正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

هذا قول شيخنا العلامة الفقيه الإمام ابن عثيمين رحمه الله في وجوب المشاركة في الانتخابات واختيار الأفضل ، بل حث على المشاركة في التصويت في الانتخابات الأمريكية التي ليس فيها إلا نصارى ! فكيف ببلاد المسلمين ؟؟ #انتخابات_مجلس_الأمة_2023 #صوتك_يفرق #انتخابات_الأمة2023

د. دغش بن شبيب العجمي

148,309 subscribers

48,557 次观看 • 3 年前 •via X (Twitter)

#انتخابات_مجلس_الأمة_2023 #صوتك_يفرق #انتخابات_الأمة2023

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

20 条评论

سفيان 🇩🇿 的头像

سفيان 🇩🇿3 年前

المستحيل في الانتخابات هو إيجاد الأفضل وهي شر حل على بلاد المسلمين! لنا في الجزائر خبرة في هذا المجال

الدعـوة السلفية عين الدفلــة 的头像

الدعـوة السلفية عين الدفلــة3 年前

هاك اتعلم يا متعالم

ذَكوَةُ عِلمٍ 的头像

ذَكوَةُ عِلمٍ3 年前

يا شيخ دغش الله يحفظك، كلام ابن عثيمين رحمه الله واضح و صريح أنه قُيّدَ بالمصلحة العامة، والقيد هو أن يوجد من هو أنفع للناس في دينهم تنبّه، في دينهم وليس دنياهم، فهنا ينتخب عليه، أما إن لم يوجد إلاّ الطالح فكيف نقول للناس إنتخبوا، فابن عثيمين لم يجز ذلك مطلقا، نفعنا الله وإياكم.

ابوعثمان ضيف الرازحي 的头像

ابوعثمان ضيف الرازحي3 年前

واسمع الى هذا للشيخ مقبل

لاحظ 的头像

لاحظ3 年前

وهل تاخذ بقوله كفر من حكم القانون ولو كان غير مستحل !؟

أبو الفوزان محمد أمين الجزائري 的头像

أبو الفوزان محمد أمين الجزائري3 年前

وقفة مع الذين يستدلون بفتوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى في الانتخابات

علي قووقل🕊️🇸🇦🕋🇸🇦⚔ 的头像

علي قووقل🕊️🇸🇦🕋🇸🇦⚔3 年前

اول مره ادري بيض الله وجهك

وائل أمين صالح 的头像

وائل أمين صالح3 年前

أنتم أدرى. المصالح والمفاسد أهل كل بلاد أدرى بما يصلح لها.

هشام بن محمد الادريسي 的头像

هشام بن محمد الادريسي3 年前

جزاكم الله خيرا

ابوعثمان ضيف الرازحي 的头像

ابوعثمان ضيف الرازحي3 年前

اسمع الى فتوى الوادعي في رده على ابن باز والعثيمين في الانتخابات

علي الورفلّي 的头像

علي الورفلّي3 年前

بارك الله فيكم شيخ دغش ، ورحم الله الإمام الفقيه العثيمين

shaabaan 的头像

shaabaan3 年前

. . . . . . .....

ابو عبد الودود 的头像

ابو عبد الودود3 年前

الانتخابات لاتجوز

رفيق الباتني صحراوي 的头像

رفيق الباتني صحراوي3 年前

قال شيخ الإسلام ابن تيمية كما في مجموع الفتاوى (26/202): " ليس لأحد أن يحتج بقول أحد في مسائل النزاع ! وإنما الحجة النص والإجماع ، ودليل مستنبط من ذلك تقرر مقدماته بالأدلة الشرعية لا بأقوال بعض العلماء ؛ فإن أقوال العلماء يحتج لها بالأدلة الشرعية لا يحتج بها على الأدلة الشرعية

مجيب الرحمن بحري 的头像

مجيب الرحمن بحري3 年前

لكن شيخنا القاعدة المعروفة العلماء يستدل لهم لا بهم فما دليل الشيخ رحمه الله بارك الله فيك

الغريب البدري 的头像

الغريب البدري3 年前

حفظك الله يا شيخ الجميع يعلم أن هذه الفتوى ومثلها فتوى الإمام ابن باز رحمه الله بالجواز إنما صدرت منهم بحسب ما صوره لهم نواب جمعية إحياء التراث السرورية بالكذب على العلماء وجعلوا الصورة وردية. والواقع أثبت بعد ذلك خبث طويتهم وتلونهم ومداهنتهم للرافضة والليبراليين ولم يحققوا شيء.

الغريب البدري 的头像

الغريب البدري3 年前

والله إننا نحبك ولكن الحق أحب إلينا منك. أرجو أن تسمع كلام العلماء الباقين في المسألة.

اخو هدله 的头像

اخو هدله3 年前

شيخك عنده انتخابات بديرته

jabir_al_hambaly 的头像

jabir_al_hambaly3 年前

فتاوى أئمتنا في اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء عن حكم المشاركة والتصويت في بلد لا يحكم بالشريعة

abo bader 的头像

abo bader3 年前

انتقائية في اخذ اقوال اهل العلم

相关视频

سقى الله أياماً بأفياء شيخنا ———————————— هذا أحد دروس شيخنا العالم الزاهد ابن عثيمين رحمه الله ،يقرأ عليه الطالب"ميمية ابن القيم" في مشهد الحجيج ،وشيخنا يستمع متأثرا ،ثم علق على أبيات تلك القصيدة تعليقاً بديعا ،كما في هذا المقطع👇.

سقى الله أياماً بأفياء شيخنا ———————————— هذا أحد دروس شيخنا العالم الزاهد ابن عثيمين رحمه الله ،يقرأ عليه الطالب"ميمية ابن القيم" في مشهد الحجيج ،وشيخنا يستمع متأثرا ،ثم علق على أبيات تلك القصيدة تعليقاً بديعا ،كما في هذا المقطع👇.

أ.د.أحمد الرضيمان

23,406 次观看 • 5 个月前

تحت هذه التغريدة اجتمع الإخونجية للاستشراف حول حكم السخرية والطعن في أهل البدع فأقول : الطعن في أهل البدع والتشنيع عليهم وسبهم بل ولعنهم لا يحصى عن السلف من الصحابة فمن بعدهم ، وكتب السلف طافحة بذلك ….، والله قال عن بعض خلقه (إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل) ووصفهم بعضهم بأنه كالحمار وكالكلب …وفي السنة وصفَ النبي ﷺ الخوارج بأنهم كلاب النار ! وهم مسلمون مصلون متعبدون أكثر تعبدًا لله من صاحبهم الذي يدافعون عنه … وانظروا إلى ما قاله السلف في الأشاعرة كما في (ذم الكلام) للهروي ، وكتب ابن قدامة ، وما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية والإمام ابن القيم ، وهذا الإمام ابن القيم يقول في الآمدي وهو من أذكياء العالم وعالمٌ أصولي : (ثورٌ كبير بل حقير الشان) هل لم يهذبه القرآن أو العلم ؟!!! وكلامه في النونية كثير في ابن سينا والفارابي وغيرهما بل وصف أهل البدع بأقبح الأوصاف ، وهذا قول شيخنا العلامة الفقيه ابن عثيمين رحمه الله في بيان حكم سب أهل البدع وغيبتهم … كتبته لبعض من يتأثر بهم أو يهزه تصنعهم الأدب !

تحت هذه التغريدة اجتمع الإخونجية للاستشراف حول حكم السخرية والطعن في أهل البدع فأقول : الطعن في أهل البدع والتشنيع عليهم وسبهم بل ولعنهم لا يحصى عن السلف من الصحابة فمن بعدهم ، وكتب السلف طافحة بذلك ….، والله قال عن بعض خلقه (إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل) ووصفهم بعضهم بأنه كالحمار وكالكلب …وفي السنة وصفَ النبي ﷺ الخوارج بأنهم كلاب النار ! وهم مسلمون مصلون متعبدون أكثر تعبدًا لله من صاحبهم الذي يدافعون عنه … وانظروا إلى ما قاله السلف في الأشاعرة كما في (ذم الكلام) للهروي ، وكتب ابن قدامة ، وما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية والإمام ابن القيم ، وهذا الإمام ابن القيم يقول في الآمدي وهو من أذكياء العالم وعالمٌ أصولي : (ثورٌ كبير بل حقير الشان) هل لم يهذبه القرآن أو العلم ؟!!! وكلامه في النونية كثير في ابن سينا والفارابي وغيرهما بل وصف أهل البدع بأقبح الأوصاف ، وهذا قول شيخنا العلامة الفقيه ابن عثيمين رحمه الله في بيان حكم سب أهل البدع وغيبتهم … كتبته لبعض من يتأثر بهم أو يهزه تصنعهم الأدب !

