Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

هل يغيّر اختلاف القراءات فهمنا للقرآن الكريم؟ حوار علمي مع الشيخ #المعصراوي حول تعدّد الأحرف، وأثره في الفهم والتدبّر بعيدًا عن الالتباس. 🎙 حلقة جديدة من #بودكاست_صلة ..قريبًا على منصة #نوافذ.

elmasrw's profile picture

أ.د.أحمد عيسى المعصراوي

1,466,578 subscribers

16,239 Aufrufe • vor 7 Monaten •via X (Twitter)

#المعصراوي#بودكاست_صلة#نوافذ
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

حلقة جديدة من #حوار_عكاظ، مع أستاذ طب النساء والولادة وعلاج العقم وأطفال الأنابيب، البروفيسور حسن صالح جمال. حوار علمي ثري يناقش أبرز قضايا العقم والإنجاب وتأخر الحمل، والمفاهيم الشائعة، وأكثر الأسئلة التي تشغل الأزواج. تابعوا الحلقة على قناة عكاظ في منصة يوتيوب حوار زين عنبر زين عنبر
0:54

حلقة جديدة من #حوار_عكاظ، مع أستاذ طب النساء والولادة وعلاج العقم وأطفال الأنابيب، البروفيسور حسن صالح جمال. حوار علمي ثري يناقش أبرز قضايا العقم والإنجاب وتأخر الحمل، والمفاهيم الشائعة، وأكثر الأسئلة التي تشغل الأزواج. تابعوا الحلقة على قناة عكاظ في منصة يوتيوب حوار زين عنبر زين عنبر

عكاظ

19,663 Aufrufe • vor 2 Monaten

هل بدأت نهاية العصر الذهبي للمشروع الصـ.ـهيوني؟ المفكر الإسلامي د. محمد المختار الشنقيطي يفكك موازين القوة الجديدة، ويجيب عن السؤال الأهم... هل دخلت إسـ.ـرائيل مرحلة "الانكشاف الاستراتيجي" الذي لا عودة منه؟ انتظرونا غدا في حلقة جديدة من بودكاست مشارق ومغارب على منصة نوافذ. -- محمد المختار الشنقيطي مولاي عبد الله -- #نوافذ #بودكاست_مشارق_ومغارب #ايران #اسرائيل #امريكا
1:06

هل بدأت نهاية العصر الذهبي للمشروع الصـ.ـهيوني؟ المفكر الإسلامي د. محمد المختار الشنقيطي يفكك موازين القوة الجديدة، ويجيب عن السؤال الأهم... هل دخلت إسـ.ـرائيل مرحلة "الانكشاف الاستراتيجي" الذي لا عودة منه؟ انتظرونا غدا في حلقة جديدة من بودكاست مشارق ومغارب على منصة نوافذ. -- محمد المختار الشنقيطي مولاي عبد الله -- #نوافذ #بودكاست_مشارق_ومغارب #ايران #اسرائيل #امريكا

Nawafed - نوافذ

17,448 Aufrufe • vor 3 Monaten

ترجمة العلامة المجدد #مقبل_الوادعي بصوته لأول مرة على منصة (x). معلومات عن هذه الترجمة: - هذه الترجمة كانت قبل وفاة الشيخ بنحو أربع سنوات بطلب من بعض زائريه وطلابه، وتعد من أوثق ترجمات الشيخ رحمه الله؛ لكونها ترجمة ذاتية، ولكونها جاءت متأخرة فحوت كثيرًا من الأمور والأحداث المهمة في حياته العلمية والدعوية. - تجد في هذه الترجمة أخبارًا كثيرة عن حياة الشيخ تُبيِّن لك همته العالية وشجاعته وصبره وزهده وورعه واهتمامه البالغ بالعلم والتعليم ونشر السنة وتوضيحها للناس. - ذكر الشيخ كثيرًا من المواقف الدعوية التي تُنبِئ عن حكمته العالية في مسيرته الدعوية، وبصيرته في التعامل مع مختلف المدعوين لا سيما العامة وأبناء القبائل وجميع فئات المجتمع على اختلاف طبقاتهم. - تجد في الترجمة بساطة الشيخ وعفويته في التحدث عن نفسه ومواقفه الدعوية وتواضعه الجم رغم أنها أُلقيت في أوج نشاط الدعوة وقوتها. - تجد في هذه الترجمة سردًا ماتعًا لكثير من الحقائق عن حياته، يتضح من خلالها كشف كثير من الزيف والادعاءات التي حاولت كثيرًا تسيس دعوة الشيخ أو نسبتها للأطماع الشخصية وغيرها. - حضر هذه المحاضرة قريبًا من ألف وخمسمائة طالب وطالبة من مختلف المناطق، وكان من ضمنهم المشرف على هذه الصفحة غفر الله له ولشيخه الإمام المجدد الوادعي ولكل طلبته ومحبيه وناشري علمه في كل أنحاء المعمورة. آمين
1:42:11

ترجمة العلامة المجدد #مقبل_الوادعي بصوته لأول مرة على منصة (x). معلومات عن هذه الترجمة: - هذه الترجمة كانت قبل وفاة الشيخ بنحو أربع سنوات بطلب من بعض زائريه وطلابه، وتعد من أوثق ترجمات الشيخ رحمه الله؛ لكونها ترجمة ذاتية، ولكونها جاءت متأخرة فحوت كثيرًا من الأمور والأحداث المهمة في حياته العلمية والدعوية. - تجد في هذه الترجمة أخبارًا كثيرة عن حياة الشيخ تُبيِّن لك همته العالية وشجاعته وصبره وزهده وورعه واهتمامه البالغ بالعلم والتعليم ونشر السنة وتوضيحها للناس. - ذكر الشيخ كثيرًا من المواقف الدعوية التي تُنبِئ عن حكمته العالية في مسيرته الدعوية، وبصيرته في التعامل مع مختلف المدعوين لا سيما العامة وأبناء القبائل وجميع فئات المجتمع على اختلاف طبقاتهم. - تجد في الترجمة بساطة الشيخ وعفويته في التحدث عن نفسه ومواقفه الدعوية وتواضعه الجم رغم أنها أُلقيت في أوج نشاط الدعوة وقوتها. - تجد في هذه الترجمة سردًا ماتعًا لكثير من الحقائق عن حياته، يتضح من خلالها كشف كثير من الزيف والادعاءات التي حاولت كثيرًا تسيس دعوة الشيخ أو نسبتها للأطماع الشخصية وغيرها. - حضر هذه المحاضرة قريبًا من ألف وخمسمائة طالب وطالبة من مختلف المناطق، وكان من ضمنهم المشرف على هذه الصفحة غفر الله له ولشيخه الإمام المجدد الوادعي ولكل طلبته ومحبيه وناشري علمه في كل أنحاء المعمورة. آمين

العلامة مقبل الوادعي

20,791 Aufrufe • vor 1 Jahr

«كيف تُصبح المحاماة صوتًا للعدالة لا للخصومة؟» هل المحاماة مجرد مهنة… أم رسالة يحملها من لا يخاف المواجهة؟ ✨ في حلقة جديدة من #بودكاست_المستشار، يستضيف عامر العواجي عامر العواجي | 🇸🇦 Amer AlAwaji، المحامي المتدرّب وباحث الماجستير، المحامي أ. خالد اليوسف خالد اليوسف⚖️، في حوار صريح عن مهنة المحاماة بين الواقع والمثالية، نناقش كيف تُبنى المرافعة، ولماذا يظل المحامي في رحلة تعلم لا تنتهي. لا تفوت الحلقة كاملة الآن! 📺 شاهدها على يوتيوب: 🎙أو استمع عبر منصاتك المفضلة:
0:29

«كيف تُصبح المحاماة صوتًا للعدالة لا للخصومة؟» هل المحاماة مجرد مهنة… أم رسالة يحملها من لا يخاف المواجهة؟ ✨ في حلقة جديدة من #بودكاست_المستشار، يستضيف عامر العواجي عامر العواجي | 🇸🇦 Amer AlAwaji، المحامي المتدرّب وباحث الماجستير، المحامي أ. خالد اليوسف خالد اليوسف⚖️، في حوار صريح عن مهنة المحاماة بين الواقع والمثالية، نناقش كيف تُبنى المرافعة، ولماذا يظل المحامي في رحلة تعلم لا تنتهي. لا تفوت الحلقة كاملة الآن! 📺 شاهدها على يوتيوب: 🎙أو استمع عبر منصاتك المفضلة:

مختلف

121,293 Aufrufe • vor 1 Jahr

#قراء_الرياض عندما كنا نسكُن حي الشفا – جنوب الرياض – قبل أربعين عامًا، وتحديدًا في عام 1408هـ 1988هـ، كُلِّفَ شابٌ يحفظ القرآن الكريم إمامًا لنا في مسجدنا (مسجد الغيث)، وكنتُ ألْحظ عليه إتقانَه للحفظ والتلاوة فلا يكاد يخطئ، وكان صوته جميلًا .. يقرأ بتلاوة هادئة خاشعة، وبخاصة في شهر رمضان المبارك، وكان ذلك مثارَ إعجاب المُصلّين، ففي ذلك الوقت كان الأئمةُ الذين يحفظون القرآن كاملًا قِلّة، فأكثر الأئمة آنذاك كانوا يَقرؤون في التراويح والقيام من المصاحف .. كان ذلك الشاب هو الشيخ عوض بن زبن بن عوض العتيبي – وفقه الله -. بدأ الشيخ عوض الإمامةَ عام 1404هـ 1984م نيابةً عن والده في مسجد "سكيرينة" بوسط مدينة الرياض، وصَلّى به سنتيْن، ثم انتقل عام 1406هـ 1986م إلى مسجد زيد بن حارثة - رضي الله عنه - بحي الشفا، وأَمَّ به سنتيْن أيضًا .. ثم كُلِّفَ في مسجد الغيث ومكَثَ فيه عِدّة سنوات إلى أن اعتذر عن الإمامة لظروف خاصّة .. أذكُرُ في هذا السياق كثافة المُصلّين في مسجدنا آنذاك، الذين كانوا يأتون من أطراف الحيّ للصلاة خلف الشيخ لجمال تلاوته وحُسن قراءته .. حَفِظَ الشيخ عوض القرآنَ الكريم كاملًا وهو في الصف السادس الابتدائي، بين مدرسة تحفيظ القرآن الكريم وحلقة مسجد "الطويلعة" عصرًا، ثم درسَ القراءات السبع وأتقن الشاطبية .. وقرأ على المشايخ المقرئين: محمود سُكّر، وصابر حسن أبو سليمان -رحمهما الله -، كما شاركَ مع الشيخ أحمد خليل شاهين – وفقه الله - في لجان اختبار الطلاب في مسابقات الحرس الوطني للقرآن الكريم .. عَمل الشيخ في سلك التعليم مُعلّمًا في عدد من المدارس، ومنها مدرسة الإمام حمزة لتحفيظ القرآن الكريم، ومِن طلّابه الذين درسوا عنده الشيخ ياسر الدوسري إمام الحرم المكي - وفقه الله - حيث دَرّسه في الصف الرابع والخامس من المرحلة الابتدائية .. إثرَ ذلك انتقل الشيخُ إلى الإشراف التربوي، ومِن ثَمّ عُيّنَ مديرًا لإدارة الحاسب الآلي في مكتب وزير التعليم، وبَقي فيه عِدّة سنوات إلى أن تقاعد .. وهذه تلاوة له - وفقه الله - قبل أيام ..
2:00

