Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

هل لدى العلم تفسير: لماذا يخرج الأبناء دائمًا أكثر غَلاظةً من آبائهم؟ أبناء نهاد، بطرس، وئام… وابن راغب مثلًا.

Michel Eléftériadès

114,637 subscribers

57,656 views • 3 months ago •via X (Twitter)

Education Science & Technology

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

أحد الأخوان من المغرب الشقيق أرسل لي هذا المقطع الغريب من كاميرا مراقبة لمنزله في مدينة أغادير لحظة وقوع الزلزال… ظهرت ومضات ضوء زرقاء غامضة في الأفق ولا أحد يعرف ماهي. مع العلم أن هذه الأضواء ظهرت نفسها لحظة وقوع زلزال تركيا وسوريا قبل 7 أشهر. هل يوجد لدى أحد تفسير؟

أحد الأخوان من المغرب الشقيق أرسل لي هذا المقطع الغريب من كاميرا مراقبة لمنزله في مدينة أغادير لحظة وقوع الزلزال… ظهرت ومضات ضوء زرقاء غامضة في الأفق ولا أحد يعرف ماهي. مع العلم أن هذه الأضواء ظهرت نفسها لحظة وقوع زلزال تركيا وسوريا قبل 7 أشهر. هل يوجد لدى أحد تفسير؟

إياد الحمود

6,754,115 views • 2 years ago

كارلوس كاربيو (قناة روبين مارتن): العصر الذهبي (لبرشلونه) الذي يصبح أحياناً أفضل فريق في العالم، الفريق الذي يلعب أفضل كرة قدم، ليس الفريق الذي يفوز بأكبر عدد من الألقاب في ذلك العقد. هناك لحظة يبدو فيها أنه سيكون آلة لا يمكن إيقافها، وفي نهاية تلك السنوات العشر، يخرج ريال مدريد بألقاب أكثر من برشلونه، وهو أمر مهم، خاصة عندما أتحدث عن المزيد من الألقاب، أعني المزيد من ألقاب دوري أبطال أوروبا والمزيد من الألقاب القارية. لكن الأمر ليس كذلك .. أعني، مع الدفع لنيغريرا، فإن جيلاً لا يتكرر من لاعبي كرة القدم وفريقاً لا يتكرر موضع شك، وهذا واضح لي. لماذا؟ لأنه عندما تدفع أكثر من 7 ملايين لنائب رئيس الحكام، فذلك لسبب وجيه، لضمان استقلالنا التحكيمي. لست مضطراً لانتظار قاضٍ لتبرير ذلك بحكم لأننا جميعاً نعرف ما كان برشلونة يحاول فعله بذلك. ترى هذه البيانات التي تظهر في عرض فلورنتينو بيريز، ويجب أن يكون لديك إيمان، وهو أمرٌ لم أعد قادراً عليه، بعد أن تجاوزت الخمسين من عمري. لم أعد أؤمن به. هل كان الأمر بحاجة إلى نقاش آخر؟ هل كان برشلونه تشافي وإنييستا وميسي وغوارديولا وبيكيه وبويول بحاجة إلى مساعدة؟ لا أعرف إن كانوا بحاجة إليها، ولكن هل كانت لديهم؟ لا شك لدي.

كارلوس كاربيو (قناة روبين مارتن): العصر الذهبي (لبرشلونه) الذي يصبح أحياناً أفضل فريق في العالم، الفريق الذي يلعب أفضل كرة قدم، ليس الفريق الذي يفوز بأكبر عدد من الألقاب في ذلك العقد. هناك لحظة يبدو فيها أنه سيكون آلة لا يمكن إيقافها، وفي نهاية تلك السنوات العشر، يخرج ريال مدريد بألقاب أكثر من برشلونه، وهو أمر مهم، خاصة عندما أتحدث عن المزيد من الألقاب، أعني المزيد من ألقاب دوري أبطال أوروبا والمزيد من الألقاب القارية. لكن الأمر ليس كذلك .. أعني، مع الدفع لنيغريرا، فإن جيلاً لا يتكرر من لاعبي كرة القدم وفريقاً لا يتكرر موضع شك، وهذا واضح لي. لماذا؟ لأنه عندما تدفع أكثر من 7 ملايين لنائب رئيس الحكام، فذلك لسبب وجيه، لضمان استقلالنا التحكيمي. لست مضطراً لانتظار قاضٍ لتبرير ذلك بحكم لأننا جميعاً نعرف ما كان برشلونة يحاول فعله بذلك. ترى هذه البيانات التي تظهر في عرض فلورنتينو بيريز، ويجب أن يكون لديك إيمان، وهو أمرٌ لم أعد قادراً عليه، بعد أن تجاوزت الخمسين من عمري. لم أعد أؤمن به. هل كان الأمر بحاجة إلى نقاش آخر؟ هل كان برشلونه تشافي وإنييستا وميسي وغوارديولا وبيكيه وبويول بحاجة إلى مساعدة؟ لا أعرف إن كانوا بحاجة إليها، ولكن هل كانت لديهم؟ لا شك لدي.

Madridista

22,496 views • 8 months ago

كتب مهمة لطالب العلم ، ذكرها إمام الحرم المدني وخطيبه الشيخ عبدالمحسن القاسم -وفقه الله-. ذكر فيها الشيخ حفظه الله من كل فن كتاب يستفيد منه طالب العلم في القراءة. وقد ذكر منها ما يصلح للحفظ وما يصلح للقراءة. الكتب التي ذكرها الشيخ: للحفظ: ١)التفسير. -تفسير ابن كثير. (للقراءة) ٢)العقيدة. -لو قرأ الشخص وحفظ وفهم كتاب التوحيد والعقيدة الواسطية لشيخ الإسلام بإذن الله يلقى ربه والله راضٍ عنه. -كتاب التوحيد في توحيد الألوهية والعقيدة الواسطية في الأسماء والصفات وبذلك تكتمل عقيدتك في عبادتك مع الله تعالى وفي معرفتك بالله بهذين الكتابين ، والشيخ يرى وجود حفظ الكتابين لطالب العلم [المقصود الوجود الصناعي لا الشرعي] ليكون راسخًا في العقيدة قويًا ثابتًا فيها غير متزعزع ولا شاك. ٣)الحديث. -بلوغ المرام لابن حجر -رحمه الله-. -قال في مقدمته: وقد حررته تحريرًا بالغًا ليصير من يحفظه بين أقرانه نابغًا ، ويحتاج إليه الطالب المبتدي ولا يستغني عنه الراغب المنتهي. -جمع فيه أكثر من ١٣٠٠ حديث. ٤)الفرائض. -الرحبية. لو حفظها الشخص وشُرحت له يكون بإذن الله من كبار الفرضيين. ٥)أصول الفقه. -الورقات للجويني -رحمه الله-. ٦)النحو. -الآجرومية ثم ألفية ابن مالك. ٧)التجويد. -تحفة الأطفال. ٨)مصطلح الحديث. -البيقونية. ٩)الآداب. -عنوان الحكم. -منظومة الألبيري. ١٠)الفقه. كل شخص على مذهب أهل بلده ، يحفظ المتن المنتشر عند أهل بلده. مثلًا: -الحنفي: كتاب بداية المبتدي وبعضهم يحفظ تحفة الملوك. -المالكي: مختصر خليل. -الشافعي: متن أبي شجاع مختصر وأوسع منه المهذب. -الحنبلي: يكفيه زاد المستقنع. وللقراءة: ١)كتب ابن رجب -رحمه الله-. -مثل كتاب جامع العلوم والحكم. ٢)كتب الذهبي -رحمه الله-. -كتاب سير أعلام النبلاء ، لأنه يُرقق القلب ويجعلك تعيش في غير مجتمعك ، تعيش مع الصالحين ، حتى لا تفتر عن العبادة والطاعة. ٣)كتب ابن القيم -رحمه الله-. -لاسيما كتاب طريق الهجرتين والداء والدواء والوابل الصيب وغيرها. ٤)كتب شيخ الإسلام ابن تيمية. -لاسيما المجلد العاشر والحادي عشر من مجموع الفتاوى ، أحدهما في السلوك والآخر في العبادة. ثم ختم وصيته بقوله: لو شخص في القراءة اقتصر بعد كتب السنة على كتب: -شيخ الإسلام -وابن القيم -وابن رجب -والذهبي -وابن كثير بإذن الله يُصبح من أعلام المسلمين ، لأنها جامعة مانعة بعيدة عن الحشو.

كتب مهمة لطالب العلم ، ذكرها إمام الحرم المدني وخطيبه الشيخ عبدالمحسن القاسم -وفقه الله-. ذكر فيها الشيخ حفظه الله من كل فن كتاب يستفيد منه طالب العلم في القراءة. وقد ذكر منها ما يصلح للحفظ وما يصلح للقراءة. الكتب التي ذكرها الشيخ: للحفظ: ١)التفسير. -تفسير ابن كثير. (للقراءة) ٢)العقيدة. -لو قرأ الشخص وحفظ وفهم كتاب التوحيد والعقيدة الواسطية لشيخ الإسلام بإذن الله يلقى ربه والله راضٍ عنه. -كتاب التوحيد في توحيد الألوهية والعقيدة الواسطية في الأسماء والصفات وبذلك تكتمل عقيدتك في عبادتك مع الله تعالى وفي معرفتك بالله بهذين الكتابين ، والشيخ يرى وجود حفظ الكتابين لطالب العلم [المقصود الوجود الصناعي لا الشرعي] ليكون راسخًا في العقيدة قويًا ثابتًا فيها غير متزعزع ولا شاك. ٣)الحديث. -بلوغ المرام لابن حجر -رحمه الله-. -قال في مقدمته: وقد حررته تحريرًا بالغًا ليصير من يحفظه بين أقرانه نابغًا ، ويحتاج إليه الطالب المبتدي ولا يستغني عنه الراغب المنتهي. -جمع فيه أكثر من ١٣٠٠ حديث. ٤)الفرائض. -الرحبية. لو حفظها الشخص وشُرحت له يكون بإذن الله من كبار الفرضيين. ٥)أصول الفقه. -الورقات للجويني -رحمه الله-. ٦)النحو. -الآجرومية ثم ألفية ابن مالك. ٧)التجويد. -تحفة الأطفال. ٨)مصطلح الحديث. -البيقونية. ٩)الآداب. -عنوان الحكم. -منظومة الألبيري. ١٠)الفقه. كل شخص على مذهب أهل بلده ، يحفظ المتن المنتشر عند أهل بلده. مثلًا: -الحنفي: كتاب بداية المبتدي وبعضهم يحفظ تحفة الملوك. -المالكي: مختصر خليل. -الشافعي: متن أبي شجاع مختصر وأوسع منه المهذب. -الحنبلي: يكفيه زاد المستقنع. وللقراءة: ١)كتب ابن رجب -رحمه الله-. -مثل كتاب جامع العلوم والحكم. ٢)كتب الذهبي -رحمه الله-. -كتاب سير أعلام النبلاء ، لأنه يُرقق القلب ويجعلك تعيش في غير مجتمعك ، تعيش مع الصالحين ، حتى لا تفتر عن العبادة والطاعة. ٣)كتب ابن القيم -رحمه الله-. -لاسيما كتاب طريق الهجرتين والداء والدواء والوابل الصيب وغيرها. ٤)كتب شيخ الإسلام ابن تيمية. -لاسيما المجلد العاشر والحادي عشر من مجموع الفتاوى ، أحدهما في السلوك والآخر في العبادة. ثم ختم وصيته بقوله: لو شخص في القراءة اقتصر بعد كتب السنة على كتب: -شيخ الإسلام -وابن القيم -وابن رجب -والذهبي -وابن كثير بإذن الله يُصبح من أعلام المسلمين ، لأنها جامعة مانعة بعيدة عن الحشو.

