Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

🌻هذا المقطع فيه #كلام_خطير_عن_لحم_الأغنام_البلدية و إضرارها 🍃وأتوجه لوزارة البيئة والزراعة لتوضح للناس هل كلام هذا المتحدث صحيح أو لا وعهدي بمسؤوليها التفاعل والتجاوب ومقدمتهم وزيرها الفاضل وزارة البيئة والمياه والزراعة

160,141 görüntüleme • 9 ay önce •via X (Twitter)

35 Yorum

علي العمري profil fotoğrafı
علي العمري9 ay önce

@MEWA_KSA يناقض نفسه يقول البلدي تغذيته غير صحيه ويطلب انا نجيب مستورد ونعطيه تغذيه من عندنا ويصير كويس طيب نفس التغذيه اللي تقول ماهي كويسه

🇸🇦عوض سعد القحطاني🇸🇦 profil fotoğrafı
🇸🇦عوض سعد القحطاني🇸🇦9 ay önce

أتفق معك يا أ . حمد ان هذا الكلام خطير ولكن الخطورة عند الجهات المختصة التي يجب عليه ان تستفيد من مثل هذي العقول التي تجمع بين الخبرة والمعرفة بمثل هذا الرجل الألمع الذي تحدث بمعلومات جديرة بالاهتمام لمصلحة المواطن والوطن..!؟ ما هو المانع ان يقرر وزير البيئة والزراعة ووزير الصحة بتشكل لجنة من الوزارتين تجتمع مع الرجل ويستفاد من معلوماته ويعمل عليه دراسة علمية وتحليل فيم تحدث به وكل هذا لمصلحة المواطن صحيا والمزارع اصحاب الأغنام ..!؟ وركزوا على موضوع الدهون الثلاثية التي تعم المجتمع السعودي مم اصبح الجلطات لدينا بكثرة ترهق وزارة الصحة شكرا للمتحدث على هذي المعلومة التي قد تفيد الجهات المختصة

طارق الحسين profil fotoğrafı
طارق الحسين9 ay önce

الضرر ترك مثل هذا الشخص ينشر الإشعاعات بين أفراد المجتمع ! والله من التناقضات التي اعتدنا عليها في حديثه! هل هذا من تم استدعائه بسبب ترويجه لشجرة المسكيت؟ الان طلع بموال جديد يقول بلدنا غير رعوي ويوجد لدينا إدارة عامة للمراعي والغابات، وتعمل على تنظيم الرعي! لاحول ولا قوة إلا بالله

AliBenSultan profil fotoğrafı
AliBenSultan9 ay önce

@MEWA_KSA أعتقد بأن فكرة (إستئجار المراعي الخارجيه) يجب أن تدرس!

د. فهد بن عبدالرحمن الشدي الخالدي 🇸🇦 profil fotoğrafı
د. فهد بن عبدالرحمن الشدي الخالدي 🇸🇦9 ay önce

@MEWA_KSA وطننا 🇸🇦 ولله الحمد والشكر يمتاز بتنوع جغرافي ومناخي فريد، ويتوفر فيه مراعي جيدة تزداد وفرتها في فصل الربيع، ولذلك أرى أن الأغنام المحلية أفضل بكثير وأصح من تلك المستوردة، ولدينا جهات رقابية تفحص الأعلاف المحلية والمستوردة قبل نزولها للأسواق.

انجيلا profil fotoğrafı
انجيلا9 ay önce

@MEWA_KSA كلامه للأسف غير علمي من تكلم بغير فنه أتى بالعجب

علي مسلّط العكاسي 🇸🇦 profil fotoğrafı
علي مسلّط العكاسي 🇸🇦9 ay önce

@MEWA_KSA أبو باسل #أحمد_بدوي يتحدث عن تجربة.. لوح حولها وغيره من الخبراء كثيرا.. واستتزاف المخزون المائي المكلف أولى المخاطر غير الكوارث الصحية في استزراع البرسيم والشعير.. فتح #المساحات_الرعوية لمواشي الداخل مع فتح المستورد واحدة من الحلول.. والمتنطعون لرأي ابن بدوي انتفاخ معتاد بلا شك.

عبدالرحمن الحصيّن profil fotoğrafı
عبدالرحمن الحصيّن9 ay önce

@MEWA_KSA طيب المستورد يعطونه تحصين وبلاوي وفي-الشحن أثناء الرحلة يعطونه حقن وبلاوي حتى لا يوسخ الباخرة ولذلك طعمه وريحته كريهه

عبدالله ابراهيم الماجد(النواصرمن تميم) #كلنا_مسؤول profil fotoğrafı
عبدالله ابراهيم الماجد(النواصرمن تميم) #كلنا_مسؤول9 ay önce

@MEWA_KSA اذا ثبت ذلك الافضل تكون لنا مراعي خارج بلادنا نربي فيها اغنامنا عن طريق سالك وغيرها من الشركات كنادك والمراعي..الخ وتاتينا بعد ذلك مبردة اومجمده من مصادرنا وتحت اشرافنا ونوفر صحتنا ومياهنا ومراعينا.

3 profil fotoğrafı
39 ay önce

@MEWA_KSA تناقض و فلسفة غير طبيعية .. اللي اقتنع بكلامه عز الله انه ما يملك عقل ، المستورد إذا تربى هنا شهر شهرين على كلامه بيكون افضل ‼️ طيب الشهر و الشهرين بيأكل من المرعى و إلا من نفس الشعير اللي بيأكله البلدي ؟ طيب قول ان السعر للمستورد افضل عشان الناس تقتنع بكلامك ..

Awwad profil fotoğrafı
Awwad9 ay önce

@MEWA_KSA اللحم باللحم يُذكر

حمد القاضي profil fotoğrafı
حمد القاضي9 ay önce

@MEWA_KSA 🌻مشروع زراعي كبير مفرح جدا وحسبه أنه سيوفر 30% من من احتياج المملكة من اللحوم الحمراء فضلا عن مئات الوظائف التي سيوفرها

مصدر امل profil fotoğrafı
مصدر امل9 ay önce

@MEWA_KSA الكلام بلاش ، وهذا يهرف بما لا يعرف.. لا تقارير ولا مصدر معلومه ولا تحاليل.. الدولة لديها مختبرات وبيطريين وعمل محترف ، وياتي مثل هذا ينسف جهود وزارات بحديث غبي من كيسه بدون دليل. هل يعقل ان يكون البلدي كله أعلاف؟ كثير مربين يختارون افضل الاماكن لماشيتهم حتى تتغذى من الطبيعه

ابو راكان الحجيلي profil fotoğrafı
ابو راكان الحجيلي9 ay önce

@MEWA_KSA كلامه غير صحيح ودائم اغلب مقاطعه غير صحيح ويبحث عن الترند والاثارة فقط

Saad profil fotoğrafı
Saad9 ay önce

@MEWA_KSA فلسفه زايده الماء في السماء ينزله الله بقدر وما انتم له بخازنين المستارد الي يجيك هلكان يحتاج اربعه شهور يتغذى مثل البلدي شعير وبرسيم ويصبح شبه مقبول بعد ذلك ويسد احتياج شريحه من المستهلكين المقيمين والمواطنين علما اصبحت كلفته قريب من البلدي في صرف المياه الافظل يوصل مذبوح

لولو عبدالعزيز المزيني profil fotoğrafı
لولو عبدالعزيز المزيني9 ay önce

@MEWA_KSA مع الاحترام لما ذُكر، شخصيًا لا أفضّل لحوم الأغنام إطلاقًا، سواء كانت بلدية أو مستوردة، واعتمادي الأساسي على لحوم الجمال والأبقار. الأهم برأيي هو الشفافية ؟والتوضيح العلمي من الجهات المختصة ؟، حتى يكون المستهلك على بيّنة دون إثارة القلق أو التعميم غير الموثق.

Www600600 profil fotoğrafı
Www6006009 ay önce

@MEWA_KSA هذا اشوفه كل شي يفهم فيه يعني المستورد خالي من البلاوي. اضف ان لنا 60سنه ناكل من الدجاج المحلي والمستورد مافينا الا العافيه.

عبدالله الناصر الشيحان profil fotoğrafı
عبدالله الناصر الشيحان9 ay önce

@MEWA_KSA بالمختصر ( المكثار حاطب ليل ) و ( نصف السيل طين ) !!!!!