د. دغش بن شبيب العجمي

50,570 次观看 • 6 个月前

هيئةُ قَبْضِ اليديْن ووضعهما في الصلاة على مذهب الإمام أحمد رحمه الله، يُبَيِّنُها الشيخُ عامر بهجت وفقه الله في هذا المقطع المرئي .. وقد رأيتُ الشيخَ العلامة عبد الله بن غديان رحمه الله، يَقبض كُوْعَ يُسْرَاه بِيُمْنَاه ويضعهما تحتَ السُّرّة، حسب الهيئة التي فعلها الشيخ عامر ..

هيئةُ قَبْضِ اليديْن ووضعهما في الصلاة على مذهب الإمام أحمد رحمه الله، يُبَيِّنُها الشيخُ عامر بهجت وفقه الله في هذا المقطع المرئي .. وقد رأيتُ الشيخَ العلامة عبد الله بن غديان رحمه الله، يَقبض كُوْعَ يُسْرَاه بِيُمْنَاه ويضعهما تحتَ السُّرّة، حسب الهيئة التي فعلها الشيخ عامر ..

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

176,454 次观看 • 2 年前

جولة جديدة للطعن في الشيخ ابن عثيمين رحمه الله #السعودية 🇸🇦 نشرتُ سابقاً مقطعاً يوثق طعن محمد شمس الدين في كبار العلماء، وعلى رأسهم العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-. فخرج بمقطع يتهمني فيه بالكذب مدعياً أن المقاطع "مبتورة"، ومستدلاً بمقاطع قديمة يثني فيها على الشيخ! هذا تدليس واضح؛ فثناؤك العابر لا ينفي طعنك المستمر في منهجهم. هذه طريقتك الملتوية: تمدحهم شكلياً لتُلبّس على الناس، ثم تطعن في عقيدتهم ومنهجهم بحجة عذرهم بـ "الجهل"! لكن بحمد الله، خرج أحد تلاميذك "النجباء" للدفاع عنك، فخذله الله وأثبت التهمة عليك!! وانضم إليك بالطعن الصريح في الشيخ ابن عثيمين! خذلان ما بعده خذلان، يكشف حقيقة تربيتك ومخرجات منهجك للمتطرفين وغلاة التبديع! أدعوك يا محمد شمس الدين.. للتوبة إلى الله، وترك هذا المنهج التبديعي التكفيري المتطرف، والطعن في كبار العلماء، قبل أن تَهلك وتُهلك من معك. هداك الله..

جولة جديدة للطعن في الشيخ ابن عثيمين رحمه الله #السعودية 🇸🇦 نشرتُ سابقاً مقطعاً يوثق طعن محمد شمس الدين في كبار العلماء، وعلى رأسهم العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-. فخرج بمقطع يتهمني فيه بالكذب مدعياً أن المقاطع "مبتورة"، ومستدلاً بمقاطع قديمة يثني فيها على الشيخ! هذا تدليس واضح؛ فثناؤك العابر لا ينفي طعنك المستمر في منهجهم. هذه طريقتك الملتوية: تمدحهم شكلياً لتُلبّس على الناس، ثم تطعن في عقيدتهم ومنهجهم بحجة عذرهم بـ "الجهل"! لكن بحمد الله، خرج أحد تلاميذك "النجباء" للدفاع عنك، فخذله الله وأثبت التهمة عليك!! وانضم إليك بالطعن الصريح في الشيخ ابن عثيمين! خذلان ما بعده خذلان، يكشف حقيقة تربيتك ومخرجات منهجك للمتطرفين وغلاة التبديع! أدعوك يا محمد شمس الدين.. للتوبة إلى الله، وترك هذا المنهج التبديعي التكفيري المتطرف، والطعن في كبار العلماء، قبل أن تَهلك وتُهلك من معك. هداك الله..

د. حسن الحسيني

37,476 次观看 • 2 个月前

أدركت علماءنا الكبار ، المشايخ ابن باز وابن عثيمين والمفتي العام آل الشيخ رحمهم الله وشيخنا الفوزان حفظه الله ،وسمعت منهم ، فلاإله إلا الله ماأعظم تقديرهم لبعض ، وما أشد ثباتهم على الحق، وماأصدق ولاءهم للدين والدولة. فها هو شيخنا الفوزان في أول رئاسةٍ له لاجتماع هيئة كبار العلماء ، بعد وفاة سماحة المفتي عبدالعزيز آل الشيخ رحمه الله ، بعد أن شكر الله وحمده على ما منَّ به على بلادنا السعودية من اجتماع الكلمة ووحدة الصف خلف ولاة أمرنا حفظهم الله ،لم ينس أن يثني على سماحة رئيس الهيئة السابق المفتي آل الشيخ رحمه الله ، ويدعو له بدعوات مباركات ، وكذلك كان يثني عليه في حياته ويقدره ، وكان من تقديره له في حياته، أنه لايتحدث بحضرته الا بإذنه ، كما في هذا👇المقطع ، ولما طلبت من شيخنا الفوزان إلقاء محاضرة في جامعتنا بحائل ، قال اكتبوا لسماحة المفتي العام ، فهو رئيسي ، فإن وافق فلا مانع عندي، فكتبنا لسماحته رحمه الله ووافق ، وزارنا شيخنا الفوزان ، وهذا درس بليغ في الأدب واحترام المرجعية. وفي المقابل دخل شيخنا الفوزان في الجامع الكبير بالرياض لالقاء محاضرة ، فاستقبله سماحة المفتي ال الشيخ رحمه الله ، وقبَّل رأسه، وكانا يتغالبان كل يريد أن يقبل رأس صاحبه ، فكان الشيخ الفوزان يمازح المفتي رحمه الله ، ويقول : تغلبني لأنك أطول مني ، فيبتسمان. وسئل الشيخ ابن باز ذات مرة فحوّل السؤال لتلميذه الشيخ ابن عثيمين ، ليجيب ، وكنت ذات يوم عند شيخنا ابن عثيمين رحمه الله في مسجده بعنيزة ، فبعد أن أدينا الصلاة معه ، قدم عليه سائل من المدينة ، فسأله عن مسألة طلاق ، وقال إن الشيخ ابن باز أفتاه بأن زوجته طالق ولاتحل له ، فسمعت شيخنا ابن عثيمين يقول:( لو جئتنا قبل يمكن أن نجيبك ، أما وقد أفتاك الشيخ ابن باز فلا كلام لنا ، ابن باز شيخنا ، وأكبر منا ، وأعلم منا ، والمفتي العام للمملكة ) فقال السائل: ياشيخ مصيبة ،عندي بزوره ، ويمكن الطلاق ماوقع ، فقال شيخنا وأنا أسمع ردد معي قل ( اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها)، ثم أمره أن ينصرف إلى بلده. علماؤنا مدرسة في العلم والثبات والتواضع الجم ، والأدب والصدق ، رحم الله أمواتهم، وحفظ أحياءهم ، وجمعنا معهم في جنات ونهر ، في مقعد صدق عند مليك مقتدر.