حمْد

81,243 views • 1 year ago

▪️▪️ يُظهر المقطع حديثاً لسائق في إيران؛ استمعوا جيداً لما يقوله، فهو يصف أوضاع الشعب الإيراني بدقة. السائق: "إلى وزارة الاستخبارات في جميع أنحاء البلاد، وإلى حرس النظام الإيراني في كل البلاد، وقوى الأمن الداخلي، والجيش، وجميعكم؛ استمعوا جيداً. استمعوا جيداً. منذ ثلاثة أشهر، لم أتمكن من العمل كما ينبغي لأتمكن من تأمين إيجار منزلي، أو للحصول على راتب يكفي لتغطية نفقاتي ومصاريفي. أنا أعمل كسائق لدى الناس، أعمل بألف مصيبة وبألف ألم. أنا أعمل. فليخرجني أحد من حالة الضياع وانعدام اليقين هذه، أنا البائس. إذا كنت أتظاهر بأنني بخير وأحافظ على ماء وجهي، ولم أمد يدي متسولاً لأحد، فأقسم بالقرآن، أقسم بالقرآن، لكي ينسى الناس آلامهم؛ أنا أكثر ألماً من الجميع. أنا أكثر تورطاً ومعاناة من الجميع. يا سادة، لقد طفح الكيل، لقد سئمنا، أيدينا فارغة. لا أعلم. لا يوجد عمل لنعمل. لقد قطعتم أرزاقنا. لقد جلبتم كل المصائب على رؤوسنا. ماذا تريدون أكثر من ذلك؟ تعالوا وخذونا وأعدمونا لنرتاح. يا سادة، جميع الطائرات المسيرة التي صُنعت في إيران، أنا من صنعها. أنا من قام بكل التفجيرات. أنا من قتل جميع القادة الذين قُتلوا. أنا من أشعل الحرب بين أمريكا وإيران. أنا من ارتكب كل جريمة حدثت. تعالوا، لقد سئمنا، أقسم بالقرآن. أقسم بالله الواحد، لقد فعلتم أفعالاً جعلت الناس لم يعودوا يؤمنون بالله، وباتوا يشتمون الله والحسين... نحن سائقون لدى الناس يا سادة. نعيش بألم على راتب أساسي تحدده وزارة العمل. لكننا لا نُظهر ذلك أمام الناس، قسماً بالقرآن أنا أكثر ألماً منكم. أكثر معاناة منكم. لقد طفح الكيل. سئمنا والله. لقد سئمنا. تعالوا واقتلونا لنرتاح. أقول لذلك الوضيع اللقيط الذي ترك لي تعليقاً يسألني: 'لماذا لم تنشر منشوراً واحداً عن مراسم الآغا (خامنئي)؟' هل كان الآغا أبي ليعطيني الخبز؟ أم هو من قطع رزقي؟ هل كان الآغا أبي؟ أيها الأحمق المعتوه، لماذا يجب أن أنشر منشوراً عن سيدكم؟ ماذا فعل سيدكم لي؟ يا سادة، أنا من ارتكب كل الجرائم والجنايات. أنا من دبر التفجيرات. أنا فعلت كل شيء، كل شيء. تعالوا وخذوني وأعدموني". #انتفاضة_حتى_إسقاط_النظام إيران الحرة #دول_الخليج #الشرق_الأوسط

▪️▪️ يُظهر المقطع حديثاً لسائق في إيران؛ استمعوا جيداً لما يقوله، فهو يصف أوضاع الشعب الإيراني بدقة. السائق: "إلى وزارة الاستخبارات في جميع أنحاء البلاد، وإلى حرس النظام الإيراني في كل البلاد، وقوى الأمن الداخلي، والجيش، وجميعكم؛ استمعوا جيداً. استمعوا جيداً. منذ ثلاثة أشهر، لم أتمكن من العمل كما ينبغي لأتمكن من تأمين إيجار منزلي، أو للحصول على راتب يكفي لتغطية نفقاتي ومصاريفي. أنا أعمل كسائق لدى الناس، أعمل بألف مصيبة وبألف ألم. أنا أعمل. فليخرجني أحد من حالة الضياع وانعدام اليقين هذه، أنا البائس. إذا كنت أتظاهر بأنني بخير وأحافظ على ماء وجهي، ولم أمد يدي متسولاً لأحد، فأقسم بالقرآن، أقسم بالقرآن، لكي ينسى الناس آلامهم؛ أنا أكثر ألماً من الجميع. أنا أكثر تورطاً ومعاناة من الجميع. يا سادة، لقد طفح الكيل، لقد سئمنا، أيدينا فارغة. لا أعلم. لا يوجد عمل لنعمل. لقد قطعتم أرزاقنا. لقد جلبتم كل المصائب على رؤوسنا. ماذا تريدون أكثر من ذلك؟ تعالوا وخذونا وأعدمونا لنرتاح. يا سادة، جميع الطائرات المسيرة التي صُنعت في إيران، أنا من صنعها. أنا من قام بكل التفجيرات. أنا من قتل جميع القادة الذين قُتلوا. أنا من أشعل الحرب بين أمريكا وإيران. أنا من ارتكب كل جريمة حدثت. تعالوا، لقد سئمنا، أقسم بالقرآن. أقسم بالله الواحد، لقد فعلتم أفعالاً جعلت الناس لم يعودوا يؤمنون بالله، وباتوا يشتمون الله والحسين... نحن سائقون لدى الناس يا سادة. نعيش بألم على راتب أساسي تحدده وزارة العمل. لكننا لا نُظهر ذلك أمام الناس، قسماً بالقرآن أنا أكثر ألماً منكم. أكثر معاناة منكم. لقد طفح الكيل. سئمنا والله. لقد سئمنا. تعالوا واقتلونا لنرتاح. أقول لذلك الوضيع اللقيط الذي ترك لي تعليقاً يسألني: 'لماذا لم تنشر منشوراً واحداً عن مراسم الآغا (خامنئي)؟' هل كان الآغا أبي ليعطيني الخبز؟ أم هو من قطع رزقي؟ هل كان الآغا أبي؟ أيها الأحمق المعتوه، لماذا يجب أن أنشر منشوراً عن سيدكم؟ ماذا فعل سيدكم لي؟ يا سادة، أنا من ارتكب كل الجرائم والجنايات. أنا من دبر التفجيرات. أنا فعلت كل شيء، كل شيء. تعالوا وخذوني وأعدموني". #انتفاضة_حتى_إسقاط_النظام إيران الحرة #دول_الخليج #الشرق_الأوسط

إيران الحرة

24,412 views • 1 month ago

#كلنا_دير_الزور - قمت بإجراء دراسة من المصادر المفتوحة وخرجت بهذه الأرقام التقريبية بالنسبة لعدد السكان: ١- أكبر نسبة دمار بيوت هي في دير الزور ٢- أكبر عدد قتل على يد داعش هم من دير الزور ٣- أكثر عدد قتل على يد قسد هم من دير الزور ٤- أكبر عدد مجازر بضربة واحدة أو هجوم واحد هي القورية في دير الزور. ٥- أكبر عدد مواطنين غرقوا في البحر هرباً لدول اللجوء هم من أبناء دير الزور ٦- أكثر عدد مواطنين ضاعوا في غابات بلغاريا واليونان هم من أبناء دير الزور ٧- أكثر عدد عمال ماتوا في أعمال البناء والمعامل في تركيا و لبنان هم من دير الزور ٨- أكثر عدد قتل على يد اسرائيل من السوريين في لبنان بعد محافظة حمص هم من دير الزور ٩- أكثر عدد مات بحوادث سيارات وغرق هم من أبناء دير الزور ١٠- أكثر محافظة أرسلت مؤازرات للمعارك هم فصائل دير الزور سواء في معارك درع الفرات غصن الزيتون نبع السلام فجر الحرية ردع العدوان وقبلها هجوم النظام على ريف حماه وإدلب عام ٢٠١٩ ١١- أكثر محافظة أرسلت قوافل إغاثة للمحافظات الأخرى هي دير الزور ، أرسلوا للحسكة وإدلب والباب وجنديرس وحارم وسلقين وريف حماه ومخيمات الشمال ومخيم الركبان في التنف. - محافظة تعوم على حقول العمر وكونيكو والتيم ونهر الفرات وأراضي خصبة و٩٠٪ من عوائلها دخلهم الشهري ١٠٠$ هذه كارثة إنسانية . - طبعاً يتحمل مسؤولية كارثة المحافظة بالدرجة الأولى هو قيادات هيئة تحرير الشام من دير الزور وأولهم يوسف الهجر الذي فعل كل شيء لأجل التنظيم والجماعة والجولاني ثم ها هو الشرع مع أنس خطاب والدباغ فككوا كتلة دير الزور وعزلوا أبو مصعب شحيل ويوسف الهجر يتقاذفونه مرة عند الشيباني ومرة عند الداخلية وهو نازل ضرب شاي بمضافة يعفور ، في حين باقي قيادات الهيئة من دير الزور يستخدمهم الشرع لضرب إخوانهم من أبناء المحافظة من خارج فصيل هيئة تحرير الشام. - تصوروا محافظة تغلي من سوء الخدمات والتهميش وداعش هي الأقوى في دير الزور والحشد الشيعي صار عدده ١٠٠ ألف مقاتل منتشر على حدود كامل المحافظة من التنف حتى اليعربية وقسد مازال لديها خلايا نائمة وعادت لتعطي رواتب لعناصرها العرب من دير الزور والرقة ، كل هذه المخاطر ويأتي الشرع يريد تفكيك الفصائل من خارج الهيئة تنفيذاً لاتفاقه مع قسد حيث اشترطوا عليه عزل ثلاث قادة فرق من دير الزور وحلب وحماه كانوا كلهم قادة فصائل في الجيش الوطني . - الذي لديه ذرة عقل وبتفكير مصلحي بحت يدعم وجود الفرق من خارج الهيئة ولا يقترب على أي هيكلية للجيش في الوقت الحالي بل يعزز ويدعم الفرق هناك في دير الزور لأنها هي من ستحمي الدولة من المخاطر القادمة خاصة من العراق وداعش . - ثم هل هناك قائداً فيه ذرة نظرة للواقع ينكش عش الدبابير ويفتح على نفسه أبواب الجحيم . - هل أجرت سلطة الشرع الفاشلة دراسة عن نسبة سكان دير الزرر الذين صاروا يؤمنون بفكرة اقليم دير الزور وحكم ذاتي للمحافظة ويعطوا المركز ٥٠٪ فقط من ثروات المحافظة ( وهذا حقهم الطبيعي) - هل لدى حمير الأمنيين في دير الزور دراسة عن حجم وقوة داعش وعدد الذين يبايعونها يومياً بسبب الفقر والانتقام من بطش أمنيي الهيئة ؟ أم فقط تخرجون شطارتكم على كل من يكتب كلمة ضدكم وتركبون كاميرات مراقبة أمام بيوت أهلنا وأقاربنا. الحقوق تنتزع ولا تأتي مكرمة من السلطة وأستغرب من بعض نخب دير الزور مازالت تخاطب الرئيس لعدك تهميش المحافظة وكأن المشكلة في بعض المسؤولين الفاسدين فقط . - يا جماعة رئيس انتقالي ذهب يضحك ويحضر مسابقة للخيل في وقت حادث تدمر هل هذا فيه شيء من الحياء أو مكترث بأهل دير الزور . هو يقول لخواصه أنا الخارج أتي بي وهم من يحميني من الداخل لذلك غير آبه بكل الداخل مهما غلا وثار .