Om Yasser profil fotoğrafı
Om Yasser9 ay önce

@MEWA_KSA لكن طعم البلدي غير خصوصا مع المرق اوالمسلوق الخارجي يجي فيه زنخه

Abdulrhman profil fotoğrafı
Abdulrhman9 ay önce

@MEWA_KSA مستحيل فيه مراعي طبيعية كثيرة عندنا

أبو أحمد profil fotoğrafı
أبو أحمد9 ay önce

@MEWA_KSA كلامه غير صحيح هو يناقض نفسه يقول غنم جده صحية وغنمه لا ليس كل الناس مثلك هناك فئة كثيرة لازالت أغنامها ترعى ولم تطعم الشعير أو الكيماويات ولم تأخذ أبر بتاتاً هو ينظر للجانب الاقتصادي وهذا لايدخل في طعم اللحم ولذته وجودته لماذا مثل هؤلاء ينتقصون من منتوجاتنا ويسيؤن لها

Abdulkhaliq Alghamdi1 profil fotoğrafı
Abdulkhaliq Alghamdi19 ay önce

@MEWA_KSA شركة(سالك) للانتاج الزراعي النباتي والحيواني في خارج المملكة نجحت في الاستثمارخاصة باللحوم الحمراء خصوصا بعد نجاحهم في البرازيل ليتوسعوا ايضا في دول القرن الافريقي المقابلة لميناء مدينة جازان للصناعات الأساسية والتحويلية بينهم(مضيق باب المندب ) تستورد حيه وتذبح وتغلف في جازان👍

انجيلا profil fotoğrafı
انجيلا9 ay önce

@MEWA_KSA اساتذه الانتاج الحيواني في جامعاتنا لا يتفقون مع هذا الطرح

منيره profil fotoğrafı
منيره9 ay önce

@MEWA_KSA كيف مشاكل البلدي من تغذيته ثم يمتدح المستورد ويطلب منا نجيبه ونغذيه لتحسين طعمه مافيه احسن من البلد ونتاج البلد

The nearby village profil fotoğrafı
The nearby village9 ay önce

@MEWA_KSA هذا الشخص هداه الله كان له في بداياته أحاديث جيدة واستفاد منها الكثير ، ولكن من يتحدث كثيراً سيخطي إن عاجلاً أو آجلاً ليس من المهم أن يكون الشخص دائم الظهور أو أن يعلق على كل شاردة وواردة وقس على ذلك بعض أصحاب الحسابات المليونيةفي هذه المنصة والذين اعتادوا الثرثرة من أجل المال

توليب🖤💛 profil fotoğrafı
توليب🖤💛9 ay önce

@MEWA_KSA طلب مهم منك وتوجيه هام أديبنا #حمد_القاضي بضرورة التوضيح للناس لما تم الحديث عنه في هذا المقطع والذي لابد من معرفه الصحيح من الخطأ فيه فهو كلام في منتهى الخطورة ولا يستهان به ولابد انهم سيتجاوبوا معك كعادتهم فشكرا لك لاهتمامك ومطالبتك الجهات المختصة بالتوضيح @halkadi @MEWA_KSA

✨عوادسليمان الجاسر✨ ،،ابوسليمان ، profil fotoğrafı
✨عوادسليمان الجاسر✨ ،،ابوسليمان ،9 ay önce

@MEWA_KSA اتفق مع كل ما قاله ،، تربيه المواشي المحليه مكلفه اقتصاديا واستراتيجيا ويا حبذا لو شركات المواشي تتبني تربيه المواشي في دول رعويه مثل الصومال والسودان وتعيد تصديرها الى السعوديه وفق معايير دقيقه كما هو معمل بالدجاج سابقا ولازال نستورده من اقصي امريكا اللاتينيه.

احمد السلطان العوسجي البدراني profil fotoğrafı
احمد السلطان العوسجي البدراني9 ay önce

@MEWA_KSA تجربة الكويت رائعة مسالخ تملكها في استراليا وتذبح الذبائح وتنقل للكويت طازجة استيراد الاغنام حية غلط صحي ومالي وبيئي فضلا عن التطعيمات لها في المحجر يؤثر حتى على لون العظم ولو هيئة كبار العلماء صدرت فتوى بذبح الهدي في استراليا ونقله بعد تعليبه معدنيا ليستفاد منه طوال السنة.....

الحمد لله اني سعودي profil fotoğrafı
الحمد لله اني سعودي9 ay önce

@MEWA_KSA ماشاء الله عليه مخلي مزرعته كلها بالواي فاي تشتغل تسقي زعه وبأقل التكاليف وحاط كامرات فيها يوجه عامل واحد يصحح اي خطأ او احتياج للمزرعة من سماد

ايمن بن سعيد profil fotoğrafı
ايمن بن سعيد9 ay önce

@MEWA_KSA الأستاذ الفاضل أحمد بدوي موجه تربوي متقاعد وصاحب تخصص كيميائي ورجل أعمال ناجح له مبادرات نوعية رائدة على صعيد عمله الحكومي أو في المجال الأقتصادي والتجاري وكنت قد تناقشت معه حيال ما ذكر فارفق حجته العلمية

مستعد15 profil fotoğrafı
مستعد159 ay önce

@MEWA_KSA هذا فاهم كل شيء

Abdulkhaliq Alghamdi1 profil fotoğrafı
Abdulkhaliq Alghamdi19 ay önce

@MEWA_KSA كلامه واقعي انت تستخدم اعلاف الشعير مزروعة باسمدة كيميائية(سوق الموادالزراعية ) اكياس الاسمدة الكيميائية امامك(انتاج شركات بتروكيماويات وهذا علف المواشي عندنا! المستورد خصوصا من جيبوتي وبورسودان واثيوبيا والصومال رعوي طبيعي وزراعة الاعلاف عندنا تستهلك مياة 4 اضعاف اي زراعة اخرى!!

أحمد 🅰🅷🄼𝒜🅓 profil fotoğrafı
أحمد 🅰🅷🄼𝒜🅓9 ay önce

لماذا لا تستصلح الأراضي والأودية والغابات في جميع مناطق المملكة بالشراكة بين الحكومة والقطاع الخاص وتتاح برسوم رمزية سنوية للمزارعين ولذلك فوائد ١- زيادة الغطاء النباتي ٢-الحفاظ على الغنم البلدي ٣- نزول الاسعار ٤- توفير استيرد الشعير ٥- تقليل الكيماويات ٦- التشجير يفيد في فرص المطر ٧- تقليل الحرارة فيحصل توازن بين المستورد والبلدي

أم ثـــــامر 🤍 profil fotoğrafı
أم ثـــــامر 🤍9 ay önce

@MEWA_KSA مبالغات وتناقضات !! (جيب خروف مستورد واكله اكل صحي بمزرعتك ) ! !طيب اجيب البلدي واربيه بمزرعتي واعطيه اكل صحي افضل من المستورد الي اصلا مدري كيف تربي وايش كل برى المكان الي تعيش فيه اكل الطعام الموجود فيه افضل واصح

abu osama profil fotoğrafı
abu osama9 ay önce

@MEWA_KSA طيب حنا ناكل الخبز الي من البر وغيره ونفس الطريقة فيه رش مبيدات وغيره ننتحر والا إيش!؟؟ بس هبد الله وضع الكبد والكلى وغيرها لتصفية الجسم من السموم سم الله وكل وأحمد الله

Benzer Videolar

السادة وزارة البيئة وزارة البيئة والمياه والزراعة السادة شركة المياه شركة المياه الوطنية السادة هيئة المواصفات المواصفات السعودية السادة هيئة الجمارك هيئة الزكاة والضريبة والجمارك لقد اشتريت محطة تحلية وتنقية المياه المنزلية من موزع في الرياض والمستورد من إحدى الشركات في السعودية. لكن بعد التركيب اتضح لي أن فيه عيب مصنعي خطير جدا فيه هدر كبير للثروة المائية في السعودية . حيث ان كمية الراجع للصرف الصحي الفائض اكبر واكثر من الماء المنتج المحلى . كما ترون في هذا المقطع . وبعد إرجاع الجهاز للموزع والذي بدوره أرسله للوكيل بحكم الضمان حيث قاموا باستبدال الجهاز بآخر . وبعد التركيب وجدت ان الهدر اكثر من السابق . وحين الرجوع مرة أخرى للوكيل أخبرني ان هذا الهدر طبيعي جدا . ويمكن الاستفادة من الماء المهدور بتمديد مواسير الى الخزان لاجل عدم الهدر . ....... بالطبع لم اقتنع بهذا الهدر مع علمي بان في كل الأجهزة الاخرى مخرج للماء المهدور لكن شي طفيف ليس بأكثر من الماء المحلى ابدا قمت بالتاكد من الموزع فاخبرني انه أوقف الشراء من الموديلات الاخرى لعدم الكفاءة وكثرة الأعطال . ايضا لضعف هامش السلامه الكهربائيه في هذا الجهاز . ولذا ارجو التاكد من حصول المورد لهذا الجهاز على شهاده المطابقه وفق المعايير والمواصفات السعوديه ربما يكون هناك تحايل او غش تجاري وفي كل الاحوال هذا الاجهزه تسبب هدر مائي كبير لثروه بلادنا العزيزه وتخيلوا انه ينتج يوميا هذا الجهاز 400 لتر نسيت 400 لتر او 400 جالون فكيف لو بيع من هذا الجهاز فقط 1000 جهاز لك ان تتصور كميه الهدر الكبير الذي يسببه مثل هذا الجهاز الذي لا يتوافق مع المواصفات والمقاييس السعوديه وانا على استعداد لتوصيلكم بعناوين هذه الشركه وكذلك الفاتوره الشراء والتاكد بتسليم هذا الجهاز لسعادتكم لاختباره مره اخرى والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته السادة وزارة التجارة | Ministry of Commerce وزارة التجارة | العناية بالعملاء جمعية حماية المستهلك عبدالعزيز صالح الخضيري أ.د.فهد الخضيري