أدركت علماءنا الكبار ، المشايخ ابن باز وابن عثيمين والمفتي العام آل الشيخ رحمهم الله وشيخنا الفوزان حفظه الله ،وسمعت منهم ، فلاإله إلا الله ماأعظم تقديرهم لبعض ، وما أشد ثباتهم على الحق، وماأصدق ولاءهم للدين والدولة. فها هو شيخنا الفوزان في أول رئاسةٍ له لاجتماع هيئة كبار العلماء ، بعد وفاة سماحة المفتي عبدالعزيز آل الشيخ رحمه الله ، بعد أن شكر الله وحمده على ما منَّ به على بلادنا السعودية من اجتماع الكلمة ووحدة الصف خلف ولاة أمرنا حفظهم الله ،لم ينس أن يثني على سماحة رئيس الهيئة السابق المفتي آل الشيخ رحمه الله ، ويدعو له بدعوات مباركات ، وكذلك كان يثني عليه في حياته ويقدره ، وكان من تقديره له في حياته، أنه لايتحدث بحضرته الا بإذنه ، كما في هذا👇المقطع ، ولما طلبت من شيخنا الفوزان إلقاء محاضرة في جامعتنا بحائل ، قال اكتبوا لسماحة المفتي العام ، فهو رئيسي ، فإن وافق فلا مانع عندي، فكتبنا لسماحته رحمه الله ووافق ، وزارنا شيخنا الفوزان ، وهذا درس بليغ في الأدب واحترام المرجعية. وفي المقابل دخل شيخنا الفوزان في الجامع الكبير بالرياض لالقاء محاضرة ، فاستقبله سماحة المفتي ال الشيخ رحمه الله ، وقبَّل رأسه، وكانا يتغالبان كل يريد أن يقبل رأس صاحبه ، فكان الشيخ الفوزان يمازح المفتي رحمه الله ، ويقول : تغلبني لأنك أطول مني ، فيبتسمان. وسئل الشيخ ابن باز ذات مرة فحوّل السؤال لتلميذه الشيخ ابن عثيمين ، ليجيب ، وكنت ذات يوم عند شيخنا ابن عثيمين رحمه الله في مسجده بعنيزة ، فبعد أن أدينا الصلاة معه ، قدم عليه سائل من المدينة ، فسأله عن مسألة طلاق ، وقال إن الشيخ ابن باز أفتاه بأن زوجته طالق ولاتحل له ، فسمعت شيخنا ابن عثيمين يقول:( لو جئتنا قبل يمكن أن نجيبك ، أما وقد أفتاك الشيخ ابن باز فلا كلام لنا ، ابن باز شيخنا ، وأكبر منا ، وأعلم منا ، والمفتي العام للمملكة ) فقال السائل: ياشيخ مصيبة ،عندي بزوره ، ويمكن الطلاق ماوقع ، فقال شيخنا وأنا أسمع ردد معي قل ( اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها)، ثم أمره أن ينصرف إلى بلده. علماؤنا مدرسة في العلم والثبات والتواضع الجم ، والأدب والصدق ، رحم الله أمواتهم، وحفظ أحياءهم ، وجمعنا معهم في جنات ونهر ، في مقعد صدق عند مليك مقتدر.

أ.د.أحمد الرضيمان

48,453 次观看 • 7 个月前

⁞❁⁞ براءة الإمام ابن باز من أن يستدرك على رسول اللهﷺ ⁞❁⁞ ◉ لما قال النبيﷺ : «والله ليتمنّ الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه». ◉ نقل الشيخ عبدالله بن مانع في كتاب "الحلل الإبريزية في التعليقات البازية" (ص٣٥١) تقريراً عن شيخنا ابن باز رحمه الله تعالى أنه قال: «ينبغي أن يقول: إلا الله ثم الذئب على غنمه». ◉ وهذا يجاب عنه بعدة أمور من أقواها أنه: وهمٌ من الشيخ ابن مانع في النقل، وذهول منه في الرواية، وإقحام هذا الحديث تحت مسألة «ما شاء الله وشئت ولولا الله وفلان» غير صحيح، فالخوفان هنا متغايران، أحدهما تعبدي والآخر طبَعي. ◉ وفي علم الرواية والنقولات: "الرواية" عن الشيخ لا تنهض أمام "النص" الثابت عنه، المنصوص عن شيخنا أنه لا يرى في هذا من بأس، وأن هذا من الخوف الطبيعي كما تسمعونه بصوته أدناه، وهذه ما قرره العلماء كذلك. ◉ إذا عُلم هذا فشغب أهل الغي والضلال على شيخنا ابن باز رحمه الله واتهامه بأنه يستدرك على رسول اللهﷺ كله من الفُجْر في الخصومة ورقة الديانة لما وجدوا مثل هذه العبارات وتركوا المعلوم والمعهود عن شيخنا من نصرة الحديث والعناية به وقراءته وإقرائه والحث عليه وتعظيم السنة طيلة حياته لما كانوا -هم- وأشياخهم يدورون في رحى حلق الصوفية، وأغلال خرقهم ومسابحهم، وهمط كتب علم الكلام.

⁞❁⁞ براءة الإمام ابن باز من أن يستدرك على رسول اللهﷺ ⁞❁⁞ ◉ لما قال النبيﷺ : «والله ليتمنّ الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه». ◉ نقل الشيخ عبدالله بن مانع في كتاب "الحلل الإبريزية في التعليقات البازية" (ص٣٥١) تقريراً عن شيخنا ابن باز رحمه الله تعالى أنه قال: «ينبغي أن يقول: إلا الله ثم الذئب على غنمه». ◉ وهذا يجاب عنه بعدة أمور من أقواها أنه: وهمٌ من الشيخ ابن مانع في النقل، وذهول منه في الرواية، وإقحام هذا الحديث تحت مسألة «ما شاء الله وشئت ولولا الله وفلان» غير صحيح، فالخوفان هنا متغايران، أحدهما تعبدي والآخر طبَعي. ◉ وفي علم الرواية والنقولات: "الرواية" عن الشيخ لا تنهض أمام "النص" الثابت عنه، المنصوص عن شيخنا أنه لا يرى في هذا من بأس، وأن هذا من الخوف الطبيعي كما تسمعونه بصوته أدناه، وهذه ما قرره العلماء كذلك. ◉ إذا عُلم هذا فشغب أهل الغي والضلال على شيخنا ابن باز رحمه الله واتهامه بأنه يستدرك على رسول اللهﷺ كله من الفُجْر في الخصومة ورقة الديانة لما وجدوا مثل هذه العبارات وتركوا المعلوم والمعهود عن شيخنا من نصرة الحديث والعناية به وقراءته وإقرائه والحث عليه وتعظيم السنة طيلة حياته لما كانوا -هم- وأشياخهم يدورون في رحى حلق الصوفية، وأغلال خرقهم ومسابحهم، وهمط كتب علم الكلام.

د. بدر بن علي العتيبي

42,139 次观看 • 8 个月前

"وإذا أراد الله نشر فضيلة طويت أتاح لها لسان حسود". منذ أن طعن أسامة الأزهري في الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، رأيت بفضل الله عشرات الردود عليه من طلاب العلم بل وعامة المسلمين في مواقع التواصل الاجتماعي. وقد أظهر هذا الموقف بوضوح مكانة الشيخ بين المسلمين، إذ يُعتبر علماً من أعلام الدعوة الإسلامية في العصر الحديث، وممن أثروا المكتبة الإسلامية بعلمهم وإخلاصهم نحسبه والله حسيبه. زعم أسامة الأزهري أن الشيخ يكفّر الأزهريين، وهذا كذب صريح على الشيخ ونتحداه أن يثبت ذلك بأدلة واضحة. منهج الشيخ ابن عثيمين رحمه الله معروف بالحكمة والتوسط ولم يُنقل عنه في كتبه أو محاضراته ما يدل على هذا الافتراء، بل نقل عنه عكس ذلك تمامًا وقد كان الشيخ واضحاً في التفريق بين من يُخالفه في بعض مسائل العقيدة ومن يخرج من دائرة الإسلام، ورأينا منهجه في التماس الأعذار للعلماء. وقد حاول أسامة الأزهري التقليل من قيمة كتب الشيخ وقال إن كتب الشيخ لا تصلح كمرجع علمي، وهذا الكلام يعكس حقداً وكبرًا وعدم إنصاف. فكتب الشيخ رحمه الله تُدرّس في الجامعات بفضل الله، وتُستخدم كمرجع علمي في الدراسات الأكاديمية. يكفيه فقط كتاب "الشرح الممتع" الذي يُعد من أفضل شروح الفقه وأكثرها سهولة ووضوحاً. وكتاب "شرح العقيدة الواسطية" الذي جعل من علم العقيدة ميسراً لكل طالب علم. وقد بلغ مجموع مؤلفات الشيخ 180 كتاباً، بعضها تجاوز 20 مجلداً. وكانت طريقة الشيخ في التعليم بسيطة وعميقة في آنٍ واحد، ووهبه الله قبولاً عظيماً. فشروحاته الصوتية والمرئية تملأ المكتبات والإنترنت، ووصلت إلى الملايين حول العالم، في حين اكتفى بعض خصومه من أصحاب البدع بالصراخ والتشويه. وكان الشيخ نموذجاً في التواضع والإخلاص، وشهد له القاصي والداني بأنه من أكبر علماء المسلمين في هذا العصر. وعلم الشيخ لم يقتصر على الفقه فقط، بل شمل العقيدة، اللغة العربية، أصول الفقه، وعلوم القرآن، والحديث. وبالطبع الإمام ابن عثيمين ليس معصوماً ومن ناقش كلامه بعلم قبلنا منه، أما هذه الطريقة الوقحة فتضر صاحبها ولن تضر الشيخ رحمه الله. لقد كان الشيخ مجدداً في طريقته وأسلوبه، وكل من قرأ كتبه أو استمع لشروحاته أدرك بسهولة ويُسر أنه أمام عالم رباني. يا أسامة الأزهري قبل أن تطعن في العلماء الكبار وتفتري عليهم، تأمل في تراثهم الذي ملأ الأرض علماً ونوراً، وقارنه بما قدمته أنت وشيوخك. يا ناطح الجبل الأشمّ بقرنه، رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل. رحم الله العلامة ابن عثيمين، ونفعنا بعلمه.

