Loading video...
Video Failed to Load
والله استحي لما اخوي يكلمني كذا عن خصوصياتي قله ادب عنده !! مررره اموووووت من الخجل وما اقدر ارفع راسي او اخاطبه !! من حصل له موقف كذا وكيف كان رده فعلكم ؟؟
448,142 views • 3 days ago •via X (Twitter)
11 Comments
••3 days ago
لا تستحين ترفعين راسك انتي ما غلطتي هو اللي قليل ادب والمفروض يستحي على نفسه مايحط اخته بهالموقف
Roro3 days ago
حصل لي نفس موقفك بالضبط، مت من الخجل والله تجاهلته وقمت من المكان ولا عاد جلست معه لحالنا..
ساريه محماس3 days ago
لازم تبرج وتميلح وتصوير للعيال وترتر ومناكير ومسكره هذي هي المنقبه ماتهدا الا اذا تميلحت وتزينت وتسوي نفسها زاهده كلك تبرج من ساسك الين راسك الين صوتك والتمحن بالصوت
Fadow Saleh3 days ago
عادي ينبهها أشين شي ريحة الطبخ لما تلصق بالعبايه وين الخصوصيه مو فاهمة 🤔
Abo Khaled3 days ago
عيب
sa8f3 days ago
من تصير اختي بنات 🤤🔥
مروان الصلوي3 days ago
انتي قحبة اكثر حبي
عبود يحيى محمد3 days ago
احلى موقف.
مكتب أبتهال للخدمات العامة 🇸🇦🖥️3 days ago
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
عــفــويــــه🩺3 days ago
الله يعينك حبيبتي، احساسك طبيعي أنا صار لي كذا وقلت لأمي وهي تفاهمت معه.
Z2 days ago
المفروض تستحين من النكنيم حقك
Related Videos
6:20
Sensitive content
لقوا واحد من أكبر أعيان البلد ميت وسط أرضه، وعضوه الذكري مقطوع ومفصول تماماً عن جسمه! في لغة المباحث والطب الشرعي، مشهد زي ده ملوش غير تفسير واحد : "جريمة شرف"! بس الحقيقة كانت خارج التوقعات!.. 📍 المكان: محافظة أسيوط ⏳ الزمان: 2007 🔥 الحكاية: بنت بائعة الجرجير 🔍 عنوان الحلقة الكاملة: "جمهورية أسيوط" | قناة أوراق القضية التحريات المبدئية ركزت على نشاط المجني عليه وعلاقاته، واتضح إن الراجل بحكم قعدته الطويلة في الغيط، كان بيشغّل ستات غلابة - أرامل ومطلقات من البلد - يطبخوا له ويعطيهم قرشين يمشوا بيهم حالهم. المباحث قلبت الدنيا، وبدأوا استدعاء وفحص كل الستات اللي دخلوا أرضه والتحقيق مع أهاليهم ورجالتهم في سرية تامة. الموضوع كان محرج لناس كتير ملهاش أي ذنب، بس كل الخيوط كانت مقفولة، والتحريات انتهت ببراءة الجميع، وعدم العثور على أي علاقة مشبوهة واحدة. مر 12 يوم على الجريمة والقرية بالكامل كانت مقلوبة! وأهل القتيل عملوا سرادق عزا ضخم والكل كان بيواسي. بس عين المباحث لاحظت تفصيلة صغيرة: ابن القتيل .. شاب عنده 19 سنة، مالهوش أي أثر في العزا! ولما سألوا أمه عن سر اختفائه، قالت: "أصله منهار، وأعصابه تعبانة، وبيتعالج نفسياً في مستشفى وبياخد مهدئات ومش مستحمل الصدمة!" فريق المباحث لما فتش في ماضي الشاب ده، وعلاقته بأبوه ، اتكشف أول خيط حقيقي في القضية! الشاب د كان واقع لشوشته في غرام بنت بياعة جرجير غلبانة في البلد، وكان مصمم يتجوزها، بس الأب الصعيدي الغني رفض الجوازة بشدة وعنفه، وقال له: "إخواتك متجوزين بنات الأعيان وبنت شيخ البلد، وإنت عاوز توطي راسي وتتجوز بنت بياعة جرجير؟! أنقيلك ست البنات وأصرف عليك ضعفهم.. لكن دي على جثتي!" من هنا، الشاب اتحط في دائرة الاشتباه وجرى استجوابه، واتحاصر بكل الأدلة والأسئلة، لحد ما انهار واعترف باللي حصل! لكن برضو فيه حاجة فضلت مش مفهومة. سألوه: "ليه قطعت عضوه الذكري". الاعترافات كاملة وتفاصيل القضية المرعبة بيحكيها اللواء محمد نور الدين في الفيديو ده 👇
دقائق
125,468 views • 11 days ago