#قراء_الرياض عندما كنا نسكُن حي الشفا – جنوب الرياض – قبل أربعين عامًا، وتحديدًا في عام 1408هـ 1988هـ، كُلِّفَ شابٌ يحفظ القرآن الكريم إمامًا لنا في مسجدنا (مسجد الغيث)، وكنتُ ألْحظ عليه إتقانَه للحفظ والتلاوة فلا يكاد يخطئ، وكان صوته جميلًا .. يقرأ بتلاوة هادئة خاشعة، وبخاصة في شهر رمضان المبارك، وكان ذلك مثارَ إعجاب المُصلّين، ففي ذلك الوقت كان الأئمةُ الذين يحفظون القرآن كاملًا قِلّة، فأكثر الأئمة آنذاك كانوا يَقرؤون في التراويح والقيام من المصاحف .. كان ذلك الشاب هو الشيخ عوض بن زبن بن عوض العتيبي – وفقه الله -. بدأ الشيخ عوض الإمامةَ عام 1404هـ 1984م نيابةً عن والده في مسجد "سكيرينة" بوسط مدينة الرياض، وصَلّى به سنتيْن، ثم انتقل عام 1406هـ 1986م إلى مسجد زيد بن حارثة - رضي الله عنه - بحي الشفا، وأَمَّ به سنتيْن أيضًا .. ثم كُلِّفَ في مسجد الغيث ومكَثَ فيه عِدّة سنوات إلى أن اعتذر عن الإمامة لظروف خاصّة .. أذكُرُ في هذا السياق كثافة المُصلّين في مسجدنا آنذاك، الذين كانوا يأتون من أطراف الحيّ للصلاة خلف الشيخ لجمال تلاوته وحُسن قراءته .. حَفِظَ الشيخ عوض القرآنَ الكريم كاملًا وهو في الصف السادس الابتدائي، بين مدرسة تحفيظ القرآن الكريم وحلقة مسجد "الطويلعة" عصرًا، ثم درسَ القراءات السبع وأتقن الشاطبية .. وقرأ على المشايخ المقرئين: محمود سُكّر، وصابر حسن أبو سليمان -رحمهما الله -، كما شاركَ مع الشيخ أحمد خليل شاهين – وفقه الله - في لجان اختبار الطلاب في مسابقات الحرس الوطني للقرآن الكريم .. عَمل الشيخ في سلك التعليم مُعلّمًا في عدد من المدارس، ومنها مدرسة الإمام حمزة لتحفيظ القرآن الكريم، ومِن طلّابه الذين درسوا عنده الشيخ ياسر الدوسري إمام الحرم المكي - وفقه الله - حيث دَرّسه في الصف الرابع والخامس من المرحلة الابتدائية .. إثرَ ذلك انتقل الشيخُ إلى الإشراف التربوي، ومِن ثَمّ عُيّنَ مديرًا لإدارة الحاسب الآلي في مكتب وزير التعليم، وبَقي فيه عِدّة سنوات إلى أن تقاعد .. وهذه تلاوة له - وفقه الله - قبل أيام ..

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

73,480 Aufrufe • vor 6 Monaten

🟢 يبدأ عرض المسلسل الكوميدي الاجتماعي #بنات_عمير حصريًا على منصة MBC شاهد اعتبارًا من 26 يوليو، بواقع حلقة جديدة من الأحد إلى الخميس، تُطرح عند الساعة 12:00 صباحًا. من بطولة النجم مشعل المطيري، وبمشاركة كل من: سماح زيدان، أبرار فيصل، آلاء سالم، أميرة الشريف، العنود عبدالحكيم، نورا ياسين، رغد البراهيم، رها فهد، موريه، منال أحمد، مصعب المالكي، غادة الملا، متعب القميزي، وبسام العصيمي، إلى جانب نخبة من نجوم الدراما السعودية. تدور الأحداث حول عمير، أب يفقد زوجته ويجد نفسه مسؤولًا عن تربية خمس فتيات بمفرده. يحاول تعويض غياب الأم بالحب والاحتواء، لكنه يتخبط أحيانًا بين اللين والقسوة تحت ضغط المسؤوليات وتحديات بناته الأربع. وتتصاعد الأحداث مع عودة حبّه القديم منيرة إلى حياته بعد طلاقها، لتبدأ مرحلة جديدة مليئة بالمشاعر المتناقضة داخل الأسرة، خاصة مع رفض بعض البنات تقبّل فكرة وجود امرأة أخرى في حياة والدهم. العمل من إنتاج شركة الصدف، وإخراج بهاء خداج، وتأليف مدير الورشة إبراهيم النعمي، ويتكوّن من 30 حلقة
2:17

🟢 يبدأ عرض المسلسل الكوميدي الاجتماعي #بنات_عمير حصريًا على منصة MBC شاهد اعتبارًا من 26 يوليو، بواقع حلقة جديدة من الأحد إلى الخميس، تُطرح عند الساعة 12:00 صباحًا. من بطولة النجم مشعل المطيري، وبمشاركة كل من: سماح زيدان، أبرار فيصل، آلاء سالم، أميرة الشريف، العنود عبدالحكيم، نورا ياسين، رغد البراهيم، رها فهد، موريه، منال أحمد، مصعب المالكي، غادة الملا، متعب القميزي، وبسام العصيمي، إلى جانب نخبة من نجوم الدراما السعودية. تدور الأحداث حول عمير، أب يفقد زوجته ويجد نفسه مسؤولًا عن تربية خمس فتيات بمفرده. يحاول تعويض غياب الأم بالحب والاحتواء، لكنه يتخبط أحيانًا بين اللين والقسوة تحت ضغط المسؤوليات وتحديات بناته الأربع. وتتصاعد الأحداث مع عودة حبّه القديم منيرة إلى حياته بعد طلاقها، لتبدأ مرحلة جديدة مليئة بالمشاعر المتناقضة داخل الأسرة، خاصة مع رفض بعض البنات تقبّل فكرة وجود امرأة أخرى في حياة والدهم. العمل من إنتاج شركة الصدف، وإخراج بهاء خداج، وتأليف مدير الورشة إبراهيم النعمي، ويتكوّن من 30 حلقة

اسير الفن

45,448 Aufrufe • vor 1 Monat

الرئيس الراحل الدكتور محمد مرسي بشرٌ يصيب ويخطئ، ومن حق الجميع أن يقيِّم مواقفه وسياساته. لكن عند تقييم تجربته، يجب وضعها في إطارها التاريخي والموضوعي. عرفتُ الرئيس الراحل عن قرب، وشهدت له ثلاث خصالٍ جوهرية لا يسع المنصف إلا الإقرار بها: １- ذكاءٌ حادّ وذاكرةٌ لافتة وقدرة على التحليل كان -رحمه الله- ذا قدرةٍ مبهرة على الربط بين المعلومات واستحضار الوقائع والأرقام، وهو ما انعكس على تفوقه العلمي؛ إذ تخرّج في كلية هندسة القاهرة الثالث على دفعته، ثم نال درجة الدكتوراه من إحدى أرقى الجامعات الأمريكية. وكان، إلى جانب ذلك، حافظًا للقرآن الكريم، واسع الاطلاع على الأدب والشعر، سريع البديهة في النقاش والمراجعة. ２- تواضعٌ أصيل وزهدٌ في المنافع الشخصية شهدت له مواقف لا تُنسى، أبرزها إصراره على عدم الإقامة في القصر الجمهوري رغم نصائح المقربين، مُفضِّلًا البقاء في شقته المتواضعة بالإيجار في التجمع الخامس. لم يكن الرجل من أولئك الذين تُغرِيهم مظاهر السلطة أو تُغريهم امتيازاتها، بل ظل قريبًا من الناس، بسيطًا في حياته، بعيدًا عن مظاهر الترف والأبهة. ３- إخلاصٌ واستعدادٌ للتضحية كان الرئيس مرسي يؤمن بما يحمل من أفكار، ويتمسك بقناعاته حتى في أحلك الظروف. ظهر ذلك جليًا حين طُلب منه تقديم تنازلات مقابل ضمانات شخصية. لكنه رفض كل ذلك، وفضّل أن يلقى الله ثابتًا على ما يراه صوابًا، مع علمه بأن ثباته سيكلفه الكثير. ولو شاء المساومة لأمكنه أن يحصل على أكبر المكاسب والمنافع، لكنه اختار الطريق الأصعب. لقد كان الرئيس الراحل أول رئيس مدني منتخب في تاريخ مصر الحديث، وهذا وحده كان كافيًا لإثارة مخاوف قوى داخلية اعتادت احتكار السلطة. كما أن تجربته كشفت حدود الممكن السياسي في دولةٍ تعاني من اختلالات بنيوية عميقة، لا يستطيع رئيسٌ واحد ـ مهما كانت نواياه ـ إصلاحها دون توافقٍ وطني واسع، وهو ما لم يُتح له. ومهما اختلفت الآراء حول أداء الرجل، فإن الإنصاف يقتضي الاعتراف بأنه تعرّض لحملة تشويه ممنهجة، هدفها هدم صورته وتشويهه شخصيًا لا تقييم تجربته. هذه شهادتي فيما رأيته وعرفته عن هذا الرجل، شهادة تعيد الاعتبار للحقائق في زمن اختلط فيه الضجيج بالتحليل، والكذب بالوقائع. يمكنكم مشاهدة الشهادة كاملة في جزئين على منصة عربي 21 أو على حسابي هنا في منشورات سابقة.
3:12