المستشار : خالد الشليل

31,179 görüntüleme • 1 yıl önce

هذه ليست بحيرة صناعية، بل مصيدة أمطار بسيطة صنعتها معدات الطريق، فأصبحت مصدر حياة. هذا الغدير تشكّل أثناء تنفيذ طريق عفيف – المهد، نتيجة إنشاء منخفض لتجميع مياه الأمطار. ورغم بساطة الفكرة، إلا أنه أصبح خزانًا طبيعيًا يحتفظ بالمياه طوال أشهر الصيف، لتشرب منه الإبل والأغنام والطيور والحياة الفطرية، بل ويستفيد منه بعض أصحاب صهاريج المياه. هذه التجربة تستحق أن تُدرس وتُعمم، فتكلفتها منخفضة جدًا، ولا تحتاج سوى اختيار الموقع المناسب أثناء تنفيذ الطرق أو مشاريع البنية التحتية، ثم تشكيل منخفض بوساطة شيول أو معدات التسوية، مع مراعاة سلامة الطريق ومسارات جريان السيول. في بلدٍ يعاني من شح الأمطار، يصبح حصاد كل قطرة ماء مسؤولية وطنية. ولو تم إنشاء عشرات أو مئات المصائد المائية على امتداد الطرق وفي الأودية المناسبة، لأصبحت موردًا مهمًا يدعم الغطاء النباتي، ويخدم الرعاة، ويسهم في توفير المياه للحياة الفطرية، ويعزز الاستدامة البيئية. إن الاستثمار في مصائد الأمطار من أبسط وأقل مشاريع حصاد المياه تكلفة، لكنه من أكثرها أثرًا على البيئة والإنسان، ويستحق أن يحظى باهتمام الجهات المعنية وأن يكون جزءًا من مشاريع الطرق المستقبلية. هذه الفكرة تتوافق مع مبادئ حصاد مياه الأمطار، لكن نجاحها يعتمد على اختيار المواقع المناسبة ودراسة تأثيرها على تصريف السيول وسلامة الطريق، حتى تحقق الفائدة دون التسبب في أضرار أو تجمعات مائية غير امنه وزارة البيئة والمياه والزراعة المتحدث الرسمي للمركز الوطني لتنمية الغطاء النباتي طارق الحسين محمد الحبشان(جديد) واس الأخبار الملكية قناة الإخبارية عبدالله البراك ابومحمد م عبدالعزيز السحيباني

مستشار بيئي/ فالح المحمدي

48,920 görüntüleme • 3 ay önce

من المسؤول ؟ من فترة طويلة لم اتمشى على كورنيش الخور ومن يومين نزلت وخذت جولة فيه وبصراحة كانت صدمة كبيرة لم أتوقعها بان يصل به الحال لهذة الدرجة وهو الواجهة الأساسية لمدينة الخور وهذا المكان هو بالذات له مكانه كبيرة عند أهله تاريخياً .. أنا لا اتكلم عن ممشى الكورنيش والزراعة فيه ، أنا اتكلم عن الواجهة البحرية وهو الحاجز الخرساني الأمامي والموجود بالبحر على طول الكورنيش فهذا مشوه للمنظر العام ومنع ظاهرة المد والجزر واصبح المكان شله وخيوسه ورائحه كريهه بالمكان فيجب الإسراع بايجاد حلول لهذه المشكلة .. إما بإزالة الحاجز او وضع دفّان ورمال للمكان بالكامل او عمل فتحات كبيرة بين الحاجز لدخول التيارات البحرية بشكل طبيعي .. نرجوا ونتمنى التحرك بسرعة لان الوضع كارثي وتدمير للبيئة البحرية والمنظر العام للكورنيش فمدينة الخور أمانة في أعناقنا استلمنها نظيفة لازم نسلمها نظيفة للأجيال القادمة وصوتنا لازم يوصل للمسؤولين وان يقوموا بزيارة المكان وياخذون نظرة شاملة عليه ماعتقد يكلفهم شي ولا اعتقد هذا الشي راح يرضيهم . وزارة البيئة والتغير المناخي وزارة البلدية | Ministry Of Municipality 👋تحياتي

عبدالرحمن/بويوسف

59,066 görüntüleme • 26 gün önce

#الليمون_الحساوي… نكهة الأرض وحكاية المكان في الأحساء حتى الليمون له حكاية… فالليمون الحساوي مو مجرد ثمرة، بل إرث زراعي ونكهة أصيلة تحمل عبق الأرض وذاكرة مزارعها، وتروي جانبًا من جمال الأحساء وخيراتها المتنوعة. ويأتي #معرض_اللومي_الحساوي_2026 في نسخته الثالثة ليحتفي بهذا المنتج الأصيل، ويُبرز قيمته الزراعية والاقتصادية والتراثية، وسط هوية أحسائية جميلة تليق بالمكان وأهله. ويزداد المعرض قيمةً وتشريفًا بإقامته برعاية كريمة من صاحب السمو الملكي #الأمير_سعود_بن_طلال_بن_بدر آل سعود، محافظ الأحساء، في امتدادٍ لاهتمام سموه ودعمه للقطاع الزراعي والمزارعين والمنتجات المحلية، والمحافظة على الموروث الزراعي الذي تزخر به الأحساء. وفي #اللومي_الحساوي تختصر الأحساء شيئًا من حكايتها؛ أرضٌ مباركة، ومزارع ممتدة، وأيدٍ توارثت العناية بخيراتها جيلًا بعد جيل، حتى أصبح هذا المنتج جزءًا من هوية المكان وذاكرته. جميل أن نرى خيرات أرضنا تُحتفى بها، والأجمل أن تتحول هذه المنتجات المحلية إلى قصة تُروى للزائر، وتُعرّف بإرث الأحساء ومزارعيها وما تجود به أرضها. الأحساء ليست مكانًا نمرّ به فقط… هي أرضٌ لها رائحة، وذاكرة، وطعم… ومن نكهاتها التي لا تُنسى اللومي الحساوي. 🍋🌴🤍 #سعدت بأن أنقل لكم #بعدستي جانبًا من تفاصيل هذا المعرض الجميل، وأوثّق بعضًا من حكاياته ومشاهده، وما يحمله من إرث زراعي وهوية أحسائية أصيلة. كانت جولةً بين خيرات الأرض، ووجوه أهلها، وتفاصيل تستحق أن تُرى وتُروى… ومن الأحساء، كانت الحكاية… وإليكم نقلتها بمحبة. #منال_الدوسري #الأحساء #اللومي_الحساوي #مهرجان_اللومي_الحساوي أمانة الأحساء أمانة المنطقة الشرقية وزارة البيئة والمياه والزراعة

