Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

نور الشيخ: إذا تبي تكون رجل استثنائي جرب تتأمل مثل محمد صلاح، أو تخيل أهدافك مثل رونالدو، أو تخفف التعرض للضوء الأزرق مثل هالاند، أو تعطي النوم أولوية مثل ميسي.

gorgeous4ew's profile picture

قورجس

3,531,773 subscribers

55,680 Aufrufe • vor 1 Monat •via X (Twitter)

Gesundheit & WellnessSport
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

هذه قد تكون الرقصة الأخيرة للعديد من اللاعبين الكبار من جيلكم، مثل كريستيانو، وميسي، وهاري كين، وربما نيمار إذا كان بإمكانك اختيار لاعب واحد ليخوض هذه الرقصة الأخيرة، فمن ستختار❓ محمد صلاح: "ميسي." ❤️
0:15

هذه قد تكون الرقصة الأخيرة للعديد من اللاعبين الكبار من جيلكم، مثل كريستيانو، وميسي، وهاري كين، وربما نيمار إذا كان بإمكانك اختيار لاعب واحد ليخوض هذه الرقصة الأخيرة، فمن ستختار❓ محمد صلاح: "ميسي." ❤️

Messi World

156,044 Aufrufe • vor 1 Monat

شروط استقبال المشاكل ونشرها الشروط العامه: - لازم تكون المشكلة حقيقية وواقعية، وأي مشكلة يثبت إنها وهمية أو مبالغ فيها بشكل واضح، صاحبها بيتعرض للحظر بدون نقاش. - ما يسمح بإرسال مشاكل خيالية أو تخمينية لازم تكون المشكلة تخصك أنت أو شخص قريب منك بشكل مباشر . - ما يسمح ارسال مشاكل تناقش قضيه مجتمعيه. - لازم تكتب المشكلة بتفاصيل واضحة ومحددة (مثلاً: وش اللي صار، من الأطراف المعنية، متى صارت المشكلة، وش تأثيرها عليك)، المشاكل اللي مبهمة أو عامة جداً مثل: "أنا حزين، وش أسوي؟ ما راح تقبل إلا إذا كان فيها تفاصيل كافية. - ممنوع استخدام أي لغة مسيئة أو غير لائقة في وصف المشكلة، سواء كانت سب أو كلام خارج أو تهديدات ، أي مشكلة فيها كلام غير محترم برفضها على طول وبيتم حظر صاحبها. - ما يسمح بإرسال نفس المشكلة أكثر من مرة، سواء بنفس الصياغة أو بصياغة مختلفة. - المشاكل لازم تكون شخصية ومحددة (مثل مشاكل عائلية، اجتماعية، دراسية، أو عاطفية)، ما يسمح بإرسال مشاكل عامة أو سياسية أو دينية أو تثير جدل مثل الخيانات المشكوك فيها او العلاقات الحميمه وغيرها. - كل شخص يقدر يرسل مشكلة واحدة فقط كل أسبوع، هذا الشرط عشان امنع التلاعب أو إرسال مشاكل وهمية بشكل متكرر من نفس الشخص ومنها اقلل عدد المشاكل المنشوره شروط اضافية ممكن احتاجها للتأكد من جدية المشكلة: - في اسألة تحقق برسلها للشاكي تدور حول مشكلته ، سؤال وجواب الي يمتنع من الرد او يرفض بتجاهله. - لو المشكلة معقده أو فيها شك ، بطلب إثبات بسيط (مثل صورة رسالة، شاشة محادثة، أو أي دليل بسيط يثبت إن المشكلة حقيقية) مثل صدت محادثة لزوجي او زوجتي ، غالباً بالمشاكل الي يذكر فيها الشاكي انه شاف دليل ، والاكثر بمشاكل التفتيش والتجسس ، طبعاً بدون أي تفاصيل شخصية حساسة (مثل أسماء أو صور واضحة). - لو صاحب المشكلة رفض يقدم أي إثبات أو قدم شيء مب مقنع، المشكلة بترفض "الاثبات مابنشره ، لي انا بس اتاكد ان المشكله صحيحه". - كل مشكلة بتاخذ وقت للتحقق (ممكن يوم أو يومين) قبل ما تنشر، لو صاحب المشكلة عنده مشكلة مع الانتظار أو يحاول يضغط علي عشان ينشر بسرعة، المشكلة بتنرفض خصوصاً المشاكل الي فيها شك. - أي شخص يرسل مشكلة وهمية أو يكذب بشكل واضح بياخذ تحذير أولي، لو كرر نفس الشيء، بيتم حظره نهائياً من إرسال أي مشاكل مستقبلاً وبنزل فيه تغريده امنشن فيها كل حسابات المشاكل ، اغلب المؤلفين حساباتهم وهميه مجهزين الدوا قبل الفلعه بس عشان حسابات المشاكل تعرفهم. - لو تم اكتشاف إن الشخص يستخدم الحساب للتسلية أو الاستفزاز (مثلاً يكتب مشاكل مضحكة بشكل مبالغ فيه أو غير منطقية)، بيتم حظره على طول بدون تحذير. شروط متعلقة بالمحتوى - المشكلة لازم تكون بلغة واضحه ، قصيره مب طويلة عشان ما تكون طويلة جدًا ومملة ومرتبة بنظام فقرات يعني مب متصله كلها بسالفة وحده. - ممنوع ذكر أسماء حقيقية، أماكن محددة (مثل اسم دولة او جنسية اومدرسة أو مستشفى)، أو أي تفاصيل ممكن تعرض صاحب المشكلة أو غيره للإحراج لو وجدت تفاصيل مثل هذي، المشكلة برفضها أو بيتم تعديلها قبل النشر لو ماكان عندي التزام. - ما بنشر مشاكل قديمة (حدثت اكثر من سنة)، لازم تكون المشكلة حديثة (خلال الاشهر الأخيرة) عشان تكون ذات صلة وممكن حلها. - ما يسمح بإرسال مشاكل تتطلب تدخل قانوني أو طبي (مثل: "تعرضت للضرب، وش أسوي؟" أو "أحس بأعراض كذا، وش العلاج؟ او "وش الحكم الشرعي لـكذا وكذا") هالنوع من المشاكل لازم يتوجه صاحبها لجهة مختصة (محامي أو دكتور او مفتي). - المشاكل النسائية سواء مستحضرات تجميل او استفسارات مكياج وصوابين او بعض الاستفسارات المحرجه مرفوضه ، الحساب عام وفيه رجال توجهوا للحسابات المختصه بالنساء. لو شخص خالف الشروط، برسل له تحذير أولي وبوضح فيه وش المشكلة (مثلاً: "مشكلتك ما وضحت تفاصيل كافية، وضح أكثر أو مشكلتك تحتاج طبيب او محامي وغيره او مشكلتك تخص علاقة حميمه او جنسيه ماننشرها") لو كرر الشيء نفسه، بحظره. فالنهاية كل المشاكل الي بتنرفض اذا كانت مثيره للجدل بنعرضها على قروب تقييم وبننصح بالخاص.
0:15

شروط استقبال المشاكل ونشرها الشروط العامه: - لازم تكون المشكلة حقيقية وواقعية، وأي مشكلة يثبت إنها وهمية أو مبالغ فيها بشكل واضح، صاحبها بيتعرض للحظر بدون نقاش. - ما يسمح بإرسال مشاكل خيالية أو تخمينية لازم تكون المشكلة تخصك أنت أو شخص قريب منك بشكل مباشر . - ما يسمح ارسال مشاكل تناقش قضيه مجتمعيه. - لازم تكتب المشكلة بتفاصيل واضحة ومحددة (مثلاً: وش اللي صار، من الأطراف المعنية، متى صارت المشكلة، وش تأثيرها عليك)، المشاكل اللي مبهمة أو عامة جداً مثل: "أنا حزين، وش أسوي؟ ما راح تقبل إلا إذا كان فيها تفاصيل كافية. - ممنوع استخدام أي لغة مسيئة أو غير لائقة في وصف المشكلة، سواء كانت سب أو كلام خارج أو تهديدات ، أي مشكلة فيها كلام غير محترم برفضها على طول وبيتم حظر صاحبها. - ما يسمح بإرسال نفس المشكلة أكثر من مرة، سواء بنفس الصياغة أو بصياغة مختلفة. - المشاكل لازم تكون شخصية ومحددة (مثل مشاكل عائلية، اجتماعية، دراسية، أو عاطفية)، ما يسمح بإرسال مشاكل عامة أو سياسية أو دينية أو تثير جدل مثل الخيانات المشكوك فيها او العلاقات الحميمه وغيرها. - كل شخص يقدر يرسل مشكلة واحدة فقط كل أسبوع، هذا الشرط عشان امنع التلاعب أو إرسال مشاكل وهمية بشكل متكرر من نفس الشخص ومنها اقلل عدد المشاكل المنشوره شروط اضافية ممكن احتاجها للتأكد من جدية المشكلة: - في اسألة تحقق برسلها للشاكي تدور حول مشكلته ، سؤال وجواب الي يمتنع من الرد او يرفض بتجاهله. - لو المشكلة معقده أو فيها شك ، بطلب إثبات بسيط (مثل صورة رسالة، شاشة محادثة، أو أي دليل بسيط يثبت إن المشكلة حقيقية) مثل صدت محادثة لزوجي او زوجتي ، غالباً بالمشاكل الي يذكر فيها الشاكي انه شاف دليل ، والاكثر بمشاكل التفتيش والتجسس ، طبعاً بدون أي تفاصيل شخصية حساسة (مثل أسماء أو صور واضحة). - لو صاحب المشكلة رفض يقدم أي إثبات أو قدم شيء مب مقنع، المشكلة بترفض "الاثبات مابنشره ، لي انا بس اتاكد ان المشكله صحيحه". - كل مشكلة بتاخذ وقت للتحقق (ممكن يوم أو يومين) قبل ما تنشر، لو صاحب المشكلة عنده مشكلة مع الانتظار أو يحاول يضغط علي عشان ينشر بسرعة، المشكلة بتنرفض خصوصاً المشاكل الي فيها شك. - أي شخص يرسل مشكلة وهمية أو يكذب بشكل واضح بياخذ تحذير أولي، لو كرر نفس الشيء، بيتم حظره نهائياً من إرسال أي مشاكل مستقبلاً وبنزل فيه تغريده امنشن فيها كل حسابات المشاكل ، اغلب المؤلفين حساباتهم وهميه مجهزين الدوا قبل الفلعه بس عشان حسابات المشاكل تعرفهم. - لو تم اكتشاف إن الشخص يستخدم الحساب للتسلية أو الاستفزاز (مثلاً يكتب مشاكل مضحكة بشكل مبالغ فيه أو غير منطقية)، بيتم حظره على طول بدون تحذير. شروط متعلقة بالمحتوى - المشكلة لازم تكون بلغة واضحه ، قصيره مب طويلة عشان ما تكون طويلة جدًا ومملة ومرتبة بنظام فقرات يعني مب متصله كلها بسالفة وحده. - ممنوع ذكر أسماء حقيقية، أماكن محددة (مثل اسم دولة او جنسية اومدرسة أو مستشفى)، أو أي تفاصيل ممكن تعرض صاحب المشكلة أو غيره للإحراج لو وجدت تفاصيل مثل هذي، المشكلة برفضها أو بيتم تعديلها قبل النشر لو ماكان عندي التزام. - ما بنشر مشاكل قديمة (حدثت اكثر من سنة)، لازم تكون المشكلة حديثة (خلال الاشهر الأخيرة) عشان تكون ذات صلة وممكن حلها. - ما يسمح بإرسال مشاكل تتطلب تدخل قانوني أو طبي (مثل: "تعرضت للضرب، وش أسوي؟" أو "أحس بأعراض كذا، وش العلاج؟ او "وش الحكم الشرعي لـكذا وكذا") هالنوع من المشاكل لازم يتوجه صاحبها لجهة مختصة (محامي أو دكتور او مفتي). - المشاكل النسائية سواء مستحضرات تجميل او استفسارات مكياج وصوابين او بعض الاستفسارات المحرجه مرفوضه ، الحساب عام وفيه رجال توجهوا للحسابات المختصه بالنساء. لو شخص خالف الشروط، برسل له تحذير أولي وبوضح فيه وش المشكلة (مثلاً: "مشكلتك ما وضحت تفاصيل كافية، وضح أكثر أو مشكلتك تحتاج طبيب او محامي وغيره او مشكلتك تخص علاقة حميمه او جنسيه ماننشرها") لو كرر الشيء نفسه، بحظره. فالنهاية كل المشاكل الي بتنرفض اذا كانت مثيره للجدل بنعرضها على قروب تقييم وبننصح بالخاص.

مشكلة | نصيحة

127,251 Aufrufe • vor 1 Jahr

أولًا: الرسول لم يتزوج طفلة وأتحداك أن تأتي بتعريف للطفولة في القرن السادس والسابع الميلادي علميًا أو عرفيًا أو اجتماعيًا. ثانيًا: هل من المعقول أن إنسانًا معاقًا جسديًا مثل الملحد محمد صالح منذ أن ولد وهو مصاب بشلل الأطفال وهذا المرض الذي يعمل على ضمور قضيبِه😅 وأدواته الجنسية😆 ويسبب عجزًا جنسيًا كليًا🤣، ثم يقول إنه ينكح أو لا ينكح؟🤣 أنت يا حثالة يا معاق خارج هذه الدائرة أصلًا. عضوُك تالفٌ، واطرافك الجنسية ناقصة وعاجزة 😆 فليس لك الحق أن تتكلم بهذه الأمور أو تتخيل حتى😆. ما علاقتك بهذه الموضوعات🤣؟ أنت كمعاق تجلس في الزاوية تتأمل هذه الأمور الغائبة عن جسدك المعاق.
0:15

أولًا: الرسول لم يتزوج طفلة وأتحداك أن تأتي بتعريف للطفولة في القرن السادس والسابع الميلادي علميًا أو عرفيًا أو اجتماعيًا. ثانيًا: هل من المعقول أن إنسانًا معاقًا جسديًا مثل الملحد محمد صالح منذ أن ولد وهو مصاب بشلل الأطفال وهذا المرض الذي يعمل على ضمور قضيبِه😅 وأدواته الجنسية😆 ويسبب عجزًا جنسيًا كليًا🤣، ثم يقول إنه ينكح أو لا ينكح؟🤣 أنت يا حثالة يا معاق خارج هذه الدائرة أصلًا. عضوُك تالفٌ، واطرافك الجنسية ناقصة وعاجزة 😆 فليس لك الحق أن تتكلم بهذه الأمور أو تتخيل حتى😆. ما علاقتك بهذه الموضوعات🤣؟ أنت كمعاق تجلس في الزاوية تتأمل هذه الأمور الغائبة عن جسدك المعاق.