"وإذا أراد الله نشر فضيلة طويت أتاح لها لسان حسود". منذ أن طعن أسامة الأزهري في الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، رأيت بفضل الله عشرات الردود عليه من طلاب العلم بل وعامة المسلمين في مواقع التواصل الاجتماعي. وقد أظهر هذا الموقف بوضوح مكانة الشيخ بين المسلمين، إذ يُعتبر علماً من أعلام الدعوة الإسلامية في العصر الحديث، وممن أثروا المكتبة الإسلامية بعلمهم وإخلاصهم نحسبه والله حسيبه. زعم أسامة الأزهري أن الشيخ يكفّر الأزهريين، وهذا كذب صريح على الشيخ ونتحداه أن يثبت ذلك بأدلة واضحة. منهج الشيخ ابن عثيمين رحمه الله معروف بالحكمة والتوسط ولم يُنقل عنه في كتبه أو محاضراته ما يدل على هذا الافتراء، بل نقل عنه عكس ذلك تمامًا وقد كان الشيخ واضحاً في التفريق بين من يُخالفه في بعض مسائل العقيدة ومن يخرج من دائرة الإسلام، ورأينا منهجه في التماس الأعذار للعلماء. وقد حاول أسامة الأزهري التقليل من قيمة كتب الشيخ وقال إن كتب الشيخ لا تصلح كمرجع علمي، وهذا الكلام يعكس حقداً وكبرًا وعدم إنصاف. فكتب الشيخ رحمه الله تُدرّس في الجامعات بفضل الله، وتُستخدم كمرجع علمي في الدراسات الأكاديمية. يكفيه فقط كتاب "الشرح الممتع" الذي يُعد من أفضل شروح الفقه وأكثرها سهولة ووضوحاً. وكتاب "شرح العقيدة الواسطية" الذي جعل من علم العقيدة ميسراً لكل طالب علم. وقد بلغ مجموع مؤلفات الشيخ 180 كتاباً، بعضها تجاوز 20 مجلداً. وكانت طريقة الشيخ في التعليم بسيطة وعميقة في آنٍ واحد، ووهبه الله قبولاً عظيماً. فشروحاته الصوتية والمرئية تملأ المكتبات والإنترنت، ووصلت إلى الملايين حول العالم، في حين اكتفى بعض خصومه من أصحاب البدع بالصراخ والتشويه. وكان الشيخ نموذجاً في التواضع والإخلاص، وشهد له القاصي والداني بأنه من أكبر علماء المسلمين في هذا العصر. وعلم الشيخ لم يقتصر على الفقه فقط، بل شمل العقيدة، اللغة العربية، أصول الفقه، وعلوم القرآن، والحديث. وبالطبع الإمام ابن عثيمين ليس معصوماً ومن ناقش كلامه بعلم قبلنا منه، أما هذه الطريقة الوقحة فتضر صاحبها ولن تضر الشيخ رحمه الله. لقد كان الشيخ مجدداً في طريقته وأسلوبه، وكل من قرأ كتبه أو استمع لشروحاته أدرك بسهولة ويُسر أنه أمام عالم رباني. يا أسامة الأزهري قبل أن تطعن في العلماء الكبار وتفتري عليهم، تأمل في تراثهم الذي ملأ الأرض علماً ونوراً، وقارنه بما قدمته أنت وشيوخك. يا ناطح الجبل الأشمّ بقرنه، رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل. رحم الله العلامة ابن عثيمين، ونفعنا بعلمه.

شؤون إسلامية

361,421 次观看 • 1 年前

يرحل الأشخاص، لكن الأثر يبقى. آمن سموه بأن الاستثمار في الإنسان هو أعظم استثمار، واليوم تشهد الأرقام على غرسه الذي أثمر في جامعة الأمير محمد بن فهد. منذ تأسيس الجامعة، قدّمت للوطن 8,988 خريجًا وخريجة. هذا ليس رقمًا في سجل… بل طاقات وطنية تسهم في بناء المستقبل، وشاهد حي على رؤية مؤسسها (رحمه الله). الأثر لا يُقاس بالشهادات فقط، بل بما يصنعه الخريجون في الميدان. نفخر بأن نسبة توظيف السعوديين من خريجي الجامعة بلغت 87% في مختلف القطاعات… هؤلاء هم ركيزة التنمية التي آمن بها الأمير الراحل (رحمه الله)

يرحل الأشخاص، لكن الأثر يبقى. آمن سموه بأن الاستثمار في الإنسان هو أعظم استثمار، واليوم تشهد الأرقام على غرسه الذي أثمر في جامعة الأمير محمد بن فهد. منذ تأسيس الجامعة، قدّمت للوطن 8,988 خريجًا وخريجة. هذا ليس رقمًا في سجل… بل طاقات وطنية تسهم في بناء المستقبل، وشاهد حي على رؤية مؤسسها (رحمه الله). الأثر لا يُقاس بالشهادات فقط، بل بما يصنعه الخريجون في الميدان. نفخر بأن نسبة توظيف السعوديين من خريجي الجامعة بلغت 87% في مختلف القطاعات… هؤلاء هم ركيزة التنمية التي آمن بها الأمير الراحل (رحمه الله)

جامعة الأمير محمد بن فهد

1,697,952 次观看 • 8 个月前

هذا العالم المحدث يعيش في مرتفعات وقمم جبال أفغانستان وفي إحدى القرى التي لا تصل إليها إلا بعد جهد وتعب يتخلله الصعاب والمشقة، بل تعتبر من المناطق النائية جدا، ومع ذلك لما سأله أحد الرحالة من الكويت: (مناحي بن هلبان) عن أكثر العلماء الذين تأثروا بهم فذكر الشيخ ربيع والشيخ ابن عثيمين، فشاهد أثر العلامة ربيع في أقاصي الدنيا، علما أن هذا العالِم الفاضل ابن الفضل هو عم شيخنا الدكتور محمد المحمدي النورستاني الأفغاني (والد زوجته)، وتتلمذتُ عليه قبل ثلاثون عاما وعمري أنذاك ١٥ عاما، وقد حضرتُ له مناظرةً مطولة مع الخوارج أتباع خلافة المسلمين اللندنية سنة ١٩٩٩م والتي أُقيمتْ بالجامعة الأثرية ببشاور وهو التنظيم الذين اغتالوا الشيخ حبيب الله السلفي في بيته وأمام زوجتيه وأولاده بعد محاضرته الشهيرة في كنر بأفغانستان في كشف باطلهم سنة ١٩٩٦م.

هذا العالم المحدث يعيش في مرتفعات وقمم جبال أفغانستان وفي إحدى القرى التي لا تصل إليها إلا بعد جهد وتعب يتخلله الصعاب والمشقة، بل تعتبر من المناطق النائية جدا، ومع ذلك لما سأله أحد الرحالة من الكويت: (مناحي بن هلبان) عن أكثر العلماء الذين تأثروا بهم فذكر الشيخ ربيع والشيخ ابن عثيمين، فشاهد أثر العلامة ربيع في أقاصي الدنيا، علما أن هذا العالِم الفاضل ابن الفضل هو عم شيخنا الدكتور محمد المحمدي النورستاني الأفغاني (والد زوجته)، وتتلمذتُ عليه قبل ثلاثون عاما وعمري أنذاك ١٥ عاما، وقد حضرتُ له مناظرةً مطولة مع الخوارج أتباع خلافة المسلمين اللندنية سنة ١٩٩٩م والتي أُقيمتْ بالجامعة الأثرية ببشاور وهو التنظيم الذين اغتالوا الشيخ حبيب الله السلفي في بيته وأمام زوجتيه وأولاده بعد محاضرته الشهيرة في كنر بأفغانستان في كشف باطلهم سنة ١٩٩٦م.