منال الدوسري

12,252 görüntüleme • 1 ay önce

🌿أشواك السعدان في منتزه الغضا بعنيزة .. تحليل للمشكلة واقتراح الحل🌿 🔻يُعد منتزه الغضا بـ #عنيزة أحد المعالم الطبيعية الجميلة في منطقة #القصيم، إلا أنه يعاني مؤخرًا من تحدٍ بيئي كبير يتمثل في الانتشار الكثيف لأشواك #السعدان. 🔻هذه الأشواك حولت مساحات التنزه البرية إلى بيئة طاردة بسبب وخزها المؤلم للمتنزهين، إضافةً إلى تعلقها بالملابس والأحذية وأغراض التنزه، ويأتي بعدها شجيرة #الحماط، مما اضطر الزوار إلى اللجوء إلى قمم الكثبان الرملية هروبًا من انتشار هذه الأشواك. 🔻 أقترح مبادرة بيئية تجريبية لحل هذه المشكلة، والتي تكمن في تخصيص مساحة 1×1 كم وإطلاق الماشية فيها لمدة أسبوعين تقريبًا (والسعدان مفضل للماشية)، بهدف مراقبة تأثيرها على تقليل الأشواك وتعاملها مع نبتة السعدان نفسها، وتكون المراقبة والمتابعة من قِبل المهتمين والمختصين عبر التصوير وكتابة الملاحظات والتوثيق والتقييم كدراسة ميدانية بيئية، ليكون هذا النموذج مرجعًا للحلول البيئية المستدامة، عبر إعداد تقرير نهائي يُرفع للجهات ذات العلاقة لدراسة إمكانية تطبيقه من عدمه. 🔶 أقترح تشكيل لجنة عاجلة من قِبل إمارة القصيم للإشراف على الفكرة لمعالجة هذه الظاهرة التي تخل بالتوازن البيئي في منتزه الغضا بعنيزة، والحل يتضمن: 1.مراقبة سلوك الماشية تجاه الأشواك (هل تأكلها أم تتجنبها). 2.تقويم تأثير الرعي المقنن على تقليل كثافة الأشواك، سواء اليابسة أو الغضة. 3.توثيق العملية بالصور والملاحظات الميدانية من قِبل مختصين بيئيين. 4.إعداد تقرير نهائي يُرفع للجهات المختصة لدراسة إمكانية تطبيقه على نطاق أوسع من عدمه. 🔻 هذا المقترح أزعم أنه سيفتح آفاقًا جديدة للتعامل مع التحديات البيئية بأساليب مبتكرة ومستدامة تحافظ على جمال الطبيعة وتجعلها متاحة للجميع .. علماً أن ظاهرة انتشار السعدان في أكثر من محمية .. هذا والله أعلم. وزارة البيئة والمياه والزراعة المركز الوطني لتنمية الغطاء النباتي ومكافحة التصحر @morooj_org إمارة منطقة القصيم @UnaizahGov

أ.د. عبدالله ‌المسند

57,030 görüntüleme • 1 yıl önce

🌻د: #عصام_بن_سعيد وحديث عن القيم يستحق الاقتداء 🌿"وإني لتطربني خلال كريمة طرب الغريب بأوبة وتلاقى" . صدق الشاعر حافظ إبراهيم فكلنا تأسرنا الأخلاق الرفيعة سواء تمتع بها كبير أو صغير وزير أو خفير 🍃لقد شاهدت البارحة مقطعا جميلا محفزا على كل خلق مضيء من لقاء مع معالي الفاضل د عصام سعيد وزير الدولة وعضو مجلس الوزراء للشورى تحدث فيه عن القيم التي يجمل بالإنسان أن يتمثلها كقيمة التواضع و كم تأثرت وأعتقد ستتتأثرون مثلي حين تحدث عن التواضع ومقت التكبر وقال إنني أستفيد من الفراش أحيانا وآخذ برأيه ثم تحدث عن البر بالوالدين حديثا صادقا وقال . إنه ظل سنوات بجانب والديه رغم أن له بيتا وذكر أن ما وفقه الله إليه إنما هو بسيب بٍرّه بوالديه ثم أكد أن صلة الارحام في المربع الاول عنده وبخاصة الأخت وختم حديثه بالحفز على الأخلاق وجميل التعامل جاء حديث معالي د عصام بأسلوب بسيط تحس بنبض الصدق فيه 🍃الرائع هذا الوزير كما قال لي أحد معارفه لم يقل ذلك تنظيرا بل هو يعيشه واقعا وفقه الله للمزيد 👆🏻واذكر مرة حين ورد ذكره بمجلس معالي د. عبد العزيز الخويطر رحمه الله المعروف بوزن كلماته ثناءه على د عصام ليس فقط بعمله وفقهه بالقانون ب آطرى أخلاقه الكريمة 👆🏻اتوق أن يشاهد الكثيرون وبخاص الجيل الجديد وما أشار إليه من أن المنصب لا يرفع الإنسان لكن الذي يرفعه خلقه 🍃كان اللقاء معه وهو المقل بالظهور والأضواء بجامعته التي تخرج منها #جامعة_الملك_سعود جامعة الملك سعودوفاء منه لها

حمد القاضي

34,372 görüntüleme • 5 ay önce

بعد أيام يبدأ (موسم التمور) وتتكرر نفس المشكلة ‼️ المزارع (يُسلِّم) مزرعته ونخيله بالكامل (لعمالة) من جنسية واحدة (تحتكر) أعمال الجني و(الفرز) ولاتقبل إلا بالإستيلاء على جميع البساتين والقيام ببيعه مقابل(عائد بسيط جداً) للمزارع.. ومن لايقبل بذلك من المزارعين تبقى تموره في نخيلها ويبيعها (علفاً)‼️ المشكلة لاتنتهي عند هذا الحد بل يقوم هولاء العماله برش المبيدات على التمور كيفما اتفق والفرز والتصنيف حسب(مايرونه) مع كثير من الغش في التمور وتعبئة التمور الرديئة بكراتين يكتب عليها (تمور فاخرة) والفرز بأيديهم وبمستودعات تفتقر إلى أدنى درجات النظافة والسلامة. المقترح: التحول لمفهوم الإدارة (المتكاملة للنخيل والتمور) من خلال الآلية الآتية: ١- تأسيس برنامج مدعوم من وزارة البيئة والزراعة والمياه بمسمى (برنامج إدارة النخيل والتمور) تحت إدارة المركز (الوطني للنخيل والتمور) ٢- يقوم هذا البرنامج بتأسيس جمعيات تعاونية (للنخيل والتمور في كل منطقة) ودعم هذه الجمعيات بالعمالة والمعدات والآليات والأسمدة بسعر التكلفة للعناية ببساتين النخيل وإداتها (من البستان حتى الوصول للتسويق والمستهلك) ٣- تأسيس خطوط (للفرز والتعبئة) بين كل عدد معين من المزارع من قبل البرنامج المذكور ويتم تشغيله بعقد(استثماري) من قبل الجمعيات على أن تقوم الجمعيات بالفرز والتعبئة بهذه المعامل واستيفاء حقوقها من بيع محصول التمور لكل مزارع(أقل تكلفة من العمالة التي تقوم بالفرز اليدوي والبيع لصالحها). ٤- التسويق مباشرة من قبل الجمعيات (دون المرور بالدلالاين الذين يستقطعون جزءًاً كبيراً من بيع محصول التمور دون تطوير لعمليات التسويق ودون تطبيق لمعايير الجودة). مع وضع معايير للتعبئة والتسويق خارج المملكة والربط مع الأسواق العالمية ٥- وضع تطبيق إلكتروني لإدارة العمالة من قبل هذه الجمعيات أثناء عمليات جني التمور حيث يزداد الطلب على العمالة بموسم قصير بحيث يعرف متى تنتهي الأعمال في أحد المزارع وتبدأ في الأخرى بالتبادل حسب أيام الأسبوع وحسب نضج التمور (توازن العرض والطلب للعمالة).