Mo'men Megdadi | مؤمن مقدادي

22,983 Aufrufe • vor 2 Jahren

أفضل أوقاتها من أبريل وحتى أكتوبر هذه الإطلالة من أحد الإقامات في جزيرة موريشيوس 🇲🇺 وتقدر ترتب للرحلة عن طريق وكالة أو تحجز بنفسك مثل خبيرنا البطاقات الإئتمانية وين تسكن ؟ 1. شمال غرب الجزيرة ( شمال العاصمة بورت لويس ) 2. جنوب الجزيرة كم المدة ؟ 8-12 يوم مناسبة وممكن تقسمها ما بين الشمال والجنوب ممكن خيارات سكنية ؟ كثيرة جدا جدا وإكتب في البحث موريشيوس سواء هنا أو في القناة حاول فقط تآخذ منتجع شاطئ أو فلل/شقق خاصة قريبة منه إقرأ التعليقات بشكل جيد من أكثر من موقع وإستعن بخدمات الشيخ تشيبوتي وقروك وغيره بناء على متطلباتك هل أنصح بالقيادة ؟ لا طبعا ، الجزيرة صغيرة لكن النظام مثل بريطانيا السواق راح يكلفك حدود 300-400 ريال يوميا وأنت حاط رجل على رجل وتستمتع بحسن خلق الله سبحانه وتعالى رابط هذه الإقامة : تجربة : البطاقات الإئتمانية ( الحالية ) تبي وكالة متخصصة ؟ عطلات عطلات مبدعين وآخر تجربة مميزة وحالمة كانت عن طريقهم الإنترنت ؟ تجربتي الأخيرة برج ✅ كود الخصم majed اي ترافل سيم ✅ كود الخصم ماجد وتقدر تسألني عن الروابط في التعليقات رحلات موفقة للجميع
0:11

أفضل أوقاتها من أبريل وحتى أكتوبر هذه الإطلالة من أحد الإقامات في جزيرة موريشيوس 🇲🇺 وتقدر ترتب للرحلة عن طريق وكالة أو تحجز بنفسك مثل خبيرنا البطاقات الإئتمانية وين تسكن ؟ 1. شمال غرب الجزيرة ( شمال العاصمة بورت لويس ) 2. جنوب الجزيرة كم المدة ؟ 8-12 يوم مناسبة وممكن تقسمها ما بين الشمال والجنوب ممكن خيارات سكنية ؟ كثيرة جدا جدا وإكتب في البحث موريشيوس سواء هنا أو في القناة حاول فقط تآخذ منتجع شاطئ أو فلل/شقق خاصة قريبة منه إقرأ التعليقات بشكل جيد من أكثر من موقع وإستعن بخدمات الشيخ تشيبوتي وقروك وغيره بناء على متطلباتك هل أنصح بالقيادة ؟ لا طبعا ، الجزيرة صغيرة لكن النظام مثل بريطانيا السواق راح يكلفك حدود 300-400 ريال يوميا وأنت حاط رجل على رجل وتستمتع بحسن خلق الله سبحانه وتعالى رابط هذه الإقامة : تجربة : البطاقات الإئتمانية ( الحالية ) تبي وكالة متخصصة ؟ عطلات عطلات مبدعين وآخر تجربة مميزة وحالمة كانت عن طريقهم الإنترنت ؟ تجربتي الأخيرة برج ✅ كود الخصم majed اي ترافل سيم ✅ كود الخصم ماجد وتقدر تسألني عن الروابط في التعليقات رحلات موفقة للجميع

ماجد الفهد

64,700 Aufrufe • vor 1 Monat

رجل في منتصف العمر كان يعيش حياته بشكل طبيعي.. إلى أن بدأ يشعر بألم مزعج في أحد أصابع يده اليمنى. في البداية تجاهله، ظنًّا منه أنه أمر عابر، لكن الألم اشتد، وأصبح ثني الإصبع يتطلب مجهودًا مؤلمًا. حتى المهام اليومية البسيطة، مثل الأكل أو استخدام الجوال، صارت تؤذيه، وأثّرت على راحته في العمل والمنزل بفضل الله تم علاج الإصبع الزنادي بتوسيع قناة الوتر بالضغط المائي دون الحاجة إلى جراحة أو تخدير و خرج المريض للمنزل مباشرة و أختفى الألم و تحسنت وظيفة الإصبع و عادت حياته طبيعيه ولله الحمد.. محمد الفقيه العنقري
0:24

رجل في منتصف العمر كان يعيش حياته بشكل طبيعي.. إلى أن بدأ يشعر بألم مزعج في أحد أصابع يده اليمنى. في البداية تجاهله، ظنًّا منه أنه أمر عابر، لكن الألم اشتد، وأصبح ثني الإصبع يتطلب مجهودًا مؤلمًا. حتى المهام اليومية البسيطة، مثل الأكل أو استخدام الجوال، صارت تؤذيه، وأثّرت على راحته في العمل والمنزل بفضل الله تم علاج الإصبع الزنادي بتوسيع قناة الوتر بالضغط المائي دون الحاجة إلى جراحة أو تخدير و خرج المريض للمنزل مباشرة و أختفى الألم و تحسنت وظيفة الإصبع و عادت حياته طبيعيه ولله الحمد.. محمد الفقيه العنقري

د. محمد الفقيه العنقري

189,706 Aufrufe • vor 1 Jahr

بتاريخ 28 فبراير 2026، بعد حوالي 12 ساعة فقط من بدء القصف على إيران قامت محطة أرقام شهيرة تُسمى V32 ببث صوت رجل يقرأ مجموعات أرقام فارسية عشوائية ظاهرياً، مفصولة بكلمة "توجه" (تَوَجُّه / Tavajjoh) ثلاث مرات، والتي تعني "انتباه!" أو "توجه!" هذه شيفرة مشفرة بطريقة "لوحة المرة الواحدة" (One-time pad) – مستحيلة الكسر رياضياً إذا استخدمت مرة واحدة فقط حيث ان العميل المرسل له هذه الشفرة يملك "مفتاح" سري مسبقاً فيحول الأرقام إلى كلمات/أوامر (مثل: "تحرك الآن" أو "اختبئ" أو "فعّل خلية"). هذه ظاهرة حقيقية ومستمرة منذ أيام الحرب الباردة، تستخدمها الاستخبارات لإرسال رسائل مشفرة لا تُكسر إلى جواسيس أو عملاء ميدانيين حول العالم. من يقف وراءها هم العملاء على الاراضي الايرانية لبدء التنفيذ وكانت على التردد 7910 كيلوهرتز في البداية، ثم انتقل إلى 7842 كيلوهرتز بعد أن بدأت إيران "الجَمْر" (تشويش بصوت فقاعي) عليه.
0:19

بتاريخ 28 فبراير 2026، بعد حوالي 12 ساعة فقط من بدء القصف على إيران قامت محطة أرقام شهيرة تُسمى V32 ببث صوت رجل يقرأ مجموعات أرقام فارسية عشوائية ظاهرياً، مفصولة بكلمة "توجه" (تَوَجُّه / Tavajjoh) ثلاث مرات، والتي تعني "انتباه!" أو "توجه!" هذه شيفرة مشفرة بطريقة "لوحة المرة الواحدة" (One-time pad) – مستحيلة الكسر رياضياً إذا استخدمت مرة واحدة فقط حيث ان العميل المرسل له هذه الشفرة يملك "مفتاح" سري مسبقاً فيحول الأرقام إلى كلمات/أوامر (مثل: "تحرك الآن" أو "اختبئ" أو "فعّل خلية"). هذه ظاهرة حقيقية ومستمرة منذ أيام الحرب الباردة، تستخدمها الاستخبارات لإرسال رسائل مشفرة لا تُكسر إلى جواسيس أو عملاء ميدانيين حول العالم. من يقف وراءها هم العملاء على الاراضي الايرانية لبدء التنفيذ وكانت على التردد 7910 كيلوهرتز في البداية، ثم انتقل إلى 7842 كيلوهرتز بعد أن بدأت إيران "الجَمْر" (تشويش بصوت فقاعي) عليه.

عائشة السيد - Aisha AlSayed

27,163 Aufrufe • vor 4 Monaten

محمد شمس الدين رجل مراوغ، وفي حياتي لم أرَ أخبث منه. عندما سُئل: "هل أنت سلفي؟" كان الجواب يفترض أن يكون "نعم" أو "لا" وتنتهي القصة! لكنه دائمًا يجيد المراوغة والمغالطات. يقول أنا مسلم. لا بأس أنت مسلم، ولا مشكلة في ذلك، ولكنك لست الإسلام نفسه، ولست مقياسًا للحق. فالسلفية بلا شك مسلمون من أهل القبلة وعلى الإسلام، وأنت تعرفهم وتعرف منهجهم جيدًا، فلماذا هذا التخليط، وكأنك لا تعرفهم ولا تعرف منهجهم، فتقول: "لو كان السلفية على مثل ما أنا عليه فنتوافق! وإن كانوا على خلاف الإسلام فنعوذ بالله!". لقد جعلت نفسك الإسلام!
0:19

محمد شمس الدين رجل مراوغ، وفي حياتي لم أرَ أخبث منه. عندما سُئل: "هل أنت سلفي؟" كان الجواب يفترض أن يكون "نعم" أو "لا" وتنتهي القصة! لكنه دائمًا يجيد المراوغة والمغالطات. يقول أنا مسلم. لا بأس أنت مسلم، ولا مشكلة في ذلك، ولكنك لست الإسلام نفسه، ولست مقياسًا للحق. فالسلفية بلا شك مسلمون من أهل القبلة وعلى الإسلام، وأنت تعرفهم وتعرف منهجهم جيدًا، فلماذا هذا التخليط، وكأنك لا تعرفهم ولا تعرف منهجهم، فتقول: "لو كان السلفية على مثل ما أنا عليه فنتوافق! وإن كانوا على خلاف الإسلام فنعوذ بالله!". لقد جعلت نفسك الإسلام!

مكافح الحدادية

240,592 Aufrufe • vor 10 Monaten

كيف تواصل الإماراتية رحلاتها رغم إغلاق الأجواء؟ بالرغم من توقف العمليات بشكل كامل في مطار دبي، إلا أن عددًا من رحلات الإماراتية لاتزال مستمرة حتى هذه اللحظة. هذه الرحلات هي رحلات ركاب طبيعية يتم تشغيلها ضمن حرية الطيران الخامسة، ولا تزال مستمرة ومنتظمة رغم الوضع الحالي في الخليج العربي. حرية الطيران الخامسة تمكن الناقلة من تشغيل رحلات لنقل الركاب بين دولتين بشكل مباشر دون التوقف في دبي، وبشرط أن تكون جزء من مسار يبدأ أو ينتهي في دبي. في هذه اللحظة، تحلق الرحلات التالية في الأجواء: EK209 من أثينا ATH 🇬🇷 إلى نيوارك EWR 🇺🇸. EK255 من برشلونة BCN 🇪🇸 إلى ميكسيكو سيتي MEX 🇲🇽. EK213 من ميامي MIA 🇺🇸 إلى بوغوتا BOG🇨🇴. EK205 من ميلان MXP 🇮🇹 إلى نيويورك JFK 🇺🇸. في الوضع الطبيعي، هذه الرحلات تكون جزءًا من مسار يبدأ من دبي وينتهي في دبي، مثل دبي - ميلان - نيويورك - ميلان - دبي، ويمكن للاماراتية بيع تذاكر للرحلات بين ميلان ونيويورك. في الوقت الحالي، يتم تشغيل هذه الرحلات بشكل استثنائي دون أن تبدأ الرحلة أو تنتهي في دبي، وذلك نتيجة للإغلاق المؤقت في الأجواء الخليجية.
0:15

كيف تواصل الإماراتية رحلاتها رغم إغلاق الأجواء؟ بالرغم من توقف العمليات بشكل كامل في مطار دبي، إلا أن عددًا من رحلات الإماراتية لاتزال مستمرة حتى هذه اللحظة. هذه الرحلات هي رحلات ركاب طبيعية يتم تشغيلها ضمن حرية الطيران الخامسة، ولا تزال مستمرة ومنتظمة رغم الوضع الحالي في الخليج العربي. حرية الطيران الخامسة تمكن الناقلة من تشغيل رحلات لنقل الركاب بين دولتين بشكل مباشر دون التوقف في دبي، وبشرط أن تكون جزء من مسار يبدأ أو ينتهي في دبي. في هذه اللحظة، تحلق الرحلات التالية في الأجواء: EK209 من أثينا ATH 🇬🇷 إلى نيوارك EWR 🇺🇸. EK255 من برشلونة BCN 🇪🇸 إلى ميكسيكو سيتي MEX 🇲🇽. EK213 من ميامي MIA 🇺🇸 إلى بوغوتا BOG🇨🇴. EK205 من ميلان MXP 🇮🇹 إلى نيويورك JFK 🇺🇸. في الوضع الطبيعي، هذه الرحلات تكون جزءًا من مسار يبدأ من دبي وينتهي في دبي، مثل دبي - ميلان - نيويورك - ميلان - دبي، ويمكن للاماراتية بيع تذاكر للرحلات بين ميلان ونيويورك. في الوقت الحالي، يتم تشغيل هذه الرحلات بشكل استثنائي دون أن تبدأ الرحلة أو تنتهي في دبي، وذلك نتيجة للإغلاق المؤقت في الأجواء الخليجية.

عشاق عالم الطيران

199,219 Aufrufe • vor 5 Monaten

🔴أفرجت سلطة الجولاني الجهادية عن المخطوفة ليزا محمد ابراهيم -مالم اذكره يوم أمس رغم كل التعليقات المقززة، والتي تتهم "الفلول" بخطفها لأنها "سنية"، أن الفتاة بالحقيقة هي علوية ووالدتها من إدلب من الطائفة السنية، ووالدها محمد ابراهيم علوي من ريف جبلة، والفتاة خطفت قرب "زيارة= ضريح مقدس" للعلويين، وانتظرت حتى الإفراج عنها. -و كنت شبه متأكد منذ يوم أمس، أنهم سيفرجون عنها، بسبب انتشار فديو لأمها وهي تقول "أنا سنية متلكن ليش خطفتولي بنتي"، وبسبب خروج مظاهرة تطالب بالإفراج عنها. -تورط السلطة الجهادية وعلى رأسها الجولاني و أنس خطاب، بخطف الفتيات والسيدات العلويات هو أمر مفروغ منه، وكل الأدلة تشير إلى ذلك، كنوع من العقاب الجماعي للعلويين. -على سبيل المثال، رغم التنوع الطائفي في الساحل السوري، إلا أن الخاطفين يستهدفون العلويين فقط، ولا تحدث حوادث الخطف في المناطق المختلطة فقط مثل مدينة حمص، بل أيضاً تقع في مناطق وقرى علوية بالكامل، لا توجد فيها أي طائفة أخرى، باستثناء عناصر ميليشيات الأمن العام الجهادية وفصائل تنظيم هيئة تحرير الشام الإرهابي، وهم الوحيدون الغرباء عن سكان المنطقة (فمن إذاً يقوم بخطف سيدة أو فتاة علوية ويأخذها إلى إدلب أو حلب، إذا كان أهل القرية كلها علوية ولايوجد فيها سنة من إدلب سوى عناصر الأمن العام والهيئة ؟؟؟)
0:15

🔴أفرجت سلطة الجولاني الجهادية عن المخطوفة ليزا محمد ابراهيم -مالم اذكره يوم أمس رغم كل التعليقات المقززة، والتي تتهم "الفلول" بخطفها لأنها "سنية"، أن الفتاة بالحقيقة هي علوية ووالدتها من إدلب من الطائفة السنية، ووالدها محمد ابراهيم علوي من ريف جبلة، والفتاة خطفت قرب "زيارة= ضريح مقدس" للعلويين، وانتظرت حتى الإفراج عنها. -و كنت شبه متأكد منذ يوم أمس، أنهم سيفرجون عنها، بسبب انتشار فديو لأمها وهي تقول "أنا سنية متلكن ليش خطفتولي بنتي"، وبسبب خروج مظاهرة تطالب بالإفراج عنها. -تورط السلطة الجهادية وعلى رأسها الجولاني و أنس خطاب، بخطف الفتيات والسيدات العلويات هو أمر مفروغ منه، وكل الأدلة تشير إلى ذلك، كنوع من العقاب الجماعي للعلويين. -على سبيل المثال، رغم التنوع الطائفي في الساحل السوري، إلا أن الخاطفين يستهدفون العلويين فقط، ولا تحدث حوادث الخطف في المناطق المختلطة فقط مثل مدينة حمص، بل أيضاً تقع في مناطق وقرى علوية بالكامل، لا توجد فيها أي طائفة أخرى، باستثناء عناصر ميليشيات الأمن العام الجهادية وفصائل تنظيم هيئة تحرير الشام الإرهابي، وهم الوحيدون الغرباء عن سكان المنطقة (فمن إذاً يقوم بخطف سيدة أو فتاة علوية ويأخذها إلى إدلب أو حلب، إذا كان أهل القرية كلها علوية ولايوجد فيها سنة من إدلب سوى عناصر الأمن العام والهيئة ؟؟؟)

Syrian Democratic Ob. | المرصد الديموقراطي السوري

58,451 Aufrufe • vor 1 Jahr

#تنبيه_عابر إذا كان النكف في مناطق سيطرت الشرعية فلا داعي لحضور القبائل من مناطق سيطرة الحوثي بعدما أضاعت تلك القبائل الفرصة حينما تم اعتقال فدغم وإذا كانت باتتضامن مع فدغم أو تنكف فمن موقعها وحيث تضع قدمها لانريد تكرار ما حدث في البيضاء في نكف الشيخ ياسر العواضي رحمة الله عليه ولا نريد خلط الأوراق في مثل هكذا أمور نحن مع فدغم وميرا صدام حسين وكل القبائل جاهزة والتفاعل كبير وطوفان بشري قادم وسيكون قادر على إعادة الأمور إلى نصابها والمياه إلى مجاريها ولا قلق وحينما نقول لا داعي لحضور القبائل من مناطق سيطرة الحوثي إلى الريان ليس إلا لعدم اقحامهم في مشاكل مع الحوثي وهم في نطاقه وليس تخوفا منهم فالثقة بين أبناء القبائل كبيرة ولكن الخشية من الاختراق والاصطياد في الماء العكر الحذر كل الحذر من الوقوع بهذا الفخ وقد أعذر من أنذر والمؤمن لايلدغ من جحر واحد مرتين ناهيكم عن تكرار مثل هكذا خداع فالقشيبي تم قتله والسيطرة على معسكرة من خلال إرسال وساطة له وصالح تم أشغاله بالوساطات حتى اكتشوا ضعف موقفه وعدم جاهزيته وياسر العواضي تم اختراقه وقلب الطاوله عليه والكثير من الاحتمالات واردة هذه مجرد وجهة نظر تقدم مع التحية للشيخ فدغم ومن معه مشائخ دهم وبكيل خاصة وقبائل اليمن عامة وفي الحذر السلامة وفي الترهل الندامة وإذا كان عدوك نملة فلا تنم له #فيصل_الشعوري
0:18