د. عبيد بن الشمس الأفغاني

138,823 次观看 • 1 年前

الجمرات ليس فقط مجانية، بل يتم تنظيفها وتعقيمها وتجفيفها ثم وضعها في قماش فاخر وتقديمها للحجاج (التقرير في المقطع) تقريباً لا يوجد عائلة في السعودية إلا وتعرف شخص منها قد ذهب لمكة في موسم الحج للتشرف بأجر مساعدة الحجاج. هذا فضلاً عن التبرعات التي لا تتوقف من الحكومة والشعب الدائمة من أجلهم. نحن نذرنا أنفسنا لمساعدة زوار بيت الله، هذا فضل وأمانة خصها الله بنا، ونحن على الوعد والعهد بإذن الله. هذا الرد ليس لك، لأن الذين في قلوبهم مرض لا علاج لهم، هذا الرد للذين يصدقون كل شيء يُكتب في وسائل التواصل، ووجب الرد لتبيان الحقيقة.

الجمرات ليس فقط مجانية، بل يتم تنظيفها وتعقيمها وتجفيفها ثم وضعها في قماش فاخر وتقديمها للحجاج (التقرير في المقطع) تقريباً لا يوجد عائلة في السعودية إلا وتعرف شخص منها قد ذهب لمكة في موسم الحج للتشرف بأجر مساعدة الحجاج. هذا فضلاً عن التبرعات التي لا تتوقف من الحكومة والشعب الدائمة من أجلهم. نحن نذرنا أنفسنا لمساعدة زوار بيت الله، هذا فضل وأمانة خصها الله بنا، ونحن على الوعد والعهد بإذن الله. هذا الرد ليس لك، لأن الذين في قلوبهم مرض لا علاج لهم، هذا الرد للذين يصدقون كل شيء يُكتب في وسائل التواصل، ووجب الرد لتبيان الحقيقة.

إياد الحمود

70,644 次观看 • 2 年前

شهادة هامة حان الوقت لكشف الحقيقة: من اغتال الشيخ العلامة عبدالرحمن بن مرعي العدني رحمه الله؟ لم يعد الصمت جائزًا ولا التناسي مقبولًا فقد آن الأوان لمعرفة كيف ومن يقف خلف اغتيال شيخنا العلامة عبدالرحمن بن مرعي العدني رحمه الله تعالى. إن السكوت عن دم العلماء ليس حيادًا بل مشاركة غير مباشرة في طمس الحقيقة وإهدار العدالة. إن دم هذا العالم الجليل ليس دم فردٍ فحسب، بل دم علمٍ ودعوةٍ ومنهج. وقد جرت سنن الله في خلقه أن الظلم إذا بلغ حدّ استهداف العلماء والدعاة، كان ذلك نذير هلاك للأمم والجماعات، كما كان عقر ناقة صالح سببًا في هلاك ثمود، لا لذات الناقة، بل لما تمثله من آيةٍ وحقٍّ ورسالة. اغتيال شيخ… واغتيال وطن واغتيل مشروع دعوي وفكري واغتيل صوت كان يُعوَّل عليه في الإصلاح وجمع الكلمة لقد كان الشيخ رحمه الله يمثل قضيةً ومنهجًا وضميرًا حيًا وحين أُسكت صوته، فُتح الباب لتيهٍ واسع، لا تزال آثاره ماثلة حتى اليوم. لم نزل نتذكر فتوى الشيخ بوجوب قتال الحوثيين وتحريم الدعوة الى تمزيق اليمن والامر بالحفاظ على الوحدة .. إن الأمم التي تُفرّط في علمائها، وتتهاون في دمائهم، تحكم على نفسها بالضياع. والتاريخ لا يرحم، والدم المظلوم لا يسقط بالتقادم. رحم الله شيخنا العلامة عبدالرحمن بن مرعي العدني، وجعل دمه شاهدًا لا يُنسى، وسائلًا للحق لا يُطمس . #اليمن #معركة_الفكر #صنعاء #حضرموت #عدن #كلنا_مع_المملكة #السعودية_العظمى

شهادة هامة حان الوقت لكشف الحقيقة: من اغتال الشيخ العلامة عبدالرحمن بن مرعي العدني رحمه الله؟ لم يعد الصمت جائزًا ولا التناسي مقبولًا فقد آن الأوان لمعرفة كيف ومن يقف خلف اغتيال شيخنا العلامة عبدالرحمن بن مرعي العدني رحمه الله تعالى. إن السكوت عن دم العلماء ليس حيادًا بل مشاركة غير مباشرة في طمس الحقيقة وإهدار العدالة. إن دم هذا العالم الجليل ليس دم فردٍ فحسب، بل دم علمٍ ودعوةٍ ومنهج. وقد جرت سنن الله في خلقه أن الظلم إذا بلغ حدّ استهداف العلماء والدعاة، كان ذلك نذير هلاك للأمم والجماعات، كما كان عقر ناقة صالح سببًا في هلاك ثمود، لا لذات الناقة، بل لما تمثله من آيةٍ وحقٍّ ورسالة. اغتيال شيخ… واغتيال وطن واغتيل مشروع دعوي وفكري واغتيل صوت كان يُعوَّل عليه في الإصلاح وجمع الكلمة لقد كان الشيخ رحمه الله يمثل قضيةً ومنهجًا وضميرًا حيًا وحين أُسكت صوته، فُتح الباب لتيهٍ واسع، لا تزال آثاره ماثلة حتى اليوم. لم نزل نتذكر فتوى الشيخ بوجوب قتال الحوثيين وتحريم الدعوة الى تمزيق اليمن والامر بالحفاظ على الوحدة .. إن الأمم التي تُفرّط في علمائها، وتتهاون في دمائهم، تحكم على نفسها بالضياع. والتاريخ لا يرحم، والدم المظلوم لا يسقط بالتقادم. رحم الله شيخنا العلامة عبدالرحمن بن مرعي العدني، وجعل دمه شاهدًا لا يُنسى، وسائلًا للحق لا يُطمس . #اليمن #معركة_الفكر #صنعاء #حضرموت #عدن #كلنا_مع_المملكة #السعودية_العظمى

اللواء حمود بن مسعد الخرام

204,290 次观看 • 8 个月前

•يقول ابن تيميه رحمه الله: ليس شيءٌ أنفعَ للعبد في معاشه ومعاده، وأقربَ إلى نجاته، من تدبّر القرآن ". •القرآن كنز عظيم لا يُدرى ما أوله وآخره ، ولن يستطيع أحد الوقوف على هذا الكنز إلا بمفتاح واحد هو التدبر !

•يقول ابن تيميه رحمه الله: ليس شيءٌ أنفعَ للعبد في معاشه ومعاده، وأقربَ إلى نجاته، من تدبّر القرآن ". •القرآن كنز عظيم لا يُدرى ما أوله وآخره ، ولن يستطيع أحد الوقوف على هذا الكنز إلا بمفتاح واحد هو التدبر !