م عبدالعزيز السحيباني

496,804 görüntüleme • 2 ay önce

اطلعتُ على هذا المقطع وفيه من الكذب ما يندى له جبينُ الحياء خجلاً! وسأعلق على أول ثلاث دقائق من المقطع لأن الباقي كلام مرسل لا يصح منه شيء علميًا فضلاً عن أن بعضه مُسقط على واقع سياسي لا شأن لي به فحذفته. بغض النظر عن الحديث الدائر بين المتحدث وبين وزير الثقافة السوري محمد صالح حول اعتباره السريانية لهجة عربية قديمة (وهذا غير صحيح فالسريانية والعربية والعبرية والبابلية والفينيقية وغيرها لغات سامية شقيقة)، فإن قول المتحدث إن القرآن الكريم كُتب بالخط السرياني (الاسترانجيلو) كذب صريح إذ لا يوجد أي دليل مادي على هذا الكلام. والادعاء بلا بينة لا يعجز عنه أحد. وقوله إن قرآن من "قِريُونُو" غير صحيح لأن "قرآن" في العربية واللغات السامية الأخرى مصدر من مصادر الفعل (قرأ) الذي جاء في أكثر اللغات السامية كما يلي: الأكادية: /قَرُو/ "نادى؛ دعا (شخصا ما للحضور)"؛ الأوغاريتية: /قرأ/ "نادى؛ دعا (اللهَ)"؛ الفينيقية: /قرأ/ "نادى"؛ الآرامية الكتابية: /قِرا/ "صرخ؛ قرأ"؛ العبرية: /קרא: قرأ/ "صرخ؛ نادى؛ دعا (اللهَ)؛ دعا (شخصا ما للحضور)؛ أعلنَ؛ قرأَ بصوت عالٍ". ومنه: /מקרא: مِقْرا/ "ما يُقرأ" أي أسفار العهد القديم. الآرامية: (קרא: قِرا) "نادى، قرأَ "؛ /السريانية (ܩܪܐ/ قِرا) "نادى، صرخ"، وليس من معانيها القراءة! ثم العربية: قَرأَ (قرأَ؛ تلا). وقد عالج الدكتور أحمد الجمل هذه المسألة في دراسته (القرآن ولغة السريان) بما لا يدع مجالاً لقائل فأحيل عليها لكني أضيف إليها أن المعنى الأساسي لـ (قريونو) كما جاء في اللغات الكنعانية القديمة (= قراين) هو القارئ وليس الكتاب. وهو كذلك في السريانية التي تعني الكلمة فيها "قارئ" و"كتاب مقدس". وقوله إن (طه) تعني بالآرامية "يا رجل" افتراء صريح لأنه لا توجد كلمة (طه) في الآرامية أو السريانية أو في أية لغة سامية على الإطلاق وأتحداه أن يأتيني بها من أي معجم قديم أو حديث مع الإشارة إلى أن "رجل" في الآرامية أو السريانية גברא / ܓܒܪܐ:جَبْر(ا) وليس غير ذلك، والألف في نهاية الكلمة الآرامية/السريانية للتعريف. وكذبته الكبرى هي موضوع التنقيط وزعمه أن أبا الأسود الدؤلي سرياني الأصل وأن أصل اسمه في السريانية هو (أبا تسودي الدُّولي) ومعناه "أبو النحو البديع"! والكلمة الدالة على النحو في الآرامية هي (ܓܪܡܡܛܙܩܐ: غراماطيقا) وهي دخيلة أصلاً من اليونانية (γραμματικὴ: غرامّاتِيكِيه) إذ ليس عند السريان كلمة سريانية تدل على النحو أصلاً. وبخصوص التنقيط: معروف أن السريان واليهود استعاروا نظام التنقيط عن العرب. فالذي نقّط الأبجدية السريانية هو الأسقف يعقوب الرهاوي. وأبوالأسود الدؤلي توفي سنة 688 أي قبل وفاة الأسقف يعقوب الرهاوي بعشرين سنة. فلم لا يكون الرهاوي هو الذي أخذ نظام الحركات عن أبي الأسود؟ ولماذا لم يفعل السريان ذلك، وهم أقدم تدوينًا للغتهم من عرب الشمال، إلا على زمان أبي الأسود الدؤلي؟ إن في نسبة وضع الحركات السريانية للأسقف يعقوب الرهاوي دليلاً على أنه أخذها عن أبي الأسود وليس العكس لأن في هذا التاريخ ما يثبت أن أبا الأسود كان سباقًا في الوضع وأن السريان ما كانوا يفكرون في ذلك قبل أبي الأسود، تمامًا مثل اليهود الماسوريين الذين أخذوا نظامي الإعجام والحركات عن العرب بعد ذلك الوقت مع فارق أن اليهود يقرون بذلك بصريح العبارة أنهم أخذوا التنقيط عن العرب هذا الوقت .وكان أول نحوي يهودي يكتب في هذا الموضوع هو الحبر المغربي الأندلسي يحيى بن حيوج المتوفى حوالي 1000 ميلادية: يحيى بن حيوج (1870)، كتاب التنقيط. طبع ملحقًا بالترجمة العبرية لكتابي حيوج في حروف اللين وذوات المثلين. تحقيق ي.و.نوت. لندن وبرلين. وطبع طبعة حديثة بالعنوان: Daniel Sivan and Ali Wated: שלושת חיבורי הדקדוק של ר׳ יהודה חיוג׳ במקורם הערבי ובתרגום לעברית חדשה. מהדורה ביקורתית [Three Treatises on Hebrew Grammar by R. Judah Ḥayyuj. A New Critical Edition of the Arabic Text with a Modern Hebrew Translation]. Beer Sheva 2011. وصواب الآية التي استدل بها الجاهل هو: ( فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءكَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ). يونس 94. والمراد بالآية يهود المدينة وليس سريان القامشلي! خلاصة القول: المقطع كله تدليس وكذب من أوله إلى آخره. وأتعجب من جرأة الرجل في حديثه ومن قلة حيائه!

أ.د. عبدالرحمن السليمان

27,596 görüntüleme • 1 yıl önce

سأدعم السلطة الحالية وأحمد الشرع فعلاً إذا ظهرت خلال الأشهر القادمة نتائج حقيقية في أبسط الواجبات البديهية لأي سلطة تريد أن تُعامل كحكومة لا كفصيل أمر واقع. وإن عجزت أي سلطة عن تحقيقها، فالمشكلة ليست في الشعب ولا في الظروف الداخلية أو الخارجية، بل في السلطة نفسها. سأدعم الحكومة… إذا قررت أن تكون حكومة. أما إن بقيت سلطة سلاح، فدعمها يعني خيانة لدم بلد كامل وخيانة للأرض ولسوريا بكل المقاييس. ولا حجة في تكرار الحديث عن محاربة داعش. التنظيمات المتشددة موجودة في سوريا منذ 2013، والموت لم يبدأ معها بل قبلها، وما زال مستمرًا حتى اليوم، وهي موجودة في خمس عشرة دولة أخرى، وهناك تسعون دولة في التحالف الذي أُنشئ لمحاربتها. لم تكن ذريعة لتعطيل الحياة في أي منها، ولن تكون بعد كل هذا تفسيرًا مقنعًا لإيقاف عجلة الحياة أو تبريرًا لعجز تعطّلت معه الدولة بدل أن تُبنى. ولكي تُعامل السلطة كحكومة انتقالية لا كفصيل ميليشياوي يتحرك بالسلاح؛ عليها تنفيذ الخطوات التالية بوصفها حدًّا أدنى لا نقاش فيه: • وقف القتل والفلتان الأمني وخفض الجريمة والتفجيرات بنسبة 80٪ على الأقل. • فتح محاكمات علنية لكل الجرائم منذ 2011 وحتى اليوم، وكشف مصير المفقودين والمخطوفين بالكامل. • إنشاء قضاء مستقل وعلني، وإلغاء المحاكم الاستثنائية والقضاء الموازي. • إعادة بناء وزارة العدل على أساس قانوني، ووزارة الدفاع من ضباط مهنيين غير متورطين بالدماء. • تشكيل لجنة وطنية لكتابة دستور مؤقت خلال ستة أشهر بإشراف لجنة دولية مستقلة. • فتح سجل المقابر الجماعية وتسليم الرفات للعائلات من ٢٠١١ لليوم. • إعادة تشغيل المؤسسات الرسمية: الطابو، النفوس، المالية، القضاء، البلديات. • إعادة الكفاءات السورية للعمل واستعادة الخبرات التي أُقصيت أو هاجرت. • إزالة الحواجز والمعابر الداخلية وإنهاء اقتصاد الجبايات وفتح الطرقات بين المدن. • معالجة النزوح الداخلي وإعادة النازحين إلى منازلهم، ومعالجة ملف اللاجئين بواقعية وخطة واضحة لمن يرغب بالعودة الكريمة. • إعادة البيوت المصادَرة لأصحابها أو استخدامها فورًا لإيواء النازحين بدل إبقائهم في الخيام. • التحقيق في الاستيلاء على الممتلكات العامة والخاصة ومحاسبة الفاعلين. • حماية الآثار وإيقاف تهريبها، والتحقيق في سرقات المواقع التراثية، وإعادة إعمار الكنائس والمواقع الدينية المتضررة. • إطلاق تشغيل اقتصادي قائم على الإنتاج والتصنيع والزراعة بدل الجبايات. • حماية رأس المال الوطني ووقف الرسوم العشوائية والابتزاز. • توفير فرص عمل للشباب والخريجين وتشغيل القطاعات المعطّلة. • إعادة حركة التجارة الداخلية بين الشمال والوسط والجنوب وإنهاء العزل الاقتصادي. • توفير بيئة استثمار وطنية مستقرة تسمح بالاستثمار الداخلي قبل الخارجي. • إعادة تشغيل الكهرباء والمياه والنقل بخطة إصلاح واضحة، وتوفير الطاقات البديلة وإصلاح المحطات المدمرة منذ 2011. • وقف الاحتجاز التعسفي والإفراج عن المعتقلين بلا محاكمات. • ضمان حرية الصحافة ومراقبة السلطة بلا تهديد. • منع تجنيس المقاتلين الأجانب أو دمجهم في أجهزة الدولة. • ضبط الحدود ومنع تهريب المقاتلين إلى لبنان أو ليبيا. • حماية البيئة ووقف التلوث الناتج عن الحرب والتفجيرات وردم المخلفات. • خطة وطنية لوقف النزيف البشري عبر التعليم والعمل بدل استمرار الهجرة. • إدارة مالية شفافة: ميزانية منشورة، رقابة، ومحاسبة. • وقف الفصل الوظيفي وإعادة المفصولين إلى أعمالهم لحين البتّ القضائي. • بناء منظومة حماية اجتماعية للفئات المتضررة منذ 2011. • إعادة الثقة بين المواطن والدولة بقرارات فعلية (بالمحاسبة والعدالة ومحاربة الخطاب الطائفي) لا حملات إعلامية. • تأسيس مسار سياسي حقيقي ينقل البلاد إلى انتخابات نزيهة ومتدرجة..