![قال الشيخ #صالح_آل_الشيخ : السنة إذا لم تتحدث بها ، ولم تروِ أسرارها ، ولا الكلام في رجالها ، ولا الأنس بها ، ولا تفاصيلها = ما تنشط .. الشباب وطلبة العلم يحتاجون لشيء ينشطهم . السنة في العلم بها ، وفي رجالها ، وأسانيدها ، وعللها ، وكتبها ، وأخبارها = تُنَشِّطُكَ في العلم جدًّا جدًّا ، وتُشَبِّهُكَ بهؤلاء الحفظة الكرام ، الذين حفظوا لنا الدين ، وحفظوا لنا العلم . ———————————————— قال الرامهرمزي : اعترضت طائفة ممن يشنأ الحديث ويبغض أهله ، فقالوا بتنقص أصحاب الحديث والإزراء بهم ، وأسرفوا في ذمهم والتقول عليهم . وقد شرف الله الحديث وفضل أهله ، وأعلى منزلته ، وحكمه على كل نحلة ، وقدمه على كل علم ، ورفع من ذكر من حمله وعني به ، فهم بيضة الدين ومنار الحجة . وكيف لا يستوجبون الفضيلة ، ولا يستحقون الرتبة الرفيعة ؛ وهم الذين حفظوا على الأمة هذا الدين ، وأخبروا عن أنباء التنزيل ، وأثبتوا ناسخه ومنسوخه ، ومحكمه ومتشابهه ، وما عظمه الله - عز وجل - به من شأن الرسول ﷺ ، فنقلوا شرائعه ، ودونوا مشاهده ، وصنفوا أعلامه ودلائله ، وحققوا مناقب عترته ، ومآثر آبائه وعشيرته ، وجاءوا بسير الأنبياء ، ومقامات الأولياء ، وأخبار الشهداء والصديقين . وعبروا عن جميع فعل النبي ﷺ ، في سفره وحضره ، وظعنه وإقامته ، وسائر أحواله ، من منام ويقظة ، وإشارة وتصريح ، وصمت ونطق ، ونهوض وقعود ، ومأكل ومشرب ، وملبس ومركب ، وما كان سبيله في حال الرضا والسخط ، والإنكار والقبول ، حتى القلامة من ظفره ما كان يصنع بها ، والنخاعة من فيه أين كانت وجهتها ، وما كان يقوله عند كل فعل يحدثه ، ويفعله عند كل موقف ومشهد يشهده ، تعظيما له ﷺ ، ومعرفة بأقدار ما ذكر عنه وأسند إليه . فمن عرف للإسلام حقه ، وأوجب للرسول حرمته = أكبر أن يحتقر من عظم الله شأنه ، وأعلى مكانه ، وأظهر حجته ، وأبان فضيلته ، ولم يرتق بطعنه إلى حزب الرسول ، وأتباع الوحي ، وأوعية الدين ، ونقلة الأحكام ، والقرن الذين ذكرهم الله - عز وجل - في التنزيل ، فقال : {والذين اتبعوهم بإحسان} . فإنك إن أردت التوصل إلى معرفة هذا القرن ، لم يذكرهم لك إلا راو للحديث ، متحقق به ، أو داخل في حيز أهله ، ومن سوى ذلك فربك بهم أعلم ….. فتمسكوا - جبركم الله - بحديث نبيكم ﷺ ، وتبينوا معانيه ، وتفقهوا به ، وتأدبوا بآدابه ، ودعوا ما به تعيرون من تتبع الطرق وتكثير الأسانيد ، وتطلب شواذ الأحاديث ، وما دلسه المجانين ، وتبلبل فيه المغفلون ، واجتهدوا في أن توفوه حقه من التهذيب والضبط والتقويم ؛ لتشرفوا به في المشاهد ، وتنطلق ألسنتكم في المجالس ، ولا تحفلوا بمن يعترض عليكم حسدا على ما آتاكم الله من فضله ؛ فإن الحديث ذكر لا يحبه إلا الذكران ، ونسب لا يجهل بكل مكان . وكفى بالمحدث شرفًا أن يكون اسمه مقرونًا باسم النبي ﷺ ، وذكره متصلًا بذكره ، وذكر أهل بيته وأصحابه . ولذلك قيل لبعض الأشراف : نراك تشتهي أن تحدث ؟ فقال : أولا أحب أن يجتمع اسمي واسم النبي ﷺ في سطر واحد ؟! وحسبك جمالًا عصبة منهم علي بن الحسين بن علي ، ومن يليه من ذريته ، وأهل بيت النبي ﷺ ، وأبناء المهاجرين والأنصار ، والتابعين بإحسان ، وأهل الزهادة والعبادة ، والفقهاء وأكثر الخلفاء ، ومن لا يدركه الإحصاء من العلماء والنبلاء والفضلاء ، والأشراف وذوي الأخطار . فكيف بمن يسميهم الحشوية والرعاع ، ويزعم أنهم أغثار وحملة أسفار ؟! والله المستعان . [ المحدث الفاصل (ص ١٣١_١٣٥) ]](https://image.24vids.com/tw-2054237293196583013/amplify_video_thumb/2054236919584653312/img/Zf4y0JVl-JSa7k7D.jpg)