#تنبيه_عابر إذا كان النكف في مناطق سيطرت الشرعية فلا داعي لحضور القبائل من مناطق سيطرة الحوثي بعدما أضاعت تلك القبائل الفرصة حينما تم اعتقال فدغم وإذا كانت باتتضامن مع فدغم أو تنكف فمن موقعها وحيث تضع قدمها لانريد تكرار ما حدث في البيضاء في نكف الشيخ ياسر العواضي رحمة الله عليه ولا نريد خلط الأوراق في مثل هكذا أمور نحن مع فدغم وميرا صدام حسين وكل القبائل جاهزة والتفاعل كبير وطوفان بشري قادم وسيكون قادر على إعادة الأمور إلى نصابها والمياه إلى مجاريها ولا قلق وحينما نقول لا داعي لحضور القبائل من مناطق سيطرة الحوثي إلى الريان ليس إلا لعدم اقحامهم في مشاكل مع الحوثي وهم في نطاقه وليس تخوفا منهم فالثقة بين أبناء القبائل كبيرة ولكن الخشية من الاختراق والاصطياد في الماء العكر الحذر كل الحذر من الوقوع بهذا الفخ وقد أعذر من أنذر والمؤمن لايلدغ من جحر واحد مرتين ناهيكم عن تكرار مثل هكذا خداع فالقشيبي تم قتله والسيطرة على معسكرة من خلال إرسال وساطة له وصالح تم أشغاله بالوساطات حتى اكتشوا ضعف موقفه وعدم جاهزيته وياسر العواضي تم اختراقه وقلب الطاوله عليه والكثير من الاحتمالات واردة هذه مجرد وجهة نظر تقدم مع التحية للشيخ فدغم ومن معه مشائخ دهم وبكيل خاصة وقبائل اليمن عامة وفي الحذر السلامة وفي الترهل الندامة وإذا كان عدوك نملة فلا تنم له #فيصل_الشعوري

ضرغام الحجوري 𓃵

14,152 Aufrufe • vor 1 Monat

🚨 عاجل وهام جداً 🚨 مع اسقاط القوات المسلحة السودانية 🇸🇩 الشقيقة لإحدى المسيرات متوسطة المدى فوق شمال كردفان أمس .. ظهرت الادعاءات بأنها مسيرة "شاهين الأردنية 🇯🇴 ! المتابع للعلاقات الأردنية السودانية سيعرف فوراً بأنه أمر مستحيل وغير صحيح بتاتاً بل ومكذوب ومضلل أيضاً ! - إن مسيرة "شاهين" الأردنية 🇯🇴 هي بالأساس مشروع صيني 🇨🇳 FH-95، وغالباً أن الأردن اشترى رخصة تصنيع للمشروع، لكن ذلك لا ينفي أن تصنعها الصين في مصانعها وتبيعها، أو أن تبيع رخصة تصنيع أخرى لزبون آخر من دولة أخرى ليصنعها أيضاً، وبالتالي حتى تسليح الشاهين و FH-95 وأي مسيرات أخرى تصنع برخصة من هذه المسيرة سيكون نفسه بالضبط. - إن عبارة PROPELLER DANGER الظاهرة على ذيل المسيرة المسقطة ليس حكراً على مسيرة "شاهين" أو "FH-95"، حيث تحملها مسيرات أخرى مثل : TB2, TB3 بيرقدار التركية، و Heron الإسرائيلية، ومهاجر 6 الإيرانية، ومسيرات صينية أخرى، وهي علامة تحذيرية لعدم لمس منطقة الذيل ومروحة المحرك لتشكيلها خطراً على سلامة الإنسان. - بظل العلاقات القوية جداً بين القوات المسلحة الأردنية والسودانية .. فإنه من المستحيل ونهاياً بأن يزود الأردن الدعم السريع بالتسليح أياً كان، ولا حتى الجيش السوداني لم يقم الأردن بتزويده بأي مسيرات أياً كان نوعها. - الكشف عن المسيرة رسمياً أمام العلن تم في أيلول 2024 في معرض SOFEX 2024 أي مضى على الإعلان عنها حوالي العام فقط، وهو ما يعني بالضرورة أن أولوية الإنتاج هي للاستهلاك المحلي الأردني قبل البدء بأي تصدير خارجي لها. - بناءاً على ما سبق فإنه من المستحيل أن تكون المسيرة الظاهرة هي أردنية الصنع، لأسباب لوجيستية وسياسية وعسكرية السابق ذكرها. - أكدت صفحة القدرات العسكرية السودانية القدرات العسكرية السودانية🇸🇩 في صفحتها على فيسبوك [والمعروفة بموثوقيتها وقربها من القوات المسلحة السودانية 🇸🇩] أنه يستحيل أن يكون الأردن هو مصدر هذه المسيرات وليس لديه القدرة على ذلك أساساً، وعزت الأمر إما للصين 🇨🇳 أو صربيا 🇷🇸.
0:17

🚨 عاجل وهام جداً 🚨 مع اسقاط القوات المسلحة السودانية 🇸🇩 الشقيقة لإحدى المسيرات متوسطة المدى فوق شمال كردفان أمس .. ظهرت الادعاءات بأنها مسيرة "شاهين الأردنية 🇯🇴 ! المتابع للعلاقات الأردنية السودانية سيعرف فوراً بأنه أمر مستحيل وغير صحيح بتاتاً بل ومكذوب ومضلل أيضاً ! - إن مسيرة "شاهين" الأردنية 🇯🇴 هي بالأساس مشروع صيني 🇨🇳 FH-95، وغالباً أن الأردن اشترى رخصة تصنيع للمشروع، لكن ذلك لا ينفي أن تصنعها الصين في مصانعها وتبيعها، أو أن تبيع رخصة تصنيع أخرى لزبون آخر من دولة أخرى ليصنعها أيضاً، وبالتالي حتى تسليح الشاهين و FH-95 وأي مسيرات أخرى تصنع برخصة من هذه المسيرة سيكون نفسه بالضبط. - إن عبارة PROPELLER DANGER الظاهرة على ذيل المسيرة المسقطة ليس حكراً على مسيرة "شاهين" أو "FH-95"، حيث تحملها مسيرات أخرى مثل : TB2, TB3 بيرقدار التركية، و Heron الإسرائيلية، ومهاجر 6 الإيرانية، ومسيرات صينية أخرى، وهي علامة تحذيرية لعدم لمس منطقة الذيل ومروحة المحرك لتشكيلها خطراً على سلامة الإنسان. - بظل العلاقات القوية جداً بين القوات المسلحة الأردنية والسودانية .. فإنه من المستحيل ونهاياً بأن يزود الأردن الدعم السريع بالتسليح أياً كان، ولا حتى الجيش السوداني لم يقم الأردن بتزويده بأي مسيرات أياً كان نوعها. - الكشف عن المسيرة رسمياً أمام العلن تم في أيلول 2024 في معرض SOFEX 2024 أي مضى على الإعلان عنها حوالي العام فقط، وهو ما يعني بالضرورة أن أولوية الإنتاج هي للاستهلاك المحلي الأردني قبل البدء بأي تصدير خارجي لها. - بناءاً على ما سبق فإنه من المستحيل أن تكون المسيرة الظاهرة هي أردنية الصنع، لأسباب لوجيستية وسياسية وعسكرية السابق ذكرها. - أكدت صفحة القدرات العسكرية السودانية القدرات العسكرية السودانية🇸🇩 في صفحتها على فيسبوك [والمعروفة بموثوقيتها وقربها من القوات المسلحة السودانية 🇸🇩] أنه يستحيل أن يكون الأردن هو مصدر هذه المسيرات وليس لديه القدرة على ذلك أساساً، وعزت الأمر إما للصين 🇨🇳 أو صربيا 🇷🇸.

نشاب 🇯🇴

32,533 Aufrufe • vor 9 Monaten

اهم شي العلگه بفم الملازم زوج سجى بنت الفريق رعد هاشم (ابو علچ رأفت زوج الست سجى والنزله من السياره المصفحه الخنفشاريه تثار تساؤلات حول سجى رعد هاشم، ابنة الفريق رعد هاشم تعمل في وزارة الدفاع ضمن مديرية التراخيص الأمنية مع صديق البابا #مهند_وتوت وكذلك زوجها الملازم أول رأفت ( ابو علچ)الذي يعمل في مديرية الإعلام والتوجيه المعنوي. كما يتداول أن #محمد_الاسدي مالك #قرية_دجله ، قد وجه دعوة لهما لحضور مهرجان الهلال الذهبي للفنانين، الأمر الذي يدفع البعض إلى التساؤل عن طبيعة مشاركتهما في مثل هذه الفعاليات، وما إذا كانت لها صلة بمهامهما الوظيفية أو جاءت بصفة شخصية.وهل يلزمها الواجب ان تعطي اخبار للاستخبارات انها مدعوه لهذا المهرجان؟ وتطرح كذلك تساؤلات أخرى بشأن بعض الممتلكات والأصول، ومنها سيارة مصفحة يُقال إنها تعود إلى الفريق رعد هاشم مع مطالبات بالتحقق من مصادر تمويلها ومدى توافقها مع الأطر القانونية والإدارية المعتمدة،خاصة خلال الفترات التي شغل فيها مناصب رسمية في وزارة الدفاع. وعليه نأمل من الجهات الرقابية المختصة التحقق من هذه المعلومات وإيضاح الحقائق للرأي العام،مع التأكيد على أن هذه التساؤلات لا تمثل إدانة لأي شخص، وإنما هي دعوة للتحقق من الوقائع عبر الجهات المختصة قدس السامرائي
0:13

اهم شي العلگه بفم الملازم زوج سجى بنت الفريق رعد هاشم (ابو علچ رأفت زوج الست سجى والنزله من السياره المصفحه الخنفشاريه تثار تساؤلات حول سجى رعد هاشم، ابنة الفريق رعد هاشم تعمل في وزارة الدفاع ضمن مديرية التراخيص الأمنية مع صديق البابا #مهند_وتوت وكذلك زوجها الملازم أول رأفت ( ابو علچ)الذي يعمل في مديرية الإعلام والتوجيه المعنوي. كما يتداول أن #محمد_الاسدي مالك #قرية_دجله ، قد وجه دعوة لهما لحضور مهرجان الهلال الذهبي للفنانين، الأمر الذي يدفع البعض إلى التساؤل عن طبيعة مشاركتهما في مثل هذه الفعاليات، وما إذا كانت لها صلة بمهامهما الوظيفية أو جاءت بصفة شخصية.وهل يلزمها الواجب ان تعطي اخبار للاستخبارات انها مدعوه لهذا المهرجان؟ وتطرح كذلك تساؤلات أخرى بشأن بعض الممتلكات والأصول، ومنها سيارة مصفحة يُقال إنها تعود إلى الفريق رعد هاشم مع مطالبات بالتحقق من مصادر تمويلها ومدى توافقها مع الأطر القانونية والإدارية المعتمدة،خاصة خلال الفترات التي شغل فيها مناصب رسمية في وزارة الدفاع. وعليه نأمل من الجهات الرقابية المختصة التحقق من هذه المعلومات وإيضاح الحقائق للرأي العام،مع التأكيد على أن هذه التساؤلات لا تمثل إدانة لأي شخص، وإنما هي دعوة للتحقق من الوقائع عبر الجهات المختصة قدس السامرائي

قدس السامرائي

68,530 Aufrufe • vor 2 Monaten

بعد الخسائر الهائلة للشركات الداعمة للصهاينة.. الإعلام المصري يشن حملة ضد المقاطعة التي تشمل "ماكدونالدز وستاربكس وكنتاكي وبيتزا هت..." بحجة أن ذلك يضعف الاقتصاد ويؤثر عليه، ونفس الإعلام منذ أشهر بعد الارتفاع الجنوني للأسعار بسبب فشل الحكومة وتعويم الجنيه كان يحاول إقناع الناس بضرورة الصبر والتقشف والاكتفاء الأكل البسيط بل ومقاطعة المنتجات التي ترتفع أسعارها مثل البيض والدجاج واللحوم وحتى السيسي شخصيًا قال إذا أردتم ضبط الأسعار عليكم بمقاطعة المنتجات! تخيل الآن يحاربون مقاطعة منتجات غالية الثمن وليست أساسية وتابعة لشركات غربية مع العلم المقاطعة لا تعني التوقف عن الشراء بل استبدالها بمنتجات أخرى محلية! باختصار يقول هؤلاء: قاطعوا المنتجات المحلية وخليكم مع المنتجات الغربية أو التابعة لشركات غربية بحجة أنها أصبحت تصنع في مصر وفيها آلاف العمال! طيب بنفس المنطق المطاعم والشركات المحلية تصنع في مصر ولديها آلاف العمال وتصب في الاقتصاد! ما هذا العبث والخبث والهبل؟! سحرة فرعون أخطر على الأمة من غيرهم لأنهم يزينون الباطل ويشوهون الحق! هذه الحملة تؤكد أن المقاطعة أوجعت الشركات وللعلم هذه الشركات تعلن لدى القنوات بملايين الجنيهات يعني أكل عيشهم من شركات البيبسي وماكدونالدز وبيتزا هت وغيرها من الماركات العالمية التي عادة تخصص حملات إعلانية على مدار العام! #المقاطعة_مستمرة
0:16

بعد الخسائر الهائلة للشركات الداعمة للصهاينة.. الإعلام المصري يشن حملة ضد المقاطعة التي تشمل "ماكدونالدز وستاربكس وكنتاكي وبيتزا هت..." بحجة أن ذلك يضعف الاقتصاد ويؤثر عليه، ونفس الإعلام منذ أشهر بعد الارتفاع الجنوني للأسعار بسبب فشل الحكومة وتعويم الجنيه كان يحاول إقناع الناس بضرورة الصبر والتقشف والاكتفاء الأكل البسيط بل ومقاطعة المنتجات التي ترتفع أسعارها مثل البيض والدجاج واللحوم وحتى السيسي شخصيًا قال إذا أردتم ضبط الأسعار عليكم بمقاطعة المنتجات! تخيل الآن يحاربون مقاطعة منتجات غالية الثمن وليست أساسية وتابعة لشركات غربية مع العلم المقاطعة لا تعني التوقف عن الشراء بل استبدالها بمنتجات أخرى محلية! باختصار يقول هؤلاء: قاطعوا المنتجات المحلية وخليكم مع المنتجات الغربية أو التابعة لشركات غربية بحجة أنها أصبحت تصنع في مصر وفيها آلاف العمال! طيب بنفس المنطق المطاعم والشركات المحلية تصنع في مصر ولديها آلاف العمال وتصب في الاقتصاد! ما هذا العبث والخبث والهبل؟! سحرة فرعون أخطر على الأمة من غيرهم لأنهم يزينون الباطل ويشوهون الحق! هذه الحملة تؤكد أن المقاطعة أوجعت الشركات وللعلم هذه الشركات تعلن لدى القنوات بملايين الجنيهات يعني أكل عيشهم من شركات البيبسي وماكدونالدز وبيتزا هت وغيرها من الماركات العالمية التي عادة تخصص حملات إعلانية على مدار العام! #المقاطعة_مستمرة