#كلنا_دير_الزور - قمت بإجراء دراسة من المصادر المفتوحة وخرجت بهذه الأرقام التقريبية بالنسبة لعدد السكان: ١- أكبر نسبة دمار بيوت هي في دير الزور ٢- أكبر عدد قتل على يد داعش هم من دير الزور ٣- أكثر عدد قتل على يد قسد هم من دير الزور ٤- أكبر عدد مجازر بضربة واحدة أو هجوم واحد هي القورية في دير الزور. ٥- أكبر عدد مواطنين غرقوا في البحر هرباً لدول اللجوء هم من أبناء دير الزور ٦- أكثر عدد مواطنين ضاعوا في غابات بلغاريا واليونان هم من أبناء دير الزور ٧- أكثر عدد عمال ماتوا في أعمال البناء والمعامل في تركيا و لبنان هم من دير الزور ٨- أكثر عدد قتل على يد اسرائيل من السوريين في لبنان بعد محافظة حمص هم من دير الزور ٩- أكثر عدد مات بحوادث سيارات وغرق هم من أبناء دير الزور ١٠- أكثر محافظة أرسلت مؤازرات للمعارك هم فصائل دير الزور سواء في معارك درع الفرات غصن الزيتون نبع السلام فجر الحرية ردع العدوان وقبلها هجوم النظام على ريف حماه وإدلب عام ٢٠١٩ ١١- أكثر محافظة أرسلت قوافل إغاثة للمحافظات الأخرى هي دير الزور ، أرسلوا للحسكة وإدلب والباب وجنديرس وحارم وسلقين وريف حماه ومخيمات الشمال ومخيم الركبان في التنف. - محافظة تعوم على حقول العمر وكونيكو والتيم ونهر الفرات وأراضي خصبة و٩٠٪ من عوائلها دخلهم الشهري ١٠٠$ هذه كارثة إنسانية . - طبعاً يتحمل مسؤولية كارثة المحافظة بالدرجة الأولى هو قيادات هيئة تحرير الشام من دير الزور وأولهم يوسف الهجر الذي فعل كل شيء لأجل التنظيم والجماعة والجولاني ثم ها هو الشرع مع أنس خطاب والدباغ فككوا كتلة دير الزور وعزلوا أبو مصعب شحيل ويوسف الهجر يتقاذفونه مرة عند الشيباني ومرة عند الداخلية وهو نازل ضرب شاي بمضافة يعفور ، في حين باقي قيادات الهيئة من دير الزور يستخدمهم الشرع لضرب إخوانهم من أبناء المحافظة من خارج فصيل هيئة تحرير الشام. - تصوروا محافظة تغلي من سوء الخدمات والتهميش وداعش هي الأقوى في دير الزور والحشد الشيعي صار عدده ١٠٠ ألف مقاتل منتشر على حدود كامل المحافظة من التنف حتى اليعربية وقسد مازال لديها خلايا نائمة وعادت لتعطي رواتب لعناصرها العرب من دير الزور والرقة ، كل هذه المخاطر ويأتي الشرع يريد تفكيك الفصائل من خارج الهيئة تنفيذاً لاتفاقه مع قسد حيث اشترطوا عليه عزل ثلاث قادة فرق من دير الزور وحلب وحماه كانوا كلهم قادة فصائل في الجيش الوطني . - الذي لديه ذرة عقل وبتفكير مصلحي بحت يدعم وجود الفرق من خارج الهيئة ولا يقترب على أي هيكلية للجيش في الوقت الحالي بل يعزز ويدعم الفرق هناك في دير الزور لأنها هي من ستحمي الدولة من المخاطر القادمة خاصة من العراق وداعش . - ثم هل هناك قائداً فيه ذرة نظرة للواقع ينكش عش الدبابير ويفتح على نفسه أبواب الجحيم . - هل أجرت سلطة الشرع الفاشلة دراسة عن نسبة سكان دير الزرر الذين صاروا يؤمنون بفكرة اقليم دير الزور وحكم ذاتي للمحافظة ويعطوا المركز ٥٠٪ فقط من ثروات المحافظة ( وهذا حقهم الطبيعي) - هل لدى حمير الأمنيين في دير الزور دراسة عن حجم وقوة داعش وعدد الذين يبايعونها يومياً بسبب الفقر والانتقام من بطش أمنيي الهيئة ؟ أم فقط تخرجون شطارتكم على كل من يكتب كلمة ضدكم وتركبون كاميرات مراقبة أمام بيوت أهلنا وأقاربنا. الحقوق تنتزع ولا تأتي مكرمة من السلطة وأستغرب من بعض نخب دير الزور مازالت تخاطب الرئيس لعدك تهميش المحافظة وكأن المشكلة في بعض المسؤولين الفاسدين فقط . - يا جماعة رئيس انتقالي ذهب يضحك ويحضر مسابقة للخيل في وقت حادث تدمر هل هذا فيه شيء من الحياء أو مكترث بأهل دير الزور . هو يقول لخواصه أنا الخارج أتي بي وهم من يحميني من الداخل لذلك غير آبه بكل الداخل مهما غلا وثار .

أس الصراع في الشام

31,399 views • 13 days ago

استخفاف محمد شمس الدين بعقول المتابعين! الشاب ينقل لك كلام الشيخ صالح الفوزان، حين وصف الطاعن في جبلين من جبال العلم كالنووي وابن حجر بأنه «مسكين»، أي: يرثى لحاله؛ لفقر عقله، وضعف بصيرته، وتخبط منهجه، وجرأته على أئمة المسلمين. فماذا فعل محمد شمس الدين؟ هرب من أصل الكلام، وترك القضية الكبرى (الطعن في النووي وابن حجر) ثم اختطف كلمة «مسكين» من سياقها العرفي الواضح، وأسقطها عمدًا على حديث: «اللهم أحيني مسكينًا»، مع أن المقصود هناك هو التواضع والافتقار إلى الله، لا مسكنة الجهل والتطاول وسوء الأدب مع العلماء. هذه حيلة جدلية رخيصة جدًا: تعرف معنى الكلمة في سياقها، وتعرف مراد المتكلم منها، ثم تصنع مسرحية هزلية لتتهم الشاب والشيخ الفوزان بأنهما يعيبان النبي ﷺ! وهذه مغالطة اشتراك لفظي صريحة يعرفها الأطفال؛ لأن الكلمة الواحدة قد تختلف دلالتها باختلاف السياق والقصد. بهذا المنطق السقيم، لو قلت لك: «يا ضعيف الفهم»، ستتهمني أنني أعيب القرآن؛ لأن الله قال: ﴿وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا﴾! ولو قلت لك: «يا فقير الحجة»، ستتهمني أنني أعيب المؤمنين؛ لأن الله قال: ﴿أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ﴾! ولو قلت لك: «يا مسكين في العلم»، ستتهمني أنني أعيب دعاء النبي ﷺ! وهذه متاجرة بالنصوص للهروب من الإلزام. الشيخ الفوزان حين قال عن الطاعن في النووي وابن حجر: «يا مسكين»، لم يكن يتكلم عن المسكنة التي مدحها الشرع، ولم يكن يتكلم عن النبي ﷺ أصلًا، بل كان يتكلم عن مسكنة الجهل، وضعف الفهم، والجرأة على أئمة المسلمين. فخلط هذا بهذا مثل من يسمع قول الله تعالى: ﴿أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ﴾، ثم إذا قيل لرجل: «يا فقير العلم»، قال: هل تعيب المؤمنين لأنهم فقراء إلى الله؟! هل تعي خطورة ما تفعله؟ أنت لا تنتصر للنبي ﷺ هنا، بل تستعمل مقام النبي ﷺ لتصنع تهمة غليظة تهرب بها من المأزق أمام الكاميرا. بدل أن تجيب عن أصل الكلام وترد على الفوزان قوله ذهبت تتلاعب بالألفاظ، وتلبّس على المتابعين، وتحوّل النقاش من نقد منهجك إلى اتهام الناس بأنهم يعيبون رسول الله ﷺ! الإفلاس الحقيقي أن تستخدم «تواضع» النبي ﷺ غطاءً لتدافع به عن «كبرك» وغرورك في الطعن بعلماء الأمة. وسؤال واحد ينسف هذا الالتفاف الساذج: لو قال لك شخص الآن: «أنت مسكين لا تفقه شيئًا»، هل ستشكره وتقول له: جزاك الله خيرًا، أنا أقتدي بالنبي ﷺ؟ أم ستفهم فورًا أنه يصف ضعف فهمك ويحتقر طريقتك؟ إذن لماذا تتظاهر بعدم الفهم هنا؟ احتفظ بهذه الحيل لنفسك. كل عاقل يرى بوضوح كيف تستخف بعقول الناس، وتدلس عليهم، وتستعمل الألفاظ الشرعية في غير موضعها لتغطي على أصل المشكلة: جرأتك على أئمة المسلمين، ثم عجزك عن مواجهة الشيخ صالح الفوزان الذي قال عن أمثالك: مهبول!

استخفاف محمد شمس الدين بعقول المتابعين! الشاب ينقل لك كلام الشيخ صالح الفوزان، حين وصف الطاعن في جبلين من جبال العلم كالنووي وابن حجر بأنه «مسكين»، أي: يرثى لحاله؛ لفقر عقله، وضعف بصيرته، وتخبط منهجه، وجرأته على أئمة المسلمين. فماذا فعل محمد شمس الدين؟ هرب من أصل الكلام، وترك القضية الكبرى (الطعن في النووي وابن حجر) ثم اختطف كلمة «مسكين» من سياقها العرفي الواضح، وأسقطها عمدًا على حديث: «اللهم أحيني مسكينًا»، مع أن المقصود هناك هو التواضع والافتقار إلى الله، لا مسكنة الجهل والتطاول وسوء الأدب مع العلماء. هذه حيلة جدلية رخيصة جدًا: تعرف معنى الكلمة في سياقها، وتعرف مراد المتكلم منها، ثم تصنع مسرحية هزلية لتتهم الشاب والشيخ الفوزان بأنهما يعيبان النبي ﷺ! وهذه مغالطة اشتراك لفظي صريحة يعرفها الأطفال؛ لأن الكلمة الواحدة قد تختلف دلالتها باختلاف السياق والقصد. بهذا المنطق السقيم، لو قلت لك: «يا ضعيف الفهم»، ستتهمني أنني أعيب القرآن؛ لأن الله قال: ﴿وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا﴾! ولو قلت لك: «يا فقير الحجة»، ستتهمني أنني أعيب المؤمنين؛ لأن الله قال: ﴿أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ﴾! ولو قلت لك: «يا مسكين في العلم»، ستتهمني أنني أعيب دعاء النبي ﷺ! وهذه متاجرة بالنصوص للهروب من الإلزام. الشيخ الفوزان حين قال عن الطاعن في النووي وابن حجر: «يا مسكين»، لم يكن يتكلم عن المسكنة التي مدحها الشرع، ولم يكن يتكلم عن النبي ﷺ أصلًا، بل كان يتكلم عن مسكنة الجهل، وضعف الفهم، والجرأة على أئمة المسلمين. فخلط هذا بهذا مثل من يسمع قول الله تعالى: ﴿أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ﴾، ثم إذا قيل لرجل: «يا فقير العلم»، قال: هل تعيب المؤمنين لأنهم فقراء إلى الله؟! هل تعي خطورة ما تفعله؟ أنت لا تنتصر للنبي ﷺ هنا، بل تستعمل مقام النبي ﷺ لتصنع تهمة غليظة تهرب بها من المأزق أمام الكاميرا. بدل أن تجيب عن أصل الكلام وترد على الفوزان قوله ذهبت تتلاعب بالألفاظ، وتلبّس على المتابعين، وتحوّل النقاش من نقد منهجك إلى اتهام الناس بأنهم يعيبون رسول الله ﷺ! الإفلاس الحقيقي أن تستخدم «تواضع» النبي ﷺ غطاءً لتدافع به عن «كبرك» وغرورك في الطعن بعلماء الأمة. وسؤال واحد ينسف هذا الالتفاف الساذج: لو قال لك شخص الآن: «أنت مسكين لا تفقه شيئًا»، هل ستشكره وتقول له: جزاك الله خيرًا، أنا أقتدي بالنبي ﷺ؟ أم ستفهم فورًا أنه يصف ضعف فهمك ويحتقر طريقتك؟ إذن لماذا تتظاهر بعدم الفهم هنا؟ احتفظ بهذه الحيل لنفسك. كل عاقل يرى بوضوح كيف تستخف بعقول الناس، وتدلس عليهم، وتستعمل الألفاظ الشرعية في غير موضعها لتغطي على أصل المشكلة: جرأتك على أئمة المسلمين، ثم عجزك عن مواجهة الشيخ صالح الفوزان الذي قال عن أمثالك: مهبول!