الرئيس الراحل الدكتور محمد مرسي بشرٌ يصيب ويخطئ، ومن حق الجميع أن يقيِّم مواقفه وسياساته. لكن عند تقييم تجربته، يجب وضعها في إطارها التاريخي والموضوعي. عرفتُ الرئيس الراحل عن قرب، وشهدت له ثلاث خصالٍ جوهرية لا يسع المنصف إلا الإقرار بها: １- ذكاءٌ حادّ وذاكرةٌ لافتة وقدرة على التحليل كان -رحمه الله- ذا قدرةٍ مبهرة على الربط بين المعلومات واستحضار الوقائع والأرقام، وهو ما انعكس على تفوقه العلمي؛ إذ تخرّج في كلية هندسة القاهرة الثالث على دفعته، ثم نال درجة الدكتوراه من إحدى أرقى الجامعات الأمريكية. وكان، إلى جانب ذلك، حافظًا للقرآن الكريم، واسع الاطلاع على الأدب والشعر، سريع البديهة في النقاش والمراجعة. ２- تواضعٌ أصيل وزهدٌ في المنافع الشخصية شهدت له مواقف لا تُنسى، أبرزها إصراره على عدم الإقامة في القصر الجمهوري رغم نصائح المقربين، مُفضِّلًا البقاء في شقته المتواضعة بالإيجار في التجمع الخامس. لم يكن الرجل من أولئك الذين تُغرِيهم مظاهر السلطة أو تُغريهم امتيازاتها، بل ظل قريبًا من الناس، بسيطًا في حياته، بعيدًا عن مظاهر الترف والأبهة. ３- إخلاصٌ واستعدادٌ للتضحية كان الرئيس مرسي يؤمن بما يحمل من أفكار، ويتمسك بقناعاته حتى في أحلك الظروف. ظهر ذلك جليًا حين طُلب منه تقديم تنازلات مقابل ضمانات شخصية. لكنه رفض كل ذلك، وفضّل أن يلقى الله ثابتًا على ما يراه صوابًا، مع علمه بأن ثباته سيكلفه الكثير. ولو شاء المساومة لأمكنه أن يحصل على أكبر المكاسب والمنافع، لكنه اختار الطريق الأصعب. لقد كان الرئيس الراحل أول رئيس مدني منتخب في تاريخ مصر الحديث، وهذا وحده كان كافيًا لإثارة مخاوف قوى داخلية اعتادت احتكار السلطة. كما أن تجربته كشفت حدود الممكن السياسي في دولةٍ تعاني من اختلالات بنيوية عميقة، لا يستطيع رئيسٌ واحد ـ مهما كانت نواياه ـ إصلاحها دون توافقٍ وطني واسع، وهو ما لم يُتح له. ومهما اختلفت الآراء حول أداء الرجل، فإن الإنصاف يقتضي الاعتراف بأنه تعرّض لحملة تشويه ممنهجة، هدفها هدم صورته وتشويهه شخصيًا لا تقييم تجربته. هذه شهادتي فيما رأيته وعرفته عن هذا الرجل، شهادة تعيد الاعتبار للحقائق في زمن اختلط فيه الضجيج بالتحليل، والكذب بالوقائع. يمكنكم مشاهدة الشهادة كاملة في جزئين على منصة عربي 21 أو على حسابي هنا في منشورات سابقة.

Mourad Aly د. مراد علي

423,518 Aufrufe • vor 10 Monaten

أكبر عملية نصب معرفي هي إقناعك بأن هذا الكتاب محفوظ لكل البشرية🤡🔥 ​في 9 دقائق يضع الاستاذ علي البخيتي النقاط على الحروف حول محليّة القرآن وتناقضاته التاريخية👌 ​1️⃣ محرقة عثمان: لو كان النص مقدساً ومحفوظاً من السماء لماذا خاف عثمان من المصاحف الأخرى وأحرقها؟ الحقيقة أننا نقرأ نسخة المنتخب التي اختارها الخليفة على مزاجه السياسي والقبلي وما خفي كان أعظم❗️ ​2️⃣ لعبة القراءات: عندما تورطوا في اختلاف الألفاظ اخترعوا كذبة الأحرف السبعة ولهجات القبائل هل يعقل أن خالق الكون يهتم بلهجة (هذيل) أو (تميم) ويترك لغات مليارات البشر عبر التاريخ بلا دليل؟ ​3️⃣ الألغاز اللغوية: كيف يكون بياناً للناس وفيه كلمات (أبّاً صمداً قسورة كهيعص) والمفسرون أنفسهم تضاربت أقوالهم فيها؟ هل يعجل إله بإنزال دستور عالمي بكلمات متقاطعة لا يفهمها حتى أصحاب اللغة؟ ​من الآخر ☝️ القرآن منتج محلي بامتياز صُنع في بيئة بدوية وحُفظ بقرار سياسي حارق وما نراه اليوم هو نتاج ترقيع الفقهاء لسد ثغرات النص المهلهل القرآن لا يرى أبعد من خيمة البدوي يتحدث عن الجمال والنخيل واللبن بينما غابت ثلوج القطب وشمس الشمال التي لا تغيب هل نسي الخالق جغرافيا كوكبه؟ الإله الذي يركز على (لهجات العرب) وينسى (لغات العالم) هو إله محلي محدود بحدود الخيمة⛺️🏜 ​شاهدوا الفيديو واحكموا بعقولكم هل هذا كلام خالق مجرات أم صراعات قبائل؟ شكرا استاذ علي البخيتي ​#علي_البخيتي #تنوير #نقد_الموروث
9:30

أكبر عملية نصب معرفي هي إقناعك بأن هذا الكتاب محفوظ لكل البشرية🤡🔥 ​في 9 دقائق يضع الاستاذ علي البخيتي النقاط على الحروف حول محليّة القرآن وتناقضاته التاريخية👌 ​1️⃣ محرقة عثمان: لو كان النص مقدساً ومحفوظاً من السماء لماذا خاف عثمان من المصاحف الأخرى وأحرقها؟ الحقيقة أننا نقرأ نسخة المنتخب التي اختارها الخليفة على مزاجه السياسي والقبلي وما خفي كان أعظم❗️ ​2️⃣ لعبة القراءات: عندما تورطوا في اختلاف الألفاظ اخترعوا كذبة الأحرف السبعة ولهجات القبائل هل يعقل أن خالق الكون يهتم بلهجة (هذيل) أو (تميم) ويترك لغات مليارات البشر عبر التاريخ بلا دليل؟ ​3️⃣ الألغاز اللغوية: كيف يكون بياناً للناس وفيه كلمات (أبّاً صمداً قسورة كهيعص) والمفسرون أنفسهم تضاربت أقوالهم فيها؟ هل يعجل إله بإنزال دستور عالمي بكلمات متقاطعة لا يفهمها حتى أصحاب اللغة؟ ​من الآخر ☝️ القرآن منتج محلي بامتياز صُنع في بيئة بدوية وحُفظ بقرار سياسي حارق وما نراه اليوم هو نتاج ترقيع الفقهاء لسد ثغرات النص المهلهل القرآن لا يرى أبعد من خيمة البدوي يتحدث عن الجمال والنخيل واللبن بينما غابت ثلوج القطب وشمس الشمال التي لا تغيب هل نسي الخالق جغرافيا كوكبه؟ الإله الذي يركز على (لهجات العرب) وينسى (لغات العالم) هو إله محلي محدود بحدود الخيمة⛺️🏜 ​شاهدوا الفيديو واحكموا بعقولكم هل هذا كلام خالق مجرات أم صراعات قبائل؟ شكرا استاذ علي البخيتي ​#علي_البخيتي #تنوير #نقد_الموروث

🇮🇹🇪🇬مصري

27,850 Aufrufe • vor 7 Monaten

بدعوةٍ كريمةٍ طيبة من فضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير، رئيس وقف ومؤسسة أنصار النبي صلى الله عليه وآله وسلم، تشرفتُ يوم الخميس بلقاءٍ مبارك، غمرته معاني الأخوة، وعبق العلم، وروح التعاون على خدمة الدين ونصرة سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم. كان اللقاء مناسبةً طيبةً للتأكيد على معنى عظيم نؤمن به ونعتز به، أولا : خدمة الإسلام ونصرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقوم بها جهة واحدة منفردة، وإنما تنهض بها المؤسسات الصادقة حين تتكامل جهودها، وتتآزر رسالاتها، ثانياً : على المؤسسات الإسلامية واجب لقاء قلوب القائمين عليها على مقصد واحد: ☆ تبصير الناس بالإسلام. ☆ تعريفهم بجماله. ☆ الدفاع عن مقام نبيه الكريم صلى الله عليه وآله وسلم بالحكمة والعلم والعمل الراشد. ☆ التعريف بالدور المناط بهم وفي خلال مسيرتي العلمية والدعوية أشهد الله إننا لنفرح بكل مؤسسة تقوم على هذا المعنى الشريف، وتبذل وسعها في خدمة الإسلام، ونشر الوعي، وتعظيم محبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في القلوب، وترسيخ سنته وسيرته وهديه في واقع الناس. فهذه الجهود المباركة، وإن اختلفت أسماؤها وميادينها، يجمعها مقصد واحد، وتصب في نهر واحد، هو نهر النصرة الصادقة لهذا الدين العظيم. وقد بدأ اللقاء بالاجتماع مع عدد من العلماء وطلبة العلم، حيث دار الحديث في أجواء إيمانية طيبة، ثم أُلقيت كلمة موجزة بهذه المناسبة، أعقبتها إجازات علمية لعدد من الحاضرين، في مشهد مبارك يجمع بين الوفاء للعلم، والتقدير لأهله، والحرص على استمرار سنده وأثره. وإنني إذ أسجل هذه الزيارة، أتقدم بخالص الشكر وعظيم الامتنان لفضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير، على دعوته الكريمة، وحسن استقباله، وكرم أخلاقه، وجهوده المشهودة في نصرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وخدمة قضايا الإسلام، وجمع الطاقات الصادقة حول هذا المقصد النبيل. كما أشكر فريق عمله الكريم، وفي مقدمتهم الشيخ الشنقيطي، والشيخ محمد، وسائر الإخوة الأفاضل الذين أحسنوا التنظيم، وبذلوا جهدًا طيبًا في إنجاح هذا اللقاء وإظهاره بهذه الصورة المباركة. وقد تكرم فضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير بإهدائي مجلة «أنصار السنة» وبعض مؤلفاته، فقبلتها منه بقبول المحبة والتقدير، سائلاً الله تعالى أن يجعلها من العلم النافع، وأن يجزيه خير الجزاء، وأن يبارك في عمره وعلمه وجهده وعمله. نسأل الله أن يبارك في كل مؤسسة صادقة تعمل لتبصير الناس بالإسلام، وخدمة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم، وأن يجمع القلوب على الخير، وأن يجعل الجهود متكاملةً متعاضدةً في نصرة الحق، وخدمة الأمة، وتعظيم مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
1:29