شؤون إسلامية

908,469 Aufrufe • vor 2 Jahren

تطبيقات مهمه لمحبي السفر ✈️ (لازم تكون بجوالك تسهل عليك السفر) 📱 احفظوها عندكم بتحتاجونها ⏳ تذاكر الطيران ✈️ 🔵 Skyscanner يُعتبر من أفضل التطبيقات للبحث عن تذاكر الطيران بأسعار منخفضة، حيث يقارن أسعار الرحلات من مختلف شركات الطيران. 🔵 Hopper يعتمد على الذكاء الاصطناعي للتنبؤ بأسعار تذاكر الطيران ويخبرك بأفضل وقت لشراء التذاكر 🔵 Google Flights يعرض مجموعة كبيرة من خيارات شركات الطيران ويتيح لك مقارنة الأسعار بسرعة وسهولة (تتبع اسعار ويرسل لك تنبيهات على الإيميل لو انخفض السعر) حجوزات الفنادق والسكن 🏨 🔵 Booking لحجز الفنادق والشقق بسهولة، مع إلغاء مجاني في كثير من الأحيان. 🔵 Airbnb لاستئجار شقق ومنازل من السكان المحليين 🔵 Trip (اوقات ارخص من بوكينق) 🔵 Agoda مميز في شرق اسيا تطبيقات سعوديه مميزه للفنادق 🇸🇦 (مرات عندهم عروض مميزه وارخص من التطبيقات العالميه شيك عليهم قبل تحجز) 🟢 ماكوين macqueen 🟢 تربز trips الأنترنت 🛜 🟢Airalo باقات محدده كود خصم 10٪ (BATHAKSAUDI) 🟢 Holafly باقات مفتوحه كود خصم (BA) 🔘 AccuWeather ⛅️ لمعرفة طقس اي مدينه بأي تاريخ تأجير السيارات 🚗 🔘 Rentalcars يقارن لك بين شركات التأجير 🔘 Discover Cars أسعار منافسة جداً، ومراجعات حقيقية من المستخدمين 🔘 Turo Airbnb للسيارات تستأجر سيارة من شخص محلي مباشرة 🔘 TripIt لتجميع وتنظيم خطط السفر في مكان واحد 🔘 Klook أو GetYourGuide لحجز الجولات السياحية، تذاكر المعالم، والأنشطة الترفيهية 🔘 Visit A City لاقتراح برامج يومية وجداول زمنية حسب المدينة 🔘 Google Translate يدعم الترجمة النصية، الصوتية، والصورية (لوحات ولافتات) 🔘 Rome2Rio لمعرفة خيارات النقل المختلفة بين المدن (طيران، قطارات، حافلات، سيارات). 🔘 XE Currency لتحويل العملات بأسعار حية. Trail Wallet أو TravelSpend لتتبع مصاريف السفر وإعداد الميزانية. 🔘 Omio يجمع بين الطيران، القطارات، والباصات ويقارن الأسعار. 🔘 PackPoint يساعدك في تجهيز حقيبة السفر حسب الطقس ونوع الرحلة Flush🔘 تطبيق للعثور على دورات المياه العامة في أوروبا (مفيد للعائلات) 🔘 TripIt لتنظيم كل حجوزاتك وتواريخها في مكان واحد 🔘 Tripadvisor لقراءة تجارب السياح في الأماكن السياحية والمطاعم والفنادق 🔘 Eventbrite يعرض الفعاليات المحلية (مهرجانات، معارض، حفلات، ورش عمل) مناسب لو كنت تبحث عن تجربة غير تقليدية 🔘 VPN مثل: NordVPN أو ExpressVPN للسفر إلى دول تقيّد بعض التطبيقات 🔘 ByHours يحجز لك فنادق بالساعه 🔘 IATA TravelCentre يقولك اذا تحتاج تأشيره او لا لأي دوله بتسافر لها Uberو Bolt و Grab تطبيقات توصيل 🔘 PackPoint يساعدك في تحضير قائمة المستلزمات وفقًا لنوع الرحلة والوجهة 🔘 LoungeBuddy للعثور على صالات المطار وإمكانية الوصول إليها أثناء الانتظار 🔘 FlightRadar24 لمتابعة رحلات الطيران في الوقت الفعلي ومعرفة حالة الرحلات 🔘 Roadtrippers إذا كنت تخطط لرحلة على الطريق، يوفر لك أفضل الطرق، والمطاعم، والفنادق، والمعالم السياحية 🔘 Wi-Fi Map للعثور على نقاط الواي فاي المجانية في أي مكان حول العالم 🔘 AirHelp لمساعدتك في التعويض عن التأخيرات أو الإلغاءات في الرحلات الجوية 🔘 SeatGuru للاطلاع على خريطة مقاعد الطائرات ومساعدتك في اختيار المقعد المثالي 🔘 Companion لتحديد موقع الأصدقاء والعائلة أثناء الرحلة، مما يزيد من الأمان 🔘 HappyCow للعثور على المطاعم النباتية(ممكن تسخدمه لمطاعم الخلال) أو التي تقدم خيارات صحية في وجهتك 🔘 Couchsurfing للعثور على أماكن للإقامة مجانًا عبر التفاعل مع المجتمع المحلي 🔘 Parkopedia للعثور على أماكن مواقف السيارات بسهوله 🔘 Find My Friends لتتبع أماكن أصدقائك أثناء السفر ومشاركة موقعك معهم من أجل الأمان 🔘 Shuttlefare للعثور على خدمات النقل من وإلى المطار مثل الحافلات أو النقل الخاص 🔘 LocalEats لاكتشاف أفضل المطاعم المحلية في المدن التي تزورها 🔘 AllTrails لاكتشاف مسارات المشي والتخييم في وجهاتك الطبيعية 🔘 Wanderlog لتخطيط الرحلات بشكل جماعي وتنظيم الأنشطة والأماكن التي ستزورها واللي عنده تطبيق ينفع للسفر 🧳 ينزله تحت عشان الكل يستفيد 🫶🏻
0:15

تطبيقات مهمه لمحبي السفر ✈️ (لازم تكون بجوالك تسهل عليك السفر) 📱 احفظوها عندكم بتحتاجونها ⏳ تذاكر الطيران ✈️ 🔵 Skyscanner يُعتبر من أفضل التطبيقات للبحث عن تذاكر الطيران بأسعار منخفضة، حيث يقارن أسعار الرحلات من مختلف شركات الطيران. 🔵 Hopper يعتمد على الذكاء الاصطناعي للتنبؤ بأسعار تذاكر الطيران ويخبرك بأفضل وقت لشراء التذاكر 🔵 Google Flights يعرض مجموعة كبيرة من خيارات شركات الطيران ويتيح لك مقارنة الأسعار بسرعة وسهولة (تتبع اسعار ويرسل لك تنبيهات على الإيميل لو انخفض السعر) حجوزات الفنادق والسكن 🏨 🔵 Booking لحجز الفنادق والشقق بسهولة، مع إلغاء مجاني في كثير من الأحيان. 🔵 Airbnb لاستئجار شقق ومنازل من السكان المحليين 🔵 Trip (اوقات ارخص من بوكينق) 🔵 Agoda مميز في شرق اسيا تطبيقات سعوديه مميزه للفنادق 🇸🇦 (مرات عندهم عروض مميزه وارخص من التطبيقات العالميه شيك عليهم قبل تحجز) 🟢 ماكوين macqueen 🟢 تربز trips الأنترنت 🛜 🟢Airalo باقات محدده كود خصم 10٪ (BATHAKSAUDI) 🟢 Holafly باقات مفتوحه كود خصم (BA) 🔘 AccuWeather ⛅️ لمعرفة طقس اي مدينه بأي تاريخ تأجير السيارات 🚗 🔘 Rentalcars يقارن لك بين شركات التأجير 🔘 Discover Cars أسعار منافسة جداً، ومراجعات حقيقية من المستخدمين 🔘 Turo Airbnb للسيارات تستأجر سيارة من شخص محلي مباشرة 🔘 TripIt لتجميع وتنظيم خطط السفر في مكان واحد 🔘 Klook أو GetYourGuide لحجز الجولات السياحية، تذاكر المعالم، والأنشطة الترفيهية 🔘 Visit A City لاقتراح برامج يومية وجداول زمنية حسب المدينة 🔘 Google Translate يدعم الترجمة النصية، الصوتية، والصورية (لوحات ولافتات) 🔘 Rome2Rio لمعرفة خيارات النقل المختلفة بين المدن (طيران، قطارات، حافلات، سيارات). 🔘 XE Currency لتحويل العملات بأسعار حية. Trail Wallet أو TravelSpend لتتبع مصاريف السفر وإعداد الميزانية. 🔘 Omio يجمع بين الطيران، القطارات، والباصات ويقارن الأسعار. 🔘 PackPoint يساعدك في تجهيز حقيبة السفر حسب الطقس ونوع الرحلة Flush🔘 تطبيق للعثور على دورات المياه العامة في أوروبا (مفيد للعائلات) 🔘 TripIt لتنظيم كل حجوزاتك وتواريخها في مكان واحد 🔘 Tripadvisor لقراءة تجارب السياح في الأماكن السياحية والمطاعم والفنادق 🔘 Eventbrite يعرض الفعاليات المحلية (مهرجانات، معارض، حفلات، ورش عمل) مناسب لو كنت تبحث عن تجربة غير تقليدية 🔘 VPN مثل: NordVPN أو ExpressVPN للسفر إلى دول تقيّد بعض التطبيقات 🔘 ByHours يحجز لك فنادق بالساعه 🔘 IATA TravelCentre يقولك اذا تحتاج تأشيره او لا لأي دوله بتسافر لها Uberو Bolt و Grab تطبيقات توصيل 🔘 PackPoint يساعدك في تحضير قائمة المستلزمات وفقًا لنوع الرحلة والوجهة 🔘 LoungeBuddy للعثور على صالات المطار وإمكانية الوصول إليها أثناء الانتظار 🔘 FlightRadar24 لمتابعة رحلات الطيران في الوقت الفعلي ومعرفة حالة الرحلات 🔘 Roadtrippers إذا كنت تخطط لرحلة على الطريق، يوفر لك أفضل الطرق، والمطاعم، والفنادق، والمعالم السياحية 🔘 Wi-Fi Map للعثور على نقاط الواي فاي المجانية في أي مكان حول العالم 🔘 AirHelp لمساعدتك في التعويض عن التأخيرات أو الإلغاءات في الرحلات الجوية 🔘 SeatGuru للاطلاع على خريطة مقاعد الطائرات ومساعدتك في اختيار المقعد المثالي 🔘 Companion لتحديد موقع الأصدقاء والعائلة أثناء الرحلة، مما يزيد من الأمان 🔘 HappyCow للعثور على المطاعم النباتية(ممكن تسخدمه لمطاعم الخلال) أو التي تقدم خيارات صحية في وجهتك 🔘 Couchsurfing للعثور على أماكن للإقامة مجانًا عبر التفاعل مع المجتمع المحلي 🔘 Parkopedia للعثور على أماكن مواقف السيارات بسهوله 🔘 Find My Friends لتتبع أماكن أصدقائك أثناء السفر ومشاركة موقعك معهم من أجل الأمان 🔘 Shuttlefare للعثور على خدمات النقل من وإلى المطار مثل الحافلات أو النقل الخاص 🔘 LocalEats لاكتشاف أفضل المطاعم المحلية في المدن التي تزورها 🔘 AllTrails لاكتشاف مسارات المشي والتخييم في وجهاتك الطبيعية 🔘 Wanderlog لتخطيط الرحلات بشكل جماعي وتنظيم الأنشطة والأماكن التي ستزورها واللي عنده تطبيق ينفع للسفر 🧳 ينزله تحت عشان الكل يستفيد 🫶🏻

بندر ..حول العالم🌎

96,568 Aufrufe • vor 1 Jahr

السعودية موفّقة ببعض دبلوماسيّيها الذين ينقلون صوتها خارجيًا، حتى كان صوتهم أعلى من صوت ممثلي دول أخرى، وأكثر تأثيرًا في القرار الدولي، وأكثر إقناعًا أمام الإعلام. رجال دولة بكل ما تعنيه هذه الكلمة، وبكل ما تحمله هذه المفردة من دلالات: •الأمير سعود الفيصل •الأمير بندر بن سلطان •الأمير فيصل بن فرحان •عادل الجبير ولا شك غيرهم كثير، وفي كلٍّ خير. فوجود هؤلاء الرجال سابقًا أو اليوم كان صمّام أمان وحماية لهذه الأرض. دفعوا عنها اتهامات باطلة، وقادوا دولًا لتكون في صفّنا. وكما قال أحد عظماء التاريخ ومؤسس هذا البلد، الملك عبدالعزيز: “أنا رجل عملتُ لمصلحة وطني وديني، وإن أعانني الله فأنا خادم لشعبي.” وهم ساروا على مقولته، وعملوا لمصلحة وطنهم، ولا يمكن أن ينسى أحد -وربما في العالم- ممن شاهد منظر الأمير سعود وقد استبد به المرض، وهيمن عليه الوجع، ومسه الضُّرّ العظيم، إلا أنه تسامى على ما يعجز الإنسان عن تحمّله، وتشاهد المعاناة وقد وصلت به إلى منتهاها، لكن صبر وبقي حتى رحل من الدنيا، فيما لا زال حاضرًا في عقل كل سعودي حضورًا لا يُنسى. وجود مثل هؤلاء الرجال يُبشّرك بأن البلد سيظل بخير، ولن يمسّه من مؤامرات الأعداء شيء. فالأمم الحيّة ما قامت وعظُمت، إلا بعظمة من يدير شأن من شؤونها من أشدّ الرجال. في الفيديو ادناه تشاهد الامير فيصل وقد اعياءه التعب وارهقه السفر والتنقل ومع كل هذه الارهاق لم يمنعه ان يحضر احد المواتمرات. الفرزدق خاطب جرير وقال ((أولئك آبائي فجئني بمثلهم إذا جمعتنا ياجرير المجامع. فهو بيت كأنه يصف به هولاء الرجال
0:51

السعودية موفّقة ببعض دبلوماسيّيها الذين ينقلون صوتها خارجيًا، حتى كان صوتهم أعلى من صوت ممثلي دول أخرى، وأكثر تأثيرًا في القرار الدولي، وأكثر إقناعًا أمام الإعلام. رجال دولة بكل ما تعنيه هذه الكلمة، وبكل ما تحمله هذه المفردة من دلالات: •الأمير سعود الفيصل •الأمير بندر بن سلطان •الأمير فيصل بن فرحان •عادل الجبير ولا شك غيرهم كثير، وفي كلٍّ خير. فوجود هؤلاء الرجال سابقًا أو اليوم كان صمّام أمان وحماية لهذه الأرض. دفعوا عنها اتهامات باطلة، وقادوا دولًا لتكون في صفّنا. وكما قال أحد عظماء التاريخ ومؤسس هذا البلد، الملك عبدالعزيز: “أنا رجل عملتُ لمصلحة وطني وديني، وإن أعانني الله فأنا خادم لشعبي.” وهم ساروا على مقولته، وعملوا لمصلحة وطنهم، ولا يمكن أن ينسى أحد -وربما في العالم- ممن شاهد منظر الأمير سعود وقد استبد به المرض، وهيمن عليه الوجع، ومسه الضُّرّ العظيم، إلا أنه تسامى على ما يعجز الإنسان عن تحمّله، وتشاهد المعاناة وقد وصلت به إلى منتهاها، لكن صبر وبقي حتى رحل من الدنيا، فيما لا زال حاضرًا في عقل كل سعودي حضورًا لا يُنسى. وجود مثل هؤلاء الرجال يُبشّرك بأن البلد سيظل بخير، ولن يمسّه من مؤامرات الأعداء شيء. فالأمم الحيّة ما قامت وعظُمت، إلا بعظمة من يدير شأن من شؤونها من أشدّ الرجال. في الفيديو ادناه تشاهد الامير فيصل وقد اعياءه التعب وارهقه السفر والتنقل ومع كل هذه الارهاق لم يمنعه ان يحضر احد المواتمرات. الفرزدق خاطب جرير وقال ((أولئك آبائي فجئني بمثلهم إذا جمعتنا ياجرير المجامع. فهو بيت كأنه يصف به هولاء الرجال