شؤون إسلامية

23,568 views • 2 months ago

إلى الأستاذة نهاد أبو القمصان.. إحترام عقل المشاهد أولى من كل بيان يُطلق في عجلة من أمره. الاستاذه نهاد أبو القمصان من الُفضليات في مجال المحاماة و لها باع طويل في الدفاع عن القضايا ذات الصبغة الإنسانية. عهدتها دوماً ترى الحق بميزان العدالة.. و قد أصدرت الاستاذه نهاد بصفتها وكيلة عن السيدة/أسماء جلال بيانا عجيب الشكل و المضمون ، يحمل في طياته الكثير من الأمور التي ينبغي التوقف عندها و مناقشة السيدة (أبو القمصان) فيها لأن رداء المحاماة هو وسيلة لحماية المستضعفين و المنكسرين لا غيرهم و ظنى أنى اربأ بالأستاذة نهاد من تحامل جمهور المشاهدين عليها و هى سيدة فاضلة و لكن الأمر بحاجة إلى إعادة النظر في بعض فقرات البيان ( المضحك ) و الذى يستوجب الشفقة على صاحبته (أساس المشكلة) التى شاركت في برنامج نحفظ جميعاً تفاصيله دون أن نلقي باللائمة على أحد. بداية البيان تقول الأستاذة نهاد على لسان موكلتها : "تؤكد الفنانة ( أى أسماء جلال) أنها شاركت في التصوير على أساس أنه برنامج ترفيهي قائم على المفاجأة المعتادة و لم تعرض عليها أو تخطر مسبقاً بأى محتوى يتضمن التعليق الصوتى (المقدمة) الذى اضيف في مرحلة المونتاج و الذى تضمن عبارات و تنمر و إيحاءات جسدية و شخصية تمس الإعتبار و الكرامة و لا تمت لفكرة المقلب أو العمل الفنى بصلة." أولى المغالطات الموجودة بالبيان أن الأستاذة نهاد تناست عن غير قصد أن فكرة برنامج المقالب هذا تتضمن و منذ سنوات طويلة مقدمة تحتوى دوماً على إهانات و سباب و تنمر على الضيف كأحد أساسيات البرنامج..و صدقا يا أستاذة نهاد أن الضيف يعلم ذلك و الجنين في بطن أمه يعلم ذلك و جدتى التى تقبع في قبرها منذ عقود تعلم ذلك و قاطنى الكواكب في المجرات الأخرى يعلمون أن مقدمة برنامج المقالب تحوى دوماً تنمر على الشكل و مظهر الجسم و تفاصيله و الضيف الذى يذهب ( برجليه ) يعلم تمام العلم أن المقدمة ستحوى تنمرا و تهكما و سخرية لاذعة ماهو حضرتك مش هيمجد في الضيف و لا هيذكر حسناته، الاتفاق قائم على السخرية بدون أى مفاجأة في ذلك و منذ أكثر من عقد من الزمان و مقدم البرنامج يسير بنفس النهج.. فما الجديد إذن ؟ سأصدق هذا الجزء من البيان في حالة واحدة فقط و هى أن الضيفة تكون قد طلبت و بشكل كتابي من رامز جلال عدم السخرية منها في المقدمة أو عدم تضمين البرنامج اى إساءة أو تنمر عليها..و لكن من يذهب لهذا المكان يعلم ما سوف يحدث و ما سوف يقال.. احترموا عقليات المشاهد اولا. و تستطرد الأستاذة نهاد قائلة: "إن ما ورد بالمقدمة وبعض التصرفات والتعليقات من مقدم البرنامج يخرج عن إطار المزاح المقبول أو النقد الفني، ويدخل في نطاق الإيذاء المعنوي والإساءة الشخصية، خاصة إذا تعلّق بجسد الإنسان أو بصفات شخصية " ظنى الأكبر أنه لم يفت على الأستاذة نهاد أن هناك إتفاق كتابي في صورة عقد بين طرفي البرنامج ينص على أن الضيف لا يحق له مقاضاة البرنامج طالما تسلم كل مستحقاته و يتكفل البرنامج بعلاج ٦اى أضرار جسدية قد تحدث للضيف فيما عدا ذلك لا توجد بنود تقبلها المحكمة في شأن الإساءة الشخصية التى تطالب بها السيدة نهاد عن موكلتها و لنعد بعقارب الزمن للخلف قليلاً حين قاضت الفنانة آثار الحكيم رامز جلال بدعوى الإهانة و الإخلال بحقها و طالبت بتعويض ١٠٠ مليون جنيه و في النهاية حكمت المحكمة برفض الدعوى و أمرت فقط بتسليمها الهارد ديسك الموجود عليه الحلقة! و من جهة أخرى أبرز رامز جلال وقتها تسريبا يظهر فيه مطالبة اثار الحكيم بضعف المبلغ المتفق عليه بسبب زيادة وقت البرنامج عن المتفق عليه و تقول الأستاذة نهاد في معرض بيانها : " وعليه، تعلن الأستاذة نهاد ابو القمصان أن المكتب بدء اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة لمراجعة مدى مخالفة ما ورد بالحَلَقة لأحكام قانون العقوبات والقوانين المنظمة للإعلام." في الحقيقة كان هذا هو اسوء نص فى البيان قاطبة، و كأن الأستاذة تقول: إحنا لسه مش جاهزين و مش عارفين درجة الإهانات اللى ممكن تتوافق و قانون العقوبات و لسه بنراجع مواد القانون و بنوده هناك سؤال يطرح نفسه بشدة: ما هي الاجراءات التي يمكن اتخاذها في هذا الشأن ؟ هل غاب عن الأستاذة نهاد أن هناك عقد موقع عليه من الضيفة بقبول كل ما يأتي في إطار هذا البرنامج ؟ عن أى إجراءات تتحدث الأستاذة و هى خير العالمين بأن موكلتها في هذا البرنامج تحديداً قد اهانت قيم الأسرة المصرية بكل الاشكال من خلال السباب القذر الذى تم اخفاؤه طوال الحلقة و تسبب في أذى مجتمعي لمن سمعه ؟ ألا تعلم الأستاذة نهاد أنه يحق لرامز جلال ( واحدة بواحدة) رفع دعوى سب و قذف بعد أن وجهت له في نهاية البرنامج سباب يحمل إهانة بالغة لأمه ؟ نحن نعلم و انتم تعلمون أن لا قضايا ستكون موجودة بين زميلى مهنة و كلها مجرد فرقعات لذر الرماد في العيون.. احترموا عقولنا

إلى الأستاذة نهاد أبو القمصان.. إحترام عقل المشاهد أولى من كل بيان يُطلق في عجلة من أمره. الاستاذه نهاد أبو القمصان من الُفضليات في مجال المحاماة و لها باع طويل في الدفاع عن القضايا ذات الصبغة الإنسانية. عهدتها دوماً ترى الحق بميزان العدالة.. و قد أصدرت الاستاذه نهاد بصفتها وكيلة عن السيدة/أسماء جلال بيانا عجيب الشكل و المضمون ، يحمل في طياته الكثير من الأمور التي ينبغي التوقف عندها و مناقشة السيدة (أبو القمصان) فيها لأن رداء المحاماة هو وسيلة لحماية المستضعفين و المنكسرين لا غيرهم و ظنى أنى اربأ بالأستاذة نهاد من تحامل جمهور المشاهدين عليها و هى سيدة فاضلة و لكن الأمر بحاجة إلى إعادة النظر في بعض فقرات البيان ( المضحك ) و الذى يستوجب الشفقة على صاحبته (أساس المشكلة) التى شاركت في برنامج نحفظ جميعاً تفاصيله دون أن نلقي باللائمة على أحد. بداية البيان تقول الأستاذة نهاد على لسان موكلتها : "تؤكد الفنانة ( أى أسماء جلال) أنها شاركت في التصوير على أساس أنه برنامج ترفيهي قائم على المفاجأة المعتادة و لم تعرض عليها أو تخطر مسبقاً بأى محتوى يتضمن التعليق الصوتى (المقدمة) الذى اضيف في مرحلة المونتاج و الذى تضمن عبارات و تنمر و إيحاءات جسدية و شخصية تمس الإعتبار و الكرامة و لا تمت لفكرة المقلب أو العمل الفنى بصلة." أولى المغالطات الموجودة بالبيان أن الأستاذة نهاد تناست عن غير قصد أن فكرة برنامج المقالب هذا تتضمن و منذ سنوات طويلة مقدمة تحتوى دوماً على إهانات و سباب و تنمر على الضيف كأحد أساسيات البرنامج..و صدقا يا أستاذة نهاد أن الضيف يعلم ذلك و الجنين في بطن أمه يعلم ذلك و جدتى التى تقبع في قبرها منذ عقود تعلم ذلك و قاطنى الكواكب في المجرات الأخرى يعلمون أن مقدمة برنامج المقالب تحوى دوماً تنمر على الشكل و مظهر الجسم و تفاصيله و الضيف الذى يذهب ( برجليه ) يعلم تمام العلم أن المقدمة ستحوى تنمرا و تهكما و سخرية لاذعة ماهو حضرتك مش هيمجد في الضيف و لا هيذكر حسناته، الاتفاق قائم على السخرية بدون أى مفاجأة في ذلك و منذ أكثر من عقد من الزمان و مقدم البرنامج يسير بنفس النهج.. فما الجديد إذن ؟ سأصدق هذا الجزء من البيان في حالة واحدة فقط و هى أن الضيفة تكون قد طلبت و بشكل كتابي من رامز جلال عدم السخرية منها في المقدمة أو عدم تضمين البرنامج اى إساءة أو تنمر عليها..و لكن من يذهب لهذا المكان يعلم ما سوف يحدث و ما سوف يقال.. احترموا عقليات المشاهد اولا. و تستطرد الأستاذة نهاد قائلة: "إن ما ورد بالمقدمة وبعض التصرفات والتعليقات من مقدم البرنامج يخرج عن إطار المزاح المقبول أو النقد الفني، ويدخل في نطاق الإيذاء المعنوي والإساءة الشخصية، خاصة إذا تعلّق بجسد الإنسان أو بصفات شخصية " ظنى الأكبر أنه لم يفت على الأستاذة نهاد أن هناك إتفاق كتابي في صورة عقد بين طرفي البرنامج ينص على أن الضيف لا يحق له مقاضاة البرنامج طالما تسلم كل مستحقاته و يتكفل البرنامج بعلاج ٦اى أضرار جسدية قد تحدث للضيف فيما عدا ذلك لا توجد بنود تقبلها المحكمة في شأن الإساءة الشخصية التى تطالب بها السيدة نهاد عن موكلتها و لنعد بعقارب الزمن للخلف قليلاً حين قاضت الفنانة آثار الحكيم رامز جلال بدعوى الإهانة و الإخلال بحقها و طالبت بتعويض ١٠٠ مليون جنيه و في النهاية حكمت المحكمة برفض الدعوى و أمرت فقط بتسليمها الهارد ديسك الموجود عليه الحلقة! و من جهة أخرى أبرز رامز جلال وقتها تسريبا يظهر فيه مطالبة اثار الحكيم بضعف المبلغ المتفق عليه بسبب زيادة وقت البرنامج عن المتفق عليه و تقول الأستاذة نهاد في معرض بيانها : " وعليه، تعلن الأستاذة نهاد ابو القمصان أن المكتب بدء اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة لمراجعة مدى مخالفة ما ورد بالحَلَقة لأحكام قانون العقوبات والقوانين المنظمة للإعلام." في الحقيقة كان هذا هو اسوء نص فى البيان قاطبة، و كأن الأستاذة تقول: إحنا لسه مش جاهزين و مش عارفين درجة الإهانات اللى ممكن تتوافق و قانون العقوبات و لسه بنراجع مواد القانون و بنوده هناك سؤال يطرح نفسه بشدة: ما هي الاجراءات التي يمكن اتخاذها في هذا الشأن ؟ هل غاب عن الأستاذة نهاد أن هناك عقد موقع عليه من الضيفة بقبول كل ما يأتي في إطار هذا البرنامج ؟ عن أى إجراءات تتحدث الأستاذة و هى خير العالمين بأن موكلتها في هذا البرنامج تحديداً قد اهانت قيم الأسرة المصرية بكل الاشكال من خلال السباب القذر الذى تم اخفاؤه طوال الحلقة و تسبب في أذى مجتمعي لمن سمعه ؟ ألا تعلم الأستاذة نهاد أنه يحق لرامز جلال ( واحدة بواحدة) رفع دعوى سب و قذف بعد أن وجهت له في نهاية البرنامج سباب يحمل إهانة بالغة لأمه ؟ نحن نعلم و انتم تعلمون أن لا قضايا ستكون موجودة بين زميلى مهنة و كلها مجرد فرقعات لذر الرماد في العيون.. احترموا عقولنا