بدعوةٍ كريمةٍ طيبة من فضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير، رئيس وقف ومؤسسة أنصار النبي صلى الله عليه وآله وسلم، تشرفتُ يوم الخميس بلقاءٍ مبارك، غمرته معاني الأخوة، وعبق العلم، وروح التعاون على خدمة الدين ونصرة سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم. كان اللقاء مناسبةً طيبةً للتأكيد على معنى عظيم نؤمن به ونعتز به، أولا : خدمة الإسلام ونصرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقوم بها جهة واحدة منفردة، وإنما تنهض بها المؤسسات الصادقة حين تتكامل جهودها، وتتآزر رسالاتها، ثانياً : على المؤسسات الإسلامية واجب لقاء قلوب القائمين عليها على مقصد واحد: ☆ تبصير الناس بالإسلام. ☆ تعريفهم بجماله. ☆ الدفاع عن مقام نبيه الكريم صلى الله عليه وآله وسلم بالحكمة والعلم والعمل الراشد. ☆ التعريف بالدور المناط بهم وفي خلال مسيرتي العلمية والدعوية أشهد الله إننا لنفرح بكل مؤسسة تقوم على هذا المعنى الشريف، وتبذل وسعها في خدمة الإسلام، ونشر الوعي، وتعظيم محبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في القلوب، وترسيخ سنته وسيرته وهديه في واقع الناس. فهذه الجهود المباركة، وإن اختلفت أسماؤها وميادينها، يجمعها مقصد واحد، وتصب في نهر واحد، هو نهر النصرة الصادقة لهذا الدين العظيم. وقد بدأ اللقاء بالاجتماع مع عدد من العلماء وطلبة العلم، حيث دار الحديث في أجواء إيمانية طيبة، ثم أُلقيت كلمة موجزة بهذه المناسبة، أعقبتها إجازات علمية لعدد من الحاضرين، في مشهد مبارك يجمع بين الوفاء للعلم، والتقدير لأهله، والحرص على استمرار سنده وأثره. وإنني إذ أسجل هذه الزيارة، أتقدم بخالص الشكر وعظيم الامتنان لفضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير، على دعوته الكريمة، وحسن استقباله، وكرم أخلاقه، وجهوده المشهودة في نصرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وخدمة قضايا الإسلام، وجمع الطاقات الصادقة حول هذا المقصد النبيل. كما أشكر فريق عمله الكريم، وفي مقدمتهم الشيخ الشنقيطي، والشيخ محمد، وسائر الإخوة الأفاضل الذين أحسنوا التنظيم، وبذلوا جهدًا طيبًا في إنجاح هذا اللقاء وإظهاره بهذه الصورة المباركة. وقد تكرم فضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير بإهدائي مجلة «أنصار السنة» وبعض مؤلفاته، فقبلتها منه بقبول المحبة والتقدير، سائلاً الله تعالى أن يجعلها من العلم النافع، وأن يجزيه خير الجزاء، وأن يبارك في عمره وعلمه وجهده وعمله. نسأل الله أن يبارك في كل مؤسسة صادقة تعمل لتبصير الناس بالإسلام، وخدمة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم، وأن يجمع القلوب على الخير، وأن يجعل الجهود متكاملةً متعاضدةً في نصرة الحق، وخدمة الأمة، وتعظيم مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

د. علي القره داغي

11,182 Aufrufe • vor 2 Monaten

و دا معادنا مع حلقة جديدة من #موسم_الهجرة_الجماعية_لمصر والنهاردة حلقتنا مع عائلة "ذا بانديز"، اب وام وطفلتين هربانين من غلاء المعيشة في بريطانيا من مصاريف إيجار وتكاليف معيشة بتزيد عليهم كل يوم، فنقلوا لجنة شرم الشيخ في مصر اللي قدروا يشتروا فيها شقة واسعة. المسألة كلها في فرق سعر العملة اللي بين البلدين هى عملتها الجنيه الإسترليني بتعمل 75 جنيه تقريبا المواطن الأوروبي والمواطن الأمريكي والمواطن الخليجي وكل مواطن عملته اعلى من الجنيه المصري استفاد، بينما المصري خسر، قولا واحدا !!! سبب الحلقة دي هو الفيديو الأول في البوست؛ عبارة عن تحدي الأم البريطانية عملته لبنتها بانها أديتها 600 جنيه مصري بما يعادل 10 جنيه إسترليني فقط لا غير يا سادة!! مرارة في حلقي أكيد، لان الفيديو رمز لإن الجنيه بقى قيمته ضعيفة أوي اودام العملات التانية، ودا مش بس بسبب سعر الصرف، دا نتيجة سنين طويلة من التضخم وارتفاع الأسعار وصعوبة الحياة اليومية. حسيت إن العملة اللي بنشتغل بيها كل يوم بقت تقل علينا، وجناحات تركب في ضهر (الطبقة الدنيا) من كل أجنبي في بلد عملتها ماسكة نفسها!!! كل زمن و له احتياجاته، وسياساته، وقوانينه، فهل قوانين النهاردة هى الكافية للتعامل مع الهجرة الجماعية اللي بنشوفها؟؟ هل العملة المصرية اللي خسرت 700% من قيمتها والمصريين عانوا مع تعويم ورا تعويم، عشان النهاردة يشوفوا طبقة من محدودي الدخل من الأجانب جايين يستمتعوا بحياتهم ويرفعوا سعر عقاراتهم؟؟؟ أكيد اللي بيحصل دا مش طبيعي ولا في أي وقت من تاريخنا كان متاح إلا في عهد محمد علي لما استعان بالأجانب عشان مكانش في كفاءات في بلد ضلمها العثمانيين 300 سنة وزيادة، وعشان يجيبهم منحهم امتيازات فوق المصريين. وولاده من بعده، معرفوش إن دور الأجانب كان خلص، ولا فكروا يستردوا لمصر و المصريين خيرهم ويوقفوا استنزاف مصر على إيديهم!!! أنا هسيبكم مع الصور والفيديوهات اللي شارحة نفسها بعد ما ترجمت أغلبها عشان الصورة توضح للجميع!! #شيرين_هلال #مصر_مش_وطن_بديل #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي 👇👇👇👇👇👇👇👇👇
2:07

و دا معادنا مع حلقة جديدة من #موسم_الهجرة_الجماعية_لمصر والنهاردة حلقتنا مع عائلة "ذا بانديز"، اب وام وطفلتين هربانين من غلاء المعيشة في بريطانيا من مصاريف إيجار وتكاليف معيشة بتزيد عليهم كل يوم، فنقلوا لجنة شرم الشيخ في مصر اللي قدروا يشتروا فيها شقة واسعة. المسألة كلها في فرق سعر العملة اللي بين البلدين هى عملتها الجنيه الإسترليني بتعمل 75 جنيه تقريبا المواطن الأوروبي والمواطن الأمريكي والمواطن الخليجي وكل مواطن عملته اعلى من الجنيه المصري استفاد، بينما المصري خسر، قولا واحدا !!! سبب الحلقة دي هو الفيديو الأول في البوست؛ عبارة عن تحدي الأم البريطانية عملته لبنتها بانها أديتها 600 جنيه مصري بما يعادل 10 جنيه إسترليني فقط لا غير يا سادة!! مرارة في حلقي أكيد، لان الفيديو رمز لإن الجنيه بقى قيمته ضعيفة أوي اودام العملات التانية، ودا مش بس بسبب سعر الصرف، دا نتيجة سنين طويلة من التضخم وارتفاع الأسعار وصعوبة الحياة اليومية. حسيت إن العملة اللي بنشتغل بيها كل يوم بقت تقل علينا، وجناحات تركب في ضهر (الطبقة الدنيا) من كل أجنبي في بلد عملتها ماسكة نفسها!!! كل زمن و له احتياجاته، وسياساته، وقوانينه، فهل قوانين النهاردة هى الكافية للتعامل مع الهجرة الجماعية اللي بنشوفها؟؟ هل العملة المصرية اللي خسرت 700% من قيمتها والمصريين عانوا مع تعويم ورا تعويم، عشان النهاردة يشوفوا طبقة من محدودي الدخل من الأجانب جايين يستمتعوا بحياتهم ويرفعوا سعر عقاراتهم؟؟؟ أكيد اللي بيحصل دا مش طبيعي ولا في أي وقت من تاريخنا كان متاح إلا في عهد محمد علي لما استعان بالأجانب عشان مكانش في كفاءات في بلد ضلمها العثمانيين 300 سنة وزيادة، وعشان يجيبهم منحهم امتيازات فوق المصريين. وولاده من بعده، معرفوش إن دور الأجانب كان خلص، ولا فكروا يستردوا لمصر و المصريين خيرهم ويوقفوا استنزاف مصر على إيديهم!!! أنا هسيبكم مع الصور والفيديوهات اللي شارحة نفسها بعد ما ترجمت أغلبها عشان الصورة توضح للجميع!! #شيرين_هلال #مصر_مش_وطن_بديل #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي 👇👇👇👇👇👇👇👇👇