مساعد الثبيتي

199,201 Aufrufe • vor 1 Jahr

التلفزيون في العالم العربي يكتسب منظوراً جديداً: نشرات إخبارية بدون رقابة ارشيف نيويورك تايمز في 4 يوليو 1999 +++++++ في ملايين المنازل والمكاتب في مختلف أنحاء العالم العربي، أصبحت أجهزة التلفزيون هذه الأيام تضبط بانتظام على قناة الجزيرة، وهي قناة إخبارية ناطقة بالعربية تتميز بتغطيتها الجريئة للقضايا التي طالما قمعتها الأنظمة الحاكمة في المنطقة، بما في ذلك غياب الديمقراطية، واضطهاد المعارضين السياسيين، وقمع النساء. وتقدم الجزيرة من استوديوهاتها في هذه الإمارة الصغيرة المطلة على الخليج العربي، بثًا إخباريًا على مدار الساعة يقوم على مبدأ كان يُعد ثوريًا وفق المعايير التقليدية للإعلام في الشرق الأوسط، وهو أن تكون التغطية خالية من الرقابة والانحياز. كما قدمت القناة ابتكارًا آخر غير مألوف في العالم العربي، إذ أتاحت للمواطنين العاديين التعبير عن آرائهم عبر برامج حوارية مفتوحة تعتمد على الاتصالات الهاتفية المباشرة. وكانت النتيجة ظاهرة إعلامية اجتاحت الدول العربية الـ22 التي يمكن فيها مشاهدة الجزيرة، فقد أصبحت القناة في قصبة الجزائر، وأحياء القاهرة الفقيرة، وضواحي دمشق، وحتى في خيام البدو المزودة بأطباق استقبال الأقمار الصناعية في الصحراء، جزءًا من الحياة اليومية، واستقطبت خلال ثلاثين شهرًا فقط من انطلاقها، أعدادًا كبيرة من المشاهدين الذين هجَروا البرامج الرتيبة التي تقدمها القنوات الحكومية، والتي غالبًا ما لا تتجاوز نشراتها الإخبارية كونها سردًا رسميًا لأخبار الحكومات. وحتى في الدول التي لا يمكن فيها مشاهدة الجزيرة مباشرة، مثل العراق الذي يحظر امتلاك أطباق استقبال الأقمار الصناعية، كانت تسجيلات برامجها تُتداول بشغف في الأسواق الشعبية، وكان اهتمام الجمهور يزداد في بعض الأحيان، بسبب سبق صحفي، مثل المقابلة المطولة التي بثتها القناة قبل ثلاثة أسابيع مع أسامة بن لادن، القيادي الإسلامي الذي وُجهت إليه اتهامات بأنه العقل المدبر لتفجيرات السفارتين الأميركيتين في شرق أفريقيا عام 1998، والتي أسفرت عن مقتل 224 شخصًا، بينهم 12 أميركيًا. وأتاحت تلك المقابلة للمشاهدين العرب أول فرصة للاستماع إلى بن لادن من دون رقابة، وباللغة العربية، والمفارقة أن إدارة الجزيرة، التي كثيرًا ما اتُّهمت بأنها تروج للأفكار الأميركية، تعرضت لضغوط من دبلوماسيين أميركيين طالبوها بعدم بث المقابلة، خشية أن تؤدي دعوات بن لادن إلى شن هجمات جديدة إلى زيادة المخاطر التي يتعرض لها الأميركيون في الشرق الأوسط. وأصبحت القناة القطرية تحظى باهتمام متزايد لدى الباحثين المتخصصين في شؤون الشرق الأوسط، الذين يرى كثير منهم أنها تعكس تحولات عميقة يشهدها العالم العربي. ويرى بعض المختصين أن شعبيتها تمثل دليلًا على أن التيار الإسلامي المحافظ، الذي اعتُبر طويلًا القوة الصاعدة في العالم العربي، يواجه تحديًا من جيل جديد يتطلع إلى مجتمعات أكثر تسامحًا وديمقراطية، لا أقل. وقال ديل إيكلمان، أستاذ في كلية دارتموث زار مؤخرًا استوديوهات الجزيرة في الدوحة: "ما تظهره الجزيرة هو أن الناس في أنحاء العالم العربي يريدون نقاشًا مفتوحًا حول القضايا التي تؤثر في حياتهم، وأن تقنيات الاتصال الحديثة تجعل من المستحيل على الحكومات منع ذلك"، وأضاف: "لقد ولّت الأيام التي كانت فيها الحكومات العربية قادرة على التحكم فيما يعرفه الناس، وما يفكرون فيه". أما الحكام في المنطقة، الذين لم يتمكنوا أو لم يرغبوا في اتخاذ إجراءات جذرية كمنع أطباق الأقمار الصناعية من أجل حرمان شعوبهم من مشاهدة القناة، فقد لجأوا إلى وسائل أخرى لمواجهتها، ففي السعودية، وصفها مسؤولون حكوميون بأنها "القناة المشبوهة"، ووصفوا برامجها بأنها "سامة"، وفي الجزائر، انقطع بث أحد برامج الجزيرة الذي تناول الجوانب المظلمة من الحرب الأهلية، بعدما قطعت الحكومة التيار الكهربائي عن عدد من المدن الكبرى. لكن في نظر كثير من المواطنين العرب، تُنسب إلى الجزيرة فضيلة إدخال قدر من الهواء النقي إلى المناخ الخانق الذي اعتاد العرب أن يناقشوا فيه القضايا السياسية والاجتماعية والدينية، فقد تناولت برامجها موضوعات كان من المحظور تقريبًا الحديث عنها، مثل انتشار التعذيب في السجون العربية، وقتل واختفاء المعارضين السياسيين في دول مثل الجزائر، وحتى مدى ملاءمة بعض الأحكام الإسلامية القديمة للعصر الحديث، مثل حق الرجل المسلم في الزواج بأربع نساء. ولم تتردد القناة في كسر المحرمات، حتى عندما تعلق الأمر بأكثر القضايا حساسية، وهي تعاليم النبي محمد ﷺ كما وردت في القرآن الكريم، فقد جمعت برامجها الحوارية رجال دين محافظين مع باحثين إصلاحيين، وناشطات نسويات مع مدافعين عن التقاليد، في مناظرات تناولت الخلافات العميقة حول الفكر الإسلامي داخل العالم العربي. وتأكيدًا لما كان يعرفه زوار القصور العربية بالفعل، وهو أن القناة يتابعها أصحاب النفوذ كما يتابعها عامة الناس، شهد أحد برامج الاتصالات الهاتفية في العام الماضي مداخلة من العقيد معمر القذافي، الزعيم الليبي آنذاك، الذي عرض وجهة نظره بشأن القومية العربية، كما اتصل آخرون، غالبًا من منافيهم خارج بلدانهم، لانتقاد قادة مثل الرئيس العراقي صدام حسين والدعوة إلى إسقاطهم. وكانت جرأة الجزيرة أكثر إزعاجًا بالنسبة لبعض أقوى القادة العرب، لأنها تبث من قطر، الدولة التي كان عدد سكانها آنذاك نحو 600 ألف نسمة، وهي من أصغر الدول العربية. وكانت السلطة قد انتقلت قبل ثمانية عشر شهرًا من بدء بث القناة في نوفمبر/تشرين الثاني 1996،في انقلاب أبيض داخل الأسرة الحاكمة من أحد أكثر الحكام العرب محافظة إلى نجله الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، خريج أكاديمية ساندهيرست العسكرية البريطانية. وأثبت أمير قطر الجديد، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك 47 عامًا، أنه أحد أكثر القادة العرب ميلًا إلى الإصلاح، فقد ألغى وزارة الإعلام بعد وقت قصير من توليه الحكم، ومعها نظام الرقابة الذي كان يفرض قيودًا صارمة على الصحافة والإذاعة والتلفزيون، وبعد أشهر قليلة، وبينما كان يفكر في إنشاء ما وصفه بعض القطريين بـ«سي إن إن عربية»، طرأ تطور غير متوقع في لندن جعل تنفيذ الفكرة أكثر سهولة. ففي عام 1995، وسعت هيئة الإذاعة البريطانية (BBC)، التي اشتهرت طويلًا بخدمتها الإذاعية العربية، نشاطها إلى التلفزيون من خلال اتفاق مع شركة أوربت للاتصالات المدعومة من السعودية، والتي كانت تدير عدة قنوات فضائية، وبموجب الاتفاق، الذي بلغت قيمته نحو 35 مليون دولار سنويًا تدفعها الجهة السعودية، كانت "بي بي سي" تقدم نشرات إخبارية منتظمة باللغة العربية تُبث عبر قناة أوربت الرئيسية في الشرق الأوسط. لكن الاتفاق انهار بعد عشرين شهرًا، عندما اصطرت "بي بي سي" على استقلالها التحريري، وهو ما اصطدم برفض الجانب السعودي السماح بتغطيات اعتُبرت مسيئة للعائلة المالكة، مثل التقارير عن تنفيذ أحكام الإعدام داخل المملكة، أو نشاط أحد أبرز المعارضين السعوديين المقيمين في بريطانيا، وعندما أنهت أوربت الاتفاق، سارعت قطر إلى توظيف عشرين من محرري ومراسلي وفنيي "بي بي سي"، وجميعهم من أصول عربية، ليشكلوا النواة الأولى لفريق عمل قناة الجزيرة. وتعهدت الحكومة القطرية بتمويل قناة الجزيرة بمبلغ 140 مليون دولار لمدة خمس سنوات، لكنها اشترطت على إدارة القناة أن تصبح بعد ذلك مؤسسة قادرة على تمويل نفسها من خلال عائدات الإعلانات، وبعد ما يقرب من ثلاث سنوات، ورغم النجاح الجماهيري الكبير الذي حققته، ظلت القناة إلى حد كبير محرومة من إعلانات الشركات العالمية الكبرى، التي تُعد المعلن الرئيسي في القنوات الفضائية العربية الأكثر تحفظًا، ويرجح أن السبب يعود إلى خشية تلك الشركات من ردود فعل سلبية من دول نافذة مثل السعودية. ورغم الانتقادات التي واجهتها الجزيرة من حكومات عربية، يؤكد الشيخ حمد، أمير قطر آنذاك، أنه متمسك بالقناة، وقال ضاحكًا خلال مقابلة في قصره الفخم بالدوحة عندما سُئل عنها: "يا لها من صداع! لقد سببت لنا مشكلات لا تنتهي، لكنني مع ذلك أعتبرها بمثابة الأكسجين الذي ينعش طريقة تفكيرنا. وأقول لأبنائي: إذا أردتم معرفة القضايا ذات الأهمية الحقيقية في العالم العربي، فشاهدوا الجزيرة" واتخذ الشيخ حمد أيضًا خطوات أخرى لتحرير الحياة العامة في قطر, ففي وقت سابق من ذلك العام، شارك القطريون، بمن فيهم النساء، لأول مرة في انتخابات لاختيار مجلس بلدي، وكان من المقرر أن تكون الخطوة التالية إنشاء برلمان منتخب، على أن تُحدد صلاحياته لاحقًا. ورغم أن معظم القطريين رحبوا بهذه التغييرات، فإن كثيرين منهم رأوا أن دوافع الأمير في إنشاء قناة الجزيرة وتنفيذ إصلاحاته لم تكن نابعة فقط من الحماس للديمقراطية، فبحسب هؤلاء، أدرك الشيخ حمد أن القناة الفضائية تمثل وسيلة فعالة لتعزيز سيادة قطر وهويتها الوطنية، ولا سيما لمنح الدولة الخليجية الصغيرة صورة مستقلة ومتميزة عن السعودية، جارتها الكبرى ذات النفوذ، والتي كانت العلاقات معها تتسم في كثير من الأحيان بالتوتر، في وقت لم تُبدِ فيه الأسرة الحاكمة السعودية حماسًا يُذكر للإصلاحات السياسية. لكن هذه الشهرة الجديدة جاءت بثمن، ولم يقتصر ذلك على العلاقات مع السعودية وحدها. ففي نوفمبر/تشرين الثاني من ذلك العام، أغلقت الأردن مكتب قناة الجزيرة في عمّان بعدما وصف معلق سوري ظهر على القناة، خلال هجومه على معاهدة السلام الأردنية مع إسرائيل، الأردن بأنه "كيان مصطنع" يسكنه "مجموعة من البدو يعيشون في صحراء قاحلة". وبعد اعتذار من قطر، تراجعت السلطات الأردنية عن قرارها، لكن في الشهر التالي، حذت الكويت حذو الأردن، فأمرت بإغلاق مكتب الجزيرة في الكويت بعد أن دعا أحد المتشددين الإسلاميين، خلال مداخلة هاتفية من أوروبا في أحد برامج القناة، إلى عزل أمير الكويت آنذاك، الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح، بسبب موافقته على منح المرأة حق التصويت في الانتخابات الكويتية، وبقي ذلك الخلاف دون حل في ذلك الوقت. إلا أن هذه الأزمات بدت محدودة مقارنة بالجدل الواسع الذي أثارته الجزيرة بسبب تناولها لبعض أكثر القضايا الاجتماعية والدينية حساسية في العالم الإسلامي، فمن خلال برامج تحمل عناوين جريئة مثل الاتجاه المعاكس وأكثر من رأي وبلا حدود، فتحت القناة الباب أمام نقاشات صريحة لم يكن من الممكن تصورها في أي منبر عام في العالم العربي قبل ظهور الجزيرة. وكان البرنامج الأكثر شعبية هو «الاتجاه المعاكس»، الذي اعتمد صيغة مشابهة لبرنامج Crossfire على شبكة CNN، حيث يستضيف شخصين يحملان وجهتي نظر متعارضتين لمواجهة مباشرة داخل استوديو الدوحة أو عبر الأقمار الصناعية. وقد صنع البرنامج شهرة مقدمه فيصل القاسم، الصحفي السوري البالغ من العمر 37 عامًا، والذي كانت ملامحه الهادئة ونظارته وخلفيته الأكاديمية، إذ يحمل درجة الدكتوراه في الأدب الإنجليزي، تخفي شخصية حادة وسريعة الرد، وهو ما منح البرنامج طابعه المثير. ومن أكثر حلقات فيصل القاسم إثارة للجدل تلك التي ناقشت قضية تعدد الزوجات في الإسلام، بمشاركة امرأتين، فقد افتتحت إحدى الضيفتين، وهي نائبة يسارية في البرلمان الأردني، النقاش بقولها إن التعدد، الذي أُجيز في عهد النبي محمد ﷺ في القرن السابع الميلادي عندما كانت الحروب قد خلّفت أعدادًا كبيرة من الأرامل، لم يعد له ما يبرره في العصر الحديث، وقالت: "لماذا علينا أن نتحمل هذا الهراء اليوم؟". أما الضيفة الأخرى، وهي مصرية تتبنى آراء محافظة بشدة في القضايا الدينية، فقد وقفت فجأة، ونزعت الميكروفون، واتجهت نحو باب الخروج، وعندما حاول فيصل القاسم، الذي بدا عليه الارتباك، إقناعها بالبقاء، مذكرًا إياها بأن البرنامج يُبث مباشرة على الهواء إلى أنحاء العالم العربي، ردت قائلة: "لا يهمني إن كنا نبث من كوكب المريخ"، ثم أغلقت الباب خلفها وغادرت متجهة إلى القاهرة.
0:15