Dr/Amir

38,944 views • 5 months ago

هل تساءلت يومًا كيف يعيش المتحدث باسم البيت الأبيض حياته بعيدًا عن كاميرات المؤتمرات الصحفية 🎥 ؟ نحن نراه دائمًا في لحظات التوتر. أسئلة حادة، إجابات مباشرة، نقاشات مشتعلة مع الصحفيين. لكن ماذا يحدث خارج تلك الدقائق القليلة أمام المنصة؟ المتحدثة باسم البيت الأبيض كارولين ليفيت شاركت مؤخرًا فيديو على مواقع التواصل الاجتماعي، استعرضت فيه تفاصيل يوم عملها مع الرئيس ترامب. تنقلات، اجتماعات، كواليس، لحظات عادية داخل يوم غير عادي. وهنا تبدأ القصة الاتصالية. ما الهدف من هذا النوع من المحتوى؟ ببساطة: إعادة ترتيب الصورة في أذهان الناس، ( إعادة التموضع Repositioning ) الصورة الشائعة عنها أنها شخصية صدامية، حادة، دائمًا في موقع المواجهة. لكن عندما نراها تمشي في أروقة البيت الأبيض، تضحك، تتحرك بين الاجتماعات، وتتعامل مع تفاصيل العمل اليومية، تبدأ زاوية النظر تتغير. ماذا تغيّر في طريقة التواصل؟ في النموذج التقليدي: المتحدث يُصرّح، الصحفي ينقل، الجمهور يستقبل. لكن عبر هذا الفيديو: هي تجاوزت الوسيط، وخاطبت الجمهور مباشرة، لم تنتظر سؤالًا، لم تكن في موقف دفاعي. كانت هي من يختار الزاوية، والمشهد، والرسالة. وهذا تحوّل ذكي في طريقة التواصل مع الجمهور. لماذا تحتاج هذه الخطوة أصلًا؟ لأن المتحدث الرسمي غالبًا يُختزل في لحظات التوتر. نحن لا نراه إلا حين يكون هناك جدل. الفيديو وسّع المشهد. أدخل الجمهور إلى الكواليس. الرسائل الضمنية التي حملها الفيديو: أوصل العديد من الرسائل الأخرى أيضًا مثل: القرب من مركز القرار، إظهار الحيوية والنشاط داخل الإدارة، وهذا بدوره يساعد على تعزيز القبول لها لدى المحايدين وتثبيت الولاء لدى المؤيدين. الرسالة الأساسية هي : أن المتحدث باسم البيت الأبيض يدير بيئة معقدة ويعمل تحت ضغط عالي، ولديه جانب إنساني لطيف . السؤال الأهم: هل مناسب نرى متحدث رسمي لجهة حكومية في السعودية يرافقنا في تفاصيل عمله اليومية ؟

هل تساءلت يومًا كيف يعيش المتحدث باسم البيت الأبيض حياته بعيدًا عن كاميرات المؤتمرات الصحفية 🎥 ؟ نحن نراه دائمًا في لحظات التوتر. أسئلة حادة، إجابات مباشرة، نقاشات مشتعلة مع الصحفيين. لكن ماذا يحدث خارج تلك الدقائق القليلة أمام المنصة؟ المتحدثة باسم البيت الأبيض كارولين ليفيت شاركت مؤخرًا فيديو على مواقع التواصل الاجتماعي، استعرضت فيه تفاصيل يوم عملها مع الرئيس ترامب. تنقلات، اجتماعات، كواليس، لحظات عادية داخل يوم غير عادي. وهنا تبدأ القصة الاتصالية. ما الهدف من هذا النوع من المحتوى؟ ببساطة: إعادة ترتيب الصورة في أذهان الناس، ( إعادة التموضع Repositioning ) الصورة الشائعة عنها أنها شخصية صدامية، حادة، دائمًا في موقع المواجهة. لكن عندما نراها تمشي في أروقة البيت الأبيض، تضحك، تتحرك بين الاجتماعات، وتتعامل مع تفاصيل العمل اليومية، تبدأ زاوية النظر تتغير. ماذا تغيّر في طريقة التواصل؟ في النموذج التقليدي: المتحدث يُصرّح، الصحفي ينقل، الجمهور يستقبل. لكن عبر هذا الفيديو: هي تجاوزت الوسيط، وخاطبت الجمهور مباشرة، لم تنتظر سؤالًا، لم تكن في موقف دفاعي. كانت هي من يختار الزاوية، والمشهد، والرسالة. وهذا تحوّل ذكي في طريقة التواصل مع الجمهور. لماذا تحتاج هذه الخطوة أصلًا؟ لأن المتحدث الرسمي غالبًا يُختزل في لحظات التوتر. نحن لا نراه إلا حين يكون هناك جدل. الفيديو وسّع المشهد. أدخل الجمهور إلى الكواليس. الرسائل الضمنية التي حملها الفيديو: أوصل العديد من الرسائل الأخرى أيضًا مثل: القرب من مركز القرار، إظهار الحيوية والنشاط داخل الإدارة، وهذا بدوره يساعد على تعزيز القبول لها لدى المحايدين وتثبيت الولاء لدى المؤيدين. الرسالة الأساسية هي : أن المتحدث باسم البيت الأبيض يدير بيئة معقدة ويعمل تحت ضغط عالي، ولديه جانب إنساني لطيف . السؤال الأهم: هل مناسب نرى متحدث رسمي لجهة حكومية في السعودية يرافقنا في تفاصيل عمله اليومية ؟

ماجد بن جعفر الغامدي

108,967 views • 5 months ago

هام ‼️ إعلاميين الثورة جاهلين ومتخلفيين ‼️ هذا مايقوله المدعو " بدر الدين جحا " فـ لماذا إلى الأن لم يتم القبض عليه ومحاسبته ؟ هذا ارشيفه : - موالي لـ تنظيم قسد ويوصف الحكومة على انها اسلامية ارهـابية ويعتبر طرد قسد من حلب بمثابة تطهير عرقي متجاهلًا كل المدنيين الذين قُـتلو ببطش قسد - بعد التحرير بفترة ، اختلق قصة انه مُلاحق من قبل الأمن العام ، وشيطن الامر على الإعلام والقنوات ، وسيقوم بقــتل نفسه وحرق نفسه - بعد التحرير شغل ترانيم مسيحية وتجول بدمشق وقال : هذًا ردًا على الاناشيد الاسلامية وفعله كان بوقت حساس جدًا من التفرقة بين المكونات و مع العلم هو مسلم - يوصف أبناء الثورة ، بأنهم متخلفيين جاهليين - كان يعمل بمطبخ القصر الرئاسي عند بشار الأسد والكثير الكثير من الأمور المُستفزة للمجتمع وكل مايفعله يُجـرم عليه في جميع قوانين العالم فـ لماذا لم يتم القبض عليه إلى الأن ؟ هل لأن عمته " خيرية جحا " رئيسة القُبيسيات ، هي من تدعمه وواسطته ؟ القُبيسيات الذين ابتدعو دين جديد لعباد آل الاسد نطلب من حكومتنا الرشيدة وجميع الجهات المعنية بالتحرك فورًا لمحاسبته وفقًا للقوانين رالأنظمة المدعو " بدر الدين جحا " المقيم بدمشق منذ سنة الى الأن وهو مستمر بإهانة مكونات ودعم تنظيمات ونشر فتن ، ونشر ادعائات كاذبة يرجى المشاركة والتعميم لتصل للجهات المعنية جزاكم الله خيرًا #سوريا وزارة الداخلية السورية أنس حسان خطاب نور الدين البابا وزارة الإعلام السورية حمزة المصطفى عبدالله الموسى

هام ‼️ إعلاميين الثورة جاهلين ومتخلفيين ‼️ هذا مايقوله المدعو " بدر الدين جحا " فـ لماذا إلى الأن لم يتم القبض عليه ومحاسبته ؟ هذا ارشيفه : - موالي لـ تنظيم قسد ويوصف الحكومة على انها اسلامية ارهـابية ويعتبر طرد قسد من حلب بمثابة تطهير عرقي متجاهلًا كل المدنيين الذين قُـتلو ببطش قسد - بعد التحرير بفترة ، اختلق قصة انه مُلاحق من قبل الأمن العام ، وشيطن الامر على الإعلام والقنوات ، وسيقوم بقــتل نفسه وحرق نفسه - بعد التحرير شغل ترانيم مسيحية وتجول بدمشق وقال : هذًا ردًا على الاناشيد الاسلامية وفعله كان بوقت حساس جدًا من التفرقة بين المكونات و مع العلم هو مسلم - يوصف أبناء الثورة ، بأنهم متخلفيين جاهليين - كان يعمل بمطبخ القصر الرئاسي عند بشار الأسد والكثير الكثير من الأمور المُستفزة للمجتمع وكل مايفعله يُجـرم عليه في جميع قوانين العالم فـ لماذا لم يتم القبض عليه إلى الأن ؟ هل لأن عمته " خيرية جحا " رئيسة القُبيسيات ، هي من تدعمه وواسطته ؟ القُبيسيات الذين ابتدعو دين جديد لعباد آل الاسد نطلب من حكومتنا الرشيدة وجميع الجهات المعنية بالتحرك فورًا لمحاسبته وفقًا للقوانين رالأنظمة المدعو " بدر الدين جحا " المقيم بدمشق منذ سنة الى الأن وهو مستمر بإهانة مكونات ودعم تنظيمات ونشر فتن ، ونشر ادعائات كاذبة يرجى المشاركة والتعميم لتصل للجهات المعنية جزاكم الله خيرًا #سوريا وزارة الداخلية السورية أنس حسان خطاب نور الدين البابا وزارة الإعلام السورية حمزة المصطفى عبدالله الموسى