Sherin Helal

10,918 Aufrufe • vor 1 Monat

من أجمل المناظرات التي سجّلت للشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله- تلك التي تناول فيها مسائل الجهاد، وفيها بيان شافٍ لكثير من الأحكام التي التبست على بعض الدعاة، إما جهلاً أو تأويلاً أو تأثراً بالنظرة السياسية أو الإقليمية. أنصح بشدة كل داعية وطالب علم بالاستماع إليها كاملة، ففيها تأصيل علمي رصين وتقعيدات نافعة في فهم النصوص الشرعية وتنزيلها على الواقع. وقد اخترت منها مواضع مهمة تتصل بما يدور اليوم من أحداث، خصوصًا ما يتعلق بجهاد الدفع في غزة وفلسطين. وقد تضمنت هذه المناقشة فوائد عظيمة، من أبرزها: 1. أن الجهاد في فلسطين فرض عين، وإذا فُتحت الحدود وجب على سائر المسلمين من غير الفلسطينيين النفير لنصرة إخوانهم. 2. أن الجهاد في أفغانستان كذلك كان فرض عين، لكون العدو الكافر قد غزا بلادًا إسلامية. 3. أن وجود الحدود المفتوحة في أفغانستان حينها يوجب استغلالها، ويحذر الشيخ من تقاعس السلفيين حتى لا تُغلق كما أُغلقت أبواب فلسطين. 4. أن كل بلد إسلامي يتعرض لغزو كافر يجب على المسلمين الدفاع عنه عينًا. 5. أن وجود بدع أو مخالفات في البلد المعتدى عليه لا يسقط وجوب النصرة والجهاد لدفع المعتدي. 6. أن التقديرات السياسية لا تُقدَّم على النصوص الشرعية، ولا يجوز جعلها مانعًا من نصرة المسلمين. 7. أن حصر الوجوب في أهل البلد المعتدى عليه دون غيرهم، مع ضعفهم وعجزهم، نظرة وطنية محدثة لا تعرفها الشريعة، وتخالف شمولية الأمة. 8. أن تخصيص النصرة بالمال والدعاء دون الجهاد بالنفس – مع القدرة – من آثار تلك النظرة الإقليمية القُطرية. 9. أن جهاد الدفع لا يُشترط فيه ما يُشترط في جهاد الطلب، كالراية والوحدة وتكافؤ القوة. 10. أن هذه الشروط تُطلب في الجهاد الكفائي، لا في العيني الذي يقع عند غزو الكفار لبلاد المسلمين. 11. أن تكافؤ القوة يُعتبر في الفرض الكفائي، أما في العيني فيكفي الاستطاعة 12. أن تأخر النصر في أفغانستان كان بسبب تقاعس المسلمين، ولو نهضوا للجهاد لما استمر الصراع ثمان سنين. 13. أن في ذهاب السلفيين للجهاد في أفغانستان مصلحتين: دفع العدو، ودعوة الأفغان للتوحيد والسنة. 14. أن آفة النظرة الوطنية والقُطرية تسري أحيانًا إلى بعض المنتسبين للعلم والدعوة، وهي من أسباب ضعف الأمة وتخاذلها في قضاياها الكبرى. 15. أن تفريط الحكام في نصرة المسلمين لا يُسقط وجوب الجهاد عن الأفراد القادرين إذا وُجدت الاستطاعة. 16. أن التذرع بخوف الفخ السياسي لم يُعرف عن أهل الفقه والفتوى، بل هو مخالف للنصوص الصريحة الموجبة للجهاد. 17. أن القول بأن دعوات الجهاد مجرد فخ سياسي من الكفار قول باطل، يخالف الشرع والعقل والمنطق. 18. أن تعليق الواجب بالحكومات فقط خطأ منهجي، وأن تقاعسها لا يُسقط التكليف عن الأفراد، خاصة إن كانت تلك الحكومات معروفة بالظلم أو التخاذل. رحم الله الشيخ الألباني، فقد نطق بالحق، وكان أبصر بفقه النصوص والواقع، وردّ الشبهات بما يوافق أصول الدين، بعيدًا عن العاطفة المجردة أو التحليلات السياسية المنفصلة عن الوحي. هذه الكلمات والبيانات من الشيخ -رحمه الله- تصلح اليوم أن تكون جوابًا واضحًا لكثير من الشبهات واللبس الذي يثار حول فقه الجهاد، وتحديدًا ما يتعلق بجهاد أهلنا في غزة وفلسطين. الشريط كاملا 👇 وهنا مقطعان مجتزءان منه 👇
33:35

من أجمل المناظرات التي سجّلت للشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله- تلك التي تناول فيها مسائل الجهاد، وفيها بيان شافٍ لكثير من الأحكام التي التبست على بعض الدعاة، إما جهلاً أو تأويلاً أو تأثراً بالنظرة السياسية أو الإقليمية. أنصح بشدة كل داعية وطالب علم بالاستماع إليها كاملة، ففيها تأصيل علمي رصين وتقعيدات نافعة في فهم النصوص الشرعية وتنزيلها على الواقع. وقد اخترت منها مواضع مهمة تتصل بما يدور اليوم من أحداث، خصوصًا ما يتعلق بجهاد الدفع في غزة وفلسطين. وقد تضمنت هذه المناقشة فوائد عظيمة، من أبرزها: 1. أن الجهاد في فلسطين فرض عين، وإذا فُتحت الحدود وجب على سائر المسلمين من غير الفلسطينيين النفير لنصرة إخوانهم. 2. أن الجهاد في أفغانستان كذلك كان فرض عين، لكون العدو الكافر قد غزا بلادًا إسلامية. 3. أن وجود الحدود المفتوحة في أفغانستان حينها يوجب استغلالها، ويحذر الشيخ من تقاعس السلفيين حتى لا تُغلق كما أُغلقت أبواب فلسطين. 4. أن كل بلد إسلامي يتعرض لغزو كافر يجب على المسلمين الدفاع عنه عينًا. 5. أن وجود بدع أو مخالفات في البلد المعتدى عليه لا يسقط وجوب النصرة والجهاد لدفع المعتدي. 6. أن التقديرات السياسية لا تُقدَّم على النصوص الشرعية، ولا يجوز جعلها مانعًا من نصرة المسلمين. 7. أن حصر الوجوب في أهل البلد المعتدى عليه دون غيرهم، مع ضعفهم وعجزهم، نظرة وطنية محدثة لا تعرفها الشريعة، وتخالف شمولية الأمة. 8. أن تخصيص النصرة بالمال والدعاء دون الجهاد بالنفس – مع القدرة – من آثار تلك النظرة الإقليمية القُطرية. 9. أن جهاد الدفع لا يُشترط فيه ما يُشترط في جهاد الطلب، كالراية والوحدة وتكافؤ القوة. 10. أن هذه الشروط تُطلب في الجهاد الكفائي، لا في العيني الذي يقع عند غزو الكفار لبلاد المسلمين. 11. أن تكافؤ القوة يُعتبر في الفرض الكفائي، أما في العيني فيكفي الاستطاعة 12. أن تأخر النصر في أفغانستان كان بسبب تقاعس المسلمين، ولو نهضوا للجهاد لما استمر الصراع ثمان سنين. 13. أن في ذهاب السلفيين للجهاد في أفغانستان مصلحتين: دفع العدو، ودعوة الأفغان للتوحيد والسنة. 14. أن آفة النظرة الوطنية والقُطرية تسري أحيانًا إلى بعض المنتسبين للعلم والدعوة، وهي من أسباب ضعف الأمة وتخاذلها في قضاياها الكبرى. 15. أن تفريط الحكام في نصرة المسلمين لا يُسقط وجوب الجهاد عن الأفراد القادرين إذا وُجدت الاستطاعة. 16. أن التذرع بخوف الفخ السياسي لم يُعرف عن أهل الفقه والفتوى، بل هو مخالف للنصوص الصريحة الموجبة للجهاد. 17. أن القول بأن دعوات الجهاد مجرد فخ سياسي من الكفار قول باطل، يخالف الشرع والعقل والمنطق. 18. أن تعليق الواجب بالحكومات فقط خطأ منهجي، وأن تقاعسها لا يُسقط التكليف عن الأفراد، خاصة إن كانت تلك الحكومات معروفة بالظلم أو التخاذل. رحم الله الشيخ الألباني، فقد نطق بالحق، وكان أبصر بفقه النصوص والواقع، وردّ الشبهات بما يوافق أصول الدين، بعيدًا عن العاطفة المجردة أو التحليلات السياسية المنفصلة عن الوحي. هذه الكلمات والبيانات من الشيخ -رحمه الله- تصلح اليوم أن تكون جوابًا واضحًا لكثير من الشبهات واللبس الذي يثار حول فقه الجهاد، وتحديدًا ما يتعلق بجهاد أهلنا في غزة وفلسطين. الشريط كاملا 👇 وهنا مقطعان مجتزءان منه 👇

فيصل بن قزار الجاسم

36,515 Aufrufe • vor 1 Jahr

تأسيس أول مجلس استشاري للطفل بالأحساء بمعايير عالمية دشنت جمعية دُرر لرعاية الطفولة بالأحساء “ المجلس الاستشاري للطفل” وهو أول مجلس من نوعه في المنطقة يحقق المعايير العالمية في تمكين الطفل في اتخاذ القرار وتقييم المشاريع التي تخص الطفل. وبحضور 20 طفلًا متميزاً انطلق أول اجتماع للمجلس في مكتبة الطفل بجامعة الملك فيصل بالأحساء، بينهم أطفال حققوا جوائز عالمية في عدة مجالات مختلفة، تراوحت أعمارهم بين 5 إلى 16 عامًا. حضر التدشين أولياء أمور الأطفال، حيث عاشوا سعادة كبيرة بمشاهدة أطفالهم وهم في هذه المكانة المرموقة، وشاهدوهم يعبروا عن آراءهم وأفكارهم لتطوير وتقييم كافة أنشطة و برامج و مشاريع جمعية درر، وبمشيئة الله سيشاركوا مستقبلاً في كل ما يخص أطفال المحافظة. افتتحت اللقاء الأستاذة سارة السيد، مديرة البرامج والمشاريع في الجمعية، حيث رحبت بالحضور وأكدت على أهمية المجلس في تعزيز مشاركة الأطفال في صنع القرار والمساهمة في تطوير برامج ومبادرات الجمعية بما يلبي احتياجات الأطفال ويساهم في تمكينهم. قدمت الحفل الأستاذة العنود الوسمي، أخصائية البرامج ومشرفة المجلس الاستشاري للطفل، حيث استعرضت أهداف المجلس ومميزاته، مشيرةً إلى أن المجلس سيعقد اجتماعات شهرية لاستشارة الأطفال حول برامج ومبادرات الجمعية الخاصة بهم ومناقشة أفكارهم وتطلعاتهم. تضمن الاجتماع نشاطًا تفاعليًا للأطفال، حيث تم تقسيمهم إلى مجموعات عمل لطرح أفكارهم ومقترحاتهم، مما عزز لديهم روح التعاون والعمل الجماعي. كما تم عقد حوار مفتوح مع أولياء الأمور، الذين قدموا آرائهم ومقترحاتهم حول المجلس، معربين عن سعادتهم بهذه المبادرة التي تسهم في تطوير مهارات أطفالهم وإشراكهم في تصميم البرامج المستقبلية للجمعية. وألقى الأستاذ سعيد الرمضان، الرئيس الفخري لسفراء دُرر، كلمة شكر وتقدير لأولياء الأمور على تلبيتهم للدعوة، مؤكدًا على أهمية المجلس في تمكين الأطفال وتعزيز دورهم في المجتمع، مشيرًا إلى أن المجلس يمثل منصة تفاعلية تتيح للأطفال التعبير عن آرائهم وأفكارهم والمساهمة في تقديم رؤى جديدة تخدم أقرانهم والمجتمع، وتساهم في تطوير مبادرات الجمعية. وفي ختام الاجتماع، تم تقديم الشكر لأولياء الأمور على حضورهم ودعمهم، إلى جانب تقديم خالص التقدير لجامعة الملك فيصل على استضافتها لهذا اللقاء وتوفير قاعة مناسبة للأطفال، مما أسهم في نجاح الاجتماع وتحقيق أهدافه. وتواصل جمعية دُرر لرعاية الطفولة طرح مثل هذه البرامج النوعية التي تعزز من دور الطفل في المجتمع، وتسهم في تلمّس احتياجاتهم وتقديم برامج تتناسب مع تطلعاتهم المستقبلية.
1:02