التلفزيون في العالم العربي يكتسب منظوراً جديداً: نشرات إخبارية بدون رقابة ارشيف نيويورك تايمز في 4 يوليو 1999 +++++++ في ملايين المنازل والمكاتب في مختلف أنحاء العالم العربي، أصبحت أجهزة التلفزيون هذه الأيام تضبط بانتظام على قناة الجزيرة، وهي قناة إخبارية ناطقة بالعربية تتميز بتغطيتها الجريئة للقضايا التي طالما قمعتها الأنظمة الحاكمة في المنطقة، بما في ذلك غياب الديمقراطية، واضطهاد المعارضين السياسيين، وقمع النساء. وتقدم الجزيرة من استوديوهاتها في هذه الإمارة الصغيرة المطلة على الخليج العربي، بثًا إخباريًا على مدار الساعة يقوم على مبدأ كان يُعد ثوريًا وفق المعايير التقليدية للإعلام في الشرق الأوسط، وهو أن تكون التغطية خالية من الرقابة والانحياز. كما قدمت القناة ابتكارًا آخر غير مألوف في العالم العربي، إذ أتاحت للمواطنين العاديين التعبير عن آرائهم عبر برامج حوارية مفتوحة تعتمد على الاتصالات الهاتفية المباشرة. وكانت النتيجة ظاهرة إعلامية اجتاحت الدول العربية الـ22 التي يمكن فيها مشاهدة الجزيرة، فقد أصبحت القناة في قصبة الجزائر، وأحياء القاهرة الفقيرة، وضواحي دمشق، وحتى في خيام البدو المزودة بأطباق استقبال الأقمار الصناعية في الصحراء، جزءًا من الحياة اليومية، واستقطبت خلال ثلاثين شهرًا فقط من انطلاقها، أعدادًا كبيرة من المشاهدين الذين هجَروا البرامج الرتيبة التي تقدمها القنوات الحكومية، والتي غالبًا ما لا تتجاوز نشراتها الإخبارية كونها سردًا رسميًا لأخبار الحكومات. وحتى في الدول التي لا يمكن فيها مشاهدة الجزيرة مباشرة، مثل العراق الذي يحظر امتلاك أطباق استقبال الأقمار الصناعية، كانت تسجيلات برامجها تُتداول بشغف في الأسواق الشعبية، وكان اهتمام الجمهور يزداد في بعض الأحيان، بسبب سبق صحفي، مثل المقابلة المطولة التي بثتها القناة قبل ثلاثة أسابيع مع أسامة بن لادن، القيادي الإسلامي الذي وُجهت إليه اتهامات بأنه العقل المدبر لتفجيرات السفارتين الأميركيتين في شرق أفريقيا عام 1998، والتي أسفرت عن مقتل 224 شخصًا، بينهم 12 أميركيًا. وأتاحت تلك المقابلة للمشاهدين العرب أول فرصة للاستماع إلى بن لادن من دون رقابة، وباللغة العربية، والمفارقة أن إدارة الجزيرة، التي كثيرًا ما اتُّهمت بأنها تروج للأفكار الأميركية، تعرضت لضغوط من دبلوماسيين أميركيين طالبوها بعدم بث المقابلة، خشية أن تؤدي دعوات بن لادن إلى شن هجمات جديدة إلى زيادة المخاطر التي يتعرض لها الأميركيون في الشرق الأوسط. وأصبحت القناة القطرية تحظى باهتمام متزايد لدى الباحثين المتخصصين في شؤون الشرق الأوسط، الذين يرى كثير منهم أنها تعكس تحولات عميقة يشهدها العالم العربي. ويرى بعض المختصين أن شعبيتها تمثل دليلًا على أن التيار الإسلامي المحافظ، الذي اعتُبر طويلًا القوة الصاعدة في العالم العربي، يواجه تحديًا من جيل جديد يتطلع إلى مجتمعات أكثر تسامحًا وديمقراطية، لا أقل. وقال ديل إيكلمان، أستاذ في كلية دارتموث زار مؤخرًا استوديوهات الجزيرة في الدوحة: "ما تظهره الجزيرة هو أن الناس في أنحاء العالم العربي يريدون نقاشًا مفتوحًا حول القضايا التي تؤثر في حياتهم، وأن تقنيات الاتصال الحديثة تجعل من المستحيل على الحكومات منع ذلك"، وأضاف: "لقد ولّت الأيام التي كانت فيها الحكومات العربية قادرة على التحكم فيما يعرفه الناس، وما يفكرون فيه". أما الحكام في المنطقة، الذين لم يتمكنوا أو لم يرغبوا في اتخاذ إجراءات جذرية كمنع أطباق الأقمار الصناعية من أجل حرمان شعوبهم من مشاهدة القناة، فقد لجأوا إلى وسائل أخرى لمواجهتها، ففي السعودية، وصفها مسؤولون حكوميون بأنها "القناة المشبوهة"، ووصفوا برامجها بأنها "سامة"، وفي الجزائر، انقطع بث أحد برامج الجزيرة الذي تناول الجوانب المظلمة من الحرب الأهلية، بعدما قطعت الحكومة التيار الكهربائي عن عدد من المدن الكبرى. لكن في نظر كثير من المواطنين العرب، تُنسب إلى الجزيرة فضيلة إدخال قدر من الهواء النقي إلى المناخ الخانق الذي اعتاد العرب أن يناقشوا فيه القضايا السياسية والاجتماعية والدينية، فقد تناولت برامجها موضوعات كان من المحظور تقريبًا الحديث عنها، مثل انتشار التعذيب في السجون العربية، وقتل واختفاء المعارضين السياسيين في دول مثل الجزائر، وحتى مدى ملاءمة بعض الأحكام الإسلامية القديمة للعصر الحديث، مثل حق الرجل المسلم في الزواج بأربع نساء. ولم تتردد القناة في كسر المحرمات، حتى عندما تعلق الأمر بأكثر القضايا حساسية، وهي تعاليم النبي محمد ﷺ كما وردت في القرآن الكريم، فقد جمعت برامجها الحوارية رجال دين محافظين مع باحثين إصلاحيين، وناشطات نسويات مع مدافعين عن التقاليد، في مناظرات تناولت الخلافات العميقة حول الفكر الإسلامي داخل العالم العربي. وتأكيدًا لما كان يعرفه زوار القصور العربية بالفعل، وهو أن القناة يتابعها أصحاب النفوذ كما يتابعها عامة الناس، شهد أحد برامج الاتصالات الهاتفية في العام الماضي مداخلة من العقيد معمر القذافي، الزعيم الليبي آنذاك، الذي عرض وجهة نظره بشأن القومية العربية، كما اتصل آخرون، غالبًا من منافيهم خارج بلدانهم، لانتقاد قادة مثل الرئيس العراقي صدام حسين والدعوة إلى إسقاطهم. وكانت جرأة الجزيرة أكثر إزعاجًا بالنسبة لبعض أقوى القادة العرب، لأنها تبث من قطر، الدولة التي كان عدد سكانها آنذاك نحو 600 ألف نسمة، وهي من أصغر الدول العربية. وكانت السلطة قد انتقلت قبل ثمانية عشر شهرًا من بدء بث القناة في نوفمبر/تشرين الثاني 1996،في انقلاب أبيض داخل الأسرة الحاكمة من أحد أكثر الحكام العرب محافظة إلى نجله الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، خريج أكاديمية ساندهيرست العسكرية البريطانية. وأثبت أمير قطر الجديد، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك 47 عامًا، أنه أحد أكثر القادة العرب ميلًا إلى الإصلاح، فقد ألغى وزارة الإعلام بعد وقت قصير من توليه الحكم، ومعها نظام الرقابة الذي كان يفرض قيودًا صارمة على الصحافة والإذاعة والتلفزيون، وبعد أشهر قليلة، وبينما كان يفكر في إنشاء ما وصفه بعض القطريين بـ«سي إن إن عربية»، طرأ تطور غير متوقع في لندن جعل تنفيذ الفكرة أكثر سهولة. ففي عام 1995، وسعت هيئة الإذاعة البريطانية (BBC)، التي اشتهرت طويلًا بخدمتها الإذاعية العربية، نشاطها إلى التلفزيون من خلال اتفاق مع شركة أوربت للاتصالات المدعومة من السعودية، والتي كانت تدير عدة قنوات فضائية، وبموجب الاتفاق، الذي بلغت قيمته نحو 35 مليون دولار سنويًا تدفعها الجهة السعودية، كانت "بي بي سي" تقدم نشرات إخبارية منتظمة باللغة العربية تُبث عبر قناة أوربت الرئيسية في الشرق الأوسط. لكن الاتفاق انهار بعد عشرين شهرًا، عندما اصطرت "بي بي سي" على استقلالها التحريري، وهو ما اصطدم برفض الجانب السعودي السماح بتغطيات اعتُبرت مسيئة للعائلة المالكة، مثل التقارير عن تنفيذ أحكام الإعدام داخل المملكة، أو نشاط أحد أبرز المعارضين السعوديين المقيمين في بريطانيا، وعندما أنهت أوربت الاتفاق، سارعت قطر إلى توظيف عشرين من محرري ومراسلي وفنيي "بي بي سي"، وجميعهم من أصول عربية، ليشكلوا النواة الأولى لفريق عمل قناة الجزيرة. وتعهدت الحكومة القطرية بتمويل قناة الجزيرة بمبلغ 140 مليون دولار لمدة خمس سنوات، لكنها اشترطت على إدارة القناة أن تصبح بعد ذلك مؤسسة قادرة على تمويل نفسها من خلال عائدات الإعلانات، وبعد ما يقرب من ثلاث سنوات، ورغم النجاح الجماهيري الكبير الذي حققته، ظلت القناة إلى حد كبير محرومة من إعلانات الشركات العالمية الكبرى، التي تُعد المعلن الرئيسي في القنوات الفضائية العربية الأكثر تحفظًا، ويرجح أن السبب يعود إلى خشية تلك الشركات من ردود فعل سلبية من دول نافذة مثل السعودية. ورغم الانتقادات التي واجهتها الجزيرة من حكومات عربية، يؤكد الشيخ حمد، أمير قطر آنذاك، أنه متمسك بالقناة، وقال ضاحكًا خلال مقابلة في قصره الفخم بالدوحة عندما سُئل عنها: "يا لها من صداع! لقد سببت لنا مشكلات لا تنتهي، لكنني مع ذلك أعتبرها بمثابة الأكسجين الذي ينعش طريقة تفكيرنا. وأقول لأبنائي: إذا أردتم معرفة القضايا ذات الأهمية الحقيقية في العالم العربي، فشاهدوا الجزيرة" واتخذ الشيخ حمد أيضًا خطوات أخرى لتحرير الحياة العامة في قطر, ففي وقت سابق من ذلك العام، شارك القطريون، بمن فيهم النساء، لأول مرة في انتخابات لاختيار مجلس بلدي، وكان من المقرر أن تكون الخطوة التالية إنشاء برلمان منتخب، على أن تُحدد صلاحياته لاحقًا. ورغم أن معظم القطريين رحبوا بهذه التغييرات، فإن كثيرين منهم رأوا أن دوافع الأمير في إنشاء قناة الجزيرة وتنفيذ إصلاحاته لم تكن نابعة فقط من الحماس للديمقراطية، فبحسب هؤلاء، أدرك الشيخ حمد أن القناة الفضائية تمثل وسيلة فعالة لتعزيز سيادة قطر وهويتها الوطنية، ولا سيما لمنح الدولة الخليجية الصغيرة صورة مستقلة ومتميزة عن السعودية، جارتها الكبرى ذات النفوذ، والتي كانت العلاقات معها تتسم في كثير من الأحيان بالتوتر، في وقت لم تُبدِ فيه الأسرة الحاكمة السعودية حماسًا يُذكر للإصلاحات السياسية. لكن هذه الشهرة الجديدة جاءت بثمن، ولم يقتصر ذلك على العلاقات مع السعودية وحدها. ففي نوفمبر/تشرين الثاني من ذلك العام، أغلقت الأردن مكتب قناة الجزيرة في عمّان بعدما وصف معلق سوري ظهر على القناة، خلال هجومه على معاهدة السلام الأردنية مع إسرائيل، الأردن بأنه "كيان مصطنع" يسكنه "مجموعة من البدو يعيشون في صحراء قاحلة". وبعد اعتذار من قطر، تراجعت السلطات الأردنية عن قرارها، لكن في الشهر التالي، حذت الكويت حذو الأردن، فأمرت بإغلاق مكتب الجزيرة في الكويت بعد أن دعا أحد المتشددين الإسلاميين، خلال مداخلة هاتفية من أوروبا في أحد برامج القناة، إلى عزل أمير الكويت آنذاك، الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح، بسبب موافقته على منح المرأة حق التصويت في الانتخابات الكويتية، وبقي ذلك الخلاف دون حل في ذلك الوقت. إلا أن هذه الأزمات بدت محدودة مقارنة بالجدل الواسع الذي أثارته الجزيرة بسبب تناولها لبعض أكثر القضايا الاجتماعية والدينية حساسية في العالم الإسلامي، فمن خلال برامج تحمل عناوين جريئة مثل الاتجاه المعاكس وأكثر من رأي وبلا حدود، فتحت القناة الباب أمام نقاشات صريحة لم يكن من الممكن تصورها في أي منبر عام في العالم العربي قبل ظهور الجزيرة. وكان البرنامج الأكثر شعبية هو «الاتجاه المعاكس»، الذي اعتمد صيغة مشابهة لبرنامج Crossfire على شبكة CNN، حيث يستضيف شخصين يحملان وجهتي نظر متعارضتين لمواجهة مباشرة داخل استوديو الدوحة أو عبر الأقمار الصناعية. وقد صنع البرنامج شهرة مقدمه فيصل القاسم، الصحفي السوري البالغ من العمر 37 عامًا، والذي كانت ملامحه الهادئة ونظارته وخلفيته الأكاديمية، إذ يحمل درجة الدكتوراه في الأدب الإنجليزي، تخفي شخصية حادة وسريعة الرد، وهو ما منح البرنامج طابعه المثير. ومن أكثر حلقات فيصل القاسم إثارة للجدل تلك التي ناقشت قضية تعدد الزوجات في الإسلام، بمشاركة امرأتين، فقد افتتحت إحدى الضيفتين، وهي نائبة يسارية في البرلمان الأردني، النقاش بقولها إن التعدد، الذي أُجيز في عهد النبي محمد ﷺ في القرن السابع الميلادي عندما كانت الحروب قد خلّفت أعدادًا كبيرة من الأرامل، لم يعد له ما يبرره في العصر الحديث، وقالت: "لماذا علينا أن نتحمل هذا الهراء اليوم؟". أما الضيفة الأخرى، وهي مصرية تتبنى آراء محافظة بشدة في القضايا الدينية، فقد وقفت فجأة، ونزعت الميكروفون، واتجهت نحو باب الخروج، وعندما حاول فيصل القاسم، الذي بدا عليه الارتباك، إقناعها بالبقاء، مذكرًا إياها بأن البرنامج يُبث مباشرة على الهواء إلى أنحاء العالم العربي، ردت قائلة: "لا يهمني إن كنا نبث من كوكب المريخ"، ثم أغلقت الباب خلفها وغادرت متجهة إلى القاهرة.

ZaidBenjamin زيد بنيامين

34,828 Aufrufe • vor 28 Tagen

إنه مما يدهشك حقًا أن أولئك الذين يقولون بأن غزة دُمِّرت وجُوِّعت، وكانوا، وبكل ما أوتوا من قوة، ينددون بما يحدث فيها، صاروا اليوم هم الأقل دفاعًا عنها بعد قمة شرم الشيخ. هل أصاب من يناقشون ما حدث في غزة السفه والخرف، أم هو جيلٌ من العجزة استلذ الوجاهة والشهرة مثل الصغار؟ الصغار، وخاصة الفتيات، كلما أرادت إحداهن أن تُسخِّن الجو وتزيد عدد قطيعها أكثر، انحدر التصوير إلى أماكن تجذب كل ذكر. هم، وإن كانت "الكونسبت" واحدة، لا، إن اختلافها أن المراهقات يذهبن لمفاتنهن، وهؤلاء العجزة لفلسطين؛ أقصر طريق لتجد من يتفاعل معك. وكم من “ساقط” عُرف من تهوينه لأوجاع هؤلاء الذين مستهم الحياة بضررها، فلا يغرّك إن شاهدته على هيئة رجل، فالعقل عقل مراهقة تبحث عن flowers. رغم أن قمة شرم الشيخ سترفع البؤس، وستعمر بيوتًا وقلوبًا أدمتها الشقاء، وتحقق مطالبهم هم “كذبًا”، إلا أنهم لازالوا على نفس البث. عقولهم، إن ظل منها شيء — والمؤكد مما نشاهده أنه لا يوجد فيها شيء — فهي رؤوس خالية عدى من موجة واحدة فقط للبث، بينما تفتقد موجة الاستقبال. فهم يبثّون من موجة البث آراءهم المحرِّضة، بينما لا يستقبلون الرأي الآخر لفقدانهم موجة سماع انين الارامل والاطفال، وهؤلاء مجموعة مضطربين يعانون من أمراض والدليل انظروا لما يكتبوا. فالقضية ليست مزايدة وحكيًا، بل قضية شعب غير قادر على مواجهة عدو قوي ومحصن بحلفاء. لذا، ما دمت في موقع الخاسر، فإن الحفاظ على ما بقي من أطفال غزة هو الأهم. والسفينة إن بدأت في الغرق، فالفطناء يقفزون منها، أما البقاء فيها فهو انتحار. والسفينة هي من تمثل منطقهم، فرحم الله الست التي قالت: “إنت فين والحب فين!” فأين لشعب معدم أن يحارب أو يفاوض دولة قضت حتى على حلفائها، وخلفها أمريكا؟ حسني مبارك، بخفة ظل المصريين، أفضل من ردّ على هذه الزوائد المعزولة عن الواقع، وكانت إجابته…👇
0:15

إنه مما يدهشك حقًا أن أولئك الذين يقولون بأن غزة دُمِّرت وجُوِّعت، وكانوا، وبكل ما أوتوا من قوة، ينددون بما يحدث فيها، صاروا اليوم هم الأقل دفاعًا عنها بعد قمة شرم الشيخ. هل أصاب من يناقشون ما حدث في غزة السفه والخرف، أم هو جيلٌ من العجزة استلذ الوجاهة والشهرة مثل الصغار؟ الصغار، وخاصة الفتيات، كلما أرادت إحداهن أن تُسخِّن الجو وتزيد عدد قطيعها أكثر، انحدر التصوير إلى أماكن تجذب كل ذكر. هم، وإن كانت "الكونسبت" واحدة، لا، إن اختلافها أن المراهقات يذهبن لمفاتنهن، وهؤلاء العجزة لفلسطين؛ أقصر طريق لتجد من يتفاعل معك. وكم من “ساقط” عُرف من تهوينه لأوجاع هؤلاء الذين مستهم الحياة بضررها، فلا يغرّك إن شاهدته على هيئة رجل، فالعقل عقل مراهقة تبحث عن flowers. رغم أن قمة شرم الشيخ سترفع البؤس، وستعمر بيوتًا وقلوبًا أدمتها الشقاء، وتحقق مطالبهم هم “كذبًا”، إلا أنهم لازالوا على نفس البث. عقولهم، إن ظل منها شيء — والمؤكد مما نشاهده أنه لا يوجد فيها شيء — فهي رؤوس خالية عدى من موجة واحدة فقط للبث، بينما تفتقد موجة الاستقبال. فهم يبثّون من موجة البث آراءهم المحرِّضة، بينما لا يستقبلون الرأي الآخر لفقدانهم موجة سماع انين الارامل والاطفال، وهؤلاء مجموعة مضطربين يعانون من أمراض والدليل انظروا لما يكتبوا. فالقضية ليست مزايدة وحكيًا، بل قضية شعب غير قادر على مواجهة عدو قوي ومحصن بحلفاء. لذا، ما دمت في موقع الخاسر، فإن الحفاظ على ما بقي من أطفال غزة هو الأهم. والسفينة إن بدأت في الغرق، فالفطناء يقفزون منها، أما البقاء فيها فهو انتحار. والسفينة هي من تمثل منطقهم، فرحم الله الست التي قالت: “إنت فين والحب فين!” فأين لشعب معدم أن يحارب أو يفاوض دولة قضت حتى على حلفائها، وخلفها أمريكا؟ حسني مبارك، بخفة ظل المصريين، أفضل من ردّ على هذه الزوائد المعزولة عن الواقع، وكانت إجابته…👇

