١٠ /٣٥٦) عن المرتعش أبي محمد عبدالله بن محمد المرتعش النيسابوري (ت:٣٢٨هـ)، قال: «أصُول التَّوْحِيد ثَلَاثَة اشياء: ❶- معرفَة الله تَعَالَى بالربوبية. ❷- وَالْإِقْرَار لَهُ بالوحدانية. ❸- وَنفي الأنداد عَنهُ جملَة». ✦ وقال أبو الحسن علي بن محمد البغدادي (ت:٣٢٨هـ) صاحب الجنيد، فيما نقله عنه السلمي في "طبقات الصوفية" (ص٢٨٩) حين سئل عن المعرفة –أي معرفة الله-؟ فقال: «أَن: ❶- تعرف الله تَعَالَى بِكَمَال الربوبية. ❷- وتعرف نَفسك بالعبودية. ❸- وَتعلم أَن الله تَعَالَى أول كل شَيْء وَبِه يقوم كل شَيْء وَإِلَيْهِ مصير كل شَيْء وَعَلِيهِ رزق كل شَيْء». ✦ ومثلهم ابن خفيف، وابن بطة، والهروي في آخرين. وهؤلاء كلهم قبل ابن تيمية بـ٣٠٠ سنة وزيادة، وقبل أن يكون محمد بن عبدالوهاب شيئاً مذكورا. ◉ ومن المكابرة أن يتكلم مثل هؤلاء في "البدع" وهم أكثر الناس ابتداعاً في الدين في العقائد والأحكام والآداب والسلوك! وراجع كتابي : "تقسيم التوحيد بين جهالة البليد ومكابرة العنيد".

د. بدر بن علي العتيبي

34,818 просмотров • 9 месяцев назад

في البدء كانت المعرفة! كانت تلك بداية كلِّ مسيرة عظيمة غيرت وجه التاريخ.. ( وعلّم آدم الأسماء كلها)، كانت بداية البشرية، و (اقرأ) كانت بداية الرسالة التي نهضت بأمّة كاد يكون مصيرها النسيان في صحارى جزيرة العرب. وفي قطر كانت وزارة المعارف.. أول الوزارات تأسيسا في الدولة، في الخمسينيات من القرن الماضي لتقود قاطرة النهضة التي شهدتها البلاد خلال العقود الماضية. وظلّ العلم والتعليم على قائمة أولويات الدولة في عهد سمو الأمير الأب الشيخ خليفة بن حمد رحمه الله، وقد تولى بنفسه حقيبة التعليم وحرص على تعليم البنات. كما تأسست في عهده جامعة قطر، هذا الصرح الوطني الذي رفد البلاد بكوكبة من أهم كفاءاتها. ثم في عهد سمو الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة متّعه الله بالعافية كانت النقلة النوعية الكبرى في مسيرة المعرفة والتعليم والبحوث في قطر والتي انتقل تأثيرها الإيجابي إلى عدد من دول المنطقة التي تبعت ذات النهج بعد ذلك. وبحرص ومتابعة منقطعة النظير من صاحبة السمو الشيخة موزا بنت ناصر تأسست في قطر مؤسسات رائدة في مجالات التعليم العالي والبحوث لا يوجد لها مثيل في المنطقة مثل مؤسسة قطر وما ينضوي تحت لوائها من مراكز وجامعات مثل جامعة حمد بن خليفة ومعهد قطر لبحوث الحوسبة، ناهيكم عن النقلة النوعية في الجامعات الوطنية وعلى رأسها جامعة قطر التي انتقلت من كونها جامعة تدريسية فقط إلى أن تصبح صرحا تعليميا وعلميا وبحثيا متكاملا يرأس مجلس أمنائه اليوم سمو نائب الأمير الشيخ عبدالله بن حمد، إضافة إلى تأسيس كلية المجتمع التي باتت رافدا مهما لسوق العمل بالدولة. وتستمر هذه المسيرة في عهد صاحب السمو أمير البلاد الشيخ تميم بن حمد حفظه الله، والذي كان نفسه أثناء ولايته للعهد مشرفا بشكل مباشر على ملف النهضة العلمية والبحثية والتعليمية في البلاد. فبدأ توطين المؤسسات العلمية مثل تأسيس جامعة الدوحة للعلوم والتكنولوجيا، كما خطّت قطر فصلا عربيا جديدا في مجال العلوم الاجتماعية والإنسانية بتأسيس الصرح العلمي العربي الفريد من نوعه وهو معهد الدوحة للدراسات العليا. والباحث بالعربية في مجال العلوم الإنسانية والاجتماعية يعلم أن الإنتاج المعرفي لمعهد الدوحة وتوأمه العلمي ( المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات) بات في قيادة قاطرة الإنتاج المعرفي المؤسسي في مجال العلوم الإنسانية والاجتماعية العربية. كما بات رفد الاقتصاد وقطاعات التكنولوجيا والابتكار على رأس الأوليات العلمية والتعليمية للدولة. مسيرةٌ سيبقى بحول الله أصلها ثابتا في فضائها الحضاري والثقافي وفرعها باسقا في سماء العلم والفكر والتطوير. #اليوم_الوطني #اليوم_الوطني_القطري