تأسيس أول مجلس استشاري للطفل بالأحساء بمعايير عالمية دشنت جمعية دُرر لرعاية الطفولة بالأحساء “ المجلس الاستشاري للطفل” وهو أول مجلس من نوعه في المنطقة يحقق المعايير العالمية في تمكين الطفل في اتخاذ القرار وتقييم المشاريع التي تخص الطفل. وبحضور 20 طفلًا متميزاً انطلق أول اجتماع للمجلس في مكتبة الطفل بجامعة الملك فيصل بالأحساء، بينهم أطفال حققوا جوائز عالمية في عدة مجالات مختلفة، تراوحت أعمارهم بين 5 إلى 16 عامًا. حضر التدشين أولياء أمور الأطفال، حيث عاشوا سعادة كبيرة بمشاهدة أطفالهم وهم في هذه المكانة المرموقة، وشاهدوهم يعبروا عن آراءهم وأفكارهم لتطوير وتقييم كافة أنشطة و برامج و مشاريع جمعية درر، وبمشيئة الله سيشاركوا مستقبلاً في كل ما يخص أطفال المحافظة. افتتحت اللقاء الأستاذة سارة السيد، مديرة البرامج والمشاريع في الجمعية، حيث رحبت بالحضور وأكدت على أهمية المجلس في تعزيز مشاركة الأطفال في صنع القرار والمساهمة في تطوير برامج ومبادرات الجمعية بما يلبي احتياجات الأطفال ويساهم في تمكينهم. قدمت الحفل الأستاذة العنود الوسمي، أخصائية البرامج ومشرفة المجلس الاستشاري للطفل، حيث استعرضت أهداف المجلس ومميزاته، مشيرةً إلى أن المجلس سيعقد اجتماعات شهرية لاستشارة الأطفال حول برامج ومبادرات الجمعية الخاصة بهم ومناقشة أفكارهم وتطلعاتهم. تضمن الاجتماع نشاطًا تفاعليًا للأطفال، حيث تم تقسيمهم إلى مجموعات عمل لطرح أفكارهم ومقترحاتهم، مما عزز لديهم روح التعاون والعمل الجماعي. كما تم عقد حوار مفتوح مع أولياء الأمور، الذين قدموا آرائهم ومقترحاتهم حول المجلس، معربين عن سعادتهم بهذه المبادرة التي تسهم في تطوير مهارات أطفالهم وإشراكهم في تصميم البرامج المستقبلية للجمعية. وألقى الأستاذ سعيد الرمضان، الرئيس الفخري لسفراء دُرر، كلمة شكر وتقدير لأولياء الأمور على تلبيتهم للدعوة، مؤكدًا على أهمية المجلس في تمكين الأطفال وتعزيز دورهم في المجتمع، مشيرًا إلى أن المجلس يمثل منصة تفاعلية تتيح للأطفال التعبير عن آرائهم وأفكارهم والمساهمة في تقديم رؤى جديدة تخدم أقرانهم والمجتمع، وتساهم في تطوير مبادرات الجمعية. وفي ختام الاجتماع، تم تقديم الشكر لأولياء الأمور على حضورهم ودعمهم، إلى جانب تقديم خالص التقدير لجامعة الملك فيصل على استضافتها لهذا اللقاء وتوفير قاعة مناسبة للأطفال، مما أسهم في نجاح الاجتماع وتحقيق أهدافه. وتواصل جمعية دُرر لرعاية الطفولة طرح مثل هذه البرامج النوعية التي تعزز من دور الطفل في المجتمع، وتسهم في تلمّس احتياجاتهم وتقديم برامج تتناسب مع تطلعاتهم المستقبلية.

جمعية دُرر لرعاية الطفولة

11,409 Aufrufe • vor 1 Jahr

(رجال التعليم أ/ عبدالله المعتاز)4️⃣2️⃣ تشرفت بلقاء سعادة الاستاذ الشيخ / عبدالله بن محمد المعتاز في عام 1417 هـ وقدم لي معلومات عن حياته التعليمية في عنيزة 🔺وسعدت بلقائه في الرياض بتاريخ 1447/2/5 هـ 🔺وكانت أولى الحلقات التي تم اصدارها بمنصة X تويتر 1/مع معالي الفريق أول/حمد الشميمري 2/معالي الدكتور/عبدالعزيز الخويطر 3/الاستاذ/عبدالرحمن العليان 4/الاستاذ/عبدالرحمن البطحي الفريق أول/حمد العوهلي الاستاذ/عبد العزيز الذكير الشيخ / عبدالله البسام الاستاذ / حمد الحركان معالي / عبدالله النعيم(رحمهم الله) الدكتور / احمد البسام/وغيرهم 🔺🔺تاريخ ومكان ولادة ضيفنا الاستاذ العم الشيخ /عبدالله بن محمد صالح المعتاز ولد في مدينة #عنيزة بمنطقة #القصيم عام 1358هـ في حارة الجادة بجانب حارة البرغوش قرب الجامع الذي يصلي فيه الشيخ/ عبد الرحمن السعدي وكان يذهب مع والده لحضور دروس فضيلته 🔺بداية الدراسة بدأ ضيفنا العم/عبدالله المعتاز الدراسة في الكتاتيب عند الشيخ الفاضل عبد العزيز بن محمد الدامغ ( رحمه الله) وكان نعم المربي الحنون وكان يحرص على تعليمهم القرآن الكريم والحروف الهجائية 🔺المرحلة الابتدائية حين افتتحت المدرسة العزيزية الابتدائية انتقل إليها ضيفنا وبعد افتتاح مدرسة الفيصلية الابتدائية انتقل إليها ضيفنا لقربها من منزلهم 🔺وكان مدير مدرسة العزيزية الاستاذ صالح الناصر الصالح ومن المدرسين الشيخ محمد العبد الله الخليفي والأساتذة/محمد المطوع وعبدالله اليحيا وعلي السيوفي وعبد المحسن الصالح والاستاذ عبد الرحمن الغذامي(مراقب ) 🔺اما المدرسة الفيصلية فكان مديرها أول افتتاحها الاستاذ محمود ياسين(فلسطيني ) وكان مدير ناجح له هيبة كبيرة عند الطلاب و حريص على توجيههم للأخلاق الحميدة والصفات العالية وتربيهم على الشجاعة والخطابة 🔺ثم خلفه الاستاذ الفاضل س عبدالله بن عبد الرحمن العرفج ومن المعلمين الشيخ سليمان محمد الشبل والأساتذة/ حمد الشريف وحمد الحركان وعبد الله الشبيلي وحمد القبيس ومن زملائه في المدرسة الفيصلية إبراهيم العبد الله التركي وحمد البسام وإبراهيم السعدي وعبد الله المطوع وعبد العزيز ابالخيل ومحمد العيد وعبدالله الخليف وعلي الحبيب وعبد العزيز السليم 🔺ومن المدرسين المميزين بالمدرسة الفيصلية فضيلة الشيخ الكريم//سليمان بن محمد الشبل وهو بمثابة عالم ومربي قدير وحافظ للقرآن فقد زودهم بالعلوم النافعة الدينية والعربية ورباهم فأحسن تربيتهم وكان عمله لا يقتصر على الدروس الرسمية المقررة بل يدرسهم بعد العصر يوميا وصباح الجمعة ويعطيهم القصص والفوائد 🔺وقد قال ضيفنا قصيدة في شيخه /سليمان بن محمد الشبل بعنوان (( ذكريات الصبا )) يقول فيها أثرت يا صاحبي في القلب أشجان هيجت في خاطري آلام ذكرانا هيجت ذكرى فقيد كنت اعرفه علما ودينا فذكر الشبل ابكانا هيجت ذكرى ودرس العلم تجمعنا في الفيصلية أصحابا وإخواننا وفي قطاوة هل شاهدت مجلسنا شعراً ونثراً اذا ما الليل امسانا 🔺وقد تخرج ضيفنا من المدرسة الابتدائية عام 1372 هـ وكان الطالب الأول على مدرسة الفيصلية في سادس ابتدائي وتتميز المدرسة في ذلك الوقت بوجود مدرسين مهتمين بالطلاب ولهم جهود كبيرة في مساعدة الطلاب معنويا وماديا ويدرسونهم بعد العصر وفي أوقات الفراغ مجانا ويساعدون الطلاب ويشترون لهم اللباس وما يقيهم من البرد 🔺وكانوا يهتمون بدراسة القرآن الكريم والإملاء والخط الأناشيد والخطابة واللغة العربية 🔺المهام الوظيفية عمل ضيفنا مساعد لمدير معهد #أبها العلمي ثم مدرس في معهد #المدينة_المنورة العلمي ثم مدير معهد #الرياض العلمي ثم مدير للتوظيف في وزارة المالية والاقتصاد الوطني ثم كبير المفتش بوزارة المالية ثم تقاعد مبكرا عام 1403هـ فتفرغ للعمل في الدعوة إلى الله تعالى 🔺🔺الاعمال الخيرية حاز على جائزة أعمال البر من صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن فهد بن عبد العزيز عام 1426 هـ 🔺أسس إدارة المساجد والمشاريع الخيرية عام 1409 هـ التي قامت بأعمال جليلة في الدعوة إلى الله وبنت أكثر من 3000 مسجد و 500 مدرسة وأسلم على يد دعاتها أكثر من 500,000 الف نسمة في #أفريقيا 🔺أسس مكتبة دار السلام التي تعنى بنشر كتب السلف وترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغات العالمية 🔺🔺مؤلفاته الف ضيفنا الكثير من الكتب العلمية ومنها / *موسوعة الآداب الإسلامية *عقد الجمان نظم يشتمل على 1000 بيت في مدح الله تعالى ومحمد صل الله عليه وسلم ووصف للجنة ومدح الصحابة 🔺الفوائد الحسان في القرآن 🔺🔺حفظ الله شيخنا الاستاذ العم/ عبدالله بن محمد صالح المعتاز ومتعة بالصحة والعافيةورحم الله والديه ووالدينا وجميع المسلمين 🤲 عبدالملك المعتاز احمد المعتاز
6:59