ءٰاٻۧــہ ❁ ‏

68,610 次观看 • 7 个月前

تجاسر الصغار على قامات الأمة وجبالها الراسخة! محمد شمس الدين يكشف سرًا خطيرًا حول كتاب الأربعين النووية ويتهم الإمام النووي بالسرقة! هذا المتعالم ينتهج أسلوبًا خبيثًا يقتات على إثارة الفتن والبحث عن "شهرة زائفة" عبر الطعن في العلماء الذين أجمعت الأمة على علمهم وفضلهم. في المقطع يحاول تصوير الإمام النووي وكأنه سرق أحاديث الأربعين النووية ونسبها لنفسه، وهذا جهل فاضح بأبسط قواعد التصنيف العلمي عند علماء المسلمين، أو هو تدليس متعمد لإيهام العوام بوجود "مؤامرة" اكتشفها هو بعبقريته المزعومة! من المعلوم لكل طالب علم مبتدئ أن العلماء عبر القرون يبنون على جهود من سبقهم، وهذا يسمى التراكم المعرفي والهدف نفع المسلمين. الإمام ابن الصلاح هو من بدأ بجمع الأحاديث التي عليها مدار الدين وسماها "الأحاديث الكلية"، وجمع فيها (٢٦) حديثاً. ثم جاء الإمام النووي فأراد أن يتمم هذا النفع، فأخذ الأحاديث وزاد عليها حتى بلغت (٤٢) حديثاً، وهذّب أسانيدها، ووضع لها تلك المقدمة الشهيرة التي طارت في الآفاق، فبارك الله في عمله لصدق نيته (كما ذكر الإمام ابن رجب وغيره)، حتى لا يكاد يخلو بيت مسلم من هذا الكتاب! ثم أكملها الإمام ابن رجب الحنبلي إلى 50 حديثًا وشرحها، والعجيب أنه أثنى على الإمام النووي في مقدمة كتابه جامع العلوم والحكم وقال: ثم إن الفقيه الإمام الزاهد القدوة أبا زكريا يحيى النووي -رحمة الله عليه- أخذ هذه الأحاديث التي أملاها ابن الصلاح وزاد عليها تمام اثنين وأربعين حديثا، وسمى كتابه بـ"الأربعين"، واشتهرت هذه الأربعون التي جمعها، وكثر حفظها، ونفع الله بها ببركة نية جامعها وحسن قصده رحمه الله تعالى. فأين هنا "السرقة" أو الاكتشاف؟ بل الإمام النووي نفسه صرّح في مقدمة كتابه أنه يقتدي بمن سبقه من العلماء الذين صنفوا قبله! ثم إن الإمام ابن رجب الحنبلي يعرف هذه المعلومة وذكرها في كتابه ومع ذلك ماذا قال عن الإمام النووي؟ قال كل خير وأثنى على عمله! هذا الكتاب مر على آلاف العلماء والدعاة ولم يقل أحد من فحول الأمة عبر سبعة قرون مضت إن النووي "سرق" جهداً، بل علموا أنه "بنى" وأتمّ ونفع وجميع يثنون عليه بلا استثناء! العجيب أن هذا الشخص كان في السابق يتفاخر بقراءة هذا الكتاب عندما كان يتحدث عن بدايته في طلب العلم! على كل حال هذا الخطاب السخيف الذي يغيب عنه الورع والعدل، وتظهر فيه قسوة اللسان وغياب فقه المقاصد؛ يكشف حقيقة هذا الشخص، والعجيب أنه يخفي خلف هذا الغلو شخصية زائفة فاجرة وقد فضح بالفعل مؤخرًا ونشرت مغامراته التي تقدح في الدين والرجولة والمروءة والتي تصل إلى حد الشذوذ وممارسة الأمور الشنيعة وطلب عبادة فرجه وشم الأقدام المنتنة! نسأل الله أن يشل لسانه ويكفينا شره الملفات المرفقة: 1- فيديو محمد شمس الدين 2- صورة من مقدمة كتاب جامع العلوم والحكم للإمام ابن رجب الحنبلي 3- صورة من مقدمة كتاب الأربعين النووية 4- صورة من تعليق محقق الكتاب

تجاسر الصغار على قامات الأمة وجبالها الراسخة! محمد شمس الدين يكشف سرًا خطيرًا حول كتاب الأربعين النووية ويتهم الإمام النووي بالسرقة! هذا المتعالم ينتهج أسلوبًا خبيثًا يقتات على إثارة الفتن والبحث عن "شهرة زائفة" عبر الطعن في العلماء الذين أجمعت الأمة على علمهم وفضلهم. في المقطع يحاول تصوير الإمام النووي وكأنه سرق أحاديث الأربعين النووية ونسبها لنفسه، وهذا جهل فاضح بأبسط قواعد التصنيف العلمي عند علماء المسلمين، أو هو تدليس متعمد لإيهام العوام بوجود "مؤامرة" اكتشفها هو بعبقريته المزعومة! من المعلوم لكل طالب علم مبتدئ أن العلماء عبر القرون يبنون على جهود من سبقهم، وهذا يسمى التراكم المعرفي والهدف نفع المسلمين. الإمام ابن الصلاح هو من بدأ بجمع الأحاديث التي عليها مدار الدين وسماها "الأحاديث الكلية"، وجمع فيها (٢٦) حديثاً. ثم جاء الإمام النووي فأراد أن يتمم هذا النفع، فأخذ الأحاديث وزاد عليها حتى بلغت (٤٢) حديثاً، وهذّب أسانيدها، ووضع لها تلك المقدمة الشهيرة التي طارت في الآفاق، فبارك الله في عمله لصدق نيته (كما ذكر الإمام ابن رجب وغيره)، حتى لا يكاد يخلو بيت مسلم من هذا الكتاب! ثم أكملها الإمام ابن رجب الحنبلي إلى 50 حديثًا وشرحها، والعجيب أنه أثنى على الإمام النووي في مقدمة كتابه جامع العلوم والحكم وقال: ثم إن الفقيه الإمام الزاهد القدوة أبا زكريا يحيى النووي -رحمة الله عليه- أخذ هذه الأحاديث التي أملاها ابن الصلاح وزاد عليها تمام اثنين وأربعين حديثا، وسمى كتابه بـ"الأربعين"، واشتهرت هذه الأربعون التي جمعها، وكثر حفظها، ونفع الله بها ببركة نية جامعها وحسن قصده رحمه الله تعالى. فأين هنا "السرقة" أو الاكتشاف؟ بل الإمام النووي نفسه صرّح في مقدمة كتابه أنه يقتدي بمن سبقه من العلماء الذين صنفوا قبله! ثم إن الإمام ابن رجب الحنبلي يعرف هذه المعلومة وذكرها في كتابه ومع ذلك ماذا قال عن الإمام النووي؟ قال كل خير وأثنى على عمله! هذا الكتاب مر على آلاف العلماء والدعاة ولم يقل أحد من فحول الأمة عبر سبعة قرون مضت إن النووي "سرق" جهداً، بل علموا أنه "بنى" وأتمّ ونفع وجميع يثنون عليه بلا استثناء! العجيب أن هذا الشخص كان في السابق يتفاخر بقراءة هذا الكتاب عندما كان يتحدث عن بدايته في طلب العلم! على كل حال هذا الخطاب السخيف الذي يغيب عنه الورع والعدل، وتظهر فيه قسوة اللسان وغياب فقه المقاصد؛ يكشف حقيقة هذا الشخص، والعجيب أنه يخفي خلف هذا الغلو شخصية زائفة فاجرة وقد فضح بالفعل مؤخرًا ونشرت مغامراته التي تقدح في الدين والرجولة والمروءة والتي تصل إلى حد الشذوذ وممارسة الأمور الشنيعة وطلب عبادة فرجه وشم الأقدام المنتنة! نسأل الله أن يشل لسانه ويكفينا شره الملفات المرفقة: 1- فيديو محمد شمس الدين 2- صورة من مقدمة كتاب جامع العلوم والحكم للإمام ابن رجب الحنبلي 3- صورة من مقدمة كتاب الأربعين النووية 4- صورة من تعليق محقق الكتاب

شؤون إسلامية

18,706 次观看 • 6 个月前

ترامب يقرأ قائمة طويلة من لجنة الكفاءة الحكومية حول بعض الأموال التي كانت تصرفها الحكومة الأمريكية لبلدان أجنبية : - 20 مليون دولار لعمليات التحول الجنسي في غواتيمالا. - 520 مليون دولار إستشارية للقيام باستثمارات في مجالات البيئة والمجتمع والحوكمة في أفريقيا، أريد أن أعرف من هو هذا المستشار…الذي خصصنا هذا المال له. - 25 مليون دولار لتعزيز التنوع البيولوجي والحفاظ على البيئة وسبل العيش من خلال تطوير سلوكيات اجتماعية مسؤولة في كولومبيا. - 40 مليون دولار لتحسين الإدماج الاجتماعي والاقتصادي للمهاجرين المستقرين….لا أحد يعرف حتى ماذا يعني ذلك.. الجميع يحاولون معرفة ماذا يعني كل هذا؟ - 42 مليون دولار للتغييرات الاجتماعية والسلوكية في أوغندا. - 10 ملايين دولار لختان الذكور الطبي في موزمبيق. ماذا يعني ذلك؟ - 2.3 مليون دولار لتعزيز الأصوات المستقلة في كمبوديا. - 486 مليون دولار أمريكي لتحالف الانتخابات وتعزيز العملية السياسية، بما في ذلك 22 مليون دولار أمريكي لعملية الإدماج السياسي التشاركي في مولدوفا و21 مليون دولار أمريكي لزيادة نسبة المشاركة في الانتخابات في الهند. لماذا نحتاج إلى إنفاق 21 مليون دولار أمريكي لزيادة نسبة المشاركة في الانتخابات في الهند؟ أعتقد أنهم كانوا يحاولون انتخاب شخص آخر. يجب أن نخبر الحكومة الهندية بذلك. لأن روسيا أنفقت حوالي دولارين في بلدنا وكان ذلك بمثابة خبر هام. - 29 مليون دولار لتعزيز المشهد السياسي في بنغلاديش. - 1.5 مليون دولار لتعزيز ثقة الناخبين في ليبيريا، سنحتاج إلى تعزيز ناخبينا أيضًا عندما يقرأون هذه القائمة. - 14 مليون دولار للتماسك الاجتماعي في مالي. - 47 مليون دولار لتحسين نتائج التعلم في آسيا….آسيا تسير على ما يرام بالتعليم، لا نحتاج إلى دفع المال لهم. - 50 مليون دولار، لشراء الواقيات الذكرية لحماس. هذه مجرد البعض، يمكنني قراءة القائمة طوال اليوم ولكنني لا أريد أن أزعجكم، بعضها ليس سيئًا مثل البعض الآخر.