نور حلبي

55,734 views • 7 months ago

اخبار حصرية من كواليس المونديال رواية الجامعة لما حدث ليلة الخميس الأسود هذا المساء سأتحدث إليكم بصفتي صحافياً جاءكم بأخبار حصرية، أكثر من كوني معلقاً على الأحداث. جئتكم بما دار خلف الكواليس، وما جرى داخل غرفة الملابس بين الشوطين، وبعد صافرة النهاية. استناداً إلى معطيات من مصادر رفيعة، نحاول اليوم الإجابة عن الأسئلة التالية: * لماذا فقد المدرب وهبي أعصابه بين الشوطين؟ وما الذي قاله للاعبين، لأول مرة، حتى خرج عن هدوئه المعروف؟ * لماذا لم يطبق المنتخب الوطني الخطة التي أعدها وهبي؟ وكيف فقد اللاعبون شخصية المنافس الشرس الذي أبهر العالم في هذه البطولة؟ * لماذا أعلنت الحكومة الفرنسية، في يوم المباراة، عن زيارة عدد من وزرائها إلى المغرب لتوقيع اتفاقيات وشراكات جديدة؟ ولماذا عزز ذلك، لدى البعض، فرضية وجود مؤامرة؟ * لماذا اختار النائب العام في باريس تحريك الملف القضائي لأشرف حكيمي واتهامه بالاغتصاب في اليوم الأول من مشاركة المغرب أمام البرازيل؟ هل هي مجرد مصادفة قضائية، أم أن توقيت القرار يثير علامات استفهام؟ * كيف تنظر الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم إلى حالة الخيبة والمرارة التي يشعر بها ملايين المغاربة بعد الخروج المؤلم من البطولة؟ * كم كيلومتراً قطع المنتخب المغربي منذ بداية مشواره في كأس العالم حتى آخر مباراة له؟ وكم ساعة قضاها اللاعبون في السفر مقارنة بمنافسيهم الفرنسيين وهل لذلك تاثيراً مدنيا ونفسيا على الاعبين ؟ * ما حقيقة ما تتداوله بعض وسائل الإعلام الإسبانية عن وجود ضغوط مغربية على الاتحاد الدولي لكرة القدم، بدعم من الرئيس الأمريكي دونالد ترامب، لمنح الدار البيضاء شرف استضافة نهائي كأس العالم 2030؟ * ولماذا ظهرت ابنة رئيس الفيفا بقميص المنتخب المغربي، ودخلت به إلى أرضية الملعب أمام عدسات وسائل الإعلام؟ هل كانت مجرد لفتة عفوية، أم تحمل رسائل تتجاوز كرة القدم؟ كل هذه الملفات، وغيرها، نناقشها في حلقة هذا المساء فقط على بودكاست كلام في السياسة على الساعة السابعة كونوا في الموعد سكوبات تستحق المتابعة لكن …

اخبار حصرية من كواليس المونديال رواية الجامعة لما حدث ليلة الخميس الأسود هذا المساء سأتحدث إليكم بصفتي صحافياً جاءكم بأخبار حصرية، أكثر من كوني معلقاً على الأحداث. جئتكم بما دار خلف الكواليس، وما جرى داخل غرفة الملابس بين الشوطين، وبعد صافرة النهاية. استناداً إلى معطيات من مصادر رفيعة، نحاول اليوم الإجابة عن الأسئلة التالية: * لماذا فقد المدرب وهبي أعصابه بين الشوطين؟ وما الذي قاله للاعبين، لأول مرة، حتى خرج عن هدوئه المعروف؟ * لماذا لم يطبق المنتخب الوطني الخطة التي أعدها وهبي؟ وكيف فقد اللاعبون شخصية المنافس الشرس الذي أبهر العالم في هذه البطولة؟ * لماذا أعلنت الحكومة الفرنسية، في يوم المباراة، عن زيارة عدد من وزرائها إلى المغرب لتوقيع اتفاقيات وشراكات جديدة؟ ولماذا عزز ذلك، لدى البعض، فرضية وجود مؤامرة؟ * لماذا اختار النائب العام في باريس تحريك الملف القضائي لأشرف حكيمي واتهامه بالاغتصاب في اليوم الأول من مشاركة المغرب أمام البرازيل؟ هل هي مجرد مصادفة قضائية، أم أن توقيت القرار يثير علامات استفهام؟ * كيف تنظر الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم إلى حالة الخيبة والمرارة التي يشعر بها ملايين المغاربة بعد الخروج المؤلم من البطولة؟ * كم كيلومتراً قطع المنتخب المغربي منذ بداية مشواره في كأس العالم حتى آخر مباراة له؟ وكم ساعة قضاها اللاعبون في السفر مقارنة بمنافسيهم الفرنسيين وهل لذلك تاثيراً مدنيا ونفسيا على الاعبين ؟ * ما حقيقة ما تتداوله بعض وسائل الإعلام الإسبانية عن وجود ضغوط مغربية على الاتحاد الدولي لكرة القدم، بدعم من الرئيس الأمريكي دونالد ترامب، لمنح الدار البيضاء شرف استضافة نهائي كأس العالم 2030؟ * ولماذا ظهرت ابنة رئيس الفيفا بقميص المنتخب المغربي، ودخلت به إلى أرضية الملعب أمام عدسات وسائل الإعلام؟ هل كانت مجرد لفتة عفوية، أم تحمل رسائل تتجاوز كرة القدم؟ كل هذه الملفات، وغيرها، نناقشها في حلقة هذا المساء فقط على بودكاست كلام في السياسة على الساعة السابعة كونوا في الموعد سكوبات تستحق المتابعة لكن …

Taoufik bouachrine

35,290 views • 28 days ago

سدد الله رميتكم… سؤالٌ موجِع لا مفرّ منه: لماذا نرى ( الشيعة فقط ) أكثر جرأة _بالنيابة عن الأمة_في مواجهة أمريكا والصهيونية بوضوحٍ وصلابة، لا تلين ولا تتراجع رغم الحصار والحروب والدماء.، بينما يغرق كثيرٌ من حكام ( السنة ) في التبعية والخيانة، ويُسوَّق الاستسلام لنا باسم ( السياسة و المصلحة)؟! ثم يخرج علينا مشايخ السلطان ليُسقطوا كل موقف مقاوم بتهمة (التَّقية أو المسرحية ) فأين مواقف حكامنا؟! أين حتى المسرحية؟! أين كلمة واحدة تحفظ كرامة الأمة؟! ومَنْ الذي يمارس التَّقية و الخداع الحقيقي باسم السياسة؟ هل الذي يقف في وجه العدو بشرف… أم من يهرول إليه، ويصافحه، ويبرر جرائمه، ثم يطلب من الشعوب الصمت و لو تكلمت قتلها؟! إن مصيبتنا ليست في الشعوب، بل في أنظمةٍ خانعة، ومؤسساتٍ دينية رسمية تُبارك الذل، وتُعمّق الفرقة، وتُقسم الأمة خدمةً لمصالحها ومشاريع الصهاينة. لن تنهض الأمة إلا بوحدةٍ على الحق، ورفضٍ صريح للتبعية، وقطعٍ مع الخيانة مهما تلونت بالألقاب والشعارات. فإلى متى يبقى العدو واضحًا في عدائه… ويبقى بعض حكامنا أوضح في خنوعهم وخيانتهم باسم الدين؟!

سدد الله رميتكم… سؤالٌ موجِع لا مفرّ منه: لماذا نرى ( الشيعة فقط ) أكثر جرأة _بالنيابة عن الأمة_في مواجهة أمريكا والصهيونية بوضوحٍ وصلابة، لا تلين ولا تتراجع رغم الحصار والحروب والدماء.، بينما يغرق كثيرٌ من حكام ( السنة ) في التبعية والخيانة، ويُسوَّق الاستسلام لنا باسم ( السياسة و المصلحة)؟! ثم يخرج علينا مشايخ السلطان ليُسقطوا كل موقف مقاوم بتهمة (التَّقية أو المسرحية ) فأين مواقف حكامنا؟! أين حتى المسرحية؟! أين كلمة واحدة تحفظ كرامة الأمة؟! ومَنْ الذي يمارس التَّقية و الخداع الحقيقي باسم السياسة؟ هل الذي يقف في وجه العدو بشرف… أم من يهرول إليه، ويصافحه، ويبرر جرائمه، ثم يطلب من الشعوب الصمت و لو تكلمت قتلها؟! إن مصيبتنا ليست في الشعوب، بل في أنظمةٍ خانعة، ومؤسساتٍ دينية رسمية تُبارك الذل، وتُعمّق الفرقة، وتُقسم الأمة خدمةً لمصالحها ومشاريع الصهاينة. لن تنهض الأمة إلا بوحدةٍ على الحق، ورفضٍ صريح للتبعية، وقطعٍ مع الخيانة مهما تلونت بالألقاب والشعارات. فإلى متى يبقى العدو واضحًا في عدائه… ويبقى بعض حكامنا أوضح في خنوعهم وخيانتهم باسم الدين؟!