(رجال التعليم أ/ عبدالله المعتاز)4️⃣2️⃣ تشرفت بلقاء سعادة الاستاذ الشيخ / عبدالله بن محمد المعتاز في عام 1417 هـ وقدم لي معلومات عن حياته التعليمية في عنيزة 🔺وسعدت بلقائه في الرياض بتاريخ 1447/2/5 هـ 🔺وكانت أولى الحلقات التي تم اصدارها بمنصة X تويتر 1/مع معالي الفريق أول/حمد الشميمري 2/معالي الدكتور/عبدالعزيز الخويطر 3/الاستاذ/عبدالرحمن العليان 4/الاستاذ/عبدالرحمن البطحي الفريق أول/حمد العوهلي الاستاذ/عبد العزيز الذكير الشيخ / عبدالله البسام الاستاذ / حمد الحركان معالي / عبدالله النعيم(رحمهم الله) الدكتور / احمد البسام/وغيرهم 🔺🔺تاريخ ومكان ولادة ضيفنا الاستاذ العم الشيخ /عبدالله بن محمد صالح المعتاز ولد في مدينة #عنيزة بمنطقة #القصيم عام 1358هـ في حارة الجادة بجانب حارة البرغوش قرب الجامع الذي يصلي فيه الشيخ/ عبد الرحمن السعدي وكان يذهب مع والده لحضور دروس فضيلته 🔺بداية الدراسة بدأ ضيفنا العم/عبدالله المعتاز الدراسة في الكتاتيب عند الشيخ الفاضل عبد العزيز بن محمد الدامغ ( رحمه الله) وكان نعم المربي الحنون وكان يحرص على تعليمهم القرآن الكريم والحروف الهجائية 🔺المرحلة الابتدائية حين افتتحت المدرسة العزيزية الابتدائية انتقل إليها ضيفنا وبعد افتتاح مدرسة الفيصلية الابتدائية انتقل إليها ضيفنا لقربها من منزلهم 🔺وكان مدير مدرسة العزيزية الاستاذ صالح الناصر الصالح ومن المدرسين الشيخ محمد العبد الله الخليفي والأساتذة/محمد المطوع وعبدالله اليحيا وعلي السيوفي وعبد المحسن الصالح والاستاذ عبد الرحمن الغذامي(مراقب ) 🔺اما المدرسة الفيصلية فكان مديرها أول افتتاحها الاستاذ محمود ياسين(فلسطيني ) وكان مدير ناجح له هيبة كبيرة عند الطلاب و حريص على توجيههم للأخلاق الحميدة والصفات العالية وتربيهم على الشجاعة والخطابة 🔺ثم خلفه الاستاذ الفاضل س عبدالله بن عبد الرحمن العرفج ومن المعلمين الشيخ سليمان محمد الشبل والأساتذة/ حمد الشريف وحمد الحركان وعبد الله الشبيلي وحمد القبيس ومن زملائه في المدرسة الفيصلية إبراهيم العبد الله التركي وحمد البسام وإبراهيم السعدي وعبد الله المطوع وعبد العزيز ابالخيل ومحمد العيد وعبدالله الخليف وعلي الحبيب وعبد العزيز السليم 🔺ومن المدرسين المميزين بالمدرسة الفيصلية فضيلة الشيخ الكريم//سليمان بن محمد الشبل وهو بمثابة عالم ومربي قدير وحافظ للقرآن فقد زودهم بالعلوم النافعة الدينية والعربية ورباهم فأحسن تربيتهم وكان عمله لا يقتصر على الدروس الرسمية المقررة بل يدرسهم بعد العصر يوميا وصباح الجمعة ويعطيهم القصص والفوائد 🔺وقد قال ضيفنا قصيدة في شيخه /سليمان بن محمد الشبل بعنوان (( ذكريات الصبا )) يقول فيها أثرت يا صاحبي في القلب أشجان هيجت في خاطري آلام ذكرانا هيجت ذكرى فقيد كنت اعرفه علما ودينا فذكر الشبل ابكانا هيجت ذكرى ودرس العلم تجمعنا في الفيصلية أصحابا وإخواننا وفي قطاوة هل شاهدت مجلسنا شعراً ونثراً اذا ما الليل امسانا 🔺وقد تخرج ضيفنا من المدرسة الابتدائية عام 1372 هـ وكان الطالب الأول على مدرسة الفيصلية في سادس ابتدائي وتتميز المدرسة في ذلك الوقت بوجود مدرسين مهتمين بالطلاب ولهم جهود كبيرة في مساعدة الطلاب معنويا وماديا ويدرسونهم بعد العصر وفي أوقات الفراغ مجانا ويساعدون الطلاب ويشترون لهم اللباس وما يقيهم من البرد 🔺وكانوا يهتمون بدراسة القرآن الكريم والإملاء والخط الأناشيد والخطابة واللغة العربية 🔺المهام الوظيفية عمل ضيفنا مساعد لمدير معهد #أبها العلمي ثم مدرس في معهد #المدينة_المنورة العلمي ثم مدير معهد #الرياض العلمي ثم مدير للتوظيف في وزارة المالية والاقتصاد الوطني ثم كبير المفتش بوزارة المالية ثم تقاعد مبكرا عام 1403هـ فتفرغ للعمل في الدعوة إلى الله تعالى 🔺🔺الاعمال الخيرية حاز على جائزة أعمال البر من صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن فهد بن عبد العزيز عام 1426 هـ 🔺أسس إدارة المساجد والمشاريع الخيرية عام 1409 هـ التي قامت بأعمال جليلة في الدعوة إلى الله وبنت أكثر من 3000 مسجد و 500 مدرسة وأسلم على يد دعاتها أكثر من 500,000 الف نسمة في #أفريقيا 🔺أسس مكتبة دار السلام التي تعنى بنشر كتب السلف وترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغات العالمية 🔺🔺مؤلفاته الف ضيفنا الكثير من الكتب العلمية ومنها / *موسوعة الآداب الإسلامية *عقد الجمان نظم يشتمل على 1000 بيت في مدح الله تعالى ومحمد صل الله عليه وسلم ووصف للجنة ومدح الصحابة 🔺الفوائد الحسان في القرآن 🔺🔺حفظ الله شيخنا الاستاذ العم/ عبدالله بن محمد صالح المعتاز ومتعة بالصحة والعافيةورحم الله والديه ووالدينا وجميع المسلمين 🤲 عبدالملك المعتاز احمد المعتاز

عثمان العضيبي

11,407 Aufrufe • vor 1 Jahr

عبد المجيد الخوئي في مكالمة على قناة الجزيرة أثناء الغزو الأمريكي للعراق عام 2003 يقول: إن السيستاني أفتى بتسهيل دخول قوات التحالف إلى العراق بعد اطلاعه على الفتوى بنفسه. 📌فتوى تعطيل الجهاد الدفاعي للسيستاني: سؤال: هل الجهاد في سبيل الله ضد المحتل الأمريكي واجب علينا حالياً؟ حاولت العثور على فتاوى الجهاد في رسالتكم الكريمة فلم أجدها، أفيدونا أثابكم الله. الجواب: بسمه تعالى لا مورد للجهاد في زمان الغيبة والدفاع له مراتب لا يجوز تخطيها !!! 📌لعب السيد فرقد القزويني (ممثل المرجع الأعلى السيستاني) دوراً كبيراً في حلقة الوصل بين أمريكا وممثلها بريمر وبين السيستاني. في مارس/آذار 2004 زار القزويني الولايات المتحدة بترتيب من بريمر للقاء أعضاء الكونغرس ومسؤولي الإدارة الأمريكية، وكانت الزيارة أول فرصة لزيارة ضريح جيفرسون. 📌في واشنطن وقال إنه كاد أن يبكي وهو يرى كرسياً استخدمه جيفرسون موضحاً: "رجل مثل هذا أقرب إليّ من كثير من المسلمين وحتى من العراقيين" !! 📌القزويني أصبح على قائمة رواتب الأمريكان بعد أن استولى على جامع بناه صدام حسين واستخدمه لتقديم دروس في الديمقراطية للأئمة الشيعة وزعماء العشائر. 📌روبرت برنز (12 تشرين ثان 2006 - نيويورك تايمز) ويوشي دريزن (وول ستريت جورنال 18 كانون الأول 2004) قد تحدثا عن القزويني: "هذا الشيخ أخذ ملايين الدولارات الأمريكية لتطوير الديمقراطية". 📌كتاب مذكرات بول بريمر (عام قضيته في العراق) جاء فيه: (إن السيستاني لا يقبل أن يظهر أمام الإعلام أنه يتعامل مع قوات الاحتلال عبر وسيط)!!!!! وبينما كانت وسائل الإعلام العربية والأجنبية تتحدث عن الصلات المقطوعة بيننا وبين السيستاني، فإنني كنتُ على اتصالٍ مستمرٍ معه حول القضايا الحيوية! 📌وأكّد بريمر أنّ "بوش والسيستاني كانا يتشاركان ذات الرؤية للعراق، والتي تتلخص بتشكيل حكومة عراقية مسؤولية في نظام يسمح للعراقيين باختيار حكومتهم، وقد أصدر فتوى بهذا الخصوص"، موضحاً أنّ "نقطة الخلاف كانت تتعلق بالدستور".
2:28

عبد المجيد الخوئي في مكالمة على قناة الجزيرة أثناء الغزو الأمريكي للعراق عام 2003 يقول: إن السيستاني أفتى بتسهيل دخول قوات التحالف إلى العراق بعد اطلاعه على الفتوى بنفسه. 📌فتوى تعطيل الجهاد الدفاعي للسيستاني: سؤال: هل الجهاد في سبيل الله ضد المحتل الأمريكي واجب علينا حالياً؟ حاولت العثور على فتاوى الجهاد في رسالتكم الكريمة فلم أجدها، أفيدونا أثابكم الله. الجواب: بسمه تعالى لا مورد للجهاد في زمان الغيبة والدفاع له مراتب لا يجوز تخطيها !!! 📌لعب السيد فرقد القزويني (ممثل المرجع الأعلى السيستاني) دوراً كبيراً في حلقة الوصل بين أمريكا وممثلها بريمر وبين السيستاني. في مارس/آذار 2004 زار القزويني الولايات المتحدة بترتيب من بريمر للقاء أعضاء الكونغرس ومسؤولي الإدارة الأمريكية، وكانت الزيارة أول فرصة لزيارة ضريح جيفرسون. 📌في واشنطن وقال إنه كاد أن يبكي وهو يرى كرسياً استخدمه جيفرسون موضحاً: "رجل مثل هذا أقرب إليّ من كثير من المسلمين وحتى من العراقيين" !! 📌القزويني أصبح على قائمة رواتب الأمريكان بعد أن استولى على جامع بناه صدام حسين واستخدمه لتقديم دروس في الديمقراطية للأئمة الشيعة وزعماء العشائر. 📌روبرت برنز (12 تشرين ثان 2006 - نيويورك تايمز) ويوشي دريزن (وول ستريت جورنال 18 كانون الأول 2004) قد تحدثا عن القزويني: "هذا الشيخ أخذ ملايين الدولارات الأمريكية لتطوير الديمقراطية". 📌كتاب مذكرات بول بريمر (عام قضيته في العراق) جاء فيه: (إن السيستاني لا يقبل أن يظهر أمام الإعلام أنه يتعامل مع قوات الاحتلال عبر وسيط)!!!!! وبينما كانت وسائل الإعلام العربية والأجنبية تتحدث عن الصلات المقطوعة بيننا وبين السيستاني، فإنني كنتُ على اتصالٍ مستمرٍ معه حول القضايا الحيوية! 📌وأكّد بريمر أنّ "بوش والسيستاني كانا يتشاركان ذات الرؤية للعراق، والتي تتلخص بتشكيل حكومة عراقية مسؤولية في نظام يسمح للعراقيين باختيار حكومتهم، وقد أصدر فتوى بهذا الخصوص"، موضحاً أنّ "نقطة الخلاف كانت تتعلق بالدستور".