ترامب يقرأ قائمة طويلة من لجنة الكفاءة الحكومية حول بعض الأموال التي كانت تصرفها الحكومة الأمريكية لبلدان أجنبية : - 20 مليون دولار لعمليات التحول الجنسي في غواتيمالا. - 520 مليون دولار إستشارية للقيام باستثمارات في مجالات البيئة والمجتمع والحوكمة في أفريقيا، أريد أن أعرف من هو هذا المستشار…الذي خصصنا هذا المال له. - 25 مليون دولار لتعزيز التنوع البيولوجي والحفاظ على البيئة وسبل العيش من خلال تطوير سلوكيات اجتماعية مسؤولة في كولومبيا. - 40 مليون دولار لتحسين الإدماج الاجتماعي والاقتصادي للمهاجرين المستقرين….لا أحد يعرف حتى ماذا يعني ذلك.. الجميع يحاولون معرفة ماذا يعني كل هذا؟ - 42 مليون دولار للتغييرات الاجتماعية والسلوكية في أوغندا. - 10 ملايين دولار لختان الذكور الطبي في موزمبيق. ماذا يعني ذلك؟ - 2.3 مليون دولار لتعزيز الأصوات المستقلة في كمبوديا. - 486 مليون دولار أمريكي لتحالف الانتخابات وتعزيز العملية السياسية، بما في ذلك 22 مليون دولار أمريكي لعملية الإدماج السياسي التشاركي في مولدوفا و21 مليون دولار أمريكي لزيادة نسبة المشاركة في الانتخابات في الهند. لماذا نحتاج إلى إنفاق 21 مليون دولار أمريكي لزيادة نسبة المشاركة في الانتخابات في الهند؟ أعتقد أنهم كانوا يحاولون انتخاب شخص آخر. يجب أن نخبر الحكومة الهندية بذلك. لأن روسيا أنفقت حوالي دولارين في بلدنا وكان ذلك بمثابة خبر هام. - 29 مليون دولار لتعزيز المشهد السياسي في بنغلاديش. - 1.5 مليون دولار لتعزيز ثقة الناخبين في ليبيريا، سنحتاج إلى تعزيز ناخبينا أيضًا عندما يقرأون هذه القائمة. - 14 مليون دولار للتماسك الاجتماعي في مالي. - 47 مليون دولار لتحسين نتائج التعلم في آسيا….آسيا تسير على ما يرام بالتعليم، لا نحتاج إلى دفع المال لهم. - 50 مليون دولار، لشراء الواقيات الذكرية لحماس. هذه مجرد البعض، يمكنني قراءة القائمة طوال اليوم ولكنني لا أريد أن أزعجكم، بعضها ليس سيئًا مثل البعض الآخر.

🇺🇸محمد|MFU

245,996 次观看 • 1 年前

حقائق سيطرة فائق زيدان على مفوضية الانتخابات، وتهديده باعادة الانتخابات اذا لم تكن النتائج لصالح أسياده، المخالفات الدستورية لبطلان الانتخابات التي تعمدت الدولة العميقة الحاكمة على ارتكابها .. دور امريكا وايران وبريطانيا بتشكيل الخكومات في العراق .. اسماعيل مصبح الوائلي / صحفي استقصائي دولي معتمد لدى الاتحاد الاوربي / متخصص في صناعة المرجعيات والمقدسات والجماعات المسلحة .. قال علي ابن ابي طالب (عليه السلام): "لا تنظر إلى من قال، وانظر إلى ما قال". قال ابن خلدون (رحمه الله): "الحر يدافع عن الفكرة مهما كان قائلها، والعبد يدافع عن الشخص مهما كانت فكرته". قال ابن رشد (رحمه الله): "يكفي ان تغلف فكرتك بغلاف ديني حتى يتقبلها الجميع". لن يرجع شرف العراق وكرامته إلا بانتفاضة وطنية لانهاء استهتار السلطة القضائية الاجرامية الفاسدة التي تحمي المجرمين والفاسدين .. رابط قناتي على التيليجرام 👇🏻 "اطروحة الخط البطل هي الحل" "نحن حتفهم نلج البيوت عليهم" "الخط البطل وراكم وراكم" #تحرير_القضاء_مطلب_وطني #نداء_تحرير_القضاء_من_زيدان #الخط_البطل #مدينة_الفرسان #حراس_الميزان #المجلس_الوطني_للمعارضة_العراقية #نريد_شعب #فائق_زيدان_ارحل #الاحواز_شرف_العرب #اسماعيل_مصبح_الوائلي

حقائق سيطرة فائق زيدان على مفوضية الانتخابات، وتهديده باعادة الانتخابات اذا لم تكن النتائج لصالح أسياده، المخالفات الدستورية لبطلان الانتخابات التي تعمدت الدولة العميقة الحاكمة على ارتكابها .. دور امريكا وايران وبريطانيا بتشكيل الخكومات في العراق .. اسماعيل مصبح الوائلي / صحفي استقصائي دولي معتمد لدى الاتحاد الاوربي / متخصص في صناعة المرجعيات والمقدسات والجماعات المسلحة .. قال علي ابن ابي طالب (عليه السلام): "لا تنظر إلى من قال، وانظر إلى ما قال". قال ابن خلدون (رحمه الله): "الحر يدافع عن الفكرة مهما كان قائلها، والعبد يدافع عن الشخص مهما كانت فكرته". قال ابن رشد (رحمه الله): "يكفي ان تغلف فكرتك بغلاف ديني حتى يتقبلها الجميع". لن يرجع شرف العراق وكرامته إلا بانتفاضة وطنية لانهاء استهتار السلطة القضائية الاجرامية الفاسدة التي تحمي المجرمين والفاسدين .. رابط قناتي على التيليجرام 👇🏻 "اطروحة الخط البطل هي الحل" "نحن حتفهم نلج البيوت عليهم" "الخط البطل وراكم وراكم" #تحرير_القضاء_مطلب_وطني #نداء_تحرير_القضاء_من_زيدان #الخط_البطل #مدينة_الفرسان #حراس_الميزان #المجلس_الوطني_للمعارضة_العراقية #نريد_شعب #فائق_زيدان_ارحل #الاحواز_شرف_العرب #اسماعيل_مصبح_الوائلي

اسماعيل مصبح الوائلي

11,292 次观看 • 10 个月前

لأول مرة في تاريخ الانتخابات العراقية.. الأيتام يصوّتون في مشهد سيبقى في ذاكرة العراق، تمكّن أيتام دور الدولة من إصدار بطاقة الناخب والمشاركة في العملية الانتخابية، لأول مرة في تاريخ البلد. هذه ليست مجرد خطوة إدارية، بل لحظة فارقة تحمل أبعادًا إنسانية ودستورية ومجتمعية عميقة. فخورة بأن أكون جزءًا من هذا التحوّل، واضعة صوتي، وقلبي، ودعمي إلى جانب هؤلاء الشباب، كبروا في مؤسسات الدولة، واليوم يكبرون على أعيننا كمواطنين كاملي الحقوق. كل الشكر لمنظمة نسمة عطاء التي آمنت بأن الحق لا يُمنح بل يُنتزع، والشكر للمفوضية العليا المستقلة للانتخابات على تسهيلاتها في الاجراءات رغم عائق الاوراق الثبوتية. هذه اللحظة ليست مجرد حدث، بل بداية مرحلة جديدة نقول فيها: لا مواطنة ناقصة في العراق. لا صوت مهمّش بعد الآن. ونُؤكّد على حقيقة دستورية لا تقبل الجدل: أن ايتام دور الدولة مواطنون كاملو الحقوق، ومن حقهم أن يختاروا من يمثلهم في البرلمان أو أن يختاروا المقاطعة إن شاءوا. المهم أن تُكفل لهم سُبل المشاركة، وأن لا يُحرموا من أبسط حقوقهم تحت أي ذريعة. هذا ليس فقط إجراءً انتخابيًا، بل تصحيح لمسار طويل من الإقصاء، ورسالة واضحة بأن كل صوت في العراق يجب أن يُسمع… وكل مواطن يجب أن يُحسب. #الأيتام_يصوّتون #العراق_ينتخب #حدث_بطاقتك #المفوضية_العليا_المستقلة_للانتخابات