Sally Obeid

13,339 görüntüleme • 10 ay önce

ولي العهد الأمير محمد بن سلمان يرأس جلسة مجلس الوزراء في الرياض. •اطلاع المجلس على اتصالات سموه مع الرئيس الروسي فلاديمير بوتين، وأمير قطر الشيخ تميم بن حمد، ورئيس مجلس السيادة السوداني عبدالفتاح البرهان، ولقائه الشيخ منصور بن زايد، وبحث العلاقات ومستجدات المنطقة وتعزيز الأمن والاستقرار. •الإشادة بمشاركة المملكة في الأسبوع رفيع المستوى للجمعية العامة للأمم المتحدة ودورها في دعم الحوار والدبلوماسية والسلام والأمن الدوليين. •تأكيد استمرار دعم المملكة لبرامج مركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب وتعزيز التعاون الدولي في هذا المجال. •التنويه بالتقدم في إنشاء الأمانة العامة لاتفاقية مكة للدفاع المشترك، وتعزيز التنسيق والتعاون العسكري بين السعودية وباكستان وتركيا. •الترحيب ببيان مجلس الأمن الذي أدان استمرار هجمات الحوثيين على المملكة والسفن التجارية وتهديد الملاحة في البحر الأحمر وباب المندب. •التشديد على حماية حرية الملاحة في مضيقي هرمز وباب المندب والبحر الأحمر وخليج عدن، ورفض استخدام الممرات البحرية وسيلة للضغط أو التهديد. •إدانة الاعتداءات الإسرائيلية على المسجد الأقصى، والتأكيد أن السلام العادل والدائم يستند إلى حل الدولتين وإقامة دولة فلسطينية مستقلة على حدود 1967 وعاصمتها القدس الشرقية. •الإشادة دوليًا بـ النموذج السعودي لجودة التعليم والتدريب ودوره في تنمية القدرات الوطنية وتحقيق مستهدفات رؤية السعودية 2030. أبرز القرارات: •الموافقة على الإعفاء المتبادل من التأشيرة بين السعودية وتركيا لحاملي الجوازات الدبلوماسية والخاصة. •التباحث مع الجانب الأمريكي بشأن تعاون ثقافي بين وزارة الثقافة ومؤسسة سميثسونيان. •التباحث مع جيبوتي بشأن التعاون في المجالات الصحية. •الموافقة على مذكرة تعاون بين هيئة الرقابة ومكافحة الفساد ونظيرتها السورية. •استمرار عضوية أعضاء عدد من المجالس القضائية والنيابية إلى حين تعيين خلف لهم. •الموافقة على حوكمة دراسة طلبات تحول الجهات الحكومية. •اعتبار المساجد ومرافقها من المرافق العامة الخاضعة لنظام حماية المرافق العامة. •تفويض وزير المالية باعتماد قوائم السلع الممنوعة والمقيدة وذات الطبيعة الخاصة خليجيًا. •اعتماد الحساب الختامي لـ جامعة الملك فيصل. •اتخاذ ما يلزم بشأن عدد من التقارير السنوية للجهات الحكومية. •الموافقة على ترقيتين بالمرتبة الرابعة عشرة في وزارتي البيئة والمياه والزراعة والمالية.

محمد بن سلمان بن عبد العزيز (Informal)