اسماعيل الدراجي

25,019 Aufrufe • vor 1 Monat

. • هل لديكم إجابة .. #على_هذا_السؤال: 📘من الذي أخبر محمد؟! ➊ لا اتعامل مع القرآن الكريم على أنه كتاب علمي! والذي يصر من المسلمين على أنه كتاب فيه كل علوم الأولين والآخرين، هو بعاطفة يريد أن يدافع عنه، ويرفع من شأنه.. ولكنه - أيضاً - بسذاجة كبيرة يجعله مكشوفاً أمام نيران خصومه ليشككوا فيه، ويقللوا من شأنه العظيم. سيأتي أحدهم مشككاً ليسألك عن أحدث نظرية في الإدارة، أو عن عملية رياضية جديدة، أو يسألك عن مسألة في الفيزياء، ويقول: أين هي في قرآنك؟! هو ليس كتاب علمي.. ولكن، هذا لا يلغي أن فيه من الحقائق العلمية والتاريخية ما يجعل العقل السليم - حتى من الذين لا يؤمنون به - أن يتساءل: من الذي أخبر محمد ﷺ بكل هذا؟! ➋ ﴿ الْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً ﴾ من الذي أخبر محمد ﷺ : أن هذا البدن سينجو؟!.. وسيتم اكتشافه بعد قرون طويلة كما هو، وسيدور العالم من متحف إلى متحف ليكون لمن خلفه آية وعبرة؟ محمد - عبر القرآن - كان يتحدث عن تفاصيل دقيقة لأحداث مرت بملك هلك قبل ميلاده بآلاف السنين، لا أحد يعلم أين جثته؟ وبعد وفاة محمد بما يقارب ١٣٠٠ سنة.. تحديداً في 6 يوليو عام 1881م تُكتشف مقبرة رمسيس الثاني بجسده السليم.. ببدنه الذي أنجاه الله ليكون آية وعبرة لمن يعتبر! من الذي أخبر محمد بشئ حدث في الماضي.. و شئ سيحدث في المستقبل؟! ➌ ﴿ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ ﴾ ﴿ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا ﴾ من الذي أخبر أبن الصحراء بتفاصيل البحار وأن مياهها لا تمتزج مع بعضها؟! ➍ ﴿ وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا ﴾ ﴿ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء ﴾ كيف عرف محمد ﷺ أن الصعود إلى السماء يتسبب بنقص الأكسجين واختناق الصاعد حتى يأتي بكتاب/ قرآن يصف فيه الضال بأن: صدره يختنق لضيق التنفس.. كأنه يصعد في السماء! من أين أتى بهذه المعلومة التي تقول أن ما بعد الغلاف الجوي ظلام دامس حالك، تجعل رواد الفضاء يشعرون أن ابصارهم سكرت لشدة الظلام؟! من الذي أخبر محمد ﷺ بتلك الحقيقتين العلميتين واللتين لم يصل إليهما الإنسان إلا في القرن العشرين في عصر الفضاء؟.. أما أن تُقنع نفسك بأنه هنالك في جبال مكة وقتها مركز أبحاث فضائية، وقاعدة لإطلاق الصواريخ! أو أن تؤمن أن جِبريل كان يُحلّق فوق جبال مكة ومعه وحي يوصله لمحمد من خالق هذا الكون. ➎ من الذي أخبر محمد ﷺ؟! من الذي أخبر محمد ﷺ؟!! العقل السليم أمامه احتمال واحد بين احتمالين.. ليُجيب عن هذا السؤال: - اما أن «محمد بن عبدالله» الرجل الأمّي، الذي عاش في القرن الميلادي السابع بعيداً عن المدن المتحضرة في زمانه، و يرعى الغنم في صحراء لا علاقة لها بالحضارة، البسيط (أبنُ امرأةٍ من قريش كانت تأكل القَديدَ) … كان: رائد فضاء. وبحّار وأستاذ تاريخ. وعالم لغة، وأديب عظيم. ولديه معامل أبحاث ومختبرات حديثة. وخبير في الطقس وحركة الرياح. وطبيب.. يخبرك وبدقة بخطوات تشكل الجنين في بطن أمه! وعالم نباتات.. يعرف - قبل أن يتأسس علم التشريح للنبات - أن الذكورة والأنوثة ليست فقط في الإنسان والحيوان ﴿ سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ ﴾. وجغرافي لديه قياسات الجهات الأربع ويعرف ﴿ أدنى الأرض ﴾ الموقع الذي ستغلب فيه الروم.. مع علمه المستقبلي - الذي لا علاقة له بالجغرافيا وعلومها - أنه في بضع سنين ﴿ مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ﴾! هذا الاحتمال الأول... - الأحتمال الثاني: أن محمد بن عبدالله نبي، ورسول أرسله لنا خالق هذا الكون.. ولكن عقلك المغرور الصغير لا يريد أن يصدق هذه الحقيقة! #تدبر
5:00

. • هل لديكم إجابة .. #على_هذا_السؤال: 📘من الذي أخبر محمد؟! ➊ لا اتعامل مع القرآن الكريم على أنه كتاب علمي! والذي يصر من المسلمين على أنه كتاب فيه كل علوم الأولين والآخرين، هو بعاطفة يريد أن يدافع عنه، ويرفع من شأنه.. ولكنه - أيضاً - بسذاجة كبيرة يجعله مكشوفاً أمام نيران خصومه ليشككوا فيه، ويقللوا من شأنه العظيم. سيأتي أحدهم مشككاً ليسألك عن أحدث نظرية في الإدارة، أو عن عملية رياضية جديدة، أو يسألك عن مسألة في الفيزياء، ويقول: أين هي في قرآنك؟! هو ليس كتاب علمي.. ولكن، هذا لا يلغي أن فيه من الحقائق العلمية والتاريخية ما يجعل العقل السليم - حتى من الذين لا يؤمنون به - أن يتساءل: من الذي أخبر محمد ﷺ بكل هذا؟! ➋ ﴿ الْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً ﴾ من الذي أخبر محمد ﷺ : أن هذا البدن سينجو؟!.. وسيتم اكتشافه بعد قرون طويلة كما هو، وسيدور العالم من متحف إلى متحف ليكون لمن خلفه آية وعبرة؟ محمد - عبر القرآن - كان يتحدث عن تفاصيل دقيقة لأحداث مرت بملك هلك قبل ميلاده بآلاف السنين، لا أحد يعلم أين جثته؟ وبعد وفاة محمد بما يقارب ١٣٠٠ سنة.. تحديداً في 6 يوليو عام 1881م تُكتشف مقبرة رمسيس الثاني بجسده السليم.. ببدنه الذي أنجاه الله ليكون آية وعبرة لمن يعتبر! من الذي أخبر محمد بشئ حدث في الماضي.. و شئ سيحدث في المستقبل؟! ➌ ﴿ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ ﴾ ﴿ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا ﴾ من الذي أخبر أبن الصحراء بتفاصيل البحار وأن مياهها لا تمتزج مع بعضها؟! ➍ ﴿ وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا ﴾ ﴿ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء ﴾ كيف عرف محمد ﷺ أن الصعود إلى السماء يتسبب بنقص الأكسجين واختناق الصاعد حتى يأتي بكتاب/ قرآن يصف فيه الضال بأن: صدره يختنق لضيق التنفس.. كأنه يصعد في السماء! من أين أتى بهذه المعلومة التي تقول أن ما بعد الغلاف الجوي ظلام دامس حالك، تجعل رواد الفضاء يشعرون أن ابصارهم سكرت لشدة الظلام؟! من الذي أخبر محمد ﷺ بتلك الحقيقتين العلميتين واللتين لم يصل إليهما الإنسان إلا في القرن العشرين في عصر الفضاء؟.. أما أن تُقنع نفسك بأنه هنالك في جبال مكة وقتها مركز أبحاث فضائية، وقاعدة لإطلاق الصواريخ! أو أن تؤمن أن جِبريل كان يُحلّق فوق جبال مكة ومعه وحي يوصله لمحمد من خالق هذا الكون. ➎ من الذي أخبر محمد ﷺ؟! من الذي أخبر محمد ﷺ؟!! العقل السليم أمامه احتمال واحد بين احتمالين.. ليُجيب عن هذا السؤال: - اما أن «محمد بن عبدالله» الرجل الأمّي، الذي عاش في القرن الميلادي السابع بعيداً عن المدن المتحضرة في زمانه، و يرعى الغنم في صحراء لا علاقة لها بالحضارة، البسيط (أبنُ امرأةٍ من قريش كانت تأكل القَديدَ) … كان: رائد فضاء. وبحّار وأستاذ تاريخ. وعالم لغة، وأديب عظيم. ولديه معامل أبحاث ومختبرات حديثة. وخبير في الطقس وحركة الرياح. وطبيب.. يخبرك وبدقة بخطوات تشكل الجنين في بطن أمه! وعالم نباتات.. يعرف - قبل أن يتأسس علم التشريح للنبات - أن الذكورة والأنوثة ليست فقط في الإنسان والحيوان ﴿ سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ ﴾. وجغرافي لديه قياسات الجهات الأربع ويعرف ﴿ أدنى الأرض ﴾ الموقع الذي ستغلب فيه الروم.. مع علمه المستقبلي - الذي لا علاقة له بالجغرافيا وعلومها - أنه في بضع سنين ﴿ مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ﴾! هذا الاحتمال الأول... - الأحتمال الثاني: أن محمد بن عبدالله نبي، ورسول أرسله لنا خالق هذا الكون.. ولكن عقلك المغرور الصغير لا يريد أن يصدق هذه الحقيقة! #تدبر

محمد الرطيان

267,060 Aufrufe • vor 2 Jahren