لأول مرة في تاريخ الانتخابات العراقية.. الأيتام يصوّتون في مشهد سيبقى في ذاكرة العراق، تمكّن أيتام دور الدولة من إصدار بطاقة الناخب والمشاركة في العملية الانتخابية، لأول مرة في تاريخ البلد. هذه ليست مجرد خطوة إدارية، بل لحظة فارقة تحمل أبعادًا إنسانية ودستورية ومجتمعية عميقة. فخورة بأن أكون جزءًا من هذا التحوّل، واضعة صوتي، وقلبي، ودعمي إلى جانب هؤلاء الشباب، كبروا في مؤسسات الدولة، واليوم يكبرون على أعيننا كمواطنين كاملي الحقوق. كل الشكر لمنظمة نسمة عطاء التي آمنت بأن الحق لا يُمنح بل يُنتزع، والشكر للمفوضية العليا المستقلة للانتخابات على تسهيلاتها في الاجراءات رغم عائق الاوراق الثبوتية. هذه اللحظة ليست مجرد حدث، بل بداية مرحلة جديدة نقول فيها: لا مواطنة ناقصة في العراق. لا صوت مهمّش بعد الآن. ونُؤكّد على حقيقة دستورية لا تقبل الجدل: أن ايتام دور الدولة مواطنون كاملو الحقوق، ومن حقهم أن يختاروا من يمثلهم في البرلمان أو أن يختاروا المقاطعة إن شاءوا. المهم أن تُكفل لهم سُبل المشاركة، وأن لا يُحرموا من أبسط حقوقهم تحت أي ذريعة. هذا ليس فقط إجراءً انتخابيًا، بل تصحيح لمسار طويل من الإقصاء، ورسالة واضحة بأن كل صوت في العراق يجب أن يُسمع… وكل مواطن يجب أن يُحسب. #الأيتام_يصوّتون #العراق_ينتخب #حدث_بطاقتك #المفوضية_العليا_المستقلة_للانتخابات

منى سامي - Muna Sami

50,609 次观看 • 1 年前

❁ وضع اليدين للقائم في الصلاة ❁ للعلماء في ذلك أقوال أشهرها: ◉ على الصدر، وهو رواية عن الإمام أحمد. والحديث المروي فيه ضعفه جمعٌ وصححه ابن خزيمة وغيره. واختاره جماعة كابن القيم وشيخنا ابن باز في آخرين. ◉ تحت السرة أو عليها، وهو مذهب الحنفية والشافعية، والمعتمد في مذهب أحمد، وما روي فيه لا يثبت منه شيء. ◉ السعة، فيكون له الخيار حيث شاء، وهو رواية عن الإمام أحمد، وبه قال الأوزاعي وحُكي عن مالك، ونسبه الترمذي إلى أهل العلم من الصحابة والتابعين، واختاره في الإرشاد والمحرر. ══════ ❁✿❁ ══════ فالمسألة فيها سعة، وما ذكره الشيخ الفقيه عبدالسلام الشويعر وفقه الله هنا 👇🏻، هو المعتمد في مذهب أحمد، والشيخ عبدالسلام يشرح المذهب ويُقرّره ويختار هذا القول، ولا تثريب عليه، فالمسألة اجتهادية ومحل نظر. ❁ والصواب: السعة، والوضع على الصدر أقرب ولا بأس به، ولا كراهة فيه، بل وضعها على الصدر أظهر في الخشوع والخضوع بين يدي الله والاستسلام له.

❁ وضع اليدين للقائم في الصلاة ❁ للعلماء في ذلك أقوال أشهرها: ◉ على الصدر، وهو رواية عن الإمام أحمد. والحديث المروي فيه ضعفه جمعٌ وصححه ابن خزيمة وغيره. واختاره جماعة كابن القيم وشيخنا ابن باز في آخرين. ◉ تحت السرة أو عليها، وهو مذهب الحنفية والشافعية، والمعتمد في مذهب أحمد، وما روي فيه لا يثبت منه شيء. ◉ السعة، فيكون له الخيار حيث شاء، وهو رواية عن الإمام أحمد، وبه قال الأوزاعي وحُكي عن مالك، ونسبه الترمذي إلى أهل العلم من الصحابة والتابعين، واختاره في الإرشاد والمحرر. ══════ ❁✿❁ ══════ فالمسألة فيها سعة، وما ذكره الشيخ الفقيه عبدالسلام الشويعر وفقه الله هنا 👇🏻، هو المعتمد في مذهب أحمد، والشيخ عبدالسلام يشرح المذهب ويُقرّره ويختار هذا القول، ولا تثريب عليه، فالمسألة اجتهادية ومحل نظر. ❁ والصواب: السعة، والوضع على الصدر أقرب ولا بأس به، ولا كراهة فيه، بل وضعها على الصدر أظهر في الخشوع والخضوع بين يدي الله والاستسلام له.

د. بدر بن علي العتيبي

231,414 次观看 • 2 年前

رحم الله.. القاضي والداعية والواعظ الناصح والعابد الزاهد وطالب العلم، الذي كان مقرب من سماحة الإمام ابن باز وسماحة العلامة ابن عثيمين رحمهم الله الشيخ محمد بن عبدالله الدوسري رئيس محكمة الاستئناف سابقا. الذي أفنى سنين عمره في تعليم الناس أمور دينهم والدعوة إلى الله، البار بوالده رحمه الله وبوالدته حفظها الله، والذي حفظ أبنائه وبناته #القران الكريم كاملًا، والذي لم يترك الحج عامًا واحدًا منذ سنة 1404هـ. والذي كان يذهب إلى مكة المكرمة منذ 15 سنة يصوم شهر رمضان المبارك في المسجد الحرام. "ساهموا".. معنا ، بنشر هذه المحاضره المباركة له رحمه الله التي ألقاه في 26 شعبان عام 1446هـ وهو في شدة مرضه، وقد كان واضح من صوته ألم وشدة المرض، حيب تكلم فيها عن استقبال شهر #رمضان المبارك. نسأل الله 🤲 العظيم أن يغفر له ويرحمه وأن يجزيه الفردوس الأعلى جزاء ما قدمه لدينه وسنة نبيه محمد ﷺ. #يوم_الجمعه

رحم الله.. القاضي والداعية والواعظ الناصح والعابد الزاهد وطالب العلم، الذي كان مقرب من سماحة الإمام ابن باز وسماحة العلامة ابن عثيمين رحمهم الله الشيخ محمد بن عبدالله الدوسري رئيس محكمة الاستئناف سابقا. الذي أفنى سنين عمره في تعليم الناس أمور دينهم والدعوة إلى الله، البار بوالده رحمه الله وبوالدته حفظها الله، والذي حفظ أبنائه وبناته #القران الكريم كاملًا، والذي لم يترك الحج عامًا واحدًا منذ سنة 1404هـ. والذي كان يذهب إلى مكة المكرمة منذ 15 سنة يصوم شهر رمضان المبارك في المسجد الحرام. "ساهموا".. معنا ، بنشر هذه المحاضره المباركة له رحمه الله التي ألقاه في 26 شعبان عام 1446هـ وهو في شدة مرضه، وقد كان واضح من صوته ألم وشدة المرض، حيب تكلم فيها عن استقبال شهر #رمضان المبارك. نسأل الله 🤲 العظيم أن يغفر له ويرحمه وأن يجزيه الفردوس الأعلى جزاء ما قدمه لدينه وسنة نبيه محمد ﷺ. #يوم_الجمعه

؏ـبدﷲ الشعيل

31,821 次观看 • 7 个月前