مساعد الثبيتي

29,579 Aufrufe • vor 9 Monaten

تتميز إمارة دبي بالقدرة على الإبداع والتطور في وقت قياسي، حتى أصبحت أيقونة يقتدي بها في مسائل كثيرة، لدرجة أن يتساءل مهندس معماري إيطالي: «كيف لكم أن تبنوا جسرًا في عامين، ونحن في إيطاليا قد ننتظر 20 عامًا؛ لينجز أحد الكباري!»؛ تبهرني هذه الإمارة المبدعة دومًا لكن قلقي يتعلق بالتاريخ والتراث العمراني فيها؛ ولذلك أسبابه، فمثلاً: ١- موظفة في هيئة الثقافة تقرر إخلاء متحف دبي (ذلك المعلم السياحي المهم) من مقتنياته، وتوزيعها على بيوت «الشندغة» بذريعة ان المتحف يحتاج صيانة ولقد مرَّت –على إغلاق المتحف- أكثر من خمس سنوات حتى الآن ولم تبدأ الصيانة! ٢-موظف آخر في بلدية دبي يقرر حرق أكثر من 4,000 مطبوعة يرجع تاريخها منذ تأسيس بلدية دبي (50 عامًا)؛ ولولا تدخلي بتغريدة لتمتْ هذه المحرقة! ٣-هذا العام -ومع بداية الشتاء والجو الجميل- تقرر بلدية دبي تكسير أرضيات صخرية طبيعية غاية في الجمال في حديقة النخيل بالعوير، وحين تواصلت مع المدير العام، قال: «نغير الصخور الطبيعية بالإنترلوك»!! لماذا؟ من الذي انزعج من الجمال الرائع الذي لم نرَه في أي حديقة أخرى!! ولماذا في وقت أستخدام الناس للحديقة 4- أمسِ، استنجد بي شاب محب لتراث بلده، قائلاً: «يا دكتورة، الشيخ لن يرضى بهَدْمِ مبنًى عمره 50 عامًا، تخرَّجَ فيه كبار رجالات دبي؛ وهو المعهد الديني». وأرسل هذا الفيديو إليَّ: ................................. ما أود أن أقوله هو أننا نستطيع أن نبني الجديد ونستحدث ونبتكر وننافس، لكن ماذا عن القديم الذي يمثل تاريخ الهوية أو هوية التاريخ في هذه الأرض؟ كيف يمكننا أن نسترجعه إذا انهدَمَ؟ لماذا لا يكون هناك مشروع رؤية لإعادة توظيف هذه المباني الأولى بطريقة تحترم تاريخها وتفرض شخصيتها على الجديد ليستلهم منها بدلاً من أن يستغني عنها؟بل لماذا لايكون هناك مجلس لدبي تعرض عليه مثل هذه القرارات! او إدارة محاسبة !!فعلاً أنا منزعجة جدًا!
0:07

تتميز إمارة دبي بالقدرة على الإبداع والتطور في وقت قياسي، حتى أصبحت أيقونة يقتدي بها في مسائل كثيرة، لدرجة أن يتساءل مهندس معماري إيطالي: «كيف لكم أن تبنوا جسرًا في عامين، ونحن في إيطاليا قد ننتظر 20 عامًا؛ لينجز أحد الكباري!»؛ تبهرني هذه الإمارة المبدعة دومًا لكن قلقي يتعلق بالتاريخ والتراث العمراني فيها؛ ولذلك أسبابه، فمثلاً: ١- موظفة في هيئة الثقافة تقرر إخلاء متحف دبي (ذلك المعلم السياحي المهم) من مقتنياته، وتوزيعها على بيوت «الشندغة» بذريعة ان المتحف يحتاج صيانة ولقد مرَّت –على إغلاق المتحف- أكثر من خمس سنوات حتى الآن ولم تبدأ الصيانة! ٢-موظف آخر في بلدية دبي يقرر حرق أكثر من 4,000 مطبوعة يرجع تاريخها منذ تأسيس بلدية دبي (50 عامًا)؛ ولولا تدخلي بتغريدة لتمتْ هذه المحرقة! ٣-هذا العام -ومع بداية الشتاء والجو الجميل- تقرر بلدية دبي تكسير أرضيات صخرية طبيعية غاية في الجمال في حديقة النخيل بالعوير، وحين تواصلت مع المدير العام، قال: «نغير الصخور الطبيعية بالإنترلوك»!! لماذا؟ من الذي انزعج من الجمال الرائع الذي لم نرَه في أي حديقة أخرى!! ولماذا في وقت أستخدام الناس للحديقة 4- أمسِ، استنجد بي شاب محب لتراث بلده، قائلاً: «يا دكتورة، الشيخ لن يرضى بهَدْمِ مبنًى عمره 50 عامًا، تخرَّجَ فيه كبار رجالات دبي؛ وهو المعهد الديني». وأرسل هذا الفيديو إليَّ: ................................. ما أود أن أقوله هو أننا نستطيع أن نبني الجديد ونستحدث ونبتكر وننافس، لكن ماذا عن القديم الذي يمثل تاريخ الهوية أو هوية التاريخ في هذه الأرض؟ كيف يمكننا أن نسترجعه إذا انهدَمَ؟ لماذا لا يكون هناك مشروع رؤية لإعادة توظيف هذه المباني الأولى بطريقة تحترم تاريخها وتفرض شخصيتها على الجديد ليستلهم منها بدلاً من أن يستغني عنها؟بل لماذا لايكون هناك مجلس لدبي تعرض عليه مثل هذه القرارات! او إدارة محاسبة !!فعلاً أنا منزعجة جدًا!

Prof Rafia Ghubash

91,590 Aufrufe • vor 2 Jahren

الخيانة كظل السلطة، تشريح نفسية الاختراق في بنية الدولة الإيرانية منذ اللحظة التي اخترقت فيها جيوش المغول أسوار بغداد، ومعها تم إسقاط الخلافة العباسية بفعل خيانة داخلية، بات مفهوم العدو من الداخل جزءًا لا ينفصل عن الذاكرة السياسية العربية والإسلامية. ومنذ ذلك الحين وحتى اليوم، تكررت الظاهرة ذاتها بأشكال مختلفة، من اغتيال الخلفاء إلى تسليم القادة، ومن الوشاية إلى التعاون مع العدو باسم المصلحة أو العقيدة أو الخوف. ولكن ما يجعل التجربة الإيرانية أكثر إثارة للقلق، ليس فقط تكرار الاختراقات الأمنية والاستخباراتية التي أدت إلى اغتيالات على أعلى المستويات، بدءًا من الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي، ثم إسماعيل هنية، وحسن نصر الله ثم قائد الحرس الثوري حسين سلامي، وغيرهم من القادة الكبار، والأهم العلماء النوويين في إيران، بل ما كشفته هذه الاختراقات من هشاشة داخلية ناتجة عن تشوّه عميق في العلاقة بين الفرد والدولة، بين العقيدة والسياسة، بين الظاهر والظل. وفي هذا السياق، لا يمكن إغفال ما كشفه تقرير المحلل الأمني الإسرائيلي رونين سولومون حول عملية اغتيال محسن فخري زادة، الأب الروحي للبرنامج النووي الإيراني، حيث يذكر أن العملية "تمت بمساعدة ضابط إيراني يعمل في منشأة نطنز النووية، مشيرًا إلى أن السر لم يكن في براعة الموساد، بل في فيروس زرعه النظام داخل نفسه، انهيار الثقة". وقد بلغ الانهيار حدًّا عبثيًا حين تحوّلت عملية "الثأر المقدس" الإيرانية إلى فضيحة بعدما سقطت صواريخها في صحراء العراق نتيجة معلومات مضللة من داخل النظام نفسه. الظل الذي صنعته الثورة: إيران ما بعد الخميني في فلسفة كارل يونغ، "الظل" هو الجانب المكبوت من النفس، حيث تُدفن الرغبات المحرّمة، والأفكار العدوانية، والكراهية الممنوعة. الدولة الإيرانية التي نشأت على شعارات "المستضعفين"، وادّعت تمثيل الطهر الثوري، صنعت في الواقع إنسانًا محاصرًا، يعيش في تناقض دائم بين ما يُطلب منه أن يكونه، وما هو عليه فعلاً. الدولة تفرض عليه خطابًا واحدًا، عقيدة واحدة، موقفًا واحدًا من العالم، لكنها في الوقت ذاته، تمارس القمع والتفتيش في النيات، وتُحيله إلى كائن خائف، مُراقب، ممزق بين الطاعة والانفجار. وهنا، كما يقول يونغ: "ما لا يُواجه في الداخل، يُسقط في الخارج." فالخيانة ليست فعلاً ضد الدولة فقط، بل انتقامٌ من الذات المشوّهة، من ماضٍ طويل من الإنكار. عندما تصبح الطاعة أصلًا في الشر الكاتبة حنا أرندت، في تأملها حول "تفاهة الشر"، فسّرت كيف أن أنظمة شمولية مثل النازية، صنعت قتلة لا لأنهم مجرمون بطبيعتهم، بل لأنهم أطاعوا. الطاعة، لا التمرّد، كانت الأصل في الجريمة. في إيران، يتحوّل المواطن العادي إلى ترس في جهاز أمني-ديني-بيروقراطي، لا مجال فيه للاختيار الحر. وكلما زاد القمع، كلما صمت "الظل" في العلن وتمرّد في الخفاء. الخائن هنا ليس عميلًا تقليديًا، بل قد يكون فردًا في المؤسسة، رجل دين، ضابطًا، أو حتى قائدًا على رأس العمل أو سابقًا. باع المعلومة لأنه كره ذاته، لأنه فقد الإيمان في البنية التي طالما طالبت بولائه دون أن تمنحه كرامة. الدولة كجهاز للسيطرة على الأجساد والعقول ميشيل فوكو يفسر كيف أن السلطة لا تكتفي بالسيطرة على الفعل، بل تُعيد تشكيل الجسد والعقل. في الجمهورية الإسلامية الإيرانية، يتم قمع الفرد منذ الطفولة، بدءًا من مناهج التعليم، مرورًا بالحجاب الإجباري، وانتهاءً بجيش "الباسيج" الذي يُربّي الناس على مراقبة أنفسهم ومجتمعهم. لكن الدولة لا تكتفي بذلك، بل تمتد حتى في داخل السجون، حيث تحوّل سجن إيفين، الذي يُفترض أن يكون مؤسسة عقابية، إلى مختبر نفسي وجسدي لكسر الإنسان. شهادات كثيرة تحدّثت عن التعذيب النفسي في إيفين: عزل، تهديد، حرمان من النوم، استجواب بلا نهاية، وتحطيم متعمّد للكرامة. السجن لم يكن فقط أداة للعقاب، بل لإنتاج نفس مشروخة، يمكن أن تتحول لاحقًا إلى خائن ينتقم من دولته لا من سجّانه. صدمات الداخل بوابة للخضوع نعومي كلاين في كتابها عقيدة الصدمة تشرح كيف تستغل الأنظمة الأزمات لإعادة تشكيل المجتمع بما يخدم الاستبداد. لكن في حالة إيران، فإن "الصدمة" لم تعد تكتيكًا مؤقتًا، بل تحولت إلى بنية حكم، من الحرب مع العراق، إلى العقوبات، إلى الاغتيالات، إلى الانهيارات الاقتصادية، إلى الكوارث الجوية والبيئية، تعيش إيران على إيقاع دائم من الخوف والقلق، بحيث يُعاد تشكيل الفرد لا بالخطاب، بل بالصدمة المتكررة. وحين يعيش المواطن في بيئة لا توفر له الأمان أو العدالة أو أفقًا لمستقبل، تتحول الخيانة، في كثير من الأحيان، إلى تعبير عن "موت الانتماء". من الذي خان؟ سؤال السلطة أم سؤال الذات؟ الاغتيالات الأخيرة التي طالت إبراهيم رئيسي، وقيادات في الحرس الثوري، وتدمير البنية التحتية والعسكرية من قبل إسرائيل، كلها تدل على أن العدو الحقيقي لم يعد يقف على الحدود، بل يجلس في مكتب جانبي، أو يصلي في المسجد نفسه. لكن السؤال الأعمق: هل الخيانة فعل فردي؟ أم أنها نتيجة حتمية لبنية نظام ديني-أمني لا يثق بشعبه، فيقمعه، ثم يُفاجأ حين ينقلب عليه؟ هل الخائن يولد، أم يُصنع في المدارس، في الخطب، في زنازين الاعتراف، في أقبية إيفين؟ حين يصبح الخائن ابن الدولة لا عدوها، السلطة التي تنشئ إنسانًا لا يُفكر، ثم تعاقبه حين يُفكر، هي سلطة تصنع خياناتها بيدها. وكل نظام يطلب الولاء قبل الكرامة، يزرع في كل مواطن ظلًا غاضبًا ينتظر اللحظة المناسبة ليخونه. وفي إيران، لم تعد الخيانة حدثًا استثنائيًا، بل مرآة تعكس عمق التشوهات البنيوية في "جمهورية الخوف المقدس". السؤال الآن: من يخون من؟ هل المواطن خان الدولة؟ أم أن الدولة خانت الإنسان أولًا؟
0:18

الخيانة كظل السلطة، تشريح نفسية الاختراق في بنية الدولة الإيرانية منذ اللحظة التي اخترقت فيها جيوش المغول أسوار بغداد، ومعها تم إسقاط الخلافة العباسية بفعل خيانة داخلية، بات مفهوم العدو من الداخل جزءًا لا ينفصل عن الذاكرة السياسية العربية والإسلامية. ومنذ ذلك الحين وحتى اليوم، تكررت الظاهرة ذاتها بأشكال مختلفة، من اغتيال الخلفاء إلى تسليم القادة، ومن الوشاية إلى التعاون مع العدو باسم المصلحة أو العقيدة أو الخوف. ولكن ما يجعل التجربة الإيرانية أكثر إثارة للقلق، ليس فقط تكرار الاختراقات الأمنية والاستخباراتية التي أدت إلى اغتيالات على أعلى المستويات، بدءًا من الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي، ثم إسماعيل هنية، وحسن نصر الله ثم قائد الحرس الثوري حسين سلامي، وغيرهم من القادة الكبار، والأهم العلماء النوويين في إيران، بل ما كشفته هذه الاختراقات من هشاشة داخلية ناتجة عن تشوّه عميق في العلاقة بين الفرد والدولة، بين العقيدة والسياسة، بين الظاهر والظل. وفي هذا السياق، لا يمكن إغفال ما كشفه تقرير المحلل الأمني الإسرائيلي رونين سولومون حول عملية اغتيال محسن فخري زادة، الأب الروحي للبرنامج النووي الإيراني، حيث يذكر أن العملية "تمت بمساعدة ضابط إيراني يعمل في منشأة نطنز النووية، مشيرًا إلى أن السر لم يكن في براعة الموساد، بل في فيروس زرعه النظام داخل نفسه، انهيار الثقة". وقد بلغ الانهيار حدًّا عبثيًا حين تحوّلت عملية "الثأر المقدس" الإيرانية إلى فضيحة بعدما سقطت صواريخها في صحراء العراق نتيجة معلومات مضللة من داخل النظام نفسه. الظل الذي صنعته الثورة: إيران ما بعد الخميني في فلسفة كارل يونغ، "الظل" هو الجانب المكبوت من النفس، حيث تُدفن الرغبات المحرّمة، والأفكار العدوانية، والكراهية الممنوعة. الدولة الإيرانية التي نشأت على شعارات "المستضعفين"، وادّعت تمثيل الطهر الثوري، صنعت في الواقع إنسانًا محاصرًا، يعيش في تناقض دائم بين ما يُطلب منه أن يكونه، وما هو عليه فعلاً. الدولة تفرض عليه خطابًا واحدًا، عقيدة واحدة، موقفًا واحدًا من العالم، لكنها في الوقت ذاته، تمارس القمع والتفتيش في النيات، وتُحيله إلى كائن خائف، مُراقب، ممزق بين الطاعة والانفجار. وهنا، كما يقول يونغ: "ما لا يُواجه في الداخل، يُسقط في الخارج." فالخيانة ليست فعلاً ضد الدولة فقط، بل انتقامٌ من الذات المشوّهة، من ماضٍ طويل من الإنكار. عندما تصبح الطاعة أصلًا في الشر الكاتبة حنا أرندت، في تأملها حول "تفاهة الشر"، فسّرت كيف أن أنظمة شمولية مثل النازية، صنعت قتلة لا لأنهم مجرمون بطبيعتهم، بل لأنهم أطاعوا. الطاعة، لا التمرّد، كانت الأصل في الجريمة. في إيران، يتحوّل المواطن العادي إلى ترس في جهاز أمني-ديني-بيروقراطي، لا مجال فيه للاختيار الحر. وكلما زاد القمع، كلما صمت "الظل" في العلن وتمرّد في الخفاء. الخائن هنا ليس عميلًا تقليديًا، بل قد يكون فردًا في المؤسسة، رجل دين، ضابطًا، أو حتى قائدًا على رأس العمل أو سابقًا. باع المعلومة لأنه كره ذاته، لأنه فقد الإيمان في البنية التي طالما طالبت بولائه دون أن تمنحه كرامة. الدولة كجهاز للسيطرة على الأجساد والعقول ميشيل فوكو يفسر كيف أن السلطة لا تكتفي بالسيطرة على الفعل، بل تُعيد تشكيل الجسد والعقل. في الجمهورية الإسلامية الإيرانية، يتم قمع الفرد منذ الطفولة، بدءًا من مناهج التعليم، مرورًا بالحجاب الإجباري، وانتهاءً بجيش "الباسيج" الذي يُربّي الناس على مراقبة أنفسهم ومجتمعهم. لكن الدولة لا تكتفي بذلك، بل تمتد حتى في داخل السجون، حيث تحوّل سجن إيفين، الذي يُفترض أن يكون مؤسسة عقابية، إلى مختبر نفسي وجسدي لكسر الإنسان. شهادات كثيرة تحدّثت عن التعذيب النفسي في إيفين: عزل، تهديد، حرمان من النوم، استجواب بلا نهاية، وتحطيم متعمّد للكرامة. السجن لم يكن فقط أداة للعقاب، بل لإنتاج نفس مشروخة، يمكن أن تتحول لاحقًا إلى خائن ينتقم من دولته لا من سجّانه. صدمات الداخل بوابة للخضوع نعومي كلاين في كتابها عقيدة الصدمة تشرح كيف تستغل الأنظمة الأزمات لإعادة تشكيل المجتمع بما يخدم الاستبداد. لكن في حالة إيران، فإن "الصدمة" لم تعد تكتيكًا مؤقتًا، بل تحولت إلى بنية حكم، من الحرب مع العراق، إلى العقوبات، إلى الاغتيالات، إلى الانهيارات الاقتصادية، إلى الكوارث الجوية والبيئية، تعيش إيران على إيقاع دائم من الخوف والقلق، بحيث يُعاد تشكيل الفرد لا بالخطاب، بل بالصدمة المتكررة. وحين يعيش المواطن في بيئة لا توفر له الأمان أو العدالة أو أفقًا لمستقبل، تتحول الخيانة، في كثير من الأحيان، إلى تعبير عن "موت الانتماء". من الذي خان؟ سؤال السلطة أم سؤال الذات؟ الاغتيالات الأخيرة التي طالت إبراهيم رئيسي، وقيادات في الحرس الثوري، وتدمير البنية التحتية والعسكرية من قبل إسرائيل، كلها تدل على أن العدو الحقيقي لم يعد يقف على الحدود، بل يجلس في مكتب جانبي، أو يصلي في المسجد نفسه. لكن السؤال الأعمق: هل الخيانة فعل فردي؟ أم أنها نتيجة حتمية لبنية نظام ديني-أمني لا يثق بشعبه، فيقمعه، ثم يُفاجأ حين ينقلب عليه؟ هل الخائن يولد، أم يُصنع في المدارس، في الخطب، في زنازين الاعتراف، في أقبية إيفين؟ حين يصبح الخائن ابن الدولة لا عدوها، السلطة التي تنشئ إنسانًا لا يُفكر، ثم تعاقبه حين يُفكر، هي سلطة تصنع خياناتها بيدها. وكل نظام يطلب الولاء قبل الكرامة، يزرع في كل مواطن ظلًا غاضبًا ينتظر اللحظة المناسبة ليخونه. وفي إيران، لم تعد الخيانة حدثًا استثنائيًا، بل مرآة تعكس عمق التشوهات البنيوية في "جمهورية الخوف المقدس". السؤال الآن: من يخون من؟ هل المواطن خان الدولة؟ أم أن الدولة خانت الإنسان أولًا؟