Salama Abdelkawy - سلامة عبد القوي

91,286 views • 5 months ago

▪️لقطة ختام 🎥 •الأخ العزيز عبدالرحمن الزهراني، احترمك وأقدّرك، خصوصًا وأن ردودك عليّ دائمًا محترمة، وبحكم فارق العمر أتعامل معك كمقام أخي الكبير. لذلك أنا لا أقول إنك تسير على نهج من يردد “النصر راجع بس راجع لقدّام” أو “ق ق قريب” أو “عميد المضللين” ولا قروبات شاركها مع عبدالعزيز وصكوا عليهم ، لكن لدي بعض التساؤلات: •تقول إن المفروض المدرب يخرج سالم بسبب كبر سنه، وأن العمر له دور. والسؤال: هل قلت هذا الكلام عندما أضاع كريستيانو على ناديك #النصر 13 بطولة منذ قدومه؟ وكان يلعب كامل المباراة دون مستوى، وخلال هذه البطولات أضاع فرصًا سهلة أمام المرمى كانت كفيلة بأن يتوج النصر – على الأقل – بأربع بطولات منها، علمًا أن عمره وصل إلى 42 سنة، وأكبر من سالم بثمان سنوات، وأكثر لاعب يقع في مصيدة التسلل بسبب العمر؟! •وبعدين لماذا ارتبكت عندما سالك المذيع وقال يلعب المدرب بمين مكان سالم واستعنت بصديق وقلت صالح ابو الشامات ؟ لكن نعديها لك وياليت تعطينا اللمحات الفنية لهذا اللاعب عندما لعب أمام المغرب وانهزم فيها منتخبنا وماذا قدم ؟! •والسؤال الأخير: من الذي حسم لك مباراة فلسطين في الدقيقة 118 بصناعة هدف الفوز؟ -هل يعقل تطلب من المدرب أن يجازف بإخراج سالم وهو الوحيد الذي ساهم في كل أهداف منتخبنا، وعندما غاب انهزمنا، ولم نرى أي لاعب يصنع أو يسجل؟

▪️لقطة ختام 🎥 •الأخ العزيز عبدالرحمن الزهراني، احترمك وأقدّرك، خصوصًا وأن ردودك عليّ دائمًا محترمة، وبحكم فارق العمر أتعامل معك كمقام أخي الكبير. لذلك أنا لا أقول إنك تسير على نهج من يردد “النصر راجع بس راجع لقدّام” أو “ق ق قريب” أو “عميد المضللين” ولا قروبات شاركها مع عبدالعزيز وصكوا عليهم ، لكن لدي بعض التساؤلات: •تقول إن المفروض المدرب يخرج سالم بسبب كبر سنه، وأن العمر له دور. والسؤال: هل قلت هذا الكلام عندما أضاع كريستيانو على ناديك #النصر 13 بطولة منذ قدومه؟ وكان يلعب كامل المباراة دون مستوى، وخلال هذه البطولات أضاع فرصًا سهلة أمام المرمى كانت كفيلة بأن يتوج النصر – على الأقل – بأربع بطولات منها، علمًا أن عمره وصل إلى 42 سنة، وأكبر من سالم بثمان سنوات، وأكثر لاعب يقع في مصيدة التسلل بسبب العمر؟! •وبعدين لماذا ارتبكت عندما سالك المذيع وقال يلعب المدرب بمين مكان سالم واستعنت بصديق وقلت صالح ابو الشامات ؟ لكن نعديها لك وياليت تعطينا اللمحات الفنية لهذا اللاعب عندما لعب أمام المغرب وانهزم فيها منتخبنا وماذا قدم ؟! •والسؤال الأخير: من الذي حسم لك مباراة فلسطين في الدقيقة 118 بصناعة هدف الفوز؟ -هل يعقل تطلب من المدرب أن يجازف بإخراج سالم وهو الوحيد الذي ساهم في كل أهداف منتخبنا، وعندما غاب انهزمنا، ولم نرى أي لاعب يصنع أو يسجل؟

مطرب العواجي 🇸🇦

29,203 views • 7 months ago

قواعد جديدة صارمة لوقت الشاشات في بريطانيا صدرت للتو — وهي أشد مما توقعه معظم الآباء. بدءًا من 27 مارس 2026، أعلنت إنجلترا ما يلي: •تحت سن السنتين: صفر شاشات لوحدها (باستثناء مكالمات الفيديو القصيرة مع العائلة). •من سن 2 إلى 5 سنوات: ساعة واحدة كحد أقصى في اليوم. •ممنوع تمامًا استخدام الشاشات أثناء الوجبات أو في الساعة التي تسبق النوم. •يجب أن تكون كل المشاهدة مشتركة (co-viewing). •الالتزام بالمحتوى الهادئ البطيء، والتخلص تمامًا من مقاطع السوشيال ميديا السريعة وألعاب الذكاء الاصطناعي. العلم في هذا الموضوع صادم: أدمغة الأطفال الصغار تعالج المعلومات ببطء يصل إلى 10 مرات أبطأ من البالغين. الشاشات السريعة الإيقاع تدفع الطفل إلى وضع “القتال أو الهروب” — فيزداد نبض قلبه وطاقته، بينما هو جالس ساكنًا. باحثون في جامعة شرق لندن يقولون إن هذا التناقض يمكن أن يُبرمج الطفل على نوبات غضب أكثر وصعوبات عاطفية في المستقبل. وحتى استخدام الشاشة لتهدئة الطفل أثناء الغضب غالبًا ما يؤدي إلى نتائج عكسية على المدى الطويل. كأب أو أم، الأمر صعب جدًا — نحن جميعًا نعرف ذلك الانفجار الذي يحدث في اللحظة التي تنزع فيها التابلت من يد الطفل. لكن يبدو أن العلم أخيرًا بدأ يلحق بما كان قلبنا يخبرنا به منذ البداية. سؤالي لكم: كيف تتعاملون أنتم مع وقت الشاشات مع أطفالكم الصغار؟ هل تطبقون حدود صارمة؟ أم تشاهدون معهم دائمًا؟ أم أنكم في الغالب تتركون الأمر على سجيتكم؟

قواعد جديدة صارمة لوقت الشاشات في بريطانيا صدرت للتو — وهي أشد مما توقعه معظم الآباء. بدءًا من 27 مارس 2026، أعلنت إنجلترا ما يلي: •تحت سن السنتين: صفر شاشات لوحدها (باستثناء مكالمات الفيديو القصيرة مع العائلة). •من سن 2 إلى 5 سنوات: ساعة واحدة كحد أقصى في اليوم. •ممنوع تمامًا استخدام الشاشات أثناء الوجبات أو في الساعة التي تسبق النوم. •يجب أن تكون كل المشاهدة مشتركة (co-viewing). •الالتزام بالمحتوى الهادئ البطيء، والتخلص تمامًا من مقاطع السوشيال ميديا السريعة وألعاب الذكاء الاصطناعي. العلم في هذا الموضوع صادم: أدمغة الأطفال الصغار تعالج المعلومات ببطء يصل إلى 10 مرات أبطأ من البالغين. الشاشات السريعة الإيقاع تدفع الطفل إلى وضع “القتال أو الهروب” — فيزداد نبض قلبه وطاقته، بينما هو جالس ساكنًا. باحثون في جامعة شرق لندن يقولون إن هذا التناقض يمكن أن يُبرمج الطفل على نوبات غضب أكثر وصعوبات عاطفية في المستقبل. وحتى استخدام الشاشة لتهدئة الطفل أثناء الغضب غالبًا ما يؤدي إلى نتائج عكسية على المدى الطويل. كأب أو أم، الأمر صعب جدًا — نحن جميعًا نعرف ذلك الانفجار الذي يحدث في اللحظة التي تنزع فيها التابلت من يد الطفل. لكن يبدو أن العلم أخيرًا بدأ يلحق بما كان قلبنا يخبرنا به منذ البداية. سؤالي لكم: كيف تتعاملون أنتم مع وقت الشاشات مع أطفالكم الصغار؟ هل تطبقون حدود صارمة؟ أم تشاهدون معهم دائمًا؟ أم أنكم في الغالب تتركون الأمر على سجيتكم؟

‏﮼الأعرابي القديم .

135,692 views • 3 months ago

🔴 إلى عزّت الشابندر … قبل أن تتباكى وتسأل: "لماذا أصبح الشيعة هدفًا؟" دعنا نُذكّرك بما تتعمّد نسيانه: ▪️من حوّل الشيعة في العراق ولبنان واليمن وسوريا إلى أهداف❓ ▪️أليس أسيادك في طهران من تواطأوا مع إسرائيل وقصفوا مفاعل العراق عام 1981❓ ▪️ألم يُفضح إمامك الخميني بفضيحة "إيران - كونترا" وتعاونه مع واشنطن وتل أبيب❓ ▪️ألم تتحالف طهران مع أمريكا لغزو العراق❓ ▪️ألم تأتِ أنت وعمائمك على ظهر الدبابة الأمريكية❓ ▪️ألم تفتِ مرجعيتكم بعدم مقاومة الاحتلال❓ ▪️ألم يُمكّنكم الأمريكان من الحكم ويمنحوكم الدعم والمال والدم❓ ثم ماذا فعلتم❓ ▪️غدرتم اليد التي أطعمَتكم، وكذبتم على من آواكم. ▪️خنتم الجميع كما تخونون دائمًا، فلا عهد لكم ولا ميثاق. وهذا ليس تجنّيًا… بل تاريخ: ▪️غدرتم بعلي… ▪️وخذلتم الحسن… ▪️وغدرتم بالحسين وقتلتموه… ▪️وكل من حمل دمه واسمه غدرتم به لاحقًا. هذا إرثكم: الغدر، والارتزاق، وبيع الولاءات لمن يدفع أكثر. واليوم، بعد 22 عامًا من التبعية والخراب، جعلتم الشيعة غارقين في الفقر، المخدرات، الرذيلة، وتبادل الزوجات، وتفخيذ الرضيعة، والتمتع بزوجات من ضحى بنفسه وصدقكم … وسميتم ذلك "الحكم الجعفري"❗ والآن بكل وقاحة، تريد دفع ما تبقّى من أبناء الطائفة إلى الموت دفاعًا عن خامنئي ومشروعه … وكأنهم عبيد في مزرعة الولي الفقيه❗ ونُبشّرك: سيأتي يوم يُقال فيه عن كل تابع لطهران: "هذا من دواعش شيعة إيران"، ♦️وسيُطارد في الشوارع ويُسحل كما يُسحل الخونة، ♦️بل كما تطارد البلديات الكلاب السائبة. فانتظر… ونحن معك من المنتظرين .

Sensitive content

🔴 إلى عزّت الشابندر … قبل أن تتباكى وتسأل: "لماذا أصبح الشيعة هدفًا؟" دعنا نُذكّرك بما تتعمّد نسيانه: ▪️من حوّل الشيعة في العراق ولبنان واليمن وسوريا إلى أهداف❓ ▪️أليس أسيادك في طهران من تواطأوا مع إسرائيل وقصفوا مفاعل العراق عام 1981❓ ▪️ألم يُفضح إمامك الخميني بفضيحة "إيران - كونترا" وتعاونه مع واشنطن وتل أبيب❓ ▪️ألم تتحالف طهران مع أمريكا لغزو العراق❓ ▪️ألم تأتِ أنت وعمائمك على ظهر الدبابة الأمريكية❓ ▪️ألم تفتِ مرجعيتكم بعدم مقاومة الاحتلال❓ ▪️ألم يُمكّنكم الأمريكان من الحكم ويمنحوكم الدعم والمال والدم❓ ثم ماذا فعلتم❓ ▪️غدرتم اليد التي أطعمَتكم، وكذبتم على من آواكم. ▪️خنتم الجميع كما تخونون دائمًا، فلا عهد لكم ولا ميثاق. وهذا ليس تجنّيًا… بل تاريخ: ▪️غدرتم بعلي… ▪️وخذلتم الحسن… ▪️وغدرتم بالحسين وقتلتموه… ▪️وكل من حمل دمه واسمه غدرتم به لاحقًا. هذا إرثكم: الغدر، والارتزاق، وبيع الولاءات لمن يدفع أكثر. واليوم، بعد 22 عامًا من التبعية والخراب، جعلتم الشيعة غارقين في الفقر، المخدرات، الرذيلة، وتبادل الزوجات، وتفخيذ الرضيعة، والتمتع بزوجات من ضحى بنفسه وصدقكم … وسميتم ذلك "الحكم الجعفري"❗ والآن بكل وقاحة، تريد دفع ما تبقّى من أبناء الطائفة إلى الموت دفاعًا عن خامنئي ومشروعه … وكأنهم عبيد في مزرعة الولي الفقيه❗ ونُبشّرك: سيأتي يوم يُقال فيه عن كل تابع لطهران: "هذا من دواعش شيعة إيران"، ♦️وسيُطارد في الشوارع ويُسحل كما يُسحل الخونة، ♦️بل كما تطارد البلديات الكلاب السائبة. فانتظر… ونحن معك من المنتظرين .