لولوة الخاطر Lolwah Alkhater

93,004 просмотров • 1 год назад

هناك مسافة مدهشة تفصل بين #خطاب_القسم وخطاب "#الحرب_تبعك" (*) الذي طالع به فخامته اليوم الشعب اللبناني، #خطاب_شرعنة_العدوان (او تبريره في أفضل الحالات) و #تجريم_المقاومة… ومن يقيس تلك المسافة الفاصلة بين الخطابين، يخاف أن يتخيل المشهد مستقبلاً، وأن يتوقّع ما سنسمعه ونراه خلال العام الثاني من ولاية الجنرال جوزف عون! الاسرائيلي في الخطاب الرسمي اليوم، ليس المعتدي والغازي والمحتل والقاتل، إنه الجار المتَحرَّش به والمعتدى عليه… لو لم تتحرش به بـ "الحرب تبعك"، لما كان ليخوض هذا العدوان الإبادي! ولماذا يفعل؟ 🤷‍♂️ في الوقت الحاضر ردت #المقاومة على طريقتها، رداً غير مباشر طبعاً، بصاروخ #كروز_بحري أصاب بارجة البرابرة! —————————- (*) الحرب تبعك: الضمير المتصل في "تبعك" إلى من يعود؟ إلى من بحيل؟ من هو المخاطَب؟ شخص ارعن متهور مغامر؟ عصابة من الخارجين على القانون؟ مجموعة انتحاريين مجانين؟ "أذرع إيرانية" لا تختلف كثيراً عن أمثال #العميل_خالد_العايدة الذي هُرّب غالباً (أو سيهرّب) من السفارة الاوكرانية في بيروت؟ كلا! فخامته يخاطب جزءاً وازناً من الشعب اللبناني (سنقيس حجمه لاحقاً) يعتبر أن الوحش لا تنقصه الذرائع ليلتهمنا! فهو هنا تحديداً لكي ينهش لحمنا، ويغتصب حقوقنا، ويحتل أرضنا ويحولنا إلى عبيد سبت في خدمته! هذه الزلة على لسان الرئيس اللبناني اليوم، قد تبدو تفصيلاً هامشياً، لكنها نقطة ارتكاز الخطاب: تقول تخلّي رئيس الجمهورية اللبنانية عن نصف شعبه. لقد اعلن انفصاله عن نصف شعبه! انه يخاطب نصف الشعب اللبناني بفوقية وازدراء، كأنه ليس شعبه، بل شعب آخر من العصاة والخوارج والخارجين على الشرعية! #شرعية_ليندسي_غراهام طبعاً! من الآن فصاعداً، ورسمياً، هناك نحن وانتم. نحن الأخيار، اللبنانيون الصالحون، وانتم الاشرار، الشعب الآخر الذي يلا يشبهنا! ولا مكان له في هذا النظام اللبناني! "تبعك" تفترض بالمقابل "تبعنا". الحرب تبعك مقابل المفاوضات "تبعنا" ( التي لفظها العدو، على فكرة!)… "تبعك" هذه، زلة لسان عظيمة. لم يعد فخامته رئيس الشعب اللبناني: هناك نحن وانتم، وفخامته رئيس الـ "نحن" أما الـ "هم" فليسوا شعبه، إنهم خارجون على القانون لأنهم يصدون العدوان ويرفضون التغول، فيما الإسرائيلي لا ينفع معه سوى الخضوع الدبلوماسي! نعم، الحرب تبعنا يا فخامة الرئيس! ألم يعلّمنا #جاك_لاكان أن اللغة تكشف ما يعمل الوعي جاهداً على إخفائه؟ الفيديو عن حساب وقائع

Pierre Abi-Saab

23,951 просмотров • 5 месяцев назад