عبدالحميد الغبين

112,076 Aufrufe • vor 1 Jahr

بسم الله #نقد_وطني_هادف #نقد_تعليمي_هادف هذا نقد بنّـاء لجزئية من عمل وزارتنا الحبيبة #وزارة_التعليم مع الشكر للعاملين في هذا المجال فـ #التعليم_أمانة أمام الله ثم أمام ولي الأمر حفظه الله ثم أمام المجتمع. وكما هو معلوم النقد الصادق البناء أمرٌ صحي. وبدايةً هناك مقدمة لطرحي ستجدها في ختام الكلام .. سأتجاوز جميع علامات التعجب على العديد من القرارات والإجراءات وأذهبُ مباشرة إلى موضوع:- (جدولة وهيكلة الاختبارات النهائية للفصل الدراسي الثالث لهذا العام الدراسي، والتي هي نفسها الاختبارات النهائية للعام الدراسي بأكمله لجميع طلبة التعليم العام من الصف الثالث الابتدائي الى الثالث الثانوي بنين وبنات). والتي تتلخص في أنّ الاختبارات النهائية عبارة عن أيام دراسية (إما أن يتخلل اليوم اختبار مادة أو يكون يوم دراسي كامل) تساؤلات عامة وعاجلة:- هل الفكرة إيجابية ؟ هل الفكرة سلبية ؟ هل بُنيت الفكرة على دراسة علمية أوضحت وجوب وأهمية استمرار الأيام الدراسية بما فيها من حصص وتوزيع دروس مقررات ممتدة أو حتى مجرد استعراض ومراجعة للمحتوى الدراسي إلى موعد الاختبارات النهائية؟؟ إذا كذلك فأين هذه الدراسة بأدواتها ومنهجيتها ونتائجها وتوصياتها؟؟ •• ثم:- هل فات مصممي هذه الهيكلة ما يعيشه ويعايشه ويلمسه ويعلَمه جيدًا رواد مهنة التعليم من معلمين ومعلمات ومعهم الطلبة والأُسر من أن هناك طاقة نفسية تُبذَل على مدى العام الدراسي وأنه بانتهاء العمل المخلص لمحتوى المقرر الدراسي حسب خطته الرسمية تكون هذه الطاقة قد استُنفذت، ومن الصعب استدرار تجديدها لعمل دراسي (تدريس وتمدرس) صبيحة يوم الاختبار النهائي؟؟؟ •• قد يقول قائل: لعل هذا الإجراء يُهدف به التخفيف من هيبة الاختبارات إزاء هذا التصوّر لدي بعض التساؤلات:- هل فشلت الطرائق المدرسية والأسرية المعتادة طوال العام الدراسي في جعل هيبة الاختبار في إطارها الصحيح؟ وهل ضروري أن نكسر هيبة الاختبار؟ وللقارئ الكريم الجواب وطرح ما يرى من تساؤلات .. شأن تربوي آخر في غاية الأهمية:- ما يحدث وتحذّر منه سنويًا الوزارة والمهتمون بالتربية والتنشئة من ضرورة الاهتمام بالأبناء في فترة الامتحانات وضبط الوقت ضبطًا كاملا والمناداة بضرورة مغادرة الطلبة محيط المدرسة فور انتهاء فترة الاختبار؛ لكي لا تحدث تجمعات عشوائية للطلاب مما قد يصاحب ذلك من ممارسات خاطئة مثل التفحيط وغيره .. وإمكانية انتشار مشكلات مثل بيع الممنوعات في أوساط الشباب وحتى بعض المحاذير الفكرية. حسنا أليس الهيكل الجديد لسير الامتحانات يمنح قابلية لوجود كل هذه المحاذير؟ ١- يوم دراسي يتضمن اختبارات نهائية/ لا يمكن تغيير عقليات أفراد المجتمع بأسره بما فيهم المعلمين والمعلمات لجعل يوم اختبار نهائي في الثانوية يومًا دراسيًا كاملًا منضبطًا ولو حاولنا ١٠ سنوات. ٢- يوم دراسي بين يومي اختبار نهائي / نفس ما سبق إن لم يكن أكثر… كيف فاتت تلك النقطة على أذهان واضعي هذه الهيكلة؟ 🇸🇦 الوزارة تحمل اسم التعليم والتعليم يعني نشر العلم والمعرفة في كافة التخصصات، وكون جوهر دورها هو العلم نفسه فمن المفترض اتخاذ المنهج العلمي في القرارات والاستراتيجيات وحتى التعديلات والتغييرات. ويضاف إلى ذلك أنّ الرؤية الوطنية المباركة #رؤية_٢٠٣٠ نصّت حرفيا على #مجتمع_حيوي ووزارة التعليم من أكثر الجهات القادرة على تحقيق وتفعيل المجتمع الحيوي الذي ينشده ولي الأمر حفظه الله فهل جرى استطلاع رأي المعنيين المباشرين بهذا القرار ليكون بذلك المجتمع في دائرة اهتمام وتقدير المسؤول والتي ينادي بها كثيرًا #خادم_الحرمين_الشريفين حفظه الله و #ولي_العهد وفقه الله؟ وإن كانت هناك دراسات تبرر وتسوغ لهذه الهيكلة لا يعلم عنها المعنيون المباشرون فلا أقل من إعلانها بتفاصيلها قبل موعد الاختبارات بوقتٍ كافٍ كآخر تطبيقات تفعيل مبدأ المجتمع الحيوي 🇸🇦 وأختم بالمسلّـمة الراسخة التي أؤكد عليها باستمرار وهي أننا دومًا وأبدًا مع قيادتنا الحكيمة الرشيدة التي تثبت يومًا بعد يوم بتوفيق الله تفوقًا في الشأن الداخلي والخارجي للوطن، والمجتمع السعودي أضحى مجتمع رؤية بقيادة صاحب السمو الملكي #الأمير_محمد_بن_سلمان ، وهذه هي مقدمة طرحي لكن جعلتها في ختام الكلام لكي يتمكن القارئ الكريم من البدء بقراءة النقد التعليمي الهادف. 🇸🇦 ولعل من مسوغات كتابتي لهذا النقد أنني عملت في التعليم بجناحيه فنيًا وإداريًا وعلميًا على مدى ٣٠ عام، وقدّمت عددًا من الأطروحات التعليمية الوطنية الرصينة ومنها:- ١- المشروع الوطني لنهضة حضارية في القيم الخُلُقية ١- مشروع وطني نوعي لتطوير الخبرة المهنية التربوية لدى المعلمين والمعلمات ٣- مشروع مقترح لنشر ثقافة حقوق الإنسان لدى الأوساط الشبابية بنين وبنات 🇸🇦🇸🇦 وزارة التعليم مجلس الشورى
39:43

بسم الله #نقد_وطني_هادف #نقد_تعليمي_هادف هذا نقد بنّـاء لجزئية من عمل وزارتنا الحبيبة #وزارة_التعليم مع الشكر للعاملين في هذا المجال فـ #التعليم_أمانة أمام الله ثم أمام ولي الأمر حفظه الله ثم أمام المجتمع. وكما هو معلوم النقد الصادق البناء أمرٌ صحي. وبدايةً هناك مقدمة لطرحي ستجدها في ختام الكلام .. سأتجاوز جميع علامات التعجب على العديد من القرارات والإجراءات وأذهبُ مباشرة إلى موضوع:- (جدولة وهيكلة الاختبارات النهائية للفصل الدراسي الثالث لهذا العام الدراسي، والتي هي نفسها الاختبارات النهائية للعام الدراسي بأكمله لجميع طلبة التعليم العام من الصف الثالث الابتدائي الى الثالث الثانوي بنين وبنات). والتي تتلخص في أنّ الاختبارات النهائية عبارة عن أيام دراسية (إما أن يتخلل اليوم اختبار مادة أو يكون يوم دراسي كامل) تساؤلات عامة وعاجلة:- هل الفكرة إيجابية ؟ هل الفكرة سلبية ؟ هل بُنيت الفكرة على دراسة علمية أوضحت وجوب وأهمية استمرار الأيام الدراسية بما فيها من حصص وتوزيع دروس مقررات ممتدة أو حتى مجرد استعراض ومراجعة للمحتوى الدراسي إلى موعد الاختبارات النهائية؟؟ إذا كذلك فأين هذه الدراسة بأدواتها ومنهجيتها ونتائجها وتوصياتها؟؟ •• ثم:- هل فات مصممي هذه الهيكلة ما يعيشه ويعايشه ويلمسه ويعلَمه جيدًا رواد مهنة التعليم من معلمين ومعلمات ومعهم الطلبة والأُسر من أن هناك طاقة نفسية تُبذَل على مدى العام الدراسي وأنه بانتهاء العمل المخلص لمحتوى المقرر الدراسي حسب خطته الرسمية تكون هذه الطاقة قد استُنفذت، ومن الصعب استدرار تجديدها لعمل دراسي (تدريس وتمدرس) صبيحة يوم الاختبار النهائي؟؟؟ •• قد يقول قائل: لعل هذا الإجراء يُهدف به التخفيف من هيبة الاختبارات إزاء هذا التصوّر لدي بعض التساؤلات:- هل فشلت الطرائق المدرسية والأسرية المعتادة طوال العام الدراسي في جعل هيبة الاختبار في إطارها الصحيح؟ وهل ضروري أن نكسر هيبة الاختبار؟ وللقارئ الكريم الجواب وطرح ما يرى من تساؤلات .. شأن تربوي آخر في غاية الأهمية:- ما يحدث وتحذّر منه سنويًا الوزارة والمهتمون بالتربية والتنشئة من ضرورة الاهتمام بالأبناء في فترة الامتحانات وضبط الوقت ضبطًا كاملا والمناداة بضرورة مغادرة الطلبة محيط المدرسة فور انتهاء فترة الاختبار؛ لكي لا تحدث تجمعات عشوائية للطلاب مما قد يصاحب ذلك من ممارسات خاطئة مثل التفحيط وغيره .. وإمكانية انتشار مشكلات مثل بيع الممنوعات في أوساط الشباب وحتى بعض المحاذير الفكرية. حسنا أليس الهيكل الجديد لسير الامتحانات يمنح قابلية لوجود كل هذه المحاذير؟ ١- يوم دراسي يتضمن اختبارات نهائية/ لا يمكن تغيير عقليات أفراد المجتمع بأسره بما فيهم المعلمين والمعلمات لجعل يوم اختبار نهائي في الثانوية يومًا دراسيًا كاملًا منضبطًا ولو حاولنا ١٠ سنوات. ٢- يوم دراسي بين يومي اختبار نهائي / نفس ما سبق إن لم يكن أكثر… كيف فاتت تلك النقطة على أذهان واضعي هذه الهيكلة؟ 🇸🇦 الوزارة تحمل اسم التعليم والتعليم يعني نشر العلم والمعرفة في كافة التخصصات، وكون جوهر دورها هو العلم نفسه فمن المفترض اتخاذ المنهج العلمي في القرارات والاستراتيجيات وحتى التعديلات والتغييرات. ويضاف إلى ذلك أنّ الرؤية الوطنية المباركة #رؤية_٢٠٣٠ نصّت حرفيا على #مجتمع_حيوي ووزارة التعليم من أكثر الجهات القادرة على تحقيق وتفعيل المجتمع الحيوي الذي ينشده ولي الأمر حفظه الله فهل جرى استطلاع رأي المعنيين المباشرين بهذا القرار ليكون بذلك المجتمع في دائرة اهتمام وتقدير المسؤول والتي ينادي بها كثيرًا #خادم_الحرمين_الشريفين حفظه الله و #ولي_العهد وفقه الله؟ وإن كانت هناك دراسات تبرر وتسوغ لهذه الهيكلة لا يعلم عنها المعنيون المباشرون فلا أقل من إعلانها بتفاصيلها قبل موعد الاختبارات بوقتٍ كافٍ كآخر تطبيقات تفعيل مبدأ المجتمع الحيوي 🇸🇦 وأختم بالمسلّـمة الراسخة التي أؤكد عليها باستمرار وهي أننا دومًا وأبدًا مع قيادتنا الحكيمة الرشيدة التي تثبت يومًا بعد يوم بتوفيق الله تفوقًا في الشأن الداخلي والخارجي للوطن، والمجتمع السعودي أضحى مجتمع رؤية بقيادة صاحب السمو الملكي #الأمير_محمد_بن_سلمان ، وهذه هي مقدمة طرحي لكن جعلتها في ختام الكلام لكي يتمكن القارئ الكريم من البدء بقراءة النقد التعليمي الهادف. 🇸🇦 ولعل من مسوغات كتابتي لهذا النقد أنني عملت في التعليم بجناحيه فنيًا وإداريًا وعلميًا على مدى ٣٠ عام، وقدّمت عددًا من الأطروحات التعليمية الوطنية الرصينة ومنها:- ١- المشروع الوطني لنهضة حضارية في القيم الخُلُقية ١- مشروع وطني نوعي لتطوير الخبرة المهنية التربوية لدى المعلمين والمعلمات ٣- مشروع مقترح لنشر ثقافة حقوق الإنسان لدى الأوساط الشبابية بنين وبنات 🇸🇦🇸🇦 وزارة التعليم مجلس الشورى

د. عبدالرحمن الصايغ

12,727 Aufrufe • vor 1 Jahr