الشيخ ثائر البياتي

36,427 views • 1 year ago

#الشرع_يفحم_أتباعه - أتباعه خونوا كل السويداء فخرج وقال ٩٠٪ من أهالي السويداء وطنيين - أتباعه جعلوا كل الأكراد بويجية وانفصاليين خرج وقال هناك فئة قليلة من الأحزاب الكردية لها أجندة خارجية ومدح الأكراد من الدوحة. - جعلوا كل العلوية فلول نظام قام بتوجيه خازوق لأتباعه صادم عندما قال العلوية أكثر من عانى من النظام و٩٠٪ فقراء . - هاجموا د رياض حجاب قام بنفسه زاره وفي مقر إقامته. - حاولوا يهاجمون العميد مناف طلاس واغتياله معنوياً أتتهم توجيهات بوقف أي هجوم إعلامي عليه بالمناسبة هل تعلمون أن الأخ العميد مناف طلاس في بداية أحداث درعا اقترح حلاً على بشار وهو أن يذهبوا جميعاً إلى درعا ويحضرون مأدبة في خيمة كبيرة عند عشائر حوران ويأخذون معهم عاطف نجيب في قفص ليتم محاكمته هناك ووافق بشار لكن خاله محمد مخلوف كان خارج سوريا وبعودته لدمشق أقنع بشار بالتراجع وقال له هؤلاء أبناء طلاس سيقومون باغتيالك على طريق دمشق - درعا - هل تعلمون أنّ العميد مناف عندما اجتمع مع بشار الاجتماع الأخير ورفض نزول الجيش وقال له بشار أنت هكذا تساهم بإسقاط النظام فردّ عليه بشتيمة من عيار شتائم والده شتمه هو والنظام وجيشه وبعد بأيام رتّب انشقاقه وخرج من سوريا. - هل تعلم أن مناف طلاس كان سبباً بوقف اقتحام سجن صيدنايا عام ٢٠٠٨ بعد أن استطعنا نحن السجناء إيصال خبر الحشود والاستعداد لاقتحامه لعدة ضباط سنّة وللاعلام الخارجي فذهب واجتمع مع بشار وأثناه عن قرار الاقتحام والبدء بالتفاوض مع السجناء وبالفعل سحب ملف السجن من الأمن العسكري إلى الجيش وكانت اللجنة برئاسة العميد منير أدنوف. ماذا عندكم ضدّه انشق عن النظام وثوري قح وهذه شهادة السفير نواف الفارس بمواقفه في بداية الثورة هو لا يحمل وزر أفعال والده ولا شقيقه فراس لماذا تقبلتم تكويعة الشرع من الجولاني للشرع ولا تتقبلون انشقاقه نصيحتي لكم اسمعوا كلام معلمكم الشرع قبل أن تنصدموا وكفّوا عن إسقاط كل من يعارضكم فأنتم الخاسرون.

#الشرع_يفحم_أتباعه - أتباعه خونوا كل السويداء فخرج وقال ٩٠٪ من أهالي السويداء وطنيين - أتباعه جعلوا كل الأكراد بويجية وانفصاليين خرج وقال هناك فئة قليلة من الأحزاب الكردية لها أجندة خارجية ومدح الأكراد من الدوحة. - جعلوا كل العلوية فلول نظام قام بتوجيه خازوق لأتباعه صادم عندما قال العلوية أكثر من عانى من النظام و٩٠٪ فقراء . - هاجموا د رياض حجاب قام بنفسه زاره وفي مقر إقامته. - حاولوا يهاجمون العميد مناف طلاس واغتياله معنوياً أتتهم توجيهات بوقف أي هجوم إعلامي عليه بالمناسبة هل تعلمون أن الأخ العميد مناف طلاس في بداية أحداث درعا اقترح حلاً على بشار وهو أن يذهبوا جميعاً إلى درعا ويحضرون مأدبة في خيمة كبيرة عند عشائر حوران ويأخذون معهم عاطف نجيب في قفص ليتم محاكمته هناك ووافق بشار لكن خاله محمد مخلوف كان خارج سوريا وبعودته لدمشق أقنع بشار بالتراجع وقال له هؤلاء أبناء طلاس سيقومون باغتيالك على طريق دمشق - درعا - هل تعلمون أنّ العميد مناف عندما اجتمع مع بشار الاجتماع الأخير ورفض نزول الجيش وقال له بشار أنت هكذا تساهم بإسقاط النظام فردّ عليه بشتيمة من عيار شتائم والده شتمه هو والنظام وجيشه وبعد بأيام رتّب انشقاقه وخرج من سوريا. - هل تعلم أن مناف طلاس كان سبباً بوقف اقتحام سجن صيدنايا عام ٢٠٠٨ بعد أن استطعنا نحن السجناء إيصال خبر الحشود والاستعداد لاقتحامه لعدة ضباط سنّة وللاعلام الخارجي فذهب واجتمع مع بشار وأثناه عن قرار الاقتحام والبدء بالتفاوض مع السجناء وبالفعل سحب ملف السجن من الأمن العسكري إلى الجيش وكانت اللجنة برئاسة العميد منير أدنوف. ماذا عندكم ضدّه انشق عن النظام وثوري قح وهذه شهادة السفير نواف الفارس بمواقفه في بداية الثورة هو لا يحمل وزر أفعال والده ولا شقيقه فراس لماذا تقبلتم تكويعة الشرع من الجولاني للشرع ولا تتقبلون انشقاقه نصيحتي لكم اسمعوا كلام معلمكم الشرع قبل أن تنصدموا وكفّوا عن إسقاط كل من يعارضكم فأنتم الخاسرون.

أس الصراع في الشام

65,034 views • 8 months ago

نحن اليوم رهينة لدى حزب الله؛ لقد أخذنا جميعًا رهائن، وجعل منا دروعًا بشرية يختبئ خلفها، غير آبهٍ بحياتنا أو مصيرنا. أسأل نفسي: لو كنتُ اليوم في طريقي وتعرّضتُ للموت بسبب هذا الواقع، هل سيحزن أحد منهم؟ أم سيقولون: “ارتَحْنا منه”؟ لماذا أعرّض حياتي للخطر بسبب قرارٍ لم أتخذه، وبسبب معركةٍ ليست معركتي؟ ما علاقتي أنا بإيران وبرنامجها النووي؟ فليحلّ الأمريكيون والإسرائيليون والإيرانيون مشاكلهم فيما بينهم. لماذا أدفع أنا الثمن وأخسر عملي وحياتي؟ إسرائيل تقول إنه إذا توقّفت الحرب وتمّ التوصل إلى اتفاق بين إيران والولايات المتحدة، فإن الوضع في لبنان سيتغيّر كليًا، ويتحدثون عن “حماية المستوطنات الشمالية”، بل ويذهب البعض إلى حدّ الحلم بإقامة مستوطنات في الجنوب، ويتحدثون بطريقة مستفزة عن أراضٍ وبيوتٍ جنوبية. في المقابل، هناك أرض مدمّرة وبيوت لم يعد لها وجود. الله يعين الناس الذين يضطرون كل سنتين أو ثلاث أو أربع إلى إعادة بناء منازلهم من جديد. اللعنة على من أوصلهم إلى هذا المصير، حيث يضطرون في كل مرة إلى إعادة إعمار بيوتهم من الصفر. إسرائيل لا تتعب في تدمير هذه البيوت، لكن المتعب هو صاحب البيت، وهو من يدفع الثمن ويعيش الخوف. المشكلة أيضًا في الداخل، في من أوصل نفسه إلى موقع القوة والسيطرة السياسية، بعد أن فرض نفوذه عبر اقتصاد غير مشروع، من تهريبٍ ومخدراتٍ وغيرها، ثم عاد ليحصد مكاسب سياسية. لقد تمّ إقناع الناس، أو خضعوا هم لهذا المنطق، بأن هذه هي الطريقة للحصول على النفوذ والمكاسب، وكأن هذا البلد ليس لنا جميعًا، وكأننا لا يجب أن نعيش فيه سواسية. دائمًا هناك منطق الغالب والمغلوب. لكننا لا نقبل أن نكون مغلوبين. آن الأوان للخروج من هذا المنطق، وفهم أن ما تمّ ترويجُه لهم، أو ما أقنعنوا به أنفسهم في لحظات معينة، أوصلنا إلى الهلاك. ربما مرّ كثير من اللبنانيين بلحظات ظنّوا فيها أنهم أقوى أو أهم من غيرهم، لكن حان وقت التراجع والتعلّم. لا أحد يدفع باتجاه الانتحار كما يُدفَع حزب الله بيئته اليوم إلى حافة الانهيار.

نحن اليوم رهينة لدى حزب الله؛ لقد أخذنا جميعًا رهائن، وجعل منا دروعًا بشرية يختبئ خلفها، غير آبهٍ بحياتنا أو مصيرنا. أسأل نفسي: لو كنتُ اليوم في طريقي وتعرّضتُ للموت بسبب هذا الواقع، هل سيحزن أحد منهم؟ أم سيقولون: “ارتَحْنا منه”؟ لماذا أعرّض حياتي للخطر بسبب قرارٍ لم أتخذه، وبسبب معركةٍ ليست معركتي؟ ما علاقتي أنا بإيران وبرنامجها النووي؟ فليحلّ الأمريكيون والإسرائيليون والإيرانيون مشاكلهم فيما بينهم. لماذا أدفع أنا الثمن وأخسر عملي وحياتي؟ إسرائيل تقول إنه إذا توقّفت الحرب وتمّ التوصل إلى اتفاق بين إيران والولايات المتحدة، فإن الوضع في لبنان سيتغيّر كليًا، ويتحدثون عن “حماية المستوطنات الشمالية”، بل ويذهب البعض إلى حدّ الحلم بإقامة مستوطنات في الجنوب، ويتحدثون بطريقة مستفزة عن أراضٍ وبيوتٍ جنوبية. في المقابل، هناك أرض مدمّرة وبيوت لم يعد لها وجود. الله يعين الناس الذين يضطرون كل سنتين أو ثلاث أو أربع إلى إعادة بناء منازلهم من جديد. اللعنة على من أوصلهم إلى هذا المصير، حيث يضطرون في كل مرة إلى إعادة إعمار بيوتهم من الصفر. إسرائيل لا تتعب في تدمير هذه البيوت، لكن المتعب هو صاحب البيت، وهو من يدفع الثمن ويعيش الخوف. المشكلة أيضًا في الداخل، في من أوصل نفسه إلى موقع القوة والسيطرة السياسية، بعد أن فرض نفوذه عبر اقتصاد غير مشروع، من تهريبٍ ومخدراتٍ وغيرها، ثم عاد ليحصد مكاسب سياسية. لقد تمّ إقناع الناس، أو خضعوا هم لهذا المنطق، بأن هذه هي الطريقة للحصول على النفوذ والمكاسب، وكأن هذا البلد ليس لنا جميعًا، وكأننا لا يجب أن نعيش فيه سواسية. دائمًا هناك منطق الغالب والمغلوب. لكننا لا نقبل أن نكون مغلوبين. آن الأوان للخروج من هذا المنطق، وفهم أن ما تمّ ترويجُه لهم، أو ما أقنعنوا به أنفسهم في لحظات معينة، أوصلنا إلى الهلاك. ربما مرّ كثير من اللبنانيين بلحظات ظنّوا فيها أنهم أقوى أو أهم من غيرهم، لكن حان وقت التراجع والتعلّم. لا أحد يدفع باتجاه الانتحار كما يُدفَع حزب الله بيئته اليوم إلى حافة الانهيار.

May Chidiac | مي شدياق

13,271 views • 4 months ago