46,659 görüntüleme • 3 gün önce

إن أهل غزة رجالا ونساء، شيوخا وأطفالا وشبابا، هم أحرى بأن تجلس بين يديهم لتتعلم منهم كيف تكون الحياة بالإسلام، والموت من أجل الإسلام، تتعلم منهم معاني العزة والإباء والصبر والرضا والاحتساب، تتعلم منهم الولاء والبراء الذي تؤلَّفُ فيه الكتب، بينما هو موجود وظاهر في حال أولئك القوم. === إلى الدعِيّ الأشِر...مالَكَ ولأهل غزة == لا أدري بم يخرف هذا المنتسب إلى أهل العلم زورًا وبهتانًا، إلى أي خندق ينتمي؟ وماذا يريد تحديدا من أبي عبيدة والمقاومة؟ وما الذي يأخذه عليهم؟ هذا الخرِف لم يتوجه بصراخه هذا إلى حاكم يستنصره لأهل غزة، ولم يوجه خطابه الحماسي هذا ضد العدو الصهيوني أو الغرب الذي يدعمه، إنما أخذته الشجاعة لأن يصرخ في وجه أبي عبيدة المتحدث باسم كتائب القسام التي تخوض حربا ضروسا مع الصهاينة وحلفائهم. يقول الخرِف مُشككا في المقاومة في شخص أبي عبيدة: (يا أبا عبيدة، جاهد بالسُنن إن كنتَ صادقا، أعظم من الجهاد بالسيوف). لا أدري ما مفهوم السنة عند هذا الرجل؟ إن كان يقصد بالسنة معناها اللغوي والاصطلاحي كما عند أهل الحديث بأنها كل ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة، فهل يرى علامة عصره أن جهاد العدو الصائل يخرج عن طريقة النبي صلى الله عليه وسلم؟! أما علم الجهبذ أن العلماء قد أوجبوا على أهل بلد يداهمها العدو بالدفع والقتال، وإن لم يكن جهدهم كافيا لدفعه وجب الجهاد على البلدان المحيطة بهم، حتى يتعين على الأمة بأسرها؟! وإن كان يقصد بالسُنّة ما يذكره الفقهاء من أنها المُستَحبُّ المندوب، فما أعظم فرية هذا الرجل على الدين، إذ كيف يسوي بين فرض عيني وبين أمور مستحبة؟ سبحانك هذا بهتان عظيم. ومن باب التدليس على السامع والمشاهد، يستدل الرجل على حديثه بكلام ابن القيم رحمه الله: "الجهاد بتبليغ السهام إلى رقاب العدو يُحسنه كل أحد، أما الجهاد بتبليغ السُنن فلا يُحسنه إلا أتباع الرسل"، فهل يتضمن كلام ابن القيم مُفاضلة بين الجهاد وتبليغ الدعوة إلى الله؟! غاية ما في حديثه - وهو ما يفهمه أي مبتدئ في العلم الشرعي- أن كل الناس يستطيعون إمساك السيف والقتال والضراب، وهذا قطعا في زمن ابن القيم، ولكن ليس كلهم لديه أدوات الدعوة إلى الله ليُحسنها. يقول الدعيّ: (يا أبا عبيدة إن كنتَ جاهلا فتعلم، وإن كنت عالما وتُخالف فارجع)، هذا الرجل يُطلق كلمات جوفاء لم يُبيِّن دلائلها، فما أوجه الجهل التي يراها في المقاومة، وهي التي تضم طلابا للشريعة وحفظة لكتاب الله؟ ما هي مظاهر الجهل بالدين التي تجلت في سلوكيات المقاومة، ثم ما هي مظاهر المخالفة لتعاليم الشريعة التي ظهرت عند المقاومة؟ إن كان يتحدث عن عملية طوفان الأقصى، أفلا يعلم هذا الدعي الذي يفتي في قعر بيته تحت المبردات وعلى مائدة المندي والمنسف، أن الحكم على الشيء فرع عن تصوره، وأن إدراك الواقع والتصور الحقيقي للمسائل المستفتى عنها هو فسطاط الإفتاء الصحيح، وأنه بدون ذلك سوف يتنزل النص على غير مناطه؟! يقول ابن تيمية في مجموع الفتاوى: "الواجب أن يُعتبر في أمور الجهاد برأي أهل الدين الصحيح الذين لهم خبرة بما عليه أهل الدنيا، دون أهل الدنيا الذين يغلب عليهم النظر في ظاهر الدين، فلا يؤخذ برأيهم ولا برأي أهل الدين الذين لا خبرة لهم في الدنيا". فهل لهذا الدعي خبرة في واقع المقاومة الفلسطينية؟! هل خاض حروبهم؟! هل عاين عن كثب أوضاعهم؟ هل خبر معطياتهم؟ ويقول ابن القيم في إعلام المُوقّعين: "ولا يتمكن المفتي ولا الحاكم من الفتوى والحكم بالحق إلا بنوعين من الفهم: -أحدهما: فهم الواقع والفقه فيه واستنباط علم حقيقة ما وقع بالقرائن والأمارات والعلامات حتى يحيط به علما. -والنوع الثاني: فهم الواجب في الواقع، وهو فهم حكم الله الذي حكم به في كتابه أو على لسان قوله في هذا الواقع، ثم يطبق أحدهما على الآخر". فما فهمك عن واقع المقاومة وأنت تفرض عليهم بقريحتك ما ينبغي وما لا ينبغي! *يقول الدعيّ: (يا أبا عبيدة، ربِّ أمة غزة على الكتاب والسنة، بفهم سلف الأمة، ربِّها على التوحيد، عَلّم أطفالها من ربك وما دينك ومن نبيك، علم نساءها من ربك وما دينك ومن نبيك، علمهن الحجاب الشرعي، علمهن كيف يعبُدن الله، علمهن كيف يمتن على التوحيد والسنة). أيقال هذا لقوم قد علموا على وجه الحقيقة -لا المعرفة النظرية-معنى "الله أكبر"؟! تَعَلّمتها أنت في المسجد، وتعلموها هم تحت قصف الطائرات، عندما يرون الموت بأعينهم، فحينها ينطقون بالتكبير مقالا وحالا، فلا ملجأ لهم ولا منجى إلا الله. *تَعَلّمتَ أنتَ معنى "لا إله إلا الله" من كتب العلم، تَعلّمتها في أريحية تامة وراحة كاملة، وتعلّموها هم والبيوت تتهدم على رؤوسهم، ويستحضرون دُنُوّ الأجل، فيلهجون بلا إله إلا الله حتى يقبضوا عليها، تَعَلّموها وأدركوا عُمق معانيها وهم جرحى تحت الأنقاض يرفعون سبابتهم بلا إله إلا الله، وقد تعلّقت أرواحهم بربهم. *انظر أيها الدعي إلى المقاطع المتداولة عن أهل غزة نساء وأطفالا على مواقع التواصل الاجتماعي، انظر إلى الفتى عبود مراسل غزة غير الرسمي، الذي ينقل الأحداث وهو يرى الصواريخ تتخطى رأسه، وهو يبتسم رضا بقدر الله، ساخرا بالأهوال وهو يكبر ويُهلل، لأنه ليس كغيره ممن قال الله فيهم (ولتجدنهم أحرص الناس على حياة) أي حياة، ولو كانت حياة التدليس والتطبيل والتلبيس وقلّة الشرف. *انظر إلى الطفل الذي لم يتخطَّ ثلاثة أعوام وهو يرفع أكف الضراعة قائلا: "يارب يارب"، من علمه هذا؟ من علمه أن الدعاء هو العبادة؟ *انظر إلى صور الإيمان التي كنا نقرأ عنها في سير وتراجم الصحابة والتابعين وتابعيهم بإحسان، عن الصبر والاحتساب والرضا بقضاء الله، قد تجلت في ساحات غزة. كم رأينا من رجل في غزة يموت كل بنيه وهو يوزع الحلوى إظهارا للرضا عن الله ليرضى عنه الله، انظر إلى ذلك الطبيب الذي يسعف الجرحى ثم يذهب ليتعرف على جثمان ولده ويعقب ذلك بالحمد والاسترجاع.. انظر إلى ذلك الذي لملم أشلاء أبنائه وهو يصلي إلى جوارها، انظر إلى الصحفي الذي مات أهله جراء القصف وهو يحمد الله ويواصل نقل الحقيقة للناس، انظر إلى هذه الأعاجيب في هذا الزمن، هل رأيت مثل هذا الإيمان قط في أرض غير غزة؟! فما لكم كيف تحكمون. *أيها الدعي، مَالَكَ ولنساء غزة الطاهرات العفيفات الصابرات المُحتسبات، اللاتي لا يعرفن التسوق في المولات الكبيرة، ولا يرتدين عباءات من ماركات عالمية، ولا ساعات مُرصعة بالماس وليست لديهن وقت لتفاهات أمثالك ... انظر إلى أماكن القصف إذ يخرج السكان فَارّين من هول ما يرون، كم امرأة رأيتَ لا تغطي شعرها رغم الضرورة المُلجئة لأن يخرجن ولو عاريات فرارا من القصف؟! ألم يخبرك أحد أن نساء غزة يرتدين إسدالات الصلاة ليلا ونهارا لكي يلقين الله في ستر؟ ابحث في أحوال أهل غزة قليلا، لترى تلك الطفلة التي تخرج من تحت الأنقاض، وهي تنهى من يصورها أن يلتقط لها صورة وهي بغير حجاب. إن أهل غزة رجالا ونساء، شيوخا وأطفالا وشبابا، هم أحرى بأن تجلس بين يديهم لتتعلم منهم كيف تكون الحياة بالإسلام، والموت من أجل الإسلام، تتعلم منهم معاني العزة والإباء والصبر والرضا والاحتساب، تتعلم منهم الولاء والبراء الذي تؤلَّفُ فيه الكتب، بينما هو موجود وظاهر في حال أولئك القوم. ثم يقول الدعيّ: (يا أبا عبيدة وطنك هو الإسلام، هو أحكامه، هو دينه)، يبدو أن الرجل يجهل ما تعنيه كلمة "ح م ا س"، إنها المقاطع الأولى لـ "حركة المقاومة الإسلامية"، فهل تريد بيانا آخر للهوية أيها الدعيّ؟ أم هل تريد أن تنفي عمن يدافع عن أرضه صفة الانتماء للراية الإسلامية العظمى؟ أليست الأرض لله يورثها من يشاء من عباده، أليس الدفاع عن أرض الإسلام هو دفاع عن الإسلام نفسه؟ لا أدري من أين لك بهذا الفقه أيها النصف! ثم يختم الدعيّ بقوله: (إن كنتَ ضعيفا فلك مندوحة في صلح)، هل هذا ما ترمي إليه أيها الدعيّ؟ هل تدعو إلى نزول المُجاهدين على رأي الصهاينة وطلب الصلح والاستسلام؟ لم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم وقد حاصره الأحزاب وزلزل المؤمنون زلزالا شديدا وزاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر، ولم يفعلها الصحابة في معركة مؤتة التي كان تعداد جيشهم فيها ثلاث ة آلاف، مقابل مائتي ألف للروم، أي رجل أنت يحمل بين جنباته قال الله وقال رسول الله؟! فلتبق أنت مُنعّما في ثيابك الثمينة، وعلى فراشك الوثير، وفوق منبرك العاجي، واحرص على أن تذهب مبكرا للحصول على راتبك أو إحدى الشرهات المُوشكة، ودع أبا عبيدة وإخوته من المُجاهدين وشأنهم، دع أهل غزة وأطفالها ونساءها في شؤونهم، دعهم للكفاح والنضال والنار والدمار والأنقاض والأطلال والعزّة والسموّ والشرف، وكُفَّ عنهم لسانك وضلالك .. والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون. == إحسان الفقيه 13/11/2023 #طوفان_الأقصى طوفان الشرفاء وحسب..

احسان الفقيه

1,262,100 görüntüleme • 2 yıl önce

كاميرون هدسون بعد زيارته الخرطوم: ما الذي صدمه في زيارته للخرطوم رغم أنه يتابع الحرب يوميًا؟ ما رأيته يؤكد أن مليشيا الدعم السريع لا تحارب لأسباب أيديولوجية، بل دمّرت الدولة ونهبت البلاد ترجمت جزءا من بودكاست مروة خالد، التي تقوم بعمل مميز في تناول الملف السوداني وطرح أسئلة عميقة ومباشرة مع ضيوفها. وفي هذه الحلقة استضافت الباحث الأمريكي كاميرون هدسون، أحد أبرز المتخصصين في شؤون السودان والقرن الأفريقي. عمل هدسون سابقًا مديرًا لشؤون أفريقيا في مجلس الأمن القومي الأمريكي في البيت الأبيض، كما شغل منصب المستشار الخاص للسودان في وزارة الخارجية الأمريكية، وهو حاليًا باحث في برنامج أفريقيا بمركز الدراسات الاستراتيجية والدولية (CSIS) في واشنطن، ويُعد من الباحثين الذين تابعوا تطورات السودان عن قرب خلال سنوات طويلة. في هذا المقطع مروة خالد، تطرح سؤالًا مهمًا على الباحث الأمريكي كاميرون هدسون بعد زيارته الأخيرة للسودان. تسأله: هل ما رآه على الأرض يتوافق مع السردية التي يتبناها المجتمع الدولي عند حديثه عن الحرب في السودان؟ هدسون، الذي زار السودان مرات عديدة في السابق، يقول إن هذه كانت أول زيارة له إلى الخرطوم منذ اندلاع الحرب. ورغم أنه كان يقرأ باستمرار عن الحرب ويتابع التطورات ويتحدث يوميًا تقريبًا مع أشخاص داخل السودان، إلا أن ما رآه على الأرض فاجأه. يقول إنه عندما وصل إلى الخرطوم وسار في شوارعها، خصوصًا في وسط المدينة وخرطوم بحري ومناطق مثل الخرطوم 2، كان المشهد صادمًا. فبحسب وصفه، يكاد لا يوجد مبنى واحد في وسط الخرطوم لا يحمل آثار الحرب، بل إن كثيرًا من المباني لم تتضرر فقط بل دُمّرت بالكامل. كما سافر جنوب الخرطوم باتجاه جبل أولياء ثم الطريق نحو كوستي، ويقول إن آثار الحرب كانت واضحة على طول الطريق. لكن ما أثار دهشته أكثر هو ما سمعه من السكان. فقد سأل الناس الذين التقاهم، سواء في الشارع أو في المطاعم أو في الأحياء التي عاد إليها بعض السكان، عما إذا كانت المعارك قد جرت في كل هذه الأحياء التي تعرضت للتدمير. وكان الجواب الذي سمعه من بعض السكان واضحًا: لم تقع معارك في كثير من هذه الأحياء. بل إن أحد السكان أخبره أن ما حدث هو أن الجيش كان قد انسحب بالفعل من بعض المناطق، وبعد أن سيطرت قوات الدعم السريع على المدينة بدأت عمليات التدمير والنهب. ويقول هدسون إن كثيرين في الخارج كانوا يعتقدون أن القتال في الخرطوم كان يدور أساسًا حول السيطرة على الأرض. لكن ما رآه يشير إلى شيء مختلف. فلفترة طويلة كانت قوات الدعم السريع تسيطر على أجزاء كبيرة من المدينة، وخلال تلك الفترة قامت بتدمير واسع للمدينة. وبحسب وصفه، لم يقتصر الأمر على المباني السكنية، بل طال البنية التحتية ورموز الدولة، مثل المتحف والقصر الجمهوري والوزارات الحكومية. ويؤكد أن بعض هذه المواقع تضرر خلال المعارك، لكن كثيرًا منها تعرض للتخريب والتدمير المتعمد بعد ذلك. بعد رؤية ذلك، يقول هدسون إن قناعته أصبحت أوضح: هذه ليست حربًا لمحاربة الإخوان المسلمين، كما يُروَّج أحيانًا، وليست حربًا لتحرير البلاد من تيارات سياسية. في رأيه، ما يحدث هو عملية تدمير للدولة نفسها ولجذورها. ويضيف أنه لا يرى لدى قوات الدعم السريع أي رؤية حقيقية لبناء دولة جديدة. فلا توجد قيادة فكرية أو مشروع سياسي واضح يشبه مثلًا ما كان يمثله جون قرنق في تجربة الحركة الشعبية. بل حتى في المدن التي تسيطر عليها قوات الدعم السريع فعليًا، مثل نيالا أو الجنينة، لا يرى أنها تقدم نموذجًا ناجحًا للحكم أو الإدارة. ويقول إن ما شاهده في القرى التي زارها يؤكد هذا الانطباع أكثر. فقد زار عددًا من القرى التي تعرضت لهجمات من قوات الدعم السريع، وهي قرى لا قيمة عسكرية ولا استراتيجية لها. هذه قرى زراعية فقيرة يعتمد سكانها على تربية الماشية والزراعة كمصدر رئيسي للدخل. ومع ذلك، أخبره السكان أن قوات الدعم السريع كانت تأتي إلى القرية، تطوقها، تقصفها، ثم تدخل لتقتل بعض السكان وتنهب الذهب وكل ما له قيمة قبل أن تغادر. ويقول إن هذا النمط تكرر مئات المرات في مناطق مختلفة من البلاد. وبالنسبة له، فإن هذا السلوك لا يمكن تفسيره بأسباب أيديولوجية أو عسكرية. فلا يوجد منطق تكتيكي أو استراتيجي يبرر استهداف مثل هذه القرى. ولهذا يخلص هدسون إلى أن كثيرًا من مقاتلي قوات الدعم السريع يقاتلون أساسًا بدافع المال والنهب والسلطة، وأن جزءًا كبيرًا من المقاتلين تم تجنيدهم من مناطق مختلفة في الإقليم لهذا الغرض. وفي ضوء ما رآه ميدانيًا، يقول هدسون إنه لم يعد يصدق السردية التي تروجها قوات الدعم السريع وبعض داعميها في الخارج، والتي تزعم أن هذه الحرب تهدف إلى القضاء على الإسلاميين في السودان أو إلى إعادة بناء دولة سودانية جديدة.

Yousif

16,156 görüntüleme • 6 ay önce

((محمية أ/ سليمان الخويطر )) من الجميل جداً في هذه الحياة تقدير المخلصين والمبدعين والمبادرين في الاعمال الخيرية والمجتمعية في كافة المجالات وقد سعدت اثناء زيارتي لمحافظة عنيزة بالوقوف على محمية الغضاء في عنيزة والتي ساهم في ايجادها والعمل على تنفيذها وتمويلها شاب ومواطن من المواطنين وهو الاستاذ / سليمان بن محمد الخويطر ( رحمه الله ) ***المولود في محافظة #عنيزة بمنطقة #القصيم عام 1380/2/23 هـ ***حياته الوظيفية التحق الاستاذ سليمان الخويطر في بداية حياته الوظيفية بالعمل في شركة الكهرباء ثم انتقل للعمل في ادارة التعليم للبنات ثم تم تكليفه للعمل في بلدية عنيزة والاشراف على محمية الغضاء حنى تقاعده ***حياته الرياضية كان الاستاذ/ سليمان الخويطر لاعب بارز في كرة اليد بنادي النجمة الرياضي في عنيزة والتحق بصفوف المنتخب السعودي لكرة اليد في مناسبات كثيرة **العمل الخيري والاجتماعي قام الاستاذ / سليمان الخويطر بفكرة استكثار واستنبات و استزراع شجرة الغضاء وغرسها في المنطقة البرية في عنيزة ( المصفر ) ***وبدأ المرحوم سليمان الخويطر تجاربه في استنبات شجرة الغضاء في مزرعته واقام مشتل يحوي 3000 شجرة غضاء وذاع الخبر بين الناس فقام بزيارته سعادة محافظ عنيزة المهندس / مساعد بن يحيى السليم وبارك له هذا النجاح وطلب منه نقل تلك التجربة على الارض الواقعة شرق الدوحة ( المنتزة حالياً ) مع التكفل بتوفير الماء والتمديدات والعمالة للمساهمة في انجاح الفكرة والمشروع وأقيم احتفال بهذه المناسبة في ( مهرجان الغضاء ) بتعاون وتشجيع من سعادة رئيس بلدية عنيزة المهندس / ابراهيم الخليل والمهندس يوسف السليم ***وبعد ذلك تم اختيار ارض كبيرة على طريق الخرماء تقدر مساحتها باربعة ملايين متر مربع ( 4) مليون متر مربع وتبرع المواطنين بحفر البئر وبناء الخزان والتمديدات استعداداً لزرع 200000 مائتي الف شتلة ( غضاء ) قام بايجادها المرحوم سليمان الخويطر من مشتله الخاص في المحمية وبأشراف ومتابعة وتخطيط منه ) وقامت البلدية مشكورة بعمل سياج لحماية المحمية وقد قام معالي وزير الزراعة الدكتور / فهد بالغنيم بزيارة المحمية وابدى اعجابه وتقديره للعمل واقام احد المواطنين مسجداً واقام فيه الاستاذ سليمان افطار صائم طوال الاعوام للرعاة القريبين والمارة وظل الاخ سليمان الخويطر مستمراً في اقامة افطار صائم و خدمة المحمية حتى اصابه المرض وتوفي في تاريخ 1440/1/2هـ وتقديراً لجهوده رحمه الله ****تم تكريمه من قبل خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وسمو ولي عهده صاحب السمو الملكي الأمير/ محمد بن سلمان بن عبدالعزيز حفظهم الله واستلم الجائزة نيابة عن اسرته اخيه الاستاذ / عبدالله بن محمد الخويطر كما تم تكريمه من قبل وزارة الزراعة ومحافظة عنيزة وإمارة منطقة القصيم ****ونتمنى ان يتم تسمية المحمية باسم/ سليمان الخويطر لتكون دافعاً للجميع في خدمة الغضاء وتقديم الاعمال الاجتماعية للوطن رحم الله المواطن/ سليمان بن محمد الخويطر وجزاه الله خيرا نظير ماقدمه من اعمال جليلة لخدمة المجتمع السعودي 🤲 مع خالص الشكر للاستاذ محمد بن سليمان محمد الخضر الذي ساهم وساعد في اعداد هذا التقرير متعه الله والجميع بالصحة والعافية ورحم والدينا ووالديكم وجميع موتى المسلمين 🤲 عبدالرحمن الفضلي وزارة البيئة والمياه والزراعة #وزارة_الزراعة

عثمان العضيبي

16,225 görüntüleme • 11 ay önce